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2023年云南云杉坪的導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2023-03-31

2023年云南云杉坪的導(dǎo)游詞(精選4篇)

2023年云南云杉坪的導(dǎo)游詞 篇1

  傳說(shuō)云杉坪是納西族第一對(duì)情人殉情之地。據(jù)傳說(shuō)納西族情死的開(kāi)山鼻祖是開(kāi)美和于勒排,他倆如蜂花恩愛(ài)的愛(ài)情生活,卻被一夫多妻制的封建婚姻破壞扯離,他們向往自由的愛(ài)情生活,便雙雙上云杉坪情死。所以逢六月火把節(jié)的時(shí)辰,落居龍山附近村寨的青年男女,編制標(biāo)志開(kāi)美和于勒排的紙人,來(lái)到云杉坪祭奠第一對(duì)情死的開(kāi)山鼻祖。

  沿雪山公園向北行駛25公里,便進(jìn)入了一個(gè)開(kāi)闊的高山草甸,這里即為甘海子。甘海子是一個(gè)天然草甸牧場(chǎng),地勢(shì)平緩起伏,遼闊的草甸上散落著一棵棵低矮的松樹(shù)。綿延的草場(chǎng)中,在草木的掩映下,一只只牦;螂[或現(xiàn),呈現(xiàn)出一派“的高原牧場(chǎng)風(fēng)光。

  它被視為納西族神話傳說(shuō)中的“玉龍第三國(guó)”的入口處。在這里,雄偉的玉龍雪山近在咫尺,千年冰川清晰可見(jiàn),除了觀賞玉龍雪山,分領(lǐng)略原始森林額的奇異和幽靜,還可以欣賞到納西等少數(shù)民族的歌舞。

2023年云南云杉坪的導(dǎo)游詞 篇2

  云杉坪它被視為納西族神話傳說(shuō)中的“玉龍第三國(guó)”的入口處。在這里,雄偉的玉龍雪山近在咫尺,千年冰川清晰可見(jiàn),除了觀賞玉龍雪山,分領(lǐng)略原始森林額的奇異和幽靜,還可以欣賞到納西等少數(shù)民族的歌舞。

  山和谷會(huì)談戀愛(ài)的古時(shí)候,玉龍山下有一對(duì)鐘情的人,男的名叫阿若,女的名叫阿命。阿若和阿命到了風(fēng)云產(chǎn)區(qū)會(huì)釀?dòng)晁挲g的時(shí)候,他們?cè)诨鸢牙娉墒斓募竟?jié)里悄悄地相愛(ài)了;鸢压(jié)里播種下的愛(ài)情種子,也到了開(kāi)花結(jié)果的時(shí)候了。天有不測(cè)的風(fēng)云,阿若和阿命的自由戀愛(ài),他們祈求的不是結(jié)成白頭偕老的夫妻,而是盼望著上玉龍山情死國(guó)里去情死,去過(guò)死后永遠(yuǎn)不衰老的戀人的生活。納西族民間也有諺“情死一世,勝過(guò)做三世皇帝”。阿若和阿命的自由戀愛(ài),也違悖不了這個(gè)古老的規(guī)矩。他們對(duì)著圣潔的玉龍雪山剪下了一綹頭發(fā),虔誠(chéng)地?zé)剂撕闲南,也互遞了信用的“尤吾”。(尤吾為愛(ài)情信物)相約在火把節(jié)里雙雙上玉龍情死國(guó)里去情死。

  到了六月火把節(jié),阿若將五月纏下的五彩花線手箍解下來(lái)焚進(jìn)火把火里,阿命卻上玉龍山赴情死的約會(huì)了?墒前⒚鼜奶(yáng)偏西等到三星沒(méi)落了,仍不見(jiàn)阿若哥哥赴情死的約會(huì)。老林里的白鷴鳥(niǎo)叫過(guò)頭遍了,東山埡口泛起了太陽(yáng)睡醒的一抹光亮,阿命仍不見(jiàn)阿若哥哥赴情死的約會(huì)。難道是阿若他失了信約,背叛了愛(ài)情的山盟海誓,或是他的爹媽發(fā)現(xiàn)了阿若情死心思的疑景,關(guān)在木樓上呢?白鷴鳥(niǎo)悲傷地叫過(guò)第二遍了,東方的天際抹白了銀色的光亮。太陽(yáng)是女神,等待太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候,女神會(huì)恥笑膽小的女人。阿命想到這里,她拔下草烏毒藥酒的瓶塞,嘴巴對(duì)著瓶口兜底喝了三口毒藥酒。阿命神情安然地梳理了一下頭發(fā),她手捧著情死索,慢慢走近一棵情死樹(shù),她將情死索拴到了情死樹(shù)上,挽了下勒脖子的繩扣,阿命對(duì)著玉龍山下的村寨說(shuō):“阿若哥呀,我先走了。”阿命情死在情死樹(shù)上了。

