龍川景區(qū)導(dǎo)游詞（精選9篇）
龍川景區(qū)導(dǎo)游詞 篇1
在內(nèi)容上，無論是反映家族榮譽(yù)歷史的大題材，還是傳統(tǒng)的戲文人物、走獸花草，在形式上無論是浮雕，還是透雕，其藝術(shù)功能都還是裝飾。所有這些，各個(gè)祠堂都有，其他古建筑也有。國(guó)家文物局一位專家說，胡氏宗祠的木雕作品，連故宮里都沒有。指的不是這些，而是這正廳和寢樓的一百多隔扇門裙板。絕在不僅精美，還絕在通過花鳥蟲魚、珍禽瑞獸，博古八寶圖來褒美胡富、胡宗憲、胡宗明等先祖人品德行，還蘊(yùn)含了族規(guī)祖訓(xùn)。先看享堂的20扇荷花圖，從個(gè)人而言，主要是以此贊揚(yáng)胡富的梗直敢言，罷官不移志，富貴不矜持的君子風(fēng)骨。以祖訓(xùn)而言，則以荷字諧義“和”字，并加以突出。一扇門的荷圖寓意“一門和氣”，全部荷圖寓意“滿堂君子”，具體到每幅荷圖又有它特定命意。左邊：1、上有鳥飛翔，下有青魚，寓意“祥和清吉”。2、荷叢中有鷺鶿吞魚，寓意“和順路通(鷺吞)”。3、荷花、鱖魚組圖，寓意為“和為貴(鱖)”。4、荷花、飛鳴之鳥，金魚組圖，雙鳥和鳴于荷花上，金魚諧金玉，圖意為“和比金玉(魚)”，5、荷花、白鶴組圖，寓意“和合(鶴)”，6、荷花、飛鳥、蚌組圖，寓意“和氣生財(cái)”，因蚌中珍珠為之財(cái);7、荷花、飛鳴之鳥組圖，寓意為“惠風(fēng)和暢(唱)”;8、荷花、鳥、水鴨組圖，寓意“和衷共濟(jì)(棲)”;9、荷花、鴛鴦組圖，寓意為“夫婦和、家道成”;10、上有飛鳥，下有鯉魚，寓義“天時(shí)地利(鯉)人和”。右邊：1、荷花、水鴨組圖，水鴨官名“鳧”，諧音“�！�，寓意“和即是福”;2、上下呼喚之鳥與鳴蟲、荷花組圖，寓意“一唱共和”;3、翠鳥、蜜蜂、荷花組圖，“翠”與當(dāng)?shù)胤窖浴皠瘛币艚�，寓義勸人要“和諷(蜂)細(xì)語”;4、荷花與蝦組圖，“蝦”諧音“家”，寓意“家和萬事興”;5、水鳥、荷花、鯰魚組圖，“鯰”與“年”諧音，寓意“人和年豐”;6、一對(duì)水鴨與荷花組圖，寓意“和睦雙�！�;7、荷花與青蛙組圖，寓意“和養(yǎng)天機(jī)(田雞)”;8、飛鳥與荷葉、浮萍組圖，寓意“和而平(萍)安”;9、荷與戲水鴛鴦組圖，寓意“和樂”;10、荷與蟹組圖，寓意“和諧(蟹)”。
龍川景區(qū)導(dǎo)游詞 篇2
龍川胡氏宗祠是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是全國(guó)現(xiàn)存的最好的宗祠之一,新華社社長(zhǎng)邵華澤為此書寫了"江南第一祠"的匾額懸掛與此.
它始建于明嘉靖25年(1546),占地面積1729平方米,總建筑面積1564平方米,它是由照壁、露臺(tái)、門樓、天井、廊廡、正廳、廂房、寢樓、特祭祀等十個(gè)部分組成,采用中軸線東西對(duì)稱布局的建筑手法,構(gòu)成了一個(gè)完整的建筑群體.
大家看河對(duì)面的照壁,是它將宗祠門樓前的地域規(guī)定了一個(gè)固定的范圍.接著大家看到的是宗祠的露臺(tái),它有48平方米,高一米，實(shí)際上是整個(gè)胡氏宗祠臺(tái)基的一部分,其地面,階犀,望柱,欄桿全用花崗巖石砌成,過去舉行宗族大型活動(dòng)時(shí),站位都是有講究的.這個(gè)臺(tái)基上站的應(yīng)是宗族中層或?qū)ψ谧逵胸暙I(xiàn)的人員.
