內(nèi)蒙古旅游名景導(dǎo)游詞（精選15篇）
內(nèi)蒙古旅游名景導(dǎo)游詞 篇1
達(dá)里諾爾湖是內(nèi)蒙古四大內(nèi)陸湖之一。享有我國(guó)第三大天鵝湖的美譽(yù)。位于貢格爾草原西南部，距離克旗政府所在地經(jīng)棚鎮(zhèn)90公里。達(dá)里諾爾漢譯“象大海一樣寬闊美麗的湖”，古稱“魚兒濼”、“捕魚兒湖”、“答爾海子”等。湖周長(zhǎng)百余公里，呈海馬狀，湖周圍草地緩升，百里際天，僅東南角地勢(shì)下沉，曼陀山斜橫而出，視為屏障。達(dá)里諾爾湖還有崗更諾爾和多倫諾爾湖兩個(gè)姊妹湖，亮子河、貢格爾河、沙里河宛若引線一樣將三個(gè)湖泊穿在一起，形成面積238平方公里的高原湖區(qū)，總儲(chǔ)水量達(dá)16億立方米，最大水深13米。湖面平靜，宛如鏡狀;氣團(tuán)變生，使波翻浪涌。登上湖邊砧子山觀湖晨曦迎目，正赤如丹。云在水中，浪在天上;魚躍鷗拍，飛花點(diǎn)點(diǎn)，金波光躍，誠(chéng)為奇觀，達(dá)里諾爾湖歷來(lái)就以瑞麗的風(fēng)光和富饒的物產(chǎn)聞名于世。正如清代詩(shī)人王樞所贊“中涵島嶼水平鋪，絕妙禽魚飛躍圖，自古英雄勤遠(yuǎn)略，至今留保大日湖”。
漫長(zhǎng)的春季沿著如蒙古長(zhǎng)調(diào)一樣的貢格爾河走來(lái)了，草原和湖泊都步入了童話般的季節(jié)，春夏之交牧草完全返綠，草原浸在奶香中。此時(shí)南方已是綠肥紅瘦，鶯歌燕舞，可達(dá)里諾爾湖依舊是銀裝素裹，千里冰封，湖面掠過(guò)的寒風(fēng)吹著湖畔耐寒的小花。農(nóng)歷4月初8，強(qiáng)勁的東風(fēng)吹開了湖面，封凍了半年之久的湖面訇然聲中裂開無(wú)數(shù)隙縫，浮冰隨著波濤上下起伏，一夜間，浮冰借著風(fēng)力擁向北岸，在岸邊堆砌成了高聳的冰山，形成了一個(gè)冰清玉潔、玲瓏剔透的世界。佇立湖邊，眼前是一湖波光熒熒的春水，身邊是寒氣襲人的冰山，而身后是無(wú)邊的萋萋芳草，仿佛春、夏、冬三個(gè)季節(jié)在咫尺天涯內(nèi)交匯，大自然為高原湖區(qū)制造了一道奇特的風(fēng)景線。當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō)：四月初八是龍王聚宴的日子，是水族兵將把冰塊推上岸的。據(jù)了解，在中國(guó)北方諸多湖泊中，達(dá)里諾爾湖的這種自然景觀是獨(dú)一無(wú)二的。
夏秋季節(jié)是游覽達(dá)里諾爾湖的黃金季節(jié)。也許輕風(fēng)拂柳的南方使您感到那里的山山水水都帶有女子的脂粉氣，而達(dá)里諾爾湖卻分明顯現(xiàn)著海的氣息，海的韻味，海的博動(dòng)。那粗獷、豪邁、無(wú)拘無(wú)束灑脫自然，分明顯示著海的特有氣息。這里迷人的日出日落，每一寸土地甚至每一個(gè)波濤，都毫不忸捏地向你發(fā)出直率質(zhì)樸的邀請(qǐng)和挽留，令你難以回絕。你可以在這里品味濃郁民族風(fēng)情的美味佳肴，可以騎馬、劃船、垂釣或者投入到蔚藍(lán)的湖中，洗去一身煩惱和疲倦。 達(dá)里諾爾湖區(qū)盛產(chǎn)鯽魚和當(dāng)?shù)厮追Q華子魚的瓦氏雅羅魚。這些魚都以肉鮮味美名譽(yù)四方。傳說(shuō)當(dāng)年康熙大帝幸臨草原，從達(dá)里諾爾湖捕魚后，又在草原上采集了白蘑、山花椒一起烹制，鮮香美味使康熙帝胃口大開，并說(shuō)吃了這里的魚，朕便不想天下的魚了�；氐骄┏呛螅阅钅畈煌�，以后又多次派人來(lái)捕魚，飛馬送入京城。的確，華子魚鱗細(xì)肉豐，煎、燉、炸、烹味道鮮美。從傳說(shuō)到品嘗全魚宴，人人都說(shuō)味美，但為什么呢?達(dá)里諾爾湖水質(zhì)是蘇達(dá)型半堿水質(zhì)，而這些魚都是耐堿性魚類，加之湖水含有其他的成份，使這些魚在湖里生活就添加了佐料。
內(nèi)蒙古旅游名景導(dǎo)游詞 篇2
親愛的朋友，世珍園旅游區(qū)位于東勝區(qū)泊江海鎮(zhèn)與伊金霍洛旗蘇布爾嘎蘇木交界處。世珍園旅游區(qū)是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、世界重要保護(hù)濕地和國(guó)家3A級(jí)旅游區(qū)。 世珍園旅游區(qū)內(nèi)除湖泊、島嶼外，分布著大片的濕地、沙地、草地、丘陵，屬典型的高原荒漠、半荒漠濕地生態(tài)系統(tǒng)。水域面積約10.2平方公里，平均水深3.5米。這里生活著遺鷗、東方白鶴、白天鵝等鳥類80余種。進(jìn)入世珍園旅游區(qū)，我們首先要到的是游客服務(wù)中心。這里為我們準(zhǔn)備了詳實(shí)的圖片和資料，您可以更好地了解候?yàn)醯纳盍?xí)性。世珍園旅游區(qū)的核心游覽區(qū)是鳥島。
觀鳥臺(tái)上，在繁殖期間可以看到遺鷗繁殖的全過(guò)程。遺鷗是世界珍稀鳥類，屬國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。據(jù)專家考證，全球75%以上的遺鷗在這里繁衍。每年的5月份，遺鷗在這里筑巢、產(chǎn)卵、孵化，10月份，羽翼漸豐的小遺鷗就要跟著成年遺鷗進(jìn)行長(zhǎng)途遷徙。遺鷗究竟在什么地方越冬?全世界的鳥類專家已多次進(jìn)行探察，但至今仍是個(gè)謎。每年春秋兩季和初冬時(shí)節(jié)(3月初—5月初，10月初—12月初)，白天鵝翩然而來(lái)，在水面上追逐嬉戲，最多時(shí)可達(dá)到上萬(wàn)只。世珍園旅游區(qū)中的另外一個(gè)參觀點(diǎn)就是“長(zhǎng)壽島”。站在長(zhǎng)壽島上遠(yuǎn)眺，可將泊江海子及周邊草原、濕地的輪廓盡收眼底。相傳唐僧前往西天取經(jīng)途經(jīng)此地時(shí)，孫悟空與東海龍王的三太子小白龍?jiān)谔焐线M(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的打斗，小白龍的一滴汗水正好灑落在此，就形成了泊江海子。這一滴水灑落途中混有一粒沙，就變成了這個(gè)長(zhǎng)壽島。據(jù)說(shuō)，人到長(zhǎng)壽島上一游，可以延年益壽。
內(nèi)蒙古旅游名景導(dǎo)游詞 篇3
各位游客朋友們!
