關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗（精選29篇）
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇1
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
其實，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(1736年)，中國臺灣開始舉行龍舟競渡。當(dāng)時中國臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽�，F(xiàn)在中國臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內(nèi)，由運(yùn)動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”(即點(diǎn)晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達(dá)60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇2
舊俗在端陽這天要“祝饗”，即祭祖，這與每年的清明祝饗有著同等重要的意義。其他例如吃粽子，熏艾蓬草，插菖蒲劍，飲雄黃酒，吃煨大蒜頭、咸鴨蛋，掛鐘馗像，洗百草裕等等。小孩額上要用雄黃寫“王”字，穿老虎皮或者五毒衣——繡有五毒的衣服，意為避邪防毒。這些習(xí)俗看似毫無關(guān)聯(lián)，其實大都是一種蛆蟲消毒的措施。從端陽開始，氣溫會逐漸升高，疫病開始逐漸流行，此時采取一些防蟲消毒措施是很必要的。
無錫端午習(xí)俗還有一項很重要的活動，即劃龍舟。無錫地區(qū)的劃龍舟是很有講究的，有很強(qiáng)的地域特色，稱之為“蓉湖競渡”。
競渡的地點(diǎn)選在北塘黃埠墩一帶，因為這里是古芙蓉湖所在，水面較其他河道開闊，距離北門也不遠(yuǎn)。
正式的競渡需要幾年才舉行一次，正式比賽所用的龍船共有13只半。這13只半的龍船代表了無錫城鄉(xiāng)14所神廟。他們分別是梨花莊的延圣殿，東門外延壽司殿，南門外南水仙廟，西水關(guān)外西水仙廟，南門外的張元庵，北門外府城隍廟，南門小南海，西門四大天王廟，江尖上關(guān)帝廟，船廠里三大老爺廟，以及其他泗堡橋，大小河上，北水關(guān)，惠山浜的四所神廟。由于惠山浜的龍船有時參加有時缺席，所以稱參賽龍船為“13只半”。
龍船在每年比賽之后都將船底鑿穿，沉放在相應(yīng)的河道中，只將龍尾露出水面，等到下次比賽時再撈起修理。沉放龍船的河道都是小型的專用河道，統(tǒng)稱為“龍船浜”，在無錫這樣的龍船浜有14條，例如：大窯路龍船浜，沉放南水仙廟龍船;日暉橋龍船浜，沉放張元庵龍船;船廠里龍船浜，沉放三大老爺龍船;迎龍橋龍船浜，沉放西水仙廟龍船，等等。
每只龍船的顏色都不相同，如：張元庵的石灰龍;南水仙廟的烏金龍;西水仙廟的太保龍;三大老爺廟的綠龍，等等。每只龍船都有三四層高，頂用青布作幔，樹立彩旗，五彩繽紛，中央設(shè)有神龕，供奉各廟神像。因為競渡最先是紀(jì)念屈原的，所以每船都懸掛有繡著“楚國遺風(fēng)”的錦旗。
在正式比賽之前的四月末旬，各路人員就要在龍船浜附近進(jìn)行水上操練，每船一般都有二十名左右水手，比賽之前他們都要在神像前盟誓，如果比賽中有人墜水，一律不予營救。
正式比賽那天全城沸騰，人們爭相前往北塘觀看�！跺a山景物略》載：“往看者無大小，無貴賤，無男女，無城鄉(xiāng)，水路并發(fā)。路則演塘擺列，如堵如屏，可四五層，有面無身;水則自酒船以及田船，互相擊撞，水為不流，龍舟亦擠入各船幫至不得伸縮�！�
比賽結(jié)束之后還有許多余興節(jié)目，如由官紳或名妓，將活鴨、酒壇等扔入水中，由水手搶奪，搶到者就可以去官紳或名妓處領(lǐng)賞。
蓉湖競渡直到民國仍十分熱鬧，且規(guī)模甚至超過前代。這是由于清末民國時期無錫地方商人勢力崛起，而各神廟此時基本都成了各行業(yè)的公所，如延壽司殿為酒業(yè)公所，延圣殿為木業(yè)公所等等，蓉湖競渡也就成了他們展示財力的大好機(jī)會。
無錫解放后，無錫端午習(xí)俗這些活動統(tǒng)統(tǒng)停止，只在1958年，“綠龍”還進(jìn)行過一次競渡，在之后的近半個世紀(jì)中，蓉湖競渡連同其他端陽習(xí)俗一起，漸行漸遠(yuǎn)，退出了我們的生活。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇3
今天下午放學(xué)回家，一進(jìn)門便聞到一陣濃郁的清香。我問奶奶什么東西這么香?奶奶說是在包粽子，因為馬上就要過端午節(jié)了。說完便和我講起了端午節(jié)的來歷與習(xí)俗。
奶奶對我說：“端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，但不是都叫‘端午’的，有的地方稱為女兒節(jié)，有的地方稱為重五節(jié)……”在這一天要賽龍舟和吃粽子，這些都是為了紀(jì)念屈原。
“那端午有習(xí)俗嗎?”我迫不及待地問。
“當(dāng)然有�！蹦棠陶f：“端午也叫重五，所以都與‘五’有著緊緊的聯(lián)系。比如要系五種顏色的長命繩，要插‘五端’，還要吃‘五黃’�！�
“長命繩有哪五種顏色?”我好奇地問。
奶奶說：“有紅、黃、藍(lán)、白、黑�！�
“那五端呢?”我追問道。
“有菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花。”
“那五黃呢?”
