讀書筆記800字（精選25篇）
讀書筆記800字 篇1
寒假里我的生活過得很充實(shí)，讀書是其中最令人愉悅的。一本好書，不僅能鼓舞人，還能使人更深刻的認(rèn)識(shí)世界，了解人生�！睹藗鳌肪褪且徊孔屛腋形蜃钌畹臅�，它是由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的。
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，會(huì)令我們啟示更多，獲得更多 。
雙耳失聰?shù)呢惗喾矣猛纯嘧V寫的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳�，為后世留下了享受不盡的精神食糧：堅(jiān)韌不拔，自強(qiáng)不息，扼住命運(yùn)的喉嚨，“用痛苦換來歡樂”。正如他所說：“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因此擔(dān)當(dāng)患難。”“噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息!”
痛苦的米開朗琪羅用他一生的血淚創(chuàng)作出不朽的杰作。面對敵人給他的種種困難，他總是以堅(jiān)定的意志來面對。他那偉大的心靈猶如高聳云端的山峰，在浩然長空之中，在碧波云海之間，那么偉岸，那么圣潔。
文壇巨匠托爾斯泰在他的小說中描寫了萬千生命的渺小與偉大，他用自己的不朽作品向世界傳播著愛的種子。
貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰，他們都經(jīng)受了痛苦的考驗(yàn)。面對人生的劫難和世間的悲苦，他們從來就沒有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么桀驁不馴，有如波濤，有如飆風(fēng)，不住的吹響歡快的號角。他們從來就不諱言痛苦，而事實(shí)上，他們的痛苦在常人看來又是難以想像的。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
有些人面對困難就畏縮不前，而有些人則勇往直前;有些人面對小螞蟻一樣的小生命就一味的把它給踩死，而有些人善良的人看著它們慢慢遠(yuǎn)去……這就是區(qū)別，人生的區(qū)別，心靈的區(qū)別，意志的區(qū)別。這些事例，我們的生活中都能遇到。對待命運(yùn)的不同態(tài)度，是人生成功與否的關(guān)鍵。
“悲慘的命運(yùn)不僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗(yàn)。”而我們通過閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷，也可以自覺的承擔(dān)屬于我們每個(gè)人的命運(yùn)。遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。我們要學(xué)習(xí)他們追求真善美，真理和正義堅(jiān)韌不拔的意志，遇到挫折勇往直前，才能取得成功。聽，貝多芬雄渾的英雄交響曲，又一次奏響……
讀書筆記800字 篇2
最近，我認(rèn)真拜讀了孟繁華教授的《賞識(shí)你的學(xué)生》一書，這本書從家長、學(xué)生、教師等角度，選擇了一個(gè)個(gè)典型的案例，來詮釋成功教育的奧妙所在，每個(gè)故事的后面還附有家長留言，專家評析，生動(dòng)而又引人入勝，故事情節(jié)又往往出人意料，處處閃耀著智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人們認(rèn)為智力低下的學(xué)生，這些學(xué)生，在教育者的啟發(fā)、贊賞、激勵(lì)下，取得了優(yōu)異的成績，走上成功之路。
我想:這應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀典范。他們的事跡給予我許許多多寶貴的啟示。作為一名教師，每天面對幾十名孩子，面對幾十雙充滿渴望和期待的眼睛，我們的言行舉止，我們的情感態(tài)度，無不深深影響著每一個(gè)孩子。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤或表現(xiàn)不佳的時(shí)候，嚴(yán)厲的批評，大聲的斥責(zé)，換來的是孩子暫時(shí)的服從，表面的聽話，但同時(shí)也在孩子的心中埋下了叛逆和怨恨。老師不僅沒有轉(zhuǎn)變孩子，實(shí)現(xiàn)自己的工作目標(biāo)，反而傷害了孩子的心靈，傷害了師生感情，給今后的工作帶來更大的麻煩。所以，全新的時(shí)代需要擁有全新觀念的老師，全新的時(shí)代賦予“敬業(yè)”和“專業(yè)”全新的含義。教師是跟人打交道的工作，我們的工作對象是雖然年幼無知，但是也是有血有肉，有思想，有情感，有獨(dú)特個(gè)性的孩子。這就更加要求我們關(guān)注孩子的內(nèi)心世界和精神需求，激發(fā)他們對知識(shí)的熱愛和渴求，培養(yǎng)他們積極進(jìn)取奮發(fā)向上的意志品質(zhì)遠(yuǎn)比傳授知識(shí)更重要。我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，時(shí)時(shí)刻刻歷練自己，用我們無限的愛心、耐心、細(xì)心和關(guān)心，盡可能使用鼓勵(lì)或激勵(lì)的的語言，為孩子也為自己創(chuàng)造美好的教育境界。
讀書筆記800字 篇3
大象，一種氣力著實(shí)非凡的動(dòng)物，想不到它的情感是那么細(xì)膩無比。在意大利比薩城的動(dòng)物園里發(fā)生了這樣的一件事：一頭年輕的大象死掉了。原因是每天給它喂食的飼養(yǎng)員退休了，當(dāng)這頭大象再也沒看到陪它進(jìn)食9年的飼養(yǎng)員時(shí)，心中感到無比的悲痛，便絕食一周，最后餓死了。
盡管大象在某些地方代表著權(quán)威、智慧等，但是有一樁事，它卻始終不知道，那就是它的同類，正面臨著滅絕的命運(yùn)。
世界上的大象大部分都生活在非洲。因?yàn)橄笱涝趪H市場上的價(jià)值提高了數(shù)十倍以上，使許多盜獵者大肆捕殺大象以取象牙。他們還潛入非洲的原始森林，甚至他們還偷越國境，到野生動(dòng)物的保護(hù)區(qū)內(nèi)，不停地捕殺。象群被他們追趕的筋疲力盡，百頭野生大象頃刻間就被亂槍射死……有的大象尚未氣絕，象牙卻已被割走。
以上是秦牧老先生在散文《大象哀歌》中寫的。是啊，為什么那些愚蠢的人們要這樣踐踏我們的朋友們?
人類的語言是極為豐富的，但它有的時(shí)候形容一個(gè)人卑鄙、下流時(shí)，會(huì)用‘獸心’等，在這情況下是不恰當(dāng)?shù)�。�?shí)際上，它有的時(shí)候侮辱了獸，抬高了人。有些感情纖細(xì)動(dòng)物，比如比薩城動(dòng)物園里的那頭象，比起那些忘恩負(fù)義的人類來說，它豈不是更高尚……
在這萬物生靈宇宙之間，平均每天都會(huì)有一種生物滅絕，難道我們就要眼睜睜看著身邊的動(dòng)物們一一滅絕嗎?
讀書筆記800字 篇4
這個(gè)暑假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感觸頗深。
馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中，在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期，高爾基吃盡了苦頭、幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐待;他周圍的人都是那么的自私、貪婪、充滿了仇恨。
高爾基的童年是那么的悲慘。和他比起來,我可是幸福多了!
我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方，有父母無微不至的呵護(hù)，親人親切無比的疼愛，還有伙伴們天真無邪的友愛，使歡樂的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊。我經(jīng)常在草叢里嬉戲、去山上采蘑菇、入溪水抓螃蟹、追蝴蝶、聞花香、追蚱蜢、我的童年就是這樣無憂無慮開始的。
跟在媽媽的身后拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地?fù)禧溩樱蠡@子卻總是撞到我的腳后跟。一條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著，白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞、湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，萬里無云。我在勞動(dòng)中有許多的收獲，所以我的童年是在勞動(dòng)中度過的。
走進(jìn)了書香四溢的校園，也成了一個(gè)莘莘學(xué)子。充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。老師熱心地傳授我們知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤、吸取更多的知識(shí)，茁壯成長在這知識(shí)的海洋中，我結(jié)束了快樂的童年，開始走向成熟。
我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國家中，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良，純潔，樂觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。
讀書筆記800字 篇5
這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時(shí)空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個(gè)名字有“智慧”的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲學(xué)，便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說。
在我13歲的時(shí)候我買下了這本書，沒有想到，一看就是四年，看了三遍。說它是我最喜歡的一本書真的一點(diǎn)都不為過。
“我是誰?”“世界從何而來?”這兩個(gè)問題在我心中時(shí)時(shí)縈繞，排解不開。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前，而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭，準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會(huì)知道什么，我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么，可是我知道，過程有時(shí)候比結(jié)果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學(xué)世界里的游歷。
十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說：“cogito，ergo sum(我思故我在)。”這個(gè)少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著，思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開，但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特;席德佳，蘇菲亞，大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團(tuán)。
蘇菲邊走邊想，一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相，原來竟是如此……
果真是我思故我在。
蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個(gè)世紀(jì)，兩個(gè)世紀(jì)，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。
像另一個(gè)愛麗絲漫游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實(shí)。在這個(gè)缺乏夢境缺乏哲學(xué)的時(shí)代，我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。
有時(shí)候我會(huì)想起自己走過的路，其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說過，每個(gè)孩子都是哲學(xué)家。我想，那是因?yàn)楹⒆佣紱]有失去對這個(gè)世界所抱有的最初的好奇心。如果一個(gè)人對自己為何會(huì)存在這個(gè)世界上而不感到驚奇，這將是一件多么悲哀的事情呵!
