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內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023

發(fā)布時間:2023-03-31

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023(通用27篇)

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇1

  響沙灣旅游景區(qū)響沙灣地處陜西、山西、內(nèi)蒙古金三角地帶,景區(qū)面積為24平方公里,居呼和浩特市、包頭市、鄂爾多斯市“金三角”開發(fā)區(qū)中心,被稱作“黃河金腰帶上的金紐扣”。響沙灣于1984年1月被開辟為旅游景點(diǎn),____年被國家旅游局評定為國家4A級旅游景區(qū),____年1月被評為國家5A級旅游景區(qū)。是一處自然生態(tài)、休閑度假景區(qū)。

  經(jīng)過多年的探索和開拓,景區(qū)現(xiàn)基本上形成一村(一粒沙度假村)、一港(響沙灣港)、四島(仙沙島、悅沙島、蓮沙島、福沙島)的格局。響沙灣港是進(jìn)入沙漠的必經(jīng)之地,也是游客的集散地,從這里可以乘坐沖浪車進(jìn)入仙沙島、乘坐沙漠觀光小火車進(jìn)入悅沙島。

  仙沙島是響沙灣游覽項目最集中的地方,有沙漠探險與高空滑索,沖浪與秋千,軌道自行車,各種精彩刺激的體驗活動,適合各個年齡層次的游客。在這里還可以欣賞到驚險奇特的表演項目,高空走鋼絲,環(huán)球飛車,刀山,吃火,噴火,還有果老劇場的大型演出《沙漠雜技大世界》在歡迎您。

  乘著沙漠深處的火車可到悅沙島休閑世界。在這能看到長長的駝鈴商隊,路過古老的蒙古部落,進(jìn)入悅沙島,在這里體驗藝術(shù)與體育帶來的愉悅,藝術(shù)體操、健美操、街舞、沙灘排球等。福沙島度假村位于景區(qū)沙漠深處的福沙島內(nèi),沙漠自然景觀環(huán)抱,五彩蒙古特色度假村,專享沙漠深處私密空間。度假村酒店新奇舒適,設(shè)施完備的客房讓您驚嘆于是在沙漠深處,更可出門就已身在沙漠壯美畫卷中,瞬間融入迷人的大自然懷抱。最有特色的,就屬蓮沙度假島。這是一個以佛教文化為主的讓人真正放松的地方,入選____年最值得期待的全球度假酒店中唯一的中國酒店,是一個放松身體和心靈的地方。蓮沙度假島上碩大的蓮花酒店是地球上的唯一,不用磚、瓦、沙、石、水泥、鋼筋而建造的綠色建筑,環(huán)保生態(tài),是世界上最好的度假場所,被譽(yù)為心靈深處的一片凈土。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇2

  成吉思汗陵占地約5.5公頃,但頗有特色,是我國內(nèi)蒙古的一處主要旅游景點(diǎn)。

  成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上,距東勝市70公里。成吉思汗是蒙古杰出的軍事家、政治家,他在統(tǒng)一蒙古諸部后于1206年被推為大汗,建立了蒙古汗國。他即位后展開了大規(guī)模的軍事活動,版圖擴(kuò)展到中亞地區(qū)和南俄。1226年率兵南下攻西夏,次年在西夏病死。元朝建立后,成吉思汗被追尊為元太祖。

  成吉思汗是位偉奇性的歷史人物,因而他的陵寢對旅游者也有很強(qiáng)的吸引力。

  蒙古包式的宮殿

  成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開構(gòu)成。三個殿之間有走廊連接,在三個蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽光照射下,熠熠閃光。圓頂上部有用藍(lán)色琉璃瓦砌成的云頭花,即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。

  正殿高26米,雙層屋檐;東西殿高23米,單層屋檐;后殿和走廊高20米;從高處下望,整個大殿像一只雄鷹,正殿像鷹的頭和身子,兩個側(cè)殿則似在雄鷹展開的雙翼。

  正殿正中擺放成吉思汗的雕像,高5米,身著盔甲戰(zhàn)袍,腰佩寶劍,相貌英武,端坐在大殿中央。后殿為寢宮,安放四個黃緞?wù)种撵`包,包內(nèi)分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞,靈包的前面擺著一個大供臺,臺上放置著香爐和酥油燈。這里還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍等珍貴文物。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇3

  各位朋友、女士們、先生們:

  大家一路辛苦了,現(xiàn)在各位已經(jīng)到達(dá)了塞外名城呼和浩特,古語說得好,“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”在此,我代表內(nèi)蒙古_旅行社的全體員工對大家的到來表示最熱烈的歡迎,歡迎你們來美麗的內(nèi)蒙古做客,愿美麗的草原給您留下一個深刻的印象!

  我們今天參觀的昭君墓,蒙古語為特木爾。烏虎兒,位于呼和浩特南郊9公里處的大黑河畔,F(xiàn)在的昭君墓是70年代重新修筑的,占地面積3.3公頃,墓高33米,墓身呈臺體狀,墓頂建有一座涼亭,是一座人工夯筑的大王丘,是昭君的衣裳冠墓。每年秋季,樹葉枯黃時,昭君墓上依然草木青青所以人們又稱這為“青冢”。墓地東側(cè)是歷代名人為昭君墓題寫的碑文,西側(cè)是文物陳列室。登上墓頂,我們會看到連綿不斷的陰山山脈橫貫東西,也會欣賞到呼和浩特市全景。

  很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事,都知道這位奇女子是中國古代四大美女之一.歷史上把這四大美女分別比喻成沉魚\落雁\閉月、羞花,她們分別指的是誰呢?噢,陳先生說得對,“沉魚”指的西施,“閉月”代表的是貂蟬,“羞花”暗喻的是楊貴妃,而落雁呢,指的就是王昭君,為什么叫“落雁”呢?說起來,還有一個小小的典故呢!傳說昭君出塞路途中,遇到遠(yuǎn)歸的大雁,大雁看到如此美貌的女子,驚呆了,忘記了飛翔,于是,從空中掉了下來,因此昭君有了“落雁”的美稱。

  比起其他3位美女來,昭君不僅美而且她的也塞在中國歷史上有著極為重要的作用。王昭君,名嬙,西漢南郡秭歸肯人氏,就是現(xiàn)在湖北省秭歸縣。西漢元帝時,昭君以“良家子選入掖庭”,所謂“良家子”,指的不是醫(yī)、巫、商賈、百工出身!耙赐ァ本褪呛髮m,昭君入掖庭后級別是“待詔”,“待”是等待的待字,“詔”是言字旁加一個召見的召,由字面上理解,她的地位是比較低的。史書記載,昭君“入宮數(shù)歲,不得見御,積悲怨”。

  這位小姐問,王昭君既然是中國古代四大美女之一,為什么沒有得到皇帝的寵幸呢?關(guān)于這一點(diǎn)還有一段傳說呢!

  相傳漢宮畫師毛延壽給后宮美女畫像,元帝通過畫像選召宮女,對一般宮女來說,她們?nèi)牒髮m后最大的心愿就是得到皇上的恩典,在后宮爭得“三千寵愛集于一身”的優(yōu)勢,因此她們紛紛用財物賄賂毛延壽,請他們把自己畫漂亮些。毛畫師受人吹捧慣了,而昭君對這種不正之風(fēng)深有不滿,沒有賄賂毛延壽。于是,畫師便在昭君畫像的眼角底下點(diǎn)了一顆“傷夫落淚痣”,大家可別小看這顆痣,在20_多年前的封建觀念中,人們認(rèn)為有這種痣的女人是丈夫的克星,作為封建君主,當(dāng)然不可能寵幸這樣的女子了。這樣,昭君便沒有機(jī)會受寵了。但是,當(dāng)漢元帝看到昭君本人,發(fā)現(xiàn)她并沒有那顆“傷夫落淚痣”時,追悔莫及,可惜一切已成定局,無法挽回,只好作罷,其實,這只是一段流傳甚廣的傳說罷了。

  公元前33年,昭君為了漢匈兩族的團(tuán)結(jié)友好,請求出行,充當(dāng)漢族的“和親使者”,出嫁到塞北,戶負(fù)起進(jìn)行交給她的為鞏固和加強(qiáng)漢匈兩族團(tuán)結(jié)友好的重大政治使命,為民族友好作出了杰出貢獻(xiàn)。在歷史上出塞和親的女子比比皆是,而且大多是位高身貴的宗教室公主,但是,她們的事跡,絕大多數(shù)湮沒在歷史的長河中。

  大家都知道昭君的丈夫是匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于,單于就是“王”的意思,那么昭君怎么樣從一個漢宮宮女變成匈奴的閼氏呢?

  這里要從匈奴這一部落說起。匈奴是游牧在蒙古高原最早的少數(shù)民族,它是古葷粥(xūn yù)即嚴(yán)狁(xiǎnyǚn)的后裔,秦漢初之際,匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一各部,統(tǒng)一大漠南北廣大地區(qū)。漢初,不斷騷擾漢朝北部邊界一帶。由于當(dāng)時西漢政權(quán)初建,國力微弱,再加上“異姓諸王”努力的存在,中央集權(quán)還沒有鞏固,不足以和匈奴對抗。公元前220_年,高誼劉邦,發(fā)兵30多萬抗擊匈奴,不想被匈奴40萬精兵圍困在平城白登陸山,就是今天山西省大同市郊外,長達(dá)7天7夜,這就是歷史上有名的“白登山之圍”。面對困境,劉邦采納謀士陳平的計策,向單于的瘀氏,就是妻子,賄賂珠寶,才得以逃脫。

  白登山之圍后,劉邦派劉敬前往匈奴去結(jié)和親之紙,在此后的六七十年間,和親成為漢朝對待匈奴的一種政策。

  漢武帝時期,國力充實到足以抗拒匈奴的時候,便開始采取積極的戰(zhàn)爭方針對抗匈奴,公元前133年和前120_年兩次決定性的出擊,使匈奴大敗而歸。張騫出使西域后,西域各國紛紛歸附西漢,共同攻擊匈奴。而在匈奴貴族集團(tuán)內(nèi)部為爭奪“單于”這個最高的統(tǒng)治權(quán)力,出現(xiàn)了分裂與內(nèi)訌,最終分裂為南北匈奴兩去,就是“郅支單于”和“呼韓邪單于”。

  呼韓邪單于和政敵爭壓最高統(tǒng)治權(quán),兩次被近出走。面對這樣的局面和困境,呼韓邪單于想到了如果依靠漢朝中央政府的幫助,也許能給自己打出一條政治出路,平定郅支,統(tǒng)一匈奴,扭轉(zhuǎn)局面,但是,等到漢朝消滅了郅支單于之后,呼韓邪單于下場就像郅支單于一樣局勢促使他進(jìn)一步倒向漢朝。于是,從公元前49年開始,呼韓邪單于先后三次入漢韓,求見元帝,表示“愿婿漢室以自親”,得到元帝恩準(zhǔn)。元帝將后宮待詔王昭君許配給呼韓邪單于為妻,封號“寧胡瘀氏”,于是就有了千古美談“昭君出塞”。

  “昭君出塞”這一歷史事件在漢匈關(guān)系上起到了積極的作用,它結(jié)束了漢匈兩族159多年的敵對狀態(tài),把深受戰(zhàn)爭煎熬折磨的兩族人民從戰(zhàn)爭的火坑里挽救出來,使兩族轉(zhuǎn)入和平友好的關(guān)系。政治方面,匈奴接受漢朝中央政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo),打破了舊的歷史格局,促成了塞北與中原的統(tǒng)一。而在經(jīng)濟(jì)文化方面,漢匈“關(guān)市”暢通,促進(jìn)交流,匈奴人從漢人那里學(xué)會了計算和登記的方法,還學(xué)會了建筑和打井;漢族文化也同樣受到了匈奴文化的影響,比如漢朝政府和民間養(yǎng)馬業(yè)的空前發(fā)達(dá),就和匈奴馬匹的大量輸入,養(yǎng)馬技術(shù)的傳授分不開。

  對于兩族的人民,和平就是一切,昭君出塞,單于附漢為他們帶來了和平與富足!稘h書》記載“邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬呔之警,黎庶無干戈之役,”這段話為我們描繪了一幅百姓安居樂業(yè),生產(chǎn)發(fā)展的幸福圖景。

  所以,用歷史唯特主義的觀點(diǎn)看待這一歷史事件,就是它順應(yīng)了時代發(fā)展的趨勢,反映了人民和平安定的愿望,推動了社會生產(chǎn)的發(fā)展,緩和并穩(wěn)定了民族關(guān)系,在兩千年的封建社會中,這不失為一種明智之舉。

  各位團(tuán)友,現(xiàn)今昭君墓已經(jīng)成為內(nèi)蒙古一處重要文物古跡和人們來到達(dá)呼和浩特必游的景點(diǎn),對于今天的人們,用翦伯贊老先生的話來說是最恰當(dāng)?shù)模蔷褪牵骸巴跽丫巡辉偈且粋人物,而是民族友好的象征;昭君墓也不再是一座墳?zāi)梗且蛔褡逵押玫募o(jì)念塔”。

  女士們、先生們,昭君墓馬上就要到了,就讓我們一齊去參觀這座民族友好的紀(jì)念塔吧!

