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以端午節(jié)為題材的詩(shī)句

發(fā)布時(shí)間:2022-11-17

以端午節(jié)為題材的詩(shī)句(通用3篇)

以端午節(jié)為題材的詩(shī)句 篇1

  1、《和端午》宋·張耒

  【原文】

  競(jìng)渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。

  國(guó)亡身殞今何有,只留離騷在世間。

  【譯文】

  龍舟競(jìng)賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千載哪里還能回還?

  國(guó)破身死現(xiàn)在還能有什么呢?唉!只留下千古絕唱之離騷在人世間了!

  【注釋】

  ⑴競(jìng)渡:賽龍舟。

  ⑵詎(jù):豈,表示反問。

 、菤專▂ǔn):死亡。

 、入x騷:戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚人屈原的作品。

  2、《浣溪沙·端午》宋·蘇軾

  【原文】

  輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。

  彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

  【譯文】

  微微小汗?jié)裢噶吮躺募?xì)絹,明日端午節(jié)用芳蘭草沐浴。流香酒般的浴水、油膩布滿大晴的江面。

  五彩花線輕輕地纏在紅玉色手臂上,小小的符篆(或赤靈符)斜掛在耳下的黑色發(fā)髻上。與朝云同過端午節(jié),天長(zhǎng)地久,白頭偕老。

  【注釋】

  ⑴浣溪沙:唐教坊曲,后用為詞牌名。分平仄兩體,字?jǐn)?shù)以四十二字居多,還有四十四字和四十六字兩種。

 、贫宋纾好耖g節(jié)日,在舊歷五月初五。

 、潜碳w(wàn):綠色薄綢。

 、确继m:芳香的蘭花。端午節(jié)有浴蘭湯的風(fēng)俗。

  ⑸流香漲膩:指女子梳洗時(shí),用剩下的香粉胭脂隨水流入河中。杜牧《阿房宮賦》:“棄脂水也”。

 、省靶》本洌哼@句指婦女們?cè)诎l(fā)髻上掛著祛邪驅(qū)鬼、保佑平安的符錄。云鬟(huán):女子的發(fā)髻。

  3、《端午日賜衣》唐·杜甫

  【原文】

  宮衣亦有名,端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。

  自天題處濕,當(dāng)暑著來清。意內(nèi)稱長(zhǎng)短,終身荷圣情。

  【譯文】

  端午佳節(jié),皇上賜予名貴的宮衣,恩寵有加。

  香羅衣是細(xì)葛紡成,柔軟得風(fēng)一吹就飄起,潔白的顏色宛如新雪。

  來自皇天,雨露滋潤(rùn),正當(dāng)酷暑,穿上它清涼無比。

  宮衣的長(zhǎng)短均合心意,終身一世承載皇上的盛情。

  【注釋】

 。1)宮衣,指官服。曾經(jīng)有諺語(yǔ)說:“未食五月粽,寒衣不敢送!敝冈诙宋绻(jié)的風(fēng)俗,吃粽子后穿上畫了圖案的衣裳,可以讓這一年都不再怕風(fēng)霜。宮衣亦有名,端午被恩榮。指在端午節(jié)這天,自己終于可以做官了,757年五月,杜甫官拜左拾遺,這首詩(shī)應(yīng)該是那時(shí)候?qū)懙。被恩榮,指得到賞識(shí)而覺得榮幸。

 。2)細(xì)葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。葛,是一種植物,可用來織布,細(xì)葛,指用最細(xì)的葛絲做的布,含風(fēng)軟,指葛布像風(fēng)那么柔軟。香羅,羅是一種有孔的絲織品,香羅指羅的香味;疊雪輕,像雪花疊在一起那么輕。這兩句都在形容衣服的材料之好。

  (3)自天題處濕,當(dāng)暑著來清。題,指衣服的領(lǐng)子部分,濕,不是說濕潤(rùn)的濕,而是柔軟的料子貼在頸上,涼涼的很舒服。當(dāng)暑,指在天氣熱的時(shí)候,著,指穿著;清,涼爽。全句的意思是衣領(lǐng)部分好像天生就是潤(rùn)的,天氣熱的時(shí)候穿起來一定很涼爽。

 。4)意內(nèi)稱長(zhǎng)短,終身荷圣情。意內(nèi),指心里。稱長(zhǎng)短,指計(jì)算了一下衣服的大小。荷圣情,指充滿圣上的恩情。全句的意思是,心里計(jì)算了一下衣服的大小,竟然剛好,感覺全身都充滿了圣上的恩情。

以端午節(jié)為題材的詩(shī)句 篇2

  1、《小重山·端午》元·舒頔

  【原文】

  碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女,慶端陽(yáng)。細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)?浙皭,誰(shuí)復(fù)吊沅湘。

  往事莫論量。千年忠義氣,日星光。離騷讀罷總堪傷。無人解,樹轉(zhuǎn)午陰涼。

  【譯文】

  到處采擷艾蒿、蒲草繁忙,誰(shuí)家的青年男女,預(yù)備過端午節(jié)?五色絲帶纏繞著手臂唱歌跳舞。我心里惆悵,還有誰(shuí)在端午節(jié)追悼屈原?

