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居延文化遺址導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2022-07-28

居延文化遺址導(dǎo)游詞(精選19篇)

居延文化遺址導(dǎo)游詞 篇1

  居延遺址,滄桑歲月的無聲守望 不少人認(rèn)識(shí)“居延”還是在小學(xué)的歷史課本里。上世紀(jì)三十年代初,“居延漢簡(jiǎn)”的首次發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)全球,絕不亞于敦煌藏經(jīng)洞遺書的發(fā)現(xiàn)。二百七十年前的跨度,使?jié)h代邊塞政治經(jīng)濟(jì)文化狀況和民族宗教以及社會(huì)生活得以展現(xiàn)。 也有不少認(rèn)識(shí)“居延”是在邊塞詩人的詞句中: 居延城外獵天驕, 白草連天野火燒。 暮云空磧時(shí)驅(qū)馬, 秋日平原好射雕。(唐朝 王維) 可是當(dāng)你親臨居延城邊,古城依在,面目全非。城郭痕跡每邊百多米長,半隱半現(xiàn)即將湮滅,沙石沉重,朽木破散。漢武大帝于太初三年(公元前120xx年),派強(qiáng)駑將軍路博得筑城居延,大建防御體系?粗氐氖“弱水流沙”戰(zhàn)略咽喉地位。

  當(dāng)年的“雄關(guān)漫道真如鐵”,而今只剩破城空了,多少風(fēng)云歷史人物早已灰飛煙滅。 紅城矗立在平坦的戈壁上,保存較完整,城障長寬二十多米,城基厚四米,城頭寬二米多,高約七米,呈正方形。土磚砌筑,蘆草牽固,兩千年的風(fēng)沙吹打而依然高聳,不能不說是個(gè)奇跡。登城遠(yuǎn)眺,荒漠蒼涼,心緒難平。離紅城不遠(yuǎn)處,就是國家重點(diǎn)保護(hù)文物:甲渠塞遺址。遺址雖然破舊殘?jiān)钦蟽?nèi)的官所、房屋的輪廓布局清晰可辨。住人的屋里建有冬天取暖用的火墻,煙筒還完好,捻一把手掌上沾滿了兩千年前守邊將士燒過的煙塵,仿佛爐火剛剛熄滅,余溫尚未散盡。 一九三零年,西北科學(xué)考察團(tuán)在此城發(fā)現(xiàn)漢簡(jiǎn)五千余枚。一九七二年,甘肅省文物考古研究所在此城出土漢簡(jiǎn)千余枚。今年,內(nèi)蒙古文物考古研究所在此城挖掘,又出土了一批漢簡(jiǎn)。甲渠塞遺址,這里好像是漢簡(jiǎn)的“儲(chǔ)藏庫”,一時(shí)成為考古學(xué)家們趨之若鶩的地方。 荒野里的便道似有似無,越野車通往尋找黑城的道路。猛烈的西北風(fēng)如刀削斧砍地把地貌糟蹋的七零八落,土巖沙堡復(fù)雜多變。

  干裂的河床溝壑交錯(cuò),陷井無數(shù),姿態(tài)可怖的牲畜骨架隨處可見,這里生命早就絕跡。 驀然,波光粼粼的氣流里,隱隱約約地可見城垣墩臺(tái),佛塔寺廟,這就是“沙漠絲綢之路”上保存最完整,規(guī)模最宏大色彩最神秘的古城——黑城。 相傳為西夏古都的黑水城,蒙語為“哈日浩特”,意即“黑城”,處在弱水納林河?xùn)|岸富庶的三角洲上,西夏鼎盛時(shí)期,是一座龐大而繁華的城市。城池巍峨高約九米,巡城一周長約兩公里,城內(nèi)建筑鱗次櫛比,殿堂、佛龕、兵營、民居等,城區(qū)總面積達(dá)十八萬平方米;街道布局井然,商賈往來,店鋪熙攘,城樓上鐘鼓司鳴,佛塔前香燭繚繞,城角下清真寺里教徒們虔誠地祈禱…… 黃沙漫過城頭,昌盛已經(jīng)遠(yuǎn)逝。一堆堆破瓦爛罐,一處處碎裂墻基,一幢幢坍塌塔座,隨意游客憑吊遐想。撿拾黑銹斑斑的箭簇,撫摸剝蝕累累的城墻,黑將軍率眾誓死守城拼殺的激戰(zhàn)仍在傳說里回旋。 瞻望城西北角三座精美高昂的覆體式佛塔,走近佛塔腳下將被流沙填平的盜坑,不能不想到俄國人彼得•科滋洛夫。二十世紀(jì)初,此人兩次來到額濟(jì)納黑城,從佛塔內(nèi)盜竊走迄今為止國內(nèi)外發(fā)現(xiàn)的最多最豐富的西夏文物。手稿、書本、佛用品、繪畫等等裝運(yùn)了十多箱。

  其中最著名的是西夏漢字字典《番漢和釋掌中珠》,是解讀西夏文的“天書”,這批文獻(xiàn)至今還保存在俄羅斯圣彼德堡博物館。另一個(gè)盜賊是英國人奧萊羅•斯坦因,曾三次來到中國西部。特別在一九零七年,與敦煌王道士打開千佛洞的藏經(jīng)洞,騙取大量文書后,于一九一四年又來黑城,盜掘許多漢文古籍、西夏文書、抄本刻本、畫卷詩稿等,現(xiàn)藏于倫敦大英博物館和印度新德里國立博物館。流落異國的珍貴文物何日能歸還故里? 千萬年的風(fēng)沙刮過來,埋沒了無數(shù)漢朝城池西夏廟宇遺物史籍;千萬年的風(fēng)沙吹過去,卻又顯露又居延文化、西夏古都的神秘蹤跡。真是敗亦風(fēng)沙,成亦風(fēng)沙也。

居延文化遺址導(dǎo)游詞 篇2

  各位游客朋友,女士們、先生們:大家早晨好!歡迎大家來到阿拉善盟額濟(jì)納旗居延文化遺址考古旅游區(qū)。居延文化遺址為內(nèi)蒙古重要的大型古文化遺址,1982年被國務(wù)院頒定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。居延文化遺址主要包含漢代張掖郡居延縣、居延都尉和肩水都尉所轄城障、烽燧和塞墻等遺址。這些古建筑大多始建于西漢武帝太初三年(公元前120xx年),廢棄于東漢末年。

