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五臺山的導游詞700字

發(fā)布時間:2022-10-16

五臺山的導游詞700字(精選16篇)

五臺山的導游詞700字 篇1

  五臺山位于山西省東北部,忻州地區(qū)五臺縣,距太原240公里,是我國著名的四大佛教名山之首,以天下第一佛教名山享譽中外,有此殊榮,一是,這里是我國最早建寺的地區(qū)之一,而且從古至今,這里的寺僧在規(guī)模上都是第一;二是,佛典有記載,這里是佛教四大菩薩之首文殊菩薩的道場;三是,歷朝歷代,凡信奉佛教的帝王,都特別關注這里,這里是我國唯一的青廟和黃廟共生榮的佛教圣地。

  五臺山是我國著名的四大名山之一,也是一個融自然風光,歷史文物,古建,藝術,佛教文化為一體的旅游區(qū)!拔灏倮锏篱L風風雨雨,依然日出東臺。月掛西峰,花放南山,雪霽北巔。兩千年香火斷斷續(xù)續(xù),又是晨鐘悠揚,晚罄清澈,香煙繚繞,勝幡翩躚。”寫出了五臺山的悠久歷史和奇異風光。

  今天我們要參觀的是顯通寺,在五臺山寺院當中,顯通寺的規(guī)模最大,歷史最古和洛陽的白馬寺同為中國最早的寺廟,是五臺山佛教界最為尊崇的領袖寺廟。

  首先,我們看到的是鐘樓,這是五臺山最大的一口銅鐘——長鳴鐘,重達9999.5斤。

  顯通寺沒有天王殿,只有兩通石碑,就是我們現(xiàn)在看到的龍虎二碑,此二碑寓意為龍虎把門,不勞駕四大天王。

  顯通寺,占地120畝,殿堂樓舍400多間,正院內中軸線排列七座大殿,依次為:觀音殿,大文殊殿,大雄寶殿,無量殿,千缽文殊殿,銅殿和后高殿。

  現(xiàn)在我們來到了觀音殿,殿內供奉著三尊菩薩.中間為觀音菩薩,兩邊分別為文殊菩薩和普賢菩薩,所以又叫”三大士殿”.由于兩側擺滿了經書,故也稱藏經殿.

  觀音殿外邊一左一右兩座碑亭.里面各有一碑,一通有字,刻著<<御制顯通寺碑文>>,一通無字,無字碑.這通無字碑是康熙皇帝立下的,似乎在贊美顯通寺的雄偉,壯麗和佛教的博大精深,難以用文字表達.

  參觀完了觀音殿,我們就來到了,大文殊殿,五臺山是文殊菩薩的道場,寺廟中大都建有文殊殿,而這座文殊殿卻加了個”大”字,這個大字有四層含義:顯通寺是五臺山最古老的寺院,是五臺山寺院中建筑面積最大之一,是五臺山保存最完整之一,是供奉文殊菩薩最多的文殊殿,由于在這里可以同時拜到五方文殊,當?shù)厝朔Q其為方便朝臺.

五臺山的導游詞700字 篇2

  各位游客:

  大家好!我是直映公司的導游員,我姓賈,大家可以叫我賈導。今天我?guī)ьI大家游覽五臺山。暈車的游客趕緊吃點暈車藥,我邊走邊給大家介紹。

  五臺山由東西南北中五大高峰組成,據(jù)說代表著文殊菩薩的五種智慧:大圓鏡智,妙觀察智,平等性智,成所作智,法界體性智;以及五方佛:東方阿閦佛,西方阿彌陀佛,南方寶生佛,北方不空成就佛,中央毗盧遮那佛。 東臺名望海峰,海拔2795米,東臺頂上“蒸云浴日,爽氣澄秋,東望明霞,如陂似鏡,即大海也,”故冠此名。由于海拔高,臺頂氣溫低,盛夏時節(jié),仍須穿棉衣。中國佛協(xié)前會長趙樸初填詞贊曰:“東臺頂,盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出,峰騰云海作舟浮,朝氣滿神州! 西臺名掛月峰,海拔2773米,西臺峰“頂廣平,月墜峰巔,儼若懸鏡,因以為名!庇性娰澰唬骸拔鲙X巍峨接遠蒼,回瞻鄉(xiāng)國白云傍。孤峰嶺翠連三晉,八水分流潤四方。晴日野華鋪蜀錦,秋風仙桂落天香。當年獅子曾遺跡,巖谷常浮五色光! 南臺名錦繡峰,海拔2485米,此峰“頂若覆盂,圓周一里,山峰聳峭,煙光凝翠,細草雜花,千巒彌布,猶鋪錦然,故以名焉!敝娙嗽脝栙x詩贊曰:“沈沈龍穴貯云煙,百草千花雨露偏。佛土休將人境比,誰家隨步得金蓮?” 北臺名葉斗峰,海拔3061米,五臺最高,有“華北屋脊”之稱,其臺“頂平廣,圓周四里,其下仰視,巔摩斗杓,故以為名。”康熙皇帝賦詩贊曰:“絕磴摩群峭,高寒逼斗宮。鐘鳴千嶂外,人語九霄中。朔雪晴猶積,春冰暖未融。憑虛看陸海,此地即方蓬!

