麗江玉水寨導游詞3篇

　　玉水寨位于麗江白沙，面向美麗的麗江壩，背靠雄偉的玉龍雪山。下面是第一范文網帶來的麗江玉水寨導游詞，希望可以幫到大家。

　　篇一：麗江玉水寨導游詞

　　歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

　　玉水寨風景區(qū)，是國家AA級旅游區(qū)(點)，位于白沙鄉(xiāng)北部，由一系列景 點組成。玉水寒風景區(qū)，是以納西民族文化為核心，與自然景觀完美融合的風景名勝，如今已成為麗江主要旅游景區(qū)。

　　玉水寨是納西族中部地區(qū)的東巴圣地，是麗江古城的溯源。美國大自然保護協(xié)會將玉水寨指定為東巴文化傳承基地和白沙細樂傳承基地及勒巴舞的傳承基地，進行納西民族古文化的挖掘、整理、傳承、研究、展示等工作。玉水寨東巴文化傳承基地，保留了納西族傳統(tǒng)古樸的風貌，與周圍優(yōu)美的自然景觀交相輝映，真正體現(xiàn)了“人與自然和諧發(fā)展”這一納西族傳統(tǒng)理念，東巴文化之 真諦。

　　麗江玉水寨景區(qū)是麗江主要的旅游景區(qū)之一，它是以納西族文化為內核,融自然景觀為一體的文化風景旅游區(qū)。玉水寨是東巴文化傳承基地，它保留了納西族傳統(tǒng)古樸的風貌，東巴村完全按納西族的傳統(tǒng)生活方式建成，從建筑設施，到生活中每個細節(jié)，都能感受到傳統(tǒng)的納西民族文化。

　　納西族的白沙細樂是納西先民創(chuàng)造的音樂奇跡，它與麗江洞經音樂全 稱納西古樂之雙璧。原中國音樂家協(xié)會主席呂驥曾由衷的贊嘆白沙細樂是“音樂的活化石”。東巴壁畫也是納西族東巴文化的重要組成部分。玉水寨東巴壁畫畫廊，用東巴畫的手法，形象、全景地展現(xiàn)納西族的思想和智慧，諸如世界觀、價值觀、理想、信念、生產、生活等。

　　現(xiàn)景區(qū)內有三位著名的東巴大師主持日常事務，有數(shù)名東巴學生，在玉水寨學習東巴經文、東巴舞蹈、東巴祭祀儀典、東巴藝術等。每年農歷3月5日，整個納西族地區(qū)的東巴聚集在玉水寨，在東巴什羅廟舉行一年一度的東巴什羅會。白沙細樂是納西先民創(chuàng)造的音樂奇跡。白沙細樂同麗江洞經音樂，是納西古樂之雙璧。原中國音樂家協(xié)會主席呂驥也由衷的贊嘆白沙細樂是“音樂的活化石”。玉水寨是20xx年七星越野挑戰(zhàn)賽賽點。20xx年麗江國際東巴文化旅游節(jié)在玉水寨舉行。

　　篇二：麗江玉水寨導游詞

　　歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

　　玉水寨位于麗江白沙，面向美麗的麗江壩，背靠雄偉的玉龍雪山。是納西族東巴教的圣地。是系統(tǒng)、全面、生動地展示納西文化的旅游勝地，是古城水系的源頭，是納西文化的發(fā)源地之一。

　　寨內的神泉碧綠純凈、清潺透明，順山勢奔流而下，形成著名的“出龍瀑”戲龍瀑”、“送龍瀑”之“神龍三疊水”。由此“三疊水”在納西族文化體系中具有了重要的象征意義，從納西族生活用水的泉眼、建筑結構、到宴席、服飾都貫穿了“神龍三疊水”的文化內涵。 玉水寨是納西族中部地區(qū)的東巴圣地，是麗江古城的溯源。美國大自然保護協(xié)會將玉水寨指定為東巴文化傳承基地和白沙細樂傳承基地及勒巴舞的傳承基地，進行納西民族古文化的挖掘、整理、傳承、研究、展示等 工作。

　　玉水寨東巴文化傳承基地，保留了納西族傳統(tǒng)古樸的風貌，與周圍優(yōu)美的自然景觀交相輝映，真正體現(xiàn)了“人與自然和諧發(fā)展”這一納西族傳統(tǒng)理念，東巴文化之真諦�，F(xiàn)景區(qū)內有三位著名的東巴大師主持日常事務，有數(shù)名東巴學生，在玉水寨學習東巴經文、東巴舞蹈、東巴祭祀儀典、東巴藝術等。每年農歷3月5日，整個納西族地區(qū)的東巴聚集在玉水寨，在東巴什羅廟舉行一年一度的東巴什羅會.白沙細樂是納西先民創(chuàng)造的音樂奇跡。

　　白沙細樂同麗江洞經音樂，是納西古樂之雙璧。原中國音樂家協(xié)會主席呂驥也由衷的贊嘆白沙細樂是“音樂的活化石”。玉水寨是20xx年七星越野挑戰(zhàn)賽賽點。20xx年麗江國際東巴文化旅游節(jié)在玉水寨舉行。 20xx年6月，玉水寨通過ISO9000/14000國際質量/環(huán)保體系認證。