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇4

  內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗位于內(nèi)蒙古高原東部,大興安嶺山脈南緣,渾善達(dá)克沙地東端,是三大地貌區(qū)的結(jié)合部,有“塞上金三角”之稱。在這兩萬多平方公里的范圍內(nèi)匯集了草原、湖泊、林海、沙地、石林等多種自然景觀,被稱作內(nèi)蒙古風(fēng)光的“百寶箱”。

  阿斯哈圖石林位于赤峰市克什克騰旗。阿斯哈圖是蒙語,漢譯為“險峻的巖石”。它處于大興安嶺余脈向西部草原過渡的地帶。草原上群山呈現(xiàn)出典型的丘陵地形地貌特征,四周險峻,而山頂平緩起伏,冰石林在這平坦的丘陵地帶顯得格外突出。據(jù)專家分析,阿斯哈圖石林主要是由冰蓋冰川的創(chuàng)蝕、掘蝕和冰川 融化時形成的大量冰川融水的沖蝕作用下形成的,所以叫“冰川石林”。

  由于第四紀(jì)冰川長期的精雕細(xì)刻,造就了阿斯哈圖冰石林這一方神秘的獨(dú)特的自然風(fēng)貌,具有華山之險峻,黃山之秀麗,泰山之雄奇。這里山連著山,峰連著峰,山山各具特色,山山不同,峰峰各異。

  阿斯哈圖冰石林風(fēng)光秀麗,景色迷人,是舉世罕見的“冰石林”。阿斯哈圖石林發(fā)育類型很多,形狀千姿百態(tài)。有的像“石柱”、“石叢”、“石筍”,有的好似“石塔”、“石墻”,還有的像“秀女望月”、“比薩斜塔”。

  阿斯哈圖石林形態(tài)多變,很少有雷同形狀,而且渾厚粗獷,在荒野中突兀而立,十分觸目。當(dāng)?shù)匕傩湛吹镁昧,看出名堂,于是石林中便有了成吉思汗拴馬柱、神劍石、南天門、神女石、姐妹石等名稱。

  阿斯哈圖高山聳立、流水潺潺、奇石怪異、風(fēng)純木秀,令游人和攝影愛好者流連忘返。一處石景,從不同的方位觀賞,會產(chǎn)生不同的視覺效果,在不同的光照耀下,會產(chǎn)生不同的聯(lián)想和想象,這時,你會為大自然的偉大和神奇感慨萬千。

  阿斯哈圖石林附近是白音敖包自然保護(hù)區(qū),有山岡、森林、草原,景色很美。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇5

  西鄂爾多斯自然保護(hù)區(qū)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂托克旗西部和烏海市境內(nèi),面積555849公頃,1995年經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府批準(zhǔn)建立,1997年晉升為國家級,主要保護(hù)對象為四合木、半日花等古老殘遺瀕危植物和荒漠生態(tài)系統(tǒng)。

  本區(qū)地處亞非荒漠東部邊緣,為西鄂爾多斯荒漠化草原和東阿拉善草原化荒漠的過渡地區(qū),是古地中海孑遺植物四合木、半日花、綿刺、沙冬青、革包菊、蒙古扁桃、胡楊等集中分布的地方。區(qū)內(nèi)現(xiàn)已查明高等植物335種,其中特有古老殘遺種及其它瀕危植物有72種,占全部植物種數(shù)21.79%,被列為國家重點(diǎn)保護(hù)的野生植物有7種。特別是四合木和半日花僅分布于保護(hù)區(qū)的小面積范圍之內(nèi),具有極高的保護(hù)和科學(xué)研究價值。此外,保護(hù)區(qū)還保存著極高的保護(hù)和科學(xué)研究價值。此外,保護(hù)區(qū)還保存著極其珍貴的古地理環(huán)境,古生物化古十分豐富,山地地層剖面明顯,是非常珍貴的天然史書。因此,該區(qū)的建立,不僅在生物多樣性的就地保護(hù)方面具有極為重要的意義,而且對研究生物的起源、發(fā)展演變以及地質(zhì)構(gòu)造和古地理環(huán)境均有著深遠(yuǎn)的意義,同時,對于保護(hù)和改善我國荒漠地區(qū)的生活環(huán)境和探索荒漠地區(qū)可持續(xù)發(fā)展途徑也具有重要的價值。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇6

  游客朋友們:大家早晨好!歡迎大家光臨紅花爾基樟子松國家森林公園。紅花爾基樟子松國家森林公園系國家3A級景區(qū),位于大興安嶺西麓、呼倫貝爾市鄂溫克族自治旗南端紅花爾基林業(yè)局紅花爾基林場境內(nèi);北鄰呼倫貝爾草原,西南與興安盟阿爾山市及蒙古國毗鄰。距海拉爾區(qū)120公里。是集休閑娛樂、觀光度假、科普探險、野營狩獵等為一體的多功能大型國家森林公園。

  紅花爾基樟子松國家森林公園總面積67.3平方公里,自然景觀以四季常青的沙地樟子松系統(tǒng)和浩瀚無垠的草原濕地為主,兼有連綿逶迤的岡巒山嶺、風(fēng)光旖旎的湖光山色、銀裝素裹的北國冰雪、豐富多彩的民族風(fēng)情等景觀資源。公園與內(nèi)蒙古紅花爾基樟子松自然保護(hù)區(qū)相鄰,該區(qū)是亞洲最大、我國唯一集中連片的沙地樟子松林帶。樟子松是國家二級珍貴保護(hù)樹種,以其特有的防風(fēng)固沙、抗旱、耐貧瘠等特點(diǎn)而著稱于世,具有較高的科研價值和觀賞價值。

  公園建立以來,始終把握“保護(hù)生態(tài)、回歸自然、休閑度假”的開發(fā)思路和功能定位。規(guī)劃為三個功能區(qū),即:翠月湖森林度假游樂區(qū),以翠月湖為中心布設(shè)若干游覽、游樂景點(diǎn)和項目,以人文景觀和接待必需設(shè)施體現(xiàn)了公園的主體風(fēng)貌和功能;草原濕地科普區(qū),體現(xiàn)了公園的水域景觀;森林狩獵區(qū),體現(xiàn)了公園的探險、狩獵娛樂功能。它們是按照維護(hù)林區(qū)特色和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的要求進(jìn)行建設(shè)的。目前公園已具備1200人同時就餐和300人住宿的接待能力。主要景觀有——原始森林:原始林中,天然樟子松散布其間,樹齡高達(dá)300-500年,千姿百態(tài),樹冠枝披葉漫,濃蔭蔽日,連綿數(shù)十里,如綠色的大海,無邊無涯,是園區(qū)最為壯觀的景色。

  林中棲息脊椎動物236種,生長高等植物886種。翠屏峰:位于翠月湖東側(cè),海拔878米,呈東西走向,西高東低,像一只雄獅俯臥在翠月湖東岸。因峰體森林茂密,植被覆蓋率高,主要樹種有樟子松、黑樺、楊樹等,故取名翠屏峰。翠月湖:公園的核心,湖面0.2平方公里,碧波粼粼,清澈透底;水中魚兒游,湖邊游人嬉。湖岸楊柳成蔭,別墅錯落有致,遠(yuǎn)山近流倒映水中,若隱若現(xiàn),平添幾分“鳥度屏風(fēng)里,人行碧鏡中”的情趣。

  神水泉:位于公園西6公里處。泉眼的發(fā)現(xiàn)、神水泉的得名,流傳著美麗神奇的傳說。泉水清澈透明,甘甜爽口。水溫在0-5℃之間,屬低溫泉。由于是地下裂隙水,四季水流不斷。泉水中含有多種微量元素,長期飲用對人體十分有益。朋友們,我代表森林公園全體員工歡迎大家常來這里作綠色之旅,飲神水泉之水。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇7

  各位游客朋友:大家好!我們將要參觀的是塔爾湖休閑度假村。首先讓我給大家介紹一下塔爾湖這一名字的由來。

  據(jù)說,晚清時期在今塔爾湖畔建有召廟和白塔,召廟首任住持喇嘛名叫塔爾貢,后來他的名字逐漸變?yōu)榈孛柡。也有傳說,因為在古代這里有很多湖泊,又建有塔,所以叫塔爾湖。五原縣城距塔爾湖休閑度假村有30公里,度假村是五原縣集休閑、娛樂、度假為一體綜合性旅游度假區(qū),現(xiàn)建有三棟別墅,一棟游客活動中心(宴會大廳),可供大家娛樂、休息。

  各位,咱們已經(jīng)進(jìn)入塔爾湖鎮(zhèn),再有8公里就到我們將要游覽、入住的度假村了。咱們現(xiàn)在走的這條油路是去年縣政府專門為方便游人進(jìn)入旅游區(qū)而鋪設(shè)的。大家看到的那幾棟房子就是塔爾湖度假村為我們準(zhǔn)備的別墅,別墅的里面為大家提供有炊具和做飯用的糧、油、菜等原料,大家可以像在自己的家里一樣親自下廚做自己最喜歡吃的飯菜,順便體驗一下烹飪的快樂,并品嘗一下具有地方特色的飯菜。

  度假村的海子里生活著很多的鳥類,白天我們可以看到鳥兒在天空中盤旋飛舞,它們累了的時候會到湖中休息,而后吃點(diǎn)東西、追逐嬉戲。晚上,我們可以在湖心小島上舉行篝火晚會、進(jìn)行野炊等。大家請看,在我們的前方是一個沙灘浴場。

  沙灘以陽光、湖泊等大自然景觀為依托,突出以湖的世界為主題,配以刺激、浪漫、怡情、溫馨的娛樂項目內(nèi)容,讓大家享受一回返璞歸真、回歸大自然的新感受。沙灘浴場基礎(chǔ)設(shè)施有沙灘椅、太陽傘、水床、救生衣等。

  這里的沙浪此起彼伏,是我們沙浴、駕車沖浪的理想之地;漫步沙灘,沙質(zhì)柔軟舒適,令人疲勞頓消,浪漫之情油然而生,可以讓我們從繁忙的工作中走出來徹底地放松身心。來這里游玩是我們陪同家人或情侶休閑度假的最佳選擇。大家現(xiàn)在隨我來,在我們暫住的別墅后面是一個高爾夫球練習(xí)場,可以讓大家體驗一下高雅的娛樂項目。因為這是一個高爾夫球練習(xí)場,所以收費(fèi)并不高,大家有興趣一會兒可以去打它一回高爾夫球。在度假村的最北端是一片占地20__多平方米的樹林,我們早晚可以在那里散步、呼吸新鮮空氣,放松身心,陶情養(yǎng)性。

  各位,下面是自由活動時間,大家可以參觀各個景點(diǎn)或參加景區(qū)的娛樂活動,但是一定要注意安全,并保管好自己的貴重物品。謝謝大家的配合!

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇8

  了解藏傳佛教的朋友也許都知道,六世倉央嘉措在被押送至青海時神密失蹤,他到底在哪里圓寂?他的轉(zhuǎn)世又該是誰?后續(xù)的藏傳佛教史上的阿拉善這一分支如何解釋?這些都已成為一無解之秘。也許唯一的解釋就是:佛就是佛,只要信仰他,他便與你同在!

