遼寧寺廟的導(dǎo)游詞（通用15篇）
遼寧寺廟的導(dǎo)游詞 篇1
寺廟有一千零八個(gè)臺(tái)階。傳說當(dāng)時(shí)將抬入洞內(nèi)時(shí)，脖子還沒有歪，因?yàn)檫M(jìn)不去，所以人們希望脖子能歪一點(diǎn)，歪了脖子，可是人們忘讓正過來了，所以取名。
每次廟會(huì)，這里總是人山人海，有為孩子祈禱學(xué)習(xí)的，有為自己祈禱事業(yè)的，還有一些身體或運(yùn)氣不好的來祈禱健康平安。人們還可以花二十元錢買一個(gè)祈福條，纏在大樹上，保佑自己。放眼望去，北鎮(zhèn)的景象盡收眼底。
院邊上，會(huì)有一個(gè)叫“神醫(yī)十不全”的地方。我們可以求一個(gè)藍(lán)條，在“神醫(yī)”身上把自己痛的地上摸一摸，再把藍(lán)條系在鐵欄桿上，就可以消除病災(zāi)。
過了院，我們?cè)傧蛏献撸蜁?huì)到文殊院，文殊院是專門祈禱學(xué)習(xí)的地方，文殊菩薩邊的和尚會(huì)給學(xué)生一個(gè)貢果，保佑學(xué)生學(xué)習(xí)好。
游客朋友們，這就是寺廟的一部分。今天我們只看了和文殊，有機(jī)會(huì)再仔細(xì)看一看這個(gè)有趣的地方。
遼寧寺廟的導(dǎo)游詞 篇2
我們途中大概需要二個(gè)小時(shí)的時(shí)間，途經(jīng)凌海市、石山鎮(zhèn)、北寧市閭陽鎮(zhèn)最終到達(dá)我們的目的地寺廟。寺廟所地，北寧市長(zhǎng)興店鎮(zhèn)，文化進(jìn)步經(jīng)濟(jì)繁榮，物產(chǎn)豐富，交通便利。這里是東北葡萄生產(chǎn)第一鎮(zhèn)。農(nóng)民的水果儲(chǔ)藏業(yè)也十分發(fā)達(dá)。寺廟已敞開胸懷，真誠(chéng)地歡迎天下朋友來這里沐浴吉祥和幸福。
據(jù)記載：寺廟始于北魏。歷代多有開發(fā)重建，尤其在明萬歷年間重修為盛�，F(xiàn)經(jīng)當(dāng)?shù)卣甑男迯?fù)、建設(shè)，使古寺更興，青巖更麗。如今，寺廟已經(jīng)成為聞名遐邇的旅游風(fēng)景區(qū)。同時(shí)，又是省批準(zhǔn)的宗教活動(dòng)點(diǎn)。
整個(gè)寺廟分為下院、中院、上院、文殊院四個(gè)院。整個(gè)寺院以上院石洞中供奉的佛像為主，據(jù)說觀世音佛像造型居多，唯歪脖之態(tài)，舉世罕見，為游人稱道、敬仰。又因觀世音菩薩以大慈大悲，救苦救難著稱，善良的人們賦予其許多優(yōu)美的傳說，而且，這些傳說都與周圍絢麗多姿的自然景觀溶為一體。
首選映入眼簾的是寺廟的山門，山門是由北京清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)。形象是糅合中國(guó)古代牌坊與塔的造型，正面是由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，全國(guó)政協(xié)副主席趙樸初題寫“寺廟”三個(gè)字，經(jīng)過一段路我們可以看見山門的舊址，也是由趙樸初老先生題詞的。
在石路兩側(cè)，有一對(duì)蒼松結(jié)伴而立，兩樹的蒼枝綠葉在空中錯(cuò)錯(cuò)相交。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像一對(duì)情意綿綿的戀人，摟腰搭肩共述衷腸。因此，人們稱之為“松人戀”。相傳，在很早年間，山下有一對(duì)青年男女，男的叫小松，女的叫小青，他們從小青梅竹馬，長(zhǎng)大情投意合，彼此都產(chǎn)生了愛慕之情。一對(duì)戀人面對(duì)青山、綠水、訂下了百年之好。然而，天有不測(cè)之風(fēng)云，好事多磨早就對(duì)小青垂涎三尺的王財(cái)主趁虛而入。他又是用勢(shì)力威脅，又是用財(cái)富引入引誘，非要娶小青做妾不可。在他的威逼、引誘下，小青的父親竟答應(yīng)把小青嫁給老財(cái)主。小青姑娘哭得死去活來。趁著月色，逃出家門，悄悄地找到小松，兩人抱頭痛哭，覺得無路走。他們面對(duì)腳下的萬丈深淵，雙雙對(duì)天長(zhǎng)嘆，然后把一橫，手挽手向萬丈深淵跳去。跳下后，他們覺得身邊呼呼的風(fēng)響，而身子卻騰空而起，不但沒有墜落，反面隨風(fēng)飄向上院的石洞中。睜眼一看，見一位白發(fā)蒼蒼的老太太，手端著一碗水站在他們的面前，笑吟吟地說：“年輕人，風(fēng)浪已過，回家成親去吧！切記，萬事不可輕生，只要心中有佛就可逢兇化吉�！边@對(duì)年輕人大吃一驚，知道遇見了活菩薩，連忙回家，各自把這一奇遇對(duì)家人講了。而家人告訴他們昨夜里那個(gè)欲強(qiáng)娶小青為妾的老財(cái)主已墜崖而死。為紀(jì)念這個(gè)奇遇，小青和小松結(jié)婚的當(dāng)天，就在通往下院的路上種了一對(duì)青松。人們都把這對(duì)青松看作平等、友好、善良戀情的象征，盡力地保護(hù)它們的生存。
過了戀人松我們就到了寺廟的下院，下院是大雄寶殿和韋馱殿。大雄寶殿內(nèi)供奉了三尊菩薩，中間一尊是佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼佛，左邊是地藏五菩薩，保壽保平安的，右邊是觀世音菩薩。對(duì)面就是護(hù)法韋馱殿和四大天王，它們是保護(hù)佛祖的。
出了下院登上石階，整個(gè)寺廟共有1088個(gè)石階。繼續(xù)向前走就是藥師殿，藥師殿中供奉三尊菩薩，中間的是藥師傅，左邊是日光菩薩，右邊是月光菩薩，他們?nèi)鸷戏Q“東方三圣”。他們的意思是日月東升，它們放射地光芒照射著眾生，使人們得到快樂和健康。過了藥師殿向前走，就到了中院。中院有進(jìn)香殿，里面供奉的是觀音菩薩的下身。進(jìn)香殿也是為了一些老弱病殘的人修建的，他們上不了上院洞中，就在這里為進(jìn)香，而洞正與進(jìn)香殿垂直相望，我們上香時(shí)仿佛正在望著我們一樣。
過了進(jìn)香殿，我們就可以看到一個(gè)關(guān)口，由小篆體書寫的三個(gè)字“抱曲關(guān)”。過了抱曲關(guān)，就是九道彎，又稱九曲云階。
九道彎穿云破霧，懸架山崖，時(shí)而順峰盤旋而上，時(shí)而沿坡迂回通幽，真是九曲婉轉(zhuǎn)，妙趣橫生。
九道彎是通往上院的必經(jīng)之路，其山勢(shì)復(fù)雜，路線難選。據(jù)說，為打通來往上院的山路，寺院主持僧人請(qǐng)遍能工巧匠，沿峰嶺查看，都沒能設(shè)計(jì)出最理想的路線。正當(dāng)眾人面對(duì)險(xiǎn)峰峻嶺為難時(shí)，忽然有一紅衣少女盈盈走來，面對(duì)眾人微微一笑，轉(zhuǎn)身向上院走去。身后留下一條長(zhǎng)長(zhǎng)的彩帶。只見這條彩帶時(shí)而穿峰越嶺，時(shí)而通幽饒谷，飄飄灑灑直通上院。
面對(duì)這條奇異的彩帶，眾工匠眼睛一亮：��！這正是神仙所賜的絕妙通道線路。于是大家一起動(dòng)手沿著彩帶飄過的路線設(shè)計(jì)，修建了這條著名的“九曲云階”。過了九道彎就到了我們費(fèi)了千辛萬苦要拜見的，供奉的山洞，稱為洞。因洞背靠青巖，所以得名“寺廟”。
寺廟的最高峰就是文殊院，里面供奉的就是文殊菩薩，是智慧的象征。為孩子、為家人、為朋友求學(xué)的不妨去拜拜。
