香格里拉虎跳峽導(dǎo)游詞（通用5篇）

香格里拉虎跳峽導(dǎo)游詞 篇1

　　虎跳峽是世界上落差最大的峽谷，位于香格里拉縣虎跳峽鎮(zhèn)東部，分為上、中、下虎跳三段，全長約20公里。金沙江奔流至此，被玉龍、哈巴兩大雪山所挾峙，江面最窄處僅二三十米，加上巨大的落差，江水奔騰洶涌。除了雄奇的自然風(fēng)光，虎跳峽更是世界知名的徒步勝地，每年慕名而來的戶外愛好者絡(luò)繹不絕。走過中虎跳，下到江邊，你才能真正領(lǐng)略到虎跳峽恢宏磅礴的氣勢。

　　虎跳峽以奇、險、雄、壯著稱。其中，上虎跳以“峽口”和“虎跳石”稱雄，中虎跳以“滿天星”和“一線天”為險，而下虎跳則以“高峽出平湖”和“大具風(fēng)光”為美。

　　上虎跳

　　上虎跳是虎跳峽的上段，距離虎跳峽鎮(zhèn)約9公里，是整個虎跳峽最窄的一段。其中觀景臺附近，寬度僅有不足30米，江心雄踞一塊三角形巨石，把激流一分為二，濺起如雪的浪花和陣陣濤聲。傳說曾有一猛虎借江心這塊巨石，從玉龍雪山一側(cè)，一躍而至哈巴雪山這側(cè)，所以此石得名：虎跳石。上虎跳開發(fā)較早，修有棧道可以從路邊下至江邊，腳程快的人20分鐘即可。因為道路簡單易行，路程較近，難度較低，有人戲稱上虎跳為“老年人活動中心”。

　　中虎跳

　　中虎跳在上虎跳之下，距離上虎跳觀景臺約8公里路程。中虎跳峽口略寬，江面相對開闊，但險灘眾多。江水在礁石區(qū)穿行，在陽光的照耀下，波光粼粼，仿佛漫天閃耀的星星，故稱：滿天星。沿著“張老師小路”蜿蜒下行，小路狹窄崎嶇，至江邊約需40分鐘。江邊怪石嶙峋，江水激蕩奔涌，濺起水霧一片，運(yùn)氣好的時候可以看到綺麗的彩虹。返回公路的山路有兩條，分別是張老師客棧修建的“108級勇者梯”和天梯客棧修筑的“天梯”路，沿著山路蜿蜒上行，攀爬上幾近垂直的天梯，手腳并用的回到公路上后，無不大汗淋漓。但回看對面蒼茫的玉龍雪山和腳下奔騰的金沙江，還有遠(yuǎn)處峽谷中的一線天空，你會覺得所有的辛勞都是值得的。

　　下虎跳

　　從中虎跳沿著公路前行，經(jīng)過山體松動滾石連連的“滑石板”，眼前忽然一片開闊，江面變得開闊，江水趨于平緩，宛如峽谷中出現(xiàn)了一個巨大的水庫，這里就是下虎跳。遠(yuǎn)處阡陌縱橫，炊煙裊裊，已是麗江市的大具鄉(xiāng)了。

香格里拉虎跳峽導(dǎo)游詞 篇2

　　虎跳峽是中國最深的峽谷之一，位于云南省迪慶藏族自治州香格里拉縣，距縣城105公里，以“險”而聞名天下。 相傳猛虎下山，在江中的礁石上稍抬腳，便可騰空越過，故稱虎跳峽�；⑻鴯{分為上虎跳、中虎跳、下虎跳3段，共18處險灘。江面最窄處僅30余米，江水被玉龍、哈巴兩大雪山所挾峙，海拔高差3900多米，峽谷之深，位居世界前列。

　　從虎跳峽鎮(zhèn)過沖江河洞哈巴雪山山麓順江而下，即可進(jìn)入峽谷。上虎跳距虎跳峽鎮(zhèn)9公里，是整個峽谷中最窄的一段，是三段中難度系數(shù)最小的，被戲稱為“老年人活動中心”，江心有一個13米高的大石—虎跳石，江流與巨石相互搏擊，氣勢非凡。中虎跳江面落差大，“滿天星”礁石區(qū)是這里最險的地方。下虎跳有縱深1公里的巨大深壑，接近虎跳峽出口。

