內(nèi)蒙古精彩導(dǎo)游詞（精選5篇）
內(nèi)蒙古精彩導(dǎo)游詞 篇1
您想在毛烏素沙漠腹地感受“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的秀美景色嗎?請到承載厚重蒙古歷史文明的察罕蘇力德旅游區(qū)。被列為“中國十大民族文化旅游品牌”之一的察罕蘇力德旅游區(qū)距旗府所在地13公里，景區(qū)以察罕蘇力德為中心，呈現(xiàn)分層環(huán)狀分布格局。旁邊美麗的查干寶力格河迂回蜿蜒，小河兩岸草木葳蕤，牧草滴翠。一年四季都在查干寶力格河畔開展豐富多彩、民族風(fēng)情濃郁的旅游活動(dòng)項(xiàng)目，主要有馬隊(duì)迎賓、蘇力德祭祀、祭敖包、牧戶做客、騎馬漫游、賽馬、射箭、博克、乘坐勒勒車、湖中乘船、篝火晚會、民族歌舞、民俗表演、彩車-、美食品嘗、沙丘日光浴、狂歡節(jié)等。那高亢的牧歌，蒼勁的馬頭琴聲將令您回味無窮。
烏審召旅游區(qū)位于烏審召鎮(zhèn)政府所在地，距旗府所在地78公里，國家AAA級景區(qū)。主要由烏審召廟、牧區(qū)大寨陳列室和烏審召生態(tài)化工園區(qū)等景點(diǎn)組成，烏審召是鄂爾多斯四大召廟之一，也是鄂爾多斯佛教協(xié)會所在地，清朝康熙52年正式賜匾命名。20xx年至20xx年對寺廟進(jìn)行大規(guī)模修繕以來，香客絡(luò)繹不絕，到此感受烏審召深厚佛教文化的熏陶，無不十分恭敬地頂禮膜拜，共沾法喜。整個(gè)寺廟呈現(xiàn)出一派香火旺盛、幸福和諧、國泰民安的盛世景象。烏審召廟每年舉行6次大型的法會活動(dòng)，其中最大的一次活動(dòng)是農(nóng)歷6月15日舉行的集佛教和少數(shù)民族傳統(tǒng)文化、體育活動(dòng)為一體的查木文化節(jié)。
內(nèi)蒙古精彩導(dǎo)游詞 篇2
廣宗寺藏名“丹吉楞”，俗稱南寺。位于內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟阿拉善左旗巴潤別立境內(nèi)，賀蘭山西麓的一個(gè)山谷之中，距巴彥浩特鎮(zhèn)東南23公里左右，該寺有6個(gè)屬廟，是原阿拉善八大寺中規(guī)模最大、名望最高的寺廟。由二十余座建筑群組成。其整個(gè)建筑氣勢宏偉，富麗堂皇。主要建筑有大雄寶殿、大經(jīng)堂、黃樓寺等。其中供奉西藏第六世0-遺體寶塔的大殿稱為“黃樓寺”。黃樓寺是一座兩層樓閣的建筑，其前部為81間，后部為49間，全部用黃、綠色琉璃瓦砌成，極為富麗。據(jù)說，在這座殿內(nèi)，除西藏0六世遺體而外，還保存著飛天人像化石、釋迦牟尼佛留下來的金佛、唐文成公主的寶劍等珍貴歷史文物。