  阿命情死了,阿若他不是背叛愛(ài)情的失義人,是他的阿爸發(fā)現(xiàn)了阿若情死的疑景,他把兒子關(guān)在木樓上,才造成了阿命孤身殉情的悲劇。阿命殉情死了,她的純潔的尸骨焚化了,化成了一縷潔白的白云裊裊地飄浮到玉龍山頂去了。阿命殘情悲劇的謠言變成冰冷的時(shí)辰,阿若的阿爸暗忖:姑娘殉情死了,活著男人的情思也被扯斷了,蝴蝶不見(jiàn)鮮花會(huì)忘記采花的歡樂(lè),戀人死去了,火熱的情火也會(huì)熄滅。阿爸收上的憂慮也慢慢熄滅了。他把阿若從木樓上放了出來(lái),阿若又一次執(zhí)起了牧羊的鞭子。

  一天,太陽(yáng)剛從山谷里睡醒的時(shí)辰,阿若趕著羊群向雪山牧場(chǎng)走去。太陽(yáng)落山了,晚霞抹紅了玉龍山頂?shù)臅r(shí)候,阿若的羊群才趕攏雪山牧場(chǎng)。牧場(chǎng)上的青草依舊青青,淌過(guò)牧場(chǎng)的小溪水照樣晶瑩,阿若和阿命常靠的杉樹(shù)仍舊挺拔,可是看不見(jiàn)了姑娘熟悉的倩景。山鳥(niǎo)慌惶地朝著老林落宿了,阿若也悲傷地走向牧棚,他落了盤(pán)纏,點(diǎn)燃起了牧棚里的火塘火。突然,從對(duì)面的杉樹(shù)林里,傳來(lái)了一聲“阿哄哄”的呼喚聲,阿若聽(tīng)了山里尋伴的呼喚聲,難道山里也有放羊人落宿嗎?阿若驚喜地走出了牧棚,沖著夜色浸染的老林,也喊起了“阿哄哄”回應(yīng)聲。隨著呼喚聲出現(xiàn)了一群身著白裙子的姑娘,這群姑娘像一堵白云,悠悠地朝著阿若走過(guò)來(lái)了。阿若瞪大著眼睛看著這群姑娘,怎么身著白裙子的姑娘為何看不見(jiàn)她們的頭顱。這不是,它是一群情死鬼,是找阿若索命債了。阿若渾身駭出了一身冷汗他慌惶地跑了回來(lái),開(kāi)了關(guān)羊群的柵欄門(mén),一頭鉆進(jìn)羊群里躲藏起來(lái)。這群身著白裙子的情死鬼,知道阿若躲藏在羊群里,走近棚欄邊,羊群看見(jiàn)了情死鬼,咩地一聲驚駭了,情死鬼接近不了阿若(據(jù)傳鬼怕羊群)。夜色抹黑了黑山潔白的臉,情死鬼們?cè)谏紭?shù)林里燒起了綠瑩瑩的篝火,在藍(lán)幽幽的火光的照映下,阿若突然看見(jiàn)了一個(gè)神奇的事情,發(fā)現(xiàn)密麻麻的杉樹(shù)林朝著四面隱退了,環(huán)著綠色的篝火出現(xiàn)了一塊坦展的草坪,情死鬼們嘻笑著,環(huán)圍噴吐藍(lán)焰的篝火,跳起了“阿蒙達(dá)”歌舞,舞 圈里有著阿命熟悉的舞姿,時(shí)而情死鬼們又環(huán)著篝火彈起了口弦,弦音里也有阿命鐘情的彈弦聲,歌聲和弦音里訴說(shuō)著阿命失了伴侶的苦衷,也譴責(zé)著阿若對(duì)愛(ài)情背叛的怨恨,是阿命向阿若來(lái)索取情死的欠債了。