  中臺翠巖峰,海拔2894米,其臺“頂廣平,圓周五里,巔巒雄曠,翠靄浮空,因以為名!庇性娰澰唬骸叭悍迕婷鎿砥嬗^,朝雨和煙積翠巒。策杖千山渾不倦,披裘六月尚余寒。蒼崖碧嶂周遭合,古木黃沙四望寬。云霧漸看山半起,卻疑身已在云端!

  好,游客們,五臺山馬上就要到了,請大家攜帶好自己的物品,準備下車。

五臺山的導游詞700字 篇3

  大家好!歡迎來到小五臺山旅游區(qū)。我是導游李敏楠。

  小五臺山國家級自然保護區(qū)位于我的家鄉(xiāng)――河北省蔚縣,面積為21883公頃,屬恒山余脈,有東、西、南、北、中5個突出的山峰,為區(qū)別于山西五臺山,稱小五臺山。五臺之中以東臺最高,海拔2882米,是河北省境內高山之最。大家看,小五臺危峰兀立,怪石嶙峋,崖壁陡似削,山石橫如斷,幾乎90度垂直的石梯令人心驚膽戰(zhàn)。

  走進小五臺,首先映入眼簾的是“五彩石”。在這里,沒有哪兩塊石頭的顏色是相同的。大大小小的石塊形狀各異,顏色對比強烈:白石頭顏色像雪,紅石頭顏色似火,綠石頭顏色如翠……

  往里走,會看到“珍珠泉”三個醒目的大字。大家看,泉水清澈見底,一串又一串的小泡泡從石頭縫中擠了出來,好像一顆顆玻璃彈珠在此起彼伏的溪流中蹦蹦跳跳。不一會兒,一串串金光閃閃的項鏈又竄出來了,原來是太陽公公為它們染上了顏色。真漂亮啊!你會禁不住去撈它們,可你的手剛碰到它們,它們就變魔術般的消失了。

  往前走,這就是傳說中的“一線天”。抬頭望,兩邊的山崖似乎遮住了天空,只留下天的一條縫,就像一根線。穿過“一線天”,向左看,陡峭的飛崖,奔流的瀑布,震耳欲聾的水聲,仿佛走進了壯觀的畫卷,大自然真是鬼斧神工啊!

  繼續(xù)前進,大家還會看到詭異莫測的“鎮(zhèn)妖石”,欲靜卻動的“風睡石”,神仙睡過的“睡仙石”,深不見底的“油甕”,高聳入云的塔林……

  聽了我的介紹,大家對小五臺山更加喜歡了吧?接下來是自主游覽,兩個小時后在這里集合。請大家注意安全!祝大家游玩愉快!

五臺山的導游詞700字 篇4

  五臺山位于山西省忻州市五臺縣境內,總面積2837平方公里,風景核心區(qū)位于五臺縣北部臺懷鎮(zhèn)內面積379平方公里,是國家級風景名勝區(qū),國家5A級旅游景區(qū),國家最值得推薦景點首位,國家地質博物館,國家級森林公園,國家十大避暑勝地之首,中國四大佛教名山之首,世界五大佛教圣地,20__年6月26日在西班牙塞維利亞第三十三屆世界遺產大會列為《世界遺產名錄》成為我國第38處世界遺產。

  天賜神地:五臺山位于太行山中段與河北省毗鄰,五臺山早在太古代時為大海由于亞歐板塊與太平洋板塊相互擠壓等一系列造山運動形成大山,后在7000萬年前的冰川活動中進退移動形成層巒疊嶂山岳交錯山體以結晶巖構成,其中五座山峰高大且平緩形如土臺故稱為五臺山,五座山山峰分別名為:北臺葉斗峰海拔3061米是華北地區(qū)最高山峰號為華北屋脊,每年都以0.3公分增長。

  東臺望海峰海拔2795形如大象這里可以觀看到云海和日出。西臺掛月峰海拔2773米形如孔雀松濤林密,月掛西峰。中臺翠巖峰海拔2894米形如雄獅,臺頂上保留了大量的地質變化時留下的碎石雜生青苔故名。中臺位于五臺正中在明以前世人認為此峰為五臺最高后徐霞客游歷五峰留下遺篇《立于中顛難絕北頂》。南臺錦繡峰海拔2458米遠離四峰一枝獨秀形如臥馬滿山花海故名。五峰環(huán)抱外有滹沱流過山環(huán)水抱東北中西毗連南臺的獨峰,形成背有靠山后有擋山,五頂上建有五座寺廟,東臺望海峰望海寺建于元代供奉聰明文殊,北臺葉斗峰靈應寺建于宋代供奉無垢文殊,中臺翠巖峰演教寺相傳這里是文殊講法之地故名,建于唐代供奉儒童文殊,此廟是五頂中唯一的漢傳密宗寺院,西臺掛月峰法雷寺建于唐代供奉獅子吼文殊寺院正中有文殊洗鈸池四季圣水不絕。南臺錦繡峰普濟寺建于宋代供奉智慧文殊。五頂建五寺代表著文殊菩薩的五種智慧,大圓鏡——平等性——法界體——妙觀察——成所做,與文殊五字心陀羅尼《阿羅波者那》相對。

五臺山的導游詞700字 篇5

  后弘時期藏傳佛教在阿底峽、八思巴、宗喀巴等人推進下形成了五大支派寧瑪派、噶當派、薩迦派、噶舉派、格魯派《格魯派的活佛大家都耳熟能詳在帶團中講到菩薩頂大家都會介紹到“師徒三尊”會介紹姓氏在這里更正下一世達lai不是賈操杰而是宗喀巴的小弟子根敦朱巴班禪是克珠杰》,五派自成體系,也形成了獨具特色的活佛轉世。這樣以一個民族命名的藏傳佛教的產生就形成的佛教的三大支派。