寺廟寺院的景觀到此結(jié)束了，但它的自然風(fēng)光依然讓我們回味無窮，在后山有茂密的森林，有盛開的山花，景色飴人。在我們拜過有閑暇時(shí)間的時(shí)候，不妨可以去感受一下閭山的情趣。
現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了錦州市區(qū)，為期一天的旅行到這就要結(jié)束了，再次感謝您對(duì)我們工作的支持，也再次歡迎您到我們中旅來做客，我們將以更完善的條件為您服務(wù)。再見！
遼寧寺廟的導(dǎo)游詞 篇3
寺廟位于遼寧省北鎮(zhèn)市常興店鎮(zhèn)境內(nèi)，醫(yī)巫閭山南端，占地13平方千米。寺廟始建于北魏，盛于中唐，距今已有1500余年的歷史，香火綿延，終日不斷。是中國(guó)北方的著名佛教圣地，因寺內(nèi)石洞中的而名聞天下。據(jù)《東北古跡軼聞》載：“南海落潮，現(xiàn)一青石佛像，請(qǐng)至青巖山云中古洞，群工人移石像及門不能入，有戲之者曰：‘老佛若一歪脖則可入’，言已，佛像之頸即歪。眾皆駭，從容移入，肅然起敬而出，忘請(qǐng)老佛正脖，故至今尚歪。”為觀音32化身之一，其造像獨(dú)特超然入化乃世界唯一全國(guó)僅有。
寺廟景區(qū)不僅是善男信女的朝拜道場(chǎng)，也是陶冶性情、觀光覽勝的好去處。精巧的傳統(tǒng)古建筑，層層疊疊錯(cuò)落有致，更與群山密林相互掩映，令人回味無窮。五百羅漢坡、滴水觀音、二十四孝青石浮雕等多處人文景觀集藝術(shù)性、觀賞性、教育性為一體，已成為寺廟景區(qū)的文化瑰寶；這里的自然景觀或蔚為壯觀或惟妙惟肖，讓人感嘆于大自然的鬼斧神工。影壁山神鐘、臥龍松盤泥等“八景十二奇觀”引人入勝，耐人尋味，構(gòu)成一幅幅雄奇畫卷。
誠(chéng)摯歡迎海內(nèi)外游客前來寺廟景區(qū)進(jìn)香朝拜、觀光覽勝，幸福和吉祥一定會(huì)與您終身相伴！
遼寧寺廟的導(dǎo)游詞 篇4
寺廟風(fēng)景區(qū)1985年被遼寧省政府批準(zhǔn)為宗教活動(dòng)場(chǎng)所，這里是融宗教與旅游為一體的著名風(fēng)景區(qū)，自然風(fēng)光與人文景觀交相輝映，“八景十二奇觀”蔚為壯麗。寺廟有上、中，下三院。進(jìn)了由趙樸初親筆題字“寺廟”的山門，踏上石鋪甬道，來到群峰環(huán)抱的山腳下，就是寺廟下院。下院寺門上書“天開靜域”，寺院建有大雄寶殿、天王殿、配殿、禪堂等。大雄寶殿內(nèi)供奉釋迦牟尼、南海大士等佛像姿態(tài)各異，栩栩如生。整個(gè)寺院富麗堂皇，氣勢(shì)壯觀。
關(guān)外多山，以閭山居首；閭山多寺，以寺廟為奇。寺廟位于遼寧省北鎮(zhèn)市常興店鎮(zhèn)西部之閭山深處，其建筑位置險(xiǎn)要，結(jié)構(gòu)布局奇特。更與層巒翠嶂，古木幽林掩映成趣，成為閭山的著名旅游勝地之一。其后，明朝萬歷四年，清朝光緒十六年都曾重修。
寺廟始創(chuàng)于北魏，盛于中唐。至今香火綿延。常盛不衰。寺廟分上中下三院，下院建于群峰環(huán)抱之中，形同坐井觀天；建有“大雄寶殿”、“天王殿”、“鐘樓”、“鼓樓”等，院中青桐翠柏，郁郁森森。中院坐落于香爐峰上，香煙裊裊，崗氣蒸騰。上院筑于險(xiǎn)涯絕壁之畔，勢(shì)若凌空飛懸，風(fēng)景佳絕，數(shù)百米峭壁間退出一剎天然階臺(tái)，邊緣筑一帶磚墻，墻下深淵眩目，群嶺如煙。
遼寧寺廟的導(dǎo)游詞 篇5
九·一八事變博物館位于沈陽東北部，柳條湖立交橋西北，西靠長(zhǎng)大鐵路，博物館主體本身就是一座歷史紀(jì)念建筑物，它以殘歷碑的形象展現(xiàn)在人們面前。
在一部巨大石雕臺(tái)歷上密布著千瘡百孔的彈痕，隱約可見無數(shù)個(gè)骷髏，象征著千萬個(gè)不泯的冤魂在吶喊和呼號(hào)。右面的一頁銘刻著中國(guó)人民永遠(yuǎn)難忘的最悲痛的日子——1931年9月18日，農(nóng)歷辛未年八月初七日。左面的一頁鐫刻著“九·一八”事變的史實(shí)：“夜十時(shí)許，日軍自爆南滿鐵路柳條湖路段，反誣中國(guó)軍隊(duì)所為，遂攻占北大營(yíng)。我東北軍將士在不抵抗命令下忍痛撤退，國(guó)難降臨，人民奮起抗?fàn)帯?rdquo;從殘歷碑正面拱形門進(jìn)入一樓正廳，迎面黑色大理石上刻有“勿忘國(guó)恥”四個(gè)大字，在字的上方嵌有一面殘?jiān)滦螘r(shí)鐘,其時(shí)針指著10時(shí)20分,這是日本侵略軍發(fā)起進(jìn)攻北大營(yíng)的時(shí)刻。
管內(nèi)二至三樓為“九·一八”事變歷史陳列。
“九·一八”事變炸彈碑位于于洪區(qū)陵東鄉(xiāng)柳條湖望花立交橋北側(cè)。碑西側(cè)為長(zhǎng)大鐵路，東為公路，向北就是當(dāng)年的北大營(yíng)。在鐵路東側(cè)，原日本關(guān)東軍曾樹立木制標(biāo)牌，豎書“昭和六年九月十八日支那兵線路爆破地點(diǎn)”字樣，1938年日本又重建了這個(gè)炸彈形水泥紀(jì)念物，上面為炸彈尾翼形碑身高5米，下面基座為梯形平臺(tái)，上鑲嵌橫書“爆破地點(diǎn)”四字。并在北大營(yíng)內(nèi)建立了戰(zhàn)績(jī)紀(jì)念館和戰(zhàn)績(jī)紀(jì)念碑。從日本關(guān)東軍在柳條湖鐵路爆破地點(diǎn)到攻占中國(guó)軍隊(duì)駐地——北大營(yíng)，這就是日本帝國(guó)主義侵略我國(guó)所制造的震驚中外的“九·一八”事變現(xiàn)場(chǎng)。
“九·一八”事變是日本帝國(guó)主義經(jīng)過長(zhǎng)期策劃和周密預(yù)謀的重大侵華事件，是對(duì)我國(guó)發(fā)動(dòng)大規(guī)模武裝侵略的開始。1931年9月18日夜10時(shí)20分，日本關(guān)東軍將其所侵占的“南滿鐵路”柳條湖附近一段路軌自行炸毀，反誣中國(guó)軍隊(duì)所為，隨即以此為借口，向北大營(yíng)駐軍和沈陽城發(fā)動(dòng)突然襲擊。中國(guó)駐軍在蔣介石的“不抵抗”命令下，撤至關(guān)內(nèi)。至1932年3月間，遼、吉、黑，熱四省全境淪陷，成為日本帝國(guó)主義血腥統(tǒng)治的殖民地，直至1945年8月日本戰(zhàn)敗投降，東北地區(qū)淪陷了20xx年。當(dāng)年，日本帝國(guó)主義為了炫耀他們的所謂“赫赫戰(zhàn)功”，建立了這個(gè)炸彈型水泥紀(jì)念碑。如今，它已成了日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史罪證。
解放后，沈陽人民已將該碑推倒，仍陳列在原址。1985年2月，此碑列為市級(jí)文物保護(hù)單位。
遼寧寺廟的導(dǎo)游詞 篇6
大家好!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表怪坡風(fēng)景區(qū)所有工作人員對(duì)各位的到來表示熱烈的歡迎。我是本次為大家提供講解服務(wù)的導(dǎo)游員，我叫，希望我今天的講解能讓大家對(duì)怪坡風(fēng)景區(qū)有更進(jìn)一步的了解，如果在我的講解過程中大家有沒聽懂或沒聽清楚的地方，請(qǐng)您向我提出，我會(huì)細(xì)致耐心的，對(duì)您所提出的問題做出最詳細(xì)的解答!