  只身遁去的六世達(dá)來羅桑仁欽倉央嘉措游歷印度、西藏、四川、安多等地后,與1716至1746年期間在阿拉善弘法30年,被當(dāng)?shù)厝俗馂樯蠋煾鸶乃枷肱c阿拉善的歷史緊緊相連,一段段神奇的故事在這里代代相傳。1746年倉央嘉措在騰格里沙漠腹地圓寂,他是廣宗寺第一世葛根……

  倉央嘉措的心傳弟子阿旺多爾濟(jì)尊師傅遺愿,做了十年準(zhǔn)備后與乾隆二十一年(1756年)開工修建廣宗寺弘法。次年建成后將倉央嘉措的法體搬至寺內(nèi)供奉,迎請倉央嘉措的傳世靈童座床、舉行盛大開光儀式。乾隆二十五年(1760年)清廷賜藏滿蒙汗四種文字的乾隆御筆金匾。歷史上這里的寺廟建筑規(guī)模之大、僧侶人數(shù)之多、經(jīng)典制度之完善、宗教級別之高足以和青海塔爾寺相并論。

  這里天似八幅金輪、地如八瓣蓮花,呈現(xiàn)吉祥之徽。傳說遠(yuǎn)在唐朝時期十六羅漢和達(dá)摩居士就在這里夏安居,羅漢的腳印現(xiàn)在還清晰的留在山洞前的青石上。廣宗寺有兩位活佛,一位是六世的轉(zhuǎn)世,稱葛根;另一位是藏王第巴的轉(zhuǎn)世,稱喇嘛坦。六世又轉(zhuǎn)六世后又神秘失蹤,至今仍是個不解之謎。

  賀蘭山是中國為數(shù)不多的幾個南北走向山脈之一,是中國半干旱氣候與干旱氣候的分界線。如果說南方水山似工筆畫之玲瓏剔透,賀蘭山則如潑黑大寫意,豪邁、粗獷,像北方漢子的脊梁……這里生長這63科214屬496種植物,其中被列為國家重點(diǎn)保護(hù)的珍貴植物有沙冬青、野大豆、羽葉丁香、四合木等。藥用植物310種,納入國家藥典的正品藥材70余種。這里生活著51種獸類和115種鳥類,其中屬于國家二類保護(hù)的25種。此外,這里還有18種爬行動物和275種昆蟲,可謂是天然生物寶庫。

  這里是最能集中體現(xiàn)額魯特蒙古和碩特部傳統(tǒng)文化的地方。1697年,清康熙帝將賀蘭山西、黃河以北、祁連山以東,也就是今阿拉善大部地區(qū)劃分給和碩特部首領(lǐng)和羅理,此后的二百多年來,九位清朝格格遠(yuǎn)嫁阿拉善。因此,阿拉善和碩特蒙古文化中又融入了許多滿族文化與北京文化……

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇9

  是的,今天由我給大家作沙漠之旅的導(dǎo)游,定會讓大家收獲驚人的喜悅。巴丹吉林沙漠位于阿拉善盟阿拉善右旗西部和額濟(jì)納旗東部一帶。東西長約270公里,南北寬約220公里,總面積為4.71萬平方公里,是中國的第三大沙漠、世界第四大沙漠。這里海拔一般在1200—1600米之間。作為沙漠世界最高峰,必魯圖沙峰海拔高度為1617米,相對高度500米,比非洲撒哈拉大沙漠中的最高沙峰絕對高度高出70多米,號稱“金字塔沙山”。巴丹吉林沙漠以流動沙丘為主,約占83%。

  沙漠邊緣為沙丘相連的沙丘鏈地形,起伏較低,對比高差25—50米;沙漠中心為復(fù)合型沙山,相對高度為200—500米,堪稱世界“沙丘之王”和沙丘相對高度之最。這里還有被譽(yù)為“世界鳴沙王國”的鳴沙山,發(fā)出的響聲猶如牛吼機(jī)鳴,聲傳數(shù)里,是世界上最大的鳴沙區(qū)。沙山間有洼地、鹽湖,但面積都很小,周圍綠洲上生長海韭菜、芨芨草等,為主要牧場。奇峰、鳴沙、湖泊、神泉、寺廟為巴丹吉林沙漠之“五絕”。兩年前,在國家旅游局、中國科學(xué)探險協(xié)會聯(lián)合開展的探險旅游網(wǎng)絡(luò)調(diào)查活動中,由阿拉善盟旅游部門推薦上報的巴丹吉林沙漠被首批確定為沙漠探險旅游地之一。

  這次活動,旨在引導(dǎo)探險旅游活動規(guī)范化發(fā)展,以保障廣大探險游客的安全。國內(nèi)探險游被分為山岳探險、沙漠探險、峽谷(洞穴)探險、漂流(潛水)探險和高原探險五大部分。全國共確定17個探險旅游地(或項目),其中內(nèi)蒙古有2處,除巴丹吉林沙漠外,另1處是庫布其沙漠。巴丹吉林沙漠以其絕對優(yōu)勢高居中國沙漠探險旅游地之首。朋友們,讓我們在這最具神奇色彩的大漠深處享受沙漠探險、瀚海觀光的樂趣吧。

  內(nèi)蒙古巴丹吉林沙漠導(dǎo)游詞2

  1993年,中國、德國聯(lián)合考察隊對巴丹吉林沙漠進(jìn)行了綜合考察,獲得了大量有價值的數(shù)據(jù)和資料,發(fā)現(xiàn)了駝鳥和古動物化石,包括恐龍化石。在沙漠腹地的湖泊周圍還發(fā)現(xiàn)了大量的新石器和舊石器,其中大量石器碎片和色粗陶片。經(jīng)考古分析,是3000-5000年前人類活動的遺跡,有很高的研究價值。

  1996年德國探險旅行家包曼出版了《巴丹吉林沙漠》一書,轟動了歐洲。1998年3月在美國召開的國際探險旅游博覽會上中國唯一推出的項目就是巴丹吉林沙漠旅游線路,引起外國旅游部門極大的關(guān)注。因此,巴丹吉林沙漠旅游業(yè)發(fā)展前景十分廣闊。

  朋友,來吧。感受大漠、駝鈴、夕陽、月夜、秋風(fēng)的韻味,是何等的情調(diào),清新純凈的空氣,藍(lán)澈的天空,沒有受到任何污染的自然環(huán)境,會使您領(lǐng)略到一種原始的、空曠的、與世無爭的寧靜,不啻人間仙境。那份感覺,那種享受,使您留連忘返,永久難忘。我們將竭誠為中外游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),必會讓您玩得瀟灑,游得盡興。

  內(nèi)蒙古巴丹吉林沙漠導(dǎo)游詞3

  各位旅客,大家好,我是你們今天內(nèi)蒙古大草原之旅的導(dǎo)游張萌,今天我要帶你們參觀一下美麗的大草原,希望大家今天玩的開心!接下來,我們就要開始我們的草原之旅啦!

  看,這是內(nèi)蒙古大草原的小丘與平地,小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮,是一個天造地設(shè)的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊,還有高大的蒙古馬,騎上去試跑幾圈,你就不忍心下馬了。有人說內(nèi)蒙古草原到處綠色,可實際不是這樣,看看河岸邊吧!有小花,有紅的,有藍(lán)的,有黃的,有紫的,有白的,有粉的,五彩繽紛,你不讓我,我不讓你的開放,還有明如玻璃,清澈見底的小河,小河上倒影著五顏六色的花兒,花兒上沾滿了河水,其真是別具特色,美不勝收的奇景,內(nèi)蒙古大草原有多么美,大家知道了吧?

  現(xiàn)在我們來到蒙古包里,大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉,還有加有羊奶釀的奶酒,和奶豆腐,我來介紹一下手抓羊肉,奶茶,還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品,手抓羊肉,咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊,煮熟了吃。吃的時候用到割,用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶,而是摻和著牛羊奶的茶,是內(nèi)蒙古同胞招待客人,敬客最重要的飲料。奶豆腐,當(dāng)然也不是豆腐了,,它是用牛奶制成的凝固食品,盛在盤子里用來當(dāng)招待客人的點(diǎn)心,比如奶酪,它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇10

  各位團(tuán)友,大家好!我們今天的旅游目的地是騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)。騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)位于阿拉善左旗南境,在寧夏中衛(wèi)縣城西北18公里處的騰格里沙漠東南邊緣,與中衛(wèi)境內(nèi)的國家4A級旅游區(qū)——沙坡頭隔沙相望。乘包蘭鐵路旅客列車中衛(wèi)下車,具有最佳的可進(jìn)入性。在騰格里沙漠中有兩個相對較大的湖泊,一個叫東湖,一個叫西湖。相傳古時候西湖邊上有座喇嘛廟,一個小喇嘛提銅壺到西湖里打水,不小心把壺掉進(jìn)湖里,怎么打撈也沒撈著。幾年后,小喇嘛從離西湖數(shù)十里之外的東湖邊撿到了那只銅壺,這才恍然大悟,原來兩湖是由地下河連通著的。于是,通湖之名便不翼而飛,遠(yuǎn)近皆知。通湖草原濕地旅游區(qū)沙丘環(huán)抱,內(nèi)有4平方公里的濕地,綠草如茵,空氣清新,牛羊成群,水鳥翩翩。白色的蒙古包群、五彩的野營帳篷、休閑茶座與飄飄營旗撥撩著旅游者的心弦。這里蒙古族風(fēng)情濃郁,環(huán)境清幽靜謐,如詩如畫。旅游項目有駕“順六輪”越野車、吉普車、摩托車、卡丁車瀚海沖浪和騎馬、騎駱駝穿越沙漠、滑沙、祭敖包、觀賞并參與民族歌舞、篝火晚會活動等。騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)現(xiàn)為國家3A級旅游區(qū)。來這里騎駝旅游,既可探險觀奇,欣賞大漠風(fēng)光,又可體驗大漠民俗風(fēng)情,不失為遠(yuǎn)離城市喧囂、鍛煉意志體力、增加西部閱歷的有益之旅。朋友們,讓我們在這里好好地放松放松,開開心心地玩它幾天吧!

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇11

  世界上還有幾個民族豢養(yǎng)著成群的牛羊,騎馬射箭樣樣精通?

  世界上還有幾個民族居無定所,走到哪兒就在哪兒安家立戶?

  世界上還有幾個民族足跡踏遍各處草原,有著“草原驕子”這樣的美譽(yù)?

  還是先讓我們開拓眼界將視線移動到我國的邊疆——內(nèi)蒙古吧。

  內(nèi)蒙古,地處中華人民共和國北部邊疆。居住于內(nèi)蒙古的蒙古族,素有“馬背上的民族”一稱,他們熱情好客,每當(dāng)有客人駕臨,皆是手捧潔白的哈達(dá),為客人獻(xiàn)上歡快的“薩吾爾登”。亦或是手端盛著美酒的銀杯,一飲而盡,用蒙古族特有的方式,為客人獻(xiàn)上最誠摯的祝福。若你有幸收到蒙古族人的邀請,定會情不自禁地贊美蒙古包的實惠與美觀。這時候,你可以用臨時學(xué)來的蒙語“賽努,賽努!”來表達(dá)自己對主人技藝的由衷贊嘆,一句蒙古話說出來,主人便會發(fā)自內(nèi)心的高興。

  “男兒血,英雄色。為我一呼,江海回蕩。山寂寂,水殤殤,縱橫奔突顯鋒芒!”瞧,多么具有血性的詞句。如今蒙古族人的醇厚與樸實,或許已經(jīng)讓人看不出他們曾經(jīng)有著“上帝之鞭”這樣的兇名?v使時光荏苒,昔日的戰(zhàn)士成了今日的牧民,但是勇敢和堅韌卻一直深埋在他們的骨子里,永遠(yuǎn)無法挫滅。在一年一度的那達(dá)慕上,蒙古男兒們都會竭盡全力展示自己的英勇,去爭奪各項比賽的冠軍。諸如摔跤,若是成功擊敗了所有對手,就能得到豐厚的九九八十一禮,并獲得“巨人”的稱號,而冠軍之后,則按名次分別獲得“雄獅”“大象”“雄鷹”等。除此之外,那達(dá)慕還有驚險刺激的賽馬,令人贊賞的射箭,有爭強(qiáng)好勝的棋藝,引人入勝的歌舞……這場盛會將會接連持續(xù)幾日!

  一首頗為豪氣的敕勒歌,寫出內(nèi)蒙男兒的本色,寫出蒙古人民對大地的崇敬與希冀。一曲曲由馬頭琴奏出的郎朗樂聲,承載著草原驕子的壯志豪情!惟愿他們能秉持自身,讓獨(dú)屬于蒙古族的傲骨和傲氣傳承千秋萬代,生生不息。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇12

  扎蘭屯吊橋公園位于呼倫貝爾扎蘭屯市區(qū)北部,占地面積68公頃,是一個集自然景觀和人文景觀于一體的綜合性娛樂場所。吊橋公園始建于1920_年,園內(nèi)只有懸索橋和桁橋,是專供當(dāng)時沙俄貴族們享樂的場所,因園內(nèi)吊橋而得名。

  吊橋由兩根巨大的鐵索懸空而成,上面系有42根細(xì)鐵索,下面由木板鋪就,行人往來橋上,如輕舟泊于水面悠悠晃晃,有飄飄欲仙,心曠神怡的感覺。另有望湖亭、三角亭、環(huán)形湖、月形拱橋、一柱亭可供參觀、瀏覽。

  園內(nèi)古木參天,楊柳婆娑,亭臺錯落,綠草如茵,碧波蕩漾,可謂是處處皆景。步入園內(nèi),游客會感覺到濃濃的文化氣息,葉劍英元帥的“雅魯河畔扎蘭屯,幾派清流擁水村”的著名詩句鑲嵌在影壁墻上。新近修建的碑廊上撰刻著許多領(lǐng)導(dǎo)和著名作家老舍、李準(zhǔn)、葉圣陶等一大批文人墨客的詩作和墨寶。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇13

  大家一定都聽說過阿斯哈圖石林,卻從來沒有去過吧!現(xiàn)在,我就和大家一起去這阿斯哈圖石林看一看吧!

