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峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2023-05-25

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞(精選27篇)

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇1

  無(wú)梁磚殿,位于四川峨眉山萬(wàn)年寺,為萬(wàn)年寺第二殿,又稱(chēng)普賢殿。該殿,建于明代,全以磚塊砌就,無(wú)一木一柱一瓦,雄偉壯觀。

  明萬(wàn)歷二十八年(1620xx年),朝廷賜重金與峨眉山白水寺,臺(tái)泉和尚用這筆錢(qián)建造了一座無(wú)梁磚殿,萬(wàn)歷二十九年(1601)七月,磚殿竣工,正逢明神宗母親七十圣誕,為給太后祝壽,神宗即賜白水普賢寺為"圣壽萬(wàn)年寺"。

  無(wú)梁磚殿構(gòu)造奇巧,是仿印度熱那寺建筑,系四方形穹窿頂塔式結(jié)構(gòu),寓"天圓地方"之意。殿高18.22米,長(zhǎng)寬各16.02米,建筑面積257平方米,完全用磚砌成。殿前后有門(mén)對(duì)通,磚殿正面門(mén)額上有明神宗題"圣壽萬(wàn)年寺"五字。

  殿頂,豎有五塔,分置東南西北中,四角塑有獅鹿象吉祥神獸,門(mén)額、斗拱、垂柱、窗襦均為明代法式。據(jù)說(shuō),這座建筑400多年來(lái),經(jīng)歷了5-7.9級(jí)的地震18次,一直安然無(wú)恙,被譽(yù)為我國(guó)古代建筑史上的奇跡。1956年8月16日,經(jīng)四川省人民委員會(huì)批準(zhǔn)公布,無(wú)梁磚殿為四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,20xx年5月,被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  無(wú)梁磚殿內(nèi)的這尊峨眉山圣壽萬(wàn)年寺銅鐵佛像,鑄于宋代。宋太宗太平興國(guó)五年(980年),太宗意振興佛教,詔峨眉山白水寺僧茂真和尚入朝,賜金三千兩,命鑄普賢銅像供奉寺中,易名白水普賢寺。并派內(nèi)侍張仁贊協(xié)助鑄造。

  銅像鑄成后,通高7.38米,重約62噸。佛像高3.64米,趺坐于大象背之蓮花座上。蓮座高1.39米,直徑2.22米。六牙白象四足各踏一蓮花磴。普賢菩薩遍體貼金,頭戴五佛金冠,身披袈裟,手執(zhí)如意,雕飾精巧。六牙大白象背負(fù)蓮臺(tái),形態(tài)慈祥,步履穩(wěn)健,似欲前行。銅像像體中空,是分塊焊接而成。普賢菩薩體態(tài)豐潤(rùn),慈祥端莊,衣紋流暢,很富質(zhì)感;白象舒鼻卷尾,四蹄遒勁有力,視之欲動(dòng),整體造型體態(tài)勻稱(chēng),形象逼真,技藝精湛,實(shí)為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。早在1961年,這座銅鐵佛像就被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  當(dāng)年普賢銅像鑄成之時(shí),還沒(méi)有磚殿,只有木構(gòu)的普賢大像閣。1599年,普賢大像閣毀于火。1620xx年,寺僧臺(tái)泉奉明萬(wàn)歷帝旨重建,改磚石混構(gòu)。

  無(wú)梁磚殿殿內(nèi)頂部,飾飛天藻井,四周有七層環(huán)形龕座,原來(lái)供有3000小鐵佛像,現(xiàn)尚存328尊。

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇2

  歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

  大家看,前面,那就是無(wú)梁磚殿,建造于明朝萬(wàn)歷年間。是明神宗為他母親慈圣太后還愿所修建的,它是仿西方印度熱喇寺建筑。不用木材修建,沒(méi)有挑梁結(jié)構(gòu),全是用磚一塊一塊壘砌而成的。好的,現(xiàn)在我們看看寺內(nèi)供了什么寶物,迎面這尊高大威嚴(yán)的普賢騎象,鑄造于公元980年,它的通高是7.85米,重62噸。它可是萬(wàn)年寺的鎮(zhèn)寺之寶。

  當(dāng)年茂真禪師奉詔入朝.太宗命他回山重興六大寺廟,并派遣大臣張仁贊,攜帶黃金三千兩,在成都鑄普賢銅像,運(yùn)至萬(wàn)年寺供奉。明萬(wàn)歷二十七年失火,寺廟焚毀,僅存銅像未損,F(xiàn)在我們看到的普賢菩薩頭戴五福金冠,身披袈裟,手執(zhí)如意,神情莊重,他的坐騎六牙大象高3.13米,長(zhǎng)5.23米,背部飾雕鞍彩帶轡頭,四肢遒勁有力,足踏蓮花好像要起步遠(yuǎn)行,載著普賢去傳經(jīng)布道。也許大家要提出疑問(wèn):一般的大象只有兩顆牙,而這頭大象為什么有6顆牙?其實(shí)呀白象是普賢愿行廣大功德圓滿(mǎn)的象征,它是經(jīng)過(guò)修煉成佛的佛象,它能覺(jué)察出人世間一切不平等的事,法力無(wú)邊,普賢造它為坐騎,目的就是讓它鎮(zhèn)壓一切妖邪。此像于1961年被國(guó)務(wù)院公布列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  是研究我國(guó)古代鑄造藝術(shù)的珍貴實(shí)物。從大象后面關(guān)節(jié)的地方可以看出大象是純青銅鑄造。在一千多年前,中國(guó)沒(méi)有焊接技術(shù),普賢像有60多噸重,有7米多高,而且這個(gè)像還要放在那么大的一個(gè)白象上面。現(xiàn)在我們都感到很奇怪,到底它是怎么樣鑄造的?澆鑄怎么澆鑄?第二,是怎么樣搬上山的。第三,是怎么焊接的,而且現(xiàn)在看起來(lái),完全看不到焊接的焊痕。這為我們研究古代的冶金學(xué)、鑄造學(xué)、焊接學(xué)提供了非常好的樣本。傳說(shuō)在成都鑄造佛像時(shí),把它分成分成108塊,然后用騾子運(yùn)至峨眉山,用銅草溝的泥加上糯米飯一起粘接而成。

  當(dāng)然這只是傳說(shuō),至于真實(shí)是怎樣的目前還是一個(gè)謎。在文革時(shí)期,有人聽(tīng)說(shuō)大象肚子里面有寶,所以把銅像打開(kāi)來(lái)盜寶,結(jié)果把肚子打開(kāi)之后,什么也沒(méi)發(fā)現(xiàn),除了一本李時(shí)珍的《本草綱目》。因?yàn)檫@尊普賢銅像具有靈氣,所以很多游客慕名而來(lái)摸大象,并許下心愿。大家看,大象的兩條腿的關(guān)節(jié)處非常光滑,用你的手在大象關(guān)節(jié)處順時(shí)針摸上三圈,然后再摸摸自己的關(guān)節(jié),普賢的靈氣就會(huì)傳入你的身體,說(shuō)是可以祛除風(fēng)濕。但是,要注意,男同志摸左腿,女同志摸右腿,都用左手摸,如果你是左撇子則用右手摸。因?yàn)橛沂纸?jīng)常使刀,殺生。這一切,我們叫做采靈氣。

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇3

  梁磚殿為萬(wàn)年寺第二殿,又稱(chēng)普賢殿。該殿全以磚塊砌就,無(wú)一木一柱一瓦,雄偉壯觀,頗具古印度建筑風(fēng)格,其設(shè)計(jì)思想源于古人天圓地方的宇宙觀。

  它建于明萬(wàn)歷二十八年(1620xx年),是萬(wàn)歷皇帝為母親祝壽所建。全殿高17.12米,面闊15.79米,進(jìn)深16.06米。上呈半圓形中空穹窿頂,下為方形底座,形似蒙古包,象征天圓地方。殿壁、殿頂,甚至門(mén)楣額枋、斗拱、窗欞皆為磚砌。該殿重檐雕甍,環(huán)匝繡欞瑣窗,門(mén)陰刻有全蜀山川形勢(shì)、云棧劍閣以及水陸途程等等,美麗無(wú)比。殿內(nèi)的四面墻壁上,萬(wàn)佛圍繞。內(nèi)壁下部有二十四個(gè)佛龕,每個(gè)佛龕內(nèi)放有鐵鑄的佛像;內(nèi)壁中、上部砌有橫龕道,也放有許多的小佛像。

  穹窿殿頂上,繪著四位飛天的仙女,分別抱著琵琶、箜篌、蘆笙、笛子,形象生動(dòng),色彩鮮艷。殿頂四角和正中,立有五座白塔,中間的一座較大,四角的較小。

  殿頂四角還飾有獅、象、鹿等瑞獸。有人說(shuō),若把無(wú)梁磚殿視為一個(gè)巨大的塔座,那么,無(wú)梁磚殿的整個(gè)造型就是一個(gè)巨大的金剛寶座式塔。

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇4

  歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

  無(wú)梁磚殿,位于四川峨眉山萬(wàn)年寺,為萬(wàn)年寺第二殿,又稱(chēng)普賢殿。該殿,建于明代,全以磚塊砌就,無(wú)一木一柱一瓦,雄偉壯觀。

  明萬(wàn)歷二十八年(1620xx年),朝廷賜重金與峨眉山白水寺,臺(tái)泉和尚用這筆錢(qián)建造了一座無(wú)梁磚殿,萬(wàn)歷二十九年(1601)七月,磚殿竣工,正逢明神宗母親七十圣誕,為給太后祝壽,神宗即賜白水普賢寺為“圣壽萬(wàn)年寺”。

  無(wú)梁磚殿構(gòu)造奇巧,是仿印度熱那寺建筑,系四方形穹窿頂塔式結(jié)構(gòu),寓“天圓地方”之意。殿高18.22米,長(zhǎng)寬各16.02米,建筑面積257平方米,完全用磚砌成。殿前后有門(mén)對(duì)通,磚殿正面門(mén)額上有明神宗題“圣壽萬(wàn)年寺”五字。

  殿頂,豎有五塔,分置東南西北中,四角塑有獅鹿象吉祥神獸,門(mén)額、斗拱、垂柱、窗襦均為明代法式。據(jù)說(shuō),這座建筑400多年來(lái),經(jīng)歷了5-7.9級(jí)的地震18次,一直安然無(wú)恙,被譽(yù)為我國(guó)古代建筑史上的奇跡。1956年8月16日,經(jīng)四川省人民委員會(huì)批準(zhǔn)公布,無(wú)梁磚殿為四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,20xx年5月,被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  無(wú)梁磚殿內(nèi)的這尊峨眉山圣壽萬(wàn)年寺銅鐵佛像,鑄于宋代。宋太宗太平興國(guó)五年(980年),太宗意振興佛教,詔峨眉山白水寺僧茂真和尚入朝,賜金三千兩,命鑄普賢銅像供奉寺中,易名白水普賢寺。并派內(nèi)侍張仁贊協(xié)助鑄造。

  銅像鑄成后,通高7.38米,重約62噸。佛像高3.64米,趺坐于大象背之蓮花座上。蓮座高1.39米,直徑2.22米。六牙白象四足各踏一蓮花磴。普賢菩薩遍體貼金,頭戴五佛金冠,身披袈裟,手執(zhí)如意,雕飾精巧。六牙大白象背負(fù)蓮臺(tái),形態(tài)慈祥,步履穩(wěn)健,似欲前行。銅像像體中空,是分塊焊接而成。普賢菩薩體態(tài)豐潤(rùn),慈祥端莊,衣紋流暢,很富質(zhì)感;白象舒鼻卷尾,四蹄遒勁有力,視之欲動(dòng),整體造型體態(tài)勻稱(chēng),形象逼真,技藝精湛,實(shí)為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。早在1961年,這座銅鐵佛像就被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  當(dāng)年普賢銅像鑄成之時(shí),還沒(méi)有磚殿,只有木構(gòu)的普賢大像閣。1599年,普賢大像閣毀于火。1620xx年,寺僧臺(tái)泉奉明萬(wàn)歷帝旨重建,改磚石混構(gòu)。

  無(wú)梁磚殿殿內(nèi)頂部,飾飛天藻井,四周有七層環(huán)形龕座,原來(lái)供有3000小鐵佛像,現(xiàn)尚存328尊。

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇5

  歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

  萬(wàn)年寺是四川峨嵋山歷史最久的古剎之一,也是峨眉山八大重點(diǎn)寺廟之一,在峨眉山萬(wàn)年寺山門(mén)下邊有214個(gè)臺(tái)階,有兩尊石獅。萬(wàn)年寺于觀心嶺下,門(mén)迎大坪、牛心等寺和石筍、缽孟諸峰,海拔1020米,因供奉普賢銅像馳名,是國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)重點(diǎn)寺院(萬(wàn)年寺門(mén)票價(jià)格:10元/人)。

  萬(wàn)年寺的寺院布局十分精美,整座寺院坐西朝東,依次為山門(mén)、彌勒殿、磚殿、巍峨寶殿、大雄寶殿。全寺除磚殿為磚石穹隆頂外,其余均為木結(jié)構(gòu)。

  萬(wàn)年寺歷史悠久,高僧輩出,佛教文物十分豐富。寺內(nèi)的珍藏文物品位極高,如佛像、“佛門(mén)三寶”(貝葉經(jīng)、佛牙、御印)、法器、書(shū)畫(huà)、匾對(duì)、寺院建筑、寺院裝飾等等。

  萬(wàn)年寺始建于東晉元熙二年時(shí),原稱(chēng)普賢寺;唐僖宗時(shí)慧通禪師重建,更名白水寺;宋時(shí)又更名為白水普賢寺;明萬(wàn)歷二十九 萬(wàn)年寺年(公元1620xx年),神宗皇帝為給太后祝賀70大壽,修建無(wú)梁磚殿后賜名為圣壽萬(wàn)年寺。歷史上有許多達(dá)官顯貴以及文人騷客(如李白)常來(lái)于此。二十世紀(jì)五、六十年代,朱德、陳毅、賀龍三大元帥在工作之隙,先后來(lái)到萬(wàn)年寺賞蘭品茗。著名的峨眉山“竹葉青”茶葉就是由寺僧創(chuàng)制,陳毅元帥在寺中取名的。目前,寺院還有茶山約20畝。

