端午節(jié)踏青的由來
踏青，又叫春游、探春等，我們看看下面的端午節(jié)踏青的由來，一起了解一下吧！
端午節(jié)踏青的由來
我國的踏青習(xí)俗由來已久，傳說遠(yuǎn)在先秦時已形成，也有說始于魏晉。據(jù)《晉書》記載：每年春天，人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景，至唐宋尤盛。
唐代詩人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景，“三月三日天地新，長安水邊多麗人�！鼻О倌陙恚で酀u成了一種儀式，仿佛只有行了這種儀式，才真正擁有了春天�！胺甏翰挥螛�，但恐是癡人�！卑拙右椎摹洞河巍吩娬沁@種心境的寫照。 踏青雖在一年之春，但具體時日常有出入。明朝馮應(yīng)京、元朝費(fèi)著、唐朝李淖，分別在文中指明踏青時節(jié)為正月初八、二月二日、三月初三。
其實(shí)，人們心中最認(rèn)同的那個時節(jié)，也是被稱作“踏青節(jié)”的，是春暖花開的清明時分。在這個時節(jié)里，他們結(jié)隊(duì)出游，在憑吊先人的同時，感受春天氣息。在郊野中蕩秋千、放風(fēng)箏、拔河、斗雞、戴柳、斗草、打球等，心情被放飛得不想回轉(zhuǎn)，快樂也漸漸從臉上溢滿內(nèi)心。
而詩人騷客更是吟頌成篇，佳句華章比比皆是。如“歲歲春草生，踏青二三月”（孟浩然《大堤行》），“南國春半踏青時，風(fēng)和聞馬嘶”（歐陽修《阮郎歸·踏青》），“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新”（朱熹《春日》）等，最優(yōu)雅的無疑是1600多年前，發(fā)生在浙江紹興的“曲水流觴”了，這一踏青活動中，不僅產(chǎn)生了37首酒中所賦之詩，更誕生了“天下第一行書———王羲之的《蘭亭集序》�！� 自小時起，春天的田野就對我有一種特別的吸引力。長大后，到江南上大學(xué)，這里比家鄉(xiāng)的平原美多了，到處青山綠水，宛如畫中。最盼著春天的到來，因?yàn)榇禾煲坏剑瑢W(xué)�？倫劢M織去遠(yuǎn)郊踏青。有一年我們順江而下，一路上，江水浩蕩，遠(yuǎn)處的青山隱隱。
至天門山，棄船登岸，便是一望無際的黃燦燦的油菜花，微風(fēng)佛過，花香陣陣，花潮涌動。我們一邊吟詠著李白的《望天門山》，一邊在花海中瘋跑，心靈就像長上了翅膀，向仙境里飛升……多少年后，那情景，那畫面還定格在記憶里。 踏青是一種忙里偷閑的放松，它最能喚起童心的回歸。
冬日里，活動空間狹仄，心靈像一顆裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的繭，難以舒展。當(dāng)春回大地、萬物復(fù)蘇，“偷得浮生半日閑”，卸卻一切俗務(wù)，攜一家老小或三五好友，去郊野尋覓春天芳蹤。融入自然，看藍(lán)天白云，聞菜花香，聽燕子呢喃，沐浴春光里，徜徉在鄉(xiāng)間的小路上，隨手摘片柳葉，放在唇上，吹出一曲歡樂頌；高興了，不妨脫下鞋子，赤腳踏在泥土上，對天吼幾聲；累了，打個滾，就地躺下。如此放浪形骸，神游八極，讓機(jī)體吐故納新，不但賞心悅目，還能使人胸懷開闊。
從生理上看，踏青最有利于人體的健康。春天陽氣上升，樹林中、田野里、河邊、湖畔，空氣清新，飽含負(fù)氧離子，經(jīng)常呼吸，可以使人心肺受益，精神大振，有消除疲勞、防止春困、調(diào)節(jié)神經(jīng)等作用。 踏青去，人們一年四季都能出游，但不是每一個季節(jié)都能踏青。踏青路上，你定會覺得古人“芳草拾翠暮忘歸”的踏青詩寫得真好。