現(xiàn)在大家看到的是宗祠的門樓,為重檐歇山式建筑,面闊七開間,近深兩間.建筑面積145平方米,是由28根立柱和33根月梁組成主體結(jié)構(gòu),前后16駕斗,將三個(gè)層次,5個(gè)屋頂屋檐前挑達(dá)一米多,前后8大戧角,呈鳳凰展翅騰飛之勢(shì).所以門樓又稱五鳳樓.胡氏宗祠以木雕藝術(shù)殿堂著稱于世.原由的600多件木雕作品經(jīng)過100多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,現(xiàn)存400余件,分布在額坊,梁,柱,擱扇,斗拱,軒頂?shù)仁囝愋偷拇笮〔考?最大的是寢樓隔扇門中的腰華板,僅有34厘米長(zhǎng),13厘米寬,再那木梁之下,大家看到那彎彎的勾子沒?那鉤子的方向是朝胡氏宗祠的里面,寓意著把財(cái)氣給勾進(jìn)去. 進(jìn)入宗祠大家一眼看到的呢就是我們的大額坊,上刻著"九龍戲珠滿天星",下面3根普柏坊刻的是歷代胡姓文官祖先勤于政,重教育的種.種業(yè)績(jī).而中間屋檐下的那根額坊刻的則是"九龍戲珠遍低錦".其他3根普柏坊雕刻的是歷代胡姓祖先血戰(zhàn)沙場(chǎng),建功立業(yè),精忠報(bào)國(guó)的場(chǎng)面。
大家往上看,這就是我們徽州建筑的天井了.它的主要功能是采光和通風(fēng).天井中央的一排條石也叫蛹道,只有在重大活動(dòng)中,才開大門.宗族上層人物,高齡長(zhǎng)輩,貢獻(xiàn)突出的成員和各家家長(zhǎng),才可由此進(jìn)入正廳.現(xiàn)在我們來到的是正廳,又名祭廳.廳堂中間隔扇門內(nèi)是祭壇,里壁懸掛上始祖客像;而上方的兩塊額匾,《世恩堂》是明代著名四大才子之一的文征明書寫,另一塊是清朝的歷部尚書張延玉奉乾隆皇帝的旨意,撰寫敘述胡宗憲的抗倭功績(jī).隔扇門外,有擺供品,香燭的大供案.
正廳門闊7間22.16米，進(jìn)深5間17.47米，建筑面積達(dá)387平方米,頂高9.3米.主體結(jié)構(gòu)由48根立柱,154根梁坊組成,中間4根大金柱,是由圍達(dá)1.66米的銀杏制作而成.下面我們來到的寢樓,這是供奉胡氏祖先牌位的地方,樓上存放著祭祀用具和宗族典籍、譜牒.整個(gè)祠堂在光緒二十四年,也就是1898年重修,1989至1993年全面整修,惟有這寢樓上保留了明代建筑格式和原貌,坊柱也還是明代原物.
親愛的游客朋友們，我們本次的龍川景區(qū)之旅馬上就要結(jié)束了，楊導(dǎo)也要和大家說再見了，感謝一路上大家對(duì)我工作的支持和配合，“天下無不散之宴席”心中縱有萬般不舍，分別卻是必然的，但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導(dǎo)游，但大家是我遇到的最好的游客，希望您多提寶貴意見，也請(qǐng)您千萬不要忘了，在河北有一個(gè)導(dǎo)游小楊，隨時(shí)等待著您的到來，最后預(yù)祝大家歸途愉快，一路平安!
