孝道教育演講稿學(xué)生（通用9篇）
孝道教育演講稿學(xué)生 篇1
孝敬父母我們中華民族的傳統(tǒng)美德，從黃香溫席到魯迅寄書慰母，再到如今生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在我國(guó)上千年的歷史發(fā)展長(zhǎng)河里，這一美德不斷被傳承，這一品質(zhì)不斷被發(fā)揚(yáng)。
陳強(qiáng)斌，一個(gè)平凡而又偉大的小人物。自母親患上老年癡呆癥開始，就將母親綁在身后，騎著電瓶車每周往返于30公里的山路中去工作，堅(jiān)持照顧母親，不離不棄。其實(shí)，陳強(qiáng)斌做的只是一件微不足道的事，他只是將而是母親為他做的都在母親需要時(shí)再做一遍罷了。但，這件事卻觸動(dòng)我們每個(gè)人。孝，其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是待之以禮。但正是這千千萬萬個(gè)待之以禮換來了一個(gè)個(gè)解決人口老齡化相關(guān)問題的大愛。
我國(guó)從建國(guó)以來就不斷就養(yǎng)老問題進(jìn)行創(chuàng)新改革，想盡一切辦法解決養(yǎng)老問題，孝敬每個(gè)老人，讓每個(gè)老人老有所養(yǎng)。不光是這樣，我國(guó)還十分重視孝敬老人的宣傳工作，樹立尊老愛老的風(fēng)向標(biāo)，構(gòu)成“孝敬老人，人人有責(zé)”的社會(huì)氛圍，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
孝敬老人，雖然是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，但不是我們的專利。德國(guó)偉大的思想家恩格斯，因?yàn)榕履赣H悲痛生氣，不與兄弟爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，依然選擇放棄。印度著名詩人泰戈?duì)栐鵀楦桧災(zāi)赣H寫過無數(shù)個(gè)詩句。孝敬父母在國(guó)外也很常見，雖然我們有著不一樣顏色的皮膚，但孝是不分國(guó)界的，因?yàn)槲覀兩拼先说男氖且粯拥摹?/p>
但，這世上總會(huì)有些特例。某個(gè)人，年輕的時(shí)候放蕩不羈，目中無人，從不把長(zhǎng)輩放在眼里。直到老的時(shí)候，兒子也向他對(duì)待自我父親的方式對(duì)待自我，嘗到被自我孩子嫌棄的滋味的時(shí)候才明白當(dāng)時(shí)的自我是多么無知，才明白孝敬長(zhǎng)輩是多么重要。沒有一個(gè)人愿意在無助中孤獨(dú)離去，沒有一個(gè)人愿意讓自我所愛的人嫌棄自我。我們總青春不再，鬢發(fā)發(fā)白的時(shí)候。所以，我們理應(yīng)善待每一個(gè)老人，用自我的真誠(chéng)幫忙他們。
“百善孝為先”，孝是對(duì)長(zhǎng)輩的回報(bào)，也是對(duì)社會(huì)的回報(bào)，僅有孝敬老人，讓這一傳統(tǒng)美德流傳下去，我們才不會(huì)有老無所養(yǎng)，老無所依的一天。
孝，很簡(jiǎn)單，它可能是一句問候，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神。
孝，又很難難到?jīng)]有幾個(gè)人能夠堅(jiān)持，難到讓一個(gè)國(guó)家手足無策。
孝道教育演講稿學(xué)生 篇2
“百善孝為先�！毙㈨樌先耸俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德。從古到今：黃香溫席、臥冰求鯉、鹿乳奉親、換腎救母、背母求學(xué)……這樣的孝親故事數(shù)不勝數(shù)。不僅僅如此，我們身邊也正在發(fā)生著一件件孝敬長(zhǎng)輩的感人故事。我的外婆就是這樣的人。
每當(dāng)雙休日的時(shí)候，媽媽經(jīng)常帶我去看望外婆。外婆已經(jīng)年近七旬，兩鬢已有幾縷銀絲，皺紋早已不知不覺地爬滿了她的臉�？墒敲總�(gè)雙休日，外婆都會(huì)帶上太祖母愛吃的東西，千里迢迢搭公交車去看探望她。太祖母已經(jīng)是九旬老人了，滿頭的銀發(fā)，臉上布滿了一條條深深的皺紋，一笑起來一臉的褶子，滿口的牙齒幾乎掉光了。一見有人去她家，她駝著背，彎著腰，步履蹣跚地向前移動(dòng)著。一邊走一邊說：“你們是誰啊!干什么來，來我家偷東西呀……”后面支支吾吾的，憑誰都聽不懂。因?yàn)樘婺富加欣夏臧V呆癥，所以她不認(rèn)識(shí)人。大家只能無奈地?fù)u搖頭�？赏馄艆s絲毫不介意，每次一見太祖母，不管是否理睬她，外婆都走過去拉住她的手，親切地叫道：“姆媽!”而太祖母就呆呆地看了外婆一眼，漸漸地臉上露出一絲微笑，高興地說：“三媳婦你來了�！笨梢姷猛馄沤�(jīng)常來服侍她，已經(jīng)在太祖母的心里深深地扎下了根。
