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教師讀書筆記500字

發(fā)布時間:2025-06-02

教師讀書筆記500字(精選13篇)

教師讀書筆記500字 篇1

  本書講了有許多個性化的老師對待學(xué)生和做事的方法不同。

  這里一共介紹了快10個老師。我偶然一次在書店,發(fā)現(xiàn)了這本書藏在角落,我便隨手一拿,即興讀了起來,讀了兩三頁,我就愛不釋手了。

  重要寫的老師有羅伊,舒昂,米蘭,江老師,蜜兒。我本人非常喜歡這個數(shù)學(xué)老師舒昂,因為他可以讓同學(xué)們在數(shù)學(xué)課上自由選位子,以abcd代替分?jǐn)?shù),僅僅而已,他好像還有一種魔力,上課時能把全班同學(xué)調(diào)動起來,連最膽小的女生也積極發(fā)言,這真是太厲害了。

  我也非常喜歡書中的一句舒昂老師的話就是:下課了,也要聽這位同學(xué)說完,這是對一個同學(xué)起碼的尊重。事實上的確如此,一個人不管做什么,哪怕是聽被人說,也要等別人說完才可以,這起碼是做人之道。我還非常喜歡書中的嚴(yán)老師,聽名字就這么可怕,聽了她的全名更吃驚——嚴(yán)加厲,我喜歡她是因為嚴(yán)厲的老師對學(xué)生的要求高,我也希望我自己將來也能成為一個像她一樣嚴(yán)以律己的人。

  我認(rèn)為這本書不錯,正如網(wǎng)上說的一樣:所有老師都有不同的特色和特長。類型有許多,大多我非常喜歡。

  這本書不錯吧!教了你許多做人之道,一起來看吧!

教師讀書筆記500字 篇2

  人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢,靈魂升華。

  所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的教師,以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!

教師讀書筆記500字 篇3

  這個學(xué)期,我擔(dān)任了初二一個班的英語教學(xué)工作,擔(dān)任了初一二個班的地理教學(xué)工作。工作上來講應(yīng)該還是比較充實的。在課余之際,我閱讀了朱永新的《新教育》這本書,頗有感觸,受益匪淺。以下就是我的一些感想。

  讓我欽佩的不是他先進(jìn)的教育思想和和獨特的教育觀點,也不是他深厚的文化積淀和豐富的教育智慧,而是他十幾年如一日的堅持自己的教育追求,一步一個腳印的踐行自己的教育理想,從不放棄。

  理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母等等。究竟什么樣的教師是好教師?什么樣的教師堪稱是理想的教師呢?《新教育》提到了教師的專業(yè)發(fā)展,認(rèn)為,沒有教師的發(fā)展,永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的成長;沒有教師的幸福,永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂。教育的成敗得失的關(guān)鍵在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。我們每天面對著學(xué)生,日復(fù)日,年復(fù)年地教書,為了完成學(xué)校的任務(wù)和評職稱,寫教案、教學(xué)反思、聽課小結(jié)、教育個案等諸多材料,一邊叫苦一邊“奮筆疾書”,卻忽視提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。我回頭看自己走過來的30年,再看我的今天,發(fā)現(xiàn)我還是一個需要很長的路要走的人,激情真的不能被歲月耗干了,這時,我才深刻地體會到保爾?虏旖鸬脑挘“一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時候不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧!”一個理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的老師;應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個善于合作,尊重同事,尊重領(lǐng)導(dǎo),善于調(diào)動幫助他生長的各方面因素的老師;應(yīng)該是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師。

  新教育的核心理念:為了一切的人,為了人的一切。

  新教育的價值取向:“只要行動,就有收獲”,“只有堅持才有奇跡”。

  《新教育》中提到的六大行動,其中一個行動是“營造書香校園”,倡導(dǎo)閱讀生活。實踐證明書籍是聾人世界的導(dǎo)航,有閱讀的聾人,就有底氣,很從容,很有自信,就能應(yīng)對各種各樣的問題,也不懼怕生活和生存的艱難。所以,我要經(jīng)常閱讀,有了閱讀的教師,也有底氣,也有靈氣,不再為教不好學(xué)生而犯愁!

  教育永遠(yuǎn)沒有最好,教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠(yuǎn)是一個美麗的夢,是我們每個教育人擁有的夢,我將與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢,讓教師與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。

教師讀書筆記500字 篇4

  當(dāng)一名幼兒教師是非常辛苦的,但幼兒教師還是有詩意有快樂的?我們認(rèn)為,教師的日常工作是辛苦、瑣碎的,每一位孩子都需要教師的關(guān)注,但我們卻始終因為棲居在這片“大地”——教育活動的現(xiàn)場,從中獲得種種豐富的閱歷與幸福體驗,因而又是快樂、充滿詩意的幸福收獲者。正因為如此,對教師來說,“教育不是犧牲而是享受,不是重復(fù)而是創(chuàng)造,不是謀生的手段,而是生活本身”。很多教師談到教育給他們帶來的種種快樂與幸福他們說:和孩子們在一起給我?guī)碜畲蟮氖斋@便是快樂。是孩子們讓我保持一種青春的心態(tài),讓我時刻都充滿著微笑,這是我人生中一筆巨大的財富。