  阿斯哈圖石林在我可愛的家鄉(xiāng)內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗。阿斯哈圖石林是一處花崗巖石林,還是一所世界自然地質(zhì)公園。這里的石林都仿佛是鬼斧神工,細(xì)細(xì)雕刻出來的。大氣磅礴,美輪美奐。

  走進(jìn)阿斯哈圖石林,月亮城堡首先映入我們的眼簾,走進(jìn)月亮城堡,一個個高聳的石峰,給人一種撲朔迷離的感覺,好像迷路一般。在一處石林里,有九根石柱,人們稱其為九仙女。與月亮城堡遙遙相望。當(dāng)出了月亮城堡與九仙女遙遙相望時,就會來不及感嘆剛才的經(jīng)歷,而贊嘆九仙女的婀娜多姿,美輪美奐了。

  桃園三結(jié)義中的三根石柱酷似劉備.關(guān)羽.張飛,因次而得名。我看著這個桃園三結(jié)義,不禁聯(lián)想到了劉備.關(guān)羽.張飛在一所桃園里結(jié)拜為兄弟,從此共同打天下,建立豐功偉業(yè)的壯舉。拴馬樁,很高.很大。傳說成吉思汗曾在此拴馬。表現(xiàn)了蒙古族對成吉思汗的敬仰之情。

  靈芝峰狀似靈芝,雖然吃不得,卻也有些仙氣,倘若對著它許個愿,也會心想事成。還有羅漢峰,十八座石山像是在練習(xí)武藝的十八羅漢一般,無論風(fēng).雨.雪.寒,都在那里聳立著。高聳的山峰,突兀的石壁,崢嶸險峻,千姿百態(tài)。

  飛來石巧找支點(diǎn),如雜技表演,有趨之欲動之意。還有鯤鵬落草原。鯤鵬本應(yīng)展翅于藍(lán)天,為何如今落草原?這鯤鵬落草原讓人有無限遐想。

  阿斯哈圖石林,不但善美,水美,生態(tài)更美。碧野無限,獐鹿出沒,是休閑度假的理想之地。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇14

  各位游客朋友們!大家好!我首先代表我們青年國際旅行社歡迎大家參加沈陽——內(nèi)蒙古大青溝兩日游活動,我們這次行程一共210公里,大約需要4個小時左右的時間到達(dá),如果大家在旅途中有什么困難的話,請隨時找我,我將盡力為大家解決,為了使大家完的開心、愉快,請大家協(xié)助我做好幾點(diǎn):

  1、請大家一定要注意安全,行車中不要在車廂內(nèi)走動,不要把頭或手伸出車外,以免發(fā)生危險。

  2、為了大家的身體健康,請大家保持車內(nèi)的衛(wèi)生,不要吸煙。

  3、請您一定要注意我們的車票是往返車費(fèi),不含其它的費(fèi)用,并且全程對號入座。

  4、請您注意我們的返城時間是明年下午1點(diǎn),請大家準(zhǔn)時到指定地點(diǎn)集合,最后祝大家在這次旅游活動中完的開心、愉快。

  大青溝是國家級自然保護(hù)區(qū),它位于遼寧省與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處的內(nèi)蒙境內(nèi)。從沈陽出發(fā)沿102過道至304過道途徑,新民市,彭武,內(nèi)蒙甘旗卡鎮(zhèn),在西行余公里,便可到達(dá)內(nèi)蒙古大青溝風(fēng)景區(qū)。

  提到大青溝,大家就會想到“藍(lán)天、白云、綠地、沙漠”等美麗的圖畫,大青溝風(fēng)景區(qū)就座落在美麗的科爾沁草原。

  我們北方的草原共有三大類型,有呼倫貝爾草原,西林格勒草原,科爾沁草原,呼倫貝爾草原綠草茂密,“天蒼蒼地茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”正是在這里的真實寫照,錫林格勒草原,牧草稀松,面積廣大。沙漠對我們沈城人來說充滿了神奇?茽柷呱澈,F(xiàn)在開展大規(guī)模的植樹造林活動,它不僅是我國著名的“綠色長城”巨大工程的一部分,更是保衛(wèi)沈城人的艱苦努力,說起“保衛(wèi)沈城”是因為流沙的速度經(jīng)科學(xué)測定為每年20公里,這樣用了是年的時間流沙將淹沒沈城?茽柷呱澈J沁|闊的沙丘地帶。雖然正開展大規(guī)模的“綠色”工程但我們?nèi)钥捎^賞到沙漠景觀。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇15

  位于赤峰市克什克騰旗。阿斯哈圖是蒙語,漢譯為“險峻的巖石”。它處于大興安嶺余脈向西部草原過渡的地帶。草原上群山呈現(xiàn)出典型的丘陵地形地貌特征,四周險峻,而山頂平緩起伏,冰石林在這平坦的丘陵地帶顯得格外突出。據(jù)專家分析,阿斯哈圖石林主要是由冰蓋冰川的創(chuàng)蝕、掘蝕和冰川融化時形成的大量冰川融水的沖蝕作用下形成的,所以叫“冰川石林”。

  由于第四紀(jì)冰川長期的精雕細(xì)刻,造就了阿斯哈圖冰石林這一方神秘的獨(dú)特的自然風(fēng)貌,具有華山之險峻,黃山之秀麗,泰山之雄奇。這里山連著山,峰連著峰,山山各具特色,山山不同,峰峰各異。

  阿斯哈圖冰石林風(fēng)光秀麗,景色迷人,是舉世罕見的“冰石林”。阿斯哈圖石林發(fā)育類型很多,形狀千姿百態(tài)。有的像“石柱”、“石叢”、“石筍”,有的好似“石塔”、“石墻”,還有的像“秀女望月”、“比薩斜塔”。

  阿斯哈圖石林形態(tài)多變,很少有雷同形狀,而且渾厚粗獷,在荒野中突兀而立,十分觸目。當(dāng)?shù)匕傩湛吹镁昧耍闯雒,于是石林中便有了成吉思汗拴馬柱、神劍石、南天門、神女石、姐妹石等名稱。

  阿斯哈圖高山聳立、流水潺潺、奇石怪異、風(fēng)純木秀,令游人和攝影愛好者流連忘返。一處石景,從不同的方位觀賞,會產(chǎn)生不同的視覺效果,在不同的光照耀下,會產(chǎn)生不同的聯(lián)想和想象,這時,你會為大自然的偉大和神奇感慨萬千。

  阿斯哈圖石林附近是白音敖包自然保護(hù)區(qū),有山岡、森林、草原,景色很美。

  您一定到過云南、桂林,看過“路南石林”和“元謀土林”。今天您來到大興安嶺山脈的北大山上,請您一定要仔細(xì)看一看在海拔1600~1900米的花崗巖上的“阿斯哈圖石林”(阿斯哈圖漢譯為險峻的巖石)。雖然都叫“石林”,可形成的原因卻不同。云南的石林是石灰?guī)r在熱帶氣候條件下,經(jīng)水流的溶蝕作用形成的。而大興安嶺最高峰附近的北大山一帶發(fā)育的石林,主要是由冰蓋冰川的創(chuàng)蝕、掘蝕和冰川融化時形成的大量冰川融水的沖蝕作用下產(chǎn)生的,所以叫“冰川石林”。石林通體為堅硬的花崗巖石,這是世界所罕見的。由于近水平裂隙特別發(fā)育,在石林側(cè)面有保存較多的冰水沖刷形成的懸溝槽,遠(yuǎn)看恰似千層餅。石林頂部有冰臼分布,這是花崗巖地貌的新類型,在國內(nèi)外尚屬首次發(fā)現(xiàn)。

  石林發(fā)育類型很多,形狀千姿百態(tài),觀瞻石林,有的像“石柱”、“石叢”、“石筍”,有的好似“石塔”、“石墻”,還有的像“秀女望月”、“比薩斜塔”。大興安嶺地區(qū)的冰斗、冰川U型谷、冰石河、角峰等冰川遺跡足以證明,這里第四紀(jì)冰川以來發(fā)生過冰川運(yùn)動。

  1999年9月,中國地質(zhì)科學(xué)院、地質(zhì)力學(xué)研究所韓同林及中國第四紀(jì)冰川遺跡陳列館的郝志,20_年,中國旅游地學(xué)研究會會長陳安澤等,都曾先后來此地考察,認(rèn)定石林是冰川運(yùn)動的產(chǎn)物,但是冰川遺跡這么豐富,保存這么完好,是專家們始料不及的。同時他們還在山下一農(nóng)民家中發(fā)現(xiàn)披毛犀頭部化石,中國地質(zhì)學(xué)院地質(zhì)力學(xué)研究所錢方教授稱披毛犀和猛犸象是標(biāo)準(zhǔn)的冰川期動物。黃崗梁的“石林”不但是國內(nèi)外所罕見,還對研究古地質(zhì)和古地貌的變遷有著極其重要的科研價值。目前,黃崗地質(zhì)公園正在籌建中。

  佇立北大山上,舉目遠(yuǎn)望,山間那茂密的原始白樺林枝繁葉茂,草地上雜花片片,蝶舞蜂飛。朦朧中,山北遠(yuǎn)處那平坦開闊的草原仿佛在大海中浮動。就在您被大自然的神韻所陶醉的時候,一陣輕風(fēng)掠過,一片薄云隨風(fēng)飄來,纏纏繞繞,柔柔雨絲婆娑掩面,猶如置身仙境,此時您只想說一句話:真是美極了,妙極了!

  沿曲曲彎彎的山路下山,您會看到一派田園景色,片片麥田金黃黃的,這黃色的成熟與山那邊草原綠色的生機(jī)為您勾勒了一幅大自然奇妙的山水畫。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇16

  朋友們,烏拉特后旗潮格溫都爾蘇木寶日布嘎查,有著開發(fā)草原牧家樂旅游得天獨(dú)厚的自然、人文資源條件。這里山巒平緩,丘嶺連綿,雖然沒有高峻的山峰、濃郁的林木和淙淙的泉水,但每到夏季,漫山遍野萬紫千紅,陽光柔和地照到絢麗多彩的草地上,布谷鳥婉轉(zhuǎn)地歌唱,蟬蟲歡樂地鳴叫,清新的空氣里彌漫著生命的氣息。連片的芳草給大地披上一層薄薄的白霜,閃爍發(fā)光。羊群像倒映的白云浮動在青青的草地上,馬兒星羅棋布點(diǎn)綴其中。

  歡騰的草原,美麗的景色,多少代以來都時時激動著牧民的心。

  寶日布不只是景色優(yōu)美,關(guān)于它的種.種傳說,更是神圣和神秘,讓人魂牽夢縈。

  有人說,蒙古民族的圣祖成吉思汗經(jīng)過多年的征戰(zhàn),十分想念自己的家鄉(xiāng),決定回鑾休整。大軍來到寶日布,大汗發(fā)現(xiàn)這里山勢不高,丘嶺平緩,花艷草豐,河水清澈可飲,真是大軍休養(yǎng)、戰(zhàn)馬抓膘的好地方,于是下令在此駐扎。

  成吉思汗有兩匹心愛的黃驃戰(zhàn)馬,其中一匹腳踝處(馬后跟)有一撮灰色雜毛的黃驃神駒,跟隨著大汗東討西征,立下赫赫戰(zhàn)功。這時它已年老體衰,大汗決定讓它退役,并下旨把夫人、女兒等家人騎乘的三十三匹黃驃馬一起放養(yǎng)在此地,直到老死,不能征用。

  結(jié)果這群馬像擁戴圣主一樣,追隨著黃驃神駒,把這里當(dāng)成自己的家鄉(xiāng),在寶日布的西日根奴如草地上生生息息,繁衍至今。黃驃神駒死后,就葬在寶日布的山中。歷朝歷代,這里的蒙古民族都保留著祭祀成吉思汗黃驃神駒的習(xí)俗。所以,寶日布是根據(jù)黃驃馬腳踝處(馬后跟)有一撮灰色雜毛得名的。蒙古語寶日布,指的就是腳踝(馬后跟)。

  也有人說,成吉思汗在此處養(yǎng)兵休馬期間,一匹多年不下馬駒的騍馬突然產(chǎn)下兩個腳踝呈白色的馬駒。大畜產(chǎn)兩駒歷來都是草原上罕見的大喜事,大汗欣喜萬狀,賜名此地為“寶日布”,喻意此地多產(chǎn)戰(zhàn)馬神駒。后人為紀(jì)念此事,專門建了扎格拉敖包,祈祝此地常留圣主福氣,多產(chǎn)強(qiáng)壯漂亮的駿馬。朋友們,快到寶日布嘎查去享受草原牧家樂旅游的樂趣吧。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇17

  青石板上的遠(yuǎn)祖大腳印

  游客一到嘎仙洞口,就會看見洞口兩側(cè)聳立的青石板直沖峰頂,像刀劈斧削似的。游客腳下的大青石板上,留下不易發(fā)現(xiàn)的一厘米深的大腳印。

  游人到此,觀看這個大腳印都要嘆為觀止,是哪代人在石板上踩下的大腳印呢?傳說在很久以前,被人們稱為“天神般的首領(lǐng)”嘎仙,一天打獵回來,得知有個九頭魔鬼滿蓋偷占了嘎仙洞,嘎仙帶著巨大神箭趕去。九頭魔鬼見嘎仙帶著巨大神箭趕來,便說:“這個仙洞已經(jīng)歸我啦!备孪纱蛄苛艘幌,說他是個蠢笨廢物。九頭魔鬼一聽把自己說成個廢物,便提出要與嘎仙比武,誰把擋在洞門的這塊大石頭扔得遠(yuǎn),勝利者就是仙洞的主人。九頭魔鬼先舉起擋在洞門的那塊大石頭,運(yùn)足了力氣,扔在甘河邊上。嘎仙輕輕地把那塊巨石托回來,一跺腳,扔到甘河對岸那座嶺上,不偏不倚,直立在山嶺頂上,嘎仙站在這塊石壁板上也踩出了一個大腳印。九頭魔鬼服輸了,又提出比箭法,要射剛才扔過去的那塊石頭的正中心。九頭魔鬼彎弓搭箭,可因九個腦袋行動各異,連射三箭也沒射中,而嘎仙一箭就射穿了巨石中心,還射出一個圓洞。九頭魔鬼一看嚇壞了,撒腿就跑。從此,鄂倫春人把石洞叫做仙洞,那座射穿的山峰叫窟窿山。

