端午節(jié)的由來作文（精選15篇）
端午節(jié)的由來作文 篇1
今天是端午節(jié)，媽媽讓我從電腦上看端午節(jié)的由來。
其實(shí)是紀(jì)念屈原的，屈原是一位愛國者，他想讓自己的國家，強(qiáng)大起來，就常常跟國王提意見，可是國王不喜歡聽，就把他趕出了國都。有一次秦國來打楚國，楚國很快就被打敗了，國家就快沒有了，屈原更加傷心，這一年的五月初五，他搬著一塊大石頭投江了自盡了。
人們知道后，非常悲傷，為了不讓魚吃了屈原，就把竹筒里面裝著粽子，扔到河里，希望魚吃飽了就不會吃屈原了，粽子也就是這樣來的。這個故事告訴我們，要愛自己的國家。
另外我也知道了，現(xiàn)在吃的粽子，只不過是把竹筒，換成了一種寬寬的葉子。吃粽子也就是紀(jì)念屈原的。
端午節(jié)的由來作文 篇2
農(nóng)歷五月五日端午節(jié)，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日�？墒撬挠蓙砟阒蓝嗌倌�？無非只有屈原投江的故事，其實(shí)并不是這樣。
端午節(jié)的由來，常見的有2種說法，可各有自己的依據(jù)。1是為了泡蘭草，掛艾草。據(jù)說蘭草有特殊的功效，可以在5月初5這天驅(qū)走病，而艾草的氣味大可以用來驅(qū)蚊，所以就有了端午節(jié)。2是為了紀(jì)念屈原和伍子胥，屈原的故事大家都知道，接下來我就來講講伍子胥的故事，伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入了楚國郢城。當(dāng)時楚平王已經(jīng)死了，子胥挖出了他的墓，鞭了尸體三百下，以報了殺父兄之仇，吳王闔閭死后，夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越過大敗，越王勾踐請和，夫差許久。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，又受了越國的*，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥死前說：“我死后，將我的眼睛挖出懸掛在吳京東門上，以看越*隊入城滅吳，”便自刎而死，夫差知道了，讓人將子胥的尸體裝在袋子里在五月五日投入大江，所以為了紀(jì)念伍子胥，就有了端午節(jié)。
現(xiàn)在大家一定對端午節(jié)的由來有了深刻的認(rèn)識和感受了吧！
端午節(jié)的由來作文 篇3
今天是端午節(jié)，爸爸和媽媽帶著我去表姐家玩。
一路上，我懷著高興的心情，來到表姐家。到了表姐家，表姐說要給我講一個端午節(jié)由來的故事，表姐說：“公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。”
表姐說的頭頭是道，我聽的津津有味。現(xiàn)在，我終于知道了端午節(jié)的來歷了。
端午節(jié)的由來作文 篇4
今天是端午節(jié)，我們?nèi)以诔贼兆�，看得這么好吃的粽子，我問爸爸：“端午節(jié)為什么要吃粽子。”爸爸說：“這是一個傳說，你自己上網(wǎng)找找。”
吃過飯，我就上網(wǎng)去查，原來是這樣：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。
他倡導(dǎo)舉賢援能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子藍(lán)等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，公元278年，秦國攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被秦國侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。傳說屈原死后，百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有的還拿出食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。因此，在以后每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念屈原。
我把查到的傳說說給了爸爸聽，爸爸夸獎我是個愛學(xué)習(xí)的好孩子。
端午節(jié)的由來作文 篇5
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!
屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學(xué)問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強(qiáng)起來�；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
端午節(jié)還有許多有趣的活動。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣。
端午節(jié)的活動可真多啊!
端午節(jié)的由來作文 篇6
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，有生氣勃勃的春節(jié)，秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié)，端午節(jié)還有一個感人的故事呢!
