介紹遼寧景點(diǎn)的導(dǎo)游詞（精選18篇）
介紹遼寧景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇1
紅海灘旅游區(qū)位于盤錦市的西南端，綿延于雙臺子河口防洪大堤百余里的沿海灘涂上。它以全球保存的最完好、規(guī)模最大的濕地資源為依托，以舉世罕見的蘆葦蕩為背景，構(gòu)成一處自然環(huán)境與人文景觀完美結(jié)合的純綠色生態(tài)旅游區(qū)域。
那么紅海灘是什么時(shí)候開始出現(xiàn)的呢?紅海灘的確切出現(xiàn)時(shí)間無法考證，有學(xué)者稱有了地球有了海的時(shí)候，就已經(jīng)有了紅海灘。
有人說：“紅海灘是活的，始終追趕著海浪的蹤跡。灘涂以每年50米的速度向大海延伸，紅海灘也就踩著它的足跡，一步步的走向大海。
盤錦境內(nèi)地勢平坦，河流縱橫，大小21條河，流域面積1200平方公里，占全市面積的1/3，其中有三條大河在這里入海，西邊是大凌河，隔海相望的是凌海市，東面是大遼河，與營口市相接，中間就是雙臺子河�？梢哉f每一條河都記載著盤錦的歷史變遷，每一條河都有它自己的故事。
紅海灘碼頭坐落在遼河三角洲的入�？谔�。這條雙臺子河有人也叫它遼河，但此遼河到底是不是彼遼河呢?遼河古稱“遼水、句輛河、杞柳河”，稱天下名川之一。因多次泛濫，河道也屢次變遷。在1851年(清咸豐20xx年)遼河?xùn)|冷家口(現(xiàn)盤山縣壩墻子)決口，河水沖入了現(xiàn)在的雙臺子河。而那時(shí)的雙臺子河還不是河，而是由于大海漲潮落潮沖刷成的一條潮溝。決堤后，遼河水一半經(jīng)雙臺子河入海，一半經(jīng)原來故道入海。但由于雙臺子河沒有堤壩，水患還是沒有徹底根治。
為了防護(hù)雙臺子河的洪水，1896年，清政府花費(fèi)3百萬兩白銀，大規(guī)模興建了雙臺河大堤，雙臺子河正式成為了遼河瀉洪道。1958年，當(dāng)?shù)卣浇亓�，雙臺子河獨(dú)立承受了遼河水，成為了名副其實(shí)的盤錦母親河。
紅海灘形成并非神話，而是遼河移山填海的自然工程產(chǎn)物。遼河從上游帶來的有機(jī)物和無機(jī)物在入海處形成咸淡相溶的大量物質(zhì)在這里沉積，形成了退海之地---灘涂。由于灘涂含有大量的沉積物質(zhì)，所以適于堿蓬草生長。堿蓬草從生長發(fā)育的初期階段到逐漸變紅，一簇簇、一蓬蓬，平平整整，一片錦紅，形成紅海灘。
堿蓬草’，因?yàn)樗食岚驙睿瑢W(xué)名叫‘翅堿蓬’。不過當(dāng)?shù)乩习傩者�是習(xí)慣地叫它紅堿蓬，它是唯一一種可以在鹽堿土質(zhì)上存活的草。海的滌蕩與灘的積沉，是紅海灘得以存在的前提，堿的滲透與鹽的浸潤，是紅海灘得以紅似朝霞的條件。每年4月長出地面，初為嫩紅、漸次轉(zhuǎn)深，9月是它紅得最為濃烈的時(shí)候，不要人撒種，無需人耕耘，一簇簇，一蓬蓬，在鹽堿鹵漬里，年復(fù)一年的生生死死，死
這片壯麗的紅海灘擁有著一個(gè)古老凄美的愛情神話。相傳，在這條大河入海的地方，有一條水路連接著遼東彎里的水晶宮。水晶宮里住著老龍王和他心愛的女兒紅袖，龍王只有一個(gè)女兒，百般寵愛，從不讓她出宮半步，生怕她有什么閃失。紅袖在龍王的呵護(hù)下漸漸長大，出落的亭亭玉立，端莊秀美。故事就發(fā)生在紅袖十六歲那年的夏天。
這一天，老龍王突然接到玉帝的圣旨要他上天議事，老龍王放心不下女兒，百般叮囑了一番，才上天去了。紅袖一個(gè)人在宮里有些寂寞，她忽然聽見從河口的地方傳來一陣陣悅耳的笛聲，便偷偷出了龍宮，沿著水路一直來到河口。她偷偷浮出水面，看見一個(gè)年輕的后生坐在灘頭吹著蘆笛。
那年輕的后生叫蘆生，是個(gè)孤兒，清晨出海打魚，傍晚就在灘頭折一枝蘆葦，對著夕陽吹奏。紅袖被蘆生深深的吸引住了，年輕的心房迸發(fā)出第一朵愛的火花兒，于是每晚，她便都來到灘頭，躲在葦蕩中偷偷的看著自己的心上人。終于有一天，紅袖大膽地化做一位紅衣少女來到了蘆生身邊。兩人一見鐘情，幸福的生活在了一起。紅袖又把龍宮里的珊瑚草種在了這片灘頭上，傍晚兩人就依偎在草地上一起看天上的月亮。
天上一日，凡間一年。等老龍王回宮時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己的女兒已經(jīng)和一個(gè)打魚郎在一起生活幾年了。老龍王勃然大怒，他趁蘆生出海打魚時(shí)，掀起了滔天巨浪，將蘆生的漁船打翻，害死了蘆生，將可憐的紅袖押回龍宮。紅袖知道父親害死了丈夫，于是她每晚都到灘頭前，對著月光哭泣。慢慢地淚哭干了，眼睛里流出了血，日復(fù)一日，年復(fù)一年，這片灘頭上原本翠綠的珊瑚草都被染紅了。
如今，一片一片的紅珊瑚已經(jīng)長滿了所有的灘涂，向每一位路過的人講述著這個(gè)凄美的愛情故事。老人們還說，即使是現(xiàn)在，在月亮半圓的晚上，你還可以在這里聽到紅袖那如泣如訴的聲音。
紅海灘放眼望去，一望無垠的紅色海灘宛如一幅紅霞似火、巨型紅色的地毯覆蓋于渤海之濱，其間有彎彎的小溪、片片蘆葦，或翠綠色或金黃色，呈現(xiàn)出一派鷗翔鶴鳴的濕地風(fēng)光，真不愧為世界罕見的自然景觀。
這里是我國東部候鳥遷徙的必經(jīng)之地，每年都有大量的候鳥在此遷徙、停歇，其中國家重點(diǎn)保護(hù)鳥類有丹頂鶴、黑嘴鷗、大天鵝和蒼鷹等。據(jù)調(diào)查，在這里棲息著236種鳥類。
在眾多的候鳥中，最為著名的是濕地之神——丹頂鶴。丹頂鶴在中國人的心目中有著特殊的位置，它是吉祥和福壽的象征，又稱‘丹頂鶴’。
有這樣一個(gè)動人的傳說：丹頂鶴原來是一個(gè)善良、漂亮的漁家姑娘，她的丈夫每天都出海打漁維持生計(jì)。他每天傍晚都要站在海邊等她的丈夫回來。有一天海上起了大風(fēng)暴，從此魚郎再沒回來過。姑娘悲痛欲絕，但她任然期盼丈夫會回來。她每天向佛祖祈求，乞求佛祖保佑她心愛的漁郎平平安安。一邊乞求一邊磕頭、一邊磕頭一邊哭泣，頭磕破了，血跡蓋住了額頭，嗓子也哭沙啞了。最后終于感動了佛祖，佛祖把她變成一只鳥，能在空中尋找她的丈夫。大家看她額頭的紅色，就是磕破頭時(shí)流出來的血。并因此而得名"丹頂鶴"，‘丹’就是‘紅色’的意思。
紅海灘地上的建筑風(fēng)格十分獨(dú)特，從大門開始一直全部是木制的，它是全國唯一一處在泥灘上建起的木結(jié)構(gòu)。“盤錦紅海灘”這個(gè)牌扁，這是國家旅游局長 何光瑋先生于1999年8月18日親筆提寫的。
這座橋叫做‘九曲廊橋’，自岸邊逶迤延伸，直探進(jìn)海中。這是全球唯一一處在泥灘上建起的純木質(zhì)旅游景點(diǎn)，全長680米，由夯進(jìn)灘里達(dá)3米的2998根木樁組成，建筑面積達(dá)3000余平方米，矗立在潮漲為海，潮落為灘之地。
在中國的園林建筑中橋是不可或缺的元素。橋文化在中國的傳統(tǒng)文化中有著極重要的地位，趙洲河上趙洲橋，瘦西湖畔有小紅橋，昆明湖上有玉帶橋，就是在天上，我們的老祖宗也還修了一座鵲橋。橋承載著歷史故事，也傾訴著愛情傳說。我們腳下的九曲長橋，就承載著大家的這一段愉快的時(shí)光。
我們腳下的這座橋，名叫“九曲橋”，也就是說它有九道彎。之所以把它建成九曲橋，一是因?yàn)樗L千余米，又在海灘之上，這樣拐彎抹腳的便于加固，以增加對海潮沖擊的承受力，這就是運(yùn)用幾何中三角形穩(wěn)定性的特征。大家一定知道，“九”在中國文化中的涵義是代表著帝王皇權(quán)，是最高的象征，古時(shí)候皇帝身邊的很多事務(wù)都有“九”的稱謂。如北京的九龍壁，稱呼皇帝用的“至尊”。而今我們走在九曲橋上，也可以感受一下帝王的威風(fēng)，走出吉祥如意。(知道它們是怎么夯進(jìn)灘里去的嗎?也許大家不能相信，這一根根木樁，都是全人工的。為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境，大連古建公司沒有使用任何機(jī)械設(shè)備，沒有借助任何外力。他們緊緊抓住每天潮漲潮落的短暫空隙，用純?nèi)斯さ牧α堪堰@一根根木樁深深地夯進(jìn)灘里。
介紹遼寧景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇2
張學(xué)良舊居擺設(shè)館位于沈陽市沈河區(qū)向陽街少帥府巷48號
張學(xué)良故居陳列館，又稱“大帥府”或“少帥府”。是奉系軍閥領(lǐng)袖“中華民國陸海軍大元帥”張作霖和其宗子“千古元?jiǎng)住睆垖W(xué)良將軍的官鄰和私宅。
張學(xué)良故居陳列館修筑群，從1920_年開端興修，到1933年截止，構(gòu)成了由中院、東院、西院和院外四個(gè)部門組成的作風(fēng)各異的建筑群。張學(xué)良故居陳列館總占地面積3.6萬平方米，總修建面積2.9萬平方米。1985年3月，沈陽市國民政府將張學(xué)良舊居陳列館定為市級文物維護(hù)單位。1988年12月，遼寧省人民政府頒布其(張學(xué)良故居陳列館)為省級文物掩護(hù)單位。1991年7月，國度建設(shè)部和國家文物局結(jié)合發(fā)文，把張學(xué)良舊居陳列館建筑群列為全國優(yōu)良建造群之一。1996年，被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
中院始建于1920_年，建成于1920_年。中院是傳統(tǒng)的中國式建筑——三進(jìn)四合院，坐北朝南，呈漢字“目”字型，青磚成瓦，飛檐獸吻挑脊，雕梁畫棟，朱漆廊柱。石鼓柱礎(chǔ)，石條臺階，方磚方石鋪地，是磚木構(gòu)造的仿王府式建筑。全院占地3900平方米，屋宇共13棟，計(jì)57間，建筑面積1460平方米。
中院正門前有青石板鋪墊門階，門階兩旁破有高低馬石。正門兩側(cè)有石雕抱鼓石，上臥的大獅子抱小獅子。正門房共七間，中間為門洞，中三間為回縮門廊，廊柱上部木雕彩繪雀替和樓空雕花。朱漆大門扇上繪有秦瓊、敬德兩個(gè)門神，門洞內(nèi)懸著一塊橫匾，上書“治國護(hù)民”四個(gè)大字。
經(jīng)由門洞我們進(jìn)入帥府的人進(jìn)院。一進(jìn)院門洞兩側(cè)各三間，東在門為警衛(wèi)室、轉(zhuǎn)達(dá)室;西三間為電工室、電話室。東西廂房各三間，東廂房是帥府的內(nèi)帳房，主持帥府內(nèi)的財(cái)務(wù)開銷。西廂房是呈啟處，設(shè)文武呈啟官，專門招待稟報(bào)、引進(jìn)前來帥府公正或訪問的文武官員。
與二進(jìn)院相距離的是一座7米高墻，中間開有大門，門口透雕里花頂飾門樓，稱為垂花儀門。兩門柱有護(hù)柱抱鼓石和石獅伏立的步鼓門枕石。門內(nèi)有一座兩重木屏壁，木屏可以對開，兩側(cè)可以沿回廊繞行人內(nèi)。此處儀門是張作霖當(dāng)年迎接貴賓舉辦典禮的地方。遇有主要客人到來，木屏中開，張作霖出迎，客人能夠從中開的重門直入二進(jìn)院。帥府職員和一般客人都從木屏兩側(cè)繞行沿回廊進(jìn)入。今天，前來參觀的客人全都是貴賓，所以儀門大開，歡送各位貴賓進(jìn)入二進(jìn)院參觀。
二進(jìn)院呈長方形，四周有起臺回廊四合。二進(jìn)院是張作霖辦公跟會客的處所。正房7間，旁邊一間為過廳。門前，修一雕花門樓，門樓正上方懸一橫匾，上書“望重長城”，。這是當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)紳送給張作霖的，頌揚(yáng)張作霖權(quán)威象長城一樣厚重。正房主三門順次是張作霖的臥室、辦公室。西三間是會客室和書房。
貨色廂房各5間，東廂房中間為廳，南屋為秘書長室，北屋為內(nèi)收發(fā)。西廂房是個(gè)別秘書室。
正房東三間原是張作霖居住和辦公的地方，現(xiàn)在里面展出的是張作霖及六位夫人的蠟像。坐在中間的就是“中華民國陸海軍大元帥”張作霖。張作霖1875年誕生，1920_年逝世于皇姑屯事件，享年54歲。張作霖左邊戴項(xiàng)鏈的那位是張作霖的原配夫人趙夫人，，她是張學(xué)良的生母，趙夫人與張作霖同歲，21歲與張作霖結(jié)婚。生有長女首芳、長子學(xué)良、次于學(xué)銘。在1920_年4且去世，享年38歲。
終生不到帥府棲身過。坐在炕上的另一位是繼配盧夫人。1920_年秋天與張作霖結(jié)婚，為張作霖生有2個(gè)女兒。趙夫人去世之后，張學(xué)良姐弟三人由她養(yǎng)大，所以張學(xué)良始終都無比尊重盧夫人。1974年去世。張作霖右邊湊近的是三夫戴夫人。右邊另一位是四夫人許夫人。許夫人為張作霖生有2男2女，張學(xué)思就是許夫人所生，張學(xué)思是張家唯—一個(gè)共產(chǎn)黨員，曾任海軍顧問長。許夫人畢生教子有方，1920_年去世。外屋南側(cè)是五夫人壽夫人。滿族人，有必定的文明程度，精明能干，張家的所有內(nèi)務(wù)都由她一個(gè)人打理。為張作霖生有4個(gè)兒子，母以于貴，是張作霖最愛好的夫人。1966年在中國臺灣去世。北面的是六夫人馬月清。這位夫人比張作霖小五歲，張作霖去世的時(shí)候，年僅23歲。為張作霖生了最小的一個(gè)女兒張懷敏。1975年在中國臺灣逝世。