我也常常跟著外婆去看望外祖母。每次到了太祖母家，外婆總是先幫太祖母梳頭。外婆輕輕地把蓬亂的頭發(fā)攏在一齊，慢慢地梳，還細(xì)心地打了一個(gè)麻花辮，再盤上去，最終細(xì)心地用夾子一個(gè)一個(gè)地把辮子固定好。太祖母原本蓬亂的頭發(fā)就變得十分整齊。太祖母顯得更有精神了。外婆又把從家里帶去的飯和菜一口一口地喂給太祖母吃，把最大的蝦剝給她吃。太祖母一邊慢慢地咀嚼，一邊微微地笑著。待太祖母吃完飯后，外婆又連忙搬來了一把椅子，放到小院子里，扶著太祖母慢慢地來到門前曬太陽。外婆再打來一盆溫水，把毛巾先打濕，微微擰干，輕輕地給太祖母擦臉擦手。恰逢鄰居走，總是忍不住夸外婆是個(gè)孝順的好媳婦。可外婆卻笑著說：“這是我們晚輩應(yīng)當(dāng)做的。”
每次跟著外婆的去太祖母家，我都深有感觸，也使我慢慢地理解了“百善孝為先”的意思。是啊!我們這些做小輩的就應(yīng)當(dāng)要孝順我們的長(zhǎng)輩。外婆就是我學(xué)習(xí)的好榜樣。
孝道教育演講稿學(xué)生 篇3
孝，是中華民族傳統(tǒng)的美德。百善孝為先。孝，是做人的標(biāo)準(zhǔn)，是做人的本分，是一個(gè)成功的人必備的品德。
孟子曾說過：“孝子之至，莫大乎尊親�！惫沤裰型馊巳私灾摹抖男ⅰ分械囊黄队咳S鯉》經(jīng)過寫孝敬婆婆，來表達(dá)孝的宗旨，感人心脾。
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長(zhǎng)江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長(zhǎng)江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不愿意獨(dú)自吃，他們又請(qǐng)來鄰居老婆婆一齊吃。一次因風(fēng)大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆明白了龐氏被逐之事，令姜詩將其請(qǐng)回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長(zhǎng)江水相同，每一天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠(yuǎn)走江邊了。
在當(dāng)今生活中，孝，成了我們共同學(xué)習(xí)的高尚品德。《禮記》中記載：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也�！毙⑹翘旖�(jīng)地義的，可又有誰真正去實(shí)現(xiàn)孝了呢?在這個(gè)世界上最疼愛我們的僅有我們的父母。如果我們是一條小魚，父母就是河水;如果我們是是一只小鳥，父母就是一片藍(lán)天;如果我們是一棵小草，父母就是一片土地�！备改妇褪巧脑慈�，父母的愛也是我們成長(zhǎng)中不可缺少的。
那么，孝又是什么呢?孝的含義在漢傳統(tǒng)里以“敬”為前提，對(duì)內(nèi)心的“敬”，最好的表達(dá)是“順”，就是趨向同一個(gè)方向，即“孝順”，“孝敬”。所以本質(zhì)是“順從”《弟子規(guī)》里講“親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲。諫不入。悅復(fù)諫。號(hào)泣隨，撻無怨。也就是說，父母有錯(cuò)要指出，可是要照顧父母的心境，和顏悅色地指出。
有人說：兒女學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀就是給父母最好的回報(bào)。其實(shí)，孝，還包括德。一個(gè)人如果不孝，他就不會(huì)有德。就算學(xué)歷再高，地位再高，又會(huì)有誰會(huì)把祖國(guó)母親交給他呢?一個(gè)不懂德，不會(huì)孝的人，用什么去回報(bào)祖國(guó)，怎樣擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的重任，怎樣成為祖國(guó)的接班人，不是應(yīng)當(dāng)成孝兩全嗎?
