香格里拉虎跳峽導(dǎo)游詞（通用15篇）
香格里拉虎跳峽導(dǎo)游詞 篇1
虎跳峽，以“險(xiǎn)”名天下，是中國最深的峽谷之一�；⑻鴯{有香格里拉段和麗江段和之分，而香格里拉虎跳峽是國家AAAA級(jí)旅游風(fēng)景名勝區(qū)，它包括上、中、下虎跳峽，高路徒步線，其中：虎跳峽徒步線被譽(yù)為“世界十大經(jīng)典徒步線路之一”，主要由高路徒步線和中虎跳峽徒步線兩大部分組成�；⑻鴯{位于香格里拉市虎跳峽鎮(zhèn)境內(nèi)，距香格里拉市96公里，距麗江市80公里。在云南省玉龍納西族自治縣(原麗江納西族自治縣)龍?bào)脆l(xiāng)東北。峽谷長17千米，南岸玉龍雪山主峰海拔5596米，北岸中哈巴雪山海拔5,396米，中間江流寬僅30-60米�；⑻鴯{的上峽口海拔1800米，下峽口海拔1630米，兩岸山嶺和江面相差2500-3000米，谷坡陡峭，蔚為壯觀。江流在峽內(nèi)連續(xù)下跌7個(gè)陡坎，216米短距離落差。水勢(shì)洶涌，聲聞數(shù)里，為世界上最深的大峽谷之一。舊時(shí)曾因山崩截?cái)嘟鳎两裆杏斜婪e物遺留。另有廣東信宜虎跳峽與之同名。
虎跳峽峽口海拔1800米;南岸的玉龍雪山海拔5596米，臨峽一側(cè)山體陡峭，幾乎是絕壁，無路可尋;北岸的哈巴雪山海拔5396米，臨峽一側(cè)山坡稍緩，這一側(cè)有一條簡(jiǎn)易的碎石公路，貫通全峽，公路上方還有一條步行小路。
上虎跳是峽谷中最窄的一段，離公路邊的虎跳峽鎮(zhèn)9千米，其江心雄踞一塊巨石，橫臥中流，如一道跌瀑高坎陡立眼前，把激流一分為二，驚濤震天。傳說曾有一猛虎借江心這塊巨石，從玉龍雪山一側(cè)，一躍而跳到哈巴雪山，故此石取名虎跳石。
下虎跳有縱深1千米的巨大深壑，這里接近虎跳峽的出口處，是欣賞虎跳峽最好的地方。
香格里拉虎跳峽導(dǎo)游詞 篇2
虎跳峽是中國最深的峽谷之一，位于云南省迪慶藏族自治州香格里拉縣，距縣城105公里，以“險(xiǎn)”而聞名天下。 相傳猛虎下山，在江中的礁石上稍抬腳，便可騰空越過，故稱虎跳峽。虎跳峽分為上虎跳、中虎跳、下虎跳3段，共18處險(xiǎn)灘。江面最窄處僅30余米，江水被玉龍、哈巴兩大雪山所挾峙，海拔高差3900多米，峽谷之深，位居世界前列。
從虎跳峽鎮(zhèn)過沖江河洞哈巴雪山山麓順江而下，即可進(jìn)入峽谷。上虎跳距虎跳峽鎮(zhèn)9公里，是整個(gè)峽谷中最窄的一段，是三段中難度系數(shù)最小的，被戲稱為“老年人活動(dòng)中心”，江心有一個(gè)13米高的大石—虎跳石，江流與巨石相互搏擊，氣勢(shì)非凡。中虎跳江面落差大，“滿天星”礁石區(qū)是這里最險(xiǎn)的地方。下虎跳有縱深1公里的巨大深壑，接近虎跳峽出口。
游峽有兩種選擇：一種可借助汽車游看重點(diǎn)，省力快捷;另一種則是徒步穿越，可徒步走哈巴雪山小路，也可徒步走碎石公路。 另外還可把虎跳的景觀分為峽景和山景，以上說的上、中、下虎跳之景都是峽景，主要在峽谷左側(cè)山腰的碎石公路一線觀賞;山景是指徒步哈巴雪山看到的景觀，主要在步行小路和翻越哈巴山至中甸白水臺(tái)的途中觀賞。
?到達(dá)與離開：虎跳峽位于云南省迪慶縣，離麗江距離約89公里，交通以公路運(yùn)輸為主。 一般通過公路從麗江進(jìn)入，麗江客運(yùn)站和香格里拉長途汽車站均有班車直達(dá)。 景區(qū)屬于徒步愛好者的圣地，但內(nèi)部亦可包車，價(jià)格不等;也可以選乘當(dāng)?shù)厝肆嚒?/p>
香格里拉虎跳峽導(dǎo)游詞 篇3
虎跳峽是世界上落差最大的峽谷，位于香格里拉縣虎跳峽鎮(zhèn)東部，分為上、中、下虎跳三段，全長約20公里。金沙江奔流至此，被玉龍、哈巴兩大雪山所挾峙，江面最窄處僅二三十米，加上巨大的落差，江水奔騰洶涌。除了雄奇的自然風(fēng)光，虎跳峽更是世界知名的徒步勝地，每年慕名而來的戶外愛好者絡(luò)繹不絕。走過中虎跳，下到江邊，你才能真正領(lǐng)略到虎跳峽恢宏磅礴的氣勢(shì)。
虎跳峽以奇、險(xiǎn)、雄、壯著稱。其中，上虎跳以“峽口”和“虎跳石”稱雄，中虎跳以“滿天星”和“一線天”為險(xiǎn)，而下虎跳則以“高峽出平湖”和“大具風(fēng)光”為美。
上虎跳
上虎跳是虎跳峽的上段，距離虎跳峽鎮(zhèn)約9公里，是整個(gè)虎跳峽最窄的一段。其中觀景臺(tái)附近，寬度僅有不足30米，江心雄踞一塊三角形巨石，把激流一分為二，濺起如雪的浪花和陣陣濤聲。傳說曾有一猛虎借江心這塊巨石，從玉龍雪山一側(cè)，一躍而至哈巴雪山這側(cè)，所以此石得名：虎跳石。上虎跳開發(fā)較早，修有棧道可以從路邊下至江邊，腳程快的人20分鐘即可。因?yàn)榈缆泛?jiǎn)單易行，路程較近，難度較低，有人戲稱上虎跳為“老年人活動(dòng)中心”。
中虎跳
中虎跳在上虎跳之下，距離上虎跳觀景臺(tái)約8公里路程。中虎跳峽口略寬，江面相對(duì)開闊，但險(xiǎn)灘眾多。江水在礁石區(qū)穿行，在陽光的照耀下，波光粼粼，仿佛漫天閃耀的星星，故稱：滿天星。沿著“張老師小路”蜿蜒下行，小路狹窄崎嶇，至江邊約需40分鐘。江邊怪石嶙峋，江水激蕩奔涌，濺起水霧一片，運(yùn)氣好的時(shí)候可以看到綺麗的彩虹。返回公路的山路有兩條，分別是張老師客棧修建的“108級(jí)勇者梯”和天梯客棧修筑的“天梯”路，沿著山路蜿蜒上行，攀爬上幾近垂直的天梯，手腳并用的回到公路上后，無不大汗淋漓。但回看對(duì)面蒼茫的玉龍雪山和腳下奔騰的金沙江，還有遠(yuǎn)處峽谷中的一線天空，你會(huì)覺得所有的辛勞都是值得的。
下虎跳
從中虎跳沿著公路前行，經(jīng)過山體松動(dòng)滾石連連的“滑石板”，眼前忽然一片開闊，江面變得開闊，江水趨于平緩，宛如峽谷中出現(xiàn)了一個(gè)巨大的水庫，這里就是下虎跳。遠(yuǎn)處阡陌縱橫，炊煙裊裊，已是麗江市的大具鄉(xiāng)了。
香格里拉虎跳峽導(dǎo)游詞 篇4
“香格里拉”一詞，源于藏經(jīng)中的香巴拉王國，在藏傳佛教的發(fā)展史上，其一直作為“凈土”的最高境界而被廣泛提及，在現(xiàn)代詞匯中它又成了“伊甸園”、“理想國”、“世外桃源”、“烏托邦”的代名詞。據(jù)說其隱藏在青藏高原雪山深處的某個(gè)隱秘地方，整個(gè)王國被雙層雪山環(huán)抱，有8個(gè)成蓮花瓣?duì)畹膮^(qū)域，中央聳立的內(nèi)環(huán)雪山，被稱為卡拉巴王官，宮內(nèi)住著香巴拉王國的國王。那里有雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊、金礦及純凈的空氣，是美、明朗、安然、閑逸、知足、寧靜、和諧等一切人類美好理想的歸宿。正因?yàn)閾碛羞@些，“香格里拉”的傳說，才像謎一樣吸引著千千萬萬的信徒香客，也吸引著西方世界的探險(xiǎn)家。