參觀過蠟像展，咱們參觀帥府的三進(jìn)院。三進(jìn)院與二進(jìn)院類似，是帥府的內(nèi)宅，張作霖的家眷大都住在此院。正房7間，中間供奉張家祖宗靈位。東屋為張作霖二夫人盧氏居住(張作霖原配夫人趙氏于1920_年去世，尚未進(jìn)帥府)。西屋原為三夫人戴氏居住，去世后，1920_年張作霖娶五夫人壽夫人，曾居住此屋。東廂房為四夫人許氏居住，張學(xué)思同道生于此屋。
西廂房是張學(xué)良與于鳳至寓居的地方。進(jìn)入西廂房，迎面有一橫幅，上書“天下為公”，這是孫中山先生1920_年4月為張學(xué)良寫下的墨寶，孫中山十分賞識張學(xué)良的才華，盼望他能以天下為己任。橫幅的下面是一座大鐘，上面的時(shí)光是午夜兩點(diǎn)鐘二這恰是“9.18事變”中沈陽失陷的時(shí)間。北屋是張學(xué)良與于鳳至的臥室，二人結(jié)婚時(shí)，新居就設(shè)在此屋，在此屋兩個(gè)人生有三男一女。當(dāng)初屋內(nèi)有木床一個(gè)，是從民間收集來的;梳妝臺一個(gè)，是壽夫人應(yīng)用過的，在小青樓發(fā)明并搬于此;漢白玉根雕茶多少一個(gè)，這是此屋原物。南屋是張學(xué)良的書房。
1920_年當(dāng)前，大青樓建成，張作霖搬入大青樓一樓辦公。家屬也大局部搬入大青樓內(nèi)，三進(jìn)四合院改成巡閱使署辦公處。
介紹遼寧景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇3
興城古城，是五百年前留下來的一份珍貴的歷史遺產(chǎn)，是我國目前保存最完整的一座明代古城，是國家級文物保護(hù)單位。它經(jīng)歷了570多年的風(fēng)雨浸蝕和戰(zhàn)爭摧殘，外城現(xiàn)已無存，內(nèi)城經(jīng)歷代維修，基本保持原貌。
興城古城略呈正方形，城的四面正中皆有城門，門外有半圓形甕城。城墻基砌青色條石，外砌大塊青磚，內(nèi)壘巨型塊石，中間夾夯黃土。城上各有兩層樓閣、圍廊式箭樓，分別各有坡形砌登道。四角高筑炮臺，突出于城角，用以架設(shè)紅夷大炮。當(dāng)年明清寧遠(yuǎn)之役，清太祖努爾哈赤就是被紅夷大炮擊中，身負(fù)重傷，回盛京之后不久身亡。東南角建魁星樓一座。城內(nèi)東、西、南、北大街呈+字形相交，古城的正中心，有一座雄偉壯觀的鐘鼓樓，它凌空飛架，與四座城門箭樓遙相對應(yīng)，顯得威嚴(yán)壯觀，氣勢巍峨。
古城城門有四：東曰春和;南曰延輝;西曰永寧;北曰威遠(yuǎn)。鐘鼓樓在中街。
鼓樓為戰(zhàn)時(shí)擊鼓進(jìn)軍、平時(shí)報(bào)曉更辰所用。
鼓樓樓高17.2米，分為三層。基座平面為正方形，高如城墻，下砌通向四條大街的十字券洞，全部大青磚砌成，，分東、西、南、北各筑拱形通道。上為兩層樓閣，第二層外部游廊懸掛歷年來興城視察的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人及重要外賓的圖片。內(nèi)部辟為興城出土文物陳列館。展出"紅山文化"時(shí)期(約五六千年前)及春秋戰(zhàn)國時(shí)期的骨針、陶器、刀幣等珍貴出土文物。還架設(shè)一面巨型牛皮大鼓。大鼓直徑2.25米(整張牛皮繃制)，實(shí)為全國罕見。1995年李鵬總理第二次視察興城時(shí)曾來此參觀。三層為民族英雄袁崇煥將軍蠟像館。此蠟像經(jīng)能工巧匠的精雕細(xì)刻，人物表情豐富細(xì)膩、栩栩如生，似乎正在向人們宣布"我與此城(寧遠(yuǎn)城)共存亡"的決心。周圍廊式，歇山卷鵬、飛檐凌空、朱廊畫棟，西北開函洞小門，有石階可上下。當(dāng)?shù)巧瞎臉�，古城風(fēng)光盡收眼底，令人心曠神怡。
介紹遼寧景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇4
歡迎您來到大連的后花園——金石灘國家旅游度假區(qū)。
有人說金石灘很美，也有人說金石灘很神奇，深藏著遠(yuǎn)古的氣息，吸引人們?nèi)ヌ剿靼l(fā)現(xiàn)，“不游金石灘，枉
為大連行”，已經(jīng)成為今天大連旅游的時(shí)尚。很榮幸今天能為大家的金石灘之旅作向?qū)В妥屛覀円黄鹑フ鎸?shí)的
感受金石灘浪漫的風(fēng)情，欣賞她的神秘美麗吧!
相傳，很久以前，金石灘是一個(gè)荒無人煙的半島。直到有一天，女媧娘娘補(bǔ)天時(shí)不小心將一枚色彩斑斕五彩石飄落在人間。立刻為這里帶來了福氣——天清氣暖，水靜浪平，魚蝦豐盛……美麗的小島像一顆璀璨的明珠，從此熠熠生輝。女媧娘娘喜笑顏開。于是，她捏了兩個(gè)小泥人放在小島上，并教會她們打魚、耕種。千百
年過去了，當(dāng)年的小泥人男漁女織，互敬互愛，無聲無息的繁衍著，并將這個(gè)小島取名為“涼水灣”。那么為什么現(xiàn)在叫它 “金石灘”呢?據(jù)說呀，這里的石頭會說話，有靈性。所以人們認(rèn)為金石灘的石頭比金子還貴重，因此把這里取名為金石灘。
金石灘是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);第一個(gè)被評為國家4A級旅游度假區(qū)。又是國家地質(zhì)公園。
金石灘以其優(yōu)美的自然風(fēng)光、豐富的旅游資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌贏得了“大連后花園”的盛譽(yù);寬闊的陸
地、遼遠(yuǎn)的海域及綿長的海岸線構(gòu)成了一幅多姿多彩的浪漫畫卷;三面環(huán)海的地理位置，則為金石灘創(chuàng)造了獨(dú)具
特色的氣候優(yōu)勢和旅游環(huán)境。
現(xiàn)在道旁的是金石錨地俱樂部。它位于金石灘中部海濱，及餐飲、住宿、娛樂、旅游服務(wù)為一體。這個(gè)建
筑很有特色，從空中看，就像一艘拋錨停泊的輪船，其餐廳延伸到海里，坐在這里如同身在船的甲板上，看驚濤
拍岸，吃生猛海鮮，應(yīng)當(dāng)別有一番情趣!
從這里開始我們已經(jīng)進(jìn)入了金石灘東部海岸景區(qū)。他由一條長8公里的海濱貫穿著。
我們現(xiàn)在到達(dá)了金石灘的文化廣場，大門兩端各立著一個(gè)獅子狀的石刻印章，一個(gè)上面刻著‘金石寶印’，
另一個(gè)上面刻著‘天宮奇跡’，仿佛為東海上奇石景區(qū)蓋上了兩個(gè)最能反映其特色的印記。廣場內(nèi)最引人注目的是一副反映中華民族上下五千年文明的巨幅理石壁畫。它高2米，長112米，由960塊大理石拼接而成，象征著我國960萬平方公里的大地。壁畫以‘盤古開天地’為開端，現(xiàn)代科技文明收尾，令人浮想聯(lián)翩。
下面我們要經(jīng)過一座玫瑰園。朋友們可能要問：海邊還可以種玫瑰么?呵呵，我們今天要見到的玫瑰花可是
千萬年綻放如一的哦。所以說熱戀的男士們愿為女朋友摘星摘月，不如送給她這些玫瑰，讓你們的愛情萬年如
新，永保最初的甜蜜。金石灘的石頭不僅僅是金色的，正如大家看到的，還有這些粉紅色的。為什么金石園的石
頭是金黃色的，而這里的是粉紅色的呢?原因在于玫瑰園是由數(shù)十塊距今七億年的藻類植物化石組成，加之內(nèi)旋
的紋理，就像一簇簇盛開的玫瑰。這座石碑上的“玫瑰園”是由著名作家老舍的夫人胡潔青女士題寫的。
各位請隨我來這邊，我們所看到的是金石高爾夫俱樂部，它由中美兩國以及中國香港三家合資興建。始建于1996年，由美國設(shè)計(jì)師皮特·湯姆遜設(shè)計(jì)，總面積175萬平方米，國際標(biāo)準(zhǔn)球道45個(gè)，其中9個(gè)為燈光球道，9個(gè)為黃草球道。其中7條球道被列入世界100個(gè)最佳球道之中，7號球道因?yàn)闃O具挑戰(zhàn)性，
被專家稱為‘天下第一道’和‘魔鬼球道’。
在金石灘最東側(cè)的海灘岬角，有一片最年輕的巖石層——鰲灘。這里之所以取名為鰲灘，是因?yàn)檫@里的龜裂
石和著名景觀“神龜尋子”都與龜有關(guān)。而‘鰲’就是傳說中海里的大龜或大鱉，相傳一龍生九子，九子各不同，且在九子之中只有一條是真命天子，而鰲就是烏龜身龍頭的龍，可見鰲灘的確是金石灘的風(fēng)水寶地。 現(xiàn)在我們終于看到了金石灘的“鎮(zhèn)灘之寶”龜裂石啦!金石灘的龜jun裂石形成于6億年前的震旦紀(jì)，是世界上目前發(fā)現(xiàn)的塊體最大、斷面結(jié)構(gòu)顯露最清晰的沉積巖標(biāo)本。因此它不僅是金石灘一寶，也是世界地質(zhì)學(xué)界的極品。
據(jù)考證，類似的石頭目前在地球上僅有兩塊，另一塊在加拿大，但塊體面積比這塊小。世界地質(zhì)學(xué)的權(quán)威人
士來此參觀后，曾多次在世界地質(zhì)學(xué)論壇上宣布“世界上最大、最美的龜裂石在中國大連的金石灘，它不但是中
一絕，也是世界一絕”。
關(guān)于龜裂石的形成過程，北京大學(xué)地質(zhì)系教授鄭轍曾這樣敘述：6億年前的震旦紀(jì)是生命誕生的新紀(jì)元，是我們這顆年輕的星球的青春期，那時(shí)的太陽比現(xiàn)在的熾熱，以致那時(shí)的地球也如同燃燒的火，處處充滿著躁動。
我們腳下這片原本是一大片沼澤地，正是在那個(gè)時(shí)期被曝曬成幾米深的裂縫。后來經(jīng)過地殼變遷，這片沼澤下沉
到海底，裂縫被夾雜著生命殘?bào)w的砂石添滿，形成了沉積巖。經(jīng)過無數(shù)的歲月，滄海變桑田，這片巖層露出了地
表，逐漸變成現(xiàn)在這個(gè)樣子�，F(xiàn)在，在世界各地所能看到的震旦紀(jì)地層都已失去了往日顏色，惟有在這里，您才
看到那個(gè)火紅紀(jì)元的真實(shí)本色。有人說啊，如果能摸一下這塊寶石，他就會使人長壽。
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介紹遼寧景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇5
古代皇陵都有各自的名號，這些陵號的來源，或體現(xiàn)對皇帝一生功業(yè)的總結(jié)和贊譽(yù)，或者是帶有吉祥和祝福的含義。
清代陵名一般由嗣皇帝欽定。其次，清代還有一項(xiàng)制度，如果遇到陵名與地名重復(fù)時(shí)清昭陵，必須將地名換掉，這叫避諱�？梢姡弁趿昝菢O其神圣的。
昭陵一名是順治元年八月初九太宗駕崩一周年火化校宮時(shí)確定的。昭陵陵名的來歷前人有兩種不同解釋，一種解釋認(rèn)為是仿效唐太宗李世民的昭陵，另一種解釋說與古代昭穆制度有關(guān)。提出清昭陵仿唐昭陵者是乾隆皇帝。他在東巡盛京祭掃昭陵時(shí)表達(dá)了這個(gè)見解。其實(shí)，這不過是乾隆的附會之言 ，昭陵在定名時(shí)正是大清剛剛打敗李自成農(nóng)民起義軍占據(jù)北京，此時(shí)明朝及李自成仍有很強(qiáng)勢力，鹿死誰手尚難定論，很難想像有把清太宗與唐太宗相提并列的必要。乾隆皇帝所以把清太宗與唐太宗并列在于他政治的需要 ，李世民被歷代統(tǒng)治一者奉為帝王楷模，他在位二十三年，禮賢下士，納諫兼聽，國富民強(qiáng)，史稱其時(shí)代為“貞觀之治”，為盛唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)文化的高度發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。乾隆把今祖與李世民相提并論旨在告慰世人，大清江山也會如同漢唐一樣會出現(xiàn)一代新的盛世。
其次，說到昭陵出自昭穆制度的說法也欠妥當(dāng)。昭穆是古代宗法制度，此制用于墓葬的排列順序以及大廟種位的排列9其法以祖宗位居正中，其它各輩分按左昭右穆順序依次類推。盛京有永、福、昭三座陵墓，其中一永演為祖陵，地位最高，福陵次之，昭陵排列第三。如果按昭穆制度排列，永陵應(yīng)在正中，福陵在其左(東)稱為昭，昭陵在其右稱為“穆”。而現(xiàn)行永福昭三陵，永陵在最東，福陵在中，昭陵在西，三座陵寢根本構(gòu)不成昭穆關(guān)系。
昭陵的名可能是出于對“昭”字含義本身的選擇。古人以昭字作“彰明”、“顯揚(yáng)”解。昭陵陵名的含義就是將太宗文德武功彰明于世.并使之顯揚(yáng)了后的含義，大至不過如此。
介紹遼寧景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇6
游客朋友們好，歡迎游覽沈陽故宮!
