景點(diǎn)導(dǎo)游詞（精選27篇）

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇1

　　各位游客，一路辛苦了，歡迎您來(lái)趵突泉游園賞泉。

　　我們公園始建于一九五六年，因內(nèi)有趵突泉而得名。現(xiàn)居市中心，位于濼源大街西首。趵突泉周圍泉池眾多，構(gòu)成了趵突泉群。著名的金線泉、漱玉泉、馬跑泉、臥牛泉、皇華泉、柳絮泉、老金線泉、洗缽泉、尚志泉、螺絲泉、滿井泉、無(wú)憂泉、白云泉、望水泉、東高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龍池泉、白龍灣等，構(gòu)成了四大泉群之首。作為眾泉之冠趵突泉成了泉城的獨(dú)特象征。

　　我們趵突泉公園以觀泉、賞魚(yú)、品茶、山石、文化為特色，以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜、古樸典雅而著稱。全園共規(guī)劃為十個(gè)景區(qū)，這就是趵突泉景區(qū)、三大殿景區(qū)、尚志堂景區(qū)、漱玉泉景區(qū)、東門入口區(qū)、楓溪景區(qū)、滄園景區(qū)、白雪樓區(qū)、南門入口區(qū)、萬(wàn)竹園景區(qū)，總面積近百畝。

　　趵突泉景區(qū)在我們公園內(nèi)西側(cè)，是全園構(gòu)圖中心，由亭、堂、廊、榭組成了一個(gè)封閉空間，高低錯(cuò)落的建筑像眾星捧月一樣，簇?fù)碇鴩娡或v涌的趵突泉，人們能夠從不同的`角度欣賞泉景，被譽(yù)為濼水之源，在史書(shū)上第一次出現(xiàn)是《春秋》上關(guān)于魯桓公和濟(jì)襄公談判兩國(guó)邊界一事的記載。魯桓公十七年(公元前695年)。齊國(guó)和魯國(guó)因邊界爭(zhēng)執(zhí)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，次年春，魯桓公到齊國(guó)談判邊界問(wèn)題，會(huì)齊侯(齊襄公)于濼。濼，濼水的源頭，即趵突泉。所以趵突泉為人所知已經(jīng)有二千五、六百年的歷史了。當(dāng)然那時(shí)濼水之源，名字并不叫趵突泉，北魏時(shí)，因泉上建有娥姜(英)廟，谷稱娥姜(英)水，直到唐宋八大家之一的北宋文學(xué)家曾鞏始稱為趵突泉，并流傳至今。但是，宋朝。金代曾有人稱叫“溫泉”、“檻泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉這個(gè)名字精當(dāng)傳神。

　　趵突泉，三窟并發(fā)，聲如隱雷，“泉源上奮”，“水涌若輪”稱“趵突騰空“�！霸旗F潤(rùn)蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在攝氏18度左右，到了嚴(yán)冬早晨，水面上水氣裊裊上升，象一層薄煙，一邊是泉池幽深，波光粼粼，一邊是樓閣彩繪，雕梁畫(huà)棟，這一切與淡淡的薄霧，構(gòu)成一幅奇妙的人間仙境。奇特景觀為濟(jì)南八景之一，歷代著名文學(xué)家、哲學(xué)家、詩(shī)人多有贊美。諸如宋代曾鞏、蘇軾、金代元好問(wèn)，元代趙孟府、張養(yǎng)浩，明代王守仁，清代王士禎、蒲松齡、何紹基等都有吟泉佳作�？滴酢⒒实鄱荚�在趵突泉邊寫(xiě)詩(shī)刻石，頌揚(yáng)名泉，當(dāng)代文豪郭沫若等也都有贊頌的美文。

　　趵突泉東西之間的這座南北向的小橋，名曰來(lái)鶴橋，原為木橋，明代萬(wàn)歷初所建，天啟末年重修，濟(jì)南解放后擴(kuò)建公園時(shí)將其改建為石橋。橋南首的彩繪木牌坊是原先的樣貌，牌坊匾額朝南的一面上刻“洞天福地”；朝北的一面是“蓬山舊跡”，“蓬山”指?jìng)髡f(shuō)中東海神山的蓬萊、方丈、瀛州三座神山，趵突泉為何稱“蓬山舊跡”？意為東海神山但是傳說(shuō)而已，誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但趵突泉的三股水其狀如山，但不可攀，好象神話中的蓬萊仙山一般，所以稱其為“蓬山舊跡”。泉池西側(cè)伸入水中的小亭叫觀瀾亭，此亭建于明朝天順五年(1461)，至今已有500多年歷史，亭西墻壁上嵌刻的兩塊石碑，一塊“觀瀾”兩個(gè)大字，取自《《孟子。盡心》》“觀水有術(shù)，必觀其瀾”，為明代書(shū)法家張欽的墨跡。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年間王鐘霖的手筆。亭東泉池中這塊半浸水中的石碑，上鐫三個(gè)雄健大字：趵突泉，為明代山東巡撫胡纘宗所寫(xiě)，細(xì)心的游客有的可能會(huì)發(fā)現(xiàn)突轉(zhuǎn)成了“突”，缺了兩點(diǎn)，傳說(shuō)勁挺柱涌的三股水把“蓋子”頂?shù)袅耍�才使“突”字轉(zhuǎn)成了此刻這個(gè)樣貌，當(dāng)然這只是形容泉水勢(shì)強(qiáng)，人們的一種遐想。泉池南岸透窗臨池榭廊是解放后所建，近年來(lái)成了“閑時(shí)墨客會(huì)名優(yōu)”京劇名流演出的舞臺(tái)。趵突泉東池北岸，依水而著，窗明幾凈的建筑就是有名的蓬萊茶社，又稱望鶴亭茶社，清代文人施閏章曾寫(xiě)詩(shī)歌曰：“仰而見(jiàn)山之青，俯而見(jiàn)泉之潔，清流激湍兮，孰浚其源？潛蛟出蟄兮，飛虹蜿蜒”。說(shuō)明這個(gè)地方在當(dāng)時(shí)是極目遠(yuǎn)眺，俯首凝視，觀賞領(lǐng)略遠(yuǎn)近山水之美的絕妙境地。據(jù)說(shuō)當(dāng)年康熙、乾隆兩個(gè)皇帝都曾在那里臨水靜坐，品茗賞泉，領(lǐng)略趵突泉的萬(wàn)般風(fēng)韻。當(dāng)品嘗到趵突泉水后，竟將南巡中攜飲之北京玉泉水全部換為趵突泉的水，故有“潤(rùn)澤春茶味更真”，不飲趵突泉的水，空負(fù)濟(jì)南游之說(shuō)。趵突泉池北岸的大殿叫“濼源堂”，緊挨濼源堂的兩座大殿，統(tǒng)稱呂祖廟，也叫“呂仙祠”、“呂公祠”、“呂祖閣”。

　　這三座大殿坐北朝南，在同一中軸線上，自成院落，是一組較大的古建筑群。解放前，第一大殿祀道教八仙之一的呂洞賓，稱“呂祖閣”，第二大殿祀?yún)味促e的教師鐘離權(quán)，稱“鐘離宮”，上層祀文昌，第三大殿是斗母殿。最南的大殿濼源堂，三間兩層，歇山飛檐，古色古香，楹柱上的木刻楹聯(lián)，“云霧潤(rùn)蒸華不注，波濤聲震大明湖”是趙孟府的泳泉句，由當(dāng)代著名書(shū)法家金榮先生書(shū)寫(xiě)。一大殿始建于北宋熙寧年間，南殿臨濼水的源頭，故稱“濼源堂”，北殿應(yīng)對(duì)歷山故稱“歷山堂”，解放后恢復(fù)為“濼源堂”。游客們看到中間這座殿堂叫娥英祠，娥英祠是紀(jì)念大舜的兩妃娥皇和女英而建，據(jù)《水經(jīng)注》》記載：“濼水谷謂之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以證明在1500年前就建有此祠。此刻的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落內(nèi)花格透墻鑲嵌著的30余方石刻都是明清時(shí)名人的泳泉佳作，院內(nèi)這尊石碑，前書(shū)“激湍”二字，后《再題趵突泉作》出自康熙和乾隆之手，兩個(gè)皇帝在同一石碑題詞作詩(shī)，在國(guó)內(nèi)極為少見(jiàn)，這些碑文，石刻文物不僅僅具有較高的觀賞價(jià)值，也是研究泉水文脈不可多得的史料。

　　各位游客，那里是尚志堂景區(qū)。尚志堂原是“金線書(shū)院”(亦名尚志書(shū)院)，由金線泉得名，同治九年，山東巡撫相寶禎建書(shū)院，手書(shū)額“尚志堂”，“尚志”是“仁義”的意思。堂后設(shè)齋舍數(shù)十間，門口寫(xiě)著“金泉精舍”。此后，相繼改為“校士館”、“師范傳習(xí)所”、“存古堂”，是專門培養(yǎng)科舉人才的機(jī)構(gòu)。院外三面小溪環(huán)抱，泉水深淙，沿屋穿廊，使整個(gè)院落顯的敞中有蔽，鬧中有靜。北廳房為主建筑，背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青樹(shù)叢，掩映道路，構(gòu)成綠廊。院內(nèi)名石“待月峰”屬宋代壽山艮岳遺物，上面布滿月形透洞，每當(dāng)皓月當(dāng)空，月光穿過(guò)洞穴，灑在池邊水中，景觀奇特，故有詩(shī)贊詠：“精靈俊逸玉玲瓏，神工鬼斧渾然成，一輪三十六輪月，變幻俱在此石中”。(竹石軒)尚志堂院中栽植的白玉蘭，紫玉蘭，初春花開(kāi)，芳香撲鼻，人們還把該院稱作“玉蘭院”。

　　漱玉泉景區(qū)與尚志堂景區(qū)相鄰。東側(cè)高近4米，重約8噸的太湖石，挺拔露骨，筋絡(luò)明顯，紋理凹凸，具有皺、痩、透的優(yōu)點(diǎn)，名叫龜石，是元代著名的散曲家張養(yǎng)浩之物。別小看這塊石頭，它是重要文物，現(xiàn)鳳、龍、麟稱為四大靈石，是唯一保存下來(lái)的一塊名石，極為珍貴，稱為鎮(zhèn)城之石，堪稱泉城第一名石。傳說(shuō)在這塊石下留影將可健康長(zhǎng)壽。這方名石立于這蒼松翠竹之間，宛若一幅立體山水畫(huà)軸。龜石北面隔路處的假山建于六十年代，泉溪環(huán)繞，山徑盤(pán)曲，青松垂蔭，登高望下可一覽園內(nèi)外景色。漱玉泉是大家看到的這個(gè)呈長(zhǎng)方形，四壁欄桿皆有漢白玉石砌成，潔白溫潤(rùn)，清澈可見(jiàn)的泉池。您們看，泉水從石壁上平展溢出，狀如水晶簾幕，經(jīng)過(guò)一片云集的亂石斜濺，活潑歡騰地瀉入這方遠(yuǎn)二十余公尺的池塘里，其聲瑯瑯，響若漱玉，相傳宋代著名女詞人李清照居住時(shí)，經(jīng)常在泉邊梳妝打扮。漱玉泉對(duì)面的這座民族形式的小院落，是為紀(jì)念李清照而建的“李清照紀(jì)念堂”。這是根據(jù)李清照故居在漱玉泉邊的歷史記載，按照民族風(fēng)貌六十年代的建筑。院內(nèi)由正廳溪亭、疊翠軒、回廊、大門構(gòu)成，奇峰聳立，松竹掩映，整個(gè)院落顯得樸實(shí)清幽。門樓、正廳、迎門屏風(fēng)前后均為當(dāng)代文豪郭沫若民題字。正廳楹聯(lián)“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處，漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)”的對(duì)聯(lián)體現(xiàn)著郭沫若大師的文才。院內(nèi)東墻壁嵌刻的20方石刻墨跡出自啟功、蔣維崧等著名書(shū)法家之手。紀(jì)念堂正廳，迎門聳立的李清照全身塑像，為著名雕塑家王照善等人創(chuàng)作。廳內(nèi)陳列的李清照生平事跡、各種版本的著作和書(shū)畫(huà)家為紀(jì)念堂所作的字畫(huà)極為珍貴難得。漱玉泉景區(qū)名泉眾多，除了千秋飛流的漱玉泉，還有春城飛花的柳絮泉、千載神奇金線泉，古樸如鏡皇華泉，水聲聲情馬跑泉等諸多名泉。您們看，天資慧質(zhì)的李清照難道不正是這名泉爭(zhēng)流的優(yōu)美環(huán)境和晶瑩透明的泉水孕育而成嗎？東門入口區(qū)建筑中采用了許多“建筑小品”。運(yùn)用障景手法，迎門疊山，避免一覽無(wú)余，山高4米，寬13米，長(zhǎng)30米，氣勢(shì)磅礴，青條披扶，松柏儲(chǔ)澗。山后溪流環(huán)抱，山中洞壑幽深。游人可繞繞山穿洞進(jìn)入南側(cè)景色開(kāi)朗的楓溪區(qū)。楓溪開(kāi)闊狹長(zhǎng)，透視線達(dá)120余米。前景為向島榭，中景為曲橋，遠(yuǎn)景是假山，山后跌瀑布，兩岸植花木，景深悠悠。

　　趵突泉東南的滄園，是一九五六年為紀(jì)念明代嘉清年間濟(jì)南的著名詩(shī)人，也就是“后七子”之一的李攀龍(滄溟)所建，因其自稱滄海一勺，故為滄園，共三廳兩院，外廊環(huán)繞，曲廊相圍，園內(nèi)植有奇花異木，陳列有各種盆景，如果在冬季，蒼松滴翠，修竹婆娑，臘梅盛開(kāi)，恰似一幅立體歲寒三友圖。滄園，內(nèi)設(shè)王雪濤畫(huà)，王雪濤是當(dāng)代著名畫(huà)家，善長(zhǎng)小寫(xiě)意，與潘天壽、李苦禪等齊名，展室內(nèi)珍藏著200余幅珍品遺作，供游人長(zhǎng)期觀賞。

　　白雪樓景區(qū)西臨無(wú)憂泉，東靠楓溪島、南沿新泉池，白雪樓位于景區(qū)中心。原先的白雪樓是明代萬(wàn)年間所建，樓是五間兩層，坐北朝南，前面出廈，落地木鬲，起初稱“歷山書(shū)院”、“白雪書(shū)院”直到嘉慶八年，樓上房檐下方有“白雪樓”匾額。光緒年間，在此居住的膠州人匡源在門的上方又雕刻了“李滄溟先生祠”的匾額。房舍后為李姓居住，擴(kuò)建公園時(shí)被拆除。白雪樓是李攀龍的讀書(shū)處。李攀龍(1514-1570)，字于鱗，號(hào)滄溟居士，歷城人，是明代著名文學(xué)家，中國(guó)文學(xué)史上后七子之一，被尊為“宗工巨匠”，蔚為一代詞宗。倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)，寫(xiě)過(guò)不少出色的五、七言律詩(shī)和絕句，人稱“為三百年絕調(diào)”，著有《滄溟先生集》，考中進(jìn)士后去陜西任按察司提學(xué)副使。嘉靖三十五年，因與巡撫殷中丞意見(jiàn)不合，辭職東歸，后起復(fù)為浙江按察司副使，轉(zhuǎn)河南按察使，卒于官。白雪樓景區(qū)藤蘿掩蔭，地形開(kāi)闊成了趵突泉的文化娛樂(lè)中心，每一天絲弦悠揚(yáng)，古箏陣陣，專業(yè)劇團(tuán)為游客獻(xiàn)上他們精心創(chuàng)作的節(jié)目，聽(tīng)曲觀泉?jiǎng)e有一番情趣。

