2022年成都地區(qū)導(dǎo)游詞(通用5篇)
2022年成都地區(qū)導(dǎo)游詞 篇1
概況
中國文明史有五千多年,而三國時(shí)代是其中很短卻又很精彩的一段。歷史學(xué)家認(rèn)為,三國時(shí)代僅45年,是從曹魏取代漢朝到司馬氏取代魏建立晉朝,即公元220―265年。一般人則認(rèn)為應(yīng)從漢末黃巾農(nóng)民起義至三家歸晉(公元184―280年),前后近百年。三國時(shí)代的得名,是因當(dāng)時(shí)神州大地上并存著三個(gè)地方政權(quán)。這三個(gè)政權(quán)是:曹操和他的兒子曹丕建立的魏國,占據(jù)黃河流域大片土地,建都洛陽;孫權(quán)建立的吳國,占據(jù)長江中下游等地,建都南京;劉備建立的蜀國,占據(jù)四川、云南、貴州等地,建都成都。
武侯祠是紀(jì)念三國蜀國丞相諸葛亮的祠堂。成都武侯祠為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國家aaaa級旅游景區(qū),國家一級博物館。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯,死后溢號(hào)忠武侯,后人便尊稱他為武侯。
武侯祠始建于何時(shí),已經(jīng)沒有資料可考了。但從杜甫《蜀相》詩的描寫“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森”來推斷,早在唐代以前,就已經(jīng)建有武侯祠了。在唐、宋時(shí)代,這里分別有武侯祠和劉備廟;明代初年,祠廟合并為一;明末,祠廟毀于戰(zhàn)亂。今天看到的武侯祠,是清代康熙十一年(公元1672年)在舊址上重建的。大門懸掛著“漢昭烈廟”的橫匾。漢,是劉備政權(quán)的稱號(hào),史稱“蜀漢”。昭烈,是劉備死后的溢號(hào)。匾額說明,這里是祭祀蜀國皇帝劉備的廟宇。既然如此,人們?yōu)槭裁从址Q之為武侯祠呢?民國年間的鄒魯寫的一首詩,道出了其中的緣由:“門額大書昭烈廟,世人都道武侯祠。由來名位輸勛業(yè),丞相功高百代思”。也就是說,因?yàn)橹T葛亮的歷史功績大,他在百姓心中的威望超過了劉備,人們就不顧君尊臣卑的禮儀和這座祠廟本來的名稱了。
從大門左側(cè)簡介和平面示意圖上看到,武侯祠掩映在森森翠柏中,殿宇坐北向南,布列在一條中軸線上,有大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重,西側(cè)為劉備陵園。祠內(nèi)有蜀漢歷史人物泥塑像47尊,碑碣50多塊,匾聯(lián)60多幅,鼎、爐、鐘、鼓10余件。因此,確切地講,武侯祠應(yīng)該稱作蜀國君臣紀(jì)念堂。它是研究蜀漢歷史的一座博物館。
三絕碑
三絕碑大門到二門道路的兩側(cè),立有六通高大的石碑。其中四通為清代刻建,一通為明代刻建,一通為唐代刻建。清碑記載了祠廟重建和維修的情況;明碑著重介紹了祠廟的歷史沿革。這通唐碑最負(fù)盛名,被稱為“三絕碑”,高3.67米,是唐憲宗元和四年(公元8__年),劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬27人,來武侯祠祭拜諸葛亮后刻建的。由裴度撰文,文中極力稱頌諸葛亮治蜀的文治武功,對他鞠躬盡瘁、力圖統(tǒng)一的精神給予了很高的評價(jià),把他比作前代名臣管仲、曼嬰、蕭何、張良。裴度有文才,曾任三朝宰相。柳公綽書法漂亮,是唐代大書法家柳公權(quán)之兄。名工匠魯建鐫刻。因此,自明代中葉,此碑就因其文章、書法精湛和諸葛亮的蓋世功德而被譽(yù)為“三絕碑”。
