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浙江的導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2023-01-24

浙江的導(dǎo)游詞(精選3篇)

浙江的導(dǎo)游詞 篇1

  浙江,地處中國(guó)東南沿海長(zhǎng)江三角洲南翼,東臨東海,南接福建,西與江西、安徽相連,北與上海、江蘇接壤。境內(nèi)最大的河流錢(qián)塘江,因江流曲折,稱(chēng)之江,又稱(chēng)浙江,省以江名,簡(jiǎn)稱(chēng)“浙”。省會(huì)城市杭州,計(jì)劃單列市寧波。面積10萬(wàn)多平方千米,全省常住人口為5477萬(wàn)人。是中國(guó)面積最小、人口密度最大的省份之一。

  浙江是吳越文化的發(fā)源地,是典型的山水江南、魚(yú)米之鄉(xiāng),經(jīng)濟(jì)繁榮,工商業(yè)發(fā)達(dá)。全省人口絕大部分屬江浙民系,其中吳語(yǔ)人口占全省總?cè)丝诘?8%以上,浙西部分人口使用古吳語(yǔ)分支徽語(yǔ)方言。除此以外還有閩南語(yǔ)、蠻話、蠻講、畬話、官話等語(yǔ)言人口分布在省內(nèi)個(gè)別縣市。

  浙江省東西和南北的直線距離均為450公里左右,陸域面積為全國(guó)的1.06%。下轄杭州、寧波、溫州、紹興、湖州、嘉興、金華、衢州、舟山、臺(tái)州、麗水11個(gè)地級(jí)市,其中杭州、寧波(計(jì)劃單列市)為副省級(jí)城市,共11個(gè)省轄市;下分90個(gè)縣級(jí)行政區(qū),包括32個(gè)市轄區(qū)、22個(gè)縣級(jí)市、35個(gè)縣、1個(gè)自治縣。再下分為鄉(xiāng)級(jí)行政區(qū),截至20__年底時(shí)共有1516個(gè),包括754個(gè)鎮(zhèn),457個(gè)鄉(xiāng)(包括14個(gè)民族鄉(xiāng))和304個(gè)街道辦事處。22個(gè)縣級(jí)市名義上直屬省政府,由地級(jí)市暫為代管。

  20__年3月,在國(guó)家規(guī)定基本的98天生育假基礎(chǔ)上,增加了30天產(chǎn)假,將產(chǎn)假延長(zhǎng)至128天。

浙江的導(dǎo)游詞 篇2

  這尊高達(dá)20.8米的石佛,為彌勒佛盤(pán)坐造像。

  佛,乃是梵文音譯為漢語(yǔ)"佛陀"的簡(jiǎn)稱(chēng)。意譯,當(dāng)為"覺(jué)者"。彌勒佛是佛教創(chuàng)世人--古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)王子釋迦牟尼的轉(zhuǎn)世形象。以佛教的術(shù)語(yǔ)講,應(yīng)叫它為轉(zhuǎn)世佛。

  柯巖彌勒佛,寬頰廣額,螺形發(fā)髻;法相敦厚慈祥,儀態(tài)文靜端莊;左手撫膝,右手屈舉,正作闡經(jīng)說(shuō)法狀。在雕刻工藝上可謂造詣?lì)H高。

  柯山石佛景觀形成于隋唐,而柯山石佛寺更名為普照寺,則為明萬(wàn)歷年間。舊寺倒塌,副使黃猷吉發(fā)起重修。自明而清而民國(guó),至當(dāng)代,普照寺倒了又修,修了又倒。當(dāng)代重建之普照寺,移址百米外于山坡之上,規(guī)?涨,內(nèi)涵之豐富非舊寺所能相比,已自成柯巖一景。

  云骨

  "云骨"景點(diǎn),位于石佛景點(diǎn)之東首,與石佛東西相對(duì)。這天下奇觀的云骨幾乎是在石佛問(wèn)世的同時(shí),脫胎而出。

  據(jù)傳,柯氏父、子、孫三代石工在開(kāi)鑿石佛之際,注意到鄰近有一處孤巖頗具靈氣,便就勢(shì)將它鑿成一尊香爐。

  石香爐既已存在,圍繞著它采石的石工們哪有不避讓之理。就這樣,周?chē)膸r石被挖去后,被后人譽(yù)為"天下第一石"的奇石便形成了。

  這奇石,高30余米,底圍4米可由三人合抱。底部扁形直立最薄處不足1米,當(dāng)代徐金富先生為證實(shí)此說(shuō),特親手作過(guò)測(cè)量。奇石之中、上部形豐而凹凸險(xiǎn)峻。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,此奇石宛如一炷煙靄,裊裊升騰。故文人墨客賜它一個(gè)雅號(hào)"爐柱睛煙"。在距地面20余米處,刻有兩個(gè)隸書(shū)大字:云骨。系清光緒年間所刻。巖頂有一棵古柏,生命力之強(qiáng)令人驚嘆。據(jù)當(dāng)代一位專(zhuān)家測(cè)定,其壽命已逾千年。