“有黃瓜、黃魚、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。每個地方的五黃都根據(jù)地域的不同而略有不同”奶奶耐心地回答我提出的一個又一個問題。
我感嘆道：端午節(jié)的學(xué)問真不少!
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇4
今天是一年一度的節(jié)日----端午節(jié).端午節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日之一.每當(dāng)這個時候，每家每戶都要在門前掛艾草,吃粽子。當(dāng)然，我家也不例外。
黎明猶如一只巨大的手，徐徐拉開了夜幕，又一個絢麗的早晨，帶著清新降臨人間。我和媽媽早早地起了床,拿出昨天買的艾草,準(zhǔn)備將它掛在門前。只見媽媽拿來一筒透明膠,把艾草纏繞在門前的把手上。我見了十分好奇，就迫不及待地問媽媽: “為什么要在門前掛艾草?”媽媽聽了后，便和藹可親地對我進(jìn)行了一番講解，說是:“在門前掛艾草是為了驅(qū)邪，能讓平安永遠(yuǎn)在我家�！蔽衣犃�，感到很意外，每想到一株小小的艾草，竟然有這么大的作用。
端午節(jié)不僅要在門前掛艾草，還要在屋里的各個角落噴雄酒。這是為了讓家里的蟲子少一點(diǎn)兒。媽媽喝了一口酒，便立馬滿臉通紅，如同秋天里田野上的紅高粱一般。我見媽媽這般摸樣，忍不住捧腹大笑起來。
端午節(jié)還有一個習(xí)俗——吃粽子。當(dāng)然，在這之前，肯定是要先包粽子的嘍!只見媽媽取來三片芭蕉葉，用靈巧的雙手在里面放上了糯米和各種不同的餡，如肉餡、棗、紅豆……最后用雙手嫻熟地包成一個圓錐體，用線加以固定，多繞幾圈，以免散掉。瞧!包好的粽子多像一個個調(diào)皮的胖娃娃呀!看得我心里直癢癢，手也控制不住地拿起幾片葉子，憑著記憶也開始胡亂地包了起來。不料卻弄巧成拙，把好好的一個粽子弄得是一塌糊涂，慘不忍睹。最后只好尷尬地洗了手，坐在一旁靜靜地看著媽媽包粽子。
終于，在經(jīng)過漫長的一個小時之后，粽子全部包好，通通被放進(jìn)了高壓鍋里，蒸了起來。大約過了一個小時，粽子也差不多可以出鍋了，但必須再放上個兩三個小時，使其入味。望著眼前這盤色香味俱全、香氣四溢的粽子，我的嘴開始止不住地流起了口水，雙眼始終盯著眼前的這盤美味的佳肴。
端午節(jié)在古人的心目中是毒日，惡日，在民間信仰中這個思想一直傳了下來，所以才有種種求平安的習(xí)俗。這種習(xí)俗，看似迷信，但又是有益身體健康的衛(wèi)生活動。今天這些衛(wèi)生習(xí)俗仍然是發(fā)展的，并應(yīng)弘揚(yáng)傳承的。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇5
五月初五過端午。早上我五點(diǎn)起床在床上和弟弟玩耍，七點(diǎn)吃過飯，老媽陪我作卷紙，十點(diǎn)鐘我們出發(fā)到姥姥家串親親，到了中午姥姥給我們準(zhǔn)備了一桌豐盛的菜。吃過午飯，爸爸開車帶著我們和舅舅一家去焦作科技館玩耍。
在科技館一樓有一個大樹爺爺，一碰他他說話了，還有木偶匹諾曹，他的手和頭都會動。
二樓的時光隧道是旋轉(zhuǎn)的，媽媽試了幾次都不敢過，姥姥高血壓也不敢過去，僅有我們這幾個男子漢，爸爸、舅舅、哥哥和我敢過去。還有一個媽媽，可是不會動，是一個假媽媽，可是媽媽肚子里的寶寶會動，媽媽說那是生命的歷程，我和弟弟也是那樣在媽媽肚子里長大的。
我們上到三樓，先找到了鏡子迷宮，媽媽和姥姥先進(jìn)去了，我和哥哥緊隨其后，隨著人群慢慢的走了出來。還有電的原理，力的原理，三維立體電視，很多很多好玩的。
啊!多好玩的一天呀!
