西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞(精選27篇)
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇1
各位游客,大家好,現(xiàn)在我們的目的地是——西安碑林博物館
西安碑林博物館,位于西安市三學(xué)街孔廟遺址,是我國(guó)收藏古代碑石墓志時(shí)間最早,名碑最多,數(shù)量最大的一座藝術(shù)寶庫,
孔廟遺址是西安碑林博物館的重要組成部分,其建置歷史可追溯到北宋末年,南門照壁上的“孔廟”兩字是由清代書畫家劉暉書寫的,F(xiàn)在的大門東西開,俗稱“禮門”、“義路”。走進(jìn)博物館大門內(nèi),首先映入眼簾的是一座雕梁畫棟的木牌枋,名叫“太和元?dú)夥?rdquo;。
西安碑林因碑石叢立如林而得名,它始建于公元1087年,距今已有900多年的歷史,被譽(yù)為“石質(zhì)書庫”、“書法的故鄉(xiāng)”。西安碑林是為保存唐代《石臺(tái)孝經(jīng)》、《開成石經(jīng)》而建,經(jīng)歷代不斷的整修充實(shí),集中展出了漢魏至明清的碑石墓志1000多件。
游客朋友們,碑林博物館的參觀講解就到這里,謝謝大家的配合,歡迎大家下次再來參觀,謝謝大家!
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇2
各位游客們大家好:
現(xiàn)在我們就來到了碑林。顧名思義,它的意思就是“碑石叢立如林”,這座博物館始建于公元1087年,距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早、數(shù)量最多的一座藝術(shù)寶庫。所以,人們又將其稱為“石質(zhì)書庫”。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。
各位游客,這里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石,歷來都是人們學(xué)習(xí)書法的范本。其中有唐初著名書法家歐陽詢書寫的《皇甫誕碑》,以及他的兒子,也就是歐陽通書寫的《道因法師碑》。有顏真卿書寫的《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》,還有晚唐柳公權(quán)書寫的《玄秘塔碑。和懷仁和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉!创筇迫厥ソ绦虮涤直环Q為“千金貼”。這里還有中外馳名的〈大秦景教流行中國(guó)碑〉。唐代書法是我國(guó)書法藝術(shù)史上的高峰時(shí)代。長(zhǎng)期的政治穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展為文化的繁榮創(chuàng)造了條件。自唐太宗以來歷任皇帝的酷愛和提倡,造就了全社會(huì)對(duì)書法的普遍重視。一大批書法家涌現(xiàn)出來,如同百花齊放。
好了各位,今天我們的碑林博物館之行到這里就全部結(jié)束了。請(qǐng)大家自己參觀。感謝各位的參觀,謝謝!
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇3
到西安游覽時(shí),您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志,古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯,雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),距市中心約4公里,是我國(guó)的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺,到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時(shí),為追念死去的母親長(zhǎng)孫皇后的恩德,下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院,敕賜“慈恩”。它北面正對(duì)大明宮含元殿,占地26570平方米,周邊風(fēng)景優(yōu)美,為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面,請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。
各位游客,慈恩寺是皇家主持建造的寺院,具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成,面積達(dá)34o畝,是現(xiàn)在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇,裝飾華麗富貴。慈恩寺現(xiàn)有面積32314平方米,約合48.5畝。
我們先來看寺院山門前這對(duì)威武的石獅子。說來也怪,一般外域傳入我國(guó)的東西,總是先傳入實(shí)物,而后才有根據(jù)實(shí)物創(chuàng)作的藝術(shù)品。而獅子落戶我國(guó),卻例外地先傳人獅子石刻藝術(shù)品,而后才有真獅子的出現(xiàn)。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國(guó)的,石獅子則是與佛教同時(shí)在兩漢之際已自印度傳入我國(guó)。獅子有護(hù)法避邪的作用,佛教認(rèn)為“佛為人中獅子”,所以佛臺(tái)前?逃歇{子,稱護(hù)法獅子。慈恩寺大門口,有4尊石獅對(duì)稱地雄踞左右,里邊靠近大門的兩尊,不清楚雕造于何年何時(shí)。東側(cè)是雄獅,在戲弄腳下繡球。西側(cè)是雌獅,腳邊有一對(duì)小獅,稱為母子獅?磥磉@些獅子也按照人們的習(xí)慣,以男左女右的序列擺放了?客膺叺膬勺皙{子,東側(cè)一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造,西側(cè)一尊是民國(guó)20xx年(公元1930年)雕造。這兩對(duì)石獅高度在1.7米以上,每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是這兩尊八面威風(fēng)石制實(shí)心的龐然大物,即使用手輕輕地拍打,也會(huì)發(fā)出似銅非鋼的金屬聲,清脆悅耳,十分動(dòng)聽。各位游客,您能猜出這是什么原因嗎?
走進(jìn)寺院是兩座小樓,東邊是鐘樓,里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘,重15噸。西邊是鼓樓,樓里存有一面大鼓。長(zhǎng)久以來,人們都把“雁塔晨鐘’作為關(guān)中八景之一,廣為流傳。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘,其實(shí)此景指的是大雁塔,因?yàn)榇笱闼@口鐘重3萬斤,是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的,比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時(shí)間早100多年,上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。
眾所周知,一般寺廟都有大雄寶殿,慈恩寺也一樣。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺(tái)上,初建于明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元 1466年),清光緒十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。中間的叫法身像,西邊的叫報(bào)身像,東邊的叫應(yīng)身像。釋迎牟尼為佛教始祖,原是古印度迎毗羅衛(wèi)國(guó)的王子,生于公元前565年,死于公元前486年,大約與孔子同時(shí)代。三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側(cè)立有其堂弟阿難,他待從釋迦牟尼20xx年,也是十大弟子之一。兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像。
大雄寶殿后是藏經(jīng)樓,存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂,為佛教徒講經(jīng)說法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,高1米多。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,還有唐代青響石四大天王像座一塊。此石為藍(lán)田玉山所產(chǎn)青石,敲之鏘鏘有聲,清脆悅耳。
各位游客,我們走出藏經(jīng)樓,就能看到壯觀雄偉的大雁塔。看到這座唐代建筑,你們一定會(huì)又感嘆又好奇吧?首先一個(gè)問題就是此塔為何要以大雁命名呢?
按照印度佛教傳說,當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派,小乘佛教不忌葷腥。有一天,正是菩薩布施日,一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時(shí)天空中一群大雁飛過,一個(gè)和尚望著雁群自言自語:“今日增房無肉吃,大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子。”話音未落,領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色,認(rèn)為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔,并戒絕葷腥,改信大乘佛教。因此,佛塔又稱大雁塔。
到了大雁塔,人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘,他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年),著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經(jīng)書、佛像、舍利,奏請(qǐng)高宗允許,在慈恩寺西院,敕建了大雁塔。當(dāng)年三月動(dòng)工,玄奘親自監(jiān)造,一年建成。
各位游客,大家一定看過中國(guó)四大名著之一的《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇,那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳,13歲在洛陽出家為增,勤奮好學(xué),在國(guó)內(nèi)各地訪師問學(xué)后,決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊(yùn)。玄奘于唐貞觀三年(公元620xx年)從長(zhǎng)安出發(fā),沿著絲綢之路,穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠,西行直至天竺,貞觀十九年(公元645年)學(xué)成后返回長(zhǎng)安,歷時(shí)20xx年,行程5萬公里,經(jīng)100 多個(gè)國(guó)家和地區(qū),取回佛經(jīng)657部,并在印度獲得極高地位,備受尊崇;貒(guó)后,在唐皇室的支持下,他集中各地博學(xué)高僧,組成規(guī)?涨暗姆鸾(jīng)譯物場(chǎng),并親自任譯主。翻譯的佛經(jīng)無論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前人,開創(chuàng)了我國(guó)翻譯史上的新時(shí)期,共譯著佛經(jīng)75部1335卷,撰寫了《大唐西域記》,受到各國(guó)學(xué)者的重視。應(yīng)該說《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫成的,但故事里的唐僧不全指玄奘,而是一個(gè)經(jīng)過藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。
各位游客,大雁塔在建時(shí)高60米,5層,磚表土心,光盤梯。后塔心磚縫草木叢生,漸趨頹廢。經(jīng)武則天長(zhǎng)安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長(zhǎng)興年間幾次改造,大雁塔比原先長(zhǎng)高了4.5米,還加了兩層。底層每邊長(zhǎng)25米,基座為方形,邊長(zhǎng)45米至48米,每層四面均有券門,塔內(nèi)裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖,上刻當(dāng)時(shí)廢殿建筑的寫真圖,傳為唐代大畫家閻立本的手筆,是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,為唐代碑刻中的精品,是受國(guó)家保護(hù)的珍貴書法原刻,是研究古代書法藝術(shù)的重要實(shí)物資料。完全可以這樣說,這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔,造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格,是我國(guó)佛教建筑中的杰作。
游客們,大雁塔自建成至今,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標(biāo)跨蒼穹,烈風(fēng)無時(shí)休”的贊語,岑參有“塔勢(shì)如涌出,孤高聳天宮;登臨出世界,蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢(shì)磅礴的描寫與富于哲理的感嘆,常常在人們登塔時(shí)引起共鳴。
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇4
大家好,我是你們的導(dǎo)游,大家可以叫我小王。很榮幸能為大家服務(wù),今天我?guī)Т蠹胰⒂^西安城墻。
我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻,是明初在唐長(zhǎng)安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來的。它是我國(guó)中世紀(jì)后期歷史上最著名的城垣之一,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施。
西安作為千年古都,歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年,明王朝大將徐達(dá)從山西進(jìn)入陜西,將原來的奉天路改為西安,意為“西方長(zhǎng)治久安”。拉開了明在西安修筑城墻的序幕。歷時(shí)8年修筑完的城墻外形是一座長(zhǎng)方形。城墻高15米,頂寬12—14米,底寬16—18米,周長(zhǎng)13。9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成,干燥之后,異常堅(jiān)固。
西安古城墻包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施。好了,現(xiàn)在讓我們親自來感受這座科學(xué)、嚴(yán)密、完整的軍事防御體系。
這就是我們今天游覽的西安城墻,它是世世代代陜西人的驕傲,是唐代文明的象征。
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇5
西安碑林建設(shè)于公元1087年,是保藏我國(guó)古代碑石時(shí)刻最早、數(shù)量最大的一座藝術(shù)寶庫,陳從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林,故名碑林。西安碑林內(nèi)容富厚,它既是我國(guó)古代書法藝術(shù)的寶庫,又搜集了古代的文獻(xiàn)文籍和石刻圖案;記述了我國(guó)文化成長(zhǎng)的部門成績(jī),反應(yīng)了中外文化交換的史實(shí),因而馳名中外。
西安碑林是在生涯唐代石經(jīng)的基本上成長(zhǎng)起來的。唐代人所稱的石經(jīng),包羅公元745年唐玄宗李隆基謄寫的《石臺(tái)孝經(jīng)》和公元837年刻成的《開成石經(jīng)》。
碑林第一陳列室前是專為陳列《石臺(tái)孝經(jīng)》修蓋的碑亭!妒_(tái)孝經(jīng)》是碑林最大的石碑,刻于公元745年,是唐玄宗李隆基親身謄寫的。孝經(jīng)是孔子的門生曾參編篡,專門講孝道的。前面一部門是李隆基為孝經(jīng)作的序。玄宗為孝經(jīng)寫序的目標(biāo)是暗示本身要以“孝”管理全國(guó)。后頭是孝經(jīng)原文,小字是玄宗為孝經(jīng)作的注釋。底座由3層石臺(tái)構(gòu)成,上刻有活躍的線刻畫,有蔓草、獅子花等,是唐中期較量有代表性的,上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭構(gòu)成,底下有石臺(tái),因而稱“石臺(tái)孝經(jīng)”。
碑林第一陳列室首要陳列《開成石經(jīng)》,內(nèi)容包羅《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《爾雅》等12部經(jīng)書,計(jì)650252字,用石114方,兩面刻文。清代補(bǔ)刻的《孟子》17面3萬余字也陳列于此,合稱《十三經(jīng)》。12部經(jīng)書是封建社會(huì)常識(shí)分子必讀之書。由于其時(shí)印刷術(shù)不很發(fā)家,為了停止文人學(xué)士們?cè)趥鞒?jīng)書時(shí)呈現(xiàn)錯(cuò)誤,并能永世生涯,就把這12部經(jīng)書刻在石碑上,作為范本,立于長(zhǎng)安城國(guó)子監(jiān)內(nèi),供人們校對(duì)。我國(guó)自東漢開始,曾先后7次刻經(jīng)!堕_成石經(jīng)》是今朝僅存的一套完備的石刻經(jīng)書。
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇6
大家好!很高興做你們的導(dǎo)游,下面就跟著我一起去參觀,希望我們有一個(gè)快樂的旅程。
西安兵馬俑,它號(hào)稱“世界第八大奇跡”,是古代人民智慧的結(jié)晶。它總面積是二萬零七百八十平方米。第一號(hào)兵馬俑是一九七四年三月農(nóng)民伯伯打井時(shí)發(fā)現(xiàn)的,后來經(jīng)過考古學(xué)家認(rèn)真的工作,我們才知道兵馬俑是地下式土木結(jié)構(gòu),東西長(zhǎng)二百三十米,南北寬六十二米,內(nèi)有陶俑陶馬六千多件?胺Q是一顆異彩獨(dú)放的明珠。
兵馬俑博物館每年接待一百多萬中外游客,許多名人都曾來這里參觀,整個(gè)博物館占地二百萬平方米,館區(qū)內(nèi)樹林、花、草清香,環(huán)境幽雅。
為了揭開秦始皇陵墓的奧秘,考古學(xué)家從六十年代初開始對(duì)陵園進(jìn)行科學(xué)的鉆探的調(diào)查,最后向世人展示了一個(gè)擁有一支雄兵千萬,由七千件兵馬俑組成的氣勢(shì)磅礴的地下軍陣,他們令全球矚目,舉世震驚,但由于我們現(xiàn)代世界技術(shù)達(dá)不到保護(hù)兵馬俑的要求,目前只有一號(hào)坑、二號(hào)坑出土,有幾個(gè)坑的輪廓已經(jīng)出現(xiàn),但停止挖掘的鉆探,其它的地下文物都被保護(hù)起來,以免遭到破壞。
西安兵馬俑,壯麗的景觀,世界獨(dú)有人土的美觀!
