介紹山東三孔的導(dǎo)游詞范文（精選12篇）
介紹山東三孔的導(dǎo)游詞范文 篇1
女士們!先生們!
大家好!我叫任一銘，是你們的導(dǎo)游。今天，由我來帶領(lǐng)你們游覽“三孔”：孔府·孔廟·孔林。
圣人孔子有句名言：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”我有幸擔(dān)任導(dǎo)游，十分高興。我將盡力為大家服務(wù)，不足之處，請批評改正。
在參觀三孔之前，請允許我介紹一下曲阜。曲阜地處魯中小區(qū)和魯西南平原的交界處。大詩人李白曾描寫曲阜：“笑夸故人指絕境，山光水色青如蘭”。現(xiàn)在我們參觀孔廟。孔廟位于曲阜城中心，是古代人們?yōu)榱藥啄晔ト丝鬃由暗膫ゴ笏枷雽掗煹木衿焚|(zhì)所建的一座韻味十足的建筑。前后九進(jìn)院落，占地327.5畝，南北長達(dá)1公里;共有建筑466間，54座門坊;加之廟內(nèi)1700余株古樹，一個個直沖云天，聽說當(dāng)時誰敢砍倒一棵，就會以殺頭處理。每一棵樹，每一個門的名字都含有圣人孔子“仁”的思想。
孔府與孔廟毗鄰,是圣人孔子嫡系長子長孫居住的府第,三路布局,九進(jìn)院落,共有建筑463間,加上后花園,共占地240畝。孔府，也稱“衍圣公府”�！把苁ァ钡囊馑际钦f“圣道”、“圣裔”能繁衍接續(xù)，
進(jìn)入孔府大門，由此向后孔府分為三路，東路建有一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟等;西路是孔府當(dāng)年接待貴賓和讀書習(xí)禮的地方，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、花廳等;中路是孔府的主體建筑，前半部為官衙，后半部為內(nèi)宅。
孔林，是圣人孔子家庭的專用墓地，也是世界上延時最久、規(guī)模最大的家庭墓地。占地三千多畝。周圍垣墻高3米，厚1.5米，長14.5華里。林內(nèi)有各種樹木10萬多株，數(shù)百種植物。在萬木掩映之中，碑石林立，石像成群，十分壯觀。
現(xiàn)在自由活動3小時，可以自行游覽“三孔”，也可以進(jìn)行游戲、野餐等活動，但必須保證衛(wèi)生。
參觀“三孔”到此結(jié)束了，
介紹山東三孔的導(dǎo)游詞范文 篇2
曲阜的孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱“三孔”，是中國歷代紀(jì)念孔子，推崇儒學(xué)的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價值而著稱。另外，文學(xué)史上，也有“三孔”之說。
在山東省的西南部，有一個孔姓人口占1/5的縣級市，她就是有著5000多年悠久歷史的“東方圣城”——曲阜。“千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王”曲阜之所以享譽全球，是與孔子的名字緊密相連的�？鬃邮鞘澜缟献顐ゴ蟮恼軐W(xué)家之一，中國儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在兩千多年漫長的歷史長河中，儒家文化逐漸成為中國的正統(tǒng)文化，并影響到東亞和東南亞各國，成為整個東方文化的基石。曲阜的孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱“三孔”，是中國歷代紀(jì)念孔子，推崇儒學(xué)的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價值而著稱。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位，而被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，于1994年12月被收入《世界遺產(chǎn)名錄》。 被世人尊崇為世界三大圣城之一。
20xx年5月8日，曲阜市明故城(三孔)旅游區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家5A級旅游景區(qū)。
“千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王”曲阜之所以享譽全球，是與孔子的名字緊密相連的。孔子是世界上最偉大的哲學(xué)家之一，中國儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在兩千多年漫長的歷史長河中，儒家文化逐漸成為中國的正統(tǒng)文化，并影響到東亞和東南亞各國，成為整個東方文化的基石。曲阜的孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱“三孔”，是中國歷代紀(jì)念孔子，推崇儒學(xué)的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學(xué)藝術(shù)價值而著稱。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位，被世人尊崇為世界三大圣城之一。
介紹山東三孔的導(dǎo)游詞范文 篇3
天貺殿后面是后寢三宮，中為正寢宮，面闊五間，兩邊為配寢宮，各三間，宋真宗大中祥符五年（公元1012年）詔封泰山神為“天齊仁圣帝”后，考慮到還缺個皇后，便于同年封了一個“淑明后”，并為“她”修建了后宮，從“嬪妃”則居住配寢宮。封建統(tǒng)治者為了達(dá)到“借神安民”的目的，真可謂“用心良苦，處心積慮了”。
天貺殿兩側(cè)為東西碑廊，各種碑碣漢畫像石琳瑯滿目，泰山歷代碑刻精品大都集中在這里。這些碑刻幾乎集中國書法之大成，上追晉代“二王”，下承宋朝“四大家”，真草隸篆，體例俱全；顏柳歐趙，風(fēng)格各異，其中有七大漢碑的《衡方碑》、《張遷碑》；晉代三大豐碑之一的《孫夫人碑》；造形新穎，書法相異的《雙束碑》；泰山佛教記事名碑《大唐齊州神寶寺碑》等共19塊，均具有很高的歷史文物價值和書法藝術(shù)價值。
西側(cè)廊內(nèi)陳列的48塊漢畫像石是自1960年以來，幾次清理大汶口和舊縣東的漢畫像石墓而集。這些漢畫像石，內(nèi)容豐富，取材廣泛，有的反映車馬出行、樂舞百戲等社會生活；有的描述神話故事；也有反映歷史人物的，畫面圖案工整，造型生動，在雕刻技法上，把中國傳統(tǒng)的畫技同線刻、浮雕揉合一體，體現(xiàn)出古拙質(zhì)樸、雄健壯美的特點，是研究中國古代文化藝術(shù)和東漢社會生活的重要實物資料。
出碑廊，過炳靈門，是“漢柏院”。院內(nèi)原有“炳靈殿”，毀于民國年間。院中五棵高大的古柏，枝椏交錯，若虬龍蟠旋，相傳為漢武帝于元封元年（公元前110年）封禪泰山時所植，距今已有兩千多年，“漢柏院”由此得名。
漢柏院內(nèi)碑碣林立，約計90余塊。其中有后人隸書的東漢張衡的《四愁詩》、曹植的《飛友篇》，有后人篆書陸機的《泰山吟》、謝靈運的《泰山吟》以及宋朝大書法家米芾《第一山》、明崇禎年間陳昌言、左佩鉉題篆的《漢柏圖贊》、乾隆御制的《漢柏圖》和當(dāng)代眾多名人留下的墨跡。置身于碑林之中就象讀了一部中國的歷史，接受民族的熏陶，會給每一個嚴(yán)肅的觀賞都留下不盡的思索。
由漢柏院向北行，穿過幽靜的小花園進(jìn)入一個小巧玲瓏的四合院。這里是古帝王祭祀泰山時居住的地方，因座落在東華門內(nèi)，故稱“東御座”。其建筑為元至正七年（公元1347年）所建，明代稱迎賓堂，乾隆三十五年（公元1770年）改稱駐蹕亭。東御座由長城花門、儀門、大門、正殿和廂房組成，院內(nèi)建筑精美，綠樹掩映，清靜幽雅，給人以超世絕塵之感。五間正殿高筑臺基之上，殿內(nèi)按清宮設(shè)置作復(fù)原陳列，有乾隆帝臘人座像，有龍墩、龍椅、立柜、方桌等紫檀家具及各種大理石花紋飾和金絲銹古器型的掛屏以及文房四寶。著名的“溫涼玉雕花圭”、“沉香獅子”和“黃地蘭花瓷葫蘆”是乾隆二十七年、三十六年朝拜泰山時的供品，并稱泰山“鎮(zhèn)山三寶”。大門和殿堂里身著清代古裝的“衛(wèi)士”、“宮女”以清庭禮儀迎接游客，使游人仿佛回到遠(yuǎn)古的時代，浮想聯(lián)翩。
