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最新內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2022-07-28

最新內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞(精選15篇)

最新內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞 篇1

  各位旅客,大家好,我是你們今天內(nèi)蒙古大草原之旅的導(dǎo)游張萌,今天我要帶你們參觀一下美麗的大草原,希望大家今天玩的開心!接下來,我們就要開始我們的草原之旅啦!

  看,這是內(nèi)蒙古大草原的小丘與平地,小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮,是一個(gè)天造地設(shè)的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊,還有高大的蒙古馬,騎上去試跑幾圈,你就不忍心下馬了。有人說內(nèi)蒙古草原到處綠色,可實(shí)際不是這樣,看看河岸邊吧!有小花,有紅的,有藍(lán)的,有黃的,有紫的,有白的,有粉的,五彩繽紛,你不讓我,我不讓你的開放,還有明如玻璃,清澈見底的小河,小河上倒影著五顏六色的花兒,花兒上沾滿了河水,其真是別具特色,美不勝收的奇景,內(nèi)蒙古大草原有多么美,大家知道了吧?

  現(xiàn)在我們來到蒙古包里,大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉,還有加有羊奶釀的奶酒,和奶豆腐,我來介紹一下手抓羊肉,奶茶,還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品,手抓羊肉,咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊,煮熟了吃。吃的時(shí)候用到割,用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶,而是摻和著牛羊奶的茶,是內(nèi)蒙古同胞招待客人,敬客最重要的飲料。奶豆腐,當(dāng)然也不是豆腐了,,它是用牛奶制成的凝固食品,盛在盤子里用來當(dāng)招待客人的點(diǎn)心,比如奶酪,它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。

  內(nèi)蒙古旅游景點(diǎn)

  今天的內(nèi)蒙古大草原之旅到這里就結(jié)束了,明天我們再繼續(xù)參觀更多美麗的景點(diǎn)。感謝大家今天的配合,謝謝!

最新內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞 篇2

  內(nèi)蒙古自治區(qū)位于北緯37°30′至53°20′,東經(jīng)97°10′至126°02′,全區(qū)面積118.3萬平方公里,她東起茫茫的興安嶺,西至阿拉善戈壁,地跨東北、華北、西北,毗鄰八省區(qū),接壤俄羅斯、蒙古國。在這片遼闊的土地上,有茂密的森林、豐美的草場、肥沃的農(nóng)田、廣闊的水面、眾多的野生動(dòng)植物和無窮的地下寶藏,素有"東林西鐵、南糧北牧、遍地礦藏"的美稱。

  內(nèi)蒙古自治區(qū)是一個(gè)多民族聚居的地區(qū),目前有49個(gè)民族居住在這塊土地上。到1996年末,全區(qū)共有人口2306.55萬人,其中蒙古族377萬人,漢族1760多萬人,其少數(shù)民族90多萬人。

  內(nèi)蒙古自治區(qū)現(xiàn)設(shè)有呼和浩特、包頭、烏海、赤峰4個(gè)省轄市和呼倫貝爾、興 安、哲里木、錫林郭 勒、烏蘭察布、伊克昭、巴彥淖爾、阿拉善等8個(gè)盟,下設(shè)101個(gè)旗、縣、市、區(qū)、(4個(gè)旗、17個(gè)縣、14個(gè)市、16個(gè)市轄區(qū)),其中包括鄂倫春、鄂溫克、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾3個(gè)少數(shù)民族自治旗。內(nèi)蒙古地域遼闊,資源豐富,農(nóng)牧林業(yè)是內(nèi)蒙古最大的資源優(yōu)勢,人均耕地、草場面積、森林面積均居全國第一。

  “蒙古”是蒙古族的自稱。原為蒙古諸部落中的一個(gè)部落的名稱,后來隨著歷史的發(fā)展和演變逐漸成為這些部落的共同名稱。據(jù)文獻(xiàn)記載,蒙古族屬于東胡系,是由室韋部落的一支發(fā)展而來的。大約在公元7世紀(jì)以前蒙古族就居住在額爾古納河一帶,后來西遷到了鄂嫩河上游不爾罕山(大肯特山)和克魯倫河一 帶。在我國唐代史籍中稱為“蒙瓦”,《遼史》中稱為“萌古”。公元13世紀(jì)初,成吉思汗統(tǒng)一蒙古諸部 后,逐漸融合為一個(gè)新的民族共同體,“蒙古”也就由原來一個(gè)部落的名稱變成為民族名稱。在漢文史籍中就統(tǒng)稱他們?yōu)?ldquo;蒙古”。

  說起內(nèi)蒙古的美麗,沒有領(lǐng)略過它的風(fēng)光的人大概很難想象。且不說那雄偉的大青山,巍巍賀蘭山,滔滔黃河水;也不說那莽莽蒼蒼的林海,煙波浩淼的湖泊,浩瀚無垠的沙漠奇觀;只看看那無邊無際的草原的景色,就足以讓你感嘆不已,留戀往忘返了。如果你在夏天來到草原,展現(xiàn)在你面前的將是一瀉千里的綠 野。那平地是綠的,溪水是綠的,線條柔美的小丘也是綠的,到處翠色橫流,直至遙遠(yuǎn)的天邊。在那蒼翠欲滴的綠野上,間或點(diǎn)綴著一些野花,姹紫嫣紅,把千里草原打扮得更加迷人。而那星星點(diǎn)點(diǎn)散布在草原上的雪白的蒙古包升起的縷縷炊煙,彩云般流動(dòng)著的馬群、羊群,牛群,遠(yuǎn)處飄來的牧羊姑娘的陣陣歌聲,又給這幅美麗的畫面增添了無限的生機(jī)。放眼遠(yuǎn)眺,天空是那么蔚藍(lán),那么高遠(yuǎn),大地是那么碧綠,那么壯闊。