  幼兒是天真的他們會把自己發(fā)現(xiàn)的樂趣告訴你,有個孩子告訴我他知道蟲子是怎么生氣的,抓它時他扭來扭去就說明它再生氣。有時候孩子的一句話能讓老師的心里暖暖的,有一次老師在給孩子削水果,有個孩子看到了他對老師說:“老師,刀子容易傷人你可要小心點,不然傷到手會流好多血,會很疼的。”一會說一邊孩子的臉上有著痛苦的神情。

  每一位教師在“勞累”中同時擁有別人體會不到快樂與幸福楊啟亮教授曾把教師對教育的看法分為四個境界:一是把教育看成是社會對教師角色的規(guī)范與要求;二是把教育看作出于職業(yè)責(zé)任的活動;三是出于職業(yè)良心;四是把教育活動當(dāng)作幸福體驗。在理想的師生交往中,教師把教育視作幸福的生活。不因教育工作的勞累而抱怨,反而會感到幼兒隨時會給她帶來欣喜與快樂。就像上面這些教師所說的,雖然帶孩子是很累的,但她們在理想的師生交往過程中,在與孩子真誠、開放的互動中,時時體會到別人所難以預(yù)見的種種幸福與快樂。這一切只有當(dāng)教師真正投入師生交往中時,才會發(fā)覺原來教育工作是樂趣蘊藏其中、財富蘊藏其中的。所以,當(dāng)教師投入到教育活動中時,她會感到自己也成為教育的幸福收獲者、相信只要教師用心地投入,就會發(fā)現(xiàn)原來樂趣就在這“勞累”中間,幸福就在這“煩瑣”中間,收獲就在這“平凡”中間。

教師讀書筆記500字 篇5

  讀完《斯賓塞的快樂教育》這本書,我有所啟發(fā)和感悟,在這本書中有很多教育的觀念很值得我們教師學(xué)習(xí)。斯賓塞認(rèn)為“孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效”,這并不是空談,而是他親自將一個不是神童的孩子培養(yǎng)成有很大成就的人的教育過程中得出的。

  為了讓我們所培養(yǎng)的孩子在一個快樂的狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí),作為教師的我們,就不得不以快樂教育為我們教學(xué)的指導(dǎo)思想?鞓方逃侵感那橛淇斓娜ミM(jìn)行教書育人,同時也是把快樂傳遞給我們的學(xué)生。從而快樂教育的目的就是要讓學(xué)生成為一個快樂的人,學(xué)生在快樂的時候,學(xué)習(xí)任何東西都會比較容易,相對的在情緒低落或者精神狀態(tài)不好的情況下,自信心相對的就會減弱。其實在我們傳統(tǒng)的教育中,常常只強調(diào)了教育,而忽視了接收教育的學(xué)生。為了獲得更好的學(xué)習(xí)效果,我們不妨來試試看斯賓塞的快樂教育。通過教育實踐,我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與快樂是有其統(tǒng)一性的,學(xué)習(xí)可以促進(jìn)快樂,快樂也可以促進(jìn)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)進(jìn)步,可以給孩子帶來滿足感和自信心,根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,自我價值的視線是最高層級的需要,這樣一來無疑會給孩子帶來快樂;學(xué)習(xí)帶來的視野和技能的提升,也有利于學(xué)生快樂的提升,其實快樂是一種心態(tài),每個人都希望獲得快樂,但是這是需要用心感受的,學(xué)習(xí)能擴展人們的視野,提高人們的技能,有助于人民發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造快樂因素,從而最終提升快樂水平。

  學(xué)習(xí),在人的一生中是很艱辛的過程,所以要通過家長,學(xué)校和社會的努力,讓孩子真正的品味到學(xué)習(xí)中的快樂。作為家長,學(xué)校和社會都要想方設(shè)法做好教育各項工作,努力幫助孩子減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、學(xué)習(xí)壓力,培養(yǎng)孩子對學(xué)習(xí)的興趣,讓孩子明白掌握知識是一件快樂的事情?鞓芳词且环N氛圍,又是一種心境,更是孩子在主動的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)中的一種真切體驗。

教師讀書筆記500字 篇6

  《教育和美好的生活》一書,作者羅素為我們所熟知大多因其在數(shù)理和哲學(xué)領(lǐng)域的才能,所以當(dāng)我看到這本書的時候就比較好奇,這位數(shù)學(xué)家眼中的教育究竟是什么樣的。