  唐宋以后,文殊信仰進一步發(fā)展。元朝建國,以五臺山文殊道場為內地喇嘛教的總禪林。元朝皇帝將五臺山的一些漢傳寺廟改為黃教寺院下令八思巴在五臺山弘法,這樣五臺山成為了漢藏并存顯密雙修的佛教名山。五臺山文殊信仰達到高峰,上至皇帝大臣、文人學士、大德高僧,下至香客居士、善男信女、黎民百姓,文殊信仰成為最基本的信仰之一,牢固地占領了人們的意識形態(tài)領域。五臺山佛教圣地已經深入人心,朝山拜佛,求得文殊保佑庇護,成為人們希冀實現(xiàn)的宏愿。

  經過元末的常年征戰(zhàn)到了明代五臺山佛教再興高潮。出身于僧侶的明代開國皇帝朱元璋,剛一即位就實行了保護佛教,興隆佛教,尤尊漢藏佛教圣地五臺山的政策。他先后詔見了五臺山高僧璧峰、具生吉祥,分別頒賜紫衣、金缽、度牒、御制詩等,命隨方演教。明成祖派人迎請西藏名僧哈里嘛入京,敕封大寶法王,令統(tǒng)領天下釋教,遣使送五臺山顯通寺安置,又敕修佛舍利塔及顯通寺,還于寺中塑哈里麻肖像。

  黃教祖師宗喀巴弟子釋迦也失到五臺山巡禮弘法,入京后受到成祖盛情接待,封大國師,賜金印、寶誥、經像、金銀器等物。釋迦也失又去五臺山之后,成祖又幾次致書慰問。英宗敕造《大藏經》送五臺山普恩寺、五臺頂供養(yǎng),又敕諭護持顯通寺。憲宗遣人送一丈六尺鍍金文殊像一尊、畫幅百軸、香金五千兩、布帛千匹、念珠萬串于五臺山文殊寺,并制書盛贊圣地,敕修文殊寺。

  武宗敕建了銅瓦殿,賜額廣宗寺,又敕梵僧于中臺頂建寺,鑄鐵為瓦,賜額演教,敕旨護持。

  萬歷年間,五臺山佛教更加興盛。明神宗重修大白塔,為母祈福;敕造《大藏經》送五臺山2藏<現(xiàn)存于顯通寺的水陸法會殿共3120本是現(xiàn)在國內保存下來最完整的大藏經>;遣使于五頂和獅子窩設弘福萬壽報國佑民吉祥大齋;又先后幾次送《大藏經》6藏,于獅子窩與五臺頂安置,修建獅子窩萬佛塔及五頂寺院,并在五臺山設水陸法會,供養(yǎng)全山僧眾。其母李太后出錢于五臺山修建寺院。其時五臺山寺院劇增,全山達104多座,僧侶眾多,佛事興盛。宗派以禪宗和藏傳佛教為盛,而華嚴、律宗、凈土諸宗皆有。

五臺山的導游詞700字 篇6

  尊敬的各位游客:

  大家好!

  歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。我是大家的導游員楊麗,今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟,河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。

  云岡石窟開鑿于距今1500多年的北魏王朝,現(xiàn)存主要洞窟45個,佛教造像51000多尊,根據(jù)武周山勢的自然起伏,云岡石窟又自然的分成東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三部分。其中第1~4窟為東區(qū),5~13窟為中區(qū),14~45窟為西區(qū)。下面我們就先從中區(qū)的第5區(qū)開始參觀吧。第5、6窟是一組雙窟,是云岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形,分前、后兩室,進入高大的后室,首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤、雙手疊放腿上的大佛。這種吉祥式坐姿的全結跏趺坐禪定印象,表示著釋迦摩尼佛已進入標準的靜思維修行狀態(tài),是佛的坐、立、行、臥四威儀,即四個莊嚴地身姿之一。大佛高17米,是云岡石窟第一大佛。專家們認為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻文帝鑿造的佛陀象征。那么上述歷史在此窟是否有所體現(xiàn)呢?請各位細看,大佛頭頂為藍色螺髻,面龐方圓,細眼長眉,鼻梁高直,唇含笑意,兩耳垂肩,在端莊、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的風貌。尤其是這尊佛像身穿雙領下垂,內衣束結,寬大柔軟而下垂的袈裟,衣紋流暢,給人一種絲的質感。大佛的右側是未來世彌勒佛,左側為過去式燃燈佛。大佛的后面有一個很寬敞的甬道,那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經道。

  第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟,稱第一偉窟?咂矫娉驶刈中,窟正中鑿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整個洞窟的四壁上,雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人、瑞鳥、神獸、花卉,形成了一種熱鬧擁擠,美妙神奇的佛國氛圍,主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦摩尼一生的成佛弘教經歷為主,因而也叫佛母洞。請大家隨我的手勢來觀賞面前這幅關于右腋誕生的畫面:古印度有一個小國叫迦毗羅衛(wèi)國,國王叫凈飯王,王后叫摩耶,他們到了40歲的時候還沒有孩子,非常焦急。有一天,摩耶夫人夢見一位菩薩乘白象而來,后來懷了身孕。按當?shù)亓曀祝瑡D女應回娘家分娩。摩耶夫人在快臨產時,在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上,他們到藍毗尼花園休息,剛到一顆菩提樹下,夫人預感快要生產了。于是,一手抓住樹枝,一手在妹妹的攙扶下,從右腋生出了孩子,這就是喬達摩悉達多,成佛后被尊為釋迦族圣人的釋迦摩尼。