其實(shí)我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個(gè)活著的人，就應(yīng)該對自己的生命和自己生活的環(huán)境負(fù)責(zé)。如何負(fù)責(zé)呢?最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著，像一具沒有靈魂的軀體。可是，生命的意義和世界的起源是一個(gè)太大的課題了，我只是一個(gè)剛剛開始打量哲學(xué)這個(gè)金色殿堂的小孩。
世界太大，而我太小，我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界�？墒俏抑�，終有一天，我可以站在世界的頂端，仔細(xì)審視與我平等的“魔術(shù)師”。
讀書筆記800字 篇6
《道士塔》這篇文章講述的是一個(gè)歷史悲劇，一個(gè)沉重的文化史實(shí)。它所揭示的問題讓人心痛，讓人揪心，讓人不禁為那個(gè)時(shí)代，也為我們的民族，發(fā)出一聲聲無能為力的嘆息。
全篇圍繞敦煌莫高窟展開，說的是在20世紀(jì)初，莫高窟由一位無知的道士掌管，因?yàn)闊o知，他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫粉刷，甚至挖鑿，代之以靈官塑像;因?yàn)闊o知，他將窟中無價(jià)的國寶向慕名而來的西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)的銀元;因?yàn)闊o知，祖國的瑰寶受到糟踐，不幸流失，給我們后人留下了無限的遺憾。
國寶外流，我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨。強(qiáng)烈的民族自尊心讓我們在今天，在這個(gè)覺醒了的民族當(dāng)中，開始做一些事對遺失的文化進(jìn)行補(bǔ)救。于是，在遺憾、痛恨、憤慨之余，我們直截了當(dāng)?shù)叵胱プ∽锟準(zhǔn)住Ｄ敲�，元兇是誰?是犯下了強(qiáng)盜行徑的西方學(xué)者?是目光短淺、愚昧無知的王道士?還是舊中國，那個(gè)沒落在閉關(guān)鎖國中的“天朝”?或許真如古人所說的“慌不擇路，饑不擇食”，自身的落后讓我們已無心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們，只好讓強(qiáng)大的勢力來替我們保管?想想舊中國所背負(fù)的“東亞病夫”的恥辱，想想“落后就要挨打”這鐵一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來，刺痛了我的心。
這就是歷史悲劇，發(fā)生在祖先們的身上，但它帶來的痛苦卻可以綿延幾個(gè)世紀(jì)。然而時(shí)光即逝，往事不再，亦無法緝拿真兇，將其正法。我們所能做的，惟有無奈，無奈地歷數(shù)罪惡，無奈地遺憾惋惜，無奈地遙望歷史，無奈地幽幽痛惜，無奈地嘆出一口氣，讓它定格在那一個(gè)個(gè)恥辱之日、罪惡之日的上空，化作晴空中的陰霾，眼睜睜看著愚鈍的王道士在畢恭畢敬地帶路，看著洋人們在莫高窟洞開的一剎那驚詫瞪大的雙眼，看著一箱箱文獻(xiàn)、一尊尊泥塑、一車車詩卷、一幅幅壁畫被運(yùn)走。這樣的奇恥大辱，哪個(gè)國人還能坐視不理?一個(gè)當(dāng)代中國青年這樣寫道：“我好恨/恨我沒早生一個(gè)世紀(jì)……要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬/決勝負(fù)于城下。”激蕩人心的語言，道出了每位中國人的心聲。但，現(xiàn)實(shí)與理想總是在作無謂的對峙與較勁，從而無法統(tǒng)一。看看，現(xiàn)在中國人在干些什么?有一些人繼續(xù)淪為洋人的奴隸;有一些人忘掉了恥辱，忘掉了歷史;有一些人在倫敦、東京等地的博物館買下中國文物的膠卷，回國后對著相片作空頭研究;還有一些人在吶喊中吼出憤怒，卻永遠(yuǎn)只是吶喊，無法付諸實(shí)踐。
一切皆因他而起，那愚氓———王道士。時(shí)至今日，不少人認(rèn)識(shí)了這個(gè)名字：王圓箓。我在想，如果讓他知道了國寶的價(jià)值，讓他知道了他所作所為的嚴(yán)重性，他會(huì)怎么做?依然賺取蠅頭小利?又或者，轉(zhuǎn)做了更大的買賣?還是改邪歸正，捍衛(wèi)國寶?無從得知———我的想象力有限。但這次的閱讀卻讓我真實(shí)地接觸了歷史的陰暗面，那是一段可怕的、災(zāi)難的歲月，但愿它不再發(fā)生。
讀書筆記800字 篇7
中國的家長在給了孩子足夠的自由后，覺得那是自己的“授權(quán)”或“施予”，他們并不覺得那是孩子們本來就有的天生的權(quán)利!對，這就是他們的心態(tài)啊。也就是說，他們到今天都沒法明白：他們的兒女不是他們的兒女，而是一個(gè)完全獨(dú)立于他們的“別人”!――題記
讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛的安德烈》，我有一種找到了知音的感覺，更有一種振聾發(fā)聵的徹悟，書中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫，那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨(dú)到的方式，令我耳目一新，那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。
書中的安德烈的生活充滿了樂趣，他喝酒、聊天、聽歌、開party、旅行……，簡直是五光十色，豐富多彩，再來看看我們現(xiàn)在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……，即使偶爾也有短暫的放松和娛樂，也大多是來去匆匆，蜻蜓點(diǎn)水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折，媽媽龍應(yīng)臺(tái)來安慰他，而當(dāng)我們遇到這種情況時(shí)，卻往往收獲的是家長和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí)，媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀，但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然，不足為奇，甚至在老師和家長眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。……這難道就是東西方教育理念的不同嗎?
菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來稱呼學(xué)生。但是，中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑，不管孩子是不是已經(jīng)長大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”，永遠(yuǎn)不能得到尊重，永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國人眼里，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?中國人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為 “您”，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)，那就是中國的父母在夸贊孩子時(shí)總是對他的父母說：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類，真是可笑，這到底在夸誰呢?別以為對方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對待，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來，在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的反差。
多么希望我們的爸爸媽媽和老師們也能靜下心來好好地讀一讀這本《親愛的安德烈》，看看安德烈們快樂的生活，學(xué)學(xué)龍應(yīng)臺(tái)那樣貼心的母親，把你們嚴(yán)肅的愛變得溫情一些，把你們古板的關(guān)懷變得更加親切一點(diǎn)，給我們一點(diǎn)柔美的微笑，給我們一點(diǎn)應(yīng)有的尊重，那樣，你們的孩子，你們的學(xué)生一定會(huì)變得比現(xiàn)在燦爛很多，很多!
