美麗云南導(dǎo)游詞精彩（精選3篇）
美麗云南導(dǎo)游詞精彩 篇1
各位旅客朋友們：
大家好
歡迎各位來到“五朵金花”的故鄉(xiāng)一大理，現(xiàn)在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向東的，再往前行，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。
洱海因氣勢(shì)如海而形狀如人的耳朵而得名，是由于地殼運(yùn)動(dòng)而形成的斷層湖。她是我們?cè)颇鲜〉牡诙蟾咴�，在古代文獻(xiàn)中曾被稱為：葉榆澤”、“昆彌川”水面海拔1972米左右，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止于大理市下關(guān)鎮(zhèn)，形如一彎新月，南北長41.5公里，東西寬3到9公里，平圪水深105米，最深處達(dá)20.5米。·洱海的水域遼闊，周長為116公里，面積約為251平方公里。洱海屬瀾滄口水系，北有彌苴河注入;東匯波羅江，西納蒼山十八溪水，此外.海底斷層中還不斷有潛水涌出，因而形成永不枯竭的湖泊，水原豐富，匯水面積2565平方公里，平均容水量為28.2億立方米，湖水從西洱河流出，與漾濞江匯合后注入瀾滄江，最后注入太平洋，由于洱海水的流入與流出，使得洱海水質(zhì)優(yōu)良，適于各種魚、蝦以及貝類的繁殖與生長，同時(shí)，也使得洱海有著豐富的水產(chǎn)資源。
現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在碧波蕩漾的洱海了。
被譽(yù)為“高原明珠”的洱海，是大理風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景資源，也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止，在洱海及其周圍的山坡臺(tái)地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址共達(dá)30多處。海東金梭島就是一個(gè)著名的新石器遺址：最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時(shí)代和青銅器時(shí)代的重要遺址，除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器、陶器之外，還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的陶范。由此可以推斷：它或許還逝代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時(shí)代的生產(chǎn)基地。在這里每個(gè)時(shí)代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽到白族祖先從遠(yuǎn)古一步步走向文明時(shí)代的足音。因此，也可以說：洱海是白族的搖籃。
現(xiàn)在我們的游船路過的售音閣，觀音閣在大家的導(dǎo)游圖中標(biāo)的名孛叫天鏡閣，古時(shí)候稱作羅荃寺;這羅荃寺，與我們蒼山的一朵云——望夫云有著密切的聯(lián)系。望夫云的傳說，在我們大理，可以說是家喻戶曉，人人皆知了。在這兒呢，簡(jiǎn)單的給大家介紹一下望夫云的傳說。相傳，南詔國王有一個(gè)聰明美麗的公主，她在“繞三靈”的盛會(huì)上，遇見了一位年輕英俊的獵人，兩人互相愛慕，暗訂了終身。公主向父王吐露真情，請(qǐng)求答應(yīng)這門婚事，國王聽后，非常氣憤，把公主關(guān)進(jìn)深宮。