殿堂臺基下立一石碑，用玻璃護(hù)罩，這就是馳名中外的“名山刻石之祖”秦刻石�！短┥角乜淌风澘糖厥蓟使Φ裸懞颓囟涝t書，為丞相李斯書寫。他以簡練秀雅的小篆代替了當(dāng)時筆畫繁贅的大篆，字跡剛勁挺拔，一掃眾家肥呆之氣，碑文共222字，后漸泯滅，明嘉靖年間還尚存29字，原立在岱頂玉女池旁，后經(jīng)滄桑沉淪，幾次失而復(fù)得，今唯剩10個殘字，完整者七�？胺Q稀世之寶，被列為國家一級文物。
出寢宮向北，為岱廟的最后一進(jìn)院落。東西兩座花園內(nèi)各種盆景千姿百態(tài)，藝術(shù)地再現(xiàn)了泰山的一景一物，奇花異草。西南方西臺上的鐵塔鑄于明嘉靖十二年（公元1533年），原為13級，現(xiàn)僅存3級，造型質(zhì)樸，仍不失當(dāng)年風(fēng)采，與鐵塔對峙的東南方臺基上的銅亭，又稱“金闕”，為全銅鑄造，仿木結(jié)構(gòu)，高4.4米，闊3.4，明萬歷四十三年（公元1615年）鑄于岱頂碧霞祠，為供奉碧霞元君而建。明末清初移于山下靈應(yīng)宮，1972年遷入岱廟，是目前國內(nèi)僅存的三大銅亭之一。
“厚載門”是岱廟的最后一道門，是1984年重建的。門上有“望岳閣”三間，黃瓦明廊，紅柱隔扇，猶如空中瓊閣。站在閣上仰望岱岳雄姿，青山繞白云，綠樹生輕煙，天門云梯宛若游龍浮掛天邊。
出厚載門北行為紅門路，過岱宗大街不遠(yuǎn)即到登山之起點，泰山的山門——岱宗坊，由此起步，將步步登高，飽覽泰山的最佳風(fēng)景，直至登“天”。
介紹山東三孔的導(dǎo)游詞范文 篇4
不知道您讀沒讀過《論語》，那上面開篇有一句話叫“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”。那么我就以孔子這句名言，熱烈地歡迎您來孔子故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。下面，就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導(dǎo)游服務(wù)，非常感謝您合作，并衷心地希望您對我工作多提出批評意見。
在來曲阜之前,許多朋友可能已對曲阜和孔子有了不少了解,但也有朋友知道并不十分詳細(xì),現(xiàn)在,我就在進(jìn)入景點之前,先把曲阜和孔子情況簡要介紹一下。
曲阜位于中國山東省西南部，現(xiàn)有人中62萬其中城區(qū)人口10萬，面積約890平方公里�！扒贰倍质家娪凇稜栄拧芬粫�，東漢應(yīng)邵解釋說：魯城中有阜，委曲長七八里，故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年，也就是公元1012年，為了紀(jì)念中華民族始祖軒轅黃帝出生在曲阜，曾一度改名“仙源”縣，金太宗天會7年(公元1129年)，又復(fù)名曲阜，沿用至今。曲阜是一個小城，然而，曲阜又是一座有著五千年文明史文化古城，在這片神圣而又古老土地上，中國遠(yuǎn)古傳說中三皇五帝，竟有四人在這里留下了蹤跡。據(jù)《史記》、《帝王世紀(jì)》等史書記載：“黃帝生于壽丘”，“少昊自窮桑登帝位，稱都曲阜，崩葬云陽山”，現(xiàn)在曲阜城東8里，仍留下座金字塔式墳?zāi)?-少昊陵。中國有句俗話說道“人往高處走，水往低處流”，我們是不是可以理解為我們中華民族祖先從這里，從黃河中下游向中原，向黃土高原遷徙過程，而我們母親之河，黃河、長江，從黃土高原之上奔騰而下，一瀉千里，最后匯入大海呢!中國還有句古話叫“江南出才子，江北出圣人”，實際上，江北圣人幾乎全出自曲阜。在中國封建時代，受到皇帝賜封圣人一共有6位，他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復(fù)圣顏子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公，頭4位都出生在曲阜，后兩位一位是孔子弟子，一位是封地在曲阜，周公后世33代曾在魯國為國君，至今山東稱魯，即起于此�，F(xiàn)在曲阜地上地下文物眾多，文化燦爛，有國家級文物古跡4處，省級11處，市級100余處。1982年曲阜被國務(wù)院公布為全國首批24個歷史文化名城之一，1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國正式列為世界文化遺產(chǎn)。由于曲阜對東方文化重要貢獻(xiàn)，不少人稱曲阜為世界三大圣城之一：“東方麥加”。在這里，您不得不沉思，也不能不感奮，因為這里深扎著中華民族根，深扎著中國傳統(tǒng)文化根。
各位朋友，在中國，在東方這片有著五千年文明歷史土地上，你也許讀不懂青銅器上銘文，也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么，象征什么。但是，當(dāng)你走進(jìn)中國人民生活，行走在中華民族繁衍生息、勞動創(chuàng)造古老土地上，你就能感受到、接觸到中國人民在日常生活中流露出來儒家文化氣息，你便能由此體驗到中國人民與其他民族迥然不同生活方式、風(fēng)土人情和理想道德差異。無論你從哪個角度，哪個層次去探究中華民族個性與品格，都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化基因，在漫長歷史演進(jìn)過程中，儒家文化幾乎成了中國傳統(tǒng)文化代名詞。而儒家文化創(chuàng)始人，就是孔子。
孔子，春秋時代魯國人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年，享年73歲。孔子3歲時，父親叔梁紇去世，16歲時，母親顏征在去世，少年孔子成了孤兒，開始了他在等級森嚴(yán)封建社會中獨自謀生、學(xué)習(xí)和奮斗一生。
孔子少年發(fā)奮自學(xué)，勤而好問，青年時代便掌握了參與貴族政治必須熟悉禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝，進(jìn)而掌握了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)內(nèi)容，為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ)。
孔子30歲設(shè)學(xué)授徒，開始了漫長教育生涯，他首開中國私人講學(xué)、面向民眾，提倡“有教無類”之風(fēng)，成為中國第一位，也是世界上第一位偉大教育家。
孔子51歲時，才做了中都縣令，后來曾在魯攝相事，然而時間不長，他便辭了官，離開魯國開始了他長達(dá)14年周游列國之行。
孔子在68歲時回到魯國，他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻(xiàn)整理上，一直到死�？鬃右簧穷嵟媪麟x，飽經(jīng)憂患一生，是艱苦卓絕、激勵奮發(fā)一生，是春風(fēng)化雨，培育英才一生，是著書立說，濟時救世一生。如今，他軀體雖已灰飛煙滅，但他思想，卻潛入每個東方人心靈，他熔鑄了中華民族個性和品格，隨著歷史發(fā)展和社會進(jìn)步，孔子還將引導(dǎo)著人類，跨向21世紀(jì)。