  下面我們要參觀的是被譽為云岡石窟外交官和代表作的第20窟---露天大佛。這尊高達13.7米的結跏趺坐佛像,面容豐滿端莊,雙肩寬厚平直,身披右袒袈裟,呈大日如來吉祥坐禪定印象,是釋迦摩尼對宇宙、社會和人生的一種沉靜思考狀態(tài)。這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢復佛法,開鑿云岡石窟,大佛的嘴角微笑神態(tài),表現(xiàn)出佛教徒對他的敬意。距離產生美,角度顯神韻。在這尊露天大佛面前,以不同的距離和角度觀賞,都會產生各種變化著的美及其神韻。

  現(xiàn)在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶,帶來美好的福音。好,20分鐘后我們在這里集合,謝謝大家合作!

五臺山的導游詞700字 篇7

  說起山西五爺廟也就是現(xiàn)在的萬佛閣,于明代萬歷年間40年,坐落在陜西省臺懷鎮(zhèn)塔院寺的東南方向。主要由五龍五殿和文殊殿組成。五龍五殿內塑五尊龍王坐像,以五爺名氣頗大,所以當?shù)厝艘簿桶讶f佛閣稱為“五爺廟”了。山西五爺廟的寺廟是呈南北方向的,占地2040平方米,計有殿堂間,崇樓板間、僧舍近求遠20間、戲臺灣省座、佛塔座、明碑3通。

  首先說說山西五爺廟的建筑情況:

  山西五爺廟的五龍王殿原來是卷棚頂,重建時改為單檐歇山頂,四出廊,五脊六獸,正脊置銅寶剎,前有卷棚抱廈,雕梁畫棟,絢麗多彩。殿內除了供金臉龍王老五外,在他背后也左右排列了大爺、二爺、龍母、三爺、雨的塑像。民間傳說五爺本來是黑臉,但文殊菩薩為了廣濟眾生,化成了五龍王,所以黑臉變成了金臉。文殊菩薩化成的五龍王很喜歡看戲,所以在五龍王殿的對面便修了一座古式戲臺,專門為五爺演戲。正因為如此,一直到今天,五臺山在六月法會期間,名角,名戲都必須安排在萬佛閣演出,意思是給五龍五唱戲。

  除了五龍王殿外,山西五爺廟里還有文殊殿,它是三間兩重三檐四出歇山頂,上層供奉地藏王菩薩,下層供養(yǎng)明代脫紗三大士像;文殊坐獅、普賢坐像,觀音坐朝天吼,每尊朔像高約束米多。上層地藏王菩薩的左右各排列著五尊塑像,他們是秦廣王,初江王、宋帝王,五官王、閻羅王、變成王、泰山王、平等王、都市王、十殿轉輪王,這“十殿閻王”構成了“十殿閻君朝地藏”的布局;而地藏王菩薩左右兩側的立像,原來是閔公父子。傳說九華山本來是屬于閔公的,但地藏王菩薩開創(chuàng)九華山道場時想占用這塊地方,便化成和尚找閔公,說:“今來貴寶地,一不化緣,二不化齋,只求一袈娑之地作為修行之所,尚望施主成全。”閔公哈哈大笑:“這周圍百里皆我所有,怎在意你占一袈水漲船高之地?師父,你看哪座山峰好,就在哪里修行好了。”“和尚”聞言,把袈裟一展,九華山便被整個罩住了,閔公只好將它全部布施供養(yǎng)。殿檐梁間,懸掛著一口重油000斤的明代大銅鐘。殿內木閣上、下兩層都為3寸高的泥塑貼金小佛像,千姿百態(tài),雖多達一萬尊,卻無一雷同,令人稱奇,所以文殊殿又稱為萬佛閣。

  接下來說說山西五爺廟里供奉的佛像。

  五爺廟里殿內供奉的五爺是廣濟龍王文殊菩薩的尊稱,也是五臺山五頂文殊菩薩的化身,因而,這里是整個五臺山香火最盛的寺廟。而事實上,應該說五爺其實就是文殊菩薩在臺懷本土化,世俗化的產物,它承擔起了民間俗神的職能,寄托著當?shù)匕傩掌砼物L調雨順、平安吉祥的愿望。也許正是因為五爺比起其他各大寺院里莊嚴肅穆的菩薩們更親近群眾,更符合急功近利的眾生心愿的緣故吧,小小的五爺廟,在善男信女們的心目中,它幾乎成了有求必應的象征,上五臺山燒香的人大部分都是沖著五爺廟去的。在群眾心目中,他們不懂什么佛理,甚至不知道文殊菩薩,但只要一說五爺廟,則遠近聞名,幾乎成了五臺山的一張名片。

五臺山的導游詞700字 篇8

  典型的山地氣候營造出這一片野生動植物的樂土。小五臺山地區(qū)植被類型為夏綠闊葉林,由于山勢高峻,氣候垂直分異顯著,植被、土鑲、垂直帶譜比較完整,植被群落類型多。據(jù)不完全統(tǒng)計,小五臺山己發(fā)現(xiàn)高等植物1350種,陸生脊椎動物137種,昆蟲1500種,微生物(菌物)468種,被譽為“天然基因庫”和自然“試驗室”。