沈陽故宮，是中國現(xiàn)存兩座古代帝王宮殿之一，也是舉世僅存的滿族風(fēng)格建筑群，具有很高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。20xx年，聯(lián)合國教科文組織正式將沈陽故宮列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
沈陽故宮位于沈陽老城區(qū)中心，即沈河區(qū)沈陽路。初建時(shí)叫“盛京宮闕”，清遷都北京后又稱“陪都宮殿”、“留都宮殿”，并被尊為“國初圣跡”。它始建于后金天命十年(1620xx年)，建成于崇德元年(1636年)，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用過的宮殿。
清世祖福臨也在這里繼位稱帝，改元“順治”，并于當(dāng)年入關(guān)，統(tǒng)治全中國。清王朝入主中原后，康熙、乾隆、嘉慶、道光等皇帝先后10次“東巡”盛京祭祖，都到此“恭瞻”，或駐蹕處理朝政和舉行盛大慶典，并有所改建。
沈陽故宮是清王朝定鼎中原前在東北地區(qū)的統(tǒng)治中心，也是清統(tǒng)一全國后在東北地區(qū)的政治和經(jīng)濟(jì)中心。
沈陽故宮現(xiàn)占地面積6萬多平方米，分為東路、中路和西路三部分。東路建筑為努爾哈赤時(shí)期所建，具有濃郁的民族特色;中路建筑，主要是皇太極時(shí)期所建，曾演繹過許多的歷史故事;西路建筑，建于清乾隆年間，以儲藏《四庫全書》而聞名。
接下來，我們按照時(shí)間順序自東向西游覽。
一、沈陽故宮東路建筑
沈陽故宮東路建筑主要包括大政殿和十王亭。從建筑形式上看，它們都是“亭子式”建筑，好像十一座“帳殿”依次排列在寬闊的廣場中。這種建筑形式脫胎于女真戎馬生涯中的帳殿，是游牧民族“帳殿制”在皇宮建筑上的反映。
從建筑布局上看，大政殿居中，兩旁分列10個(gè)亭子，從北向南，呈八字形展開，在視覺上使大政殿更為深遠(yuǎn)，這種空間的處理方式在中國宮殿中僅此一例。
這種把汗王聽政的大殿與八旗王公大臣后朝議事的亭子建在一起的格局，正是努爾哈赤崛起之初實(shí)行軍政合一的八旗制度所決定的，反映了努爾哈赤晚年一汗獨(dú)尊、八和碩貝勒共治國政的歷史風(fēng)貌。
1、大政殿
大政殿俗稱“八角殿”，外高18米，是一座八角重檐攢尖頂“亭子式”建筑，下面約有1.5高的須彌座式臺基，周圍繞以青石圍欄，欄上有各種精美的雕刻。其東南西北四面都有“踏跺”伸出，南面最大，并有“御路”聯(lián)通平地。
殿身八面均由“斧頭眼”式木隔扇們組成，不砌磚石，可以任意開啟，周圍出廊有朱漆圓柱18根，正門兩柱子上盤繞著栩栩如生的金龍，昂首舞爪，雙雙朝向懸于梁上正中的一顆紅光熠熠的火焰寶珠，造型極為豐富。
殿頂是黃琉璃瓦鑲綠剪邊，重檐上下各有8條五彩琉璃脊背，即體現(xiàn)了滿足對鮮艷色彩的熱愛，又象征著滿足從森林草原上的崛起。
殿頂正中為寶瓶火焰珠攢尖頂，寶瓶為佛教法器，被視為神之圣物�；鹧鎸氈闉槿缫庵椋瑩�(jù)說得此珠者可滿足各種欲望。攢尖頂體現(xiàn)了“殿帳”風(fēng)格，反映了清初政權(quán)剛剛建立時(shí)的觀念意識。8條垂脊上各站著一個(gè)蒙古力士，面?zhèn)葘?ldquo;寶頂”，腿略彎曲，兩臂前后分開，側(cè)身牽引，象征“八方歸一”。
大政殿內(nèi)這8根彩繪云龍的紅色巨柱頂天離地，支撐殿頂，中間是皇帝御用的九龍金漆寶座屏風(fēng)。上方這塊“泰交景運(yùn)”的匾額，為乾隆皇帝御筆，兩旁的橙聯(lián)有6米長，寫的是“神圣相承，恍睹開國宏猷，一心一德;子孫是守，長懷紹庭永祚，卜世卜年。”這是一副為清王朝歌頌功德的楹聯(lián)，意在警示其后代永葆大清江山國運(yùn)綿長。
屋頂上是騰飛的金龍彩鳳，正中最高處為圓形木雕金漆祥龍?jiān)寰�，周圍是梵文天花彩畫裝飾，靠里側(cè)為萬福、萬祿、萬壽、萬喜8個(gè)篆書漢字圖案，為這座殿堂增加了增添了吉祥、神圣的氣氛。
大政殿作為17世紀(jì)初的建筑杰作，融匯了滿、漢、蒙、藏等多民族建筑藝術(shù)風(fēng)格，是沈陽故宮最著名的建筑之一。
2、十王亭
十王亭，又稱“八旗亭”，在廣場兩側(cè)呈八字形排開，每邊5個(gè)。從北至南，東邊為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍(lán)旗亭;西邊為右翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍(lán)旗亭。
左右翼王亭是當(dāng)時(shí)左右兩翼王爺辦公的地方。八旗亭是八旗旗主辦公的地方，也是在大政殿舉行朝會和典禮時(shí)各旗官員的集結(jié)之處。他們之間的主要區(qū)別之處是左右翼王是從事政的，而八旗旗主是從事軍事的。
這種建筑形式是以八旗制度為核心的軍政體制在宮殿建筑上的反映。八旗制度是政治、軍事合二為一的組織形式，是當(dāng)時(shí)國家制度的基本組成部分�；实蹖业闹卫碇饕ㄟ^八旗來實(shí)現(xiàn)，遇有重要事情必須與八旗旗主商量決定，可見八旗在清入關(guān)前國家制度中占有重要地位。
二、沈陽故宮中路建筑
沈陽故宮中路建筑自成體系，共有三進(jìn)院落。由南至北依次是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮。它們都排列在一條中軸線上，兩側(cè)還有一些對稱式的附屬建筑。這些建筑雖然保持了滿足的建筑特色，但受漢族傳統(tǒng)文化的影響十分明顯，是漢滿等多民族建筑藝術(shù)的融匯，并真實(shí)的記錄了皇太極時(shí)期波瀾壯闊的歷史風(fēng)云。
1、第一進(jìn)院落
第一進(jìn)院落，南有大清門，北有崇政殿，東有飛龍閣，東七間樓，西有翔鳳閣，西七間樓。飛龍閣、翔鳳閣都是二層，為五間硬山式建筑，里面陳列著乾隆東巡時(shí)帶到沈陽故宮的樂器。
(1)大清門
大清門，俗稱午門，也就是沈陽故宮的正門，為五間硬山式建筑，是當(dāng)時(shí)文武群臣候朝的地方，也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。按規(guī)定，文武群臣候朝時(shí)，只能站在門內(nèi)和門南，東西對面而立，而不允許“背闕”(背向北)或“面闕”(面向北)。當(dāng)官員們升遷、調(diào)任或是獲罪恩免時(shí)，都要到這里向門北的崇政殿叩謝天恩。
(2)崇政殿
崇政殿，原名“正殿”，俗稱“金鑾殿”，崇德元年(1636年)定名為“崇政殿”，是沈陽故宮中路最重要的建筑。它建于后金天聰年間(1627-1636年)，是清太宗皇太極日常處理軍政要?jiǎng)?wù)、接見外國使臣和邊疆少數(shù)民族代表的地方。
這里曾發(fā)生過許多重大歷史事件，1636年(天聰十年)，皇太極在這里舉行登基大典，改國號為“大清”，1644年(順治元年)清遷都北京后，歷代皇帝東巡駐蹕期間都在這里舉行慶典。
崇政殿為五間硬山式建筑，南北辟有隔扇口，前后出廊，圍以石雕欄桿。它最引人注目的地方是殿頂?shù)狞S色琉璃瓦綠剪邊，殿脊等處的五彩琉璃掛件。這些裝飾把整個(gè)大殿裝點(diǎn)的莊嚴(yán)、高貴、肅穆，十分悅目，非常壯觀。
崇政殿建筑的另一個(gè)獨(dú)具匠心之處，是前后12根外檐柱上端的抱頭梁部位做成龍形，龍首從柱頭探出，龍身則穿過廊間直通殿內(nèi)，兩兩相對，姿態(tài)生動，仿佛群龍從大殿飛騰而出，具有結(jié)構(gòu)和裝飾的雙重功能，設(shè)計(jì)的十分巧妙。
殿內(nèi)頂棚為“徹上明造”，梁架全部是彩繪，給人以古樸、典雅之感。殿內(nèi)正中的堂陛前，為金龍盤柱，姿態(tài)生動，與大政殿前的蟠龍首位相反，避免了裝飾上的重復(fù)與雷同。
現(xiàn)在殿內(nèi)的陳設(shè)是按照乾隆皇帝東巡時(shí)的面貌設(shè)置的，帖金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座，是皇權(quán)至高無上的象征，太平有象，是象征太平吉祥的裝飾品，角端鼎式香爐，是燒香用以調(diào)節(jié)空氣的，鶴式燭臺是點(diǎn)蠟燭照明用的。
殿外月臺上東南角有日晷，它是利用太陽的投影和地球自轉(zhuǎn)的原理，借指針?biāo)a(chǎn)生陰影的位置來顯示時(shí)間的。西南角有嘉量亭，它是我國古代的標(biāo)準(zhǔn)量器，含有統(tǒng)一度量衡的意義，象征國家的統(tǒng)一和強(qiáng)盛。月臺上還設(shè)有四口大缸，都盛滿清水以防火災(zāi)，古代稱它們是“門海”，象征缸中水多似海，可鎮(zhèn)火災(zāi)，故又稱“吉祥缸”。因?yàn)楸狈教鞖夂�，所以沒到冬天要給缸船上棉衣，并在缸底點(diǎn)燃炭火，以防冰凍。
2、第二進(jìn)院落
第二進(jìn)院落，位于崇政殿后部，為鳳凰樓的前庭，處于前朝后寢的中間，是一個(gè)過渡性的院落。院落的東面是師善齋、日華樓，西面是協(xié)中齋、霞綺樓，都為硬山式建筑，青步瓦頂，前有出廊。其中的師善齋和協(xié)中齋是皇帝東巡時(shí)的書房和寢所。
(1)鳳凰樓
鳳凰樓，建在3.8米高的青磚臺基上，是一座三層歇山式建筑，原名叫翔鳳樓，是皇太極休息、宴會和讀書之所。清入關(guān)后用以存放帝王畫像、行樂圖及清初皇帝玉璽�？滴醵�(1681年)重修，乾隆八年(1743年)改成今名。
鳳凰樓正門上方懸掛的“紫氣東來”金字橫匾，是乾隆皇帝御筆，意思是大清朝國力強(qiáng)盛的福氣是從東方盛京而來，表達(dá)了清代皇帝對先祖創(chuàng)業(yè)之地的頂禮膜拜。下層的門洞是連接臺上臺下的通道，鳳凰樓既是后宮的大門，又是當(dāng)時(shí)盛京城的最高建筑，所以有“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”等傳稱，并被列為盛京八大景之一。
3、第三進(jìn)院落
第三進(jìn)院落，南起鳳凰樓，北至清寧宮，東西各有二宮，是一組典型的北方四合院建筑，這里是皇太極的后宮，為皇太極和后妃們的住所。
整個(gè)后宮建在高臺之上，并高于前朝的宮殿。這種“宮高殿低”的特色反映了滿族的傳統(tǒng)和習(xí)慣。滿族先人曾是一個(gè)以游獵為主的山地民族，常年生活在山林之中，逐漸形成了代代則高而居、把山寨首領(lǐng)的住宅建在地勢最高處的生活習(xí)慣。因此，沈陽雖地處平原，但仍用人工堆砌高臺，在高臺上建寢宮。
另外，清入關(guān)前，后金政權(quán)一直處于烽火硝煙的戰(zhàn)亂年代，滿族作為一個(gè)弱小民族在其發(fā)展過程中受到的威脅，使他們不論在心里上還是現(xiàn)實(shí)中都必須時(shí)刻保持警惕，而后宮建在高處，隨時(shí)可以登高遠(yuǎn)眺，起到防御作用。
(1)清寧宮
清寧宮，原名“正宮”，為五間硬山式建筑，是沈陽故宮最具滿足住宅特色的建筑。
東一間是皇太極和孝莊文皇后博爾吉特氏的寢宮，稱“暖閣”，寢宮分為南北兩室，各有火炕，又稱“龍床”。崇德八年(1643年)皇太極就在南炕“無疾端坐而終”，終年52歲，后葬于昭陵。東側(cè)第二間的北窗下設(shè)兩口大鍋，南宮門旁設(shè)一口鍋，是祭祀時(shí)煮肉和燒炕用的。
西側(cè)三間通連北西南三面搭成相連的環(huán)炕，稱為“萬字炕”，是帝后日常隱居及會見、宴請親眷的廳堂。
西四間還有一個(gè)十分重要的用途，就是作為宮內(nèi)舉行薩滿教祭祀的“神堂”。薩滿教是一種以信奉“萬物有靈”為特點(diǎn)的原始宗教，也是過去滿足民間普遍流行的一種信仰習(xí)俗。
(2)索倫桿
索倫桿在清寧宮正門前的庭院南端，滿族人稱之為“神桿”。木桿下方上圓，底部鑲有石座，頂端安有錫斗，全部用紅漆涂染。它是滿族人用來祭天的，祭天時(shí)在錫斗里放上五谷雜糧或豬雜碎，以敬烏鴉。這反映了滿足薩滿教的靈禽崇拜觀念。
(3)東西配宮
清寧宮兩側(cè)的東西配宮，都是皇太極和妃子們的居住之所。東配宮有關(guān)雎宮、衍慶宮，西配宮有麟趾宮和永福宮，每宮5間，建筑風(fēng)格與清寧宮相同，只是體諒和裝飾等級略低。
四宮中以永福宮最為著名，崇德三年(1638年)，清世祖福臨就出生在永福宮。崇德八年(1643年)，6歲的福臨走出了永福宮開始了皇帝的生涯。第二年，清軍入關(guān)，福臨成為清王朝統(tǒng)治全國的第一個(gè)皇帝。
(4)煙囪
這個(gè)平地而起的煙囪，是沈陽故宮里唯一的一個(gè)煙囪。它不是附建于山墻之上，而是在離墻不遠(yuǎn)的地方建起，好像一座小塔。當(dāng)年設(shè)計(jì)這個(gè)煙囪時(shí)，頗費(fèi)一番心思，工匠們將宮內(nèi)的地下挖空修成地溝，上面蓋方磚，叫火地，又在室外修有燒火的灶門，所以宮內(nèi)即取了暖，又不受煙熏，由此可以充分體會到滿足建筑的精妙之處。
宮內(nèi)把這種挖有地下火道的房子稱之為暖閣，清寧宮的冬暖閣就是這種結(jié)構(gòu)。因?yàn)榛蕦m只有這一個(gè)煙囪，所以皇太極下旨，盛京城內(nèi)所有煙囪都不得高于它，這就叫大清朝一統(tǒng)天下，這里取的是“統(tǒng)”的諧音。
三、沈陽故宮西路建筑
沈陽故宮西路建筑，是為了適應(yīng)皇帝東巡時(shí)的需要而增設(shè)的一組建筑，套院相接，多而不亂，是文化氣息較濃之處。
文溯閣，建于乾隆四十六年(1781年)至乾隆四十八年，為西路建筑中的主體建筑，是仿照明代浙江寧波大藏書家范欽的“天一閣”修建的，專門收藏乾隆時(shí)期編纂的大型圖書《四庫全書》，也是全國存放《四庫全書》的著名閣樓之一。
閣名是乾隆皇帝欽定的，因其位于“祖宗發(fā)祥之地”盛京，所以取“溯源求本”之意，命名為文溯閣。《四庫全書》共7部，其中1部當(dāng)年就存放在文溯閣，后因戰(zhàn)備考慮將其移交到甘肅省圖書館保存。
文溯閣也是硬山式建筑，面闊6間，從外面看是重檐2層，從里面看則是3層，明顯帶有江南建筑的風(fēng)格樣式。與其他建筑不同，文溯閣頂蓋用的是黑琉璃瓦綠剪邊，這在沈陽故宮建中是獨(dú)一無二的。
根據(jù)五行八卦之說，黑是代表水，書最忌火，以黑瓦為頂象征著以水克火之意。此外，文溯閣的所有門窗都漆為綠色，外檐彩畫也已藍(lán)綠白相間的冷色調(diào)為主，梁枋間彩繪“白馬獻(xiàn)書”圖案，給人以古雅清新之感。
閣內(nèi)還懸有乾隆手書的對聯(lián)“古今并入含茹，萬象滄溟控大本，禮樂仰承基緒，三江天漢導(dǎo)洪瀾”。
文溯閣東有方形碑亭1座，內(nèi)立石碑一塊。正面刻有乾隆帝撰寫的《御制文溯閣碑記》，背面刻有乾隆撰寫的《宋孝宗論》。碑文詳細(xì)記錄了建閣經(jīng)過和《四庫全書》的收藏情況。
文溯閣后為仰熙齋，是皇帝讀書之所。閣前宮門外有嘉蔭堂，左右有出廊，南面有戲臺，是乾隆、嘉慶時(shí)期皇帝東巡賞戲的場所。
各位游客朋友，今天的游覽就到此結(jié)束了，謝謝大家!