戰(zhàn)國時期，秦國為了統(tǒng)一中國，向楚國發(fā)兵攻打，但是卻攻打不下來。就假裝發(fā)求和信，楚懷王就打算簽下求和信。這時，愛國詩人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責(zé)，被降職回老家。就在五月初五的時候，楚懷王被秦國殺害，楚國就滅亡了，屈原聽到消息后，百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭，跳進(jìn)了楚江里，自殺了。這時，正是農(nóng)歷五月初五。
后來，屈原的愛國精神把老百姓感動了，在屈原投江的那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚蝦吃了屈原，就把米飯投進(jìn)江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打撈屈原的尸體，后來就出現(xiàn)了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)習(xí)俗。
在中國傳統(tǒng)節(jié)日中，不僅是端午節(jié)，還有許多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿�，屈原這種愛國精神值得我們學(xué)習(xí)!
端午節(jié)的由來作文 篇7
今天是一個端午節(jié)。那么我們你們可以知道自己這個傳統(tǒng)節(jié)日是怎樣來的嗎?讓我來給學(xué)生你們講爺爺就是告訴的故事：從前有一位偉大愛國主義詩人，名叫屈原。他是楚國人。當(dāng)國家發(fā)展受到經(jīng)濟(jì)侵略中國危險時，向朝廷獻(xiàn)計，卻被他們趕出朝廷。屈原心里很悲傷，就含恨跳入汨羅江身亡。當(dāng)?shù)厝肆私獾弥獙τ诖耸拢瑵O民立刻駕船打撈尸體。有的向河里撒米，讓魚吃飽肚，不去咬屈原的尸體。
后來，人們把農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。人民節(jié)日是為了提醒大家屈原的故事，弘揚(yáng)愛國主義精神，保衛(wèi)祖國，建設(shè)祖國。
在這一天，有賽龍舟，吃餃子，有的葉子插在門上，有的開紀(jì)念大會。豐富多彩的慶�；顒�。
我們可以一家人吃著粽子，聽著爺爺講故事，開心極了。去立志進(jìn)行一定能夠熱愛民族偉大的祖國。長大了一定社會報效祖國。
端午節(jié)的由來作文 篇8
端午節(jié)到了，我和媽媽到街上買來紅棗、肉和粽子葉準(zhǔn)備包粽子。
開始包棕子了，媽媽先叫我仔細(xì)看：只見媽媽先拿兩張葉子放在手上，然后，拿一點(diǎn)點(diǎn)米放在葉子上，再拿米來把紅棗或肉蓋住，最后，把粽子給綁起來，這樣一個粽子就做好了。
接著，媽媽叫我也一起包粽子。我說：“好的�！眲傞_始包粽子還算順利，可是就在綁粽子那里，米全部散出來了。我反復(fù)做了很多次都沒有成功，有點(diǎn)灰心了。這時，媽媽鼓勵我說：“不要灰心！對自己要有信心。只要你努力去做，媽媽相信沒有什么事情可以難倒聰明的帆帆�！庇谑牵瑡寢屪屑�(xì)地教著，我耐心地包著，包著……后來我終于學(xué)會了包粽子。
粽子煮熟了，我吃著自己包的香甜美味的粽子，心里暗暗地想著：
世上沒有困難的事，只要對自己有信心，再大的困難也難倒不了我。
端午節(jié)的由來作文 篇9
曾經(jīng)，有一位叫屈原的詩人。他身為一個楚國人，不忍看到自己的祖國被秦國攻破，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。附近楚國百姓得知，紛紛前來憑吊屈原大夫的死，漁夫劃起漁舟來打撈屈原大夫的真身。
一個漁民把糯米制成的飯團(tuán)拋向水中，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，據(jù)說糯米可以粘住魚的嘴，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個程序，有一整套的鑼鼓和唱腔，其中競渡雖然熱烈，但招魂最為感人。端午節(jié)這天，屈原故里人們主要的活動就是看龍舟，吃完早飯，便身著節(jié)日盛裝，扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集，傾城出動，爭看競渡。端午陽的屈原沱兩岸，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡，江上七條龍舟飛渡，岸邊數(shù)萬名群眾觀戰(zhàn)。場面之壯觀，氣氛之熱烈，令人驚嘆。
每當(dāng)這時，我不禁在心里默念起屈原大夫的絕作：《懷沙》：懷沙
滔滔孟夏兮，草木莽莽。
傷懷永哀兮，汩徂南土。
眴兮杳杳，孔靜幽默。
郁結(jié)紆軫兮，離慜而長鞠。
撫情效志兮，冤屈而自抑。
劮揭暈?髻猓?6任刺妗?/p>
易初本迪兮，君子所鄙。
章畫志墨兮，前圖未改。
內(nèi)厚質(zhì)正兮，大人所盛。
巧倕不斲兮，孰察其撥正。
玄文處幽兮，蒙瞍謂之不章;
離婁微睇兮，瞽以為無明。
變白以為黑兮，倒上以為下。
鳳皇在笯兮，雞鶩翔舞。
同糅玉石兮，一概而相量。
夫惟黨人之鄙固兮，羌不知余之所臧。
任重載盛兮，陷滯而不濟(jì)。
懷瑾握瑜兮，窮不知所示。
邑犬之群吠兮，吠所怪也。
非俊疑杰兮，固庸態(tài)也。
文質(zhì)疏內(nèi)兮，眾不知余之異采。
材樸委積兮，莫知余之所有。
重仁襲義兮，謹(jǐn)厚以為豐。
重華不可遌兮，孰知余之從容!