大家好!我首先代表我們青年國(guó)際旅行社歡迎大家參加沈陽(yáng)——內(nèi)蒙古大青溝兩日游活動(dòng)，我們這次行程一共210公里，大約需要4個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間到達(dá)，如果大家在旅途中有什么困難的話，請(qǐng)隨時(shí)找我，我將盡力為大家解決，為了使大家完的開心、愉快，請(qǐng)大家協(xié)助我做好幾點(diǎn)：
1. 請(qǐng)大家一定要注意安全，行車中不要在車廂內(nèi)走動(dòng)，不要把頭或手伸出車外，以免發(fā)生危險(xiǎn)。
2. 為了大家的身體健康，請(qǐng)大家保持車內(nèi)的衛(wèi)生，不要吸煙。
3. 請(qǐng)您一定要注意我們的車票是往返車費(fèi)，不含其它的費(fèi)用，并且全程對(duì)號(hào)入座。
4. 請(qǐng)您注意我們的返城時(shí)間是明年下午1點(diǎn)，請(qǐng)大家準(zhǔn)時(shí)到指定地點(diǎn)集合，最后祝大家在這次旅游活動(dòng)中完的開心、愉快。
大青溝是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，它位于遼寧省與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處的內(nèi)蒙境內(nèi)。從沈陽(yáng)出發(fā)沿102過(guò)道至304過(guò)道途徑，新民市，彭武，內(nèi)蒙甘旗卡鎮(zhèn)，在西行余公里，便可到達(dá)內(nèi)蒙古大青溝風(fēng)景區(qū)。
提到大青溝，大家就會(huì)想到“藍(lán)天、白云、綠地、沙漠”等美麗的圖畫，大青溝風(fēng)景區(qū)就座落在美麗的科爾沁草原。
我們北方的草原共有三大類型，有呼倫貝爾草原，西林格勒草原，科爾沁草原，呼倫貝爾草原綠草茂密，“天蒼蒼地茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”正是在這里的真實(shí)寫照，錫林格勒草原，牧草稀松，面積廣大。沙漠對(duì)我們沈城人來(lái)說(shuō)充滿了神奇�？茽柷呱澈，F(xiàn)在開展大規(guī)模的植樹造林活動(dòng)，它不僅是我國(guó)著名的“綠色長(zhǎng)城”巨大工程的一部分，更是保衛(wèi)沈城人的艱苦努力，說(shuō)起“保衛(wèi)沈城”是因?yàn)榱魃车乃俣冉?jīng)科學(xué)測(cè)定為每年20公里，這樣用了是年的時(shí)間流沙將淹沒沈城。科爾沁沙海是遼闊的沙丘地帶。雖然正開展大規(guī)模的“綠色”工程但我們?nèi)钥捎^賞到沙漠景觀。
大青溝是我國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)占地8183公頃，相當(dāng)于24個(gè)北陵公園地大小。由長(zhǎng)度為11公里的大小清溝組成“人”自行景區(qū)。大青溝共由三個(gè)部分組成：
第一部分：大青溝景區(qū)，即原始森林。主要包括：清溝遠(yuǎn)眺，五兄弟，夫妻樹，蝸角楓等景區(qū)。溝內(nèi)林林蔥郁，動(dòng)植物繁多，有二千多個(gè)泉眼，終年流淌不息。溝內(nèi)外溫差7—8度，是盛夏避暑的勝地。
第二部分：三岔口景區(qū)，包括菊麗瑪神像，青龍劍、龍泉。提到菊麗瑪女神還有一段動(dòng)人的傳說(shuō)，傳說(shuō)在很久以前，大青溝是一片美麗的沃土，由菊麗瑪女神統(tǒng)治著，惡磨尼古勒要來(lái)侵犯霸占這片土地，菊麗瑪女神和尼古勒搏斗了七七四十九天，尼古勒用偷裂的手段刺傷了菊麗瑪，菊麗瑪則用青龍劍刺殺了惡魔尼古勒，最后菊麗瑪自己也倒下去了，她的身軀變成了小清溝，飛出的青龍劍則劈開了“三岔口”惡魔尼古勒則變成了烏鴉，從此遠(yuǎn)離大青溝，這就是大青溝看不到烏鴉的原因。來(lái)到三岔口，大家不能不參加一個(gè)驚險(xiǎn)、刺激的探險(xiǎn)活動(dòng)“漂流”橡皮艇20xx余米的幽深的行程。工需40分鐘左右。
第三部分：小清湖景區(qū)：風(fēng)景秀麗的小清湖象一條玉帶靜臥，萬(wàn)綠從中，蜿蜓兩千余米，寬闊的小清湖浴場(chǎng)水表沙白，使你仿佛置身于海濱，這里還有游艇供大家游玩。需要說(shuō)明的是大家在游泳時(shí)一定要注意安全。
內(nèi)蒙古旅游名景導(dǎo)游詞 篇4
歡迎大家來(lái)到讓曬，內(nèi)蒙古是一個(gè)山清水秀的好地方.它自古以來(lái)就是以北方民族為主的民族聚居的家園.早在炎黃時(shí)代，中國(guó)古代北方民族就已活躍在歷史舞臺(tái)上.黃帝曾北逐葷粥.夏朝，葷粥與夏為鄰，有著密切的聯(lián)系，商朝，甲骨文大量記載了在今山西、陜西境內(nèi)和內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)的土方、鬼方等北方民族及其與商朝的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系.
游客們都知道，在中華人民共和國(guó)地圖的上部，有一快狹長(zhǎng)的橫跨東北、華北、西北的區(qū)域.這個(gè)區(qū)域就是遼闊、美麗、富饒的內(nèi)蒙古自治區(qū).在這遼闊的土地上，有茂密的森林、豐美的牧場(chǎng)、肥沃的農(nóng)田、廣闊的水面、眾多的野生動(dòng)物和無(wú)盡的地下寶藏，素有"東林西鐵、南糧北牧、遍地礦藏"之美稱.它的土地面積有118.3平方公里.占全國(guó)總面積的12.3%.