龍川景區(qū)導(dǎo)游詞 篇3
大家好!我是雨默。今天由我?guī)Т蠹易哌M(jìn)績(jī)溪龍川景區(qū)!績(jī)溪龍川景區(qū)位于皖南績(jī)溪縣龍川村，是胡姓聚族而居擁有千年歷史的古村落，據(jù)歷史記載，龍川是坑口村的古稱、村前有龍須山，村中有一條小溪穿村而過，古稱龍川。后人認(rèn)為小溪出口流入登源大河，龍可以暢游，故改為坑口，從宋代著名風(fēng)水學(xué)家賴文正到當(dāng)代中國(guó)城市規(guī)劃研究院高顧問、高級(jí)建筑師鄭孝壁，都說這里是一塊風(fēng)水寶地。
龍川風(fēng)景區(qū)人文景觀與自然相結(jié)合，其中最具代表的胡氏宗祠，是江南第一祠，家有“木雕藝木博物館”和“民族藝術(shù)殿堂”之美稱，為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。世尚書坊是明代正宗石雕牌樓，為徽派石雕之最。20__年，龍川景區(qū)被評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)：20__年，被評(píng)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的是胡氏宗祠，始建于宋，明嘉靖年間大修。各位朋友，胡氏宗祠有幾個(gè)懸念，有的已經(jīng)__，有的卻至今成謎。
第一個(gè)謎是影壁，一般影壁都會(huì)采用徽派建筑的裝飾手法，以繪畫為主，點(diǎn)綴以花鳥、圖案，畫面上都有麒麟一些神獸吉祥物等，顯得清雅高貴。但胡氏宗祠前的影壁卻沒有，和武則天的無字碑一樣，至今無人知曉其原因。
第二個(gè)謎與龍川河有關(guān)。這條從村中穿過自西向東流的小河叫龍川河，村前自北向南流的大河叫登源河。每逢漲水時(shí)，只見登源河山洪高過小河口的水面達(dá)一尺多，竟然不倒灌入小河里�，F(xiàn)在我們通過力學(xué)原理知道其原因，但在過去也是一個(gè)謎。
大家看到宗祠儀門兩邊的石獅了嗎?這就是龍川第三個(gè)謎。無論民間還是皇家的石獅，都是一雌一雄，雄獅腳踩球，寓意為國(guó)泰民安，雄獅腳下有一小腳，寓意有千秋萬代。可胡氏宗祠的石獅腳下既有小獅，又踩球，哪只是雌?哪只是雄?你能分得清嗎?這不僅是龍川第三個(gè)懸念，在徽學(xué)上也是至今無法解釋的與眾不同。
各位朋友，我們?cè)倏次屣L(fēng)樓外面雕刻的是“九獅滾球遍地錦”，而里面同一高度的大額枋上雕刻的是“九龍戲珠滿天星”。據(jù)北京故宮博物院的同志講，故宮的大梁上不敢雕刻人物的畫像，因?yàn)榛实鄢Ｈサ牡胤�，梁上是不能雕刻人物的，否則把皇帝踩在腳下有犯上之嫌，只雕龍、風(fēng)等吉祥物。人物的雕刻只有民間才有，龍的雕刻民間一般沒有，有的也是變形的葵龍，更別說封建社會(huì)以9為最大，而龍川胡氏宗祠的“九龍戲珠滿天星”，在封建社會(huì)何以會(huì)雕刻存在，實(shí)在不可思議。所以被列為龍川第四個(gè)無法解釋的謎。
龍川的第五個(gè)謎就是眼前的這幅第一代始祖胡焱祖容像。胡焱是胡氏始祖，只是他為何身著龍袍?當(dāng)?shù)匕傩帐来鄠鞯恼f法是祖容始作于宋朝，明清均有復(fù)制，民國(guó)期間流失，后贖回，只在每年祭祖時(shí)才懸掛。他是何人所繪?為何畫上沒有落款?村民為何世代對(duì)外保守身著龍袍的畫像秘密?何以被保護(hù)得很好?這一切至今都懸面未決。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位奕世尚書坊，這座牌坊是為龍川胡氏的胡富、胡宗憲而立的，它建于明嘉靖四十一年(公元1562年)，比歙縣全國(guó)重點(diǎn)文物“許國(guó)牌坊”早建22年，是龍川村12座牌坊僅存的一座。這座牌坊最值得稱耀的是雕刻藝術(shù)。七根大小額枋上，匠師運(yùn)用圓雕、透雕、鏤空雕等手法，再現(xiàn)出一幅幅精美生動(dòng)、巧奪天工的立體畫面。
最精美的要數(shù)兩邊的鏤空雕，在同一石料上正反兩面雕刻出不同的圖案，不同的花瓶和四季花卉，寓意為“四季平安”。郭沫若曾寫詩稱贊道：“天工人可代”。
各位游客，龍川景區(qū)就帶您領(lǐng)略到這。謝謝大家，我們下期再見!