讀書筆記800字 篇8
第一次這么認(rèn)真讀這么長的一本書，初次接觸，就已經(jīng)激發(fā)我對這本書的興趣，帶著一種似曾相識(shí)的感覺，終于看完這本浩浩湯湯的著作，也讓我感受了文明古國的心靈歷史，體會(huì)了美的歷程。
徜徉于書本，不僅是一次文化藝術(shù)的旅行，更多的是讓我們心里有了更深的了解和感觸，是一次心靈的洗禮，“震撼”這厚重的文字也不足以表現(xiàn)這其中的分量了。在這個(gè)和平，快速發(fā)展的時(shí)代，有幾個(gè)人的思想還可以回到過去，認(rèn)認(rèn)真真地品味“美”，在《美的歷程》一書中，從美所產(chǎn)生的源頭，沿著時(shí)代的順序，分析了各個(gè)時(shí)代美學(xué)的基本特征。從盤古開天辟地開始，美就已經(jīng)貫穿整個(gè)歷程，從原始遠(yuǎn)古藝術(shù)的“龍飛鳳舞”殷周青銅藝術(shù)的“擰厲的美”，走到今天科技“高技術(shù)的美”，人們的生活似乎也變的愈加的沉重神秘了;六朝。唐。宋佛雕像，宋元山水繪畫以及詩。詞。曲各具審美三品類，明清時(shí)期小說。西區(qū)由浪漫而感傷而現(xiàn)實(shí)之遷等等重要觀念，也證明了美學(xué)的不同時(shí)代的特征，從宏觀鳥瞰角度對中國數(shù)千年的藝術(shù)。文學(xué)作了概括描述和美學(xué)把握。
作為藝術(shù)生，或許在一般人眼里，我們是與生俱來的稀有動(dòng)物，我們具有非一般人的審美能力，可說到底，我們似乎也不曾懂得“美”是一個(gè)怎樣的名詞，該怎樣去理解它?正如李澤厚先生的《美的歷程》所提到，藝術(shù)趣味和審美理想的轉(zhuǎn)變，并非藝術(shù)本身所能決定，決定它們的歸根到底仍然是現(xiàn)實(shí)生活，人類只是美學(xué)欣賞的被動(dòng)者罷了。這一句話似乎也讓我懂得：美--并非藝術(shù)本身決定，也不能只靠一種單純的藝術(shù)眼光去看待的，遠(yuǎn)不是任何猙獰神秘的東西都能成為美的。學(xué)藝術(shù)的人也并非是稀有動(dòng)物，他們也是具有常人的眼光。像李澤厚一書中提到：美是需要?dú)v史。美術(shù)。文學(xué)等全面的知識(shí)積累，震撼中國藝術(shù)的同時(shí)，在文明古國面前，每一個(gè)人都無奈自己才疏學(xué)淺，深感不足，因此，思索，把握和追求也可以造就出一代文藝，一種美。
作為中國當(dāng)代大學(xué)生，中國源遠(yuǎn)流長的五千年深厚的文化底蘊(yùn)我們又可以了解多少，是不是紅燈綠酒的生活早已埋沒我們想要向后追溯的熱情?就更談不上如何去發(fā)現(xiàn)美，如何延續(xù)美。。。文末，李先生在美學(xué)層面上，給人性的定義也說明了我們應(yīng)該以怎樣一種姿態(tài)去對待過去博大精深的美，對待藝術(shù)，對待生活中和意識(shí)中的美，對待發(fā)展中的美，正像李澤厚先生在最后說的，“美的歷程是指向未來的"。
讀書筆記800字 篇9
第一次見到余秋雨的《道士塔》是在他的散文集《晨雨初聽》讀到的，這本書的封面印著藍(lán)藍(lán)的天空和海洋，沙灘上放著兩張潔白的椅子。看起來是那么的美好，那么的讓人舒心。可是當(dāng)翻到《道士塔》這篇文章時(shí)，先前舒坦的心情早已沒了影兒，只有一股怒火在心中燃燒。
這篇文章講述的是20世紀(jì)敦煌莫高窟不幸由以為無知的道士當(dāng)家，他自作聰明將一幅幅珍貴的壁畫變?yōu)橐坏缿K白，他將一座座精美的塑像化為天師、靈官、菩薩，他將一箱箱無價(jià)的國寶換為歷歷可數(shù)的銀元。給后人們留下了無限的遺憾
這位道士的名字叫王圓箓，他只是一個(gè)逃荒到甘肅，做了道士的湖北麻城農(nóng)民。他的無知讓他對洞窟里的壁畫有些不滿，他找來幫手用石灰淹沒了唐代的衣冠，宋代的笑容。因算了算石灰的價(jià)錢，他認(rèn)為沒有必要全部刷完，于是他放下了刷把。如果當(dāng)時(shí)有免費(fèi)的石灰恐怕這個(gè)愚昧的道士會(huì)將他的“宅院”刷得一塵不染吧!看來我們是否應(yīng)該感謝他呢?感謝他的手下留情，為我們留下了一些珍品!粉刷了之后，他又想弄幾個(gè)雕塑。他看到中座雕像的體態(tài)過于婀娜，與幾面的白壁似乎有些不相符。這時(shí)他終于想起了自己的身份：道士。那自己何不在這里立上幾個(gè)天師、靈官菩薩?他和他的幫手用鐵錘將那婀娜的身姿，柔美的淺笑砸成了碎片，化為了泥巴。他又請來了鄰村的泥匠如小孩子般堆起了雪人，忙活了半天總算能立住了，最后做出來還像模像樣
由于這位道士——王圓箓，他的無知、愚蠢、自私。使用少數(shù)的銀元換得大量的敦煌文物流失海外，而敦煌研究院的專家只得一次次地從外國博物館買取敦煌文獻(xiàn)的微縮膠卷。我們憤怒嗎?不我們該憤怒嗎?也許正如文章中寫到的“他太卑微，太渺小，太愚蠢，最大的傾泄也只是對牛彈琴，換得一個(gè)漠然的表情”他不是承受不起，而是不配。他那樣的無知，根本不知自己犯下了怎樣的“罪行”，就算再怎么傾泄，他的眼里定還是不解。如果“王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑”那么誰才是這個(gè)巨大民族悲劇的主要謀劃者呢?是外國冒險(xiǎn)家?還是當(dāng)時(shí)的官員。他們滔滔的奏折中沒有一句提起敦煌的事由，當(dāng)外國冒險(xiǎn)家甘愿傾家蕩產(chǎn)，偷運(yùn)一兩件文物回去的時(shí)候。生活奢侈的中國官員卻因運(yùn)費(fèi)太多，不愿保護(hù)這些文物。當(dāng)外國冒險(xiǎn)家甘愿葬身沙漠，不顧一切地朝敦煌奔去的時(shí)候，中國官員的會(huì)客廳里彌漫著茶香!被掠奪后的敦煌文獻(xiàn)少，在押送回京的途中只用茅草卷著，每到一個(gè)地方便又被抽出幾卷行途中又丟失幾卷，到達(dá)京城后只剩下零零散散的幾卷同破舊的茅草。敦煌文化如此燦爛，藏經(jīng)洞中的文獻(xiàn)有如此之多，但中國960萬平方千米的土地上卻沒有幾卷。這些祖宗留下的遺產(chǎn)在本國沒有受到珍視，而在其它國家的眼里卻是如此珍貴。與其把他們存放在這樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境中被破壞，還不如把它放在外國的博物館永遠(yuǎn)的收藏。在這種如此令人氣憤的情形下這何嘗不是一劑救濟(jì)敦煌文化靈丹妙藥?