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇7
釣魚臺(tái)位于寶雞市東南40公里蟠溪河上,南依秦嶺,北望渭水,山清水秀,古柏疊翠,景色綺麗,歷史久遠(yuǎn),是古今中外頗享盛名的游覽勝地,是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。釣魚臺(tái)因西周名士姜子牙在此隱居十載,滋泉釣干遇文王而聞名于世,史料典籍均有記載。唐貞觀年間:“太公兵家者流,始令蟠溪立廟。”并植柏四株,至今猶存。至清乾隆年間有廟宇17處,著名的有太公廟、文王廟、山門口、三清廟等,河?xùn)|岸的釣臺(tái)遺跡,河道中央的“璜石”,河西的望賢臺(tái)以及飛瀑流霞,浪聲莫測(cè)。釣魚臺(tái)建筑風(fēng)格典雅、自然景色迷人。
根據(jù)記載,太公釣魚臺(tái)有3處,初釣河南新安城東,繼釣陜西咸陽城西,后釣寶雞縣伐魚河谷,而三處中又以幡溪釣魚臺(tái)最為有名。因?yàn)椋诖舜贯灥臅r(shí)候,遇到周文王的拜謁,輔佐朝政,才出現(xiàn)了我國(guó)歷史上的“文武之治”盛世。從此以后,北魏地理學(xué)家酈道元,唐代詩人李白、許渾,宋代詩人蘇軾都曾游覽于此,并賦詩記勝。唐代的釣魚臺(tái)就此建廟塑像,歷經(jīng)3次重建,至今人們還可以看到“太公廟”、“文王廟”、“望賢臺(tái)”、“乞子崖”、“釣魚臺(tái)”等一些廟宇,祭釣堂、殿、廊、樓、臺(tái)和一石馱五柏等壯觀奇景!秴问洗呵铩(水經(jīng)注)有“太公釣茲泉”的記敘,民間亦有“太公背泉垂釣”、“周文王納諫邀賢”、“武吉代薪奉母”等傳說。古往今來,釣魚臺(tái)就以其盛名招待游客,宋代文學(xué)家蘇軾曾游此地,留下“夜入幡溪如入峽,照山炬火落驚猿”的名句。站在伐魚河上的瓦子坡村南眺,秦嶺群峰崢嶸起伏,重巒疊嶂,郁郁蔥蔥,氣勢(shì)磅礴,蔚為壯觀。近看,奇峰聳峙,翠柏蔥綠,廟宇宏偉,水色碧透,絢麗誘人。
然而,最引人注目的還是那塊屹立在伐魚河畔的奇特巨石——“丟石”。丟石,是一塊龐大而完整的石英花崗巖體,上大下小,呈碗形,丟石上幾乎找不到任何裂隙。丟石北側(cè)有清乾隆五十九年三月,寶雞知縣徐文博書寫的4個(gè)1米見方的蒼勁大字:“孕磺遺璞”。丟石高6.6米,上部直徑11.2米,下部直徑僅4米,伐魚河湍湍急流擦石而過,大有一觸即倒之勢(shì),然而,千百年來,它始終“穩(wěn)如泰山”,充滿著神秘的色彩。
雄偉壯觀的姜太公廟在丟石右上方的河邊。房屋出檐斗拱,雕梁畫棟,古香古色,為唐貞觀初年所建,明嘉靖年間整修,清乾隆二十六年重修。廟前正立著4棵40余米高的參天古柏,枝桿粗壯,根深葉茂,四季常青,傳說為唐代所植,此為釣魚臺(tái)景觀之一。 周文王廟,由姜太公廟盤山而上即到。文王廟依山而建,廟堂重瓦危檐,布局嚴(yán)謹(jǐn),巧奪天工。隔河山腰,還有規(guī)模更加宏偉的武王廟和武吉廟。武吉廟內(nèi)原有一根武吉擔(dān)柴用的鐵肩擔(dān),重60公斤,“_”中丟失。據(jù)釣魚臺(tái)碑得記載,這里 自唐代設(shè)神修廟,計(jì)有廟宇、祭堂17處,殿、廊、摟、臺(tái)共40余間,現(xiàn)在多數(shù)已重建恢復(fù)。從丟石順?biāo)拢铀畬訉酉碌,浪花飛濺,向下游直瀉,形成一個(gè)個(gè)深潭,猶如朵朵雪蓮盛開。離丟石100米處,有一水面寬廣,水色碧透的深潭,名“滋泉”,泉邊有一石英花崗巖巨石嵌入河心,巨石上有兩道40厘米長(zhǎng),15厘米深的平行光滑淺槽,相傳姜子牙來此隱居后,每每在此垂釣,年深日久,便在巨石上跪出了兩道槽痕。釣魚臺(tái)即由此得名,側(cè)方巖壁上雕鑿有“釣魚臺(tái)”3個(gè)巨型篆字。
從丟石溯水而上,兩岸高山對(duì)峙,河谷狹窄,谷坡陡峭,水流湍急,有“一步跨過伐魚河”之稱。沿峽谷再上河谷,豁然加寬。一座雙曲拱大壩擋住了去路,這即是“釣魚臺(tái)水庫”。釣魚臺(tái)水庫,壩頂寬2米,壩長(zhǎng)200米,壩高50米,水深45米,總庫容量255萬立方米, 1973年開工, 1978年 12月建成,可灌溉2200公頃農(nóng)田。水庫大壩東端有一八角亭,記載了水壩開工時(shí)間,使用人力及竣工日期,具有古代亭臺(tái)樓閣和現(xiàn)代建筑藝術(shù)的綜合風(fēng)格,典雅靈秀。大壩中間有一觀景樓。登上觀景樓,整個(gè)風(fēng)景區(qū)盡收眼底!♂烎~臺(tái)水庫為這里增添了不少風(fēng)景。夏秋季節(jié),水面碧波蕩漾,周圍高山披紅掛綠,湖光倒影,煞是好看,游人乘坐小船或游艇漫游水面,恍如置身于桂林漓江之上,杭州西湖之中,十分愜意。從壩側(cè)溢洪跌下一道瀑布,約40多米高,瀑布飛流而下,如白練垂掛,似銀河傾瀉,訇然之聲震耳欲聾,水珠飛濺數(shù)丈之遠(yuǎn),日光照在迷蒙瑰麗的水霧上,竟幻化出一道絢麗無比的七色彩虹,云蒸霞蔚,壯觀無比,充滿詩情畫意。冬春季節(jié),水庫冰封水面,光滑平整如明鏡,雪落山間,銀裝素裹,一片銀色世界。巨厚的冰層,成了游人的天然滑冰場(chǎng)。水庫的天然景色和人工建筑渾然一體,構(gòu)成了一幅耐人尋味的風(fēng)景畫。
歷史上的姜太公,姓姜,名尚,字子牙,號(hào)飛熊。生在商世,因見紂王無道,遂棄官出走,隱居在此,終日以垂釣度日!敖烎~,愿者上鉤”成為后世人們的俗話。后來他終于被周文王發(fā)現(xiàn)。文王禮賢下士,親到伐魚河畔迎聘。于是,被尊為軍師的姜太公遂輔佐文武二王開創(chuàng)了在中國(guó)歷史上卓有成就的西周霸業(yè),自己亦名留青史。
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇8
西安城墻,是古都西安的符號(hào)性景觀,F(xiàn)存的城墻建于明朝初年,是中國(guó)現(xiàn)存最完備的古城墻。城墻總周長(zhǎng)約14公里,是在唐代皇城的基本上建成的,包羅護(hù)城河、角樓等一系列辦法。
今朝西安城墻共有八處可以登城,別離是:東門(長(zhǎng)樂門)、南門(永寧門)、西門(安寧門)、北門(安遠(yuǎn)門)、含光門、文昌門、僻靜門、尚德門,旅客可以就近登城。個(gè)中南門是西安城的迎賓門,也是旅客選擇最多登城的一個(gè)門。
除了步行,在城墻上騎自行車是一種很不錯(cuò)的游覽方法,在騎行中,你會(huì)有一種年華穿越的感受。今朝在東、南、西、北等四門都有租借自行車處事,騎行竣事后在上述任一門都可以返還自行車(景區(qū)劃定會(huì)有變革,提議租借時(shí)再咨詢確定)。同時(shí)這四個(gè)門還提供參觀車環(huán)抱處事,你可以乘坐參觀電動(dòng)車,在城墻上繞城一圈,全程約50分鐘。
在西安城墻游覽,尚有機(jī)遇撫玩到一些特有的表演勾當(dāng),如仿古開城典禮展演、城墻習(xí)慣展演,表演所在都在南門,詳細(xì)表演時(shí)刻可參照官網(wǎng)或電話咨詢。
導(dǎo)覽
敵臺(tái)明代擴(kuò)建后的西安城墻,每隔120米修敵臺(tái)一座,突出在城墻之外,頂與城墻面平,是專為射殺爬城的仇人配置的。敵臺(tái)之間間隔的一半,剛虧得弓箭的有用射程之內(nèi),便于從側(cè)面射殺攻城的仇人。城墻上共有敵臺(tái)98座,上面都建有駐兵的敵樓。正樓(城樓)、箭樓、閘樓冷武器期間兵器落伍,城門又是獨(dú)一的進(jìn)出通道,因而這里是守城者苦心策劃的防止重點(diǎn)。西安城東、西、南、北四座城門,別離有正樓、箭樓、閘樓三重城樓。閘樓在最外,其浸染是起落吊橋;箭樓在中,正面和兩側(cè)設(shè)有方形窗口,供射箭用;正樓在最內(nèi)里,是城的正門。角樓西安城墻四角都有突出城外的角臺(tái)。除西南角是圓形(也許是為了保持唐皇城轉(zhuǎn)角原狀)外,其余的角臺(tái)都是方形的。角臺(tái)上修有比敵臺(tái)更為高峻的“角樓”,表白了這里在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要職位。
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇9
華清池是位于唐華清宮遺址之上的一座皇家宮苑,西距西安30公里,南依驪山,北面渭水。因其亙古穩(wěn)固的溫泉資源、唐明皇與楊貴妃的戀愛故事、西安事務(wù)產(chǎn)生地以及豐盛的人文汗青資源而成為中國(guó)聞名的文化旅游景區(qū),世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元,國(guó)度首批AAAAA級(jí)旅游樹模景區(qū)。
華清池融人文汗青和天然景觀于一體,周、秦、漢、隋、唐等歷代帝王在此建筑離宮別苑。景區(qū)仿唐構(gòu)筑大氣恢宏,園林風(fēng)物獨(dú)具匠心。首要有唐華清宮御湯遺址博物館、西安事務(wù)舊址、九龍湖與芙蓉湖風(fēng)光區(qū)、唐梨園遺址博物館,有飛霜殿、昭陽殿、永生殿、環(huán)園和禹王殿等符號(hào)性構(gòu)筑群,有體驗(yàn)皇家溫泉的以瀾湯殿、御湯苑、星辰苑、尚食苑、長(zhǎng)湯苑、少陽苑、香凝閣和御膳閣為主的華清御湯(佳構(gòu))旅館。____年4月推出的大型實(shí)景汗青舞劇《長(zhǎng)恨歌》,成為中國(guó)旅游文化創(chuàng)意財(cái)富的樂陋習(xí)范。____年5月推出的多媒體影像劇《玄境永生殿》,成為傳統(tǒng)博物館數(shù)字化改革的新模式。
連年來,華清池以“打造中國(guó)唐宮廷文化旅游符號(hào)性景區(qū)”為成長(zhǎng)愿景,起勁實(shí)驗(yàn)唐華清宮文化旅游開拓計(jì)謀,憑證汗青文化、御湯文化、宮苑文化、梨園文化、宗教文化等五大文化元素籌劃建樹唐華清宮文化旅游大景區(qū)。
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇10
中國(guó)明西安府城墻。在陜西省西安市。建于明洪武三 年至十一年(1370~1378),在唐長(zhǎng)安城的皇城和元代奉元城基本上擴(kuò)建而成。原為夯土城墻,明隆慶年間(1567 ~1572) 巡撫張祉在夯土城墻外初次包磚。清乾隆年間 (1736 ~1795)陜西巡撫畢沅舉辦大局限的維修和加固, 將包墻增厚,鋪設(shè)海墁,并增修排水道、宇墻垛口等。城 墻周長(zhǎng) 13.75公里,為中國(guó)現(xiàn)存完備、局限最大的城墻。1961年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)布為世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。