龍川景區(qū)導(dǎo)游詞 篇4
人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。親愛的游客朋友們，大家好!我代表安徽旅行社歡迎您的到來，能夠在這陽光明媚的日子與大家相遇，是我莫大的榮幸，我姓楊，您叫我小楊就好了。那么，坐在我身邊的，就是本次旅途中最為勞苦功高的一位，我們的司機(jī)康師傅。您別看他臉上長(zhǎng)著青春痘，他可是有著十年駕齡的老司機(jī)了，本次旅途有它保駕護(hù)航，您可以把心放到肚子里了。在這次旅途中，我會(huì)竭誠(chéng)為大家服務(wù)，如果大家有什么需要幫忙的地方，請(qǐng)一定要找我，俗話說得好，在家靠父母，出門靠朋友，外出旅游靠導(dǎo)游，希望我們能一起擁有一段美好的旅行，為大家留下一段珍貴的回憶。
績(jī)溪龍川景區(qū)位于安徽省宣城市績(jī)溪縣龍川村，是胡姓聚族而局的古村落，已有一千六百余年的歷史。國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景區(qū)，龍川旅游風(fēng)景區(qū)人文景觀與自然景觀珠聯(lián)璧合，渾然天成，胡氏宗祠，為江南第一祠，素有“木雕藝術(shù)博物館”和“民族藝術(shù)殿堂”之美稱，1988年評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;奕世尚書坊是明代正宗石雕牌樓，為徽派石雕之最，1986年評(píng)為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20__年10月躋身國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。
這個(gè)村為何叫龍川村呢，那是因?yàn)闁|邊這座高山是龍須山，是這村中龍脈，從村中穿過小溪古稱川，所以就叫龍川。在水街西邊的小山叫雞冠山，和在東邊相對(duì)的龍須山一起按風(fēng)水學(xué)上說是天龍地鳳，龍鳳呈祥。南邊就是祠堂對(duì)面的這座山叫天馬山，是這龍川一村之朝山，北邊有條長(zhǎng)河，就是我們沿路來看到的大河，叫登源河。當(dāng)年祖先看中這塊風(fēng)水寶地就是因?yàn)闁|聳龍峰聳，西峙雞冠，南有天馬山奔騰而上，北有登源河蜿蜒而來。
現(xiàn)在在大家眼前的牌坊呢,就是我們的奕世尚書坊.它建于明嘉靖四十一年(1562年),是一座紀(jì)念明代胡姓的胡富、胡宗憲兩尚書的石牌坊.
牌坊有四柱三門五樓,南北朝向,通高10米,面寬9米,抬梁式建筑,主體結(jié)構(gòu)由4根柱子、4根頂定盤坊和七根大小額枋組成.在四根柱子的南北兩面,各抱鼓石護(hù)座.牌坊采用側(cè)腳做法,柱子采用梅花柱的抹角做法,這是明代建筑的一個(gè)顯著特征.整座牌坊氣勢(shì)磅礴,充分展現(xiàn)出我國(guó)古代建筑的精湛技藝.
牌坊主樓延下正中有一塊豎匾,"恩榮"二字耀眼奪目,匾的四周則盤以雙龍戲珠紋.在恩榮匾的下面,4只寶瓶托起的天花板,寫有楷書"奕士尚書"和"奕士宮保"8個(gè)大字,字體端莊厚重,行筆秀潤(rùn)瀟灑.句考證,這書法出自明代四大家之一的文征明之手.接下來我們來到的就是績(jī)溪龍川胡氏宗祠,記得前面我給大家講的那個(gè)錦字了嗎?
龍川景區(qū)導(dǎo)游詞 篇5
龍川胡氏宗祠位于安徽省績(jī)溪縣大坑口村，離縣城約10公里，座落在一個(gè)古老的徽州村落。宗祠建于明嘉靖年間，至今有四、五百年歷史了。久負(fù)盛名，離家又并不太遠(yuǎn)，我和媽媽兩個(gè)“旅游一族”當(dāng)然不想錯(cuò)過，于是，我們搭上了暑假的末班車出發(fā)啦!
青山綠水，煙雨朦朧，沿途的風(fēng)景與喧鬧的城市截然不同，成了我和媽媽關(guān)注、談?wù)摰慕裹c(diǎn)。我驚嘆不已道：“要是能居住在這兒，我這輩子就死而無憾啦!”“呸呸呸!別說這么不吉利的話。”媽媽打斷我的話嗔怪道。就這樣說說笑笑，很快便到了目的地——胡氏宗祠。
走進(jìn)祠堂，便看到一座很大的庭院，右邊走廊墻壁上掛著十幅古裝的'官大人畫像，個(gè)個(gè)威風(fēng)凜凜，其中，就有胡氏的祖先：胡父�？吹竭@里，媽媽壓低聲音神秘地對(duì)我說：
“楚兒，你仔細(xì)看哦，有一幅畫很奇怪，不管你從哪個(gè)角度看，畫上人的眼睛始終‘盯’著你!”