公主傷心極了，整天悶悶不樂，不思茶飯，盼著獵人來救她出去。公主讓貼身侍女去蒼山找到獵人，轉(zhuǎn)告自己的處境和思念之情。獵人得知后，非常著急，但公主禁錮深宮，他無法接近。他在蒼山上狂奔，高聲呼喚著公主的名字，他們純潔的愛情感動(dòng)了山神，山神送給獵人一對(duì)翅膀，獵人有了翅膀，便悄悄飛進(jìn)王宮，帶著公主從宮墻飛了出來。這里，南詔王找不到女兒，又氣又急，請(qǐng)來了海東的羅荃法師。羅荃法師用天鏡照出來公主正在玉局峰的巖洞里，就作法用大雪封山的毒計(jì)來威脅公主回宮。獵人冒險(xiǎn)飛到羅荃寺偷來了羅荃法師的八寶袈裟，準(zhǔn)備給公主御寒，當(dāng)他飛到洱海上空時(shí)，可惡的羅荃法師將他打落到洱海中，把他變成一塊礁石——石騾子。公主在玉局峰上久盼丈夫不歸，當(dāng)她聽到這個(gè)消息后，就悲哀憂郁而死。公主死了之后，她的精氣變成一朵白云，每年到了嚴(yán)冬臘月時(shí)，這朵白云就升到玉局峰的頂上向洱海眺望。而這朵白云一出現(xiàn)，洱海上就會(huì)狂風(fēng)大作，一直要到現(xiàn)出海底的石騾子，風(fēng)浪才會(huì)停止。據(jù)說這個(gè)時(shí)侯就詩主要把海水吹開，看一看海底的情人。不過確實(shí)，一旦望夫云出現(xiàn)，即使是再好的晴天，頓時(shí)也會(huì)狂風(fēng)大作，驚濤駭浪，所以漁船也就不能夠在海上行駛了，所以，當(dāng)?shù)氐臐O民也把望夫云稱為“無渡云”，也就是不能渡船的意思。
其實(shí)望夫云只是一朵氣象云而已，它一般出現(xiàn)在冬春時(shí)節(jié)比較晴朗的日子里，是由于空氣的高速流動(dòng)而形成的。這與蒼山洱海的特殊地理位置以及玉局峰的山勢(shì)陡峭有關(guān)。它的出現(xiàn)，預(yù)示著印度大陸干燥強(qiáng)烈季風(fēng)的來臨，它是洱海船只安全航行的報(bào)警器。石騾子則是洱海中的一塊暗礁，民間也稱它為定海樁，現(xiàn)在這塊礁石已經(jīng)露出海面，被船家當(dāng)作航標(biāo)。但是富于想象力的白族人民賦予了它那么動(dòng)人的一個(gè)傳說，使得望夫云、海上的礁石，以及羅荃寺很自然的聯(lián)系到了一起。把一云、一石、一寺變成為生動(dòng)、形象、實(shí)體的美，也使得望夫云在大家的心目當(dāng)中變得更加神奇，也更加有趣了。
在我們的前方，大家所能看到的這個(gè)玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小但又最負(fù)盛名的島嶼一小普陀了，在洱海里，小普陀可以說是“袖珍小島”。島雖然小，但名氣很大，在介紹大理的畫冊(cè)中少不了有它。
小普陀周長只有200多米，全由石灰?guī)r構(gòu)成，總面積約有七十平方公尺。這里為什么叫小普陀呢?普陀是梵文普陀珞伽山的縮寫，意思是小白花山或小花樹山，傳說售音在印度修行的地方。因此，凡是傳說中觀音顯圣地大都稱為普陀山。比如我國四大佛教名山之一的浙江普陀山就是由于小普陀的外形比較像傳說中觀音的道場(chǎng)，但又因?yàn)樗囊?guī)模和地形都比較小，所以得名“小普陀”。
美麗云南導(dǎo)游詞精彩 篇2