　　游峽有兩種選擇：一種可借助汽車游看重點，省力快捷;另一種則是徒步穿越，可徒步走哈巴雪山小路，也可徒步走碎石公路。 另外還可把虎跳的景觀分為峽景和山景，以上說的上、中、下虎跳之景都是峽景，主要在峽谷左側(cè)山腰的碎石公路一線觀賞;山景是指徒步哈巴雪山看到的景觀，主要在步行小路和翻越哈巴山至中甸白水臺的途中觀賞。

　　?到達(dá)與離開：虎跳峽位于云南省迪慶縣，離麗江距離約89公里，交通以公路運(yùn)輸為主。 一般通過公路從麗江進(jìn)入，麗江客運(yùn)站和香格里拉長途汽車站均有班車直達(dá)。 景區(qū)屬于徒步愛好者的圣地，但內(nèi)部亦可包車，價格不等;也可以選乘當(dāng)?shù)厝肆�車�?/p>

香格里拉虎跳峽導(dǎo)游詞 篇3

　　虎跳峽，以“險”名天下，是中國最深的峽谷之一�；⑻鴯{有香格里拉段和麗江段和之分，而香格里拉虎跳峽是國家AAAA級旅游風(fēng)景名勝區(qū)，它包括上、中、下虎跳峽，高路徒步線，其中：虎跳峽徒步線被譽(yù)為“世界十大經(jīng)典徒步線路之一”，主要由高路徒步線和中虎跳峽徒步線兩大部分組成�；⑻鴯{位于香格里拉市虎跳峽鎮(zhèn)境內(nèi)，距香格里拉市96公里，距麗江市80公里。在云南省玉龍納西族自治縣(原麗江納西族自治縣)龍蟠鄉(xiāng)東北。峽谷長17千米，南岸玉龍雪山主峰海拔5596米，北岸中哈巴雪山海拔5,396米，中間江流寬僅30-60米�；⑻鴯{的上峽口海拔1800米，下峽口海拔1630米，兩岸山嶺和江面相差2500-3000米，谷坡陡峭，蔚為壯觀。江流在峽內(nèi)連續(xù)下跌7個陡坎，216米短距離落差。水勢洶涌，聲聞數(shù)里，為世界上最深的大峽谷之一。舊時曾因山崩截斷江流，至今尚有崩積物遺留。另有廣東信宜虎跳峽與之同名。

　　虎跳峽峽口海拔1800米;南岸的玉龍雪山海拔5596米，臨峽一側(cè)山體陡峭，幾乎是絕壁，無路可尋;北岸的哈巴雪山海拔5396米，臨峽一側(cè)山坡稍緩，這一側(cè)有一條簡易的碎石公路，貫通全峽，公路上方還有一條步行小路。

　　上虎跳是峽谷中最窄的一段，離公路邊的虎跳峽鎮(zhèn)9千米，其江心雄踞一塊巨石，橫臥中流，如一道跌瀑高坎陡立眼前，把激流一分為二，驚濤震天。傳說曾有一猛虎借江心這塊巨石，從玉龍雪山一側(cè)，一躍而跳到哈巴雪山，故此石取名虎跳石。

　　下虎跳有縱深1千米的巨大深壑，這里接近虎跳峽的出口處，是欣賞虎跳峽最好的地方。

香格里拉虎跳峽導(dǎo)游詞 篇4

　　白水臺是迪慶藏族自治州中甸縣的重要風(fēng)景點之一，位于中甸縣東南101公里處。海拔約有2380米，其造型酷似一層層梯田。成因是由于水中的碳酸氫鈣經(jīng)太陽光照射，水分蒸發(fā)后形成碳酸鈣白色沉積物，之后又不斷覆蓋地表而形成的泉華地，因此是中國最大的泉水臺地之一。

　　白水臺占地面積3平方公里，屬溫帶氣候，降雨較多，年平均氣溫為11.4℃。這里是中國納西民族文化的發(fā)祥地之一。據(jù)考證，白水臺最初是作為神祗來敬奉的。相傳納西族東巴教的第一圣祖丁巴什羅從西藏學(xué)習(xí)佛經(jīng)回來，途徑白水臺被其美景吸引，留下來設(shè)壇傳教，因此是納西族東巴教徒的神圣之地。附近納西族的民居、服飾和工藝品也很有特色。