　　趵突泉南大門占地1575平方米，東西長(zhǎng)47.5米，南北深13米，主門高8.4米，設(shè)計(jì)新穎，古今結(jié)合，造型別致具有傳統(tǒng)風(fēng)格和地方特色，韻味十足的垂花門，配以懸山歇山鉤連干革塔屋面，門樓飛檐，前后丹柱，雙脊比翼。紅柱、綠瓦，盎然古意。石級(jí)、圍欄、平臺(tái)典雅莊重。門前方池總長(zhǎng)29米，寬9米，池內(nèi)吐水吐雨，人造噴泉珠濺玉。大門內(nèi)外顏額上的“激湍”、“趵突泉”金字匾牌取自康熙、乾隆手跡，門內(nèi)側(cè)“濼源門”集書(shū)圣王羲之之字。抱柱前“噴珠屑玉水瀾翻，盈魯育齊相鼎峙”的楹聯(lián)摘取自乾隆的詩(shī)文筆跡。整個(gè)建筑空間通透，園景顯露，景色交融，流線貫通，迎門假山上的紅楓、耐冬、青松、翠竹與大門相映增輝，優(yōu)美和諧，有關(guān)專家認(rèn)定，趵突泉南大門堪稱中國(guó)園林第一門。是濟(jì)南又一重要景觀。

　　萬(wàn)竹園是趵突泉的園中園，位于公園西鄰，是一座環(huán)境清幽、景色宜人的園林勝景，它占地18畝，以13個(gè)不同院落組成，園內(nèi)外有白云、白龍、東高、望水、登州、杜康諸名泉，是一處獨(dú)具風(fēng)格的私人庭園。萬(wàn)竹園之名始見(jiàn)于元朝，明代隆慶四年(1570)宰相殷士儋歸隱濟(jì)南，居萬(wàn)竹園易名為“通樂(lè)園”，又名“川上精舍”，清朝康熙年間，濟(jì)南著名詩(shī)人王蘋(píng)購(gòu)得此園，又易名為“二十四泉草堂”，取園內(nèi)望水泉居濟(jì)南二十四位之意。到了民國(guó)初年，軍閥張懷芝占據(jù)該園，歷經(jīng)數(shù)年修建方成今日規(guī)模，一九八四年正式對(duì)外開(kāi)放，一九八六年，著名國(guó)畫(huà)大師李苦禪紀(jì)念館設(shè)在園內(nèi)，李苦禪珍藏的書(shū)畫(huà)、文物及本人作品共400余件長(zhǎng)期展出，供游人觀賞，萬(wàn)竹園也稱李苦禪紀(jì)念館。萬(wàn)竹園由四部分組成，前、東、西三園成品字形排列，在北方四合院的基礎(chǔ)上，揉合了江南古典園林的特點(diǎn)和風(fēng)格，利用墻、廊、溪、橋等對(duì)空間進(jìn)行分割，構(gòu)成了層層迭迭的院落。這個(gè)園子現(xiàn)有186間房舍，各院廳房都在一條中軸線上，曲廊環(huán)繞，院院相連，樓、堂、亭廡參差錯(cuò)落，梁、額枋等處彩繪和雕刻的人物、鳥(niǎo)獸巧奪天工，細(xì)膩逼真。進(jìn)門假山為清末民初遺物，萬(wàn)竹園以竹為基調(diào)，各色名貴花木繁多，如玉蘭院、石榴院、海棠院、木瓜院等。萬(wàn)竹園是個(gè)不可多得的園林，一九九三年被收入《《中國(guó)傳統(tǒng)民居圖集》》，它無(wú)論從園林藝術(shù)，還是從歷史文物來(lái)說(shuō)，都是一份寶貴的文化遺產(chǎn)。

　　夕陽(yáng)西下，我們已經(jīng)游覽完了行程里的所有景點(diǎn)，感謝大家這天的配合，下次旅途我們?cè)僖?jiàn)！

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇2

　　查干湖稱“大水泊”，又名查干卓爾，位于省前郭縣的西北部查干湖冬季捕魚(yú)，總面積60萬(wàn)畝，蓄水量7億立方米，平均水深2.5米，最深達(dá)6米，與附近的辛甸泡、新廟泡和庫(kù)里泡三個(gè)姊妹湖泊相通，是全國(guó)十大淡水湖之一，也是省最大的內(nèi)陸湖泊。湖泊南北長(zhǎng)37公里，東西寬17公里，湖岸線蜿蜒曲折，長(zhǎng)達(dá)128公里，四周環(huán)境優(yōu)美，景色秀麗，風(fēng)光迷人，是省著名的`漁業(yè)生產(chǎn)基地、蘆葦生產(chǎn)基地和天然旅游勝地。

　　查干湖景區(qū)位于省前郭縣的西北部，距松原市區(qū)45公里，距長(zhǎng)春市193公里，距白城市132公里，距哈爾濱市265公里。水陸交通便利。景區(qū)位于前郭縣蒙古屯鄉(xiāng)川頭村東側(cè)，處在松花江到查干湖的入口。風(fēng)景區(qū)內(nèi)的敖包山上建有一座氣勢(shì)磅磷的藏式喇嘛廟--妙音寺，喇嘛廟對(duì)面，設(shè)置寬闊的廟會(huì)廣場(chǎng)。按傳統(tǒng)習(xí)惜，每年六月十四、十五兩天，在這里舉行麥德?tīng)柦?jīng)會(huì)，舉行大型化裝查碼舞會(huì)。陳列在博物館里的塔虎城遺址沙盤(pán)、仿制的庫(kù)里滿蒙文石碑、青山頭遺址出土的文物等更引人入勝。 風(fēng)景區(qū)的最高處，一座五層仿古建筑——“放眼樓”巍然聳立，如同洞庭湖畔的“岳陽(yáng)”，似滇池岸邊的“大觀”。登上放眼樓，整個(gè)旅游區(qū)的景觀可盡收眼底，。引松尾閘東側(cè)高崗處，一尊蒙古族少女敬獻(xiàn)哈達(dá)的大型雕塑，正以蒙古族最神圣的禮節(jié)，向來(lái)自四面八方的游客表達(dá)崇高的敬意和熱烈的歡迎。

　　風(fēng)景區(qū)景觀星羅棋布，各具形態(tài)的亭、樹(shù)、閣，廊、雕像等，如顆顆明珠灑落在林海之中，常青樹(shù)婆婆環(huán)繞，把建筑映襯得熠熠生輝，廣場(chǎng)上、湖岸邊、密林中，于朗然醒目之處，分布著成吉恩汗、嘎達(dá)梅林、陶克陶胡及蒙古騎兵團(tuán)眾勇士等歷史人物的中型雕塑和十二生肖小品，并建有一座小型植物園。

　　查干湖的自然資源十分豐富，是漁業(yè)和蘆葦?shù)纳�產(chǎn)基地，盛產(chǎn)鯉魚(yú)、鰱魚(yú)、鳙魚(yú)、鯽魚(yú)等15科68種和蝦類、蘆葦、珍珠水產(chǎn)資源，年產(chǎn)鮮魚(yú)3000噸，魚(yú)苗350噸，蘆葦3萬(wàn)噸，其中查干湖"胖頭魚(yú)"經(jīng)國(guó)家綠色食品認(rèn)證中心認(rèn)證為綠色食品。查干湖的冬捕場(chǎng)面最為獨(dú)特和壯觀，數(shù)九寒天，上千人冰上作業(yè)，幾十輛機(jī)動(dòng)車晝夜運(yùn)輸，幾十萬(wàn)斤鮮魚(yú)破冰而出，其場(chǎng)面堪稱全國(guó)之最。這里也是濕地自然保護(hù)區(qū)，是野生動(dòng)物的天堂、鳥(niǎo)類的樂(lè)園，1992年被列入省自然保護(hù)區(qū)。一座高30米、跨度直徑200米的水陸兩棲游樂(lè)宮設(shè)在園區(qū)盡端。內(nèi)部設(shè)施應(yīng)有盡有，門類繁多，可同時(shí)容納數(shù)千人，在這里觀賞游玩。引松尾閘上邊的船渡機(jī)械，可載著游人躍過(guò)引松橋，直入查干湖盡情游覽湖上風(fēng)光。

　　規(guī)模宏大的游樂(lè)園中，世界著名風(fēng)光縮仿建筑群，使游人宛如置身于異國(guó)他鄉(xiāng)，大開(kāi)眼界，按照五大洲一些國(guó)家的而且具有代表性的建筑奇觀，依次精雕細(xì)刻、飾于園內(nèi)。主要作品有古埃及金字塔、俄羅斯古代教堂。法國(guó)巴黎圣母院、日本大島居、美國(guó)的流水別墅等。風(fēng)景區(qū)內(nèi)設(shè)自由市場(chǎng)、仿古商業(yè)街、美食街、文化娛樂(lè)街等。

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇3

　　松花湖位于市東南約14公里處，是1937年攔截松花江水建設(shè)豐滿水電站疊壩成湖形成的，這里山明水秀、景色宜人。松花湖的春夏時(shí)節(jié)，林木疊翠、適合避暑;秋冬季節(jié)，這里漫山紅葉、雪蓋山湖，一派北國(guó)美景。

　　松花湖名勝風(fēng)景區(qū)目前共有11處景區(qū)，從松花湖豐滿碼頭向湖區(qū)走，有五虎島、臥龍?zhí)丁Ⅰ橊劮�、鳳舞池、石龍壁、摩天嶺、額赫島等旅游區(qū)。有個(gè)別景區(qū)正在開(kāi)發(fā)，有的景區(qū)還保留著原始風(fēng)貌。

　　豐滿大壩位于松花湖西北端，是豐滿水電站的大壩。大壩始建于1937年日偽時(shí)期，是日軍為了將東三省打造成軍事物資供應(yīng)基地而實(shí)施的工程之一，是當(dāng)時(shí)乃亞洲第一高壩。當(dāng)年建壩過(guò)程中，有上萬(wàn)中國(guó)勞工被餓死累死或被打死，十分凄慘。

　　五虎島是松花湖中最著名的一座島嶼，位于距離電站大壩西南17公里的湖叉處。島上林木蔥蘢，建有省內(nèi)最大的游樂(lè)園，還建有連水橋、望湖臺(tái)、造型別致的五虎亭廊，以及古樸典雅的魚(yú)味餐館。

　　金龜島是離大壩不遠(yuǎn)的一個(gè)湖中島嶼，因其形狀似一只大龜鳧于水上、有頭有尾、神態(tài)酷肖而得名。島上綠樹(shù)滿崖，島中建有一座金山亭，紅柱黃瓦，氣派不凡。游客可乘船登島，登上山亭可眺望湖山美景和大壩。

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇4

　　大家好！我是這次敦煌莫高窟一日游的導(dǎo)游，我姓陳，你們就叫我陳導(dǎo)吧！你們的眼前就是莫高窟的大門，想知道莫高窟是什么樣的嗎？聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

　　莫高窟，位于敦煌市東南部，距城約25公里，洞若觀火窟開(kāi)在鳴沙山東的斷崖上。它是中國(guó)最大的古典藝術(shù)寶庫(kù)，也是佛教藝術(shù)中心。

　　游客們，洞窟數(shù)目達(dá)到492個(gè)，塑像20_尊以上，其中最大者33米，最小者僅10厘米。所以，塑像在莫高窟中最有名。

　　壁畫(huà)總面積為45000平方米，若將所有壁畫(huà)排列起來(lái)，就有30公里長(zhǎng)。如果說(shuō)是莫高窟使的敦煌聞名全球的話，那么，使得莫高窟聞名的就首推這些壁畫(huà)，是旅游時(shí)的參觀重點(diǎn)。

　　游客們，你們知道嗎？莫高窟始建于東晉太和元年（公元366年）。傳說(shuō)有個(gè)名叫樂(lè)尊的各黨路過(guò)此地，忽然見(jiàn)到金光閃耀，似有千佛顯現(xiàn)，認(rèn)為這就是佛家的圣地，遂四處募捐，開(kāi)掘了第一個(gè)石窟。消息傳開(kāi)后，商旅紛紛差使在此修造石窟，以期旅途平安。這樣一直延續(xù)到元代，經(jīng)歷1000多年。

　　1987年莫高窟被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，受最重點(diǎn)的文物保護(hù)。

　　好了，現(xiàn)在我介紹到這兒，請(qǐng)大家漫步欣賞。不能亂扔果皮等垃圾，不能在壁畫(huà)上亂涂亂畫(huà)，要保護(hù)文物。

　　謝謝！

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇5

　　大家好，我是這次旅游的導(dǎo)游，我姓，大家可以叫我導(dǎo)！

　　現(xiàn)在快到目的地——北京天壇，所以我先給大家將一些注意事項(xiàng)：“禮貌、衛(wèi)生、秩序、眼看手勿動(dòng)、禁止亂涂亂畫(huà)”這五點(diǎn)，記得哦！

　　乘客們，旅游景點(diǎn)已到，請(qǐng)大家有秩序的下車！現(xiàn)在我們來(lái)到了天壇的正門，這里是皇帝前來(lái)祭祀時(shí)進(jìn)出的大門。現(xiàn)在，就讓我一一地為大家介紹吧！

　　天壇，1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。它位于北京城南端，是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。天壇不僅是中國(guó)古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。

　　天壇東西長(zhǎng)1700米，南北寬1600米，種面積為273萬(wàn)平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇，圍墻分內(nèi)外兩層，呈回字形。北圍墻為孤圓形，南圍墻與東西墻成直角相交，為方形。這種南方北圓，，通稱“天地墻”，象徽古代“天圓地方”之說(shuō)。

　　以上就是天壇的故事，時(shí)間不早了，現(xiàn)在，大家自由參觀拍照吧！轉(zhuǎn)眼間，我們的北京天壇一日游又結(jié)束了，大家有秩序的坐車回家吧！

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇6

　　各位朋友：

　　大家好，接下來(lái)我們要去游覽的景點(diǎn)是市的隕石博物館，到那里去看一位來(lái)自遙遠(yuǎn)外星的神秘朋友——隕石。

　　隕石是我們江城世界級(jí)的旅游資源被稱為“宇宙使者，天外來(lái)客”。它是在1976年3月8日隕落到市的，這次隕石的墜落相當(dāng)于1.7級(jí)的地震。

　　當(dāng)天有眾多的百姓親眼目睹了隕石降落的一幕，據(jù)他們回憶說(shuō)，最處是在天空東北部突然出現(xiàn)一個(gè)紅色的火球，光芒四射，極為耀眼，此滿月還要大。在火球的后面拖著一束光帶，夾雜著滾滾的濃煙。

　　火球在遠(yuǎn)行過(guò)程中，由于巨大的溫度以及受外力作用，隕石體產(chǎn)生過(guò)多次爆炸，當(dāng)隕石的主體在市龍?zhí)秴^(qū)金珠鄉(xiāng)上空發(fā)生爆炸時(shí)，一個(gè)黃色的大火球突然發(fā)出強(qiáng)烈的閃光，隨之沖出三個(gè)小火球，帶著光束魚(yú)貫向西南飛行，這就是隕石中最大的三塊隕石�，F(xiàn)在被命名為一號(hào)、二號(hào)和三號(hào)隕石。隕石降落在了市和永吉縣附近方圓近五百平方公里的平原區(qū)域內(nèi)。

　　一號(hào)隕石落在了市永吉縣樺皮廠鎮(zhèn)靠山村十社，3月8日在北方，天氣剛剛變暖，一號(hào)隕石穿透了1.7米的凍土層，遁入地下6.5米，坑口直徑為2.1米，當(dāng)時(shí)距事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)最近的目擊者亢永春老人回憶，一號(hào)隕石落地后，從遠(yuǎn)處看，翻滾的煙塵逐漸形成小磨菇云，高約50米，煙塵濃度極大。被濺出的碎土塊，最遠(yuǎn)可達(dá)150多米。