曲阜文物古跡和旅游景點很多，大部分與孔子和孔子文化有關(guān)�，F(xiàn)在我們所在位置是曲阜明故城正南門外，城門北面是被稱為中國三大古建筑群之一孔廟。城門正上方有“萬仞宮墻”4個大字�！柏稹笔枪糯L度單位，一仞約等于8尺。據(jù)說，有人稱贊孔子弟子子貢很有學(xué)問，子貢聽說以后，就說：“人學(xué)問好比宮墻，我學(xué)問只有墻頭這么高，人們一看便會看見墻內(nèi)一切，而我老師孔子這道墻有數(shù)仞，不找到它門是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗、房舍多種多樣”。后人為表達(dá)對孔子敬仰，明代胡纘宗就寫了“萬仞宮墻”4個字鑲在城門上，清代乾隆皇帝為了顯示自己對孔子崇拜，又把胡碑取下，換上了自己寫“萬仞宮墻”4個大字。這就是“萬仞宮墻”來歷。
孔廟是后人為祭祀孔子而修建廟宇，始建于孔子死后第2年。面積有327.5畝，仿皇宮之制，分九進(jìn)院落，左右對稱排列，整個建筑群共有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門坊共466間，南北長約1公里�？讖R恢宏壯麗，面積之大，歷史之久，保存之完整，是世界建筑史上唯一孤例。
孔廟大門東墻外面有“官員人等至此下馬”碑刻，過去，任何官員至此，武官要下馬，文官要下轎，以表示對孔子尊重。
孔廟第一座石坊叫“金聲玉振坊”。孟子對孔子曾有過這樣評價，他說：“孔子之謂集大成，集大成者，金聲而玉振之也”�！敖鹇暋⒂裾瘛北硎咀鄻啡^程，以擊鐘開始，以擊磐告終，比喻孔子思想集古圣先賢之大成。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個獨角怪獸稱“辟邪”，也叫“朝天吼”，這是封建社會王爵府第才可使用飾物。
孔廟第一道門叫“欞星門”�！皺粜恰庇置焯镄牵湃思捞�，先要祭欞星�！皺粜情T”三個字為乾隆所書�！疤驮獨狻狈煌敖鹇曈裾瘛狈徊畈欢�，題字為明代山東巡撫曾銑手書，贊頌孔子思想如同天地生育萬物。此院東西各有一座腰門，東邊上書“德侔天地一樣大，他學(xué)說古今來說都是最好”。這座門叫“圣時門”，由此住里，有博大精深、深不可測之感。“圣時”二字，取《孟子.萬章下》，“孔子，圣之時者也”句，意思是說，在圣人之中，孔子是最適合時代者。
過圣時門迎面小石橋，叫“璧水橋”，橋兩側(cè)偏南各有一座門，東門叫“快睹門”，是先睹為快意思，西門叫“仰高門”贊頌孔子學(xué)問十分高深。我們進(jìn)入大門，稱“弘道門”，這三個字取自《論語.衛(wèi)星公》“人能弘道”句子，以此來贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門也是明朝洪武十年(1377年)時孔廟大門。再往后是“大中門”，大中門是宋朝時期孔廟大門，原名叫“宮和門”，字意思與孔子中庸之道主張有關(guān)，由此門向南望去，一方面可以看到孔廟歷史沿革，一方面也可以看到孔廟不斷擴大，這些建筑既有清代建筑，也有明代建筑，還有宋代建筑，它們建時代不同，工匠不同，但都互相配合，相得益彰，構(gòu)成一體�？纯讖R建筑，同時可以看到一部分中國封建社會發(fā)展史。
這塊碑立于明成化四年(1468年)，因此也叫“成化碑”，它為明憲宗朱見深所立，碑高6米，寬2米多。這塊碑特點是書法精湛，著稱于世，并且碑文用論辯形式寫成，在極力推崇孔子方面，可以說是之最。大家請看右上角，那上面寫道：“聯(lián)惟孔子之道，有天下者一日不可無焉”，又說：“孔子之道在天下，如布帛粟菽，民生日用不可暫缺”。這碑下面動物不是烏龜，叫_，是龍兒子，特別能負(fù)重，所以用來馱碑，有句話講“龍生九子不成龍”，在孔廟內(nèi)，龍和龍9個兒子，你都可以看到，當(dāng)?shù)乩习傩粘磉@里撫摸這_，他們說：“摸摸_頭，一輩子不犯愁，摸摸__一輩子不生病”。
我們面前這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫“奎文閣”，原是孔廟藏書樓。“奎星”為二十八星宿之一，有星十六顆，“屈曲相鉤，似文字之畫”，后來人們把它演化為文官之首，封建帝王把孔子比作天上奎星，所以孔子又稱“歷代文官主”。這座樓閣高23.35米，闊30.1米，深17.62米，三重飛檐，四層斗拱，構(gòu)造堅固而且合理，康熙年間曲阜曾有過一次大地震，“人間房屋傾者九，存者一”，而奎文閣卻傲然屹立，安然無恙，由此可見我國古代勞動人民聰明智慧和高超建筑藝術(shù)。
我們現(xiàn)在進(jìn)入孔廟第六進(jìn)院落，展現(xiàn)在大家面前是13座碑亭，南邊8座，北邊5座。亭內(nèi)保存著唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢，碑文多為皇帝對孔子追謚加封、拜廟親祭、整修廟宇紀(jì)錄，用漢文、八思巴文、滿文等刻成。此排中間這座碑，重約65噸，采自北京西山，在當(dāng)時，將如此重量石碑從千里之外，跋山涉水，運至曲阜，不能不說是一個奇跡。此院東、西各有一門，是孔廟第三道腰門，為“東華門、西華門”。
我們現(xiàn)在進(jìn)入大成門，“大成門”是指今天下之大成，這一排共有5門并列，最西邊為啟圣門，是供奉孔子父母地方，中路大成門，又有“金聲門、玉振門”相佐，中路為孔廟最中心地方，東為承圣門，原為孔子故居。
大家知道，孔子是偉大思想家，教育家、政治家，我們認(rèn)為，孔子首先是個教育家，他是中國第一位老師，封建皇帝封他為“至圣先師”“萬世師表”，應(yīng)當(dāng)說，他是全人類老師，是名符其實“人類靈魂工程師”。我們面前“杏壇”，相傳是當(dāng)年孔子設(shè)壇講學(xué)地方，金代建亭作以紀(jì)念，著名文人黨懷英書“杏壇”二字。壇側(cè)有棵杏樹，為后人所栽，每當(dāng)初春時節(jié)，紅花綻開，綠葉搖曳。所以乾隆皇帝來朝拜時，曾賦詩贊之，詩曰：重來又值秈開時，幾樹東風(fēng)簇絳枝，豈是人間凡卉比，文明終古共春熙。
矗立在我們面前大殿就是名揚天下“大成殿”，它是中國“三大殿”之一，與北京故宮“太和殿”，泰山岱廟“天貺殿”齊名，其雄偉壯麗有過之而無不及。殿高24.8米，闊45.78米，深24.8米，雕梁畫棟，金壁輝煌，特別是周圍28根石柱，為世界文化瑰寶，均以整石雕刻而成，前面10根為深浮雕，每柱二龍戲珠，盤繞升騰，栩栩如生，刀法剛勁有力，各具變化。過去皇帝來了，都是將此柱用黃布圍裹。他們?nèi)艨匆娍峙乱矔詰M不如。兩側(cè)及后廊龍柱為淺浮雕，每柱72條龍，總共1296條。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像，兩側(cè)為四配，東西是復(fù)圣顏回、述圣孔及，西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日，我們都在這里舉行盛大國際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀(jì)念儀式，表演大型祭孔樂舞和“簫韶樂舞”，舉行豐富多彩文化、旅游活動，歡迎各位到時光臨。
介紹山東三孔的導(dǎo)游詞范文 篇5
小青島又稱琴島，因其形狀像古琴，故名;是位于中國山東省青島市市南區(qū)青島灣的小型陸連島，面積0.024平方公里，海拔17米，距離東側(cè)海岸377米(有海堤連接)。是該市的著名景觀之一——“琴嶼飄燈”。
小青島在德國占領(lǐng)時期稱為阿考納島 (Arkona Insel)。在其上建造了一座高15米的八角錐形白色大理石燈塔(即今日的小青島燈塔)。日本占領(lǐng)時期稱為加藤島。1930年代小青島一度辟為公園。1942年，日軍修建寬8米的堤壩與東側(cè)陸地相連。1988年，小青島再度辟為公園。
全島以植黑松為主，栽櫻花、碧桃、石榴、木槿、紫薇等春夏秋三季開花的觀賞植物。并于其上首度發(fā)現(xiàn)并命名了珍稀植物青島百合。
小青島東部毗鄰魯迅公園，西側(cè)不遠(yuǎn)處與棧橋回瀾閣相望。
介紹山東三孔的導(dǎo)游詞范文 篇6
各位女士、各位先生：
我們現(xiàn)在將要游覽的是古代藝術(shù)的博物館--岱廟。
