陜西省導(dǎo)游詞（精選5篇）
陜西省導(dǎo)游詞 篇1
法門(mén)寺位于陜西省寶雞市扶風(fēng)縣城北10公里處的法門(mén)鎮(zhèn)，東距西安市120公里，西距寶雞市96公里。法門(mén)寺旅游區(qū)是國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，始建于東漢末年恒靈年間，距今約有1700多年歷史，有“關(guān)中塔廟始祖”之稱。山門(mén)，佛寺院的大門(mén)，由于佛寺院多居山林，故名“山門(mén)”，一般是三門(mén)而立，中間大兩邊小，象征“三解脫門(mén)”，即“空門(mén)”、“無(wú)相門(mén)”、“無(wú)作門(mén)”，故“山門(mén)”也稱“三門(mén)”，也以山門(mén)做寺院的別稱。如今的法門(mén)寺包括真身舍利塔、大雄寶殿、地宮以及法門(mén)寺博物館(珍寶館)等四大部分。
據(jù)專家考證，法門(mén)寺始建于北魏時(shí)期約公元499年前后，現(xiàn)寺內(nèi)尚存的北魏千佛殘碑就是立塔建寺后不久樹(shù)立的。當(dāng)時(shí)稱“阿育王寺”(或“無(wú)尤王寺”)。隋朝時(shí)，改天下佛寺為道場(chǎng)，阿育王寺改為“成寶寺”。唐朝是法門(mén)寺的全盛時(shí)期，它以皇家寺院落的顯赫地位，以七次開(kāi)塔迎請(qǐng)佛骨的盛大活動(dòng)，對(duì)唐朝佛教、政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。唐初時(shí)，高祖李淵改名為“法門(mén)寺”。武德二年(619年)，秦王李世民在這里度僧80名入住法門(mén)寺，寶昌寺僧人惠業(yè)為法門(mén)寺第一任住持。唐朝貞觀年間，把阿育王塔改建為四級(jí)木塔。唐代宗大歷三年(786年)改稱“護(hù)國(guó)真身寶塔”。自貞觀年間起，唐朝朝政府花費(fèi)大量人力財(cái)力對(duì)法門(mén)寺進(jìn)行擴(kuò)建、重修工作，寺內(nèi)殿堂樓閣越來(lái)越多，寶塔越來(lái)越宏麗，區(qū)域也越來(lái)越廣，最后形成了有24個(gè)院落的宏大寺院。寺內(nèi)僧尼由周魏時(shí)的五百多人發(fā)展到五千多人，是“三輔”之地規(guī)模最大的寺院。
法門(mén)寺佛光大道佛光大道全長(zhǎng)1230米，寬108米，面積約14萬(wàn)平方米，是一條成佛之道，同時(shí)又是景區(qū)的景觀主軸。
佛光大道分別設(shè)有經(jīng)幢、菩薩，等景觀，它是按佛教“五時(shí)判教”而設(shè)，我們將山門(mén)比喻為“此岸”(現(xiàn)世)，佛光大道接引眾生通過(guò)“五時(shí)判教”到達(dá)“彼岸”——合十舍利塔(佛國(guó))，這樣一輪回即為一大度。同時(shí)佛教中講究因緣所生法，大道內(nèi)兩側(cè)的10尊菩薩是為佛之因，佛是為菩薩之果。在佛光大道上穿行，感受由菩薩之因到佛之果的成佛過(guò)程，二側(cè)菩薩表一佛，佛在中間，佛即是我們自己，佛在我們心中。
位于佛光大道東側(cè)的林蔭道中，我們可以看到共由八組景觀雕塑組成的佛陀圣跡，其主旨表現(xiàn)人間佛陀，人間佛教。此佛陀像非圣化之佛陀像，按不同的年齡做出不同的模樣，體現(xiàn)佛陀由凡入圣的偉大精神;而西側(cè)的林蔭道中為您呈現(xiàn)的八組景觀雕塑則為法界源流，其主旨接釋迦涅磐后佛教的發(fā)揚(yáng)光大，如漢傳佛教凈土宗、禪宗、中國(guó)八宗、藏傳佛教、南傳佛教等。
