2023年成都地區(qū)導(dǎo)游詞（精選3篇）

2023年成都地區(qū)導(dǎo)游詞 篇1

　　概況

　　中國(guó)文明史有五千多年，而三國(guó)時(shí)代是其中很短卻又很精彩的一段。歷史學(xué)家認(rèn)為，三國(guó)時(shí)代僅45年，是從曹魏取代漢朝到司馬氏取代魏建立晉朝，即公元220―265年。一般人則認(rèn)為應(yīng)從漢末黃巾農(nóng)民起義至三家歸晉(公元184―280年)，前后近百年。三國(guó)時(shí)代的得名，是因當(dāng)時(shí)神州大地上并存著三個(gè)地方政權(quán)。這三個(gè)政權(quán)是：曹操和他的兒子曹丕建立的魏國(guó)，占據(jù)黃河流域大片土地，建都洛陽(yáng);孫權(quán)建立的吳國(guó)，占據(jù)長(zhǎng)江中下游等地，建都南京;劉備建立的蜀國(guó)，占據(jù)四川、云南、貴州等地，建都成都。

　　武侯祠是紀(jì)念三國(guó)蜀國(guó)丞相諸葛亮的祠堂。成都武侯祠為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)，國(guó)家一級(jí)博物館。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯，死后溢號(hào)忠武侯，后人便尊稱他為武侯。

　　武侯祠始建于何時(shí)，已經(jīng)沒有資料可考了。但從杜甫《蜀相》詩(shī)的描寫“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”來(lái)推斷，早在唐代以前，就已經(jīng)建有武侯祠了。在唐、宋時(shí)代，這里分別有武侯祠和劉備廟;明代初年，祠廟合并為一;明末，祠廟毀于戰(zhàn)亂。今天看到的武侯祠，是清代康熙十一年(公元1672年)在舊址上重建的。大門懸掛著“漢昭烈廟”的橫匾。漢，是劉備政權(quán)的稱號(hào)，史稱“蜀漢”。昭烈，是劉備死后的溢號(hào)。匾額說明，這里是祭祀蜀國(guó)皇帝劉備的廟宇。既然如此，人們?yōu)槭裁从址Q之為武侯祠呢?民國(guó)年間的鄒魯寫的一首詩(shī)，道出了其中的緣由：“門額大書昭烈廟，世人都道武侯祠。由來(lái)名位輸勛業(yè)，丞相功高百代思”。也就是說，因?yàn)橹T葛亮的歷史功績(jī)大，他在百姓心中的威望超過了劉備，人們就不顧君尊臣卑的禮儀和這座祠廟本來(lái)的名稱了。

　　從大門左側(cè)簡(jiǎn)介和平面示意圖上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布列在一條中軸線上，有大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重，西側(cè)為劉備陵園。祠內(nèi)有蜀漢歷史人物泥塑像47尊，碑碣50多塊，匾聯(lián)60多幅，鼎、爐、鐘、鼓10余件。因此，確切地講，武侯祠應(yīng)該稱作蜀國(guó)君臣紀(jì)念堂。它是研究蜀漢歷史的一座博物館。

　　三絕碑

　　三絕碑大門到二門道路的兩側(cè)，立有六通高大的石碑。其中四通為清代刻建，一通為明代刻建，一通為唐代刻建。清碑記載了祠廟重建和維修的情況;明碑著重介紹了祠廟的歷史沿革。這通唐碑最負(fù)盛名，被稱為“三絕碑”，高3.67米，是唐憲宗元和四年(公元8__年)，劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬27人，來(lái)武侯祠祭拜諸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中極力稱頌諸葛亮治蜀的文治武功，對(duì)他鞠躬盡瘁、力圖統(tǒng)一的精神給予了很高的評(píng)價(jià)，把他比作前代名臣管仲、曼嬰、蕭何、張良。裴度有文才，曾任三朝宰相。柳公綽書法漂亮，是唐代大書法家柳公權(quán)之兄。名工匠魯建鐫刻。因此，自明代中葉，此碑就因其文章、書法精湛和諸葛亮的蓋世功德而被譽(yù)為“三絕碑”。

　　劉備殿

　　劉備殿二門內(nèi)是蜀漢皇帝劉備殿。殿的正中，供奉著劉備的貼金泥塑坐像，兩側(cè)偏殿，分別供奉著關(guān)羽、張飛等人，與殿相接的東西兩廊，是蜀國(guó)的28位文臣武將的彩繪泥塑像。劉備像高3米，頭戴天平冕冠，身著黃袍，手捧朝天圭玉，寬面大耳，神態(tài)靜穆。左右侍者，一捧玉璽，一捧寶劍。