　　中甸縣三壩鄉(xiāng)白地村，自古至今，具有一種濃郁的納西文化傳統(tǒng)。這里的納西文化很少受漢文化的滲透和影響，所以保留了其自身的特點、原始的內(nèi)涵，納西學(xué)者稱此處為東巴教的發(fā)祥地。“不到過白地，不算真東巴”已流傳了許多年了，人們不惜路途遙遠(yuǎn)，紛紛前往尋求東巴文化的真諦，觀賞白水臺的奇妙自然景觀。 白水臺作為東巴教圣地，被列為省級文物保護(hù)單位，有關(guān)于宗教圣祖?zhèn)儌髡f和修行遺跡，有優(yōu)美的民間神話，有文人墨客們的感嘆筆跡。這里的泉水石崖，溶洞泉臺，都充滿著宗教色彩。 白水臺是中國最大的華泉臺地之一，臺地面積達(dá)3平方公里之廣。

　　據(jù)科學(xué)考察，泉水從上往下流淌時，其中的碳酸氫鈣經(jīng)陽光照射發(fā)生化合作用，產(chǎn)生白色碳酸鈣沉淀物。此水四處流淌，不斷覆蓋地表，形成大面積坡狀巖溶地貌。奇特的是，這“坡上”有一片片梯田似的臺地，流在其中的水又是乳白色的，納西人將其傳說為創(chuàng)世之祖美利東和美利色示范納西子孫造田耕地的模型。白水臺又被稱為“仙人遺田”，傳說是天上的釀奶仙子下凡造成，白水即為仙造之奶液。白水臺左側(cè)形如彎月的清泉旁，傳說就是仙女梳妝的地方。在人們的心中，白水臺充滿了神秘色彩。也正因為如此，東巴教的祖師們選中了此地，據(jù)說第一祖師丁巴什羅在此設(shè)壇傳教，第二祖師阿明什羅在此修行，留下了今人尚可觀看的“阿明靈洞”。這個被納西人稱為“阿明爾可”的阿明靈洞，就位于白水臺對面山腰，是一個喀斯特溶洞。據(jù)說阿明小時候曾到拉薩求經(jīng)，回來后選中了幽靜美麗的白地，在此隱居洞中研習(xí)經(jīng)文，并創(chuàng)造了東巴象形文字，用象形文編寫東巴典籍，使這里成為東巴教的圣地。各處的大東巴都要到白地修行求經(jīng)，然后才能稱得上是合格的大東巴。白地的東巴們建國后尚能熟誦許多東巴經(jīng)典，如現(xiàn)已去世的鳩干吉大師等為保存和研究東巴教作出很大貢獻(xiàn)，國內(nèi)外東巴學(xué)者們從他們那里了解、記錄下來的東巴經(jīng)，成為納西文化的寶貴遺產(chǎn)。

　　據(jù)說阿明小時候曾到拉薩求經(jīng)，回來后選中了幽靜美麗的白地，在此隱居洞中研習(xí)經(jīng)文，并創(chuàng)造了東巴象形文字，用象形文編寫東巴典籍，使這里成為東巴教的圣地。各處的大東巴都要到白地修行求經(jīng)，然后才能稱得上是合格的大東巴。白地的東巴們建國后尚能熟誦許多東巴經(jīng)典，如現(xiàn)已去世的鳩干吉大師等為保存和研究東巴教作出很大貢獻(xiàn)，國內(nèi)外東巴學(xué)者們從他們那里了解、記錄下來的東巴經(jīng)，成為納西文化的寶貴遺產(chǎn)。在古代，白水臺就是有名的游覽勝地，游覽之人在白水臺地的石壁上刻文抒懷。此石壁還被稱為“釋理達(dá)多禪定處”，相傳釋里達(dá)多法師曾在此修行，佛們的慧眼不約而同的投向了白水臺。從舊時的《中甸縣志》中可看出，人們對白水臺之景頗有感慨。清光緒年間的《新修中甸縣志稿本》稱白水臺為“黑水臺”，記載文字不多，感慨之情卻十分明顯：“泉流滾滾，似乳非乳，而長白焉;浪浪瀠瀠，是水非水，而長黑焉。風(fēng)來水面，墨花梅蕊之紋;日映溪頭，鴉背鶴氅之色，是以往來騷客。無不心愛而神賞焉。仲春朔八，土人以俗祀為祭，贄幣承牲，不禁百里而來;進(jìn)酒獻(xiàn)茶，不約千人而聚。此一奇也，亦勝景也。”民國時期的《中甸縣志》中已稱為“白水臺”，已將其釋為：“土人以臺系泉水所積而成，而其色又純白如脂，毫無雜質(zhì)，因名之曰‘白水臺’”。