好了，現(xiàn)在讓我們轉(zhuǎn)入正題，所謂“大千世界，無奇不有”，在沈陽市東部山區(qū)就有這樣一個(gè)坡，各種車輛到此，下坡不開(蹬)不走，上坡不開(蹬)卻自動(dòng)向坡上滑行。
那它究竟是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢?公元1990年4月的一天，新城子區(qū)第一交警大隊(duì)第二分隊(duì)的兩名交警到此熟悉路段，當(dāng)兩個(gè)人駕駛著北京牌吉普車行駛到怪坡底部時(shí)，無意間發(fā)現(xiàn)車內(nèi)加油表失靈，于是將車停下，摘檔熄火后不久，奇跡發(fā)生了，車子竟在無人駕駛地情況下，神不知鬼不覺地由東向西沿坡滑行而上，十分驚愕的他們壯著膽子又試了幾次，仍然如此，百思不得其解，帶著迷惘就這樣惶然而去了。
消息不脛而走，好奇者蜂擁而至，國(guó)產(chǎn)、進(jìn)口、大型、小型、載重、輕便，各種汽車紛紛來坡一試，無不證實(shí)怪坡之奇妙，更有趣的是騎上自行車上坡只要扶住車把，不用蹬車就飛快地向坡上滑行，而下坡卻要用力蹬，不蹬不走，真是奇哉，妙哉，眾人交口稱“怪”，“怪坡”之名從此傳開，現(xiàn)在已經(jīng)越出國(guó)境，蜚聲中外，堪稱“華夏一絕”!怪坡是一條長(zhǎng)80余米，寬約25米，呈西高東低走勢(shì)自然形成的斜坡，它位于東經(jīng)12303’，北偉420，海拔153.1米，在沈陽市新城子區(qū)清水臺(tái)鎮(zhèn)帽山西麓，面對(duì)曠野，背依群山，沈哈高速公路縱穿景區(qū)境內(nèi)，西距貫穿南北的國(guó)道102線1.32公里，南達(dá)東北名城沈陽30公里，北往遼金重鎮(zhèn)鐵嶺28公里，東向煤都撫順30公里，距《劉老根》續(xù)集拍攝地清河風(fēng)景區(qū)90公里。怪坡面世，神秘加身，專家、名人、學(xué)者紛至沓來探秘揭謎，我國(guó)當(dāng)代著名詩人賀敬之參觀后留下這樣的詩句：“自然探秘，人生解惑，一題多思，沈陽怪坡”。香港著名作家金庸頗有感想，他寫道：“天下奇事怪象甚多，智力有時(shí)而窮，固不能概以非科學(xué)視之。”世界著名物理學(xué)家，諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者，美籍華人李政道曾親臨怪坡體驗(yàn)后，風(fēng)趣地說：“怪坡不是魔術(shù)，弄清原因，我又可獲得一次諾貝爾獎(jiǎng)金。”總之，對(duì)怪坡形成的原因，眾說紛紜。智者見智，仁者見仁。概括起來現(xiàn)在比較集中的說法有三個(gè)：有人認(rèn)為在怪坡西側(cè)有一磁場(chǎng)或引力場(chǎng)，足以吸引各種車輛或行人輕松西行，但至今未能探測(cè)到磁場(chǎng)發(fā)生地及強(qiáng)度。物理學(xué)家李政道博士曾帶著大小兩個(gè)球體籃球和鐵球親臨怪坡測(cè)試，結(jié)果兩個(gè)球體都是向坡上滾動(dòng)，所以磁場(chǎng)這種說法被否定;我們都知道地球上的物體都受地心引力作用，物體沿坡下滑，也是由該物體受地球體引力所起的。由于怪坡上的物體不再向坡下滑而是向坡上移的現(xiàn)象就已經(jīng)脫離了經(jīng)典力學(xué)的一般情況，由于某種原因重力場(chǎng)上的某個(gè)或某幾個(gè)點(diǎn)分布異常這是完全可能的。但產(chǎn)生這種現(xiàn)象它的范圍不可能只限制在這條長(zhǎng)80余米，寬約25米的坡，可是怪坡附近，目前卻再也找不到這種現(xiàn)象了;由于怪坡特殊的地形、地貌，造成了視覺上的誤差。但是在坡上無論是用水平儀測(cè)量還是測(cè)海拔高度，坡度和落差都有，坡度約為1.87度，而兩側(cè)的海拔高度落差為1.2米.這足以證明不是視覺差。
各種說法都相互矛盾，都不能給怪坡以準(zhǔn)確的科學(xué)定論。
這是一個(gè)神秘的地方，絡(luò)繹不絕地游人無不帶著“臨坡不枉此來游的滿足，又留著如此奧妙誰造化”的縣念而欣然離去。
科學(xué)迷宮大，解謎待專家。
怪坡發(fā)現(xiàn)后，又有新謎面世，真可謂“一坡奇特百景生輝，山獻(xiàn)風(fēng)光水奉姿色。”在怪坡東南約百米的山坡上，有方圓二百米的地方只要用腳使勁一跺，下面就會(huì)發(fā)現(xiàn)“空空”的響聲，其聲深厚，被人稱為“響山”。
順著響山坡行至山頂，倘若用木棰砸地，便可聽到“嗡嗡”的響聲，其聲圓潤(rùn)，悠悠不止，故被稱為“嗡頂”。怪坡、響山、嗡頂被稱為“三謎”不解之因，人們更想給它披上一層神秘袈裟!
截至20xx年，風(fēng)景區(qū)已累計(jì)待中外游人500萬人次，國(guó)籍遍布60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，經(jīng)濟(jì)效益連年遞增，景區(qū)的投入逐年加大，現(xiàn)已累計(jì)投資1.5億元，從1993年全面開發(fā)以來，年平均投入1200萬元。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)：中央、省、市和國(guó)外的100余家電視臺(tái)記者，300多家報(bào)刊雜志均對(duì)怪坡作過報(bào)道，怪坡開發(fā)取得了階段性的成果。在遼、沈地區(qū)旅游行業(yè)中可稱得起“龍頭產(chǎn)業(yè)”，成為外國(guó)人，外地人到沈的首選景觀。因此，風(fēng)景區(qū)相繼被評(píng)為“遼寧省五十佳景”“沈陽市xx大旅游景觀”，“遼寧旅游八大奇觀”之一。
遼寧寺廟的導(dǎo)游詞 篇7
昭陵前部在繚墻外，參道兩側(cè)有華表、石獅、更衣亭等，而正中是牌樓。牌樓是前部主體建筑，系青石建成，四柱三層，雕刻得玲瓏剔透，精美無雙，為罕見的藝術(shù)珍品。游罷牌樓，即可至正紅門，這是游中部的開始。正紅門為繚墻的正南門，層樓高聳，十分莊嚴(yán)，而其兩翼所裝飾的五色琉璃蟠龍壁，因造形生動(dòng)，更引人注目。正紅門內(nèi)的參道兩旁，有華表、石獸和大望柱，它們兩兩相對(duì)。既整飭又肅穆。石獸中最值得欣賞的是"大白"和"小白"。這兩匹石馬形象逼真，栩栩若生，據(jù)說是以墓主生前最愛騎的兩匹駿馬為原型雕琢而成。欣賞罷石馬，即可至碑亭。碑亭與正紅門相對(duì)，為頌揚(yáng)墓主而建，里面所豎碑稱"昭陵神功圣德碑"。
出碑亭即至隆恩門。隆恩門是方城的正南門，與碑亭相對(duì)。方城為后部，它建造得如同城池一般，位于繚墻，仿佛是城中之城。游方城先要游隆恩殿。隆恩殿居于方城中心，前有隆恩門，后有明樓，左右有配殿，四隅有角樓，猶如眾星拱月一般，故顯得異常雄偉。隆恩殿以雕刻精美的花崗巖臺(tái)階為底座，以金光閃閃的黃琉璃瓦為屋頂，再加上畫棟雕梁、金匾紅墻，故又顯得異常華麗。隆恩殿后經(jīng)過明樓，即可至寶城。寶城在方城北端，為月牙形。寶城又稱寶頂，其下即地宮，安置著墓主夫婦的棺槨和陪葬品。登上寶頂，向四下一望，綠樹環(huán)合，景色清幽，宛若置身于城市山林中，一種恬適之感油然而生。
遼寧寺廟的導(dǎo)游詞 篇8
大家好!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表怪坡風(fēng)景區(qū)所有工作人員對(duì)各位的到來表示熱烈的歡迎。我是本次為大家提供講解服務(wù)的導(dǎo)游員，我叫，希望我今天的講解能讓大家對(duì)怪坡風(fēng)景區(qū)有更進(jìn)一步的了解，如果在我的講解過程中大家有沒聽懂或沒聽清楚的地方，請(qǐng)您向我提出，我會(huì)細(xì)致耐心的，對(duì)您所提出的問題做出最詳細(xì)的解答!