盡管沒有人能說出香格里拉的具體地理位置，但這并不影響人們堅(jiān)信她的存在。從18世紀(jì)中葉以來，試圖尋找這個(gè)失落了的天堂的探險(xiǎn)就從沒有停止過，無論是在青藏高原、帕米爾高原還是在印度的克什米爾高原，幾乎所有有雪山的地方都能看到尋找者艱澀的足跡和被夕陽拉長的背影。進(jìn)入20世紀(jì)，大量西方探險(xiǎn)家、冒險(xiǎn)者、背包旅游家也加入了尋找行列，他們對(duì)香格里拉所具有的不亞于藏傳佛教徒的熱情，迅速將尋找理想國的熱潮推到前所未有的高度并漫延至全球。
小說《消失的地平線》就是在這種背景下出版的，它的出現(xiàn)顯然對(duì)香格里拉熱起到了推波助瀾的作用，并且使香格里拉這一詞匯深深地植入西方的文化價(jià)值觀念。
進(jìn)入20世紀(jì)末，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)中國云南迪慶的自然地貌、人文遺跡與藏經(jīng)中的香巴拉王國圣境驚人的相似。香格里拉就在迪慶，消息頓時(shí)震驚世界，世界各地游客紛至咨來，競(jìng)相爭(zhēng)睹香格里拉這一失落的天堂。在迪慶的發(fā)現(xiàn)使已經(jīng)神性化的香格里拉再次回到現(xiàn)實(shí)的地平線。游客在用眼睛欣賞大自然賦予迪慶獨(dú)特的自然人文景觀的同時(shí)，也在用心親歷香格里拉帶給我們的精神慰藉。
迪慶的驚喜尚未褪去，有人再次發(fā)現(xiàn)四川省稻城縣亞丁也有與傳說中香格里拉完全一致的人文地理景觀。那里雪峰、峽谷、草甸、湖泊、寺廟以及恬靜的村莊甚至比迪慶還要像希爾頓筆F的香格里拉�？挤綄W(xué)者把之稱為最后的香格里拉‘’。
這最后的香格里拉的稻城亞刁—生態(tài)旅游區(qū)位于四川省’恃孜藏族自治州稻城縣日瓦鄉(xiāng)境內(nèi)，距離成都930公里。地理上處于青藏高原南緣，橫斷山的東側(cè)。在考古學(xué)者的眼中，亞丁有著小說《消失的地平線》中所描繪的全部地理人文景觀：由三座呈品字鼎立的雪山組成貢嘎雪峰、雄險(xiǎn)如削的東義峽谷、閃爍著七彩光韻的高山湖泊群、綠草如茵野花如織的高山草甸、莊嚴(yán)肅穆的喇嘛寺廟、恬靜質(zhì)樸的康藏風(fēng)情，以及多民族、多文化、多宗教的和諧相處等都無不流露出那個(gè)隱逸在雪山之中的永恒、和諧、寧靜的香格里拉神韻。
“最后的香格里拉”神奇之旅尋找“香格里拉”是很多人的夢(mèng)想，稻城亞丁“最后的香格里拉”神奇之旅具有兩重魅力：豐富多樣的山水景觀所構(gòu)成的良好自然生態(tài)體系和以康藏風(fēng)情和藏傳佛教文化為主的人文景觀。但是由于亞丁海拔高、地勢(shì)陡峻、氣候寒冷再加上交通封閉，這片神奇的地方長期以來被冰封于雪峰之中，罕為人知。近年來，隨著甘孜州的全面開放以及成雅高速公路、二郎山隧道的貫通和川藏公路的改善，這里己逐漸成為背包旅行者的樂園。
到稻城亞丁有三種旅游線路可供選擇：
第一種，從成都出發(fā)向西經(jīng)雅安、康定、理塘然后向南經(jīng)稻城到亞丁，全程930公里，約需6—7天。沿途碧峰峽風(fēng)景區(qū)、貢嘎山海螺溝冰川公園、海子山風(fēng)景區(qū)同樣具有較高的觀賞價(jià)值。
第二種，仍然從成都出發(fā)，沿第——條路線游覽完亞丁之后再退回稻城經(jīng)鄉(xiāng)城跨過金沙江進(jìn)入云南境內(nèi)，再經(jīng)迪慶中甸、麗江、攀枝花、西昌返回成都，全程2500公里。沿途除第一條線路的全部景觀外，還可以領(lǐng)略云南迪慶中甸另一個(gè)香格里拉的神奇美景。此外，麗江、攀枝花、西昌的如畫風(fēng)景同樣讓您流連忘返。
第三種，沿第二條路線在到達(dá)麗江之后繼續(xù)南下，經(jīng)大理至昆明，然后選擇火車或飛機(jī)返回成都，全程3000公里。沿途除第一、第二條路線的景觀外，又增加了云南大理、春城昆明兩處看點(diǎn)。
其實(shí)對(duì)于游客來說，稻城與迪慶誰是真正的香格里拉并不重要，當(dāng)我們雙腳踏上這片神奇土地，聆聽到陽光觸摸雪峰的聲音，與秋草一起感受隨風(fēng)而舞的歡暢，把自己融化在人與自然的譴緒之情時(shí)，香格里拉難道不正在您腳下嗎?·小資料·稻城亞丁風(fēng)景區(qū)，由仙乃日、央邁勇、夏納多吉3座雪冷組成核心區(qū)。景區(qū)海拔2900米，北峰仙乃日(藏語觀世音菩薩)海拔6032米，南峰央邁勇(藏語文殊菩薩)，海拔5958米，東冷互納多吉(藏語金剛菩薩)海拔5958米。三座雪峰各自拔地而起，呈三角鼎立，藏傳佛教稱為“日松貢布”，意為三座神山。除了它巍峨奇絕的自然風(fēng)光，還有看神秘的宗教文化，美麗的喇嘛廟，以及風(fēng)貌獨(dú)特的藏鄉(xiāng)村寨，集神山、湖泊、草句、寺廟、藏寨于一體，是一方安樣靜設(shè)的凈土。
香格里拉虎跳峽導(dǎo)游詞 篇5
納帕海自然保護(hù)區(qū)位于香格里拉縣城西北8公里處。納帕海是一個(gè)高原湖泊，海拔3266米。有許多珍奇飛禽棲息于此，其中最有名的要數(shù)國家一類保護(hù)動(dòng)物黑頸鶴，每年9月到翌年的3月，可以看到大量的飛鳥在水面上盤旋翔集。
納帕海自然保護(hù)區(qū)是香格里拉最有高原特色的風(fēng)景區(qū)之一，這里氣候濕潤，每年5月草原已是綠草茵茵。6月伊始，各種野花競(jìng)相開放，牛羊成群。西面的石卡、葉卡、辛苦雅拉三大雪山俏然挺立。雪山、草原、牛羊組成了大西南的塞北風(fēng)光。秋冬來臨，草原一片金黃，遠(yuǎn)處的雪峰倒映于湖泊中，黑頸鶴、黃鴨、班頭雁云集于此，在草叢中、水面上嬉戲漫游，使廣闊空靈的草原另具一番詩情畫意。
納帕海保護(hù)區(qū)地勢(shì)平坦，三面環(huán)山，冬春季節(jié)，山嶺積雪。那曲河、奶子河等十余條河彎彎曲曲，流經(jīng)草源注入納帕海。海西北面的辛苦雅拉雪女山麓有天然落水洞九處，洪水經(jīng)過溶洞，從尼西湯滿河排出、流入金沙江。每逢雨季湖面增高，到旱季洪水排出湖面縮小，大部分地區(qū)成為沼澤和草甸。納帕海西北山上有古寺袞欽寺的遺址。該寺建于明末，毀于清初。明代旅游家徐霞客曾慕名前往參觀，被麗江木氏土司所阻攔未能如愿而抱憾不已。登臨古寺遺址，納帕草原盡收眼底，在清幽、寧靜的自然風(fēng)光中憑吊古跡，別有一番風(fēng)情。