最新內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞 篇3

  在老包頭的發(fā)展過程中,晉商發(fā)揮了重要的作用。央視一套播出的《喬家大院》,重新引起了大家對(duì)于晉商的興趣,劇中曾多次提到“包頭”。清代的包頭村、包頭鎮(zhèn),民國的包頭縣,新中國建國初的包頭市,都是以現(xiàn)在的東河區(qū)為根據(jù)地的。一、艱苦創(chuàng)業(yè)的喬貴發(fā)從明朝開始,晉商在中國歷史上輝煌了500年,喬家起家比較晚,是在清中期,它活躍了200多年,只有一半的時(shí)間。雖然時(shí)間比較短,但是發(fā)家很快,而且衰落也比較晚,這是喬家與其他商幫不一樣的地方。喬家發(fā)展中有三個(gè)起到劃時(shí)代作用的人:喬貴發(fā)、喬貴發(fā)的孫子喬致庸、喬致庸的孫子喬映霞。他們?nèi)齻(gè)在喬家歷史上的作用是決定性的。 喬貴發(fā),是喬家商業(yè)的創(chuàng)始人。他從小沒有父母,在舅舅家長大,但他舅媽對(duì)他不太好,別人也瞧不起他;因?yàn)樗f話不是很利索,就是非常老實(shí),很能干活。大概在他青年時(shí)期,清乾隆六年(1741年),他從山西祁縣老家去綏遠(yuǎn)、包頭一帶做小買賣。剛出去的時(shí)候和一位姓秦的徐溝人合伙先開草料鋪并經(jīng)營豆腐、豆芽、燒餅、切面以及零星雜貨,后來又經(jīng)營銀爐,打造婦女頭上戴的頭飾,兩個(gè)人同心協(xié)力,省吃儉用,苦心經(jīng)營,加上待人接物態(tài)度好,生意才日見起色,慢慢就起家了。 當(dāng)時(shí)并沒有正式字號(hào),兩人覺得應(yīng)該起個(gè)名字,商量以后起名為“廣盛公”。這是喬家第一個(gè)有名稱的商號(hào)。乾隆后期,喬、秦兩家把“廣盛公”改為“復(fù)盛公”,以經(jīng)營油、糧、米、面為主。后又開設(shè)了當(dāng)鋪、估衣鋪、錢鋪,逐漸向外拓展。當(dāng)時(shí)包頭就是個(gè)農(nóng)村,是內(nèi)蒙古游牧地區(qū)和中原漢族地區(qū)交界的地方。當(dāng)時(shí)包頭的商會(huì)很大,代替了政府的職能。這個(gè)地方勢力最強(qiáng)的就是喬家,一直壟斷著這里的貿(mào)易,勢力越來越大,買賣越做越發(fā)達(dá),財(cái)力越來越雄厚。后來,復(fù)盛公繁衍出許多子公司,最多時(shí)有14家,但許多財(cái)東抽大煙,逐漸撤走了資金,有人賣,喬家就買下來,到最后,秦家也撤資了,復(fù)盛公漸漸成為喬家的獨(dú)門生意,F(xiàn)在喬家的店面已不復(fù)存在,但東河區(qū)將修建仿古一條街,同時(shí)房地產(chǎn)開發(fā)商看到了晉商文化的無限商機(jī),開發(fā)了以房地產(chǎn)為主的貴發(fā)山莊。二、先有復(fù)盛公,后有包頭城復(fù)盛公是包頭最古老的商號(hào)之一,早有“先有復(fù)盛公,后有包頭城”的說法。據(jù)考證,乾隆二年(1737年),有山西祁縣和徐溝的喬姓、秦姓二人到薩拉齊老官村謀生。他們二人后來遷到包頭村,含辛茹苦經(jīng)營草料、豆芽等產(chǎn)品,賺得一份產(chǎn)業(yè),乾隆二十年(1755年),正式開設(shè)了廣盛公貨鋪,經(jīng)營糧食、雜貨等。嘉慶二十三年(1818年),廣盛公買賣因變欠債為盈余,從而把鋪名改為復(fù)盛公。 電視劇《喬家大院》中的主人公喬致庸是喬貴發(fā)第三子全美的次子,也是喬家經(jīng)商第三代人,生于嘉慶二十三年(1818年),卒于光緒三十三年(1907年),享年89歲。喬家商業(yè)從第一代喬貴發(fā)起家,到第三代由喬致庸大手筆經(jīng)營,使喬家成為商業(yè)巨族,故致庸可謂喬家殷實(shí)家財(cái)?shù)牡旎,人稱他為“亮財(cái)主”。 喬致庸幼年讀書很用功,中秀才后,曾雄心勃勃要走舉人、進(jìn)士的仕途?墒翘烀y違,不久長兄致廣夭亡,父親也相繼去世,他便成了喬氏家族中三門的大梁,于是棄儒從商,走上了經(jīng)商之路。喬致庸經(jīng)商既有雄才大略,又多謀善斷,是位商場高手。喬家在包頭開辦的復(fù)盛公商號(hào),在他的策劃下發(fā)展為復(fù)盛公、復(fù)盛西、復(fù)盛全、復(fù)盛協(xié)、復(fù)盛錦、復(fù)盛興、復(fù)盛和等龐大的復(fù)字號(hào)商業(yè)網(wǎng)絡(luò),基本上壟斷著包頭商業(yè)市場。光緒十年(1884年),致庸適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,創(chuàng)立了匯通天下的大德通、大德恒票號(hào)。在喬致庸的經(jīng)營下,喬氏商業(yè)遍及全國各大商埠及水陸碼頭,業(yè)務(wù)繁榮,財(cái)多勢旺,成為商場巨賈。當(dāng)時(shí)在包頭經(jīng)商的各地商人很多,大的商號(hào)也很多,如“永合成”、“如月號(hào)”、“廣恒西”等,但從規(guī)模、實(shí)力、影響上看,山西喬家還是最大的。 喬家曾在包頭城內(nèi)共開設(shè)復(fù)盛公、復(fù)盛西、復(fù)盛全等有19個(gè)店鋪,有四五百名伙計(jì),是包頭城開辦最早、實(shí)力最為雄厚的商號(hào),在包頭的發(fā)展過程中,喬家作為晉商的代表,發(fā)揮了重要的影響作用,所以才形成了“先有復(fù)盛公,后有包頭城”的說法。包頭有著悠久的商業(yè)傳統(tǒng),現(xiàn)在的東河區(qū)仍然商貿(mào)繁榮,現(xiàn)有各類市場40多處,商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)6000多個(gè),在自治區(qū)乃至我國西部地區(qū)的商業(yè)流通中占有重要地位。

最新內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞 篇4

  朋友們,綽勒水庫生態(tài)旅游區(qū)是興安盟重點(diǎn)旅游景區(qū)之一。從扎賚特旗政府所在地音德爾鎮(zhèn)沿111國道和省際大通道向西北走20公里,便可飽覽綽勒水庫生態(tài)旅游區(qū)之秀色。 綽爾河是內(nèi)蒙古自治區(qū)第二大河流,嫩江最大支流,興安盟七條河流之首,自西北向東南貫穿整個(gè)扎賚特旗,在旗境內(nèi)流程200多公里,是扎賚特人的母親河。綽爾河兩岸山地、丘陵、草原變化有序,風(fēng)光明麗,景色宜人。綽爾河上的茂力格爾大橋和省際大通道大橋跨河橫臥,雄偉壯觀。綽勒水利樞紐工程(綽勒水庫)位于綽爾河中游茂力格爾大橋上游150米處,工程總投資2.8億元,施工總工期3年,20__年11月1日經(jīng)國家計(jì)委批準(zhǔn)正式開工建設(shè)。該工程是融灌溉、防洪、發(fā)電、養(yǎng)殖、旅游等功能為一體的大型水利樞紐工程,主要由主壩、副壩、溢流壩、水電站四部分組成。水庫面積35平方公里,正常蓄水位230.5米,總庫容2.6億立方米,主壩全長1620米,壩最高處20米。該工程于20__年10月之前全部竣工。在距茂力格爾大橋北側(cè)零公里處,是建設(shè)中的綽勒水庫旅游區(qū)。旅游區(qū)占地約為6萬平方米,其中水面為3.5萬平方米。旅游區(qū)上段為綽爾河中游低山丘陵區(qū),沿河兩側(cè)有寬廣的階地和河谷平原,牧草茂密;下段為綽爾河下游平原區(qū),地勢平坦,土地肥沃。旅游區(qū)分為水上娛樂區(qū)、度假別墅區(qū)、草原民族風(fēng)情區(qū)、田園風(fēng)景區(qū)和綜合服務(wù)區(qū)5個(gè)區(qū)域,吸引著千千萬萬的游客前來觀光度假,同時(shí)回憶60多年前那血雨腥風(fēng)的歲月和那場在這里進(jìn)行的殲擊日寇的戰(zhàn)斗,受一次愛國主義的教育。旅游區(qū)現(xiàn)已開發(fā)的三個(gè)景點(diǎn)是——茂力格爾大橋:位于綽勒水庫境內(nèi)。1981年,111國道上的重要橋梁之一——茂力格爾大橋落成。茂力格爾大橋橫跨綽爾河,雄偉壯觀。橋長455.5米,兩岸引線長6公里,橋面凈寬7米,兩側(cè)人行道各寬0.75米,是內(nèi)蒙古自治區(qū)第三大橋。這里的山水美景、草原風(fēng)光和雄偉的大橋構(gòu)成一幅美麗的畫卷。水上娛樂景區(qū):開展劃船、垂釣、水上運(yùn)動(dòng),觀光水上樂園等。休閑餐飲度假區(qū):主要包括天府園山莊、神山賓館基地、玫瑰園休閑度假村、云柳休閑飯莊等。綽勒水庫周圍自然風(fēng)景最為優(yōu)美。兩岸峰巒疊翠,林木蔥蘢,花草繁盛,棲息繁衍著多種珍禽異獸,遠(yuǎn)眺似天然公園。朋友們,綽勒水庫生態(tài)旅游區(qū)確實(shí)是游客觀光、休閑、度假、垂釣的好去處,我們這就去身臨其境、體驗(yàn)一番吧!

最新內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞 篇5

  喇嘛召俗稱喇嘛洞,呼和浩特西呼包公路(呼和浩特--包頭)34公里處,土左旗畢克齊鎮(zhèn)北部大青山山中,距畢克齊鎮(zhèn)七公里。喇嘛洞召是土默特地區(qū)喇嘛教發(fā)樣地之一。它三面環(huán)山,前面為寬敞的洞溝,溝中清泉淙淙。站在召廟俯瞰,東側(cè)是銅山,西側(cè)為獅子背,山上松柏茂盛,白樺挺拔,山峰怪石嶙峋。在寺召的北面便是銀洞”,泉水裂石而出。在嚴(yán)冬,白雪皚皚,銀裝素裹;在盛夏,山風(fēng)習(xí)習(xí),沁人心扉;春天,山杏野花爭芳斗艷;深秋,霜葉火紅,層林盡染,真可謂佛地洞天。

  就在這優(yōu)雅迷人的仙境中,遠(yuǎn)在公元1576年前,博格達(dá)察罕喇嘛以此為中心,廣泛傳播喇嘛救,在蒙古族群眾中影響頗為深廣。后來他的一世徒弟就在洞前于明代萬歷初年(即公元1576年前)修建了這座喇嘛召。清順治十五年(公元1658年)又?jǐn)U建。清乾隆四十八年(公元1783年),乾隆皇帝賜名廣化寺”,意為教化一切”,并賞給牒一百道。公元1819年時(shí)廣化寺有達(dá)喇嘛、德木齊、格速貴等僧眾282名,僅次于呼和冶特市席力圖召。