法門(mén)寺文化景區(qū)佛光閣法門(mén)寺佛光閣位于法門(mén)寺的新文化景區(qū)內(nèi)，是西北地區(qū)唯一一座佛文化體驗(yàn)賓館。按五星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)投資興建，擁有近200間客房。房間裝飾典雅、別致，設(shè)備齊全，設(shè)計(jì)獨(dú)特，禪修房中設(shè)有專門(mén)為參禪者打坐的禪臺(tái)。講經(jīng)堂、禪茶室、素食餐廳、書(shū)吧等具有佛文化特色的設(shè)施一應(yīng)俱全。
法門(mén)寺文化景區(qū)膳緣居佛光閣中設(shè)有素食餐廳與佛文化底蘊(yùn)濃厚的五個(gè)獨(dú)立包間，在這里您可以享受到專業(yè)大廚為您帶來(lái)具有新意的特色佛家素食和我們無(wú)微不至的服務(wù)。法門(mén)寺十大之最:
一、地宮出土的佛指舍利(一個(gè)金骨和三個(gè)影骨)，是世界上目前發(fā)現(xiàn)的有文獻(xiàn)記載和碑文證實(shí)的釋迦牟尼佛真身舍利，是佛教世界的最高圣物。二、法門(mén)寺地宮，是世界上目前發(fā)現(xiàn)的年代最久遠(yuǎn)、規(guī)模最大、等級(jí)最高的佛塔地宮。
三、地宮文物陳列方式，是世界上目前發(fā)現(xiàn)的最早的唐代密宗之金胎合曼曼荼羅。
四、地宮27000多枚錢(qián)幣中，13枚玳瑁開(kāi)元通寶是世界上目前發(fā)現(xiàn)的最早的、絕無(wú)僅有的玳瑁幣。
五、地宮出土的一整套宮廷茶具，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早、等級(jí)最高、配套最完整的宮廷茶具。打破日本茶文化起源說(shuō)
六、地宮中出土的雙輪十二環(huán)大錫杖，長(zhǎng)1.96米，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早、體型最大、等級(jí)最高、制作最精美的佛教法器。
七、地宮中發(fā)現(xiàn)的13件宮廷秘色瓷，是世界上目前發(fā)現(xiàn)的年代最早，并有碑文證實(shí)的秘色瓷器。
八、地宮中發(fā)現(xiàn)的700多件絲織品，幾乎囊括了有唐一代所有的絲綢品類和絲織工藝，堪稱唐代絲綢的寶庫(kù)，是唐代絲綢考古的空前大發(fā)現(xiàn)。
九、盛裝第四枚佛指舍利的八重寶函，是世界上發(fā)現(xiàn)的制作最精美、層數(shù)最多、等級(jí)最高的舍利寶函。
十、安奉第三枚佛祖真身舍利的鎏金銀寶函，上面鏨刻金剛界四十五尊造像曼荼羅，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最早的密宗曼荼羅壇場(chǎng)。
20__年05月25日，法門(mén)寺遺址作為南北朝至清古遺址，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
陜西省導(dǎo)游詞 篇2
西安曲江海洋館是國(guó)度AAAA級(jí)景區(qū)，位于西安曲江新區(qū)籌劃的焦點(diǎn)旅游景園區(qū)內(nèi)，西臨有名中外的大雁塔，南與再現(xiàn)盛唐皇故里林的大型主題公園大唐芙蓉園一起之隔，和曲江南湖、寒窯等文物事業(yè)、人文景觀交相輝映，區(qū)位上風(fēng)顯赫。西安曲江海洋館館外配套建樹(shù)的項(xiàng)目包羅演藝廣場(chǎng)、水面景觀、貿(mào)易、餐飲、休閑、娛樂(lè)等辦法，占地近3萬(wàn)平方米。館內(nèi)水體總量約為6000噸，計(jì)劃養(yǎng)殖的淡水、海水生物300余種，數(shù)目12000余尾(只)。