介紹遼寧景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇7
象牙山位于開原市東南29公里處的松山堡境內(nèi)，距鐵嶺43公里。屬省級森林公園。景取面積32平方公里。主峰高615米，具有石怪，山險(xiǎn)，洞幽，泉深，林密，野曠等特點(diǎn)，為歷史上開原八景之一。
說到開原，大家可能不太了解，我簡單的介紹一下;開原是隸屬于鐵嶺市的一個(gè)縣級市，東西長89公里，南北寬86公里。全市區(qū)域面積2856平方公里，人口57萬，下轄8個(gè)鎮(zhèn)，15個(gè)鄉(xiāng)。開原礦產(chǎn)，植物資源豐富，主要有：金，銀，銅，煤，大理石等。大理石的儲量10億立方米。其中野生資源有人參，蕨菜，榛子等，榛子曾在清代被列為貢品，素有“御榛”之稱。開原供水資源豐富，有省，市，縣三級水庫7座(清河，南城子，柴河，關(guān)門山，馬家寨，老關(guān)堡，老山子)，境內(nèi)還包括遼河，沙河等7條河。開原市農(nóng)業(yè)特別發(fā)達(dá)，是國家重點(diǎn)商品糧基地，山楂產(chǎn)量居全國之首。開原的大蒜在全國享有盛譽(yù)。
開原山清水秀，歷史悠久，古跡眾多。其中有崇壽寺塔，普覺寺，清真寺，古城遺址等人文景觀。還有清河水庫風(fēng)景區(qū)，象牙山風(fēng)景區(qū)，黃旗寨隔洞等自然景觀。開原也是多民族聚居區(qū)，蒙，滿，鮮，回等13個(gè)少數(shù)民族占全市人口的61%。文化傳統(tǒng)與文化積淀頗深，極具開發(fā)價(jià)值。 象牙山景區(qū)風(fēng)景優(yōu)美，山上有藏經(jīng)洞，臥佛，仙棚，古烽火臺等景觀，已載入《開原縣志》。
這里還有優(yōu)美傳說：傳說上古年間，八仙與南極仙翁經(jīng)常到此山云游。林間樹下品茶，對棋，察看民情。見山下連年干旱，百姓饑寒，便將裝滿水的茶壺留下，潤萬物，渡蒼生。從此，清泉不斷，河水長流，風(fēng)調(diào)雨順，年年豐收，百姓安居樂業(yè)。從而人們經(jīng)常到山下壺泉，降香，供俸，拜泉飲水。以求消災(zāi)解難，強(qiáng)身建體，益壽延年。這也是開原為什么水資源豐富的原因。順便提一下，趙本山反映農(nóng)村題材的新作《馬大帥》主景就在象牙山，女主角小翠的家就在象牙山腳下，可見象牙山的景致不一般。 我們所要游覽的路線包括“藏君洞，天平嶺，萬象塔，聚仙棚，壽星過“等，其中以天平嶺，夾心石最為奇趣，之所以稱之為奇，是因?yàn)榕捞炱綆X要有些技巧，必需掌握重心，適時(shí)借助石階旁的樹木，巖壁等方可登上峰頂。所稱做趣，趣在夾仙石，只能容下一人，側(cè)身而過，胖些的恐怕要費(fèi)些力氣了。并且這樣的景點(diǎn)還不止一個(gè)，到時(shí)候大家可以親身體會一下夾一夾的樂趣。
我們前面看到的就是“清詩屏”，也是景區(qū)的主要入口，松山堡鄉(xiāng)歷代秀才顯官很多，大家看到的就是歷史文人的代表。我們順路往里走，看一看墻內(nèi)有關(guān)象牙山典故，傳說的碑文�，F(xiàn)在我們拾階而上前面就是“藏君洞”。為什么叫藏君洞，這里有個(gè)典故;傳說唐代大將薛禮薛仁貴東征高句麗時(shí)曾屯兵于此，正要扎寨，忽降大雨，于是就躲進(jìn)此洞，故名“藏君洞”。洞口狹小須毛腰進(jìn)入。大家出洞后是不是有別有洞天豁然開朗的感覺。大家抬頭看上面我們就稱之為“天平嶺”。天平嶺是考驗(yàn)我們自身平衡能力的，爬嶺時(shí)大家注意安全，要適時(shí)借助巖壁，樹木等才可以爬上去，讓我們親身體會一下吧!看如何平衡自身的重心。
讓我們回望一下山下，不知不覺我們已經(jīng)到了半山腰，這只是萬里長征的第一步。過了“天平嶺”，我們就到了太極洞。大家可以看見石洞上方有個(gè)太極圖，說到太極我想簡單的介紹一下，太極與八卦是古人解釋因果，推演數(shù)理的依據(jù)，是中國特有的歷史文化產(chǎn)物。大家知道的《周易》也是根據(jù)其演化而來。傳說太極屬混沌狀態(tài)，一陰一陽，一實(shí)一虛且互相交匯。古講“太極生兩儀，兩儀生三才，三才生四象，四象生五行，五行生六爻，六爻生七星，七星生八卦，八卦演萬物�！倍措m不大，可是仙人推演數(shù)理之地。 繞過太極洞，可見金蟾福地，傳說八仙與仙翁留下仙壺以后，金蟾路過此地品清泉之后覺心曠神怡，于是就不想回去了，因?yàn)榇说赜衅嫔疆愃谑撬驮诖诵扌�，漸漸的在此處留下身影，后來人們稱之為“金蟾福地”。
介紹遼寧景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇8
興城古城，是五百年前留下來的一份珍貴的歷史遺產(chǎn)，是我國目前保存最完整的一座明代古城，是國家級文物保護(hù)單位。它經(jīng)歷了570多年的風(fēng)雨浸蝕和戰(zhàn)爭摧殘，外城現(xiàn)已無存，內(nèi)城經(jīng)歷代維修，基本保持原貌。
興城古城略呈正方形，城的四面正中皆有城門，門外有半圓形甕城。城墻基砌青色條石，外砌大塊青磚，內(nèi)壘巨型塊石，中間夾夯黃土。城上各有兩層樓閣、圍廊式箭樓，分別各有坡形砌登道。四角高筑炮臺，突出于城角，用以架設(shè)紅夷大炮。當(dāng)年明清寧遠(yuǎn)之役，清太祖努爾哈赤就是被紅夷大炮擊中，身負(fù)重傷，回盛京之后不久身亡。東南角建魁星樓一座。城內(nèi)東、西、南、北大街呈+字形相交，古城的正中心，有一座雄偉壯觀的鐘鼓樓，它凌空飛架，與四座城門箭樓遙相對應(yīng)，顯得威嚴(yán)壯觀，氣勢巍峨。
古城城門有四：東曰春和;南曰延輝;西曰永寧;北曰威遠(yuǎn)。鐘鼓樓在中街。
鼓樓為戰(zhàn)時(shí)擊鼓進(jìn)軍、平時(shí)報(bào)曉更辰所用。
鼓樓樓高17.2米，分為三層。基座平面為正方形，高如城墻，下砌通向四條大街的十字券洞，全部大青磚砌成，，分東、西、南、北各筑拱形通道。上為兩層樓閣，第二層外部游廊懸掛歷年來興城視察的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人及重要外賓的圖片。內(nèi)部辟為興城出土文物陳列館。展出"紅山文化"時(shí)期(約五六千年前)及春秋戰(zhàn)國時(shí)期的骨針、陶器、刀幣等珍貴出土文物。還架設(shè)一面巨型牛皮大鼓。大鼓直徑2.25米(整張牛皮繃制)，實(shí)為全國罕見。1995年李鵬總理第二次視察興城時(shí)曾來此參觀。三層為民族英雄袁崇煥將軍蠟像館。此蠟像經(jīng)能工巧匠的精雕細(xì)刻，人物表情豐富細(xì)膩、栩栩如生，似乎正在向人們宣布"我與此城(寧遠(yuǎn)城)共存亡"的決心。周圍廊式，歇山卷鵬、飛檐凌空、朱廊畫棟，西北開函洞小門，有石階可上下。當(dāng)?shù)巧瞎臉牵懦秋L(fēng)光盡收眼底，令人心曠神怡。
介紹遼寧景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇9
Le Mont Ivoire est situé à 29 km au Sud - est de Kaiyuan, dans leterritoire de songshanbao, à 43 km de Tieling.Il appartient au parc superficie du paysage est de 32 kilomètres carrés.Le picprincipal, d'une hauteur de 615 mètres, est caractérisé par des rochersétranges, des montagnes dangereuses, des grottes tranquilles, des sourcesprofondes, des forêts denses et des champs ouverts, qui est l'un des huitpaysages de Kaiyuan dans l'histoire.
En parlant de Kaiyuan, vous ne savez peut - être pas grand - chose, je vaisvous le présenter brièvement; Kaiyuan est une ville de comté affiliée à la villede Tieling, avec une longueur de 89 km d'est en ouest et une largeur de 86 km duNord au Sud.Avec une superficie de 2 856 kilomètres carrés et une population de570 000 habitants, la ville a compétence sur 8 villes et 15 cantons.Lesressources minérales et végétales de Kaiyuan sont abondantes, principalementl'or, l'argent, le cuivre, le charbon, le marbre, etc.
Les réserves de marbre sont d'un milliard de mètres cubes.Parmi eux, lesressources sauvages comprennent le ginseng, la fougère, la noisette, etc., lanoisette a été classée comme un hommage dans la dynastie Qing, connue sous lenom de "noisette royale".Kaiyuan est riche en ressources en eau, avec 7réservoirs provinciaux, municipaux et de comté (Qinghe, nanchengzi, Chaihe,Guanshan, majiazhai, laoguanbao, laoshanzi) et 7 rivières, dont Liaohe etShahe.L'agriculture de la ville de Kaiyuan est particulièrement développée, estla base nationale de céréales de base, la production d'aubépines occupe lapremière place en Chine.L'ail de Kaiyuan jouit d'une grande réputation dans toutle pays.
Kaiyuan Mountain a une longue histoire et de nombreux siteshistoriques.Parmi eux, il y a la tour du temple chongshou, le temple pujue, lamosquée, les ruines de la ville antique et d'autres paysages culturels.Il y aaussi Qinghe Reservoir Scenic Spot, Ivory Mountain Scenic Spot, Huangqi Villageseparate Cave and other Natural Landscapes.Kaiyuan est également une zonemultiethnique, la Mongolie, la Mandchourie, la fra?cheur, le hui et d'autres 13minorités ethniques représentent 61% de la population de la traditionculturelle et l'accumulation culturelle sont très profondes et ont une grandevaleur de dé montagne d'Ivoire est un endroit pittoresque avec debeaux paysages, y compris la grotte des ?critures tibétaines, le Bouddhaaccroupi, la cabane des fées, la plate - forme antique de la lampe et ainsi desuite, qui a été inclus dans les annales du comté de Kaiyuan.
Il y a aussi de belles légendes ici: il est dit dans l'antiquité, Huitimmortels et l'immortel antarctique voyagent souvent dans les montagnes.Lesarbres de la forêt go?tent le thé, aux échecs, pour voir les sentimentspopulaires.Voyant que les montagnes étaient sèches et que les gens étaientaffamés et froids, ils laissèrent derrière eux des théières remplies d'eau,arrosant tout et traversant les cieux.? partir de là, le printemps claircontinue, la rivière coule, le vent et la pluie sont lisses, la récolte annuelleest abondante, les gens vivent et travaillent en paix.Par conséquent, les gensvont souvent à la source huquan au pied de la montagne pour parfumer, payer dessalaires et boire de l'eau de source.
Afin de réduire les catastrophes et de résoudre les difficultés, derenforcer la construction physique, de prolonger la vie.C'est pourquoi Kaiyuanest riche en eau.Au fait, Zhao Benshan reflète le thème rural du nouveau chef -d'?uvre "Ma Shuai" dans la montagne d'Ivoire, la maison de l'héro?ne Xiao Cuiest au pied de la montagne d'Ivoire, voir le paysage de la montagne d'Ivoiren'est pas général.Les itinéraires que nous allons visiter comprennent "la grottede zangjun, la crête de Tianping, la tour de Vientiane, la cabane de Juxian, lepassage des étoiles de longévité", etc. parmi eux, la crête de Tianping et lapierre sandwich sont les plus intéressants. La raison pour laquelle ils sontappelés étranges est qu'il faut quelques compétences pour gravir la crête deTianping. Le Centre de gravité doit être ma?trisé. Les arbres et les mursrocheux à c?té des marches de Pierre peuvent être utilisés en temps opportunpour atteindre le Sommet.Ce qu'on appelle l'intérêt, l'intérêt dans la pierreimmortelle, ne peut accueillir qu'une personne, le c?té et passer, la graisse apeur d'avoir besoin d'un peu d'effort.Et il y a plus d'un tel endroitpittoresque, quand vous pouvez expérimenter personnellement le plaisir de pincerun clip.
Ce que nous avons vu plus t?t, c'est "l'écran de poésie de la dynastieQing", qui est également l'entrée principale de la zone pittoresque. Il y abeaucoup d'érudits dans les dynasties passées dans le canton de songshanbao. Ceque nous avons vu, c'est les représentants des érudits historiques.Nous sommesallés à l'intérieur et avons regardé les légendes de la montagne d'Ivoire dansle mur.Maintenant, nous montons les marches vers l'avant et c'est la grotte dezangjun.Il est dit que Xue Li, le général Xue rengui de la dynastie Tang, avaitgarnisé des troupes ici pendant son voyage vers l'est à Koguryo. Il était sur lepoint de planter une forteresse. Soudain, il pleuvait fort, alors il s'est cachédans la grotte, d'où le nom de "grotte du roi tibétain".L'ouverture est étroiteet doit être couverte de poils.Tout le monde sort du trou n'est pas différentaprès le sentiment d'ouverture soudaine.Tout le monde regarde en haut et onl'appelle la montagne de l'é crête de la balance est un test de notrepropre capacité d'équilibre. Tout le monde doit prêter attention à la sécuritélors de l'escalade de la crête. Nous devons utiliser les murs rocheux et lesarbres pour monter en temps opportun. Voyons par nous - mêmes comment équilibrernotre centre de gravité.