這里的草原有呼倫貝爾、科爾沁、錫林郭勒、烏蘭察布、鄂爾多斯、阿拉善.現(xiàn)在我來(lái)到的是草原.這里的天比別處的更明朗.在天底下，一碧千里而并不茫茫的草原像一片綠色的海洋.它正在向我們招手.
前面的蒙古包是游牧民族的住處.我們的蒙古人民是非常好客的，不管是否相識(shí)，他們都會(huì)熱情地接待.
內(nèi)蒙古還有"歌鄉(xiāng)""舞海"之稱.歷史上著名的<蒙古密史><江格爾>等著名的文學(xué)作品，現(xiàn)在大家喜歡的<吉祥三寶>，都出自內(nèi)蒙古.
內(nèi)蒙古不但景美，人也美.確確實(shí)實(shí)的是人杰地靈啊!
內(nèi)蒙古旅游名景導(dǎo)游詞 篇5
賽罕烏拉，蒙古語(yǔ)意為“群山之首”，又稱罕山，歷史上稱為黑山，被喻為“中國(guó)之岱宗”，是一塊神圣的土地。賽罕烏拉位于巴林右旗北部索博日嘎蘇木，所在地距大板鎮(zhèn)115公里。地處大興安嶺山脈南端的阿爾山支脈，是大興安嶺南部山地生物多樣性的典型地段，也是中國(guó)大興安嶺南部山地景觀的縮影，還是東亞闊葉林向大興安嶺寒溫帶針葉林、草原向森林的雙重過(guò)渡地帶，也是華北植物區(qū)系向興安植物區(qū)系的過(guò)渡帶，成為聯(lián)系各大植物區(qū)系的紐帶和橋梁，對(duì)研究各大植物區(qū)系相互影響、相互交流有重大意義。這里又是東北、華北、蒙新三區(qū)動(dòng)物區(qū)系的交匯點(diǎn)。同時(shí)，這里又是生態(tài)交錯(cuò)帶，可以通過(guò)該區(qū)生物多樣性變化來(lái)研究生物對(duì)全球氣候變化的反響，對(duì)全球生物多樣性保護(hù)具有十分重要的意義。保護(hù)區(qū)已成為中——加(拿大)兩國(guó)生物多樣性保護(hù)區(qū)。賽罕烏拉世界人與生物圈保護(hù)區(qū)，是以保護(hù)珍稀瀕危的野生動(dòng)植物及其賴以生存的森林、草原、河流、濕地等多樣生態(tài)系統(tǒng)為主的綜合性自然保護(hù)區(qū)，總面積大約為200多平方公里。20__年晉升為國(guó)家自然保護(hù)區(qū)，20__年加入世界生物圈保護(hù)區(qū)。這里有6種植被類型，36個(gè)群系。有野生高等真菌52種，苔蘚植物176種，野生維管束植物665種，有鳥類151種，其中國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)鳥類25種;野生哺乳動(dòng)物37種，其中馬鹿、斑羚、猞猁系國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，是我國(guó)最大的野生斑羚羊種群和重要的東北馬鹿種棲息地。此外還有大量的兩棲類、爬行類、地衣類等資源。保護(hù)區(qū)養(yǎng)水源植物豐富，涓涓細(xì)流匯成了烏蘭壩河、海表河、灰通河等十條河流，年流量近億立方米，是西遼河上游重要的水源涵養(yǎng)地。 古老的賽罕烏拉是契丹的故土和發(fā)祥地，是遼代皇家首祭之神山，是帝皇狩獵和“捺缽”之地，被稱為“國(guó)人魂魄”，遼代祭祀遺址就在山南坡。賽罕烏拉也是蒙古族的圣山福地。保護(hù)區(qū)內(nèi)至今尚留有遼州白塔、遼慶陵、金代邊堡等文化古跡，是人們了解歷史的實(shí)物資料。 俗話說(shuō)：深山見俊鳥，幽谷散奇香。賽罕烏拉春有山花、夏有鳥鳴、秋有紅葉、冬有雪景，文人墨客曾留下“林密鳥語(yǔ)麋鹿鳴，山高水長(zhǎng)聽琴音”的美妙詩(shī)句。來(lái)到這里，大自然所賜予的美麗的風(fēng)光，晴朗的天空，新鮮的空氣會(huì)使你尋找到一種心靈深處的愉悅與寧?kù)o。 賽罕烏拉是旅游勝地。在這里你可“飲盡罕山泉，游遍蝴蝶溪”。已知的自然景觀有280多處，主要有：罕山石長(zhǎng)城、罕山天池、旗桿峰、松樹臺(tái)、碧水潭、黃花坡、蛇盤地、蝴蝶溪、冰臼群等。為了加強(qiáng)賽罕烏拉自然保護(hù)區(qū)的保護(hù)和管理，保護(hù)區(qū)境內(nèi)設(shè)立了正溝、王墳溝和烏蘭壩等三個(gè)核心區(qū)，總面積達(dá)16340公頃，占保護(hù)區(qū)總面積的16.27%。另外，為了保護(hù)賽罕烏拉原有的自然狀態(tài)，保護(hù)生物多樣性資源，同時(shí)使更多的人認(rèn)識(shí)和了解并充分感受這里美麗的自然風(fēng)光，保護(hù)區(qū)內(nèi)還設(shè)立了三個(gè)生態(tài)旅游區(qū)，建立了可容納2萬(wàn)余號(hào)標(biāo)本的野生生物資源博物館。
內(nèi)蒙古旅游名景導(dǎo)游詞 篇6
各位旅客，大家好，我是你們今天內(nèi)蒙古大草原之旅的導(dǎo)游張萌，今天我要帶你們參觀一下美麗的大草原，希望大家今天玩的開心!接下來(lái)，我們就要開始我們的草原之旅啦!
看，這是內(nèi)蒙古大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個(gè)天造地設(shè)的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說(shuō)內(nèi)蒙古草原到處綠色，可實(shí)際不是這樣，看看河岸邊吧!有小花，有紅的，有藍(lán)的，有黃的，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開放，還有明如玻璃，清澈見底的小河，小河上倒影著五顏六色的花兒，花兒上沾滿了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內(nèi)蒙古大草原有多么美，大家知道了吧?
現(xiàn)在我們來(lái)到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來(lái)介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時(shí)候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內(nèi)蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當(dāng)然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤子里用來(lái)當(dāng)招待客人的點(diǎn)心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。
內(nèi)蒙古旅游景點(diǎn)
今天的內(nèi)蒙古大草原之旅到這里就結(jié)束了，明天我們?cè)倮^續(xù)參觀更多美麗的景點(diǎn)。感謝大家今天的配合，謝謝!