  遺址大部分分布在今額濟(jì)納旗境內(nèi),北起額濟(jì)納旗蘇泊淖爾東南方,沿額濟(jì)納河兩岸,延伸至甘肅省金塔縣以南地方;邊塞遺跡自東北斜向西南分布,全長約250公里。居延都尉所轄烽燧塞墻,分屬于州井候官、甲渠候官和殄北候官;在居延澤(今居延海金斯諾爾)以西,殄北塞以南,甲渠塞以東,州井塞以北的大片河流沖積地帶,為居延都尉府和居延縣所在,也是當(dāng)時(shí)的主要屯田區(qū),遺跡分布在今查科爾貼以北地域。

  肩水都尉所轄烽燧塞墻,分屬于肩水候官、橐他候官和廣地候官,遺跡分布在今查科爾貼及其以南地域。1930年中瑞西北科學(xué)考察團(tuán)曾作過全面調(diào)查,并統(tǒng)一編號(hào),在大灣、地灣、破城子等30處遺址中發(fā)掘和采集了漢簡(jiǎn)約1萬枚。1972-1976年間,甘肅省居延考古隊(duì)作了復(fù)查,并發(fā)掘了甲渠候官治所(即破城子)、甲渠第四燧和肩水金關(guān)3處遺址,出土漢簡(jiǎn)約2萬枚。加上后來又出土的漢簡(jiǎn),總共出土漢簡(jiǎn)4萬余枚。

  發(fā)現(xiàn)了障、鄔、虎落等遺跡,同時(shí)出土有弓箭、銅鏃、鐵甲片、轉(zhuǎn)射、鐵農(nóng)具和工具,以及各種生活用品等。在整個(gè)遺址區(qū)域內(nèi),目前已發(fā)現(xiàn)青銅時(shí)代遺址1處,不同歷史時(shí)期的城址13處,墓葬區(qū)6處,漢代烽燧118處,西夏至元代的廟宇10余處,以及大片的屯田區(qū)和縱橫交錯(cuò)的河渠遺存等。這對(duì)研究漢代及其前后共約1520xx年間的文化、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活等具有重要?dú)v史價(jià)值。

  居延文化遺址是中外古代文化研究者和考古旅游愛好者的必至之處。朋友們,忘記過去就意味著背叛,我們不能割斷歷史,不能置祖先留下的文化遺產(chǎn)于不顧。盡管我們不是考古專家,但我們是中華民族的一分子,是中華漢語言文化的繼承者。讓我們加入到居延文化遺址考古旅游的行列中去吧。

居延文化遺址導(dǎo)游詞 篇3

  居延文化遺址:漢代時(shí),居延、肩水兩都尉均為張掖郡所轄,因此將其所建 邊塞城、障、烽、燧、塞墻等遺址現(xiàn)統(tǒng)稱居延遺址。

  居延遺址的主要城址和重要遺存,均位于今 內(nèi)蒙古自治區(qū) 阿拉善盟 額濟(jì)納旗( 達(dá)來呼布鎮(zhèn))境內(nèi)的 額濟(jì)納河下游,西至 納林河、東到居延澤寬約60公里的范圍之內(nèi)。

  居延的另一令人矚目之處是,上個(gè)世紀(jì),這里曾出土漢簡(jiǎn)約4萬余枚。1982年被國務(wù)院定為 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  悠久的歷史,燦爛的文化,曾使居延遺址如同古絲綢路上的羅布泊和 樓蘭古國 一樣文明遐邇。早在20世紀(jì)初,居延遺址由于俄國人科茲洛夫、英籍匈牙利人斯坦因和瑞典人斯文.郝定等人來華盜掠、調(diào)查,而引起世界的關(guān)注。新中國成立后, 內(nèi)蒙古、甘肅省和中國社科院 考古所的考古人員均在居 延遺址進(jìn)行過數(shù)次調(diào)查和發(fā)掘,出土了一批文書、紙幣、文物及漢簡(jiǎn)。

  亭燧障塞、邊城古墓、阡陌河渠,居延遺址內(nèi)豐富的漢代文化遺存令 考古者門樂此不疲,而這一區(qū)域內(nèi)魏 隋唐和西夏蒙元時(shí)期的遺存也同樣吸引著考古者的目光。這些分布范圍廣闊,同類文化遺存相對(duì)集中,文化特征鮮明的古代文化遺存,其內(nèi)容涉及原始文化和有史以來居延地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、宗教、語言、文學(xué)、東西方文化交流及 生態(tài)環(huán)境變遷等諸多學(xué)科領(lǐng)域,除具有較高的 考古學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值外,也有著潛在的開發(fā)利用之廣闊前景。另外,居延地表遺址所遭受了不同程度的自然破壞及人為破壞,也令 考古工作者常生痛惜之感。如今,以古樸自然、風(fēng)光獨(dú)特、富有神秘色彩為特色的額濟(jì)納居延文化遺址,正在成為海內(nèi)外游客爭(zhēng)相光顧的旅游熱點(diǎn)。

  黑城,蒙古語稱為哈拉浩特,位于干涸的 額濟(jì)納河( 黑水)下游北岸的荒漠上。距 額濟(jì)納旗旗政府的所在地——達(dá)來庫布鎮(zhèn)東南方向25公里,是居延文化的一部分。黑城地區(qū)是西夏在 西部地區(qū)重要的農(nóng)牧業(yè)基地和邊防要塞,是元代 河西走廊通往 嶺北行省的驛道要站,也是西夏、元代在 黑水流域沙漠中的一片大面積綠洲。

居延文化遺址導(dǎo)游詞 篇4

  在寫淡季培訓(xùn)之前,我想先回顧一下這一年以來我的一些感想。

  從5月16日進(jìn)入付總所領(lǐng)導(dǎo)的集體以來,我的感覺便是——一顆漂泊著的導(dǎo)游的心找到了歸宿,不論是ktv唱歌,桃園摘桃子,還是淡季學(xué)習(xí)討論等等,每一次相聚我都很開心,畢竟作為北漂,在北京認(rèn)識(shí)的人不多,我內(nèi)心里渴望結(jié)識(shí)更多的朋友。在這里,讓我真真切切地感受到自己融入在一個(gè)多么和諧的大家庭里;在這里,我結(jié)識(shí)了很多的朋友;在這里,我可以傾訴自己的煩惱;在這里,我學(xué)到很多的帶團(tuán)技巧和知識(shí)。