廣宗寺始建于清高宗乾隆二十二年(公元1757年)，是由班自爾扎布臺吉之子阿旺多爾濟(jì)遵照師父—六世0-遺愿所建。寺內(nèi)共有大小廟宇15座，共20xx多間。廟與廟之間則配以吉薩(倉庫)僧房�；锓績�(nèi)安有1噸多重的青銅鑄鍋，可容納4噸多水。廟建成后，從超格圖呼熱廟(昭化寺)請來六世0遺體供奉在廟里，尊為該寺的第一代格根(-)，名德頂格根。清高宗乾隆二十五年(公元1760年)阿拉善第三代王羅卜桑多爾濟(jì)上報(bào)清廷理藩院，御賜用蒙、漢、滿、藏四種文字書寫的“廣宗寺”匾額(藏語名噶旦丹吉林)，從而取代阿大希邁德里廟的原名。清道光年間進(jìn)行了擴(kuò)建，并把阿拉善第六代王爺囊多布蘇隆的靈柩供奉在寺內(nèi)。清穆宗同治八年(公元1869年)該寺在兵亂中被燒毀，光緒年間修復(fù)�，F(xiàn)有廟宇、僧房70多間，并舉行廟會。
廣宗寺依山而建，高低參差錯(cuò)落，四面環(huán)山，松柏長青，溪流如帶，風(fēng)景十分優(yōu)美，是著名的旅游勝地。
十六羅漢被迎請至漢地時(shí)，在此過夏安居而被記載於有關(guān)經(jīng)書中，五世0的《十六羅漢禮供》，六世0的《阿拉善神祈供》以及章嘉國師若必多杰為廣宗寺(南寺)所寫的寺規(guī)《三學(xué)昌盛之日光》中都記載當(dāng)時(shí)活動(dòng)的情景。
南寺第二代葛根(-)圖布丹嘉木蘇在他《瞻卯山熏香祭》的前言中更是具體地寫到“早在有法術(shù)的和尚將十六羅漢尊者迎請至漢地時(shí)，在賀蘭山做過夏安居和在此地由居士達(dá)磨做施主的歷史載於五世大寶所作的羅漢禮供圓滿中。班禪一切知曾親口作預(yù)言，那時(shí)羅漢作夏安居之地是現(xiàn)在的噶丹旦吉林的所在地，并明示達(dá)磨居士也是誕生於此寺溝內(nèi)。據(jù)老人們說在特布克山頂有羅漢足跡，果然於今清晰可見。”據(jù)《六世班禪傳》中記載，圖布丹嘉木蘇(即溫都爾葛根)於一七六九年謁見過班禪巴丹益布，并授過-傳錄。上述引用的話，很可能是兩人交談時(shí)班禪所講。這是南寺作為圣地而名揚(yáng)佛教界的一個(gè)原因。
內(nèi)蒙古精彩導(dǎo)游詞 篇3
滿洲里市中俄邊境旅游區(qū)是國家級AAAAA景區(qū)，占地面積500萬平方米，由套娃景區(qū)和國門景區(qū)組成，匯集中國紅色文化、俄羅斯風(fēng)情文化精粹，是一個(gè)集旅游景觀、酒店餐飲、演藝娛樂于一體的旅游觀光休閑度假基地。
套娃廣場景區(qū)是中俄邊境旅游區(qū)的重要組成部分，是全國唯一以俄羅斯傳統(tǒng)工藝品──套娃形象為主題的大型綜合旅游度假景區(qū)，是以滿洲里和俄羅斯相結(jié)合的歷史、文化、建筑、民俗風(fēng)情為理念，集吃、住、行、游、購、娛為一體，被譽(yù)為“國內(nèi)最具特色的俄羅斯風(fēng)情園”。
景區(qū)由主題園區(qū)、主題娛樂、主題酒店三部分組成。主題園區(qū)的建筑以俄羅斯代表性建筑為藍(lán)本，比例縮小后再現(xiàn)于園區(qū)內(nèi)，擁有以莫斯科紅場為建筑元素的景區(qū)入口和游客中心、以圣彼得堡喋血大教堂為外觀的俄羅斯民俗體驗(yàn)館、以伊薩基輔大教堂為建筑形象的中俄友誼展覽館，以及將俄羅斯特色建筑按原比例建設(shè)的俄羅斯工藝品及特色食品加工直營店等;景區(qū)擁有獨(dú)具特色的異域風(fēng)情文化演藝場館及現(xiàn)代化體驗(yàn)主題娛樂場所及設(shè)施，內(nèi)設(shè)享譽(yù)世界的俄羅斯大馬戲演藝劇場、球幕飛翔影院、夢幻全息芭蕾舞劇場、套娃俄蒙演藝餐廳、印象套娃實(shí)景演藝及高科技室內(nèi)外游樂場等;套娃主題酒店是目前世界最大的套娃建筑，房間總數(shù)1千余間，是內(nèi)蒙古地區(qū)規(guī)模最大的旅游特色度假酒店。