劉備殿
劉備殿二門內(nèi)是蜀漢皇帝劉備殿。殿的正中,供奉著劉備的貼金泥塑坐像,兩側(cè)偏殿,分別供奉著關(guān)羽、張飛等人,與殿相接的東西兩廊,是蜀國的28位文臣武將的彩繪泥塑像。劉備像高3米,頭戴天平冕冠,身著黃袍,手捧朝天圭玉,寬面大耳,神態(tài)靜穆。左右侍者,一捧玉璽,一捧寶劍。
劉備(161―223),字玄德,河北琢州人。24歲時(shí),他召集關(guān)羽、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義,后來在軍閥混戰(zhàn)中逐漸壯大了勢力。由于缺乏謀臣,他在軍閥混戰(zhàn)中屢遭挫敗,流離失所,先后依附于呂布、曹操、袁紹、劉表。他三顧茅廬,拜諸葛亮為軍師,赤壁大戰(zhàn)后,勢力才得到發(fā)展。劉備胸懷大志,注重信義,待人寬厚。經(jīng)過二十多年的艱苦征戰(zhàn),最后占據(jù)益州,于公元221年在成都稱帝。不久,為奪回荊州,替關(guān)羽報(bào)仇,他興師伐吳。結(jié)果,劉備被吳國陸遜火燒連營,遭到慘敗,羞憤病死于白帝城(奉節(jié))。臨終前,他把幼子劉禪(小名阿斗)和國事托付給諸葛亮,史稱“白帝城托孤”。在劉備像東側(cè),是劉備之孫劉諶的塑像。劉諶是劉禪的第五子,封北地王。在魏國鄧艾軍隊(duì)進(jìn)逼成都時(shí),他苦諫父親,同來敵決一死戰(zhàn),與國家共存亡。但劉禪不聽。他悲憤已極,去祖廟哭訴后,先殺妻子,而后自殺。他的以死殉國的精神受到后人頌揚(yáng)。劉備像西側(cè)原有劉禪的像,由于他不能保住父業(yè),投降了魏國,當(dāng)上安樂公后“樂不思蜀”,不知亡國之恥,在宋代,他的像就被毀掉,自此沒有再塑。
2022年成都地區(qū)導(dǎo)游詞 篇2
我回到了闊別已久的故鄉(xiāng)成都。吃到了很久,沒有吃到的美味小吃。從鍋煎蜜餞到糕點(diǎn)湯元,從蒸煮烘烤到油酥油炸,琳瑯滿目,各味俱全,種類不下200種。成都的大街小巷,到處都能看到小吃店。
我為您介紹幾種我最喜歡的小吃,保證您聽的就要去成都,把所有的美味都要嘗一遍。夫妻肺片夫妻肺片人人皆知的一款風(fēng)味名菜。以牛肉心、舌、肚、頭皮等伴以紅油,辣椒,芝麻,蔥姜蒜,鹽味精等等作料,香辣可口。擔(dān)擔(dān)面用面粉搟制成面條,煮熟,舀上炒制的豬肉末而成。成菜面條細(xì)薄,鹵汁酥香,咸鮮微辣,香氣撲鼻,十分入味。介紹一下天下聞名的麻婆豆腐。清朝同治初(1862年),開業(yè)于成都北郊的萬福橋。原名陳興盛飯鋪,主廚為陳春富之妻。陳氏所烹豆腐色澤紅亮,牛肉粒酥香,麻、辣、香、酥、嫩、燙、形整,極富川味特色。還有還有香甜可口、油而不膩的“古月胡”三合泥,肉餡飽滿、鮮香無比的韓包子,酥脆香甜的鮮花餅,色白晶瑩的珍珠圓子,油茶、馓子、蒸蒸糕、麻花,發(fā)糕、馬蹄糕、糖油果子、“三大炮”、酸辣粉、涼粉、涼面、碗豆糕、肥腸粉、小籠包子……,還有成都的怪味雞塊、怪味兔丁、涼攔肚條,夫妻肺片。腌鹵制品有成都的“王胖鴨”、耗子洞的掛爐雞等等。您是不是聽得流口水呢?