  有些帶團(tuán)的知識(shí)和技巧,我可能自己要摸索好幾年才能摸索得到的,就這么短短的幾次培訓(xùn),卻給我們提供了一條捷徑,老導(dǎo)游們將自己所知道的知識(shí)都傾囊相授,這一點(diǎn)就很值得令人欽佩。我的手機(jī)里存有導(dǎo)游們的電話,上團(tuán)中遇到困難的時(shí)候,我第一時(shí)間想到的便是給他們打電話。馬農(nóng)曾告訴我如何在餐廳里以最便宜的價(jià)格點(diǎn)到最讓客人滿意的午餐,馮春秀曾告訴我如何把握與司機(jī)之間的關(guān)系,孟欣曾告訴我如何在購物上產(chǎn)生心理矛盾時(shí)候讓自己的心態(tài)更加平和,還有陳宇昆、王斌等等,他們都曾經(jīng)在電話的那頭給予過我無私的幫助。平時(shí)說不出口的感激,今天在這里謹(jǐn)向他們表達(dá)一下我的感激之情。

  在這里說一件好玩的事情,有一次,我送幾位巴西客人去機(jī)場(chǎng),當(dāng)時(shí)馬農(nóng)搭了便車隨同去機(jī)場(chǎng),在車上,馬農(nóng)不斷地與客人開心的逗笑,就在去機(jī)場(chǎng)的短短的幾十分鐘里,車?yán)镄β暡粩,我?dāng)時(shí)對(duì)馬農(nóng)的這一本領(lǐng)那是相當(dāng)?shù)呐宸?到了機(jī)場(chǎng)之后,馬農(nóng)與客人離開之后,我的一位客人問我“hi, kattie, he is such a nice boy, you should try to be his girlfriend!”當(dāng)然這只是一個(gè)玩笑,但確實(shí)從另一個(gè)角度反映了客人對(duì)馬農(nóng)的好感。那之后,我明白了一個(gè)道理:如何讓客人在旅途中充滿開心與歡樂,這是我們導(dǎo)游的職責(zé)。為別人帶來歡樂的同時(shí),自己的工作同時(shí)也充滿了快樂,何樂而不為呢?

  另外還有說說我在張宸身上所學(xué)到的一些知識(shí),曾經(jīng)聽別的導(dǎo)游說過這么一句話“我一直認(rèn)為自己的服務(wù)是很好的了,可是跟張宸比,真還是差遠(yuǎn)了”,于是,這也就讓我對(duì)哪天見識(shí)一下優(yōu)秀導(dǎo)游張宸的風(fēng)采充滿了期待。很開心地,前不久,我獲得了一次難得的跟團(tuán)機(jī)會(huì)。張宸所表現(xiàn)出來的清晰地道的英文表達(dá)方式,大的詞匯量的積累,以及對(duì)客人的無微不至的關(guān)心體貼,都讓我學(xué)到了很多。

  當(dāng)然平時(shí)這樣的接觸學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)畢竟是很稀少的,所以淡季培訓(xùn)對(duì)于平時(shí)帶團(tuán)很忙沒時(shí)間相聚的大家而言,就提供了一個(gè)很寶貴的機(jī)會(huì),可以在短時(shí)間內(nèi)吸收老導(dǎo)游們的一些精心準(zhǔn)備的知識(shí)精華,算是提供了一條快速提升導(dǎo)游業(yè)務(wù)與知識(shí)的捷徑吧!

  對(duì)于培訓(xùn),我講一些自己感受很深的幾點(diǎn)。

  第一、 注意細(xì)節(jié)

  首先,平時(shí)自己在工作中很容易忽視的細(xì)節(jié),在此次培訓(xùn)中都得到了很有效的提醒。比如趙銳所講到的鳥巢、水立方、國家大劇院等技術(shù)方面,這一點(diǎn)讓我想起曾經(jīng)遇到過建筑方面的客人,如果我能夠在這些技術(shù)方面能夠有些積累的話,就可以很好的向客人從建筑的角度來介紹這些景點(diǎn)。而這些專業(yè)的技術(shù)方面的細(xì)節(jié)又應(yīng)該如何用英文簡(jiǎn)單易懂地向普通的非專業(yè)的客人介紹呢?這也是我們平時(shí)在家里自己應(yīng)該好好總結(jié)和思考的問題。另外,我們?cè)陂L城路上經(jīng)常吃到的虹鱒魚的英文單詞——trout,以前自己雖然查過,但并沒有向趙銳那樣用一個(gè)小本子將所有的內(nèi)容都記錄下來,這也就導(dǎo)致了自己查過就忘記,忘記又查的一個(gè)反復(fù)的無效的過程。所以以后我也會(huì)向趙銳學(xué)習(xí),把所有的重要的卻經(jīng)常容易忘記的詞匯給記錄下來。

  第二、注意框架

  說到細(xì)節(jié),就還不得不提到孟欣所提到的有關(guān)在接機(jī)的過程中的方方面面,所以在我們遇到一些比較悶的不太善于交流的客人的時(shí)候,就是自己一個(gè)人不斷的說的過程,孟欣所說的這許多需要注意的方面就很有用,因?yàn)槲覀冊(cè)趲F(tuán)的過程中由于面對(duì)的只有一兩個(gè)或者三四個(gè)人而已,所以我們就經(jīng)常會(huì)在聊天方面天馬行空,想到哪里說到哪里,經(jīng)常沒有條理。而孟欣為我們所總結(jié)的包括接機(jī)、醫(yī)療、結(jié)婚、房?jī)r(jià)等許多各方面客人都很感興趣的話題,進(jìn)行了一次很有規(guī)劃的整理。所以聽完孟欣的講課之后,我所做的就是將這些大的話題進(jìn)行完善和總結(jié),形成一套自己的系統(tǒng),在向客人介紹時(shí)候腦海中就會(huì)有一個(gè)清晰的框架,一旦出現(xiàn)冷場(chǎng)沒話可說的時(shí)候,就馬上可以拿出來說,重新活躍車?yán)锏臍夥铡?/p>

  第三、注意知識(shí)的積累

  我不得不說,張宸真的是一位很博學(xué)的導(dǎo)游,在一些歷史話題方面,他總是能談到一些很深層次的階段。比如他所提到的光緒的父親、溥儀的父親的名字的那一段,在我們平時(shí)看書的時(shí)候僅僅就是將這些復(fù)雜的滿族姓名一帶而過了,很難得的是他竟然將這些知識(shí)都深深的記在了腦海之中,并且可以做到隨口而出,這點(diǎn)讓在座的每位導(dǎo)游都很驚訝。這一點(diǎn)充分可以證明他平時(shí)看這些歷史方面的書籍,不僅僅是功利性的希望能夠?qū)F(tuán)有什么好處,而是真正的熱愛歷史、文化、傳統(tǒng)等各方面。這也讓我知道了一件事,當(dāng)你自己本身的水平提高了,那么客人的任何問題都不會(huì)難倒你的。陳宇昆對(duì)頤和園的每一個(gè)細(xì)節(jié)甚至包括每一幅畫的熟悉程度,都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。從現(xiàn)在起,讓自己熱愛吸收這些知識(shí),讓自己熱愛看書,從本質(zhì)上做一個(gè)上知天文、下知地理的大雜家。