雖敦煌文化在中國，但中國被歷史劃出的傷口仍未愈合。
讀書筆記800字 篇10
“他年輕力壯，他建功立業(yè)，一上戰(zhàn)場便勇往直前。見了敵人揮刀就砍，個(gè)個(gè)血撒頭顱在他的腳下。他在敵軍里橫沖直撞，所到之處敵軍個(gè)個(gè)向他投降。”
這是文章的開頭，讀到這兒也許所有人都認(rèn)為這是一場血與猩的戰(zhàn)斗，但其實(shí)讀完全文才感觸到了真正的心酸。
全文講述了一位十四歲的少年，迷上了網(wǎng)游，在游戲里他是將軍，所向披靡，任何敵人都逃不過他鋒利的刺刀，少年為此極大滿足。“金錢”、“榮譽(yù)”……。而事實(shí)上，大量的錢財(cái)正從他的口袋里流水般的消失。讀到這，我深深地為這無知的少年而感到心痛，無聊的殘殺，正一點(diǎn)一點(diǎn)地吞噬著他的良知，況且連這虛擬的世界也有起伏跌宕。
他戰(zhàn)敗了，敗得一無所有，并且損兵折將自己也身負(fù)重傷，他要支援，可是沒有人理睬他，等來的只有網(wǎng)吧的老板，于是，身無分文的他命令母親前來送錢。本來陽光的少年竟變得如此落魄，我深感惋惜，希望這少年能放棄這無知的一切改過自新，而事實(shí)卻讓我心酸。他的母親無奈地看著他滿是血絲的眼睛，含著淚答應(yīng)了他的要求。母親在我眼里是那樣的無助，眼看著自己的兒子就此毀了一生，而她卻不忍心拒絕因?yàn)閮鹤右陨{。我開始為這少年的言行感到憤怒!母親的苦楚他一無所知。
少年拿錢繼續(xù)著罪惡的游戲，他率領(lǐng)兵馬再去攻城，敵軍又一次被他包圍，他命令敵軍向他投降，而敵軍卻嘲笑他：一個(gè)手下敗將卻如此猖狂!他的最后一道心理防線就此崩潰……。
文章的結(jié)局是那樣悲涼，我真想告訴他少年，敵軍不會(huì)向你投降，唯獨(dú)你的母親。在母親心中，你不是將軍，是王!是她永遠(yuǎn)的王!她永遠(yuǎn)會(huì)向你俯首稱臣、惟命是從，滿足你的一切要求???哪怕是粉身碎骨也在所不辭。
讀書筆記800字 篇11
在寒假期間里，我又重溫了英國女作家j.k.羅琳享譽(yù)世界的代表作——《哈利·波特》。這系列書里，哈利在德思禮家的那段經(jīng)歷更是令我記憶猶新。
由于霍格沃茨正在放暑假，哈利回到女貞路4號的德思禮家。哈利雖然非常想結(jié)束假期，但始終要面對現(xiàn)實(shí)——所有臟活累活全包，還要每天面對不給他一次好臉色的佩妮姨媽一家。在如此炎熱的環(huán)境、頂著烈日來擦窗戶，哈利始終沒有吭過一聲。哈利被隨意戲弄與使喚，為什么哈利能忍氣吞聲?
因?yàn)楣麖臎]忘記他是個(gè)孤兒，在達(dá)力表哥一家不可以為所欲為。哈利從小失去雙親，失去了父母對孩子的那種關(guān)懷，失去父母給予的支持與鼓勵(lì)。哈利在這個(gè)所謂的“家”中生活了十一年，并沒有感受到一次溫暖。在這冷漠無情的世界中，哈利只有選擇接受……
掩上書本，當(dāng)我想到那些孤兒被拋棄、流浪漢無家可歸、工人被拖欠工資的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)幸福原來是那么飄渺、 那么遙不可及;但轉(zhuǎn)念一想，每個(gè)人在工作崗位上認(rèn)真工作的模樣、為社會(huì)獻(xiàn)出一份力、草坪上充滿歡聲笑語的情景卻在腦海里一一浮現(xiàn)……原來，幸福也是觸手可及的呀!哈利是個(gè)幸福又幸運(yùn)的大男孩。最平凡、平淡的生活，或許才是哈利·波特所希望的幸福吧!只因幸福靠自己去體會(huì)!
讀書筆記800字 篇12
敦煌，祖國西北的一顆明珠，492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上，上下5層，高低錯(cuò)落有致，鱗次櫛比，壯觀異常。她是我國著名的四大石窟之一，她的名字讓中國人不得不抬頭挺胸去訴說。是啊，中國的歷史都書寫在敦煌莫高窟中，又怎能不讓人嘖嘖贊嘆呢?
可她這顆明珠也關(guān)聯(lián)了一個(gè)令人厭惡的名字——王圓箓，他甚至淪落到做了一個(gè)不得不以化緣為生的道士。20世紀(jì)初，洞窟里那些精美壁畫和中座雕塑那婀娜動(dòng)人的體態(tài)都因?yàn)樗臒o知蒙上了一層不可磨滅的陰影，洞中成了一片凈白，與此同時(shí)被凈白的更是唐宋歷史的結(jié)晶!
雖然莫高窟部分文物被如此踐踏，但在那之后，莫高窟享有極高的地位。
20世紀(jì)40年代，中國成立了莫高窟學(xué)術(shù)研究和保護(hù)機(jī)構(gòu);60年代對石窟進(jìn)行了全面加固;80年代開始，莫高窟進(jìn)入了現(xiàn)代科學(xué)保護(hù)時(shí)期......由此可見，中國是以怎樣的速度向前發(fā)展著。現(xiàn)在進(jìn)入莫高窟，看到的不是滿地塵土，而是保存完整的彩塑，壁畫和藏經(jīng)洞。
兩萬多尊彩塑個(gè)性鮮明，神態(tài)各異。四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫更是精妙絕倫，內(nèi)容豐富多彩。藏經(jīng)洞面積不大，曾藏有我國古代各種經(jīng)卷，文書，帛畫，刺繡，銅像等六萬多件。
回首過去，的確有一些不堪入目的往事，但那都已經(jīng)過去了。擁有今天的精彩才能創(chuàng)造出更絢爛的光芒。當(dāng)日本學(xué)者聽完中國敦煌學(xué)的報(bào)告會(huì)后，用沉重的語氣說明：“我想糾正一個(gè)過去的說法，這幾年的成果已經(jīng)表明，敦煌在中國，敦煌學(xué)也在中國。”聽到這句話后，那些學(xué)者們應(yīng)該感到無比的欣慰吧!的確，世人見證了中國的成功。
從“神舟五號”載人航天飛船帶著第一名宇航員楊利偉飛上太空到“神舟七號”載人航天飛船帶著翟志剛等三名宇航員上天也只過了五年。現(xiàn)在，我國正在籌備火星探測器的發(fā)射，可見中國飛黃騰達(dá)之迅速。
北京時(shí)間XX年7月13日22時(shí)08分，一個(gè)令中國振奮的消息——申奧成功瞬時(shí)間傳遍了整個(gè)中國。中國沸騰了，一片歡呼雀躍的景象。在之后的七年里，中國群眾體育工作加快了步伐，不斷加強(qiáng)，蓬勃開展。在XX年我國舉辦的奧運(yùn)會(huì)上，中國以51枚金牌，21枚銀牌，28枚銅牌，共100枚獎(jiǎng)牌的成績位列獎(jiǎng)牌榜第一，這是一個(gè)多么令人激動(dòng)的消息!
1932年，我國的奧運(yùn)第一人劉長春還未挺進(jìn)決賽;1960年，臺(tái)北選手楊傳廣奪取十項(xiàng)全能銀牌，他是中國第一位獲得獎(jiǎng)牌的運(yùn)動(dòng)員;1968年，紀(jì)政獲100米欄銅牌，她是中國第一位獲奧運(yùn)獎(jiǎng)牌的女運(yùn)動(dòng)員;1984年，許海峰在男子手槍慢射中獲得金牌，這一洗了百余年來“東亞病夫”的恥辱......
想起中國的奧運(yùn)史，再看看今日中國的成功，足以見得中國發(fā)展速度之快。中國人不是別人口中的“東亞病夫”，而是一條龍，一條蓬勃發(fā)展著的巨龍!
中國還在不斷向前發(fā)展，在奧運(yùn)路上，在藝術(shù)路上，在經(jīng)濟(jì)路上，在科技路上，中國將會(huì)越來越強(qiáng)悍!