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇6
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那時多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻(xiàn)忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時候，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇7
當(dāng)端午節(jié)那天，家家都會包粽子，我們家也不例外。小時候，我就經(jīng)常和姑奶一起包粽子。我們先把糯米泡好，再買來長長的粽葉，把泡好的米和棗放在粽葉上。姑奶用手巧妙地一裹，一個好看的粽子就誕生了。然后，姑奶把粽子放在鍋里煮，我就在旁邊焦急地等待著。一會兒，粽子出鍋了，一個個三角形的粽子從鍋里拿出來，解開繩子，剝開粽葉，露出白白的糯米和紅紅的棗，香糯可口，非常好吃。
隨著年齡的增長，我開始思考，為什么端午節(jié)要吃粽子呢?原來這是我們的傳統(tǒng)民俗。我還了解到，端午節(jié)除了吃粽子以外，還有賽龍舟、飲雄黃酒、戴香包、懸艾草、掛鐘馗等習(xí)俗。還有一首關(guān)于端午節(jié)民俗的小詩：“五月五，是端午，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋”，詳細(xì)描寫了端午節(jié)的民俗風(fēng)情。端午節(jié)在很早以前是人們祭祀神龍的日子。后來，人們還巧妙地把遠(yuǎn)古的風(fēng)俗與紀(jì)念偉大詩人屈原結(jié)合起來。傳說屈原于公元前278年農(nóng)歷五月初五縱身投入汩羅江。當(dāng)時楚國人紛紛趕著劃船去追他，但追至洞庭湖上，已不見蹤影。這就是賽龍舟的起源。人們?yōu)榱瞬蛔屒氖w被魚吃掉，就用蘆葉包住米飯扔下江里，這就成了吃粽子的開端。
端午節(jié)乃中國重要傳統(tǒng)節(jié)日，綿綿數(shù)千里，源遠(yuǎn)流長，生生不息。她已經(jīng)成為中華民族的一種象征，一種印記，一種情結(jié)，深深烙在世世代代中國人的心中，是永遠(yuǎn)抹不掉的定海神針。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇8
每年的端午節(jié)我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭誰第一水第二，是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。
我先來說說粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后，剝開蘆葉，只見米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發(fā)著清香，咬一口粽子，甜而不膩。
粽子還有一個悠久的故事。傳說吃粽子是為了紀(jì)念古代詩人屈原。屈原一生寫過許多著名的詩篇，提出過許多愛國的政治主張，但是君王不采納。后來君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來，人們把粽子投入江中，當(dāng)做獻(xiàn)給詩人的祭品。——這就是粽子的由來。是的，每逢端午節(jié)，人們怎么會忘記偉大的詩人屈原呢?
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇9
端午節(jié)在中國的民間節(jié)日中可以算得上隆重節(jié)日，粽子、插艾蒿等都是端午節(jié)的特色。
小時候過端午節(jié)我足足能提前興奮上一周，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調(diào)，也很苦，不是過節(jié)平常是什么也吃不到的。說起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過程中，體現(xiàn)著樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上泡一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個鐘頭之后，母親把粽子泡在備好的兩水桶內(nèi)，涼了以后細(xì)細(xì)地?fù)荛_竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那么的香甜可口，耐人回味。
端午節(jié)早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今后一直帶著，據(jù)說可以去病除邪。其實在我心里，這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
回憶兒時過節(jié)是快樂的，節(jié)日的氣氛也比現(xiàn)在濃。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇10
每年的五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)的由來，傳說是楚國著名愛國詩人，當(dāng)聽說自己的國家滅亡時，難忍亡國之痛，悲痛欲絕，于是，在公元前二七八年農(nóng)歷五月五日投江而死。
每到端午節(jié)的時候，主要的活動是包粽子，賽龍舟。我先說包粽子吧，包粽子先要把蘆葦葉煮一下，糯米泡兩至三個小時，然后把米包在葉子里，再煮上一小時。賽龍舟就更有意思了，每條船上都配有漿手和舵手船頭有?船尾有鑼，用鑼鼓指揮槳手們行動一致。因此，劃龍舟比賽時，河面上鑼鼓喧天，加上兩岸觀眾的吶喊聲，真是熱鬧非凡啊。
如今，每到端午節(jié)，人們?nèi)砸诮永飫濤堉郏兆?hellip;…來紀(jì)念偉大的詩人屈原。可見詩人作品和愛國情懷是永存的。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇11
你們想知道端午節(jié)是怎么來的嗎，就讓我來告訴你們吧。
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”
但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來紀(jì)念這位偉大的詩人。
