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云南景點的導(dǎo)游詞500字

發(fā)布時間:2022-08-24

云南景點的導(dǎo)游詞500字(通用16篇)

云南景點的導(dǎo)游詞500字 篇1

  崇圣寺位于大理古城北1.5公里處,東臨洱海,西靠蒼山應(yīng)樂峰。

  崇圣寺建成的時間為南詔國后期,為南詔國第十代王勸豐佑時(824—859年)所建。建成之后即為南詔國和大理國時期佛教活動的中心,到大理國時成為著名的皇家寺院。故崇圣寺有“佛都”之譽(yù)。

  崇圣寺又名三塔寺,也就是我國明代旅行家徐霞客在《滇游日記》中所寫的三塔寺和現(xiàn)代武俠小說大師金庸在《天龍八部》中所提到的天龍寺。崇圣寺壯觀的廟宇建筑在清咸豐同治年間燒毀,只有三塔完好地保留下來。

  崇圣寺中的“圣”指的是觀音,大理地區(qū)觀音崇拜極盛,一年一度的三月街也稱觀音街。《續(xù)云南通志》記載:“崇圣寺前有三塔,寺內(nèi)有觀音像,高二丈四尺,唐蒙時董善明鑄。”

  1961年3月,被國務(wù)院公布為全國首批重點文物保護(hù)單位。20xx年被評為全國AAAA級旅游區(qū)。

云南景點的導(dǎo)游詞500字 篇2

  “香格里拉”一詞,源于藏經(jīng)中的香巴拉王國,在藏傳佛教的發(fā)展史上,其一直作為“凈土”的最高境界而被廣泛提及,在現(xiàn)代詞匯中它又成了“伊甸園”、“理想國”、“世外桃源”、“烏托邦”的代名詞。據(jù)說其隱藏在青藏高原雪山深處的某個隱秘地方,整個王國被雙層雪山環(huán)抱,有8個成蓮花瓣狀的區(qū)域,中央聳立的內(nèi)環(huán)雪山,被稱為卡拉巴王官,宮內(nèi)住著香巴拉王國的國王。那里有雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊、金礦及純凈的空氣,是美、明朗、安然、閑逸、知足、寧靜、和諧等一切人類美好理想的歸宿。正因為擁有這些,“香格里拉”的傳說,才像謎一樣吸引著千千萬萬的信徒香客,也吸引著西方世界的探險家。

  盡管沒有人能說出香格里拉的具體地理位置,但這并不影響人們堅信她的存在。從18世紀(jì)中葉以來,試圖尋找這個失落了的天堂的探險就從沒有停止過,無論是在青藏高原、帕米爾高原還是在印度的克什米爾高原,幾乎所有有雪山的地方都能看到尋找者艱澀的足跡和被夕陽拉長的背影。進(jìn)入20世紀(jì),大量西方探險家、冒險者、背包旅游家也加入了尋找行列,他們對香格里拉所具有的不亞于藏傳佛教徒的熱情,迅速將尋找理想國的熱潮推到前所未有的高度并漫延至全球。小說《消失的地平線》就是在這種背景下出版的,它的出現(xiàn)顯然對香格里拉熱起到了推波助瀾的作用,并且使香格里拉這一詞匯深深地植入西方的文化價值觀念。4做糊賊船蹬曲在尋找香格里拉的過程中,不斷有人聲稱自己找到了真正的香格里拉,但同時也不斷有人否定找到的香格里拉是真正的香格里拉。

  進(jìn)入20世紀(jì)末,.人們驚奇地發(fā)現(xiàn)中國云南迪慶的自然地貌、人文遺跡與藏經(jīng)中的香巴拉王國圣境驚人的相似。香格里拉就在迪慶,消息頓時震驚世界,世界各地游客紛至咨來,競相爭睹香格里拉這一失落的天堂。在迪慶的發(fā)現(xiàn)使已經(jīng)神性化的香格里拉再次回到現(xiàn)實的地平線。游客在用眼睛欣賞大自然賦予迪慶獨(dú)特的自然人文景觀的同時,也在用心親歷香格里拉帶給我們的精神慰藉。

云南景點的導(dǎo)游詞500字 篇3

  各位朋友,大家好。歡迎大家到云南民族村觀光游覽。

  今天,各位來到云南,很難走遍云南的村村寨寨,所以,游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。

  云南民族村,位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,占地1340畝,與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族風(fēng)情,音樂舞蹈,宗教文化為一體,容峻山秀水,玲瓏景致為一園。自1992年2月18開村以來,云南民族村已建成開放了傣,白,納西,佤等13個民族村寨。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象,使你留戀忘返。

  各位朋友,一進(jìn)大門我們看到的這個景致叫“白象迎賓”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎賓,就是給大家一個吉祥的祝福。