　　隕石雨剛一降落，省市中科院組織了“隕石雨考察小組”，對(duì)它進(jìn)行調(diào)查，當(dāng)時(shí)共收集到較大隕石138塊，總重量為2616公斤，現(xiàn)已被市博物館收集展出，從一號(hào)隕石坑內(nèi)取出的隕石凈重是1775公斤，體積為117x93x84立方厘米，是目前石隕石中最重的一塊。

　　隕石帶來(lái)豐富的太陽(yáng)系天體形成演化的信息，對(duì)它們的實(shí)驗(yàn)分析將有助于探求太陽(yáng)系演化的奧秘。

　　太陽(yáng)系是由恒星太陽(yáng)、行星、慧星、流星體和星際物質(zhì)構(gòu)成的天體系統(tǒng)。組成太陽(yáng)系的行星有：水星、金星、地球、火星、天王星、海王星和冥王星等九大行星和數(shù)量眾多的小行星，小行星大多數(shù)集中在火星和木星軌道之間，時(shí)常會(huì)有一些特殊軌道的小行星偏離軌道。

　　因?yàn)橛羞@些特殊軌道的小行星，宇宙間便產(chǎn)生了一些星球間的碰撞，有愛(ài)好天文學(xué)的朋友一定知道，在每年十一月中旬的時(shí)候，按照地球的運(yùn)行規(guī)律，地球應(yīng)穿過(guò)坦普爾慧星軌道，由慧星尾部噴發(fā)出細(xì)小的塵粒而散落在軌道上，正好與地球迎面相撞，同一時(shí)間，在地球上我們就可以看到一場(chǎng)十分壯觀的流星或流星雨。

　　隕石就是因?yàn)檫@種星與星的碰撞，而隕落到地球上的，據(jù)天文學(xué)家推算，隕石這位“宇宙使者，天外來(lái)客”，本是47億年前形成的，直徑約為440千米的一個(gè)小行星的一部門。它的運(yùn)行軌跡在火星與木星之間，在大約八百萬(wàn)年前的一次劇烈的天體碰撞中瓦解了，于是誕生了隕石的母體。隕石在第一次碰撞誕生之后，形成了一個(gè)獨(dú)特的橢圓形空間運(yùn)行軌道（近日點(diǎn)大約一億五千千米）進(jìn)入地球公轉(zhuǎn)軌道內(nèi)部（遠(yuǎn)日點(diǎn)約為四億二千千米），位于小行星帶的邊緣，這與地球的公轉(zhuǎn)軌道，就形成了兩個(gè)相交點(diǎn)，使它同地球碰撞成為必然。

　　1976年3月8日下午，隕石沿著它自己的運(yùn)行軌道以15—18千米/秒的相對(duì)速度從地球的后面追上地球，以極高的速度穿過(guò)大氣層，于是15時(shí)2分36秒，使發(fā)生了隕石的隕落。

　　在我們隕石隕落之前，美國(guó)在1948年2月28日發(fā)現(xiàn)的諾頓石隕石被稱為世界之最，重1079公斤，但是隕石隕落之后，很顯然的擔(dān)當(dāng)了這個(gè)世界之最的角色，那么除了它的重量為世界之最以外，同時(shí)還創(chuàng)造了另外一個(gè)世界之最和一個(gè)奇跡，就是它是目前世界上最大的的一場(chǎng)隕石雨。雨區(qū)降落范圍非常廣，分布在東西長(zhǎng)72千米，南北8.5千米，總面積近500平方千米的土地上。隕石就其數(shù)量、重量、散落范圍以及科技含量在世界都是罕見(jiàn)的。隕石雨降落時(shí)，鋪天蓋地，呼號(hào)之聲，幾百里以外，清晰可聞，落地的巨響和震波，震碎了很多居民住宅的玻璃窗，場(chǎng)面之宏大，威力之巨猛，如同一顆小原子彈，然而，竟無(wú)一人一畜傷亡，可謂一奇。

　　目前隕石按含金量與硅酸巖的比例，科學(xué)家把它們分為三類，即石隕石、鐵隕石、鐵石隕石。隕石屬于石隕石。據(jù)科學(xué)分析，隕石屬于橄欖石，即古銅輝石球粒隕石，是極為珍貴的宇宙樣品。在隕石中發(fā)現(xiàn)了十三種氨基酸和有機(jī)化合物。在隕石內(nèi)部還找到四十多種礦物質(zhì)和三十多種原，其中有些礦物制是在同類隕石中的首次發(fā)現(xiàn)。為揭開(kāi)原素起源提供幫助，可以說(shuō)“隕石的光臨相當(dāng)于發(fā)射了一顆地球人造衛(wèi)星�！�

　　那么隕石與人類有什么關(guān)系呢？我們都知道恐龍是古代一種大型爬行動(dòng)物，如果中生代末期它們不滅絕，那么處于蒙昧?xí)r代的古猿至少?zèng)]有機(jī)會(huì)變成現(xiàn)在的人。那么，恐龍是怎么滅絕的呢，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)。第三邊界沉積層堆積著一層厚約幾十厘米的白色粉末。那么地球上極為罕見(jiàn)的氨基酸，因此他們推斷，6500萬(wàn)年前一顆直徑約為10公里的隕石與地球相撞，撞擊后的巨大爆炸使大多數(shù)恐龍立刻死去。爆炸后的粉末籠罩在大地上面數(shù)年之久，土溫驟變致使恐龍無(wú)一幸存，而恐龍的滅絕卻給其他新生動(dòng)物帶來(lái)了生機(jī)。比如哺乳動(dòng)物的出現(xiàn)，古猿也被迫走出了森林。隕石促成了人類的產(chǎn)生，由于隕石的影響，促進(jìn)了生物的產(chǎn)生進(jìn)化發(fā)展，但隕石也會(huì)帶來(lái)毀滅人類的危害性。

　　各位朋友，大家看，這塊隕石，在它的表面有一層深色的殼，叫熔殼，厚度大約有0.5—1毫米左右。科學(xué)上按照它的形成次序和外表的特征，可以將熔殼分為初始熔殼和次生熔殼。那么，熔殼有是怎樣形成的呢？當(dāng)隕石以每秒15—18千米的高速?zèng)_進(jìn)大氣層時(shí)，強(qiáng)烈的沖擊波使空氣分子急速的分解、電離和燃燒，溫度可以達(dá)到20__&.ordm.C，這巨大的.熱能部分地傳給隕石體，使其表面溫度達(dá)3000—3500&.ordm.C，表層的礦物質(zhì)直接汽化而揮發(fā)。還有一部分，在隕石的表面形成一個(gè)液態(tài)層，當(dāng)隕石隕落到低空以后，速度與壓力急劇下降，使硅酸溶液迅速冷卻，于是形成了玻璃狀物質(zhì)，微晶或雛晶。溶殼也就是在這樣的物理化學(xué)過(guò)程中形成的。另外我們看到的隕石表面還普遍具有形態(tài)多樣、大小不等的許多氣印。這是因?yàn)殡E石在大氣層中與空氣劇烈摩擦、燃燒和氣流沖擊形成的。

　　各位朋友，現(xiàn)在我們所參觀的博物館，是我國(guó)唯一的一座隕石博物館，屬于自然類，在這個(gè)博物館里，還收藏著許多關(guān)于隕石的資料、照片以及其他國(guó)家的隕石標(biāo)本等等。大家可以再仔細(xì)地看看，也可以在這里拍拍照，留作紀(jì)念。

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇7

　　官馬溶洞位于省市南128公里，在磐石市東北官馬鎮(zhèn)南7公里有一溶洞攬勝的古官馬溶洞。官馬溶洞景物奇特，巧奪天工，洞中有洞，敢干桂林七星巖媲美。

　　溶洞具有鮮明的中國(guó)北方型溶洞特征。洞體分為上、中、下三層，目前已經(jīng)開(kāi)發(fā)的是溶洞的中、上層，其它部分正陸續(xù)開(kāi)發(fā)過(guò)程中。目前，這里已經(jīng)開(kāi)發(fā)的部分由6個(gè)景區(qū)組成，景觀奇麗多姿，變幻莫測(cè)，共有4種類型和20多種形態(tài)的鐘乳石。巨大的石花壁和露滴石國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，堪稱東北之最；地河水清澈見(jiàn)底，據(jù)傳在“圣水仙河”里洗洗手、洗洗臉，會(huì)給游人帶來(lái)好運(yùn)氣。還有“天府石林”、“仙人觀瀑”、“玉樹(shù)瓊花”、“仙山佛塔”、“駱駝峰”等諸多景觀，令游人遐想萬(wàn)千。洞內(nèi)空氣暢通，常年恒溫100C四季涼爽宜人，一年四季都可以作為人們旅游的選擇之地。

　　官馬溶洞經(jīng)專家考證，開(kāi)發(fā)面積約3800多平方米，總長(zhǎng)度490米，由5個(gè)大廳、一個(gè)水廳組成，每廳之間由走廊相連，最大的廳約600平方米，高達(dá)30米以上。官馬溶洞是在大約一億年前地殼運(yùn)動(dòng)時(shí)，火山噴發(fā)形成的地表熔巖洞，溶洞分布在古生代石碳系地層中，巖石多為石灰石和大理石，由于火山噴發(fā)的大量酸性物質(zhì)長(zhǎng)期侵蝕，地球內(nèi)部的造山運(yùn)動(dòng)，形成了一個(gè)雄奇瑰麗回曲折的地下溶洞。洞外酷熱難耐，洞里涼氣宜人，洞內(nèi)深邃，色彩絢麗，景物奇特，一景勝一景，令游客嘆為觀止。

　　傳奇故事

　　官馬溶洞不但是一個(gè)神奇的洞、神秘的洞，而且還流傳著許多動(dòng)人的傳奇故事。據(jù)說(shuō)很多久以前，在官馬山下住著一個(gè)樸實(shí)憨厚的農(nóng)民，他有妻子和一雙兒女，還有一個(gè)老父親，一家人勤勞耕作，日子非常紅火。農(nóng)民既愛(ài)妻子、兒女，更孝順老人，而且樂(lè)善好施，肯幫助別人，受到四鄰的稱贊。一天，老父親病了，四處抓藥不見(jiàn)起色。父親的病使兒女愁眉不展。這種孝敬的心情感動(dòng)了山洞里的仙人，仙人就托夢(mèng)這位農(nóng)民，告訴他趕快上山取泉水給老父親喝，三天就能病愈。農(nóng)民上早就進(jìn)洞取來(lái)泉水給老父服用，老父的病果然好了，消息傳開(kāi)，附近村民紛紛上山取水，方圓百里的老百姓由于喝了洞中泉水，一個(gè)個(gè)體格健壯很少患病。從此，人們稱此山洞為“仙人洞”，洞中泉水為“圣水”。由于每天來(lái)這里的人絡(luò)繹不絕，進(jìn)洞必須舉著燈籠、火把照明，久而久之，將洞頂都熏黑了。

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇8

　　北山旅游經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)是市政府1998年初批準(zhǔn)建立的集旅游觀光和經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)于一體的綜合開(kāi)發(fā)區(qū)，占地達(dá)518公頃。

　　北山公園始建于1920_年，是市重要的勝地，地處市中心。山下有湖三泓，山上有建于清朝年間的古寺廟群，佛、道、儒三教雜糅相處，獨(dú)具特色。公園內(nèi)建有諸多的亭、橋、廊、榭，點(diǎn)綴于林木蔥郁、景象幽深的山間。昔日“八景”中，北山以“北山雙塔”、“藥寺晚鐘”、“德碑夕照”而著稱。

　　北山幾百年來(lái)，已成為人們踏春、消夏、賞荷、觀雪的旅游勝地。更是遠(yuǎn)近香客朝山進(jìn)香，拜廟祈神的福地。游北山可在湖上蕩槳乘舟;可在亭中小憩品茗;可在祖師廟里拜謁祖師;可在藥王廟里拜藥王。每年四月十八的娘娘廟會(huì)和四月二十八的藥王廟會(huì)，游人香客云集，馬戲、雜技、歌舞、秧歌等各種表演，土特產(chǎn)品、風(fēng)味小吃，琳瑯滿目，盛況冠絕東北。自清朝年間便有“千山廟會(huì)甲東北，廟會(huì)勝千山”之譽(yù)。

　　一九九八年引資新建了“鳥(niǎo)語(yǔ)林”景區(qū)和冰雪旅游大世界。

　　一九九九年八月，市政府聘請(qǐng)北京中國(guó)風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中心對(duì)北山公署前山區(qū)作了新的規(guī)劃，并投資3000萬(wàn)進(jìn)行改造，計(jì)劃20_年5月底完工。新的規(guī)劃由正門入口區(qū)、荷花觀賞區(qū)、九龍廣場(chǎng)、九龍溪游憩區(qū)和水禽觀賞區(qū)構(gòu)成。每一景觀區(qū)游覽內(nèi)容豐富，自成一體，又相互呼應(yīng)，整體協(xié)調(diào)。

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇9

　　大家好!歡迎你們來(lái)到我美麗的家鄉(xiāng)——安陽(yáng)。很高興認(rèn)識(shí)大家并為大家服務(wù)，我是小導(dǎo)游郭越博，大家叫我小博好了。

　　安陽(yáng)是我國(guó)八大古都之一，這里有許多名勝古跡：有上大下小的文峰塔、聞名世界的紅旗渠、甲骨文的發(fā)源地殷墟、中國(guó)第一個(gè)文字博物館、羑里城、岳飛廟、袁林等等。這里有許多特產(chǎn)：如內(nèi)黃的大棗、滑縣的道口燒雞和老廟牛肉、林州市的山楂和核桃、馬投澗的小米……這里還有數(shù)不勝數(shù)的風(fēng)味小吃：像又辣又香的扁粉菜、酸酸的粉漿飯、外焦里嫩的燒灌腸、人見(jiàn)人愛(ài)的三不沾。這里還是抗金英雄岳飛的故鄉(xiāng)。這里可真是風(fēng)光秀麗、物產(chǎn)豐富、人杰地靈的好地方。

　　我首先帶領(lǐng)大家游覽的是位于我們安陽(yáng)市文峰路中段的文峰塔。該塔高38.65米，周長(zhǎng)40米，五層八面，因建于天寧寺內(nèi)，原名天寧寺塔，又因位于彰德府文廟東北方，作為當(dāng)?shù)亍拔娘L(fēng)”的象征，故又稱文峰塔。文峰塔的建筑富有獨(dú)特的風(fēng)格，具有上大下小的特點(diǎn)，為安陽(yáng)人所津津樂(lè)道，常作為向外地人“炫耀”的談資。該塔由下往上一層大于一層，逐漸寬敞，是傘狀形式，為國(guó)內(nèi)外所罕見(jiàn)。塔身底層的正面有雕塑精致的園券門，門頂用磚雕刻有二龍戲珠的圖案，栩栩如生。大家請(qǐng)看，塔身上有許多浮雕，浮雕上的人物造型生動(dòng)，神態(tài)逼真。每層檐角均懸有銅鐘，微風(fēng)徐來(lái)，叮當(dāng)之聲悅耳動(dòng)聽(tīng)，給人以高遠(yuǎn)靜穆之感。請(qǐng)大家隨同我一起登塔。我們將沿著72級(jí)臺(tái)階盤(pán)旋上到塔頂，由于樓梯向上越來(lái)越陡，請(qǐng)大家注意安全�，F(xiàn)在我們來(lái)到了塔頂平臺(tái)。大家看，塔頂正中聳立著的是一座高達(dá)十米的寶瓶狀塔剎。大家向遠(yuǎn)處眺望，安陽(yáng)的美景盡收眼底。

　　游覽了文峰塔，我再帶領(lǐng)大家去嘗一嘗我們安陽(yáng)的美味小吃。我們安陽(yáng)的風(fēng)味小吃店可多啦!比如小吃一條街上的特色小吃一應(yīng)俱全，能讓你大飽口福。我重點(diǎn)向大家介紹一下扁粉菜。扁粉菜的特點(diǎn)是：精華在湯、營(yíng)養(yǎng)在菜、口味在辣。扁粉菜特別注意湯的熬制，采用大骨頭、豬板油加上三十余味中草藥為主的獨(dú)特配方，經(jīng)數(shù)十道工序熬制而成。其湯肥而不膩，有油不見(jiàn)油，入口綿香厚醇、唇齒留香、余味悠長(zhǎng)。其主菜以豆腐、時(shí)令青菜、豬血、扁粉菜條為主，是解毒清腸、補(bǔ)血美容、排毒養(yǎng)顏的理想食物。大家吃上一碗油滾滾、香噴噴、辣乎乎的扁粉菜，既有利于健康，又能讓你辣得過(guò)癮，真是一舉數(shù)得。

　　大家游覽了安陽(yáng)的名勝古跡，又品嘗了風(fēng)味小吃，是不是深深地愛(ài)上了我的家鄉(xiāng)安陽(yáng)呢?趕快帶領(lǐng)您的親朋好友，也來(lái)我們安陽(yáng)游玩吧，我們熱烈地歡迎你們!