香格里拉虎跳峽導(dǎo)游詞 篇6
白水臺(tái)是迪慶藏族自治州中甸縣的重要風(fēng)景點(diǎn)之一，位于中甸縣東南101公里處。海拔約有2380米，其造型酷似一層層梯田。成因是由于水中的碳酸氫鈣經(jīng)太陽光照射，水分蒸發(fā)后形成碳酸鈣白色沉積物，之后又不斷覆蓋地表而形成的泉華地，因此是中國最大的泉水臺(tái)地之一。
白水臺(tái)占地面積3平方公里，屬溫帶氣候，降雨較多，年平均氣溫為11.4℃。這里是中國納西民族文化的發(fā)祥地之一。據(jù)考證，白水臺(tái)最初是作為神祗來敬奉的。相傳納西族東巴教的第一圣祖丁巴什羅從西藏學(xué)習(xí)佛經(jīng)回來，途徑白水臺(tái)被其美景吸引，留下來設(shè)壇傳教，因此是納西族東巴教徒的神圣之地。附近納西族的民居、服飾和工藝品也很有特色。
白水臺(tái)位于香格里拉縣三壩鄉(xiāng)，距離香格里拉縣城約100公里。郁郁蔥蔥之中露出白色的華臺(tái)，層層疊疊，仿佛一片白色的梯田。相傳，納西族的神靈為了讓當(dāng)?shù)丶{西人學(xué)會(huì)種田耕地，特地變幻出這樣一片梯田，所以后人稱之為“仙人遺田”。
白水臺(tái)是納西東巴教的圣地，相傳，東巴教始祖“東巴什羅”在白水臺(tái)修煉成道，此地因而被納西人奉為東巴道場(chǎng)。每年農(nóng)歷二月初八，是納西族一年一度的“朝白水”活動(dòng)，四里八鄉(xiāng)的藏、納西、彝、白、傈僳等民族都會(huì)到匯集于此，歌舞、野餐，進(jìn)行祭祀活動(dòng)，以歌舞娛神，向神靈祈求來年的豐收，一派濃郁的民族風(fēng)情。
香格里拉虎跳峽導(dǎo)游詞 篇7
各位游客朋友們：大家好!我首先代表我們旅行社歡迎大家參加沈陽——內(nèi)蒙古大青溝兩日游活動(dòng)，我們這次行程一共210公里，大約需要4個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間到達(dá)，如果大家在旅途中有什么困難的話，請(qǐng)隨時(shí)找我，我將盡力為大家解決，為使大家完的開心、愉快，請(qǐng)大家協(xié)助我做好幾點(diǎn)。
1.請(qǐng)大家一定要注意安全，行車中不要在車廂內(nèi)走動(dòng)，不要把頭或手伸出車外，以免發(fā)生危險(xiǎn)。
2.為大家的身體健康，請(qǐng)大家保持車內(nèi)的衛(wèi)生，不要吸煙。
3.請(qǐng)您一定要注意我們的車票是往返車費(fèi)，不含其它的費(fèi)用，并且全程對(duì)號(hào)入座。
4.請(qǐng)您注意我們的返城時(shí)間是明年下午1點(diǎn)，請(qǐng)大家準(zhǔn)時(shí)到指定地點(diǎn)集合，最后祝大家在這次旅游活動(dòng)中完的開心、愉快。
提到大青溝，大家就會(huì)想到“藍(lán)天、白云、綠地、沙漠”等美麗的圖畫，大青溝風(fēng)景區(qū)就座落在美麗的科爾沁草原。
我們北方的草原共有三大類型，有呼倫貝爾草原，西林格勒草原，科爾沁草原，呼倫貝爾草原綠草茂密，“天蒼蒼地茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”正是在這里的真實(shí)寫照，錫林格勒草原，牧草稀松，面積廣大。沙漠對(duì)我們沈城人來說充滿神奇�？茽柷呱澈，F(xiàn)在開展大規(guī)模的植樹造林活動(dòng)，它不僅是我國著名的“綠色長城”巨大工程的一部分，更是保衛(wèi)沈城人的艱苦努力，說起“保衛(wèi)沈城”是因?yàn)榱魃车乃俣冉?jīng)科學(xué)測(cè)定為每年20公里，這樣用是年的時(shí)間流沙將淹沒沈城。科爾沁沙海是遼闊的沙丘地帶。雖然正開展大規(guī)模的“綠色”工程但我們?nèi)钥捎^賞到沙漠景觀。
第一部分：大青溝景區(qū)，即原始森林。主要包括：清溝遠(yuǎn)眺，五兄弟，夫妻樹，蝸角楓等景區(qū)。溝內(nèi)林林蔥郁，動(dòng)植物繁多，有二千多個(gè)泉眼，終年流淌不息。溝內(nèi)外溫差7—8度，是盛夏避暑的勝地。
第二部分：三岔口景區(qū)，包括菊麗瑪神像，青龍劍、龍泉。提到菊麗瑪女神還有一段動(dòng)人的傳說，傳說在很久以前，大青溝是一片美麗的沃土，由菊麗瑪女神統(tǒng)治著，惡磨尼古勒要來侵犯霸占這片土地，菊麗瑪女神和尼古勒搏斗七七四十九天，尼古勒用偷裂的手段刺傷菊麗瑪，菊麗瑪則用青龍劍刺殺惡魔尼古勒，最后菊麗瑪自己也倒下去，她的身軀變成小清溝，飛出的青龍劍則劈開“三岔口”惡魔尼古勒則變成烏鴉，從此遠(yuǎn)離大青溝，這就是大青溝看不到烏鴉的原因。來到三岔口，大家不能不參加一個(gè)驚險(xiǎn)、刺激的探險(xiǎn)活動(dòng)“漂流”橡皮艇20xx余米的幽深的行程。工需40分鐘左右。
第三部分：小清湖景區(qū)：風(fēng)景秀麗的小清湖象一條玉帶靜臥，萬綠從中，蜿蜓兩千余米，寬闊的小清湖浴場(chǎng)水表沙白，使你仿佛置身于海濱，這里還有游艇供大家游玩。需要說明的是大家在游泳時(shí)一定要注意安全。
景點(diǎn)介紹完，還有一項(xiàng)最讓人心動(dòng)的游樂項(xiàng)目，就是騎馬。人們常說一句話“不到長城非好汗”在清山溝我要說一句“到大青溝不騎馬，真遺憾”。雖然騎馬很讓人心動(dòng)，但最重要的是一定要注意安全。
下面我給大家介紹一下注意事項(xiàng)：
1.你在騎馬時(shí)，不要站在馬的前面和后面。最佳位置是馬的側(cè)面。
2.您在騎馬時(shí)，腳踩在馬鐙里的三分之一處，這樣發(fā)生危險(xiǎn)能及時(shí)跳下來。
3.大家握好馬的韁繩，只要大家記得這些常識(shí)騎馬就會(huì)是一件開心的事。
為使大家在大青溝玩的愉快順利，請(qǐng)大家注意幾點(diǎn)：大家一定要注意我們的返程時(shí)間。我們?cè)诖笄鄿蠝?zhǔn)時(shí)出發(fā)，虛妄大家在到達(dá)大青溝是一定要先安排住宿。然后在玩，最后大家在玩時(shí)一定要合理安排好游玩時(shí)間，使自己玩的開心。
最后祝大家在大青溝玩的開心，盡興!