  小五臺山既有杉、松、柏、楊、柳、槭、櫟、花椒、櫻桃、蘋果、榛、忍冬、山楂、繡線菊等常見物種,也有螞蚱腿子、榛子、土貝母、猬菊、地枸葉、小臺黃芪、小五臺柴胡等特有物種,還有蘇鐵、銀杏等珍稀物種。值得一提的是,這里還有華北地區(qū)罕見的成片天然杜松純林。

  小五臺山的動物資源也相當豐富,其中國家級野生保護動物有20余種,省級重點保護動物41種,尤其是擁有在國際上與大熊貓齊名的國家一級保護動物——褐馬雞。褐馬雞被世界雉類協(xié)會放在其會徽上,并被國際自然保護聯(lián)盟IUCN紅皮書設定為“瀕危”級動物。褐馬雞通體呈濃褐色,頭頸為灰黑色,因耳部有兩個雪白的耳羽,有人稱之為“角雞”或“耳雞”,尾羽翹出披散垂下,形同馬尾,故又名“馬雞”。現(xiàn)存的褐馬雞僅能在河北小五臺山和山西蘆芽山一睹芳蹤。

  小五臺山廣袤的森林涵養(yǎng)水土,庇護珍禽異獸,自古以來便為京津冀地區(qū)的天然屏障,但近兩百年來的過度開發(fā),植被屢遭破壞。為此,河北省人民政府于1983年設立“小五臺山自然保護區(qū)”,大力保護生態(tài)環(huán)境。并于1993年批建省級森林公園,主要包括金河口、楊家坪兩大風景區(qū),總面積達14739公頃,主要景點有50余處。金河晴月、臺山曉日、空中綠毯、清涼峽谷、七彩石灘、油甕飛潭、塔林遺址、獅子坡、龜踞山、松枝口潛流等等都是贊不絕口的人間美景。

  小五臺山雄臥太行山脈東側,屬恒山余脈,位于河北省張家口蔚縣、涿鹿南部山區(qū),東鄰北京門頭溝南接保定。地理坐標為:東經114°47'-115°30',北緯39°50'-40°07',東西長60公里,南北寬28公里,總面積21833公頃。有東、北、中、南、西臺5個突出的山峰,海拔高度依次為2882米、2837米、2801米、2743米、2671米,因為東臺為河北境內之最高峰,故小五臺山有“河北屋脊”之美譽。

五臺山的導游詞700字 篇9

  尊敬的各位游客:

  大家好!

  歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。我是大家的導游員楊麗,今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟,河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。

  云岡石窟開鑿于距今1500多年的北魏王朝,現(xiàn)存主要洞窟45個,佛教造像51000多尊,根據(jù)武周山勢的自然起伏,云岡石窟又自然的分成東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)三部分。其中第1~4窟為東區(qū),5~13窟為中區(qū),14~45窟為西區(qū)。下面我們就先從中區(qū)的第5區(qū)開始參觀吧。第5、6窟是一組雙窟,是云岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形,分前、后兩室,進入高大的后室,首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤、雙手疊放腿上的大佛。這種吉祥式坐姿的全結跏趺坐禪定印象,表示著釋迦摩尼佛已進入標準的靜思維修行狀態(tài),是佛的坐、立、行、臥四威儀,即四個莊嚴地身姿之一。大佛高17米,是云岡石窟第一大佛。專家們認為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻文帝鑿造的佛陀象征。那么上述歷史在此窟是否有所體現(xiàn)呢?請各位細看,大佛頭頂為藍色螺髻,面龐方圓,細眼長眉,鼻梁高直,唇含笑意,兩耳垂肩,在端莊、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的風貌。尤其是這尊佛像身穿雙領下垂,內衣束結,寬大柔軟而下垂的袈裟,衣紋流暢,給人一種絲的質感。大佛的右側是未來世彌勒佛,左側為過去式燃燈佛。大佛的后面有一個很寬敞的甬道,那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經道。

  第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟,稱第一偉窟。窟平面呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整個洞窟的四壁上,雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)人、瑞鳥、神獸、花卉,形成了一種熱鬧擁擠,美妙神奇的佛國氛圍,主題以歌頌佛母和表現(xiàn)釋迦摩尼一生的成佛弘教經歷為主,因而也叫佛母洞。請大家隨我的手勢來觀賞面前這幅關于右腋誕生的畫面:古印度有一個小國叫迦毗羅衛(wèi)國,國王叫凈飯王,王后叫摩耶,他們到了40歲的時候還沒有孩子,非常焦急。有一天,摩耶夫人夢見一位菩薩乘白象而來,后來懷了身孕。按當?shù)亓曀祝瑡D女應回娘家分娩。摩耶夫人在快臨產時,在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上,他們到藍毗尼花園休息,剛到一顆菩提樹下,夫人預感快要生產了。于是,一手抓住樹枝,一手在妹妹的攙扶下,從右腋生出了孩子,這就是喬達摩悉達多,成佛后被尊為釋迦族圣人的釋迦摩尼。

  下面我們要參觀的是被譽為云岡石窟外交官和代表作的第20窟---露天大佛。這尊高達13.7米的結跏趺坐佛像,面容豐滿端莊,雙肩寬厚平直,身披右袒袈裟,呈大日如來吉祥坐禪定印象,是釋迦摩尼對宇宙、社會和人生的一種沉靜思考狀態(tài)。這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢復佛法,開鑿云岡石窟,大佛的嘴角微笑神態(tài),表現(xiàn)出佛教徒對他的敬意。距離產生美,角度顯神韻。在這尊露天大佛面前,以不同的距離和角度觀賞,都會產生各種變化著的美及其神韻。

  現(xiàn)在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶,帶來美好的福音。好,20分鐘后我們在這里集合,謝謝大家合作!