岱廟，舊稱“東岳廟”，又叫泰廟，主祀“東岳泰山之神”，也是古代帝王來泰山封禪告祭時居住和舉行大典的地方。
岱廟創(chuàng)建歷史悠久，西漢史料始有“秦即作疇，漢亦起宮”的記載。唐開遠(yuǎn)十三年(公元720xx年)增修宋祥符二年(公元1020xx年)又進(jìn)行了大規(guī)模的擴建，后經(jīng)金、元、明、清歷代拓修，逐漸形成了規(guī)模宏大的建筑群。
岱廟位于泰安市城區(qū)北部，恰在南起舊泰城南門，北的岱頂南天門中軸線上。南北長405.7米，東西寬236.7米,呈長方形,面積為9.6萬平方米。岱廟的建筑，采用了中國古代縱橫雙方擴展的形式，總體布局以南北為縱軸線，劃分為東、中西三軸。東軸前后設(shè)漢柏院、東御座、花園;西軸前后有唐槐院、環(huán)詠亭院、雨花道院;中軸前后建有正陽門、配天門、仁安門、天貺殿、后寢宮、厚載門。主體建筑宋天貺殿位于岱廟內(nèi)后半部，高踞臺基之上，其他建筑則設(shè)在中心院落之外，彼此獨立，又有內(nèi)在聯(lián)系。這種建筑布局是按照宗教的需要和宮城的格局構(gòu)思設(shè)計的，形成分區(qū)鮮明，主次有序，莊嚴(yán)古樸的獨特風(fēng)格，并通過建筑空間的變幻，在莊重、肅穆和幽深、雅樸的相互滲透中相映成趣，完整一體。廟中巍峨的殿宇與高入云端的南天門遙相呼應(yīng)，給人以置身泰山之中的優(yōu)美感。
岱廟城堞高筑，周長三華里，高三丈，四周8個門，向南開的5個，中為正陽門，左為東掖門，再左名仰高門;右為西掖門，再右名見大門;向東的名青陽門，也叫東華門;向西的名素景門，也叫西華門;向北的名魯瞻門，也叫厚載門。每個城門上皆有城樓，岱廟的四隅分別建有巽、艮、乾、刊角樓，整座建筑雄偉壯觀，氣勢磅礴，猶如一座帝王的宮闕。
岱廟，是泰山文物最集中的地方。這里保存了琳瑯滿目的歷代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工藝品，也有閃爍著華夏文明光華的泰山出土文物和革命歷史文物，并保存了大量的泰山典籍和道經(jīng)。更為珍貴的是還有184塊歷代碑刻和48塊漢畫像石，成為我國繼西安、曲阜之后的第三座碑林。
岱廟，又是一座賞心悅目的古典園林。虬龍蟠旋的古柏，遮天蔽日的銀杏，玲瓏精美的盆景，爭奇斗艷的花卉，又為古樸典雅的亭、臺、樓、閣增添了萬種風(fēng)情的媚態(tài)。岱廟，一年四季景色如畫，吸引了眾多的中外游客。
莊嚴(yán)、雄偉的岱廟，殿宇輝煌，文物薈萃。這里的每一處建筑都體現(xiàn)著中國古代建筑藝術(shù)的風(fēng)采，每一件文物都反映了泰山的文明發(fā)展。漫步在這藝術(shù)的世界里，抬眼望到的，舉手觸到的都是民族的瑰寶，無不使觀者動力容，令游人感慨。巍巍岱廟，是一座熔建筑、園林、雕刻、繪畫和祖國傳統(tǒng)于一體的古代藝術(shù)博物館。
現(xiàn)在，我們到的這個地方叫“遙參亭”。它位于泰安市區(qū)的中部，通天街的北首，座落在岱廟正陽門外，是岱廟的前庭，為進(jìn)入岱廟的初階。古代帝王每逢來泰山舉行祭典時，先要在這里舉行簡單的參拜儀式，以表示對泰山神的虔誠。因此，古時又稱“草參亭”。明嘉靖十三年(公元1534年)，山東參政呂經(jīng)升任副都御史，臨行前改為“遙參亭”，一直延用至今。遙參亭門外的遙參坊是乾隆三十五年(公元1770年)創(chuàng)建，至今完好無損。另有旗桿高豎，左右鐵獅蹲列。坊南的“雙龍池”，清光緒六年(公元1880年)開建，方石壘砌，引王母池之水，環(huán)繞岱廟注入池中。因池內(nèi)西北、東南角各有一個進(jìn)出水的石雕龍頭而得名。池南是通天街，使人一進(jìn)入泰城南門就置身于神秘、莊嚴(yán)的“登天”氣氛之中。池北側(cè)的華板上刻有“龍躍天池”四字。1992年又在池外圍以漢白玉雕花石欄，周長63米，以保護(hù)文物。石欄內(nèi)東側(cè)立有清代石碑二通，北側(cè)立有“濟南五卅慘案紀(jì)念碑”，西北側(cè)有古槐一株，相傳為唐代所植，至今枝葉繁茂，青翠欲滴。雙龍池周圍為一小廣場，四周古建筑林立，形成一幅優(yōu)美的圖畫。
遙參亭為過亭式院落，東西寬52米，南北長66.2米,總面積3442.4平方米。正殿五間，建在院中心長方形臺基上面，寬10.8米,進(jìn)深7.75米,通高7.9米，為四柱五梁、九脊單檐歇山式，黃瓦蓋頂。清代曾祀碧霞元君。兩側(cè)為東西配殿各中間。
遙參亭是一組獨立的建筑，但與岱廟在內(nèi)涵上又是統(tǒng)一的，由于它的存在，把岱廟神秘而莊嚴(yán)的氣氛烘托得更加濃厚。這種既獨立又統(tǒng)一的建筑風(fēng)格，不僅在五岳中獨樹一幟，在中國現(xiàn)存古建筑中也是不多見的。遙參亭在唐代曾叫“遙參門”，民間曾有“參拜泰山神，先拜遙參門”之說。當(dāng)您游覽岱廟時，也應(yīng)首先從遙參亭開始。
穿過遙參亭，迎面而立的“岱廟坊”是清康熙十一年(公元1672年)山東布政使施天裔創(chuàng)建。坊高12米，寬9.8米,深3米，為四柱三門式。坊起三架，重梁四柱通體浮雕。四柱前后流通墩上雕有8個石獅，姿態(tài)各異;重梁四柱刻有“丹鳳朝陽”、“二龍戲珠”、“群鶴鬧蓮”、“天馬行空”等20余組形象逼真的祥禽瑞獸和各式花卉紋樣。整座石坊造型別致，刻鏤透細(xì)不凡，為清代石雕藝術(shù)中之珍品。坊柱南北兩面都刻有楹聯(lián)，南面為施天裔所題“竣極于天，贊化體亢生萬物;帝出乎震，赫聲濯靈鎮(zhèn)東方”。北面是清山東巡撫、兵部侍郎趙祥星題的“為眾岳之統(tǒng)宗，萬國是瞻巍巍乎德何可尚;摻群靈之總攝，九州待命蕩蕩乎功孰于京?”。兩副楹聯(lián)扣人心弦，先聲奪人，把泰山的崇高地位和泰山神的顯赫聲威做了高度概括，使人未進(jìn)岱廟便生敬仰之情。
出岱廟坊，迎面看到的高大寬闊的“正陽門”，是進(jìn)入岱廟的正門，兩扇朱紅大門，象征著岱廟的尊嚴(yán)，古時候只有帝王才能從此門進(jìn)入。歲月的磋砣，到解放前夕，正陽門已是裂痕斑斑，門上方的城樓也俱被歷史的風(fēng)雨吹打得煙消云散�，F(xiàn)在的正陽門是1985年按照宋代建筑風(fēng)格重新修建的。門高8.6米,上面的城樓高11米,共五間,為九脊單檐歇山頂，24根四方明柱，四周鑲嵌條欞隔，上覆黃琉璃瓦，檐下斗拱出三越四，雅烏墨小點金彩繪，額方金龍飛舞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去翹檐翼然，翩翩欲飛。
走進(jìn)正陽門霍然入目的“配天門”，是取孔子語“德配天地”而名，為岱廟的第二道門，配天門建于宋真宗大中祥符二年(公元1020xx年)，面闊五間，進(jìn)深三間，單檐歇山式建筑，殿內(nèi)原祀青龍、白虎、朱雀、玄武等四方星宿。兩側(cè)原有配殿，東為“三靈候殿”，祀周朝諫官唐宸、葛雍、周武三人。傳宋真宗東封時，在南天門見三神人，加封為“三靈候”，后來建此殿專祀。西為“太尉殿”是祀唐朝“雖出入將相，而奉自愿厚養(yǎng)”的分國公杜宗的。與配天門南北相連的“仁安門”是取孔子語“天下歸仁”之意而名，為岱廟的第三道門，元代至元四年(公元1338年)創(chuàng)建。建筑結(jié)構(gòu)與配天門雷同，殿內(nèi)原祀天聾、地啞之神，兩側(cè)有東西門神。配天門的西側(cè)有碑碣20塊，最的是<<宣和碑>>和<<祥符碑>>,雙碑高大雄偉，東西對峙，龜?shù)�，氣勢非凡，為岱廟現(xiàn)存兩大碑碣。
介紹山東三孔的導(dǎo)游詞范文 篇7
小青島故稱為“琴島”，是青島灣內(nèi)的一座小島，青島這個城市的名稱就來源于它。小青島與陸地之間有長長的海堤相接，島上矗立著德國人建于1898年的燈塔，是青島的地標(biāo)之一。
小青島面積很小，隨便晃晃就能在島上轉(zhuǎn)一圈把景點都看掉。島上綠樹成蔭，島的四周礁石環(huán)繞，海水清澈、蔚藍(lán)，島上常能見到來垂釣的游客。坐在礁石上吹吹海風(fēng)，赤腳踩踩海水，看看四周青島灣邊林立的高樓和紅頂?shù)男⊙蠓�，仿佛置身于海上花園。每當(dāng)夕陽西下時景色尤其美，陽光把整個海灣都鍍成了金色。