據(jù)文獻(xiàn)記實(shí),明代建筑的西安城,西墻和南墻都是 操作原唐代皇城的城墻而增修加長(zhǎng)的,東墻和北墻是擴(kuò) 大新建的。西墻和南墻內(nèi)均發(fā)明有唐代城墻和城門的遺跡。城墻用黃土夯筑而成。明代建筑的城墻用黃土加石 灰、細(xì)沙并摻麥秸、草渣混淆分層夯筑而成,夯層厚10~12厘米。城墻高12米,底寬16~18米,頂寬12~14米。 墻頂均以三層青磚鋪設(shè)海墁,每隔40~60米處,有一磚砌溜水槽和吐水嘴。城內(nèi)除四門左側(cè)各有登城馬道外,華南地區(qū),還有6處馬道。城墻內(nèi)沿墻附近筑女墻,外沿墻有垛口5984個(gè)。城墻外壁附近有馬面98座。馬面伸出墻面11米,寬 20米,各馬面之間相距 120米,恰在弓箭和火銃的射程 之內(nèi)。
城的四角各筑有一個(gè)突出城墻的角臺(tái)(樓),除西 南城角臺(tái)為圓形外,其他 3個(gè)為方形。據(jù)掘客得知,這 種圓形角臺(tái)是元代的建制,明代擴(kuò)建西安城時(shí),因西南角未動(dòng)而保存下來。城墻每面各辟一門,東名長(zhǎng)樂,西 名安寧,南名永定,北名安遠(yuǎn)。門外筑甕城,門上建樓, 門樓有正樓、箭樓、閘樓三重,閘樓及周圍城墻已在民國(guó)初年拆除,現(xiàn)存正樓、箭樓 6座。除南面箭樓下無門 洞外 (門洞分從甕城閣下開),其他3門箭樓下各穿門洞。 門洞高寬6米,深19.5米。正樓為重樓,面寬七間,進(jìn) 深二間,高36米,三層檐歇山頂,周有回廊,樓下及平 座均施斗□,箭樓以青磚為主布局,面寬十一間,進(jìn)深兩間,高33.4米,單檐歇山頂,正面分設(shè)四層箭窗,各 12孔,總共48孔,閣下各3層,總共9孔。樓的不和有兩 層房檐,均施斗□,下有檐廊。城外護(hù)城河寬20米,深10米。1983年開始對(duì)城墻舉辦全面整修。
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇11
在吉林能看到最美的霧凇奇觀的地點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是在“霧凇島”。在這里,烏拉街鎮(zhèn)韓屯、曾通屯是霧凇最為集中和最佳的拍攝地,又因這里的江面上有個(gè)小島,所以,大家就逐漸把這里叫成霧凇島了。
霧凇島離吉林市近40公里,地勢(shì)較吉林市區(qū)低,又有江水環(huán)抱,冷熱空氣在這里相交,冬季升騰起的大霧常常籠罩著這個(gè)近6平方公里的小島,有時(shí)竟一天也見不到太陽。在這樣的天氣下,掛在樹上的霧凇是不會(huì)掉落的,并且夜里又會(huì)掛上一層。而島上的曾通屯又是欣賞霧凇最好的去處,曾有“賞霧凇,到曾通”之說。
觀賞霧凇,講究的是在“夜看霧,晨看掛,待到近午賞落花”!俺靠磼臁笔窃缙鹂礃鋻欤茨切┣甑挠軜,一夜之間變成一片銀白,玉枝垂掛,簇簇松針恰似銀菊怒放,晶瑩多姿。而“待到近午賞落花”,一般在上午10時(shí)左右,樹掛開始一片一片脫落,接著是成串成串地往下滑落,微風(fēng)吹起脫落的銀片在空中飛舞,明麗的陽光輝映到上面,空中形成了五顏六色的雪簾。去拍霧凇的時(shí)候,一定要果斷。如果天氣晴朗,9:00時(shí)太陽已經(jīng)完全升起,會(huì)看見潔白的霧凇掛在各種造型的樹枝上,映襯在碧藍(lán)的天空下。一到了10:00,太陽輻射會(huì)使霧凇開始從樹上脫落,向陽面的霧凇開始發(fā)黑(其實(shí)是露出了樹枝)。
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇12
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓_,大家可以叫我小_。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
長(zhǎng)隆國(guó)際大馬戲擁有全球最大的專業(yè)馬戲表演場(chǎng),始創(chuàng)于20_年,現(xiàn)已成為享譽(yù)中外的“廣州文化名片”和“羊城夜游首選”!長(zhǎng)隆大馬戲位于廣州市的迎賓路上。
我們坐在那里,我最最喜歡的兩個(gè)節(jié)目就是在一張圓形的鐵網(wǎng)里面騎摩托、五個(gè)人在圓球里轉(zhuǎn)。
在鐵網(wǎng)里面騎摩托可不是假的,原先進(jìn)去的摩托車有3輛,他們?cè)诰W(wǎng)上騎著摩托圍成一個(gè)圓,然后一次進(jìn)去3輛摩托,六輛摩托在網(wǎng)里騎,真的很神奇。
一個(gè)女孩在中間球里控制速度,其他幾個(gè)男孩便在外面四個(gè)球里轉(zhuǎn),他們有時(shí)候在圈外面跳繩,有時(shí)候蒙著眼睛,還有時(shí)候會(huì)蒙著眼睛跳繩,真是精彩極了,也嚇得我心驚膽戰(zhàn)。我爸爸說:“這會(huì)不會(huì)有什么東西保護(hù)吧,要不不會(huì)走的那么穩(wěn),而且如果不小心摔下來,從那么高的地方摔下來,也沒有個(gè)擔(dān)保?”而媽媽卻說:“他們每天都練,已經(jīng)練熟了,不會(huì)掉下來!蔽也恢勒l是對(duì)的,我就想:中間女的怎么下來,只看見他用手抓著一根繩子就滑下來了,這的節(jié)目真是精彩。
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇13
三灶島萬人墳位于中國(guó)南部的 廣東省 珠海市三灶島,占地約四千平方米,現(xiàn)今是廣東省的文物保護(hù)單位。這里揭示了日本在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期侵占中國(guó)的殘酷史實(shí)。
三灶島“萬人墳”地址在三灶鎮(zhèn)竹瀝山!捌摺て摺北R溝橋事變后,日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了全面的侵華戰(zhàn)爭(zhēng),1938年1月17日,日軍6000多人在三灶島蓮塘灣登陸,日軍登陸后就在島的南部修建飛機(jī)場(chǎng),設(shè)立以藤田中將為首的海、陸、空軍組成的司令部,把三灶作為侵略華南的軍事基地,日軍為其軍事上的需要,在三灶島進(jìn)行了血腥的大屠殺,是年農(nóng)歷3月12日,日軍洗劫魚弄村,386人遭槍殺,13日,日軍燒毀了上表、鄧家灣等36座村莊和164艘漁船,他們_婦女、殺戮兒童,在全島施行滅絕人性的“三光政策”,14日,日軍又將抓來的男女老少,20_多人分別在草堂沙崗、蓮塘灣沙灘、春園祠堂、石灣關(guān)帝廟前、魚林先鋒坑、青灣等地進(jìn)行集體槍殺,短短三天內(nèi),島上北部村落被焚為焦土,尸橫遍野,慘絕人寰。
在淪陷八年中,日軍殺害我三灶同胞2891人,餓死3500人,同時(shí)還將從朝鮮、中國(guó)臺(tái)灣以及萬山、橫琴等地抓來修機(jī)場(chǎng)的3000多名民工秘密殺害,日本投降后,逃離的群眾陸續(xù)返島,1948年,他們收拾死難同胞骨骸埋葬于上茅村等,1979年將骨骸遷葬于竹瀝山。1983年公布為廣東省文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍1000平方米。
為了紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年,珠海市計(jì)劃重新擴(kuò)建三灶島萬人墳,并以800萬元經(jīng)費(fèi)建造三灶島侵華日軍暴行及罪證陳列館。計(jì)劃會(huì)令原本萬人墳的范圍,增至逾四萬平方米。館場(chǎng)地包含占地面積1000多平方米的兩層樓館﹑紀(jì)念碑和紀(jì)念公園。陳列館展示內(nèi)容:主要是日軍侵略三灶島時(shí)的暴行,還有華南地區(qū)特別是粵港澳地區(qū)中國(guó)人民抗日斗爭(zhēng)歷史。館內(nèi)陳列的文獻(xiàn)資料﹑日軍侵華罪證和圖文史料,實(shí)行愛國(guó)主義教育。紀(jì)念碑是悼念和奠祭抗日死難同胞的場(chǎng)地,碑文擬向珠海市社會(huì)大眾公開征集。紀(jì)念公園廣植松樹﹑柏樹和菊花等「君子植物」,令到休閑區(qū)域有著一股莊嚴(yán)氣息。
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇14
游客朋友們,下面我向大家介紹雄峙長(zhǎng)白山山巔,組成長(zhǎng)白山宏大壯麗的雄姿,護(hù)佑著恢弘壯闊的長(zhǎng)白山天池的21座奇峰。
由21座奇峰組成的巍峨的長(zhǎng)白山主峰,任您從東南西北不同方向、上下左右不同角度、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近不同距離去觀賞,她的威嚴(yán),她的偉岸,她的橫空出世,都給人以攝魂震魄之感。遠(yuǎn)觀長(zhǎng)白山,無論是藍(lán)天白云,還是烏云密布,她都是以磅礴的氣勢(shì),橫亙天地之間,以無可爭(zhēng)議的王氣和霸氣統(tǒng)領(lǐng)東北亞的山川大地。
遠(yuǎn)觀長(zhǎng)白山,永遠(yuǎn)的白色,間以青灰,每峰之間,無大差別。但是,當(dāng)我們走近它們,環(huán)視這21座奇峰,會(huì)發(fā)現(xiàn),就形制而言,每座山峰都有它自己的奇處。
奇形,奇景,奇異的傳說,構(gòu)成了21座奇峰的斑斕色彩。
當(dāng)年劉建封命名16峰,之后又命名落筆峰、不老峰、砥柱山。上世紀(jì)80年代又命名天文峰、織女峰,使環(huán)抱天池奇峰數(shù)量達(dá)到了21個(gè)。其中3為中朝兩國(guó)界峰,3個(gè)峰今在朝鮮境內(nèi)。
冠冕峰(中朝兩國(guó)界峰) 位于天池正南,距臥虎峰500余米,海拔2525.8米。重巒疊障,氣象端然,望之有冠冕形,故名。與龍門峰、天豁峰遙遙相對(duì),南北隔池相望。
此峰由白色浮石構(gòu)成,四季皆白,雪石難分。朝天池內(nèi)側(cè)有雪山勝景多處,四時(shí)積雪不化。奇峰懸白雪,銀光閃閃;天池映雪峰,波光蕩漾。又稱玉雪峰。傳說山下有冰穴數(shù)處,每見穴中炊煙如縷,名為仙人煉丹處。