  石縫菠蘿樹——大自然精靈的千古造化

  嘎仙洞口上方南側(cè)石壁的縫隙中長出一棵黃菠籮樹,樹身與主干瘤疤盤結(jié),枝干虬曲蒼勁,蟠折交錯,如龍騰飛、如蛇爬行,千姿百態(tài)。據(jù)說此樹是阿里河林區(qū)唯一的一棵種樹。每逢陰雨連綿季節(jié),樹葉間便開出金黃色花朵,可稱為奇中之奇。老百姓說它是精靈鬼仙,而且還流傳著一個動人的神話故事。

  說是一個古代獵人上山打獵,不小心碰在樹枝上,造成雙目失明。從此,獵人再也無法以獵為生,后來天上的月亮仙子知道后,十分同情這位善良小伙子,就偷偷下凡給這位小伙子治眼睛。眼睛治俞后,小伙子睜眼看見美麗善良的姑娘,便向她求婚,于是倆人就結(jié)成了夫妻?珊镁安婚L,月亮仙子的母親知道女兒犯下天規(guī),十分惱火,派雷公傳月亮仙子回宮。雷公駛云來到月亮仙子與小伙子的家傳娘娘令:“月亮仙子快速回宮”。月亮仙子知道母親不同意自己的婚事,便對雷公說:“我已和鄂倫春人結(jié)為夫妻,決不回去!崩坠氐教鞂m將此事稟報娘娘,娘娘聽后大怒,下令派天兵和雷公抓月亮仙子。

  在天兵和雷公抓月亮仙子回宮時,小伙子挺身而出。眼看仙妻要抓回到天宮去,急忙上前攔救,被雷公一掌擊在嘎仙洞石壁上,石壁被擊開一條長長的石縫,血淋淋的尸體被擊在了石縫里。月亮仙子悲痛欲絕,扯掉自己衣裙上的黃飄帶扔下,飄帶落蓋在丈夫身上,尸體頓時化做了一棵黃菠蘿樹,傲然挺立在石縫隙里,留下了“救媳婦化做仙樹”的佳話。

  熊親戚的傳說與仙洞養(yǎng)育人與熊

  沿著嘎仙洞口往里走,到達(dá)中部光線就黑暗起來?斓巾敳繒r,只有用火把、手電照在洞壁上,可以看見上面有幾個小洞,自上而下向上延伸。冬天洞中溫暖如春,夏天涼爽宜人。

  傳說此洞是仙人與熊同居生兒育女的地方。相傳在很久以前,有一個鄂倫春婦女到河邊打水,被公熊抓進(jìn)洞中,把她被進(jìn)洞中用大石頭擋住洞口,不讓她出來。從此,公熊白天出去給她覓食,晚上就和這位婦女住在一起。后來,這位婦女懷孕了,生下了一半像人、一半像熊兩個孩子,孩子們常常跟著熊出外覓食。一天,公熊領(lǐng)著一個孩子上山覓食事,這位婦女突然聽到洞外有人行走聲,于是她喊了一聲,獵人聽到喊聲后,知道洞里面有人,過去將她和孩子救了下來,婦女帶著孩子一起騎馬跟著獵人回到自己的家。后來,隨公熊的那個孩子成了熊,隨人的那個孩子成了鄂倫春人了。

  這個傳說一直流傳到現(xiàn)在,老人們說我們鄂倫春人的祖先跟熊是親戚呢。自古以來,鄂倫春人很尊重熊,不殺它,即使無意中打死了熊,也要舉行風(fēng)葬儀式要說是“弄錯了”,而決不說“殺”字,以求得熊的寬恕。

  1980年7月30日,人們在嘎仙洞內(nèi)的斜陽中發(fā)現(xiàn)壁上刻有一些道痕,剝掉笞衣,才發(fā)現(xiàn)北魏第三代皇帝拓拔壽派中書侍郎李敞,當(dāng)年祭祖時所刻的祝文。石刻祝文開頭一行有“維太平真君四年癸未七月甘五日”(公元443年)字樣。祝文通篇是歌祖先之功德,乞神靈之賜福。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇18

  呼倫湖位于呼倫貝爾市,東經(jīng)117000'10''~117041'40'',北緯48030'40''~49020'40'',呈不規(guī)則斜長方形,長軸為西南至東北方向。為構(gòu)造成因的半咸水湖。呼倫湖西岸為起伏的山巒和俊俏的懸崖陡壁;東岸和南岸地勢平坦開闊。湖底為泥底,比較平坦。呼倫湖的位置水的補(bǔ)給除大氣降水和地下水外,主要來自發(fā)源于蒙古人民共和國東部的克魯倫河,以及連接貝爾湖和呼倫湖的烏爾遜河。

  呼倫湖是中國內(nèi)蒙古自治區(qū)最大的湖。位于呼倫貝爾市。有克魯倫河和烏爾遜河注入。湖面海拔539公尺,面積2,315平方公里,最大水深8公尺。舊時呼倫湖北與海拉爾河相通,湖水外洩入黑龍江。現(xiàn)已斷流成為內(nèi)陸湖。1958~1962年間因與湖相通的穆得那亞河被堵塞,湖水上漲2.5公尺。近年湖面蒸發(fā)量與湖泊補(bǔ)給水量取得新的平衡,水位又趨穩(wěn)定。冬季封凍.

  呼倫湖是內(nèi)蒙古第一大湖、中國第五大內(nèi)湖,與貝爾湖為姊妹湖。

  呼倫湖的自凈能力與其所處的特殊地理位置有關(guān),首先湖的面積大,與多條草原河流溝通;其次由于地處高緯地區(qū),氣溫低,對湖體浮游生物有一定的抑制作用;值得一提的是湖體構(gòu)造特殊,露出30余個泉點(diǎn),有大量地下水的補(bǔ)給。因此,呼倫湖在維持生物多樣性和豐富的生物資源方面發(fā)揮著巨大作用,在區(qū)域環(huán)境保護(hù)中具有特殊的地位。[1]

  呼倫湖呼倫湖在史前已經(jīng)有人類居住。歷史上曾數(shù)易其名:《山海經(jīng)》稱大澤,唐朝時稱俱倫泊,遼、金時稱栲栳濼,元朝時稱闊連海子,明朝時稱闊灤海子,清朝時稱庫楞湖,當(dāng)?shù)啬寥朔Q達(dá)賚諾爾(蒙古語,意為“像海一樣的湖泊”)。而呼倫湖是近代才有的名稱,“呼倫”是由蒙古語“哈溜”音轉(zhuǎn)而來,意為“水獺”;“貝爾”蒙古語意為“雄水獺”。古代這兩個湖盛產(chǎn)水獺,生活在湖邊的蒙古人便以動、植物名稱命山、河、湖、泉名稱的古老習(xí)慣為兩湖命名。清初,游牧在湖邊的蒙古人開始稱呼倫湖為“達(dá)賚諾爾”!斑_(dá)賚”蒙古語意為“海”,“諾爾”意為“湖”,“達(dá)賚諾爾”意為“海一樣的湖”。

  呼倫湖呼倫湖湖水的范圍變化非常大,在《山海經(jīng)》、《唐書》這些古書中都有記載。呼倫湖以前叫大澤,在漢語文獻(xiàn)里面叫很大的湖泊,有時候可能達(dá)幾千平方公里,但有的時候又很小,比如說在清末的時候,有一段時間它干涸了,就剩下幾個小水泡和大量的濕地。從清末到民國時期及20世紀(jì)60一80年代,這個湖又都有一個擴(kuò)大的過程。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇19

  阿斯哈圖石林位于赤峰市克什克騰旗。阿斯哈圖是蒙語,漢譯為“險峻的巖石”。它處于大興安嶺余脈向西部草原過渡的地帶。草原上群山呈現(xiàn)出典型的丘陵地形地貌特征,四周險峻,而山頂平緩起伏,冰石林在這平坦的丘陵地帶顯得格外突出。據(jù)專家分析,阿斯哈圖石林主要是由冰蓋冰川的創(chuàng)蝕、掘蝕和冰川融化時形成的大量冰川融水的沖蝕作用下形成的,所以叫“冰川石林”。

  由于第四紀(jì)冰川長期的精雕細(xì)刻,造就了阿斯哈圖冰石林這一方神秘的獨(dú)特的自然風(fēng)貌,具有華山之險峻,黃山之秀麗,泰山之雄奇。這里山連著山,峰連著峰,山山各具特色,山山不同,峰峰各異。

  阿斯哈圖冰石林風(fēng)光秀麗,景色迷人,是舉世罕見的“冰石林”。阿斯哈圖石林發(fā)育類型很多,形狀千姿百態(tài)。有的像“石柱”、“石叢”、“石筍”,有的好似“石塔”、“石墻”,還有的像“秀女望月”、“比薩斜塔”。

  阿斯哈圖石林形態(tài)多變,很少有雷同形狀,而且渾厚粗獷,在荒野中突兀而立,十分觸目。當(dāng)?shù)匕傩湛吹镁昧,看出名堂,于是石林中便有了成吉思汗拴馬柱、神劍石、南天門、神女石、姐妹石等名稱。

  阿斯哈圖高山聳立、流水潺潺、奇石怪異、風(fēng)純木秀,令游人和攝影愛好者流連忘返。一處石景,從不同的方位觀賞,會產(chǎn)生不同的視覺效果,在不同的光照耀下,會產(chǎn)生不同的聯(lián)想和想象,這時,你會為大自然的偉大和神奇感慨萬千。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇20

  新石器中、晚期,今錫林河水庫西側(cè)發(fā)現(xiàn)有人類活動遺址。先后出土砍砸器、刮削器及石核、石片等石器,證明距今4000~6020_年以前已有人類在此繁衍生息,從事濤游獵養(yǎng)畜和原始手工業(yè)生產(chǎn)。阿巴哈納爾部:“漢,上谷郡北境,晉為拓跋氏地,隋及唐初為突厥所據(jù).[1]

  遼為上京道西境,金為北京路西北境,元屬上都路,明入于蒙古!笨滴趿(1667年),棟伊思喇布初授札薩克固山貝子世襲罔替?滴跷迥(1666年),色棱墨爾根亦來歸。

  康熙六年(1667年),詔授札薩克多羅貝勒世襲罔替,遣官指示阿巴嘎部移牧他所,以舊牧地給阿巴哈納爾。棟伊思喇布掌左翼,佐領(lǐng)九,駐烏勒陀羅海(《大清會典》作阿爾噶靈圖山)。色棱墨爾根掌右翼,佐領(lǐng)七,駐昌山(又名永安山)。阿巴哈納爾左翼設(shè)旗,自康熙六年(1667年)至公元1946年,12代札薩克共執(zhí)政280年。

  民國20_年(1933年),錫林郭勒盟建立偽蒙疆聯(lián)合自治政府。貝子廟地區(qū)被偽蒙疆聯(lián)合自治政府控制。民國20_年(1938年),駐貝子廟日本軍隊組織偽錫林郭勒盟政府、偽旗政府。

  民國35年(1946年),內(nèi)蒙自治運(yùn)動聯(lián)合會轉(zhuǎn)移到貝子廟,錫盟分會和政府組織工作隊在阿巴哈納爾左旗改造舊政權(quán),建立了人民民主政權(quán)。阿巴哈納爾左旗支會隸屬錫林郭勒盟分會。

  民國36年(1947年),在貝子廟成立了中共錫(錫林郭勒)、察(察哈爾)、巴(巴彥塔拉)、烏(烏蘭察布)工委。民國37年(1948年),阿巴哈納爾左旗歸中部中心旗工委。

  1949年,阿巴哈納爾左翼旗劃歸錫林郭勒盟中部聯(lián)合旗;阿巴哈納爾右翼旗劃歸錫林郭勒盟西部聯(lián)合旗。1952年5月26日,經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府電準(zhǔn),中部和西部聯(lián)合旗合并,統(tǒng)稱錫林郭勒盟西部聯(lián)合旗。原阿巴哈納爾左翼旗廟由貝子爵管轄,故得名“貝子廟”。

  1953年9月15日,經(jīng)錫林郭勒盟人民政府批準(zhǔn),“貝子廟”改稱錫林浩特(相當(dāng)于蘇木級),統(tǒng)稱西部聯(lián)合旗錫林浩特人民政府。1956年7月3日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),將西部聯(lián)合旗改稱阿巴嘎旗。同年8月21日錫林浩特受錫林郭勒盟直接領(lǐng)導(dǎo),蘇木級建置不變。