  相傳,北宋大書(shū)法家米芾訪越至此,見(jiàn)此奇石,欣喜若狂,繞石三日,搭棚觀賞,不忍離去。后人便在其搭棚拜石處筑亭紀(jì)念,亭曰"拜石亭",奇石與亭之間的一座小石橋則名為"繞石橋"。

  拜石亭有一抱對(duì):"萬(wàn)匠削不盡,一柱空中全"。與"石魂"、"絕勝"、"天下第一石"一樣,表達(dá)了觀者對(duì)"云骨"的贊美。

  云骨和大佛巖彼此出于同一座山巖,由于彼此所承載的文化不同,所擁有的崇拜者也就不同。前者知音多為知識(shí)分子,后者知音多為百姓大眾,當(dāng)然也不乏專(zhuān)業(yè)佛教人士和有關(guān)方面的專(zhuān)家學(xué)者。

  絕勝亭

  "絕勝亭"景點(diǎn),位于柯巖風(fēng)景區(qū)的入口處。據(jù)正史記載,晉永和年間會(huì)稽內(nèi)史先后為王述和王羲之。王述出于太原王氏,王羲之出于郎琊王氏,兩人之祖先同出于晉陽(yáng)姬姓。前者屬典范的官場(chǎng)人物,說(shuō)他主動(dòng)向皇帝匯報(bào),求得敕文而發(fā)起建成柯山石佛寺未嘗不可。后者屬文人型良吏,初見(jiàn)會(huì)稽佳山水便有終焉之志,后來(lái)又與支遁和尚結(jié)為良友。以此來(lái)看,說(shuō)他有功于柯巖勝地的發(fā)展于理相通。當(dāng)代重建之石構(gòu)件仿唐式柯巖絕勝亭內(nèi),立有一碑,上書(shū)"柯巖絕勝"四字,所采用即是書(shū)圣王羲之的手跡。有些史書(shū)上隱露了兩人之間的某些"恩怨",一些研究者又加以突現(xiàn),但對(duì)柯巖來(lái)說(shuō),晉永和年間的發(fā)展,則是青史中的重要一頁(yè)。一柱燭天、凈手池

  "一柱燭天"和"凈手池"是圍繞"石佛"、"云骨"的配套景點(diǎn)。自"絕勝亭"向右轉(zhuǎn),有一座鐫刻著"一柱燭天"四字的照壁與云骨遙遙相對(duì)。照壁前有一凈池,池水清澈。相傳,善男信女拜佛前都要在此凈手,表示虔誠(chéng),而求祈禱之靈驗(yàn)。因當(dāng)代所開(kāi)掘的這座凈池,為石砌池壁,石欄四圍,加之人們觀念更新,故凈手無(wú)須再直接與水接觸,只須往池中上空象征性?xún)羰旨纯桑疲?quot;空浴"。

  蓮花聽(tīng)音

  "蓮花聽(tīng)音"景點(diǎn),位于"一柱燭天"與"云骨"之間,其間,用形態(tài)各異的蓮花石鋪就的甬道,將"一柱燭天"與巨形蓮花坪連結(jié)在一起。這塊巨型蓮花坪半徑9.9米,由99塊巨石拼接組成,意取"九九歸一",象征"萬(wàn)眾一心"。

  蓮花在佛教中代表純潔無(wú)瑕,觀世音菩薩的座椅即由蓮花承托。而無(wú)論人們是否信佛,對(duì)于蓮花"出污泥而不染"皆有認(rèn)同,故置景之好意人人都樂(lè)于接受。

  踏著蓮花甬道,輕松愉快地登上蓮花坪,觀望磚雕回音壁,可領(lǐng)略到壁上所刻佛教《金剛經(jīng)》之陣陣佛氣。伴侶同游,分立蓮花兩端,可以竊竊私語(yǔ)而享受共鳴之趣。逢天朗氣清,在10時(shí)10分之際,獨(dú)立蓮心,人影與佛影合在一條直線上,可進(jìn)入"天神合一"之境界。

  這就是當(dāng)代柯巖景區(qū)的修造者,以佛教載體與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合而提供給游人的一個(gè)放松身心的產(chǎn)品。