讀書筆記800字 篇13
故事發(fā)生在1866年，法國人阿尤納斯，一位生物學(xué)家，應(yīng)邀赴美參加一項(xiàng)科學(xué)考察活動(dòng)。這時(shí)，海上出了個(gè)“怪物”，把全世界鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。科考活動(dòng)結(jié)束之后，生物學(xué)家正準(zhǔn)備返回法國，卻接到美國海軍部的邀請，于是登上了一艘驅(qū)逐艦，參與“獵殺怪物”的活動(dòng)。
經(jīng)過千辛萬苦，“怪物”未被清除，驅(qū)逐艦反被“怪物”重撞，生物學(xué)家和他的仆人康塞爾以及為清除“怪物”被特意請到驅(qū)逐艦上來的一名加拿大捕鯨手，都成了“怪物”的俘虜!“怪物”其實(shí)是一艘不為人知的潛水艇，叫“鸚鵡螺”號。
從阿尤納斯教授住在潛水船開始，尼摩船長便邀請他們參加了一次奇妙、驚險(xiǎn)的海底探險(xiǎn)旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過了珊瑚島、印度洋、紅海、地中海、大西洋、火海、南極以及阿拉伯海底隧道。看到了許多稀罕的海生動(dòng)植和深海魚，以及各種各樣的水中奇異景象。還有遺址，其中包括著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯——一個(gè)擁有于希臘相當(dāng)歷史文化的文明古國。他們還受到了土人、大章魚和鯊魚的襲擊;在冰山，還差一點(diǎn)就窒息而死。當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸的時(shí)候，阿尤納斯教授和康塞兒、尼德三人不辭而別，阿尤納斯把他所有知道的海底秘密和“鸚鵡螺”號潛水艇公之于世。
看了這本書，我受益匪淺，人不能就這樣無欲無求地活下去，要有追求，有理想，而這所有的一切都緣于知識(shí)。沒有人類破解不了的困難，奮斗下去就一定會(huì)有輝煌的一天。
讀書筆記800字 篇14
最近我拜讀了《斯賓塞的快樂教育》感受頗多，我作為一位教育工作者，覺得自己在教育方面還有諸多的不足，還需要加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，思想素養(yǎng)的訓(xùn)練。既要教書，還要育人，然而育人才是教育的重中之重，一個(gè)孩子的思想好了，學(xué)習(xí)也就成功許多了，以前，我只知道如何教書，卻不知道去關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，去做好學(xué)生的思想工作，只一味的去教書，然而學(xué)生的學(xué)習(xí)效果卻不好，原來是老師你講的再多，學(xué)生沒有認(rèn)真的去聽你的講解，心思沒有放在你的課上，老師再怎么講，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好，因此關(guān)注學(xué)生的 思想動(dòng)態(tài)是關(guān)鍵，因而，《斯賓塞的快樂教育》給了我很多啟發(fā)：
一. 做一個(gè)快樂的教育者，應(yīng)該注意到以下幾點(diǎn)：
1.不要再自己情緒很糟的時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
2.不要在孩子情緒低落或剛剛哭鬧之后開始教育或強(qiáng)迫他學(xué)什么
這樣你常常會(huì)根據(jù)不好的教育效果，而誤認(rèn)為自己的孩子天賦太差。
3.在家庭教育中，努力去營造快樂、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
4.努力做一個(gè)樂觀快樂的人。一個(gè)快樂的人，看孩子時(shí)，更多的是
看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多是孩子的缺點(diǎn)。
5.和孩子一起唱歌，還能讓孩子對生活增強(qiáng)信心，使孩子感到生活
中美好的東西很多，而不僅僅是枯燥的學(xué)習(xí)、作業(yè)、成績等待。
二.走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，給孩子說心里話得機(jī)會(huì)。
長期以來的教育誤區(qū)，把教育僅僅看做是在嚴(yán)肅教室中的苦行僧的生活，而忽視了對孩子來說更有意義的自然教育和自助教育。我們要走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，給孩子說心里話的機(jī)會(huì)。我們可以給孩子每周一個(gè)題目，比如：
1. 講一講你最不快樂的事情。
2. 講一件你覺得自己做得最好的事情。
3. 評價(jià)一個(gè)你周圍的人。
4. 今年你最希望得到什么?(只限3個(gè))
5. 你對自己有什么不滿意的?
6. 哪件事你努力了，但成效不大?
7. 深呼吸3次。
三.給孩子說話的權(quán)力。
每一個(gè)人都有說話的權(quán)力。但并不是每一個(gè)人都得到過這種權(quán)力，特別是孩子，當(dāng)他受到批評、指責(zé)時(shí)，他們的解釋和辯解常常被這樣的話打斷：“你不要辯解了，這沒用”，“閉上你的臭嘴”，“你又開始撒謊了”。
這些話幾乎很多學(xué)校和老師都說過。人們都習(xí)以為常，不再奇怪。但是，一個(gè)人受到批評和責(zé)罵時(shí)，她為什么不能辯解為自己辯解呀?這在法律和道德上都是說不過去的。
在這種情況下，孩子一般會(huì)本能的產(chǎn)生受委屈的感覺，進(jìn)而傷心、怨恨。如果是在課堂上發(fā)生，那這堂課與他無關(guān)了;如果是在家里，他會(huì)把受到的委屈發(fā)泄到其他的對象上，或者去想各種好玩的事情來擺脫這種情緒�？嗔司蜁�(huì)去找甜的東西，這連動(dòng)物都會(huì)。因此，請各位老師和各位家長都要給孩子一個(gè)說話的權(quán)力。給她幾分鐘辯解的機(jī)會(huì)，發(fā)泄出他心中的不滿。
總之，既要教書也要育人，關(guān)注孩子的思想情緒是一個(gè)關(guān)鍵。給孩子一個(gè)健康快樂的學(xué)習(xí)和家庭環(huán)境是非�？傄�。給孩子一些自尊，是孩子自信樹立的關(guān)鍵，孩子也需要尊嚴(yán)和機(jī)會(huì)均等的權(quán)力。
讀書筆記800字 篇15
我懷著好奇的心情看完了《男生日記》這本書，了解了一群小學(xué)剛畢業(yè)的小學(xué)生在暑假發(fā)生的事情。文中最引人注目的是一個(gè)叫吳緬的同學(xué)。小學(xué)畢業(yè)考試剛結(jié)束，他就跟著老爸長途跋涉坐部隊(duì)的軍車去西藏旅游來增長自己的見識(shí)。本來他是可以坐飛機(jī)去的，但當(dāng)老爸給他選擇的時(shí)候，他毫不猶豫的選擇了前者，雖然老爸再三告訴他坐軍車時(shí)間要很久，路上也遇到許多困難，甚至?xí)形ｋU(xiǎn)，但他一點(diǎn)也不畏懼，多男子漢的的行為呀。我不由的被他的勇氣折服，我在想：如果是我，我會(huì)有什么樣的決定呢?
吳緬旅游回來后，就開始選擇自己要上的重點(diǎn)中學(xué)。通過自己的實(shí)地考察，他最終選擇了一中，然后他開始安排自己的面試訓(xùn)練，他是那么的沉著冷靜，對未來的目標(biāo)是那么的清晰。試問，我們有幾個(gè)能做到?現(xiàn)在的我們連每天放學(xué)去寫作業(yè)都要在爸爸媽媽的再三催促下才會(huì)很勉強(qiáng)的去，有誰會(huì)像吳緬那樣把自己的事情自己安排好自覺地去完成呢?功夫不負(fù)有心人，吳緬考上了一中。這時(shí)，他發(fā)現(xiàn)和他一起考上一中的同學(xué)宋立春沒錢交學(xué)費(fèi)，他為了給宋立春湊齊九千元的學(xué)費(fèi)，他組織同班同學(xué)到各種場合去表演。因?yàn)閰蔷挼乃_克斯吹的很好，所以在哪表演都很成功，當(dāng)他和同學(xué)們把宋立春的學(xué)費(fèi)湊齊后，他們又辦了一個(gè)助學(xué)基金，專門幫助沒錢上學(xué)的人。我不由得感嘆，多偉大的人呀，他對同學(xué)無私的幫助，做事情積極地態(tài)度和責(zé)任心，難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)嗎?