當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。
我喜歡端午節(jié)。因為這天不僅僅能吃到粽子和綠豆糕，而且還能表達(dá)我們對偉大愛國詩人屈原的懷念。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇12
端午節(jié)的簡介
每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等。
端午節(jié)的來歷
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇13
一年中有許多傳統(tǒng)節(jié)日，比如清明節(jié)、春節(jié)、七夕節(jié)，但我最喜歡的還是端午節(jié)。
每年農(nóng)歷五月初五便是端午節(jié)。每到這一天，人們就會通過吃粽子、賽龍舟、做香包等活動來紀(jì)念我國偉大的愛國詩人屈原。
每年端午節(jié)，我們家都會自己包粽子來吃。去年端午節(jié)的時候，我看到媽媽在準(zhǔn)備包粽子的材料，我覺得很新奇，于是便向媽媽要求，教我怎么包粽子。
我和媽媽先一起把包粽子用的箬葉用清水洗干凈，再準(zhǔn)備好做餡料需要用到的紅棗、花生和糯米。準(zhǔn)備工作完成后，我們就開始包粽子了。我拿起一片箬葉，在媽媽的指導(dǎo)下，把箬葉圍起來，做成一個小口袋一樣的形狀。緊接著，我用勺子從旁邊的盆中舀出一勺泡好的糯米，放在箬葉里，又在糯米上放上幾顆紅棗和花生。而后，我又加入一勺糯米，用手壓緊，并學(xué)著媽媽的樣子努力地包出粽子的四個棱角。包粽子真的是個技術(shù)活，在包的過程中，我不是漏出了糯米，就是做不出棱角，好不容易做好了，但我做的粽子卻像個“大肚子將軍”，整個身子都是圓乎乎的，沒有棱角。在媽媽的耐心指導(dǎo)下，我漸漸地掌握了包粽子的訣竅，包出的粽子一個比一個成功。
包好后就開始上鍋蒸了，等待的時間總是漫長的，當(dāng)我聞到從鍋中飄來的陣陣香氣，總想揭開鍋蓋看看熟了沒有。終于可以開始品嘗了，我拿起一個粽子，剝?nèi)ヴ杖~，粘上甜甜的白糖，一口咬下去，覺得好吃極了。
去年的端午節(jié)，我跟媽媽學(xué)會了包粽子，品嘗到了自己的勞動果實，感覺快樂極了。今年的端午節(jié)就要到了，我希望今年的端午節(jié)還能和去年一樣，和媽媽一起包粽子，品嘗自己的勞動果實，過一個開心快樂的端午節(jié)。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇14
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，是每年農(nóng)歷的五月初五，是我們最喜歡的一個節(jié)日。
端午節(jié)那天，家家戶戶都在吃粽子。粽子里面有包紅豆的，還有包肉的，當(dāng)然也可以什么都不包。我每次吃粽子的時候，什么都沒有包，然后外面再撒一層白糖，我最喜歡吃這種了，一看就讓人垂涎三尺。不過有的人把粽子往河里仍，那是為什么呢?據(jù)說，有一位愛國詩人，他就叫屈原，人們都很愛戴他�？墒且蚯茉┎坏弥�，而楚國也面臨國破的危機(jī)，自己又無能為力，他不愿親眼看到國家的滅亡而抱石沉江。人們擔(dān)心河里的魚蝦會吃掉屈原的身體，于是將食物扔進(jìn)江中來保全屈原的尸身。這是一個悲傷而又感人的關(guān)于端午節(jié)的故事。
端午節(jié)還要劃龍舟，比賽誰劃得又快又整齊，可好看了!坐在最前面的一個人，打著鼓，振奮士氣，這時就感覺到他們好似風(fēng)一樣的速度勇往直前，劃得可帶勁兒了!
據(jù)說，端午節(jié)還要買艾草，據(jù)說可以把鬼趕走，可以辟邪，鬼是什么東西?誰也弄不清楚……
端午節(jié)的風(fēng)俗還有很多很多，我就不一一介紹了，每年的端午，都會這樣度過，我也希望這樣有特色的習(xí)俗能一直延續(xù)下去。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇15
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，有端午節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)……農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，傳說是為了紀(jì)念歷史上偉大的民族詩人屈原。每到五月初五人們都有吃粽子，插艾葉菖蒲，賽龍舟，飲雄黃酒的習(xí)俗。
我喜歡吃粽子，也喜歡看包粽子。今年的端午節(jié)嘉信茂廣場舉辦了一個包粽子比賽的活動，我媽媽幫李奶奶報了名。我們組成了一個助威團(tuán)，成員有我和爸爸媽媽，還有我奶奶，奇奇和夏勇叔叔。浩浩蕩蕩的來到了比賽現(xiàn)場。
好家伙，參加比賽的奶奶可真多呀，一個個信心十足，躍躍欲試。主持人宣讀完比賽規(guī)則：五個人一組，六分鐘的時間，看誰包得多，又不灑米，還要外型美觀。包粽子比賽正式開始了，不一會兒時間有的奶奶包了十一個粽子，有的奶奶包了六個粽子，有的奶奶包了喇叭型的粽子，有的奶奶包了枕頭型的粽子，比賽非常激烈。終于輪到李奶奶上場了，我們懷著緊張的心情看李奶奶比賽。開始比賽了，只見李奶奶拿了兩片粽葉卷成了一個喇叭形狀后，左手拿著卷好的粽葉，右手放了兩勺米，然后一包小粽子就出來了。李奶奶又趕緊把繩子的一頭用牙咬住，另一頭圍著粽子繞了兩圈，一用力，繩子斷了。李奶奶開始有點(diǎn)手忙腳亂了。我們就給李奶奶加油鼓勁，她很快調(diào)整了過來。比賽結(jié)束了，李奶奶本來包了八個粽子的，可是一個還沒扎繩子，另一個一提起來就把米灑了一地，所以只能算包了六個粽子。最后評獎的時候李奶奶得了一個參與獎。
這個端午節(jié)我們大家都過得很開心，很快樂。我喜歡過端午節(jié)。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇16
說到端午節(jié)，大家一定都知道。
端午節(jié)有很多名字。比如：端陽節(jié)、賽詩節(jié)、重五節(jié)等等。端午節(jié)有很多風(fēng)俗，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。說到粽子，我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很!恐怕你饞得都要流口水啦吧!