  萬(wàn)年寺現(xiàn)在有殿宇五重,在萬(wàn)年寺山門(mén)的最上方,有一塊牌匾,上面寫(xiě)著“萬(wàn)年寺”三個(gè)大字,下面寫(xiě)著“大光明山”也稱(chēng)第一名山。

  從大光明山牌匾進(jìn)去就是萬(wàn)年寺的第一個(gè)木制寶殿“彌勒寶殿”。彌勒寶殿供奉的是彌勒佛,這尊彌勒佛為木雕金身。彌勒佛是未來(lái)的佛祖,也是中國(guó)民間普遍信奉,廣為流傳的一尊佛。彌勒是梵文的音譯簡(jiǎn)稱(chēng),意思是慈氏,據(jù)說(shuō)此佛常懷慈悲之心,他的名字是阿逸多,譯作無(wú)能勝。

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇6

  世界自然遺產(chǎn),全國(guó)大型國(guó)家森林公園瓦屋山,位于四川省西部的洪雅林場(chǎng)境內(nèi),距成都180公里,面積104萬(wàn)畝,包括瓦屋山原始森林獵奇探險(xiǎn)區(qū)、玉屏人工林海度假區(qū)、八面山尋古攬勝區(qū)等3個(gè)景區(qū),她與峨眉山、樂(lè)山大佛構(gòu)成了川西南旅游金三角。瓦屋山森林公園最高海拔3522米,園內(nèi)原始森林植被保存完好,生物種類(lèi)極其豐富,有動(dòng)物470多種,植物3900多種。其中,大熊貓26只,野牛300多頭,猴子50多群。

  被子植物占世界總科數(shù)的60%,被譽(yù)為水的世界、洞的天下、花的王國(guó)、雪的搖籃、云的故鄉(xiāng)、動(dòng)植物的博物館。有第四季冰川保留下來(lái)的孑遺植物珙桐(中國(guó)鴿子樹(shù))、桫欏、銀杏、連鄉(xiāng)、水青岡等國(guó)家一類(lèi)保護(hù)植物。

  其中杜鵑的天然分布面積達(dá)60萬(wàn)畝,天然珙桐林面積達(dá)30余萬(wàn)畝,被譽(yù)為“世界杜鵑花的王國(guó)”和“中國(guó)鴿子花的故鄉(xiāng)”。此外,尚有觀賞價(jià)值極高的百合花、報(bào)春花,龍膽花等天然名花。在海拔2830米、面積達(dá)11平方公里的瓦屋高原上,原始森林莽莽蒼蒼,108個(gè)泉眼涌流不竭,72條瀑布飛流直下,其中蘭溪瀑布落差高達(dá)1040米,為當(dāng)今世界瀑布之最。

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇7

  各位游客:

  大家好

  大家早上好!我是旅游公司的導(dǎo)游__,歡迎來(lái)到我們四川天府之國(guó)――峨眉山,這里山清水秀、氣候宜人,希望大家在這里度過(guò)一個(gè)難忘而又快樂(lè)的一天。

  峨眉山景區(qū)面積有154平方公里,最高海拔約有3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山,被稱(chēng)為植物王國(guó)、動(dòng)物世界,還被詩(shī)人說(shuō)成“峨眉天下秀”,峨眉山到至今已有2300種動(dòng)物了,其中也有很多又有品種,比如大熊貓、娃娃魚(yú)……

  首先我?guī)銈儏⒂^報(bào)國(guó)寺景區(qū),這里有很多古代的建筑,寺廟相對(duì)集中,人文景觀豐富,位于峨眉山的低山區(qū),而且交通非常方便四川峨眉山導(dǎo)游詞四川峨眉山導(dǎo)游詞。

  一會(huì)兒我會(huì)帶大家去一線天、猴山,最后去金頂。

  這就是一線天,兩邊高懸,只見(jiàn)青天一線,所以叫一線天。

  接下來(lái)我介紹給大家的就是猴山,那里的猴子十分懶惰,會(huì)搶游客手里的零食、水果、相機(jī)……穿裙子的小姐請(qǐng)注意,這里有一種流氓猴,會(huì)揭小姐的裙子哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影,接著我們?nèi)プ鞯郎辖痦,今天如果你幸運(yùn)的話(huà),就可以看到佛光,佛光這個(gè)名稱(chēng)的由來(lái)有個(gè)傳說(shuō)

  那是幾千年前的事了。從前有個(gè)叫蒲公的人,他天天上山采藥,熬藥給那些有病的苦難人喝,讓菩薩看到了,菩薩看到了此景被深深感動(dòng)了,賦予了她幸福,以后人們就把能看見(jiàn)佛光當(dāng)作一種吉祥的象征四川峨眉山導(dǎo)游詞導(dǎo)游。并且給它起了個(gè)名字叫“金頂祥光“。

  我們游玩了整個(gè)峨眉山,你們應(yīng)該對(duì)峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機(jī)會(huì)再來(lái)到峨眉山游玩吧!

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇8

  大家好!今天我們要去的地方時(shí)峨眉山。我就是你們的導(dǎo)游小張,你們也可以叫我張導(dǎo)。

  在每到峨眉山之前我先給大家講講峨眉山的最新情況。峨眉山高出五岳,最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,是著名的旅游勝地和四大佛山之一,現(xiàn)存寺廟30座,1996年12月16日被列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》,是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。

  游客們,現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)峨眉山山腳了。峨眉山氣象萬(wàn)千素有“一山有四季,十里不同天。”之妙語(yǔ),所以請(qǐng)大家準(zhǔn)備好御寒的衣服。喜歡動(dòng)物的朋友運(yùn)氣好還能見(jiàn)到猴子等2300種珍稀野生動(dòng)物,那些猴子見(jiàn)人也不害怕,還與人同樂(lè),這已經(jīng)成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀。”

  等下,我們經(jīng)游覽到金頂。好了,現(xiàn)在我們就介紹到這里。請(qǐng)朋友們注意安全,走路不看景,看景不走路。

  一小時(shí)后,我們?cè)陂T(mén)口集合。謝謝合作!

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇9

  青神縣位于四川盆地西部,北連眉山縣,南接樂(lè)山市市中區(qū),東與仁壽、井研接壤,西同夾江縣相鄰。幅員面積386.8平方公里,人口20余萬(wàn)人,其中非農(nóng)業(yè)人口2.7萬(wàn)人。轄4個(gè)鎮(zhèn)、14個(gè)鄉(xiāng)。是中國(guó)有名的竹編之鄉(xiāng)和椪柑之鄉(xiāng)。西魏廢帝二年(553)設(shè)置青神郡,為青神建政之始,后二年(555),在青神城郡設(shè)青衣縣,北周武帝保定二年(562)改為青城縣,宣帝大成元年(579)取“蠶從氏青衣以勸民農(nóng)桑,民皆神之”意,定名青神縣。

  青神是較早以漁牧耕織生息發(fā)展的社區(qū)之一?h內(nèi)大春以稻為主,年產(chǎn)5.8噸;小春以小麥為主,年產(chǎn)量1.40噸;油菜在經(jīng)濟(jì)作物中占主導(dǎo)地位,年產(chǎn)量達(dá)4000噸。其它經(jīng)濟(jì)作物還有花生、土菸、甘蔗等。青神是蠶叢氏的紀(jì)念地,養(yǎng)蠶業(yè)稱(chēng)發(fā)達(dá)。晚清,縣屬漢陽(yáng)絲市與成都簇橋絲市并列為川西南兩大絲市。目前蠶繭年產(chǎn)量可達(dá)1300噸,栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲、織綢一條龍格局初步形成。青神林業(yè)、漁業(yè)、畜牧業(yè)資源豐富。

  有林木150多種,其中用材林46種,以馬尾松為主,還有楠木、香樟等名貴木材。畜牧業(yè)以生豬為龍頭,年出欄肉豬17余萬(wàn)頭?h內(nèi)工業(yè)以縣城為中心,以名優(yōu)特新產(chǎn)品為拳頭,形成機(jī)械、化工、造紙、建材、食品加工、制藥、絲綢、針紡織、竹編等多種門(mén)類(lèi)的具有域特色的工業(yè)體系?h內(nèi)交通條件得到明顯改善。已建成高標(biāo)準(zhǔn)水泥路352公里。全縣100%的鄉(xiāng),87.6%的村,61.7%的社,45.5%的戶(hù)可通水泥路。黃金旅游線路青漢路已開(kāi)通。快速通道眉青路二級(jí)公路已進(jìn)入全面竣工,將與成樂(lè)高速公路同期開(kāi)通?h內(nèi)電信事業(yè)快速發(fā)展,市內(nèi)程控電話(huà)達(dá)5000門(mén),已開(kāi)通數(shù)據(jù)通信和多媒體通信業(yè)務(wù)。建成18個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)光纜線路,實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)鄉(xiāng)通光纜。開(kāi)通了A網(wǎng)、G網(wǎng)移動(dòng)電話(huà),開(kāi)通了本地網(wǎng)、省網(wǎng)尋呼業(yè)務(wù)。

  縣內(nèi)科教文衛(wèi)事業(yè)不斷發(fā)展,到1998年有各類(lèi)科研機(jī)構(gòu)7個(gè),各類(lèi)科技人員3200余人。擁有國(guó)家專(zhuān)利39項(xiàng)。全縣有衛(wèi)生機(jī)構(gòu)28個(gè),醫(yī)務(wù)人員700余人,其中縣級(jí)醫(yī)院3個(gè)。青神名優(yōu)土特產(chǎn)品豐富。青神竹編工藝精湛,造型美觀,遠(yuǎn)銷(xiāo)美、俄、日、德、法及港臺(tái)等30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。產(chǎn)于縣內(nèi)岷江平羌三峽的長(zhǎng)吻鮠(江團(tuán)魚(yú)),是舉國(guó)稀有的珍貴名魚(yú)。被譽(yù)為川西壩子“一枝獨(dú)秀”的青神椪柑,果大皮薄,果肉脆甜酥香,風(fēng)味獨(dú)特,年產(chǎn)量達(dá)7000噸。另有漢陽(yáng)雞、鹽漬藠頭等土特產(chǎn)品名揚(yáng)省內(nèi)外。

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇10

  金頂最早的建筑傳為東漢時(shí)的普光殿,唐、宋時(shí)改為光相寺,明洪武時(shí)寶曇和尚重修,為鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時(shí)別傳和尚創(chuàng)建。金頂金殿為明萬(wàn)歷年間妙峰禪師創(chuàng)建的銅殿,萬(wàn)歷皇帝朱栩鉤題名“永明華藏寺”。金頂?shù)牡妹,即?lái)源于“金殿”。據(jù)有關(guān)資料記載,金殿高二丈四尺五寸,廣一丈三尺五寸,深一丈三尺五寸,瓦柱門(mén)窗四壁全為摻金的青銅鑄造,中供普賢菩薩像,旁列萬(wàn)尊小佛,門(mén)壁上雕刻全蜀山川道路圖,工藝精湛,嘆為觀止。當(dāng)早晨朝陽(yáng)照射山頂時(shí),金殿迎著陽(yáng)光閃爍,耀眼奪目,十分壯觀,故人們稱(chēng)之為“金頂”?上г谇宕拦饽觊g,由于一次大火,燒坍了金殿,留存下來(lái)的只有一通銅碑,一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》,一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》,現(xiàn)存華藏寺中,另有幾扇原金殿窗門(mén)也存在華藏寺。從這幾件遺物中,我們可以想見(jiàn)當(dāng)年金殿是何等的輝煌壯觀。

  銅殿被毀后,光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火,整個(gè)華藏寺再次化為灰燼。1986年,國(guó)家撥款260萬(wàn)元,重建華藏寺,1990年9月11日落成。現(xiàn)今華藏寺比原先華藏寺規(guī)模大,建筑質(zhì)量高,飛閣流丹,崇宏壯麗,殿字軒昂,高聳入云。

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇11

  各位游客朋友:大家好!

  “峨眉天下秀,青城處處幽!辈恢来蠹也鲁鰜(lái)了嗎?知道我們今天將要去哪里嗎?對(duì)了,今天我們將要去游覽峨眉山。

  峨眉山位于四川省的峨眉市,它因?yàn)樽约禾赜械男沱惵劽煜。很多文人墨客都?duì)它暫不巨口。唐代詩(shī)人元稹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“錦江滑膩天下秀”,南宋詩(shī)人范成大說(shuō)過(guò):“三峨之秀甲天下”。今天各位朋友來(lái)到這里游覽,真的是不虛此行。

  大家現(xiàn)在來(lái)到的就是峨眉山。你可以看見(jiàn)四周一片蔥綠,感受到從山谷流淌出來(lái)的風(fēng),淡淡的,輕飄飄的。風(fēng)飄過(guò)茂密的森林,發(fā)出了“瀟瀟”的聲音,有點(diǎn)像海岸邊的潮聲。

  向前走,大家是不是聽(tīng)到了“嘩嘩嘩”的聲音?你們睜大眼睛仔細(xì)看,那是一條清水石澗,泉水碰到了石頭上面,發(fā)出了“嘩嘩嘩”的聲音。陽(yáng)光被岸邊高大的樹(shù)木擋住了,水都變成了淡淡的綠色。

  前面就是著名景點(diǎn)“一線天”,我們抬起頭,可以看到高高的山就像是被一把鋒利的斧子劈成了兩半,變成了懸崖絕壁。如果我們站在上面,一定會(huì)有目眩心驚的感覺(jué)。

  今天大家很幸運(yùn),看到了峨眉山的猴子。猴子的調(diào)皮都出了名的。在這里還發(fā)生過(guò)這么一件有趣的事情:一個(gè)調(diào)皮的猴子看見(jiàn)游客拍照感覺(jué)很有意思,趁著這位游客不注意,一下子將他的相機(jī)搶跑了,最后把相機(jī)掛在了樹(shù)枝上,真的是讓人哭笑不得。

  你看這些猴子在樹(shù)上面你追我趕,你跑我跳,一分鐘也閑不住。它們?cè)跇?shù)上真的是來(lái)去自如,輕松愉快。

  好了,今天我們的峨眉山之游就到此結(jié)束了。大家現(xiàn)在自由活動(dòng)三十分鐘。三十分鐘之后到停車(chē)場(chǎng)的大巴集合,我們?nèi)ネ乱粋(gè)景點(diǎn)。