  廣化寺的建筑由前后寺組成。因?yàn)楹笏陆ㄖ谏窖,鑿石為洞,因而又取名為喇嘛洞?召是蒙古語寺”之意),人們也把它叫做銀洞”。這里有建摟三層,塑有全寺最大的坐佛,洞下石級(jí)共124級(jí),其坡陡與黃山天都峰”、蓮花峰”不相上下。召院西北方向有安葬歷代活佛骨灰的白塔數(shù)座。

  前寺凡四重。天王殿三間,供奉四大天王,大經(jīng)堂49間,樓二層,每七楹,大殿25間,供彌勒佛等諸佛象。殿前懸掛蒙、漢、滿、藏四種文字鐫刻的金字廣化寺”匾額。二殿是歡喜佛殿,東西八角樓供奉十八羅漢過海和觀音菩薩。另有十殿閻羅君殿7間。各殿佛僧為黃銅鑄成,工藝高超,栩栩如生,為其它召寺所少見。

  喇嘛洞在解放前因年久失修,殿堂有些已破舊,樹木也多被砍伐。原后殿有海棠二株,高10米許,果實(shí)繁盛,當(dāng)系數(shù)百年前所植。

  近年來為了保存古物,進(jìn)行了修繕,現(xiàn)仍不失為大青山勝景之首,成為呼和浩特市附近的風(fēng)景區(qū)之一。故而游人慕名前往,絡(luò)繹不斷。

最新內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞 篇6

  賽罕烏拉,蒙古語意為“群山之首”,又稱罕山,歷史上稱為黑山,被喻為“中國之岱宗”,是一塊神圣的土地。賽罕烏拉位于巴林右旗北部索博日嘎蘇木,所在地距大板鎮(zhèn)115公里。地處大興安嶺山脈南端的阿爾山支脈,是大興安嶺南部山地生物多樣性的典型地段,也是中國大興安嶺南部山地景觀的縮影,還是東亞闊葉林向大興安嶺寒溫帶針葉林、草原向森林的雙重過渡地帶,也是華北植物區(qū)系向興安植物區(qū)系的過渡帶,成為聯(lián)系各大植物區(qū)系的紐帶和橋梁,對(duì)研究各大植物區(qū)系相互影響、相互交流有重大意義。這里又是東北、華北、蒙新三區(qū)動(dòng)物區(qū)系的交匯點(diǎn)。同時(shí),這里又是生態(tài)交錯(cuò)帶,可以通過該區(qū)生物多樣性變化來研究生物對(duì)全球氣候變化的反響,對(duì)全球生物多樣性保護(hù)具有十分重要的意義。保護(hù)區(qū)已成為中——加(拿大)兩國生物多樣性保護(hù)區(qū)。賽罕烏拉世界人與生物圈保護(hù)區(qū),是以保護(hù)珍稀瀕危的野生動(dòng)植物及其賴以生存的森林、草原、河流、濕地等多樣生態(tài)系統(tǒng)為主的綜合性自然保護(hù)區(qū),總面積大約為200多平方公里。20__年晉升為國家自然保護(hù)區(qū),20__年加入世界生物圈保護(hù)區(qū)。這里有6種植被類型,36個(gè)群系。有野生高等真菌52種,苔蘚植物176種,野生維管束植物665種,有鳥類151種,其中國家重點(diǎn)保護(hù)鳥類25種;野生哺乳動(dòng)物37種,其中馬鹿、斑羚、猞猁系國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,是我國最大的野生斑羚羊種群和重要的東北馬鹿種棲息地。此外還有大量的兩棲類、爬行類、地衣類等資源。保護(hù)區(qū)養(yǎng)水源植物豐富,涓涓細(xì)流匯成了烏蘭壩河、海表河、灰通河等十條河流,年流量近億立方米,是西遼河上游重要的水源涵養(yǎng)地。 古老的賽罕烏拉是契丹的故土和發(fā)祥地,是遼代皇家首祭之神山,是帝皇狩獵和“捺缽”之地,被稱為“國人魂魄”,遼代祭祀遺址就在山南坡。賽罕烏拉也是蒙古族的圣山福地。保護(hù)區(qū)內(nèi)至今尚留有遼州白塔、遼慶陵、金代邊堡等文化古跡,是人們了解歷史的實(shí)物資料。 俗話說:深山見俊鳥,幽谷散奇香。賽罕烏拉春有山花、夏有鳥鳴、秋有紅葉、冬有雪景,文人墨客曾留下“林密鳥語麋鹿鳴,山高水長聽琴音”的美妙詩句。來到這里,大自然所賜予的美麗的風(fēng)光,晴朗的天空,新鮮的空氣會(huì)使你尋找到一種心靈深處的愉悅與寧靜。 賽罕烏拉是旅游勝地。在這里你可“飲盡罕山泉,游遍蝴蝶溪”。已知的自然景觀有280多處,主要有:罕山石長城、罕山天池、旗桿峰、松樹臺(tái)、碧水潭、黃花坡、蛇盤地、蝴蝶溪、冰臼群等。為了加強(qiáng)賽罕烏拉自然保護(hù)區(qū)的保護(hù)和管理,保護(hù)區(qū)境內(nèi)設(shè)立了正溝、王墳溝和烏蘭壩等三個(gè)核心區(qū),總面積達(dá)16340公頃,占保護(hù)區(qū)總面積的16.27%。另外,為了保護(hù)賽罕烏拉原有的自然狀態(tài),保護(hù)生物多樣性資源,同時(shí)使更多的人認(rèn)識(shí)和了解并充分感受這里美麗的自然風(fēng)光,保護(hù)區(qū)內(nèi)還設(shè)立了三個(gè)生態(tài)旅游區(qū),建立了可容納2萬余號(hào)標(biāo)本的野生生物資源博物館。

最新內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞 篇7

  察哈爾右翼后旗位于內(nèi)蒙古中部陰山北麓,屬烏蘭察布市后山地區(qū),周邊與7個(gè)旗縣相鄰。總面積3910平方公里,總?cè)丝?0.74萬人,由蒙、漢、回、滿等8個(gè)民族組成。

  察右后旗旅游業(yè)起步于20__年,經(jīng)過三年多的發(fā)展,已累計(jì)投入建設(shè)資金近20__萬元,建成了寶格達(dá)烏拉生態(tài)旅游區(qū)(藍(lán)天蒙古大營)和阿貴烏拉旅游區(qū)(阿貴廟)。自兩個(gè)旅游景區(qū)建成以來,生態(tài)保護(hù)面積已達(dá)到30平方公里,接待國內(nèi)外游客近50余萬人次,直接營業(yè)收入達(dá)2700余萬元。

  一位內(nèi)蒙古知名書法家董明先生至此地一游后留下了錄某公《察右后旗攬勝》小詞一首的墨寶。詞曰:“烏蘭察布,后旗風(fēng)光秀。經(jīng)濟(jì)騰飛人和睦,喜跨小康之路。廟連蒙古大營,景區(qū)景點(diǎn)繁榮。民族風(fēng)情濃郁,旅游產(chǎn)業(yè)新興(調(diào)寄清平樂)”。這珠聯(lián)璧合的文藝作品,不正是該旗社會(huì)風(fēng)貌的一個(gè)鮮明的寫照嗎?好了,就讓我們帶著詩情畫意去游覽旗內(nèi)幾個(gè)代表性的旅游景區(qū)吧。