  第四、注意提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)

  最近在導(dǎo)游之家的博客上,看到付潔宣布的馬農(nóng)被選為中華游優(yōu)秀導(dǎo)游的消息,真心祝賀馬農(nóng)!在馬農(nóng)的培訓(xùn)講解里,我們真真切切的看到了他在遇到困難時(shí)候從來不抱怨,而是真正的從客人的角度來考慮問題,及時(shí)的為客人解決問題,以及如何讓客人對(duì)你信任,把你當(dāng)貼心朋友的小小技巧。這些都值得我們學(xué)習(xí)。

  另外,我自己也來做一點(diǎn)小小的補(bǔ)充,那就是一定要注意知識(shí)的及時(shí)更新、與時(shí)俱進(jìn)。目前我正在馬不停蹄的學(xué)習(xí)英語口語和聽力,由于培訓(xùn)班所用的題材都是bbc、voa、以及中國國際廣播電臺(tái)的最新新聞,在這些新聞的學(xué)習(xí)中,我學(xué)到了很多最新的我國最新的國家政策、以及經(jīng)濟(jì)、體育、農(nóng)業(yè)、科技、環(huán)境保護(hù)等等各方面的最新知識(shí),我最喜歡的尤其是中國國際廣播電臺(tái)的新聞(cri),提到了很多中國目前的情況,一些準(zhǔn)確最新的數(shù)據(jù),都及時(shí)為自己的知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行了更新并且學(xué)習(xí)了大量的地道的英文表達(dá)方法與詞匯。比如說前不久我所學(xué)到的一則新聞便是有關(guān)天安門的最新新聞的,我想在過年后的帶團(tuán)過程中,我的這些知識(shí)便可以用上了。希望我的這點(diǎn)小建議也能對(duì)大家有所幫助。

  所有的培訓(xùn)中,由于一次跟團(tuán),唯一錯(cuò)過了馮春秀主講的培訓(xùn),我認(rèn)真地閱讀文本后,在此想借用她的一句話來結(jié)束我的這份總結(jié):既然選擇了這份工作,就盡力做好,不要把錢看得很重,不要以掙錢為中心,服務(wù)好了,自然就有回報(bào)了。

  這句話看上去很簡(jiǎn)單,但很樸實(shí)很受用。這也是我這一年帶團(tuán)過程中所遵守的一個(gè)原則。

  我想說,一直覺得自己的性格天生就很適合做導(dǎo)游。

  我真心地?zé)釔蹖?dǎo)游這份工作。

  就讓我們大家一起熱愛、堅(jiān)持、并快樂著吧……

居延文化遺址導(dǎo)游詞 篇5

  親愛的游客們:

  大家好!我是你們的導(dǎo)游,我叫程思穎,大家可以叫我程導(dǎo)。我現(xiàn)在帶你們?nèi)ヌ萍倚W(xué)參觀,祝您能玩得開心,玩得盡興,玩得滿足。

  接下來,我先向各位介紹一下校園的概況。

  唐家小學(xué)位于珠海市唐家鎮(zhèn)。最特別的要數(shù)我們學(xué)校的塑膠跑道,相傳塑膠跑道是由唐紹儀的孫女唐榮捐了幾百萬而建的。教學(xué)班一共有24個(gè),大約有一千兩百人。還有2棟教學(xué)樓和1棟辦公樓呢!

  大家跟著我走進(jìn)大門,首先映入眼簾的當(dāng)然是操場(chǎng)了!跑道共長200米,跑道內(nèi)綠草如茵。大家再跟著我繼續(xù)往前走,現(xiàn)在你們看到的地方叫做植物園,這里草翠花開、鳥語花香。一下課,這里就會(huì)有非常多的小學(xué)生,他們有的在樹蔭下乘涼,有的在追逐打鬧,還有的在看書呢!大樹筆直筆直的,花朵有黃的、有粉的、有紅的、有白的……真是五彩繽紛啊!樹舒展開了黃綠嫩葉的枝條,在微微的春風(fēng)中輕柔地拂動(dòng),就像一群群身著綠裝的仙女在翩翩起舞。夾在柳樹中間的桃樹也開出了鮮艷的花朵,綠的柳,各色的花,真是美極了!

  好了,大家現(xiàn)在可以自由參觀了,大家半個(gè)小時(shí)后在校門口集合,要注意以下幾點(diǎn)要求:

  1、不要亂扔垃圾;

  2、不要亂涂亂畫;

  3、不要大聲喧嘩。

居延文化遺址導(dǎo)游詞 篇6

  各位朋友,大家好。我是王導(dǎo),歡迎大家到河南來,首先向你們介紹的是河南洛陽的牡丹。洛陽牡丹,花朵碩大,雍容華貴,秀韻多姿,彩冠群花。她是繁榮昌盛、和平幸福、富貴吉祥的象征,被中外游客譽(yù)為“國色天香”、“花中之王”。牡丹是中國的國花。人人都說洛陽牡丹甲天下,而王城公園的牡丹甲洛陽。這就說明王城公園的牡丹是我們國家最好看的牡丹花。這里有美麗的牡丹仙子仡立在公園的中央,公園里的牡丹品種繁多,花色絕倫。有很多珍貴的品種,來到了公園仿佛置身于花的海洋。

  好了,接下來我們?yōu)g覽洛陽最具代表性的旅游景點(diǎn)為之一的龍門石窟。這里有大大小小的佛象10萬尊。這里的佛象損壞較為嚴(yán)重,最主要的原因就是1923年至1959年列強(qiáng)侵華時(shí)偷走了大量的佛頭。還有就是自然風(fēng)化。

  龍門石窟是世界文化遺產(chǎn),有非常多的中外游人和國家領(lǐng)導(dǎo)人來到這里瀏覽。放眼望去,大家眼前看到的這座大橋是龍門橋。龍門山原名伊闕山。傳說上古時(shí)期,大禹治水用一把斧子把伊闕山劈成了二半,就成了現(xiàn)在的香山和龍門山。山東的魚聽說了這個(gè)地方,非常向往,鼓足勇氣游到這里,輕輕一躍就變成了一條龍,龍門由此得名。大家看眼前的龍門二字是由陳毅元帥提寫的而龍門石窟四個(gè)字是由郭沫若提寫的,一文一武形成了鮮名的對(duì)比。龍門橋是我國跨度最大的橋,它是仿照趙州橋建成的,全長303米它連接著香山和龍門山。順著青石板路走下去,這里是禹王池,這是大禹治水時(shí)留下的,這里的水質(zhì)清徹見底,魚兒在水里自由自在的游來游去,聽說這里的水用來洗臉可以美容。