“西安曲江海洋館”是“西安曲江海洋天下”項(xiàng)目標(biāo)一期工程，是西安市重點(diǎn)建樹(shù)項(xiàng)目，由四館八區(qū)構(gòu)成：海豚演出館，海洋科普館，熱帶雨林館、海底地道四館及入場(chǎng)區(qū)、科普區(qū)、雨林體驗(yàn)區(qū)、海底體驗(yàn)區(qū)、中央演藝區(qū)、消耗處事區(qū)、海底大觀區(qū)、裝備區(qū)等八區(qū)。
海豚演出館
海豚演出館位于海洋館旅游蹊徑的后半段，可與海洋館同一游程，也可單獨(dú)游程�？扇菁{1300人的海豚演出館，將有智力超群的海豚、海獅、逗人喜歡的海豹的杰出表演。
海洋科普館
海洋館內(nèi)的科普館面積400多平方米，為海內(nèi)海洋館中之最。在這里，人們可以進(jìn)修各類百般的海洋常識(shí)，專業(yè)先生將為各人提供全方位的處事;這里是小伴侶課外樂(lè)趣之家，他們可以親手建造標(biāo)本，調(diào)查海洋生物的發(fā)展發(fā)育進(jìn)程;在這里海內(nèi)有數(shù)的海洋動(dòng)物標(biāo)本將初次登臺(tái)表態(tài)。
熱帶雨林館
雨林的空氣是一種展示多種伎倆的團(tuán)結(jié)體，從動(dòng)植物到聲光電，操作植物的絞殺、寄生、板根、共生等植物發(fā)展形態(tài)，團(tuán)結(jié)雨林的動(dòng)物、昆蟲(chóng)、鳥(niǎo)類的情形，示意出雨林的多樣生物共生、共存，枯木溪流、蛇蟲(chóng)出沒(méi)、細(xì)雨點(diǎn)滴，讓人發(fā)生無(wú)窮遐想，配景噴繪的運(yùn)用更富厚了雨林的場(chǎng)景和結(jié)果。雨林的隱秘在于他從動(dòng)植物孕育了形形色色的種類繁多的生物，從植物到動(dòng)物，都帶有雨林特有的特色。讓從未到過(guò)雨林的人們經(jīng)驗(yàn)一次令人生平難忘的雨林之旅。
隱秘的熱帶雨林是探險(xiǎn)家們的樂(lè)土，雨林中種類繁多的生物以及他們保留的舉動(dòng)方法引發(fā)著人類無(wú)限的好奇心。在這里，這次雨林之旅將不只讓您懷孕臨其境的感受，并且對(duì)雨林根基常識(shí)也有深刻的熟悉。
海底地道
80米長(zhǎng)的海底地道有著來(lái)自天下各地的90多種、數(shù)目高出5000尾(只)的海水魚(yú)類、獸類，它們之中有猛烈的大鯊魚(yú)，飛翔的鰩魚(yú)及其余形態(tài)各異的海洋生物，以海洋生物為主的同時(shí)，尚有部門(mén)淡水撫玩魚(yú)類，包羅陜西特有的部門(mén)珍稀水生野活躍物，館內(nèi)總計(jì)有約300種，數(shù)目12000多尾(只)的水生野活躍物將在這里展示。旅客在撫玩進(jìn)程中，也可以親身參加喂食生物，潛水進(jìn)入海底與魚(yú)兒共游，真正體驗(yàn)到人與海洋生物原本可以云云“親昵打仗”，調(diào)和相處。
五項(xiàng)之最
西安曲江海洋館在海內(nèi)偕行中締造了五項(xiàng)之最：
1、海洋科普館面積400多平方米，為海內(nèi)海洋館中之最;
2、熱帶雨林館分為太古探秘、雨林異景、人與天然、異域風(fēng)情、將來(lái)緩步五個(gè)部門(mén)也是海內(nèi)海洋館中體量最大的;
3、海洋科普館展示的國(guó)度二類水生掩護(hù)動(dòng)物布氏鯨標(biāo)本體長(zhǎng)13.5米，個(gè)人簡(jiǎn)歷，是海內(nèi)海洋館中最大的;
4、擁有海內(nèi)海洋館中最高的圓柱缸;