  〔阿貴廟〕

  阿貴廟位于白音察干鎮(zhèn)東南10公里,是一座藏傳佛教即黃教喇嘛寺廟,始建于康熙八年(1669年),以后經(jīng)過250多年的陸續(xù)修建,形成了氣勢宏偉的建筑群落。由于坐落在阿貴山上,俗稱阿貴廟,清康熙皇帝賜名善福寺,蒙古語叫賽恩寶音圖。整體群落坐北朝南,依山傍水,鱗次櫛比,山上山下錯(cuò)落有致,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,金碧輝煌,十分壯觀。每當(dāng)夏季,山下小溪順溝由西而東涓涓流淌。綠草如茵,植被繁茂,山泉汩汩,野花盛開,爭芳斗艷。幾棵古榆扎根在山石間,遒勁挺拔。小鳥鳴唱,鴻雁翱翔,景色宜人,一幅天然畫圖。登山遠(yuǎn)眺,山嶺相連,此起彼伏,溝壑縱橫,氣象萬千,身臨其境,心曠神怡。阿貴廟實(shí)為北方歷史文化的寶貴遺產(chǎn),遺憾的是在中被毀壞。阿貴廟恢復(fù)修建工作現(xiàn)已取得顯著成果,一座百年古廟再現(xiàn)于人們的眼前。每年農(nóng)歷五月十五日,在阿貴廟附近山上祭敖包,同時(shí)舉行那達(dá)慕大會(huì)。農(nóng)歷六月十五日是廟節(jié),也叫廟會(huì),佛事活動(dòng)非常隆重,遠(yuǎn)近牧民群眾扶老攜幼,驅(qū)車乘馬蜂擁而來,熱鬧非凡。從農(nóng)歷六月十六日開始誦《雅日乃經(jīng)》,直至八月初二誦經(jīng)結(jié)束。從五月十五日到八月初三,各種佛事活動(dòng)頻繁,也是旅游的最佳時(shí)期。以阿貴廟為中心的阿貴烏拉旅游區(qū)現(xiàn)為國家2A級(jí)旅游區(qū)。

  〔藍(lán)天蒙古大營〕

  位于白音察干鎮(zhèn)西北11公里、208國道西側(cè)2公里處。氣候?qū)僦袦貛О敫珊荡箨懠撅L(fēng)氣候,日照較長而氣溫偏低,夏季涼爽怡人。暑夏時(shí)平均氣溫比北京低7℃,比大同、呼市低3—4℃,是難得的康樂氣候黃金時(shí)期。這里地形開闊、地勢平坦、水草肥美,綠色草原中以白色蒙古包和羊群點(diǎn)綴,再現(xiàn)了大草原“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的美麗景象。

  藍(lán)天蒙古大營分生活區(qū)、別墅區(qū)、活動(dòng)區(qū)、雕塑區(qū)和蒙古大營區(qū),現(xiàn)已擴(kuò)建為寶格達(dá)烏拉生態(tài)旅游區(qū)。來這里旅游的人,可以參加或欣賞騎馬、射箭、摔跤,參與游泳、攀巖、民族歌舞、篝火晚會(huì)等。這里是體驗(yàn)察哈爾蒙古族民俗風(fēng)情和避暑、度假、觀光、娛樂的好地方。

  〔八號(hào)地巖文巖畫〕

  八號(hào)地境內(nèi)巖文巖畫相對(duì)比較集中,大約在5平方公里范圍內(nèi)有巖文巖畫近百幅,尤其是賽忽洞村南有一座巨石堆成高約10米左右的山丘,很像人工假山,千姿百態(tài),十分壯觀。石塊有房子那么大。東邊向陽的石面上寫有黑色藏文。據(jù)說是“南無阿彌陀佛”之意。奇怪的是每到夏秋季節(jié),孩子們玩耍時(shí),用石頭或鐵器將墨字蹭掉,成為白印,但只要雨水淋過,白印處又呈現(xiàn)出墨色字跡。小山南面一塊較大的孤石上,刻有好似舞姿的單人像,十分引人注目;靠東的一塊巨石上畫有“小鹿”或“小羊”圖形;小山西邊一塊巨大的傾斜長石上,有一道磨得十分光滑的印跡,很象是孩子們玩耍的滑梯板。距此不遠(yuǎn)處還有很多巖文巖畫,可供游人觀賞。

  巖畫題材廣泛,內(nèi)容豐富,有野獸、飛禽、家畜、狩獵、放牧、人腳印、車輛、舞蹈、動(dòng)物蹄印、十二生肖、牙形、畜圈、符號(hào)、人面像、云、太陽、交媾等等。其中尤以家畜和放牧為最多,反映了北方游牧民族的生活情況。據(jù)研究,這些巖畫是先民在漫長的年代里陸續(xù)制作,其中屬于新石器時(shí)代制作的畫面有車輛、放牧、騎者、動(dòng)物;北朝時(shí)期的巖畫,多為圖案化、程式化和抽象化的圖形,以及酷似古突厥文字母的符號(hào),此外,還有長矛、二齒杈、動(dòng)物圖案等;隋唐、元明清代作品有神像、文官立像和虎等。壁畫內(nèi)容反映了北方游牧民族的社會(huì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣以及他們的思想意識(shí),是極為原始質(zhì)樸的繪畫藝術(shù)品。

  巖畫以青銅時(shí)代游牧人作品為主,作畫的民族有原始民族部落,其后則有匈奴,突厥、蒙古等游牧民族,其中,尤以突厥巖畫最有特色。究竟為什么先輩把繪畫藝術(shù)留在巖石上,而且歷經(jīng)風(fēng)吹日曬,仍保持完好,至今仍是謎。游人來此游覽,心生豪邁之情,又可通過巖畫一覽古代游牧民族的社會(huì)生活全貌。

最新內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞 篇8

  歡迎大家來到讓曬,內(nèi)蒙古是一個(gè)山清水秀的好地方.它自古以來就是以北方民族為主的民族聚居的家園.早在炎黃時(shí)代,中國古代北方民族就已活躍在歷史舞臺(tái)上.黃帝曾北逐葷粥.夏朝,葷粥與夏為鄰,有著密切的聯(lián)系,商朝,甲骨文大量記載了在今山西、陜西境內(nèi)和內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)的土方、鬼方等北方民族及其與商朝的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系.

  游客們都知道,在中華人民共和國地圖的上部,有一快狹長的橫跨東北、華北、西北的區(qū)域.這個(gè)區(qū)域就是遼闊、美麗、富饒的內(nèi)蒙古自治區(qū).在這遼闊的土地上,有茂密的森林、豐美的牧場、肥沃的農(nóng)田、廣闊的水面、眾多的野生動(dòng)物和無盡的地下寶藏,素有"東林西鐵、南糧北牧、遍地礦藏"之美稱.它的土地面積有118.3平方公里.占全國總面積的12.3%.

  這里的草原有呼倫貝爾、科爾沁、錫林郭勒、烏蘭察布、鄂爾多斯、阿拉善.現(xiàn)在我來到的是草原.這里的天比別處的更明朗.在天底下,一碧千里而并不茫茫的草原像一片綠色的海洋.它正在向我們招手.

  前面的蒙古包是游牧民族的住處.我們的蒙古人民是非常好客的,不管是否相識(shí),他們都會(huì)熱情地接待.

  內(nèi)蒙古還有"歌鄉(xiāng)""舞海"之稱.歷史上著名的<蒙古密史><江格爾>等著名的文學(xué)作品,現(xiàn)在大家喜歡的<吉祥三寶>,都出自內(nèi)蒙古.

  內(nèi)蒙古不但景美,人也美.確確實(shí)實(shí)的是人杰地靈啊!

最新內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞 篇9

  各位遠(yuǎn)道而來的客人,大家好!今天我們的旅游目的地是內(nèi)蒙古自治區(qū)著名的乳品企業(yè),它生產(chǎn)的早餐奶、酸酸乳、隨便雪糕等已經(jīng)在廣大的市民當(dāng)中流傳已久,而在20__年該集團(tuán)聯(lián)合 “湖南衛(wèi)視”成功舉辦了20__、20__“超級(jí)女生”歌唱比賽,更加使它名揚(yáng)海內(nèi)外,在全國人民心目當(dāng)中都掀起了“超女”的熱潮!高中20__年度中國最具影響力品牌獎(jiǎng)項(xiàng)榜首者就是我們內(nèi)蒙古自治區(qū)的民族企業(yè)之星——蒙牛乳業(yè)(集團(tuán))。蒙牛乳業(yè)(集團(tuán))工業(yè)旅游區(qū),20__年被國家旅游局命名為“全國工業(yè)旅游示范點(diǎn)”。