好了，現(xiàn)在讓我們轉(zhuǎn)入正題，所謂“大千世界，無奇不有”，在沈陽市東部山區(qū)就有這樣一個(gè)坡，各種車輛到此，下坡不開(蹬)不走，上坡不開(蹬)卻自動(dòng)向坡上滑行。
那它究竟是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢?公元1990年4月的一天，新城子區(qū)第一交警大隊(duì)第二分隊(duì)的兩名交警到此熟悉路段，當(dāng)兩個(gè)人駕駛著北京牌吉普車行駛到怪坡底部時(shí)，無意間發(fā)現(xiàn)車內(nèi)加油表失靈，于是將車停下，摘檔熄火后不久，奇跡發(fā)生了，車子竟在無人駕駛地情況下，神不知鬼不覺地由東向西沿坡滑行而上，十分驚愕的他們壯著膽子又試了幾次，仍然如此，百思不得其解，帶著迷惘就這樣惶然而去了。
消息不脛而走，好奇者蜂擁而至，國(guó)產(chǎn)、進(jìn)口、大型、小型、載重、輕便，各種汽車紛紛來坡一試，無不證實(shí)怪坡之奇妙，更有趣的是騎上自行車上坡只要扶住車把，不用蹬車就飛快地向坡上滑行，而下坡卻要用力蹬，不蹬不走，真是奇哉，妙哉，眾人交口稱“怪”，“怪坡”之名從此傳開，現(xiàn)在已經(jīng)越出國(guó)境，蜚聲中外，堪稱“華夏一絕”!怪坡是一條長(zhǎng)80余米，寬約25米，呈西高東低走勢(shì)自然形成的斜坡，它位于東經(jīng)12303’，北偉420，海拔153.1米，在沈陽市新城子區(qū)清水臺(tái)鎮(zhèn)帽山西麓，面對(duì)曠野，背依群山，沈哈高速公路縱穿景區(qū)境內(nèi)，西距貫穿南北的國(guó)道102線1.32公里，南達(dá)東北名城沈陽30公里，北往遼金重鎮(zhèn)鐵嶺28公里，東向煤都撫順30公里，距《劉老根》續(xù)集拍攝地清河風(fēng)景區(qū)90公里。怪坡面世，神秘加身，專家、名人、學(xué)者紛至沓來探秘揭謎，我國(guó)當(dāng)代著名詩人賀敬之參觀后留下這樣的詩句：“自然探秘，人生解惑，一題多思，沈陽怪坡”。香港著名作家金庸頗有感想，他寫道：“天下奇事怪象甚多，智力有時(shí)而窮，固不能概以非科學(xué)視之。”世界著名物理學(xué)家，諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者，美籍華人李政道曾親臨怪坡體驗(yàn)后，風(fēng)趣地說：“怪坡不是魔術(shù)，弄清原因，我又可獲得一次諾貝爾獎(jiǎng)金。”總之，對(duì)怪坡形成的原因，眾說紛紜。智者見智，仁者見仁。概括起來現(xiàn)在比較集中的說法有三個(gè)：有人認(rèn)為在怪坡西側(cè)有一磁場(chǎng)或引力場(chǎng)，足以吸引各種車輛或行人輕松西行，但至今未能探測(cè)到磁場(chǎng)發(fā)生地及強(qiáng)度。物理學(xué)家李政道博士曾帶著大小兩個(gè)球體籃球和鐵球親臨怪坡測(cè)試，結(jié)果兩個(gè)球體都是向坡上滾動(dòng)，所以磁場(chǎng)這種說法被否定;我們都知道地球上的物體都受地心引力作用，物體沿坡下滑，也是由該物體受地球體引力所起的。由于怪坡上的物體不再向坡下滑而是向坡上移的現(xiàn)象就已經(jīng)脫離了經(jīng)典力學(xué)的一般情況，由于某種原因重力場(chǎng)上的某個(gè)或某幾個(gè)點(diǎn)分布異常這是完全可能的。但產(chǎn)生這種現(xiàn)象它的范圍不可能只限制在這條長(zhǎng)80余米，寬約25米的坡，可是怪坡附近，目前卻再也找不到這種現(xiàn)象了;由于怪坡特殊的地形、地貌，造成了視覺上的誤差。但是在坡上無論是用水平儀測(cè)量還是測(cè)海拔高度，坡度和落差都有，坡度約為1.87度，而兩側(cè)的海拔高度落差為1.2米.這足以證明不是視覺差。
各種說法都相互矛盾，都不能給怪坡以準(zhǔn)確的科學(xué)定論。
這是一個(gè)神秘的地方，絡(luò)繹不絕地游人無不帶著“臨坡不枉此來游的滿足，又留著如此奧妙誰造化”的縣念而欣然離去。
科學(xué)迷宮大，解謎待專家。
怪坡發(fā)現(xiàn)后，又有新謎面世，真可謂“一坡奇特百景生輝，山獻(xiàn)風(fēng)光水奉姿色。”在怪坡東南約百米的山坡上，有方圓二百米的地方只要用腳使勁一跺，下面就會(huì)發(fā)現(xiàn)“空空”的響聲，其聲深厚，被人稱為“響山”。
順著響山坡行至山頂，倘若用木棰砸地，便可聽到“嗡嗡”的響聲，其聲圓潤(rùn)，悠悠不止，故被稱為“嗡頂”。怪坡、響山、嗡頂被稱為“三謎”不解之因，人們更想給它披上一層神秘袈裟!
截至20xx年，風(fēng)景區(qū)已累計(jì)待中外游人500萬人次，國(guó)籍遍布60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，經(jīng)濟(jì)效益連年遞增，景區(qū)的投入逐年加大，現(xiàn)已累計(jì)投資1.5億元，從1993年全面開發(fā)以來，年平均投入1200萬元。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)：中央、省、市和國(guó)外的100余家電視臺(tái)記者，300多家報(bào)刊雜志均對(duì)怪坡作過報(bào)道，怪坡開發(fā)取得了階段性的成果。在遼、沈地區(qū)旅游行業(yè)中可稱得起“龍頭產(chǎn)業(yè)”，成為外國(guó)人，外地人到沈的首選景觀。因此，風(fēng)景區(qū)相繼被評(píng)為“遼寧省五十佳景”“沈陽市xx大旅游景觀”，“遼寧旅游八大奇觀”之一。
遼寧寺廟的導(dǎo)游詞 篇9
In the temple is located inside the righteous county, liaoning province,was built in the liao kaitai nine years (1020 AD) because there are seven Buddhainside plastic, commonly known as jinzhou.would again.
Served by the gate of the temple, memorial arch, the temple, the clockpavalion, pavilion, male temple, west temple palaces and other ancientbuildings, covers an area of 30000 square meters, is a grand, relatively intactancient temples. Big male temple is located in the northern tip of central axis,and face width between 9 and 55 meters long, deep 5, 33 meters wide, total 24meters, building area of 1800 square meters. It is not only the domestic liaodynasty remains one of the biggest wooden building, because of its big maletemple area is the largest scale, and a Chinese temple first Ursa major.
In the temple for male portraits of Buddha temple altar model has a set ofcolor, "over the past seven Buddha ', tied together, the Buddhism is unique. TheBuddha tall, stately, and handsome, since one thousand, is still well preserved,the Buddhism has a special influence and popularity at home and abroad. Insidethe hall singer; thousandrous hooves across 14 honour threat shi bodhisattvalifelike; liao dynasty painting on the frame, flying; murals in the gable; stoneBuddha altar for machine, as same as the Buddha of ancient art treasures.Archaeological experts, artists as are the ultimate in art treasures, isbreathtaking. Due to the big male buildings of the temple and the temple remainsare extremely precious historical, scientific and artistic value, in the templeof the national treasures as early as 1961, was first published by the statecouncil as one of national key cultural relics protection units. After fiveyears of restoration began in 1984 and expansion, in the temple has become abeautiful environment, tourism service project is complete, the famous Chineseand foreign buddhist resort. Has been rated as" national famous scenic spotthree hundred ", "liaoning province five top ten scene", "top ten scene" ofjinzhou.