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇12

  四川“天府之國(guó)”,人們總是將兩者緊密的聯(lián)系在一起。自古,巴山蜀水、人杰地靈、風(fēng)景秀麗。自然風(fēng)光、人文景觀數(shù)不勝數(shù)。那么這一次呢?將帶大家去領(lǐng)略一下一次別樣的旅行。我們將由成都出發(fā)前往峨眉山,途中游覽樂(lè)山。距離呢?大約在160公里左右,行車(chē)時(shí)間要用三個(gè)小時(shí)。

  那為什么要反此次旅行稱(chēng)為別樣的旅行呢?因?yàn),此次游覽路線可以把它說(shuō)成是一次佛教文化之旅,大家可以體驗(yàn)一種佛教文化始終貫穿于整個(gè)行程當(dāng)中。樂(lè)山!有號(hào)稱(chēng)世界第一大佛之稱(chēng)的樂(lè)山大佛,“山是一座佛,佛是一座山”體驗(yàn)一下它的輝宏氣勢(shì),并且可以讓大家置身其間,臨時(shí)抱一抱佛腳。峨眉山!稱(chēng)“峨眉天下秀”、“仙山福地”,又是中國(guó)四大佛教名山之一。在中國(guó),甚至國(guó)外,佛教徒或信教民眾中影響極為深遠(yuǎn)。而且,在由成都出發(fā)至雙流、新津、彭山、眉山、夾江。在夾并分道,一邊前往樂(lè)山大佛,一邊前往峨眉山。一路之上,大家可聽(tīng)可看的東西真的是太多啦!并能領(lǐng)略到川西南地區(qū)所特有的田園和“竹籠”風(fēng)光。四川自古“天府之國(guó)”農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),“水旱從人,不知饑瑾”(那一個(gè)是四川地區(qū)的人民勤勞樸實(shí),但是四川自古交通難為。這雖然是它的缺點(diǎn),卻也成為四川少有破壞,保留下眾多的民俗,特有的風(fēng)情。連抗戰(zhàn)期間蔣介石先生也將自已的行政官邸搬到四川重慶)。而且,從成都不能超過(guò)樂(lè)山、峨眉的途中大家還可以看到川西壩子非常有特點(diǎn)的一種民居方式被稱(chēng)做“竹籠”式的建筑。在沃野千里的田野上,星星點(diǎn)點(diǎn)的房屋總是座落于蔥綠的竹林當(dāng)中,形成一種獨(dú)特的景觀。

  好了!該言歸正傳介紹一下峨眉和樂(lè)山啦!先講一講樂(lè)山。樂(lè)山!古稱(chēng)嘉州。古語(yǔ)有云:“蜀之山水在嘉州,州之勝曰凌云”。這里山靈水秀,岷江、青衣江、大渡河會(huì)合于凌云山下,龜城山、凌云山、烏尤山、馬鞍山臨江屏列,風(fēng)光雄秀西南。

  凌云冊(cè)位于樂(lè)山城岷江東岸,卓然秀拔,唐朝時(shí)在這里倚山開(kāi)鑿的佛像是當(dāng)今世界上的第一大佛。大佛依山而建,威鎮(zhèn)三江,面對(duì)峨眉,歷經(jīng)丟掉風(fēng)雨,依然完好無(wú)缺,不得不讓我們吧為觀止!那大家認(rèn)為這個(gè)世界第一大佛是雕鑿的我們眾多佛像中的那一位呢?它是一尊彌勒坐佛像。

  在1989年,一位來(lái)自廣東順德的老先生在游歷樂(lè)山大佛時(shí),拍攝了一組照片,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)烏山、龜城山、凌云山聯(lián)接在一起時(shí)就好像是一尊佛像仰臥。烏尤山、形如其頭,且五觀、口、鼻、眼可以清晰可見(jiàn)。凌云山狀如其身,龜城山狀如其腳,游客觀后,無(wú)不謂之其神似。還將其同三峽神女、云南石林的阿詩(shī)瑪石像相比較。一時(shí)之間引來(lái)無(wú)數(shù)的游客紛紛前來(lái)一睹睡佛的尊容。

  據(jù)史料記載,秦孝文王時(shí),蜀郡守李冰鑿離堆,以“避沫水之害”。而這離堆呢?就是今天的烏尤山,為睡佛的頭頂。但無(wú)匚不成書(shū)的是,樂(lè)山堿化是人工與大自然在無(wú)意中的一種巧合吧!也可能不愿意如此,樂(lè)山堿化開(kāi)鑿的位置端坐于睡佛的心臟部位,是無(wú)意這中的一種匚合,還是古人在開(kāi)鑿時(shí)的一種刻意安排,F(xiàn)在我們已無(wú)從得知。

  樂(lè)山大佛是當(dāng)今上最大的古代摩崖造象。依凌云山而建,有“山是一座佛,佛是一座山”之稱(chēng)。大佛始建于唐開(kāi)元初年(公元731年)完工于唐貞觀十九年(公元82019年),歷時(shí)九十年的時(shí)間。大佛造型偉岸高大,通高米,頭上發(fā)髻1021個(gè),而且大佛各部位比例適度,巨細(xì)和諧,而這一切的卻完成于1000多年以前。我們的古人是如何做到這一點(diǎn)的呢?使我們不得不為之佩服稱(chēng)之為奇跡。

  開(kāi)鑿樂(lè)山大佛的發(fā)起人是當(dāng)時(shí)的海通法師。對(duì)于這位高僧的生平,已無(wú)法考證了。只知道他是貴州人,結(jié)束于凌云山。他見(jiàn)三次水匯聚山下,驚濤拍岸,過(guò)往船只時(shí)有船毀人亡之情。于是發(fā)宏誓,開(kāi)鑿佛像,欲仰仗無(wú)邊法。“易暴浪為安流”。于是海通歷盡艱辛,到江淮兩湖一帶募化錢(qián)財(cái),動(dòng)工鑿佛。后人為紀(jì)念海通法師,就在巨佛左面約30米處將一座崖墓改造成“海師洞”。海通修大佛的業(yè)績(jī)載于唐韋皋《嘉州凌云大佛像記》中,大佛修建完工,為當(dāng)時(shí)的劍南西川節(jié)度使的韋皋,敘述了海通開(kāi)鑿大佛的緣由,及章仇兼瓊繼修,韋皋以“俸錢(qián)五十萬(wàn)佐其費(fèi)”得以峻工的經(jīng)過(guò)據(jù)史料記載,大佛建成以后,曾有一覆蓋大佛全身的樓閣,名大佛閣,寧時(shí)稱(chēng)“天寧閣”,后毀于兵災(zāi)。

  大佛歷邊為九曲棧道,左邊為凌云棧道。瞻仰大佛,可沿九曲棧道而下,九曲棧道為唐時(shí)修建大佛開(kāi)鑿,共173階。大佛腳下右側(cè)有一洞,題為“天洞”。入“天洞”上凌云棧道。凌云棧道開(kāi)鑿于1983年全長(zhǎng)500米是一條獨(dú)具特色的路線,棧道出口,即名樓。壁津樓。

  參觀完樂(lè)山大佛后呢,各位游客可以通過(guò)峨樂(lè)高速公路直達(dá)峨眉山。天下名山僧占多,自古既是如此更何況峨眉山是四大佛教名山之一。“蜀國(guó)多仙山,峨眉藐難匹”。大詩(shī)人李白贊美峨眉山的詩(shī)句至今仍淬于民間。但峨眉冊(cè)的百里秀色,那短短幾句詩(shī)又怎能道其萬(wàn)一呢?欲識(shí)“廬山真面目”髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度為3099米。與莽莽昆侖一脈相連。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地區(qū)突然拔地而起,真可稱(chēng)得上是“雄秀西南”!端(jīng)注》里記載:“從成都遠(yuǎn)望大峨、二峨兩山相對(duì)屹立,細(xì)長(zhǎng)俊美,好象美女的兩道彎彎的蛾眉”。峨眉山由此而得名。

  峨眉山遠(yuǎn)非一個(gè)“秀”字就可以將其所有的景色全部包含其中,是集“雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽”為一體的特色,故唐朝詩(shī)人李白將其尊稱(chēng)為“仙山”。“云海、日出、佛光、圣燈”四大勝景更是讓峨眉遠(yuǎn)近聞名,為海內(nèi)外游客所向往。

  縣以山為名。在隋開(kāi)皇十三年(公元593年)置縣時(shí),稱(chēng)峨眉山所在地為峨眉縣,由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的峨眉山已是相當(dāng)有名氣的咯!到了明代,峨眉山又被人譽(yù)為“震旦第一山”。

  有人把峨眉山稱(chēng)為仙家之地,在秦漢時(shí)期就有人在此駐足,并有方士在山上隱居,開(kāi)壇設(shè)爐,結(jié)廬山終了。到了漢末三國(guó)之際,道教開(kāi)始在峨眉山傳教。而西來(lái)的佛教則是在兩晉時(shí)開(kāi)始在峨眉山上修建寺廟,佛道之爭(zhēng)在峨眉山上也很激烈。唐宋時(shí)期,三教并存?墒堑搅嗣鞔澜涕_(kāi)始衰落,到了清初,一些道觀更改為寺,從此神仙無(wú)蹤無(wú)影,遍山菩薩金相。佛孝稱(chēng)峨眉山為“大光明山”是普賢菩薩的道場(chǎng)。到清代為止全山先后所建大小寺廟170余座。

  峨眉山全山較為有特點(diǎn)的寺廟比如起點(diǎn)寺廟報(bào)國(guó)寺,唯一的尼姑寺院,伏虎寺,金頂華藏寺,半山腰外的萬(wàn)年寺等都是峨眉山非常有特點(diǎn)的寺廟。

  那么峨眉除了以它獨(dú)有的佛教文化吸引著大家它還有其它的景觀也是值和人們?nèi)ビ瓮嬗^賞的。比如說(shuō):報(bào)國(guó)寺門(mén)前的鳳凰堡上安放的“圣積晚鐘”是明嘉靖四十三年(公元1564年)所鑄。重噸,高米,口徑2米,僅次于中國(guó)最大的現(xiàn)存于北京大釧寺的大銅鐘,有巴蜀鐘王之稱(chēng),鐘上還刻有部份佛經(jīng)《阿含經(jīng)》以及歷代統(tǒng)治者與峨眉山佛教的淵源泉關(guān)系,此鐘表里共刻有61600余字,由于它鑄造于圣積寺,晚上才敲,故名圣積晚鐘。據(jù)說(shuō)它第敲擊一次,聲音可延續(xù)1分50秒左右,可傳音40里。

  在峨眉山最有趣 又最受歡迎的動(dòng)物是“峨山猴”。“峨山猴”稱(chēng)“靈猴”又叫“獼猴”。當(dāng)?shù)厝私兴?ldquo;山兒”,朝山的居士又把它叫做“猴居士”?墒牵@猴子也和人一樣咯!脾氣有好有壞。它們有時(shí)向游人索要食物,但決不強(qiáng)搶估吃。它們常愛(ài) 嬉戲。但也有占山為王者,夾道搶劫,無(wú)所不為,實(shí)在讓你哭笑不得。

  當(dāng)你游歷完峨眉山的佛教寺院,從冥冥梵音中走出。從輝宏的殿堂當(dāng)中走出來(lái)的時(shí)候,一定會(huì)為這四大佛教名山這一的峨眉山而感嘆不以。再回首,遙望巍峨飄渺的山峰,你不盡回想到她秀麗的景色,壯闊的氣勢(shì),深?yuàn)W的佛教內(nèi)含,玩味她幽深的意境。使人一時(shí)憶起明代詩(shī)人解縉的兩句詩(shī)“兩川風(fēng)景世間少,令人長(zhǎng)憶峨眉山”。讓更多的朋友到峨眉山來(lái)游玩,將她的美景盡收眼底。將她的美景長(zhǎng)記心中,留下一切最美的回憶。

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇13

  大家早上好!我是旅游公司的王導(dǎo),歡迎來(lái)到我們四川天府之國(guó)——峨眉山,這里山清水秀、氣候宜人,希望大家在這里度過(guò)一個(gè)難忘而又快樂(lè)的一天。

  峨眉山景區(qū)面積有154平方公里,最高海拔約有3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山,被稱(chēng)為植物王國(guó)、動(dòng)物世界,還被詩(shī)人說(shuō)成“峨眉天下秀”,峨眉山到至今已有2300種動(dòng)物了,其中也有很多又有品種,比如大熊貓、娃娃魚(yú)……

  首先我?guī)銈儏⒂^報(bào)國(guó)寺景區(qū),這里有很多古代的建筑,寺廟相對(duì)集中,人文景觀豐富,位于峨眉山的低山區(qū),而且交通非常方便。

  一會(huì)兒我會(huì)帶大家去一線天、猴山,最后去金頂。

  這就是一線天,兩邊高懸,只見(jiàn)青天一線,所以叫一線天。

  接下來(lái)我介紹給大家的就是猴山,那里的猴子十分懶惰,會(huì)搶游客手里的零食、水果、相機(jī)……穿裙子的小姐請(qǐng)注意,這里有一種流氓猴,會(huì)揭小姐的裙子哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影。

  接著我們?nèi)プ鞯郎辖痦敚裉烊绻阈疫\(yùn)的話(huà),就可以看到佛光,佛光這個(gè)名稱(chēng)的由來(lái)有個(gè)傳說(shuō)。那是幾千年前的事了。從前有個(gè)叫蒲公的人,他天天上山采藥,熬藥給那些有病的苦難人喝,讓菩薩看到了,菩薩看到了此景被深深感動(dòng)了,賦予了她幸福,以后人們就把能看見(jiàn)佛光當(dāng)作一種吉祥的象征。并且給它起了個(gè)名字叫“金頂祥光“。

  我們游玩了整個(gè)峨眉山,你們應(yīng)該對(duì)峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機(jī)會(huì)再來(lái)到峨眉山游玩吧!