內(nèi)蒙古精彩導(dǎo)游詞 篇4
扎蘭屯吊橋公園現(xiàn)為國家4A級景區(qū)，公園幾經(jīng)修葺，已成為集水上娛樂、動(dòng)物、花卉、碑廊等為一體的綜合景區(qū)。無論您橋上漫步、水上蕩舟、賞戲動(dòng)物、觀賞花草、碑廊駐足、林中漫步、攀高遠(yuǎn)眺……都會令您心曠神怡，流連忘返。吊橋公園修建于東清(中東)鐵路通車不久的1920_年，相繼修建的還有六國飯店(今鐵路職工食堂)、中東鐵路俱樂部(今扎蘭屯市博物館)以及日光浴場、露天音樂廳、秋林商店等幾處游樂歡娛場所。其他幾處景觀或湮沒、或面目全非，唯吊橋公園屢經(jīng)修葺，成為人們游玩休息的場所。[1]
扎蘭屯吊橋始建于1920_年，以園內(nèi)“吊橋”而得名。清東鐵路通車后，園內(nèi)只有懸索橋和衍橋，是專供當(dāng)時(shí)的沙俄貴族們享樂的場所。解放以后，吊橋公園連年修繕，近幾年隨著規(guī)模的不斷擴(kuò)大和創(chuàng)新，現(xiàn)吊橋公園正以其嶄新的面貌、秀麗的風(fēng)光，迎接著前來觀光游覽的客人。吊橋公園位于市區(qū)北部，占地面積68公頃，是一處集自然景觀和人文景觀于一體的綜合性娛樂場所。
步入園內(nèi)，您會感覺到濃濃的文化品位，葉劍英元帥的“雅魯河畔扎蘭屯，幾派清流擁水村。”的著名詩句鑲嵌在影壁墻上。這里還留有著名作家老舍先生、李準(zhǔn)、葉圣陶等一大批文人墨客的詩作。修建的碑廊上篆刻著許多領(lǐng)導(dǎo)和文人的墨寶，這里處處體現(xiàn)著吊橋公園的文化品位。
公園以“吊橋”最富盛名，由兩根巨大的鐵索懸空而成，上面系有42根扎蘭屯吊橋公園細(xì)鐵索，下面由木板鋪就，行人往來橋上，如輕舟泊于水面悠悠晃晃，大有飄若欲仙，心蕩神怡的感覺。另有望湖亭、三角亭、環(huán)行湖、月型拱橋、一柱亭可供參觀、游覽，園內(nèi)古木參天，楊柳婆娑，亭臺錯(cuò)落，綠草如茵，碧波蕩漾，可謂是處皆景。吊橋風(fēng)光四季不同，各具情態(tài)，情景迥異。初春，雜樹生花，綠柳扎蘭屯吊橋公園垂絲，如情竇初開的少女，風(fēng)姿綽約，猶富神韻;盛夏，湖光流彩，水榭花香，蝶舞鳥鳴，景色如織;深秋，層林盡染，霜葉飄搖，丹楓簇簇，林木疏疏，一片斑斕秋色;冬日，則銀裝素裹，雪樹瓊枝，粉妝世界，玉雕穹宇。吊橋四季風(fēng)光，有巧工難繪之妙;天然景色，有觀賞不盡之美。她象一顆璀璨多姿的明珠鑲嵌在祖國北部邊疆的綠樹叢中，成為扎蘭屯市各族人民引以為榮的驕傲�！叭绱孙L(fēng)光真是畫，不須粉墨寫鮫銷”，著名歷史學(xué)家翦伯贊就這樣為她吟出了千古絕唱!