遼寧寺廟的導(dǎo)游詞 篇10
游客朋友們：
大家好!昭陵，因?yàn)槲挥谏蜿柺械谋苯�，所以又稱為北陵，是清朝第二代皇帝清太宗皇太極和孝端文皇后博爾擠吉特氏的陵墓，是清朝“關(guān)外三陵”中規(guī)模最大、氣勢(shì)最宏偉的一座，也是我過現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓建筑群之一。
皇太極是清太祖努爾哈赤的第八個(gè)兒子，出生于現(xiàn)在的遼寧省撫順市新賓縣永陵鎮(zhèn)。他是歷史上著名的政治家、軍事家，一生勤于政事，勇于戰(zhàn)陣，在位20_年，完成了東北統(tǒng)一大業(yè)，建立起關(guān)東一統(tǒng)的大清帝國(guó)。崇德八年，也就是公歷1643年的八月初九深夜，在沈陽故宮的清凝宮東屋南炕上“端坐無疾而終”，享年52歲。死后的梓棺移至陵寢暫安。順治六年也就的公元1649年四月十七日，孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏四去，第二年梓棺移至昭陵與皇太極合葬。
昭陵建于崇德八年即1643年，竣工于順治八年即1651年，以后歷經(jīng)多次改建和增修而形成現(xiàn)在的規(guī)模。在建筑風(fēng)格上，昭陵既吸取了明陵的建筑長(zhǎng)處，又具有滿足陵寢建筑的特點(diǎn)，是漢滿文化交融的典范。昭陵占地面積45萬平方米，平面布局遵循“前朝后寢”的原則，自南向北由前、中、后三部分組成，其主要建筑都建在一條中軸線上，兩側(cè)建筑采取對(duì)稱形式分布，中軸線的最后面是全部建筑的主體�，F(xiàn)在我們就按照由南向北的順序進(jìn)行參觀游覽，首先是第一部分。
遼寧寺廟的導(dǎo)游詞 篇11
尊敬的各位游客大家好，歡迎您來到中國(guó)最美的洞穴——本溪水洞參觀游覽。
本溪水洞又稱九曲銀河洞，全場(chǎng)5800米，已開發(fā)可乘船的有2800米。洞中水清澈可見，長(zhǎng)流不息，洞內(nèi)四季恒溫，常年保持12度左右，一年四季皆可游覽。
洞內(nèi)景觀全部都是天然形成的，沒有任何人為因素，三分看，七分想，大家可以發(fā)揮您豐富的想象力，享受這美好的時(shí)空。
各位來賓您見過潮涌嗎，我們水洞中就有一處潮涌可觀。請(qǐng)看右側(cè)就是我們洞中的潮涌，長(zhǎng)約30米，這個(gè)景觀非常罕見，形成也非常特別。這里的演示在沉積過程中形成不同的分層，其抗風(fēng)化能力和抗腐蝕能力也不同，在風(fēng)和水的共同作用下形成了這么壯觀的“銀河潮涌”，潮水的波紋，褶皺清晰可見，十分壯觀。
前方我們能看到一群憨態(tài)可掬的小猴子，有的追逐打鬧，有的竊竊私語，自由快樂。它們其實(shí)就是洞頂塌陷的巖石在滴水沉積的作用下形成的石筍。很神奇吧，洞中神奇之處還有很多，前面我們還能看到嫦娥仙子在洞中暗自神傷，還有十八羅漢形態(tài)各異鎮(zhèn)守洞中。他們也都是一棵棵小石筍組成的。
大家請(qǐng)看右前方是水洞的代表性景觀——“寶鼎雙鐘”。它是由洞頂?shù)乃谙聺B流時(shí)，水中的碳酸鈣逐漸禪機(jī)在洞底而形成的。大家自信看鐘上的繩索，似連非接，隱約相差1厘米。經(jīng)過專家測(cè)算，洞中石筍的生長(zhǎng)速度為120_年6.76豪米。大家可以算算這1厘米，還要多久才會(huì)連到一起呢?
前方我們進(jìn)入雙劍峽，顧名思義有兩把劍懸于洞頂。
請(qǐng)大家抬頭看，這里的鐘乳石發(fā)育良好，猶如柄柄利劍懸于頭頂，還真實(shí)船在水中過，人在劍鐘行。前方我們穿過的就是九曲銀河的第一門劍門。這里巖石低矮，請(qǐng)大家注意低頭。
過了劍門，大家可以看到右側(cè)的兩只蹲坐的小貓?jiān)谟哟蠹�。不遠(yuǎn)處還有一只石蛙正欲縱身躍如水中，取名“金蟾跳水”。右前方巖壁上兩棵石筍，仿佛兩尊慈眉善目，笑口常開的彌勒佛，保有著我們出入平安。
接著我們進(jìn)入的時(shí)觀音堂。大家請(qǐng)看岸邊一個(gè)石筍在燈管的照射下宛如一尊觀音，正站在高處，用柳枝蘸著凈水向人們身上灑來。
前方我們進(jìn)入的時(shí)九曲銀河的第二門，虎閘門。大家請(qǐng)看前方的兩塊巨石，一上一下好似一只猛虎正張開血盆大口，要把我們一起吃掉呢。不過不要慌張，旁邊正有一尊觀音保佑我們平安通過呢。
現(xiàn)在我們即將欣賞到的是“水洞斜塔”它的傾斜角度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過的著名的比薩斜塔，傾斜角度為45度。
過了九曲銀河最大的“之”字彎，我們的上方有一座橫跨銀河兩岸的天橋，它上不接洞頂，下不連水面，像一座拱橋跨河而過，實(shí)屬罕見。
前方就是我們水洞的著名景觀——玉象戲水了。它晶瑩剔透，鼻飲清流嬉戲于凌波之上，雖正看不像，可回過頭來，仔細(xì)想想越想越像，故取名“玉象戲水”。
現(xiàn)在我們能來到的就是九曲銀河中最大的宮殿“北極宮”。北極宮高38米，寬50米，是由于洞頂?shù)膸r層呈塊狀崩塌使空間不斷擴(kuò)大而形成的。
首先我們看到景觀是“大雪山”像極了千里冰封，萬里雪飄的巍峨雪山景色。前面還能看到“蒙古包”和“天山煙云”等景觀，這些景觀都屬于石幔，又稱作石帷幕石簾，是由飽含碳酸鈣的薄層水由洞頂或洞壁流出沉積而形成，他們的主要成分為方解石。
請(qǐng)看右上方的“玉皇天姿”，這些鐘乳石巧妙結(jié)合在一起，是不是很像高高在上的玉皇大帝，氣宇軒昂神色威嚴(yán)地對(duì)眾仙發(fā)號(hào)施令。
我們所在的位置已經(jīng)石開發(fā)部分的盡頭了，我們的船將在這里掉頭返航。游客朋友們，在我們返航的過程中任然有許多美麗的景觀等待著大家。
前面就是我們之前看過的玉象戲水，從這個(gè)角度看四肢齊備，五官俱全，石最好的觀賞角度。
我們進(jìn)洞后觀賞過的景色，在我們返程途中由于欣賞角度的變化，又會(huì)產(chǎn)生不同的效果，還有一些岸邊的景色，在來的時(shí)候由于離我們很遠(yuǎn)大家沒有看到，回去的時(shí)候還有機(jī)會(huì)再次細(xì)細(xì)端詳。那么請(qǐng)大家隨我繼續(xù)游覽參觀，從另一側(cè)欣賞九曲銀河不同的景觀把。
我們的游覽就到此結(jié)束了，請(qǐng)您下船時(shí)扶好慢下。歡迎再次光臨本溪水洞
遼寧寺廟的導(dǎo)游詞 篇12
昭陵是唐太宗李世民的陵墓，被譽(yù)為 天下名陵 。位于禮泉縣東北45華里的九宗山主峰，因山為陵。站在坦蕩的關(guān)中平原上，遙望云霧繚繞的九峻山，矚目高聳的主峰，確如明代詩人趙崡所描述的 眾山忽破碎，突兀一青峰 。
九峻山乃天下名山，海拔1188米。虎踞渭北，氣掩關(guān)中，九梁拱舉，一峰獨(dú)秀。加以浩浩渭水素帶其前，滔滔注水透道其后，襯托得陵山主峰更加孤聳回絕。九峻山主峰更有其多變的魅力，從正南方向望去，呈圓錐形，很有 刺破青天愕未殘 的氣勢(shì);從東南方問望去，卻成三峰聚會(huì)，活像一座筆架，因而，徑陽、三原一帶人叫它 筆架山 ;從西南方向望去，又呈覆斗型，很有點(diǎn)像日本的富土山。
這些，給昭陵染上了神奇與浪漫的色彩。可想當(dāng)年，陵區(qū)內(nèi)遮天蔽日的蒼松翠柏，氤氳于九峻山頭的薄霧與云霄，自當(dāng)更增添了這座帝王陵墓森嚴(yán)與玄秘的氣氛。登上陵頂，勁風(fēng)呼嘯，亂云飛渡。南瞰秦川，北望沙塞，左顧寒門，右盼乾陵。覽物思情，襟胸忽放，追憶先祖功業(yè)，激勵(lì)人生志節(jié)，倒還真有點(diǎn) 更疑天路近，夢(mèng)與白云游 的感覺，于休閑之時(shí)覓得此番情趣，不亦樂乎。號(hào)稱 昭陵 ，李世民是唐代第二個(gè)皇帝，也是唐王朝的開國(guó)之君。他的陵墓是唐代帝陵中規(guī)模最大的一座，也是全世界獨(dú)一無二的規(guī)模最大的帝王陵墓。
陵園占地面積三十萬畝，周長(zhǎng)60公里，轄四個(gè)鄉(xiāng)，陵園內(nèi)有187座皇親國(guó)戚和文臣武將的陪葬墓。
昭陵陵園是一座豐富的文物寶庫。近年來考古工作者先后發(fā)掘了十四座陪葬墓，其中長(zhǎng)樂公主、韋妃、燕妃墓等出土了大量珍貴的壁畫和文物精品。昭陵是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。昭陵博物館展示了昭陵碑林和陪葬墓出土的大批珍貴文物。
遼寧寺廟的導(dǎo)游詞 篇13
各位旅客朋友們：
大家好!