普者黑國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)位于文山壯族苗族自治州丘北縣境內(nèi)，總面積165平方公里，整個(gè)景區(qū)由普者黑、猴爬巖、革雷、六郎洞4個(gè)片區(qū)的109個(gè)景點(diǎn)組成。其中，普者黑片區(qū)是整個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)中的核心部分，也是目前開發(fā)較好的部分。普者黑風(fēng)景區(qū)以喀斯特湖群、洞群、峰群以及峽谷景觀為主，少數(shù)民族風(fēng)情、古崖畫、革命紀(jì)念地等人文景觀相輔助，是個(gè)充滿神奇、美麗的喀斯特秀美之境。今天，就請(qǐng)各位朋友和我一起到這個(gè)享有“云南小桂林”之稱的秀美之境，去探訪普者黑的美麗和熱情。
或許朋友們會(huì)有這樣的疑惑，“普者黑，好奇怪的名字~怎么一個(gè)國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)會(huì)起這樣奇怪的名字?”其實(shí)，“普者黑”是當(dāng)?shù)匾驼Z，即“魚蝦多的池塘”之意。普者黑魚蝦之多，味道之鮮，在當(dāng)?shù)匾咽鞘⒆u(yù)廣傳了。
親愛的朋友們，現(xiàn)在我們來到了普者黑景區(qū)門口，請(qǐng)各位順序下車，各位請(qǐng)隨我來。各位游客看，那門前頂上的牛頭象征了這一民族的尊嚴(yán)，穿過踏青石板路，來到碼頭，開始我們今天的快樂之旅~
各位游客，站在碼頭邊舉目四望，映入眼簾的是波光粼粼的湖水，蔥翠的孤峰、峰林和峰叢。事實(shí)上，普者黑景區(qū)的湖不止一個(gè)，孤峰也不止這些。在這里，湖泊群、孤峰群、溶洞群“三群”密集。據(jù)統(tǒng)計(jì)，普者黑景區(qū)里孤峰有三百余座，高低錯(cuò)落、形態(tài)各異。而普者黑的“湖”是以普者黑湖、落水洞湖、仙人洞湖相連貫通長達(dá)21公里的水域。由于湖群主要受地下水補(bǔ)給，且四周無任何工業(yè)設(shè)施的污染，所以水色清爽、水質(zhì)清純。線條柔和圓潤的孤峰與峰叢相間有致，與水體構(gòu)成了絢麗的山水美景，山連山，水饒水，湖光山色渾為一體，姿態(tài)萬千，真可謂“山得水而活，水得山而媚”，不愧有“云南小桂林”之譽(yù)。
所以，來到這山水勝景，若不乘船游覽，豈不是人生一大憾事麼?船是彝家世代相傳的獨(dú)木小舟，寬不過三尺，僅容5人。駛?cè)牒�，如離弦之箭，輕快如風(fēng)。若逢盛夏初秋，可以停棹湖上對(duì)弈垂釣，好不暢快。好了，大家請(qǐng)隨著我順序上船。一起去領(lǐng)略普者黑的迷人風(fēng)光吧~
美麗云南導(dǎo)游詞精彩 篇3
各位游客現(xiàn)在我們看到的這尊佛像，就是望天樹和南臘河傳說的實(shí)物化。通過實(shí)物的形式讓各位游客更直觀的去聆聽美麗動(dòng)人的傳說。佛祖的眼睛平視前方默默無聞的歡迎五湖四海的賓朋并為他們祈福。
菩提之下大悟涅磐，光陰轉(zhuǎn)瞬流逝千年。一千年后，佛祖轉(zhuǎn)世，后來到了這一片土地，那就是美麗的西雙版納勐臘，這里依然有虔誠崇奉他的人民。佛祖來到這片森林，被美麗的大森林吸引和人們的誠心所感動(dòng)，于是駐足講經(jīng)，人們和森林里的珍禽異獸們都前來聆聽。這時(shí)候下起了傾盆大雨，神奇的事情發(fā)生了，一顆由美麗的孔雀銜來的種子在佛祖蓮花般美妙的講經(jīng)聲中不斷長高，并伸出狀如傘把的樹冠為大家遮風(fēng)避雨，后來傣家人把它稱為“埋干仲”(傘柄把樹)，即今天的望天樹--世界最高的樹種之一，到時(shí)候我們?cè)跓釒в炅种心軌蚩吹�。這時(shí)候，傣家人紛紛獻(xiàn)上茶水，佛祖把喝剩下的茶水灑在這片講經(jīng)的土地上，一剎那間，森林的邊緣就有了這條茶水之河，傣家人把這條河稱為“南臘”河也就是茶水之河的意思了。從此河流兩岸的人民在佛祖的恩賜下過著衣食無憂的生活，每逢重大的節(jié)日都會(huì)以不同的方式、不同的活動(dòng)來感恩于佛祖。