“真的嗎?”我吃驚道。
“真是太奇怪了，莫非這畫的是神仙，不會(huì)吧?”我滿腹猜疑。連忙抬頭仔仔細(xì)細(xì)地尋找那幅畫。“這幅?不是!那幅?也不是……”就這樣，足足把十幅畫前前后后審視了兩三遍，還是沒有找到那幅暗藏“玄機(jī)”的“神”畫。
正當(dāng)我眉頭緊鎖之際，媽媽歡呼雀躍道：“楚兒!快來看，是這幅!”我急忙應(yīng)聲跑過去，原來，“神”畫另有所“居”。
我仔細(xì)打量起來：這是一個(gè)穿著龍袍的人物像，粗略一看跟前面所見畫像沒有太大的差別。但怪就怪在：無論站在正面，還是側(cè)面，好像他的眼睛始終不離不棄。真是百聞不如一見，名不虛傳啊!
我膽怯了，想：“畫上的人肯定是神靈再現(xiàn)，我可不敢有絲毫的不敬，不然，被他查覺了，一定會(huì)死蹺蹺的!”
聽導(dǎo)游介紹：“由于古時(shí)候，除了皇帝，畫其他人穿龍袍是要滅門九族的，所以，這幅畫上的龍袍改為土黃色，并且龍袍上龍的眼睛被挖空，這樣，說到底，他只能算是個(gè)‘土皇帝’也就定不上罪了�！�
“哦!是這么回事啊!”我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。但畫像上人的眼睛為什么會(huì)盯著人不放，我至今還沒弄明白。
接著，我跟媽媽又去了擺放牌位的地方和以前胡姓人居住的房屋，都非常有趣，很有韻味。其中有兩塊匾額尤為好玩，它們是因?yàn)楸划?dāng)作天花板和床板使用，得以幸免，才保留至今。真讓人啞然失笑!
這次游玩，雖然只有匆匆?guī)讉�(gè)小時(shí)，但我不僅欣賞了龍川胡氏宗祠精美的建筑，知道其背后耐人尋味的故事，也對(duì)徽州古老的歷史文化有了更深的了解。我想：等我長(zhǎng)大了，再來游覽一遍，一定會(huì)有更大收獲的。
安徽績(jī)溪龍川導(dǎo)游詞5
你們?nèi)ミ^安徽績(jī)溪嗎?我告訴你，我去過。那么下面，我們?nèi)タ?jī)溪游玩吧。
星期六傍晚，我們和姐姐一家開車前往績(jī)溪，大約過了三個(gè)多小時(shí)，我們終于到達(dá)了績(jī)溪。我們住進(jìn)了上河國(guó)際酒店，休息一晚準(zhǔn)備明天好好游玩。
第二天早晨，我們急匆匆地吃好早飯，開始一天的行程。我們乘車到了第一個(gè)旅游景點(diǎn)績(jī)溪龍川。那邊人山人海，到處都是叫賣點(diǎn)心的店。導(dǎo)游帶著我們進(jìn)了景區(qū)，這是一個(gè)帶有濃厚徽州特色的地方，白墻灰瓦馬頭屋檐，小橋流水，特別漂亮。路上，一家雕刻店吸引了我們，進(jìn)了店，里面的東西真是琳瑯滿目，一件件雕刻的工藝品栩栩如生，有八駿圖、清明上河圖、論語等等，店主給我們介紹了一個(gè)她爸爸親手雕刻的八駿圖，最后我們買了。行走中，我們到了胡氏宗祠，據(jù)導(dǎo)游說，這里出過很多有名的人。
經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的行走，很快就到了中午，我們肚子都很餓了，于是，一頓美美的午餐就下了我們的肚子。緊接著，我們到了下一站嶂山大峽谷。剛上山，就出現(xiàn)了問題，前面被好多車子堵得水泄不通，足足有好幾公里。我們只好下車往峽谷走去，走到一半，導(dǎo)游人影沒了，估計(jì)是導(dǎo)游走得快先到景區(qū)了。這時(shí)，我們看到一位叔叔開著景區(qū)的旅游電車過來，姐姐講了好多夸獎(jiǎng)叔叔的話，叔叔就讓我們坐上車到了上面。找到導(dǎo)游后，安排了景區(qū)公交車把我們送到大峽谷最下面，我們開始峽谷之行，峽谷好美，這一段路上，山清水秀，有險(xiǎn)峻陡峭的山崖，有清澈見底的小溪，叢林里有河水的叮叮咚咚的聲音，當(dāng)然也有我們的嘻哈聲。經(jīng)過了6000多步的行走，我們終于回到了峽谷的起點(diǎn)。
龍川景區(qū)導(dǎo)游詞 篇6