  1959年4月15日,錫林浩特升格為旗(縣)級浩特,盟直接管轄。

  1963年10月23日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),錫林浩特改設(shè)為阿巴哈納爾旗。1979年12月14日,阿巴哈納爾旗的“哈”字為“嘎”字。

  1983年10月10日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),撤銷阿巴嘎納爾旗,改設(shè)錫林浩特市(縣級)。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇21

  各位游客,女士們、先生們:大家上午好!我叫巴圖,蒙古語意為堅固的、可靠的。我代表阿拉善____旅行社和蒙古族父老鄉(xiāng)親歡迎各位來到中國西部秘境阿拉善。今天我們要去游覽的旅游景區(qū)是近年開發(fā)辟建的西部夢幻峽谷。西部夢幻峽谷位于阿拉善左旗東北部敖倫布拉格鎮(zhèn)境內(nèi),距旗政府和阿盟行署所在地巴彥浩特鎮(zhèn)近300公里,,但路況較好,沿途有幾個蘇木鎮(zhèn),吃住不成問題,非常適合有車的朋友進(jìn)行大漠自助旅游。夢幻峽谷包括多處奇特景觀,主要有:七彩神山、人根峰、母門洞、石駱駝等。它們的形似與神似堪稱世界自然景觀一絕,而其充滿神秘感、震撼力和誘惑力的美麗景色更讓游人流連忘返,思味無窮!财卟噬裆健嘲⒗谱笃彀絺惒祭矜(zhèn)境內(nèi)的陰山西南余脈,被當(dāng)?shù)啬寥俗u(yù)為“七彩神山”。大山呈紅、黃、灰、白等多種顏色,在夕陽的映襯下,山體流光溢彩,如七彩哈達(dá)環(huán)繞,如夢如幻……!皦艋脥{谷”由深紅色的沙石構(gòu)成,全長5公里,在藍(lán)天、白云的襯托下,瑰麗無比,氣勢恢宏。該峽谷歷經(jīng)千萬年的風(fēng)雨剝蝕和洪水沖刷,而今愈顯滄桑壯美。置身其間,峰回路轉(zhuǎn),一步一景,仿佛步入夢幻世界。峽谷中有一塊紅色巨石,看上去很普通,但其白色的巖紋竟然驚現(xiàn)出蒙文“阿拉善”三個字,令人驚嘆大自然造化之神奇。〔人根峰與母門洞〕在離七彩神山不遠(yuǎn)的另一條山谷里,人們會驚奇地發(fā)現(xiàn)一根巨大的石柱直指青天,柱體呈褐紅色,高28米,粗須5個成年人手拉手才能合圍,形狀酷似男性生殖器,被世人定名為“人根峰”。當(dāng)?shù)啬寥藢⒋水?dāng)作圖騰,崇拜有加,并于百年前在旁建“紅塔寺”一座,香火延續(xù)不斷。不育男女不遠(yuǎn)千里前來跪拜,祈求上蒼賜子。世界各地許多土著民族都有崇拜生殖器的文化,阿拉善各級有關(guān)部門正在申請將“人根峰”和附近另一處天然奇觀——酷似女性生殖器外觀與內(nèi)部結(jié)構(gòu)的巖體洞穴“母門洞”列入聯(lián)合國世界自然遺產(chǎn)名錄,予以保護(hù)。天地育萬物,陰陽成世界,這是萬古不易之正理。20__年初,有關(guān)部門特別邀請我國著名性學(xué)專家劉達(dá)臨教授、胡宏霞博士和我區(qū)著名學(xué)者潘照東研究員、董笑梅教授等20多位社會賢達(dá)圍繞“人根峰”、“母門洞”的旅游景觀價值進(jìn)行了研討論證,一致認(rèn)為其是不可多得的性文化旅游資源,應(yīng)予開發(fā)利用。目前,這兩件“神器”吸引著世界各國游客紛至沓來,皆欲一睹為快,爭相欣賞此絕世奇觀!彩橊劇吃谝惶幇倜赘叩纳奖谏,一塊巨石凹凸部分酷似一峰駱駝昂首奮蹄前行。更令人稱奇的是,這峰“石駱駝”竟能隨著大漠氣候的變化,冬夏體態(tài)各異。冬季,“石駱駝”體壯、毛色豐滿。夏季,“石駱駝”體瘦、絨毛褪盡。據(jù)當(dāng)?shù)啬撩窠榻B和專家分析,這是因為冬夏氣候變化,山體水分含量隨之增減,因而顏色變異,造成了不同的視覺沖擊感。許多慕名而來的游客對此百思不得其解,因而興趣倍增。西部夢幻峽谷景區(qū)內(nèi),不僅有人根峰、母門洞、七彩神山,還有神水洞、紅塔寺、烽火臺、貝爾湖、布勒廟、將軍墓等數(shù)十處自然景觀和人文景觀,而且,在這里還可以欣賞到大漠“海市蜃樓”的神奇自然景象。海市蜃樓也叫“蜃景”,是一種大氣光學(xué)現(xiàn)象。光線經(jīng)過不同密度的空氣層后發(fā)生顯著折射,就會出現(xiàn)樓臺、街市、人馬、綠洲、河湖等縹緲奇異的幻景。古代傳說,這種幻景是由海里的蜃(一種大海蚌)吐氣而成的。如果天公作美,我們可能在踏上返途前得遂平生一睹海市蜃樓奇觀之夙愿!步Y(jié)束語〕朋友們,西部夢幻峽谷之旅就要劃上一個比較完美的句號了。如果大家還是意猶未盡的話,就請下次再來舊地重游、重溫舊夢吧。不過,下次來可要帶上親朋好友,抄近路、走捷徑喲。從巴彥淖爾市磴口縣高速路口到這兒,只須走58公里砂石路;從烏海機(jī)場到這兒,也只有90分鐘車程。好了,謝謝大家真誠的配合。再見!

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇22

  是的,今天由我給大家作沙漠之旅的導(dǎo)游,定會讓大家收獲驚人的喜悅。巴丹吉林沙漠位于阿拉善盟阿拉善右旗西部和額濟(jì)納旗東部一帶。東西長約270公里,南北寬約220公里,總面積為4.71萬平方公里,是中國的第三大沙漠、世界第四大沙漠。這里海拔一般在1200—1600米之間。作為沙漠世界最高峰,必魯圖沙峰海拔高度為1617米,相對高度500米,比非洲撒哈拉大沙漠中的最高沙峰絕對高度高出70多米,號稱“金字塔沙山”。巴丹吉林沙漠以流動沙丘為主,約占83%。

  沙漠邊緣為沙丘相連的沙丘鏈地形,起伏較低,對比高差25—50米;沙漠中心為復(fù)合型沙山,相對高度為200—500米,堪稱世界“沙丘之王”和沙丘相對高度之最。這里還有被譽(yù)為“世界鳴沙王國”的鳴沙山,發(fā)出的響聲猶如牛吼機(jī)鳴,聲傳數(shù)里,是世界上最大的鳴沙區(qū)。沙山間有洼地、鹽湖,但面積都很小,周圍綠洲上生長海韭菜、芨芨草等,為主要牧場。奇峰、鳴沙、湖泊、神泉、寺廟為巴丹吉林沙漠之“五絕”。兩年前,在國家旅游局、中國科學(xué)探險協(xié)會聯(lián)合開展的探險旅游網(wǎng)絡(luò)調(diào)查活動中,由阿拉善盟旅游部門推薦上報的巴丹吉林沙漠被首批確定為沙漠探險旅游地之一。

  這次活動,旨在引導(dǎo)探險旅游活動規(guī)范化發(fā)展,以保障廣大探險游客的安全。國內(nèi)探險游被分為山岳探險、沙漠探險、峽谷(洞穴)探險、漂流(潛水)探險和高原探險五大部分。全國共確定17個探險旅游地(或項目),其中內(nèi)蒙古有2處,除巴丹吉林沙漠外,另1處是庫布其沙漠。巴丹吉林沙漠以其絕對優(yōu)勢高居中國沙漠探險旅游地之首。朋友們,讓我們在這最具神奇色彩的大漠深處享受沙漠探險、瀚海觀光的樂趣吧。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇23

  各位遠(yuǎn)道而來的貴賓:大家好!歡迎各位來到素有“塞外明珠”美譽(yù)的烏梁素海觀光旅游。烏梁素海生態(tài)旅游度假村位于巴彥淖爾市東部烏拉特前旗境內(nèi)。烏梁素,蒙古語意為盛產(chǎn)紅柳的地方,這里的一處海子即烏梁素海,是我國八大淡水湖之一,總面積300平方公里,其中蘆葦占150平方公里。這里是我國西部五省區(qū)及世界同一緯度唯一的一塊濕地,20__年被正式列入國際重要濕地名錄以及國家濕地重要保護(hù)區(qū)域。烏梁素?胺Q鳥的世界、魚的樂園,有各種珍禽益鳥近200種,它是全球八大鳥類遷徙路線之中亞線路的必經(jīng)之地,也是亞洲北部重要的水鳥繁殖地和遷徒驛站;有各種魚類20多種,浮游植物86種,浮棲、底棲動物67種。更為神奇的是,這里是天鵝的故鄉(xiāng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見天與湖之間,有一條銀白色的線段在熠熠發(fā)光——那是一大群的野生白天鵝!在這里,雖吃不上天鵝肉,好歹也能撿上片天鵝毛,拍上個天鵝照,這也算得上是人生一大樂趣。該景區(qū)具有得天獨(dú)厚的自然資源和人文歷史資源。烏梁素海是一個年輕湖泊。它的形成可追溯到公元1850年以前。到了近代,由于草原植被遭到破壞,阿拉善流沙在西北風(fēng)的作用下,沿狼山和賀蘭山之間的缺口不斷東侵,且狼山山洪所夾帶的沙石不斷在山的南麓堆積擴(kuò)展,致使河床不斷抬高,終于將北河上游長約15公里的河床淤塞,迫使北河南移。北河斷流后,改稱烏加河。1930年以后,由于河套農(nóng)業(yè)引黃灌溉的不斷發(fā)展,黃河水通過八大干渠常年不斷流入烏梁素海,致使水域不斷擴(kuò)展,到1938年前水域最大面積達(dá)到1500平方公里。至1949年前,水域面積仍達(dá)800平方公里。解放后,隨著水量的控制和排水系統(tǒng)的疏通,湖泊面積逐年縮小。關(guān)于烏梁素海的來由,有一個金馬駒的美麗傳說:很久很久以前,長江中游地區(qū)非旱即澇,年年天災(zāi)不斷,嚴(yán)重時顆粒不收。居住在那里的南蠻人食不果腹,衣不蔽體,生活艱辛,難以度日。然而,黃河上游的河套地區(qū)則是另一番天地:無雨不旱,有雨不澇,旱澇保收,年年五谷豐登,歲歲六畜興旺。居住在此地的河套人安居樂業(yè),豐衣足食!疤煜曼S河,唯富一套”,果然名不虛傳。為何一南一北禍福憂樂有此天壤之別呢?為何“天下黃河”偏偏要“唯富一套”呢?南蠻人終于探知了其中的奧秘:原來流經(jīng)河套一帶的黃河水中暗潛金馬駒一匹,因而河套人憑借金馬駒的仙緣,獨(dú)享天公的偏愛。于是,南蠻人決心不遠(yuǎn)萬里來到河套,想把“添風(fēng)水,聚寶氣”的金馬駒牽回南方,投入長江之中,讓多災(zāi)多難的長江流域也成為風(fēng)調(diào)雨順、昌盛興隆的寶地,徹底改變自己的不幸命運(yùn)。萬里尋寶的南蠻人剛到河套,尚未下水尋寶,金馬駒早已預(yù)知,躍出黃河水面,拉著一根長長的韁繩,由南向北、由西向東疾馳而去,途經(jīng)現(xiàn)今的磴口、杭錦后旗、烏拉特后旗、臨河、五原一帶,最后臥在烏拉特前旗的戈壁灘上。南蠻人見金馬駒驚走,緊追不放,直奔戈壁。金馬駒一見此狀又躍身而起,拉著長長的韁繩重新潛入黃河之中,隱跡潛形,使人無從尋覓。說來也怪,金馬駒韁繩拉過的地方竟然地裂土移,出現(xiàn)了一條長長的深溝,這便是現(xiàn)今的烏拉河和烏加河;金馬駒在戈壁灘臥過的地方,壓出一個深深的大坑,這便是今日的烏梁素海;金馬駒二次飛奔時,韁繩又拉出了烏梁素海通入黃河的水路,使干旱的烏拉特草原兩頭通黃河,出現(xiàn)了烏梁素海這樣的漁村水鄉(xiāng)(摘自《巴彥淖爾盟志》、《杭錦后旗志》)。 唐玄宗時,在今烏梁素海地帶建有天德軍城,一代名將郭子儀曾率軍駐扎該城。“安史”之亂爆發(fā)后,郭子儀就此率兵萬余眾,向東打到河北逐鹿一帶,大敗叛軍?谷諔(zhàn)爭時,傅作義將軍在五原抗擊日寇,日寇敗退西山咀至烏梁素海一帶,在當(dāng)?shù)剀娒竦膴^力追殺下丟槍棄械,大部分被掩殺,日酋皇族水川伊夫中將亦溺死于此。好,我們現(xiàn)在通過烏梁素海景區(qū)的大門,首先來看一下鳥展館。館內(nèi)有80多種鳥類標(biāo)本,千姿百態(tài),栩栩如生,大家可以從這邊看起…… 我們現(xiàn)在來到的是烏梁素海一點(diǎn)碼頭,這里是烏梁素海漁場場部所在地,漁場前身是內(nèi)蒙古生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)二師十九團(tuán),現(xiàn)隸屬于巴彥淖爾市農(nóng)牧場管理局,系國有漁場。漁業(yè)生產(chǎn)分湖區(qū)自然生殖和人工池養(yǎng)兩部分。主要品種有鯉魚、鯽魚、鰱魚、烏鱧、鯰魚、團(tuán)頭魴、螃蟹,年產(chǎn)魚、蟹125萬公斤,其中人工養(yǎng)殖魚10萬公斤,年產(chǎn)蘆葦10萬噸。這里還有一個垂釣中心,為垂釣愛好者提供“用武之地”。在這里,您可以自備釣具或租賃釣具,感受置身自然,悠然自得,“自食其果”(笑)的垂釣樂趣!當(dāng)然,有興趣的話,可隨漁船入海作一次“漁泳旅游”。一位青年體驗此項特種旅游后作《烏梁素海漁泳一日游》七律一首曰:“盛夏出漁近四更,風(fēng)傳槳櫓咿呀聲。波翻碧水星光動,日躍明湖海天紅。浪里舒肢百侶樂,船頭收網(wǎng)萬魚爭。斜陽云影漾蘆蕩,長憶此游趣無窮”。體味此詩意境,我想多數(shù)游客會怦然心動的。心動不如行動,我們不妨去體驗一下吧,F(xiàn)在,我們將乘游艇前往長島。此時快艇已駛?cè)胩J葦叢中,大家看,百鳥嬉戲,此起彼落;大家聽,百鳥齊鳴,好不熱鬧!這種鳥就是國家保護(hù)動物疣鼻天鵝,那個是野鴨,還有白天鵝