5、大陸初次引進(jìn)最先輩、屏幕最大(高3米、寬14米)的高科技假造海洋生物展示體系。
陜西省導(dǎo)游詞 篇3
伴侶們，各人好!接待旅行游覽驪山風(fēng)光區(qū)。此刻，我們從驪山的東大門(mén)(史稱昭陽(yáng)門(mén))入園，起首各人看到的是驪山勝跡圖，先相識(shí)一下驪山的輪廓。驪山是國(guó)度AAAA級(jí)旅游區(qū)，國(guó)度地質(zhì)公園，國(guó)度級(jí)叢林公園，海拔1302米，對(duì)象長(zhǎng)25公里，南北寬13.7公里，是秦嶺山脈的一個(gè)支脈。從地質(zhì)角度來(lái)講，驪山是燕山晚期上升形成的突兀，在渭河裂陷帶的一個(gè)孤獨(dú)的地壘式斷塊山，經(jīng)行為時(shí)期呈整體上升，形成北高南低的斷塊。
在陜西境內(nèi)，驪山險(xiǎn)要不及西岳，綿亙不如太白，徒峭不如龍門(mén)，但卻以“秀”而有名于世，因此又名繡嶺，本日人們風(fēng)俗上把驪山分為東，西繡嶺，西繡嶺上首要漫衍有狼煙臺(tái)、永生殿遺址、晚照亭、老母殿、老君殿、兵諫亭、三元洞等景點(diǎn)，東繡嶺首要漫衍有上善湖，七夕橋，上德苑，達(dá)摩洞，舉火樓、石甕寺、石甕瀑布、雞上架、遇仙橋、秤砣石等景點(diǎn)。勝跡圖下面的這些浮雕造型示意的別離是女?huà)z補(bǔ)天、永生殿盟誓、遇仙橋、秦始皇戲神女、張騫出使西域等驪山傳說(shuō)。相識(shí)了驪山或許環(huán)境后，請(qǐng)各人拾級(jí)而上，我們邊走邊聊，去細(xì)心體味這座汗青文假名山奇異的韻味。
“驪山云樹(shù)郁蒼蒼，歷盡周秦與漢唐。一脈溫湯流日夜，幾抔荒冢掩皇王。”這是聞名學(xué)者、墨客郭沫若老師對(duì)驪山名勝及其汗青職位適當(dāng)而精確的歸納綜合。
起首來(lái)到兵諫園。兵諫園是為眷念西安事務(wù)65周年，弘揚(yáng)張學(xué)良、楊虎城兩位將軍的愛(ài)國(guó)主義精力而建。園內(nèi)展出有與西安事務(wù)有關(guān)的飛機(jī)、火炮、汽車(chē)、裝甲車(chē)等武器。西安事務(wù)浮雕再現(xiàn)了西安事務(wù)的汗青進(jìn)程，是迄今獨(dú)一全面反應(yīng)西安事務(wù)史實(shí)的浮雕，于____年12月12日——西安事務(wù)68周年時(shí)對(duì)外開(kāi)放，成為我們回首汗青的活躍課本。(兵諫園及西安事務(wù)浮雕簡(jiǎn)介附后)
下面，我們將要旅行的是記實(shí)“西安事務(wù)”這段非凡汗青的重要景點(diǎn)——兵諫亭.1936年這里產(chǎn)生了震驚中外的“西安事務(wù)”，在一陣槍聲中，臉色惶恐的蔣介石從華清池后門(mén)經(jīng)這條路向后山逃跑，50歲的蔣介石在匆忙的飛躍中不警惕掉進(jìn)了一個(gè)石縫里，扭傷了腳，于是他只能順勢(shì)藏在石縫中，聽(tīng)其自然了。雖然蔣委員長(zhǎng)沒(méi)有我們本日這么清閑，各人可以想想看，嚴(yán)冬臘月，近50歲的蔣介石，身披寢衣，腳踩拖鞋，惶恐失措是多么的狼狽。這個(gè)石縫本日如故齊備地生涯著，而且加修了防護(hù)鐵鏈，以確保旅客安詳，這塊有斑紋的大石頭，就是“虎斑石”，關(guān)于這塊石頭尚有一個(gè)風(fēng)趣的傳說(shuō)。
陜西省導(dǎo)游詞 篇4
列位旅客：
中國(guó)有四大碑林，它們別離在陜西、山東、四川和兩岸，而陜西省的西安碑林博物館，以碑石之多、代價(jià)之高，名列四大碑林之首。倘若您是一位汗青、文學(xué)、繪畫(huà)、鐫刻、書(shū)法藝術(shù)喜愛(ài)者，來(lái)西安而沒(méi)去旅行西安碑林博物館，將會(huì)異常遺憾。