　　劉備(161―223)，字玄德，河北琢州人。24歲時(shí)，他召集關(guān)羽、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義，后來(lái)在軍閥混戰(zhàn)中逐漸壯大了勢(shì)力。由于缺乏謀臣，他在軍閥混戰(zhàn)中屢遭挫敗，流離失所，先后依附于呂布、曹操、袁紹、劉表。他三顧茅廬，拜諸葛亮為軍師，赤壁大戰(zhàn)后，勢(shì)力才得到發(fā)展。劉備胸懷大志，注重信義，待人寬厚。經(jīng)過二十多年的艱苦征戰(zhàn)，最后占據(jù)益州，于公元221年在成都稱帝。不久，為奪回荊州，替關(guān)羽報(bào)仇，他興師伐吳。結(jié)果，劉備被吳國(guó)陸遜火燒連營(yíng)，遭到慘敗，羞憤病死于白帝城(奉節(jié))。臨終前，他把幼子劉禪(小名阿斗)和國(guó)事托付給諸葛亮，史稱“白帝城托孤”。在劉備像東側(cè)，是劉備之孫劉諶的塑像。劉諶是劉禪的第五子，封北地王。在魏國(guó)鄧艾軍隊(duì)進(jìn)逼成都時(shí)，他苦諫父親，同來(lái)敵決一死戰(zhàn)，與國(guó)家共存亡。但劉禪不聽。他悲憤已極，去祖廟哭訴后，先殺妻子，而后自殺。他的以死殉國(guó)的精神受到后人頌揚(yáng)。劉備像西側(cè)原有劉禪的像，由于他不能保住父業(yè)，投降了魏國(guó)，當(dāng)上安樂公后“樂不思蜀”，不知亡國(guó)之恥，在宋代，他的像就被毀掉，自此沒有再塑。

2023年成都地區(qū)導(dǎo)游詞 篇2

　　像武侯祠，杜甫草堂，文殊坊，青羊?qū)m這些景點(diǎn)旁邊也有特產(chǎn)商店的，不過比較分散，路過的話可以進(jìn)去看看。紀(jì)念品在旅游景點(diǎn)買你就是瘋了，火車北站旁邊有個(gè)叫荷花池的地方，專門賣工藝品紀(jì)念品批發(fā)。個(gè)人覺得商品流通了，超市能買到的很多東西其實(shí)外地也能買到的，所以建議去菜市場(chǎng)買調(diào)料，還有，棒棒雞兔丁兔頭這些小吃能抽真空帶回去是最好的。另外，有些藏區(qū)特產(chǎn)感興趣也可以適量帶點(diǎn)。

　　小吃：你們?nèi)ス涞臅r(shí)候如果看到了可以點(diǎn)來(lái)嘗嘗哈，夫妻肺片，鐘水餃，龍抄手，賴湯圓，三大炮，麻婆豆腐，擔(dān)擔(dān)面，宮保雞丁，二姐兔丁，棒棒雞，川北涼粉，川北醪糟，冷鍋魚，兔頭

2023年成都地區(qū)導(dǎo)游詞 篇3

　　各位游客：大家好! 今天我?guī)Т蠹矣斡[的成都永陵。永陵位于成都市撫琴東路的三洞橋，是五代十國(guó)時(shí)期前蜀開 國(guó)皇帝王建的陵墓。參觀游覽前，請(qǐng)大家注意：因墓室內(nèi)空間相對(duì)較小，請(qǐng)不要高聲喧嘩，再則 永陵文物又彌足珍貴，進(jìn)入地宮后，為保護(hù)文物起見，請(qǐng)大家不要在墓內(nèi)拍照。謝謝!我們今天 的游覽線路是從大門進(jìn)入，通過神道進(jìn)入墓室，分別參觀前室、中室和后室，之后原路返回

　　大門 外的停車場(chǎng)， 1961 年，永陵被國(guó)務(wù)院列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文保單位。1989 年到 1990 年歷時(shí) 10 個(gè)月徹 底 整治使永陵得到最好的保護(hù)。永陵是目前所知唯一的墓室建筑于地面的帝王陵墓�？胺Q中國(guó) 古代建筑史上的一大杰作。距今已經(jīng)有 1070 多年的歷史，在發(fā)掘之前一直被誤傳是司馬相如的 撫琴臺(tái)。 永陵 1942 年發(fā)掘，在成都眾多景點(diǎn)中，永陵的知名度不算很高，但永陵在我國(guó)文史考古界 卻有著極高的地位。有學(xué)者研究指出，永陵具有 20 多項(xiàng)中國(guó)之最或中國(guó)唯一，文史價(jià)值極高。