香格里拉虎跳峽導(dǎo)游詞 篇8
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
太陽最早照耀的地方，是東方的建塘，人間最殊勝的地方，是*河畔的香格里拉。”自從英國人詹姆士的小說《失去的地平線》問世以來，作品中所描繪的香格里拉曾引起無數(shù)人的向往，據(jù)考證，香格里拉實(shí)質(zhì)上就是指云南的迪慶藏族自治州。
迪慶處于國家三江并流風(fēng)景名勝區(qū)的中心地帶，包括中甸，維西，德欽三個(gè)縣，其中中甸為其首府(上文提到的建塘是中甸的縣城)。境內(nèi)有許多高聳入云的大山，著名的云南第一高峰卡格博峰，海拔6740米，為藏傳佛教的朝圣地，位居藏區(qū)八大神山之首，其余環(huán)立著太子雪山、白茫雪山、哈巴雪山等。
雪山環(huán)繞之間，分布有許多大大小小的草甸和壩子，它們是迪慶各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，牛馬成群。在這片寧靜的土地上，有靜謐的湖水、神圣的寺院、淳樸的康巴人，一切都如人們夢(mèng)想中的伊甸園--香格里拉。
“迪慶”藏語意為“吉祥如意的地方”，是半個(gè)多世紀(jì)以來，世人苦苦尋覓已久的人與自然和諧相處、樣和、寧靜的世外桃園——“香格里拉”。它位于青藏高原伸延部分南北縱向排列的橫斷山脈，滇、藏、川三省區(qū)結(jié)合部，地處金沙江、瀾滄江、怒江三江并流國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)腹地，瀾滄江和金沙江自北向南貫穿全境，形成一派自然的“雪山為屏，金沙為帶”的特殊壯景，是滇西北高原上一顆摧糜的明珠。
全州國土面積23870平方公里，北與西藏自治區(qū)昌都地區(qū)相連，東與四川省甘孜藏族自治州和涼山彝族自治州毗鄰，南和西與云南省麗江納西族自治縣和怒江傈僳族自治州相接。轄香格里拉縣、德欽縣和維西傈僳族自治縣。州府駐地香格里拉縣建塘鎮(zhèn)。全州有29個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))183個(gè)行政村(辦事處)。1998年末全州總?cè)丝?3.13萬人，人口密度14人/平方公里。這里居住著勤勞、淳樸、好客的藏、傈傈、納西、白、彝、回、苗、怒、普米等25個(gè)民族，千人以上的民族有9個(gè)，藏族占總?cè)藬?shù)的33.81%。
迪慶屬青藏高原南延部分，橫斷山脈西南腹地。自然地理特征為“三山兩江一壩”。“三山”，即怒山山脈、云嶺山脈、貢嘎山脈，縱橫南北，平行并列，梅里雪山、白茫雪山、哈巴雪山聳立于三山群峰之上。“兩江”，即瀾滄江、金沙河自北而南貫穿全境。“一壩”，即大小中甸壩子，面積共有40多萬畝。全州平均海拔3380米，是云南省海拔最高的地區(qū)。地形呈縱深切割之勢(shì)，高低懸殊大，最高6740米，最低海拔1486米。境內(nèi)呈垂直農(nóng)業(yè)氣候和立體生態(tài)環(huán)境特征。
迪慶是云南進(jìn)入西藏的惟一通道，處在云南進(jìn)西藏去四川的黃金旅游線中心，歷史上就是滇、川、藏“茶馬古道”上內(nèi)地與藏區(qū)經(jīng)濟(jì)文化交流的中轉(zhuǎn)站和物資集散地。這塊神秘的凈土幅員遼闊，自然資源十分豐富。有24個(gè)礦種，其中鎢、銅、鉛、鋅、錳、鉬、銀、金等礦產(chǎn)儲(chǔ)量大。生物資源方面約有5000種種子植物，有30多種國家保護(hù)的一、二級(jí)珍稀植物和260多種一、二類野生動(dòng)物�；ɑ芷贩N繁多，茶花、高山報(bào)春、綠絨蒿、蘭花、珙桐、禿杉、龍膽等分布極廣，有藥用植物960種，如貝母、雪茶、當(dāng)歸、天麻、蟲草等，還盛產(chǎn)松茸菌和羊肚菌，境內(nèi)珍禽異獸有一類保護(hù)動(dòng)物滇金絲猴、黑頸鶴等。1982年起，經(jīng)批準(zhǔn)在境內(nèi)建立國家級(jí)白茫雪山自然保護(hù)區(qū)1個(gè)，省級(jí)哈巴雪山保護(hù)區(qū)、碧塔海保護(hù)區(qū)、納帕海保護(hù)區(qū)3個(gè)。境內(nèi)森林覆蓋率為36.4%，林業(yè)用地161.5萬公頃。水能資源極其豐富，全州水能理論蘊(yùn)藏量1370萬千瓦。
迪慶是“三江并流”世界自然遺產(chǎn)核心地帶，旅游資源集雪山、峽谷、高山草甸、宗教和民族為一體，構(gòu)成了人與自然和諧共生，多民族、多文化、多宗教和睦相片的“香格里拉”勝境。尤其是“香格里拉”品牌打響后，這些豐富的旅游資源顯得魅力十足，風(fēng)光無限。
氣勢(shì)磅礴的雪山冰川。
迪慶有梅里雪山、白茫雪山和哈巴、巴拉更宗等北半球緯度最低的雪山群，并擁有明永恰、斯恰等罕見的低海拔(海拔2700米)現(xiàn)代冰川，具有巨大的觀賞價(jià)值和科學(xué)考察、探險(xiǎn)價(jià)值。
蔚為壯觀的大江峽谷。
金沙江、瀾滄江貫穿迪慶全境，其中瀾滄江大峽谷、虎跳峽和碧壤翁水大峽谷以深、險(xiǎn)、奇、峻聞名于世。風(fēng)光迷人的白水臺(tái)、雪山草甸和湖泊。神女千湖山、碧塔海、碩都湖、納帕海、天鵝湖等高山湖泊是亞洲大陸最純凈的淡水湖泊群，大小中甸、碩都湖等秀麗草甸占全州土地面積的l/5。
豐富多樣的珍稀動(dòng)、植物。
迪慶擁有上百種珍稀樹種，數(shù)百種中藥材，野生花卉l060科312屬1578種和數(shù)不勝數(shù)的珍禽異獸，被譽(yù)為我國第二珍獸的滇金絲猴就占世界總量的58%。
神秘深邃的宗教文化。
迪慶25個(gè)民族世代雜居，各信其教，相融共處，舉世罕見。藏傳佛教、基督教、東巴教、本教、天主教、伊斯蘭教等各具特色。松贊林寺、東竹林寺等寺廟建筑宏偉，氣象萬千。
美不勝收的歌舞節(jié)慶。
迪慶是歌舞之鄉(xiāng)，被國際音樂界視為“圣地”。藏族的中甸鍋莊舞、維西塔城熱巴舞、德欽弦子舞，傈傈族的對(duì)腳舞等，獨(dú)具特色;藏族的丹巴舞、格冬節(jié)宗教色彩濃郁，耐人尋味;藏歷新年、五月賽馬節(jié)、傈傈族的闊時(shí)節(jié)和納西族的“二月初八朝白水”等民族節(jié)慶熱鬧非凡，令人流連忘返。風(fēng)格各異的民族風(fēng)俗。多種民族風(fēng)情、民俗獨(dú)具特色。民族服飾、飲食風(fēng)格多樣，禮儀內(nèi)涵豐富，喪葬形式極具神奇色彩。
嘆為觀止的民族工藝。
藏式木碗;藏毯、銅器、銀飾等手工藝品，精巧擦亮。藏醫(yī)、藏藥、東巴象形文字和原始宗教圖騰等魅力無窮!