Regardons en arrière et réalisons que nous sommes à mi - chemin de lamontagne, ce n'est que la première étape d'une longue marche.Après la "montagnede l'équilibre", nous arrivons au trou Taiji.Vous pouvez voir qu'il y a unecarte de Tai Chi au - dessus de la grotte de pierre. En parlant de Tai Chi, jevoudrais simplement introduire que Tai Chi et huit diagrammes sont la base del'explication de la cause et de l'effet par les anciens et la déduction desmathématiques. C'est un produit unique de l'histoire et de la culturechinoises.Le livre des changements, comme vous le savez, a évolué enconséquence.
On dit que Tai Chi est un état chaotique, yin - Yang, réalité - vide etintersection.Il est dit dans l'antiquité que "Tai Chi donne naissance à deuxinstruments, deux instruments donnent naissance à trois talents, trois talentsdonnent naissance à quatre éléphants, quatre éléphants donnent naissance à cinqéléments, cinq éléments donnent naissance à six yaks, six yaks donnent naissanceà sept étoiles, sept étoiles donnent naissance à huit trigrammes, et huittrigrammes donnent tout."La grotte n'est pas grande, mais l'immortel déduit laterre des mathématiques.En contournant la grotte Taiji, on peut voir la terrebénie du crapaud d'or. Il est dit qu'après que les Huit immortels et lesImmortels ont laissé la bouilloire immortelle, le crapaud d'or est passé par lasource pure ici et s'est senti détendu et heureux. Par conséquent, il ne voulaitpas revenir en arrière. Parce qu'il y avait des montagnes et des eaux étrangesici, il a pratiqué ici et a progressivement laissé sa figure ici. Plus tard, lesgens l'ont appelé "terre bénie du crapaud d'or".
介紹遼寧景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇10
張學(xué)良故居陳列館位于沈陽市沈河區(qū)朝陽街少帥府巷48號
張學(xué)良故居陳列館，又稱“大帥府”或“少帥府”。是奉系軍閥首領(lǐng)“中華民國陸海軍大元帥”張作霖和其長子“千古功臣”張學(xué)良將軍的官鄰和私宅。
張學(xué)良故居陳列館建筑群，從開始興建，到1933年截止，形成了由中院、東院、西院和院外四個(gè)部分組成的風(fēng)格各異的建筑群。張學(xué)良故居陳列館總占地面積3.6萬平方米，總建筑面積2.9萬平方米。1985年3月，沈陽市人民政府將張學(xué)良舊居陳列館定為市級文物保護(hù)單位。1988年12月，遼寧省人民政府公布其(張學(xué)良舊居陳列館)為省級文物保護(hù)單位。1991年7月，國家建設(shè)部和國家文物局聯(lián)合發(fā)文，把張學(xué)良舊居陳列館建筑群列為全國優(yōu)秀建筑群之一。1996年，被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
中院始建于，建成于。中院是傳統(tǒng)的中國式建筑——三進(jìn)四合院，坐北朝南，呈漢字“目”字型，青磚成瓦，飛檐獸吻挑脊，雕梁畫棟，朱漆廊柱。石鼓柱礎(chǔ)，石條臺階，方磚方石鋪地，是磚木結(jié)構(gòu)的仿王府式建筑。全院占地3900平方米，房屋共13棟，計(jì)57間，建筑面積1460平方米。
中院正門前有青石板鋪墊門階，門階兩旁立有上下馬石。正門兩側(cè)有石雕抱鼓石，上臥的大獅子抱小獅子。正門房共七間，中間為門洞，中三間為回縮門廊，廊柱上部木雕彩繪雀替和樓空雕花。朱漆大門扇上繪有秦瓊、敬德兩個(gè)門神，門洞內(nèi)懸著一塊橫匾，上書“治國護(hù)民”四個(gè)大字。
經(jīng)過門洞我們進(jìn)入帥府的人進(jìn)院。一進(jìn)院門洞兩側(cè)各三間，東在門為警衛(wèi)室、傳達(dá)室;西三間為電工室、電話室。東西廂房各三間，東廂房是帥府的內(nèi)帳房，掌管帥府內(nèi)的財(cái)務(wù)開支。西廂房是呈啟處，設(shè)文武呈啟官，專門接待稟報(bào)、引進(jìn)前來帥府公平或拜訪的文武官員。
與二進(jìn)院相間隔的是一座7米高墻，中間開有大門，門口透雕里花頂飾門樓，稱為垂花儀門。兩門柱有護(hù)柱抱鼓石和石獅伏立的步鼓門枕石。門內(nèi)有一座兩重木屏壁，木屏可以對開，兩側(cè)可以沿回廊繞行人內(nèi)。此處儀門是張作霖當(dāng)年迎接貴賓舉行儀式的地方。遇有重要客人到來，木屏中開，張作霖出迎，客人可以從中開的重門直入二進(jìn)院。帥府人員和普通客人都從木屏兩側(cè)繞行沿回廊進(jìn)入。今天，前來參觀的客人全都是貴賓，所以儀門大開，歡迎各位貴賓進(jìn)入二進(jìn)院參觀。
二進(jìn)院呈長方形，周圍有起臺回廊四合。二進(jìn)院是張作霖辦公和會客的地方。正房7間，中間一間為過廳。門前，修一雕花門樓，門樓正上方懸一橫匾，上書“望重長城”，。這是當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)紳送給張作霖的，頌揚(yáng)張作霖威望象長城一樣厚重。正房東三門依次是張作霖的臥室、辦公室。西三間是會客室和書房。
東西廂房各5間，東廂房中間為廳，南屋為秘書長室，北屋為內(nèi)收發(fā)。西廂房是一般秘書室。
正房東三間原是張作霖居住和辦公的地方，現(xiàn)在里面展出的是張作霖及六位夫人的蠟像。坐在中間的就是“中華民國陸海軍大元帥”張作霖。張作霖1875年出生，死于皇姑屯事件，享年54歲。張作霖左邊戴項(xiàng)鏈的那位是張作霖的原配夫人趙夫人，，她是張學(xué)良的生母，趙夫人與張作霖同歲，21歲與張作霖結(jié)婚。生有長女首芳、長子學(xué)良、次于學(xué)銘。在4且去世，享年38歲。
一生沒有到帥府居住過。坐在炕上的另一位是繼配盧夫人。秋天與張作霖結(jié)婚，為張作霖生有2個(gè)女兒。趙夫人去世之后，張學(xué)良姐弟三人由她養(yǎng)大，所以張學(xué)良一直都非常尊敬盧夫人。1974年去世。張作霖右邊靠近的是三夫戴夫人。右邊另一位是四夫人許夫人。許夫人為張作霖生有2男2女，張學(xué)思就是許夫人所生，張學(xué)思是張家唯—一個(gè)共產(chǎn)黨員，曾任海軍參謀長。許夫人一生教子有方，去世。外屋南側(cè)是五夫人壽夫人。滿族人，有一定的文化水平，精明能干，張家的一切內(nèi)務(wù)都由她一個(gè)人打理。為張作霖生有4個(gè)兒子，母以于貴，是張作霖最喜愛的夫人。1966年在中國臺灣去世。北面的是六夫人馬月清。這位夫人比張作霖小五歲，張作霖去世的時(shí)候，年僅23歲。為張作霖生了最小的一個(gè)女兒張懷敏。1975年在中國臺灣去世。
參觀過蠟像展，我們參觀帥府的三進(jìn)院。三進(jìn)院與二進(jìn)院相似，是帥府的內(nèi)宅，張作霖的家屬大都住在此院。正房7間，中間供奉張家祖宗靈位。東屋為張作霖二夫人盧氏居住(張作霖原配夫人趙氏于去世，尚未進(jìn)帥府)。西屋原為三夫人戴氏居住，去世后，張作霖娶五夫人壽夫人，曾居住此屋。東廂房為四夫人許氏居住，張學(xué)思同志生于此屋。
西廂房是張學(xué)良與于鳳至居住的地方。進(jìn)入西廂房，迎面有一橫幅，上書“天下為公”，這是孫中山先生4月為張學(xué)良寫下的墨寶，孫中山非常賞識張學(xué)良的才干，希望他能以天下為己任。橫幅的下面是一座大鐘，上面的時(shí)間是午夜兩點(diǎn)鐘二這正是“9.18事變”中沈陽失陷的時(shí)間。北屋是張學(xué)良與于鳳至的臥室，二人結(jié)婚時(shí)，新房就設(shè)在此屋，在此屋兩個(gè)人生有三男一女�，F(xiàn)在屋內(nèi)有木床一個(gè)，是從民間收集來的;梳妝臺一個(gè)，是壽夫人使用過的，在小青樓發(fā)現(xiàn)并搬于此;漢白玉根雕茶幾一個(gè)，這是此屋原物。南屋是張學(xué)良的書房。
以后，大青樓建成，張作霖搬入大青樓一樓辦公。家眷也大部分搬入大青樓內(nèi)，三進(jìn)四合院改成巡閱使署辦公處。
介紹遼寧景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇11
位于莊河石碑40公里處，全區(qū)面積110多萬平方公里，以自然山水為主要風(fēng)光。這里山奇水秀，風(fēng)景宜人，有云雀峰、花果山、雙龍匯、仙人洞、通天洞、玉女峰、金雕石、猛虎聽弦、古猿聽濤等人文景觀、景點(diǎn)400多處。區(qū)內(nèi)奇峰林立，山谷清幽、溪潭澄澈、林茂花繁。有動物及時(shí)忠、植物上千種，堪稱天然動植物園”，英納河、小峪河川流其中，其河水清澈，水質(zhì)優(yōu)良，含有20多種人體有益的微量元素。山、河、林、溪、泉有機(jī)結(jié)合，形成冰峪原始幽靜、古樸自然的風(fēng)光特色。冰峪風(fēng)景區(qū)有龍華山、小峪河谷合英納河3個(gè)景區(qū)構(gòu)成。
云水渡：
它是由英納河緩聚而成的。由于冰峪的東南面近海，海水行程的霧氣經(jīng)常大團(tuán)地涌進(jìn)谷口，是這里云霧籠罩，而英納河則從西北流來，在這里形成了一個(gè)美麗的大湖，云水渡是取云水共渡之意。云水都市冰峪風(fēng)景區(qū)的精華所在，兩岸峭壁秀絕，奇峰怪石聳峙林立，有的紋理旋扭，有的拔地而起，有的迎面而立……
雙龍匯：
所謂雙龍，指的是流經(jīng)冰峪的兩條河，一條適應(yīng)納河，另一條是英納河的支流小峪河，此處便是兩條河的交匯點(diǎn)。水中立的這塊巨石叫劍劈石”。劍石周圍的水域叫月劍潭”，這名字頗有詩意，一潭碧水倒影天上的明月和身旁的劍峰，寧靜中透出幾分悲壯、幾分殺氣。
北溝、英納河：
所謂北溝，指的是英納河流經(jīng)的溝谷，而南溝則是指小峪河流經(jīng)的溝谷，冰峪的主要景點(diǎn)大都被兩條河貫穿著。英納河石鰻魚因納輝”的音譯，意為美麗的地方，河長94.9公里，是莊河境內(nèi)最長的一條河流。莊河是的淡水資源占大連地區(qū)首位，而英納河的淡水則在莊河市的首位。為了增加碧流河水庫的容量，大連市已于20_年5月引英納河的水進(jìn)入了碧流河水庫。據(jù)化驗(yàn)，在英納河水中含有23種微量元素，具有抗癌和健身爽膚等多種功效。冰峪石林地貌比較集中，山峰連成一片，而有的地方卻是孤峰突兀，頗有點(diǎn)小桂林的味道。又有人稱其為天然大盆景園”，因?yàn)榫皡^(qū)內(nèi)有大象吸水”、金雕”、豬馱龜”等許多奇景。
南溝：
翻過一座高山就是冰峪的南溝，這里風(fēng)光秀麗，孤帆石”、劍眼”、小熊盼母歸”、美女峰”、羊背石”等地質(zhì)奇觀比比皆是。過了大關(guān)門便進(jìn)入了國家級自然保護(hù)區(qū)，越往里走，溝兩邊的森林月茂密，以柞樹和赤松為主形成的針闊葉混交林莽莽蒼蒼，陰天蔽日。無論是在巍巍納降擼還是在幽幽的溝谷，或是在懸崖峭壁的石縫中，到處可見塔傲然∏蔚納磣印1峪景區(qū)的另一個(gè)出口是一條隧道，它修?998年，全長258米，是莊河境內(nèi)最長的隧道，從這條隧道口可以直接乘車出山，免除爬山的辛苦。這條路沿途也有不少奇景異觀，一個(gè)是太白獨(dú)飲”—一塊石峰形似李太白手持酒杯，面對青山獨(dú)酌豪飲。另一個(gè)是寶塔雄獅”—一塊塔狀高聳的巨石旁邊蹲坐著一個(gè)像雄是一樣的石頭。還有一處叫猛虎聽經(jīng)”……
仙人洞景區(qū)：
位于冰峪景區(qū)南部的龍華山天臺峰的懸崖下，龍華山海拔561.2米。仙人洞因曾有一位叫宏真的高僧在這里修煉成仙而得名。死后便葬于此，為宏真塋。他雖然很小，很普通，沒有帝王陵的高大氣勢，沒有許多名人墓那樣肅穆莊嚴(yán)，但古風(fēng)尚存，雅氣猶在，伴著山林清風(fēng)，聽著鳥唱蟲鳴，無論外面世界多么精彩，它寧肯長守著一方寂寞和清靜的天地。通往仙人洞的道路叫梯子嶺”。梯子嶺究竟有多少級臺階誰也沒數(shù)過，只聽當(dāng)?shù)亓鱾鬟@樣一句話：山上八百八，進(jìn)廟就能發(fā);下山六百六，進(jìn)廟就長壽”。下山所進(jìn)的廟是指仙人洞的下廟，在天臺山的南麓。仙人洞洞中有洞，充滿玄機(jī)，據(jù)說清末曾有兩名學(xué)生進(jìn)洞探險(xiǎn)，結(jié)果一去已不復(fù)返。還有人說這洞有一條地下河，一直通往丹東市帽盔山，也有人說洞中的暗洞有一公斤蠟的路程，即燃燒晚一公斤蠟時(shí)便走到頭了……
眾說紛紜，詳情也沒有真正考察過。門前并立的這五座碑分別記述了仙人洞建廟和重修的歷史。這座洞府面積為385平方米。洞府中的廟初建于1398年。廟中供奉的分別是釋迦牟尼佛、寶幢王佛、彌勒尊佛，兩側(cè)為18羅漢。登上右側(cè)這個(gè)臺階是一個(gè)木結(jié)構(gòu)的二層樓，為玉皇閣”和三官殿”，供的是道家尊奉的神仙。仙人洞廟是道僧合一的圣地，盡管門派不同，但他們互為鄰居，以和為尚，從未鬧過糾紛，堪為世俗世界的楷模。東北角這個(gè)石穴約兩米高，能容一人盤腿而坐，傳說是宏真坐禪的地方。門東這個(gè)建筑為鐘鼓樓，里面原有一個(gè)大鼓和一口鐵鐘，二三十里外可聞晨鐘暮鼓之聲，使游人未進(jìn)廟就能聽到仙境的召喚。每年農(nóng)歷四月十八是仙人洞的廟會，這山下的路上擠滿了前來祭拜的善男信女。他們面色莊重，有的甚至一步一拜，那虔誠勁令人感動。下洞中兩側(cè)供奉的是四大天王神像，俗稱四大金剛”，都是護(hù)法天神。手持寶劍的是南方增長天王，取其劍鋒的鋒”字諧音為在風(fēng)的風(fēng)”;調(diào)撥琵琶的為東方持國天王，取調(diào)弦的調(diào)”字;還有北方多聞天王，手把混元珍珠傘，專管下雨之事;最后一位是西方廣目天王，手有纏龍，龍能屈能順，代表順的意思。四大天王手中器物全起來，便是風(fēng)調(diào)雨順”四個(gè)字，反映了我們中國老百姓世世代代的愿望。下洞口門刻著般若洞”三個(gè)字，般若是佛家語智慧的意思。洞口石巖上這兩眼泉為龍泉”，水深三尺，清澈甘冽，冬暖夏涼，深冬也不結(jié)冰，更為奇特的是井水雨天不見多，旱天不見少，每逢廟會，游人終日飲用，井水卻源源不竭。下洞口西南松林中這座小廟叫倒坐觀音廟”。之所以稱它為倒坐，是因?yàn)橐话闼聫R的門都朝南開，而這座廟的門卻朝北開，觀音也是朝北倒坐的。這主要是因?yàn)槿鐏淼拇笮蹖毜钤诒保^音面朝北好聽如來說法。
介紹遼寧景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇12
各位游客朋友，今天的游覽就到此結(jié)束了，謝謝大家!