  在我們進(jìn)廠參觀之前,我先把蒙牛公司的概況簡單介紹給大家,蒙牛創(chuàng)建于1999年7月,總部位于內(nèi)蒙古呼和浩特和林格爾縣盛樂經(jīng)濟(jì)園區(qū)。以生產(chǎn)液態(tài)奶、冰淇淋、奶粉為主的百余種產(chǎn)品,在短短六年間,它在全國乳品行業(yè)的綜合排名從全國的1116位一躍而至全國第二位,創(chuàng)造了前所未有的發(fā)展速度。那有客人要問,第一位是誰呢,對(duì)了,也是我區(qū)龍頭企業(yè)——伊利集團(tuán),是啊,兩大企業(yè)已經(jīng)成為了呼和浩特及整個(gè)內(nèi)蒙古的名片,已經(jīng)成為了我們內(nèi)蒙古的驕傲!而我們首府呼和浩特,20__年8月28日,正式被中國乳業(yè)協(xié)會(huì)命名為“中國乳都”,F(xiàn)在在我們呼和浩特的一處城市中心廣場中(在內(nèi)蒙古博物館前),還屹立著落成的“中國乳都”大型石雕——也是眾多海外游客紛紛來參觀的一個(gè)新的旅游亮點(diǎn)了!那蒙?偛孔涞睾土指駹柨h,我也簡單地介紹給各位游客:和林格爾是個(gè)蒙古語,翻譯成漢語的意思就是“二十家子”。歷史上的和林格爾是個(gè)美麗富饒的地方,我區(qū)著名的詩人畢力格在《走和林》中曾經(jīng)贊美道:莫道塞上風(fēng)沙密、和林格爾綻奇葩。表現(xiàn)出了和林格爾的繁榮景象。和林格爾的燉羊肉也是一絕,吃起來讓人回味無窮。但是近十幾年由于氣候的變化,十年九旱,所以和林縣的人均收入也越來越低,成為國家級(jí)的重點(diǎn)貧困縣,但是全縣人民團(tuán)結(jié)一致,在所有人的努力下終于走出了自己的一條新路。在99年蒙牛集團(tuán)入住和林縣以來,使得和林縣的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。在和林的南山公園——盛樂百亭園、還有中華錢幣壇正以它獨(dú)特的風(fēng)格也吸引了八方的游客。而這里最重要的企業(yè)就是不得不說的中國企業(yè)之星——蒙牛集團(tuán)了。

  蒙牛的業(yè)績也是有目共睹的:

  蒙牛乳業(yè)自1999年成立以來,其增長速度讓人們用驚詫的眼神關(guān)注著蒙牛的累累碩果。20__年10月19日“第五屆中國成長企業(yè)CEO峰會(huì)”在人民大會(huì)堂舉行,在表彰1999年—20__年度中國超速成長的八強(qiáng)企業(yè)中,蒙牛乳業(yè)以1947.31%的成長速度名列榜首,成為中國民營企業(yè)當(dāng)之無愧的“成長冠軍”;20__年,經(jīng)過中國載人航天工程部門嚴(yán)格的從市場到工廠、從工廠到牧場的層層篩選,認(rèn)定蒙牛牛奶是唯一的“中國航天員專用牛奶”;同時(shí)蒙牛工廠被瑞典利樂公司列為“全球樣板工廠”,這在中國境內(nèi)尚屬首例;20__年6月,蒙牛正式成為第一家在香港成功上市的中國大陸乳制品企業(yè),目前,企業(yè)已形成了年產(chǎn)液態(tài)奶80萬噸、冰淇淋20萬噸的生產(chǎn)規(guī)模,開發(fā)的產(chǎn)品有液態(tài)奶、冰淇淋、奶粉三大系列100多個(gè)品種。

  有記者在內(nèi)蒙古采訪當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民時(shí)問道:“干啥能致富呢”?“養(yǎng)!睅缀跏钱惪谕暤鼗卮,不難發(fā)現(xiàn)牛奶產(chǎn)業(yè)的重要性!在當(dāng)?shù)亓餍兄@樣的民謠“一家一戶一頭牛、老婆孩子熱炕頭;一家一戶兩頭牛,生活吃穿不用愁;一家一戶三頭牛,三年五年蓋洋樓;一家一戶一群牛,我們比蒙牛的老牛還要!,由此可見蒙牛企業(yè)及老總(現(xiàn)為董事長)牛根生在人們心中的地位。牛根生的心愿就是將全世界的錢拿過來,發(fā)展我們國內(nèi)的企業(yè),為國人創(chuàng)造財(cái)富!公司創(chuàng)立幾年以來,成為了西部大開發(fā)以來最大的“造飯碗企業(yè)”,引領(lǐng)國內(nèi)300萬奶農(nóng)脫貧致富,為我們內(nèi)蒙古甚至全中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了奇跡。 有人問過牛根生,你成功的秘訣是什么:他說到成功的秘訣就是把平凡的小事做的不平凡,從開始規(guī)劃企業(yè)的時(shí)候,就植入了文化的根基,“海納百川、有容乃大”、“小勝憑智、大勝靠德”、“一屋不掃、何以掃天下”,秉承“產(chǎn)品等于人品”質(zhì)量理念,創(chuàng)造”百年蒙牛”、不在乎一時(shí)一事之“利”,而在乎塑造長勝品牌之“勢”。只要你走進(jìn)蒙牛工廠就會(huì)被那些精辟的企業(yè)文化理念所吸引,成為了每一個(gè)人無不裨益的成長理念。在用人上,也有這樣的原則“有德有才,破格重用;有德無才,培養(yǎng)使用;有才無德,限制錄用;無德無才,堅(jiān)決不用”,至于德重要還是才重要,?傉J(rèn)為:如果才氣很大,德行不好,對(duì)企業(yè)的破壞性可能就非常大。所以經(jīng)營人心非常非常的重要。朋友們,雖然我們今天不是去游覽江山大川,也沒有古跡觀光,但是今天我們卻收獲到了一個(gè)奇跡和一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)的氣息。下面我們就走進(jìn)蒙牛集團(tuán),去感受一切吧!〔盛樂經(jīng)濟(jì)園區(qū)蒙?偛繌S區(qū)導(dǎo)游講解〕朋友們,我們已來到蒙牛工業(yè)旅游區(qū)。進(jìn)入蒙?偛繌S院,根據(jù)合理的參觀路線分別參觀三期液態(tài)奶工廠、蒙牛緣園小區(qū)、澳亞牧場。1.三期樣板工廠:首先我們參觀的第一個(gè)工廠就是蒙牛的第三期工程,液態(tài)奶的全球樣板工廠,進(jìn)入工廠之前,我們有必要把一些參觀的幾點(diǎn)注意事項(xiàng)提前說一下:首先不允許將非清真食品帶入工廠;其次工廠內(nèi)部盡量不要拍照;第三,在工廠內(nèi)行走盡量走右手走黃線以里,過馬路走斑馬線,進(jìn)入工廠參觀時(shí),請使用一次性鞋套。好了,我們現(xiàn)在就進(jìn)入?yún)⒂^,首先映入我們眼簾的就是一個(gè)成長獎(jiǎng)杯,這個(gè)獎(jiǎng)杯是20__年10月19日,“第五屆中國成長企業(yè)CEO峰會(huì)”,在大會(huì)表彰的1999—20__年度中國超速成長百強(qiáng)企業(yè)(非上市、非國有控股)中,蒙牛乳業(yè)以1947.31%的成長速度名列榜首。業(yè)務(wù)收入在全國乳制品企業(yè)中的排名由第1116位上升至第2位,成為名副其實(shí)的成長冠軍,這就是那個(gè)獎(jiǎng)杯,是按照比例放大的。讓每一個(gè)蒙牛的員工和來參觀蒙牛工廠的客人都能夠記住蒙牛所取得的成績。我們現(xiàn)在進(jìn)入的就是蒙牛的三期工廠,我們?nèi)粘K鹊拿膳ur牛奶就是從這個(gè)工廠里面源源不斷的生產(chǎn)出來的。三期工程:被國際著名的液體奶生產(chǎn)設(shè)備供應(yīng)商瑞典利樂公司譽(yù)為“瑞典利樂公司全球樣板工廠”,全稱內(nèi)蒙古蒙牛乳業(yè)(集團(tuán))股份有限公司三期建設(shè)項(xiàng)目,總投資9.6億元人民幣,占地面積16萬平方米,建筑面積4萬平方米,其建設(shè)參數(shù)和技術(shù)參數(shù)擁有多項(xiàng)“第一”稱號(hào)。20__年底,三期工程投入使用。一、二、三期工程建時(shí)均定位于“國內(nèi)頂尖、國際領(lǐng)先”。最新竣工的三期工程,放置20多條生產(chǎn)線,日處理鮮奶1000余噸,是目前全球放置生產(chǎn)線數(shù)量最多、處理鮮奶能力最大、智能化程度最高的單體車間,這在中國境內(nèi)尚屬首例。他有四個(gè)顯著的“之最”:(一)全球最大的液體奶單體生產(chǎn)車間三期工程車間主體采用大跨度鋼梁結(jié)構(gòu),全部使用彩鋼屋頂,配有先進(jìn)的中央空調(diào)系統(tǒng)和ERT管理系統(tǒng),同時(shí)擁有相對(duì)獨(dú)立的中央控制系統(tǒng)。 (二)世界上最先進(jìn)的設(shè)備和技術(shù)三期工程全部采用世界最權(quán)威的無菌包裝商瑞典利樂公司全套進(jìn)口設(shè)備,整個(gè)生產(chǎn)過程完全由電腦來控制完成,一切生產(chǎn)活動(dòng)均在無菌管內(nèi)進(jìn)行,最大限度地保留了牛奶所含的維生素及其他營養(yǎng)成分。采用目前世界上最先進(jìn)的AL,F(xiàn)AS~標(biāo)準(zhǔn)化閃蒸系統(tǒng),可以將牛奶脂肪含量精確到0.1以下,提高牛奶的乳固體含量,保證牛奶口感的均一、穩(wěn)定,不受季節(jié)影響,充分展現(xiàn)蒙牛牛奶香濃的口味。 (三)全國乳品行業(yè)最大的、自動(dòng)化程度最高的立體智能倉庫。為該工程配套的倉儲(chǔ)共有18000個(gè)貨位,可儲(chǔ)存14400噸牛奶,所有貨物的入庫、調(diào)配與出庫完全采用電腦自動(dòng)化管理。 (四)國內(nèi)智能化程度最高、設(shè)計(jì)最科學(xué)的收奶系統(tǒng)。