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇14

  四川"天府之國(guó)",人們總是將兩者緊密的聯(lián)系在一起。自古,巴山蜀水、人杰地靈、風(fēng)景秀麗。自然風(fēng)光、人文景觀數(shù)不勝數(shù)。那么這一次呢?將帶大家去領(lǐng)略一下一次別樣的旅行。我們將由成都出發(fā)前往峨眉山,途中游覽樂(lè)山。距離呢?大約在160公里左右,行車(chē)時(shí)間要用三個(gè)小時(shí)。

  那為什么要反此次旅行稱(chēng)為別樣的旅行呢?因?yàn)椋舜斡斡[路線可以把它說(shuō)成是一次佛教文化之旅,大家可以體驗(yàn)一種佛教文化始終貫穿于整個(gè)行程當(dāng)中。樂(lè)山!有號(hào)稱(chēng)世界第一大佛之稱(chēng)的樂(lè)山大佛,"山是一座佛,佛是一座山"體驗(yàn)一下它的輝宏氣勢(shì),并且可以讓大家置身其間,臨時(shí)抱一抱佛腳。峨眉山!稱(chēng)"峨眉天下秀"、"仙山福地",又是中國(guó)四大佛教名山之一。

  在中國(guó),甚至國(guó)外,佛教徒或信教民眾中影響極為深遠(yuǎn)。而且,在由成都出發(fā)至雙流、新津、彭山、眉山、夾江。在夾并分道,一邊前往樂(lè)山大佛,一邊前往峨眉山。一路之上,大家可聽(tīng)可看的東西真的是太多啦!并能領(lǐng)略到川西南地區(qū)所特有的田園和"竹籠"風(fēng)光。四川自古"天府之國(guó)"農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),"水旱從人,不知饑瑾"(那一個(gè)是四川地區(qū)的人民勤勞樸實(shí),但是四川自古交通難為。

  好了!該言歸正傳介紹一下峨眉和樂(lè)山啦!先講一講樂(lè)山。樂(lè)山!古稱(chēng)嘉州。古語(yǔ)有云:"蜀之山水在嘉州,州之勝曰凌云"。這里山靈水秀,岷江、青衣江、大渡河會(huì)合于凌云山下,龜城山、凌云山、烏尤山、馬鞍山臨江屏列,風(fēng)光雄秀西南。

  凌云冊(cè)位于樂(lè)山城岷江東岸,卓然秀拔,唐朝時(shí)在這里倚山開(kāi)鑿的佛像是當(dāng)今世界上的第一大佛。大佛依山而建,威鎮(zhèn)三江,面對(duì)峨眉,歷經(jīng)丟掉風(fēng)雨,依然完好無(wú)缺,不得不讓我們吧為觀止!那大家認(rèn)為這個(gè)世界第一大佛是雕鑿的我們眾多佛像中的那一位呢?它是一尊彌勒坐佛像。

  據(jù)史料記載,秦孝文王時(shí),蜀郡守李冰鑿離堆,以"避沫水之害"。而這離堆呢?就是今天的烏尤山,為睡佛的頭頂。但無(wú)匚不成書(shū)的是,樂(lè)山堿化是人工與大自然在無(wú)意中的一種巧合吧!也可能不愿意如此,樂(lè)山堿化開(kāi)鑿的位置端坐于睡佛的心臟部位,是無(wú)意這中的一種匚合,還是古人在開(kāi)鑿時(shí)的一種刻意安排,F(xiàn)在我們已無(wú)從得知。

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇15

  各位游客:

  大家好

  很榮幸成為你們這次旅游的導(dǎo)游,我姓x,你們可以叫我x導(dǎo),如果親熱點(diǎn)可以叫我小x。今天我們一起瀏覽一下峨眉山。

  峨眉山位于中國(guó)四川省山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,以“旅游勝地”和“佛教勝地”享譽(yù)海內(nèi)外四川峨眉山導(dǎo)游詞文章四川峨眉山導(dǎo)游詞出自,1996年月12月6日被聯(lián)合國(guó)教科文組織批列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》,是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。

  峨眉山平疇突起,可以用八個(gè)字來(lái)概括:巍峨、秀麗、古老、神奇。巍峨的峨眉山高出五岳,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,氣象萬(wàn)千素有“一山有四季,十里不同天!敝钫Z(yǔ),朋友們我們現(xiàn)在已進(jìn)入峨眉山地內(nèi),看,峨眉山重巒疊嶂,古木參天。如果你登上金頂極目遠(yuǎn)眺,視野寬闊,景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞,令你心曠神怡現(xiàn)在,游客們來(lái)到這里觀光正是時(shí)候,春天萬(wàn)物復(fù)蘇,生機(jī)勃勃,樹(shù)木郁郁蔥蔥,滿(mǎn)山蒼翠欲滴。不過(guò)夏天來(lái)也不錯(cuò),那時(shí)百花爭(zhēng)艷,姹紫嫣紅;秋季紅葉滿(mǎn)山,五彩繽紛,絢麗多彩;冬天更是景色迷人,對(duì)南方游客更有吸引力,銀裝素裹,白雪皚皚的峨眉山別有一番景致。

  喜歡動(dòng)物的朋友如果你運(yùn)氣好就會(huì)看到珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷴雞,峨眉山有2300多種野生動(dòng)物,特別是見(jiàn)人不怕,與人同樂(lè)的峨眉山猴群,已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀”而聞名中外。

  朋友們下面我們下車(chē)瀏覽第一個(gè)景點(diǎn)“九老仙府”,請(qǐng)朋友們注意安全,走路不看景,看景不走路。等一會(huì)小潘繼續(xù)給你們講解。

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇16

  游客朋友們,大家好!想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)峨眉山吧?沒(méi)錯(cuò),今天就由我——包馨竹,來(lái)帶領(lǐng)大家游覽一下震旦第一山——峨眉山。

  游覽過(guò)程中,請(qǐng)大家一定要注意:不許傷害幽谷靈猴,不許擅自登山、擅自參加任何活動(dòng),不許亂扔垃圾,不能亂涂亂畫(huà)、亂碰亂摸。

  從山下遠(yuǎn)眺峨眉山,猶如霧里看景,有一種朦朧的美。那湖水綠得像碧玉,不知是湖水染綠了樹(shù),還是樹(shù)映綠了湖水。

  剛才我提出不許傷害幽谷靈猴,峨眉山幽谷靈猴是山上的活潑可愛(ài)的小精靈。見(jiàn)著人也不害怕,還會(huì)主動(dòng)和游客嬉戲玩耍,有時(shí),它還會(huì)向你討食吃。給他們喂食,觀賞其千姿百態(tài),了解其生活習(xí)性,和其親密接觸已經(jīng)成了每一個(gè)游客不可缺少的項(xiàng)目了。

  似珍珠鑲嵌翠玉,似瑪瑙裝飾水晶;小溪流個(gè)不停,溪水奔騰歌唱;山泉出于石上,狀像絲網(wǎng);四周綠蔭環(huán)繞,七色彩虹讓人生充滿(mǎn)陽(yáng)光;這就是美麗的迎賓石灘,歡迎五湖四海的朋友光臨駕到。

  峨眉山的魅力說(shuō)也說(shuō)不盡,下面咱們就來(lái)細(xì)細(xì)游賞。祝大家玩得愉快!

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇17

  峨眉山位于中國(guó)四川峨眉山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米。地勢(shì)陡峭,風(fēng)景秀麗,有秀甲天下之美譽(yù)。氣候多樣,植被豐富,共有3000多種植物,其中包括世界上稀有的樹(shù)種。山路沿途有較多猴群,常結(jié)隊(duì)向游人討食,勝為峨眉一大特色。它是中國(guó)四大佛教名山之一,有寺廟約26座,重要的有八大寺廟,佛事頻繁。1996年12月6日,峨眉山樂(lè)山大佛作為文化與自然雙重遺產(chǎn)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。

  峨眉山景區(qū)面積154平方公里,包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉山的主峰,通常說(shuō)的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨兩山相對(duì),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,雙峰縹緲,猶如峨眉山畫(huà)眉,這種陡峭險(xiǎn)峻、橫空出世的雄偉氣勢(shì),使唐代詩(shī)人李白發(fā)峨眉高出西極天、蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹之贊嘆。峨眉山以多霧著稱(chēng),常年云霧繚繞,雨絲霏霏。彌漫山間的云霧,變化萬(wàn)千,把峨眉山裝點(diǎn)得婀娜多姿。

  峨眉山層巒疊嶂、山勢(shì)雄偉,景色秀麗,氣象萬(wàn)千,素有一山有四季,十里不同天之妙喻。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概括為十種:金頂祥光、象池月夜、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風(fēng)、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚鐘。現(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀,如紅珠擁翠、虎溪聽(tīng)泉、龍江棧道、龍門(mén)飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等。峨眉新十景為:金頂金佛、萬(wàn)佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點(diǎn)。無(wú)不引人入勝。進(jìn)入山中,重巒疊嶂,古木參天;峰回路轉(zhuǎn),云斷橋連;澗深谷幽,天光一線;萬(wàn)壑飛流,水聲潺潺;仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,琴蛙奏彈;奇花鋪徑,別有洞天。春季萬(wàn)物萌動(dòng),郁郁蔥蔥;夏季百花爭(zhēng)艷,姹紫嫣紅;秋季紅葉滿(mǎn)山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望,視野寬闊無(wú)比,景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞,令人心曠神怡;西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬(wàn)佛頂,云濤滾滾,氣勢(shì)恢弘;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,真有一覽眾山小之感嘆。

  峨眉山山區(qū)云霧多,日照少,雨量充沛。平原部分屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候,一月平均氣溫約6.9度,七月平均氣溫26.1度;因峨眉山海拔較高而坡度較大,氣候帶垂直分布明顯,海拔1500米~2100米屬暖溫帶氣候;海拔2100米~2500米屬中溫帶氣候;海拔2500米以上屬亞寒帶氣候。海拔20__米以上地區(qū),約有半年為冰雪覆蓋,時(shí)間為10月到次年4月。

  峨眉景區(qū)隨海拔高度的不同,而呈現(xiàn)不同的氣候特征。清音閣以下為低山區(qū),植被蔥郁、風(fēng)爽泉清,氣溫與平原無(wú)大差異,早晚略添衣著即可。清音閣至洗象池為中山區(qū),氣溫已較山下平原低4℃―5℃,游客需備足衣物。洗象池至金頂為高山區(qū),人行云中,風(fēng)寒雨驟,氣溫比山下報(bào)國(guó)寺等處低約12℃左右。山上為游客準(zhǔn)備了大量棉大衣,可供游人租用。峨眉山中間有一條界線,山下被稱(chēng)為陽(yáng)間,山上被稱(chēng)為陰間。積云有一定的重量,所以在峨眉山的那條界線的位置。因此,游人在金頂時(shí)時(shí)常會(huì)聽(tīng)見(jiàn)雷聲,但只有陽(yáng)間在下雨,陰間不會(huì)下雨。

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇18

  大家好,我現(xiàn)在是你們的導(dǎo)游,我姓趙,你們就叫我小趙吧!能為你們服務(wù)是我的榮幸。

  提醒大家:走路不看景,看景不走路,否則后果自負(fù),F(xiàn)在我們正在峨眉山腳下,峨眉山位于中國(guó)四川峨眉山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米。地勢(shì)陡峭,風(fēng)景秀麗,有“秀甲天下”之美譽(yù)。氣候多樣,植被豐富,共有3000多種植物,其中包括世界上稀有的樹(shù)種。唐代著名詩(shī)人李白也寫(xiě)下了(峨眉山月歌)。

  現(xiàn)在讓我來(lái)給大家講一個(gè)關(guān)于峨眉山的傳說(shuō):相傳,從前,峨眉縣城西門(mén)外,有一個(gè)西坡寺。有一年,來(lái)了一個(gè)畫(huà)家,這畫(huà)家和寺里一個(gè)和尚交情很好。臨走時(shí)送給了和尚四幅畫(huà),并囑咐和尚要把這四幅放在箱子里,過(guò)上七七四十九天才能拿出來(lái)掛?珊蜕杏X(jué)得這么好的畫(huà)放在箱子里太可惜了,于是就把那四幅畫(huà)掛起來(lái)了。一天,他出去后回來(lái),見(jiàn)到四位姑娘,覺(jué)的很眼熟。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)那些姑娘是墻上的畫(huà)。他立刻去追,因?yàn)榻憬銈兣艿每,他只抓住了四妹。四妹?jiàn)不得脫身,就喊:“大姐、二姐、三姐,快來(lái)救我!”三個(gè)姐姐見(jiàn)四妹被和尚拖住不放,就罵:“這和尚真不害羞!”四妹因?yàn)楦舻眠h(yuǎn),只聽(tīng)到“不害羞”三個(gè)字,以為姐姐們?cè)诹R她,羞得滿(mǎn)臉緋紅,無(wú)地自容,便立刻變成一座山峰。和尚忽然不見(jiàn)了姑娘,面前卻出現(xiàn)了一座大山,心想,你變成山我也在旁邊等著你,反正不能放走你。三個(gè)姐姐見(jiàn)四妹變成了一座山,也變成三座山等著她。后來(lái),和尚死在山旁邊,變成了一個(gè)瓷羅漢,依然守著山。人們?cè)谀抢镄蘖艘粋(gè)廟,就叫“瓷佛寺”。四姐妹變成的四座山峰,一座比一座美。后來(lái)人們就把娥眉的“娥”字改寫(xiě)成山傍的“峨”字。大姐叫大峨山,二姐叫二峨山,三姐叫三峨山,四妹叫四峨山。至今,大。二。三峨山,還并肩站在一起,只有四峨山隔了一段距離。

  這次旅游就到這里了,祝你們旅途愉快,再見(jiàn)!