相傳，丹東鳳凰山八大美景的聞名，始于晉代，游人登臨覽勝形成名山，修筑廟宇，成為焚燒香火之地，是興盛于明清時(shí)代文人墨客大石崖上題詞鐫刻，使鳳凰山融自然美與人工美于一爐，成為世人矚目的十大美景。鳳凰山融泰山之雄偉;華山之險(xiǎn)峻;峨眉山之秀美�？芍^引游人觀賞入勝，游人進(jìn)山一游便展現(xiàn)“壑巖丹青千尺畫，海云仙閣一溪詩”的勝境。
丹東鳳凰山的氣溫一般比沈陽高5~8度，險(xiǎn)要的地段就是有個(gè)叫老牛背的地段，一側(cè)是鐵索，不知道改了沒有，就這個(gè)地方危險(xiǎn)，別的地方?jīng)]什么太險(xiǎn)的。丹東鳳凰山集雄、險(xiǎn)、幽、奇、秀于一體，險(xiǎn)峻尤為突出，故有“中國歷險(xiǎn)名山”之美譽(yù)。游覽丹東鳳凰山，可謂步步高、步步險(xiǎn)、步步緊、步步難，幾步一層天。著名險(xiǎn)景“老牛背”、“天下絕”、“百步緊”、“崢嶸巖”等使人望而生畏，走而怯步，過而叫絕，想而后怕�！傍P凰洞”、“一品洞”、“通玄洞”、“教堂洞”等古洞引人入勝;“山云鋪�！薄ⅰ皾舅w濤”、“松徑尋秋”、“斗母圣鏡”等景觀似入幻境;“圣源”、“丹泉”、“鳳淚泉”、“智慧泉”等山泉沁人心脾;“金龜求凰”、“碧海飛舟”、“金蟾望月”、“石壁鶴影”等怪石形神兼?zhèn)洹?/p>
丹東鳳凰山分為西山、東山、廟溝和古城四大景區(qū)。西山景區(qū)中的“老牛背”、“天下絕”“箭眼”等奇觀世所罕見。斗母宮俗稱“八只手”，建在觀音洞前的觀勝臺上，始建于明代，清康熙、嘉慶年間和近代多次重修。觀音閣建于紫陽觀西南的百米高崖上，始建于明朝萬歷年間，后代多次重修。藥王廟建在斗母宮右側(cè)石崖下，有殿三楹，內(nèi)奉藥王孫思邈像。丹東鳳凰山樹木繁多，有奇花異草以及各種珍貴藥材800多種，是一座天然植物園。每年農(nóng)歷四月廿六日至廿八日的鳳凰山山會遠(yuǎn)近聞名。山會期間舉辦各類民間文藝活動。
一九_年，在丹東鳳凰山西山景區(qū)的懸崖峭壁上發(fā)現(xiàn)了“神筆天書”新景觀，有大自然饋贈的道教始祖老子圣像，慈航道人觀音圣像，南極仙翁壽星圣像及眾多神仙的大小圣像。它們形神兼?zhèn)�，美妙絕倫。迷人的景致，自古招引僧人道士云游至此修觀建寺;李世民、忽必烈等帝王巡游至此賜名建塔。丹東鳳凰山滑道，是東北地區(qū)第一條大型地面游樂項(xiàng)目，全長五百米，像一條綠色的長龍盤踞在林蔭之中。乘上滑車，沿滑道蜿蜒而下，車速由自己控制，可快可慢老少皆宜，樂趣無邊，即驚險(xiǎn)刺激，又舒適安全，使人悠悠自在，無比逍遣。
介紹遼寧景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇13
今天我們要去的地方就是號稱山海關(guān)外第一剎的"清風(fēng)寺"，它是全省境內(nèi)保存比較完整的明代建筑群之一，清風(fēng)寺以古樸、典雅、優(yōu)美、神奇而著稱，在遼南一帶很有名氣，1988年被列為省級文物保護(hù)單位。
了解清風(fēng)寺首先要了解首山，因?yàn)榍屣L(fēng)寺位于遼陽西南15華里的首山南麓半山腰處。首山系千山之首，千朵蓮花山的第一山，高176.1米，東西走向，長5華里。首山以其地處咽喉要道，地理位置重要，地勢險(xiǎn)要而成為遼東戰(zhàn)事中的兵家必爭之地。三國時(shí)著名的司馬懿討伐公孫淵之戰(zhàn)、唐貞觀十九年，唐太宗東征高勾麗曾駐軍于此、發(fā)生在上世紀(jì)初的日俄戰(zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭時(shí)的遼陽保衛(wèi)戰(zhàn)皆發(fā)生于此。首山還是歷朝歷代帝王將相、名人騷客的駐足之處，著名的有唐太宗李世民、清朝康熙、乾隆、禺頁顥，還有歷史名人王爾烈、梁半農(nóng)等，文人墨客、帝王將相為首山憑添了諸多詩文和神奇。
您瞧：首山，從正南方向看過去恰如一個(gè)橫臥沉睡的仙子，東首是額際，蜿蜒部分是下垂的長發(fā)，額下眉眼鼻唇分明可見，主峰如高聳的豐乳。往西是一道斜坎的梁，好像是一只手扶著腹部，腕下就是古剎清風(fēng)寺了。如果登上山頂極目遠(yuǎn)望北方，古城遼陽盡收眼底，高高白塔矗立其中。向南觀看近處是新興的遼陽縣城，遠(yuǎn)處就是遼寧的第三大城市--鞍山了。
歷史上首山曾是樹木繁茂，遮天蔽日。據(jù)史料記載，首山原名大香山，山上長滿高蒿，芬芳異常。山西坡下森林茂密景色奇觀、氣候宜人，清風(fēng)古剎、首山樵唱、文殊寺與觀音閣、首山墩臺、勒石記功、首山斗、將軍定石、首山擎月共稱為"首山八景"。其中以"首山樵唱"最為著名，成為明代遼陽八景中的第六景，傳聞有仙人樵于首山，"夜聞歌聲，曲終不見"，可見林木之茂盛。首山南有溝壑?jǐn)?shù)條，涌泉飛瀑，水資源極其豐富。(明時(shí)，遼陽八景為：望京杰樓、廣佑雄圖、太水環(huán)帶、千山屏列、香巖佛夢、首山樵唱、首峰泉瀑、陀洞懸珠。隨著時(shí)代變革，江山易主，遼陽八景亦有新稱。到了清代，遼陽八景為：華表仙樁、龍王夜渡、神燈孤照、白塔晚晴、魁閣凌霄、雙橋臥虹、松柏琴聲、首山樵唱。)
而今這些歷史美景在數(shù)次戰(zhàn)爭的洗禮后已不復(fù)存在了，剩下的是戰(zhàn)火焚燒后的禿山、裸露的巖石，還有就是對落后就要挨打的屈辱的追憶及以對曾經(jīng)美好山林的向往。
走進(jìn)清風(fēng)寺，讓我們一起領(lǐng)略一下這里的古建筑風(fēng)格，聆聽"清風(fēng)八寶"的傳說，尋覓龍的影子，暢游三國，感受佛教的博大精深吧。
清風(fēng)寺的碑文上記載"茲寺也不知?jiǎng)?chuàng)自何年、訪其斷碣殘碑迄唐宋元明而遞新。"有史料記載為建于明代隆慶五年(1571年)，至今已有432年的歷史了，清代曾經(jīng)多次維修和擴(kuò)建，其正殿和配殿仍保持明代風(fēng)格。正殿為歇山式建筑，是省內(nèi)現(xiàn)存明代殿宇建筑的典型代表。
寺院坐北朝南，有三層殿：山門、正門、正殿、東西廂房、后殿東西配殿，西配殿的西北角有清代增建的狐仙堂一間。寺院占地3418㎡，有殿堂34間，佛像百余尊。僧人在清朝時(shí)多達(dá)幾十人，并有大量經(jīng)書和器皿，進(jìn)寺頌經(jīng)焚香者絡(luò)繹不絕。
山門：大家看，正門兩旁的墻壁上，分別在漢白玉上刻著兩首詩，這就是"清風(fēng)八寶"之一的"二圣欽詩"了。左側(cè)為唐太宗李世民進(jìn)駐遼陽時(shí)寫的《遼城望月》，由著名書法家溫同春補(bǔ)書。"玄菟月初明，澄輝照遼碣。映云光暫隱，隔樹花如綴。魄滿桂枝圓，輪虧鏡彩缺，臨城卻影散，帶暈重圍結(jié)。駐蹕俯九都，停觀妖氛滅。"大概意思是說：李世民進(jìn)駐遼陽，登上遼陽城頭，但見明月初上，月色皎潔，光照圓碣(碑)。月亮?xí)r而被飄浮的云彩遮住，時(shí)而又露出臉來，月光從樹的枝葉空隙間照到地面上，綴出斑斑點(diǎn)點(diǎn)的花樣圖案。微光漸明滿桂枝，圓月虧時(shí)鏡彩缺。影散暈重，駐蹕遼陽，望月抒懷，表達(dá)了詩人"佇觀妖氛滅"的愉快心情。(玄菟：古代郡名，漢武帝所設(shè)，包括遼東、吉林南部及朝鮮咸境南道一帶。九都：古城名，在吉林省集安西北。駐蹕：古代帝王出行，途中停留暫住的地方。)右側(cè)為清康熙皇帝玄曄巡幸遼陽時(shí)題的詩："肅將軒駕向遼陽，暖日晴熏百草芳……林間蒼蘚侵人徑，墻上新花綴女墻……"是由書法家楊玉林書寫的。這兩首詩都對首山進(jìn)行了描繪贊美。而這兩位均是中國歷史上最有成就的皇帝，他們均到過首山并留下詩篇，實(shí)在是給首山這塊寶地增添了光彩。山門內(nèi)側(cè)這副對聯(lián)"駐蹕山前時(shí)有清風(fēng)吹濁世，青云臺畔常將落日照迷津"是清乾隆皇帝為清風(fēng)寺所提，當(dāng)時(shí)曠代關(guān)東才子王爾烈伴駕乾隆東游至此，乾隆皇帝詩興大發(fā)，留下墨寶，同時(shí)王爾烈也提了"遵大路以仰瞻高山卓爾，扣禪關(guān)而徐步御風(fēng)冷然"，現(xiàn)刻于正門的門柱上，一會就可以看到了。同時(shí)王爾烈還為"清風(fēng)寺"提了"曇花香遠(yuǎn)"四個(gè)大字，也在正殿能夠看到。
正門：大家看，這就是"清風(fēng)八寶"之二的"天懲罪獸"了，這是一對綠松石獅子，西邊的是雌獅子，現(xiàn)完好無損，東邊這只是雄獅子，你們看，雄獅子身上有個(gè)很大的裂縫，獅子幾乎是裂為了兩半，但仍端坐在那里，這是怎么回事呢?原來這里還有一個(gè)神奇的傳說呢。
相傳，在清風(fēng)寺建寺之初，有一個(gè)云游四海的高僧來到這里，在他撫摸雄獅子頭頂時(shí)，不小心中指被劃破了，血滴在了雄石獅的天靈蓋處，正是這滴中指血，年深日久，受日月精華使這頭雄石獅具有了靈性。它得了靈性之后便不安分起來了，總想飛升，循跡山林為王，因而常在夜深人靜的時(shí)候張牙舞爪，準(zhǔn)備適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)逃離。一天夜里，狂風(fēng)大作，暴雨如注，雄石獅感到這正是它飛升的好時(shí)機(jī)，在它正欲逃離之時(shí)被巡天使者發(fā)現(xiàn)并急報(bào)玉皇大帝，玉皇大帝速派雷公電母前去將其劈為兩半。雄石獅從此虔心贖罪，縱然身為兩半，也全心全意守衛(wèi)佛門，至今不倒。這段傳說更為清風(fēng)寺增添了神秘的色彩。
介紹遼寧景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇14
“張氏帥府博物館”原“張學(xué)良舊居陳列館”，座落在全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位張學(xué)良舊居內(nèi)，1988年12月對外開放。該館占地面積3.6萬平方米，建筑面積2.76萬平方米，展覽面積1600平方米。
張學(xué)良舊居從建設(shè)至今已經(jīng)有88年歷史了，沈陽人稱其為“張氏帥府”、“大帥府”，是張學(xué)良將軍及其父親張作霖的官邸和私宅。這是由青磚高墻圍起的院落和院外若干建筑所組合成的龐大建筑群，于由張學(xué)良將軍的父親張作霖興建，入住。以后又不斷擴(kuò)建，逐步形成了由東院、中院、西院和院外建筑等四個(gè)部分組成的的建筑體系，各個(gè)建筑風(fēng)格各異，有中國傳統(tǒng)式，中西合璧式、羅馬式、北歐式、日本式。上個(gè)世紀(jì)后期，“張氏帥府”被國家列為全國優(yōu)秀近代建筑群。
1985年，沈陽市人民政府依法以“張氏帥府”稱謂公布這一建筑群為市級文物保護(hù)單位。1988年，遼寧省政府也以“張氏帥府”名稱公布其為省級文物保護(hù)單位。1996年，中國國務(wù)院以“張學(xué)良舊居”稱謂公布其為第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1998年，遼寧省在此設(shè)立“張學(xué)良舊居陳列館”，十幾年來舉辦了各類展覽，接待了大量觀眾和游客，成為沈陽市享有崇高聲譽(yù)的博物館和旅游游泳景點(diǎn)。
張學(xué)良舊居是奉系軍閥首領(lǐng)張作霖及其長子“千古功臣”張學(xué)良將軍主政東北時(shí)的官邸和私宅。從興建開始到1933年止逐步形成了由中院三進(jìn)四合套院，東院大青樓、小青樓，西院紅樓群以及院外的趙四小姐樓、邊業(yè)銀行、帥府辦事處等風(fēng)格各異的建筑體系，是我國近現(xiàn)代優(yōu)秀建筑群之一。
舉辦各種展覽，對群眾進(jìn)行愛國主義教育是該館主要功能，建館以來的基本陳列包括《千古功臣張學(xué)良將軍業(yè)績展》、《張作霖與奉系軍閥大事記展》、《人民海軍好參謀長張學(xué)思將軍業(yè)績展》及《名人訪帥府》等展覽。近年來，先后舉辦了《中國近現(xiàn)代史文物圖片展》、《紀(jì)念九一八事變六十周年文物圖片展》、《一個(gè)日本憲本的懺悔》、《紀(jì)念閻寶航同志誕辰一百周年展覽》、《慶祝張學(xué)良將軍九八華誕蘭花特展》等90余個(gè)專題展覽。復(fù)原陳列包括《張作霖臥室、辦公室、書房、議事廳復(fù)原陳列展》、《張學(xué)良、于鳳至臥室復(fù)原陳列展》、《張學(xué)良辦公室復(fù)原陳列展》、《東北政務(wù)委員會辦公室復(fù)原陳列展》、《老虎廳“槍斃楊常”復(fù)原陳列展》、《張氏家廟》等近10項(xiàng)展覽。該館還引進(jìn)了有關(guān)張學(xué)良將軍一生足跡的音像供大家觀看。該館的科研學(xué)術(shù)成果豐碩，曾出版發(fā)行了《張氏帥府》、《張學(xué)良舊居》、《張學(xué)良將軍畫冊》等多部專著，在國內(nèi)外均產(chǎn)生一定影響。
介紹遼寧景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇15
各位游客，大家好!