香格里拉虎跳峽導(dǎo)游詞 篇9
香格里拉，原名：中甸。據(jù)說就是詹姆斯希爾頓的小說《消失的地平線》里描述的人間天堂。20xx年，更名為：香格里拉。香格里拉在藏語里的意思是：心中的日月。
“太陽最早照耀的地方，是東方的建塘;人間最殊勝的地方，是奶子河畔的香格里拉。”香格里拉的美超乎想象：雪山環(huán)繞之間，大大小小的草甸和壩子星羅棋布。無數(shù)美麗靜謐的海子，宛如女神手里的寶鏡打碎四散在這片土地上。湛藍(lán)的天空下，飛揚(yáng)的五彩經(jīng)幡妝點(diǎn)著神圣的寺院。純樸虔誠的人民世代在這里生息勞作，這是他們最美麗的家園。一切都如同人們夢(mèng)想中的自由王國——香格里拉。
在納帕海觀賞草原與湖水交融之景，徒步穿越虎跳峽，或是在普達(dá)措國家公園里漫步，都能欣賞到香格里拉的美景。
這里有雪山：哈巴雪山、梅里雪山、白馬雪山，有湖泊：屬都湖、碧塔海，有寺廟：東竹林寺、松贊林寺，有河流：奶子河，還有漫山遍野的牛羊，安居樂業(yè)的藏民。所有這一切，和諧的存在著，構(gòu)成了真正的世外桃源--香格里拉。
香格里拉虎跳峽導(dǎo)游詞 篇10
納帕海自然保護(hù)區(qū)位于中甸縣城西北部8公里，海拔3266米，保護(hù)區(qū)的面積約31.25平方公里。這里是中甸縣最大的草原，也是最富于高原特色的風(fēng)景區(qū)之一。由于藏民的悉心愛護(hù)，每當(dāng)秋季來臨，許多飛禽便光顧這里，如黑頸鶴、黃鴨、斑頭雁在草原上空高飛低旋，情景頗惹心喜愛。
5月前后，這里盛開的各種鮮花使草地入一片彩色的絨毯，分外艷麗。這時(shí)也是游納帕海的好時(shí)節(jié)。
香格里拉虎跳峽導(dǎo)游詞 篇11
納帕海自然保護(hù)區(qū)位于中甸縣城西北部，距縣城8公里。保護(hù)區(qū)面積31.25平方公里，海拔3266米，湖泊積水面積660平方公里。
保護(hù)區(qū)地勢(shì)平坦，三面環(huán)山，冬夏季節(jié)，山嶺積雪，納曲河、奶子河等十余條河彎彎曲曲，流經(jīng)草原注入納帕海。海西北面的辛雅拉雪山山麓有天然落水洞九處，湖水經(jīng)過溶洞，從尼西湯滿排出，流入金沙江。
由于保護(hù)區(qū)氣候濕潤，牧草生長比同類地區(qū)快，青翠的碧草，像一塊巨大的綠色地毯，無窮無盡地鋪展在大地上，幾乎覆蓋了天底下的一切。草原上的羊、牛、馬有時(shí)各自成群，有時(shí)混雜交織，它們悠閑地吃著草，和遼闊的草原融為一體。它們是綠色草原上的彩色圖案，是天地間美妙的生命之花。西面的石卡、葉卡、辛雅拉三大雪山俏在挺立。雪山草原和牛羊組成了大西南的塞北風(fēng)光，也使春季的納帕海草原從柔美中透出無限的生機(jī)。
納帕海是高原季節(jié)性湖沼。夏末秋初，雨水頻降，湖面增大，秋末至次年夏秋，湖水下落。10月，秋風(fēng)漸起，成群的黑頸鶴、斑頭雁、白鶴、黃鴨、麻鴨如期而至，在湖邊沼澤覓食、嬉戲。納帕海是黑頸鶴最理想的棲息地。
納帕海東山之上，是中甸古寺——袞飲寺的遺址。古樹參天，郁郁蔥蔥，四周斷垣殘缺，瓦礫遍地，該寺建于元末，毀于清初之爭(zhēng)。據(jù)史料記載，該寺有一尊三丈六盡高的強(qiáng)巴佛像，明代旅行家徐霞客曾欲慕名前往參觀，因被麗江木氏土司所阻攔未能如愿而抱憾不已。登臨古寺，納帕海草原盡收眼底。
黑頸鶴為世界珍貴稀有鶴類之一;僅分布在青藏高原和云貴高原。由于納帕海水草豐茂，能提供黑頸鶴的食物黃蜆、小魚、植物根莖、水草及蝌蚪等，且少有人跡毀壞環(huán)境，[1]氣候適宜于黑頸鶴，故而成了其理想的棲息地。全世界約有1000只黑頸鶴，美國鶴類基金會(huì)飼養(yǎng)了世界上現(xiàn)有的15種鶴類中的14種，只缺黑頸鶴。這僅有的千只黑頸鶴在青海高原過夏，在云貴高原越冬，中甸的納帕海，已是其千百年來的越冬棲息地，形成了飛來飛去的時(shí)間規(guī)律，當(dāng)?shù)孛耖g有“來時(shí)不過九月九，去時(shí)不過三月三”的諺語流傳，黑頸鶴與人、與自然和諧而存。1989年1月24日，美國鶴類基金會(huì)專家吉姆·哈雷斯帶領(lǐng)考察團(tuán)在納帕海對(duì)黑頸鶴進(jìn)行實(shí) 地考察統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)統(tǒng)計(jì)結(jié)果，在納帕梅越冬的黑頸鶴有76只。20xx年后，被聯(lián)合國列為瀕危物種的黑頸鶴，在納帕海已增至150只。
納帕海自然保護(hù)區(qū)揚(yáng)名于黑頸鶴，可除了黑頸鶴之外，這里還有省級(jí)保護(hù)動(dòng)物灰雁、斑頭雁和灰鶴及大量水禽，堪稱飛禽的一個(gè)樂園。這里還有美麗的自然景觀。順中旬城西的公路前行8公里，在高原春天的懷抱里，一片廣闊的草場(chǎng)展現(xiàn)在視野里。
那遠(yuǎn)遠(yuǎn)鋪展開去的草甸使人心曠神怡，禁不住會(huì)往前走去。越走近，那散布在草叢中的小花就越明朗了�；ㄗ苏姓�，花色繽紛，令人心醉神癡。碰上有興之人，在草叢花海中跳躍翻滾，那花草依然能保持旺盛的生命力。抬眼望去，在山腳下的草場(chǎng)上，有湖水微微的波光。牛羊散布于湖周圍的草甸上，怡然自得。成片的青稞，在藍(lán)天下，如織如繡。青稞架似乎有了豐實(shí)感，穩(wěn)穩(wěn)地立在草地上，人們悠然于湖邊，諦聽著風(fēng)聲和牧鈴。如果是冬天，這些鮮花青草、牧畜青稞鋪展的世界大多成為湖泊，人就有緣在蒼涼的荒原里看到被譽(yù)為“高原仙子”的黑頸鶴了。
納帕海依拉草原景區(qū)是由香格里拉縣政府批準(zhǔn)的唯一獲得開發(fā)與保護(hù)的納帕海自然保護(hù)區(qū)旅游景區(qū)。是滇西北最大的春季牧場(chǎng)。省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，20xx年被列入國際重要濕地公園名錄。 國家AAA級(jí)旅游風(fēng)景名勝區(qū)。納帕海藏語稱為“納帕措”，漢語意為“森林背后的湖”，與依拉草原連為一體。納帕海位于香格里拉縣城西北部，距縣城6公里，是個(gè)季節(jié)性高山湖泊，也是云南省少有的亞熱山沼澤和沼澤化草甸。其三面環(huán)山，山峰海拔3800—4449米，南面與建塘壩相連。在夏末秋初大量積水，再加上青龍?zhí)�、納曲河、旺曲河水的注入，形成大面積湖面，明水面最大時(shí)可達(dá)上千公頃。湖周圍分布有9處落水洞，湖水由此泄出，經(jīng)尼西湯滿河、五境吉仁河匯入金沙江。到冬春季節(jié)，湖面縮小，蕩漾的湖水就變成大片的沼澤草甸--依拉草原，是云南最大的春季牧場(chǎng)。