丹東市位于東經(jīng)123°22′至125°42′，北緯39°43′至41°09′，東與朝鮮民主主義人民共和國(guó)的新義州市隔江相望，南臨黃海，西界鞍山，西南與大連市毗鄰，北與本溪市接壤。丹東地區(qū)東西最大橫距196公里，南北最大縱距160公里，總面積15222平方公里。
丹東位于亞歐大陸東岸中緯度地帶，屬暖溫帶亞濕潤(rùn)季風(fēng)型氣候，年平均雨量多在800-1200毫米之間，是中國(guó)北方雨量最多的地區(qū)，降水2/3集中于夏季。
年平均氣溫南部在8-9℃，北部6-7℃，受季風(fēng)影響，季節(jié)變化明顯，四季分明，是中國(guó)東北地區(qū)最溫暖最濕潤(rùn)的地方。春秋季節(jié)是南、北風(fēng)交替的季節(jié)。春季冷空氣開始衰弱北退，暖空氣北進(jìn);秋季則反之。
冬季時(shí)間最長(zhǎng)，夏季次之，春秋過渡季節(jié)最短。丹東降水量較多，是東北地區(qū)降水量最多區(qū)，占遼寧省降水量的70%，水源充足。年平均降水量為881.3-1087.5毫米，全年降水量的2/3集中在夏季，其中七月中旬至八月中旬是該區(qū)暴雨集中期。
丹東地區(qū)江河密布，主要有鴨綠江水系、大洋河水系和沿海水系。全地區(qū)2公里以上的大小河流944條，其中流域面積超過4983平方公里的大江、大河4條，即鴨綠江、渾江、叆河、大洋河。
丹東地區(qū)是遼東山地丘陵的一部分，屬長(zhǎng)白山脈向西南延伸的支脈或余脈。地勢(shì)由東北向西南逐漸降低。按高度和地形特征，可劃分為北部中低山區(qū)、南部丘陵區(qū)、南緣沿海平原區(qū)3類規(guī)模較大的地貌單元。其中以山地和丘陵為主，局部還有階地、盆地、臺(tái)地等小型地貌單元。
丹東市屬丘陵地帶，地勢(shì)北高南低，山地丘陵占72.4%，平原谷地面積占14.6%，水域占8.7%，其他占4.3%。自然概貌可概括為"七山一水分半田，半分道路和莊園";寬甸和鳳城北部地勢(shì)最高，平均海拔500米左右，有千米以上山峰14座，最高峰花脖山，海拔1336.1米;鳳城中南部以及東港北部平均海拔300米—500米，丹東市城市區(qū)和東港中南部地勢(shì)最低，海拔多在20米以上，最低處海拔在2米以下。
遼寧寺廟的導(dǎo)游詞 篇14
游客朋友們：
大家好!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表沈陽市全體市民對(duì)各位的到來表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是沈陽的風(fēng)景名勝之一的“沈陽故宮”。
沈陽故宮始建于后金天命十年(1625年)是清太祖遷都之際草創(chuàng)，清崇德元年(1636年)由皇太極建成。1644年，大清遷都北京，“沈陽故宮”從此成為“陪都宮殿”�！吧蜿柟蕦m”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過的宮殿，距今巳有360余年的歷史。在全國(guó)現(xiàn)存宮殿建筑群中，它的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值僅次于北京故宮居全國(guó)第二位。它是中國(guó)歷史上最后的一個(gè)封建王朝的發(fā)祥重地，也是清統(tǒng)一中國(guó)后東北地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)中心。
沈陽故宮占地6萬多平方米，有樓臺(tái)殿閣各式建筑70余座，由20多個(gè)院落組成，總計(jì)房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。
中路：是太宗皇太極時(shí)期的大內(nèi)宮闕。南端是大清門，也是故宮的正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮，它們都排列在一條中軸線上，兩側(cè)還有一些對(duì)稱式的附屬建筑。
大清門是日常朝會(huì)時(shí)文武大臣侯朝的地方，也是清太宗接受群臣謝恩之處。明朝著名將領(lǐng)洪承疇降清后，就從此門進(jìn)入，受到皇太極的接見。大清門東側(cè)這處建筑叫祖廟，祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方，因是天子的祖廟也稱“太廟”。
順著大清門北面的御路拾階而上，臺(tái)正中便是氣勢(shì)宏偉被稱作“金鑾殿”的政殿。它建于后金天聰六年(1632年)，崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建筑，南北辟有隔扇門，前后是石雕欄桿。殿頂蓋為黃琉璃，十分壯觀。殿內(nèi)掾間繪滿飛云流水，梁架上全部是“和璽” 彩繪，給人以高潔典雅之感。殿內(nèi)明堂有堂陛，前是金龍?bào)粗�，柱后有貼金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座，寶座兩側(cè)有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月臺(tái)，月臺(tái)東南角有日晷，西南有嘉量亭，都由大理石雕造而成。在月臺(tái)上還設(shè)有四口大缸，都盛滿清水以防水災(zāi)。古代稱它是“門�！保瑏硐笳鞲字兴嗨坪？蓳錅缁馂�(zāi)，所以又被稱作是“吉祥缸”。因?yàn)楸狈教鞖夂�，所以每到冬天，就要在缸底點(diǎn)燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝會(huì)議政的地方，1636年皇太極的稱帝大典及清天聰十年四月“后金”改國(guó)號(hào)為“大清”的典禮就在這里舉行。1644年清遷都北京后，歷代皇帝東巡時(shí)，都在這里臨朝聽政。
崇政殿前，東西各有五間廂樓，東為飛龍閣，西為翔鳳閣。殿后是一個(gè)院落，院正北有一座高約4米的高臺(tái)，臺(tái)上是皇太極極其后妃的寢區(qū)。沿臺(tái)階走上去便是一座金碧輝煌的高樓----鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓，直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門戶，也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成，康熙二十年重修。樓為三層，是三滴水式建筑。每層深廣各三間，周圍有回廊，下層的門洞是聯(lián)絡(luò)臺(tái)上臺(tái)下的道。風(fēng)凰樓既是后宮的大門，又是整個(gè)宮殿建筑的制高點(diǎn)。在樓上觀看日出，極為美妙。所以“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”是沈城著名的景觀。鳳凰樓正門上額的“紫氣東來”金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。
過了鳳凰樓就是太宗皇帝皇太極的后宮了。正中是清寧宮，清寧宮原叫“正宮”，是五間十一檁硬山式建筑。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏的寢宮，稱暖閣。正中隔一間璧，把寢宮分為南北兩室，南北室各有火炕，又稱“龍床”。1643年皇太極就在南室“端座無疾而終”，終年52歲，后葬于昭陵。西四間為皇帝祭神、行禮的神堂。清寧宮庭院的東南角有一根朱紅色木桿，木桿頂端有錫斗，這木桿叫索倫桿，滿族人稱它為神桿。錫斗內(nèi)放米谷碎肉來喂烏鴉。
清寧宮兩側(cè)是東西配宮，東配宮有關(guān)雎宮、衍慶宮;西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起，低于屋背的煙囪，人們從正面是看不見的。從清寧宮這一系列建筑中，我們可以發(fā)現(xiàn)沈陽故宮的兩大建筑特點(diǎn)：一是保存了濃厚的滿族特色即口袋房、萬字炕、煙囪豎在地面上。二是宮高殿低，清寧宮及其四所配宮均高于皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因?yàn)榍宄瘖Z取政權(quán)前，滿族是一個(gè)牧獵民族，受生活習(xí)慣的影響，把居住的地方建在高處，以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。
清寧宮高臺(tái)之后是“后苑”，也叫“御花園”，內(nèi)有碾磨房、二十八間倉(cāng)、后宰門等建筑，是皇帝膳食的供給區(qū)。并有地下窨道與清寧宮相通。
傳說：早年，努爾哈赤在明朝總兵李成梁手下做勤務(wù)兵時(shí)，因他腳下長(zhǎng)有紅痣，認(rèn)為他是未來奪取大明江山，有帝王之相者，便要除掉他。努爾哈赤聞?dòng)崅}(cāng)皇逃跑，李率兵疾追，就在即將發(fā)現(xiàn)他時(shí)，一群烏鴉落在他的身上，在烏鴉的掩護(hù)下，才得以生還。努爾哈赤數(shù)年后成為后金之主，為感謝烏鴉救命之恩，告喻全族，永不屠鴉。所以索倫桿飼鴉便延續(xù)下來。
遼寧寺廟的導(dǎo)游詞 篇15
各位游客大家好!