  接下來是濱陽山洞,這里供奉著釋伽牟尼佛。早晨的第一縷陽光就照射在這里。摩崖三佛,是最丑的佛象,是武則天時(shí)期開鑿的,從北魏到北宋一共刻了400多年。萬佛洞是龍門石窟比較有代表性的洞窟,里面有十分之一的佛象,共15000個(gè),最小的有4厘米。來到蓮花洞,它的路面都是由蝴蝶釘加固路基,深達(dá)地下60厘米。它的洞頂有一座大大的蓮花洞二邊密密麻麻排列整齊的佛象僅有2厘米,也是龍門石窟最小的佛象了。最后我們?yōu)g覽的地方叫奉先寺,它是這里最有代表性的的石窟。歷時(shí)25年雕鑿?fù)瓿傻,這里供奉著一佛二菩薩二弟子二天王二力士。這里的佛象雕刻的栩栩如生,嘴角上翹,面帶微笑。最大的佛頭高4米,從佛腳向上望去,不管在哪個(gè)方向佛的眼睛始終注視著你。

  瀏覽完龍門石窟,我們將坐船順伊水而下。我真誠的希望大家能在這里得到美的感受。

居延文化遺址導(dǎo)游詞 篇7

  游客們,你們好!我們已經(jīng)來到九寨溝了,請(qǐng)你們下車吧。

  寨溝縱深40多公里,總面積6萬多公頃,三條主溝形成y形分布,總長達(dá)60余公里。相傳,從前有一位美麗善良的小仙子下來人間找一位年輕帥氣的小伙子,就在下來時(shí),突然,一只烏鴉把小仙子的鏡子撞破了,掉下來的碎片形成九寨溝。由于交通不便,這里幾乎成了一個(gè)與世隔絕的地方。

  現(xiàn)在我們來到了日則溝景區(qū)。它全長9公里,有珍珠灘瀑布、五花海、高瀑布、熊貓海、箭竹海等?矗渲闉┢俨吉q如一面巨大晶瑩的珠簾,從陡峭的斷層垂掛而下,置身于這流球飛玉的灘中,真有“滾滾銀花足下踩,萬頃珍珠涌入懷”的感受。高瀑布是九寨溝最高的瀑布,雄偉吧?你們?cè)賮砜矗寤ê:贿吺谴渚G色的,一邊是湖綠色的,湖底的枯樹,由于鈣化,變成一叢叢燦爛的珊瑚,在陽光的照射下,五光十色,非常迷人。

  九寨溝藍(lán)天、白云、雪山、森林、盡融于瀑、河、灘、綴成一串串宛若從天而降的珍珠。人們常說“黃山歸來不看山,九寨歸來不看水”。這里真是“童話世界”!難怪它被列入世界人類自然遺產(chǎn)名錄。

  這次旅游你們一定很滿意吧?好了,今天,我們游覽到此結(jié)束了,祝大家旅途愉快。

居延文化遺址導(dǎo)游詞 篇8

  慕士塔格峰海拔7546米,是昆侖山脈高峰之一,位于新疆的克孜勒蘇柯爾克孜自治州境內(nèi)。慕士塔格峰的上部很像日本的富士山,常年積雪,而山下有多條冰川,因此被譽(yù)為“冰山之父”。

  慕士塔格峰的高度適中,登山路線坡度較緩,因此適合業(yè)余登山愛好者攀登慕士塔格山,海拔7509米,位于東經(jīng)75.1度,北緯38.5度,在新疆阿克陶縣與塔什庫爾干的交界線上,屬西昆侖山脈,與公格爾峰,公格爾九別峰并稱東帕米爾高原三高峰。山峰西邊坡勢(shì)平緩,北邊和東邊卻十分險(xiǎn)峻。該峰山體渾圓,狀似饅頭,常年積雪,雪線約海拔5200米,冰山地貌發(fā)育十余條冰川,其中最大的棲力冰川和克麻土勒冰川將山體橫切為兩半,冰川末端到達(dá)海拔4300米。

  該峰主要有四條山脊:南山脊、西山脊、西北山脊、東北山脊,西坡坡勢(shì)平緩,但多裂縫,北坡和東坡均十分險(xiǎn)峻。從山腳的卡拉庫里湖邊看去,該峰就象是白發(fā)蒼蒼的老人,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“慕士塔格阿塔”,“慕士塔格”意為“冰山”,“阿塔”意為“父親”。

  平緩的西坡是滑雪的好場(chǎng)所,每年吸引了大量歐洲的登山滑雪者。慕士塔格是世界上最高的能滑雪的山,在歐洲的登山滑雪者當(dāng)中是滑雪圣地。在海拔7500米左右地區(qū),平均氣溫在-20度,最低可達(dá)-30度,最大風(fēng)力9-11級(jí),通常風(fēng)力是7級(jí)左右。天氣頻繁變化是這一地區(qū)的一大特點(diǎn),即使在夏曰,山上也可能風(fēng)雪交加,氣溫可下降到-20度。通常登山活動(dòng)一般安排在6-8月為宜 !

居延文化遺址導(dǎo)游詞 篇9

  長城是中華民族的象征,更是華夏兒女的驕傲。請(qǐng)各位游客注意安全作文人網(wǎng) 你也可以投稿,講究衛(wèi)生,文明觀光,共同保護(hù)人類的文化遺產(chǎn)。

居延文化遺址導(dǎo)游詞 篇10

  霍元甲想必大家都聽說過吧,沒錯(cuò),我今天講的就是那個(gè)清朝的霍元甲;粼资莻(gè)頂天立地的男子漢!

  雖然我沒有親眼看到過他,但是有許多有關(guān)霍元甲的電影,如《霍元甲》、《霍元甲之死》等都很有名。今天我就來給大家講一講霍元甲的故事吧。霍元甲出生在清朝,從小好武功,愛打抱不平,立志長大成為武術(shù)家。他長大后真的成為一名武術(shù)家。就在孫中山推翻清朝之前,一些外國人來到中國,有日本的、有法國的,都來和霍元甲PK,報(bào)紙上也經(jīng)常在頭條寫道:“中國霍元甲PK某國”;粼滓步(jīng)常贏。后來英國來了一個(gè)“大胖子”,他也來挑戰(zhàn)霍元甲。這位人士可不一般---力氣奇大、身子肥胖。他一上場(chǎng)就把霍元甲給打趴下了,如果不是裁判制止,他可能直接就是一頓暴打。霍元甲起來后,不進(jìn)攻,而是一直防守,試圖尋找對(duì)方的軟肋。

  待找到之后,就一直攻打其軟肋,趁對(duì)方護(hù)著軟肋的當(dāng)兒,只見他用自己如石頭般的拳頭和腳,把他給打翻了,摔了他個(gè)四腳朝天,真給中國人長志氣!就在他成名后不久,英國人、法國人、甚至清政府都想讓他死。最后,霍元甲沒有發(fā)覺別人想讓他死的心思,被英國人用毒藥害死了。

  事后,人們都很傷心,紛紛趕去靈堂鞠躬,親眼看著他下葬;粼,您是民族英雄,您用自己的拳腳把向中國挑戰(zhàn)的外國武士都打回了老家。我深深地、深深地敬佩您!