納帕海依拉草原一年四季景觀迥異，各有芳華。 春季，由于氣候濕潤，牧草生長比同類地區(qū)快，每年5月，其他地方方吐嫩芽，而納帕草原已是綠草茵茵，牛羊成片嚼草嬉戲，馬兒成群奔騰長嘶。 6月伊始，各種野花競(jìng)相斗艷，為滿目綠色的草原憑添五彩斑斕，西面的石卡、堪巴龍.雅拉三大雪山俏然挺立，與草原相映成趣，美不勝收。雪山、森林.草原、湖泊.牛羊.村莊組成了一幅香格里拉游樂圖。 從7 8月開始，降水和交匯的河流交替灌溉，使得納帕海草原大量積水，明水面最大時(shí)可達(dá)上千公頃，將黃澄澄的草原，黛青的山崖，皚皚白雪倒映在海水里， 可謂明鏡秋水，千古一嘆。 待雨季過后，地上水位下滲后形成的天然濕地，不僅僅是全云南最大的濕地，并且吸引了多種遷徙至此的稀有候鳥。
每年9月至次年4月來這里過冬的遷徙鳥有300多種，4000多只，其中列入國家一二級(jí)保護(hù)禽類的有40 多種，保護(hù)區(qū)所有面積就在經(jīng)政府批準(zhǔn)掛牌AAA級(jí)的納帕海依拉草原景區(qū)內(nèi)，這季節(jié)是環(huán)湖賞鳥的大好機(jī)會(huì)，每走幾公里就有一種遷徙鳥在這里群集。他們就像藏民朝圣般堅(jiān)韌而執(zhí)著，歷經(jīng)千萬里飛行成群結(jié)隊(duì)來到這里駐足，或展翅掠過水面，或盤桓低矮天坑，或低頭啄羽梳妝，或雙雙引天長吭，可謂是候鳥天堂。特別是世界公認(rèn)稀有的黑頸鶴。隨著濕地保護(hù)的正規(guī)化和科學(xué)化，更多的稀有候鳥遷徙至此，講述了新時(shí)代大自然生物的和諧和美的共存方式，吸引了大批的動(dòng)物愛好者、攝影愛好者。納帕海的冬季潔白而圣潔，不僅僅是石卡雪山巍峨壯美，就連草原上演繹過蓬勃生命力的海和草甸，都幻化為一片寧靜的銀海，遍地雪白，落地的雪花沙沙作響，將您雙眸延伸不到的遠(yuǎn)方都靜靜的融進(jìn)了這片安靜的美景里。牧民家炊煙裊裊的時(shí)候，您還仿佛置身于仙境，流連忘返
香格里拉虎跳峽導(dǎo)游詞 篇12
白水臺(tái)位于香格里拉縣城東南的三壩鄉(xiāng)白地村，距縣城101公里，海拔2380米。它是由于碳酸鈣溶解于泉水中而形成的自然奇觀，是我國最大的華泉臺(tái)地。 納西語稱白水臺(tái)為“釋卜芝”意為逐漸長大的花，白水臺(tái)有“仙人遺田”的美稱。
白水臺(tái)造型酷似一層層梯田，成因是由于水中的碳酸氫鈣經(jīng)太陽光照射，水分蒸發(fā)后形成碳酸鈣白色沉積物，之后又不斷覆蓋地表而形成的泉華地。相傳納西族東巴教的第一圣祖丁巴什羅從西藏學(xué)習(xí)佛經(jīng)回來，途徑白水臺(tái)被其美景吸引，留下來設(shè)壇傳教，因此是納西族東巴教徒的神圣之地。
早在唐宋時(shí)代，白水臺(tái)即已成為滇西一帶有名的游覽勝地。在源頭的石壁上刻有明代納西土知府木高所題詩一首：“五百年前一行僧，曾居佛地守弘能。云波雪浪三千壟，玉埂銀丘數(shù)萬塍。曲曲同流塵不染，層層瓊涌水常凝，長江永作心田玉，羨此高人了上乘。”在泉臺(tái)左下側(cè)，有一天然塑像，潔白如玉，形如懷孕女子，當(dāng)?shù)厝罕娨暈樯车?ldquo;神女”。每年農(nóng)歷二月初八，當(dāng)?shù)氐牟亍⒓{西、彝、白、傈僳等民族要到白水臺(tái)進(jìn)行祭祀活動(dòng)，以歌舞娛神，民族風(fēng)情十分濃郁。白水臺(tái)是迪慶高原重要的旅游勝地。
最佳季節(jié)：2月-4月和9月-11月最佳。 東巴文化發(fā)源于此，農(nóng)歷二月八是相傳這天納西祖師創(chuàng)造白水臺(tái)的日子。夏季雨季，路況不還，容易有泥石流和落石，不建議前往。 春夏秋三季白水臺(tái)景色皆美，冬季水量雖不大，但是清早之時(shí)，全臺(tái)皆冰，隨著陽光照射，冰面由下至上慢慢解凍，晶瑩剔透。
香格里拉虎跳峽導(dǎo)游詞 篇13
白水臺(tái)是迪慶藏族自治州中甸縣的重要風(fēng)景點(diǎn)之一，位于中甸縣東南101公里處。海拔約有2380米，其造型酷似一層層梯田。成因是由于水中的碳酸氫鈣經(jīng)太陽光照射，水分蒸發(fā)后形成碳酸鈣白色沉積物，之后又不斷覆蓋地表而形成的泉華地，因此是中國最大的泉水臺(tái)地之一。
白水臺(tái)占地面積3平方公里，屬溫帶氣候，降雨較多，年平均氣溫為11.4℃。這里是中國納西民族文化的發(fā)祥地之一。據(jù)考證，白水臺(tái)最初是作為神祗來敬奉的。相傳納西族東巴教的第一圣祖丁巴什羅從西藏學(xué)習(xí)佛經(jīng)回來，途徑白水臺(tái)被其美景吸引，留下來設(shè)壇傳教，因此是納西族東巴教徒的神圣之地。附近納西族的民居、服飾和工藝品也很有特色。
中甸縣三壩鄉(xiāng)白地村，自古至今，具有一種濃郁的納西文化傳統(tǒng)。這里的納西文化很少受漢文化的滲透和影響，所以保留了其自身的特點(diǎn)、原始的內(nèi)涵，納西學(xué)者稱此處為東巴教的發(fā)祥地。“不到過白地，不算真東巴”已流傳了許多年了，人們不惜路途遙遠(yuǎn)，紛紛前往尋求東巴文化的真諦，觀賞白水臺(tái)的奇妙自然景觀。 白水臺(tái)作為東巴教圣地，被列為省級(jí)文物保護(hù)單位，有關(guān)于宗教圣祖?zhèn)儌髡f和修行遺跡，有優(yōu)美的民間神話，有文人墨客們的感嘆筆跡。這里的泉水石崖，溶洞泉臺(tái)，都充滿著宗教色彩。 白水臺(tái)是中國最大的華泉臺(tái)地之一，臺(tái)地面積達(dá)3平方公里之廣。
據(jù)科學(xué)考察，泉水從上往下流淌時(shí)，其中的碳酸氫鈣經(jīng)陽光照射發(fā)生化合作用，產(chǎn)生白色碳酸鈣沉淀物。此水四處流淌，不斷覆蓋地表，形成大面積坡狀巖溶地貌。奇特的是，這“坡上”有一片片梯田似的臺(tái)地，流在其中的水又是乳白色的，納西人將其傳說為創(chuàng)世之祖美利東和美利色示范納西子孫造田耕地的模型。白水臺(tái)又被稱為“仙人遺田”，傳說是天上的釀奶仙子下凡造成，白水即為仙造之奶液。白水臺(tái)左側(cè)形如彎月的清泉旁，傳說就是仙女梳妝的地方。在人們的心中，白水臺(tái)充滿了神秘色彩。也正因?yàn)槿绱耍瑬|巴教的祖師們選中了此地，據(jù)說第一祖師丁巴什羅在此設(shè)壇傳教，第二祖師阿明什羅在此修行，留下了今人尚可觀看的“阿明靈洞”。這個(gè)被納西人稱為“阿明爾可”的阿明靈洞，就位于白水臺(tái)對(duì)面山腰，是一個(gè)喀斯特溶洞。據(jù)說阿明小時(shí)候曾到拉薩求經(jīng)，回來后選中了幽靜美麗的白地，在此隱居洞中研習(xí)經(jīng)文，并創(chuàng)造了東巴象形文字，用象形文編寫東巴典籍，使這里成為東巴教的圣地。各處的大東巴都要到白地修行求經(jīng)，然后才能稱得上是合格的大東巴。白地的東巴們建國后尚能熟誦許多東巴經(jīng)典，如現(xiàn)已去世的鳩干吉大師等為保存和研究東巴教作出很大貢獻(xiàn)，國內(nèi)外東巴學(xué)者們從他們那里了解、記錄下來的東巴經(jīng)，成為納西文化的寶貴遺產(chǎn)。