我聽家長說，端午節(jié)還有一個故事呢。楚國時期，當(dāng)時正是五月初五，屈原因受冤枉，抱著石頭跳進(jìn)啦汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章牭竭@個消息后，劃船去搭救，可是打撈啦半天都沒撈到。他們怕魚蝦吃啦屈原的尸體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開魚蝦。
后來，人們?yōu)槔布o(jì)念屈原這位偉大的愛國人士，一直把賽龍船、吃粽子的習(xí)俗延續(xù)到今天。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇17
在我上有幼兒園的時候，老師給我們講了“端午節(jié)”的 習(xí)俗。每年 農(nóng)歷5月初5是中國傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”。我們中華民族有帶香包、插艾葉、吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗。其中我對吃粽子最感興趣，因為我很喜歡吃甜食，一到端午節(jié)媽媽就會從超市買回很多粽子，有蜜棗的、菠蘿的還有紫薯餡的呢!每年端午節(jié)我都會吃一頓粽子大餐。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇18
我的家鄉(xiāng)是丹頂鶴故鄉(xiāng)——江蘇省鹽城市射陽縣，家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗是吃粽子，每年端午節(jié)，家家戶戶都在包粽子。
粽子不僅以它獨(dú)有的形狀，顏色和滋味惹人喜歡，而且能引起人們對偉大詩人屈原的懷念。棗兒棕用翠綠的箬葉包裹折雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后，剝開墨綠色的箬葉。只見潔白的米團(tuán)里好像鑲嵌著幾顆深紅的瑪瑙，好看極了。
粽子的味道更是美極了。箬葉散發(fā)陣陣清香，叫人饞涎三尺。咬一口，粽子甜絲絲的，大人小孩都喜歡吃。
傳說吃粽子是為了紀(jì)念愛國詩人屈原一生寫過許多著名詩篇，提出過許多愛國主張，但國王不采納。后來，國土喪失。他滿懷憂憤，跳江自殺。人們?yōu)榱藨涯钏�，在端午�?jié)那天，把粽子投入江中，作為祭品，這就是粽子的由來。每逢端午節(jié)，家鄉(xiāng)的人們用吃粽子來紀(jì)念愛國詩人。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇19
我今年有幸去看了一次賽龍舟，因為爸爸當(dāng)天正好有空，所以我們?nèi)胰タ促慅堉邸５竭_(dá)賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。
賽龍舟開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下：一會兒1號領(lǐng)先，不一會兒8號又追上了。
突然，劃船手好像力氣大增，每一只龍舟的速度更快了。這時，擊鼓手開始鳴鼓了，劃船手頓時很有節(jié)奏的跟著喊起：“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬……”天公也好像來助威，開始下起了毛毛細(xì)雨。
真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!龍舟的速度越來越快，仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的，漸漸的。1號，5號，9號構(gòu)成了領(lǐng)先集團(tuán)。100米!50米!20米……終點(diǎn)越來越近，只見5號的力量一發(fā)不可收拾的爆發(fā)了!把后面的兩條龍舟遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面，然后沖線了!賽龍舟真是一項激烈的比賽啊!