小青島的南側(cè)有一尊姿態(tài)優(yōu)美的琴女雕像，雕像周圍是花壇，種植著五顏六色的鮮花。
島的最高處有當(dāng)年德國人建造的燈塔，整個島的海拔也不高，才17米，走到燈塔腳下不需要爬多少路。燈塔通體潔白，由大理石構(gòu)筑，是海上過往船只進(jìn)出膠州灣的重要航標(biāo)。每當(dāng)夜幕降臨，燈塔與島上的燈光倒映在海面上，像一匹飄動的彩綢，形成青島的一大勝景“琴嶼飄燈”，在這里拍攝夜景很不錯。可惜燈塔內(nèi)部不能進(jìn)去，只能在外面看看。
島的北側(cè)有防波大堤，海上快艇�？吭诖蟮踢吷�，可以付費坐快艇從海上欣賞小青島和青島灣的景色。
在小青島可以看到海軍博物館�？吭诟蹫车能娕�，島東與陸地相連的琴嶼路通向海軍博物館東邊的魯迅公園，島的北側(cè)則與棧橋相望。棧橋、海軍博物館、魯迅公園、小青島等都與青島火車站離得很近，交通也便利，可以一并游覽。
介紹山東三孔的導(dǎo)游詞范文 篇8
各位團(tuán)友，咱們馬上就要到達(dá)素有“人間仙境”之稱的蓬萊了。在此風(fēng)景旅行社的導(dǎo)游先給各位介紹一下蓬萊的概況：蓬萊位于膠東半島最北端，煙臺市西北方向約75公里處，隸屬于煙臺，北臨渤、黃二海，與遼東半島隔海相望，全市總面積1128平方公里，總?cè)丝?4.7萬。 但就是這樣一個總?cè)丝诓蛔?0萬的一個縣級市，每年確能接待海內(nèi)外游客200多萬人次。是什么使中外游客不遠(yuǎn)萬里、紛紛沓來呢?那是因為蓬萊是一方充滿神話傳說、千百年來令人神往的“人間仙境”。
大家看前面看到的就是蓬萊閣了，現(xiàn)在我?guī)ьI(lǐng)大家過去，不知道運氣好不好，能否看到海市蜃樓，大家默默祈禱吧。
那什么是海市蜃樓呢?我來給大家講解一下，海市蜃樓就是近地面十強低溫時，空氣密度隨高度強烈減小，遠(yuǎn)方地平線處的景物的光線經(jīng)折射到觀測者的眼睛。關(guān)于海市蜃樓還有一個小小的故事，在此我也給大家講一下：很早以前，渤海中常常出現(xiàn)一些怪異的影像，當(dāng)時，人們無法用科學(xué)的方法解釋這種現(xiàn)象，剛開始以為是妖怪，把他說成海中的蛤蜊精吐出的氣，稱蛤蜊為“蜃”，非常害怕，燒香磕頭，祈禱“蜃”不要危害人間，久而久之，人們發(fā)現(xiàn)“蜃”并沒有威害人類，又把他說成是神仙現(xiàn)世，傳說海中有仙山，山上的房屋是金銀修砌，樹上滿是玉石瑪瑙，還有仙人來回走動，最主要的是山上有長生不死藥。秦始皇統(tǒng)一六國后，為求大秦江山永固、個人長生不老，便慕名來到這里尋找神山，求長生不死藥。他站在海邊，眺望大海，只見海天盡頭有三座山非比尋常，還在不斷的變，其實他當(dāng)時正是趕上了海市蜃樓，他驚奇的問隨駕的方士那是什么，方士回答：“那就是仙山。”秦始皇大喜，又問仙山叫什么名。方士說一座叫“瀛洲”因為秦始皇又叫秦“嬴政”，一座叫“方丈”，還有一座一時無法應(yīng)答， 忽見海中有水草漂浮，靈機一動，便以草名“蓬萊”做了回答。“蓬萊”者， “蓬草蒿萊”也。就這樣“蓬萊”“方丈”“瀛洲”這三座神山就這樣傳開了。
到了漢武帝時期，他像秦始皇一樣聽說大海中有三座仙山，也來到這里尋找長生不老之藥。他為了能尋到仙山，在此專門修筑了一座小城，在這里住了很久，每日登上丹崖山眺望大海，但是，他沒有秦始皇幸運，沒看到海市蜃樓，也沒找到長生不老之藥，就下令將他在海邊望神山而修筑的小城賜名為蓬萊，聊以自慰。從此，這座小城就叫做蓬萊了。
大家都聽說過“八仙過海”的故事，這故事發(fā)生在哪呀?對，就發(fā)生在這里。相傳當(dāng)年八仙在蓬萊閣上聚會飲酒，越喝越高興不知不覺的就喝醉了。鐵拐李提議乘興到海上一游，并言定要憑各自的寶物渡海，不得乘舟。正所謂是“八仙過海，各顯神通”。鐵拐李用的是他的寶葫蘆，漢鐘離用的是他的芭蕉扇，呂洞賓用的是寶劍，荷仙姑用的是荷花，蘭采合用的是花籃，韓湘子用的是蕭，曹國舅用的是手中的竹板，張果老和他的神驢用的是笙。都知道張果老有一怪癖，平日他倒騎著一頭毛驢，日能行萬里，當(dāng)然這驢子也是一匹「神驢」，據(jù)說不騎的時候，就可以把它折迭起來，放在皮囊里。還有一首詩來說明此舉，“舉世多少人,無如這老漢,不是倒騎驢,萬事回頭看”。來教世人做事要常回頭看，便于總結(jié)經(jīng)驗。俗話說，山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈，蓬萊小城不大卻與八位神仙有緣。大家游覽一下接下來我們要去八仙過�？诹�
注意大家集合了，我們下面要去八仙過�？诹�，八仙過海口的整個景區(qū)呢整個都漂浮在大海上，景中有海，海中有景，內(nèi)外海相連，形如寶葫蘆橫臥在大海上，剛剛呢我已經(jīng)給大家講過大仙過海的故事呢，接下來呢我們具體看一下。
休息。
各位親愛的團(tuán)友們我們又見面了，接下來我們就要去長島。長島，歷稱廟島群島，又稱長山列島，由32個島嶼組成，島陸面積56平方公里，海域面積8700平方公里，海岸線長146公里，是山東省唯一的海島縣， 隸屬煙臺市。長島屬亞洲東部季風(fēng)區(qū)大陸性氣候，具有冬暖夏涼的特點，年平均氣溫11.9℃，無霜期243天。 全縣森林覆蓋率53.2%，獨特的理位置和優(yōu)越的自然 條件， 使之成為候鳥遷徒的必經(jīng)之地，每年途經(jīng)的候鳥有200余種，百萬只之多，享有候鳥“驛站”的美譽，被列為國家級自然保護(hù)區(qū)。
接下來我們先去月牙灣，月牙灣位于從腸道去九丈崖的路上，長約2公里，宛如一勾巨大的新月。月牙灣最有情致之處就在于它的球石，這里可以說是一個珠光寶氣的球石世界，潔白的如美玉，晶瑩的賽琥珀，無論你在什么地方捧起，都會一刻也舍不得放下。
各位旅客，前面我們要到達(dá)的是九丈崖，九丈崖呢，高69.7米，是一座顏面幾百米的巨崖，由于千萬年來風(fēng)浪的寢室，是呀漸漸形成了上凸下凹之勢，避免犬牙交錯，是眾多水鳥棲息的樂園。大家看前面那座塔就是九疊石塔了，它是由九層節(jié)理明顯的石英巖交錯而成，經(jīng)海浪的侵蝕，形態(tài)別致，與九丈崖組成了一對“母子崖”。
大家再往前看是著名的八仙石洞，八仙石有兩處海蝕大洞，大的深30余米，寬5米，洞頂近似拱門，傳說當(dāng)年八年曾在此匯聚，洞內(nèi)石英石凹凸錯落，晶瑩剔透。大洞旁有一處小洞，寬一米，深二十多米，洞內(nèi)設(shè)有石桌，視窗，傳說是當(dāng)年何仙姑的寢室。
前面走大家看到什么?對，一堆礁石，那像什么呢?像不像龍舌伸出海面?這就是龍舌垂釣島，這里海水通常，洞穴密集，是釣魚的理想之地。
前面我們要到達(dá)望夫礁，望夫礁呢是因為那里有一礁石形狀像一位婦女頭戴圍巾懷抱嬰兒，因此而得名，關(guān)于這還有一段動人的傳說：很有以前的一年臘月二十八，一位漁夫被迫出海打漁遭遇風(fēng)浪，從此再也沒有回來。他的妻子悲痛欲絕，從此整天抱著不滿月的孩子站在海邊，期盼有奇跡出現(xiàn)，多了多年，也不見回來，他變成了不動的石像佇立在那里。他也是舊社會長島千萬個愛情忠貞，命運凄苦的預(yù)付的縮影。
廟島群島山水相依如詩如畫,各島有各島之神奇。車由島又名萬鳥島是鳥的王國,萬鳥騰空,遮天蔽日,謂為壯觀。大小竹山島以竹得名,島上小河淌水,翠竹青青,在煙波海上呈現(xiàn)出一派秀麗的江南景色。而大小黑山島又是蛇的王國,島上繁衍生息著巨毒腹蛇一萬多條,成為我國第二大蛇島。砣磯島卻是石頭的世界,彩石林 立,精美絕倫,整個島在彩石映襯下,成為一個圖紋多變,色彩絢麗的壁畫世界。而砣磯盆景和稱為“金星雪浪石”更使游人愛不釋手。廟島天后宮雄偉壯麗的殿堂可供游覽者觀賞、叩拜。玉石街橫臥碧海,連接南北長山島,烽山雕鷹飛天,鳥展萬鳥群聚,古城遺址文物眾多,航海博物館,記錄中國航海史的滄桑....,而最人神往和難得一見是那虛無縹渺,亦真亦幻的海市蜃樓了,資料顯示,長島是中國海市蜃樓出現(xiàn)最頻繁的地域,特別是七八月間的雨后。太多無法描繪的景觀使廟島群島無愧"海上仙山"的美譽。