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇19

  大家早上好!我是旅游公司的王導(dǎo),歡迎來(lái)到我們四川天府之國(guó)——峨眉山,這里山清水秀、氣候宜人,希望大家在這里度過(guò)一個(gè)難忘而又快樂(lè)的一天。

  峨眉山位于四川盆地西南部,距今約兩千萬(wàn)年前地殼演變史上的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng),造就了地球上最年輕的喜馬拉雅山,同時(shí)也造就了雄偉的峨眉山。峨眉山核心景區(qū)面積154平方公里,最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,其地質(zhì)地貌獨(dú)特,生物土壤氣候垂直帶明顯,形成繁多的動(dòng)植物種類(lèi)和豐富多樣的自然景觀,加之人文歷史悠久,宗教文化濃厚,內(nèi)涵豐富,構(gòu)成了峨眉山“雄、秀、神、奇、幽”的特色,素有“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”之稱(chēng),并有“峨眉天下秀”之贊譽(yù),難怪明代詩(shī)人周洪謨?cè)谠?shī)中贊嘆:三峨秀色甲天下,何須涉海尋蓬萊。”

  峨眉山早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),就開(kāi)始聞名于世,被稱(chēng)為“蒙山之首”。漢晉辭賦中開(kāi)始出現(xiàn)峨眉之名,我國(guó)地理學(xué)奠基人之一北魏的酈道元在其著名的《水經(jīng)注》中云:去成都千里,然秋日清澄,望兩山相峙如蛾眉焉。”《犍為郡志》描繪得更加繪聲繪色:“此山云鬟凝翠,鬢黛遙妝,真如螓首如蛾眉,細(xì)而長(zhǎng),美而艷也。”因用于山名,故后世諧音為“山”字旁的“峨眉”,峨眉山的名稱(chēng)大概就由此而來(lái)?h以山為名,隋開(kāi)皇十三年(也就是公元593年)置縣時(shí),稱(chēng)峨眉山所在地為峨眉縣;1989年,峨眉縣撤縣建市。

  峨眉山是我國(guó)四大佛教名山之一,以供奉普賢菩薩著稱(chēng)。目前,全山有僧尼約300人,大小寺廟近30座,著名的有報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、萬(wàn)年寺、清音閣、華藏寺等,寺中常年香火不斷,香客不絕。秀美的自然風(fēng)光、悠久的歷史遺存、神秘的佛門(mén)文化。

  峨眉山景區(qū)面積有154平方公里,最高海拔約有3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山,被稱(chēng)為植物王國(guó)、動(dòng)物世界,還被詩(shī)人說(shuō)成“峨眉天下秀”,峨眉山到至今已有2300種動(dòng)物了,其中也有很多又有品種,比如大熊貓、娃娃魚(yú)……

  首先我?guī)銈儏⒂^報(bào)國(guó)寺景區(qū),這里有很多古代的建筑,寺廟相對(duì)集中,人文景觀豐富,位于峨眉山的低山區(qū),而且交通非常方便。

  一會(huì)兒我會(huì)帶大家去一線天、猴山,最后去金頂。

  這就是一線天,兩邊高懸,只見(jiàn)青天一線,所以叫一線天。

  接下來(lái)我介紹給大家的就是猴山,那里的猴子十分懶惰,會(huì)搶游客手里的零食、水果、相機(jī)……穿裙子的小姐請(qǐng)注意,這里有一種流氓猴,會(huì)揭小姐的裙子哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影。

  接著我們?nèi)プ鞯郎辖痦,今天如果你幸運(yùn)的話(huà),就可以看到佛光,佛光這個(gè)名稱(chēng)的由來(lái)有個(gè)傳說(shuō)。那是幾千年前的事了。從前有個(gè)叫蒲公的人,他天天上山采藥,熬藥給那些有病的苦難人喝,讓菩薩看到了,菩薩看到了此景被深深感動(dòng)了,賦予了她幸福,以后人們就把能看見(jiàn)佛光當(dāng)作一種吉祥的象征。并且給它起了個(gè)名字叫“金頂祥光“。

  我們游玩了整個(gè)峨眉山,你們應(yīng)該對(duì)峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機(jī)會(huì)再來(lái)到峨眉山游玩吧!

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇20

  “蜀中有仙山,峨眉邈難匹”。游完樂(lè)山以后,我們下一個(gè)目的地就是大家朝思暮想的峨眉山了。當(dāng)年大詩(shī)人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時(shí)就情不自禁地寫(xiě)下了<<登峨眉山>>一詩(shī):

  蜀中有仙山,峨眉邈難匹。

  周流試登臨,絕怪安可息。

  蜀中有那么多的雄奇的大山,李白對(duì)峨眉山情有獨(dú)鐘。因此,在他出川遠(yuǎn)游的時(shí)候,路經(jīng)樂(lè)山,也要上岸去游覽一下心中的峨眉山。

  李白到了白水寺,見(jiàn)到了好友廣浚和尚,在寺前的明月池畔,二人論琴比劍,廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲,琴聲如此悠揚(yáng),不僅讓李白如沐春風(fēng),而且周?chē)那嗤芤脖磺俾曃,學(xué)著琴聲一起和鳴。李白很為廣浚的琴聲所感動(dòng),寫(xiě)下了他那篇著名的<<聽(tīng)蜀僧浚彈琴>>:

  蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。

  為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松。

  客心隨流水,遺響如霜鐘。

  不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重。

  今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽(tīng)琴處”。從此以后,青蛙們也學(xué)會(huì)了演奏。廣浚去世后,寺的周?chē)俾暡唤^,其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),這就是峨眉山的“彈琴蛙”。直到今天,人們到白水寺前,還要去一睹彈琴蛙的風(fēng)采。

  峨眉山地處四川省西南部,系邛崍山脈北嶺南支,總面積300多平方公里,最高峰萬(wàn)佛頂,海拔3099米。境內(nèi)群峰挺秀,山色綺麗,具有“雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽”的特色。尤以“秀甲九州”聞名于世,以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”、“劍門(mén)天下險(xiǎn)”“夔門(mén)天下雄”并稱(chēng)為巴蜀四大風(fēng)景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地,被稱(chēng)為普賢萻薩的道場(chǎng),與山西五臺(tái)山、漸江普陀山、安徽九華山并稱(chēng)中國(guó)四大佛教名山。因此,我們說(shuō)峨眉山是一個(gè)集秀麗的自然風(fēng)光與悠久的佛教文化于一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1983年,國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1990年入選“中國(guó)旅游勝地40佳”。1996年12月同樂(lè)山大佛一道被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界自然與文化遺產(chǎn)名錄”。近幾年,峨眉山還獲得了全國(guó)文明山、衛(wèi)生山、安全山的榮譽(yù)。峨眉山市也成為中國(guó)十大優(yōu)秀旅游城市之一。

  據(jù)<<峨眉山志>>記載,峨眉山有大峨、中峨、小峨之分,民間呼之為大峨山、二峨山和三峨山。而目前供中外游客游覽的峨眉山主要指大峨山。它的最高峰3099米,山勢(shì)雄偉秀麗,經(jīng)歷代文人墨客的反復(fù)渲染,最后終于送給它一個(gè)靚麗的雅號(hào):“峨眉天下秀”。

  關(guān)于峨眉山名稱(chēng)的來(lái)歷,我翻閱了許多資料,各說(shuō)不一。但是有三種說(shuō)法較有代表性。

  第一種說(shuō)法是因?yàn)樯降男螤钕穸甑拿脊嵌妹H卧サ?lt;<益州記>>中說(shuō):“峨眉在南安縣界,兩山相對(duì)如峨眉!睆埲A的<<博物志>>說(shuō):“觀此山如初月!ぁぁぁぁぁふ嫒珧锥朊,細(xì)而長(zhǎng)美而艷。”第二種說(shuō)法是以水取名。<<水經(jīng)注>>有“俄水之眉,故名俄眉”之說(shuō)。俄水即大渡河,繞峨眉山而過(guò),眉是指的支流。大渡河的一條支流從峨眉山而來(lái),因此得名。

  第三種說(shuō)法是以山勢(shì)取名,“峨”是形容它的高,“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉,秀美無(wú)比。其實(shí)峨眉山遠(yuǎn)看像美麗的少女,走近了才知道它心胸之博大,內(nèi)涵之豐富,身軀之偉岸,體格之剛勁,其性格更像一個(gè)奇?zhèn)サ哪凶。峨眉山的挺拔峻秀,高大雄偉,是中?guó)其他同類(lèi)文化含量很高的大山所不能匹比的。泰山、嵩山、華山和兩個(gè)衡(恒)山,這古老的中華五岳,除了南岳衡山稍顯高大外,其他不過(guò)是峨眉山的小兄弟。峨眉山不僅僅是高大而已,它不是一座文化荒山,作為文化大山,比起中華五岳來(lái),它過(guò)之而無(wú)不及,盡管它一直遠(yuǎn)離中華文化的中心,但是它卻在這一隅小角落里,積淀出了厚厚的文化層,其文化積淀的層面之高,與它的偉岸的身軀十分相宜。峨眉山可以說(shuō)是無(wú)壑不秀,無(wú)壑不幽,無(wú)山不峻,它的那些深溝幽谷為它提供了無(wú)比的肚量,使它能夠?qū)⒏鞣N紛呈的文化都容納進(jìn)來(lái)。這一點(diǎn),讓中國(guó)的許多大山、名山都感到困惑不解,在中國(guó)的西南的四川的西南的一角,居然出現(xiàn)了這么一座大山。

  那么是誰(shuí)造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現(xiàn)代的地質(zhì)學(xué)家為我們解開(kāi)了這個(gè)玄奧的謎底:峨眉地區(qū)幾億年前還是一片澤國(guó)水鄉(xiāng),大約距今6千萬(wàn)年左右,強(qiáng)烈地殼運(yùn)動(dòng)震撼了峨眉大地,把地下沉積物抬出海面,同時(shí)受到擠壓變形和斷裂的影響,形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復(fù)背斜地質(zhì)構(gòu)造,東部下降為峨眉平原,西部上升成氣勢(shì)巍峨的峨眉山。地質(zhì)學(xué)家說(shuō)中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,新構(gòu)造 期的喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀(jì)以來(lái),基本上各時(shí)代地層均有沉積。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特征,為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。

  峨眉山高出五岳,秀甲天下,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,歷代名人學(xué)士贊辭很多。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉佳景概為十景:“金頂祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風(fēng)、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚鐘”。其實(shí)峨眉佳景何止十處?只要各位細(xì)心體察,就會(huì)看出峨眉山是以“雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽”的自然風(fēng)光在祖國(guó)名山大川中獨(dú)樹(shù)一幟。

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇21

  各位游客,你們好,歡迎來(lái)到旅游勝地——峨眉山,峨眉山著名的金頂有"日出"、"云海"、"佛光"、"圣光"四大奇觀。

  日出在早上五六點(diǎn),站在舍身巖上(舍身巖石懸崖峭壁,懸崖下面是萬(wàn)丈深淵,人如果失足跌下去就會(huì)粉身碎骨的。)遠(yuǎn)望東方,只見(jiàn)天邊一脈鑲上金邊;疑脑贫渚従徃(dòng),金邊映射周?chē)窈竦淖谱圃贫,慢慢的,灰云裂開(kāi)了一條縫,縫中透出橙黃的光芒,云縫越來(lái)越大,顏色也逐漸與周?chē)贫渥優(yōu)槌赛S,稍頃,紅日露出一點(diǎn)兒弧形的金邊,弧形越來(lái)越大云朵也為它讓開(kāi)一條道路,當(dāng)橙紅的旭日冉冉上升,露出大半個(gè)腦袋時(shí),速度忽然增快,像一個(gè)打足氣的皮球,一剎間,跳出地平線,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)那对诘仄骄上,頓時(shí)光芒四射,人們的臉上被涂了一層酒后紅暈,金頂也披了一件金色的彩衣。這時(shí)呀你會(huì)忘記山頂寒氣襲人的晨霧,不停地跳躍歡呼,久久不愿離去。

  "圣光"實(shí)在晴朗的夜晚,舍身巖的林莽中,忽然一見(jiàn)兩點(diǎn)如豆的星光,漸次千點(diǎn),萬(wàn)點(diǎn),飄曳騰涌,忽高忽低,仿佛銀河繁星墜落谷中,"時(shí)而散舞,星星點(diǎn)點(diǎn),時(shí)而相聚,網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán),令人眼花繚亂,心動(dòng)神搖。"此種現(xiàn)象,自古稱(chēng)作"萬(wàn)盞明燈朝普賢。"""圣光現(xiàn)象極為奇特,其成因,有人說(shuō)是磷火,有人說(shuō)是螢火蟲(chóng),有人說(shuō)是附在樹(shù)枝上的"密環(huán)茵"遇到空氣中的濕度含量在百分之半以上時(shí)發(fā)的光。觀"圣光"由來(lái)已久,古人留下來(lái)不少體題詠,大家可以找一找。

  "云海"和"佛光",如果身臨其境,也是妙趣橫生美不勝收。峨眉山的獨(dú)特美景看也看不完,等著你去細(xì)細(xì)游賞,峨眉山永遠(yuǎn)歡迎你的光臨。

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇22

  峨眉山位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi),核心景區(qū)面積154平方公里,主峰金頂3077米,最高峰萬(wàn)佛頂3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山;是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。

  峨眉山平疇突起,巍峨、秀麗、古老、神奇。它以?xún)?yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱(chēng)于世。被人們稱(chēng)之為“仙山佛國(guó)”、“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”等,素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰:“蜀國(guó)多仙山”。古往今來(lái),峨眉山就是人們禮佛朝拜、瀏覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來(lái)得香火旺盛、游人不絕,永葆魅力。

  絢麗的自然風(fēng)光

  峨眉山高出五岳、秀甲九州,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,氣象萬(wàn)千。素有“一山有四季、十里不同天”之妙喻。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概括為十景:“金頂祥光”、“象池夜月”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“蘿峰晴云”、“圣積晚鐘”,F(xiàn)在又新辟了21處新景觀,如珠湖擁翠、虎溪聽(tīng)泉、龍江云棧、龍門(mén)飛瀑、雪洞煙云等,無(wú)不引人入勝。進(jìn)入山中,重巒疊嶂,古木參天;峰回路轉(zhuǎn),云斷橋連;澗深谷幽,天光一線;萬(wàn)壑飛流,水聲潺潺;仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,琴蛙奏彈,奇花鋪徑,別有洞天。春季萬(wàn)物萌動(dòng),郁郁蔥蔥;夏季百花爭(zhēng)艷,姹紫嫣紅;秋季紅葉滿(mǎn)山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望,視野寬闊無(wú)比,景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞、令你心曠神怡;西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬(wàn)佛頂,云濤滾滾,氣勢(shì)恢弘;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,真有“一覽眾山小”之感慨。

  悠久的佛教文化

  峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng),是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近20_年的佛教發(fā)展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地。目前,全山共有僧尼約300人,寺廟近30座,其中著名的有報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、華藏寺、萬(wàn)年寺等。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等,造型生動(dòng),工藝精湛。如萬(wàn)年寺的銅鑄“普賢銅像”,堪稱(chēng)山中一絕,為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物,阿彌陀佛銅像、三身佛銅像、報(bào)國(guó)寺內(nèi)的脫紗七佛等,均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經(jīng)、華嚴(yán)銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印,均為珍貴的佛教文物,峨眉山佛教音樂(lè)豐富多彩,獨(dú)樹(shù)一幟。峨眉山武術(shù)作為中國(guó)武術(shù)三大流派之一享譽(yù)海內(nèi)外。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。