就算我們不能把孝演繹的無比精彩，我們也要盡力把它演繹，讓先輩們明白，炎黃子孫絕不是只會(huì)“成”不會(huì)“孝”的。
孝道教育演講稿學(xué)生 篇4
古人有云：“羊有跪乳之義，烏鴉有反哺之恩，況乎人?”中國(guó)漢字往往形簡(jiǎn)而意深�！靶ⅰ边@一字，上部分為“老”，下部分為“子”�！白印北掣改福饧醋幽艹衅溆H，并能順其意。自我們出生的那一刻起，父母對(duì)我們的養(yǎng)育便是恩重如山，而“孝”則是我們回報(bào)父母的最好方式。
漢文帝劉恒以仁孝之名，聞?dòng)谔煜�。雖身居帝王之位，侍奉母親卻從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服用的湯藥，都必須由他親口嘗過后才放心讓母親用。他在位共24年重德治、興禮儀，使得西漢社會(huì)穩(wěn)定、人丁興旺、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期也被譽(yù)為“文景之治”。
帝王之軀，也為人子�！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有很高的地位。它不僅僅是一個(gè)人行為的準(zhǔn)則，也是衡量一個(gè)人品德的重要標(biāo)志。孝子的故事在我國(guó)古代比比皆是。
朱壽昌，宋代天長(zhǎng)人，七歲時(shí)，生母劉氏被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，以往刺血書寫《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母。幾經(jīng)曲折，好不容易得到線索后，他決心棄官到陜西尋找生母，并發(fā)下誓言不見到母親永不回到。最終，朱壽昌在陜西遇到了生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一齊回到，這時(shí)他母親已經(jīng)七十多歲了。
血濃于水，時(shí)間的距離無法淡化親人的思念。眾里尋親，因?yàn)槲覀兪沁@世上最割舍不下的緣分。
“百善孝為先”，“孝道”總在不停的延續(xù)，由古至今。一個(gè)平凡的女孩，孟佩杰，有著一個(gè)不幸的童年：五歲父親去世，母親重病，無奈將她送人領(lǐng)養(yǎng)。三年后養(yǎng)母癱瘓，養(yǎng)父離家出走，此后杳無音訊。八歲的孟佩杰開始為生計(jì)操勞，承擔(dān)起侍奉養(yǎng)母的重任。她每日悉心照料養(yǎng)母，為她洗漱梳頭、換洗尿布、涂抹膏藥。十幾年來，不離不棄，直到考上大學(xué)還是如此。
盡孝何難?可是是像父母照顧你一樣照顧他們，滿足一下老人們的愿望，讓他們渡過一個(gè)開心幸福的晚年。
古話說“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！蔽覀冞�能等待嗎?