西安碑林博物館位于西安市三學(xué)街15號(hào)，是在原西安府文廟和西安碑林舊址上成立起來(lái)的，是一座以西安碑林和古代石刻陳列為主，并舉辦綜合陳列的汗青文化寶庫(kù)。西安碑林，以碑石叢立如林而得名。它始建于北宋元祐二年(公元1087年)，歷經(jīng)900多年的汗青，是我國(guó)保藏碑石最早最多的藝術(shù)寶庫(kù)。該館藏石3000余方，現(xiàn)展出的僅是藏石的三分之一，別離陳列在6個(gè)碑廊、7座碑室、8個(gè)碑亭中。1961年西安碑林被國(guó)務(wù)院發(fā)布為第一批國(guó)度級(jí)重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。下面，請(qǐng)各人隨便地瀏覽一番碑林的藝術(shù)英華吧。
【文廟的汗青沿革】
列位旅客，前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，西安碑林是在原西安府文廟和西安碑林;日址上成立起來(lái)的，本日我們的游覽也就首要分成兩部門(mén)。此刻我們來(lái)到的是第一部門(mén)碑林博物館前院，也就是文廟，旅行這里就像是寓目主戲前的序幕。
文廟就是孔廟，因唐代封孔子為文宣王而得名，此刻仍保持著孔廟構(gòu)筑的格調(diào)。旅客們還在車(chē)上時(shí)就能發(fā)明這里是一片亭臺(tái)樓閣、雕梁畫(huà)棟式的古構(gòu)筑群，不親歷這綠樹(shù)成蔭、鶯啼燕語(yǔ)的情形，誰(shuí)能信托在富貴的鬧市區(qū)競(jìng)有云云清幽的場(chǎng)合?
世界大大都地域都建有孔廟，局限最大的要算山東曲阜的那座了。我們眼前這座西安孔廟始建于宋徽宗趙信崇寧年間(公元1102—1106年)，由唐長(zhǎng)安國(guó)子監(jiān)舊址，也就是本日的西安市西大街社會(huì)路一帶，移建于此，歷經(jīng)元、明、清各代，反復(fù)修葺，依然保存著其巍巍雄姿。各人已經(jīng)看到博物館門(mén)外南墻上，有兩個(gè)蒼勁有力的描金大字“孔廟”，是由清末陜西聞名字畫(huà)家劉暉所書(shū)。墻根下那幾棵古槐有人說(shuō)是唐朝末年所植，距今已有1100多年汗青，被稱為太廟古槐，目前也按重要文化遺產(chǎn)加以掩護(hù)。
【三學(xué)街—孔廟大門(mén)—木牌樓】
橫在各人眼前的這條路，叫三學(xué)街。三學(xué)街不長(zhǎng)，卻能激發(fā)懷古之幽思，常令旅客樂(lè)不思蜀。在明憲宗朱見(jiàn)深成化年間，西安府轄的長(zhǎng)安和咸寧二縣的學(xué)府，相繼遷徙至文廟兩側(cè)，遂有一廟(孔廟)三學(xué)(咸寧學(xué)、府學(xué)、長(zhǎng)安學(xué))之稱。三學(xué)街的稱呼也就一向連續(xù)下未了。本日，這里已成為西安古文化藝術(shù)的齊集地之一，文房四寶、文物古玩一應(yīng)俱全。
列位旅客，游完三學(xué)街后步入博物館大門(mén)，向東南偏向望去，木牌樓、伴池、魁星樓等遙相呼應(yīng)，組成一幅別具氣魄威風(fēng)凜凜的感人畫(huà)面。只要稍加留意，各人就會(huì)發(fā)明西安碑林博物館有個(gè)不引人注目標(biāo)特點(diǎn)，即對(duì)象開(kāi)門(mén)。著實(shí)全國(guó)孔廟無(wú)正門(mén)。無(wú)論巨細(xì)，孔廟的整體構(gòu)筑名堂都是坐北朝南，但不開(kāi)南門(mén)，而開(kāi)義路(東門(mén))和禮門(mén)(西門(mén))。世界全部孔廟都把塞門(mén)、泮門(mén)及欞星門(mén)、戟門(mén)、大成殿對(duì)稱地排在一條中軸線上，由于孔子的職位被各朝代抬得很高，可以說(shuō)是至高無(wú)尚。若開(kāi)南門(mén)，即是不敬。