  、石雞、白喉鶯……經(jīng)過半個小時的乘風(fēng)破浪,我們在烏梁素海長島登陸,先讓我們環(huán)顧一下長島四周。這里是可以容納上百人就餐的餐廳,在這里可以品嘗到獨(dú)具特色的全魚席;這邊是茶館……這是10米高的瞭望臺,登此臺居高臨下,全湖景色盡收眼底,可見藍(lán)天白云、碧波蕩漾,水葦連天,百鳥飛翔,令人心曠神怡。好了,大家現(xiàn)在可以自由安排時間,或者上瞭望臺看看,或者四處走走,十一點(diǎn)半在餐廳集合。上午我們?yōu)g覽了烏梁素海一點(diǎn),下面我們將乘坐摩托飛艇前往二點(diǎn)游覽。二點(diǎn)主要景觀和游樂項目有:湖面蕩舟、天門觀鳥、葦蕩探幽、漁舟唱晚、柳蔭獨(dú)釣、水榭小酌、高塔覽勝、草原騎射、柳堤信步、牧野流星、篝火晚會等。這里建有不同風(fēng)格的夜宿設(shè)施如迎賓館、蒙古包、小木屋、普通客房、客服大廳等等,F(xiàn)在,我們來到的是二點(diǎn)的海內(nèi)觀賞區(qū)。海內(nèi)觀賞區(qū)有很多小島,每個小島都給人以不同的視覺感受。海內(nèi)區(qū)域有碰碰船、游泳池等,大家到此可以放松心情,自由玩耍。海內(nèi)基本上都是淺水域,不會給大家?guī)砦kU。 現(xiàn)在大家上岸,這里是堤岸活動區(qū)。那個是水上餐廳,那邊是濱水木臺,這些是我們效仿蘇州金雞湖旅游區(qū)種植的矮灌木和喬木。 大家看到的這些小屋都是木制的,屋里設(shè)備齊全,可以給大家提供輕松浪漫的住宿環(huán)境。木屋前邊這個大廣場是歌舞活動廣場,可以舉辦盛大的篝火晚會,F(xiàn)在進(jìn)入生態(tài)餐飲暨觀光農(nóng)業(yè)區(qū),這里的蔬菜有大棚種植和庭院種植的,餐廳里所供游客的食品均為地產(chǎn)無公害綠色食品。餐廳后邊看到的多處院落,是我們的“河套人家”生產(chǎn)、生活體驗小區(qū),庭院內(nèi)種植許多蔬菜,大家不妨去體驗一下河套農(nóng)家種植與收獲的樂趣。這邊是烏拉特風(fēng)情區(qū),這些建筑物分別是具有蒙古特色的舉辦 敖包和蒙古包。大家有興趣的話,可以住下來慢慢體驗一下蒙古族的民俗風(fēng)情。大家往前走,就到了娛樂活動中心。這里有專門為兒童設(shè)計的戲水池、卡丁車、碰碰車、旋轉(zhuǎn)木馬、翻越障礙、八仙過海等游樂設(shè)施,有專門為釣魚愛好者提供的垂釣佳境等。現(xiàn)在我們來到了景區(qū)的出口(入口)處,這里有為游客提供休息和消費(fèi)的場所。經(jīng)過一天愉快的游覽、吃、玩,我們的行程馬上就要結(jié)束了。希望通過這次旅游,能給大家?guī)硪粋好的心情。我們真誠地期望大家再次光臨美麗的烏梁素海。謝謝大家!

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇24

  游客朋友們,大家看——連綿起伏的陰山山脈,像一位大智若愚的長者,靜靜地沿東西走向橫亙在烏拉特后旗境內(nèi),臥聽、注視著山里山外發(fā)生的翻天覆地的變化。陰山山脈上的山榆樹不畏嚴(yán)寒酷暑,頑強(qiáng)地和大自然抗?fàn),不擇地勢地茁壯成長。位于賽臨線15 公里處陰山山脈半山坳平坦的一塊石坡上佇立著一尊奇石,遠(yuǎn)看像精靈乖巧的獼猴,調(diào)皮地回頭眺望,獼猴的口、鼻、眼、耳形象逼真,惟妙惟肖,似在回頭觀望自己曾經(jīng)走過的每一個腳印,尋找自己灑落的星星點(diǎn)點(diǎn)的足跡;似在尋覓富庶的陰山山脈可供采摘的果實;似在瀏覽觀望富裕的烏拉特后旗人來人往、車水馬龍的繁華景象……由這神奇的回頭觀望的石獼猴,可聯(lián)想到我們勤勞勇敢智慧的烏拉特后旗各族兒女,宛如這高瞻遠(yuǎn)矚的石獼猴,既不折不撓,奮勇向前;又不斷總結(jié)經(jīng)驗,回眸走過的風(fēng)雨歷程,抖落一路征程的疲勞,覽盡人間險境,沐浴陽光雨露,披荊斬棘,乘勝前進(jìn)。

  神奇的“回頭石”,又酷似仰天長嘯、哇哇吼叫的水神“蛤蟆”,正在祈求長生天普降大雨,滋潤干渴的土地和久旱的草原,給辛勤勞作的廣大農(nóng)牧民群眾帶來風(fēng)調(diào)雨順,福壽安康!水神“蛤蟆”的祈盼可謂顯靈。近幾年,烏拉特后旗地段的陰山山脈發(fā)生了翻天覆地的巨大變化,迎來礦山企業(yè)50多家落戶在她的腳下;現(xiàn)代化廠房鱗次櫛比,條條道路車水馬龍,投資客商天南地北……陰山山脈礦區(qū)創(chuàng)產(chǎn)值利稅豐厚無比;馬奴莊園、古道民俗第一村、五虎圖陰山巖畫以及善達(dá)古廟、東升廟、畢力蓋廟等旅游景點(diǎn)星羅棋布;封山護(hù)林、植樹造林、防洪小流域生態(tài)治理齊頭并進(jìn);陰山腳下的新旗府成為全市乃至全區(qū)最耀眼的明珠,向西部強(qiáng)旗、有色金屬之都、循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范旗挺進(jìn);胡格吉樂廣場、公園成為全市最大的休閑廣場、公園;民族教育政府埋單,中小學(xué)生全部免費(fèi)上學(xué)……感謝這神奇的 “回頭石”,給烏拉特后旗帶來了興旺發(fā)達(dá)的好運(yùn),給烏拉特后旗各族兒女帶來了吉祥如意的福祉!盎仨恍Π倜纳,“百業(yè)興旺增顏色”。有這塊神奇的“回頭石”的祈盼與祝福,有勤勞勇敢智慧的烏拉特后旗各族兒女審時度勢的回眸與總結(jié),烏拉特后旗的明天會更加美好……

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇25

  在內(nèi)蒙古阿拉善右旗孟根布拉格蘇木境內(nèi)有一座大山,名字叫曼德拉山。一夜間,它的名字在中外美術(shù)界不脛而走,原因是這里發(fā)現(xiàn)了中國最大規(guī)模的巖畫群。曼德拉山默默無聞了幾萬年,只有山羊、盤羊的足跡在這里徘徊、游蕩,連牧人都很少在這里駐足。太荒涼了,太寂寞了。而分布在花崗巖、玄武巖上的6000余幅巖畫,構(gòu)成了一幅奇?zhèn)ス妍惖淖匀划嬀恚蔀橹袊佬g(shù)界的寶庫,被我國著名巖畫學(xué)者蓋山林譽(yù)為“美術(shù)世界的活化石”。我曾無數(shù)次在曼德拉山行走,我試圖在玄武巖上讀出這片土地的精髓來。也與本土的畫家張萬和、富豐交談過,當(dāng)年是什么人在什么時間創(chuàng)作了如此規(guī)模、巧奪天工的圖畫。這里不是接近天堂的孤獨(dú),這里在永久的年代里,曾經(jīng)有鴕鳥出沒。而鴕鳥恰恰生活在熱帶和亞熱帶廣袤的草原上,可見當(dāng)年阿拉善盟曼德拉地區(qū)的氣溫條件,那是一片多么豐美的草原啊,成群的鴕鳥在這里棲息、繁衍、生存。而現(xiàn)在生活在這里的蒙古族牧民,不要說見過鴕鳥,許多人甚至連聽也沒聽說過,個別人只是在電視上看過。1986年11月,注定是一段不同尋常的日子,人們在這里首次發(fā)現(xiàn)巖畫。

  巖畫大多刻在大山中的立壁、巖盤、巨石、懸崖上,以刻鑿和磨刻為主,也有用顏料涂染而成。巖畫從新石器時代起,至春秋戰(zhàn)國,直至元明清,巖畫制作至少有6020_年的歷史。分布在曼德拉山的巖畫,面積大約18平方公里,6000余幅。駝鳥和麋鹿首次在北緯40左右的地區(qū)驚現(xiàn),引起了人類學(xué)家、動物學(xué)家、氣象專家和美術(shù)界的極大關(guān)注,曼德拉山也成為舉世矚目的地方。巖畫內(nèi)容龐雜、紛繁,大部分是反映狩豬和畜牧生活的。巖畫上的動物有山羊、駱駝、盤羊、黃羊、馬、驢、蛇、鷹,還有當(dāng)?shù)亟^跡或少見的駝鳥、野牛、野馬、老虎、豹、麋鹿等。在征戰(zhàn)的場面,有原始部落的戰(zhàn)斗,有拉弓射箭的場面,還有騎馬征戰(zhàn)的場景,有反映宗教生活的寺廟以及誦經(jīng)場面,也有反映文化生活的舞蹈、游樂、雜耍的情景。栩栩如生,刻骨銘心的場景讓人們在阿拉善西部的曠野里,仿佛還能聽到法號長鳴,深沉回轉(zhuǎn)的誦經(jīng)聲;還能看到古代游牧部落金戈鐵馬的兵刃撞擊的金屬聲音,那樣清脆并喋血。

  我和我的朋友在敖包山隨近看到一幅巖畫很讓人大開眼界,大約在15X22厘米的巖畫上有4個騎馬的人,一個在馬背上彎弓欲射,一個徒步瞄準(zhǔn),視野有13只飛鳥一只鷹和15只盤羊,令眼花繚亂,目不暇接,嘆為觀止。太豐富了,想象太奇特了,這是一幅用美術(shù)形象演繹的古代游牧民族的獰獵故事啊!曼德拉巖畫曾被美術(shù)界譽(yù)為中國第一、亞洲第二。值錢了,出名了,也遭到不法分子的盜竊,一些珍貴巖畫被人用現(xiàn)代切割的辦法,弄到遙遠(yuǎn)的地方,F(xiàn)在,當(dāng)?shù)匚奈锊块T加強(qiáng)了保護(hù),6000余幅巖畫重振它的風(fēng)彩。我在曼德拉山采風(fēng)行走途中,聽到許多關(guān)于巖畫的故事。一個老牧民奶奶,有一塊放碗筷雜物的長方型石頭,在她的蒙古包已放置了幾代,經(jīng)歷了幾輩子。一次游牧出行,老人家怎么也舍不得丟棄,才發(fā)現(xiàn)石頭背面全是圖畫,而且是廟宇和誦經(jīng)的場面,畫面上喇嘛就有七八個。老人家雇了車,把這塊珍奇的石頭無償獻(xiàn)給了當(dāng)?shù)匚奈锊块T。1996年5月,曼德拉巖畫被確定為內(nèi)蒙古自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  至今我不明白的是,除了駝鳥外,巖畫上有虎群出沒,畫面推斷,是春秋戰(zhàn)國時匈奴部落的作品。這些虎群什么時候消逝了,抑或到什么地方去了。這是留給人類一個大大的問號。曼德拉山巖畫,太神奇了,太不可思議了。你留給人們許多謎團(tuán)等待人們_,你的美術(shù)思想和藝術(shù)造詣讓后來者嘆服,人們試圖知道當(dāng)年是誰在這些冰冷的石頭上留下這些美術(shù)的巨制和不朽……