我們先看左右兩廂十扇《荷花圖》。設(shè)計(jì)者借物喻人，設(shè)景生情，千姿百態(tài)歸納為“喜”“怒”“哀”“樂”四象。一般說，蓮葉朝上，荷花初綻者為“喜”，蓮葉朝下斜擺，花瓣怒張者為“怒”;蓮葉曲卷，花枝枯萎者為“哀”;蓮葉舒展、花蕊蓬勃、似聞暗香者為“樂”。
《荷花圖》有三層意思：1，荷與“和”、“合”諧音，暗喻合族和睦，以求興旺發(fā)達(dá)。，2蓮與“憐”、“戀”諧音。子孫們戀戀不舍地時(shí)常懷念祖先。3大蓮花代表長(zhǎng)輩，小蓮花代表小輩，而蓮花出淤泥而不染象征著清白，道出美好祝愿。希望家族每一個(gè)都潔身自愛，做一個(gè)清白的人。
荷花、蘆葦、桂魚組圖意為“和為貴”的諧音，荷花、螃蟹組圖意為“和諧”。。。。。
這些雕板的藝術(shù)價(jià)值不僅在內(nèi)容上，而且在畫面形式上，還有其獨(dú)到之處，特別是在“構(gòu)圖”和刀法技巧上，堪稱絕品，嘆為觀止。構(gòu)圖上，在中國(guó)畫傳統(tǒng)中稱為“章法”。
一是主、賓關(guān)系�！逗苫▓D》有二個(gè)層次，第一個(gè)層次中，荷葉和荷花為主，飛禽水族和蘆葦水草為賓。第二個(gè)層次，荷花為主，荷為賓。你們看，三十多朵荷花、花蕾和蓮蓬，僅有三四個(gè)被少部分遮擋。不管被安排在什么位置，都很顯目。
二是動(dòng)靜關(guān)系�！逗苫▓D》花和葉是靜態(tài)主體，就用飛禽水族的動(dòng)態(tài)來襯托;在花與葉這個(gè)層次中，主體的花是相對(duì)的靜，賓體的葉，就表示得千姿百態(tài)、上下翻卷。。
三是疏密關(guān)系�？傮w上看《荷花圖》重于密。分開看《荷花圖》中，不僅在大面積荷葉復(fù)布中間，每朵荷花都按這原則被安排在適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀６蚁虏康暮汕o也有疏有密地成組合型排列。
東西兩廂是荷花的世界，花有“含苞、初綻、盛開、并蒂”之別，葉有“平鋪、翻卷、舒展、低垂”之分，千姿百態(tài)，無一雷同，就連枯荷敗葉，發(fā)育不良的蓮蓬也躍然畫中，真是應(yīng)有盡有。
這些雕板的藝術(shù)價(jià)值不僅在內(nèi)容上，而且在畫面形式上，還有其獨(dú)到之處，特別是在“構(gòu)圖”和刀法技巧上，堪稱絕品，嘆為觀止。構(gòu)圖上，在中國(guó)畫傳統(tǒng)中稱為章法”。
龍川景區(qū)導(dǎo)游詞 篇7
龍川胡氏宗祠位于現(xiàn)績(jī)溪縣瀛洲鄉(xiāng)坑口(龍川)村�？�(jī)溪古屬徽州，文風(fēng)鼎盛，宗祠建筑遍布。龍川胡氏宗祠建于明代嘉靖25年(1547年)，清光緒4年(1878年)重修。宗祠坐北朝南，前后3進(jìn)，占地總面積1271平方米，以山帶水，氣勢(shì)飛動(dòng)。祠內(nèi)裝飾精美，尤以保存完好的各類木雕為最，有“徽派木雕藝術(shù)寶庫(kù)”之稱。龍川在明代曾出過兩任六部尚書，1988年被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。有關(guān)專家贊譽(yù)它是中國(guó)古祠一絕。龍川胡氏宗祠位于古徽州的發(fā)跡地——績(jī)溪。為明代戶部尚書胡富、兵部尚書胡宗憲、清朝紅頂商人胡光鏞的族祠。此外，績(jī)溪還是近代學(xué)者胡適的故鄉(xiāng)。