五臺山的導游詞700字 篇10

  我是導游 。小五臺山國家級自然保護區(qū)位 于河北省蔚縣,面積為21883 公頃,屬恒山余脈,有東、西、 個突出的山峰,為區(qū)別于山西五臺山,稱小五臺山。五臺之中以東臺最高,海拔 2882 米,是河北省境內 高山之最。大家看,小五臺危峰兀立,怪石嶙峋,崖壁陡似 削,山石橫如斷,幾乎90 度垂直的石梯令人心驚膽戰(zhàn)。 進小五臺,首先映入眼簾的是五彩石。

  在這里,沒有哪兩塊石頭的顏色是相同的。大大小小的石塊形狀各異,顏色對比 強烈:白石頭顏色像雪,紅石頭顏色似火,綠石頭顏色如翠 往里走,會看到 珍珠泉三個醒目的大字。大家看,泉水清 澈見底,一串又一串的小泡泡從石頭縫中擠了出來,好像一 顆顆玻璃彈珠在此起彼伏的溪流中蹦蹦跳跳。不一會兒,一 串串金光閃閃的項鏈又竄出來了,原來是太陽公公為它們染 上了顏色。真漂亮啊!你會禁不住去撈它們,可你的手剛碰到 它們,它們就變魔術般的消失了。 往前走,這就是傳說 中的一線天。抬頭望,兩邊的山崖似乎遮住了天空,只留下 天的一條縫,就像一根線。穿過一線天,向左看,陡峭的飛 崖,奔流的瀑布,震耳欲聾的水聲,仿佛走進了壯觀的畫卷, 大自然真是鬼斧神工啊! 繼續(xù)前進,大家還會看到詭異莫 見底的油甕,高聳入云的塔林聽了我的介紹,大家對小 五臺山更加喜歡了吧?接下來是自主游覽,兩個小時后在這里 集合。

  請大家注意安全!祝大家游玩愉快!

五臺山的導游詞700字 篇11

  我是導游 。小五臺山國家級自然保護區(qū)位 于河北省蔚縣,面積為21883 公頃,屬恒山余脈,有東、西、 個突出的山峰,為區(qū)別于山西五臺山,稱小五臺山。五臺之中以東臺最高,海拔 2882 米,是河北省境內 高山之最。大家看,小五臺危峰兀立,怪石嶙峋,崖壁陡似 削,山石橫如斷,幾乎90 度垂直的石梯令人心驚膽戰(zhàn)。 進小五臺,首先映入眼簾的是五彩石。

  在這里,沒有哪兩塊石頭的顏色是相同的。大大小小的石塊形狀各異,顏色對比 強烈:白石頭顏色像雪,紅石頭顏色似火,綠石頭顏色如翠 往里走,會看到 珍珠泉三個醒目的大字。大家看,泉水清 澈見底,一串又一串的小泡泡從石頭縫中擠了出來,好像一 顆顆玻璃彈珠在此起彼伏的溪流中蹦蹦跳跳。不一會兒,一 串串金光閃閃的項鏈又竄出來了,原來是太陽公公為它們染 上了顏色。真漂亮啊!你會禁不住去撈它們,可你的手剛碰到 它們,它們就變魔術般的消失了。 往前走,這就是傳說 中的一線天。抬頭望,兩邊的山崖似乎遮住了天空,只留下 天的一條縫,就像一根線。穿過一線天,向左看,陡峭的飛 崖,奔流的瀑布,震耳欲聾的水聲,仿佛走進了壯觀的畫卷, 大自然真是鬼斧神工啊! 繼續(xù)前進,大家還會看到詭異莫 見底的油甕,高聳入云的塔林聽了我的介紹,大家對小 五臺山更加喜歡了吧?接下來是自主游覽,兩個小時后在這里集合。

  請大家注意安全!祝大家游玩愉快!

五臺山的導游詞700字 篇12

  保護區(qū)所在地涿鹿乃軒轅故里。據(jù)《史記》載:“蚩尤作亂,不用帝命,于是黃帝乃征師諸侯,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,遂擒殺蚩尤”。從此,黃帝成了中原地區(qū)部落大聯(lián)盟的總首領,并在今涿鹿縣礬山鎮(zhèn)建起歷史上最早的一座都城--黃帝城(遺址今仍保留)。炎帝、黃帝、蚩尤部族在此繁衍交融、休養(yǎng)生息,發(fā)展成后來的華夏民族。涿鹿縣完整地、集中地、原生態(tài)般地聚集了炎、黃、蚩的遺址遺存,在全國也是唯一的一處,涿鹿縣也被譽為是“三祖文化”的發(fā)祥地。蔚州盆地地勢平坦、氣候溫暖濕潤、物產豐富,自古便是先民聚集之地。商代在此建立代國,并建都于代王城;秦始皇統(tǒng)一中國后,分天下為三十六郡,代為一郡;漢代劉邦統(tǒng)一全國,分封代國,立兄劉仲為代王。飛狐古道,又名蜚狐陘,太行八陘之一,是歷史上燕趙通胡的要道,蔚州乃此商道重鎮(zhèn),商旅必經之地,至今這里仍然保留著獨具特色的剪紙、鐵樹花、貢米、小吃等。這里深厚的歷史文化底蘊,同小五臺山豐富的自然遺存構成了一幅人與自然對立統(tǒng)一的古老畫卷。