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇15
歡迎大家來到玄奘故里,參觀玄類故居紀(jì)念館。
大家知道,玄奘是唐朝舉世聞名的佛學(xué)家、旅行家和翻譯家,是中外文化交流杰出使者。他一生的思想和經(jīng)歷形成了博大精深的玄類文化。他的精神和成就,是中國(guó)人民的驕傲。1420__年前,也就是公元620__年,隋文帝開皇二十年,玄奘法師出生在偃師市級(jí)氏鎮(zhèn)陳河村,也就是諸位腳下這塊景色秀美的土地。這座玄奘故居紀(jì)念館,坐落在陳河村中部,北依白云嶺,南望伏牛山,占地25畝,第一期工程建筑面積6000平方米。依照故居遺址原有的地勢(shì)層層北上?鬃诱f:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!”能幸會(huì)各位與此,共同探討玄奘大師的人生歷程與思想真話,實(shí)在令人高興。
朋友們,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到玄奘大師故居的門前。讓我們先來欣賞這一用漢白玉作材料而建成的精美石刻建筑吧--它有一個(gè)非常古老的名字,叫做“烏頭門”,和富麗堂皇的高大門閭交相輝映,成為這一儒學(xué)世家不同凡響的標(biāo)志。“烏頭門”的由來相當(dāng)久遠(yuǎn),據(jù)說,它是由遠(yuǎn)古母系社會(huì)群居的“衡門”演變而來。先民在自己家族的土寨子門口,豎起兩根圓木立柱,上端加固橫梁,形成一個(gè)大門,立柱超出橫梁的柱頭部分被涂上黑色,“烏頭門”就成為很形象的命名。到了唐代,這種建筑形式被達(dá)官貴人接受,建筑材料被石質(zhì)所替代,位置依然建在大家族聚居的出口,以顯示門第的高貴。唐代以后,這種建筑形式逐漸消失。
請(qǐng)大家回過頭來共同欣賞一下大師故居的門樓。這是典型的隋唐建筑風(fēng)格。大家在廣場(chǎng)上已觀賞過石碑上趙樸初先生題寫的“玄奘故里”的精美書法,這里門匾上的“玄奘故居”四字,出自北京大學(xué)著名大師季羨林教授的手筆。這里還有啟功、程思遠(yuǎn)、王任重、劉炳森等名人在玄奘故里的題詞和匾額,大家不妨仔細(xì)地欣賞這些精美的書法和豐富的內(nèi)涵。
各位朋友,大家對(duì)面前這一別致的迎壁墻一定產(chǎn)生了興趣。迎壁上“六塵六識(shí)”四個(gè)大字,是臺(tái)灣同胞靳天鎖先生題寫的。它是一個(gè)佛學(xué)用語,意思是指佛學(xué)造詣達(dá)到的最高境界--“六根清靜”的意思。因?yàn)榻壬男∶泻蜕,所以后面畫了一個(gè)和尚的坐像圖,而且是一筆劃成,代替他的署名。請(qǐng)往迎壁東邊走,繞過叢叢翠竹,有一座雅致的展廳,展示著玄奘家族的“世代書香”。
在玄奘故居紀(jì)念館內(nèi),這個(gè)展室相當(dāng)重要。今天我著重給大家介紹的是玄奘大師的籍貫變遷和諸多“先輩”。據(jù)《大慈恩寺三藏法師傳》記載,玄奘法師“俗姓陳,陳留人也”。陳留在今河南開封東南,是玄奘祖籍。
《慈恩傳》上說玄類的祖父陳康,“食邑周南,子孫因家,又為緱氏人也!薄爸苣稀睂俸幽细,即今洛陽地區(qū)。就是說,玄奘一家從祖父陳康起,遷居河南洛陽緱氏縣。玄奘的父母、兄弟就住在陳河村這座大宅院里。如今,陳河村的陳姓居民都是玄類大哥的后裔。
這幅圖中的中年男子,就是玄奘的父親,名叫陳慧,文獻(xiàn)上說他是個(gè)美男子,而且很有學(xué)問,富有正氣。圖中抱著小孩的婦女,是玄奘的母親宋氏。宋氏是是隋朝洛州長(zhǎng)史宋欽的女兒。兩家結(jié)親是標(biāo)淮的門當(dāng)戶對(duì)。公元620__年,玄奘出生時(shí),前面已有兩個(gè)哥哥,一個(gè)姐姐。
玄奘原名陳?,十三歲出家和稱法名玄奘。玄:深?yuàn)W,奘:宏大。是一個(gè)很有氣魄的法名。玄奘的先祖都精通儒家經(jīng)典,到他的父母,又都喜愛佛學(xué),這個(gè)家庭研讀佛經(jīng)的氛圍對(duì)玄奘走向佛門的影響是非常巨大的。
我們現(xiàn)在看到的這口水井,被稱為陳家古井。據(jù)傳,此井為北齊年間遷居于此的玄奘的祖父陳康所開。井深25米,水質(zhì)清澈碧透,甘甜宜人,有人說此水可使人聰明,玄奘就是飲用此水而成世界名人,故而號(hào)稱“慧泉”。祖籍孟津的臺(tái)灣同胞靳天鎖先生面對(duì)這口古井,深悟其妙,捐資4000美金,修建了這座古色古香的井亭。
再來看井邊這棵奇樹,這是一棵具有千載樹齡的皂角樹,需兩個(gè)大漢方能合抱,俗稱“望子樹”,又叫“慈悲樹”。
現(xiàn)在我們置身玄奘故居紀(jì)念館西展廳,主要了解大師玄奘怎樣在故鄉(xiāng)的土地上皈依三寶,步人佛門。
公元620__年,隋文帝仁壽四年,年方五歲的玄類經(jīng)受了童年歲月第一次重大打擊,就是母親宋氏病故。第二年,玄類的父親一來不滿場(chǎng)帝的無道,二來中年喪妻,家有幼子,就辭去官職,回到緱氏故里隱居,他“早通經(jīng)術(shù)”,辭官之后,很注重對(duì)少于的培養(yǎng)教育。因此,少年時(shí)期,玄奘就對(duì)以漢語為載體的儒家文化有很好的修養(yǎng),為日后準(zhǔn)確的翻譯工作奠定了基礎(chǔ)。同時(shí),玄奘的父母信佛,對(duì)玄類的吸依三寶有很大影響,可以說從童年就播下了種子。公元620__年,隋場(chǎng)帝大業(yè)五年,玄奘童年歲月經(jīng)受了第二次重大打擊,正直的父親去世了。這年玄類十歲,在儒學(xué)和佛學(xué)的學(xué)習(xí)中,已明顯地?zé)嶂苑饘W(xué)。加上二哥陳素早已出家洛陽凈土寺,法名長(zhǎng)捷,在佛門有一定地位。玄奘也就跟隨二哥前往東都洛陽凈土寺,成了一個(gè)少年行者(也稱“童行”),開始學(xué)習(xí)佛教經(jīng)典。公元620__年,隋煬帝大業(yè)八年,十三年的玄奘正式剃度出家。
玄奘從十三歲起,以正式僧人的身份,在洛陽凈土寺研讀佛教經(jīng)典,一直長(zhǎng)到十八歲,沒有離開過洛陽。公元620__年,隋場(chǎng)帝大業(yè)十四年,瓦崗農(nóng)民起義軍攻占洛陽東北的興洛倉,與隋軍展開爭(zhēng)奪洛陽的大戰(zhàn),十九歲的玄奘與二哥長(zhǎng)捷法師就在這一年的夏天投奔長(zhǎng)安,遠(yuǎn)離故里,直到四十六歲取經(jīng)歸來,才再度返回故鄉(xiāng)。
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇16
尊敬的各位旅客,我姓張,咱們現(xiàn)在往長(zhǎng)島出發(fā)。長(zhǎng)島隸屬于煙臺(tái)市,是山東美麗的一個(gè)島。島上還有很多美麗的景色,我?guī)銈冞M(jìn)入長(zhǎng)島的時(shí)候,請(qǐng)自覺保持衛(wèi)生,玩完的時(shí)候你一定會(huì)有很多的收獲。
我們?nèi)サ牡谝粋(gè)景點(diǎn)是九丈崖景區(qū),那里風(fēng)景迷人,海水清澈,在陽光的照射下,金光閃閃,象灑下許多細(xì)小的金子,上面還站著幾塊礁石,好像士兵站在那里保護(hù)著大海,我們到了仙人橋了,這座橋搖晃的厲害,上去的時(shí)候一定不要被晃倒了。
我們?nèi)サ牡诙䝼(gè)景點(diǎn)是月牙灣,因?yàn)樗鼜澋南褚粋(gè)月亮,所以起名叫月牙灣。這里還有一些大大小小、奇形怪狀,圓圓的石頭,這些石頭都叫做球石,有的球石只有10——20厘米長(zhǎng)。有的20——30厘米長(zhǎng),要想找到這些石頭,是很難的,所以要想找到他,必須很認(rèn)真的找。
我們又來到了望福礁景區(qū),這里的海里有各種各樣的魚,有的是帶條紋的,有的是紅色的 ,還有的是五顏六色的,真是五色繽紛,這里的主要景觀有:攬?jiān)峦、龍頭福泉、桃源谷、沈紅列花園、哈哈洞、毛主席像章館、圣旨館和三仙山 。
我們最后來到了仙境園,那里可以下海去玩,水上潮很大請(qǐng)大家注意安全。
長(zhǎng)島有著悠久的歷史,燦爛的古代文化。從舊石器晚期,人類就一直在這些美麗的島嶼上繁衍生息。這些文物記錄了長(zhǎng)島的滄桑之變,是長(zhǎng)島6520xx年的歷史見證。
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇17
各位游客,大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北圓南方,寓意天圓地方。乾隆年間,將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿,將屋頂改為藍(lán)色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地,在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫,1900年又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪,新中國(guó)成立以后,這里成了著名的旅游景點(diǎn),還有很多健身的人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的線路開始游覽。
現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護(hù)墻,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。每道墻都有四組門,門的大小都不一樣,這是因?yàn)橹虚T是皇帝專用的,所以高大,皇帝只能從左側(cè)的進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。來到圜丘壇下,我們馬上就要開始登壇了,不過要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù),每一層壇面有多少臺(tái)階。到了最高層,大家都會(huì)發(fā)現(xiàn),壇上所有的階數(shù),都是九或九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九的極陽數(shù)。所以工匠們變用這個(gè)數(shù)字來賦予圜丘壇的“崇高”之意。
謝謝你們來北京天壇,歡迎下次再來啦!