古固有不并兮，豈知其何故也?
湯禹久遠(yuǎn)兮，邈而不可慕也?
懲違改忿兮，抑心而自強(qiáng)。
離慜而不遷兮，愿志之有像。
進(jìn)路北次兮，日昧昧其將暮。
舒憂娛哀兮，限之以大故。
亂曰：
浩浩沅湘，分流汩兮。
修路幽蔽，道遠(yuǎn)忽兮。
懷質(zhì)抱情，獨(dú)無匹兮。
伯樂既沒，驥焉程兮。
民生稟命，各有所錯兮。
定心廣志，余何所畏懼兮?
曾傷爰哀，永嘆喟兮。
世渾濁莫吾知，人心不可謂兮。
知死不可讓，愿勿愛兮。
端午節(jié)的由來作文 篇10
中國是個歷史悠久的國家，有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，端午節(jié)就是其中之一，關(guān)于它，還又一個美麗的傳說呢。
那是很久很久以前的事了，那時，有一個正面臨亡國之難的國王—楚王，它召集大臣們一起商議對策，屈原是國王非常重視的一個大臣，他想出了一個十全十美的方法，而國王覺得不妥，另一個大臣也想出了一個辦法，國王連連點(diǎn)頭稱贊，并賞了那個大臣，但屈原卻說不行，屈原要和國王爭議，不料，國王卻把屈原逐出了這個地方。
果然，楚國滅亡了。屈原見自己胸懷大志，卻報國無門，他一氣之下，就在五月初五這一天，投進(jìn)汨羅江自盡了。
聽說屈原投江，沿岸的老百姓紛紛劃船去尋找他的尸體，可是始終沒有找到。人們回來后，只見屈原夫人獨(dú)自立在江岸上，雙手捧著一個竹筒，大家都過來安慰她，屈原夫人平靜的說：‘我想，先生活在這個世上，憂愁太深了，這清清的汨羅江水或許能沖走他的憂愁，就讓他去吧，先生最愛吃糯米蒸飯，我這就給他獻(xiàn)上�！f著，將糯米蒸飯投進(jìn)了汨羅江。
千百年來，人們忘不了憂國憂民的屈原，于是就把五月初五定為端午節(jié)，每到這一天，人們都要報粽子，系五彩繩，賽龍舟以紀(jì)念屈原。
端午節(jié)的由來作文 篇11
“五月五，是端陽節(jié)。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每當(dāng)人們唱起這首歌的時候，我便想起了愛國詩人屈原。
屈原是一位楚國著名的大詩人，是一位愛國的忠臣。有一次，楚國國王中了秦王的圈套，被秦王抓住了。隨后，秦王就占領(lǐng)了整個楚國。愛國詩人屈原為了不背叛自己的國家，不去投奔秦王的隊伍。屈原萬般無奈，只好來到汨羅江邊，抱起石頭投汨羅江自盡了。
人們知道這件事后，都不禁失聲痛哭。他們?yōu)榱思o(jì)念投江自盡的屈原，就把家里的米飯等東西拿來紀(jì)尊給屈原�？墒牵惶焱砩�，有人卻夢到屈原的臉瘦了許多。這個消息在楚國傳開了，人們紛紛議論著，為什么丟進(jìn)河里那么多東西，屈大人的臉還會瘦呢?后來人們才知道是被河里的魚蛟蝦蟹吃了。這時，村民們就用竹筒包上飯，丟到汨羅江中去，這就是后來我們所說的粽子。是為了不讓魚蛟蝦蟹去吃屈原的遺體，要保護(hù)他的遺體。
就這樣，每年的五月五日，人們都將粽子投到汨羅江里，以寄托對屈原的哀思。從此，人們就將每年的五月五日定為“端午節(jié)”，也從此成了民間的傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)的由來作文 篇12
今天我一大早就起床了，因?yàn)榻裉焓嵌宋绻?jié)，我又要吃到香甜可口的粽子了。
我忽然聽到門外有動靜，仔細(xì)一聽：“軒軒，我買了糯米和紅棗，你找好朋友美池一起包粽子吧。”只聽“咚咚！咚咚！”的敲門聲，我打開門真是洋溢軒，我們兩個互相擁抱后，便準(zhǔn)備包粽子了。
我小時候就盼望著能吃上自己包的粽子，今天如愿以償。我將一碗糯米倒扣在案板上，輕輕把碗拿起，一個碗型的飯團(tuán)端端正正的呈現(xiàn)在眼前。我用手捧著飯團(tuán)在案板上不停的旋轉(zhuǎn)，我把飯團(tuán)切成三角形的，又在每個三角形上面摁下一個個閃閃發(fā)光的大紅棗。還在上面撒上了白糖。然后我們就一絲不茍的往上裹鮮海苔，最后纏上線繩。一個個身穿海苔的粽子寶寶誕生了！再看看洋溢軒，她竟然做了一個個菱形的粽子，真有創(chuàng)意��！