孝道教育演講稿學(xué)生 篇5
“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。”西晉李密《陳情表》中的這句名言，千百年來撥動(dòng)無數(shù)讀者的心弦。羊羔跪乳、烏鴉反哺，懂得感恩父母親人，才有了回報(bào)和孝順，才有了傳統(tǒng)的孝文化�？鬃诱J(rèn)為“孝”是“始于事親，中于事君，終于立身”，青年人要立身處世，孝順父親親人是良好的開端。孝是人性，孝是根本，孝是至德。樊師貝的“借錢盡孝”，無論動(dòng)機(jī)如何，其孝心都可嘉�，F(xiàn)在有一些青年人當(dāng)“啃老族”，她卻感于“子欲養(yǎng)而親不待”，能夠“敬老”，想借錢買房“養(yǎng)老”，這是她的行為引發(fā)許多網(wǎng)友情感共鳴的原因之一。
百善孝為先，孝心無需質(zhì)疑，但我想說的是盡孝的方式�！墩撜Z》中孔子說，盡孝不只是“能養(yǎng)”，做子女的從經(jīng)濟(jì)物質(zhì)上養(yǎng)活父母親人，更要“敬”，即重視對(duì)父母的心里關(guān)懷和父母的內(nèi)心愉悅，而且孔子是把“敬”放在首位的。借錢買房盡孝，只是停留在物質(zhì)保障的層面，孝敬父母，更重要的是以最誠(chéng)敬的心情任勞任怨地服侍父母，讓他們老有所樂。因此孔子提出了盡孝的標(biāo)準(zhǔn)：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂……”孝敬父母要“敬”，贍養(yǎng)父母只要保證生活需求，讓他們感到歡樂就可以了，不見得要像樊師貝那樣提供給父母超越自己能力的優(yōu)裕物質(zhì)生活條件。
盡孝，要盡心，但要力所能及。孝道文化說起來高深，但實(shí)際上很具體，魯迅就這樣說過，“孝順”無非是“聽話”，“從命”，以及長(zhǎng)大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。孝心和贍養(yǎng)能力并非成正比。我工作二十多年，但我的父母一直生活在鄉(xiāng)下老屋中，我沒有能力為父母建造更好的房子，但我盡心孝敬，父母也能快樂地頤養(yǎng)天年。其實(shí)，很多父母勤儉一生，對(duì)自己生活和子女贍養(yǎng)要求并不高，我們盡心盡力就可以了。
盡孝要盡心盡力，這“力”就是自己的能力，盡孝應(yīng)力所能及。魯迅先生曾說，古代二十四孝，其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”之類。子路自己吃的是粗陋的飯菜，而從百里之外把米背給父母，九歲的黃香在炎夏拿扇子給父親扇涼，晚上為父親把床上的枕、席也扇涼，驅(qū)趕蚊蟲，這就是力所能及的孝敬。對(duì)于“哭竹生筍”和“臥冰求鯉”等遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己能力的孝舉，魯迅頗有微詞，他說：“‘哭竹生筍’就可疑，怕我的精誠(chéng)未必會(huì)這樣感動(dòng)天地。但是哭不出筍來，還不過拋臉而已，到‘臥冰求鯉’，可就有性命之虞了�！狈畮熦惤桢X買房盡孝，對(duì)一個(gè)未參加工作的年輕人來說，這遠(yuǎn)超出自己的能力，盡孝卻力所不及，可能與孝心相悖，無端地加重自己生活負(fù)荷，也增加父母的心理負(fù)擔(dān)。如果孝敬父母的方式遠(yuǎn)超出自己的能力，可能就會(huì)像魯迅所說的那樣：“正如將“肉麻當(dāng)作有趣”一般，以不情為倫紀(jì)……”
盡孝，盡心是前提，盡力是條件。盡自己最大的孝心，用自己最大的能力，這是年輕人切實(shí)可行的孝道。
孝道教育演講稿學(xué)生 篇6
日月如梭，我心中總埋怨媽媽對(duì)我要求很嚴(yán)格，覺得媽媽是世界上最恨的媽媽，永遠(yuǎn)也成不了我心中最重要的的人。她根本不在乎我，你在我心中不是好媽媽，而是對(duì)我沒有關(guān)心。我遇到困難時(shí)，沒有努力我前進(jìn)，是我讓我自己站起來�，F(xiàn)在我明白了：媽媽是最在乎我的，我以前錯(cuò)怪她了。
有一天，老天不知是不是在作怪，下起了傾盆大雨。外面的雨“嘩嘩”的下著，打在窗戶上，像一條條絲帶。時(shí)間艱澀的流著，我的心忐忑不安�！皨寢屵�沒來啊。”我一邊自言自語，一邊苦惱心思�！皨寢尶靵�!”我很著急，想熱鍋上的螞蟻，也不知道怎樣回家。就在我不知所措的時(shí)候，媽媽打著傘出現(xiàn)在我面前，而且穿得很單薄，我問媽媽：“為什么要穿那么少呢?”我有點(diǎn)迷惑不解。媽媽打顫說：“怕接你晚了，怕你挨淋，來不及回去穿衣服�！边@時(shí)我的眼睛濕透了，這時(shí)才明白媽媽是最疼我，最關(guān)心我，最愛護(hù)我的好媽媽。
媽媽，爸爸對(duì)不起，我不應(yīng)該對(duì)你們有偏見，你們對(duì)我是我的，時(shí)時(shí)刻刻都在背后支持我，鼓勵(lì)我!當(dāng)拿著成績(jī)單時(shí)，你們覺得再好的成績(jī)也不是女兒的成果，不是理想的成績(jī)。驕傲?xí)r，批評(píng)我，你們會(huì)不高興我成績(jī)優(yōu)秀嗎?