首先請(qǐng)?jiān)试S我代表錦州中旅歡迎游客光臨錦州，自我介紹一下我是錦州中旅的一名導(dǎo)游員，姓宋，大家叫我宋導(dǎo)就可以了，為我們今天和行程提供服務(wù)的另一位重要人特就是我們的司機(jī)師傅，如果在一天的行程中，各位有全過程困難和要求的話，盡可提出來，我會(huì)竭盡全力幫您解決，希望我們今天一天的行程圓滿完成。
今天我們的旅游目的地是醫(yī)巫閭山，那在行車過程中，我會(huì)要向大家作以介紹：醫(yī)巫閭山、古稱名山，位于遼寧省北寧市的本西部，自東北向西南走向，長(zhǎng)45公里，寬14公里，面積630平方公里，屬陽山山系松嶺山脈，主峰望海峰海拔866.6米，為閭山的最高峰。巖石主要為花崗石所組成。醫(yī)巫閭山，古稱甚多，如：扶犁山、無慮山，醫(yī)無慮山，義無閭山等等。均系東胡族語音音釋。意為“大山”的意思。閭山原在長(zhǎng)城以東屬東胡族統(tǒng)治，在東胡族語言中“依克奧拉”即是“大”的意思，后蒙古族統(tǒng)治東胡族，蒙語：“醫(yī)巫閭”也是“大”的意思，所以醫(yī)閭山意為“大山”。
閭山歷史悠久，舜即位分全國(guó)十二州，并各封一山為鎮(zhèn)山，閭山即為幽州之鎮(zhèn)山�！度|志》則以“醫(yī)巫閭山為靈秀最”來贊美它。因此被稱為東北三大名山之首。歷代的封建王對(duì)醫(yī)術(shù)巫閭山皆有封爵，唐玄宗封其為廣寧公：金世宗大定年間封其為廣寧王;元成宗封其為貞德廣寧王;明太祖洪武二年封其為“醫(yī)術(shù)巫閭之神”，可見歷代帝王對(duì)閭山的重視程度。據(jù)史料記載，從北魏文成帝和平元年起，隋、唐、宋、遼、金、元、明、清歷代朝廷凡遇大典或“天時(shí)不順”“地道欠寧”，皇帝親自或派遣官員來閭山告祭。清代帝王對(duì)閭山更是推崇倍至，康熙、雍王、乾隆、嘉慶、道光五位皇帝都曾親自到過閭山，焚香祭祀，遍歷勝跡，至今仍有很多碑刻仍完好地保留在山中。
關(guān)天閭山在婁地還有一傳說：秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，西幸東游，游覽了不少名山大川，后又聽說醫(yī)巫閭山形秀，風(fēng)景優(yōu)美，很想一游，可遺憾的是閭山遠(yuǎn)在幽州北部，道路難行，便想出一個(gè)辦法責(zé)令方士用“趕山鞭”將閭山跨海趕來，這個(gè)方士晝夜兼程來到閭山腳下，舉起趕山鞭，對(duì)準(zhǔn)閭山，左一鞭，右一鞭，連打了三天三夜，從山頭打到山尾，直打得閭山鮮血淋漓，遍體鱗傷，但仍絲毫未到，為了向秦始皇交差，方士又氣極幾壞地來打山尾，又連打了三天三夜，找得山尾十三個(gè)山峰向西南一跳，跳出十二華里，再也趕不動(dòng)了，趕山鞭打斷了，方士也累死了。閭山每到深秋季節(jié)，滿山紅葉夾在蒼松翠柏之中，真如條條鞭痕，令人回味，不可一世的秦始皇都未能如愿以償游覽靈美的醫(yī)閭山，而今日各位卻有幸乘車而去，可以說要比皇帝還在幸福、優(yōu)越。
現(xiàn)在，我們到了閭山的山腳下。首先，我們見到的便是醫(yī)巫閭山的山門：閭山的山門采用了懸臂交叉剪影式的奇特新造型，山門由北京清華大學(xué)古建的吳煥嘉教授指導(dǎo)，汪克、高林設(shè)計(jì)，為中國(guó)八十年代最高建筑藝術(shù)之一。四根懸臂立柱再現(xiàn)也著名遼代建筑的風(fēng)格。山門中剪影部分為天津薊縣獨(dú)樂寺的剪影。山門底部的八幅壁雕，記敘了從禹舜到明清四、五千年的閭山文明史，下面在為大家介紹一下其中的幾幅壁雕：左側(cè)正面第一幅為《舜封醫(yī)閭圖》，舜即位于全國(guó)十二州，封閭山為幽州之鎮(zhèn)山，畫面中舜身騎青龍，手托日月，遙望祥云掩映的閭山，正是舜封醫(yī)巫閭山的因史記載，右側(cè)正面第二幅《屈子吟哦圖》傳說屈原睡夢(mèng)之中，駕一輛龍車來到閭山，被閭山的秀美山色所陶醉。正在悠然自得之際，忽然驚醒，方知是南柯一夢(mèng)，畫面通過朝陽、仙山、皇宮、神塔、屈原駕車在云霧中飛馳和彎月西斜，閭山飄渺，再現(xiàn)了屈原的千古絕唱“朝以軔儀于太合，夕始臨乎于微閭”的意境，左側(cè)背面第三幅為《遼帝獰獵圖》，遼代由契丹族建立，共有9位皇帝，歷時(shí)220xx年統(tǒng)治，其中5位縣城親自游覽閭山40于次，并將閭山視為生命的歸宿，畫面是遼帝騎馬射箭，射中蒼鷹，馬前虎鹿飛奔，馬后族旗蔽日，展現(xiàn)了五位遼代帝王來閭山冬季獵虎的情景，右側(cè)背面第四幅為《清帝攬勝圖》展增出清代康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光五位皇帝先后十余次祭山神，游覽閭山勝景的史實(shí)和盛況。進(jìn)入山門，我們看見面前的這座塑像，因?yàn)楸彼螢闈M族自治共，所以五女洗頭塑像為滿族女子。在當(dāng)?shù)仃P(guān)于滿族的由來還留傳著一段傳說故事：大家都知道，女真族乃是滿族的前身，傳說長(zhǎng)白山天池附近住著姐妹二人，有一天，姐妹倆去沐浴，飛來一只喜鵲，嘴里刁羊兩顆紅豆，妹妹吃下扣便懷孕產(chǎn)下一子，便為真族的祖先，從此后子子孫孫不斷繁衍。因?yàn)槭俏椿榕映韵啥苟a(chǎn)子，所以，在滿族女子中非常崇尚貞德，眼前的滿族女子的洗頭塑像是根據(jù)乾隆皇帝的圣水盆一詩所塑�？催^塑像，經(jīng)過迎客松，我們到達(dá)第二道山門，眼前“醫(yī)巫閭山”四個(gè)大字為乾隆皇帝御筆的臨摹。山門前的兩個(gè)站獅是明萬歷年間鎮(zhèn)壓守遼東的李成梁總兵門前的站獅移至此地。兩個(gè)站獅聊了威嚴(yán)與官位的象征之外，這對(duì)站獅子又成45度角對(duì)視，又象征著和來。進(jìn)了第二道山門，沿山門而上，我們一央所走的橋?yàn)槭ニ畼蛏�，抬頭遠(yuǎn)望，便可見“鷹龜奪寶石”，可謂大自然的鬼斧神工。沿石路而上也許務(wù)位會(huì)發(fā)現(xiàn)石塊上有很多或方小坑，規(guī)則的排列在山路兩側(cè)。這段由山門至道貌岸然隱谷的山路原為滿清時(shí)期原的山路，為保持原而沒有改動(dòng)。因此各位不難猜出這些方形的小坑原來是有來插護(hù)欄的;而圓形的小坑是用來插桿的，前面我們右手邊的兩幢高四米。四面各寬1米的石碑為萬人碑，此碑建于清乾隆20xx年，是《重修大觀音閣記》，上刻修廟獻(xiàn)款人的姓名，約八千多人，故稱“萬人碑”，在我們的左手邊一個(gè)四角木亭，為觀藝亭，那于清乾隆十九年，亭了對(duì)面隔溪相望有一塊長(zhǎng)方形巨石，為習(xí)武臺(tái)。據(jù)說乾隆皇帝登閭山就坐在觀藝高官厚祿中，隔溪相望習(xí)武臺(tái)上的武術(shù)表演�？催@了觀藝亭，習(xí)武臺(tái)，各位請(qǐng)與我一起向膠走，我們右手邊兩塊巨大的巖石上，雕有“從善如登”四個(gè)大字，為愛新覺羅，慶齡在乾隆34-36年間任廣寧知縣時(shí)所書。據(jù)說，愛新覺羅，慶齡在任期間非常的公正廉明，為百姓做了不少好事，一年廣宋遇大旱，她上書朝廷，并親自到閭山的觀音閣許愿，當(dāng)時(shí)觀音閣的主持請(qǐng)她題寫“從善如流”，意為贊揚(yáng)她做好事猶如流水，而好卻題寫了“從善如登”四個(gè)大字，意為：做好事猶登山，雖然道路險(xiǎn)陡，身體勞累，但登山長(zhǎng)能遠(yuǎn)眺，攀登才能達(dá)到勝界，寓意深刻。國(guó)為愛新覺羅，慶齡也為皇室一員，所以她決定把字要題寫在其祖先曾走過的路旁，以鼓勵(lì)后人。前面我們的左手邊建有一亭，為正直亭，此亭為清安寺，清初改為觀音閣。