內(nèi)蒙古旅游名景導(dǎo)游詞 篇7
五當(dāng)召，蒙古語(yǔ)“五當(dāng)”意為“柳樹”;原名巴達(dá)嘎爾召，藏語(yǔ)“巴達(dá)嘎爾”意為“白蓮花”，“召”為“廟宇”之意。始建于清康熙年間(公元1662年—1722)，乾隆十四年(公元1749年)重修，賜漢名廣覺寺。第一世-羅布桑加拉錯(cuò)以西藏扎什倫布寺為藍(lán)本興建，經(jīng)過(guò)康熙、乾隆、嘉慶、道光、光緒年間的多次擴(kuò)建，逐步擴(kuò)大始具今日規(guī)模。-因召?gòu)R建在五當(dāng)溝的一座叫做敖包山的山坡上，所以通稱其名五當(dāng)召。五當(dāng)召依地勢(shì)面南而建。有大小殿宇、經(jīng)堂、僧舍2500余間，占地300多畝，分布在1.5公里長(zhǎng)的山坡上。它是一幢層層依山壘砌的白色建筑，群山環(huán)繞，為蒼松翠柏掩映，雄渾壯觀。
五當(dāng)召位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市石拐區(qū)東北約45公里的吉忽倫圖蘇木五當(dāng)溝內(nèi)的大青山深處。
五當(dāng)召是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、4A級(jí)旅游景區(qū)。它與西藏的布達(dá)拉宮、青海的塔爾寺和甘肅的抗卜楞寺齊名，是中國(guó)藏傳佛教的四大名寺之一和內(nèi)蒙古自治區(qū)最大藏傳佛教寺院。
五當(dāng)召的主體建筑，以八大經(jīng)堂(現(xiàn)存六座)、三座-邸和一幢安放本召歷世-舍利塔的靈堂組成;另有僧房六十余間以及塔寺附屬建筑，全部房舍二千五百余間，占地300多畝。-
現(xiàn)存六大經(jīng)堂為蘇古沁殿、洞科爾殿、卻伊日殿(顯教經(jīng)堂)、當(dāng)圪希德殿、阿會(huì)殿(密宗經(jīng)堂)、日本倫殿(菩提道學(xué)經(jīng)堂)等。蘇古沁殿為全寺-誦經(jīng)之所。這些殿宇規(guī)模宏大，均為曲型的藏式建筑群。殿內(nèi)塑像，壁畫，唐卡(卷軸佛畫)俱全，各殿各有特色，或立高達(dá)十米的釋迦牟尼銅像，或供高達(dá)九米的黃教始0喀巴銅像，或0金剛像，或供奉白度母和綠度母塑像等。三座-府邸在阿會(huì)殿的南面，其中洞科爾-府規(guī)模宏大，為第二世-熱西尼瑪于乾隆四十九年(公元1784年)所建。左右是接待多倫諾爾匯宗寺甘珠爾瓦呼圖克圖和章嘉國(guó)師而建造的兩座府邸。[6]
建筑物外墻潔白方整，開有深暗的柱廊和窗洞，屋頂為平板式四方形。主要建筑坐落山谷內(nèi)一處凸出的山坡上，包括蘇古沁獨(dú)宮、洞闊爾獨(dú)宮、當(dāng)圪希獨(dú)宮、卻衣林獨(dú)宮、阿會(huì)獨(dú)宮、日木倫獨(dú)宮、甘珠爾府、章嘉府、蘇波爾蓋陵等，兩側(cè)還有一座座-居住的房舍。鼎盛時(shí)期廟內(nèi)-有千多人。
蘇古沁獨(dú)宮坐落全廟的最前部，是舉行全體-誦經(jīng)的場(chǎng)所。經(jīng)堂內(nèi)的立柱全用龍紋的栽絨毛毯包裹，地上滿鋪地毯，墻壁繪有彩色壁書，后廳及二、三層內(nèi)供奉釋迦牟尼、宗喀巴及歷代佛師。在蘇古沁獨(dú)宮西面與其并列的卻人林獨(dú)宮，是講授佛教教義的地方，殿內(nèi)的十公尺高釋迦牟尼銅像是全召最大的銅鑄佛像。高踞這兩宮之上的，是洞闊爾獨(dú)宮，是講授天文、地理的場(chǎng)所，門楣上懸掛著用漢、滿、蒙、藏四種文字書寫的“廣覺寺”匾額，宮前有講經(jīng)臺(tái)，是-學(xué)經(jīng)和口試之處。阿會(huì)獨(dú)宮位于山坡最高處，是傳授醫(yī)學(xué)的學(xué)部。日木倫獨(dú)宮為教義學(xué)部，專門傳授-歷史、教義、教規(guī)。
主要建筑位于山谷內(nèi)一處突出的山坡上，主體建筑由六殿、三府、一陵組成，兩側(cè)還建有一棟-舍房。全廟占地面積約300余畝，殿宇和倉(cāng)房2500余間，整個(gè)建筑采用西藏式建筑風(fēng)格，平頂方形樓式結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局合理。其中最大的建筑為蘇古沁獨(dú)宮，里面供奉著最大的銅鑄佛像，以及釋迦牟尼，黃教創(chuàng)造人宗喀巴及歷代佛師，蘇古沁宮的西邊為講授佛教教義的卻依林獨(dú)宮。蘇古沁宮東側(cè)上面即為五當(dāng)召的中心建筑，洞闊爾獨(dú)宮，緊靠其后的為圪希德獨(dú)宮，另外還有阿會(huì)獨(dú)宮和日本倫獨(dú)宮。除六殿外，三府為甘珠爾府、章嘉府、洞闊爾佛爺府，以及山坡最上層的蘇波勒蓋陵，即塔陵。
內(nèi)蒙古旅游名景導(dǎo)游詞 篇8
五當(dāng)召，蒙古語(yǔ)“五當(dāng)”意為“柳樹”;原名巴達(dá)嘎爾召，藏語(yǔ)“巴達(dá)嘎爾”意為“白蓮花”，“召”為“廟宇”之意。始建于清康熙年間(公元1662年—1722)，乾隆十四年(公元1749年)重修，賜漢名廣覺寺。第一世-羅布桑加拉錯(cuò)以西藏扎什倫布寺為藍(lán)本興建，經(jīng)過(guò)康熙、乾隆、嘉慶、道光、光緒年間的多次擴(kuò)建，逐步擴(kuò)大始具今日規(guī)模。-因召?gòu)R建在五當(dāng)溝的一座叫做敖包山的山坡上，所以通稱其名五當(dāng)召。五當(dāng)召依地勢(shì)面南而建。有大小殿宇、經(jīng)堂、僧舍2500余間，占地300多畝，分布在1.5公里長(zhǎng)的山坡上。它是一幢層層依山壘砌的白色建筑，群山環(huán)繞，為蒼松翠柏掩映，雄渾壯觀。
五當(dāng)召位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市石拐區(qū)東北約45公里的吉忽倫圖蘇木五當(dāng)溝內(nèi)的大青山深處。