  大家看,遠(yuǎn)處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征,讓我們先到傣家寨游覽。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣,又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。

  大家聽,傣家小卜哨,小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。

  走進(jìn)寨門,請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,供奉著傣族的寨神。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特點。

  請大家往左邊看,這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),其特點是涼爽防潮。請大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室,中間是客廳,廳外有涼臺。傣族認(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里,外人來了會打擾家神,攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進(jìn)入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,內(nèi)有三腳架。在云南的少數(shù)民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,從而形成了神秘的火塘文化。下了竹樓往前走,一路上經(jīng)過工藝樓,風(fēng)情樓,風(fēng)味樓。

  出了佛寺,我們看到路邊的這座別致的小塔廈,這是傣家的水井。傣族人民對水有著特別深厚的感情,在他們的心目中,水是十分圣潔的,因而對水井也就特別愛護(hù)。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票,其中就有傣家的水井。水井對面是鐘亭和潑水亭,這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān)。

  潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬,身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中,跳著柔媚的孔雀舞。其間,伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲,水也將悄然灑落在你的衣服上。

云南景點的導(dǎo)游詞500字 篇4

  大理“洋人街”位于大理古城護(hù)國路上段,全長185.6米。在古城,大理洋人街原名“護(hù)國路”,意為民國初云南人民反對袁世凱稱帝,起兵護(hù)國而得名。護(hù)國路東西走向,長1000米,寬7米,青石板鋪面,西起滇藏公路,交博愛、復(fù)興等主要街道。1997年3月大理市政府投資改造“洋人街”,改造后路面寬5.4米,路中引馬石采用寬0.6米的大理片麻巖條石細(xì)鑿鋪砌,兩側(cè)人行道為2.4米,采用細(xì)鑿青石板錯縫鋪砌,并修建2處雕塑噴泉,4組照明宮燈。

  仔細(xì)走了古城的大街小巷,終于明白了“洋人街”興盛的秘密。大理古城布局是明、清以來的棋盤式方格網(wǎng),有九街十八巷!把笕私帧笔瞧渲泄P直貫穿東西的小街之一。白族傳統(tǒng)建筑在大理的其他地方正逐漸消失,但在“洋人街”卻被悉心保存下來,做了別有風(fēng)情的茶樓食肆。這里每家小樓小院都可謂白族的精品建筑;三坊一照壁、四合五天井,越過照壁、穿過每一廊坊都覺得別有洞天;白墻青瓦矮圍欄,院門有檐有頂,而且是雙橫梁、四角飛檐的,梁上還飾以景致的水墨畫;房屋的窗欞門欄都用雕花木格子。

  白族人的審美偏向精致秀麗,在這里,甚至從漢族地區(qū)傳來的平頂磚房,都以青磚、紅磚相配,調(diào)出悅目的圖案來。吧櫥、桌椅、沙發(fā)要么一色紅木所制,要么青竹,要么綠藤,吊燈一般用竹篾編織的魚簍或簸箕做裝飾,墻壁上點綴有白族特有的蠟染和扎染布藝。如眼只覺調(diào)和舒暢。還有些地方布置成為小小的畫廊,雖然不一定都是藝術(shù)精品,但主人的審美感受洋溢其中,使人不敢造次。旅游者到了大理“洋人街”,除了欣賞白族建筑的靈秀,體會白族金花的善解人意品嘗可口的西餐,同時也領(lǐng)略到白族傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代性的完美交融。

云南景點的導(dǎo)游詞500字 篇5

  各位游客,站在碼頭邊舉目四望,映入眼簾的是波光粼粼的湖水,蔥翠的孤峰、峰林和峰叢。事實上,普者黑景區(qū)的湖不止一個,孤峰也不止這些。在這里,湖泊群、孤峰群、溶洞群“三群”密集。據(jù)統(tǒng)計,普者黑景區(qū)里孤峰有三百余座,高低錯落、形態(tài)各異。而普者黑的“湖”是以普者黑湖、落水洞湖、仙人洞湖相連貫通長達(dá)21公里的水域。由于湖群主要受地下水補(bǔ)給,且四周無任何工業(yè)設(shè)施的污染,所以水色清爽、水質(zhì)清純。線條柔和圓潤的孤峰與峰叢相間有致,與水體構(gòu)成了絢麗的山水美景,山連山,水饒水,湖光山色渾為一體,姿態(tài)萬千,真可謂“山得水而活,水得山而媚”,不愧有“云南小桂林”之譽(yù)。

  所以,來到這山水勝景,若不乘船游覽,豈不是人生一大憾事麼?船是彝家世代相傳的獨(dú)木小舟,寬不過三尺,僅容5人。駛?cè)牒,如離弦之箭,輕快如風(fēng)。若逢盛夏初秋,可以停棹湖上對弈垂釣,好不暢快。好了,大家請隨著我順序上船。一起去領(lǐng)略普者黑的迷人風(fēng)光吧~