  雪山起冷風(fēng)了,三星西斜了,杉樹(shù)林里的白鷴鳥(niǎo)啼叫了,阿若看見(jiàn)這群情死鬼倏地隱遁了,太陽(yáng)光很愉抹紅了雪山的臉盤(pán),一夜被情死鬼們鬧騰的杉樹(shù)林又沉入寂靜了。阿若從羊群里慌惶地爬了出來(lái),看見(jiàn)昨天杉樹(shù)林里密林如竹林的地方,今晨卻出現(xiàn)了一塊坦展的坪場(chǎng)。阿若面對(duì)著情死鬼的坪場(chǎng)上踩出舞圈的印跡,他也說(shuō)不清是心有內(nèi)疚,還是思念殉情的戀人。阿若呆呆地坐在坪場(chǎng)的中央,突然阿若的耳畔傳響著愛(ài)神尤主阿注和格圖喜卦誘逗青年男女的悅聲愉音:“請(qǐng)到不耕耘泥土?xí)l(fā)黑,不撒種籽禾苗會(huì)發(fā)綠的樂(lè)土來(lái)吧;沒(méi)有吸血的蚊子,沒(méi)有吃肉蒼蠅的樂(lè)土來(lái)吧;紅虎當(dāng)乘騎,馬鹿當(dāng)耕牛,雉雞當(dāng)晨雞,狐貍當(dāng)看家狗的情死國(guó)來(lái)吧,來(lái)喝高山清泉水,來(lái)吮花樹(shù)上的蜜露水,來(lái)擠神母牛的奶漿,裁一件衣裳永世穿不爛,活著永遠(yuǎn)是青年不會(huì)變衰老的情死國(guó)來(lái)吧。”阿若聽(tīng)了愛(ài)神的一聲幻化百聲千音的悅音愉聲,他的內(nèi)心禁不住泛起了深沉的孤獨(dú)的憂思,心上泛起了一縷厭惡凡塵俗世的情思,他向往著樂(lè)土的快樂(lè),神志恍惚地從坪場(chǎng)上走出來(lái),喃喃自語(yǔ)著:“阿命妹呀,等等我,哥也來(lái)了。”

  阿若憂傷地走到杉林里,他選擇了一棵枝干虬龍的老杉樹(shù),把勒脖索子掛在樹(shù)上,阿若也殉情死了。阿若殉情死了的那棵情死樹(shù),也是阿命殉情死的那棵情死樹(shù),兩個(gè)情人先后吊死在一棵情死樹(shù)上,他們到雪山情死國(guó)的樂(lè)土去團(tuán)聚了。

  從這以后,對(duì)這塊抱在玉龍大雪山懷里的青草坪子,人們稱它為游撫閣,每年一到六月火把節(jié),納西族的青年男女,捧著愛(ài)神的具像,到游撫閣(坪)祭祀愛(ài)神和情死鬼。凡納西青年男女相約殉情了,殉情者得上游撫閣(坪)情死,或選一棵朝雪山的情煞費(fèi)苦心樹(shù)殉情,這樣情死者死后方能到雪山情死國(guó)里,也才會(huì)得到愛(ài)神的收留。記不清這方抱在玉龍雪山懷里,四環(huán)杉樹(shù)擁抱的情死鬼們開(kāi)辟的神奇歌場(chǎng)(游撫閣)何年何月改為云杉坪了。古老的納西人只知道玉龍山的懷抱里,有一方杉樹(shù)林環(huán)圍的擁抱在雪山懷里的神秘的“游撫閣”(坪)。

2023年云南云杉坪的導(dǎo)游詞 篇3

  云杉坪,土語(yǔ)稱"游午閣",即"情死之地"又名錦繡谷,海拔3240米,是一塊隱藏在原始云杉林中的巨大草坪。每逢春夏之間,綠草如茵,繁花點(diǎn)點(diǎn),云杉坪猶如一塊翠綠地毯,鋪展在玉龍雪山東麓的山箐間,坐落在雪山主峰的右下方。周?chē)脑荚粕剂志o緊包裹著這片翠綠的草坪,顯得如此幽靜,如此美妙,如此動(dòng)人,仿佛人間般。