內(nèi)蒙古精彩導(dǎo)游詞 篇5
游客朋友們，“他，賽白呶”(您好)!我是_旅行社的蒙古族導(dǎo)游寶音。寶音在蒙古語中是“福、福氣、福分”的意思。今天有幸為大家導(dǎo)游，真是我的福分。大家就直呼我的名字“寶音”吧，有福同享嘛。今天，我們?nèi)ビ斡[呼和浩特市著名景區(qū)公主府。
公主府位于呼和浩特火車站西北約1.5公里處公主府街1l號(現(xiàn)同時(shí)辟為呼和浩特市博物館)。居住在呼和浩特市的人幾乎沒有不知道曾經(jīng)在這里居住過的恪(kè)靖公主(海蚌公主)的故事。她是康熙皇帝的六女兒，因上邊有兩個(gè)姐姐先逝，實(shí)際上她就成了“四公主”，13歲時(shí)冊封為和碩公主，19歲時(shí)又被加封為和碩恪靖公主。清朝封制規(guī)定，皇后親生女封為固倫公主，嬪妃庶出女封為和碩公主。恪靖公主系貴人郭絡(luò)羅氏所生，所以開始只能封為和碩公主。和碩，滿語為“一方”之意�？滴跞�(1697年)，恪靖公主19歲，康熙為其指婚，選漠北喀爾喀土謝圖汗察渾多爾濟(jì)的世子敦多布多爾濟(jì)為額附(駙馬)。由于恪靖公主下嫁意義重大，因而雍正元年被破例晉封為固倫公主。固倫，滿語為“天下”、“國家”之意，自然比“一方”的和碩要大得多、高貴得多了。
為什么恪靖公主又被稱作海蚌公主呢?其實(shí)，“海蚌(勃)”是滿語，意為“參謀”、“議事”。當(dāng)年的恪靖公主權(quán)傾漠南、漠北、漠西。她的府第是歸化城地區(qū)的獨(dú)立王國，不但不受歸化城將軍、都統(tǒng)衙門的管轄，而且將軍、都統(tǒng)還得給她跪安討好。因?yàn)樗袇⒄臋?quán)力，有替皇帝監(jiān)國的義務(wù)，再加上當(dāng)時(shí)北方形勢非常嚴(yán)峻，所以破例封為固倫公主就不足為怪了。清代的蒙古按地域大致劃分為漠南蒙古、漠西蒙古、漠北蒙古，漠南蒙古就是現(xiàn)在的內(nèi)蒙古中東部一帶，而漠北蒙古就在現(xiàn)在的蒙古國。漠北蒙古喀爾喀部土謝圖汗是成吉思汗黃金家族的后裔，敦多布多爾濟(jì)的叔爺爺，就是著名的蒙古黃教(藏傳佛教格魯派嘛嘛教)掌權(quán)者一世活佛哲布尊丹巴。在恪靖公主下嫁之前，康熙皇帝與漠西蒙古衛(wèi)拉特準(zhǔn)葛爾部噶爾丹在漠南、漠北展開了激戰(zhàn)，曾經(jīng)三次親征噶爾丹�？滴醵吣�(1688年)，噶爾丹進(jìn)兵喀爾喀蒙古部，土謝圖汗部因此由漠北退到了漠南。康熙三十五年(1696年)，清朝在昭莫多戰(zhàn)敗噶爾丹�？滴跞�(1697年)，喀爾喀蒙古部按照清政府的旨意返回了漠北家園。
康熙對噶爾丹的征戰(zhàn)取得了全勝，不僅捍衛(wèi)了國家的統(tǒng)一，還遏制了沙俄對大清國土的覬覦。為了鞏固漠北、漠西邊防，漠南的歸化城就成了軍事前沿的重鎮(zhèn)。正是在這樣的政治背景下，康熙將其臉上略有麻點(diǎn)，但很風(fēng)流的愛女恪靖公主下嫁給土謝圖汗的世子敦多布多爾濟(jì)。恪靖公主是身負(fù)政治使命來到歸化城的，難怪人們尊其為“海蚌公主”呢!