  收奶系統(tǒng)分為三條主線,有6臺(tái)儲(chǔ)奶倉,熟奶系統(tǒng)共有8臺(tái)罐,所有罐體上均設(shè)有液位傳感、溫度傳感等監(jiān)控裝置。所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)直接反饋到中控系統(tǒng),電腦自動(dòng)識(shí)別進(jìn)行操控。

  20__年投資建設(shè)的“四期工程”,總投資3.8億元,占地面積約6.8萬平方米,建筑面積3.8萬平方米,日處理鮮奶能力將達(dá)1000噸。這就是我們的三期液態(tài)奶的全球樣板工廠。結(jié)束了這里的參觀,接下來我們?nèi)⒂^示范牧場。

  中國最大的牧場——蒙牛澳亞示范牧場這一牧場位于和林格爾縣,占地面積8848畝,飼養(yǎng)規(guī)模為萬頭奶牛,是目前我國最具規(guī)模效益的示范牧場。這個(gè)牧場有四大特點(diǎn):一、中國規(guī)模最大、設(shè)施最優(yōu);二、為中國引進(jìn)了第一個(gè)擠奶機(jī)器人;三、具有“五洋”特點(diǎn)——洋人、洋牛、洋產(chǎn)權(quán)、洋管理、洋技術(shù);四、它是將多國牧場集于一體的、世界上獨(dú)一無二的“牧場聯(lián)合國”;

  牧場分兩個(gè)示范區(qū):

  一是種草示范區(qū),展示的是來自12個(gè)國家的優(yōu)質(zhì)牧草;

  二是養(yǎng)牛示范區(qū),展示的都是產(chǎn)奶量在8噸—10噸之間的良種進(jìn)口奶牛;種草與養(yǎng)牛于一地的“牧場聯(lián)合國”,在全世界還是頭一次。 3.緣園小區(qū) 我們接下來參觀的就是蒙牛員工的生活區(qū)——緣園小區(qū),小區(qū)名取有緣相聚之意。小區(qū)位于盛樂經(jīng)濟(jì)園區(qū)北端,西臨209國道,南臨大正置業(yè)公司準(zhǔn)四星級(jí)酒店,北依古老的寶貝河。項(xiàng)目總占地面積20萬平米,建筑面積約7萬平米。有高檔住宅樓12幢計(jì)314戶,高檔別墅59棟。高檔住宅樓的使用面積從120平米到200多平米采用不同的戶型建設(shè),高檔別墅的使用面積最小是280平米,最大1000多平米。北向南,一條小溪蜿蜒曲折穿過小區(qū),溪邊真魚假蟹,自在威武,林蔭道上,仿木石凳,形態(tài)各異,園中雕塑,栩栩如生,涼亭、花廊、高壇,讓人留連忘返。小區(qū)綠化面積13萬平米,約占項(xiàng)目占地總面積的70%。有名貴樹木及各種果樹灌木70多種,總數(shù)約5萬株;樟子松、國槐、云杉、油松、新疆楊、丁香、刺梅、銀杏、蒙古櫟、紫丁香等相映成趣,勾勒出一幅曼妙和諧的圖畫。在緣園小區(qū)的中心位置是中心會(huì)館,是蒙牛員工休息和舉行大型活動(dòng)的地方,里面的環(huán)境非常優(yōu)雅,有大的轉(zhuǎn)盤式擠奶機(jī)。像這樣,把多種養(yǎng)牛擠奶模式集中于一處,又把幾大洲的奶牛牧養(yǎng)、牛奶生產(chǎn)加工技術(shù)整合在一塊的創(chuàng)舉,真是大膽革新、舉世無雙。好了,下面大家可以到里面稍事休息,也可以在外面拍照留念。20分鐘之后,我們在廠區(qū)大門外車上集合。請大家看好表,記準(zhǔn)時(shí)間,記住車號(hào)。我們的大轎車車號(hào)是蒙A……。朋友們,請大家守時(shí)守約,不見不散。我準(zhǔn)時(shí)在集合地點(diǎn)恭候大家乘車返回呼和浩特市內(nèi)。謝謝大家!

最新內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞 篇10

  成吉思汗陵占地約5.5公頃,但頗有特色,是我國內(nèi)蒙古的一處主要旅游景點(diǎn)。

  成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上,距東勝市70公里。成吉思汗是蒙古杰出的軍事家、政治家,他在統(tǒng)一蒙古諸部后于1220xx年被推為大汗,建立了蒙古汗國。他即位后展開了大規(guī)模的軍事活動(dòng),版圖擴(kuò)展到中亞地區(qū)和南俄。1220xx年率兵南下攻西夏,次年在西夏病死。元朝建立后,成吉思汗被追尊為元太祖。

  成吉思汗是位偉奇性的歷史人物,因而他的陵寢對(duì)旅游者也有很強(qiáng)的吸引力。

  蒙古包式的宮殿

  成吉思汗陵的主體是由三個(gè)蒙古包式的宮殿一字排開構(gòu)成。三個(gè)殿之間有走廊連接,在三個(gè)蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽光照射下,熠熠閃光。圓頂上部有用藍(lán)色琉璃瓦砌成的云頭花,即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。

  正殿高26米,雙層屋檐;東西殿高23米,單層屋檐;后殿和走廊高20米;從高處下望,整個(gè)大殿像一只雄鷹,正殿像鷹的頭和身子,兩個(gè)側(cè)殿則似在雄鷹展開的雙翼。

  正殿正中擺放成吉思汗的雕像,高5米,身著盔甲戰(zhàn)袍,腰佩寶劍,相貌英武,端坐在大殿中央。后殿為寢宮,安放四個(gè)黃緞?wù)种撵`包,包內(nèi)分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞,靈包的前面擺著一個(gè)大供臺(tái),臺(tái)上放置著香爐和酥油燈。這里還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍等珍貴文物。

最新內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞 篇11

  在呼和浩特市南9公里的大黑河南岸,就是讓人敬仰的昭君墓。傳說,昭君原是天上的仙女,為了漢匈之間的民族和平,自愿下凡來到民間,與單于結(jié)為夫妻,造福人民。歷史上的王昭君,真名嬙,字昭君,西漢時(shí)南郡秭歸人(今湖北省興山縣),為中國古代四大美人之一。公元前37年,王昭君被選入后宮,為漢元帝待詔。公元前33年,在漢匈兩族人民迫切要求民族和平的形勢下,王昭君自愿請行出嫁匈奴,做了單于的閼氏,促使?jié)h匈兩族之間保持了近半個(gè)世紀(jì)的和平相處。匈奴境內(nèi)的經(jīng)濟(jì)文化得到發(fā)展,王昭君得到各族人民的愛戴。在中國歷史上,王昭君是一個(gè)獻(xiàn)身中華民族友好事業(yè)的偉大女性。在民間百姓中,昭君是美的化身。

  兩千年來,她的傳說、故事在中國民間廣為流傳,家喻戶曉。自唐、宋以來,歷代文人詠唱昭君、抒發(fā)情感的詩文、歌詞、繪畫、戲曲更是多不勝數(shù),形成了千古流傳的“昭君文化”,F(xiàn)代著名史學(xué)家翦伯贊贊美:“王昭君已經(jīng)不是一個(gè)人物,而是一個(gè)象征,一個(gè)民族友好的象征;昭君墓也不是一個(gè)墳?zāi),而是一座民族友好的歷史紀(jì)念塔。”“琵琶一曲彈至今,昭君千古墓猶新”。今天的昭君墓,宛如北方草原上一顆璀璨的明珠,成為名揚(yáng)世界的旅游勝地。