另外告訴你如果去成都,就去成都的小吃比較集中的是文殊坊和武侯祠旁的錦里,順便逛逛寬窄巷子它不比蘇州的周莊差喲。
2022年成都地區(qū)導(dǎo)游詞 篇3
各位游客朋友們,下午好!歡迎大家來到被譽(yù)為"蜀漢第一古鎮(zhèn)"的千年古鎮(zhèn)——黃龍溪。我是大家今天的隨行導(dǎo)游龍川,大家叫我小龍就可以了。
所謂"有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!",今天很高興能為大家竭誠服務(wù)。大家不遠(yuǎn)萬里,帶著一份對祖國的熱愛,對四川震后旅游的一份關(guān)心,從遙遠(yuǎn)的澳大利亞而來,著實(shí)讓小龍感動(dòng)不已。鑒于大家馬上又要踏上回鄉(xiāng)的旅途,旅游時(shí)間有限,那我將主要帶領(lǐng)大家參觀黃龍溪核心旅游區(qū)的正街以及古碼頭。
(西寨門——→滴水漫灘)
黃龍溪位于成都市區(qū)西南方28公里處的雙流縣,憑借雙流機(jī)場便捷的交通區(qū)位,黃龍溪越來越受到入境游客的親睞。其實(shí)遠(yuǎn)在三國時(shí)代,黃龍溪就以交通便利、商賈云集而出名,錦江水和鹿溪河水在此交匯,綿延途徑樂山、宜賓并最終匯入長江。黃龍溪旅游的精髓,就在于一個(gè)"古"字。除了歷史悠遠(yuǎn),它的古街、古廟、古榕樹、古衙門、古碼頭均向慕名至此的游客們述說著她的千年古韻,而我們今天將要游覽的黃龍溪七條古街之一的正街呢,則是這些景點(diǎn)的集中展示區(qū),真所謂"一街三寺廟,悠遠(yuǎn)佛文化"啊。
(滴水漫灘——→唐家大院——→古龍寺)
有一首歌唱得好,"敢問路在何方,路在腳下"。不積跬步,無以至千里,旅游愛好者們從來都會(huì)對目的地的方方面面表現(xiàn)出極大地興趣,我想大家也應(yīng)該對腳下的黃龍古街充滿好奇了吧!古街雖然歷經(jīng)1700多年的歷史變遷,至今仍保留完整。街面全由青石板鋪就,街面平均寬度3.44米,就相當(dāng)于漢代的兩架馬車并駕齊驅(qū),可見當(dāng)時(shí)黃龍溪的繁華程度。街道兩旁廊柱排列有序,現(xiàn)共有明清民居76套,大部分為一樓一底。不知大家有沒有聽說過中國五大傳統(tǒng)最具鄉(xiāng)土風(fēng)情的住宅形式呢?well,分別是北京的"四合院"、陜西的"窯洞"、云南的"一顆印"、客家的"圍龍屋"和廣西的"干欄式"。其中廣西壯族的干欄,又叫木樓、吊腳樓,多為兩層。上層住人,下層堆放雜物。在古鎮(zhèn)大家也可觀賞到臨江傍水而筑的體現(xiàn)古蜀民居"干欄"文化特色的"吊腳樓"建筑風(fēng)格。
好了,游客朋友們,現(xiàn)在我們看到的這座氣勢宏偉,位于正街南首、坐西向東的寺廟呢,就是黃龍溪修建最早,保存最完整的古龍寺了。你別看它門洞低矮,視野狹小,進(jìn)去你就會(huì)發(fā)現(xiàn)古龍寺場院寬闊,建筑物錯(cuò)落有致。那古龍寺到底有哪些值得我們一游呢,那我們進(jìn)去一看究竟吧!古龍寺以古寺廟、古戲臺(tái)、古黃角樹"三古"有機(jī)結(jié)合,相得益彰,成為一大特色。