孔廟里建有一座怪異的木牌樓，遠(yuǎn)看就像高高的彩樓。它用12根紅木柱支撐，三層棋形斗檐式木質(zhì)布局，拔地而起，上面彩繪斑紋圖案和二龍戲珠，是明代構(gòu)筑，也叫太和元?dú)夥�。按其時(shí)規(guī)格制作法，原來(lái)應(yīng)該把牌樓設(shè)在孔廟門(mén)外。這座牌樓是由華山廟遷建過(guò)來(lái)的，因?yàn)殚T(mén)外是城墻，選不出吻合的處所，便只好“屈就”在這里了。
【泮池—欞星門(mén)—華表—戟門(mén)—兩廡】
列位旅客，此刻我們已進(jìn)入到碑林前院了。各人已經(jīng)看到中間有座不大不小的水池。這不是一樣平常的水池，“全國(guó)孔廟有泮池”指的就是它。所謂泮池，就是半圓形的池子。古代稱學(xué)校為泮宮;到清代，中舉稱人泮，泮池以此而得名。在封建社會(huì)，只有考上秀才方可進(jìn)人孔廟朝拜，并在泮池洗筆。列位旅客不妨也以秀才的身份，沿祭孔的蹊徑，感覺(jué)一下秀才祭拜的儀俗。
好了，我們已進(jìn)入欞星門(mén)，這也是孔廟的第二道門(mén)。欞星門(mén)始建于元代。東門(mén)額刻有“德配天地”，西門(mén)額刻有“道冠古今”。欞與靈通用。靈星為星宿之名，是神話傳說(shuō)中取士之神。清代把欞星門(mén)由二門(mén)改為三門(mén)，中門(mén)書(shū)“文廟”二字，對(duì)象門(mén)穩(wěn)固。
過(guò)欞星門(mén)后，人們便會(huì)發(fā)明孔廟里也有控馬樁，只不外此處的拴馬樁比平常見(jiàn)到的要大得多。著實(shí)，這是石柱型的華表，起儀衛(wèi)和吉祥浸染。北京天安門(mén)前和山東曲阜廟的盤(pán)龍華表，代表了最高品級(jí)的華表，而西安碑林里的這對(duì)華表均為八棱形石柱，通高445厘米，周長(zhǎng)163厘米，也是較引人注目標(biāo)一景。
戴門(mén)位于欞星門(mén)以北，屬于明代后多次翻建的古構(gòu)筑物。這是古代孔廟陳列武器用的，兩側(cè)室則為祭孔職員認(rèn)識(shí)儀規(guī)和清算衣冠而設(shè)。
孔廟的兩點(diǎn)，也叫對(duì)象廡，指正房撲面和兩側(cè)的小房子，是孔廟里不行窮乏的構(gòu)筑之一，為祭把孔子七十二學(xué)生而設(shè)。
【大成殿的得名泉源—構(gòu)筑汗青—魁星樓的興衰】
列位旅客，此刻我們看到的是大成殿，這聲名我們已經(jīng)游到了孔廟正殿�！按蟪伞比∽浴睹献印とf(wàn)章章句下》“孔子之謂大成，集大成者也”。其意思是孔子之知無(wú)不盡，而德無(wú)不全也�！蔼q作樂(lè)者，集眾樂(lè)之小成，而為一大成也!”其意思為，孔夫子比如樂(lè)隊(duì)批示，能把演奏的內(nèi)容融為一體，釀成大型演奏，故稱大成殿。
據(jù)有關(guān)史料記實(shí)，大成殿始于宋代。這里的大成殿為底式構(gòu)筑，建筑于明代。其時(shí)殿前有一大型露臺(tái)，周?chē)械駲�，東、南、西面有石級(jí)可踏步而上，南下中有云龍紋圖案石雕，可和北京故宮太和殿前的石雕相媲美。痛惜，這樣一座雄偉的構(gòu)筑，在1959年9月13日下戰(zhàn)書(shū)4時(shí)，毀于一場(chǎng)無(wú)情的雷電之火。