  蕩舟湖中,我們的小船移步換景,和我們擦肩而過的青翠的山峰不停的換著造型,大家是否想起了唐宋八大家之一--蘇軾的感慨呢?:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)低高低各不同,不識“普者”真面目,只緣身在此湖中。”啊~

  蕩舟湖中,迎面而來的小小浪花是否激起了大家更進(jìn)一步親近大自然的心呢?那就讓我們隨著這搖曳的水浪來一次“水狂歡”吧?!那邊的游客們已經(jīng)開始了呢~如果在座的朋友想要加入“水狂歡”的話,就請劃船的師傅吧船搖過去,不過在此提醒下朋友們,可一定要確保自己的安全設(shè)施準(zhǔn)備好了才行哦~

  現(xiàn)在我們的小船駛?cè)肓藢掗煹南扇撕小m樅,展現(xiàn)在眼前的是一望無際的荷花。放眼望去,數(shù)千畝湖面,荷葉團(tuán)團(tuán)、荷花處處,隨風(fēng)搖曳,嬌媚無限。微風(fēng)吹過,荷香四溢,正所謂:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅!卑。

云南景點的導(dǎo)游詞500字 篇6

  親愛的游客們:

  你們好,歡迎你們來到著名景點云南大理的崇圣寺三塔,好了,現(xiàn)在讓我開始為你們介紹一下崇圣寺的大體情況吧!請跟著我走。

  崇圣寺三塔是大理“文獻(xiàn)名邦”的象征,是云南古代歷史文化的象征,也是中國南方最古老最雄偉的建筑之一。1961年3月國務(wù)院第一批公布為全國重點文物保護(hù)單位該組建筑群距離下關(guān)14公里,位于大理古城以北1.5公里蒼山應(yīng)樂峰下,背靠蒼山,面臨洱海,三塔由一大二小三座佛塔組成,呈鼎立之態(tài),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,卓然挺秀,俊逸不凡,是蒼洱勝景之一。

  好了,顧名思義是三塔,應(yīng)該有三塔才對是把,沒錯,你們目前就是三座塔拉,中間的就是主塔—千尋塔,底寬9.9米,現(xiàn)存高度69.13米,16層,,為方形密檐式空心磚塔,是中國現(xiàn)存座塔最高者之一,與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑,造型上也與西安小雁塔相似,為唐代的典型塔式之一。塔以白灰涂面,每級四面有龕,相對兩龕供佛像,另兩龕為窗洞。塔內(nèi)裝有木骨架,塔身內(nèi)壁垂直貫通上下,設(shè)有木質(zhì)樓梯,循梯可達(dá)頂層,從瞭望小孔中欣賞大理古城全貌。塔頂有金屬塔剎寶蓋、寶頂和金雞等,底部鑲嵌著鐫刻在大理石上的“永鎮(zhèn)山川”四個大字,此為沐英后裔明代黔國公孫世階所書。塔的基座呈方形,分三層,下層邊長為33.5米,四周有石欄,欄的四角柱頭雕有石獅;上層邊長21米,其東面正中有石照壁,“永鎮(zhèn)山川”四個大字即位于此,每字1.7米,筆力雄渾蒼勁,氣勢磅礴。塔下仰望,只見塔矗云端,云移塔駐,似有傾倒之勢。

  旁邊的就是兩座小塔,三塔中的南,北二小塔在主塔之西,與主塔等距70米,南北對峙,相距97.5米,均為五代時期大理國所建造。兩塔形制一樣,均為10層,高42.4米,為八角形密檐式空心磚塔,外觀裝飾成閣樓式,每角有柱,每級設(shè)平座第4、6級有斗棋,頂端有鎦金塔剎寶頂,華麗非常。每層出檐,角往上翹,不用梁柱斗拱等,以輪廓線取得藝術(shù)效果。塔通體抹石炭,好似玉柱擎天。

云南景點的導(dǎo)游詞500字 篇7

  云南麗江的束河古鎮(zhèn)是一座多姿多彩的古鎮(zhèn)。

  束河古鎮(zhèn)處于麗江所有景區(qū)的核心部位,是游覽麗江古城、玉龍雪山、瀘沽湖、長江第一灣和三江并流風(fēng)景區(qū)的樞紐點。從麗江古城往北,沿中濟(jì)海東側(cè)的大路程行約四公里,便見兩邊山腳下一片密集的村落,這就是被稱為清泉之鄉(xiāng)的束河古鎮(zhèn) 。當(dāng)年徐霞客游芝山解脫林時,曾走過此道,在他的記述中這樣寫道:"過一枯澗石橋,西瞻中海,柳暗波縈,有大聚落臨其上,是為十和院"。"十和"即今 束河古鎮(zhèn)之古稱。