  傳說故事

  春秋戰(zhàn)國時期,趙國境內有座神仙峰,整年云霧繚繞,到處懸崖絕壁。趙王統(tǒng)治盛期,神仙峰一帶年年風調雨順,五谷豐登。神仙峰下有一潺潺小溪,當?shù)厝藗內克鼭睬f稼、喂畜禽。有一天,忽然從神仙峰上飛來一個巨大的怪物,巨齒獠牙,頭長雙角,逢人便吃,人們嚇得紛紛關門閉戶。怪物來到溪流邊,幾口將溪水吸干,駕云而去。從此,神仙峰一帶禾苗干枯,五谷不收。人們?yōu)榱嘶蠲,只得流落他鄉(xiāng)。

  神仙峰下武南莊有一武姓老員外,有女名喚武彩,不僅長得如花似玉,而且能文善武。溪水被怪物喝干后,武彩不辭辛勞地在神仙峰下挖井掘水。結果,鋤頭用壞了三十六把,井掘開了九十九口,也沒挖出一滴水。就在武彩要挖第一百口井時,突然空中烏云密布,飛沙走石,怪物已到近前。她抄起扁擔,向怪物頭上打去。怪物躲閃不及,被打掉一只角,慘叫一聲,奪路欲逃。武彩窮追不舍,終將怪物力劈四半。這時她也疲憊不堪,奄奄一息,站立著死去了。

五臺山的導游詞700字 篇13

  大家好!歡迎來到小五臺山旅游區(qū),

  小五臺山國家級自然保護區(qū)位于河北省蔚縣,面積為21883公頃,屬恒山余脈,有東、西、南、北、中5個突出的山峰,為區(qū)別于山西五臺山,稱小五臺山。五臺之中以東臺最高,海拔2882米,是河北省境內高山之最。大家看,小五臺危峰兀立,怪石嶙峋,崖壁陡似削,山石橫如斷,幾乎90度垂直的石梯令人心驚膽戰(zhàn)。

  走進小五臺,首先映入眼簾的是“五彩石”。在這里,沒有哪兩塊石頭的顏色是相同的。大大小小的石塊形狀各異,顏色對比強烈:白石頭顏色像雪,紅石頭顏色似火,綠石頭顏色如翠……

  往里走,會看到 “珍珠泉”三個醒目的大字,

  大家看,泉水清澈見底,一串又一串的小泡泡從石頭縫中擠了出來,好像一顆顆玻璃彈珠在此起彼伏的溪流中蹦蹦跳跳。不一會兒,一串串金光閃閃的項鏈又竄出來了,原來是太陽公公為它們染上了顏色。真漂亮啊!你會禁不住去撈它們,可你的手剛碰到它們,它們就變魔術般的消失了。

  往前走,這就是傳說中的“一線天”。抬頭望,兩邊的山崖似乎遮住了天空,只留下天的一條縫,就像一根線。穿過“一線天”,向左看,陡峭的飛崖,奔流的瀑布,震耳欲聾的水聲,仿佛走進了壯觀的畫卷,大自然真是鬼斧神工啊!

  繼續(xù)前進,大家還會看到詭異莫測的“鎮(zhèn)妖石”,欲靜卻動的“風睡石”,神仙睡過的“睡仙石”,深不見底的“油甕”,高聳入云的塔林……

  聽了我的介紹,大家對小五臺山更加喜歡了吧?接下來是自主游覽,兩個小時后在這里集合。請大家注意安全!祝大家游玩愉快!

五臺山的導游詞700字 篇14

  文殊信仰:五臺山能成為文殊信仰的中心可謂是天時地利人和,在東漢年間明帝劉莊夜夢金人派人赴西域求法在大月氏遇到四果圣人摩騰和竺法蘭,二人帶來了佛經與佛像,并將處理國家外交事務的鴻臚卿改為寺院取名白馬寺,二人翻譯了漢地第一部經書《四十二章經》,云游全國來到五臺見到五峰環(huán)抱中央有阿育王所置五金七寶佛舍利塔山形與佛主講法之地相識建議明帝修建寺廟,明帝于永平十一年〔AD68}下詔依山圍塔建寺名為大孚靈鷲寺,這是中國真正意義上的第一座寺廟,即現(xiàn)在五臺山顯通寺。在佛經《大方廣佛華嚴經》第二十九品菩薩住處記到東北方有國名為震旦,國內有山號為清涼,文殊師利法王子云游住處,常在此山為五百眷屬講經說法。五臺山以歲積堅冰,夏仍飛雪,曾無炎暑故又名清涼。中國的佛教徒以五臺山對應佛經中的五頂山——清涼山建起文殊道場。