五當(dāng)召是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、4A級(jí)旅游景區(qū)。它與西藏的布達(dá)拉宮、青海的塔爾寺和甘肅的抗卜楞寺齊名，是中國(guó)藏傳佛教的四大名寺之一和內(nèi)蒙古自治區(qū)最大藏傳佛教寺院。
五當(dāng)召的主體建筑，以八大經(jīng)堂(現(xiàn)存六座)、三座-邸和一幢安放本召歷世-舍利塔的靈堂組成;另有僧房六十余間以及塔寺附屬建筑，全部房舍二千五百余間，占地300多畝。-
現(xiàn)存六大經(jīng)堂為蘇古沁殿、洞科爾殿、卻伊日殿(顯教經(jīng)堂)、當(dāng)圪希德殿、阿會(huì)殿(密宗經(jīng)堂)、日本倫殿(菩提道學(xué)經(jīng)堂)等。蘇古沁殿為全寺-誦經(jīng)之所。這些殿宇規(guī)模宏大，均為曲型的藏式建筑群。殿內(nèi)塑像，壁畫，唐卡(卷軸佛畫)俱全，各殿各有特色，或立高達(dá)十米的釋迦牟尼銅像，或供高達(dá)九米的黃教始0喀巴銅像，或0金剛像，或供奉白度母和綠度母塑像等。三座-府邸在阿會(huì)殿的南面，其中洞科爾-府規(guī)模宏大，為第二世-熱西尼瑪于乾隆四十九年(公元1784年)所建。左右是接待多倫諾爾匯宗寺甘珠爾瓦呼圖克圖和章嘉國(guó)師而建造的兩座府邸。[6]
建筑物外墻潔白方整，開有深暗的柱廊和窗洞，屋頂為平板式四方形。主要建筑坐落山谷內(nèi)一處凸出的山坡上，包括蘇古沁獨(dú)宮、洞闊爾獨(dú)宮、當(dāng)圪希獨(dú)宮、卻衣林獨(dú)宮、阿會(huì)獨(dú)宮、日木倫獨(dú)宮、甘珠爾府、章嘉府、蘇波爾蓋陵等，兩側(cè)還有一座座-居住的房舍。鼎盛時(shí)期廟內(nèi)-有千多人。
蘇古沁獨(dú)宮坐落全廟的最前部，是舉行全體-誦經(jīng)的場(chǎng)所。經(jīng)堂內(nèi)的立柱全用龍紋的栽絨毛毯包裹，地上滿鋪地毯，墻壁繪有彩色壁書，后廳及二、三層內(nèi)供奉釋迦牟尼、宗喀巴及歷代佛師。在蘇古沁獨(dú)宮西面與其并列的卻人林獨(dú)宮，是講授佛教教義的地方，殿內(nèi)的十公尺高釋迦牟尼銅像是全召最大的銅鑄佛像。高踞這兩宮之上的，是洞闊爾獨(dú)宮，是講授天文、地理的場(chǎng)所，門楣上懸掛著用漢、滿、蒙、藏四種文字書寫的“廣覺寺”匾額，宮前有講經(jīng)臺(tái)，是-學(xué)經(jīng)和口試之處。阿會(huì)獨(dú)宮位于山坡最高處，是傳授醫(yī)學(xué)的學(xué)部。日木倫獨(dú)宮為教義學(xué)部，專門傳授-歷史、教義、教規(guī)。
主要建筑位于山谷內(nèi)一處突出的山坡上，主體建筑由六殿、三府、一陵組成，兩側(cè)還建有一棟-舍房。全廟占地面積約300余畝，殿宇和倉(cāng)房2500余間，整個(gè)建筑采用西藏式建筑風(fēng)格，平頂方形樓式結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局合理。其中最大的建筑為蘇古沁獨(dú)宮，里面供奉著最大的銅鑄佛像，以及釋迦牟尼，黃教創(chuàng)造人宗喀巴及歷代佛師，蘇古沁宮的西邊為講授佛教教義的卻依林獨(dú)宮。蘇古沁宮東側(cè)上面即為五當(dāng)召的中心建筑，洞闊爾獨(dú)宮，緊靠其后的為圪希德獨(dú)宮，另外還有阿會(huì)獨(dú)宮和日本倫獨(dú)宮。除六殿外，三府為甘珠爾府、章嘉府、洞闊爾佛爺府，以及山坡最上層的蘇波勒蓋陵，即塔陵。
內(nèi)蒙古旅游名景導(dǎo)游詞 篇9
各位團(tuán)友： 大家早晨好。昨天我們游覽了吉蘭泰鹽池工業(yè)旅游區(qū)，今天我們旅游活動(dòng)的內(nèi)容是參觀、欣賞曼德拉山巖畫。曼德拉山巖畫位于阿拉善右旗孟根布拉格蘇木克德呼都格嘎查境內(nèi)。山巒四周為草原牧場(chǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去頗有威嚴(yán)壯觀之勢(shì)，尤其是山中溝邊的黑色巖石群，起伏蜿蜒，上邊刻有很多世間罕見的巖畫，與山下的茫茫草原組成了一幅奇?zhèn)ス妍惖淖匀划嬀怼?曼德拉山巖畫極為密集，分布在東西3公里、南北5公里的山地上。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)巖畫6千余幅，這樣數(shù)量眾多的巖畫在其它地區(qū)極為少見。據(jù)巖畫的色澤和水溫水位資料推測(cè)，大約在幾千年前，曼德拉山四周湖水環(huán)繞，是一個(gè)水草豐美的地方。這里，先后曾有匈奴、鮮卑、黨項(xiàng)、蒙古等許多游牧、狩獵民族在山周水草間繁衍生息，留下了可尋的蹤跡。這滿山巖石面上留下的精湛生動(dòng)的藝術(shù)圖案，反映的就是這些民族部落的歷史。 就曼德拉山巖畫的內(nèi)容而言，占首位的有各類動(dòng)物圖案。如北山羊、盤羊、青羊、石羊、綿羊、黃羊、羚羊、馬、驢、騾、駝、牛、鹿、水牛、狗、狼、虎、豹、兔、狐貍、蛇、龜和飛禽等;此外還有龐大場(chǎng)面的狩獵、圍獵、放牧、舞蹈、建筑、弓箭搏斗、排列整隊(duì)、車輛車輪、太陽(yáng)、月亮、星辰和草木等畫面。 從巖畫的風(fēng)格特點(diǎn)、體裁、色澤和文字符號(hào)等方面判斷，它反映的是從遠(yuǎn)古直到明清時(shí)期我國(guó)北方草原、荒漠地區(qū)游牧民族的生產(chǎn)、生活、宗教信仰、意識(shí)形態(tài)等各個(gè)方面的歷史概貌。巖畫的造型技法各不相同，有鑿刻、磨刻和線刻，古樸粗獷，像兒童筆下的形象，頗得天真自然之美�？梢哉f(shuō)，它達(dá)到了莊嚴(yán)中見活躍，方正中見變化的藝術(shù)效果。大家都是考古和藝術(shù)愛好者，這次曼德拉山巖畫觀賞之旅，定能使您大飽眼福、收獲多多。
內(nèi)蒙古旅游名景導(dǎo)游詞 篇10