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇26

  居延遺址,滄桑歲月的無聲守望不少人認(rèn)識“居延”還是在小學(xué)的歷史課本里。上世紀(jì)三十年代初,“居延漢簡”的首次發(fā)現(xiàn)轟動全球,絕不亞于敦煌藏經(jīng)洞遺書的發(fā)現(xiàn)。二百七十年前的跨度,使?jié)h代邊塞政治經(jīng)濟(jì)文化狀況和民族宗教以及社會生活得以展現(xiàn)。也有不少認(rèn)識“居延”是在邊塞詩人的詞句中: 居延城外獵天驕, 白草連天野火燒。 暮云空磧時驅(qū)馬, 秋日平原好射雕。(唐朝 王維)可是當(dāng)你親臨居延城邊,古城依在,面目全非。城郭痕跡每邊百多米長,半隱半現(xiàn)即將湮滅,沙石沉重,朽木破散。漢武大帝于太初三年(公元前120_年),派強(qiáng)駑將軍路博得筑城居延,大建防御體系?粗氐氖恰叭跛魃场睉(zhàn)略咽喉地位。

  當(dāng)年的“雄關(guān)漫道真如鐵”,而今只剩破城空了,多少風(fēng)云歷史人物早已灰飛煙滅。紅城矗立在平坦的戈壁上,保存較完整,城障長寬二十多米,城基厚四米,城頭寬二米多,高約七米,呈正方形。土磚砌筑,蘆草牽固,兩千年的風(fēng)沙吹打而依然高聳,不能不說是個奇跡。登城遠(yuǎn)眺,荒漠蒼涼,心緒難平。離紅城不遠(yuǎn)處,就是國家重點(diǎn)保護(hù)文物:甲渠塞遺址。遺址雖然破舊殘垣,但城障內(nèi)的官所、房屋的輪廓布局清晰可辨。住人的屋里建有冬天取暖用的火墻,煙筒還完好,捻一把手掌上沾滿了兩千年前守邊將士燒過的煙塵,仿佛爐火剛剛熄滅,余溫尚未散盡。一九三零年,西北科學(xué)考察團(tuán)在此城發(fā)現(xiàn)漢簡五千余枚。一九七二年,甘肅省文物考古研究所在此城出土漢簡千余枚。今年,內(nèi)蒙古文物考古研究所在此城挖掘,又出土了一批漢簡。甲渠塞遺址,這里好像是漢簡的“儲藏庫”,一時成為考古學(xué)家們趨之若鶩的地方。荒野里的便道似有似無,越野車通往尋找黑城的道路。猛烈的西北風(fēng)如刀削斧砍地把地貌糟蹋的七零八落,土巖沙堡復(fù)雜多變。

  干裂的河床溝壑交錯,陷井無數(shù),姿態(tài)可怖的牲畜骨架隨處可見,這里生命早就絕跡。驀然,波光粼粼的氣流里,隱隱約約地可見城垣墩臺,佛塔寺廟,這就是“沙漠絲綢之路”上保存最完整,規(guī)模最宏大色彩最神秘的古城——黑城。相傳為西夏古都的黑水城,蒙語為“哈日浩特”,意即“黑城”,處在弱水納林河?xùn)|岸富庶的三角洲上,西夏鼎盛時期,是一座龐大而繁華的城市。城池巍峨高約九米,巡城一周長約兩公里,城內(nèi)建筑鱗次櫛比,殿堂、佛龕、兵營、民居等,城區(qū)總面積達(dá)十八萬平方米;街道布局井然,商賈往來,店鋪熙攘,城樓上鐘鼓司鳴,佛塔前香燭繚繞,城角下清真寺里教徒們虔誠地祈禱……黃沙漫過城頭,昌盛已經(jīng)遠(yuǎn)逝。一堆堆破瓦爛罐,一處處碎裂墻基,一幢幢坍塌塔座,隨意游客憑吊遐想。撿拾黑銹斑斑的箭簇,撫摸剝蝕累累的城墻,黑將軍率眾誓死守城拼殺的激戰(zhàn)仍在傳說里回旋。瞻望城西北角三座精美高昂的覆體式佛塔,走近佛塔腳下將被流沙填平的盜坑,不能不想到俄國人彼得?科滋洛夫。二十世紀(jì)初,此人兩次來到額濟(jì)納黑城,從佛塔內(nèi)盜竊走迄今為止國內(nèi)外發(fā)現(xiàn)的最多最豐富的西夏文物。手稿、書本、佛用品、繪畫等等裝運(yùn)了十多箱。

  其中最著名的是西夏漢字字典《番漢和釋掌中珠》,是解讀西夏文的“天書”,這批文獻(xiàn)至今還保存在俄羅斯圣彼德堡博物館。另一個盜賊是英國人奧萊羅?斯坦因,曾三次來到中國西部。特別在一九零七年,與敦煌王道士打開千佛洞的藏經(jīng)洞,騙取大量文書后,于一九一四年又來黑城,盜掘許多漢文古籍、西夏文書、抄本刻本、畫卷詩稿等,現(xiàn)藏于倫敦大英博物館和印度新德里國立博物館。流落異國的珍貴文物何日能歸還故里?千萬年的風(fēng)沙刮過來,埋沒了無數(shù)漢朝城池西夏廟宇遺物史籍;千萬年的風(fēng)沙吹過去,卻又顯露又居延文化、西夏古都的神秘蹤跡。真是敗亦風(fēng)沙,成亦風(fēng)沙也。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞備考景點(diǎn)2023 篇27

  昭君島位于包頭市區(qū)以南約30公里處,南臨黃河,與伊盟昭君墳隔岸相望,其余三面被黃河支流所環(huán)繞,故名“昭君島”。東西長4公里,南北寬2.5公里,有旱生植物和沙漠等植物25種,鳥類約25種。

  島上自然環(huán)境優(yōu)美,登上觀景樓,南望是廣闊浩渺的黃河,北面是茂密的蘆葦蕩,游人泛舟其間,可領(lǐng)略水鄉(xiāng)風(fēng)光。島上建有懷抱琵琶的昭君雕像,長有奇特的“三葉樹”,供游人觀賞。島上蒙古包餐廳除提供民族風(fēng)味食品外,還提供新鮮的黃河鯉魚。[1]

  昭君島旅游區(qū)位于包頭市郊區(qū)全巴圖鄉(xiāng)政府西南約4公里處,是全巴圖鄉(xiāng)政府籌資興建的新旅游景點(diǎn)。島內(nèi)有月牙灣、龍門灣、無源溪等自然水道和面積為8平方公里的天然草原,一年四季均有冬候鳥、夏候鳥在島上棲息和繁殖,亦有赤狐、蒙古兔、麝鼠和國家二類保護(hù)珍禽白天鵝。

  為了方便旅游者在島上觀光、度假,旅游區(qū)內(nèi)設(shè)有摩托艇、游艇、渡船、蒙古包、以及民族風(fēng)味餐廳等服務(wù)設(shè)施,游人在飽覽大自然的旖旎風(fēng)光后,還可以進(jìn)行游泳、騎馬、釣魚等娛樂活動。

  2景點(diǎn)美食編輯

  包頭的餐飲特點(diǎn)仍帶有濃郁的西北風(fēng)味,即以牛、羊肉和各種面食為主,在城市西部有“塞外第一街”之稱的鋼鐵大街上集中了數(shù)十家各種風(fēng)味的餐館。另外,在環(huán)城路和南門外大街的交叉處,有可以品嘗到當(dāng)?shù)馗鞣N風(fēng)味小吃的夜市大排檔,而且價錢十分便宜,在夏季的夜晚,來這里一飽口福的人絡(luò)繹不絕。包頭的風(fēng)味小吃有馬奶酒、燕麥片、熏雞、素鍋盔等。

  奶豆腐 內(nèi)蒙古牧民家中的常見奶點(diǎn)。奶豆腐色澤乳白,酸香濃郁?衫鋬龃娣,亦可晾干久存食用。

  奶茶蒙古民族傳統(tǒng)熱飲料。由磚茶、鮮奶煮制而成。喝時通常加少許鹽,可以終日飲用,還可以加黃油、泡炒米和奶食品食用。有暖胃、解渴、充饑、助消化的功用。隨著牧區(qū)與城鎮(zhèn)的交往,奶茶逐漸引進(jìn)餐館經(jīng)營。

  奶酪俗稱酪蛋子。將分離出白酥油的酸奶,經(jīng)微火煮熬后,裝入布袋,擠出酸水,成碎塊狀晾干即為酪蛋子。酪蛋子質(zhì)硬味酸,是奶制品中最普通的食品,為蒙古民族所喜愛。

  德興源稍美該食品歷史悠久。選用錫林郭勒草原鮮羊肉做餡,優(yōu)質(zhì)河套面粉做皮精制而成,上屜蒸熟即可。成品呈石榴狀,可做宴席中的點(diǎn)心,又是民間美餐。德興源稍美以皮薄、餡嫩、味香、形美著稱,在呼和浩特市稍美經(jīng)營中獨(dú)占鰲頭。

  哈達(dá)餅內(nèi)蒙古傳統(tǒng)名點(diǎn)。相傳匈奴東胡人活躍于現(xiàn)在的赤峰市西拉木倫河一帶時即用此食品,至今在內(nèi)蒙古東部地區(qū)廣泛流傳,一般飯館普遍經(jīng)營。是選用富強(qiáng)粉、奶油、白糖、桂花、桃仁等烹制而成。此餅層次分明,奶香濃郁,酥松甜美。

  刀切酥內(nèi)蒙古風(fēng)味點(diǎn)心。以面粉、飴糖、糖粉制作而成。成品色褐紅、味香甜、質(zhì)酥脆,宜做高、中檔宴席的點(diǎn)心,一般多在大、中型酒店經(jīng)營,民間也有烤制食用的。

  王小二大餅 內(nèi)蒙古傳統(tǒng)名食品。相傳興安盟回族已故王小二師傅自幼學(xué)徒,經(jīng)過名師指點(diǎn)制成王小二吊爐餅。因其外焦里嫩,香酥可口,食用方便,經(jīng)濟(jì)實惠而美名流傳奶皮子把羊、牛鮮乳倒入鍋中慢火微煮,俟其表面凝結(jié)一層臘脂肪,用筷子挑起掛通風(fēng)處晾干即為奶皮子。制作方法與制作腐竹相似。屬鮮奶中的精華。味純香,營養(yǎng)豐富。加上奶茶、奶果子、炒米食用,為招待貴賓的佳品。

  烤整羊著名傳統(tǒng)內(nèi)蒙古菜。用去毛帶皮整羊烤制而成。此菜羊形完整,色澤金紅,羊皮酥脆,羊肉嫩香,是內(nèi)蒙古飲膳食俗的代表作。也有用剝皮整羊烤制的,效果亦佳。

  成吉思汗鐵板燒一種烤肉方法。相傳元太祖成吉思汗善食此品,在率兵馳騁天下時傳至中亞、南俄,風(fēng)靡世界。在日本等國家民間迄今仍很流行。所以,稱之為成吉思汗鐵板燒。鐵板烤肉制作獨(dú)特食法別致,烤具方便攜帶,很適應(yīng)飯店經(jīng)營和旅行、野游外餐。選料以羊肉為佳,其次可用牛、豬、雞、魚、蝦肉,切成適度薄片調(diào)制后由食者在鐵板上烤熟,蘸已備芝麻醬辣椒、芥菜、蔥、姜末、蒜泥、鹵蝦油等調(diào)配的佐料汁食用。肉味鮮香可口,別具一格。

  羊背子蒙古族人民最喜歡、最名貴的佳肴。只有在祭祀、婚嫁喜事、老人過壽或歡迎親朋貴賓宴席上才能見到。所謂羊背子,是把全羊卸成七大件(除去胸叉),帶尾入鍋,加鹽煮熟。用大銅盤先擺四肢、羊背頸胛、羊頭放羊背上,似羊的爬臥姿勢上桌。吃時每人先用蒙古刀從羊尾巴上拉下一條先吃掉,而后就可各取所需。席間還有配菜、奶食品和馬奶酒等。

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