　　早在明嘉靖三十三年，麗江土知府木高就在白水臺東北約80米的緩坡栗樹叢間的摩崖上刻寫了贊美白水臺的詩文，此石刻詩文成為對納西文化感興趣的人們所向往探尋的景觀。石刻詩文二首，字跡較明晰的、流傳較廣的一首，也成為許多國內(nèi)外游人和學(xué)者提及白水臺時可以隨口吟誦的美文。詩刻內(nèi)容為： 五百年前一行僧，曾居佛地守弘能。云波雪浪三千隴，玉埂銀丘數(shù)萬塍。曲曲同流塵不染，層層瓊涌水常凝。長江永作心田玉，羨此尚人了上乘。 白水臺作為東巴教的發(fā)源地，在當(dāng)今的著名作家、學(xué)者們的心中，更有一種深刻的意蘊(yùn)。李霖燦、趙銀棠、楊世光先生的詩作對白水臺的贊嘆感悟令人回味無窮。李霖燦先生《白水臺》：“昔人往謁黃果樹，但見漫天蛟龍怒，鼓濤揚(yáng)沫近不得，無緣描畫空癡慕。安得凝水三千仞，勾勒細(xì)摩入絹素，顛倒妄想亦可嗔，不意人間有覓處。白水臺前初驚眼，懸流真作白玉注。漫疑凝脂塑云水，卻喜白玉瀉瀑布。瓊流瑤液何時起?銀塍玉埂已無數(shù)。涌波迭臺相堆積，漪紋網(wǎng)路自回互。細(xì)細(xì)縷織云水態(tài)，瑩瑩石上流不去。終日靜觀看不足，如展秋水洛神賦。大士何須一葦航，請試人間凌波步。萬斛水云任君行，寫入圖畫疑神助。風(fēng)動風(fēng)息皆有痕，水流水凝豈無故。對照明鏡澈纖塵，安得水住心不住。鄉(xiāng)人簫鼓舞龍神，約我謳歌同歡娛。曲盡歸來月當(dāng)頭，一片鮫絹水晶路。便擬舉手謝世人，瑤臺非遙從此渡。”趙銀棠女士吟曰：“高山樹密一澄潭，薄瀑淺流石鏡懸。

　　白水白花稱白地，履冰踏雪上云巖。”(選自《玉龍舊話新編》之《登白地白水臺》)楊世光先生嘆道：“東巴圣地早弘揚(yáng)。斷流仍掛千尋瀑，臨摹猶生百丈光。猜是山山嫌太翠，故添別界素文章。”(原載《原野》1989年第4期，收入中甸《縣志》)。 納西語稱“白水臺”為“釋卜芝”，意為“逐漸長大的花朵”，很形象的描繪了白水臺的形狀。因為水從潭中流出，順地勢而下，形成的白色華泉臺地越展越寬，形成扇狀，恰似逐漸長大的白色的花朵。這個占地3平方公里多的臺地，也是中國最大的華泉臺地。 在東巴教教義中，以白色為最神圣的色彩，《創(chuàng)世紀(jì)》中有白蛋、白房、白柱，祭祖師東巴什羅時用白帳、白食、白牛、白馬，納西族四大古老支系的傳說中也提及白牦牛、白水、白壩、白鹿坡等，可以說，白色做為一種吉祥色，進(jìn)入納西人的意識中，這與白水臺的特征十分契合。在晴朗的日子里來到白水臺，在白水蕩漾的臺地會明朗活躍的鋪展在你的心中。站在臺地中央，倚著比人身還高的白色溶巖臺壁，看陽光灑在水坡上，耀眼而圣潔的波光滌蕩心靈。 傳說，農(nóng)歷二月八日是納西祖師創(chuàng)造白水臺的日子，由此，這一天就成了白地納西人隆重朝拜白水神的節(jié)日。當(dāng)天，白地村人要在白水臺集會。一大清早，穿上新衣、帶著祭品和食品的納西人就涌向白水臺。各家先在白水臺龍?zhí)哆吪e行祭龍儀式，之后在自家的火塘邊生火做飯，吃飯前要經(jīng)東巴念經(jīng)儀式。歡樂的歌舞成為白水臺的一大景觀，納西人在盡情歌詠白水臺，歌詠生活：“雪山出白銀，碧海出明珠，白銀與明珠，不能來共聚。情郎和阿妹，有心來相會，采來銀與珠，鑲成白玉臺。”