海洋極地動物世界位于蓬萊至長島的必經(jīng)之路蓬萊客運旅游碼頭南，展示面積5.18萬平方米，規(guī)�；趾�，匯集了世界各地海洋生物豫動物上千種，它集眾家所長，并突出自己的優(yōu)勢特色，融科研教學(xué)，海洋生物展示何表演于一體，充分運用互動性、參與性、藝術(shù)性、科學(xué)性的手法，將人們帶入神秘的海洋大世界中。一舉創(chuàng)造中國海洋水族業(yè)的一流水準(zhǔn)。
介紹山東三孔的導(dǎo)游詞范文 篇9
小青島面積只有0.012平方公里，也就是120xx平方米，(繞島一周為15分鐘)，它與棧橋隔海相望，猶如海上的兩顆璀璨的明珠，光彩照人，海拔17米，距海岸720米。
這個小島因山巖聳立，林木疊翠而得名“小青島”。小青島又名“琴島”。據(jù)說是人們在此聽到海浪拍擊海灘和礁石的聲音，就好象古琴彈奏出的樂聲而得名島上建有一座八角形白塔，這是德國人修建的一座燈塔。塔身全部由大理石構(gòu)筑起來的。塔高15.5米，在天氣晴朗時，塔燈射程可達(dá)12海里。當(dāng)夜幕降臨時，塔燈忽明忽暗，為過往船舶指引航線。趕海的人們也是漁火點點尋找著大海的賜予。人們稱這里為“琴嶼飄燈”也是青島十大景觀之一。
關(guān)于小青島還有一個美麗的傳說：在很久很久以前，天上有一位會彈琴的仙女愛上了我們青島的一位青年漁夫，就從天上飛下來與他結(jié)為了夫妻。每當(dāng)丈夫出海后，她就坐在島上彈琴傾訴自己的相思之情，同時用美妙的琴聲為遠(yuǎn)去的丈夫?qū)Ш�。后來，王母娘娘知道了此事后，非常生氣，就派天兵天將來懲罰琴女，要將她捉回天庭，忠貞不渝的琴女，最終撞死在這座小島上。但是她的琴聲卻時常在小島上縈繞，為漂泊在海上的船只導(dǎo)航。
介紹山東三孔的導(dǎo)游詞范文 篇10
旅客朋友們：
大家好!
長島與蓬萊隔海相望，是我國唯一的縣級島嶼，由大小21個島嶼組成，面積56平方公里，常駐人口五萬多人，下轄兩個鎮(zhèn)八個鄉(xiāng)。島上居民大都以漁業(yè)、海水養(yǎng)殖和辦家庭漁家樂為生。
從蓬萊到長島乘船需要大約四十分鐘的時間。蓬萊的客運碼頭規(guī)模很大，來來往往的游客，川流不息的車輛 ，海上奔波的客船 ，一派繁忙景象。
從購票處花24元購買船票，就可以登船去長島了。 首次登上大型渡輪，感到非常新奇。登船后小心翼翼地沿著狹窄通道攀援而上，不一會就到了甲板上。放眼望去，幾百人的乘客大廳已座無虛席，找了好長時間才找到空位坐下。時間不長，巨大的客船便徐徐駛離碼頭， 劈波斬浪向前快速行進(jìn)著 ，海水向兩邊飛濺，頗為壯觀。海鷗和一些不知名字的水鳥盤旋飛翔，不時發(fā)出親昵的鳴叫，似乎在向我們這些遠(yuǎn)道而來的朋友打招呼。大家紛紛拿出相機攝下這難得一見的景觀。
歷經(jīng)近一個小時的航行， 渡船到達(dá)了長島的客運碼頭 。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去高樓大廈林立， 郁郁蔥蔥的山巒此起彼伏，向往已久的長島展現(xiàn)在了游客眼前。
長島的旅游景點很多，大都是自然景觀。 最具特色的旅游景點是：九丈崖、月牙灣、望夫礁和林海、烽山、仙境源。前三個位于北長山島，稱北線;后三個位于南長山島，稱南線。 第一天我們游覽了北線的三個景點。 半月灣地形確如半輪月亮， 海水清澈，不見泥沙， 整個半月灣堆積了厚厚的鵝卵石，圓滑的石頭各具特色，顏色各異。大的如蛋，小的如豆，惹人喜歡。 在這里除了觀光，游人還可乘坐快艇，飛馳海上，船后揚起高高的浪花， 頗受年輕人的青睞 。時至盛夏，海水溫暖，風(fēng)浪不大，不少游客買了游泳用品，投入了大海的懷抱， 痛痛快快地游泳洗澡， 飽嘗盛夏海水的清涼。在這還可觀看海豹表演，體驗海洋動物的靈性樂趣。
九丈崖景區(qū)集山、海、礁、崖、洞及古跡于一體， 崖壁陡峭，直穿云端，沿著狹窄的石梯而向，小心翼翼地爬到崖頂，回頭下望，令人毛骨悚然，驚出一身冷汗。山下波濤滾滾，轟鳴聲不絕于耳。崖壁上洞穴古跡遍布，使人有穿越時空的感覺。
這里的自然景觀大都是人們觸景生情，賦予人性而得名 。一塊巨礁屹立在海水中， 猶如一位惟妙惟肖的新婚女子，翹首遠(yuǎn)望，期盼丈夫從滾滾海浪中平安打魚歸來，這便是望夫礁了。一塊礁石寄托了多少漁家婦女多年的心思。親臨其境，能體會到漁民的艱辛和危險。
來此游玩還可乘船游覽久負(fù)盛名的萬鳥島。這個海拔只有73.5米，面積0.05公里的小島，棲居著幾萬只黑尾鷗、海鸕鶿、白腰雨燕等海鳥。 它們在此棲息繁殖、嬉戲游玩。置身于小島中， 仿佛置身于鳥的王國，隨手可觸的羽翼，隨處可聽鳥的呢喃。當(dāng)海鳥騰空而起時，遮天蔽日，蔚為壯觀
就是這些自然景觀 ，加上人們的豐富想象，使長島富有了仙氣靈性，吸引了大批國內(nèi)外游客慕名而來。 此外，長島周邊是海，氣候濕潤，空氣宜人，景色空闊高遠(yuǎn)，如詩如畫，林木郁郁蔥蔥，蒼翠欲滴， 是修身養(yǎng)性，回歸自然的佳境。來此游玩，不虛此行。
介紹山東三孔的導(dǎo)游詞范文 篇11
招虎山國家森林公園位于海陽市城區(qū)東北方向8公里處，東西長6.1公里，南北寬5.2公里，總面積1762.7公頃，最高峰招虎山寨海拔549.7米，為海陽市集生態(tài)游、宗教游、古跡游、民俗游為一體的龍頭景區(qū)。
招虎山地處膠東半島的低山丘陵處。這里原為汪洋大海，現(xiàn)在形成的奇石、險峰、深谷和溪流都是太古代至元古代造山運動及燕山運動的結(jié)果。關(guān)于招虎山名字的由來，據(jù)《海陽續(xù)志》中記載：邑北三十五里有山，曰招虎，概以虎伏山中，仙家訓(xùn)之，遂化為石，遺跡宛然，故名招虎山。因此從上空俯視招虎山的整座山體,特別象一只猛虎。景區(qū)主要是以奇山、秀水、真自然為主要特色，享有“半島奇山”的美譽，在20xx年底晉升為國家級森林公園，同時被評為全國農(nóng)業(yè)旅游的示范點。
根據(jù)景區(qū)資源分布狀況，現(xiàn)分為東、西兩大游線。東游線是以奇石險峰為主要特色，全程7.5公里，途中我們可以看到鑒海石、飛魚石、蓮花峰、杜鵑谷九塔峰、探海神龜、天馬戲水等多處景點。西游線是以溪流飛瀑、奇木翠竹為主要特色，全程8.8公里，途中我們可以看到百歲木瓜樹、寶璽石、天柱峰、紅樹林、木魚石、巨觀飛瀑等多處景點。
(成到禪寺概況)
坐落在景區(qū)九龍湖畔的東方琉璃世界成道禪寺為藥師佛道場，成道禪寺占地面積16000平方米，建筑面積8000平方米，為仿唐代風(fēng)格建筑，由山門(天王殿)、藥師寶殿、日光菩薩殿、月光菩薩殿、法堂、藏經(jīng)閣、觀音殿、地藏殿、文殊殿、普賢殿、伽藍(lán)殿、祖師殿、等建筑組成。20xx年經(jīng)宗教部門批準(zhǔn)重新修建此廟。20xx年6月26日籌建委員會主任、嵩山少林寺方丈釋永信主持了奠基儀式和灑凈法會。20xx年8月中旬在釋永信大和尚和四方大德的禮請下中國佛教協(xié)會咨議委員會主席、現(xiàn)年105歲的佛門泰斗本煥長老擔(dān)任開山方丈，同時定名為東方琉璃世界成道禪寺。成道禪寺已于20xx年11月7日舉行了寺廟落成、本老升座和佛像開光儀式，屆時成道禪寺將成為膠東半島最大的藥師文化修習(xí)中心。
招虎山的山花，讓我想起了那句歌詞：“山上的山花兒開呀，我才到山上來，原來么你也是上山看那山花開……”，漫步在山中的步行路，放下工作，扔掉煩惱，感受招虎山的花海——錦帶花、桃花、黃花、蘭花依次向您微笑，讓這“笑”走進(jìn)您的心田……招虎山是一個充滿“愛“的山，九龍湖中的天鵝船，有一個美麗的傳說——天鵝的”愛情“。一只黑色的天鵝愛上了白色天鵝腳踏船，黑天鵝每日里與”白天鵝“如影隨形，仿佛一對癡情的戀人，執(zhí)著的追求著它的愛人。如果你愛她請帶她來招虎山，體驗”天鵝的愛情”!