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇10

　　親愛(ài)的游客朋友們：

　　大家好！

　　首先自我介紹一下，我叫朱紅玉，是桂林旅行社的導(dǎo)游，我將和大家共同度過(guò)這段旅程，感謝大家給我了這次機(jī)會(huì)，我一定會(huì)為大家服務(wù)，讓大家在桂林玩得高興愉快，希望大家對(duì)我們的工作多多關(guān)照。接下來(lái)我給大家介紹桂林的概況；

　　桂林市著名的旅游勝地，俗話說(shuō)：“桂林山水甲天下�！惫鹆忠运�山清，水秀，洞奇，石秀的秀麗風(fēng)光聞名于世，每年吸引著千萬(wàn)的海內(nèi)外的游客帶桂林來(lái)觀光旅游。

　　桂林這一帶的山，一座座高峭聳立，拔地而起，各不相接。桂林的水蜿蜓彎曲，清澈見(jiàn)底，在日后的行程中我將帶領(lǐng)大家乘著小舟去觀賞桂林最美的一條江——漓江。漓江的水是出奇的靜，靜得我們根本感覺(jué)不道它在流動(dòng)；麗江的水清澈見(jiàn)底，可以看見(jiàn)有許多美麗的魚(yú)兒游來(lái)游去。

　　旅客朋友們今天我的講解就到這里了我隨時(shí)恭候大家的再次光臨，我相信大家一定對(duì)這迷人的桂林流連忘返，一定喜歡上了我這個(gè)跟桂林一樣美的導(dǎo)游，對(duì)嗎？再見(jiàn)了！

　　歡迎你們下次再來(lái)！

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇11

　　各位朋友，上午好!我叫_X，是大家此次天堂寨之行的導(dǎo)游員。各位在旅行過(guò)程中遇到什么困難和問(wèn)題，請(qǐng)向王導(dǎo)提出，不必客氣，我將盡其所能幫助大家。預(yù)祝朋友們?cè)谔焯谜�玩的開(kāi)心、睡的舒心、吃的爽心!

　　朋友們，您感受到了嗎?我們正處身在一個(gè)偌大的森林公園內(nèi)，這是一個(gè)充滿洪荒味的森林公園，四野林木蔥郁，爛漫山花傳香，白云在藍(lán)天飄蕩，銀流在谷間漫淌，除了偶爾傳來(lái)的鳥(niǎo)鳴，就是一片寂靜。請(qǐng)做番深呼吸吧!甜蜜蜜的，會(huì)讓您精神大振;請(qǐng)喝口青泉水吧!會(huì)使您目清神爽。這就是回歸大自然的享受，這就是回歸大自然的樂(lè)趣。

　　天堂寨國(guó)家森林公園是華東最后一片原始森林，位于安徽省金寨縣西南角，毗鄰湖北羅田縣和英山縣。天堂寨森林公園總面積為120平方公里，境內(nèi)千米高峰有15座,主峰天堂寨海拔1729.13米，古稱“吳楚東南第一關(guān)”。在這里，發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，其中最為著名的是明初時(shí)徐壽輝領(lǐng)導(dǎo)的橫掃大半個(gè)中國(guó)的"紅巾軍"起義，令元朝統(tǒng)治者聞風(fēng)喪膽;近代的，1947年劉鄧大軍千里挺進(jìn)大別山，拉開(kāi)了戰(zhàn)略的進(jìn)攻序幕。暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。今日的天堂寨已成為國(guó)家森林公園、著名的旅游勝地。

　　森林景觀因季節(jié)而異。春來(lái)繁花似錦，夏至青翠欲滴，秋時(shí)層林盡染，冬日雪壓冰封。天堂寨位于大別山腹地，地處山區(qū)，沒(méi)有大市場(chǎng)集散地的優(yōu)勢(shì)，沒(méi)有工業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，但卻有著極其豐富的自然資源。雄奇博大的天堂寨，因其云多、霧重、山高、樹(shù)密、水碧，形成了風(fēng)光旖旎，無(wú)與倫比的自然景觀，被譽(yù)為生態(tài)名山、資源名山、文化名山、藥材寶山，她的森林覆蓋率高達(dá)96.5%，位居我國(guó)所有風(fēng)景名勝區(qū)的首位，是名副其實(shí)的華東最后一片原始森林。

　　在過(guò)去的粗放型經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，交通不暢，當(dāng)?shù)厝酥荒堋翱可匠陨健�，依靠開(kāi)山伐木維持生計(jì)。而現(xiàn)在，森林資源被保護(hù)起來(lái)，當(dāng)?shù)厝嗣竦挠^念在國(guó)家倡導(dǎo)“紅色旅游”的影響下也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，同樣是“靠山吃山”，但現(xiàn)在卻是下大力氣去保護(hù)好這片青山綠水，努力開(kāi)拓旅游市場(chǎng)，依靠旅游帶動(dòng)當(dāng)?shù)匕l(fā)展。

　　保護(hù)區(qū)內(nèi)峰、石、樹(shù)、花、云海相映成趣，景色怡人。走進(jìn)天堂寨，就象走進(jìn)一幅迷人的畫(huà)卷，蒼松迭翠下，潺潺溪水旁，山雨朦朧中，使人渾然覺(jué)得“山朦朧、水朦朧、天朦朧、地朦朧、月朦朧、鳥(niǎo)朦朧”，實(shí)有“我在山里行，賽過(guò)做神仙”的意境。

　　天堂寨是“紅軍”的故鄉(xiāng)，曾為中華民族和中國(guó)人民的解放事業(yè)，奉獻(xiàn)了無(wú)數(shù)英勇的戰(zhàn)士和多位將軍，有“將軍縣”之美譽(yù)。其中的天堂寨馬石小學(xué)始建于上世紀(jì)70年代初。因位于海拔1000余高的半山腰上，而多次遭遇山洪，幾度被毀。但山里人仍不愿放棄，頑強(qiáng)地保存了僅有的幾間破損校舍。90年代后，外界發(fā)現(xiàn)了幾近荒蕪的她。一批又一批的人們?cè)趯ぴL革命遺跡、領(lǐng)略壯麗美景的同時(shí)，紛紛將自己的關(guān)愛(ài)帶入其中，使之成為了“希望小學(xué)”�，F(xiàn)在，馬石小學(xué)有4位教師和43名學(xué)生。我們歡迎有意資助希望小學(xué)的，獻(xiàn)出愛(ài)心，我們將義務(wù)為類似活動(dòng)提供幫助。

　　謝謝大家!

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇12

　　蘭亭位于紹興古城西南約13公里處的蘭渚山下，為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是紹興對(duì)外接待的當(dāng)家景區(qū)之一。由于蘭亭地理位置正好處于紹興平原、水網(wǎng)地帶與丘陵山區(qū)的接緣之處，山地景觀與水鄉(xiāng)風(fēng)貌得到充分而和諧地體現(xiàn)，因此，早在1600多年前，這里就是非常有名的風(fēng)景游覽地。蘭亭所以有這么大的名氣，完全源出王羲之等風(fēng)流人物的一次歷史性雅集，這就是歷史上有名的“永和修禊”。

　　古人在每年的三月初三，為消災(zāi)除兇，祈求平安，常在水邊組織修禊儀式，同時(shí)作為一種水邊嬉戲的游樂(lè)。東晉永和九年(353年)三月初三，王羲之邀集當(dāng)時(shí)名士謝安、孫綽、許詢、支遁等四十二人在此修禊，組織“曲水流觴”活動(dòng)。曲水流觴有點(diǎn)類似于現(xiàn)在的擊鼓傳花式的即興娛樂(lè)，不過(guò)曲水流觴比我們現(xiàn)代人多了一點(diǎn)自然，而少了一點(diǎn)人為控制，誰(shuí)出節(jié)目，完全由水中漂著的觴來(lái)決定。淌水的小溪中有許多“港灣”式的小曲，從上游漂下的觴停在誰(shuí)面前的“港灣”中，誰(shuí)就得使出自己的絕活，或者事前約定的節(jié)目。王羲之等文人雅士們約定的活動(dòng)是即興作詩(shī)，詩(shī)不成就得罰酒。當(dāng)時(shí)參與修禊的四十二人中，王羲之、謝安、謝萬(wàn)、孫綽、徐豐之、孫統(tǒng)、王彬之、王凝之、王肅之、王徽之、袁嶠之等十一人各賦詩(shī)二首。郗曇、王豐之、華茂、庚友、虞說(shuō)、魏滂、謝繹、庾蘊(yùn)、孫嗣、曹茂之、華平、桓?jìng)�、王玄之、王蘊(yùn)之、王渙之等十五人各得詩(shī)一首。九歲的王獻(xiàn)之等十六人詩(shī)句不成，各各罰酒三觴以助興。王羲之將已成之詩(shī)匯編成集，并應(yīng)眾人之邀，乘著酒興在集子之前寫(xiě)了一篇324個(gè)字的序文，舉世聞名的《蘭亭序》就此誕生。《蘭亭序》也稱“禊帖”，還稱“臨河序”，非但文采燦然，書(shū)法藝術(shù)更是精絕，唐代著名書(shū)法家褚遂良稱之為“天下第一行書(shū)”，蘭亭也因此而成了歷代書(shū)法家與書(shū)法愛(ài)好者，及其他文人雅士的朝圣之地和江南的著名園林。蘭亭地方不大，但非常雅致，主要的景觀建筑有鵝池碑、蘭亭碑、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、右軍祠、書(shū)法博物館等。

　　鵝池碑是一座三角形石質(zhì)建筑，碑上“鵝池”二字相傳為王羲之父子合寫(xiě)，稱“父子碑”，又同是著名書(shū)法家，因此使此碑身價(jià)百倍。據(jù)傳，王羲之正在寫(xiě)“鵝池”二字時(shí)，剛寫(xiě)好“鵝”字，就聽(tīng)到接圣旨的呼聲，身居當(dāng)?shù)赜臆妼④姷耐豸酥��?dāng)然不敢怠慢，立即擱筆接旨。其時(shí)正在父親身邊觀看的王獻(xiàn)之，忍不住提筆續(xù)寫(xiě)了一個(gè)“池”字。碑側(cè)鵝池是紀(jì)念性建筑，除與鵝池碑相呼應(yīng)外，還同王羲之一生愛(ài)鵝有關(guān)。王羲之喜歡看鵝，喜歡寫(xiě)鵝字，也喜歡養(yǎng)鵝，因此也就有了王羲之書(shū)寫(xiě)“道德經(jīng)”換鵝的故事，凡是與紀(jì)念王羲之有關(guān)的地方大多有鵝池建筑。

　　蘭亭碑也稱小蘭亭，亭中碑刻“蘭亭”二字，為康熙三十七年(1698年)御書(shū)。中間有斷痕，為_(kāi)時(shí)所遺留。80年恢復(fù)時(shí)，無(wú)論如何找不回兩字之間的一小塊碑石。雖然已經(jīng)精工相接，但旅游者總是深感遺憾，喜歡以自己的想象在缺陷處用手指去彌補(bǔ)摩畫(huà)，時(shí)間久了，“蘭亭”二字中間的殘缺部分似乎隱約重現(xiàn)，蘭亭碑也就被人們戲稱成了“君民碑”。

　　曲水是留在地面上的一條彎彎曲曲小溪，流觴指的是漂在曲水上的酒杯，臨水而坐，一觴一詠組成了著名的曲水流觴。可以說(shuō)，沒(méi)有當(dāng)時(shí)王羲之等人的曲水流觴活動(dòng)，就沒(méi)有《蘭亭序》的誕生，當(dāng)然也不可能有蘭亭如今這樣的知名度，曲水流觴應(yīng)是蘭亭景區(qū)的靈魂所在。曲水畔，常有風(fēng)雅之人仿古流觴。

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇13

　　Chers visiteurs, bienvenue au jardin botanique de Shenzhen Xianhu.Enparlant du jardin botanique, il y en a presque partout dans le pays, n'est - cepas?Il a été construit en 1982 et a été officiellement ouvert le 1er mai1988.Couvrant une superficie de 8 800 Mu, il est divisé en 5 zones selon latopographie, la végétation et les lieux d'intérêt.Il y a plus de 1500 espèces deplantes sauvages et plus de 400 espèces de plantes tropicales. En particulier,le jardin botanique a recueilli et préservé plus de 140 espèces de plantesprécieuses menacées, telles que Metasequoia chinensis, asperges, Tung Hong,etc.Tout le monde vient de marcher pour voir, chaque plante est accrochée à unemarque, introduire sa famille, le genre, le nom scientifique, l'origine,l'utilisation, nous pouvons voir des trésors précieux, peut également apprendrela connaissance du jardin, profiter parmi eux.Mais Shenzhen Xianhu BotanicalGarden et le jardin botanique commun ont quelques différences, en bref, est "unarbre un temple, une forêt un pavillon".

　　Quelqu'un a dit que le nom est si beau - Lac des fées, y a - t - il unehistoire? Oui, il est dit que trois belles fées élégantes sont descendues duciel dans l'antiquité lointaine. Elles ont traversé le versant ouest du MontWutong dans le nord - est de Shenzhen et ont été profondément attirées par lepaysage élégant ici.Bien que le paysage soit agréable, les ancêtres de Shenzhensont confrontés à la sécheresse et à la calamité, les rizières sont sèches,l'eau est aussi chère que l'huile, la famine est devenue un règlement, enregardant les ancêtres un visage douloureux et une paire d'yeux d'espoir, troisbonnes fées ont déplacé le c?ur de l'isolement, ils ont décidé de rester icipour prier pour la pluie pour les gens ici.C'était l'heure de l'inclinaison versl'Ouest, seulement trois fées avec leurs mains autour d'un cercle, mancheslégèrement balancées, une forte pluie du ciel.Ce qui est merveilleux, c'estqu'après la forte pluie, l'endroit entouré de trois fées est devenu un lac d'eaubleue et de ciel bleu. Les générations suivantes l'ont nommé "Lac des fées",espérant qu'il sera toujours béni pour les gens locaux.