朋友們，綽勒水庫(kù)生態(tài)旅游區(qū)是興安盟重點(diǎn)旅游景區(qū)之一。從扎賚特旗政府所在地音德爾鎮(zhèn)沿111國(guó)道和省際大通道向西北走20公里，便可飽覽綽勒水庫(kù)生態(tài)旅游區(qū)之秀色。 綽爾河是內(nèi)蒙古自治區(qū)第二大河流，嫩江最大支流，興安盟七條河流之首，自西北向東南貫穿整個(gè)扎賚特旗，在旗境內(nèi)流程200多公里，是扎賚特人的母親河。綽爾河兩岸山地、丘陵、草原變化有序，風(fēng)光明麗，景色宜人。綽爾河上的茂力格爾大橋和省際大通道大橋跨河橫臥，雄偉壯觀。綽勒水利樞紐工程(綽勒水庫(kù))位于綽爾河中游茂力格爾大橋上游150米處，工程總投資2.8億元,施工總工期3年,20__年11月1日經(jīng)國(guó)家計(jì)委批準(zhǔn)正式開工建設(shè)。該工程是融灌溉、防洪、發(fā)電、養(yǎng)殖、旅游等功能為一體的大型水利樞紐工程，主要由主壩、副壩、溢流壩、水電站四部分組成。水庫(kù)面積35平方公里，正常蓄水位230.5米，總庫(kù)容2.6億立方米，主壩全長(zhǎng)1620米，壩最高處20米。該工程于20__年10月之前全部竣工。在距茂力格爾大橋北側(cè)零公里處，是建設(shè)中的綽勒水庫(kù)旅游區(qū)。旅游區(qū)占地約為6萬(wàn)平方米，其中水面為3.5萬(wàn)平方米。旅游區(qū)上段為綽爾河中游低山丘陵區(qū)，沿河兩側(cè)有寬廣的階地和河谷平原，牧草茂密;下段為綽爾河下游平原區(qū)，地勢(shì)平坦，土地肥沃。旅游區(qū)分為水上娛樂區(qū)、度假別墅區(qū)、草原民族風(fēng)情區(qū)、田園風(fēng)景區(qū)和綜合服務(wù)區(qū)5個(gè)區(qū)域，吸引著千千萬(wàn)萬(wàn)的游客前來(lái)觀光度假，同時(shí)回憶60多年前那血雨腥風(fēng)的歲月和那場(chǎng)在這里進(jìn)行的殲擊日寇的戰(zhàn)斗，受一次愛國(guó)主義的教育。旅游區(qū)現(xiàn)已開發(fā)的三個(gè)景點(diǎn)是——茂力格爾大橋：位于綽勒水庫(kù)境內(nèi)。1981年，111國(guó)道上的重要橋梁之一——茂力格爾大橋落成。茂力格爾大橋橫跨綽爾河，雄偉壯觀。橋長(zhǎng)455.5米，兩岸引線長(zhǎng)6公里，橋面凈寬7米，兩側(cè)人行道各寬0.75米，是內(nèi)蒙古自治區(qū)第三大橋。這里的山水美景、草原風(fēng)光和雄偉的大橋構(gòu)成一幅美麗的畫卷。水上娛樂景區(qū)：開展劃船、垂釣、水上運(yùn)動(dòng)，觀光水上樂園等。休閑餐飲度假區(qū)：主要包括天府園山莊、神山賓館基地、玫瑰園休閑度假村、云柳休閑飯莊等。綽勒水庫(kù)周圍自然風(fēng)景最為優(yōu)美。兩岸峰巒疊翠，林木蔥蘢，花草繁盛，棲息繁衍著多種珍禽異獸，遠(yuǎn)眺似天然公園。朋友們，綽勒水庫(kù)生態(tài)旅游區(qū)確實(shí)是游客觀光、休閑、度假、垂釣的好去處，我們這就去身臨其境、體驗(yàn)一番吧!
內(nèi)蒙古旅游名景導(dǎo)游詞 篇11
在老包頭的發(fā)展過(guò)程中，晉商發(fā)揮了重要的作用。央視一套播出的《喬家大院》，重新引起了大家對(duì)于晉商的興趣，劇中曾多次提到“包頭”。清代的包頭村、包頭鎮(zhèn)，民國(guó)的包頭縣，新中國(guó)建國(guó)初的包頭市，都是以現(xiàn)在的東河區(qū)為根據(jù)地的。一、艱苦創(chuàng)業(yè)的喬貴發(fā)從明朝開始，晉商在中國(guó)歷史上輝煌了500年，喬家起家比較晚，是在清中期，它活躍了200多年，只有一半的時(shí)間。雖然時(shí)間比較短，但是發(fā)家很快，而且衰落也比較晚，這是喬家與其他商幫不一樣的地方。喬家發(fā)展中有三個(gè)起到劃時(shí)代作用的人：?jiǎn)藤F發(fā)、喬貴發(fā)的孫子喬致庸、喬致庸的孫子喬映霞。他們?nèi)齻�(gè)在喬家歷史上的作用是決定性的。 喬貴發(fā)，是喬家商業(yè)的創(chuàng)始人。他從小沒有父母，在舅舅家長(zhǎng)大，但他舅媽對(duì)他不太好，別人也瞧不起他;因?yàn)樗f(shuō)話不是很利索，就是非常老實(shí)，很能干活。大概在他青年時(shí)期，清乾隆六年(1741年)，他從山西祁縣老家去綏遠(yuǎn)、包頭一帶做小買賣。剛出去的時(shí)候和一位姓秦的徐溝人合伙先開草料鋪并經(jīng)營(yíng)豆腐、豆芽、燒餅、切面以及零星雜貨，后來(lái)又經(jīng)營(yíng)銀爐，打造婦女頭上戴的頭飾，兩個(gè)人同心協(xié)力，省吃儉用，苦心經(jīng)營(yíng)，加上待人接物態(tài)度好，生意才日見起色，慢慢就起家了。 當(dāng)時(shí)并沒有正式字號(hào)，兩人覺得應(yīng)該起個(gè)名字，商量以后起名為“廣盛公”。這是喬家第一個(gè)有名稱的商號(hào)。乾隆后期，喬、秦兩家把“廣盛公”改為“復(fù)盛公”，以經(jīng)營(yíng)油、糧、米、面為主。后又開設(shè)了當(dāng)鋪、估衣鋪、錢鋪，逐漸向外拓展。當(dāng)時(shí)包頭就是個(gè)農(nóng)村，是內(nèi)蒙古游牧地區(qū)和中原漢族地區(qū)交界的地方。當(dāng)時(shí)包頭的商會(huì)很大，代替了政府的職能。這個(gè)地方勢(shì)力最強(qiáng)的就是喬家，一直壟斷著這里的貿(mào)易，勢(shì)力越來(lái)越大，買賣越做越發(fā)達(dá)，財(cái)力越來(lái)越雄厚。后來(lái)，復(fù)盛公繁衍出許多子公司，最多時(shí)有14家，但許多財(cái)東抽大煙，逐漸撤走了資金，有人賣，喬家就買下來(lái)，到最后，秦家也撤資了，復(fù)盛公漸漸成為喬家的獨(dú)門生意�，F(xiàn)在喬家的店面已不復(fù)存在，但東河區(qū)將修建仿古一條街，同時(shí)房地產(chǎn)開發(fā)商看到了晉商文化的無(wú)限商機(jī)，開發(fā)了以房地產(chǎn)為主的貴發(fā)山莊。