居延文化遺址導(dǎo)游詞 篇11

  尼雅遺址位于民豐縣城以北150千米的尼雅河尾閭,塔克拉瑪干大沙漠的腹心地區(qū)。尼雅遺址是漢晉時(shí)期精絕國的遺址。古遺址以佛塔為中心,散布于南北長25公里,東西寬5~7公里的區(qū)域內(nèi)。遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有房屋、場(chǎng)院、墓地、佛塔、佛寺、田地、果園、畜圈、河渠、陶窯、冶煉遺址等遺跡。出土有木器、銅器、鐵器、陶器、石器、毛織品、錢幣、木簡(jiǎn)等遺物。此外,還發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)煉鐵遺留下來的燒結(jié)物和炭渣。

  在這片狹長的古城遺址中,殘存的佛寺、房舍、墓地散落其間,當(dāng)年的農(nóng)田、林帶、渠系和冶煉遺址依稀可見?梢钥闯,當(dāng)年精絕國的居民們以穿城而過的尼雅河為界,分居南北兩區(qū),南為豪門,北住平民。但是,家家皆有果園、畜圈和池塘。遺址中心有一土筑佛塔,雖然破敗,但古風(fēng)猶存。

  精絕國處于塔克拉瑪干大沙漠腹地,居弱水一方,是個(gè)小國。據(jù)《漢書·西域傳》記載:這里僅“戶四百八十、口三千三百六十、勝兵五百人”,并在東漢年間“被鄯善并吞,國遂絕”,但是,絲路南道“往來者莫不由此城焉”。奔走穿梭于尼雅河橋頭的絲路商人給小國寡民帶來了西亞的玻璃器皿、希臘風(fēng)格的藝術(shù)品、印度的棉織物、黃河流域的錦絹、漆器、銅鏡和紙這些當(dāng)世珍寶。

  漢晉夫妻合葬墓中出土的藍(lán)底蠟染棉布?xì)埰兔薏佳潱俏覈袼姷淖钤缑蘅椢,尤其?ldquo;五星出東方利中國”文字織錦堪稱錦中絕品、絲路遺珍。佉盧文書是尼雅考古中最重要的發(fā)現(xiàn),800件出土于尼雅遺址的佉盧文書木簡(jiǎn),有文告、信函、指示,內(nèi)容幾乎涉及當(dāng)時(shí)精絕王國生活的每一個(gè)側(cè)面。

  尼雅的廢棄是個(gè)謎。古城遺址周圍不見河流改道或戰(zhàn)亂兵燹的跡象,房屋院落之中沒有人跡;大量公文簡(jiǎn)牘剛剛整理好,還來不及運(yùn)走;甚至連忠實(shí)的狗兒都忘了帶走,還拴在家門口的柱子上。尼雅人就這樣匆匆忙忙地消失了,只留下沙埋廢墟,更留下瀚;哪须y解之謎。

居延文化遺址導(dǎo)游詞 篇12

  白沙古井位于長沙城南的回龍山下西側(cè), 天心閣東南方約一公里處, 自古以來為江南名泉之一。泉水從井底汩汩流出,清澈透明,甘甜可口,四季不斷。白沙古井始鑿于何時(shí),已無 法考證出來。

  明以前的長沙地方史志俱已散佚, 所剩明崇禎十二年(公元 1639 年)刊印的 《長沙府志》載了關(guān)于白沙古井的簡(jiǎn)介。可見此時(shí)白沙井已大大地有名了。民謠稱:“無錫錫山 山無錫,平湖湖水水平湖,常德德山山有德,長沙沙水水無沙”。

  清乾隆年間,將它與天下名泉濟(jì)南趵突泉、貴陽漏突泉和無錫惠山泉相媲美,自 明清以來,長沙人民世世代代飲用此水,前來取水者絡(luò)驛不絕,即使西城區(qū)、北城區(qū) 一帶的居民也在這里挑水,即使到了晚上也不停止。更有不少窮苦人家在這里取水, 賣給有錢人家,以此為生。清末以后,挑賣沙水的人大多都在白沙古井旁邊定居了, 白沙井一帶人丁興旺,遂形成白沙街。白沙古井可說是長沙生命之泉。正因?yàn)槿绱耍?自清末以來,官紳惡霸多想方設(shè)法妄圖壟斷白沙井水。清光緒年間,善化知縣曾在井 后立碑,將白沙井劃為官井、民進(jìn),并訂立用水章程。民國初年,又有軍閥在井旁立 一個(gè)“告示”碑。舊時(shí),當(dāng)?shù)剡有“挑水會(huì)”,凡挑賣沙水的人須先交銀元數(shù)元入會(huì),取 得條據(jù),方可取水。解放以后,白沙井回到人民手中,人們才真正自由地暢飲白沙水。

  1950年,市人民政府為保護(hù)古井,特?fù)芸罹S修古井,建立石欄,鋪砌地面,使白沙古井成為長沙解放后最早得到修復(fù)的名勝古跡。開國領(lǐng)袖毛澤東在詩詞中說:“才飲長沙水,又食武昌魚”。沙水、長沙水指的都 是白沙井之水。白沙泉水,水質(zhì)純清,泡茶色味殊絕,釀酒芳香醇厚,煎藥、熬湯皆 極佳,而且無論冬夏、泉眼不溢,泉井里經(jīng)常保持同樣多的水量,永不枯竭。至今許 多居民仍不辭遠(yuǎn)勞,來這里取水以作飲用。待會(huì)兒大家參觀時(shí)就會(huì)看到人們?nèi)∷膱?chǎng) 景。 名酒白沙液, 曾經(jīng)用此水釀制。 關(guān)于利用白沙井所在山脈(古稱錫山)的泉水釀酒, 歷朝很多人皆予以贊賞。晉代文學(xué)家謝惠連有“飲湘美之醇酵”之賦,唐代詩人杜甫也 有“夜醉長沙酒,曉行湘水春”之佳句。