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇20
農(nóng)歷五月初五這一天是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。不過，也有人說端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。
聽媽媽說端午節(jié)的許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。我想應(yīng)該是讓那些兒童長命百歲吧!各家還要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。我們南方那兒過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。在我們家鄉(xiāng)，過端午節(jié)的時候奶奶會用五色毛線系成一張網(wǎng)，里面裝一個青皮鴨蛋，讓小孩子掛在胸前，聽說是辟邪用的。
有一個兒歌說得形象：五月五，是端午;插艾葉，戴香囊;吃粽子，撒白糖;龍船下水喜洋洋。嗨!端午節(jié)的習(xí)俗真是數(shù)不勝數(shù)。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇21
端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日，而在這一天，家家戶戶都會吃粽子，而在我的家鄉(xiāng)，最高興的就是自己包粽子了。
一個清晨，霧還未消散，眼前的一切都是朦朧的，而人們已經(jīng)開始包粽子了。大人們把些粽葉先洗得干干凈凈，然后把紅豆、糯米等放在底下，中間再放一塊甘香可口的豬肉，表面再鋪多一層糯米就已經(jīng)完成了一半，而最后呢，也是最關(guān)鍵的一步，那就是包扎這些可愛的金字塔壯的粽子了，如果扎得不好，那么在煮的時候，粽子就會散掉，那就不好吃了，大人們拿出一條草繩，緊緊地捆綁著裹蒸粽，在最后，也要再緊緊地打上一個死結(jié)。
一切準(zhǔn)備工作都做好了，接下來就是煮粽子了，先往鍋里倒水，然后粽子放進(jìn)去開始煮。過了一會，粽子蒸好了，一拉開大鐵鍋的蓋，那種香味真是無法言語，從村頭飄到村尾，整條村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃著自己的勞動成果，這種美味是外面買來的裹蒸粽吃不到的。
我喜歡端午節(jié)，喜歡吃粽子。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇22
一年一度的端午節(jié)到了，關(guān)于端午節(jié)的來歷，相信大家都聽說過屈原的故事。趁著爸爸放假的時間，我纏著爸爸給我講端午節(jié)的故事。爸爸的興致看來很高，他把握抱在腿上，摟著我，慢慢地給我講起了屈原的故事。
傳說，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。看來，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)。
聽爸爸講完故事，我對端午節(jié)吃粽子、劃龍舟的習(xí)俗有了很清晰的印象。今天，我要好好享受這美味的粽子，看看電視里劃龍舟的熱鬧場面，好開心哦!
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇23
今日是端午節(jié)，媽媽讓我和她一齊去超市買粽子。到了超市，我們的第一個目標(biāo)——買粽子。到了賣粽子那兒，我的眼一下子驚呆了�！疤炷�!這么多種!暈倒!”你看那數(shù)不清的粽子，各種各樣。這邊有甜的，那邊有咸的等等，多的我眼花繚亂，我們買了幾十個就回家了。
回到家里，我們把粽子放在鍋里煮熟了，一人分了一個吃，我輕輕一咬，啊!一股香甜可口的味道流入我的心田，太好吃了，我狼吞虎咽的吃起來。忽然，我好像想起了什么，問媽媽：“為什么農(nóng)歷的五月初五要吃粽子呢?”媽媽說：“端午節(jié)是五月初五，傳說是為了紀(jì)念屈原而有的傳統(tǒng)節(jié)日。屈原是戰(zhàn)國時的一位忠臣，一位正值的楚國大臣，他曾多次直言進(jìn)諫，可當(dāng)時的楚君并不采納，還將他革職流放，之后秦國攻陷了楚國，屈原屈憤而抱巨石投汩羅江而死。這一天剛好是農(nóng)歷五月初五，人們?yōu)榱吮Ｈ氖w，紛紛劃船到江上把粽子投入水中，去喂鮑魚，龍，巨蟹等。從此以后，每年的農(nóng)歷五月初五，楚國人都去江上投粽子紀(jì)念屈原，一向到此刻�！蔽腋吲d地一蹦三尺高，說：“啊，原先是這樣，我又學(xué)到了新知識�！�
今日，我不僅僅吃到了粽子，還明白了端午節(jié)的來歷，真是開心。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇24
同學(xué)們，你們知道端午節(jié)嗎?下面就讓我來一一告訴你們吧!
正所謂“五月五，是端陽，插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋”。每當(dāng)聽到這首膾炙人口的兒歌時我就會知道今天是端午節(jié)。
端午，又稱重五，是我國每年農(nóng)歷五月初五的一個重要節(jié)日呢。在這天，大人門都要給我們小孩帶上“紅，黃，藍(lán)，白，黑”五色絲線的長命縷呢。每家每戶還得插五端：菖蒲，艾草，石榴花，蒜頭，龍船花。如果你是南方人，那么還要吃“五黃”即“黃魚，黃瓜，咸鴨蛋黃，黃豆瓣包粽子和雄黃酒。怎么樣，有意思吧。
更有意思的是，端午這天很多地方都會賽龍舟和吃粽子。賽龍舟，顧名思義，競渡龍舟嘛!而為什么要競渡龍舟?純粹為了好玩嗎?不是!相傳賽龍舟，還有個小故事呢!從前，有個愛國詩人屈原，有一天，他聽說了自己的祖國被占領(lǐng)了，愛國的他氣得受不了，便來到了汨羅江邊，投江自殺了。相傳，競渡龍舟是為了撈救愛國詩人屈原。而吃粽子呢，其實是把粽子投進(jìn)江內(nèi)，是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，而不去吃屈原的遺體。關(guān)于賽龍舟和吃粽子，還有這么個令人落淚的故事呢!
這就是快樂又令人辛酸的端午節(jié)，同學(xué)們，你們明白嗎?