爸爸媽媽我最終明白了：讓我從黑暗中走向光芒，讓我從寒冷中，進(jìn)入了溫暖的被窩一樣。爸爸媽媽，我長(zhǎng)大一定會(huì)報(bào)答你們，我一定會(huì)用最好的行動(dòng)去報(bào)答你們!
孝道教育演講稿學(xué)生 篇7
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
孝心沒有固定的表達(dá)模式，山羊跪乳，烏鴉反哺，故人丁憂守喪三年，今人逢年過節(jié)發(fā)朋友圈祝福，都是為人兒女的拳拳孝心，不應(yīng)有高下之分。孝，是兒女對(duì)父母躬自鞠養(yǎng)、日夜辛勞、無私付出的感恩與回饋，是自然而然、出自心底的情感流露。現(xiàn)代人大多習(xí)慣于將情感和日常生活現(xiàn)于朋友圈，故而在母親節(jié)曬媽成為風(fēng)尚也無不可。
有人說這只是滿足自身心理需求，很多父母并不玩微信。我認(rèn)為，子女不妨趁此機(jī)會(huì)增進(jìn)與父母的感情。若是發(fā)了全家團(tuán)圓宴照片的，一定要陪父母嘮嗑、幫父母做家務(wù)。若是相距遙遠(yuǎn)不能回家的，記得發(fā)朋友圈也要記得打電話。若是替父母裝備了智能手機(jī)，不妨再幫父母用上微信，好方便聯(lián)系，也能讓父母跟上時(shí)代潮流，安享高質(zhì)量的晚年生活。有時(shí)向親戚鄰居去炫耀一下，也倍兒有面子。畢竟，現(xiàn)在很多父母不愁吃喝，需要的就是精神層面的滿足。
還有人說這流于形式，不如切實(shí)為母親做點(diǎn)兒事。對(duì)于和父母住在一起的子女，這固然可以。對(duì)于那些在外打拼，隔千山萬水的年輕人，他們能對(duì)父母表達(dá)孝心和感恩之心的方式，怕也只有發(fā)一條朋友圈了。網(wǎng)絡(luò)讓天涯若比鄰，讓羈旅客鄉(xiāng)的游子也能明白地表達(dá)自己的心情，并收到父母的關(guān)懷。再者，線上線下兩個(gè)世界，不存在必然的因果關(guān)系。無論是否在網(wǎng)上表達(dá)自己對(duì)父母的感恩之心，都是真正的心懷孝道。
只是有些時(shí)候，我們可能太注重朋友圈，錯(cuò)把“云孝”當(dāng)真孝。我們可能太專注于方寸之間的屏幕而忽略了近在咫尺的父母，可能太重視誰為我點(diǎn)了贊而忘記了為什么有這個(gè)贊。孝心的表達(dá)沒有固定模式，但真的不能徒具表面形式。孝，應(yīng)該讓父母切實(shí)感受到幸福。
孝道教育演講稿學(xué)生 篇8
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
昨天我們觀看了中央電視臺(tái)的節(jié)目“最美孝心少年”，這讓我感觸很深!
中國(guó)古往今來，“孝”這個(gè)字以象形文字來解釋就是一個(gè)孩子背著老人，俗話說：“百善孝為先”，“孝”是最重要的!
每個(gè)人都有生你養(yǎng)你的父母，最該孝順的人就是自己的父母，父母給了我們生命，為我們操心，然而當(dāng)家庭出現(xiàn)狀況的時(shí)候，你是否還愛著父母呢?是否還孝順?biāo)麄兡?