  傳說(shuō)云杉坪是納西族第一對(duì)情人殉情之地。據(jù)傳納西族情死的開(kāi)山鼻祖是開(kāi)美和于勒排,他倆如蜂花恩愛(ài)的愛(ài)情生活,卻被一夫一妻制的封建婚姻破壞扯離,他們向往自由的愛(ài)情生活,使雙雙上云杉坪情死。所以逢六月火把節(jié)的時(shí)辰,落居龍山附近村寨的青年男女,編制標(biāo)志開(kāi)美和于勒排的紙人,來(lái)到云杉坪祭奠第一對(duì)情死的開(kāi)山鼻祖。沿雪山公署向北行駛約25公里,便進(jìn)入了一個(gè)開(kāi)闊的高山草原,這里即為甘海子。甘海子是一個(gè)天然草甸牧場(chǎng),地勢(shì)平緩起伏,遼闊的草甸上散落著一棵棵低矮的松樹(shù)。綿延的草場(chǎng)中,在草木的掩映下,一只只牦;螂[或現(xiàn),呈現(xiàn)出一派"風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊"的高原牧場(chǎng)風(fēng)光。

2023年云南云杉坪的導(dǎo)游詞 篇4

  各位游客們,現(xiàn)在我們來(lái)到的是雨崩村,雨崩村位于云南德欽縣云嶺鄉(xiāng)境內(nèi),因目前無(wú)公路可通,進(jìn)入雨崩,需徒步或騎馬18公里,翻越3700米埡口,加之,雨崩村位于梅里雪山的念慈母峰下五子峰腳下,景色優(yōu)美,民風(fēng)淳樸,真乃世外桃源。一個(gè)神奇美麗的地方,行走其間讓人有曠世桃源之感。位于梅里雪山背面的雨崩村四面群山簇?fù),因其地理環(huán)境獨(dú)特,所以人煙稀少,全村只有20幾戶人家,僅通過(guò)一條驛道與外界相通。雨崩村有上下村之分,上村可以通往攀登卡瓦格博的中日聯(lián)合登山大本營(yíng),而下村通往雨崩神瀑,沿途可以看到古篆天書(shū)、五樹(shù)同根的奇景。傳說(shuō),雨崩在很久以前并不被外界所知,后來(lái),梅里雪山后有一個(gè)老人常到瀾滄江邊的西當(dāng)村借糧,西當(dāng)村的人誰(shuí)也不知道老人從哪來(lái),便有人跟蹤他,可總是走著走著就不見(jiàn)了。

  后來(lái)有人想出一個(gè)辦法,當(dāng)老人再來(lái)借糧時(shí),西當(dāng)村人說(shuō):“這次不借給你青稞,也不借麥子,借給你小米。”他們?cè)趲屠先藢⒖诖干霞鐣r(shí),乘機(jī)在口袋上扎了一個(gè)洞。小米一路流著,村民們緊跟著找到一塊巨石下,小米沒(méi)有了。他們奇怪極了,眾人掀開(kāi)巨石,卻發(fā)現(xiàn)下面有個(gè)村子,雨崩這才被外界發(fā)現(xiàn)。

  雨崩村地理環(huán)境獨(dú)特,人煙稀少,自古只有一條人馬驛道通向外界,因此有人說(shuō)這里是陶淵明筆下的“世外桃

  源”;國(guó)內(nèi)外專家們則認(rèn)為,這里是香格里拉的縮影。雨崩村因充沛的降雨量及特殊的地理環(huán)境和氣候條件,植物的生態(tài)長(zhǎng)勢(shì)茂密而又奇異,在一些老樹(shù)的主干上往往可以看到寄生著許多其他植物,這種奇特現(xiàn)象被人們稱為“五樹(shù)同根”。雨崩的最佳旅游時(shí)間是秋冬之際,這個(gè)時(shí)候的雨崩色彩斑斕,如同夢(mèng)幻般的童話世界。天高氣爽,非常適合進(jìn)入雨崩。

  徒步雨崩,徒步者的天堂,一個(gè)藏在梅里雪山腹地如詩(shī)如畫(huà)的藏族村落,行走其間頗有曠世桃源之感,真正香格里拉的縮影,而雨崩神瀑歷來(lái)是藏傳佛教朝拜圣地和轉(zhuǎn)山的終點(diǎn)。

  梅里雪山位于云南迪慶藏族自治州德欽縣和西藏的察隅縣交界處的梅里雪山屬橫斷山脈,距離昆明849公里。梅里雪山屬于怒山山脈中段,處于世界聞名的金沙江、瀾滄江、怒江“三江并流”地區(qū),她逶迤北來(lái),連綿十三峰,峰峰壯麗。

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