讀完這本陷入了深書，我深地思考，我發(fā)現(xiàn)我平時(shí)做得有多么的不夠，吳緬身上的優(yōu)點(diǎn)在我身上能找到幾種呢?我暗暗定決心，以后要以吳緬為榜樣，成為一個(gè)像他一樣有見解，有個(gè)性，有責(zé)任心和樂于助人的孩子。
讀書筆記800字 篇16
今天，我讀完了一本書，其實(shí)呀，這也不是什么書，只不過是一本繪本罷了。不過，這是一本講述了一段耐人尋味的精彩故事。這本繪本就是叫《愛心樹》!怎么樣?是不是一聽到這個(gè)書名就覺得這個(gè)故事很好看?你們說得很對，這是一本極其好看的繪本!這本很好看的繪本，就是美國的歇爾?希爾弗斯坦。這這本書講的故事是由一棵有求必應(yīng)的蘋果樹和一個(gè)貪求不厭的孩子共同組成的溫馨、又略帶哀傷的動(dòng)人故事;這是一則令人心醒動(dòng)容的寓言——在施與受之間，也在愛與被愛之間。下面，我來講講書中大概的內(nèi)容吧!
從前一棵大樹愛上一個(gè)小男孩，小男孩幾乎每天都會(huì)跑到樹下收集樹葉，給自己做一頂樹葉王冠，想象自己就是森林中的大王，也常常爬上大樹，在樹上蕩秋千;有時(shí)候他還會(huì)吃樹上結(jié)的蘋果;與大樹玩捉迷藏;疲倦的時(shí)候，他還會(huì)在樹陰底下打一會(huì)兒小盹……男孩很開心，大樹也很開心，小男孩非常非常愛這棵樹。
可是，時(shí)間過得飛快，男孩漸漸長大，不再與大樹一起玩耍，大樹常常感到有點(diǎn)寂寞。有一天，小男孩來到樹底下，大樹對他說：“來吧，孩子。再到我的樹上蕩秋千，或者到樹陰底下睡會(huì)兒覺。”“我已經(jīng)長大了，不再玩這些啦。我現(xiàn)在需要些錢，你能幫我嗎?”男孩說。大樹把蘋果給他去換錢，大樹很快樂。又有一天，男孩來了，大樹說：“來吧，到我的樹上蕩秋千，你會(huì)很快樂。”“我有許多事做，沒時(shí)間。我需要建立家庭，要建一座房子。”于是大樹把樹枝給他造房，大樹還是很快樂。后來，男孩希望去遠(yuǎn)航，大樹把樹干給他造了船，供他遠(yuǎn)足……最后，男孩變成老人回到大樹身邊，大樹對他說：“對不起，我什么都沒有了，我只有一個(gè)老樹墩了，很抱歉。”“我現(xiàn)在需要的也不多了，只想找個(gè)地方來坐下來休息。”男孩說道。于是大樹讓男孩坐到自己的老樹墩上來休息，男孩坐了下來。大樹很快樂。
愛心樹的故事深深地打動(dòng)了我。在小男孩需要幫助的時(shí)候，它把自己所有的一切——成果、樹枝、樹干都無私地貢獻(xiàn)給了小男孩。通過這個(gè)感人的故事知道了一個(gè)道理，只要讓別人快樂，看到別人的微笑，自己的心里就覺得非�？鞓�。也使我想到了爸爸媽媽對我的愛，他們總是對我精心地照顧，天天為我操勞，在我需要幫助的時(shí)候，他們總是想方設(shè)法滿足我的要求。父母這棵愛心樹是多么偉大呀。我以后一定要好好聽爸爸媽媽的話，做一個(gè)好孩子，好好孝敬父母。同時(shí)我還非常感謝美國的作者歇爾?希弗爾斯坦，因?yàn)樗o我們帶來了一個(gè)非常精彩的故事——《愛心樹》。
讀書筆記800字 篇17
讀了《今天我們怎么樣做教育》一書，我感到這本書是一本難得的好書。于是把我印象最深的記錄下來，給自己留個(gè)紀(jì)念，愿我也能拾級而上。
書中有這樣一段細(xì)心品讀之后，使我受益匪淺：“‘教師不能光追求給學(xué)生滿分，還要讓學(xué)生滿意，使學(xué)生滿足。’自從選擇了教育這一行，我就給自己寫下了這句話當(dāng)座右銘。我知道，滿分是“應(yīng)試”層面的，是教書匠的追求;“滿意”是“服務(wù)”層面的，是職業(yè)化的追求，“滿足”是“科研”層面的，是教育家的追求。就像“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，不想當(dāng)教育家的教師，也不大可能是好教師。當(dāng)然，最終能做成教育家的教師鳳毛麟角，甚或幾無可能，但必須承認(rèn)，有教育家夢的教師，比沒有教育家夢的教師，更容易成為優(yōu)秀教師。”
作為教育工作者，我們還是要多看大局，放眼長遠(yuǎn)，不能急功近利。要時(shí)刻意識(shí)到，我們擔(dān)負(fù)著“百年樹人”的歷史責(zé)任，正如蔡元培先生所說的那樣：“教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來”。我們作為教師，永遠(yuǎn)都是過去與未來之間的活的環(huán)節(jié)，是克服人類無知與惡習(xí)的最重要的社會(huì)成員，是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物與新一代之間的中介入。因此，最終衡量一個(gè)教師的價(jià)值，絕不是可能是當(dāng)年的升學(xué)率，而是看在十年、二十年，甚至三十年之后，我們到底培養(yǎng)了多少對社會(huì)作出杰出貢獻(xiàn)的人才。本著獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神，本著對這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽(yù)感，我們就一定能把目光放得更遠(yuǎn)。
這本書就像一面鏡子，每天拿出來照一照，每天都會(huì)有進(jìn)步!
讀書筆記800字 篇18
“長亭外，古道邊，芳草碧連天„„”合上這本書，那悠揚(yáng)的歌聲依然回蕩在我耳畔。這個(gè)暑假，我讀了好幾本書，唯有《城南舊事》讓我記憶深刻。
這是一本林海音寫的書，它記錄了小英子童年時(shí)期的悲歡離合。英子的童年是美好的，更是悲傷的。她有一顆美好、純真的童心，在她眼中，沒有什么好人和壞人，人人都是善良的。她不用世俗的眼光看待他人，而是用一種充滿了溫暖與愛的目光來看待這個(gè)世界。讀完這本書后，我被英子這種天真、善良的品質(zhì)所吸引了。她的目光天真無邪，卻令我深思。
在這本書中，我最喜歡的一篇文章是《我們看海去》。它講述了英子去撿球時(shí)，無意中遇到了一個(gè)“神秘人”。英子看他一副老實(shí)人相，便不再害怕，和他交了朋友，還聽他講了故事。臨走的時(shí)候，還和他有了約定：當(dāng)他的弟弟漂洋過海去念書的時(shí)候，他要帶著英子去給他送行，帶著英子去看海�？墒菦]過幾天，他被抓住了，英子這才知道他是個(gè)小偷。他雖然是小偷，但他并不是為了自己而去偷，他是為了他那好學(xué)的弟弟和眼瞎的母親。他的心本是善良的，這只是生活的壓迫使他做出的一個(gè)無奈的決定。這篇文章反應(yīng)出了當(dāng)時(shí)生活在那個(gè)社會(huì)底層人民的無奈與生活的痛苦。
這本書由五個(gè)部分組成�！痘莅拆^》中小英子并沒有因?yàn)樾阖懙?ldquo;瘋瘋癲癲”而感到畏懼，還想盡所有辦法，希望秀貞和妞兒母女相
認(rèn)，她的善良、淳樸、富有同情心的本質(zhì)，都令我感動(dòng);《我們看海去》中，在草叢中與小偷的約定，又展現(xiàn)了小英子的質(zhì)樸童真;《蘭姨娘》中，聰明機(jī)智的小英子又做了一回月下老人，為蘭姨娘和德先叔牽線搭橋，帶給了她們母女快樂，減少了她們的煩惱;《驢兒打滾》中，宋媽的頑強(qiáng)精神和對英子一家真摯的愛，也同樣給我留下了深刻的印象;《爸爸的花兒落了 我也不再是小孩子》中，爸爸因得肺病去世了，小英子也就從此告別了童年生活，走向社會(huì)，走向生活。
“長亭外，古道邊，芳草碧連天„„”隨著這首歌，我再次翻開了《城南舊事》這本書。
讀書筆記800字 篇19
《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過也別有一番滋味。翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩集，從小到長大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時(shí)含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想。“小弟弟呵，靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。 她后來出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。