據(jù)說阿明小時(shí)候曾到拉薩求經(jīng)，回來后選中了幽靜美麗的白地，在此隱居洞中研習(xí)經(jīng)文，并創(chuàng)造了東巴象形文字，用象形文編寫東巴典籍，使這里成為東巴教的圣地。各處的大東巴都要到白地修行求經(jīng)，然后才能稱得上是合格的大東巴。白地的東巴們建國后尚能熟誦許多東巴經(jīng)典，如現(xiàn)已去世的鳩干吉大師等為保存和研究東巴教作出很大貢獻(xiàn)，國內(nèi)外東巴學(xué)者們從他們那里了解、記錄下來的東巴經(jīng)，成為納西文化的寶貴遺產(chǎn)。在古代，白水臺(tái)就是有名的游覽勝地，游覽之人在白水臺(tái)地的石壁上刻文抒懷。此石壁還被稱為“釋理達(dá)多禪定處”，相傳釋里達(dá)多法師曾在此修行，佛們的慧眼不約而同的投向了白水臺(tái)。從舊時(shí)的《中甸縣志》中可看出，人們對(duì)白水臺(tái)之景頗有感慨。清光緒年間的《新修中甸縣志稿本》稱白水臺(tái)為“黑水臺(tái)”，記載文字不多，感慨之情卻十分明顯：“泉流滾滾，似乳非乳，而長白焉;浪浪瀠瀠，是水非水，而長黑焉。風(fēng)來水面，墨花梅蕊之紋;日映溪頭，鴉背鶴氅之色，是以往來騷客。無不心愛而神賞焉。仲春朔八，土人以俗祀為祭，贄幣承牲，不禁百里而來;進(jìn)酒獻(xiàn)茶，不約千人而聚。此一奇也，亦勝景也。”民國時(shí)期的《中甸縣志》中已稱為“白水臺(tái)”，已將其釋為：“土人以臺(tái)系泉水所積而成，而其色又純白如脂，毫無雜質(zhì)，因名之曰‘白水臺(tái)’”。
早在明嘉靖三十三年，麗江土知府木高就在白水臺(tái)東北約80米的緩坡栗樹叢間的摩崖上刻寫了贊美白水臺(tái)的詩文，此石刻詩文成為對(duì)納西文化感興趣的人們所向往探尋的景觀。石刻詩文二首，字跡較明晰的、流傳較廣的一首，也成為許多國內(nèi)外游人和學(xué)者提及白水臺(tái)時(shí)可以隨口吟誦的美文。詩刻內(nèi)容為： 五百年前一行僧，曾居佛地守弘能。云波雪浪三千隴，玉埂銀丘數(shù)萬塍。曲曲同流塵不染，層層瓊涌水常凝。長江永作心田玉，羨此尚人了上乘。 白水臺(tái)作為東巴教的發(fā)源地，在當(dāng)今的著名作家、學(xué)者們的心中，更有一種深刻的意蘊(yùn)。李霖燦、趙銀棠、楊世光先生的詩作對(duì)白水臺(tái)的贊嘆感悟令人回味無窮。李霖燦先生《白水臺(tái)》：“昔人往謁黃果樹，但見漫天蛟龍怒，鼓濤揚(yáng)沫近不得，無緣描畫空癡慕。安得凝水三千仞，勾勒細(xì)摩入絹素，顛倒妄想亦可嗔，不意人間有覓處。白水臺(tái)前初驚眼，懸流真作白玉注。漫疑凝脂塑云水，卻喜白玉瀉瀑布。瓊流瑤液何時(shí)起?銀塍玉埂已無數(shù)。涌波迭臺(tái)相堆積，漪紋網(wǎng)路自回互。細(xì)細(xì)縷織云水態(tài)，瑩瑩石上流不去。終日靜觀看不足，如展秋水洛神賦。大士何須一葦航，請(qǐng)?jiān)嚾碎g凌波步。萬斛水云任君行，寫入圖畫疑神助。風(fēng)動(dòng)風(fēng)息皆有痕，水流水凝豈無故。對(duì)照明鏡澈纖塵，安得水住心不住。鄉(xiāng)人簫鼓舞龍神，約我謳歌同歡娛。曲盡歸來月當(dāng)頭，一片鮫絹水晶路。便擬舉手謝世人，瑤臺(tái)非遙從此渡。”趙銀棠女士吟曰：“高山樹密一澄潭，薄瀑淺流石鏡懸。
白水白花稱白地，履冰踏雪上云巖。”(選自《玉龍舊話新編》之《登白地白水臺(tái)》)楊世光先生嘆道：“東巴圣地早弘揚(yáng)。斷流仍掛千尋瀑，臨摹猶生百丈光。猜是山山嫌太翠，故添別界素文章。”(原載《原野》1989年第4期，收入中甸《縣志》)。 納西語稱“白水臺(tái)”為“釋卜芝”，意為“逐漸長大的花朵”，很形象的描繪了白水臺(tái)的形狀。因?yàn)樗畯奶吨辛鞒�，順地�?shì)而下，形成的白色華泉臺(tái)地越展越寬，形成扇狀，恰似逐漸長大的白色的花朵。這個(gè)占地3平方公里多的臺(tái)地，也是中國最大的華泉臺(tái)地。 在東巴教教義中，以白色為最神圣的色彩，《創(chuàng)世紀(jì)》中有白蛋、白房、白柱，祭祖師東巴什羅時(shí)用白帳、白食、白牛、白馬，納西族四大古老支系的傳說中也提及白牦牛、白水、白壩、白鹿坡等，可以說，白色做為一種吉祥色，進(jìn)入納西人的意識(shí)中，這與白水臺(tái)的特征十分契合。在晴朗的日子里來到白水臺(tái)，在白水蕩漾的臺(tái)地會(huì)明朗活躍的鋪展在你的心中。站在臺(tái)地中央，倚著比人身還高的白色溶巖臺(tái)壁，看陽光灑在水坡上，耀眼而圣潔的波光滌蕩心靈。 傳說，農(nóng)歷二月八日是納西祖師創(chuàng)造白水臺(tái)的日子，由此，這一天就成了白地納西人隆重朝拜白水神的節(jié)日。當(dāng)天，白地村人要在白水臺(tái)集會(huì)。一大清早，穿上新衣、帶著祭品和食品的納西人就涌向白水臺(tái)。各家先在白水臺(tái)龍?zhí)哆吪e行祭龍儀式，之后在自家的火塘邊生火做飯，吃飯前要經(jīng)東巴念經(jīng)儀式。歡樂的歌舞成為白水臺(tái)的一大景觀，納西人在盡情歌詠白水臺(tái)，歌詠生活：“雪山出白銀，碧海出明珠，白銀與明珠，不能來共聚。情郎和阿妹，有心來相會(huì)，采來銀與珠，鑲成白玉臺(tái)。”
香格里拉虎跳峽導(dǎo)游詞 篇14
“香格里拉”一詞，源于藏經(jīng)中的香巴拉王國，在藏傳佛教的發(fā)展史上，其一直作為“凈土”的最高境界而被廣泛提及，在現(xiàn)代詞匯中它又成了“伊甸園”、“理想國”、“世外桃源”、“烏托邦”的代名詞。據(jù)說其隱藏在青藏高原雪山深處的某個(gè)隱秘地方，整個(gè)王國被雙層雪山環(huán)抱，有8個(gè)成蓮花瓣?duì)畹膮^(qū)域，中央聳立的內(nèi)環(huán)雪山，被稱為卡拉巴王官，宮內(nèi)住著香巴拉王國的國王。那里有雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊、金礦及純凈的空氣，是美、明朗、安然、閑逸、知足、寧靜、和諧等一切人類美好理想的歸宿。正因?yàn)閾碛羞@些，“香格里拉”的傳說，才像謎一樣吸引著千千萬萬的信徒香客，也吸引著西方世界的探險(xiǎn)家。