  束河坐東朝西,背風(fēng)向陽,村后山林為玉龍山南下之余脈,山形秀麗,植被茂密,白沙巖腳院有鳳凰山,為麗江木氏發(fā)祥之地,至束河山形再變,呈祥瑞之象,堪輿家稱為“丹鳳含書之地”, 預(yù)言文化昌盛,興旺發(fā)達(dá)。

  村北柳蔭深處有九鼎、疏河兩個龍?zhí),泉水清澈、波光閃爍,分為三河水系,沿房前屋后、菜園田邊穿流而過,使束河既有山寨之奇,又有水鄉(xiāng)之秀。

  由于茶馬古道的發(fā)展,產(chǎn)生了各種商品需求,至明朝,木氏土司延聘一批江南工匠,定居束河,此后,該地成為滇、川、藏交界地域內(nèi)著名的“皮匠村”,出產(chǎn)皮鞋、皮貨、麻線、鐵器、竹器等,束河工匠的足跡走遍茶馬古道的每一個角落。

  公元680年,吐蕃南征,在麗江設(shè)立"神川都督府",茶馬古道由此起始:唐明皇禁茶入藏,促成滇茶進(jìn)藏;宋王朝的軍事需要,刺激"茶馬互市的繁榮";于是,從元、明以來到近代,茶馬古道成為滇、藏、川之間經(jīng)濟(jì)文化交流的紐帶。

  茶馬古道起于滇南,經(jīng)過大理、麗江、迪慶、拉薩,止于印度,貫穿中國西部人文風(fēng)情和自然風(fēng)光最具魅力的"三江并流"和"香格里拉"地域,格外引人關(guān)注。

  《茶馬古道博物館》是中國第一家專門研究并展示茶馬古道歷史文化的博物館,也是麗江市第一家從事普洱茶文化研究、宣傳、推廣的專業(yè)機(jī)構(gòu)。

  茶馬古道博物館由《序廳》、《史事1廳》、《史事2廳》、《束河廳》、《皮匠廳》、《茶馬風(fēng)情廳》、《茶藝廳》、《影響資料中心》等8個部分組成,比較系統(tǒng)地介紹了茶馬古道的起始時間、線路和重大歷史事件,是人們了解茶馬古道歷史文化的重要窗口。

  博物館的建筑原是400多年前木氏土司"束河院"的組成部分,其中的"大覺宮壁畫"為江南著名畫家馬蕭仙作品,一直保存到現(xiàn)在,筆法洗練,技術(shù)精湛,保留了唐代畫風(fēng),1998年被列為省級重點保護(hù)單位。

  耕牛在古老的村寨內(nèi)健步而行,叢林般的糧架聳在青龍河畔,構(gòu)成納西族農(nóng)耕文化的圖騰標(biāo)志。

  古老的石橋,光滑的石板路,高突的上馬石,馬鍋頭的豪宅,還有馬鞍、馬鈴、馬燈、皮口袋、酥油桶,以及來自印度、尼泊爾、西藏的各種舊貨,撫今追昔,讓你浮想聯(lián)翩。

云南景點的導(dǎo)游詞500字 篇8

  祥云縣素有“彩云之鄉(xiāng)”的稱譽(yù),是祖國西南地區(qū)縣域開發(fā)較早的縣份之一。祥云原名云南,1920_年改稱祥云?h境位于云南省中部偏西,大理白族自治州東部邊緣,全縣國土總面積2425平方公里,轄13個鄉(xiāng)(鎮(zhèn))137個村公所(辦事處),1999年末全縣總?cè)丝?3.1萬人,有漢、白、彝、傈僳、苗、回等多種民族。

  祥云地處云貴高原和橫斷山交接地界,境內(nèi)山脈、河谷、盆地相間排列,地形錯落有致,地勢平坦,壩區(qū)面積331.5平方公里,占全縣總面積的13.67%,是云南四大平壩之一?h域?qū)俦眮啛釒睔夂颍昶骄鶜鉁?4.7℃,年平均降雨量810毫米,年平均日照時數(shù)2623.9小時,在省內(nèi)名列第四。祥云境內(nèi)動植物、金屬、非金屬資源豐富。

  全縣林地面積達(dá)92310.7公頃,森林覆蓋率為37.23%,有天然林木142種;有野生獸類37種,其中國家一級保護(hù)動物3種,二級保護(hù)動物8種;境內(nèi)河流主要有中河、禾米河、鹿鳴河、普昌河,全縣水資源總量4.64億立方米,水能資源達(dá)20469千瓦;金屬礦產(chǎn)有金、銀、銅、鐵、鉬、鋅等;已探明黃金儲量5.4金屬噸;非金屬礦產(chǎn)有花崗石、石灰石、粘土、高嶺土、石英砂等;無煙煤和煤儲量達(dá)7740萬噸,年開采量約50萬噸。