正門上即為戲臺(tái),又名萬年臺(tái),據(jù)說是黃龍溪原有九個(gè)戲臺(tái)中僅存的一個(gè),不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)戲臺(tái)與標(biāo)準(zhǔn)的戲臺(tái)有什么不同之處呢?對啦,標(biāo)準(zhǔn)的戲臺(tái)兩旁還有兩個(gè)類似耳朵的建筑物,名叫耳樓,但是由于場地的限制呢,這里沒有建造。戲臺(tái)前,也就是我們現(xiàn)在站的地方呢,就是過去人們集會(huì)、交易、看戲的院壩。大家不難發(fā)現(xiàn),院壩南北各有一棵據(jù)考有1700多年的黃葛樹。北邊一株樹干分岔處的中央有約二尺見方的小廟,供奉著"黃葛大仙",傳說只要摸摸樹身,即可消災(zāi)祛病。南邊古榕樹,盤根錯(cuò)節(jié),其下嚴(yán)密包裹著一座小土地廟。這兩棵古樹,廟騎樹、樹裹廟,堪稱天下一絕。黃葛樹主要產(chǎn)于我國華南、西南,川西栽培最佳。因其耐寒,是最常用的庭蔭樹、行道樹之一。另外,它還是重慶直轄市的市樹。黃龍溪古榕樹還有一個(gè)美麗的傳說。從前,有一個(gè)美麗的小姑娘叫阿西,她救了一只小鹿。小鹿是南極仙翁的守山童子,感激阿西姑娘的救命之恩,求了一顆水珠解當(dāng)?shù)氐暮禐?zāi)。但水珠不慎被旱龍吃了。小鹿童子于是勇殺旱龍,旱龍死后,成了可潤萬年的河水。小鹿童子最后也死了。人們見到山上一股赤水流入河水,那是小鹿童子的血。這就是古鎮(zhèn)以前叫"赤水"的由來。阿西姑娘則變成了古榕樹,守在河邊。人們?yōu)榱思o(jì)念他們兩個(gè),把河水叫做鹿西河,叫著叫著就成了鹿溪河。
誒,不知大家有沒有聽到寺內(nèi)正殿不時(shí)傳來的木魚敲擊聲呢,在古龍寺,佛教文化得到了很好的傳承。可是你們知道和尚們每天必頌的是什么經(jīng)文嗎?對啦,看來這位朋友對佛教有一定的了解,《般若波羅蜜多心經(jīng)》。它簡稱心經(jīng),是佛教大乘教典中,一部文字最短少,詮理最深?yuàn)W微妙的經(jīng)典,被認(rèn)為是般若的核心,佛法的心要。全經(jīng)僅用二百六十個(gè)字,就濃縮了六百卷大般若經(jīng)的要義。既闡明宇宙人生緣起性空的原理,同時(shí)也顯示出了般若真空妙理的體用與功能。走過正殿,我們就來到了佛寺中供奉佛祖的大殿——大雄寶殿。大雄寶殿是佛教寺院的核心建筑,是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄是佛的德號(hào)。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因?yàn)獒屽饶材岱鹁咦銏A覺智慧,能雄鎮(zhèn)大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。細(xì)心地朋友可以發(fā)現(xiàn),大雄寶殿的像設(shè)可分為三部分:一是大殿正中的主尊佛像,二是大殿兩側(cè)的十八羅漢,三是正中佛壇背后的三大士或海島觀音像。但各地佛寺因地因事制宜,并不完全相同。
好了,游客朋友們,接下來我們就去參觀與古龍寺一墻之隔的"三縣衙門"吧!據(jù)資料介紹,民國以來這里是華陽、仁壽和彭山三縣的聯(lián)合執(zhí)法機(jī)構(gòu),故稱"三縣衙門",它始建于清代,初為總爺衙門,職責(zé)有三:一是民事管理,二是堰務(wù)管理,三是治安管理。說到衙門,大家也許會(huì)聯(lián)想到大堂之上一塊匾曰"正大光明"或者"明鏡高懸",大堂之下是昏庸的縣太爺、奸詐陰險(xiǎn)的師爺和兇神惡煞的衙役。一部天下衙門史,其實(shí)就是一部官欺民、官害民的赤裸裸的血淚史,真所謂衙門八字朝南開,有理無錢莫進(jìn)來。但既來之,則安之,我們還是進(jìn)去親身感受下古代"天下熙熙皆為利來、狹路相逢利字當(dāng)先"的衙門吧。