　　【 Deng Xiaoping Plant Banyan tree】

　　Les mythes et les légendes sont toujours beaux parce qu'ils sontillusoires.Cependant, dans le jardin botanique de Shenzhen Xianhu, il y a unehistoire plus belle que les mythes et les légendes, comme hier, tout est en vue,de sorte que les gens se souviennent et se souviennent d'un grand homme.Auprintemps 1992, Deng Xiaoping, le concepteur en chef de la réforme et del'ouverture de la Chine, a effectué une tournée vers le Sud et a prononcé unesérie de discours importants, qui ont ouvert la voie à une nouvelle vague deréforme et d'ouverture de la Chine et indiqué la voie à suivre pour le grandnavire oriental de la Chine.Dans la matinée du 22 février de cette année - là,le soleil chaud brillait sur le lac Xian ondulant. Le camarade Deng Xiaoping,accompagné par les dirigeants du Gouvernement central et des provinces etvilles, a visité le jardin botanique du lac Xian avec enthousiasme. Il a loué lepaysage naturel et l'aménagement du jardin et a donné des instructions pour ?faire du bon jardin botanique, le jardin botanique a beaucoup de potentiel ?.Plus tard, il a planté un figuier de montagne à c?té du lac Xian.L'arbre n'estpas seulement un bon endroit pour visiter le jardin botanique, mais aussi untémoin d'un événement historique.Les gens disent que c'est la bénédiction du lacdes fées.Vous voyez, ce Banyan luxuriant est le grand homme nous a laissé unsouvenir permanent - les anciens plantent des arbres, les générations futuresprennent froid, s'il vous pla?t prendre des photos avec lui.

　　[Temple Hongfa]

　　Dans le nord du jardin botanique de Xianhu, il y a un temple Hongfa, leseul Temple du Centre - ville de Shenzhen.Le temple Hongfa a été construit enl'honneur de trois fées légendaires.En 1985, le temple des fées a étéreconstruit et rebaptisé Temple Hongfa.C'est le plus jeune Temple de Lingnan,avec une surface de construction de plus de 10 000 mètres carrés, avec desb?timents tels que le pavillon tibétain, le hall Mahatma, le temple Tianwang, latour du tambour d'horloge, etc.L'une des caractéristiques du temple Hongfa estsa floraison d'encens.Chaque jour férié, les hommes et les femmes fidèles qui serendent au temple Hongfa sont très appréciés.En particulier pendant le festivalde printemps, sur la route menant au temple Hongfa, le flux de personnes et leflux de véhicules se rencontrent, nous devons mettre en ?uvre le contr?le de lacirculation.Une autre caractéristique est que les moines du temple Hongfa sontaussi talentueux que de nombreux organes, entreprises et institutions àShenzhen. Ils ont une haute qualité culturelle et des dipl?mes, principalementdes dipl?més de l'Institut bouddhiste.Aujourd'hui, il est présidé par levénérable ma?tre benhwan. Bien qu'il ait cent ans et ait traversé de nombreusesvicissitudes de la vie, il a apporté à d'innombrables personnes un bon étatd'esprit et une foi forte pendant des décennies. Actuellement, le temple Hongfaest directement géré par l'Association bouddhiste chinoise et devient un lienpour renforcer les liens avec les bouddhistes de Hong Kong, de Macao et deChinese Taiwan ainsi qu'à l'étranger.

　　[forêt fossile]

　　Ensuite, je vais vous présenter une forêt spéciale dans le jardin botaniquede Xianhu - la seule forêt fossile de notre pays à ce jour.Avec le climat marinSubtropical de Shenzhen, il n'est pas possible d'avoir ici.Mais les gens deShenzhen osent le faire. Au cours du neuvième plan quinquennal, plus de 10millions de yuans ont été investis, ce qui a créé une possibilité sur plus de 10000 mètres carrés de terre.Sous le ciel bleu et les nuages blancs, les vieuxtroncs bruns, debout ou allongés, sont plus de 200! Le plus lourd est de 9tonnes, le plus haut est de 6 mètres.Les regarder, c'est comme communiquersilencieusement avec l'histoire, c'est choquant.? C'est votre plus grand pointde vente à l'étranger ?, a déclaré un fonctionnaire de l'Organisation mondialedu tourisme au Directeur du parc lors d'une enquête.

　　[Musée de la paléontologie]

　　? c?té de la forêt fossile, il y a un b?timent unique - le Musée de lapaléontologie de Shenzhen. C'est un autre des plus grands jardins botaniques deXianhu en Chine, c'est - à - dire le premier musée de la paléontologie en Chineà ce jour.En entrant dans le musée, vous êtes amenés dans l'histoire géologiquelointaine.De la formation de la terre, de l'origine de la vie à l'émergence del'homme en peu de temps, vous pouvez facilement traverser le tunnel espace -temps, sentir la montée et la chute de la vie dans l'histoire géologique.?l'heure actuelle, le Musée contient des spécimens du paléozo?que au mésozo?queet au cénozo?que.Ici, c'est la première exposition publique du Dinosaure Jingyanmamen Creek, qui mesure 20 mètres de long et est le plus long animal au monde.Deplus, Zhang He, qui a joué un r?le important dans l'histoire de l'évolution desmammifères, a été le premier mammifère fossile complet du mésozo?que à êtredécouvert.Tout cela nous donne l'occasion de nous rapprocher de la science et del'histoire.

　　Les visiteurs, après avoir apprécié "un arbre, un temple, une forêt et unesalle" du jardin botanique de Xianhu, ont - ils une profonde impression que cejardin botanique n'est pas l'autre Jardin botanique, se sentent vraimentdifférents? C'est la terre de Shenzhen, un endroit qui continue de faire desmerveilles, J'espère que vous aimez ici, bienvenue à votre retour!

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇14

　　鹿回頭有一個(gè)海南黎族美麗的愛(ài)情傳說(shuō)：古代一位英俊的黎族青年獵手，頭束紅巾，手持弓箭，從五指山翻越九十九座山，涉過(guò)九十九條河，緊緊追趕著一只坡鹿來(lái)到南海之濱。前面山崖之下便是無(wú)路可走的茫茫大海，那只坡鹿突然停步，站在山崖處回過(guò)頭來(lái)，鹿的目光清澈而美麗，凄艷而動(dòng)情，青年獵手正準(zhǔn)備張弓搭箭的手木然放下。忽見(jiàn)火光一閃，煙霧騰空，坡鹿回過(guò)頭變成一位美麗的黎族少女，兩人遂相愛(ài)結(jié)為夫妻并定居下來(lái)，此山因而被稱為“鹿回頭”。根據(jù)這個(gè)美麗愛(ài)情傳說(shuō)而建造的海南全島最高雕塑“鹿回頭”已成為三亞的城雕，三亞市也因此得名“鹿城”。

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇15

　　女士們、先生們：

　　(作自我介紹...

　　曲阜是我國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家孔子的故鄉(xiāng)，全國(guó)首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一�？鬃佑芯�名言：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎�！苯裉�，我有幸為各位擔(dān)任導(dǎo)游，十分高興。我將盡力為大家提供滿意的服務(wù)，不足之處，請(qǐng)批評(píng)指正。

　　曲阜概況

　　在參觀“三孔”之前，請(qǐng)?jiān)试S我把曲阜概況介紹一下：

　　曲阜地處魯中山區(qū)和魯西南平原的交界處，北依泰山，南引嶧山，東連沂蒙群山，西俯千疇平原。地勢(shì)東高西低，境內(nèi)泗河、沂河等河流均自東向西流淌，自古就有“圣人門前倒流水”之說(shuō)。物產(chǎn)豐富，景色宜人。大詩(shī)人李白曾描寫(xiě)曲阜：“笑夸故人指絕境，山光水色青如蘭”。

　　曲阜歷史悠久，早在五六千年前，我們的祖先就在這里繁衍生息，創(chuàng)造了人類早期的文明。不少古籍中，還有炎帝、少吳徙都于曲阜，黃帝生于壽丘(曲阜城東8里處)，舜于壽丘作什器的記載�？梢�(jiàn)，中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代最有影響的三皇五帝中就有四人在曲阜留下了蹤跡。盡管這是傳說(shuō)，但也并不是毫無(wú)根據(jù)的。從境內(nèi)保存下來(lái)的20余處大汶口文化和龍山文化遺址中仍可見(jiàn)到我們的祖先征服自然的遺跡。

　　“曲阜”一名最早見(jiàn)于<<禮記>>。東漢應(yīng)劭解釋說(shuō)：“魯城東有阜，委曲長(zhǎng)七八里，故名曲阜�！鄙檀�前期，曲阜名奄，是商王朝的重要屬國(guó)。周代自“封周公于曲阜”800余年，曲阜為魯國(guó)都城，是當(dāng)時(shí)我國(guó)一個(gè)重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。春秋時(shí)期，孔子首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，“弟子三千，賢者七十有二”遍及全國(guó)各地，又成了當(dāng)時(shí)的教育中心。魯國(guó)是曲阜歷史上的黃金時(shí)期，以“禮儀之邦”著稱于世，故山東省現(xiàn)仍沿用“魯”作為簡(jiǎn)稱。公元前249年，楚滅魯，置魯縣，秦代屬薛郡，西漢時(shí)為魯國(guó)都，魏晉南北朝時(shí)為魯郡治。隋開(kāi)皇十六年(596年)，首定曲阜為縣名。宋代改稱仙源縣，金代恢復(fù)曲阜縣名至今。1986年撤縣制，始稱曲阜市�，F(xiàn)面積為890平方公里，人口60余萬(wàn)。

　　悠久的歷史，燦爛的文化，給曲阜留下了大量的文物古跡，主要的有110余處，其中孔廟、孔府、孔林及魯國(guó)故城遺址被列為全國(guó)首批公布的重點(diǎn)文物保護(hù)單位，另有11處列為全省重要文物保護(hù)單位�！叭�孔”還于1994年被聯(lián)合國(guó)列為世界文化遺產(chǎn)。

　　新中國(guó)建立后，特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)曲阜的文物古跡十分關(guān)注，國(guó)家先后撥款3000多萬(wàn)元對(duì)“三孔”進(jìn)行了全面修茸。近年來(lái)，為了大力發(fā)展旅游事業(yè)，曲阜又相繼開(kāi)發(fā)建設(shè)了孔子六藝城、論語(yǔ)碑苑、魯國(guó)盛世華夏文化城等一批新的旅游景點(diǎn)，形成人文與自然景觀，新老景點(diǎn)渾然一體，相映生輝的旅游資源新格局，成為中外游人向往的文化旅游勝地。

　　孔廟

　　現(xiàn)在我們參觀孔廟�？讖R位于曲阜城中心，是我國(guó)古代封建王朝祭祀孔子的地方。

　　孔子(公元前551--公元前479年)名丘，字仲尼，誕生于曲阜尼山。春秋末期，他在魯都闕里聚徒講學(xué)，傳授“六世”(禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù))，并在實(shí)踐中總結(jié)出一套行之有效的理論。晚年，他刪<<詩(shī)>>、<<書(shū)>>，訂<<禮>>、<<樂(lè)>>，贊<<周易>>，修<<春秋>>，為傳播文化做出了巨大的貢獻(xiàn)：他“祖述堯舜，憲章文武”，集三代文化之大成，創(chuàng)立了“重仁尚禮”的儒家學(xué)說(shuō)，把中國(guó)古代文化推向了一個(gè)新的高峰。

　　孔子死后第二年，魯哀公將其生前所居之堂立為廟，“歲時(shí)奉祀”。當(dāng)時(shí)只有“廟屋三間”，內(nèi)藏孔子生前所用的衣、冠、琴、車、書(shū)等。其后，隨著歷代王朝層層加謚孔子，孔廟不斷得到維修擴(kuò)建，至明、清時(shí)期形成了現(xiàn)在的規(guī)模。前后九進(jìn)院落，占地327.5畝，南北長(zhǎng)達(dá)1公里;共有建筑466間，54座門坊;加之廟內(nèi)1700余株古樹(shù)，1200余塊碑碣，令人一步三嘆。孔廟與北京故宮、河北承德避暑山莊并稱為中國(guó)三大古建筑群，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。二千多年來(lái)，游人競(jìng)相尋蹤憑吊，流連往返。金聲玉振坊孔廟第道門坊�！敖鹇曈裾瘛彼膫�(gè)字出自<<孟子>>：“孔子之謂集大成。集大成者金聲而玉振之也�！薄敖鹇曈裾瘛痹�意為一首完美的樂(lè)曲。我國(guó)古代奏樂(lè)時(shí)，以擊鐘(金聲開(kāi)始，以擊磬玉振)結(jié)束。這里比喻孔子思想集古圣先賢之大成，贊揚(yáng)孔子對(duì)文化做出的巨大貢獻(xiàn)。此坊建于明代，“金聲玉振”四字為明代著名書(shū)法家胡纘宗題寫(xiě)。

　　欞星門孔廟第一道大門。欞星即靈星，古人認(rèn)為它“主得士之慶”，古代祭天，先要祭祀靈星�？讖R設(shè)欞星門，意為尊孔如同尊天。

　　孔子創(chuàng)立的儒學(xué)及儒家思想統(tǒng)治和影響了中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)。所以后人使用了“德侔天地”、“道冠古今”贊譽(yù)孔子，意為他給人的好處如同天地一樣大，他的主張古今來(lái)說(shuō)都是最好的。因此，孔廟第一進(jìn)院落東西兩側(cè)腰門題為：德侔天地，道冠古今。

　　圣時(shí)門“圣時(shí)”二字出自<<孟子>>，孟子將中國(guó)古代的四位圣人做了比較，“伯夷，圣之清者也;伊尹，圣之任者也;柳下惠，圣之和者也;孔子，圣之時(shí)者也�！笔钦f(shuō)在圣人之中孔子是最適合時(shí)代的。璧水橋過(guò)圣時(shí)門，豁然洞開(kāi)，偌大一個(gè)庭院，古柏森森，芳草如茵。迎面三架拱橋，為明代所建，因“壅水環(huán)繞如璧”，故名“璧水橋”。

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇16

　　大家好！

　　大家不遠(yuǎn)千里來(lái)到我們美麗的塞上江南、不知道大家對(duì)我們寧夏真正的了解多少呢?不了解沒(méi)關(guān)系、這里就有我為大家做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹、

　　寧夏回族自治區(qū)位于黃河中上游、簡(jiǎn)稱‘寧’、東臨陜西、北接內(nèi)蒙、南于甘肅相連、土地面積6.64萬(wàn)平方公里、是我國(guó)唯一的省級(jí)回族自治區(qū)、成立于1958年10月25日、被稱為是‘穆斯林之鄉(xiāng)’、人口600多萬(wàn)、回族人口占全區(qū)人口的1/3、多民族在這里團(tuán)結(jié)友愛(ài)、安居樂(lè)業(yè)、這里早在3萬(wàn)年前就有人類繁衍生息、古老的黃河文明、神秘的西夏歷史、美麗的塞上明珠、雄渾的大漠風(fēng)光、在西部大開(kāi)發(fā)后慢慢的被世人所了解、走向世界、

　　‘天下黃河富寧夏’黃河全長(zhǎng)5464公里、流經(jīng)寧夏397公里、黃河從甘肅黑山峽進(jìn)入寧夏境內(nèi)、水流平緩、水面寬廣、為寧夏創(chuàng)造了富饒的黃河河套灌區(qū)、寧夏引黃灌溉的歷史已有20_多年、歷代皇帝都比較關(guān)心水利工程、秦、漢就有秦渠、漢渠、唐徠渠、漢延渠等渠道、由于黃水中帶有大量的泥沙和微量元素、加上寧夏獨(dú)特的地理環(huán)境和氣候條件、寧夏的農(nóng)副產(chǎn)品也是獨(dú)占鰲頭、更是全國(guó)重要的糧食生產(chǎn)基地、