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇18
各位游客:
大家好!歡迎各位來到樂山大佛風(fēng)景區(qū)。我是景區(qū)導(dǎo)游,我叫魏春云,大家可以叫我魏導(dǎo)。今天將由我?guī)Т蠹覅⒂^,希望大家做文明游客!
首先,我把景區(qū)的情況總的給大家介紹一下。樂山大佛是世界上最大的彌勒佛石像,歷史悠久,建于公元720xx年,屈指算來,它矗立在這已經(jīng)1200多年了!這是眾多工匠一錘錘地花了90年修造出來的。接下來我們邊走邊看邊講。
樂山大佛坐落在我國(guó)四川省西南部,周圍便是岷江、青衣江、大渡河這三條大江,統(tǒng)稱“樂山三江”。坐在船上從正面看大佛,會(huì)發(fā)現(xiàn)大佛所處的位置于凌云山西面陰坡處,周圍林木稠密,地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。所以,雖然周圍是紅砂巖,但大佛依然沒有被風(fēng)化完,不過,國(guó)家還是常常撥出專項(xiàng)資金給大佛洗臉。
人們說它:山是一尊佛,佛是一座山。大佛通高71米;肩寬24米;耳朵有7米長(zhǎng),每個(gè)耳朵能鉆進(jìn)去兩個(gè)人;它的眼睛和嘴巴長(zhǎng)3.3米;眉毛和鼻子的長(zhǎng)度是5.6米。令人想不到的是,它頭的直徑竟有10米,有5層樓那么高呢!而它的手指卻有8.4米長(zhǎng)。它的膝蓋到腳背總長(zhǎng)28米,腳寬8.5米,如果人挨人站著,它的每只腳可以站100多人呢!樂山大佛頭上的發(fā)髻有1021個(gè)。怎么樣,厲害吧!
相傳樂山大佛是一個(gè)名叫海通的和尚發(fā)起建造的。當(dāng)時(shí),岷江水勢(shì)洶涌,常常淹死過路的行人。海通和尚不忍心看下去,于是便籌集巨款,修筑樂山大佛,愿它能抵住這洶涌的江水。當(dāng)時(shí),一名財(cái)主想得到這筆巨款,海通和尚便對(duì)財(cái)主說:“我寧愿把我的眼珠挖下來,也不會(huì)給你這筆錢。”他見財(cái)主不信,便用雙手挖下了自己的眼珠。財(cái)主見了,嚇得魂飛魄散,這才打消了念頭。過后,海通又號(hào)召了很多人來修筑樂山大佛。當(dāng)時(shí)沒有挖土機(jī)、鏟車等現(xiàn)代化工具,全是一錘一鑿靠手工,歷時(shí)九十年才修筑成功。
好了,今天的介紹就到這里了,希望我的介紹能給大家留下深刻的印象。感謝大家的光臨,樂山大佛是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,希望大家把這壯觀的景象介紹給更多的朋友,謝謝大家!
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇19
蓮溪廟位于新橋永樂戲院側(cè),創(chuàng)建至今已經(jīng)有二百余年歷史,內(nèi)供奉菩薩甚多,香火亦鼎盛。
蓮溪廟以其所在之地為名。澳門地形,宛以蓮花,故稱蓮島,由大陸通澳門之路,視為蓮花臺(tái),臺(tái)盡處有山拔起,稱蓮花山,又叫蓮峰,蓮峰之陽,昔有溪水一道,流于新橋坊間,稱作蓮溪,廟則建于溪之右岸,故稱蓮溪廟。
此廟始建于道光年間,內(nèi)奉華光、北帝、財(cái)帛、文昌諸神,歷經(jīng)數(shù)次破壞、修葺及擴(kuò)建,今日其座落之新橋區(qū)亦由昔日之大海一片發(fā)展成澳門的繁華地區(qū)之一。
今天我的講解就到此結(jié)束了,下面是大家自由參觀的時(shí)間,希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象,預(yù)祝大家能玩的開心,謝謝。
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇20
縉云山雄峙北碚區(qū)嘉陵江溫塘峽畔,是七千萬年前“燕山運(yùn)動(dòng)”造就的“背斜”山嶺,古名巴山。山間白云繚繞,似霧非霧,似煙非煙,磅礴郁積,氣象萬千。早晚霞云,姹紫嫣紅,五彩繽紛。古人稱“赤多白少為縉”,故名縉云山。
佛教淵源:
縉云山是四川境內(nèi)的佛教勝地之一,原有寺廟十多座,現(xiàn)存縉云寺、溫泉寺。縉云寺坐落在“獅子”、“聚云”兩峰之前,背依峻嶺,前臨幽谷,四周古木參天,翠竹成林,是一座雄偉壯觀的深山古寺。它始建于南朝宋景平元年(420xx年),歷代修葺擴(kuò)建;盛極于宋,明末毀于兵火,F(xiàn)存廟宇是清康熙二十二年(1683年)重修。山上還有很多六朝和宋、明、清時(shí)代的古建筑和歷史文物。1930年,佛門長(zhǎng)者太虛上人得到川督劉湘的支持,在縉云寺內(nèi)創(chuàng)辦了“漢藏教理院”。次年正式定名為“世界佛學(xué)苑漢藏教理院”,由大虛上人任院長(zhǎng),并從拉薩、康定等延請(qǐng)羅桑呼克圖、滿智、超一等來此主教。一時(shí)“喇嘛來渝者,前后絡(luò)繹不絕……”縉云山因此成為當(dāng)時(shí)宏揚(yáng)佛學(xué)的凈土,而獲得“小峨眉”美稱。
名勝古跡:
"山如碧玉水如黛,云在青大月在松",它雄峙于嘉陵江小三峽之溫湯峽之西岸,與北溫泉相鄰,山上奇峰聳翠、林海蒼茫、古木參大、古剎林立,集雄、險(xiǎn)、奇、幽于一身,素有川東小峨嵋之稱,為全國(guó)首批44個(gè)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。 緒云山風(fēng)景秀麗、名勝古跡眾多。縉云山從北到南有朝日峰、香爐峰、獅子峰、聚云峰、猿嘯峰、蓮花峰、寶塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰最高,海拔1050米;獅子峰最險(xiǎn)峻壯觀,其余各峰亦各具風(fēng)姿。
避暑勝地:
重慶與武漢、南京齊名,并稱長(zhǎng)江邊的三座火城,每年夏季酷暑難當(dāng)。令人望而生畏。位于重慶市北的縉云山,九峰挺立,雄秀不凡,因山高林密,云濃霧重,常溫比市區(qū)約低5-7度,滿山蒼翠,清雅怡人,是重慶著名的避暑勝地。此外,這里還特產(chǎn)極具地方特色的縉云甜茶。
概述:
與嘉陵江小三峽、合川釣魚城一并被定為國(guó)家級(jí)自然風(fēng)景名勝區(qū),位于北碚境內(nèi),距渝中區(qū)約60公里。是七千萬年前“燕山運(yùn)動(dòng)”造就的“背斜”山嶺,古名巴山。海拔900多米,最高處1030米。景區(qū)之內(nèi)現(xiàn)有獅子、香爐、日照、猿嘯、夕照、蓮花、玉尖、寶塔、聚云九峰。其中玉尖峰最高,海拔1050米;獅子峰最險(xiǎn)峻壯觀,其余各峰亦各具豐姿。獅子峰是縉云山的主峰,峰頂狹窄,在一塊比較平坦的巖石上,用鐵欄桿圍起一個(gè)覽勝臺(tái)。在這里往下看,是懸崖峭壁;往遠(yuǎn)處看,是峰巒起伏;山腳下,嘉陵江在緩緩流過。在獅子峰觀日出、賞云海,其壯麗不讓東岳泰山。縉云山有兩萬多畝森林,生長(zhǎng)著1700多種亞熱帶植物,是四川著名的植物寶庫和森林公園。其中有猴歡喜、無刺冠梨、縉云瓊楠、伯樂樹、銀杏、紅豆和飛蛾樹等珍稀植物。山中還有世界罕見的活化石樹——水杉,此樹是1.6億年前即存在的古生物物種。
雄峙北碚區(qū)嘉陵江溫塘峽畔,是七千萬年前“燕山運(yùn)動(dòng)”造就的“背斜”山嶺,古名巴山。山間白云繚繞,似霧非霧,似煙非煙,磅礴郁積,氣象萬千。早晚霞云,姹紫嫣紅,五彩繽紛。古人稱“赤多白少為縉”,故名縉云山?N云山與嘉陵江小三峽、合川釣魚城一并被定為國(guó)家級(jí)自然風(fēng)景名勝區(qū)。
縉云山從北到南有朝日峰、香爐峰、獅子峰、聚云峰、猿嘯峰、蓮花峰、寶塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰最高,海拔1050米;獅子峰最險(xiǎn)峻壯觀,其余各峰亦各具風(fēng)姿。
縉云山系全國(guó)自然保護(hù)區(qū)。該山氣候溫和,雨量充沛,有森林1300余公頃,生長(zhǎng)著1700多種亞熱帶植物。其中有猴歡喜、無刺冠梨、縉云瓊楠、伯樂樹、銀杏、紅豆和果上長(zhǎng)有兩翅的飛蛾樹等珍稀植物。山中還有世界罕見的活化石樹—水杉,此樹是1.6億萬年前即存在的古生物物種。
素有“小峨嵋”之稱的縉云山,堪稱觀日出,覽云海,夏避暑,冬賞霧,以及觀賞常綠闊葉林自然景觀的絕佳去處。
縉云山又是具有1500多年歷史的佛教勝地。山中縉云寺,始建于南朝劉宋景平元年(420xx年),后曾稱“相思寺”、“崇勝寺”、“崇教寺”,曾受到歷代帝王封賜。寺中自古辦學(xué),名為“縉云書院”。寺內(nèi)現(xiàn)存有宋太宗誦讀過的24部梵經(jīng)。寺外石照壁上“豬化龍”浮雕,為六朝文物。另有出土的石刻天王半身殘像,據(jù)傳是梁或北周作品.