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇25
端午節(jié)的習(xí)俗農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)馬上就要到了，它是中國的傳統(tǒng)節(jié)日我們都知道端午節(jié)這天，全國最為相同的是吃粽子。關(guān)于端午節(jié)有許多說法，比如我的家鄉(xiāng);在農(nóng)歷五月初一這天要給家人帶兩色絲線，五月初五要換五色絲線。傳說;帶彩色絲線上帝可以保佑家人身體健康，驅(qū)走瘟災(zāi)，萬事如意。
端午節(jié)這天，太陽還沒出來，一家人就要上山拔一些艾回來，用艾葉水洗臉，傳說這樣能夠驅(qū)蚊蟲。洗完臉之后就開始吃粽子，粽子是用糯米，紅棗，紅豆包成的，特別好吃，吃上一個還想再吃一個。還有將蛋黃煮灰了的雞蛋。吃完飯?zhí)柭冻霭雮�腦袋，一家人還要弄些柳條回來，再用彩色紙疊成葫蘆，插在大門上方。這樣就國泰民安了。傳說;這是人們紀(jì)念愛國詩人屈原留下的習(xí)俗，雖然是個傳說但是家鄉(xiāng)的人都很相信。
媽媽說這些都是姥姥告訴她的。家鄉(xiāng)的端午節(jié)非常隆重。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇26
五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！币惶崞疬@首民俗瑤我就想起端午節(jié)，想起了關(guān)于端午的傳說和習(xí)俗。
戰(zhàn)國時楚國有個詩人叫屈原，他屢次直諫楚王，楚懷王不聽他的諫言，結(jié)果亡了國。他在悲憤中跳入了汩羅江。人們擔(dān)心魚兒吃了屈原的尸體，就往河里扔粽子，讓魚兒吃，這樣魚兒就不再吃屈原的尸體了，后來這一天就被定為端午節(jié)。
每到五月初三，媽媽都會準(zhǔn)備五種不同顏色的線，然后嘴銜著一頭，兩手不停地搓捻，不一會五條線就合在一起了。媽媽把我的手腕、腳腕處都系上五彩線。系好后媽媽心滿意是地說：“這下好了，五色線系上，一年都不會生病嘍�！�
端午節(jié)還有個習(xí)俗要吃粽子，粽子是怎么做的呢?我親眼見了媽媽包粽子的過程：只見媽媽先將糯米、大棗、白糖準(zhǔn)備好，然后攪拌均勻。
接著，媽媽又找來了幾片又長又大的葉子，將攪拌好的原材料包在里面，包成一個個三角形，最后用一根繩子綁好，粽子就包好了。
包好后放在鍋內(nèi)煮，不一會兒一股香味撲面而來。又煮了一會兒粽子熟了。
我迫不及待的拿了一個，咬了一大口，米飯的香甜和葉子的清香融為了一體，真是美味佳肴。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)文化的傳承，是一種愛國精神的傳承，也是家庭團(tuán)圓的時刻。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇27
據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，我國民間有吃粽子、劃龍船、喝雄黃酒、掛香袋、門上懸艾草等習(xí)俗。
這些節(jié)日習(xí)俗一直沿習(xí)至今。我們黃羊川鄉(xiāng)沒有大江大河，見不到劃龍舟的場面，代之而起的則是聚眾郊游，登山野炊等習(xí)俗。
吃粽子
粽子，又名角黍，簡稱粽子，最初的粽子用竹筒貯米燒煮而成。我們這里因不生產(chǎn)稻米，而恰逢 韭菜上市。所以家家戶戶都用韭菜作餡，夾雜雞蛋、豬油等配料作成包子，或用菜油煎餅，夾上煮熟的大米和紅棗，作成卷膏，不同地方作法也不盡相同。
喝雄黃酒，舊時，每逢端午，人們相聚，大都要喝雄黃酒，以避毒蟲、蚊蠅叮咬。我們黃羊川鄉(xiāng)大都以一種經(jīng)糧食發(fā)酵，配以佐料作成酒醅子。一進(jìn)夏季人們?yōu)榱吮苁睿壹覒魬舳家饕恍┨瘐雍绕饋碛窒阌痔�，沁人心脾。現(xiàn)在隨著人民生活質(zhì)量的提高，也有不少人喝起了雄黃酒。
野外郊游
人們在端午節(jié)這天，紛紛攜家外出，聚集到周圍的名山名川處，共同郊游，聲勢頗為壯觀，屆時四周鄉(xiāng)鄰，或遠(yuǎn)或近聚到一起舉辦大型的賽馬會，文藝匯演，集市貿(mào)易等活動這與南方的賽龍舟大體相近。生活富裕者，還會拉上整羊?qū)ひ惶幇惨莸責(zé)狙蛉�，使得香味回溢�?/p>
懸楊柳枝
黃羊川鄉(xiāng)楊樹成行，香草遍野，一到端午節(jié)，男女老少，身掛各式各樣用香草做的荷包等裝飾品，也有的在門框四周插上折來的楊樹枝或柳樹枝從避鬼神，驅(qū)逐瘴氣。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇28
劃龍舟
龍舟一詞，最早見于先秦古書《穆天子傳》卷五：“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。”預(yù)《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學(xué)者們也認(rèn)為“飛龍”即龍舟。《湘君》即描寫湘人馭駕龍舟，將玉佩沉入江中(與拋粽子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩。這即與“魂舟”暗合，與楚國《人物御龍帛畫》之像暗合，可互為印證�！肚G楚歲時記》載：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)�！侨眨偠�，競采雜藥。”。