　　在進(jìn)入墓室前首先我們要了解一下永陵的發(fā)掘史，從考古學(xué)的角度講，這是我國(guó)最早進(jìn)行考 古發(fā)掘的古代帝王陵，也是我國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙中進(jìn)行的唯一一次重大考古發(fā)掘，在中國(guó)考古史 上有著極其重要的地位。由時(shí)任四川大學(xué)歷史系教授、留美哈佛大學(xué)人類學(xué)博士馮漢驥先生主持 發(fā)掘，郭沫若先生曾高度評(píng)價(jià)此次考古，稱此事“如果在和平時(shí)期，早已轟動(dòng)世界” ，足見永陵 考古的偉大意義。

　　現(xiàn)在我們來(lái)到了墓室門口，各位眼前這個(gè)高 15 米、直徑 80 米、周長(zhǎng) 225 米;呈穹窿狀的 圓形封土，就是王建的墓冢。歷經(jīng)千年風(fēng)雨保存完好，在永陵建筑成就的諸多“中國(guó)之最或是唯 一”上就能很好的體現(xiàn)： 第一， 永陵地宮建于地表之上是我國(guó)已發(fā)掘的唯一一座地上皇陵。 專家推測(cè)這與古代成都地 下水位較高有關(guān)，將其筑于地表上，避免地宮被淹。 第二，地宮分為前、中、后三室，是迄今所知唯一采用“肋狀多重、券拱構(gòu)筑”的石結(jié)構(gòu)地 宮建筑，這種構(gòu)造跨度較大，顯示宏偉氣勢(shì)的同時(shí)，又可有效地解決受力差的弊端，科學(xué)牢固， 1000 多年來(lái)的上百次地震考驗(yàn)，永陵都是堅(jiān)固依舊。 第三，地宮采用的巨型青磚也是特制的，其中最大的一種是已知我國(guó)古代最大的地面建筑用 磚。磚的質(zhì)量也非常的好，抗壓強(qiáng)度極佳。

　　第四，地宮內(nèi)層“券拱縫隙間”的粘合部還加入了大量香藥，這又是我國(guó)已知古代最早在陵 墓建筑內(nèi)添加香藥進(jìn)行防腐保護(hù)的建筑，防腐作用明顯。 此外，為了使地宮內(nèi)的物體不被氧化，地宮棺床頭端還放了一個(gè)大型石質(zhì)油缸，內(nèi)置兩盞油 燈，即民間所稱的“長(zhǎng)明燈” ，其作用是，地宮封閉后，通過點(diǎn)燈將里面空氣中的氧消耗耗殆盡， 使地宮形成真空狀態(tài)。 除了建筑價(jià)值超群，永陵墓室內(nèi)的石刻之精、藝術(shù)之美也值得贊嘆，它的棺槨石床是已發(fā)現(xiàn) 的中國(guó)古代皇陵中最精美、藝術(shù)價(jià)值最高的。

　　特別是棺床東、西、南三面雕刻的一組“二十四伎 樂” ，場(chǎng)面宏大，樂器種類繁多，是我國(guó)唯一一組完整展現(xiàn)唐代及前蜀宮廷樂隊(duì)組合的遺存;展 現(xiàn)的 20 種樂器中既有漢民族的傳統(tǒng)樂器如箏、笛、蕭等，也有我國(guó)古代少數(shù)民族的樂器如篳篥 (BI LI 兩個(gè)皆念四聲) 、羯鼓，還有來(lái)自當(dāng)時(shí)國(guó)外的樂器如豎箜篌、貝、銅鈸等，是我國(guó)最早 反映唐代音樂由外來(lái)轉(zhuǎn)化為中國(guó)民族音樂的文物見證，也是古代中外文化交流與融合的重要?dú)v史 體現(xiàn);另外，棺床兩側(cè)的十二神圓雕像，同樣也是已發(fā)現(xiàn)的唯一反映中國(guó)古代“十二護(hù)法神將” 的文物藝術(shù)造型。尤為珍貴的是，永陵地宮還出土了我國(guó)唯一保存至今的古代皇帝真容雕像—— 王建石像，與歷史文獻(xiàn)記載的王建相貌相當(dāng)一致，是一件不可多得的國(guó)寶級(jí)文物珍品。 接下來(lái)，請(qǐng)各位朋友隨我進(jìn)入墓室，共同領(lǐng)略這座古代帝王陵的考古之偉、建筑之奇、石刻 之精和藝術(shù)之美。