　　我國(guó)的山脈基本都是東西走向的、而在我們寧夏就有兩座南北走向的山脈、這就是有名的賀蘭山和六盤(pán)山、賀蘭山位于寧夏和內(nèi)蒙的交界處、東西長(zhǎng)50-250公里、南北長(zhǎng)456公里、賀蘭在蒙語(yǔ)里是‘駿馬’的意思、寧夏的氣候早晚溫差大就要?dú)w功于賀蘭山、因?yàn)橘R蘭山阻擋了西伯利亞寒流的侵襲、也阻擋了騰格里沙漠的東移、成為了銀川平原的天然屏障、更是寧夏的大氧吧、賀蘭山內(nèi)有綠色植被1.9萬(wàn)公頃、稀有動(dòng)物和國(guó)家保護(hù)動(dòng)物也是一道亮麗的風(fēng)景線、寧夏五寶之一的賀蘭石就是產(chǎn)自賀蘭山上、在寧夏的南部的另一座名山就是紅軍長(zhǎng)征最后翻越的一座山脈、六盤(pán)山、因盤(pán)山古道要經(jīng)六盤(pán)才能到達(dá)山頂、故名六盤(pán)山、偉大的領(lǐng)袖毛爺爺在這里還留下了千古的詞篇、《清平樂(lè)、六盤(pán)山》被稱為是南部的‘油盆’現(xiàn)為國(guó)家旅游扶貧試驗(yàn)區(qū)、六盤(pán)山現(xiàn)在正在開(kāi)發(fā)建設(shè)當(dāng)中、但其秀美的景色還是讓人著迷、這兩座寶山就像倆個(gè)英勇的戰(zhàn)士、為寧夏看守者南北的大門、

　　‘穆斯林之鄉(xiāng)’寧夏、由于回族人口密集、居住習(xí)慣、‘大分散、小聚居’回族人口占寧夏全區(qū)人口的1/3、占全國(guó)人口的2/5、燦爛的回族文化和風(fēng)俗人情就是最吸引人的招牌、大大小小的清真寺出現(xiàn)在寧夏的每個(gè)角落、身穿回族服飾的穆斯林人情招待遠(yuǎn)道而來(lái)的客人、金燦可口的油香捧到眼前、讓人為之心動(dòng)、而獨(dú)特的生活習(xí)俗定會(huì)讓你流連忘返、位于賀蘭山腳下的西夏王陵卻又在訴說(shuō)著曾經(jīng)的興衰榮辱、早在1038到1220_年、黨項(xiàng)族的可汗李元昊就在現(xiàn)在的銀川建立了大夏政權(quán)、由于位于黃河以西、又在我國(guó)的西北、被稱為西夏、西夏在歷史的舞臺(tái)上存在了189年之久、然而很多人都不知道西夏歷史、就算有的史書(shū)中有記載、也是幾筆帶過(guò)而已、《24史》中又唯獨(dú)缺少西夏史、而西夏文字又被史學(xué)家稱為‘絕學(xué)’、全世界認(rèn)識(shí)西夏文字的人沒(méi)有幾個(gè)、這個(gè)曾經(jīng)在歷史上輝煌一時(shí)的西夏、因?yàn)榘l(fā)生了什么變動(dòng)、就這樣悄然退出了世人們的視線、就讓我們?nèi)サ轿飨耐趿辍⒐餐�解密、謎一樣的國(guó)家、

　　由于寧夏地處西北、被三個(gè)沙漠所包圍、所以寧夏的風(fēng)沙也是珍貴的旅游資源、位于石嘴山市的首批5A級(jí)生態(tài)旅游景區(qū)沙湖卻有別樣的塞上風(fēng)光、沙湖、顧名思義、有沙有湖、金沙懷抱翠湖、翠湖圍繞金沙、倆種風(fēng)格迥異的景色相互融合、加上江書(shū)記的題字、沙湖名聲大震、吸引著中外游客到此觀光游覽、并為寧夏創(chuàng)造可觀經(jīng)濟(jì)效益、沙山、翠湖、飛鳥(niǎo)、游魚(yú)、蘆葦、每個(gè)景色看去都是自成一景、卻又逃脫不了游人每每的贊嘆、而以治沙成果令世人折服的5A級(jí)全球五百家環(huán)保單位沙坡頭也在這片熱土上撒下她的妖嬈和柔情、沙坡頭位于騰格里沙漠邊緣、‘麥草方格沙障’阻擋了4.3萬(wàn)平方公里騰格里沙漠的腳步、使中國(guó)第一條沙漠鐵路在這里穿過(guò)、隨著沙坡頭的開(kāi)發(fā)建設(shè)、這里又被譽(yù)為‘全國(guó)十大最好玩的地方’、去看那一望無(wú)際的沙海、騎著沙漠之舟、聽(tīng)著駝鈴叮當(dāng)、展望黃河那性感的曲線、此時(shí)的心情、只有身臨其境才能體會(huì)、一片沙有湖相伴、一片沙與河相依、也許、這樣的塞上江南、就是夢(mèng)中追尋過(guò)多次的地方!

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇17

　　hello，歡來(lái)到九華山，我是今天的導(dǎo)游牛牛，古代詩(shī)人李白曾說(shuō)過(guò)‘昔在九江上，遙望九華峰。大河掛綠水，秀出九芙蓉�！�的著名詩(shī)。今天我就帶領(lǐng)大家好好感受一下九華山的獨(dú)特美

　　前兩天一場(chǎng)大雨剛過(guò)，喚起了九華山的漫山云霧，所以呢，我們可以穿云踏霧走上山徑�？梢钥吹缴铰穬膳陨贾癯闪�，泉水淙淙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，天臺(tái)峰高穿云間，如一把穿天銀劍聳立在云霧之中。仰望天臺(tái)，峰上云霧繚繞，山徑蜿蜒曲折，像一條彩帶從云間飄落下來(lái)。

　　我們現(xiàn)在還在半山腰，我看很多游客似乎都已經(jīng)很累了呀，那我們停下了休息一會(huì)吧，大家可以拍拍照，現(xiàn)在這里也是很美的，有沒(méi)有一種神山住的地方那種感覺(jué)，休息夠了我們就繼續(xù)，因?yàn)榫湃A山的全景啟示是更美的，但是你要看到九華山全景就必須登上山峰，所以為了不虛此行，走吧，一起上，一起加油。

　　經(jīng)過(guò)一番艱苦的努力，我們終于登上峰頂，大家深呼吸一下是不是覺(jué)得空氣特別清新呢，而且在這里耳聽(tīng)松濤流泉，環(huán)顧四周，但見(jiàn)莽莽蒼蒼，九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現(xiàn)，極目遠(yuǎn)眺，大江如練，是不是好美啊!

　　大家站在這里，還是不是有一種神仙般的感覺(jué)，難得有這么新鮮的空氣，大家可一定要到深呼吸幾下，我們現(xiàn)在就慢慢欣賞九華山的美吧。

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇18

　　各位游客，大家好!歡迎來(lái)到唐山旅游，我是本次導(dǎo)游員，大家可以叫我，坐在我右手邊的是我們的司機(jī)李師傅，他駕駛經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)一流，請(qǐng)大家放心乘車，為了避免大家上錯(cuò)車，請(qǐng)記一下我們車牌號(hào)是XX12345。今天的唐山之旅就將由李師傅和我共同為大家服務(wù)，我們一定努力讓您滿意，懇請(qǐng)您對(duì)我們的服務(wù)多提寶貴意見(jiàn)。因?yàn)榫皡^(qū)人多，麻煩大家記一下我的手機(jī)號(hào)，以方便盡快找到我。在此祝大家玩的輕松、游的順心。

　　下面呢，我為大家介紹一下我的家鄉(xiāng)唐山。大家對(duì)唐山的印象都是唐山大地震吧。地震并沒(méi)有震倒唐山人，反而震醒了唐山人，唐山的抗震精神延續(xù)了一代又一代。 首先，介紹一下唐山的歷史。唐山有著悠久而光榮的歷史。據(jù)考古證實(shí)，在遠(yuǎn)古時(shí)代，唐山的先民就在這塊土地上繁衍生息。唐朝貞觀十九年二月，唐太宗李世民親率10多萬(wàn)唐軍東征高句麗。唐太宗于九月下令班師。唐太宗率軍途經(jīng)唐地，曾在大城山上屯駐，當(dāng)時(shí)唐太宗不知其名，詢問(wèn)周圍官員，沒(méi)有人知道叫什么山，太宗想，既然都是我大唐土地，就叫唐山吧。以后此山遂名“唐山”，這是唐山得名的開(kāi)始。隨著清代晚期“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”興起，清光緒三年在唐山設(shè)開(kāi)平礦務(wù)局。由此，唐山近代工業(yè)開(kāi)始。 唐山的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，是近代工業(yè)搖籃、北方瓷都，中國(guó)的第一袋機(jī)制水泥、第一座機(jī)械化礦井、第一條標(biāo)準(zhǔn)軌距鐵路、第一臺(tái)蒸汽機(jī)車和第一件衛(wèi)生陶瓷都是在這里誕生的。明代永樂(lè)年間，山西省介休和山東省棗莊等地居民先后移居唐山，帶來(lái)制缸技術(shù)，群集于市區(qū)東北的兩個(gè)地段，利用就地原料和燃料生產(chǎn)缸類產(chǎn)品。兩地分別取名為東缸窯和西缸窯。清代光緒年間，開(kāi)始生產(chǎn)棕釉粗碗，并有施化妝土的灰胎白瓷和少量仿古瓷應(yīng)市。以后在近代工業(yè)影響下，啟新瓷廠、德盛瓷廠及東西缸窯各陶瓷廠先后采用機(jī)械設(shè)備和新技術(shù)。1979年唐山瓷開(kāi)始進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)。

　　唐山文化底蘊(yùn)豐厚，人杰地靈。唐山是中國(guó)評(píng)劇的發(fā)源地，評(píng)劇、皮影、樂(lè)亭大鼓被譽(yù)為“冀東三枝花”，在國(guó)內(nèi)外有著廣泛的影響，想必大家還記得06年春晚上的舞蹈俏夕陽(yáng)吧!?它生動(dòng)活潑的體現(xiàn)了唐山皮影文化。

　　唐山是一座名人誕生和成長(zhǎng)的地方。李大釗，張愛(ài)玲，曹雪芹等，都影響了一代人。李大釗，是河北唐山樂(lè)亭縣人，中國(guó)早期馬克思主義傳播者，中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，中國(guó)共產(chǎn)黨初期兩個(gè)核心領(lǐng)導(dǎo)人之一。

　　唐山市是一座沿�，F(xiàn)代化的城市，它有名鳳凰城。鳳凰，是中國(guó)古代傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王，是吉祥和諧的象征，是一種代表幸福的靈物。這里的唐山人，從古至今都過(guò)著幸福和諧的生活。大家請(qǐng)透過(guò)車窗向外看，這一排排高樓聳立在街道兩旁，街道上的行人的臉上都掛著幸福的微笑。

　　大家來(lái)唐山旅游，避免不了要吃唐山的名菜和小吃，那么唐山有什么特色呢?鴻宴肘子，一品丸子，皮皮蝦肉水餃等，小吃有棋子燒餅，蜂蜜麻糖、花生酥糖、唐山酥糖、白菜大饹馇等，來(lái)我們唐山，不僅讓你心里甜，還得嘴上甜!

　　說(shuō)了這麼多，大家要問(wèn)了，你們唐山這麼好，歷史這么悠久，有什么旅游的地方呀?別急，下面，我就給大家介紹唐山的景點(diǎn)，我們唐山有著名的皇家陵墓群清東陵，清東陵清東陵屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是中國(guó)最后一個(gè)王朝首要的帝王后妃陵墓群，也是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、體系最完整的古帝陵建筑，共建有皇陵五座—順治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸豐帝的定陵、同治帝的惠陵，以及東(慈安)、西(慈禧)太后等后陵四座、妃園五座、公主陵一座，計(jì)埋葬14個(gè)皇后和136個(gè)妃嬪。與佛、道、儒于一體的景忠山，海拔610米，清康熙帝曾御題“天下名山”，景區(qū)面積15平方公里，有四帥殿、三道茶棚、碧霞元君廟、東佛閣等大小景點(diǎn)30余處。此處集佛、道、儒三教于一山，佛道

　　文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。山上古巖崢嶸，蒼松蔽日，峽谷清幽，云霧飄渺，1872級(jí)臺(tái)階直達(dá)峰頂，自然景觀鬼斧神工，風(fēng)格獨(dú)具，素有“靈山秀色”之美稱。

　　紅色景區(qū)李大釗故居和紀(jì)念館，中國(guó)煤炭工業(yè)的活化石開(kāi)灤國(guó)家礦山公園，美麗的南湖和曹妃甸濕地，和抗震紀(jì)念碑紀(jì)念館，地震遺址。大家這幾天的唐山之旅就會(huì)到這些地方，感受我們唐山的特色。朋友們，唐山概況我就講到這里。

　　美好的時(shí)光總是短暫的，這幾天的唐山之旅，到這里就結(jié)束了，感謝大家對(duì)我工作的配合。這幾天我有做得不足的地方在這里給大家道歉了，希望大家以后還能來(lái)唐山旅游，希望我還能為您服務(wù)，朋友再見(jiàn)!

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇19

　　1、丹鳳門遺址

　　丹鳳門是大明宮的正南門，它建于唐高宗龍朔二年(662)，沿用歷史長(zhǎng)達(dá)240余年，是唐朝皇帝進(jìn)出宮城的主要通道。丹鳳門上部建有丹鳳樓，是皇家頒布赦令，舉行宴會(huì)等大典的重要活動(dòng)場(chǎng)所。丹鳳門北對(duì)大明宮主殿含元殿，東西為順城街，直南為長(zhǎng)安城南北長(zhǎng)1500米，寬176米的丹鳳門大街，與唐大雁塔遙相呼應(yīng)，構(gòu)成了唐長(zhǎng)安城的重要景觀軸線，展示了盛唐皇室的無(wú)上威儀。

　　唐肅宗至德二年(757)，曾改“丹鳳門”為“明鳳門”，約四年后恢復(fù)舊稱。丹鳳門作為皇帝宣赦的固定場(chǎng)所，每逢宣赦日，門前一側(cè)立高桿，上懸金雞，一側(cè)臵鼓，百姓聚集門前廣場(chǎng)，待皇帝登樓，囚犯在鼓聲中被引至門前，赦令宣讀完畢，當(dāng)場(chǎng)釋放，唐人楊巨源有詩(shī)為記：“丹鳳樓前歌九奏，金雞桿下鼓千聲”。

　　現(xiàn)在的丹鳳門遺址位于今西安市自強(qiáng)東路道北地區(qū)，中國(guó)都城考古均有重要價(jià)值，被文物考古界譽(yù)為“盛唐第一門”。

　　中國(guó)工程院院士張錦秋擔(dān)綱，是唐大明宮國(guó)家遺址公園建設(shè)中的重要組成部分。該館為三層框架結(jié)構(gòu)，內(nèi)部空間用于保護(hù)展示丹鳳門遺址，城樓上用以開(kāi)展各種儀式活動(dòng)。為實(shí)現(xiàn)保護(hù)展示建筑的可逆性和達(dá)到文物保護(hù)的要求，建筑結(jié)構(gòu)與遺址邊沿距離大于60厘米，城臺(tái)與城墻部分外表建材為城磚肌理。丹鳳門遺址博物館外墻色彩全部選用淡棕黃色，目的是使這座建筑既能體現(xiàn)唐代皇宮正門的形制、尺度、建筑特色和宏偉端莊的風(fēng)格，又有別于其它仿古建筑。色彩上采用渾然一體高度抽象的手法賦予遺址保護(hù)展示建筑有如雕塑感和現(xiàn)代感。

　　唐李益曾有詩(shī)：《大禮畢皇帝御丹鳳門改元建中大赦》大明曈曈天地分，六龍負(fù)日升天門。鳳凰飛來(lái)銜帝箓，言我萬(wàn)代金皇孫。靈雞鼓舞承天赦，高翔百尺垂朱幡。宸居穆清受天歷，建中甲子合上元。昊穹景命即已至，王事乃可酬乾坤。升中告成答玄貺，泥金檢玉昭鴻恩。云亭之事略可記，七十二君寧獨(dú)尊。小臣欲上封禪表，久而未就歸文園。