九龍湖：大家可以看一下位于我們左手邊的這座湖叫做九龍湖。大家一定在想為什么叫做九龍湖?這個問題我待會回答大家。我們現(xiàn)在踏上的這座橋叫做九龍橋。它是景區(qū)內(nèi)最長的一座石拱橋，全長是175米，寬為7.5米。每逢下雨的時候，大量的雨水從橋孔涌出，形成壯觀的瀑布特別漂亮。龍橋、虎山構(gòu)成一體，龍虎一直貫穿中國文化的整個過程，象征著中國五千年古老文化龍騰虎躍的精神氣概。
現(xiàn)在再回過頭來說我們的九龍湖，九龍湖的得名是因為從寺院山上往下看，湖邊共有九條山脈而得名的，大家不妨數(shù)一下。九龍湖的蓄水量為500萬方，水質(zhì)達(dá)到國家飲用水準(zhǔn)，是可以直接飲用的山泉水。古詩云：山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。我們招虎山山不高、水不深，但是非常有靈氣。九龍湖是1952年依山而建的，大家可以猜一下最大的一條魚它的長度是多少(2米左右)?它的體重有多重(100多斤)?同時大家可以估測一下我們九龍湖的最深水位是多少米(37米)?九龍湖是禁止垂釣的，它是一個大放生池，每逢初一、十五或者佛事活動經(jīng)常有居士來此放生。 九龍湖已被定為20xx年亞洲沙灘運動會龍舟比賽場地，20xx年6月12日—13日已在此成功舉行了“全國十二人制龍舟錦標(biāo)賽”，此次龍舟賽是作為亞沙會的測試賽，九龍湖北岸是主席臺、觀眾席、運動員休息區(qū)，大約能同時容納一千余人，今年景區(qū)已在九龍湖上增加水上游樂項目。
鑒海石：位于我們正前方的就是海拔431米高的鑒海石，它頂部的巖石非常明亮，很多年前這附近海邊的漁民就是以此作為航海標(biāo)志早出晚歸的。
藥師佛介紹： 藥師琉璃光如來，又作大醫(yī)王、醫(yī)王善逝、十二大愿王，為東方凈琉璃世界的教主。依據(jù)《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》所說，裟婆世界之東方有世界名為凈琉璃，彼土有佛號藥師琉璃光如來。藥師名號，是以能拔出眾生生死之病而顯佛之大悲;琉璃光名號，是表智慧照破無明而顯佛之大智。藥師佛一般的形象是其身藍(lán)色，如吠琉璃，內(nèi)外清澈，三衣趺坐，右手勝施印持天訶子，左手定印捧缽。
依經(jīng)中所說，其佛國土有日光遍照與月光遍照兩大菩薩，為彼土無量菩薩之上首，共同受持藥師佛如來的正法寶藏，輔導(dǎo)藥師佛化導(dǎo)眾生。
藥師如來在因地行菩薩道時秉持所發(fā)的十二大愿而成佛。這十二大愿滿足眾生與出世間的諸多愿求，成就不可思議功德。若有人生患重病，死衰相現(xiàn)，眷屬與此人臨命終時晝夜盡心供養(yǎng)禮拜藥師佛，誦讀《藥師琉璃光如來本愿經(jīng)》四十九遍，燃四十九燈，造四十九天之五色經(jīng)幡，其人得以復(fù)蘇續(xù)命。在出世間上，藥師佛大愿之一是在成就菩提時“令一切有情如我無異”、“證得無上菩提”等。而在世間上則有“使眾生飽滿所欲而無令少乏”、“使一切不具者諸根完具”、“除一切眾生重病、令身心安樂”、“使眾生解脫惡王劫賊等橫難”等誓愿。這些誓愿是加持眾生速證菩提，另一方面也著重于滿足眾生現(xiàn)世的安樂。因此，藥師法門成為眾生祈求世間吉祥如意的重要方便。 釋迦摩尼佛，(約為公元前1020xx年——公元前949)，本是古印度迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))的太子，佛為太子時名叫“喬達(dá)摩.悉達(dá)多”意為“一切義成就者”(舊譯“義成”)。據(jù)佛經(jīng)記載，佛陀19歲時，有感于人世生、老、病、死等諸多苦惱，舍棄王族生活，出家修行。35歲在菩提樹下悟道，遂開啟佛教，弘法45年。年80左右在拘尸那迦城示現(xiàn)涅盤。(另一說過30歲成道，弘法45年)。成道禪寺的佛祖圣像，與佛祖在菩提樹下成道時的姿態(tài)是一樣的，左手托缽，右手扶膝盤座。 彌勒佛，即未來佛，藏語謂“強巴”。意譯為慈氏，大乘佛教經(jīng)典中又常被稱為阿逸多菩薩，此佛常懷慈悲之心，笑口常開。是釋迦摩尼佛的繼任者，常被尊為彌勒佛(成到禪寺詳解)
成道禪寺：半山之處修建的就是成道禪寺。成道禪寺為藥師佛道場，里面供奉的是藥師佛。藥師佛能普度眾生，拔除生死之病，他與釋迦牟尼佛、阿彌陀佛稱為橫三世佛。
大家可以看一下寺院入口處“琉璃世界”這四個字就是由本寺方丈本煥長老題寫的。這里就是我們成道禪寺的鳥瞰圖。成道禪寺為三進(jìn)三跨式仿唐代風(fēng)格建筑，由山門(天王殿)、藥師寶殿、法堂、藏(zang)經(jīng)閣、觀音殿、地藏殿、文殊殿、普賢殿、伽(qie)藍(lán)殿、祖師殿、日光菩薩殿、月光菩薩殿等建筑組成。 山門與天王殿一體而建，其殿堂為三開間歇山重檐式結(jié)構(gòu)，建筑面積180平方米。外部為八字照壁，上面刻有中國佛教協(xié)會會長傳印長老題寫的“佛光普照”及藥師佛佛號“南無(mo)藥師琉璃光如來”。山門內(nèi)正中供奉彌勒佛，兩側(cè)供奉彩繪四大天王(東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王)，故稱天王殿。東方持國天王手持琵琶，以曲樂使眾生皈依佛教，維護(hù)國土和道場安寧;南方增長天王手持寶劍，懲惡揚善，使人增長慧根;西方廣目天王手握蛟龍，以凈眼觀察裟婆世界，挾持降服邪魔，使之改邪歸正;北方多聞天王手持寶傘，福德聞名四方，以武力降魔伏邪，引導(dǎo)眾生向善。四大天王代表調(diào)、風(fēng)、順、雨，寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。天王殿后有浮雕韋馱菩薩像，墻壁刻有本寺方丈本煥長老題寫的“成道禪寺”，。 成道意為成功得道。持念《藥師佛本愿功德經(jīng)》并禮佛供養(yǎng)，可消災(zāi)延壽，滅除一切災(zāi)劫病苦，當(dāng)生受益，愿每一位到此禮佛之人都能真修實行，成功得道。 山門的東側(cè)為鐘樓，西側(cè)為鼓樓，兩樓呈對稱性建筑。正中為寺廟的主體建筑“藥師寶殿”，為歇山重檐式建筑，開間33米，高16米,建筑面積800平方米，殿內(nèi)供奉藥師佛，佛像為青銅鑄造，高11.8米，殿內(nèi)六根楠木寶柱，直徑0.8米，高9米，樹齡千年有余，寺內(nèi)門窗均為楠木制成，是中國殊勝、成道禪寺一寶。殿頂彩繪是工匠藝人們手工精心繪制。寺廟所用琉璃瓦也是專門定做的。藥師佛全稱“藥師琉璃光如來”，又作藥師如來、大醫(yī)王佛、十二愿王，為東方琉璃世界教主，能普度眾生，救拔生死病苦，與釋迦摩尼佛、阿彌陀佛并稱為“橫三世佛”，亦稱“三寶佛”。