  祥云是一個農(nóng)業(yè)縣。新中國成立后,特別是黨的十一屆三中全會以來,在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,全縣各族人民始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖,堅持不懈地打基礎(chǔ)、調(diào)結(jié)構(gòu)、興科教,經(jīng)過幾十年來的艱苦努力,全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會進(jìn)步和政治穩(wěn)定。

云南景點的導(dǎo)游詞500字 篇9

  各位游客們:

  怒江傈僳族自治州地處我國云南省西北部的青藏高原南延部分橫斷山脈縱谷地帶,西與緬甸毗鄰,北接西藏,東南和省內(nèi)的迪慶、麗江、大理、保山相連;國境線長達(dá)449。67公里。總面積14703平方公里,總?cè)丝?5。88萬人。

  怒江兩岸的山嶺多在3000米以上,山高谷深,水流聲如怒吼,故名怒江。兩岸有許多飛瀑流泉,蘊(yùn)藏著豐富的動植物資源,景色雄奇壯觀,是一塊待開發(fā)的處女地。怒江僳僳族自治州首府設(shè)在六庫,共轄瀘水、碧江、福貢、蘭坪和貢山5縣。人口45.4萬人,有傈僳、白、怒、普米、獨(dú)龍等少數(shù)民族。怒江和獨(dú)龍江在境內(nèi)高山峽谷中流過,為舉世聞名的怒江大峽谷的主要地段,高差多達(dá)4740多米,長達(dá)621公里。兩岸有高黎貢山和碧羅雪山,群峰雄峙,橫亙千里,其間的怒江奔騰咆哮,沿江多急流、險灘、峽谷、溪流、瀑布、翠竹綠林,云霧擁山,景色壯麗,有“東方大峽谷”之美譽(yù)。

  在貢山還發(fā)現(xiàn)了古老的巖畫,怒江及其支流獨(dú)龍江上,還保留有溜索、藤橋、鐵索橋等各式橋梁,宛如一座活的橋梁博物館。

  傈僳族和獨(dú)龍族村寨的垛木房及生產(chǎn)、生活用具獨(dú)具民族特色。傈僳族信仰原始宗教,保存有原始圖騰崇拜的遺跡,有“伴朵”、“迪母瓦”、“盍什”等民俗節(jié)日。怒族有“仙女節(jié)”、獨(dú)龍族有“卡雀哇”等民俗節(jié)日。他們穿自制的麻布衣、火草衣,顯得古樸大方。傈僳、怒、獨(dú)龍等民族性格豪爽,熱情好客,是一個能歌善舞的民族。怒江地區(qū)民俗豐富多彩,尤以傈僳族的刀桿節(jié),獨(dú)龍族的鏢牛習(xí)俗最為獨(dú)特。各民族均有不同的宗教信仰,原始宗教、喇嘛教、天主教、_并存。

  怒江州屬亞熱帶山地季風(fēng)氣候,具有立體氣候的特點,境內(nèi)的“三江”峽谷地帶,從峽谷底到梁峰頂,分布著各種不同類型的自然景觀,棲息著種類繁多。

  怒江是我省高山河谷探險和考察民俗的重要旅游區(qū),六庫距昆明635公里,至大理235公里,至保山150公里。

云南景點的導(dǎo)游詞500字 篇10

  踏入麗江壩子,出大研古城,往白沙繼續(xù)北行,玉龍雪山就橫峙在前方。終年積雪的山峰由北向南排列成十三個高峰,在蔚藍(lán)的天幕襯托下,宛如玉龍凌空飛舞。

  當(dāng)你沿此旅游線深入其中,雪山會展現(xiàn)給你奇花、異樹、雪海、冰川、草甸、溪流等無限風(fēng)光,還有那美麗動人的神話傳說,會讓你一路留連忘返。

  “郡北無雙岳,南滇第一峰。四時光皎潔,萬古勢龍從。絕頂星河轉(zhuǎn),危巔日月通。寒威千里望,玉立雪山崇!

  這首五言八句詩是明朝麗江第八代土知府木公(公元1494--1553年)土司寫的《題雪山》,詩句豪邁。

  麗江玉龍雪山自古就是一座壯美的風(fēng)景雪山,唐朝南詔國異牟尋時代,南詔國主異牟尋封岳拜山,曾封贈玉龍雪山為北岳,至今白沙村北北岳廟尚存,仍然庭院幽深,佛面生輝。拜山朝圣者不絕于途。