  豐富的動(dòng)植物資源

  秀甲天下的峨眉山,終年常綠,素有“古老的植物王國(guó)”之美稱(chēng)。由于特殊的地形,充沛的雨量,多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu),為各類(lèi)生物物種的生長(zhǎng)繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境,因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長(zhǎng)著高等植物3200多種,占中國(guó)物種總數(shù)的1/10,相當(dāng)于整個(gè)歐州植物種類(lèi)的總和。在峨眉山生長(zhǎng)的植物中,有被稱(chēng)之為植物活化石的珙桐、桫欏,有著名的峨眉冷杉、楨楠、洪椿;有品種繁多的蘭花、杜鵑花等,還有許多各類(lèi)名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨眉山披上秀色,還給各類(lèi)動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂(lè)園。峨眉山有2300多種野生動(dòng)物,其中有珍稀的大熊貓、黑顴、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。特別是見(jiàn)人不驚,與人同樂(lè)的峨眉山猴群,已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀”而聞名中外。

  神奇的地質(zhì)博物館

  中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,新構(gòu)造期的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng),及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,造就了雄秀壯麗的的峨眉山。峨眉山地層出露較全,在全世界出露的13個(gè)系的地層中,除缺失志留系、泥盆系和石炭系外,其余10個(gè)系均有出露。由于山體抬升具有間隙性和各斷層抬升速度不同,決定了峨眉山整個(gè)地貌是西南方向高山峻嶺,東北方向則為低緩的淺丘平原,以及人們常稱(chēng)的峨眉山是“三大層七小層”,即接引殿為第三層之麓,洗象池為第二層之麓,報(bào)國(guó)寺為第一層之麓。正是大自然的內(nèi)外營(yíng)刀雕刻,創(chuàng)作出無(wú)數(shù)奇特秀麗的景觀,把峨眉山打扮得絢麗多姿,使雄、秀、奇、幽、險(xiǎn)集于一山之中。

  當(dāng)年大詩(shī)人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時(shí)就情不自禁地寫(xiě)下了<<登峨眉山>>一詩(shī):

  蜀中有仙山,峨眉邈難匹。

  周流試登臨,絕怪安可息。

  蜀中有那么多的雄奇的大山,李白對(duì)峨眉山情有獨(dú)鐘。因此,在他出川遠(yuǎn)游的時(shí)候,路經(jīng)樂(lè)山,也要上岸去游覽一下心中的峨眉山。

  李白到了白水寺,見(jiàn)到了好友廣浚和尚,在寺前的明月池畔,二人論琴比劍,廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲,琴聲如此悠揚(yáng),不僅讓李白如沐春風(fēng),而且周?chē)那嗤芤脖磺俾曃,學(xué)著琴聲一起和鳴。李白很為廣浚的琴聲所感動(dòng),寫(xiě)下了他那篇著名的<<聽(tīng)蜀僧浚彈琴>>:

  蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。

  為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松。

  但峨眉山上的猴子只怕一種人,那就是峨眉山的僧人,它知道僧人的武術(shù)相當(dāng)歷害,那可不是一般人惹得起的。所以這里又要讓大家了解一下峨眉武術(shù)的精華。

  峨眉武術(shù)名揚(yáng)天下。在唐宋的時(shí)候,峨眉山中部分僧道在運(yùn)糧、背柴、挑水等勞動(dòng)過(guò)程中,經(jīng)常在陡險(xiǎn)曲折的山道中行走,練成了強(qiáng)健的身體,也養(yǎng)成了好動(dòng)的習(xí)慣。經(jīng)課之余,練拳踢腿,使槍弄棒,無(wú)形之中形成一種風(fēng)氣。由于他們平日里參禪打坐,俱有雄厚的內(nèi)功基礎(chǔ)。僧道之間,切磋武技,取長(zhǎng)補(bǔ)短,模仿山猿動(dòng)作,自創(chuàng)新路,時(shí)間一久,就練出了一種獨(dú)特的武術(shù)風(fēng)格。這便是峨眉派武術(shù)的來(lái)歷。南宋峨眉山武僧德源長(zhǎng)老集山中僧道武技之所長(zhǎng),結(jié)合自身體驗(yàn),進(jìn)行總結(jié),編撰成<<峨眉武術(shù)>>一書(shū)。自此,峨眉山僧道才有了系統(tǒng)的武術(shù)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在武林中自成體系,被稱(chēng)為峨眉派武術(shù)。

  武術(shù)也是一種文化現(xiàn)象,故有其生命力。峨眉武術(shù),傳至明代,臻于成熟,技驚天下,與少林、武當(dāng)形成三足鼎立之勢(shì)。明代峨眉永慶寺的一個(gè)武僧月朗,武藝超群,其頭堅(jiān)如鐵,人稱(chēng)“鐵頭和尚”。一天,他從山林中砍柴回寺,突然山道間出現(xiàn)一只猛虎,揮之不去。和尚一怒之下,上前一把抓住老虎的脖子,就象牽一只小羊羔似的,把它帶回了寺廟,用鐵鏈拴住。后來(lái)經(jīng)過(guò)方丈的教育,才放虎歸山。

  清朝白龍洞湛然法師,精于武術(shù),結(jié)合前輩經(jīng)驗(yàn)和生平所學(xué),寫(xiě)出了<<峨眉拳譜>>一書(shū),使峨眉派武術(shù)理論進(jìn)一步發(fā)展。他概括了峨眉派武術(shù)的特點(diǎn)及形成的經(jīng)過(guò):“一樹(shù)開(kāi)五花。五花八葉扶。皎皎峨眉月,光輝滿(mǎn)江湖!边@就是說(shuō)峨眉派武術(shù)是博采各家之長(zhǎng),結(jié)合自身特點(diǎn)而成!鞍巳~”是指主要的八派武術(shù):“僧、岳、趙、杜、洪、化、宇、會(huì)!薄吧本褪侵付朊忌宜鶆(chuàng)的流派。

  清嘉慶年間,峨眉山龍神堂極善法師一次上山看到雨后的黑龍江水宛如烏龍飛升、旋繞而進(jìn),頓時(shí)悟出練拳之道,應(yīng)柔中含剛,盤(pán)旋中寓猛進(jìn)之勢(shì)。于是將自已學(xué)的“形小而弱的蛇行拳,改為形大勢(shì)長(zhǎng),拳剛、掌巧、腿變的烏龍拳。這套拳路,經(jīng)他苦練十載,才獲成功。

  時(shí)至民國(guó),峨眉派武術(shù),雄威猶在。清音閣李真法師內(nèi)功深厚,精于劍術(shù),有“峨眉劍仙”之譽(yù)。年逾古稀,威風(fēng)不減,當(dāng)其舞劍,但見(jiàn)寒光閃閃,飛龍繞身,令人膽寒。舞畢,靜若處子,神泰安然。而且門(mén)人眾多,遍及甘、陜。享譽(yù)四海的海燈法師,名噪武壇的李瑛大師,就是其中的皎皎者。

  金頂?shù)挠缿c和尚,武藝驚人。據(jù)說(shuō)在1935年的一個(gè)月明之夜,他在寺外繞大樹(shù)三圈,騰起一腿往大樹(shù)踢去,頓時(shí)樹(shù)葉紛飛,宿鳥(niǎo)驚起,樹(shù)身晃動(dòng)不已。這顆大樹(shù)頗壯,如果沒(méi)有千斤之力,很難動(dòng)搖。三年以后的一個(gè)夏天,永慶手拿短鋤,身上背上草席,食物從1000多米高的舍身崖騰空而下,(這個(gè)舍身崖就是處在峨眉山頂?shù)囊惶幧窖拢环Q(chēng)為是中國(guó)自殺率最高的地方,至于原因我們以后再說(shuō)。)那么永慶從這里跳下,輕飏谷底,目的是為了掩埋一位當(dāng)時(shí)峨眉山聲望最高的一位女長(zhǎng)老的尸體,表現(xiàn)出他勇武和悲憫的情操。

  這種例子還有很多,在這兒我就不一一例舉了。不過(guò)總得來(lái)說(shuō)峨眉武術(shù)樸實(shí)無(wú)華,重實(shí)戰(zhàn),攻擊性強(qiáng);攻守互應(yīng),剛?cè)嵯酀?jì),虛實(shí)結(jié)合,從不擺花架子,所有套路編排全部從實(shí)戰(zhàn)出發(fā),講求“拳打一條線”,在很狹窄的地方比如在小巷子里也可以施展得開(kāi)。俗話(huà)說(shuō)“南拳北腿”,峨眉地處不南不北之地,感覺(jué)更象是手腿并用,有“拳打三分,腳踢七分”的說(shuō)法。施展開(kāi)來(lái)可以說(shuō)是“勁如風(fēng)、站如釘,重如山,輕如毛,守之如處女,犯之如猛虎”。峨眉武術(shù)還包括各種武術(shù)器械和人們常說(shuō)的“武功”。功夫包括內(nèi)功、外功、硬功、輕功、氣功等。內(nèi)功練“精、氣、神”;外功、硬功專(zhuān)練身體某一部分的剛猛之力,像鐵頭功、鐵膝蓋等。輕功專(zhuān)練縱跳,像飛檐走壁;氣功是練氣與養(yǎng)氣。禪武和一的上乘功夫,一旦練成,可以以柔克剛,制敵于瞬間。據(jù)說(shuō)還有一種軟功練成以后全身關(guān)節(jié)可以自由伸縮彎曲,非常歷害。

  但是峨眉山真正歷害的,真正最有名氣的還是峨眉山的的佛教。佛教傳入中國(guó)是在東漢末年。按照常規(guī)的看法,佛教最早進(jìn)入中原地區(qū)后,在六朝時(shí)期,佛教在中原大地上很是熱鬧的時(shí)候,四川的佛教傳播卻是悄無(wú)聲息的。隨著時(shí)間的流逝,許多東西都已經(jīng)煙消云散了,最后佛教在中國(guó)留下了四大道場(chǎng),峨眉山就居其一,這又讓人們大吃一驚。文殊菩薩選中了五臺(tái)山作為道場(chǎng),地藏菩薩選中了九華山作為道場(chǎng),觀音菩薩在普陀山顯靈說(shuō)法,普賢菩薩則選中了峨眉山。在中國(guó)眾多的佛教勝地中,峨眉山成了中國(guó)的四大佛教名山。

  峨眉山的寺廟成百上千,直到今天還給我們留下了26座,而且?guī)缀踝聫R都名聞天下。報(bào)國(guó)寺的雄偉廣博,伏虎寺的幽深秀麗,清音閣、洪椿坪的玲瓏精致,仙峰寺、洗象池的離奇圣潔,萬(wàn)年寺的雄渾古樸,華藏寺的金碧輝煌,與峨眉山著名的冷杉、含笑、珙桐、桫欏、楠木、香樟,以及數(shù)不清的珍稀類(lèi)動(dòng)物一起,構(gòu)成了峨眉山的靈魂。

  佛教在峨眉山居于壟斷地位也來(lái)之不易,這也是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期與道教爭(zhēng)奪大山的過(guò)程。四川是道教的發(fā)源地之一,對(duì)于峨眉山這樣的鐘靈之地,道教豈能放過(guò)。曾經(jīng)峨眉山的許多顯赫之地,都被道教所占有,峨眉山里也曾遍布道教的宮觀。在后來(lái)的爭(zhēng)斗爭(zhēng)中,道教沒(méi)有占到上風(fēng),佛教的勢(shì)力一天天增大。盡管道士們傳說(shuō),軒轅黃帝退位后,也曾到峨眉山修煉而升天,呂洞賓也曾到峨眉山的紫芝洞,千人洞隱修,就是搬出這些人來(lái),也還是以失敗告終。峨眉山上最后一個(gè)道教宮觀,是紀(jì)念呂洞濱的純陽(yáng)殿,也在清代乾隆年間被改成了佛教寺廟,F(xiàn)在攀登在山上,只依稀可見(jiàn)天皇臺(tái)、真人峰、九老洞之類(lèi)的地名,讓人遙想起這兒曾是道教的勝地。

  客心隨流水,遺響如霜鐘。

  不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重。

  今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽(tīng)琴處”。從此以后,青蛙們也學(xué)會(huì)了演奏。廣浚去世后,寺的周?chē)俾暡唤^,其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),這就是峨眉山的“彈琴蛙”。直到今天,人們到白水寺前,還要去一睹彈琴蛙的風(fēng)采。

  峨眉山地處四川省西南部,系邛崍山脈北嶺南支,總面積300多平方公里,最高峰萬(wàn)佛頂,海拔3099米。境內(nèi)群峰挺秀,山色綺麗,具有“雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽”的特色。尤以“秀甲九州”聞名于世,以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”、“劍門(mén)天下險(xiǎn)”“夔門(mén)天下雄”并稱(chēng)為巴蜀四大風(fēng)景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地,被稱(chēng)為普賢萻薩的道場(chǎng),與山西五臺(tái)山、漸江普陀山、安徽九華山并稱(chēng)中國(guó)四大佛教名山。因此,我們說(shuō)峨眉山是一個(gè)集秀麗的自然風(fēng)光與悠久的佛教文化于一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1983年,國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1990年入選“中國(guó)旅游勝地40佳”。1996年12月同樂(lè)山大佛一道被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界自然與文化遺產(chǎn)名錄”。近幾年,峨眉山還獲得了全國(guó)文明山、衛(wèi)生山、安全山的榮譽(yù)。峨眉山市也成為中國(guó)十大優(yōu)秀旅游城市之一。

  據(jù)<<峨眉山志>>記載,峨眉山有大峨、中峨、小峨之分,民間呼之為大峨山、二峨山和三峨山。而目前供中外游客游覽的峨眉山主要指大峨山。它的最高峰3099米,山勢(shì)雄偉秀麗,經(jīng)歷代文人墨客的反復(fù)渲染,最后終于送給它一個(gè)靚麗的雅號(hào):“峨眉天下秀”。