大家請看大門楹聯(lián),上寫到"黃龍寶山伸出龍爪抱雞翅,白馬臨江勒轉(zhuǎn)馬頭望虎巖",聯(lián)上的
六個(gè)地名巧妙的說明了衙門的管轄范圍,那大家可否猜出是哪六個(gè)地名呢?呵呵,有點(diǎn)難吧,那等會(huì)兒我們出來的時(shí)候再讓小龍告訴你們吧,大家請里面走。一進(jìn)大門,大家是不是被眼前的白色腳印給吸引住了呢?大家不妨一試,看自己的腳是否于其大小相仿。據(jù)說,這個(gè)腳印是古代華陽、仁壽兩縣的交界,現(xiàn)在我們腳踏兩界,是不是感受到了歷史的厚重感呢!
為增強(qiáng)衙門的吸引力度,規(guī)劃時(shí)還在衙門走廊兩側(cè)墻壁上掛有歷年來在黃龍溪所拍電影、電視劇和紀(jì)錄片的劇照。江洲田園風(fēng)情濃,遠(yuǎn)處山丘樹蔭綠,自1983年來,先后有180多部電影在此誕生,所以古鎮(zhèn)又被譽(yù)為"古鎮(zhèn)好萊塢"。黃龍溪古鎮(zhèn)之所以引起影視界人士關(guān)注,是因?yàn)檫@里清代風(fēng)格的街市建筑仍然保存完好,集山、水、城于一體,體現(xiàn)了古人依托自然、親近自然、天人合一的人居環(huán)境,并在1990年由中國貿(mào)易總公司出版的刊物《古鎮(zhèn)黃龍溪一瞥》中系統(tǒng)亮相全國,現(xiàn)在它已是全國十大名鎮(zhèn)之一,成都市八大風(fēng)景名勝區(qū)之一,省級歷史文化名鎮(zhèn),并在去年5月5日并評委了國家4A級旅游景區(qū)。為了弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化,更好的展示三縣衙門的歷史、文化藝術(shù)價(jià)值,發(fā)展黃龍溪的旅游事業(yè),在三縣衙門的原址上還開辟了黃龍溪出土文物、民俗文物展覽。衙門內(nèi)放著許多古代公堂用具,大家可盡情觀賞,而且還可在高堂之上合影,過當(dāng)一回縣官的癮兒。這里呢,大家將有十分鐘的自由安排時(shí)間。
今天正值黃龍溪一年一度的放生節(jié)。放生節(jié)是藏傳佛教的傳統(tǒng)節(jié)日,每逢正月初八,農(nóng)歷4月15號(hào),相傳是釋迦牟尼誕生、成佛、圓寂的日子。每年這一天,人們專心轉(zhuǎn)經(jīng)朝佛,并把通過超度和念經(jīng)教化之后的魚等動(dòng)物灑上凈水,經(jīng)過念經(jīng)祈禱之后放生。有意思的是人們在上游放生,下游就有漁人用漁網(wǎng)打撈。在藏族,這一天也稱為窮人節(jié),很多小商販停止?fàn)I業(yè),裝扮成乞丐,整個(gè)沿街都會(huì)有人給錢。
好了,游客朋友們,接下來呢,我們將出古龍山門,一睹正街的傳統(tǒng)手工藝蜀錦;品嘗美味小吃陳麻花;體驗(yàn)金戈鐵馬,齊發(fā)諸葛連弩;感受潮音寺、鎮(zhèn)江寺的悠悠佛思;追憶黃龍古戰(zhàn)場等。好了,我們出發(fā)吧!