　　2、含元殿遺址

　　含元殿是大明宮中軸線上南起第一座殿宇，屬皇宮前朝三大正殿之首，規(guī)制宏偉，地位尊崇，與北京故宮太和殿地位相當(dāng)。

　　含元殿建成于唐高宗龍朔三年(663)，自建成起，就成為都城長(zhǎng)安的主要標(biāo)志建筑，稱著當(dāng)時(shí)，傳名后世。關(guān)于含元殿的殿名，按唐人李華《含元殿賦》所說(shuō)：“含元建名，《易》乾坤之說(shuō)，曰含弘光大，又曰元亨利貞，括萬(wàn)象以為尊”。說(shuō)明含元二字源于《易經(jīng)》。武則天時(shí)曾改成“大明殿”，使殿名與宮名相統(tǒng)一，至唐中宗即位后才恢復(fù)舊稱。

　　含元殿殿堂坐于三重高臺(tái)上，臺(tái)基高3.5米，東西長(zhǎng)77米，南北寬43米。東西兩側(cè)有翔鸞、棲鳳兩閣和供大臣登殿的龍尾道。殿、閣之間有飛廊相接，兩閣之下有南北排列的東西朝堂、肺石和登聞鼓、鐘鼓樓、左右金吾杖院。殿前至丹鳳門間有廣場(chǎng)和專供皇帝出入宮城的御道。這一建筑組群，構(gòu)成了唐代大明宮內(nèi)規(guī)模宏偉、禮制莊嚴(yán)的外朝聽(tīng)政區(qū)域，是唐王朝的皇權(quán)象征和國(guó)家標(biāo)志。

　　含元殿作為外朝場(chǎng)所，主要用來(lái)舉行元日、冬至大朝賀儀式，及一些特殊活動(dòng)。唐朝的元日大朝賀源于古代的朝貢制度，是通過(guò)貢物和朝覲的方式來(lái)規(guī)范中央與地方、宗主國(guó)與藩屬國(guó)之間關(guān)系的一種禮儀，而日本、天竺(印度)等遠(yuǎn)來(lái)之國(guó)的朝貢，則屬于友好往來(lái)與文化交流的意義。唐朝冬至大朝賀始于開(kāi)元八年，唐玄宗時(shí)開(kāi)始施行，此后各代皇帝照行冬至朝賀，儀式規(guī)模則參照元日朝賀。每逢朝會(huì)日，含元殿場(chǎng)面熱烈，皇太子、文武百官、地方朝集使分別向皇帝拜賀新歲;還有少則數(shù)國(guó)，多則十國(guó)，操著不同語(yǔ)言，穿著不同服飾的外國(guó)使節(jié)或首領(lǐng)，列隊(duì)登上含元殿，依次覲拜。每逢此時(shí)，含元殿都成為各民族政權(quán)開(kāi)展外交和文化交流的大舞臺(tái)。據(jù)日本史籍載，曾有日本遣唐使因朝列位次不及新羅，提出抗議，玄宗特許將日本使節(jié)調(diào)至東列第一，新羅則調(diào)到西列第二，留下千古佳話。

　　唐代詩(shī)人每每被含元殿的恢宏氣勢(shì)和大朝會(huì)的盛大場(chǎng)面所震撼，留下了許多詠?lái)灪�元殿的篇章，如王維的“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”，崔立之的“千官望長(zhǎng)至，萬(wàn)國(guó)拜含元”，張祜《元日仗》詩(shī)：“文武千官歲仗兵，萬(wàn)方同軌奏升平。上皇一御含元殿，丹鳳門開(kāi)白日明�！备�有李華做《含元殿賦》，洋洋三千言，頌盡含元殿乃至大明宮的氣象萬(wàn)千。

　　可惜的是，至唐朝末年，天下紛亂，硝煙四起，大明宮多次遭遇黃巢、朱玫等軍閥戰(zhàn)亂損毀，含元殿也最終毀于兵禍之中，存世220余年。

　　現(xiàn)今的含元殿遺址位于今西安市東北部自強(qiáng)東路以北，唐朝滅亡后，歷代都有史地研究者親臨考察。上世紀(jì)初，日本人足立喜六第一次拍下了含元殿遺址全景。

　　解放后至今的多次考古發(fā)掘表明，含元殿遺址整體保存狀況基本完整，遺存有主殿的夯土殿基，棲鳳閣、翔鸞閣的夯土基址，及部分殘損的建筑構(gòu)件。含元殿址依龍首塬南緣而建，殿基高

　　15米多，雄踞于全城之上，前景開(kāi)闊。殿身主體東西面闊十一間，75.9米，南北進(jìn)深4間，42.4米，高3.5米。面積3210平方米，與北京故宮太和殿近似。殿外四周有寬約5米的“玉階”三級(jí)，建有最高等級(jí)的重檐廡殿頂，左右外接?xùn)|西向廊道，與翔鸞、棲鳳二閣相連。此二閣為三重子母闕形式，下方為高大的磚砌墩臺(tái)。由于破損嚴(yán)重，僅存長(zhǎng)約28米的斜坡道，為原龍尾道遺址。含元殿包括二閣在內(nèi)建筑群總寬約200米，氣勢(shì)恢宏，是最能反映盛唐氣魄的物質(zhì)體現(xiàn)，也充分反映了大唐盛世的建筑藝術(shù)水平。

　　1998—中國(guó)、日本三方對(duì)含元殿實(shí)施了遺址保護(hù)工程，形成了現(xiàn)在游人可以看到的`含元殿遺址臺(tái)基。

　　3、龍首渠支渠遺址

　　清《唐兩京城坊考》中有記載：“龍首渠，一名浐水渠，隋開(kāi)皇三年開(kāi)。西北，分為二渠，東渠北流，經(jīng)通化門外至京城東北隅，折而西流，入東內(nèi)苑為龍首池，余水經(jīng)大明宮下馬橋下。”龍首渠支渠遺址位于含元殿遺址一層大臺(tái)南沿以南130米處。

　　大明宮考古發(fā)掘后，在含元殿遺址一層大臺(tái)以南130米處發(fā)現(xiàn)一道東西向的一條人工渠道，已探知區(qū)域長(zhǎng)度400余米，渠道口寬3.6米，深約1.6米，渠道兩壁較陡直，局部有磚砌護(hù)岸，渠上又建筑有3座間隔幾乎等距的橋梁，中央橋址正對(duì)含元殿遺

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇20

　　長(zhǎng)城文化遺產(chǎn)“萬(wàn)里長(zhǎng)城——嘉峪關(guān)”：1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)地名錄》，1961年被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。嘉峪關(guān)是明代萬(wàn)里長(zhǎng)城的西端起點(diǎn)，也是明代萬(wàn)里長(zhǎng)城沿線保存最為完好、規(guī)模最為壯觀的古代軍事城堡，有“天下第一雄關(guān)”之美譽(yù)�！叭f(wàn)里長(zhǎng)城——嘉峪關(guān)”初建于明洪武五年(公元1372年)，由內(nèi)城、外城、羅城、甕城、城壕和南北兩翼長(zhǎng)城組成。嘉峪關(guān)長(zhǎng)城由西長(zhǎng)城、東長(zhǎng)城和北長(zhǎng)城三部分組成，全長(zhǎng)約60公里。長(zhǎng)城內(nèi)外城臺(tái)、墩臺(tái)、堡城星羅棋布，共同構(gòu)成了嘉峪關(guān)完整的軍事防御體系。嘉峪關(guān)游擊將軍府：也稱游擊衙門，初建于明隆慶年間，是明清兩代鎮(zhèn)守嘉峪關(guān)的游擊處理軍機(jī)政務(wù)的場(chǎng)所。嘉峪關(guān)游擊將軍府陳列分為兩個(gè)部分。前院以議事廳為中心，著重展示古代游擊將軍及文武官員指揮御敵、簽發(fā)關(guān)文等情景。后院是游擊將軍及家眷生活的場(chǎng)所，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了游擊將軍及其眷屬的生活場(chǎng)面。陳列形式既樸實(shí)又具有一定的觀賞性、趣味性。長(zhǎng)城第一墩：古稱討賴河墩。公元1539年由肅州兵備道李涵監(jiān)筑，它是明代萬(wàn)里長(zhǎng)城自西向東的第一座墩臺(tái)，是明代長(zhǎng)城的西端起點(diǎn)。墩臺(tái)北距關(guān)城7.5公里，矗立于討賴河邊近56米高的懸崖邊上，可謂：“天下第一險(xiǎn)墩”。依托古墩臺(tái)興建的文物景區(qū)，東臨酒泉，西連荒漠，北依嘉峪，南望祁連。景區(qū)包括討賴河墩、地下谷、觀景平臺(tái)、滑索、吊橋、“醉臥沙場(chǎng)”雕塑群、“中華龍林”等功能區(qū)。景區(qū)以長(zhǎng)城文化和絲綢之路文化為內(nèi)涵，以戈壁風(fēng)光和西北民俗風(fēng)情為基礎(chǔ)，是一處觀光、探險(xiǎn)、休閑、娛樂(lè)的好去處�！鶓冶陂L(zhǎng)城：明嘉靖十八年(公元1539年)由肅州兵備道李涵監(jiān)筑，此段長(zhǎng)城從關(guān)城東閘門邊的角墩起向北延伸至黑山山腰，全長(zhǎng)7.5公里。山腰長(zhǎng)城約750米，陡峭直長(zhǎng)，氣勢(shì)雄偉，垂若懸臂，故有“西部八達(dá)嶺”之稱。

　　古代巖畫(huà)石關(guān)峽是嘉峪關(guān)古代絲綢之路的重要通道，這里是中國(guó)古代絲綢古道興亡更替的見(jiàn)證。石關(guān)峽內(nèi)的黑山巖畫(huà)是我國(guó)西北地區(qū)的摩崖淺石刻畫(huà)，其時(shí)代為戰(zhàn)國(guó)，它是我國(guó)北方地區(qū)時(shí)代最早、距離城市最近的巖畫(huà)，是1989年甘肅省人民政府公布的省級(jí)文物保護(hù)單位，也是嘉峪關(guān)的一處重要的文物古跡。巖畫(huà)主要分布在西北距嘉峪關(guān)市14公里處的黑山之中，共有巖畫(huà)150余幅。巖畫(huà)內(nèi)容豐富，題材廣泛，有動(dòng)物、狩獵、舞蹈、操練、廟宇、古文字等，黑山巖畫(huà)對(duì)于研究西北地區(qū)遠(yuǎn)古社會(huì)的民族、宗教、生態(tài)、自然環(huán)境等方面具有十分重要的歷史價(jià)值，是中國(guó)西部地區(qū)巖畫(huà)的代表之一。

　　古墓葬文化“果園——新城魏晉墓群”是20_年國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)第五批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。嘉峪關(guān)魏晉磚壁畫(huà)墓是“果園——新城魏晉墓群”的一部分，位于嘉峪關(guān)市區(qū)東約18公里的新城鎮(zhèn)，在這里分布著魏晉時(shí)期的古墓葬千余座，素有“地下畫(huà)廊”之稱。古墓葬出土的660余幅彩繪磚壁畫(huà)，真實(shí)描繪了中國(guó)魏晉時(shí)期河西走廊的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等諸方面的狀況，其內(nèi)容包括牧畜、農(nóng)耕、兵屯、狩獵、營(yíng)壘、出行、驛傳、宴樂(lè)、舞蹈等。這些磚壁畫(huà)是研究魏晉時(shí)期西北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、民俗等的實(shí)物資料。繪畫(huà)筆法簡(jiǎn)練，畫(huà)技高超，其繪畫(huà)內(nèi)容在美術(shù)領(lǐng)域填補(bǔ)了我國(guó)魏晉時(shí)期繪畫(huà)史上的空白。

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇21

　　各位朋友們：

　　大家好！

　　我是導(dǎo)游小李。今天我們要去的風(fēng)景名勝區(qū)是聞名中外的峨眉山。

　　關(guān)于峨眉山還有一個(gè)傳說(shuō)：從前，峨眉縣城西門外，有一個(gè)西坡寺。有一年，來(lái)了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老畫(huà)家，這畫(huà)家和寺里一個(gè)和尚交情很好。后來(lái)，老畫(huà)家跟和尚告別了，臨走時(shí)送給了和尚四幅畫(huà)，并囑咐和尚要把這四幅放在箱子里，過(guò)上七七四十九天才能拿出來(lái)掛�？珊蜕杏X(jué)得這么好的畫(huà)放在箱子里太可惜了，于是就把那四幅畫(huà)掛起來(lái)了。

　　一天，他出去后回來(lái)，見(jiàn)到四位姑娘，覺(jué)的很眼熟。侯來(lái)才發(fā)現(xiàn)那些姑娘是墻上的畫(huà)。他立刻去追，應(yīng)為姐姐們跑得快，他只抓住了四妹。四妹見(jiàn)不得脫身，就喊：“大姐、二姐、三姐，快來(lái)救我！”三個(gè)姐姐見(jiàn)四妹被和尚拖住不放，就罵：“這和尚真不害羞！”四妹因?yàn)楦舻眠h(yuǎn)，只聽(tīng)到“不害羞”三個(gè)字，以為姐姐們?cè)诹R她，羞得滿臉緋紅，無(wú)地自容，便立刻變成一座山峰。和尚忽然不見(jiàn)了姑娘，面前卻出現(xiàn)了一座大山，心想，你變成山我也在旁邊等著你，反正不能放走你。三個(gè)姐姐見(jiàn)四妹變成了一座山，也變成三座山等著她。

　　后來(lái)，和尚死在山旁邊，變成了一個(gè)瓷羅漢，依然守著山。人們?cè)谀抢镄蘖艘粋�(gè)廟，就叫“瓷佛寺”。四姐妹變成的四座山峰，一座比一座美。后來(lái)人們就把娥眉的“娥”字改寫(xiě)成山傍的“峨”字。大姐就叫大峨山，二姐就叫二峨山，三姐就叫三峨山，四妹就叫四峨山。至今，大峨山、二峨山和三峨山，還并肩站在一起，只有四峨山隔了一段距離。

　　峨眉山的風(fēng)景美不勝收。多少文人墨客慕名拜訪，他們留下的'詩(shī)詞文章、行蹤遺跡，尋之不盡、數(shù)之不清。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰：“蜀國(guó)多仙山，峨嵋邈難匹。”明代詩(shī)人周洪漠贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊。”當(dāng)代文豪郭沫若題書(shū)峨眉山為“天下名山”；峨眉山還素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。古往今來(lái)，峨眉山就是禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察、休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來(lái)就是香火旺盛、游人不絕、永葆魅力。

　　游客們，峨眉山已經(jīng)到了，請(qǐng)大家?guī)Ш靡獛У臇|西，我們就出發(fā)旅游觀光。在游覽期間，請(qǐng)大家不要隨地吐痰、亂扔垃圾，要保護(hù)環(huán)境和著仙境般的峨眉山。

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇22

　　在嶺南山區(qū)客家人聚居的村子里，人們隨處可看到許多風(fēng)格獨(dú)具、古樸典雅的客家民居建筑：圍龍屋、走馬樓、四角樓等，其中以客家圍龍屋存世最多，也最為著名，被中外建筑學(xué)界稱之為最具中國(guó)民居特色的建筑物之一。

　　客家圍龍屋最早建于唐宋，盛行于明清。客家人采用中原漢族建筑工藝中最先進(jìn)的抬梁式與穿斗式相結(jié)合的技藝，在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結(jié)構(gòu)為“一進(jìn)三廳兩廂一圍”。普通圍龍屋占8畝、10畝，大的占地30畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內(nèi)臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉(cāng)庫(kù)等生活設(shè)施一應(yīng)俱全，是中國(guó)封建自給自足生活的典型縮影。