背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會(huì)沒有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不斷的拍打岸，我無動(dòng)于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng).那一滴滴的波浪,無不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。 此時(shí)的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。此詩集中，冰心以母愛、童真和對大自然的歌頌為主題。女作家杏林子曾經(jīng)說過：“除了愛我什么都沒有!”的確，當(dāng)你擁有愛就不需要?jiǎng)e的什么東西了，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了一切。冰心接受著母愛，同時(shí)她贊譽(yù)母愛，她愛大自然的一切。
冰心的詩句，是那樣簡樸，但是每一個(gè)字眼都蘊(yùn)含著那樣深的含義，許多詩句還透入著對母愛的深深的贊譽(yù)。從冰心的詩句中，我悟道：一個(gè)人愛萬物，她(他)是美麗而快樂的;一個(gè)人被萬物愛著，她(他)過得會(huì)安逸舒適。而同時(shí)為這兩者，她(他)就是快樂的。“冰心”這個(gè)詞就是像她的人一般典雅清麗，超凡脫俗，也正如她所寫的詩句，在淡淡的優(yōu)雅的文筆中，還有著許多的哲理。一句“弱小的草呵!驕傲些吧，只有你普遍的裝點(diǎn)了世界。”告訴我們小草雖然渺小，但世界卻需要你的點(diǎn)綴。又一句“青年人，珍重的描寫罷，時(shí)間正翻著書頁，請你著筆。”告訴我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，去做該做的，在時(shí)間的書上寫下你的成績與輝煌。總之，在冰心的詩句中，我們總能學(xué)到很多。
讀這些小詩，似乎很親切，因?yàn)楸膶⒋笞匀恢凶罴冏畋旧质制胀ǖ臇|西用輕淡優(yōu)雅的詩句表現(xiàn)出來，不加以任何人為的修飾，不添以任何華美的詞句，帶著一絲溫柔的憂悠，或一些深深的內(nèi)在美：明目下，綠葉如云，白衣如雪。怎樣的感人呵!又況是別離之夜。在那娓娓道來的詩句中，滿含了詩人對生活的熱愛，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。讀完這本詩集，覺得很美很美，不僅僅是美而美，也有憂而美，悲而美。
冰心的詩下，一個(gè)多么美的世界!冰心的詩含蓄深刻，字里行間透漏著作者的獨(dú)具匠心，不知為什么,看了這繁星春水,我的心靈微微觸動(dòng)了一下, 也許,這便是感動(dòng) 她不愿描繪苦難的人生，賺取人們的“淚珠”，因而就選擇了“理想的”人生，作為自己謳歌的對像。
讀書筆記800字 篇20
這是一個(gè)非常有趣的故事，如果想看的話，就跟我一起去看看吧!有一只蟬，它夏天忙著唱歌，秋天忙著跳舞，一點(diǎn)也不準(zhǔn)備過冬的糧食。而勤勞的螞蟻兄弟們已經(jīng)準(zhǔn)備了許多好吃的。一轉(zhuǎn)眼，秋天過去了，大雪蓋到大地上，那只蟬被凍得瑟瑟發(fā)抖，餓得肚子“咕咕”直叫。而螞蟻津津有味地吃著他們秋天準(zhǔn)備地糧食。于是，蟬去問螞蟻討吃的�？粗s狼吞虎咽地吃著，螞蟻說：“如果你在夏天唱歌，秋天跳舞，冬天也只能餓得發(fā)抖了。”讀了這個(gè)故事，我知道了，我們不能像蟬一樣，整天吃喝玩樂，不準(zhǔn)備糧食，到冬天向別人討吃的;要像螞蟻一樣，勤奮勞動(dòng)，冬天才不會(huì)餓肚子�，F(xiàn)在我們應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)，長大才有一番作為，才能開創(chuàng)一份大事業(yè)。讓我們記住這句古詩：“少壯不努力，老大徒傷悲。”
今天，我到小區(qū)的花園里玩。因?yàn)槭亲约阂粋�(gè)人玩，所以覺得特別沒意思，就去觀察螞蟻。
只見一大群螞蟻正像軍人一樣，排著整齊的隊(duì)伍出來尋找食物。它們仔仔細(xì)細(xì)地尋找著地面上的食物。過了好一會(huì)兒，可愛的小螞蟻們終于找到了一大堆食物。于是，它們你背我扛，準(zhǔn)備高高興興地回洞吃一頓豐盛的大餐。但可憐的是，它們的家已經(jīng)被一只可惡的蟲子占領(lǐng)了。那只蟲子有九只小螞蟻這么大呢!我本以為小螞蟻們會(huì)扔下食物逃之夭夭，可萬萬沒有想到，這區(qū)區(qū)弱者并沒有束手待斃。竟然放下食物，和蟲子決一死戰(zhàn)。而蟲子似乎也正等著美餐送上嘴里呢!蟲子慢慢地接近了小螞蟻們，想吃掉小螞蟻。小螞蟻們終于沉不住氣了，一起沖向蟲子。蟲子并不知道小家伙們的厲害，竟和小螞蟻擺開了架勢。當(dāng)所有的小螞蟻沖上去咬住蟲子時(shí)，蟲子這才覺得不對勁，趕緊往回跑。可他不知道，小小的螞蟻竟布下了“天羅地網(wǎng)”，蟲子逃不出去，只好坐以待斃。我眼睜睜地看著蟲子在螞蟻們的撕咬下掙扎了一會(huì)兒，便沒氣了。弱小的小螞蟻們用團(tuán)結(jié)戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的蟲子。
讀書筆記800字 篇21
這個(gè)故事是個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞中帶著堅(jiān)忍。有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)上的行尸走肉。從前的祥子善良、淳樸、正直、誠實(shí)，對未來的生活有著美好的向往。周圍的人都是當(dāng)一日和尚敲一天鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好的生活而努力，而奮斗，他寧愿，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去多賺些錢，來達(dá)到自己想要的生活。他不斷的去追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣也沒有改變他悲慘的結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的冷漠無情、殘酷、無可奈何�？墒抢硐牒同F(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，但是它們卻又不能同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變它，人們?yōu)榱俗约旱睦硐攵^斗、努力，最終卻不一定會(huì)獲得成功。
社會(huì)上有一些人用盡自己的畢生精力去追求自己想要的幸福，而如今社會(huì)上的這些人少之又少，而大多數(shù)的人為了錢，為了自己的利益而去危害他人，像祥子這樣為了自己的利益，為了自己的幸福去安安分分做自己的事情的人已經(jīng)寥寥無幾，社會(huì)上的其他人都已經(jīng)成為了“看客”，有時(shí)看到別人陷入危難當(dāng)中也不愿意伸出自己的援助之手，如今的社會(huì)天空不在那么蔚藍(lán)，環(huán)境不在那么優(yōu)美，人的心越來越黑，社會(huì)越來越差。
以前祥子的社會(huì)社會(huì)是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)戰(zhàn)爭紛飛社會(huì)動(dòng)蕩不安，祥子已經(jīng)盡了最大的努力，最終失敗了但是他曾經(jīng)無怨無悔的努力過。而現(xiàn)在的社會(huì)寧靜又和平但是如今的人們不在像往日一樣淳樸、善良，昔日的中華傳統(tǒng)美德在如今已不復(fù)存在，人們個(gè)個(gè)都勾心斗角，為了錢財(cái)和自己的利益危害他人，祥子的社會(huì)已經(jīng)不復(fù)存在。
讀書筆記800字 篇22
還記得剛剛看到《昆蟲記》這本書時(shí)，看到封面上“昆蟲”兩個(gè)字時(shí)，不禁興趣大失，這比起《海底兩萬里》、《魯濱遜漂流記》的刺激探險(xiǎn)，比起《童年》、《簡愛》一個(gè)個(gè)令人回味的故事，似乎看起來平淡無奇。
我拿起這本書，漸漸地被這本書的內(nèi)容給吸引起來，作者用他輕松詼諧、細(xì)膩生動(dòng)的語言描繪了一個(gè)又一個(gè)可愛的昆蟲：為快樂而高聲放歌的蟬，不知?jiǎng)幽X筋的建筑家黃蜂，可怕、恐怖而又對自己兒女慈祥至極的迷宮蛛 ，還有被“篡奪”了名聲的綠色蟈蟈等等，一個(gè)個(gè)看起來微不足道的昆蟲被作者描述成了一個(gè)個(gè)感情豐富、聰明智慧、栩栩如生的小生靈。特別是當(dāng)我讀到蟋蟀這個(gè)故事的時(shí)候，它在地下等待了一年，當(dāng)鉆出土地時(shí)只能活一 個(gè)星期，卻仍然放聲高歌，蟋蟀那珍惜自己、活出自己的精神讓我感動(dòng)。而作者說到：他們不僅為大自然的美好而高歌，更是在為自己的生命復(fù)蘇而歌唱，這句話久久刻在我的心里。
我想這就是對大自然的熱愛!