恪靖公主的下嫁，引出一個(gè)重大的歷史話題――滿清要想打敗明朝，必須聯(lián)合漠南漠北蒙古各部;誰失去蒙古，實(shí)力將大打折扣;誰爭取到蒙古，誰就有能力稱雄華夏�？渴裁礌幦∶晒拍�?通過下嫁公主(格格)，用婚姻紐帶結(jié)成兒女親家，誰奈我何!滿清入關(guān)并平定“三藩之亂”后，繼續(xù)推行“南不封王，北不斷親”的政策。恪靖公主下嫁后，喀爾喀的扎薩克圖親王、賽音諾顏部首領(lǐng)先后都迎娶了像恪靖公主一樣的海蚌公主成為額駙。之后，漠西蒙古和羅理部因不堪噶爾丹的欺辱投奔大清，康熙遂置阿拉善旗，并以郡主(親王之女)下嫁和羅理之子阿寶。這樣，清朝就與漠南、漠北、漠西蒙古三大部都結(jié)成了兒女親家。
當(dāng)年，恪靖公主理應(yīng)跟隨敦多布多爾濟(jì)返回漠北喀爾喀蒙古王府，但是，她卻留在了漠南，并且三遷住址。最初居住于清水河縣，恪靖公主的府邸就在縣城里的花園巷。
公元1697年，康熙皇帝三次親征漠西蒙古首領(lǐng)噶爾丹后，漠北的硝煙尚未散盡，康熙皇帝就曾決定讓恪靖公主居住歸化城即今天的呼和浩特舊城。但是歸化城同樣處于戰(zhàn)爭的前沿，也難以保障公主的絕對安全，所以康熙皇帝就讓她暫時(shí)居住在清水河，因?yàn)檫@里距離山西的屯兵之所右衛(wèi)八旗駐防城很近。隨著戰(zhàn)火的遠(yuǎn)去，恪靖公主遷居到歸化城西的扎達(dá)蓋河畔。傳說，恪靖公主從清水河來到歸化城后，立即為這里的自然風(fēng)光所迷倒：峰巒疊翠的大青山像一座長長的玉屏擋在北邊;大黑河、小黑河、哈拉沁河、烏素圖河，像條條銀練流淌于草地良田之間;歸化城當(dāng)時(shí)已經(jīng)有100多年的經(jīng)營歷史，是明清時(shí)期北方的重要出口商埠，堪稱當(dāng)時(shí)北國的深圳。
因此，公主再也不想往北走了。經(jīng)康熙欽定，恪靖公主的府第就蓋在離歸化城北門2.5公里的扎達(dá)蓋河?xùn)|岸。據(jù)說，恪靖公主對老百姓相當(dāng)體恤�！豆鞲尽氛f她：“恭儉柔順，不恃皇家之驕，嫻于禮教�！痹谒龝鹤∵^的清水河曾有一塊功德碑，上邊歌頌她“自開墾以來，凡我農(nóng)人踴躍爭趨者，紛紛然不可勝數(shù)”，“實(shí)公主之盛德所感也”。這里指公主暫住清水河期間，曾圈地4萬余畝開墾種地，吸引了殺虎口內(nèi)大批漢民“走西口”前來墾植，連年豐收之事。為此，康熙曾親筆御書兩匾訓(xùn)示警戒自己的女兒。一匾曰“肅嫻禮范”，一匾曰“靜宜堂”，掛在公主府的過殿和寢堂。