香格里拉虎跳峽導(dǎo)游詞 篇5

　　歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

　　太陽最早照耀的地方，是東方的建塘，人間最殊勝的地方，是*河畔的香格里拉。”自從英國人詹姆士的小說《失去的地平線》問世以來，作品中所描繪的香格里拉曾引起無數(shù)人的向往，據(jù)考證，香格里拉實質(zhì)上就是指云南的迪慶藏族自治州。

　　迪慶處于國家三江并流風(fēng)景名勝區(qū)的中心地帶，包括中甸，維西，德欽三個縣，其中中甸為其首府(上文提到的建塘是中甸的縣城)。境內(nèi)有許多高聳入云的大山，著名的云南第一高峰卡格博峰，海拔6740米，為藏傳佛教的朝圣地，位居藏區(qū)八大神山之首，其余環(huán)立著太子雪山、白茫雪山、哈巴雪山等。

　　雪山環(huán)繞之間，分布有許多大大小小的草甸和壩子，它們是迪慶各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，牛馬成群。在這片寧靜的土地上，有靜謐的湖水、神圣的寺院、淳樸的康巴人，一切都如人們夢想中的伊甸園--香格里拉。

　　“迪慶”藏語意為“吉祥如意的地方”，是半個多世紀(jì)以來，世人苦苦尋覓已久的人與自然和諧相處、樣和、寧靜的世外桃園——“香格里拉”。它位于青藏高原伸延部分南北縱向排列的橫斷山脈，滇、藏、川三省區(qū)結(jié)合部，地處金沙江、瀾滄江、怒江三江并流國家級風(fēng)景名勝區(qū)腹地，瀾滄江和金沙江自北向南貫穿全境，形成一派自然的“雪山為屏，金沙為帶”的特殊壯景，是滇西北高原上一顆摧糜的明珠。

　　全州國土面積23870平方公里，北與西藏自治區(qū)昌都地區(qū)相連，東與四川省甘孜藏族自治州和涼山彝族自治州毗鄰，南和西與云南省麗江納西族自治縣和怒江傈僳族自治州相接。轄香格里拉縣、德欽縣和維西傈僳族自治縣。州府駐地香格里拉縣建塘鎮(zhèn)。全州有29個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))183個行政村(辦事處)。1998年末全州總?cè)丝?3.13萬人，人口密度14人/平方公里。這里居住著勤勞、淳樸、好客的藏、傈傈、納西、白、彝、回、苗、怒、普米等25個民族，千人以上的民族有9個，藏族占總?cè)藬?shù)的33.81%。

　　迪慶屬青藏高原南延部分，橫斷山脈西南腹地。自然地理特征為“三山兩江一壩”。“三山”，即怒山山脈、云嶺山脈、貢嘎山脈，縱橫南北，平行并列，梅里雪山、白茫雪山、哈巴雪山聳立于三山群峰之上。“兩江”，即瀾滄江、金沙河自北而南貫穿全境。“一壩”，即大小中甸壩子，面積共有40多萬畝。全州平均海拔3380米，是云南省海拔最高的地區(qū)。地形呈縱深切割之勢，高低懸殊大，最高6740米，最低海拔1486米。境內(nèi)呈垂直農(nóng)業(yè)氣候和立體生態(tài)環(huán)境特征。