還記得我小的時(shí)候，最喜歡的就是趴在草叢上看螞蟻，當(dāng)那暗紅色的小東西鉆過密密麻麻的草叢，總喜歡把手按在它的前面，等它爬上這肉乎乎的大柱子，在把手抬起來，螞蟻就只能在我手上漫無目的的亂跑了，看著它 們細(xì)細(xì)的腳快速來回的交織，那焦急的樣子，總讓我忍不住笑起來。我當(dāng)時(shí)是那么的癡迷于這種游戲，而隨著時(shí)間的推移，隨著接觸的東西越來越多，我也漸漸的失去了興趣。而法布爾從小就對大自然的充滿好奇與熱愛，并 一直延續(xù)和堅(jiān)持著這份熱愛，才會(huì)讓他寫出如此真實(shí)，文學(xué)和科學(xué)融為一體的《昆蟲記》。
在生活中，我們都應(yīng)該像法布爾一樣，對自己的目標(biāo)多一份熱愛，多一份執(zhí)著，多一份堅(jiān)持，多一份努力，你也將到達(dá)勝利的彼岸!
讀書筆記800字 篇23
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對教育的無奈與困惑，記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字。“讀書-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)�，但更�?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的：
“讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書，讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無限。”
讀書筆記800字 篇24
《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說的主角是一只貓，故事由貓以第一人稱“我”的口吻講述，沒有完整的線索，在看似不經(jīng)意的貓的所見所聞所感的表述中，嚴(yán)肅的主題卻鮮明地顯示了出來。
貓的主人叫苦沙彌，是一個(gè)中學(xué)教員，喜歡清靜，常常在家用功。他興趣廣泛，但卻一事無成。主人常和自己的朋友們--“美學(xué)家”迷亭、“理學(xué)士”寒月、“藝術(shù)家”東風(fēng)、“哲學(xué)家”獨(dú)仙在一起談古論今、吟詩弄文，打發(fā)時(shí)日。一天，資本家金田的老婆為女兒的婚事上門請苦沙彌幫忙�？嗌硰浾J(rèn)為寒月會(huì)愛上金田家的小姐簡直是笑話，又和迷亭一起把她嘲弄一番。從此，主人家招來了不少的麻煩。先是車夫老婆傳播流言蜚語又哄鬧辱罵主人;后是主人的老同學(xué)鈴木上門規(guī)勸要主人少惹事;再是中學(xué)生們被唆使在主人家門喧嘩吵鬧，使主人肝火大旺。貓來到金田家，聽到了金田夫婦的商量，知道這一切都是他們在整主人。
主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會(huì)，在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個(gè)學(xué)生三平，要和金田小姐結(jié)婚了。他來邀請主人參加婚禮，主人斷然拒絕。貓?jiān)谥魅思乙灿X得沉悶。“人類最后的命運(yùn)不外乎自殺”，主人的說法大概不錯(cuò)。醉酒的貓想著，不慎掉進(jìn)水缸，在掙扎中死去。
這篇小說的獨(dú)特之處就在于，作者從貓的角度來觀察著這個(gè)世界，描寫這個(gè)世界。貓的議論看似東拉西扯，實(shí)則形散神不散。貓既起敘述的作用，又起評論的作用，還起串連故事的作用，獨(dú)特的構(gòu)思形成奇特的魅力。通過貓的視角，敘述了發(fā)生在它身邊的一些事，生活在它身邊的一些人，以及這些人的悲喜，離合，或許這些人是那么的微不足道，但他們確確實(shí)實(shí)存在過，不管這些人最終是歸于沉寂，還是化為塵泥。
死是為了永生，這是我們每個(gè)人最終的歸宿。
讀書筆記800字 篇25
我最喜愛的一本書——《三國演義》。在我懵懂的孩提年代，每當(dāng)我嚎啕大哭時(shí)，父母總會(huì)遞上一本書——《三國演義》，而每當(dāng)這時(shí)，我總會(huì)停下嗚咽的哭聲，安安靜靜地躲在某個(gè)小角落，細(xì)細(xì)的咀嚼起來。從小它便是我的良師益友，時(shí)至今日，它仍像一杯龍井，歷久彌香。
它將我?guī)У街T葛孔明面前，使我熟識(shí)了這位忠肝義膽、足智多謀的“臥龍先生”，也讓我深深的我喜歡上了這位鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛孔明。精彩的故事情節(jié)徹底將我陶醉了，使我整天整夜的茶飯不思、寢不安席，直到看完最后一行字，才舒了一口氣——總算把故事全部看完了。
今年暑假，當(dāng)我第二次翻開《三國演義》時(shí)，隨著年齡的增長，知識(shí)的增加，闊別重逢，精彩的故事情節(jié)更給了我深深的震撼。是諸葛孔明的精神。他雄才大略，神機(jī)妙算，精忠而耿直，謙虛而謹(jǐn)慎，認(rèn)真而盡職。他未出茅廬，便知天下三分。即使在魏將司馬懿的十五萬大軍面前，也表現(xiàn)得鎮(zhèn)定自諾、處變不驚。面對曹操南下的百萬雄兵，他并沒有慌張，更沒有絕望，而是主張聯(lián)合東吳，憑借自己的過人才智，在青史上寫下了火燒赤壁的著名篇章。七擒孟獲的千古絕唱，更將他的過人膽識(shí)表現(xiàn)得淋漓盡致。
在逆境中，他也從不放棄自己的理想。不管遇到了多少風(fēng)雨，不管前路有多少坎坷，他心中希望的火苗從未熄滅，他逐夢的腳步也從未放慢。他一步一步征服著世界，憑借著一顆造福眾生、矢志不移的心，經(jīng)歷了多少失敗，多少風(fēng)雨，他終至目標(biāo)，促造了三國鼎立的格局，在中國青史上留下了濃墨重彩的一筆，在世紀(jì)路上樹起了一座不朽的豐碑。但他的重任卻依舊沒有完成——北伐。一次次的出征，卻注定是一次次的失敗。但他依舊沒有氣餒，總是懷著那份試圖力挽狂瀾的希望，那份一統(tǒng)山河的決心，不驕不躁、堅(jiān)韌不拔地向著理想的終點(diǎn)出征。
成功并不是唾手可得，失敗是必要的，挫折是必要的，逆境是必要的，這些并不能成為你放棄理想的理由。也正因?yàn)檫@樣，我們要更加勇敢，因?yàn)榍优持粫?huì)助長敵人的氣焰;我們要更加頑強(qiáng)，因?yàn)槌晒Ρ仨毥?jīng)過一次次的錘煉與鞭打。生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨伴隨著我們每一個(gè)人，我們不必悲傷，不必失落，不必埋怨，燃燒起心中希望的火苗，多一點(diǎn)自信，少一點(diǎn)自卑;多一分勇敢，少一分懦弱;多一份謹(jǐn)慎，少一份輕率，積極樂觀、不卑不亢地馳騁在夢想的征途上吧!我的欽佩感頓時(shí)油然而生，諸葛孔明的身影仿佛高大起來，我又仿佛看到了他出兵北伐的身影，只漫起鋪天蓋地的黃沙。這時(shí)，我也仿佛踏上了理想的征途，只漫起鋪天蓋地的黃沙……