歡迎大家到盤錦紅海灘旅游區(qū)觀光旅游。
紅海灘旅游區(qū)位于盤錦市的西南端，綿延于雙臺子河口防洪大堤百余里的沿海灘涂上。它以全球保存的最完好、規(guī)模最大的濕地資源為依托，以舉世罕見的蘆葦蕩為背景，構(gòu)成一處自然環(huán)境與人文景觀完美結(jié)合的純綠色生態(tài)旅游區(qū)域。
我們現(xiàn)在來到了紅海灘旅游區(qū)。放眼望去，一望無垠的紅色海灘宛如一幅紅霞似火、巨型紅色的地毯覆蓋于渤海之濱，其間有彎彎的小溪、片片蘆葦，或翠綠色或金黃色，呈現(xiàn)出一派鷗翔鶴鳴的濕地風(fēng)光，真不愧為世界罕見的自然景觀。
這里是我國東部候鳥遷徙的必經(jīng)之地，每年都有大量的候鳥在此遷徙、停歇，其中國家重點(diǎn)保護(hù)鳥類有丹頂鶴、黑嘴鷗、大天鵝和蒼鷹等。據(jù)調(diào)查，在這里棲息著236種鳥類。
在眾多的候鳥中，最為著名的是濕地之神——丹頂鶴。丹頂鶴在中國人的心目中有著特殊的位置，它是吉祥和福壽的象征，又稱‘丹頂鶴’。有這樣一個(gè)動人的傳說：丹頂鶴原來是一個(gè)善良、漂亮的漁家姑娘，她的丈夫每天都出海打漁維持生計(jì)。他每天傍晚都要站在海邊等她的丈夫回來。有一天海上起了大風(fēng)暴，從此魚郎再沒回來過。姑娘悲痛欲絕，但她任然期盼丈夫會回來。她每天向佛祖祈求，乞求佛祖保佑她心愛的漁郎平平安安。一邊乞求一邊磕頭、一邊磕頭一邊哭泣，頭磕破了，血跡蓋住了額頭，嗓子也哭沙啞了。最后終于感動了佛祖，佛祖把她變成一只鳥，能在空中尋找她的丈夫。大家看她額頭的紅色，就是磕破頭時(shí)流出來的血。并因此而得名"丹頂鶴"，‘丹’就是‘紅色’的意思。
我們現(xiàn)在就將船駛?cè)爰t海灘。紅海灘地上的建筑風(fēng)格十分獨(dú)特，從大門開始一直到碼頭全部是木制的，它是全國唯一一處在泥灘上建起的木結(jié)構(gòu)。紅海灘碼頭坐落在遼河三角洲的入�？谔�。我們到碼頭所經(jīng)過的這座橋叫做‘九曲廊橋’，全長680米，由519根木樁支撐，自岸邊逶迤延伸，直探進(jìn)海中。
這就是紅海灘!這種神奇的草叫‘堿蓬草’，因?yàn)樗食岚驙睿瑢W(xué)名叫‘翅堿蓬’。它是一種覆蓋在灘涂鹽堿上的特有植被，一種可以在鹽堿土質(zhì)中倔強(qiáng)生長的野草，每年4、5月份長出地面，慢慢變紅，開始還很淡，到了9、10月份便紅得十分濃烈。
紅海灘形成并非神話，而是遼河移山填海的自然工程產(chǎn)物。遼河從上游帶來的有機(jī)物和無機(jī)物在入海處形成咸淡相溶的大量物質(zhì)在這里沉積，形成了退海之地---灘涂。由于灘涂含有大量的沉積物質(zhì)，所以適于堿蓬草生長。堿蓬草從生長發(fā)育的初期階段到逐漸變紅，一簇簇、一蓬蓬，平平整整，一片錦紅，形成紅海灘。
那么紅海灘是什么時(shí)候開始出現(xiàn)的呢?紅海灘的確切出現(xiàn)時(shí)間無法考證，有學(xué)者稱有了地球有了海的時(shí)候，就已經(jīng)有了紅海灘。
好了，我們的船即將返回了。有人說：“紅海灘是活的，始終追趕著海浪的蹤跡。灘涂以每年50米的速度向大海延伸，紅海灘也就踩著它的足跡，一步步的走向大海。追隨紅海灘，也就追隨了生機(jī)與希望�！蹦敲矗詈笪艺嬲\地希望今日的紅海灘之行能帶給您無盡的遐想，無限的快樂!
介紹遼寧景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇16
游客朋友們，歡迎游覽鑫安源度假村。
鑫安源度假村，坐落于雙臺子區(qū)，距京沈高速公路高升路口處10公里，距盤錦市區(qū)15公里距盤錦火車站8公里.占地面積為40公頃，其中水面積為30%，森林覆蓋面10%，崇尚“回歸自然，享受自然”，以綠色為主線，以古樸為中心，以觀光農(nóng)業(yè)和生態(tài)旅游為基礎(chǔ)，以別具匠心的古樸建筑以及獨(dú)特的農(nóng)家風(fēng)味餐飲為最大特色，以返璞歸真為目標(biāo)，形成了幾生態(tài)旅游、荷花欣賞、度假休閑為一體的新型旅游度假區(qū)。
鑫安源度假村的六大景區(qū)為荷花觀賞區(qū)、休閑垂釣區(qū)、水上娛樂區(qū)、野生動物觀賞區(qū)、休閑度假區(qū)、歷時(shí)故地參觀區(qū)。荷花觀光區(qū)、主要有荷花觀賞區(qū)及畜禽飼養(yǎng)、瓜果、蔬菜栽培、林木花卉栽培等;休閑垂釣區(qū)，有高密度休閑釣魚池、天然釣魚池、冬季溫室釣魚池、水上娛樂區(qū)，提供游船、摩托艇、劃艇，有摸魚池、逗蟹池;野生動物觀賞區(qū)，園中共有野生動物上百種;休閑度假區(qū)，有農(nóng)家小院餐飲區(qū)、客房服務(wù)區(qū)、兒童樂園;歷時(shí)故地參觀區(qū)，有20世紀(jì)70年代青年點(diǎn)舊址，返璞歸真的意境，承載著整一代的清楚和夢想。
鑫安源度假村入口設(shè)計(jì)造型為千年古松，色調(diào)明快，整體突出自然生態(tài)的主題。鑫安源度假村利用得天獨(dú)厚的水資源條件進(jìn)行無公害水產(chǎn)品養(yǎng)殖及深加工，進(jìn)而推廣農(nóng)業(yè)科技，增長知識見聞，現(xiàn)已開發(fā)的有：荷花培育項(xiàng)目、荷花套養(yǎng)河蟹、百畝藕田栽種，鯽魚、鰱魚等養(yǎng)殖，建立了荷花鏈帶產(chǎn)業(yè)基地，占地面積13.3公頃，投資500萬元。
鑫安源度假區(qū)建立了花園廣場停車場、老青年點(diǎn)停車場、革委會停車場、農(nóng)家院停車場攻計(jì)4處，總面積8800平方米。度假村青年點(diǎn)、珍禽觀賞區(qū)、農(nóng)家小院等景點(diǎn)建設(shè)了觀光步道3000延長米。各景點(diǎn)路面采用石板路面、紅磚面、彩磚面等。
鑫安源度假村比較有特點(diǎn)的建筑群是農(nóng)家院，以其古樸為特點(diǎn)，采用紅色仿原木板形建筑材料為外墻，房蓋采用稻草做原料切割成型，古老的建筑風(fēng)格、草房、籬笆墻整個(gè)建筑群坐落在稻田、葦海之間，三面環(huán)水，曾現(xiàn)一派清新、淳樸的鄉(xiāng)村田園風(fēng)情。
鑫安源度假村風(fēng)光自然而美麗，在這里不僅讓人們回憶起激情然手的歲月，更讓人們擺脫都市繁華的苦惱，體驗(yàn)田園風(fēng)光的美好。每年夏季鑫安源度假村都要舉辦荷花節(jié)，歡迎大家來此感受荷花文化熏染下的寧靜和美好。
介紹遼寧景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇17
游客朋友們好，歡迎游覽沈陽故宮!
沈陽故宮，是中國現(xiàn)存兩座古代帝王宮殿之一，也是舉世僅存的滿族風(fēng)格建筑群，具有很高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。20_年，聯(lián)合國教科文組織正式將沈陽故宮列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
沈陽故宮位于沈陽老城區(qū)中心，即沈河區(qū)沈陽路。初建時(shí)叫“盛京宮闕”，清遷都北京后又稱“陪都宮殿”、“留都宮殿”，并被尊為“國初圣跡”。它始建于后金天命十年(1620_年)，建成于崇德元年(1636年)，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用過的宮殿。
清世祖福臨也在這里繼位稱帝，改元“順治”，并于當(dāng)年入關(guān)，統(tǒng)治全中國。清王朝入主中原后，康熙、乾隆、嘉慶、道光等皇帝先后10次“東巡”盛京祭祖，都到此“恭瞻”，或駐蹕處理朝政和舉行盛大慶典，并有所改建。
沈陽故宮是清王朝定鼎中原前在東北地區(qū)的統(tǒng)治中心，也是清統(tǒng)一全國后在東北地區(qū)的政治和經(jīng)濟(jì)中心。
沈陽故宮現(xiàn)占地面積6萬多平方米，分為東路、中路和西路三部分。東路建筑為努爾哈赤時(shí)期所建，具有濃郁的民族特色;中路建筑，主要是皇太極時(shí)期所建，曾演繹過許多的歷史故事;西路建筑，建于清乾隆年間，以儲藏《四庫全書》而聞名。
接下來，我們按照時(shí)間順序自東向西游覽。
一、沈陽故宮東路建筑
沈陽故宮東路建筑主要包括大政殿和十王亭。從建筑形式上看，它們都是“亭子式”建筑，好像十一座“帳殿”依次排列在寬闊的廣場中。這種建筑形式脫胎于女真戎馬生涯中的帳殿，是游牧民族“帳殿制”在皇宮建筑上的反映。
從建筑布局上看，大政殿居中，兩旁分列10個(gè)亭子，從北向南，呈八字形展開，在視覺上使大政殿更為深遠(yuǎn)，這種空間的處理方式在中國宮殿中僅此一例。
這種把汗王聽政的大殿與八旗王公大臣后朝議事的亭子建在一起的格局，正是努爾哈赤崛起之初實(shí)行軍政合一的八旗制度所決定的，反映了努爾哈赤晚年一汗獨(dú)尊、八和碩貝勒共治國政的歷史風(fēng)貌。
1、大政殿
大政殿俗稱“八角殿”，外高18米，是一座八角重檐攢尖頂“亭子式”建筑，下面約有1.5高的須彌座式臺基，周圍繞以青石圍欄，欄上有各種精美的雕刻。其東南西北四面都有“踏跺”伸出，南面最大，并有“御路”聯(lián)通平地。
殿身八面均由“斧頭眼”式木隔扇們組成，不砌磚石，可以任意開啟，周圍出廊有朱漆圓柱18根，正門兩柱子上盤繞著栩栩如生的金龍，昂首舞爪，雙雙朝向懸于梁上正中的一顆紅光熠熠的火焰寶珠，造型極為豐富。
殿頂是黃琉璃瓦鑲綠剪邊，重檐上下各有8條五彩琉璃脊背，即體現(xiàn)了滿足對鮮艷色彩的熱愛，又象征著滿足從森林草原上的崛起。
殿頂正中為寶瓶火焰珠攢尖頂，寶瓶為佛教法器，被視為神之圣物�；鹧鎸氈闉槿缫庵�，據(jù)說得此珠者可滿足各種欲望。攢尖頂體現(xiàn)了“殿帳”風(fēng)格，反映了清初政權(quán)剛剛建立時(shí)的觀念意識。8條垂脊上各站著一個(gè)蒙古力士，面?zhèn)葘Α皩氻敗保嚷詮澢�，兩臂前后分開，側(cè)身牽引，象征“八方歸一”。
大政殿內(nèi)這8根彩繪云龍的紅色巨柱頂天離地，支撐殿頂，中間是皇帝御用的九龍金漆寶座屏風(fēng)。上方這塊“泰交景運(yùn)”的匾額，為乾隆皇帝御筆，兩旁的橙聯(lián)有6米長，寫的是“神圣相承，恍睹開國宏猷，一心一德;子孫是守，長懷紹庭永祚，卜世卜年。”這是一副為清王朝歌頌功德的楹聯(lián)，意在警示其后代永葆大清江山國運(yùn)綿長。
屋頂上是騰飛的金龍彩鳳，正中最高處為圓形木雕金漆祥龍?jiān)寰�，周圍是梵文天花彩畫裝飾，靠里側(cè)為萬福、萬祿、萬壽、萬喜8個(gè)篆書漢字圖案，為這座殿堂增加了增添了吉祥、神圣的氣氛。
大政殿作為17世紀(jì)初的建筑杰作，融匯了滿、漢、蒙、藏等多民族建筑藝術(shù)風(fēng)格，是沈陽故宮最著名的建筑之一。
2、十王亭
十王亭，又稱“八旗亭”，在廣場兩側(cè)呈八字形排開，每邊5個(gè)。從北至南，東邊為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍(lán)旗亭;西邊為右翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍(lán)旗亭。
左右翼王亭是當(dāng)時(shí)左右兩翼王爺辦公的地方。八旗亭是八旗旗主辦公的地方，也是在大政殿舉行朝會和典禮時(shí)各旗官員的集結(jié)之處。他們之間的主要區(qū)別之處是左右翼王是從事政的，而八旗旗主是從事軍事的。
這種建筑形式是以八旗制度為核心的軍政體制在宮殿建筑上的反映。八旗制度是政治、軍事合二為一的組織形式，是當(dāng)時(shí)國家制度的基本組成部分�；实蹖业闹卫碇饕ㄟ^八旗來實(shí)現(xiàn)，遇有重要事情必須與八旗旗主商量決定，可見八旗在清入關(guān)前國家制度中占有重要地位。
二、沈陽故宮中路建筑
沈陽故宮中路建筑自成體系，共有三進(jìn)院落。由南至北依次是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮。它們都排列在一條中軸線上，兩側(cè)還有一些對稱式的附屬建筑。這些建筑雖然保持了滿足的建筑特色，但受漢族傳統(tǒng)文化的影響十分明顯，是漢滿等多民族建筑藝術(shù)的融匯，并真實(shí)的記錄了皇太極時(shí)期波瀾壯闊的歷史風(fēng)云。
1、第一進(jìn)院落
第一進(jìn)院落，南有大清門，北有崇政殿，東有飛龍閣，東七間樓，西有翔鳳閣，西七間樓。飛龍閣、翔鳳閣都是二層，為五間硬山式建筑，里面陳列著乾隆東巡時(shí)帶到沈陽故宮的樂器。