　　客家圍龍屋是客家民居的典型代表。梅州客家圍龍屋那一座座羅圈式的圍龍屋穩(wěn)坐山腳下，隨著山腳地勢(shì)參差，朝向各異，一字形排開(kāi)，猶如一群剛獲得豐收的老農(nóng)自得地坐在田頭，把酒話桑麻。一般來(lái)說(shuō)，客家圍龍屋都是繞著水塘倚山而建。于是在梅州客家圍龍屋等鄉(xiāng)村，你常常可以見(jiàn)到幾十座圍龍屋錯(cuò)落有致地、成網(wǎng)狀分布在池塘邊--此為風(fēng)水師所說(shuō)的“網(wǎng)狀風(fēng)水”。網(wǎng)能打魚(yú)，而魚(yú)在中國(guó)文化里常有吉利、富余、多子多孫之意。圍龍屋的整體布局是一個(gè)大園型，在整體造型上，圍龍屋就是一個(gè)太極圖。

　　客家圍龍屋的特點(diǎn)：

　　以土樓、圍龍屋、殿堂式圍屋為代表的客家傳統(tǒng)民居，類型不一，風(fēng)格有異。然而，其堅(jiān)固性，安全性，封閉性，以及合族聚居性，則是它們突出的共同特點(diǎn)。

　　1.堅(jiān)固性：現(xiàn)在的福建、廣東梅州一帶的圓形、方形土樓，一般都有200-320__年乃至500-620__年的歷史。它們歷經(jīng)風(fēng)雨洗刷，強(qiáng)烈地震，臺(tái)風(fēng)襲擊，至今安然無(wú)恙，巍然屹立在叢山峻嶺之中。

　　2.安全性：歷史上，客家本是中原漢人，他們南遷至閩粵贛邊區(qū)山區(qū)后，為防止土著和盜匪的打劫及猛獸的襲擊，他們建造的土樓、圍屋，皆防范嚴(yán)密，甚為安全。

　　3.封閉性：客家民居，不論土樓還是圍屋，五鳳樓，里面的每一個(gè)房間，廳堂，天井，都以走廊，巷道，樓梯相通，住戶生活方便。然而，它們對(duì)外則是全封閉的。土樓一般只開(kāi)一個(gè)正門一個(gè)后門，或一個(gè)正門兩個(gè)側(cè)門，圍屋，圍龍屋的各橫屋，半環(huán)形圍屋，皆設(shè)有門樓。萬(wàn)一有盜匪打劫，只要把門一關(guān)，便封閉得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。

　　4.合族聚居性：客家土樓，圍龍屋，五鳳樓等，一般都規(guī)模龐大。永定“承啟樓”有300多個(gè)房間，面積5376平方米�！斑z經(jīng)樓”有五層樓，面積10336平方米，光是廳堂便有51個(gè)。難怪日本一位建筑學(xué)教授看了永定土樓后寫(xiě)道：“這動(dòng)人的客家土樓，與其說(shuō)是一幢龐大的住宅，不如說(shuō)是一座小城市”。

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇23

　　大家好!歡迎你們來(lái)到了世界文化遺產(chǎn)的著名的麗江古城。我是陳藝涵，大家可以叫我小陳，今天的由我來(lái)陪同你們來(lái)到麗江古城。

　　麗江古城又名大研鎮(zhèn)，它位于麗江壩中部，北依象山、金虹山、西枕獅子山，東南面臨數(shù)十里的良田闊野。麗江是第二批被批準(zhǔn)的中國(guó)歷史文化名城之一，也是中國(guó)向聯(lián)合國(guó)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功的古城之一。

　　現(xiàn)在我來(lái)到了麗江古城。在麗江古城的街道依山勢(shì)而建，順著水流而設(shè)，以紅色角礫巖鋪就，雨季不泥濘，旱季不飛灰，石上的花紋圖案栩栩如生，自然雅致，非常細(xì)膩，與整個(gè)城市環(huán)境相得益彰，這就是四方街。四方街是麗江古街的一代表，位于古城的核心位置。四方街是一個(gè)梯形的小廣場(chǎng)，五花石鋪地，街道兩旁的店鋪鱗次櫛比。從四方街四角延伸出四大主街：光義街、七一街、五一街、新華街，又從四大主街岔出眾多街巷，如蛛網(wǎng)交錯(cuò)、四通八達(dá)，從而形成四方街為中心，沿街逐層外延的縝密而又開(kāi)放的格局。在麗江古城區(qū)內(nèi)的玉河水系上飛架有354座橋梁，平均每平方公里93座。有石拱橋、石板橋、廊橋等其它橋。大家可以在這里看看風(fēng)景，拍一拍照片。

　　請(qǐng)大家在這里細(xì)細(xì)游賞，感謝你們的到來(lái)，大家在玩的過(guò)程，注意安全，注意環(huán)境衛(wèi)生，祝愿大家玩得開(kāi)心!

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇24

　　現(xiàn)在我們的汽車正行駛在廬山的北山登山公路上。我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下廬山的概況。

　　1949年新中國(guó)成立，建國(guó)伊始，政府就開(kāi)始謀劃修筑廬山登山公路。1952年7月組成廬山登山公路修建工程處，這年冬天，這條公路正式開(kāi)工。第二年(1953年)8月1日，這條長(zhǎng)36公里的登山公路便正式通車。后來(lái)，人們稱這條公路為北山公路。北山公路盤(pán)山而進(jìn)，有近四百處彎道，所以毛澤東在《登廬山》一詩(shī)中，有“躍上蔥蘢四百旋”之句，其實(shí)呀，這條公路的彎道只有399個(gè)彎，所以有人說(shuō)，毛主席也是吹了一小點(diǎn)點(diǎn)牛的。這條公路廬山居民常稱之為“毛澤東路線”

　　1970年10月，廬山南部登山公路開(kāi)工，第二年7月1日通車，人們把這條路稱作南山公路。南山公路的修成，為上廬山的國(guó)內(nèi)外游客，提供了更為便捷的條件。以后，又有人在廬山修筑數(shù)條纜車道與公路。

　　廬山位于中國(guó)江西省北部，東經(jīng)115度52分——116度零8分，北緯29度26分——29度41分，面積302平方公里，外圍保護(hù)地帶面積500平方公里。北瀕一瀉千里的長(zhǎng)江，南襟煙波浩渺的鄱陽(yáng)湖，大江、大湖、大山渾然一體，險(xiǎn)峻與秀麗剛?cè)嵯酀?jì)，素以“雄、奇、險(xiǎn)、秀”聞名于世。

　　早在一千二百多年前，唐代著名詩(shī)人李白便這樣贊美廬山：“予行天下，所游山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過(guò)之者，真天下之壯觀也。”

　　廬山是一座地壘式斷塊山，外險(xiǎn)內(nèi)秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌。主峰——大漢陽(yáng)峰，海拔1474米;廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座，壑谷20條，巖洞16個(gè)，怪石22處。水流在河谷發(fā)育裂點(diǎn)，形成許多急流與瀑布，瀑布22處，溪澗18條，湖潭14處。著名的三疊泉瀑布，落差達(dá)155米。廬山奇特瑰麗的山水景觀具有極高的科學(xué)價(jià)值和旅游觀賞價(jià)值。

　　廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達(dá)76.6%。高等植物近3000種，昆蟲(chóng)20xx余種，鳥(niǎo)類170余種，獸類37種。山麓鄱陽(yáng)湖候鳥(niǎo)保護(hù)區(qū)，是“鶴的王國(guó)”，有世界最大的白鶴群，被譽(yù)為中國(guó)的“第二座萬(wàn)里長(zhǎng)城”。

　　廬山地處中國(guó)亞熱帶東部季風(fēng)區(qū)域，面江臨湖，山高谷深，具有鮮明的山地氣候特征。年平均降水1917毫米，年平均霧日191天，年平均相對(duì)濕度78%，每年7月——9月平均溫度16.9攝氏度，夏季極端最高溫度32攝氏度。良好的氣候和優(yōu)美的自然環(huán)境，使廬山成為世界著名的避暑勝地。

　　廬山地區(qū)早在六千年前，便有人類活動(dòng)。長(zhǎng)久以來(lái)，人們?cè)谶@里創(chuàng)造了內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)的廬山文化。

　　傳為大禹時(shí)所作的《禹貢》及稍后的《山海經(jīng) 》，均有廬山古稱的記載。公元前120xx年，司馬遷“南登廬山”，并將“廬山”載入了中國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)《史記》。東晉淘淵明、謝靈運(yùn)、宗炳等一大批文化名人，陸續(xù)來(lái)到廬山，進(jìn)行了杰出的文化藝術(shù)創(chuàng)作，使廬山成為中國(guó)田園詩(shī)的誕生地、中國(guó)山水詩(shī)的策源地、中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)祥地。此后，李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅(jiān)、陸游、康有為、陳三立、胡適、徐志摩 、郭沫若等1500余位詩(shī)人相繼登山，寫(xiě)詩(shī)4000余首，其中名篇佳作燦若珠璣。

　　廬山“道釋同尊”。公元四世紀(jì)，高僧慧遠(yuǎn)在廬山建東林寺，首創(chuàng)觀像念佛的凈土法門，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)化佛教，代表佛教中國(guó)化的大趨勢(shì);禪師竺道生在廬山精舍，開(kāi)創(chuàng)“頓悟說(shuō)”。天師張道陵，一度在廬山修練;道教禪師之一的陸修靜，在廬山建簡(jiǎn)寂觀，編撰藏道經(jīng)1200卷，奠定了“道藏”基礎(chǔ)，并創(chuàng)立了道教靈寶派。從公元四世紀(jì)至十三世紀(jì)，廬山宗教興盛，寺廟、道觀一度多至500處。1942年，世界佛教聯(lián)合大會(huì)在廬山召開(kāi)。本世紀(jì)初，二十余國(guó)的基督教教會(huì)匯集廬山。至今，廬山仍有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等宗教及教派的寺廟、道觀、教堂多座。

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇25

　　其實(shí)，大槐樹(shù)的后代早已遠(yuǎn)播全國(guó)、枝繁葉茂。直到今天，冀、魯、豫各省的許多村莊人家都有一種習(xí)慣，就是把槐樹(shù)看成吉祥樹(shù)，種植在庭院里、大門口和大路兩旁�；睒�(shù)長(zhǎng)大后，凡是老槐樹(shù)都被視為“神樹(shù)”而供奉。據(jù)說(shuō)，這種習(xí)慣就來(lái)自當(dāng)年移民“競(jìng)折槐枝”、遷到新居全家栽種的做法。600多年后，洪洞大槐樹(shù)移民的子孫后代，已經(jīng)遍布海內(nèi)外。

　　(祭祖湖源)正是源于選種共同的“老家”認(rèn)同和”老家”民風(fēng)的波遷四方，才有了千百萬(wàn)移民后裔自發(fā)地回到洪洞“老家”尋根祭祖。每年的清明節(jié)、中元節(jié)、寒衣節(jié)，洪洞槐樹(shù)都要舉辦大型祭祖活動(dòng)，前來(lái)尋根祭祖的人絡(luò)繹不絕。供奉有1230個(gè)移民先祖姓氏牌位的祭祖堂，便成了移民后裔虔誠(chéng)進(jìn)祭的“圣殿”。

　　祭祖堂正北的獻(xiàn)殿，在古代是祭祀場(chǎng)所，里面的祭壇和祭祀表演，既可以體驗(yàn)祭祀文化，也能夠提供祭祖服務(wù)。祭祖堂東邊的望鄉(xiāng)閣和西邊的溯源閣，分別是品一品家鄉(xiāng)水、敘一敘老鄉(xiāng)情、選購(gòu)一些“老家”物品的地方。

　　各位也可到民俗游覽區(qū)體驗(yàn)一下移民先祖的生活情景，或者到移民實(shí)證館，看一看遷民圣旨、府縣官印、移徙執(zhí)照、洪武通寶和永樂(lè)通寶。尤其那些買賣契約、分家文書(shū)、家譜、神抵、牌位、碑碣等，仿佛仍在顯示著遷民們對(duì)“老家”的深深思念。

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇26

　　四面山因山脈四面圍繞，故名。山勢(shì)南高北低，最高峰蜈蚣嶺海拔1709.4米，最低處海拔560米。占地240平方千米。屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，年均氣溫13.7℃，降水量1522.3毫米。景區(qū)景觀以原始森林為基調(diào)，眾多溪流、湖泊、瀑布點(diǎn)染于蒼山綠樹(shù)之間，丹霞地貌豐富其自然色彩，目不暇接的動(dòng)、植物更為景區(qū)增添盎然生機(jī)。

　　四面山的瀑布最為壯觀。有大小瀑布100多處。瀑布傾瀉激蕩，掀起滿天煙霧，轟然鳴響，數(shù)里之外也能感受到其威勢(shì)。望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布高152米，寬40米，居我國(guó)高瀑之首;水口寺瀑布高94米，懸掛在一個(gè)天然洞穴之下，景象奇特;鴛鴦瀑布比翼齊飛，撩人遐思。風(fēng)景區(qū)內(nèi)的洪海湖，湖水晶瑩清澈，靜如明鏡，蜿蜒逶迤于深山峽谷、莽莽森林之中。蕩舟湖上，心曠神怡。

　　四面山原始綠闊葉林帶在同緯度中保存較好，有植物1500多種，珍稀瀕危植物19種，其中刺桫欏是3.5億年前的史前殘遺植物。動(dòng)物207種，其中屬國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物16種，省級(jí)保護(hù)動(dòng)物8種。四面山不愧為我國(guó)“物種基因的寶庫(kù)”。主要景點(diǎn)有大窩鋪、八角尖、坪山、吊橋、花果山、水簾洞、駱駝山、象鼻嶺、猴子山、老虎嘴、倒流水、和尚山、摩天嶺等。

景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇27

　　華光樓的古，說(shuō)的是它的年代久遠(yuǎn)。華光樓建于唐朝，是唐朝滕王李元嬰在閬中做刺史時(shí)所修建的，從唐朝算起，距今已有一千多年的歷史。但是我們現(xiàn)在所看到的華光樓是清代同治6年重建的，至今也有142年代歷史。

　　小李請(qǐng)大家猜猜華光樓有多高?華光樓是閬中古城最高的地方，樓為4層，通高36米，“閬中有座華光樓，半截插在天里頭。”想必中國(guó)古代四大名樓大家都比較熟悉，華光樓比岳陽(yáng)樓還高出近15米、比滕王閣更高出18米。真是不比不知道，一比嚇一跳吧!

　　華光樓的靈，說(shuō)的使它的靈驗(yàn)。小李問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)問(wèn)華光是指的是什么?大家可能都不是很清楚，那么現(xiàn)在我就來(lái)告訴大家“華光”之名，是由民俗崇拜祀奉火神“華光大帝”而來(lái)。華光”是一位人們頂禮膜拜的神靈。華光本家姓馬，華光是歸位后封的。因他憑著三只如電神目察遍三界善惡，為凡間廣播福蔭、懲惡揚(yáng)善，被人間萬(wàn)世擁戴，玉帝龍顏大悅，再封其為南華帝君，主管天下四方火神，世稱華光大帝或華光天王。

　　華光樓為四層，一層為過(guò)街門樓，是我們出入古城的重要通道。二樓陳列的是歷代華光樓的建筑模型;三樓陳列的是與閬中有關(guān)的書(shū)法藝術(shù)作品。朋友們，還記得剛才我說(shuō)過(guò)華光樓是整個(gè)古城觀景的最佳處嗎?對(duì)了，四樓就是最佳的觀景平臺(tái)。

　　說(shuō)到這里，大家一定很眼饞了吧?現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我上去一飽眼福吧。由于樓梯狹窄，游客又比較多，請(qǐng)大家上樓的時(shí)候注意安全。

　　這邊走，慢慢行。

　　謝謝!