　　玉水寨有眾多富有民族、地方特色的景觀，如神龍三疊水瀑布群、三文魚養(yǎng)殖生態(tài)觀光、古樹和玉龍山最大的神泉、東巴壁畫廊、東巴始祖廟、肉石奇石館、東巴畫廊、白沙細樂展示、納西族古建筑和傳統(tǒng)生活展示、東巴法事活動、傳統(tǒng)祭祀場、東巴舞展示、納西族傳統(tǒng)水車、水碓、水磨房、高山草甸風光等。

　　篇三：麗江玉水寨相關知識

　　山有多高，水有多高。是人們對玉水山寨的形容。到過玉水山寨的人也都會這樣覺得。玉水寨景區(qū)位于玉龍雪山南麓、麗江城北十余公里，是麗江壩的主要水源地之一。整個景區(qū)東、西、北三面，是常年郁郁蔥蔥的青松山林，南面朝麗江壩子傾斜，景區(qū)北端一道山崖下，兩株被列入云南古樹名錄的千年古樹，枝葉繁茂，雙樹成林。古樹下一股流量為每秒0.5立方米的清泉噴涌而出，帶著水花向南流，注滿一個又一個玉水潭，形成三疊水瀑布群。玉水潭內飼養(yǎng)著貴族魚——虹鱒魚和金鱒魚，既能觀賞魚水歡諧的情景，也能供游客品垂釣之樂并一飽口福。

　　美麗的玉水山寨就在那縣城北面的玉龍雪山麓。寬敞的柏油大道，一伸出市區(qū)，塵囂和煩喧便遠離人而去了。美麗的雪山就離人越來越近，只有咫尺之遙了。玉水寨的南面，雄峻的山嶺如同貼上一幅綠色的山水畫，疊翠潑綠，都是常綠針葉林，向北面望去，云遮霧繞的地方現(xiàn)出了晶亮的白雪，在陽光底下熠熠閃耀。低頭向潭中望，是團團飄動的美麗白云，也見到了鳥翼振翅的影子。

　　向不遠處的坎下鳥瞰，在蒼茫的氤氳之中，一條如線般的柏油路穿過壩子中心，螞蟻般的車子在路上疾駛，除了風聲，聽不到任何聲音，萬籟自然和諧，一切皆在圖畫中。讓游人駐足依戀的還有那稀有名貴的紅鱒魚，到了這里，紅鱒魚的稀有名貴亦不算什么了，這種貴族魚，成群結對，麇集在潭邊自由自在地游弋，游人伸手去撈，魚到手上，立刻重重一擺就躍入水中，濺得人一身水花。這些魚黑背紅腹，頗通人性，人到潭邊，它們一搖一擺，憨態(tài)可掬地游到人的身邊，面對黑壓壓的數(shù)千數(shù)萬條的魚兒，端詳它們的姿態(tài)，水中尤物的性情能盡情領略。人們還可以垂釣，釣上一條八九斤重的大魚就在當?shù)氐牟宛^里烹飪，名貴美味就讓人有下次還要來的心理了。

　　玉水寨是麗江納西文化，東巴文化的傳承基地，是為納西文化集粹之地，兩位70多歲的老東巴為教師領頭，在玉水寨景區(qū)，以省社會科學院東巴文化研究所編輯出版的100卷東巴古籍文獻作為為基本教材，招收一批熱愛東巴文化的年輕人，培養(yǎng)新一代東巴。為了搞好東巴文化的傳承，在硬件上建設了展示東巴生活的民居，建設了開展祭儀的東巴什羅殿、祭天、祭署(自然神)、祭風等場所。對廣大游客而言，文化傳承活動本身就是展演，就是“看點”。玉水寨景區(qū)還建成一個東巴文物展覽廳，正在布置把多年搜集起來的東巴文物展覽出來，供游客參觀。展示古老造紙法的東巴紙造紙坊;有展示古老釀酒法的東巴酒釀酒坊;有展示古老織布法的織布機;有大量傳統(tǒng)生產生活用品展示，古代納西族生產生活展示。古老釀酒法的釀酒罐等等展示。

　　玉水寨景區(qū)有30人的納西傳統(tǒng)歌舞展演隊，以保留納西族原汁原味的代表性傳統(tǒng)歌舞為指導思想，搜集、整理、排練出三十多個歌舞節(jié)目，為游客演出。包含了納西古樂《北石細哩》(《白沙細樂》)、原始歌舞《仁美蹉》、《喂蒙達》、《谷器》、《呀哈里》等代表性歌舞節(jié)目。玉水寨以自然景觀和人文景觀交相輝映，融為一體，形成天人合一的生態(tài)文化旅游景區(qū)。“看遺產到古城，看風景到玉龍雪山，看納西文化到玉水寨”，已成為麗江旅游對外宣傳的指導思想。[1]