二、先有復(fù)盛公，后有包頭城復(fù)盛公是包頭最古老的商號(hào)之一，早有“先有復(fù)盛公，后有包頭城”的說(shuō)法。據(jù)考證，乾隆二年(1737年)，有山西祁縣和徐溝的喬姓、秦姓二人到薩拉齊老官村謀生。他們二人后來(lái)遷到包頭村，含辛茹苦經(jīng)營(yíng)草料、豆芽等產(chǎn)品，賺得一份產(chǎn)業(yè)，乾隆二十年(1755年)，正式開設(shè)了廣盛公貨鋪，經(jīng)營(yíng)糧食、雜貨等。嘉慶二十三年(1818年)，廣盛公買賣因變欠債為盈余，從而把鋪名改為復(fù)盛公。 電視劇《喬家大院》中的主人公喬致庸是喬貴發(fā)第三子全美的次子，也是喬家經(jīng)商第三代人，生于嘉慶二十三年(1818年)，卒于光緒三十三年(1907年)，享年89歲。喬家商業(yè)從第一代喬貴發(fā)起家，到第三代由喬致庸大手筆經(jīng)營(yíng)，使喬家成為商業(yè)巨族，故致庸可謂喬家殷實(shí)家財(cái)?shù)牡旎耍朔Q他為“亮財(cái)主”。 喬致庸幼年讀書很用功，中秀才后，曾雄心勃勃要走舉人、進(jìn)士的仕途。可是天命難違，不久長(zhǎng)兄致廣夭亡，父親也相繼去世，他便成了喬氏家族中三門的大梁，于是棄儒從商，走上了經(jīng)商之路。喬致庸經(jīng)商既有雄才大略，又多謀善斷，是位商場(chǎng)高手。喬家在包頭開辦的復(fù)盛公商號(hào)，在他的策劃下發(fā)展為復(fù)盛公、復(fù)盛西、復(fù)盛全、復(fù)盛協(xié)、復(fù)盛錦、復(fù)盛興、復(fù)盛和等龐大的復(fù)字號(hào)商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，基本上壟斷著包頭商業(yè)市場(chǎng)。光緒十年(1884年)，致庸適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，創(chuàng)立了匯通天下的大德通、大德恒票號(hào)。在喬致庸的經(jīng)營(yíng)下，喬氏商業(yè)遍及全國(guó)各大商埠及水陸碼頭，業(yè)務(wù)繁榮，財(cái)多勢(shì)旺，成為商場(chǎng)巨賈。當(dāng)時(shí)在包頭經(jīng)商的各地商人很多，大的商號(hào)也很多，如“永合成”、“如月號(hào)”、“廣恒西”等，但從規(guī)模、實(shí)力、影響上看，山西喬家還是最大的。 喬家曾在包頭城內(nèi)共開設(shè)復(fù)盛公、復(fù)盛西、復(fù)盛全等有19個(gè)店鋪，有四五百名伙計(jì)，是包頭城開辦最早、實(shí)力最為雄厚的商號(hào)，在包頭的發(fā)展過(guò)程中，喬家作為晉商的代表，發(fā)揮了重要的影響作用，所以才形成了“先有復(fù)盛公，后有包頭城”的說(shuō)法。包頭有著悠久的商業(yè)傳統(tǒng)，現(xiàn)在的東河區(qū)仍然商貿(mào)繁榮，現(xiàn)有各類市場(chǎng)40多處，商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)6000多個(gè)，在自治區(qū)乃至我國(guó)西部地區(qū)的商業(yè)流通中占有重要地位。
內(nèi)蒙古旅游名景導(dǎo)游詞 篇12
成吉思汗陵占地約5.5公頃，但頗有特色，是我國(guó)內(nèi)蒙古的一處主要旅游景點(diǎn)。
成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上，距東勝市70公里。成吉思汗是蒙古杰出的軍事家、政治家，他在統(tǒng)一蒙古諸部后于1220xx年被推為大汗，建立了蒙古汗國(guó)。他即位后展開了大規(guī)模的軍事活動(dòng)，版圖擴(kuò)展到中亞地區(qū)和南俄。1220xx年率兵南下攻西夏，次年在西夏病死。元朝建立后，成吉思汗被追尊為元太祖。
成吉思汗是位偉奇性的歷史人物，因而他的陵寢對(duì)旅游者也有很強(qiáng)的吸引力。
蒙古包式的宮殿
成吉思汗陵的主體是由三個(gè)蒙古包式的宮殿一字排開構(gòu)成。三個(gè)殿之間有走廊連接，在三個(gè)蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽(yáng)光照射下，熠熠閃光。圓頂上部有用藍(lán)色琉璃瓦砌成的云頭花，即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。
正殿高26米，雙層屋檐;東西殿高23米，單層屋檐;后殿和走廊高20米;從高處下望，整個(gè)大殿像一只雄鷹，正殿像鷹的頭和身子，兩個(gè)側(cè)殿則似在雄鷹展開的雙翼。
正殿正中擺放成吉思汗的雕像，高5米，身著盔甲戰(zhàn)袍，腰佩寶劍，相貌英武，端坐在大殿中央。后殿為寢宮，安放四個(gè)黃緞?wù)种撵`包，包內(nèi)分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞，靈包的前面擺著一個(gè)大供臺(tái)，臺(tái)上放置著香爐和酥油燈。這里還擺放成吉思汗生前用過(guò)的馬鞍等珍貴文物。
內(nèi)蒙古旅游名景導(dǎo)游詞 篇13
輝騰錫勒，蒙語(yǔ)意為"寒冷的高原"。位于烏蘭察布盟察右中旗中南部輝騰錫勒草原上，距集寧市80公里，距呼和浩特135公里。這里土地肥沃、降水充沛，每到五月至九月間，鮮花遍地，成為花的海洋。旅游點(diǎn)現(xiàn)有蒙古包幾十座，可供游客就餐，休息和娛樂。主要有騎馬、射箭、摔跤等活動(dòng)項(xiàng)目，還可舉辦歌舞和篝火晚會(huì)。位于陰山山脈東段，海拔1800多米，頂部平坦，面積180多平方公里。輝騰錫勒草原冬季寒冷，夏季涼爽，平均最高溫度為18攝氏度。