  “主品須立最高品,登山須登最高頂”,到麗江游覽,玉龍雪山是必選項目。

  玉龍雪山,位于麗江壩北邊,距麗江縣城15公里,山北麓直抵金沙江。整座雪山由十三峰組成,由北向南呈縱向排列,延綿近50公里,東西寬約13公里。

  十三峰,峰峰終年積雪不化,似一排玉柱立地擎天,主峰扇子陡,海拔5596米,是世界上北半球緯度最低、海拔最高的山峰。

  玉龍雪山不僅氣勢磅礴,而且秀麗挺拔,造型玲瓏,皎潔如晶瑩的玉石,燦爛如十三把利劍,在碧藍(lán)天幕的映襯下,像一條銀色的玉龍在作永恒的飛舞,故名玉龍山。

  玉龍雪山隨著時令和明暗的交替,景觀也變幻無常。時而云蒸霧涌,玉龍乍隱乍現(xiàn),時而碧天如水,萬里無云,群峰像被玉液清洗過一樣,晶瑩的雪光耀目晃眼,具有“白雪無古今,乾坤失曉昏”的光輝;東方初曉,晨曦罩峰頂,多彩的霞光映染雪峰,白雪呈緋紅狀與彩霞掩映閃爍;傍晚,斜輝把雪峰染抹得像披上紅紗,云朵帶著晚霞,飛歸峰間谷壑;入夜,月光溶溶,雪峰朗朗,顯得溫柔,恬靜。

  玉龍雪山上植物資源非常豐富。從海拔1800米的金沙江河谷到海拔4500多米的永久積雪地帶之間,有著亞熱帶到寒帶的多種氣候,種類繁多的植物,按不同的氣候帶生長在山體的不同高度上,組成了非常明顯而完整的山地植物分帶譜。成為滇西北橫斷山脈植物區(qū)的縮影。

  玉龍雪山是最早被列為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)和省級自然保護(hù)區(qū)的其中之一。

云南景點的導(dǎo)游詞500字 篇11

  麗江古城是云南省麗江納西族自治縣的中心城鎮(zhèn),位于云南省西北部,地理坐標(biāo)為東經(jīng)100°14′,北緯26°52′。

  古城位于縣境的中部,海拔2400余米。是一座風(fēng)景秀麗,歷史悠久和文化燦爛的名城,也是中國罕見的保存相當(dāng)完好的少數(shù)民族古城。

  1997年12月3日,聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會一致通過,將麗江古城列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

  麗江古城又名大研鎮(zhèn),坐落在麗江壩中部,它是中國歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城,據(jù)說是因為麗江世襲統(tǒng)治者姓木,筑城勢必如木字加框而成“困”字之故。

  麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”,“鞏本”為倉廩,“知”即集市,可知麗江古城曾是倉廩集散之地。

  麗江古城始建于宋元,盛于明清,明代著名旅行家徐霞客的《滇游日記》曾寫麗江古城中木氏土司宮邸“宮室之麗,擬于王者”。城區(qū)則“居廬駢集,縈城帶谷”、“民房群落,瓦屋櫛比”,可見當(dāng)時麗江古城已有名。麗江古城曾是明朝麗江軍民府和清朝麗江府的府衙署所在地,明朝稱大研廂,清朝稱大研里,民國以后改稱大研鎮(zhèn)。

  麗江古城,因為集中了納西文化的精華,并完整地保留了宋、元以來形成的歷史風(fēng)貌,被國務(wù)院列為國家級歷史文化名城,聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

云南景點的導(dǎo)游詞500字 篇12

  麗江瀘沽湖山美、水美、人更美,這里既是著名的女兒國,又是歌舞的王國,一經(jīng)踏上這片熱土,游人無不為那遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、悠悠揚(yáng)揚(yáng)的“阿哈巴拉”所動容,無不為那如巨龍滾動的甲搓所吸引?茨沁h(yuǎn)方漂來的豬槽船,載著阿妹,向你招手,向你放喉:“啊朋友,來了就莫走,阿妹陪你到月落西山頭”。

  瀘沽湖位于云南寧蒗縣與四川鹽源縣之間的崇山峻嶺中,距寧蒗縣城69公里。湖面積52平方公里,平均水深45米,最深處達(dá)93米。湖水清碧,最大能見度為12米,是云南海拔最高的湖泊,也是中國最深的淡水湖之一……湖水向東流人雅礱江、金沙江,屬長江水系。整個湖泊,狀若馬蹄,南北長而東西窄,形如曲頸葫蘆,故名瀘沽湖。瀘沽湖不僅水清,而且島美。瀘沽湖四周青山環(huán)抱,湖岸曲折多灣,共有17個沙灘、14個海灣;湖中散布5個全島、3個半島、1個海堤連島,一般高出水面15至30公尺,遠(yuǎn)看象一只只綠色的船,飄浮在湖面。其中,寧蒗一側(cè)的黑瓦吾島、里無比島和里格島,成為湖中最具觀賞和游覽價值的三個景點,被譽(yù)為“蓬萊三島”。