寺廟為方正四合院，寺內(nèi)有正殿，前殿和東西配殿，均為硬山式小木架結(jié)構(gòu)，正殿為大雄寶殿，內(nèi)塑有釋迦牟尼，觀世音和地藏王菩薩像，兩側(cè)有達(dá)摩尊者和伽藍(lán)菩薩像，門前有兩棵已500余年的古柏，稱為鳳凰柏，前殿內(nèi)塑有彌勒和四大天王，韋馱像。出了觀音閣我們沿山路爬上一零點(diǎn)同坡，就到了望仙亭，望仙高亭為四角琉璃亭，據(jù)說遼宋耶律賢游閭山之時(shí)，某日清晨站在此亭向?qū)γ娴膮喂珟r上望去，朝陽斜射，云霧飄渺之中，巖上好似有仙女舞動(dòng)，故稱此亭為望仙亭，望仙亭的前言有一塊巨大的龜背石，石上修一六角亭，明朝時(shí)稱具瞻亭，原為耶律倍讀書觀景亭，后乾隆十九年間改名為曠觀亭，從曠觀亭北上，路彎的兩棵松樹非常奇特，一株近二米粗的松樹，軀干向前彎曲，另一株小松樹爬在在樹的樹干上，宛如母親背兒子一樣，故稱母子松。過了母子松，沿山間小路攀登而上就到了呂公巖，呂公巖幾塊巨石聳立遠(yuǎn)望如一朵綻開的蓮花，所以人們又稱之為“蓮花石”，呂公巖上過去有數(shù)株的古松，每當(dāng)旭日初升朝暉斜射時(shí)，在望仙亭望呂公巖樹石之影，宛若一個(gè)披發(fā)仙女，豐姿綽約，似幻似真，神話傳達(dá)室說，仙女每日出時(shí)必至圣水盆梳洗，因此，呂公巖又稱“仙人幻影”，乾隆皇帝的圣水盆詩：“將玉女洗頭時(shí)”即是指此而言。耶律楚材讀書堂：攀過呂公巖，沿山路而上就到了坐落花流水在讀書堂旁邊的碑廊，碑廊為東北最大的碑廊，于91年修建，92年峻工，廊長(zhǎng)93米，建筑面積445平方米，廊房?jī)?nèi)鑲嵌著東晉至宋七個(gè)朝代的49位書法家的117幅書帖，219塊碑刻，沿碑廊至讀書堂，殿內(nèi)的元代臘像館，介紹宰相耶律楚材挑燈夜讀，奮筆疾書，輔佐太祖太宗，功高德厚的一和生。
萬年松：沿讀書常石階而下，到了一片寬闊的地帶，抬眼望見的高大的松樹便是萬年松，高二十余米，樹干圍長(zhǎng)4米，據(jù)說是耶律倍親手所栽。清乾隆皇帝賜名“云巢松”，并在樹干上鑲有“云巢松”三字的鐵牌，現(xiàn)已長(zhǎng)入樹中，不復(fù)得見，此樹古松雄姿，千年不衰，因此通稱為“萬年松”。
建于1994年，原址處為正直松，高十八米，又稱“佛前一柱香”，后在94年5月的一場(chǎng)大雨中倒塌，后來景區(qū)用此樹建了這座正直空調(diào)機(jī)，此外正直亭也另有一個(gè)含義。那是我們錦州市的好書記張鳴岐同志，張鳴岐同志調(diào)任到我市后在94年7月錦州凌海市水泥廠的洪水中，被子洪水吐沒不幸犧牲，所以些亭的修建也是為了紀(jì)念張鳴岐同志。過正直亭，登幾級(jí)石階，我們便到了道貌岸然隱谷，道貌岸然隱谷，俗稱“大石棚”，乃天然形成的一個(gè)大石洞，石棚東西長(zhǎng)43米，南北底寬10米，上寬20多米，可寬納5、6百人，“道隱谷”三字意為道德高尚的人在此隱居。此地相傳乃是遼太子?xùn)|丹人皇王耶律倍隱居讀書之所。棚內(nèi)左側(cè)為廟殿長(zhǎng)工10米，寬5米，殿內(nèi)塑有釋迦牟尼，觀世間和地藏王菩薩像，十八羅漢像，右側(cè)為胡仙，供奉胡二太爺，胡三太奶，從門口的匾額數(shù)量看來，這里還是十分靈驗(yàn)的，棚頂上還有朝氣隆四年錢學(xué)洙題寫的“天然幽谷”四個(gè)大字，以及唐代王維詩名“明月松間照，清泉石上流”，石刻等等，情景相生，間趣盎然，道谷下有一高1.5米，直徑1米的石盆為圣水盆�，F(xiàn)存物為后人所雕刻，據(jù)《金史》記載，圣水盆系金太祖破遼時(shí)，得奇石而軒之，以為紀(jì)念，民間則傳說：圣水盆是很久以前一個(gè)金馬駒馱來的，不管把什么東西放進(jìn)石盆里，很快寶盆里就會(huì)長(zhǎng)滿，有一年，天旱無雨，山民就快渴死了，一個(gè)打柴青年發(fā)現(xiàn)在這個(gè)寶盆，無意中掉盆里一滴水，很快就長(zhǎng)滿一盆，他喝一口又甜又涼，沁人心脾，精神百倍。他立即找來村民，從寶盆取水做飯，再也不愁吃水了，這一奇聞很快傳到一個(gè)貪官的耳中，派來上百倍的官司兵要抬走，可任你有千斤力，寶盆像生根一樣，絲毫未動(dòng)，貪官司無耐只好在材民的嘻聲中，垂頭喪氣地溜走，而寶盆至今，無論旱澇，總是清水盈盈，永無間斷，后來，乾隆皇帝從盛京祭祖國(guó)統(tǒng)一回來路過廣寧，游粉大發(fā)，見此勝景，連聲“這真是閭山一寶”!便欣然題寫了“圣水盆”三個(gè)大字，余興未盡，還在旁邊寫了一首七言絕句“垂崖迸水落絲絲，冬不凝冰事匪奇，應(yīng)為仙家修養(yǎng)法，將臨玉女沅頭時(shí)”!這首詩至今仍鑲有石刻保存在大石棚東部山崖下，大石棚看過后，上臺(tái)階，我們就到達(dá)了觀音閣，明代風(fēng)井：萬年松南側(cè)有一口寬不到一米，深6.5米的井，井中無水而有風(fēng)故稱為“風(fēng)井”。據(jù)傳：昔日井中風(fēng)很大，從井底不斷上冒，若將草帽投入井里，可被子風(fēng)吹出井外，實(shí)際是井與其一側(cè)的桃花洞相通，洞中之風(fēng)順山洞由井口吹出的緣故，桃花洞高1.5米,寬2米,長(zhǎng)數(shù)百米,用花崗石條砌成,另一洞口在北部山峰下邊,內(nèi)里可通行人道隱谷的瀑布和圣水盆的流水就是從此洞門前一個(gè)暖泉中，注解淌下支的�，F(xiàn)在并與洞中站已堵塞，不再通風(fēng)，游人至此，仍在井口徘徊觀賞，而桃花洞也無人云通行。
望海寺：在萬年松東側(cè)，為突起的山峰，峰頂修有望臺(tái)，建于遼代，磚瓦、柱石、遺址尚存，是明和城的一座關(guān)隘，故明稱“白云關(guān)”，白云關(guān)由花崗巖石塊砌成，達(dá)石門盤旋而進(jìn)，經(jīng)“代屏石”，便可登上“觀音洞”，洞內(nèi)一尊泥塑觀音，稱“望海觀音”。洞前平臺(tái)，站在臺(tái)前，可遠(yuǎn)望渤海，故清乾隆皇帝將其名為“望海寺”。
老爺閣：由望海寺石階而下，在風(fēng)井南面平臺(tái)上有一小廟，沿石階而上可到此地，為關(guān)帝廟，又名“老爺閣”，廟系座北朝南的兩間小木架結(jié)構(gòu)建筑，兢兢業(yè)業(yè)瓦頂蓋，而原塑有關(guān)羽、周倉(cāng)、關(guān)平和赤兔馬像，現(xiàn)已無存，據(jù)說，此廟址原是元工廣寧王耶律楚材幼年讀書之所，老爺閣便是在其遺址上改建的，據(jù)只料記載：耶律楚材系遼東丹人皇王耶律倍八世孫，其父耶律履楚材三歲而孤，母親楊氏在閭山桃花洞南部懸崖上建設(shè)兩間讀書堂教子讀書，楚材在閭山中刻苦用功，博覽群書，旁通天文、地理、律歷、書數(shù)、元太祖忽必列定燕、聞其名、召見之、任中書令、事無太祖、太宗二十余年，終年五十五年。
老爺閣西側(cè)為南天門，是天然形楊的下山之路東西兩大石壁夾立，如錦屏對(duì)峙，沿山路而上，南天門、居高臨下，形勢(shì)險(xiǎn)要，僅可通行人，沿此路而下，便可回到道隱谷，按原路返回可到山門，南天門東下角，有一摩崖石刻群，具中以明嘉靖丙戊狀元，翰林修撰用卿，題刻在石匠壁上的“北鎮(zhèn)名山”四個(gè)大字最為醒目，沿石階而下，右見路旁陡壁的大平面石上，雕刻著明代山西蒲州人張邦所書“極目天表”四個(gè)大字，每字1.4 米見方。路旁空地三座小石塔，埋葬的是大觀音閣廟中三代和尚，沿石階而下，就到達(dá)了道隱，再返回山門，各位游客，我們?yōu)槠谝惶斓拈偵接尉鸵Y(jié)束了，十分感謝各位對(duì)于我這一天來工作的信任與支持，同時(shí)，也希望各位今后能夠繼續(xù)參加我社的參觀游覽活動(dòng)，如果有緣，宋導(dǎo)仍然愿意為您導(dǎo)游。最后祝醫(yī)座的各位游客心想事成，工作順利!