  關(guān)于峨眉山名稱(chēng)的來(lái)歷,我翻閱了許多資料,各說(shuō)不一。但是有三種說(shuō)法較有代表性。

  第一種說(shuō)法是因?yàn)樯降男螤钕穸甑拿脊嵌妹。任豫?lt;<益州記>>中說(shuō):“峨眉在南安縣界,兩山相對(duì)如峨眉!睆埲A的<<博物志>>說(shuō):“觀此山如初月!ぁぁぁぁぁふ嫒珧锥朊,細(xì)而長(zhǎng)美而艷!钡诙N說(shuō)法是以水取名。<<水經(jīng)注>>有“俄水之眉,故名俄眉”之說(shuō)。俄水即大渡河,繞峨眉山而過(guò),眉是指的支流。大渡河的一條支流從峨眉山而來(lái),因此得名。

  第三種說(shuō)法是以山勢(shì)取名,“峨”是形容它的高,“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉,秀美無(wú)比。其實(shí)峨眉山遠(yuǎn)看像美麗的少女,走近了才知道它心胸之博大,內(nèi)涵之豐富,身軀之偉岸,體格之剛勁,其性格更像一個(gè)奇?zhèn)サ哪凶。峨眉山的挺拔峻秀,高大雄偉,是中?guó)其他同類(lèi)文化含量很高的大山所不能匹比的。泰山、嵩山、華山和兩個(gè)衡(恒)山,這古老的中華五岳,除了南岳衡山稍顯高大外,其他不過(guò)是峨眉山的小兄弟。峨眉山不僅僅是高大而已,它不是一座文化荒山,作為文化大山,比起中華五岳來(lái),它過(guò)之而無(wú)不及,盡管它一直遠(yuǎn)離中華文化的中心,但是它卻在這一隅小角落里,積淀出了厚厚的文化層,其文化積淀的層面之高,與它的偉岸的身軀十分相宜。峨眉山可以說(shuō)是無(wú)壑不秀,無(wú)壑不幽,無(wú)山不峻,它的那些深溝幽谷為它提供了無(wú)比的肚量,使它能夠?qū)⒏鞣N紛呈的文化都容納進(jìn)來(lái)。這一點(diǎn),讓中國(guó)的許多大山、名山都感到困惑不解,在中國(guó)的西南的四川的西南的一角,居然出現(xiàn)了這么一座大山。

  那么是誰(shuí)造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現(xiàn)代的地質(zhì)學(xué)家為我們解開(kāi)了這個(gè)玄奧的謎底:峨眉地區(qū)幾億年前還是一片澤國(guó)水鄉(xiāng),大約距今6千萬(wàn)年左右,強(qiáng)烈地殼運(yùn)動(dòng)震撼了峨眉大地,把地下沉積物抬出海面,同時(shí)受到擠壓變形和斷裂的影響,形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復(fù)背斜地質(zhì)構(gòu)造,東部下降為峨眉平原,西部上升成氣勢(shì)巍峨的峨眉山。地質(zhì)學(xué)家說(shuō)中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,新構(gòu)造 期的喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀(jì)以來(lái),基本上各時(shí)代地層均有沉積。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特征,為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。

  峨眉山高出五岳,秀甲天下,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,歷代名人學(xué)士贊辭很多。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉佳景概為十景:“金頂祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風(fēng)、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚鐘”。其實(shí)峨眉佳景何止十處?只要各位細(xì)心體察,就會(huì)看出峨眉山是以“雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽”的自然風(fēng)光在祖國(guó)名山大川中獨(dú)樹(shù)一幟。(以下分別闡述)

  (雄)它海拔3099米,在川西南平壩上,孑然獨(dú)立,氣宇軒昂,聳立天際,登上山頂,極目遠(yuǎn)眺,但見(jiàn)山陵起伏,江河如帶,原野空闊,沃地千里,令人心懷開(kāi)朗,神馳氣壯,這是“雄”的特色。

  (秀)全山重巒疊嶂,千嶺萬(wàn)壑,佳木繁蔭,郁郁蔥蔥,呈藍(lán)露翠,這是“秀”的特色。

  (奇)每當(dāng)云海茫茫,金頂俯視,則霓彩攝身,霞光護(hù)體,入夜則磷燈萬(wàn)點(diǎn),閃爍迷離,不時(shí)有驚濤響于幽壑,雷霆?jiǎng)佑谘碌祝@是“奇”的特色。

  (險(xiǎn))山中到處有懸崖絕壁,高者達(dá)七百余米,游山大道或筑于半崖之上或辟于絕壁之間,拾級(jí)而登,坡有鉆天之號(hào),穿谷而前,天有一線之名,這是“險(xiǎn)”的特色。

  (幽)山中有許多深邃的巖洞和如練的飛瀑,到處是碧翠的深壑,清激的泉流,應(yīng)和著猿啼蛙噪,鳥(niǎo)唱蟲(chóng)鳴,寧?kù)o安詳,這是“幽”的特色。

  這五大特色是許多名山也不能兼?zhèn)涞摹R话愕拿,游人只要登上絕頂,全山之勝,盡收眼底。而峨眉山則不同,峰巒交錯(cuò),互為屏障,道路迂回是~景物殊異,如不細(xì)心觀摩,便難于認(rèn)識(shí)它那獨(dú)特的神韻。特別是峨眉山的四大奇觀,遍覽華夏也難尋其二:那便是日出、云海、佛光和圣燈。

  (日出)高山觀日出,萬(wàn)里山河,到處可見(jiàn),不足為奇。但登峨眉觀日出,就大不一樣了。泰山、廬山、黃山觀日都在海拔20_米以下,而峨眉山觀日出,卻在3000米以上,視點(diǎn)高了,踞高望遠(yuǎn),更加浩瀚壯觀,故有詩(shī)云:

  云海茫茫浩無(wú)垠,一輪旭日冉冉升。霞光萬(wàn)道驅(qū)昏暗,山涌銀濤頂燦金。

  (云海)峨眉山是白云的故鄉(xiāng),是白云的世界,許多佛寺,都冠上了一個(gè)“云”字,臥云庵、白云寺、集云寺······隱沒(méi)在白云深處的銀色世界里。峨眉山的云海非常的秀美,在無(wú)風(fēng)之時(shí),“海波”不興,但見(jiàn)遠(yuǎn)處山尖,露出云層,宛如茫茫大海中的島嶼,再回顧峨眉三峰,也成了三個(gè)孤島,故峨眉山又稱(chēng)“秀島”、“蓬萊仙島”。風(fēng)起云涌之時(shí),遠(yuǎn)山近樹(shù),忽隱忽現(xiàn),變幻無(wú)窮,使人遐思無(wú)限。

  (佛光)峨眉山的佛光又稱(chēng)峨眉寶光,金頂祥光,是峨眉山的十景之一。佛教界認(rèn)為是從佛的眉字間放射的救世之光,吉祥之光,如果能看見(jiàn),你就是與佛有緣,運(yùn)氣特別好。佛光一般是下午2點(diǎn)到5點(diǎn)間,雨過(guò)天晴才有機(jī)會(huì)出現(xiàn)。峨眉佛光在中國(guó)乃至世界類(lèi)似自然奇觀的地位是首屈一指的,首先,它發(fā)現(xiàn)的時(shí)間要比其它地方早1900多年,并且色彩相當(dāng)?shù)男忝溃乙荒晁募径加,年平均出現(xiàn)75次,而其它地方每隔幾十年才有一次,甚至幾十年以后都會(huì)消失,因此,峨眉寶光堪稱(chēng)世界之最是當(dāng)之無(wú)愧的。

  圣燈)峨眉圣燈又名“佛燈”,被人們贊為是“萬(wàn)盞明燈照普賢”。能觀看這一奇觀更不容易,首先它必須具備4個(gè)自然條件才會(huì)出現(xiàn):①雨后初晴②天上沒(méi)有明月③山下沒(méi)有云層④山頂沒(méi)有大風(fēng)大雨。這種奇特景觀出現(xiàn)的原因可能性很多:⒈原始森林中古樹(shù)兜發(fā)光⒉磷火發(fā)光⒊燈光星光倒映在水田之中所發(fā)的光⒋螢火蟲(chóng)發(fā)光⒌磷化物的燃燒現(xiàn)象⒍一種叫密環(huán)菌在高溫條件下發(fā)光。這樣,就形成了無(wú)數(shù)光點(diǎn),在山谷中騰涌,就象童話(huà)中仙山撒下的寶珠,一位唐代的詩(shī)人就這樣寫(xiě)到:

  莽莽空中稍稍燈,

  坐看迷濁變清澄。

  須知火盡煙無(wú)益,

  一夜闌邊說(shuō)向僧。

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇23

  為了能看見(jiàn)這天下美景,我們一家十人在201X年正月初二一大早,就從成都出發(fā)前往峨眉山!沿著成樂(lè)高速路,不久我們就到了峨眉山山腳下。 人多是峨眉山給我的第一印象!

  吃完午飯,隨著爸爸 準(zhǔn)備出發(fā) 的喊聲,我們正式去游覽這無(wú)比神奇的峨眉山了!我邊走邊想:

  它到底有多漂亮呢?真像網(wǎng)上介紹的 觀不盡,雙橋清音,洪椿小雨,一線天澗;賞不完,象池月夜,金頂佛光,日出云海,峨眉靈猴 那樣嗎?

  觀猴

  我們開(kāi)著車(chē)到達(dá)萬(wàn)年寺停車(chē)場(chǎng),然后轉(zhuǎn)乘索道到萬(wàn)年寺,萬(wàn)年寺是燒香拜佛的地方。再步行下到白龍洞。白龍洞亦稱(chēng)白龍寺,明嘉靖年間別傳禪師創(chuàng)建,據(jù)說(shuō)很有靈氣的喲!再向上行,便是峨眉招牌動(dòng)物藏獼猴的地盤(pán)了。真是功夫不負(fù)有心人,走了那么久終于看到猴子了。

  剛開(kāi)始,看到它們我心里害怕極了!當(dāng)姨夫、表妹和猴子照像時(shí),那只大猴子就爬到姨夫背上,看他那害怕樣我們?cè)趫?chǎng)人都笑了。不久我們來(lái)到了一座橋前,那上面的猴子可真多啊!我非常害怕閉著眼睛,拿雨傘當(dāng)擋猴牌。哈哈!太有趣了!原來(lái)這是峨眉一處大型的生態(tài)猴區(qū),猴本是極具靈性的動(dòng)物,在這仙山佛地呆久了,似乎更有靈性了。游人的包會(huì)被搶?zhuān)澄飼?huì)被偷,如果是善意待之,必然無(wú)事;如果惡意待之,那自然是要被報(bào)復(fù)的。冬季來(lái)臨時(shí),猴子食物減少,便會(huì)就近跑到各廟宇之中,端坐在橫梁之上,聆聽(tīng)僧人講經(jīng)。然后食用供桌上的供品,于是便有了猴居士 的雅稱(chēng)。

  后來(lái),我覺(jué)得猴子非常可愛(ài)!只要你喂它食物,它就要沖你笑。那時(shí)的它是多么可愛(ài)!人們之所以怕它是因?yàn)樗鼤?huì)搶你包!大家可要小心啊!!!

  泡溫泉

  玩了一天,該休息休息了,我們就準(zhǔn)備去泡溫泉!靈秀溫泉在峨眉山腳下,屬世上罕有的極品氡溫泉,是一個(gè)美麗又富有詩(shī)意的溫泉。靈秀溫泉中的氡泉水源自峨眉山上海拔1000米的清音閣處深藏在地下3000多米的地方。來(lái)到靈秀溫泉的大廳,映入眼簾的是兩張舒適的沙發(fā)和三位彬彬有禮的服務(wù)人員,還有天然的大理石。天花板是用布畫(huà)的一片天空還有許多變換著的星星 ,時(shí)不時(shí)的還有 流星 滑過(guò),真美!右邊是男賓室,左邊自然是女賓室了。換衣室走過(guò)后,便是溫泉了?衫锩骒F太大了根本就看不見(jiàn)人。我迫不及待的跳下池里。暖暖的,真舒服! 可爸爸他們?cè)谀哪?我大聲的問(wèn)。不管了,我自己泡自己的!我最喜歡沖浪的那個(gè)玩樣。我躺在上面頭朝著前面,用腳一蹬,一滑就下去了在滑時(shí)的感覺(jué)好極了,是多么的刺激,是多么的快樂(lè),是多么爽!泡在溫泉里就像泡在溫水里,但它比溫水的價(jià)值高到哪里去了!媽媽告訴我靈秀溫泉擁有、針刺療傷浴、沖浪按摩浴、貴妃浴,大大小小40多個(gè),一切凡塵俗事都?xì)w真于自然!晚上11點(diǎn)過(guò)我們才念念不舍的離開(kāi)了!

