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普陀山導(dǎo)游詞景點介紹

發(fā)布時間:2023-01-21

普陀山導(dǎo)游詞景點介紹(精選3篇)

普陀山導(dǎo)游詞景點介紹 篇1

  親愛的各位游客:

  我們來到的地方是著名的普陀山。普陀山是著名的觀音道場,與五臺山、峨眉山、九華山并成為佛教四大名山。它位于浙江省東部,擁有“海佛天國”“南海圣境”之稱。大家在游覽的時候不要亂扔垃圾喲!

  我們現(xiàn)在來到的是普陀山的第一大寺――普濟寺。它的前身是有名的“不肯去觀音院”,嘿嘿,名字是不是很奇怪呢?但是,當(dāng)您來到寺前肯定會奇怪地問:“寺廟的大門關(guān)著,是怎么回事呢?”這里就有一個故事:乾隆皇帝裝作平民來普陀山游玩,晚上想進普濟寺,要求把門的小和尚打開門,小和尚拒絕,他說:“國有國法,寺有寺規(guī)。”乾隆沒辦法,自豪從旁邊的側(cè)門進去;貙m以后,乾隆下了圣旨:從今以后,普濟寺的大門不能打開。就持續(xù)到了現(xiàn)在,只有國家領(lǐng)導(dǎo)來才能打開。

  游客們,現(xiàn)在我們來到了法雨寺,法雨寺是普陀山的第二大寺。進入法雨寺,就可以看到九龍壁,九龍壁是用六七十塊優(yōu)質(zhì)青石組成的,是一個了不得的工藝。

  各位游客們,普陀山之旅結(jié)束了,希望大家能喜歡。

普陀山導(dǎo)游詞景點介紹 篇2

  我們現(xiàn)在來到的是普陀山的第一大寺--普濟寺。普濟寺又名前寺。它的前身是有名的不肯去

  觀音院。宋嘉定七年,皇帝御書圓通寶殿匾額,把這里定為專供觀音的寺院。后來這里多次被毀,到了明神宗萬歷三十三年,朝廷派太監(jiān)張千擴建寶陀觀音寺,并賜額護國永壽普陀禪寺,寺院規(guī)模宏大,一時甲于東南。康熙三十八年,賜額普濟群靈,到了雍正年間,基本形成了現(xiàn)在的規(guī)模,如今的普濟寺,共有十殿、十二樓、七堂、七軒等共231間。   普濟寺前有一個高約20米的石牌坊,四柱三門,柱上橫眉雕刻有精致的云綾和石葫蘆。坊內(nèi)北側(cè),樹有一塊石牌,寫著文武官員軍民人等到此下馬。據(jù)傳這是皇帝下達的圣旨,過去官吏到此,文官下轎,武官下馬,以示對觀音菩薩的崇敬。

  石牌坊后是一個約15畝的蓮池,名叫海印池,也叫放生池,建于明朝。海印是指佛的智慧能像大海一樣,印現(xiàn)一切之法,而放生,則是與佛教的慈悲、不殺生等教義融合,進而發(fā)展成為的一種普遍的佛事活動。

  海印池上有三座橋,走過中間的一座,您便可以來到御碑亭,它建于雍正年間,御碑的碑文上記載了普陀山的歷史,碑額上雕龍栩栩如生,書法遒勁剛健,可謂雙絕。當(dāng)然,要是您感興趣的話,還可以到東面的觀自在菩薩墻看看,相傳觀音菩薩除了有大慈大悲的心腸外,還有廣大的智慧可以看清世間萬物,所以有時被稱作觀世音,指她能聽到人民的疾苦聲音,有時又被稱為觀自在,是指她體察世間萬物的能力。

  當(dāng)您來到寺前肯定會奇怪的問:寺廟的正門關(guān)著,怎么進去呢?這里還有一個故事。相傳乾隆皇帝夜游普陀山竟然忘了回去,當(dāng)他返回到普濟寺的時候寺院大門已經(jīng)關(guān)了,他要求開門卻遭到了拒絕。把門的小和尚說:國有國法,寺有寺規(guī),乾隆沒有辦法只能從東山門進入寺內(nèi)。乾隆回宮后對此極為惱怒,下了圣旨:從今以后,此門不能開。這也就延續(xù)到了現(xiàn)在,只有在國家元首、寺院菩薩開光或者方丈第一次進門時才能打開,平時的游客們就只能從旁邊的側(cè)門進入了。

  經(jīng)過供奉著彌勒佛的天王殿,我們便可來到普濟寺中供奉觀音菩薩的主殿--大圓通殿。殿堂面寬七間進六間,宏大巍峨,可容數(shù)千人,有百人共進不覺寬,千人共登不覺擠的說法,于是也被稱為活大殿。走進大殿,可以看到正中供奉的一座毗盧觀音像,高約九米,頭戴毗盧天冠,天冠上有阿彌陀佛像,眉慈目善,慈祥含笑,身邊還站立著善財和龍女,神態(tài)天真活潑。

  在中國 ,觀音菩薩可謂家喻戶曉,婦孺皆知。據(jù)佛經(jīng)記載,遇到危難時只要念誦其名號,菩薩就能聽到,并前往拯救解脫,所以叫做觀世音。唐時因避唐太宗李世民的諱,略去「世」字,簡稱「觀音」,沿用至今。對大多數(shù)老百姓來說,不一定知道佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼佛,但卻很少有人不知道觀音菩薩,觀音實際上已成為民間佛教乃至整個民間宗教信仰的核心人物。

  而我們眼前的這座觀音殿為什么叫做圓通殿呢?其實啊,正是因為觀音只要聽到苦難的呼救聲,便能眼觀,表示耳根通,即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通。于是圓通便成為了觀音的代名詞,其意是不偏倚,無阻礙,圓滿通達。

  毗盧觀音兩旁還各塑有16尊不同服飾和形態(tài)的觀音菩薩,稱為觀音三十二應(yīng)身,這些都是觀音以不同身份教化世人的現(xiàn)身說法形象。三十二應(yīng)身觀音只能以整體形式供奉,不能單獨出現(xiàn),加上中間供奉的觀音佛身,這種塑法也正是觀音道場的獨特之處。

  主殿兩邊還各有一個配殿,東配殿供奉文殊菩薩,西配殿供奉普賢菩薩,另外在法堂中還建有地藏殿,供奉地藏菩薩。

  游覽完普濟寺的大小殿堂,您還可以到位于其東南的多寶塔看看。多寶塔建于元朝,是由普陀山僧人從江 南帶回的太湖石堆砌而成,取《法華經(jīng)》中的多寶佛塔之義定名。塔的外觀樸拙,穩(wěn)重端莊,不像中國傳統(tǒng)的塔玲瓏小巧,每層塔的四面都雕有佛龕,里邊供奉著全跏趺坐式佛像,屬于古代蒙古族統(tǒng)治者信仰的佛教密宗造型,極富元代風(fēng)格。據(jù)考

  察,這樣的塔在中國只有兩座,另一座在洛陽 龍門石窟 ,所以它也有很高的文物價值。

  多寶塔東面,就是普陀山著名的海濱浴場百步沙,這里沙質(zhì)純凈、灘形優(yōu)美,浪花連綿不絕,時間充裕的話你不妨前去感受一番。

普陀山導(dǎo)游詞景點介紹 篇3

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