這里青山秀水，瑰麗多姿。每年5月至9月，鮮花遍地，成為花的海洋。旅游景區(qū)主要分神蔥溝和黃花灘兩大去處，共有15大景觀。美麗圖溝有座天然洞府，山洞離地面垂直高度100多米，洞內(nèi)可容納近百人。怪石嶙峋的黑山，有大小巖洞99個(gè)，最大可容納200-300人。這里的旅游景點(diǎn)還有黑山奇觀，其上怪石嶙峋，有大小溶洞99個(gè)，唐代以后，很多隱士、和尚、道士隱遁于此。清康熙帝也曾到此游覽。
有90多個(gè)天然湖泊，點(diǎn)綴在碧綠的草原上，既有牧區(qū)草原蒼茫雄渾的格調(diào)，又有江南水鄉(xiāng)明媚清秀的色彩。整個(gè)旅游區(qū)規(guī)模龐大，設(shè)施完善，蒙古包、木屋、四合院、歐式豪華別墅、日式板房等等可供游客住宿。這里開展的旅游活動(dòng)項(xiàng)目有：騎馬、乘駝、射箭、摔跤、登敖包山、篝火歌舞晚會(huì)、到牧民家作客，品嘗民族風(fēng)味的奶食和奶茶、吃手把肉、喝馬奶酒等。
內(nèi)蒙古旅游名景導(dǎo)游詞 篇14
各位游客：
大家好!我叫錢心妤，今天我將帶大家到內(nèi)蒙古領(lǐng)略一番那里的獨(dú)特風(fēng)光和民風(fēng)民俗。一會(huì)我們到了景區(qū)呢，大家就可以體驗(yàn)一下蒙古族的下馬酒，參觀一下蒙古包，品嘗一下蒙古的美食。請(qǐng)大家在旅途中注意安全，不要亂丟垃圾，大家跟我來(lái)。
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待，以表達(dá)自己好客的心情。據(jù)說(shuō)，下馬酒是從成吉思汗時(shí)代傳下來(lái)的。其飲法是：首先用左手端乘酒銀碗，用右手無(wú)名指蘸酒彈向天空，稱為“敬天”;然后用右手無(wú)名指蘸酒彈向地面，稱為“敬地”;再用右手無(wú)名指蘸酒向前方平彈，稱為“敬祖先”;最后雙手端碗，一飲而盡，當(dāng)然如果你實(shí)在不勝酒力，也可用唇抿一下再交還到主人的手中。意為“蒼天永安、大地永安、人生永安快樂”之意。大家要記住這些步驟，不要失了禮貌。好，我們就要到目的地了。
到草原了，這幾位朋友就是蒙古居民。你們也看到了，這些圓形房屋就是蒙古包，也叫氈房。蒙古包建筑奇特、明快，既實(shí)用又美觀。草原遼闊，風(fēng)雪大，圓形蒙古包阻風(fēng)力小，包頂不積雪;由于逐水草而居，經(jīng)常遷徙，蒙古包拆、搭方便，省時(shí)省力。
跟我來(lái)，我們一起進(jìn)入蒙古包。大家或許對(duì)蒙古人的服飾感興趣，我來(lái)介紹一下。服裝大體分為首飾、長(zhǎng)袍、腰帶和靴子四個(gè)部分。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀制成。男子冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽，夏日多戴前進(jìn)帽或禮帽。蒙古族男女老少都喜歡穿長(zhǎng)袍，穿長(zhǎng)袍時(shí)腰帶是必備的，靴子尖稍向上翹起。
現(xiàn)在，我們不要辜負(fù)了蒙古好友的一番好意，來(lái)品嘗品嘗草原的美食。蒙古主要飲食有烤羊腿、手抓羊肉、奶菜、哈達(dá)餅、肉干、馬奶酒等等。來(lái)說(shuō)說(shuō)手抓羊肉，相傳它有近千年的歷史，原以手抓食用而得名。吃法有三種，即熱吃、冷吃、煎吃。特點(diǎn)是肉味鮮美，不膩不膻、色香俱全。大家慢慢品嘗。
內(nèi)蒙古旅游名景導(dǎo)游詞 篇15
各位游客：
大家好!我叫錢心妤，今天我將帶大家到內(nèi)蒙古領(lǐng)略一番那里的獨(dú)特風(fēng)光和民風(fēng)民俗。一會(huì)我們到了景區(qū)呢，大家就可以體驗(yàn)一下蒙古族的下馬酒，參觀一下蒙古包，品嘗一下蒙古的美食。請(qǐng)大家在旅途中注意安全，不要亂丟垃圾，大家跟我來(lái)。
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待，以表達(dá)自己好客的心情。據(jù)說(shuō)，下馬酒是從成吉思汗時(shí)代傳下來(lái)的。其飲法是：首先用左手端乘酒銀碗，用右手無(wú)名指蘸酒彈向天空，稱為“敬天”;然后用右手無(wú)名指蘸酒彈向地面，稱為“敬地”;再用右手無(wú)名指蘸酒向前方平彈，稱為“敬祖先”;最后雙手端碗，一飲而盡，當(dāng)然如果你實(shí)在不勝酒力，也可用唇抿一下再交還到主人的手中。意為“蒼天永安、大地永安、人生永安快樂”之意。大家要記住這些步驟，不要失了禮貌。好，我們就要到目的地了。
到草原了，這幾位朋友就是蒙古居民。你們也看到了，這些圓形房屋就是蒙古包，也叫氈房。蒙古包建筑奇特、明快，既實(shí)用又美觀。草原遼闊，風(fēng)雪大，圓形蒙古包阻風(fēng)力小，包頂不積雪;由于逐水草而居，經(jīng)常遷徙，蒙古包拆、搭方便，省時(shí)省力。
跟我來(lái)，我們一起進(jìn)入蒙古包。大家或許對(duì)蒙古人的服飾感興趣，我來(lái)介紹一下。服裝大體分為首飾、長(zhǎng)袍、腰帶和靴子四個(gè)部分。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀制成。男子冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽，夏日多戴前進(jìn)帽或禮帽。蒙古族男女老少都喜歡穿長(zhǎng)袍，穿長(zhǎng)袍時(shí)腰帶是必備的，靴子尖稍向上翹起。
現(xiàn)在，我們不要辜負(fù)了蒙古好友的一番好意，來(lái)品嘗品嘗草原的美食。蒙古主要飲食有烤羊腿、手抓羊肉、奶菜、哈達(dá)餅、肉干、馬奶酒等等。來(lái)說(shuō)說(shuō)手抓羊肉，相傳它有近千年的歷史，原以手抓食用而得名。吃法有三種，即熱吃、冷吃、煎吃。特點(diǎn)是肉味鮮美，不膩不膻、色香俱全。大家慢慢品嘗。