節(jié)目里讓我感觸最深的是一個(gè)年齡最小孩子，曹胤鵬，他年僅八歲，是我們當(dāng)時(shí)還未長(zhǎng)大的年齡，而他已經(jīng)為自己的父親捐獻(xiàn)了骨髓!他的父親得了白血病，一家人非常傷心，父親又必須動(dòng)手術(shù)，可卻就是沒找到匹配的骨髓!鵬鵬知道只有自己的骨髓才可以救爸爸，他對(duì)他媽媽說了一句讓我很感動(dòng)的一句話：“媽，我們什么時(shí)候上醫(yī)院?”這個(gè)只有八歲的孩子，面對(duì)著釘子一樣粗的針管，一滴眼淚都沒流下來，在幾個(gè)小時(shí)的手術(shù)后，他的父親獲救了!他還怕父親沒胃口吃飯，自己親手做了菜，這讓我很感動(dòng)!這么小的孩子就這么懂事了!
這個(gè)故事讓我感觸很深，同時(shí)也讓我得以反省，當(dāng)我這么大的時(shí)候，還為了玩具和父母吵過架，一直耍脾氣，不能理解父母!這讓現(xiàn)在的我感到很慚愧!
我覺得“孝”應(yīng)該永遠(yuǎn)地流淌在我們每一個(gè)中國(guó)人的血里，留在我們每一個(gè)做子女的心里!讓我們把這些故事傳遞給更多的人!
百善孝為先，孝順自己的父母，愛自己的家人，從自己做起!讓“孝”傳播得更廣!
孝道教育演講稿學(xué)生 篇9
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在我的鞋柜里一直珍藏著那雙紅舞鞋，它凝聚著奶奶對(duì)我的愛。
從幼年到現(xiàn)在，陪伴著我最久的是奶奶。時(shí)光追溯到小時(shí)候的一次兒童節(jié)!我們這個(gè)班準(zhǔn)備的節(jié)目是舞蹈，老師讓我們每一位表演者都買一雙紅舞鞋�；氐郊乙院�，我高興的向媽媽打電話：“喂，媽媽，媽媽，老師讓我們每一位表演者買一雙紅舞鞋。”媽媽笑著說：“寶貝，好吧，媽媽給你買�！毙記]回來之前，我每天期待著。想想它是什么樣子的?漂不漂亮?大小合不合適……終于，我拿到了我的舞鞋。“35號(hào)，正好�！蔽腋吲d地看著號(hào)碼，一邊穿上舞鞋，在客廳跳起準(zhǔn)備表演的舞蹈，“啊!怎么這樣緊呢?太硌腳了�！蔽野欀碱^說。怎么辦，還有三天就表演了，現(xiàn)在買也來不及了。我的眼淚頓時(shí)從眼眶流出，猶如斷了線的珍珠般，一顆顆掉在攥緊的拳頭上。奶奶聽到我哭泣的聲音，馬上從廚房跑過來說：“怎么了，誰惹我們家孫女不開心了?”我傷心地說：“過幾天就要演出了，但是我的鞋子小了�！薄芭叮棠探o你想辦法，不要傷心了�！蹦棠毯吞@的說。我半信半疑地脫下舞鞋，上學(xué)去了。
第二天晚上，我起來拿水喝，眼前的一幕，使我震驚了。只見奶奶穿著我的舞鞋在客廳走起了貓步。她的額頭上密布著大大小小的汗珠，兩只手攥成拳頭，咬緊了牙門，感覺就像是赤腳在刀尖上行走般，步步艱難�？吹竭@里，我熱淚盈眶，跑過去對(duì)奶奶說：“奶奶，您用您的腳撐大我的鞋，腳不痛嗎?”奶奶卻裝作一個(gè)沒事人一樣說：“沒事，我不痛。"我趕緊蹲下去，抱起奶奶的腳，輕輕地?fù)崦�，她的腳后跟，磨出了一顆顆大大小小的血泡……演出的當(dāng)天早上，我穿著舞鞋，愜意地站在鏡子面前，左看右看�！岸嗝搓柟獍�!”奶奶得意說。我在奶奶身旁笑了，奶奶也笑了，我嘴邊那深深的酒窩里，藏著奶奶的禮物——深深的愛……
奶奶對(duì)我的無私，疼愛，照顧，讓我學(xué)會(huì)了感恩。感恩養(yǎng)育我的人，是他們給了我生命，自信。現(xiàn)在趁他們還沒有老，好好孝敬他們吧!