龍川胡氏宗祠坐北朝南，前后三進(jìn)，建筑面積為1146平方米。祠前是一個(gè)約100平方米的廣場(chǎng)。房屋場(chǎng)基和廣場(chǎng)的場(chǎng)地、階揮、欄桿全用清一色的花崗石砌成。前進(jìn)是座22米寬的高大門樓，門樓前后兩向各有六根石柱，五根月梁和四根方梁，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局勻稱。方梁梁面雕刻精致圖案，中間前一根為"九獅滾球遍地錦"，后一根是"九龍戲珠滿天星"。兩旁木梁雕刻均為戲文人物。門樓后面為天井，也是用花崗石鋪成。20根石柱同20根月梁銜接，排列在天井四周，擎起東西兩廊和前中兩進(jìn)的南北房檐。過天井是中進(jìn)，為祠堂正廳。由14根圍粗達(dá)166厘米的銀杏樹圓柱架著大小19根冬瓜梁構(gòu)成。每根屋梁兩端皆配有橢圓形梁托，梁托上雕有彩云、飄帶，中間分別樓成龍、鳳、獅、虎。梁間懸掛層層云朵，楔上鑲嵌片片花雕，連梁鉤(掛燈用)都襯以刻有蟋龍、孔雀、水仙花、萬年青等動(dòng)植物形象的鉤托。正廳兩側(cè)各為高達(dá)丈余的落地窗門，每扇窗上截有鏤空花格，下截是平板花雕，內(nèi)容以荷為主體，間以水禽。正廳上首也是一排落地窗門，花雕畫面以鹿為中心，襯以山光水色，竹木花草。后進(jìn)是寢室，上下兩檔，中隔一個(gè)狹長(zhǎng)的天井。寢室窗門雕刻的全是花瓶，采用浮雕和淺刻技法。窗門中間的小片花板上，分別樓刻著八仙道具、文房四寶、書案畫卷、圓椅條桌等，小巧玲瓏，立體感強(qiáng)。1988年被全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
宗祠的木雕基本分布門樓、正廳落地窗門、梁勾梁托和后進(jìn)窗門等4大部門，均以龍鳳吉祥、歷史戲文、山水花鳥、優(yōu)美境地等畫面為立意構(gòu)圖�；ǖ癫捎酶〉�、鏤空雕和線刻相結(jié)合的技藝手法，圖案活靈活現(xiàn)、栩栩如生。高大門樓的雕刻是以歷史戲文和龍獅相舞為主體的圖案構(gòu)成。門樓22米寬斗拱承挑屋檐、翹首騰空。門樓前后兩間各有6根石柱、5根月梁和方梁，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，布局勻稱。方梁梁面雕刻“九獅滾球遍地錦”、“九龍戲珠滿天星”的精致圖案;兩旁則是內(nèi)容各異的歷史戲文，文武百官，聚集一堂，三軍聽令，躍馬橫刀，一幅幅鏖戰(zhàn)沙場(chǎng)的畫面展現(xiàn)眼前，儀門上彩繪蔚遲恭、秦叔寶兩門神把守大門，兩旁石鼓相依，大獅對(duì)峙。
龍川景區(qū)導(dǎo)游詞 篇8
我的家鄉(xiāng)在績(jī)溪龍川村，那里風(fēng)景優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，是一個(gè)被群山環(huán)抱著的既古老又年輕的小村落。說古老是因?yàn)樗乔旯糯�，說年輕是因?yàn)榻┠陙淼纳鐣?huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，讓它重新煥發(fā)了青春活力。
踏著石板鋪就的小路走進(jìn)了龍川村，身邊一條清澈見底的小河靜靜地流淌著，河面搭有不少獨(dú)特的高腳小木橋，不時(shí)地有游客排成一字型的隊(duì)伍，從小木橋上走過，好一派小橋流水人家的景致。沿途一排排徽派建筑風(fēng)格的`古屋如今也不再沉默，馬頭墻和村中的牌坊、祠堂、古井、石橋，一起向來往的游客訴說著一磚一瓦的故事。
順著石板小路走出村子，大片大片的草莓園呈現(xiàn)在眼前，仿佛給這個(gè)古村落增添了青春的色彩。每當(dāng)果子成熟時(shí)，草莓園里就會(huì)生機(jī)勃勃，瞧!那一個(gè)個(gè)草莓漲著紅彤彤的小臉蛋藏在一片片大大的、碧綠的葉子后面，羞答答的，真是可愛!這時(shí)，許多游客都來這里采摘最新鮮的草莓，享受親近自然的樂趣，品嘗草莓的酸甜。
草莓園旁的一個(gè)池塘里養(yǎng)了很多紅鯉魚，還種著許多蓮花，一朵朵潔白如雪。無數(shù)條紅鯉魚在陽光的照射下顯得金燦燦的，美極了!最有趣的還是它們吃食物時(shí)的樣子，每次游客投下點(diǎn)餅干之類的食物，它們就會(huì)蜂擁而上，簇?fù)碓谝黄鹣駱O了一團(tuán)燃燒在水中的火焰呢!如果這時(shí)有誰一跺腳，這團(tuán)“火焰”又會(huì)馬上散開，好似一朵綻開的火花，真有趣!