  曩昔的事不要評(píng)論衡量,屈原忠義時(shí)令,可與日月比較。讀完了《離騷》總能感到哀痛。沒有人了解我的心境,只要在樹蔭底下納涼。

  【注釋】

 、判≈厣剑涸~牌名。又名“小重山令”!督饖Y集》入“雙調(diào)”。唐人例用以寫“宮怨”,故其調(diào)悲。五十八字,前后片各四平韻。

 、贫宋纾恨r(nóng)歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)等,中國(guó)傳統(tǒng)的民間節(jié)日。亦以紀(jì)念相傳于是自沉汨羅江的古代愛國(guó)詩(shī)人屈原,有裹粽子及賽龍舟等風(fēng)俗。

 、潜贪壕G色的艾草。香蒲(pú):多年生草本植物。俗稱蒲草。生長(zhǎng)在水邊或池沼內(nèi)。葉狹長(zhǎng),夏季開花,雌雄花穗緊密排列在同一穗軸上,形如蠟燭,有絨毛,可做枕頭心;葉片可編織席子、蒲包、扇子;ǚ鄯Q蒲黃,用為止血藥。舊時(shí)端午節(jié)有在門口掛菖蒲、艾葉、蒿草、白芷等植物的習(xí)俗。明陳汝元《金蓮記·就逮》:“角黍包金,香蒲切玉,是處龍舟飛競(jìng)!

  ⑷端陽(yáng):端陽(yáng)節(jié),端午節(jié)的別稱。明馮應(yīng)京《月令廣義·歲令一·禮節(jié)》:“五月初一至初五日名女兒節(jié),初三日扇市,初五日端陽(yáng)節(jié),十三日龍節(jié)!

 、晌迳劢z:荊楚風(fēng)俗,端午節(jié)以紅、黃、藍(lán)、白、黑五彩絲系臂,相傳這五彩絲線代表著東、西、南、北、中五方神力,可以抵御邪祟災(zāi)瘟,人們稱之為“長(zhǎng)命線”。一說這五彩象征著五色龍,可以降服鬼怪。

  ⑹惆悵:因失意或失望而傷感、懊惱!冻o·九辯》:“廓落兮,羈旅而無友生;惆悵兮,而私自憐!

 、说酰簯{吊,悼念。沅(yuán)湘:二水名,沅水和湘水的并稱。沅水發(fā)源于貴州,湘水發(fā)源于廣西,都經(jīng)過湖南省注入洞庭湖。戰(zhàn)國(guó)楚詩(shī)人屈原遭放逐后,曾長(zhǎng)期流浪沅湘間。湘水支流中有汨羅江,為屈原自沉之處!冻o·離騷》:“濟(jì)沅湘以南征兮,就重華而陳詞!边@里指代屈原。

 、掏拢哼^去的事情。《荀子·成相》:“觀往事,以自戒,治亂是非亦可識(shí)!贝酥盖督员M之事。論量(liáng):評(píng)論,計(jì)較。唐吳兢《貞觀政要·論任賢》:“至于論量人物,直道而言!

 、颓辏簶O言時(shí)間久遠(yuǎn)。晉陶淵明《挽歌詩(shī)》:“幽室一已閉,千年不復(fù)朝!敝伊x:忠貞義烈!逗鬂h書·桓典傳》:“獻(xiàn)帝即位,三公奏典前與何進(jìn)謀誅閹官,功雖不遂,忠義炳著。”此指屈原的忠貞義氣。

  ⑽日星光:屈原《九章·涉江》:“與天地兮比壽,與日月兮同光!边@句是說屈原的忠義氣節(jié)永不泯滅,就像太陽(yáng)和星星的光輝一樣。

  ⑾離騷:指屈原的長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)《離騷》。此詩(shī)抒發(fā)了不與邪惡勢(shì)力同流合污的斗爭(zhēng)精神和至死不渝的愛國(guó)熱情。

 、薪猓憾,明白。無人解:此句寫出作者感嘆不被世俗所理解的心情。

 、盐珀帲褐形绲年帥鎏。常指樹蔭下。宋蘇舜欽《寄題趙叔平嘉樹亭》詩(shī):“午陰閑淡茶煙外,曉韻蕭疏睡雨中。”

  2、《同州端午》唐·殷堯藩

  【原文】

  鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng),離家三十五端陽(yáng)。

  兒童見說深驚訝,卻問何方是故鄉(xiāng)。

  【譯文】

  白發(fā)垂到了肩膀一尺之長(zhǎng),我離家已經(jīng)整整三十五個(gè)年頭(端午節(jié))了。

  小孩子見了很高興又很驚訝,卻問哪個(gè)方向是故鄉(xiāng)?