(1)大清門
大清門，俗稱午門，也就是沈陽故宮的正門，為五間硬山式建筑，是當(dāng)時(shí)文武群臣候朝的地方，也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。按規(guī)定，文武群臣候朝時(shí)，只能站在門內(nèi)和門南，東西對面而立，而不允許“背闕”(背向北)或“面闕”(面向北)。當(dāng)官員們升遷、調(diào)任或是獲罪恩免時(shí)，都要到這里向門北的崇政殿叩謝天恩。
(2)崇政殿
崇政殿，原名“正殿”，俗稱“金鑾殿”，崇德元年(1636年)定名為“崇政殿”，是沈陽故宮中路最重要的建筑。它建于后金天聰年間(1627-1636年)，是清太宗皇太極日常處理軍政要?jiǎng)?wù)、接見外國使臣和邊疆少數(shù)民族代表的地方。
這里曾發(fā)生過許多重大歷史事件，1636年(天聰十年)，皇太極在這里舉行登基大典，改國號為“大清”，1644年(順治元年)清遷都北京后，歷代皇帝東巡駐蹕期間都在這里舉行慶典。
崇政殿為五間硬山式建筑，南北辟有隔扇口，前后出廊，圍以石雕欄桿。它最引人注目的地方是殿頂?shù)狞S色琉璃瓦綠剪邊，殿脊等處的五彩琉璃掛件。這些裝飾把整個(gè)大殿裝點(diǎn)的莊嚴(yán)、高貴、肅穆，十分悅目，非常壯觀。
崇政殿建筑的另一個(gè)獨(dú)具匠心之處，是前后12根外檐柱上端的抱頭梁部位做成龍形，龍首從柱頭探出，龍身則穿過廊間直通殿內(nèi)，兩兩相對，姿態(tài)生動，仿佛群龍從大殿飛騰而出，具有結(jié)構(gòu)和裝飾的雙重功能，設(shè)計(jì)的十分巧妙。
殿內(nèi)頂棚為“徹上明造”，梁架全部是彩繪，給人以古樸、典雅之感。殿內(nèi)正中的堂陛前，為金龍盤柱，姿態(tài)生動，與大政殿前的蟠龍首位相反，避免了裝飾上的重復(fù)與雷同。
現(xiàn)在殿內(nèi)的陳設(shè)是按照乾隆皇帝東巡時(shí)的面貌設(shè)置的，帖金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座，是皇權(quán)至高無上的象征，太平有象，是象征太平吉祥的裝飾品，角端鼎式香爐，是燒香用以調(diào)節(jié)空氣的，鶴式燭臺是點(diǎn)蠟燭照明用的。
殿外月臺上東南角有日晷，它是利用太陽的投影和地球自轉(zhuǎn)的原理，借指針?biāo)a(chǎn)生陰影的位置來顯示時(shí)間的。西南角有嘉量亭，它是我國古代的標(biāo)準(zhǔn)量器，含有統(tǒng)一度量衡的意義，象征國家的統(tǒng)一和強(qiáng)盛。月臺上還設(shè)有四口大缸，都盛滿清水以防火災(zāi)，古代稱它們是“門�！�，象征缸中水多似海，可鎮(zhèn)火災(zāi)，故又稱“吉祥缸”。因?yàn)楸狈教鞖夂�，所以沒到冬天要給缸船上棉衣，并在缸底點(diǎn)燃炭火，以防冰凍。
2、第二進(jìn)院落
第二進(jìn)院落，位于崇政殿后部，為鳳凰樓的前庭，處于前朝后寢的中間，是一個(gè)過渡性的院落。院落的東面是師善齋、日華樓，西面是協(xié)中齋、霞綺樓，都為硬山式建筑，青步瓦頂，前有出廊。其中的師善齋和協(xié)中齋是皇帝東巡時(shí)的書房和寢所。
(1)鳳凰樓
鳳凰樓，建在3.8米高的青磚臺基上，是一座三層歇山式建筑，原名叫翔鳳樓，是皇太極休息、宴會和讀書之所。清入關(guān)后用以存放帝王畫像、行樂圖及清初皇帝玉璽�？滴醵�(1681年)重修，乾隆八年(1743年)改成今名。
鳳凰樓正門上方懸掛的“紫氣東來”金字橫匾，是乾隆皇帝御筆，意思是大清朝國力強(qiáng)盛的福氣是從東方盛京而來，表達(dá)了清代皇帝對先祖創(chuàng)業(yè)之地的頂禮膜拜。下層的門洞是連接臺上臺下的通道，鳳凰樓既是后宮的大門，又是當(dāng)時(shí)盛京城的最高建筑，所以有“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”等傳稱，并被列為盛京八大景之一。
3、第三進(jìn)院落
第三進(jìn)院落，南起鳳凰樓，北至清寧宮，東西各有二宮，是一組典型的北方四合院建筑，這里是皇太極的后宮，為皇太極和后妃們的住所。
整個(gè)后宮建在高臺之上，并高于前朝的宮殿。這種“宮高殿低”的特色反映了滿族的傳統(tǒng)和習(xí)慣。滿族先人曾是一個(gè)以游獵為主的山地民族，常年生活在山林之中，逐漸形成了代代則高而居、把山寨首領(lǐng)的住宅建在地勢最高處的生活習(xí)慣。因此，沈陽雖地處平原，但仍用人工堆砌高臺，在高臺上建寢宮。
另外，清入關(guān)前，后金政權(quán)一直處于烽火硝煙的戰(zhàn)亂年代，滿族作為一個(gè)弱小民族在其發(fā)展過程中受到的威脅，使他們不論在心里上還是現(xiàn)實(shí)中都必須時(shí)刻保持警惕，而后宮建在高處，隨時(shí)可以登高遠(yuǎn)眺，起到防御作用。
(1)清寧宮
清寧宮，原名“正宮”，為五間硬山式建筑，是沈陽故宮最具滿足住宅特色的建筑。
東一間是皇太極和孝莊文皇后博爾吉特氏的寢宮，稱“暖閣”，寢宮分為南北兩室，各有火炕，又稱“龍床”。崇德八年(1643年)皇太極就在南炕“無疾端坐而終”，終年52歲，后葬于昭陵。東側(cè)第二間的北窗下設(shè)兩口大鍋，南宮門旁設(shè)一口鍋，是祭祀時(shí)煮肉和燒炕用的。
西側(cè)三間通連北西南三面搭成相連的環(huán)炕，稱為“萬字炕”，是帝后日常隱居及會見、宴請親眷的廳堂。
西四間還有一個(gè)十分重要的用途，就是作為宮內(nèi)舉行薩滿教祭祀的“神堂”。薩滿教是一種以信奉“萬物有靈”為特點(diǎn)的原始宗教，也是過去滿足民間普遍流行的一種信仰習(xí)俗。
(2)索倫桿
索倫桿在清寧宮正門前的庭院南端，滿族人稱之為“神桿”。木桿下方上圓，底部鑲有石座，頂端安有錫斗，全部用紅漆涂染。它是滿族人用來祭天的，祭天時(shí)在錫斗里放上五谷雜糧或豬雜碎，以敬烏鴉。這反映了滿足薩滿教的靈禽崇拜觀念。
(3)東西配宮
清寧宮兩側(cè)的東西配宮，都是皇太極和妃子們的居住之所。東配宮有關(guān)雎宮、衍慶宮，西配宮有麟趾宮和永福宮，每宮5間，建筑風(fēng)格與清寧宮相同，只是體諒和裝飾等級略低。
四宮中以永福宮最為著名，崇德三年(1638年)，清世祖福臨就出生在永福宮。崇德八年(1643年)，6歲的福臨走出了永福宮開始了皇帝的生涯。第二年，清軍入關(guān)，福臨成為清王朝統(tǒng)治全國的第一個(gè)皇帝。
(4)煙囪
這個(gè)平地而起的煙囪，是沈陽故宮里唯一的一個(gè)煙囪。它不是附建于山墻之上，而是在離墻不遠(yuǎn)的地方建起，好像一座小塔。當(dāng)年設(shè)計(jì)這個(gè)煙囪時(shí)，頗費(fèi)一番心思，工匠們將宮內(nèi)的地下挖空修成地溝，上面蓋方磚，叫火地，又在室外修有燒火的灶門，所以宮內(nèi)即取了暖，又不受煙熏，由此可以充分體會到滿足建筑的精妙之處。
宮內(nèi)把這種挖有地下火道的房子稱之為暖閣，清寧宮的冬暖閣就是這種結(jié)構(gòu)。因?yàn)榛蕦m只有這一個(gè)煙囪，所以皇太極下旨，盛京城內(nèi)所有煙囪都不得高于它，這就叫大清朝一統(tǒng)天下，這里取的是“統(tǒng)”的諧音。
三、沈陽故宮西路建筑
沈陽故宮西路建筑，是為了適應(yīng)皇帝東巡時(shí)的需要而增設(shè)的一組建筑，套院相接，多而不亂，是文化氣息較濃之處。
文溯閣，建于乾隆四十六年(1781年)至乾隆四十八年，為西路建筑中的主體建筑，是仿照明代浙江寧波大藏書家范欽的“天一閣”修建的，專門收藏乾隆時(shí)期編纂的大型圖書《四庫全書》，也是全國存放《四庫全書》的著名閣樓之一。
閣名是乾隆皇帝欽定的，因其位于“祖宗發(fā)祥之地”盛京，所以取“溯源求本”之意，命名為文溯閣�！端膸烊珪饭�7部，其中1部當(dāng)年就存放在文溯閣，后因戰(zhàn)備考慮將其移交到甘肅省圖書館保存。
文溯閣也是硬山式建筑，面闊6間，從外面看是重檐2層，從里面看則是3層，明顯帶有江南建筑的風(fēng)格樣式。與其他建筑不同，文溯閣頂蓋用的是黑琉璃瓦綠剪邊，這在沈陽故宮建中是獨(dú)一無二的。
根據(jù)五行八卦之說，黑是代表水，書最忌火，以黑瓦為頂象征著以水克火之意。此外，文溯閣的所有門窗都漆為綠色，外檐彩畫也已藍(lán)綠白相間的冷色調(diào)為主，梁枋間彩繪“白馬獻(xiàn)書”圖案，給人以古雅清新之感。
閣內(nèi)還懸有乾隆手書的對聯(lián)“古今并入含茹，萬象滄溟控大本，禮樂仰承基緒，三江天漢導(dǎo)洪瀾”。
文溯閣東有方形碑亭1座，內(nèi)立石碑一塊。正面刻有乾隆帝撰寫的《御制文溯閣碑記》，背面刻有乾隆撰寫的《宋孝宗論》。碑文詳細(xì)記錄了建閣經(jīng)過和《四庫全書》的收藏情況。
文溯閣后為仰熙齋，是皇帝讀書之所。閣前宮門外有嘉蔭堂，左右有出廊，南面有戲臺，是乾隆、嘉慶時(shí)期皇帝東巡賞戲的場所。
介紹遼寧景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 篇18
“張氏帥府博物館”原“張學(xué)良舊居陳列館”，座落在全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位張學(xué)良舊居內(nèi)，1988年12月對外開放。該館占地面積3.6萬平方米，建筑面積2.76萬平方米，展覽面積1600平方米。
張學(xué)良舊居從建設(shè)至今已經(jīng)有88年歷史了，沈陽人稱其為“張氏帥府”、“大帥府”，是張學(xué)良將軍及其父親張作霖的官邸和私宅。這是由青磚高墻圍起的院落和院外若干建筑所組合成的龐大建筑群，于由張學(xué)良將軍的父親張作霖興建，入住。以后又不斷擴(kuò)建，逐步形成了由東院、中院、西院和院外建筑等四個(gè)部分組成的的建筑體系，各個(gè)建筑風(fēng)格各異，有中國傳統(tǒng)式，中西合璧式、羅馬式、北歐式、日本式。上個(gè)世紀(jì)后期，“張氏帥府”被國家列為全國優(yōu)秀近代建筑群。
1985年，沈陽市人民政府依法以“張氏帥府”稱謂公布這一建筑群為市級文物保護(hù)單位。1988年，遼寧省政府也以“張氏帥府”名稱公布其為省級文物保護(hù)單位。1996年，中國國務(wù)院以“張學(xué)良舊居”稱謂公布其為第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1998年，遼寧省在此設(shè)立“張學(xué)良舊居陳列館”，十幾年來舉辦了各類展覽，接待了大量觀眾和游客，成為沈陽市享有崇高聲譽(yù)的博物館和旅游游泳景點(diǎn)。
張學(xué)良舊居是奉系軍閥首領(lǐng)張作霖及其長子“千古功臣”張學(xué)良將軍主政東北時(shí)的官邸和私宅。從興建開始到1933年止逐步形成了由中院三進(jìn)四合套院，東院大青樓、小青樓，西院紅樓群以及院外的趙四小姐樓、邊業(yè)銀行、帥府辦事處等風(fēng)格各異的建筑體系，是我國近現(xiàn)代優(yōu)秀建筑群之一。
舉辦各種展覽，對群眾進(jìn)行愛國主義教育是該館主要功能，建館以來的基本陳列包括《千古功臣張學(xué)良將軍業(yè)績展》、《張作霖與奉系軍閥大事記展》、《人民海軍好參謀長張學(xué)思將軍業(yè)績展》及《名人訪帥府》等展覽。近年來，先后舉辦了《中國近現(xiàn)代史文物圖片展》、《紀(jì)念九一八事變六十周年文物圖片展》、《一個(gè)日本憲本的懺悔》、《紀(jì)念閻寶航同志誕辰一百周年展覽》、《慶祝張學(xué)良將軍九八華誕蘭花特展》等90余個(gè)專題展覽。復(fù)原陳列包括《張作霖臥室、辦公室、書房、議事廳復(fù)原陳列展》、《張學(xué)良、于鳳至臥室復(fù)原陳列展》、《張學(xué)良辦公室復(fù)原陳列展》、《東北政務(wù)委員會辦公室復(fù)原陳列展》、《老虎廳“槍斃楊常”復(fù)原陳列展》、《張氏家廟》等近10項(xiàng)展覽。該館還引進(jìn)了有關(guān)張學(xué)良將軍一生足跡的音像供大家觀看。該館的科研學(xué)術(shù)成果豐碩，曾出版發(fā)行了《張氏帥府》、《張學(xué)良舊居》、《張學(xué)良將軍畫冊》等多部專著，在國內(nèi)外均產(chǎn)生一定影響。