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇21
天貺殿后面是后寢三宮,中為正寢宮,面闊五間,兩邊為配寢宮,各三間,宋真宗大中祥符五年(公元1020xx年)詔封泰山神為“天齊仁圣帝”后,考慮到還缺個(gè)皇后,便于同年封了一個(gè)“淑明后”,并為“她”修建了后宮,從“嬪妃”則居住配寢宮。封建統(tǒng)治者為了達(dá)到“借神安民”的目的,真可謂“用心良苦,處心積慮了”。
天貺殿兩側(cè)為東西碑廊,各種碑碣漢畫像石琳瑯滿目,泰山歷代碑刻精品大都集中在這里。這些碑刻幾乎集中國(guó)書法之大成,上追晉代“二王”,下承宋朝“四大家”,真草隸篆,體例俱全;顏柳歐趙,風(fēng)格各異,其中有七大漢碑的《衡方碑》、《張遷碑》;晉代三大豐碑之一的《孫夫人碑》;造形新穎,書法相異的《雙束碑》;泰山佛教記事名碑《大唐齊州神寶寺碑》等共19塊,均具有很高的歷史文物價(jià)值和書法藝術(shù)價(jià)值。
西側(cè)廊內(nèi)陳列的48塊漢畫像石是自1960年以來,幾次清理大汶口和舊縣東的漢畫像石墓而集。這些漢畫像石,內(nèi)容豐富,取材廣泛,有的反映車馬出行、樂舞百戲等社會(huì)生活;有的描述神話故事;也有反映歷史人物的,畫面圖案工整,造型生動(dòng),在雕刻技法上,把中國(guó)傳統(tǒng)的畫技同線刻、浮雕揉合一體,體現(xiàn)出古拙質(zhì)樸、雄健壯美的特點(diǎn),是研究中國(guó)古代文化藝術(shù)和東漢社會(huì)生活的重要實(shí)物資料。
出碑廊,過炳靈門,是“漢柏院”。院內(nèi)原有“炳靈殿”,毀于民國(guó)年間。院中五棵高大的古柏,枝椏交錯(cuò),若虬龍?bào)葱,相傳為漢武帝于元封元年(公元前120xx年)封禪泰山時(shí)所植,距今已有兩千多年,“漢柏院”由此得名。
院北的“漢碑亭”是1959年在炳靈殿故址上修建的,亭子建立在三層石砌的高大臺(tái)基上,十分壯觀。臺(tái)基壁上鑲嵌乾隆五十九年(公元1749年)泰安知縣何人鱗所書杜甫的《望?gt;>和《秋興》等名人詩刻。登上亭子極目四望,天光云影,心寬臆闊,岱廟全景,泰城全貌盡收眼底。
漢柏院內(nèi)碑碣林立,約計(jì)90余塊。其中有后人隸書的東漢張衡的《四愁詩》、曹植的《飛友篇》,有后人篆書陸機(jī)的《泰山吟》、謝靈運(yùn)的《泰山吟》以及宋朝大書法家米芾《第一山》、明崇禎年間陳昌言、左佩鉉題篆的《漢柏圖贊》、乾隆皇帝御制的《漢柏圖》和當(dāng)代眾多名人留下的墨跡。置身于碑林之中就象讀了一部中國(guó)的歷史,接受民族的熏陶,,會(huì)給每一個(gè)嚴(yán)肅的觀賞都留下不盡的思索。
由漢柏院向北行,穿過幽靜的小花園進(jìn)入一個(gè)小巧玲瓏的四合院。這里逝帝王祭祀泰山時(shí)居住的地方,因座落在東華門內(nèi),故稱“東御座”。其建筑為元至正七年(公元1347年)所建,明代稱迎賓堂,乾隆三十五年(公元1770年)改稱駐蹕亭。東御座由長(zhǎng)城花門、儀門、大門、正殿和廂房組成,院內(nèi)建筑精美,綠樹掩映,清靜幽雅,給人以超世絕塵之感。五間正殿高筑臺(tái)基之上,殿內(nèi)按清宮設(shè)置作復(fù)原陳列,有乾隆帝臘人座像,有龍墩、龍椅、立柜、方桌等紫檀家具及各種大理石花紋飾和金絲銹古器型的掛屏以及文房四寶。著名的“溫涼玉雕花圭”、“沉香獅子”和“黃地蘭花瓷葫蘆”是乾隆二十七年、三十六年朝拜泰山時(shí)的供品,并稱泰山“鎮(zhèn)山三寶”。大門和殿堂里身著清代古裝的“衛(wèi)士”、“宮女”以清庭禮儀迎接游客,使游人仿佛回到遠(yuǎn)古的時(shí)代,浮想聯(lián)翩。
殿堂臺(tái)基下立一石碑,用玻璃護(hù)罩,這就是馳名中外的“名山刻石之祖”秦刻石!短┥角乜淌风澘糖厥蓟使Φ裸懞颓囟涝t書,為丞相李斯書寫。他以簡(jiǎn)練秀雅的小篆代替了當(dāng)時(shí)筆畫繁贅的大篆,字跡剛勁挺拔,一掃眾家肥呆之氣,碑文共222字,后漸泯滅,明嘉靖年間還尚存29字,原立在岱頂玉女池旁,后經(jīng)滄桑沉淪,幾次失而復(fù)得,今唯剩10個(gè)殘字,完整者七?胺Q稀世之寶,被列為國(guó)家一級(jí)文物。
出寢宮向北,為岱廟的最后一進(jìn)院落。東西兩座花園內(nèi)各種盆景千姿百態(tài),藝術(shù)地再現(xiàn)了泰山的一景一物,奇花異草。西南方西臺(tái)上的鐵塔鑄于明嘉靖十二年(公元1533年),原為13級(jí),現(xiàn)僅存3級(jí),造型質(zhì)樸,仍不失當(dāng)年風(fēng)采,與鐵塔對(duì)峙的東南方臺(tái)基上的銅亭,又稱“金闕”,為全銅鑄造,仿木結(jié)構(gòu),高4.4米,闊3.4,明萬歷四十三年(公元1620xx年)鑄于岱頂碧霞祠,為供奉碧霞元君而建。明末清初移于山下靈應(yīng)宮,1972年遷入岱廟,是目前國(guó)內(nèi)僅存的三大銅亭之一。
“厚載門”是岱廟的最后一道門,是1984年重建的。門上有“望岳閣”三間,黃瓦明廊,紅柱隔扇,猶如空中瓊閣。站在閣上仰望岱岳雄姿,青山繞白云,綠樹生輕煙,天門云梯宛若游龍浮掛天邊。
出厚載門北行為紅門路,過岱宗大街不遠(yuǎn)即到登山之起點(diǎn),泰山的山門——岱宗坊,由此起步,將步步登高,飽覽泰山的最佳風(fēng)景,直至登“天”
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇22
各位游客朋友,歡迎大家來松原查干湖風(fēng)景區(qū)游覽。查干湖在蒙語中叫“查干淖爾”,意為白色的湖。查干湖南北長(zhǎng)37千米,東西長(zhǎng)17千米,水域總面積420平方千米,是吉林省最大的內(nèi)陸湖泊。查干湖自然資源十分豐富,盛產(chǎn)鯉魚、鰱魚、鯽魚、武昌魚等15科68種。近幾年,查干湖的蝦類、珍珠類等水產(chǎn)資源也得到有效地開發(fā),肥美的湖蝦早已擺上了游客的餐桌。查干湖四季分明的地理位置,水草肥美的自然資源,為野生、水生動(dòng)物提供了不可多得的生存環(huán)境,使查干湖又成為野生動(dòng)物的天堂,鳥類的樂園。在湖畔草原和湖中小島上有狐、兔、獾等野生動(dòng)物20多種,有野雞、天鵝、大雁、丹頂鶴等珍禽鳥類80多種。20_年8月,查干湖經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。
各位游客朋友,查干湖的旅游開發(fā)始于20_年,那一年經(jīng)吉林省人民政府批準(zhǔn)查干湖旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)成立。先后建設(shè)了妙因寺、成吉思汗召、王爺府商業(yè)區(qū)等一系列景觀景點(diǎn),修建了道路、橋梁等基礎(chǔ)設(shè)施,開發(fā)了竹后游湖、水上娛樂、冬網(wǎng)捕魚等游樂項(xiàng)目,完成了游客服務(wù)、商貿(mào)服務(wù)、郵電通信等服務(wù)設(shè)施,把原來的小漁村建設(shè)成為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)。查干湖冬捕被評(píng)為中華百大美景奇觀,被譽(yù)為“冰湖騰魚”,單網(wǎng)捕魚最高產(chǎn)量16.8萬公斤被列人世界吉尼斯紀(jì)錄。曾舉辦十屆“中國(guó)吉林查干湖冰雪漁獵文化旅游節(jié)”,包括韓日、港澳臺(tái)等國(guó)內(nèi)外重要新聞媒體紛紛來查干湖采訪報(bào)道。旅游節(jié)期間,舉辦了攝影、書畫、詩歌、楹聯(lián)和垂釣等大賽。20_年“查干湖冰雪捕魚旅游節(jié)”被評(píng)為“中國(guó)十大自然生態(tài)類節(jié)慶”。開發(fā)區(qū)還通過參與、協(xié)助拍攝影視劇等進(jìn)行宣傳促銷,先后有《圣水湖畔》《美麗的田野》《天道無欺》《成長(zhǎng)》和《關(guān)東漁王》等影視劇在查干湖拍攝,其中《圣水湖畔》在中央一套及地方電視臺(tái)熱播后,取得了轟動(dòng)性的效應(yīng),極大地推動(dòng)了查干湖旅游業(yè)的迅猛發(fā)展。查干湖旅游度假區(qū)形成了夏季以大湖濕地、草原風(fēng)光及蒙古族風(fēng)情為特色,冬季以冬網(wǎng)捕魚、展現(xiàn)查干湖悠久漁獵文化為主要內(nèi)容,集觀光、娛樂、休閑、度假、餐飲、購物等功能為一體的綜合性旅游區(qū)。
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇23
各位朋友早上好!今天我們要去的旅游景點(diǎn)是威海的劉公島。威海,位於煙臺(tái)市以東80公里處,乘車需要1小時(shí)20分鐘左右。而去劉公島則需要在威海乘旅游船走25分鐘才能達(dá)。說起劉公島大家可能比較熟悉了。它豎家級(jí)旅游景區(qū),是青少年愛國(guó)主義教育基地并由國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)者親自為島上的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館提寫?zhàn)^名。
劉公島占地面積15平方公里,位於威海以東7海里處。它四面環(huán)海,被稱為膠東半島的前沿陣地,其戰(zhàn)略地位十分重要。清朝的北洋海軍基地就建在這個(gè)島上。
劉公島之所以遠(yuǎn)近聞名,是它不僅具有優(yōu)越而得天獨(dú)厚的自然條件,更具有吸引力的是它真實(shí)的記錄了歷史。在中國(guó)近代史上,由於清政府的腐朽無能,使北洋海軍全軍覆沒在這個(gè)島上。劉公島,當(dāng)年是日本帝國(guó)主義屠殺中國(guó)人民的血腥戰(zhàn)場(chǎng),也是中華民族蒙受恥辱的歷史見證地。它給后人留下的不僅是刻骨銘心的歷史教訓(xùn),更重要的是讓我們,甚至是今后幾代人記住:"腐朽亡國(guó),落后挨打"。那麼,來劉公島參觀,其教育意義,是其他一些景點(diǎn)所不及的。