　　迪慶是云南進(jìn)入西藏的惟一通道，處在云南進(jìn)西藏去四川的黃金旅游線中心，歷史上就是滇、川、藏“茶馬古道”上內(nèi)地與藏區(qū)經(jīng)濟(jì)文化交流的中轉(zhuǎn)站和物資集散地。這塊神秘的凈土幅員遼闊，自然資源十分豐富。有24個礦種，其中鎢、銅、鉛、鋅、錳、鉬、銀、金等礦產(chǎn)儲量大。生物資源方面約有5000種種子植物，有30多種國家保護(hù)的一、二級珍稀植物和260多種一、二類野生動物�；ɑ芷贩N繁多，茶花、高山報春、綠絨蒿、蘭花、珙桐、禿杉、龍膽等分布極廣，有藥用植物960種，如貝母、雪茶、當(dāng)歸、天麻、蟲草等，還盛產(chǎn)松茸菌和羊肚菌，境內(nèi)珍禽異獸有一類保護(hù)動物滇金絲猴、黑頸鶴等。1982年起，經(jīng)批準(zhǔn)在境內(nèi)建立國家級白茫雪山自然保護(hù)區(qū)1個，省級哈巴雪山保護(hù)區(qū)、碧塔海保護(hù)區(qū)、納帕海保護(hù)區(qū)3個。境內(nèi)森林覆蓋率為36.4%，林業(yè)用地161.5萬公頃。水能資源極其豐富，全州水能理論蘊(yùn)藏量1370萬千瓦。

　　迪慶是“三江并流”世界自然遺產(chǎn)核心地帶，旅游資源集雪山、峽谷、高山草甸、宗教和民族為一體，構(gòu)成了人與自然和諧共生，多民族、多文化、多宗教和睦相片的“香格里拉”勝境。尤其是“香格里拉”品牌打響后，這些豐富的旅游資源顯得魅力十足，風(fēng)光無限。

　　氣勢磅礴的雪山冰川。

　　迪慶有梅里雪山、白茫雪山和哈巴、巴拉更宗等北半球緯度最低的雪山群，并擁有明永恰、斯恰等罕見的低海拔(海拔2700米)現(xiàn)代冰川，具有巨大的觀賞價值和科學(xué)考察、探險價值。

　　蔚為壯觀的大江峽谷。

　　金沙江、瀾滄江貫穿迪慶全境，其中瀾滄江大峽谷、虎跳峽和碧壤翁水大峽谷以深、險、奇、峻聞名于世。風(fēng)光迷人的白水臺、雪山草甸和湖泊。神女千湖山、碧塔海、碩都湖、納帕海、天鵝湖等高山湖泊是亞洲大陸最純凈的淡水湖泊群，大小中甸、碩都湖等秀麗草甸占全州土地面積的l/5。

　　豐富多樣的珍稀動、植物。

　　迪慶擁有上百種珍稀樹種，數(shù)百種中藥材，野生花卉l060科312屬1578種和數(shù)不勝數(shù)的珍禽異獸，被譽(yù)為我國第二珍獸的滇金絲猴就占世界總量的58%。

　　神秘深邃的宗教文化。

　　迪慶25個民族世代雜居，各信其教，相融共處，舉世罕見。藏傳佛教、基督教、東巴教、本教、天主教、伊斯蘭教等各具特色。松贊林寺、東竹林寺等寺廟建筑宏偉，氣象萬千。

　　美不勝收的歌舞節(jié)慶。

　　迪慶是歌舞之鄉(xiāng)，被國際音樂界視為“圣地”。藏族的中甸鍋莊舞、維西塔城熱巴舞、德欽弦子舞，傈傈族的對腳舞等，獨具特色;藏族的丹巴舞、格冬節(jié)宗教色彩濃郁，耐人尋味;藏歷新年、五月賽馬節(jié)、傈傈族的闊時節(jié)和納西族的“二月初八朝白水”等民族節(jié)慶熱鬧非凡，令人流連忘返。風(fēng)格各異的民族風(fēng)俗。多種民族風(fēng)情、民俗獨具特色。民族服飾、飲食風(fēng)格多樣，禮儀內(nèi)涵豐富，喪葬形式極具神奇色彩。

　　嘆為觀止的民族工藝。

　　藏式木碗;藏毯、銅器、銀飾等手工藝品，精巧擦亮。藏醫(yī)、藏藥、東巴象形文字和原始宗教圖騰等魅力無窮!