  昭君墓,又稱“青冢”,蒙語稱特木爾烏爾琥,意為“鐵壘”,位于內(nèi)蒙古呼和浩特市南呼清公路9公里處的大黑河畔,是史籍記載和民間傳說中漢代名妃王昭君的墓地。

  昭君墓,始建于公元前的西漢時(shí)期,距今已有20xx余年的悠久歷史,現(xiàn)為內(nèi)蒙古自治區(qū)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  昭君墓,是由漢代人工積土,夯筑而成。墓體狀如覆斗,高達(dá)33米,底面積約13000平方米,是中國最大的漢墓之一。

  昭君墓,因被覆芳草,碧綠如茵,故有“青冢”之稱。青冢兀立、巍峨壯觀,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,顯出一幅黛色朦朧、若潑濃墨的迷人景色,歷史上被文人譽(yù)為“青冢擁黛”,成為呼和浩特的八景之一。

  在中國歷史上,王昭君是一位獻(xiàn)身于中華民族友好事業(yè)的偉大女性。在民間百姓中,昭君是美的化身。數(shù)千年來,她的傳說、故事在中國民間廣為流傳,家喻戶曉。自唐、宋以來,歷代文人詠唱昭君、抒發(fā)情感的詩文、歌詞、繪畫、戲曲更是多不勝數(shù),形成了千古流傳的"昭君文化"。

  現(xiàn)代史學(xué)家翦伯贊贊美:“王昭君已經(jīng)不是一個(gè)人物,而是一個(gè)象征,一個(gè)民族友好的象征;昭君墓也不是一個(gè)墳?zāi),而是一座民族友好的歷史紀(jì)念塔”。

  “琵琶一曲彈至今,昭君千古墓猶新”。今天的昭君墓,宛如北方草原上一顆璀璨的明珠,成為名揚(yáng)世界的旅游勝地。這里不僅有歷史悠久的文物古跡,還有鳥語花香的自然情趣和獨(dú)具特色的人文景觀,其詩情畫意,令人流連。

最新內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞 篇12

  五當(dāng)召,蒙古語“五當(dāng)”意為“柳樹”;原名巴達(dá)嘎爾召,藏語“巴達(dá)嘎爾”意為“白蓮花”,“召”為“廟宇”之意。始建于清康熙年間(公元1662年—1722),乾隆十四年(公元1749年)重修,賜漢名廣覺寺。第一世-羅布桑加拉錯(cuò)以西藏扎什倫布寺為藍(lán)本興建,經(jīng)過康熙、乾隆、嘉慶、道光、光緒年間的多次擴(kuò)建,逐步擴(kuò)大始具今日規(guī)模。-因召廟建在五當(dāng)溝的一座叫做敖包山的山坡上,所以通稱其名五當(dāng)召。五當(dāng)召依地勢面南而建。有大小殿宇、經(jīng)堂、僧舍2500余間,占地300多畝,分布在1.5公里長的山坡上。它是一幢層層依山壘砌的白色建筑,群山環(huán)繞,為蒼松翠柏掩映,雄渾壯觀。

  五當(dāng)召位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市石拐區(qū)東北約45公里的吉忽倫圖蘇木五當(dāng)溝內(nèi)的大青山深處。

  五當(dāng)召是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、4A級(jí)旅游景區(qū)。它與西藏的布達(dá)拉宮、青海的塔爾寺和甘肅的抗卜楞寺齊名,是中國藏傳佛教的四大名寺之一和內(nèi)蒙古自治區(qū)最大藏傳佛教寺院。

  五當(dāng)召的主體建筑,以八大經(jīng)堂(現(xiàn)存六座)、三座-邸和一幢安放本召歷世-舍利塔的靈堂組成;另有僧房六十余間以及塔寺附屬建筑,全部房舍二千五百余間,占地300多畝。-

  現(xiàn)存六大經(jīng)堂為蘇古沁殿、洞科爾殿、卻伊日殿(顯教經(jīng)堂)、當(dāng)圪希德殿、阿會(huì)殿(密宗經(jīng)堂)、日本倫殿(菩提道學(xué)經(jīng)堂)等。蘇古沁殿為全寺-誦經(jīng)之所。這些殿宇規(guī)模宏大,均為曲型的藏式建筑群。殿內(nèi)塑像,壁畫,唐卡(卷軸佛畫)俱全,各殿各有特色,或立高達(dá)十米的釋迦牟尼銅像,或供高達(dá)九米的黃教始0喀巴銅像,或0金剛像,或供奉白度母和綠度母塑像等。三座-府邸在阿會(huì)殿的南面,其中洞科爾-府規(guī)模宏大,為第二世-熱西尼瑪于乾隆四十九年(公元1784年)所建。左右是接待多倫諾爾匯宗寺甘珠爾瓦呼圖克圖和章嘉國師而建造的兩座府邸。[6]

  建筑物外墻潔白方整,開有深暗的柱廊和窗洞,屋頂為平板式四方形。主要建筑坐落山谷內(nèi)一處凸出的山坡上,包括蘇古沁獨(dú)宮、洞闊爾獨(dú)宮、當(dāng)圪希獨(dú)宮、卻衣林獨(dú)宮、阿會(huì)獨(dú)宮、日木倫獨(dú)宮、甘珠爾府、章嘉府、蘇波爾蓋陵等,兩側(cè)還有一座座-居住的房舍。鼎盛時(shí)期廟內(nèi)-有千多人。

  蘇古沁獨(dú)宮坐落全廟的最前部,是舉行全體-誦經(jīng)的場所。經(jīng)堂內(nèi)的立柱全用龍紋的栽絨毛毯包裹,地上滿鋪地毯,墻壁繪有彩色壁書,后廳及二、三層內(nèi)供奉釋迦牟尼、宗喀巴及歷代佛師。在蘇古沁獨(dú)宮西面與其并列的卻人林獨(dú)宮,是講授佛教教義的地方,殿內(nèi)的十公尺高釋迦牟尼銅像是全召最大的銅鑄佛像。高踞這兩宮之上的,是洞闊爾獨(dú)宮,是講授天文、地理的場所,門楣上懸掛著用漢、滿、蒙、藏四種文字書寫的“廣覺寺”匾額,宮前有講經(jīng)臺(tái),是-學(xué)經(jīng)和口試之處。阿會(huì)獨(dú)宮位于山坡最高處,是傳授醫(yī)學(xué)的學(xué)部。日木倫獨(dú)宮為教義學(xué)部,專門傳授-歷史、教義、教規(guī)。

  主要建筑位于山谷內(nèi)一處突出的山坡上,主體建筑由六殿、三府、一陵組成,兩側(cè)還建有一棟-舍房。全廟占地面積約300余畝,殿宇和倉房2500余間,整個(gè)建筑采用西藏式建筑風(fēng)格,平頂方形樓式結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),布局合理。其中最大的建筑為蘇古沁獨(dú)宮,里面供奉著最大的銅鑄佛像,以及釋迦牟尼,黃教創(chuàng)造人宗喀巴及歷代佛師,蘇古沁宮的西邊為講授佛教教義的卻依林獨(dú)宮。蘇古沁宮東側(cè)上面即為五當(dāng)召的中心建筑,洞闊爾獨(dú)宮,緊靠其后的為圪希德獨(dú)宮,另外還有阿會(huì)獨(dú)宮和日本倫獨(dú)宮。除六殿外,三府為甘珠爾府、章嘉府、洞闊爾佛爺府,以及山坡最上層的蘇波勒蓋陵,即塔陵。