十幾分鐘后，我打開鍋蓋一股香味沁入心脾，各種形狀的粽子讓人垂涎三尺，我迫不及待的拿一個，不顧一切的咬了一口，里面露出了一一顆顆糯米，還有大紅棗。“啊，好香！”我情不自禁的贊嘆道。我一連吃了好幾個，那香甜的粽子讓我回味無窮。
今天我過了一個快樂的端午節(jié)。
端午節(jié)的由來作文 篇13
晚上，我請爺爺講端午節(jié)的來歷。
飽學(xué)的爺爺用蒼老的聲音，穿越了遙遠(yuǎn)的時空，將我?guī)У匠䥽?/p>
楚國時，朝廷腐敗無能，官員們魚肉百姓，人民怨聲四起。楚國走向衰落。
當(dāng)時，有一位偉大的愛國詩人屈原，有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，他連續(xù)幾次寫出改革朝綱的奏折呈給皇帝。但是皇帝不但沒有采納屈原的正確主張，還把他拘禁起來……在無可奈何的情況下，屈原以死抗?fàn)�，毅然跳下滾滾汩羅河。
屈原的愛國精神感動了人民。人們紛紛趕來，劃著竹排小舟沿江找尋屈原，但尋找多日未果，就無奈地往河里撒一些白米，希望魚兒們不吃屈原的尸體�？墒敲琢Ｌ∫踩菀追稚�，魚吃不到怎么辦?于是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉卷成一個尖尖的小筒，往里面塞上糯米，再用細(xì)細(xì)的馬蓮草纏好包成一個個粽子，丟進(jìn)河里，魚兒就可以吃飽，就不會吃屈原的尸體……
為了世世代代紀(jì)念屈原，人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節(jié)。
后來，人們就以吃粽子，賽龍舟的方式，永遠(yuǎn)紀(jì)念屈原。聽到這里，我不禁流下了晶瑩的淚水…
端午節(jié)的由來作文 篇14
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”�！拔濉迸c“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天等，它是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過，但是關(guān)于端午節(jié)的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。
端午節(jié)的來歷之一：紀(jì)念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時記》的記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蚊龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽�？磥�，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證;“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚��！�
端午節(jié)的由來作文 篇15
隨著歲月我們又迎來了端端午午下面讓我向大家講講它的習(xí)俗吧
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
據(jù)記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。 時人周處《岳陽風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
佩香囊：
端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
這就是端午的習(xí)俗