佩豆娘
舊時端五節(jié)婦女的頭飾。多見于江南。一些地區(qū)亦稱作健人。此物一說源于古代的步搖，一說即艾人的別樣形式�！肚寮武洝芬短扑芜z紀(jì)》云：“江誰南北，五日釵頭彩勝之制，備極奇巧。凡以繒銷翦制艾葉，或攢繡仙、佛、合、烏、蟲、魚、百獸之形，八寶群花之類�？U紗蜘蛛，綺榖鳳麟，繭虎絨陀，排草蜥蜴，又螳蜘蟬蝎，又葫蘆瓜果，色色都逼真。加以幡幢寶蓋，繡球繁纓，鐘鈴百狀，或貫以串，名曰豆娘，不可勝紀(jì)�！�
掛艾虎
舊時端午節(jié)驅(qū)邪辟祟之物，也作裝飾品。中國古代視虎為神獸，俗以為可以鎮(zhèn)祟辟邪、保佑安寧�！讹L(fēng)俗通》云：“虎者陽物，百獸之長也。能噬食鬼魅，……亦辟惡”。故民間多取虎為辟邪之用，其中尤以端午節(jié)的艾虎為最具特色。
畫額
端午節(jié)時以雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗，云可驅(qū)避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字，一借雄黃以驅(qū)毒，二借猛虎(“王”似虎的額紋，又虎為獸中之王，因以代虎)以鎮(zhèn)邪。
佩長命縷
端午節(jié)時厭勝佩飾。亦稱續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長壽線，百索、辟兵紹、五彩縷等，名稱不一，形制、功用大體相同。其俗在端午節(jié)以五色絲結(jié)而成索，或懸于門首，或戴小兒項頸，或系小兒手臂，或掛于床帳、搖籃等處，俗謂可避災(zāi)除病、保佑安康、益壽延年。
戴香包
戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內(nèi)裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成)，佩在胸前，香氣撲鼻。
端午食粽
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
避五毒
端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個思想一直傳了下來，所以才有種種求平安、禳解災(zāi)異的習(xí)俗。其實，這是由于夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習(xí)慣。
采藥
這是最古老的端午節(jié)俗之一�！断男≌份d：“此日蓄藥，以蠲除毒氣�！薄稓q時廣記》卷二十二“采雜藥”引《荊楚歲時記》佚文：“五月五日，競采雜藥，可治百病。”因端午前后草藥莖葉成熟，藥性好，才于此日形成此俗。
沐蘭湯
端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但文中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭，有香氣，可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴蘭湯會沭芳”之句�！肚G楚歲時記》：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)�！�
躲端午
是端午節(jié)習(xí)俗，指接新嫁或已嫁之女回家度節(jié)。簡稱“躲午”，亦稱“躲端五”。俗以五月、五月五日為惡月、惡日，諸事多需避忌，因有接女歸家躲端午之俗。
端午雨
時民間歲時占驗習(xí)俗。俗信端午節(jié)下雨，不吉;反之則吉。此種俗信在很久以前即已存在。
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗 篇29
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端午節(jié)，午日節(jié)五月等；端午是中國漢族人民記念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子賽龍舟掛菖蒲篙草艾葉熏倉木白芷喝雄黃酒的風(fēng)俗。端午節(jié)為國家法定節(jié)日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
在我們家鄉(xiāng)有一種這樣的傳統(tǒng)。端午節(jié)要用艾葉拿去洗干凈，之后把它掛在房間門口和大門上是為了驅(qū)蚊。把艾葉放在門口的話就一個夏天都不用點(diǎn)蚊香了，在我的家鄉(xiāng)那里的農(nóng)民婆婆們都可以把它掛在門口，家家戶戶都有掛。
還有我們端午節(jié)的時候我們的爺爺奶奶都用粽葉把紅豆，糯米包在了一起，包的很結(jié)實。一個個粽子放入鍋中。大約要過30多分鐘才有那種人口即香的味道。
哇！終于煮好了，奶奶用手帕沾了點(diǎn)水放在簸箕的兩邊端了起來香噴噴的粽子就這樣好了。
同學(xué)們你們有沒有這樣的傳統(tǒng)呀。如果有的話就快來分享吧，讓我們一起說說怎樣過的端午節(jié)吧。
這真是一個多姿多彩的端午節(jié)呀。