膠東半島、遼東半島是扼守京津的門戶。北洋海軍先后在大連的旅順口、威海的劉公島建海軍基地,按理說,其防御體系是堅(jiān)不可摧的。而清政府派李鴻章籌建北洋海軍,其目的也是為了抵御外來侵略。然而,李鴻章卻把建成的北洋海軍只當(dāng)成一個(gè)擺設(shè)。他心里藏著重重的私心(關(guān)於這一點(diǎn),后面我會(huì)講到),他為了討好皇上,炫耀自己的功德,每年定期將所有的戰(zhàn)艦粉刷一新,讓水師
官兵換上嶄新的號(hào)衣,列隊(duì)於甲板,禮炮齊鳴。皇上呢,看了是非常的高興,一高興,就對(duì)李鴻章是百般恩寵。其實(shí),北洋水師是一支威武之師嗎?不是!北洋海軍各級(jí)大大小小的官員,大都來自淮南、江浙一帶,或與朝廷或與李鴻章,都有私下的聯(lián)系,征得的兵員質(zhì)量也就可先想而知了。這些官員大都倚仗自己的后臺(tái)關(guān)系,整日花天酒地,從不組織軍事訓(xùn)練。其中也有極少部分的愛國(guó)將領(lǐng),像鄧世昌、林永升等,在當(dāng)時(shí)那種情況下,也沒有更大的用武之地。因此,中日甲午海戰(zhàn)的失敗,不是偶然,也不是意外,而是在北洋海軍初建時(shí)就已決定了它失敗的命運(yùn)。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,中國(guó)在日本的脅迫之下,簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《中日馬關(guān)條約》。這一條約的簽訂,給中國(guó)人民帶來了無比深重的災(zāi)難,中國(guó)半殖民地半封建化程度大大加深了。帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的狂潮席卷而來。在中國(guó)人民自己的土地上,作為中國(guó)人,失去了應(yīng)有的尊嚴(yán),任人奴役,任人宰割。中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土,在沒落的清政府手中,四分五裂。
我們這次去劉公島,參觀的景點(diǎn)主要有三個(gè):甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館,丁汝昌寓所和龍王廟。其中最主要的景點(diǎn)是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館。它里面共分十一個(gè)展廳,利用實(shí)物、圖片和講解,詳細(xì)記錄描寫了中日戰(zhàn)爭(zhēng)中的歷史史實(shí)。通過這次參觀呢,我也希望能夠激發(fā)起大家更大的愛國(guó)熱情,讓我們接受一次實(shí)實(shí)在在的愛國(guó)主義教育。
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇24
各位游客:
大家好!我是你們今天的導(dǎo)游,今天我將帶你們參觀敦煌莫高窟。
歡迎大家來這里參觀,你們需要注意的是:一、不準(zhǔn)刻字,二、不準(zhǔn)拍照,三、不準(zhǔn)隨地亂扔垃圾。
你們看,那就是我們的敦煌莫高窟,它于1987年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,敦煌莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大的、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫。
莫高窟位于敦煌市東南25公里處,傳說它是一位名叫樂尊的僧人建造的,距今已有1652年的歷史了。在公元366年,樂尊東行至此,在一天傍晚,樂尊從三危山望向?qū)γ娴镍Q沙山,看到鳴沙山金光萬丈,便覺得這是佛祖給他的暗示,這里是修行的最佳地方。于是他在這里鑿出了第一口洞窟,從此苦心修行。后來經(jīng)過歷朝歷代的擴(kuò)建,莫高窟才形成了今天的規(guī)模。
大家現(xiàn)在看到的這座紅色九層建筑,是第96窟,里面的彌勒佛像又稱“北大像”,佛像高達(dá)33米,是世界上最大的室內(nèi)彌勒佛像,也是中國(guó)僅次于樂山大佛和榮縣大佛的的第三大佛。
你們看,這些洞窟像不像密密麻麻的蜂巢呢?雖然敦煌莫高窟被稱為千佛洞,但其實(shí)它只有492個(gè)洞。洞窟中第17窟是著名的藏經(jīng)洞,它是在1920_年由一個(gè)叫王圓箓的道士發(fā)現(xiàn)的?墒呛髞碛(guó)考古學(xué)家斯坦因來到了莫高窟,連騙帶搶奪走了許多經(jīng)書,至今還保存在大英博物館中。
你們看,這就是那幅有名的壁畫——第257窟的《九色鹿》。關(guān)于九色鹿,還有一個(gè)傳說故事:從前,有一只九色鹿在恒河中救了一個(gè)人,九色鹿告訴他說:“你一定不能把我的住址告訴其他人!蹦侨舜饝(yīng)了,可他不守諾言,還是把九色鹿的住址告訴了國(guó)王,國(guó)王帶了一些人去抓九色鹿,后來從九色鹿那里知道了實(shí)情。那人最終遭到了報(bào)應(yīng),身上長(zhǎng)滿了毒瘡,痛苦地死去了。其實(shí)九色鹿是佛祖釋迦牟尼的前世,這也是莫高窟中著名的本生故事畫。像這樣的佛教故事畫,莫高窟還有很多很多。
在148窟中,有一尊臥佛,長(zhǎng)達(dá)16米,眼睛微閉,好像進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
敦煌莫高窟是古代人民智慧的結(jié)晶,也是我們的驕傲。
今天的參觀到此結(jié)束,謝謝大家!
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇25
各位旅客朋友們:
大家好!
大地灣遺址位于天水市秦安縣東北五營(yíng)鄉(xiāng)邵店村,距天水市102公里。為新石器早期及仰韶文化早,中,晚各期文化遺址,距今4900-8120_年。大地灣遺址1958年后即公布為省級(jí)文物保護(hù)單位,1978年秋開始發(fā)掘,1988年被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
大地灣遺址對(duì)研究我國(guó)黃河流域新石器時(shí)代文明乃至華夏文明的起源等都具有重要意義。這里大地灣遺址以文化類型多、延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、歷史淵源早、技藝水平高、分布面積廣、面貌保存好而倍受考古界關(guān)注。
大地灣最早距今7820_年,最晚距今4820_年,有3020_年文化的連續(xù),其規(guī)模之大、內(nèi)涵之豐富,在我國(guó)考古史上亦屬罕見。值得提出的是大地灣的房屋建筑遺址,不僅規(guī)模宏偉,而且形制復(fù)雜。尤其是屬于仰韶文化晚期(距今約5020_年前)的大房子,是一座有三門開和帶檐廊的大型建筑,其房址面積270平方米,室內(nèi)面積150平方米,平地起建,1木骨泥墻,其復(fù)原圖為四坡頂式房屋。這一房屋的規(guī)模在我國(guó)新石器時(shí)代考古學(xué)文化中可以說是獨(dú)一無二的。更引人注目的是房屋居住面上,還給有地畫,圖案由人與動(dòng)物構(gòu)成,是我國(guó)目前最早的原始地畫,這一發(fā)現(xiàn)為研究我國(guó)古代繪畫史提供了極為珍貴的資料。這里出土的石斧、石刀、陶刀等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具數(shù)量很多,貯存物品的大袋形窯穴的建造,大型陶甕、缸、罐等貯藏器的大量出現(xiàn),都說明和反映了其經(jīng)濟(jì)形態(tài)屬于定居的以農(nóng)業(yè)為主的類型。
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇26
各為游客朋友大家好,很高興能有幸陪同大家一起游覽我們廣東著名的風(fēng)景名勝區(qū)——丹霞山,首先我先把丹霞山的概況簡(jiǎn)要地給大家介紹一下。
丹霞山座落于仁化縣城南約9公里處,距韶關(guān)市區(qū)56公里。丹霞山與南海羅浮山、博羅羅浮山、肇慶鼎湖山并列為廣東四大名山,1988年被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。全山均為紅色砂礫巖,遠(yuǎn)眺全山,“色如渥丹,燦若明霞”,因而又有人稱之為“紅石花園”。它的地質(zhì)巖層是由碎屑紅巖,礫石巖和粉狀沙巖所組成,含有鈣質(zhì),氧化鐵和少量石膏,呈丹紅色,是砂巖地勢(shì)的代表。這種地形和福建的武夷山、韶關(guān)的金雞嶺等同屬丹霞地貌。丹霞山古稱燒木佛舊地,又稱長(zhǎng)老寨。據(jù)《廣東省通志》記載,丹霞山在殘?zhí)莆宕鷷r(shí)期已有佛教居士法云在山上之錦石巖憩息,至南寧時(shí)期,有僧伽構(gòu)造堂室,供奉佛像。明代末年(公元1645年),虔州巡撫李永茂、李充茂兄弟來山經(jīng)營(yíng),開鑿石階修筑關(guān)門,建造房舍,作為隱居之所,并更名為丹霞山。
丹霞山主峰海拔409米,它與眾多名山相比遠(yuǎn)不算高,也不算大,但它集黃山之奇、華山之險(xiǎn)、桂林之秀一身,具有一險(xiǎn)、二奇、三美的特點(diǎn)。風(fēng)景區(qū)劃分為上、中、下三層以及錦江風(fēng)景區(qū)、翔龍湖和有被譽(yù)為天下第一奇景的陽元山,上層是三峰聳峙;中層以別傳寺為主體;下層以錦石巖為中心。三百多年前澹歸和尚在丹霞山開辟別傳寺時(shí),曾挑出12處風(fēng)景,命名丹霞十二景:錦水灘聲、玉臺(tái)爽氣、杰閣晨鐘、丹梯鐵索、舵石朝曦、竹坡煙雨、雙沼碧荷、乳泉春溜、累頂浮圖、虹橋擁翠、片鱗秋月。