  離開(kāi)巨型蓮花坪,蓮花甬道延伸至拜臺(tái)。拜臺(tái)闊綽,隔池正對(duì)石佛。拜臺(tái)既是善男信女燒香點(diǎn)燭祭祀大佛的安全場(chǎng)所,亦是游人休憩之好去處。

  拜臺(tái)總長(zhǎng)30米,寬20米,周邊由44塊大青石組成。每一石上刻有一佛像:十八羅漢,十二伽藍(lán),十四仳盧,正好為44佛。

  臺(tái)上立有兩只石香爐。每只重萬(wàn)斤,皆由4只龍頭作支撐,以示高貴。相傳,與石佛相配套,在同體巖石上還雕有香爐、蓮臺(tái)、石階,可惜已毀于戰(zhàn)火。

  蠶花洞

  "蠶花洞"景點(diǎn),位于石佛池北岸,它是一個(gè)蠶形狀的摩崖洞天。洞口右上方巖壁鐫刻著兩行字,上行"化鶴飛?quot;,下行"蠶花洞"。右有邊款表明所刻日期為"光緒二十九年仲夏",左有落款,內(nèi)容為"光山熊先疇書(shū),僧本源監(jiān)制"。如果文中"光山"為地名,那么這書(shū)家熊先疇若非僑居紹興,就是僧本源云游光山時(shí)所遇之人物。

  洞口石刻既為"僧"所主持題刻,那么這"化鶴飛來(lái)"民間傳說(shuō)自然富有佛教意味。相傳,古代某一時(shí)期有石工在洞內(nèi)采石時(shí),渾然不知洞口高懸的一方巨石即將塌下。是時(shí),有一仙神路過(guò),為救眾匠人而化為一只仙鶴,在洞口飛旋鳴叫。當(dāng)石工們見(jiàn)異狀而出洞觀看時(shí),才發(fā)現(xiàn)洞口之危險(xiǎn)境況。于是趕忙撤離,而懸石轟然塌下。

  至于蠶花洞的命名,有多說(shuō)。一說(shuō)幼蠶稱(chēng)蠶花,其形如蟻,而該洞洞底形狀如蠶花;一說(shuō)四月為蠶月,蠶熟花香之際,游洞之淑女如云,故名。

  不管怎么說(shuō),洞名的溫和與其洞的奇險(xiǎn)正好成為兩個(gè)極端。進(jìn)入蠶花洞,但見(jiàn)兩邊巖壁矗天,仰頭望天,洞頂只有"一線天"。洞深處一口深潭,清澄寒徹。如不是為方便當(dāng)代游客而用青石鋪成平坦小道,踏嶙峋碎巖,溯流而入洞,定為產(chǎn)生一種探奇訪幽的感覺(jué)。

浙江的導(dǎo)游詞 篇3

  我的家鄉(xiāng)在象山,這里山清水秀、風(fēng)景如畫(huà),還有許多名勝古跡。其中,東谷湖就是一處最受市民喜愛(ài)的景點(diǎn),它像一顆璀璨的珍珠鑲嵌在群山的懷抱之中。

  清晨,一輪紅日冉冉升起,在朝陽(yáng)的映襯下,東谷湖面好像灑著點(diǎn)點(diǎn)碎金,又好像一個(gè)個(gè)小精靈在翩翩起舞,美麗極了。俗話說(shuō):一日之計(jì)在于晨。許多人早早地起了床來(lái)到湖邊呼吸新鮮空氣。你瞧:老人在湖邊慢慢地?fù)]動(dòng)著雙臂打著太極;漁友拿著魚(yú)竿悠閑地望著不遠(yuǎn)處的浮標(biāo);努力朝湖邊的小山頂攀登的登山愛(ài)好者健步如飛。小鳥(niǎo)兒也快樂(lè)的工作起來(lái),在翡翠欲滴的湖面飛來(lái)飛去,把湖面當(dāng)成明亮的大鏡子,那里倒映著藍(lán)天、白云,還有變化的山巒,閃爍著,像一顆晶瑩的寶石。

  要是下起了蒙蒙細(xì)雨,湖面上就會(huì)彌漫著一層薄薄的、乳白色的霧,好似披上了輕紗,更像來(lái)到了童話中的仙境。

  湖周?chē)牡贪渡戏N著許多垂柳,柳絲在湖面上輕輕地拂動(dòng)著水面,好像一個(gè)個(gè)婀娜多姿的少女對(duì)鏡梳妝。柳樹(shù)下是一片綠色的草地。一到春天,草地上各式各樣的野花就會(huì)縱情怒放,紅的如火,白的像云,粉的如霞,黃的賽金。這些花雖然不名貴,但它用自己的點(diǎn)點(diǎn)姿色點(diǎn)綴著這片綠油油的草地。

  美麗的東谷湖,你是我心中最美的地方。

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