2022年成都地區(qū)導(dǎo)游詞 篇4
作為四川省省會(huì)的成都,是一座有名的歷史名城。
成都有許許多多的名勝古跡:杜甫草堂、望江公園、武侯祠......成都更是一座休閑的城市,有許多茶館和小吃。茶館是許多老人休閑的地方。茶水清涼可口,回味悠長。邀上三五老友,喝上一杯茶,那是何等的悠閑。俗話說:"揚(yáng)子江中水,蒙頂山上茶。"喝茶的人現(xiàn)在是越來越多。
成都有許許多多的名小吃:龍抄手、擔(dān)擔(dān)面、鐘水餃......真是數(shù)不勝數(shù),難怪人們又稱成都為美食成都。在這眾多的美食中,我最喜歡吃的還是成都的火鍋。一般來說,火鍋分為兩大類:一種是像八卦一樣的火鍋,紅湯白湯各占一半;另一種是圓形的,白湯在中間,紅湯在旁邊,紅湯比白湯多而且深。白湯白得如雪,紅湯紅得似火,不僅看上去漂亮,吃起來更是回味悠長。通常白湯什么味道都沒有,紅湯卻非常竦,吃起來讓人胃口大開。
夫妻肺片我也很喜歡。它的原料主要是牛腳上的肉,切得非常薄,加上各種調(diào)料:芝麻、花生粹、紅紅的辣椒油......看上去鮮紅透明。濃濃的香味,讓人口水直流,我真想吃,可惜不敢吃,因?yàn)樗绷恕?/p>
麻婆豆腐也是價(jià)廉物美的一道成都名菜,它既好吃,又便宜,據(jù)說是一個(gè)麻臉?gòu)D人發(fā)明的。
2022年成都地區(qū)導(dǎo)游詞 篇5
臘肉,川味香腸,纏絲兔,臘排骨,鹵菜:四川人民過年過節(jié)必不可少的食品,味道相當(dāng)巴適。青城山的老臘肉味道最正,不過實(shí)在買不到買其他的也可以。鹵菜什么的不能放久了,帶不回去的話就在路上吃吧
調(diào)料:辣椒(這個(gè)太多了,實(shí)在不知道買什么就買干辣椒,還有二荊條海椒),花椒,郫縣豆瓣,老干媽,這些常見的做菜調(diào)料可以帶一些回家,成都的調(diào)料相當(dāng)安逸。但是最好不在到超市買哈,而是要到菜市場買,那些小商家的調(diào)料都很正宗的
其他吃的:夫妻肺片,閬中保寧醋,夾江豆腐乳,長寧竹蓀,富順香辣醬,宜賓芽菜,新都桂花糕,折耳根,銀耳,木耳,豐水梨,臍橙。有些不能放太久,實(shí)在帶不回去的話就路上消化吧
火鍋底料:這個(gè)不解釋咯,要牛油的比較好?纯椿疱伒昴苜I不,沒有的話再去超市。牛肉干:真正好吃只有幾種,張飛牛肉,溜洋狗,紅光牛肉,老城南。燈影牛肉比較有特色,可以帶回去送人哈
茶葉:川茶有蒙頂甘露,竹葉青,毛峰,碧潭飄雪,敘府龍芽,三花茶,茉莉清茶。苦蕎茶。這些茶一般的茶葉店都有,喝的人多,也不貴
川酒:很多哈,五糧液,瀘州老窖,劍南春,文君酒,全興大曲,郎酒
其他還有:蜀錦,蜀繡,竹編(籃碗扇燈盒),川劇臉譜工藝品,手工剪紙,關(guān)于的熊貓玩意兒到處都能買到還是算了吧…