  登金頂

  到金頂可不是一件容易的事。首先得乘專(zhuān)用客車(chē)經(jīng)過(guò)五顯崗?fù)\?chē)場(chǎng)、萬(wàn)年寺停車(chē)場(chǎng)、零公里等到達(dá)雷洞坪,再經(jīng)過(guò)近2小時(shí)的步行、乘索道到達(dá)金頂。在零公里上方因地面結(jié)冰必須穿草鞋或冰抓。我們帶好工具從雷洞坪開(kāi)始步行,結(jié)了冰的路超難走,每走一步都非常累,而且我和表妹邊走邊還打雪仗。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,我們最終到達(dá)了金頂,看到了高聳的金佛。金佛高48米,代表的是阿彌陀佛的48個(gè)愿望,十方一是意喻普賢的十大行愿,二是象征佛教中的東南西北,東南,西南,東北,西北,上下十個(gè)方位,意喻普賢無(wú)邊的行愿能圓滿(mǎn)十方三世諸佛和蕓蕓眾生,普賢的十個(gè)頭像分為三層,神態(tài)各異,代表世人的十種心態(tài).這時(shí)太陽(yáng)升起來(lái)了,它把金光射向四面八方照得我們眼睛都睜不開(kāi)了,整個(gè)山頂金光四射迷人極了。

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇24

  “峨眉天下秀,青城處處幽。”不知道大家猜出來(lái)了嗎?知道我們今天將要去哪里嗎?對(duì)了,今天我們將要去游覽峨眉山。

  峨眉山位于四川省的峨眉市,它因?yàn)樽约禾赜械男沱惵劽煜。很多文人墨客都?duì)它暫不巨口。唐代詩(shī)人元稹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“錦江滑膩天下秀”,南宋詩(shī)人范成大說(shuō)過(guò):“三峨之秀甲天下”。今天各位朋友來(lái)到這里游覽,真的是不虛此行。

  大家現(xiàn)在來(lái)到的就是峨眉山。你可以看見(jiàn)四周一片蔥綠,感受到從山谷流淌出來(lái)的`風(fēng),淡淡的,輕飄飄的。風(fēng)飄過(guò)茂密的森林,發(fā)出了“瀟瀟”的聲音,有點(diǎn)像海岸邊的潮聲。

  向前走,大家是不是聽(tīng)到了“嘩嘩嘩”的聲音?你們睜大眼睛仔細(xì)看,那是一條清水石澗,泉水碰到了石頭上面,發(fā)出了“嘩嘩嘩”的聲音。陽(yáng)光被岸邊高大的樹(shù)木擋住了,水都變成了淡淡的綠色。

  前面就是著名景點(diǎn)“一線天”,我們抬起頭,可以看到高高的山就像是被一把鋒利的斧子劈成了兩半,變成了懸崖絕壁。如果我們站在上面,一定會(huì)有目眩心驚的感覺(jué)。

  今天大家很幸運(yùn),看到了峨眉山的猴子。猴子的調(diào)皮都出了名的。在這里還發(fā)生過(guò)這么一件有趣的事情:一個(gè)調(diào)皮的猴子看見(jiàn)游客拍照感覺(jué)很有意思,趁著這位游客不注意,一下子將他的相機(jī)搶跑了,最后把相機(jī)掛在了樹(shù)枝上,真的是讓人哭笑不得。

  你看這些猴子在樹(shù)上面你追我趕,你跑我跳,一分鐘也閑不住。它們?cè)跇?shù)上真的是來(lái)去自如,輕松愉快。

  好了,今天我們的峨眉山之游就到此結(jié)束了。大家現(xiàn)在自由活動(dòng)三十分鐘。三十分鐘之后到停車(chē)場(chǎng)的大巴集合,我們?nèi)ネ乱粋(gè)景點(diǎn)。

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇25

  大家好!我是你們的導(dǎo)游。我姓郝,大家可以叫我郝導(dǎo)。

  我們今天要參觀峨眉山。峨眉山因?yàn)榉鸾潭劽煜隆?/p>

  首先來(lái)講一講峨眉山四怪。峨眉山的第一怪是蚯蚓可以當(dāng)褲腰帶。峨眉山的蚯蚓很長(zhǎng),下雨后就爬出來(lái)。第二怪就是峨眉山的青蛙會(huì)彈琴。你們相信嗎?其實(shí)是青蛙發(fā)出的聲音很像古箏。峨眉山的落葉會(huì)飛,那是峨眉山的的第三怪:枯葉蝶,它長(zhǎng)的很像落葉。峨眉山的猴子當(dāng)豬賣(mài)。峨眉山的猴子呀,可胖了,因?yàn)樗鼈兂粤颂?的零食。

  現(xiàn)在我再介紹一下峨眉山的佛教:萬(wàn)年寺。萬(wàn)年寺是峨眉山的主要寺廟之一,始建于東晉元熙二年,當(dāng)時(shí)叫普賢寺,宋代改名為白水普賢寺。明萬(wàn)歷二十八年建無(wú)梁磚殿,第二年竣工,改名為圣壽萬(wàn)年寺。萬(wàn)年寺是慧持為他母親修建的。

  最后,我要來(lái)說(shuō)一下猴山。猴山在峨眉山也是出了名的。進(jìn)了猴山就要小心了,不要讓猴子偷了東西呀!也要小心被猴子抓傷了。每天都有人被抓傷,所以要提高警惕。

  峨眉山還有許多地方,我說(shuō)不完,請(qǐng)你們仔細(xì)欣賞。

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇26

  峨眉山位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi),核心景區(qū)面積154平方公里,主峰金頂3077米,最高峰萬(wàn)佛頂3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山;是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。

  峨眉山平疇突起,巍峨、秀麗、古老、神奇。它以?xún)?yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱(chēng)于世。被人們稱(chēng)之為“仙山佛國(guó)”、“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”等,素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰:“蜀國(guó)多仙山”。古往今來(lái),峨眉山就是人們禮佛朝拜、瀏覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來(lái)得香火旺盛、游人不絕,永葆魅力。

  絢麗的自然風(fēng)光

  峨眉山高出五岳、秀甲九州,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,氣象萬(wàn)千。素有“一山有四季、十里不同天”之妙喻。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概括為十景:“金頂祥光”、“象池夜月”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“蘿峰晴云”、“圣積晚鐘”,F(xiàn)在又新辟了21處新景觀,如珠湖擁翠、虎溪聽(tīng)泉、龍江云棧、龍門(mén)飛瀑、雪洞煙云等,無(wú)不引人入勝。進(jìn)入山中,重巒疊嶂,古木參天;峰回路轉(zhuǎn),云斷橋連;澗深谷幽,天光一線;萬(wàn)壑飛流,水聲潺潺;仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,琴蛙奏彈,奇花鋪徑,別有洞天。春季萬(wàn)物萌動(dòng),郁郁蔥蔥;夏季百花爭(zhēng)艷,姹紫嫣紅;秋季紅葉滿(mǎn)山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望,視野寬闊無(wú)比,景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞、令你心曠神怡;西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬(wàn)佛頂,云濤滾滾,氣勢(shì)恢弘;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,真有“一覽眾山小”之感慨。

  悠久的佛教文化

  峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng),是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近20_年的佛教發(fā)展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地。目前,全山共有僧尼約300人,寺廟近30座,其中著名的有報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、華藏寺、萬(wàn)年寺等。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等,造型生動(dòng),工藝精湛。如萬(wàn)年寺的銅鑄“普賢銅像”,堪稱(chēng)山中一絕,為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物,阿彌陀佛銅像、三身佛銅像、報(bào)國(guó)寺內(nèi)的脫紗七佛等,均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經(jīng)、華嚴(yán)銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印,均為珍貴的佛教文物,峨眉山佛教音樂(lè)豐富多彩,獨(dú)樹(shù)一幟。峨眉山武術(shù)作為中國(guó)武術(shù)三大流派之一享譽(yù)海內(nèi)外。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。

  豐富的動(dòng)植物資源

  秀甲天下的峨眉山,終年常綠,素有“古老的植物王國(guó)”之美稱(chēng)。由于特殊的地形,充沛的雨量,多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu),為各類(lèi)生物物種的生長(zhǎng)繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境,因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長(zhǎng)著高等植物3200多種,占中國(guó)物種總數(shù)的1/10,相當(dāng)于整個(gè)歐州植物種類(lèi)的總和。在峨眉山生長(zhǎng)的植物中,有被稱(chēng)之為植物活化石的珙桐、桫欏,有著名的峨眉冷杉、楨楠、洪椿;有品種繁多的蘭花、杜鵑花等,還有許多各類(lèi)名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨眉山披上秀色,還給各類(lèi)動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂(lè)園。峨眉山有2300多種野生動(dòng)物,其中有珍稀的大熊貓、黑顴、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。特別是見(jiàn)人不驚,與人同樂(lè)的峨眉山猴群,已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀”而聞名中外。

  神奇的地質(zhì)博物館

  中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,新構(gòu)造期的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng),及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,造就了雄秀壯麗的的峨眉山。峨眉山地層出露較全,在全世界出露的13個(gè)系的地層中,除缺失志留系、泥盆系和石炭系外,其余10個(gè)系均有出露。由于山體抬升具有間隙性和各斷層抬升速度不同,決定了峨眉山整個(gè)地貌是西南方向高山峻嶺,東北方向則為低緩的淺丘平原,以及人們常稱(chēng)的峨眉山是“三大層七小層”,即接引殿為第三層之麓,洗象池為第二層之麓,報(bào)國(guó)寺為第一層之麓。正是大自然的內(nèi)外營(yíng)刀雕刻,創(chuàng)作出無(wú)數(shù)奇特秀麗的景觀,把峨眉山打扮得絢麗多姿,使雄、秀、奇、幽、險(xiǎn)集于一山之中。

  當(dāng)年大詩(shī)人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時(shí)就情不自禁地寫(xiě)下了<<登峨眉山>>一詩(shī):

  蜀中有仙山,峨眉邈難匹。

  周流試登臨,絕怪安可息。

  蜀中有那么多的雄奇的大山,李白對(duì)峨眉山情有獨(dú)鐘。因此,在他出川遠(yuǎn)游的時(shí)候,路經(jīng)樂(lè)山,也要上岸去游覽一下心中的峨眉山。

峨眉山無(wú)梁磚殿導(dǎo)游詞 篇27

  峨眉山,位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山;是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。

  峨眉山平疇突起,巍峨、秀麗、古老、神奇。它以?xún)?yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱(chēng)于世。被人們稱(chēng)之為“仙山佛國(guó)”、“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”等,素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰:“蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹”;明代詩(shī)人周洪謨贊道:“三峨之秀甲天下,何須涉海尋蓬萊”;當(dāng)代文豪郭沫若題書(shū)峨眉山為“天下名山”。古往今來(lái),峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來(lái)香火旺盛、游人不絕,永葆魅力。其主要特色為:

  一、絢麗的自然風(fēng)光

  峨眉山高出五岳、秀甲天下,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,氣象萬(wàn)千。素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概為十景:“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚種”。現(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀,如紅珠擁翠、虎溪聽(tīng)泉、龍江棧道、龍門(mén)飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等,無(wú)不引人入勝。進(jìn)入山中,重巒疊嶂,古木參天。峰回路轉(zhuǎn),云斷橋連。澗深谷幽,天光一線。萬(wàn)壑飛流,水聲潺潺。仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,琴蛙奏彈,奇花鋪徑,別有洞天。春季萬(wàn)物萌動(dòng),郁郁蔥蔥;夏季百花爭(zhēng)艷,姹紫嫣紅;秋季紅葉滿(mǎn)山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望,視野寬闊無(wú)比,景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞,令你心曠神怡;西眺皚皚雪峰貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬(wàn)佛頂,云濤滾滾,氣勢(shì)恢弘;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,真有“一覽眾山小”之感慨。

  二、悠久的佛教文化

  峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng),是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近20__年的佛教發(fā)展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地。目前,全山共有僧尼約300人,寺廟近30座,其中著名的有報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬(wàn)年寺等。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等,造型生動(dòng),工藝精湛。如萬(wàn)年寺的銅鑄“普賢騎象”,堪稱(chēng)山中一絕,為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物,阿彌陀佛銅像,三身佛銅像,報(bào)國(guó)寺內(nèi)的脫紗七佛等,均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經(jīng)、華嚴(yán)銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印,均為珍貴的佛教文物。峨眉山佛教音樂(lè)豐富多彩,獨(dú)樹(shù)一幟。峨眉山武術(shù)作為中國(guó)武術(shù)三大流派之一享譽(yù)海內(nèi)外。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。

  三、豐富的動(dòng)植物資源

  秀甲天下的峨眉山,終年常綠,素有“古老的植物王國(guó)”之美稱(chēng)。由于特殊的地形,充沛的雨量,多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu),為各類(lèi)生物物種的生長(zhǎng)繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境,因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長(zhǎng)著高等植物3200多種,有人說(shuō)峨眉山植物種類(lèi)的數(shù)量相當(dāng)于整個(gè)歐洲植物種類(lèi)的總和。在峨眉山生長(zhǎng)的植物中,有被稱(chēng)之為植物活化石的珙桐、桫欏,有著名的峨眉冷杉、楨楠、洪椿;有品種繁多的蘭花、杜鵑花等,還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨眉山披上秀色,還給各類(lèi)動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂(lè)園。

  峨眉山有2300多種野生動(dòng)物,其中有珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。特別是見(jiàn)人不驚,與人同樂(lè)的峨眉山猴群,已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀”而聞名中外。

  四、神奇的地質(zhì)博物館

  中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,新構(gòu)造期的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng),及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山的地層從前寒武紀(jì)以來(lái),除缺失中、晚奧陶世、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)、石炭紀(jì)沉積外,其余各時(shí)代地層均有沉積。其中保留了典型的沉積相標(biāo)志的大量的生物化石,為研究沉積相、復(fù)原古環(huán)境、進(jìn)行全球生物地層學(xué)及生物地理學(xué)研究提供了重要的地史資料,麥地坪剖面對(duì)前寒武系--寒武系界線的研究,碳酸鹽臺(tái)地沉積相的研究,中、下三疊統(tǒng)龍門(mén)洞剖面對(duì)潮坪沉積相的研究,晚二疊世基性巖漿噴溢的峨眉山玄武巖對(duì)大陸裂谷作用,上地幔深部過(guò)程,巖石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價(jià)值,已成為中外學(xué)者進(jìn)行地學(xué)科研的基礎(chǔ)。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特性,為多種生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。

  峨眉山自1979年對(duì)外開(kāi)放以來(lái),已有70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的約20__多萬(wàn)游人前去旅游。近年來(lái)年均游客都在150萬(wàn)人次左右。峨眉山已成為四川省的黃金旅游線路之一,景區(qū)設(shè)施齊備,全山有飯店300余家,床位10000多張,其中星級(jí)賓館、涉外定點(diǎn)飯店10余家,旅行社5家,旅游車(chē)輛200多輛。全山亭、臺(tái)、樓、閣寺廟建筑與自然景觀交相輝映,生態(tài)環(huán)境保護(hù)完好,旅游環(huán)境非常優(yōu)美。

  峨眉山距四川省會(huì)成都市150公里,與樂(lè)山大佛毗鄰,成昆鐵路從山腳經(jīng)過(guò),地理位置優(yōu)越,景區(qū)內(nèi)外交通暢達(dá),食、宿、行、游、購(gòu)、娛成龍配套,峨眉山已成為具有現(xiàn)代旅游新格局,能供人們前去游覽、朝拜和從事植物、動(dòng)物、地質(zhì)、地貌、氣象、考古、宗教等多學(xué)科考察研究,有著綜合功能和效益的成熟的風(fēng)景名勝區(qū)。

  峨眉山,正敞開(kāi)胸懷,以嶄新的姿容歡迎您--五湖四海的佳賓。

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