  【注釋】

  鶴發(fā):指白發(fā)。

  尺:量詞,舊時(shí)長(zhǎng)度單位。

  3、《南鄉(xiāng)子·端午》宋·李之儀

  【原文】

  小雨濕黃昏。重午佳辰獨(dú)掩門。巢燕引雛渾去盡,銷魂?障蛄洪g覓宿痕。

  客舍宛如村。好事無人載一樽。唯有鶯聲知此恨,殷勤。恰似當(dāng)時(shí)枕上聞。

  【譯文】

  端午佳節(jié)的傍晚被連綿小雨滋潤(rùn),我寂落的獨(dú)自輕掩門扉。梁間的燕子帶著它的雛鳥全都離開了,面臨如此冷清的雨夜怎不讓人黯然銷魂,只能白費(fèi)的向梁間尋找燕子往日休息的痕跡,思念一下往日熱鬧歡欣的韶光。

  僑居的客舍就好像鄉(xiāng)野山村相同,有了高興的工作也沒有人共飲一杯。這種沒有知音好友分享陪同的惋惜,只有黃鶯的啼鳴了解,所以才周到的鳴叫安慰著我,就好像往日美好韶光中在夢(mèng)中、枕上聽到的相同。

  【注釋】

  濕:浸潤(rùn)。

  獨(dú):獨(dú)自一人。

  巢燕:巢里的燕子。

  客舍:旅居的客舍。

  村:鄉(xiāng)野山村。

  好事:喜悅的事情。

  唯:只,僅僅。

  恰似:好像是。

  聞:聽到。

以端午節(jié)為題材的詩(shī)句 篇3

  1、《已酉端午》元·貝瓊

  【原文】

  風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥,汨羅無處吊英靈。

  海榴花發(fā)應(yīng)相笑,無酒淵明亦獨(dú)醒。

  【譯文】

  己酉年的端午那天,天公不作美,狂風(fēng)大作,暴雨傾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整個(gè)汨羅江上,沒有一處可以讓人競(jìng)渡龍舟,借以憑吊遠(yuǎn)古英雄屈原的靈魂。

  石榴花如火地開著,似乎正在笑話我,我只好自我解嘲道:其實(shí),陶淵明既使不喝酒,也一樣仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我雖無法憑吊屈原,我也一樣仰慕他。

  【注釋】

 、俣岁(yáng):端午節(jié)。

  ②晦冥:昏暗;陰沉,昏暗氣象,出自《史記.龜策列傳》。

  ③汨羅:汨羅江。

 、艿酰簯{吊,吊祭。

 、萦㈧`:指屈原。

 、藓A瘢杭词,古人以石榴傳自海外,故名。

  ⑦淵明:指陶淵明,東晉詩(shī)人。

 、嗒(dú):獨(dú)自。

 、嵝眩呵逍选

  2、《端午日》唐·殷堯藩

  【原文】

  少年佳節(jié)倍多情,老去誰(shuí)知感慨生;

  不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平。

  鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明;

  千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。

  【譯文】

  年輕時(shí),每逢佳節(jié),總愛生出許多情感,

  現(xiàn)在老了,誰(shuí)還有心思平白無故去感慨萬千;

  在端陽(yáng)這天,懶得學(xué)人家懸掛艾草和驅(qū)邪符的習(xí)慣,

  只祈望一盞蒲酒,共話天下太平。

  鬢發(fā)是一天比一天增加了銀白,

  石榴花如紅錦般射目,年年應(yīng)節(jié)而開;

  可嘆在歲月面前,圣賢也罷蠢人也罷都是瞬息過客,

  誰(shuí)知道有幾人湮沒無聞,有幾人名垂青史呢。

  【注釋】

  少年:年輕。

  艾符:艾草和驅(qū)邪符。

  榴:石榴花。

  賢愚:圣賢,愚蠢。

  垂名:名垂青史。

  3、《端午即事》宋·文天祥

  【原文】

  五月五日午,贈(zèng)我一枝艾。故人不可見,新知萬里外。

  丹心照夙昔,鬢發(fā)日已改。我欲從靈均,三湘隔遼海。

  【譯文】

  五月五日是端午節(jié),你贈(zèng)與我了一枝艾草。死者卻看不見,新結(jié)交的知己卻在萬里之外。

  往日能夠?yàn)閲?guó)盡忠的人,現(xiàn)在已經(jīng)白發(fā)蒼蒼。我想要從屈原那里得到希望,三湘相隔的比較遠(yuǎn)。

  【注釋】

  即事:就眼前之事歌詠。

  故人:古人,死者。

  新知:新結(jié)交的知己。

  丹心:指赤紅熾熱的心,一般以“碧血丹心”來形容為國(guó)盡忠的人。

  夙昔:指昔時(shí),往日。

  靈均:形容土地美好而平坦,含有“屈”字的意思。在這里指屈原。

  三湘:指沅湘、瀟湘、資湘(或蒸湘),合稱“三湘”。也可以指湖南一帶。

  隔:間隔,距離。

  遼海:泛指遼河流域以東至海地區(qū)。

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