  在《文殊師利涅盤經》中記載到文殊菩薩是古印度舍衛(wèi)國梵得婆羅門教貴族的兒子,經神人指點出家求法,皈依于釋迦文佛門下,在佛涅盤后四百五十年于大雪山為五百信徒演講十二部經因其辯才第一故人稱大智文殊師利菩薩,后唐代宗李豫在平定完安史之亂后在五臺山修建金閣寺并將文殊菩薩欽定為首席上首菩薩。文殊在諸多佛經中站具主導地位。特別是他亦佛亦菩薩的身份,七佛之師萬佛之母!特別是文殊發(fā)愿教導所有眾生追求佛性,并教導他們修行,達到無上正等正覺。所以文殊被看做是佛道中的父母,在《大成本心地觀經》稱其三世覺母妙吉祥!妒䦂A覺經》記載文殊菩薩是十地菩薩。《詳見殊像寺導游詞》

五臺山的導游詞700字 篇15

  各位游客:

  大家好!我是直映公司的導游員,我姓賈,大家可以叫我賈導。今天我?guī)ьI大家游覽五臺山。暈車的游客趕緊吃點暈車藥,我邊走邊給大家介紹。

  五臺山由東西南北中五大高峰組成,據(jù)說代表著文殊菩薩的五種智慧:大圓鏡智,妙觀察智,平等性智,成所作智,法界體性智;以及五方佛:東方阿閦佛,西方阿彌陀佛,南方寶生佛,北方不空成就佛,中央毗盧遮那佛。

  東臺名望海峰,海拔2795米,東臺頂上“蒸云浴日,爽氣澄秋,東望明霞,如陂似鏡,即大海也,”故冠此名。由于海拔高,臺頂氣溫低,盛夏時節(jié),仍須穿棉衣。中國佛協(xié)前會長趙樸初填詞贊曰:“東臺頂,盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出,峰騰云海作舟浮,朝氣滿神州。”

  西臺名掛月峰,海拔2773米,西臺峰“頂廣平,月墜峰巔,儼若懸鏡,因以為名。”有詩贊曰:“西嶺巍峨接遠蒼,回瞻鄉(xiāng)國白云傍。孤峰嶺翠連三晉,八水分流潤四方。晴日野華鋪蜀錦,秋風仙桂落天香。當年獅子曾遺跡,巖谷常浮五色光。”

  南臺名錦繡峰,海拔2485米,此峰“頂若覆盂,圓周一里,山峰聳峭,煙光凝翠,細草雜花,千巒彌布,猶鋪錦然,故以名焉。”著名詩人元好問賦詩贊曰:“沈沈龍穴貯云煙,百草千花雨露偏。佛土休將人境比,誰家隨步得金蓮?”

  北臺名葉斗峰,海拔3061米,五臺最高,有“華北屋脊”之稱,其臺“頂平廣,圓周四里,其下仰視,巔摩斗杓,故以為名。”康熙皇帝賦詩贊曰:“絕磴摩群峭,高寒逼斗宮。鐘鳴千嶂外,人語九霄中。朔雪晴猶積,春冰暖未融。憑虛看陸海,此地即方蓬。”

  中臺翠巖峰,海拔2894米,其臺“頂廣平,圓周五里,巔巒雄曠,翠靄浮空,因以為名。”有詩贊曰:“群峰面面擁奇觀,朝雨和煙積翠巒。策杖千山渾不倦,披裘六月尚余寒。蒼崖碧嶂周遭合,古木黃沙四望寬。云霧漸看山半起,卻疑身已在云端。”

  好,游客們,五臺山馬上就要到了,請大家攜帶好自己的物品,準備下車。

五臺山的導游詞700字 篇16

  大家好!歡迎來到小五臺山旅游區(qū),我是導游。

  小五臺山國家級自然保護區(qū)位于河北省蔚縣,面積為21883公頃,屬恒山余脈,有東、西、南、北、中5個突出的山峰,為區(qū)別于山西五臺山,稱小五臺山。五臺之中以東臺最高,海拔2882米,是河北省境內高山之最。大家看,小五臺危峰兀立,怪石嶙峋,崖壁陡似削,山石橫如斷,幾乎90度垂直的石梯令人心驚膽戰(zhàn)。

  走進小五臺,首先映入眼簾的是“五彩石”。在這里,沒有哪兩塊石頭的顏色是相同的。大大小小的石塊形狀各異,顏色對比強烈:白石頭顏色像雪,紅石頭顏色似火,綠石頭顏色如翠……

  往里走,會看到 “珍珠泉”三個醒目的大字,

  大家看,泉水清澈見底,一串又一串的小泡泡從石頭縫中擠了出來,好像一顆顆玻璃彈珠在此起彼伏的溪流中蹦蹦跳跳。不一會兒,一串串金光閃閃的項鏈又竄出來了,原來是太陽公公為它們染上了顏色。真漂亮啊!你會禁不住去撈它們,可你的手剛碰到它們,它們就變魔術般的消失了。

  往前走,這就是傳說中的“一線天”。抬頭望,兩邊的山崖似乎遮住了天空,只留下天的一條縫,就像一根線。穿過“一線天”,向左看,陡峭的飛崖,奔流的瀑布,震耳欲聾的水聲,仿佛走進了壯觀的畫卷,大自然真是鬼斧神工啊!

  繼續(xù)前進,大家還會看到詭異莫測的“鎮(zhèn)妖石”,欲靜卻動的“風睡石”,神仙睡過的“睡仙石”,深不見底的“油甕”,高聳入云的塔林……

  聽了我的介紹,大家對小五臺山更加喜歡了吧?接下來是自主游覽,兩個小時后在這里集合。請大家注意安全!祝大家游玩愉快!

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