  古人對(duì)白沙古井的評(píng)價(jià)也是很高的。清代黃本驥在《湖南方物志》中說:“長沙 之酒,自古有名”。白沙井最早只一眼泉,明末,水分為兩個(gè)眼,其后又增二眼,現(xiàn) 為四眼。白沙井旁原有亭榭樓臺(tái),曾多次修復(fù),后毀于戰(zhàn)亂。解放后,白沙井經(jīng)多次 修整,井臺(tái)鋪花崗石,四周圍以石欄,坡側(cè)植以樹木,南北井中央立了“白沙古井”石 碑。

  20xx年,長沙市政府應(yīng)市人大提出“保護(hù)白沙古井、建設(shè)古井公園”的議案要 求,決定修建白沙古井公園,并且效仿古制,號(hào)召民間捐建,消息一出,就有很多的 人響應(yīng),有的捐款,有點(diǎn)捐古,有的捐花卉,更有三湘文人畫士現(xiàn)場(chǎng)繪畫,義賣書畫 籌款。

  20xx年10月1日古井公園正是向長沙市民開放。

  公園大門是一個(gè)四柱三洞的牌坊式建筑,中間兩柱分別刻著“高天聚風(fēng)月一園是 造物之無盡藏好為寄興怡神地”和“古井媲瀟八景看游人之所共適都在廉泉讓水間”, 橫 批為“白沙古井”,進(jìn)門后是一片由條石鋪的廣場(chǎng),廣場(chǎng)各處有參天古樹。廣場(chǎng)北面建 有一兩層樓的蘇州園林式的白沙茶藝館,茶館尚未開放。 公園的靈魂當(dāng)屬公園中央的白沙古井,井區(qū)背靠仿古而筑的小土山,井周圍的麻 石欄桿將山與井分隔開來。

  井區(qū)用大塊條石砌成略低于地面的扇形小廣場(chǎng), 四眼方井, 水從穴底上涌,與井口持平,多余者沿石條縫隙流到小廣場(chǎng)兩側(cè)的溝渠中排走。前來 取水的人們絡(luò)繹不絕,盛水的工具更是五花八門,可樂瓶、食用油壺、塑料酒壺,更 有甚者提來了礦泉壺,水聲嘩然,人聲鼎沸。

居延文化遺址導(dǎo)游詞 篇13

  赤樓原為荷蘭人所建。早期的漢人稱荷蘭人為紅毛,所以也把赤?樓叫做“紅毛樓”,或稱“番仔樓”;目前赤?樓列為國家一級(jí)古跡,也是臺(tái)南代表性的名勝。荷蘭殖民時(shí)期,荷蘭人在赤嵌地方建了一座具有防衛(wèi)功能的普羅民遮城(赤嵌樓)。到了鄭成功登臺(tái)趕走荷蘭人,進(jìn)駐普羅民遮城,設(shè)置承天府于赤嵌樓。后因鄭成功遷移至安平熱蘭遮城(安平古堡),普羅民遮城被當(dāng)成放置軍火庫使用,一直到清朝將中國臺(tái)灣納入版圖為止。清朝時(shí)民眾在普羅民遮城旁建筑了一座大士殿,荷式城堡旁首次出現(xiàn)中國清式樓格建筑。后來日軍侵占中國臺(tái)灣,將赤嵌樓改為陸軍衛(wèi)戍醫(yī)院。到了1935年赤嵌樓被指定為重要史跡。

  光復(fù)后,幾經(jīng)整修,將原有的木造結(jié)構(gòu)改為鋼筋混凝土,將主要入口由西改為南向,1982年被列為一級(jí)古跡。 赤?樓的歷史自荷據(jù)時(shí)代、鄭氏治臺(tái)時(shí)期,至清朝康熙年間,由于天災(zāi)戰(zhàn)亂,赤?樓除城垣外,皆傾頹殆;到了光緒5年,中國式傳統(tǒng)亭臺(tái)樓閣在原有基座上慢慢取代了原有的荷式城堡建筑,大士殿、蓬壺書院、五子祠、海神廟、文昌閣都在此時(shí)出現(xiàn)。之后再經(jīng)風(fēng)災(zāi)毀壞、日本人重新修建,赤?樓改為陸軍衛(wèi)戍醫(yī)院,到了1935年赤嵌樓被指定為重要史跡;光復(fù)后,幾經(jīng)整修,將原有的木造結(jié)構(gòu),改為鋼筋混泥土,將主要入口由西改為南向;后來,在民國54年、81年的重修,在舊址地基上修建文昌閣、海神關(guān)及蓬?書院,加上臺(tái)南市歷史博物館,遂成今日的規(guī)模。

居延文化遺址導(dǎo)游詞 篇14

  尊敬的游客,大家好,歡迎大家來到廬山,廬山是著名的世界文化景觀遺產(chǎn),歷史悠久,風(fēng)景秀麗。長久以來被人們冠以歷史名山、風(fēng)景名山、宗教名山、政治名山。

居延文化遺址導(dǎo)游詞 篇15

  各位游客朋友們,大家好,我是小導(dǎo)游,我姓何,今天我?guī)Т蠹胰ビ巍龀菑V場(chǎng)希望通過我的解說能夠讓大家明白。

  增城廣場(chǎng)座落在增城的最南面,面積是20__多萬平方米,是人們娛樂休閑的好去處,廣場(chǎng)上種植了花花草草,名貴樹木。有人工湖、有人工河,有永久舞臺(tái)還有音樂雕塑……等等。讓我來向大家做介紹。

  首先,進(jìn)入眼簾的是增城廣場(chǎng)的北面,一眼望去,就看見到十幾根大柱子,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像是十幾個(gè)大巨人高高的站在那里守衛(wèi)增城廣場(chǎng)。

  往南面走,來到了小路和小河,穿過彎彎曲曲的小路,就來到了小河邊,河面上有金魚自由自在地游來游去。

  廣場(chǎng)的東邊是樂湖,湖中心有一個(gè)小島,上面有幾棵柳樹,枝條在空中搖來搖去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像小姑娘在跳舞。湖邊有一頭石水牛,好像在洗澡,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,形象逼真,有趣極了。

  走進(jìn)增城廣場(chǎng)西面,是一個(gè)永久舞臺(tái)。周圍有許多花草樹木,樹木長得蔥蔥郁郁就像一把把綠色的傘樹下。

居延文化遺址導(dǎo)游詞 篇16

  巴彥呼項(xiàng)草原旅游區(qū)始建于1989年,現(xiàn)已發(fā)展到擁有200萬元固定資產(chǎn)、年接待國內(nèi)外游客10萬人次、營業(yè)收人達(dá)150多方元的呼盟境內(nèi)最大的草原旅游景區(qū)之一。