最新內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞 篇13

  各位團(tuán)友: 大家早晨好。昨天我們游覽了吉蘭泰鹽池工業(yè)旅游區(qū),今天我們旅游活動(dòng)的內(nèi)容是參觀、欣賞曼德拉山巖畫。曼德拉山巖畫位于阿拉善右旗孟根布拉格蘇木克德呼都格嘎查境內(nèi)。山巒四周為草原牧場,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去頗有威嚴(yán)壯觀之勢,尤其是山中溝邊的黑色巖石群,起伏蜿蜒,上邊刻有很多世間罕見的巖畫,與山下的茫茫草原組成了一幅奇?zhèn)ス妍惖淖匀划嬀怼?曼德拉山巖畫極為密集,分布在東西3公里、南北5公里的山地上。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)巖畫6千余幅,這樣數(shù)量眾多的巖畫在其它地區(qū)極為少見。據(jù)巖畫的色澤和水溫水位資料推測,大約在幾千年前,曼德拉山四周湖水環(huán)繞,是一個(gè)水草豐美的地方。這里,先后曾有匈奴、鮮卑、黨項(xiàng)、蒙古等許多游牧、狩獵民族在山周水草間繁衍生息,留下了可尋的蹤跡。這滿山巖石面上留下的精湛生動(dòng)的藝術(shù)圖案,反映的就是這些民族部落的歷史。 就曼德拉山巖畫的內(nèi)容而言,占首位的有各類動(dòng)物圖案。如北山羊、盤羊、青羊、石羊、綿羊、黃羊、羚羊、馬、驢、騾、駝、牛、鹿、水牛、狗、狼、虎、豹、兔、狐貍、蛇、龜和飛禽等;此外還有龐大場面的狩獵、圍獵、放牧、舞蹈、建筑、弓箭搏斗、排列整隊(duì)、車輛車輪、太陽、月亮、星辰和草木等畫面。 從巖畫的風(fēng)格特點(diǎn)、體裁、色澤和文字符號(hào)等方面判斷,它反映的是從遠(yuǎn)古直到明清時(shí)期我國北方草原、荒漠地區(qū)游牧民族的生產(chǎn)、生活、宗教信仰、意識(shí)形態(tài)等各個(gè)方面的歷史概貌。巖畫的造型技法各不相同,有鑿刻、磨刻和線刻,古樸粗獷,像兒童筆下的形象,頗得天真自然之美?梢哉f,它達(dá)到了莊嚴(yán)中見活躍,方正中見變化的藝術(shù)效果。大家都是考古和藝術(shù)愛好者,這次曼德拉山巖畫觀賞之旅,定能使您大飽眼福、收獲多多。

最新內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞 篇14

  達(dá)里諾爾湖是內(nèi)蒙古四大內(nèi)陸湖之一。享有我國第三大天鵝湖的美譽(yù)。位于貢格爾草原西南部,距離克旗政府所在地經(jīng)棚鎮(zhèn)90公里。達(dá)里諾爾漢譯“象大海一樣寬闊美麗的湖”,古稱“魚兒濼”、“捕魚兒湖”、“答爾海子”等。湖周長百余公里,呈海馬狀,湖周圍草地緩升,百里際天,僅東南角地勢下沉,曼陀山斜橫而出,視為屏障。達(dá)里諾爾湖還有崗更諾爾和多倫諾爾湖兩個(gè)姊妹湖,亮子河、貢格爾河、沙里河宛若引線一樣將三個(gè)湖泊穿在一起,形成面積238平方公里的高原湖區(qū),總儲(chǔ)水量達(dá)16億立方米,最大水深13米。湖面平靜,宛如鏡狀;氣團(tuán)變生,使波翻浪涌。登上湖邊砧子山觀湖晨曦迎目,正赤如丹。云在水中,浪在天上;魚躍鷗拍,飛花點(diǎn)點(diǎn),金波光躍,誠為奇觀,達(dá)里諾爾湖歷來就以瑞麗的風(fēng)光和富饒的物產(chǎn)聞名于世。正如清代詩人王樞所贊“中涵島嶼水平鋪,絕妙禽魚飛躍圖,自古英雄勤遠(yuǎn)略,至今留保大日湖”。

  漫長的春季沿著如蒙古長調(diào)一樣的貢格爾河走來了,草原和湖泊都步入了童話般的季節(jié),春夏之交牧草完全返綠,草原浸在奶香中。此時(shí)南方已是綠肥紅瘦,鶯歌燕舞,可達(dá)里諾爾湖依舊是銀裝素裹,千里冰封,湖面掠過的寒風(fēng)吹著湖畔耐寒的小花。農(nóng)歷4月初8,強(qiáng)勁的東風(fēng)吹開了湖面,封凍了半年之久的湖面訇然聲中裂開無數(shù)隙縫,浮冰隨著波濤上下起伏,一夜間,浮冰借著風(fēng)力擁向北岸,在岸邊堆砌成了高聳的冰山,形成了一個(gè)冰清玉潔、玲瓏剔透的世界。佇立湖邊,眼前是一湖波光熒熒的春水,身邊是寒氣襲人的冰山,而身后是無邊的萋萋芳草,仿佛春、夏、冬三個(gè)季節(jié)在咫尺天涯內(nèi)交匯,大自然為高原湖區(qū)制造了一道奇特的風(fēng)景線。當(dāng)?shù)厝藗髡f:四月初八是龍王聚宴的日子,是水族兵將把冰塊推上岸的。據(jù)了解,在中國北方諸多湖泊中,達(dá)里諾爾湖的這種自然景觀是獨(dú)一無二的。

  夏秋季節(jié)是游覽達(dá)里諾爾湖的黃金季節(jié)。也許輕風(fēng)拂柳的南方使您感到那里的山山水水都帶有女子的脂粉氣,而達(dá)里諾爾湖卻分明顯現(xiàn)著海的氣息,海的韻味,海的博動(dòng)。那粗獷、豪邁、無拘無束灑脫自然,分明顯示著海的特有氣息。這里迷人的日出日落,每一寸土地甚至每一個(gè)波濤,都毫不忸捏地向你發(fā)出直率質(zhì)樸的邀請和挽留,令你難以回絕。你可以在這里品味濃郁民族風(fēng)情的美味佳肴,可以騎馬、劃船、垂釣或者投入到蔚藍(lán)的湖中,洗去一身煩惱和疲倦。 達(dá)里諾爾湖區(qū)盛產(chǎn)鯽魚和當(dāng)?shù)厮追Q華子魚的瓦氏雅羅魚。這些魚都以肉鮮味美名譽(yù)四方。傳說當(dāng)年康熙大帝幸臨草原,從達(dá)里諾爾湖捕魚后,又在草原上采集了白蘑、山花椒一起烹制,鮮香美味使康熙帝胃口大開,并說吃了這里的魚,朕便不想天下的魚了;氐骄┏呛,仍念念不忘,以后又多次派人來捕魚,飛馬送入京城。的確,華子魚鱗細(xì)肉豐,煎、燉、炸、烹味道鮮美。從傳說到品嘗全魚宴,人人都說味美,但為什么呢?達(dá)里諾爾湖水質(zhì)是蘇達(dá)型半堿水質(zhì),而這些魚都是耐堿性魚類,加之湖水含有其他的成份,使這些魚在湖里生活就添加了佐料。

最新內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞 篇15

  各位游客:

  大家好!我叫錢心妤,今天我將帶大家到內(nèi)蒙古領(lǐng)略一番那里的獨(dú)特風(fēng)光和民風(fēng)民俗。一會(huì)我們到了景區(qū)呢,大家就可以體驗(yàn)一下蒙古族的下馬酒,參觀一下蒙古包,品嘗一下蒙古的美食。請大家在旅途中注意安全,不要亂丟垃圾,大家跟我來。

  有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待,以表達(dá)自己好客的心情。據(jù)說,下馬酒是從成吉思汗時(shí)代傳下來的。其飲法是:首先用左手端乘酒銀碗,用右手無名指蘸酒彈向天空,稱為“敬天”;然后用右手無名指蘸酒彈向地面,稱為“敬地”;再用右手無名指蘸酒向前方平彈,稱為“敬祖先”;最后雙手端碗,一飲而盡,當(dāng)然如果你實(shí)在不勝酒力,也可用唇抿一下再交還到主人的手中。意為“蒼天永安、大地永安、人生永安快樂”之意。大家要記住這些步驟,不要失了禮貌。好,我們就要到目的地了。

  到草原了,這幾位朋友就是蒙古居民。你們也看到了,這些圓形房屋就是蒙古包,也叫氈房。蒙古包建筑奇特、明快,既實(shí)用又美觀。草原遼闊,風(fēng)雪大,圓形蒙古包阻風(fēng)力小,包頂不積雪;由于逐水草而居,經(jīng)常遷徙,蒙古包拆、搭方便,省時(shí)省力。

  跟我來,我們一起進(jìn)入蒙古包。大家或許對(duì)蒙古人的服飾感興趣,我來介紹一下。服裝大體分為首飾、長袍、腰帶和靴子四個(gè)部分。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀制成。男子冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽,夏日多戴前進(jìn)帽或禮帽。蒙古族男女老少都喜歡穿長袍,穿長袍時(shí)腰帶是必備的,靴子尖稍向上翹起。

  現(xiàn)在,我們不要辜負(fù)了蒙古好友的一番好意,來品嘗品嘗草原的美食。蒙古主要飲食有烤羊腿、手抓羊肉、奶菜、哈達(dá)餅、肉干、馬奶酒等等。來說說手抓羊肉,相傳它有近千年的歷史,原以手抓食用而得名。吃法有三種,即熱吃、冷吃、煎吃。特點(diǎn)是肉味鮮美,不膩不膻、色香俱全。大家慢慢品嘗。

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