魁星，是中國(guó)神話傳說(shuō)中的二十八宿之一，主宰文章興衰，俗稱魁星。一樣平常應(yīng)試得第一名者為“魁首”或稱“魁甲”，即指狀元。舊時(shí)孔廟或?qū)W府中都要建筑魁星樓，以祭掃魁星，祈求功名順?biāo)臁?/p>
這里的魁星樓，建于明神宗朱栩釣萬(wàn)歷四十七年(公元1619年)。原樓于清末民初因失修塌毀。公元1986年，黨和當(dāng)局據(jù)汗青資料，依原樓巨細(xì)、高度及形體重建了魁星樓。此樓建在城墻上，顯得越發(fā)高峻宏偉。
【景云鐘—七座碑亭】
我們穿過(guò)戟門(mén)，在東側(cè)可以找到被稱為全國(guó)奇物的景云鐘。
陜西省導(dǎo)游詞 篇5
黃帝陵是中華民族始祖軒轅黃帝的陵寢，位于陜西省黃陵縣城北1公里處橋山之巔。1961年，國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，古墓葬第一號(hào)，號(hào)稱“天下第一陵”。
黃帝姓公孫，名軒轅，號(hào)有熊，是我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的偉大人物。他率先民制衣冠，造舟車(chē)，營(yíng)蠶桑，創(chuàng)文字，建醫(yī)學(xué)，定音律，演算數(shù)，平定戰(zhàn)亂，統(tǒng)一華夏，奠定了中華民族的最初文明，被尊稱為“人文初祖”。
據(jù)《史記》記載：“黃帝崩，葬橋山”。黃帝陵所在的橋山，總面積為8500余畝，下有沮水環(huán)繞，南與印臺(tái)山相望，山上有古柏8萬(wàn)余株，千年以上古柏3余萬(wàn)株，是我國(guó)最大的古柏群。黃帝陵園面積10余畝，陵前設(shè)有祭亭，內(nèi)立郭沫若親書(shū)“黃帝陵”碑。陵冢高3.6米，陵園周長(zhǎng)48米。園內(nèi)古柏參天，一派莊嚴(yán)肅穆的氣氛。每年清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，海內(nèi)外炎黃子孫聚集橋山，舉行隆重的祭祀大典。陵園入口處有“漢武仙臺(tái)”，高數(shù)10米，拾級(jí)而上，縣城、東灣盡收眼底。
橋山東麓有軒轅廟，廟內(nèi)沿南北軸線依次排列有山門(mén)、誠(chéng)心亭、碑亭、“人文初祖”大殿。大殿神龕內(nèi)有用墨玉刻制的黃帝浮雕像。院東碑廊內(nèi)樹(shù)歷代古碑50余幢，多是北宋以來(lái)的“御制祝文”與重修碑記。廟內(nèi)有古柏13株，有高18米的被譽(yù)為“世界柏樹(shù)之父”的“黃帝手植柏”和群柏之奇的“漢武帝掛甲柏”，院內(nèi)還有“黃帝腳印”和“夸父追日石”等景觀。孫中山、毛澤東、蔣中正及當(dāng)代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人-、李鵬的題文碑刻分布于院內(nèi)及碑亭中。尤其引人注目的是1998年、20xx年清明節(jié)，由香港首任行政長(zhǎng)官董建華親筆題寫(xiě)的“香港回歸紀(jì)念碑”及澳門(mén)首任行政長(zhǎng)官何厚鏵親筆題寫(xiě)的“澳門(mén)回歸紀(jì)念碑”在廟內(nèi)落成揭彩，為廟院增添新的景觀。
1990年4月，-同志來(lái)黃陵視察期間，明確指出黃帝陵必須立即整修擴(kuò)建，使之與其本身內(nèi)涵價(jià)值相適應(yīng)。1992年8月，大規(guī)模的黃帝陵整修一期工程正式破土動(dòng)工，投資8000萬(wàn)元的一期工程已于1997年清明節(jié)竣工。新建的廟前廣場(chǎng)、山門(mén)、印池、軒轅橋等掩映在綠樹(shù)紅花、湖光山色之間，使黃帝陵更顯莊嚴(yán)、肅穆、古樸、典雅。