盡管沒有人能說出香格里拉的具體地理位置，但這并不影響人們堅(jiān)信她的存在。從18世紀(jì)中葉以來，試圖尋找這個(gè)失落了的天堂的探險(xiǎn)就從沒有停止過，無論是在青藏高原、帕米爾高原還是在印度的克什米爾高原，幾乎所有有雪山的地方都能看到尋找者艱澀的足跡和被夕陽拉長的背影。進(jìn)入20世紀(jì)，大量西方探險(xiǎn)家、冒險(xiǎn)者、背包旅游家也加入了尋找行列，他們對(duì)香格里拉所具有的不亞于藏傳佛教徒的熱情，迅速將尋找理想國的熱潮推到前所未有的高度并漫延至全球。小說《消失的地平線》就是在這種背景下出版的，它的出現(xiàn)顯然對(duì)香格里拉熱起到了推波助瀾的作用，并且使香格里拉這一詞匯深深地植入西方的文化價(jià)值觀念。4做糊賊船蹬曲在尋找香格里拉的過程中，不斷有人聲稱自己找到了真正的香格里拉，但同時(shí)也不斷有人否定找到的香格里拉是真正的香格里拉。
進(jìn)入20世紀(jì)末，.人們驚奇地發(fā)現(xiàn)中國云南迪慶的自然地貌、人文遺跡與藏經(jīng)中的香巴拉王國圣境驚人的相似。香格里拉就在迪慶，消息頓時(shí)震驚世界，世界各地游客紛至咨來，競(jìng)相爭(zhēng)睹香格里拉這一失落的天堂。在迪慶的發(fā)現(xiàn)使已經(jīng)神性化的香格里拉再次回到現(xiàn)實(shí)的地平線。游客在用眼睛欣賞大自然賦予迪慶獨(dú)特的自然人文景觀的同時(shí)，也在用心親歷香格里拉帶給我們的精神慰藉。
迪慶的驚喜尚未褪去，有人再次發(fā)現(xiàn)四川省稻城縣亞丁也有與傳說中香格里拉完全一致的人文地理景觀。那里雪峰、峽谷、草甸、湖泊、寺廟以及恬靜的村莊甚至比迪慶還要像希爾頓筆F的香格里拉�？挤綄W(xué)者把之稱為最后的香格里拉‘’
這最后的香格里拉的稻城亞刁—生態(tài)旅游區(qū)位于四川省’恃孜藏族自治州稻城縣日瓦鄉(xiāng)境內(nèi)，距離成都930公里。地理上處于青藏高原南緣，橫斷山的東側(cè)。在考古學(xué)者的眼中，亞丁有著小說《消失的地平線》中所描繪的全部地理人文景觀：由三座呈品字鼎立的雪山組成貢嘎雪峰、雄險(xiǎn)如削的東義峽谷、閃爍著七彩光韻的高山湖泊群、綠草如茵野花如織的高山草甸、莊嚴(yán)肅穆的喇嘛寺廟、恬靜質(zhì)樸的康藏風(fēng)情，以及多民族、多文化、多宗教的和諧相處等都無不流露出那個(gè)隱逸在雪山之中的永恒、和諧、寧靜的香格里拉神韻。“最后的香格里拉”神奇之旅尋找“香格里拉”是很多人的夢(mèng)想，稻城亞丁“最后的香格里拉”神奇之旅具有兩重魅力：豐富多樣的山水景觀所構(gòu)成的良好自然生態(tài)體系和以康藏風(fēng)情和藏傳佛教文化為主的人文景觀。但是由于亞丁海拔高、地勢(shì)陡峻、氣候寒冷再加上交通封閉，這片神奇的地方長期以來被冰封于雪峰之中，罕為人知。近年來，隨著甘孜州的全面開放以及成雅高速公路、二郎山隧道的貫通和川藏公路的改善，這里己逐漸成為背包旅行者的樂園。
到稻城亞丁有三種旅游線路可供選擇：
第一種，從成都出發(fā)向西經(jīng)雅安、康定、理塘然后向南經(jīng)稻城到亞丁，全程930公里，約需6—7天。沿途碧峰峽風(fēng)景區(qū)、貢嘎山海螺溝冰川公園、海子山風(fēng)景區(qū)同樣具有較高的觀賞價(jià)值。
第二種，仍然從成都出發(fā)，沿第——條路線游覽完亞丁之后再退回稻城經(jīng)鄉(xiāng)城跨過金沙江進(jìn)入云南境內(nèi)，再經(jīng)迪慶中甸、麗江、攀枝花、西昌返回成都，全程2500公里。沿途除第一條線路的全部景觀外，還可以領(lǐng)略云南迪慶中甸另一個(gè)香格里拉的神奇美景。此外，麗江、攀枝花、西昌的如畫風(fēng)景同樣讓您流連忘返。
第三種，沿第二條路線在到達(dá)麗江之后繼續(xù)南下，經(jīng)大理至昆明，然后選擇火車或飛機(jī)返回成都，全程3000公里。沿途除第一、第二條路線的景觀外，又增加了云南大理、春城昆明兩處看點(diǎn)。
其實(shí)對(duì)于游客來說，稻城與迪慶誰是真正的香格里拉并不重要，當(dāng)我們雙腳踏上這片神奇土地，聆聽到陽光觸摸雪峰的聲音，與秋草一起感受隨風(fēng)而舞的歡暢，把自己融化在人與自然的譴緒之情時(shí)，香格里拉難道不正在您腳下嗎?·小資料·稻城亞丁風(fēng)景區(qū)，由仙乃日、央邁勇、夏納多吉3座雪冷組成核心區(qū)。景區(qū)海拔2900米，北峰仙乃日(藏語觀世音菩薩)海拔6032米，南峰央邁勇(藏語文殊菩薩)，海拔5958米，東冷互納多吉(藏語金剛菩薩)海拔5958米。三座雪峰各自拔地而起，呈三角鼎立，藏傳佛教稱為“日松貢布”，意為三座神山。除了它巍峨奇絕的自然風(fēng)光，還有看神秘的宗教文化，美麗的喇嘛廟，以及風(fēng)貌獨(dú)特的藏鄉(xiāng)村寨，集神山、湖泊、草句、寺廟、藏寨于一體，是一方安樣靜設(shè)的凈土。
香格里拉虎跳峽導(dǎo)游詞 篇15
香格里拉縣位于云南省迪慶藏族自治州，距麗江200公里，車程4-5小時(shí)，“香格里拉”一詞源于《消失的地平線》一書，在藏語中意為心中的日月，因其圣潔優(yōu)美被譽(yù)為“世外桃源”。
香格里拉有神圣的雪山，幽深的峽谷，飛舞的瀑布，被森林環(huán)繞的寧靜的湖泊，徜徉在美麗草原上的成群的牛羊，凈如明鏡的天空，金碧輝煌的廟宇。這里是宗教的圣土、人間的天堂。在這里，太陽和月亮就停泊在你心中。
香格里拉縣是云南省面積最大、人口密度最低的縣份之一，由于這一大一小，處子般的溝箐和山峰就比比皆是。在這些人跡罕至的地方珍藏著許多大自然的秘密。 香格里拉的景點(diǎn)主要集中在獨(dú)克宗古城和縣城周邊、德欽縣以北和虎跳峽一帶。正常游覽香格里拉需要2-3天，若喜愛徒步，可到虎跳峽與雨崩。但到梅里雪山進(jìn)行轉(zhuǎn)經(jīng)朝拜則費(fèi)時(shí)較長。
在香格里拉生活著藏、傈僳、納西、彝、白、回等13個(gè)民族，他們?cè)谏罘绞健⒎�、民居建筑以及婚俗禮儀等傳統(tǒng)習(xí)俗中，保持了本民族的特點(diǎn)，形成了各民族獨(dú)特的風(fēng)情。 第二次世界大戰(zhàn)期間，美國的飛行員因飛機(jī)失事“飄落”在虎跳峽北面金沙江的支流的一個(gè)小小的山谷中。奇異而且美妙的自然景色使飛行員完全忘記了剛剛從死神的手中掙脫的驚恐，脫口說出這真是世界上獨(dú)一無二的地方。二戰(zhàn)之后，“香格里拉”一詞便不脛而走。
今天，誰也難以確切地說出真正的那片夢(mèng)幻般的仙境到底在什么地方。但是，有一點(diǎn)是確定的，香格里拉卻因此成為世界知名的旅游勝地。那里的“一橋、一臺(tái)、兩湖、一山”成為人們追尋仙境的熱點(diǎn)，即天生橋、白水臺(tái)、納帕海、碧塔海和哈巴雪山。
?到達(dá)與離開：大多數(shù)人都會(huì)選擇從麗江或昆明進(jìn)香格里拉。 大香格里拉一帶，許多景點(diǎn)交通不便，需要包車，有些還需要請(qǐng)向?qū)�。并且盤山公路路況復(fù)雜，不太建議自駕游，安全第一。