  瀘沽湖分為5個景區(qū),分別是瀘沽湖及湖周邊的摩梭村落、永寧(扎美寺和永寧溫泉)、阿夏幽谷、格母女神山和小落水村。

  瀘沽湖是我國西南高原上的一顆誘人的明珠,摩梭人稱它為“謝納米”,意思是“母湖”,母親的湖。這里是東方古老神秘的“女兒國”,征服了來自世界各國的獵奇探勝者。這里的摩梭人是中國唯一的母系氏族。摩梭人世代生活在瀘沽湖畔,他們至今仍保留著由女性當(dāng)家和女性成員傳宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、結(jié)合自愿、離散自由”的母系氏族婚姻制度(俗稱走婚),仍然保留著古代早期對偶婚特點的“阿夏”婚姻形態(tài)。

  摩梭少女的風(fēng)姿,獨(dú)木輕舟的典雅,此起彼伏的漁歌,堪稱“湖上三絕”。在瀘沽湖的每個山灣村寨,你都可以看到那些穿著秀麗衣裝,落落大方,清秀美貌的摩梭姑娘。

  瀘沽湖美麗的身形像一個馬蹄印,相傳這是格姆女神和她的“阿夏”瓦如卡那男神相會那晚,因纏綿沉醉,男神跨上神馬剛準(zhǔn)備離去時天就亮了,天亮后他再不能回去了,神馬被韁繩一緊而踏下一個深深的馬蹄窩,馬背上的男神化成了東邊回頭望的瓦如卡那山,女神傷心的眼淚注滿了馬蹄窩,她自己化成了格姆山。這是一個被愛情的眼淚注滿的湖泊。你看懂它馬蹄印形的故事后,再走湖畔的摩梭村寨,就準(zhǔn)備好了一個暢游“女兒國”的美麗心情。

云南景點的導(dǎo)游詞500字 篇13

  大家好:我是你們的導(dǎo)游我叫賈昕宇,歡迎大家來到麗江最著名的景點-麗江古城。我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。

  麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流,再分成無數(shù)支流,古城利用這種有利的條件,清澈的泉水穿街流鎮(zhèn),穿墻過屋,“家家流水,戶戶垂楊”的詩意是這座古城的真實寫照,這里雖是云貴高原小鎮(zhèn),卻頗有江南水鄉(xiāng)的味道。在這里看到幾乎所有的建筑都是古老的,古城的建筑為清一色的青瓦屋面,顯得十分的古樸。城里有“洋人街”生活著許多的外國人,我想:他們也一定非常喜愛這美麗而又古老的大理古城。

  大家現(xiàn)在緊跟著我,接下來我們坐車要到了著名的野象谷,觀賞野象和游賞熱帶雨林,那里生長著亞洲野象、野牛、綠孔雀、獼猴等珍奇動物坐在纜車上俯瞰谷里森林茂密,鳥獸眾多,為各種動物游行的通道,這一帶活動的野象較為頻繁,成為西雙版納唯一可賞到野象的地方,還可以觀賞訓(xùn)練過的大象表演節(jié)目,它們時而跳舞,時而吃觀眾獎勵的美味香蕉,時而表演“求愛”它們滑稽幽默可愛的表演,另人捧腹大笑。

  接下來的時間請大家慢慢地享受這美好,快樂時光,兩小時侯在這里集合,別掉隊喲!

云南景點的導(dǎo)游詞500字 篇14

  落水村--分為上落水和下落水,公路西側(cè)、房屋較矮小的一片屋群叫上落水,這里的民居較古老;公路東側(cè)緊依湖畔且房屋高大的一片屋群叫下落水,這里因旅游業(yè)的發(fā)展,都已是幾層樓的現(xiàn)代民居了。而無論上落水的老民居,還是下落水的新民居,它們都是全木結(jié)構(gòu)的房屋,四壁用削皮后的圓木,兩端砍上卡口銜楔壘摞而成,屋頂則用木板鋪蓋,上壓石塊,整幢房屋不用一顆釘子,也不用磚瓦,它不僅冬暖夏涼,而且用銜楔整架結(jié)構(gòu)而特別防震。這就是摩梭人的木楞房。

  下落水湖邊有條彎曲的礫石小路,路邊的摩梭人都把自己家改建成旅社,隨小路一溜排開的木楞子房一幢比一幢漂亮而有特色,有酒吧、百貨店和土產(chǎn)店等設(shè)施,加之小路旁有湖畔垂柳、木舟細(xì)浪等迷人風(fēng)光,這里自然成為旅游者的大本營,小路也被冠以“摩梭風(fēng)情路”的雅稱。住在“風(fēng)情路”上的摩梭家庭旅社,是好旅游的一個好開始。置身湖光山色中,你能清晰感覺到,純凈的空氣慢慢沁入每一根血管的過程。你可以細(xì)細(xì)觀賞木楞子房;可以走進(jìn)神秘的母房看一看;或到酒吧里聽聽古老的“阿夏婚”故事;

云南景點的導(dǎo)游詞500字 篇15

  各位游客:

  大家好!歡迎到云南玉龍雪山游玩。我叫楊哲,大家叫我小楊導(dǎo)游好了!希望大家對我的服務(wù)滿意!