西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇27
女士們先生們:你們好!我們現(xiàn)在乘汽車去長(zhǎng)白山天池游覽。
首先,讓我把長(zhǎng)白山的概況、歷史、旅游項(xiàng)目向各位介紹一下:
長(zhǎng)白山位于吉林省東南部與朝鮮接壤的邊陲地區(qū),是中國(guó)與朝鮮的界山,綿延約1000公里,中國(guó)境內(nèi)的主峰白云峰海拔2691米,是東北第一峰。
天池對(duì)岸朝鮮境內(nèi)的將軍峰是最高山峰,海拔2749米。
海拔2500米以上的山峰有16座。
部面積為8000平方公里。
長(zhǎng)白山的特點(diǎn)是景觀從未經(jīng)過人工雕琢、修飾、而是自然形成的。
長(zhǎng)白山像個(gè)混沌初開的世界,有一種神秘色彩。
長(zhǎng)白山是個(gè)“雄山托天地,1藏珍奇”令人神往的地方,給人以天地悠悠,壯闊超凡之意。
清朝吳兆騫的詩描寫長(zhǎng)白山:
長(zhǎng)白雄東北,嵯峨俯塞州。
迥臨泛海曙,獨(dú)峙大荒秋。
白雪橫千嶂,青天瀉二流。
登峰如可作,應(yīng)待翠華游。
吳光騫的這首詩,蒼茫沉雄。
多豪放之氣。
筆力遒勁,體大思精。
文字生動(dòng),工整博麗,把長(zhǎng)白山的雄偉景觀描繪的淋漓盡致,耐人尋味。
長(zhǎng)白山是一座著名的休眠火山。
這座活火山在歷史上曾有過三次火山噴發(fā)。
第一次噴發(fā)是1597年,第二次是1688年。
而最這的一次噴發(fā)是1720xx年。
長(zhǎng)白山經(jīng)過數(shù)次的火山爆發(fā)之后,山頂上堆積了灰白色的浮石。
加上長(zhǎng)年累月堆積著白雪,從遠(yuǎn)處望去就是一座白雪皚皚的山峰,所以叫長(zhǎng)白山。
長(zhǎng)白山上氣候多變,多云多霧多雨多冰雹,使長(zhǎng)白山區(qū)的形像變幻無窮,虛幻神秘,迷迷茫茫。
在盛夏季節(jié)。
風(fēng)雨不定。
變化頻繁,有時(shí)一日之內(nèi),甚至一小時(shí)之內(nèi)就可能發(fā)生幾次變化。
剛剛是驕陽直射焦灼似火;突然間狂風(fēng)大作。
黑云滾滾,電閃雷鳴,大雨傾盆,山峰、湖面頃刻間淹沒在風(fēng)雨之中;一會(huì)兒又風(fēng)和日麗,山野如洗,景色格外迷人。
長(zhǎng)白山9月下旬開始下雪,到來年6月冰雪消融,冬季長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月之久,最寒冷的月份是12月和1月,氣溫可達(dá)零下40多攝氏度。
長(zhǎng)白山古稱不咸山,北魏稱徒太山、太皇山,唐朝叫太白山,金代始稱長(zhǎng)白山。
清朝把長(zhǎng)白山視為如祖發(fā)祥之地。
曾有一個(gè)美麗的傳說。
《清太祖武皇帝實(shí)錄》記載,滿族的始祖就降生在長(zhǎng)白山腹地一個(gè)形如荷葉的小湖——布爾瑚里湖岸邊。
現(xiàn)在人們稱這個(gè)湖為“圓池”面積40000平方米。
相傳,很久以前,圓池上空飄來三朵彩云。
原來是三位仙女來長(zhǎng)白山天池邀請(qǐng)小白龍去天庭赴宴。
天池盡在眼前,三仙女想洗耳恭聽洗耳恭聽一路的風(fēng)塵,正巧,云頭下面紅花燦爛綠草如茵,碧水似鏡。
最小的仙女佛古倫對(duì)大姐恩古倫和二姐正古倫說“我們先在這洗個(gè)澡,再去天池辦事吧”三位仙女跳入湖中盡情地戲水玩耍。
忽然,飛來一群神鵲,其中一只口中叼著紅光閃閃的朱果,落在三仙女的衣裙上。
三位仙女急上岸,怕神鵲把衣裙叼走。
可是,神鵲只留下朱果就飛走了。
這顆朱果像顆紅寶石,可愛極了。
佛古倫愛不釋手。
穿衣時(shí)把朱果含在口中。
這朱果好似活物,一下落入腹中。
佛古倫立覺腹內(nèi)鼓脹,流著淚對(duì)二位姐姐說:“我懷孕了,不能與你們上起回天庭了。”大姐勸慰她說:“你孕這是天意。等你身體變輕后,再回去也不遲。”
不久佛古倫生了一個(gè)男孩,這孩子一生下來就會(huì)說話,體貌非常奇?zhèn),在長(zhǎng)白山上能降服老虎,伏住黑熊。
三仙女又教他排兵布陣,治國(guó)愛民的道理。
這孩子很快成為一位智勇雙全的英俊少年。
一天,佛古倫在天池畔對(duì)她的孩子說:‘你是娘在圓池吞食朱果而生,你的名字叫布庫里雍順,你姓愛新覺羅。
你是奉天旨來到人世,你要去平定戰(zhàn)亂,撫育百姓。
娘也該死回天庭了。
愛新覺羅布庫里雍順告別了母親,乘柳茷順?biāo)苫ńh流而下。
后來率領(lǐng)眾人創(chuàng)建了鄂多哩城,立國(guó)號(hào)滿洲。
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,開篇推出一塊頑石,寫了一個(gè)優(yōu)美雋永,意味深長(zhǎng)的神話故事,說女媧補(bǔ)天,煉得五色石36501塊。
獨(dú)一石沒用,遺于大荒山無稽崖青埂峰下。
該書用虛幻引喻的手法說賈寶玉是這塊頑石,離開大荒山,歷盡悲歡離合,也世態(tài)炎涼,又回到大荒山。
書中的大荒山實(shí)指現(xiàn)今的長(zhǎng)白山,無稽則諧音寓意為“勿吉”(滿族先世祖族)青埂則諧音寓意為清根,即大清之根。
大清王朝對(duì)長(zhǎng)白山十分敬畏,他們認(rèn)為長(zhǎng)白山是祖先居地,神的住所。
歷代王朝也奉為神明,頂禮膜拜,視為興王之地。
清朝對(duì)長(zhǎng)白山祭祀和驗(yàn)看一直沒有間斷。
長(zhǎng)白山保存著完好的原始森林,站在高處,一望無際的1,刮起風(fēng)來松濤聲宛如海浪聲一般。
在密林深處,古古木參天,遮天蔽日。
在本世紀(jì)三四十年代,就是50多年前的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)烽火年代里,在1深處是我抗日聯(lián)軍的根據(jù)地,現(xiàn)在有的地方還保存著用原木搭蓋的搞聯(lián)密營(yíng),在樹上刮掉樹皮用刀刻的抗戰(zhàn)標(biāo)語仍依稀可見。
我抗日健兒在日寇的瘋狂清剿和計(jì)伐下。
歷盡艱辛,英勇戰(zhàn)斗。
抗日英雄李兆麟同志所寫的《露營(yíng)歌》中生動(dòng)地反映了這種艱苦生活
“火烤胸前暖,風(fēng)吹背后寒。”
“草枯金風(fēng)疾,霜沾火不燃。”
“煙火沖起空起,蚊吮血透衫。”
有許多抗日的民族英雄喋血在這長(zhǎng)白的森林中。
一首在長(zhǎng)白山區(qū)流行的歌謠反映了人民群眾對(duì)抗日民族英雄楊靖宇將軍的懷念。
十冬臘月天,松柏枝葉鮮,
英雄楊靖宇,長(zhǎng)活在人間。
長(zhǎng)白山引人入勝之處是它那絢麗多姿的垂直景觀。
其特色在于我們從山腳下到山頂上雖在只有不足100公里的行程,卻可觀賞到歐亞大陸從溫帶到極地幾千公里植物生長(zhǎng)變化的垂直景觀,領(lǐng)略到從溫帶到寒帶的不同自然景觀,如同走了半個(gè)世界。
隨著海拔高度的增加,氣候土壤、生物呈現(xiàn)明顯帶狀分布,上下相差懸殊,景觀變化無窮。
海拔1200米以下,地勢(shì)平緩,氣候溫和,是針闊葉混交林帶,生長(zhǎng)著紅松松,柞樹、水曲柳、黃菠蘿、春榆等。
樹高數(shù)十米的長(zhǎng)白赤松,枝干挺拔,修長(zhǎng)嫵媚,頂部成傘狀,樹冠下部的枝條稍向下伸展,頗似迎賓手臂,在微風(fēng)中翩翩起舞。
人們稱其為美人松。
在這些原始密林深處,生長(zhǎng)著許多名貴中藥材。
請(qǐng)您注意觀察,如幸運(yùn)還會(huì)發(fā)現(xiàn)一棵人參或天麻呢。
海拔1800米以下,土層較薄,氣溫冷濕,常年云遮霧罩,是針葉林帶。
這里生長(zhǎng)著蒼松翠析,無一雜樹。
云杉、冷杉、落葉松的尖榙形樹冠格外俊秀美麗。
在森林中,陰暗潮濕是苔蘚最適宜生長(zhǎng)的地方。
您如果有機(jī)會(huì),請(qǐng)千萬要體會(huì)一下在這種綠色天然地毯上散步的樂趣。
海拔20xx米以下是清一色的岳樺林。
這里地形坡度陡,土層瘠薄,氣溫低,降水量大,風(fēng)力強(qiáng)勁,年8級(jí)以上大風(fēng)日達(dá)200多天以上。
因而這些岳樺樹枝常隨風(fēng)向而傾斜,形成特殊的詐旗形樹冠,分枝和樹葉主要長(zhǎng)在主干的背風(fēng)一側(cè)。
這些岳樺林,樹干扭曲變形,樹皮則一層層被寒風(fēng)撕裂,使人會(huì)為它們的那種百折不撓、頑強(qiáng)生息的韌勁所感動(dòng)。
20xx米以上一直到山頂,則是高山苔原帶。
這里沒有樹木,只有綠茵茵的苔蘚和貼著地的杜鵑灌木叢。
恰如天然地毯一般。
有人說:長(zhǎng)白山春看金達(dá)萊一片殷紅夏賞云霧松濤,一片綠色海洋;秋觀金色白樺,楓樹紅葉加蒼松翠柏,五色斑斕;冬看銀裝素裹,好比廣寒仙境。
各位朋友,到長(zhǎng)白山旅游,可以根據(jù)不同興趣,選擇不同旅游路線,如:長(zhǎng)白山觀光游、長(zhǎng)白山植物考察游,長(zhǎng)白山滑雪旅游、長(zhǎng)白山徒步旅游、冬季登長(zhǎng)白山游、人參之路旅游,長(zhǎng)白山鄉(xiāng)土世術(shù)旅游、長(zhǎng)白山觀鳥旅游、探索長(zhǎng)白山天池怪獸之謎水旅游、露水河狩獵旅游、白河探驗(yàn)漂流旅游、長(zhǎng)春至長(zhǎng)白山自行車或摩托車旅游、火山風(fēng)光旅游、長(zhǎng)白山原始森林浴旅游、東北三寶考察旅游等等,歡迎在座的各位及你們的親朋友好友再來長(zhǎng)白山旅游。
人們常說:“不到長(zhǎng)城非好漢”,而當(dāng)今我們改革開放的總設(shè)計(jì)師1,在1983年游長(zhǎng)白山時(shí),不公拍了照,而且很感嘆地說:“不登長(zhǎng)白山終生遺憾。”謝謝各位。