藥師寶殿前方兩座配殿供奉日光遍照菩薩和月光菩薩遍照菩薩，東西跨院四座主殿分別供奉觀音、地藏、文殊、普賢四位菩薩。觀音殿左后方為祖師殿，供奉禪宗初祖達(dá)摩祖師。地藏殿的右后方為伽(qie)藍(lán)殿，供奉關(guān)公，在佛教中稱伽藍(lán)菩薩。藥師寶殿后面正對的殿宇，為歇山式屋頂七開間二層建筑，一層是法堂，二層是藏(zang)經(jīng)閣。法堂為傳法之所，內(nèi)有銅板壁畫“釋迦摩尼說法圖”(也是本煥長老升座的地方)。二層藏經(jīng)閣內(nèi)供奉釋迦摩尼佛坐像，佛像與當(dāng)年佛祖在菩提樹下成道的姿態(tài)是一樣的，左手托缽，右手扶膝盤坐。釋迦摩尼佛又稱作大成就者。藏經(jīng)閣的東側(cè)是方丈室。西側(cè)是禪堂。寺廟的東北角為齋堂，西北角為僧舍。
位于寺院東南方向是規(guī)劃中東方琉璃塔。它是一座仿唐代風(fēng)格的十三層佛塔，高70米。此塔白天晶瑩剔透，反射陽光;晚上反射四周的燈光，以此來顯示佛法的法力無邊。人們在生前持誦藥師經(jīng)，稱念藥師佛名號，即可往生琉璃世界。
我們海陽屬于暖溫帶東亞季風(fēng)型大陸性氣候，受沿海地區(qū)的影響，這里冬暖夏涼，氣候宜人，年均氣溫在11、5℃左右，年均降水量在800毫米左右，招虎山國家森林公園是消暑納涼的好去處。
大家可以看一下我右手邊這塊石頭像什么?對像猿猴，它的眼睛深凹嘴巴凸出我們叫它怪猿石。
走到這里大家是不是感覺特別涼爽呢?大家可以看一下道路兩旁茂密的植被，我們這里野生動植物資源特別的豐富，園內(nèi)有狐、獾等野生獸類25種，中華秋沙鴨，翠鳥、等鳥類143種。中華秋沙鴨民間稱其為涂口紅的鳥，它在談戀愛和繁殖期的時候嘴是紅色的，它屬于一種候鳥。到了冬天的時候會在臥龍湖的湖面上浮臥一層,現(xiàn)在棲息在西伯利亞。 園內(nèi)還有赤松、黑松、映山紅等木本植物200余種，黃草、蒿類等草本植物400余種，植被覆蓋率高達(dá)92%，其中不乏銀杏、水杉、紫椴等國家一、二級保護(hù)植物。公園入口路旁有一紫薇樹，樹齡400余年，樹高近7米，冠幅8余米，每年夏季開花時，形成粉紅色的花球，引人注目，十分壯觀。
這里就是電瓶車乘車處山里人家了，大家可以過來看看這邊是西線游覽線路圖。再往前走大約十分鐘就到中心服務(wù)區(qū)了。大家可以走右邊的步行路，前面有吊橋大家可以過去玩一下，不過一定要注意安全。
條石堰：大家看一下在我們右邊的這些石條，這些都是上世紀(jì)五十年代修建的條石堰,象這樣的條石堰景區(qū)有100多座。招虎山流域面積大，山勢陡峭，雨季遇到大雨會形成水患。為除水患海陽人民政府出資修建條石堰，它可以減緩水的流速，達(dá)到防災(zāi)減災(zāi)的作用。但同時又起到了水土保持的功效。水利專家曾來此考察，認(rèn)為這是北方修建時間最早、規(guī)模最大的水土保持工程。在70年代時膠東半島曾發(fā)生過一場松災(zāi)，災(zāi)難過后招虎山的松樹恢復(fù)的速度最快。還有就是我身旁的這條溪水，四季流淌從不斷流，在北方非常少見。這些都與條石堰是有很大關(guān)聯(lián)的，它們是招虎山山水的“守護(hù)神”。
夫妻巖：大家順我手所指方向看一下，對面有兩個小尖尖的山峰，它呢叫做夫妻巖。關(guān)于這個夫妻巖還有一段感人的傳說：山上曾經(jīng)住著一對父女，他們以采藥給百姓治病為生，他的女兒長得非常漂亮，后來嫁給一個秀才，一家三口其樂融融，后來縣官聽說她的美貌想占為己有，在走投無路的情況下，夫妻雙雙跳崖殉情。過了七天正逢農(nóng)歷七月初七，在他們跳崖的地方長出一塊參天巨石，人們?yōu)榱思o(jì)念他們給這巨石起名“夫妻巖”。
蘆葦蕩：我們身旁所經(jīng)過的地方就是蘆葦蕩，大家都知道蘆葦是生長在江、河、湖水的岸邊它們是特別耐濕的植物，請大家仔細(xì)觀察在蘆葦中間還長著松樹和柞樹，柞樹、松樹是特別耐干的植物，耐干的植物和耐濕的植物相互生長在一起而且如此旺盛，這是招虎山森林公園又一個奇特景觀。招虎山的土壤十分特別，它具有良好的透水性。到了秋天雪白的蘆花隨風(fēng)飛舞會形成一種景觀，前面有四個字代表這種景觀，大家可以到前面看一下是否認(rèn)得?這四個字是“荻蘆飛雪”，到了秋天蘆花被風(fēng)一吹像下雪一樣就形成荻蘆飛雪的景觀。
介紹山東三孔的導(dǎo)游詞范文 篇12
小青島位于膠州灣入�？诒眰�(cè)的青島灣內(nèi)，因其與黃島遙遙相對，彼黃此青而得名。小青島原是一個獨立的小島，距海岸720米，與前海棧橋隔海相望，海拔17.2米，面積為1.2公頃，綠地面積0.88公頃，綠化率73.3%。
四十年代初東面筑起初具規(guī)模的“防波堤”與陸地相接，后有人視其形如琴，又名琴島。1898年，德國租占膠州后，在島上建起燈塔。
解放后，該島一直為我海軍快艇支隊沿用，并對燈塔進(jìn)行了大規(guī)模修建，現(xiàn)塔高15.5米，塔身白色，呈八角形，是國內(nèi)外船只進(jìn)出膠州灣的重要標(biāo)志。每當(dāng)夜幕降臨以后，塔上的紅燈與棧橋上的燈光在碧波上浮動，構(gòu)成了一幅美妙圖畫，故“琴嶼飄燈”被譽為青島十大景觀之一，被作為青島市的標(biāo)志之一。
1987年12月31日，島上駐軍遷出，交園林建設(shè)。
1988年6月，“小青島公園”建成竣工，正式對游客開放。全島以植黑松為主，栽櫻花、碧桃、石榴、木槿、紫薇等春夏秋三季開花的觀賞植物。斑駁秀麗的山巖，蔥翠欲滴的樹木，捧出一座白色的燈塔，如芙蓉出水、仙子凌波。島上還有海韻廳、神怡舫和琴島仙女雕塑，島之南端建飄臺一處，供眺望海景，或觀浪、或垂釣、或漫步曲徑，都會使你流連忘返。