  首先,我給大家介紹一下玉龍雪山。玉龍雪山位于麗江西北,呈南北走向,東西寬約13公里,南北長約35公里,與哈巴雪山對峙,洶涌澎湃的金沙江奔騰相間。全山13峰,峰峰終年積雪不化,如一條矯健的玉龍橫臥山巔,有一躍而入金沙江之勢,故名“玉龍雪山”

  玉龍雪山不僅巍峨壯麗,而且隨四時的更換,陰晴的變化,顯示奇麗多姿,時而云霧纏裹,雪山乍隱乍現(xiàn),似“猶抱琵琶半遮面”的美女神態(tài);時而山頂云封,似乎深奧莫測;時而上下俱開,白云橫腰一圍,另具一番風(fēng)姿;時而碧空萬云,群峰如洗,閃爍著晶瑩的銀光。即使在一天之中,玉龍雪山也是變化無窮。凌晨,山村尚在酣睡,而雪山卻已早迎曙光,峰頂染上晨曦,朝霞映著雪峰,霞光雪光相互輝印;傍晚,夕陽西下,余輝山頂,雪山像一位披著紅紗巾的少女,亭亭玉立;月出,星光閃爍,月光柔溶,使雪山似躲進(jìn)白紗帳中,漸入甜蜜的夢鄉(xiāng)……還有很多,我就不一一介紹了。

  下面,我們將要去的地方是云杉坪。來,跟我走。現(xiàn)在我們要坐登山纜車上云杉坪。大家坐在纜車上向下看一看,是不是有好多大樹。噢!大家準(zhǔn)備好,我們已經(jīng)到站了。慢一點,小朋友!這里是沿著林間鋪設(shè)的木板棧道,大家走過棧道,就會到玉龍雪山的又一佳境——云杉坪。各位向棧道兩旁看看,會看到樹大參天,枯枝倒掛,樹上的樹胡子,林間隨處橫呈的腐木,枯枝敗葉,長滿青苔,好像千百年都沒人來打擾過,就像一個天然的樂園。大家可以在這里拍拍照。

  現(xiàn)在我們繼續(xù)往前走?,云杉已經(jīng)在我們腳下了。在些游客可能會想,云杉只是一塊草地?其實啊,云杉坪只是玉龍雪山東面的一塊林間草地,約0.5平方公里,海拔3000米左右。雪山如玉屏,高聳入云;云杉坪環(huán)繞如黛城,郁郁蔥蔥。大家可以坐在草坪上休息一會兒,給半個小時時間,自由活動。

  時間到!大家應(yīng)該都轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。我們現(xiàn)在要原路返回,大家可以邊走邊拍照。

  我們已經(jīng)到出口了,我在此祝各位游客身體健康,祝小朋友學(xué)習(xí)進(jìn)步,再見!

云南景點的導(dǎo)游詞500字 篇16

  落水村--分為上落水和下落水,公路西側(cè)、房屋較矮小的一片屋群叫上落水,這里的民居較古老;公路東側(cè)緊依湖畔且房屋高大的一片屋群叫下落水,這里因旅游業(yè)的發(fā)展,都已是幾層樓的現(xiàn)代民居了。而無論上落水的老民居,還是下落水的新民居,它們都是全木結(jié)構(gòu)的房屋,四壁用削皮后的圓木,兩端砍上卡口銜楔壘摞而成,屋頂則用木板鋪蓋,上壓石塊,整幢房屋不用一顆釘子,也不用磚瓦,它不僅冬暖夏涼,而且用銜楔整架結(jié)構(gòu)而特別防震。這就是摩梭人的木楞房。

  下落水湖邊有條彎曲的礫石小路,路邊的摩梭人都把自己家改建成旅社,隨小路一溜排開的木楞子房一幢比一幢漂亮而有特色,有酒吧、百貨店和土產(chǎn)店等設(shè)施,加之小路旁有湖畔垂柳、木舟細(xì)浪等迷人風(fēng)光,這里自然成為旅游者的大本營,小路也被冠以“摩梭風(fēng)情路”的雅稱。住在“風(fēng)情路”上的摩梭家庭旅社,是好旅游的一個好開始。置身湖光山色中,你能清晰感覺到,純凈的空氣慢慢沁入每一根血管的過程。你可以細(xì)細(xì)觀賞木楞子房;可以走進(jìn)神秘的母房看一看;或到酒吧里聽聽古老的“阿夏婚”故事;

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