  這里有目前國內(nèi)裝演一流的新型蒙古包,其客房?jī)?nèi)設(shè)淋浴、衛(wèi)生間,裝飾風(fēng)格各異的餐廳蒙古包,配以風(fēng)味獨(dú)特的草原奶重品和正宗的民族餐飲。觀賞民族歌舞、聽蒙古族姑娘用庫亮的歌聲為您敬酒獻(xiàn)哈達(dá),您會(huì)感到如人人間仙境。

  3景色介紹編輯

  夏天,碧綠的草原一望無際,悠悠的白云舉手可及,成群的牛羊散游草地,彎彎的伊敏河在碧綠無垠的草原上像一條銀色的玉帶。暖空萬里,極目西眺,終年云霧縹繞的西唐山,受到當(dāng)?shù)啬撩袢罕姷某绨荨2栌囡埡,您可騎馬或乘勒勒車漫游陽光下的草原,亦可隨這里的導(dǎo)游姑娘去訪真正的“草原上的人們”,還可觀賞賽馬、摔跤、套馬、馴馬等表演。您可在這里參加祭敖包活動(dòng),那盛大的場(chǎng)面,真切的感受,會(huì)使您對(duì)草原和草原上的人們留下終生難忘的印象。

  大草原典型草原又稱高平原草原,約占呼倫貝爾草原總面積的30%,地勢(shì)平坦,一望無垠。主要草種有鹼草、針茅、冰草,牧草質(zhì)量高,是牛羊最理想的放牧地。草甸草原分布于低緩的丘陵地帶,約占草原總面積的40%,草高30至50厘米,適宜放牧大牲畜和冬季貯備用草。植被茂密,長有多種藥用植物。春夏時(shí)節(jié),百花盛開,煞是好看。

居延文化遺址導(dǎo)游詞 篇17

  孟廟位于山東鄒縣城南的孟廟,西與孟府相鄰,是祭祀孟子的廟宇。

  孟子名軻,儒學(xué)正統(tǒng)繼承者,發(fā)揚(yáng)孔子的學(xué)說很有成就,故有“亞圣”之譽(yù),戰(zhàn)國時(shí)期著名思想家、教育家。去世后,葬鄒縣郊外,稱孟林?h城內(nèi)又建孟廟、孟府。孟府專供孟子后裔、世襲翰林院五經(jīng)博士居住。

  孟廟始建于北宋(1037年),原址位孟子陵墓旁,宣和三年(1120xx年)遷建于現(xiàn)址,至明代具現(xiàn)在規(guī)模。孟廟呈長方形,前后分五進(jìn)院落,共有各類殿宇64間,木坊4座,石坊1座。以主體建筑亞圣殿為中心,南北成一中軸線,左右作對(duì)稱式配列。前部為二十大院,后部分左、中、右三路。廟內(nèi)建筑布局開闊,疏密相宜,院院不同,各具格局。亞圣殿宏偉壯觀,高17米,面積560多平方米,重檐九脊,綠琉璃瓦蓋頂,朱漆 彩繪柱梁。殿內(nèi)正中供奉孟軻像。楣上有清雍正皇帝御書的“守先待后”橫匾。

  廟內(nèi)的寢殿、啟圣殿、孟母殿、及御碑亭,各具特色。廟內(nèi)有碑碣350多塊,“孟母斷機(jī)處”和“孟母三遷”二塊,最為引人注目。孟母殿在廟的東北隅,殿前有一石碑,上鐫“母教一人”大字。

  在孟廟的啟圣殿和孟母殿里分別放著一尊石像,兩尊石像的樣子幾乎完全一樣。關(guān)于這個(gè)石像有一個(gè)傳說。傳說,孟母死后,孟子為了報(bào)答母親的養(yǎng)育教誨之恩,自刻了一尊石像,為母親殉葬。到宋代,孔子45代孫孔道輔修孟母墓,發(fā)現(xiàn)了這一尊石像。當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為孟子只刻尊石像為母親殉葬而不為父親殉葬是不對(duì)的,就請(qǐng)石匠仿照孟子的自刻像,又刻了一尊石像,放在孟子父親孟孫激的墓里。

  最奇的是在孟廟的第三進(jìn)院落里,有一座康熙碑亭,亭中的碑立于清康熙二十六年(1687年),已經(jīng)有了300多年的歷史。這石碑有一個(gè)至今解不開的謎點(diǎn)。石碑座下有一個(gè)縫隙,每年農(nóng)歷正月十六日孟廟廟會(huì)之日,許多人都往這縫隙里投錢,從前是銅圓、制錢,如今是硬幣,凡投進(jìn)去的,都瑯瑯作響,入地消失。投了320xx年,不見滿,也沒有任何變化。是這里的一大奇跡。

居延文化遺址導(dǎo)游詞 篇18

  九寨溝導(dǎo)游詞

  各位游客,大家好歡迎來到美麗的九寨溝。我是你們的導(dǎo)游,我叫黃月倩,你們能夠叫我黃導(dǎo)。

  九寨溝的名子是因溝內(nèi)有九個(gè)寨子而得名。

  請(qǐng)大家跟我走,我們先到的是,藍(lán)天、白云、雪山、森林、盡融于瀑、河、灘、綴成一串串宛若從天而降的珍珠;篝火、烤火、鍋莊美麗的傳說,展出藏族人的好客。

  接下來,大家看到的是翠海,如果,你把海水撈起來,是綠色的,如果,你把海水又放在翠海里,就是彩色的。

  游客們,九寨溝,是一個(gè)秀麗神奇的好地方。其中,翠海、疊瀑、彩林、雪峰、藏情是九寨溝的五絕。

  游客們,下面請(qǐng)大家跟我去看彩林的美麗神奇吧!

  游客們,此刻,我們四周都是大樹,大樹有20000余種值物,爭(zhēng)奇斗艷,林中奇花異草,色彩絢麗,可漂亮了。

  3萬頃莽莽蒼蒼的原始森林,隨著天氣變化,呈現(xiàn)出種.種奇麗風(fēng)貌。

  入冬,積雪使九寨溝變成了銀白的世界,莽莽林海,以玉樹瓊花,冰瀑,冰幔,晶瑩結(jié)白。

  游客們,九寨溝的景色太多了,是走不完的,請(qǐng)游客們細(xì)細(xì)游賞。

居延文化遺址導(dǎo)游詞 篇19

  大家好!

  歡迎大家乘船游覽美麗的長江三峽。我叫,是*旅行社的職業(yè)導(dǎo)游。今天能為大家服務(wù)和導(dǎo)游,我十分高興和榮幸。希望三峽之旅和我的服務(wù)都能給大家留下深刻印象。

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