看，走過小木橋就可以登上一座風(fēng)景秀麗的小山，站在山頂往下望去，更是一派生機(jī)：小樓林立，塔架高聳，無數(shù)矮小的身影在移動(dòng)，他們像螞蟻一樣，辛勤地忙碌著，編織著家鄉(xiāng)美好的未來。
看著家鄉(xiāng)巨大的變化，一個(gè)念想在我腦海里油然而生——好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大立志建設(shè)好家鄉(xiāng)。因?yàn)槲疑類壑@塊生我養(yǎng)我的土地。
龍川景區(qū)導(dǎo)游詞 篇9
各位旅客朋友，大家好!在地勢(shì)獨(dú)特、風(fēng)景優(yōu)美的績(jī)溪坑口村有一座古祠，被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——龍川胡氏宗祠，有關(guān)專家贊譽(yù)它是中國(guó)古祠一絕。
據(jù)歷史記載，龍川是坑口村的古稱。村前有龍須山，村中有一條小溪(稱川)穿村而過，古稱龍川。后人認(rèn)為小溪(又稱坑)出口流入登源大河，龍可以暢溪，故改為坑口。這個(gè)傳說至今仍在百姓中流傳。龍川胡氏宗祠始建于宋，明嘉靖年間大修。坐北朝南，前后三進(jìn)，由影壁、平臺(tái)、門樓、庭院、廊廡、尚堂、廂房、寢室、特祭祠等九大部分組成。宗祠采用中軸線東西對(duì)稱布局的建筑手法。令人有氣勢(shì)磅礴，蔚為壯觀之感。
對(duì)于胡姓兒孫來說，績(jī)溪是他們非常輝煌的一塊家園。唐代，績(jī)溪出了個(gè)散騎大將軍胡宓;宋代，出了個(gè)以兩劾秦檜而名垂青史的監(jiān)察御史胡舜陟;明代出過奕世尚書胡富、胡宗憲;清代，出了徽墨名家胡開文、紅頂商人胡雪巖;近代出了著名學(xué)者胡適;當(dāng)代，這一個(gè)個(gè)名字，使青史留芳，為胡姓生色。清末光是胡姓祠堂績(jī)溪全縣就有30座。
宗祠是古徽州聚族統(tǒng)宗，維護(hù)宗族的建宗法制的產(chǎn)物。對(duì)現(xiàn)今說已失去它的作用和意義，但它的木雕藝術(shù)卻是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，作為歷史文物來研究有它特有的考古和觀賞價(jià)值。尤其是它的木刻花雕獨(dú)樹一幟，形成自有的藝術(shù)風(fēng)格，可謂木雕藝術(shù)的一顆“明珠”，“古祠一絕”的含義也就在其中。宗祠的木雕基本分布門樓、正廳落地窗門、梁勾梁托和后進(jìn)窗門等4大部門，均以龍鳳吉祥、歷史戲文、山水花鳥、優(yōu)美境地等畫面為立意構(gòu)圖。花雕采用浮雕、鏤空雕和線刻相結(jié)合的技藝手法，圖案活靈活現(xiàn)、栩栩如生。