  讀完這本書后很是欽佩,也讀懂了一些:羅素認(rèn)為,最好的教育是挖掘人的潛能的教育。通過對兒童的身體、感情和智力上的“恰當(dāng)?shù)奶幚?rdquo;,可以使這些品質(zhì)得到普遍的培養(yǎng)。但這種處理不是強制性的,而是一種“自由教育”——在必要的權(quán)威與紀(jì)律的伴隨下,盡可能多地給予兒童個人發(fā)展的自由,并按照自由的精神來行使權(quán)威與運用紀(jì)律。不管是學(xué)習(xí)內(nèi)容還是紀(jì)律的培養(yǎng),在開始都要以游戲的形式,使兒童在不知不覺中接受。這是羅素提倡的“自由教育”所反復(fù)強調(diào)的。教師應(yīng)該 “主要從孩子身上感覺到一些神圣、模糊、無限的東西,一些個別的特別寶貴的東西”,并對這些寶貴的東西給予挖掘與引導(dǎo),使其達(dá)到教育的最美好境界。

  我想,如果我們能夠做到循循善誘,對待每一個學(xué)生,每一件事情,每一堂課都認(rèn)真地、巧妙地設(shè)計,使學(xué)生們在游戲中,在不知不覺中受到熏陶,那才是真正的教育啊。

  文中有一些話語我記得尤其深刻:

  (1)即使是對待最小的嬰兒,也要像對待將在世上占有其地位的一個人那樣予以尊重。

  (2)兒童不是通過痛苦的經(jīng)歷,而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的。

  (3)回答有關(guān)問題乃是性教育的主要部分。有兩條規(guī)則須貫徹其中:第一,永遠(yuǎn)要真實地回答問題;第二,要完全像對待其他知識一樣對待性知識。

  (4)缺乏科學(xué),愛是軟弱無力的;缺乏愛,科學(xué)是充滿破壞性的。讀這本書,就象是找了個指南針,認(rèn)準(zhǔn)了努力方向。實現(xiàn)教育和生活完美的結(jié)合,我們著實要為這一天的最終到來而不懈努力!

教師讀書筆記500字 篇7

  一看到這種提法,第一感覺就是過于偏激。但是仔細(xì)翻閱這本書可以發(fā)現(xiàn)這樣的提法,對于學(xué)校制度下傳統(tǒng)的、保守的教學(xué)思想和教學(xué)模式是有一定的挑戰(zhàn)。在一定程度上,我認(rèn)為有其獨特之處。

  孩子的早期教育和孩子的一生發(fā)展密不可分。而這本書的一些經(jīng)典言論,很讓我受益,摘錄下來與大家分享。

  學(xué)習(xí) 只有在不依循大腦的工作方式時,才是枯燥無聊、索然無味、令人氣餒的,可惜的是,學(xué)校里情況往往如此。

  也就是說,當(dāng)人們把孩子當(dāng)孩子看待,當(dāng)作愚笨和無能的生物對待,重要的事兒或者不讓他們沾邊,或者必須簡易化。這就是“扼殺”了小生物們巨大的能力。蒙特索利多次指出,孩子對他們周圍的世界有一個基本要求:幫助我自己去做事!

  而通常情況下,我們則是一手包辦孩子的事,總認(rèn)為孩子還小,需要我們精細(xì)的關(guān)照。就是在這樣無微不至的關(guān)懷,逐步扼殺著孩子的發(fā)展?jié)撃堋?/p>

  而書中指出:人們越是阻礙孩子按照他的方式學(xué)習(xí)并練習(xí)他所學(xué)到的東西,這個孩子在他的環(huán)境里就越顯得“不健全”。換句話說,在幫助孩子盡量地自己動手時,我們就為孩子的未來奠定了一個極為重要的基礎(chǔ)。這些事,要從孩子身邊的小事開始,讓孩子自己扣紐扣,讓孩子自己穿衣,做自己能做的事,嘗試著我們認(rèn)為不可能的事......

  在家里我們作為家長如何才能讓孩子長久的出色地學(xué)習(xí),怎樣才能使他們的發(fā)展不受抑制?這本書的第一章就做了重點論述;

  1.學(xué)習(xí)的不期而至

  每個孩子在沒有明顯地“被施教”的情況下,就已經(jīng)學(xué)習(xí)了大量的本領(lǐng)了。而且這種學(xué)習(xí)一般沒有學(xué)習(xí)上的心理壓力。例如:坐、爬、走、抓、母語等,所以學(xué)習(xí)在最初階段正如呼吸或者消化一樣自然。

  2.成效檢驗自在其中

  幫助我自己去做,這種觀點說明我們不能認(rèn)為孩子沒有能力,而應(yīng)該盡可能地給他們提供幫助,讓他們自己去嘗試。而當(dāng)孩子學(xué)習(xí)做什么事情時,我們什么都不需要說,因為“成功因素”自在其中。

  3.孩子是天生的模仿者

  對平時耳濡目染的所有的言談舉止,孩子慢慢地都會加以模仿,而且不只是在模仿我們顯而易見的東西,他們同樣也模仿那些我們根本沒有在意的東西。所以我們作為家長的言談舉止也顯得尤其重要,假如一個家庭里,爸爸媽媽很喜歡讀書寫作,那么孩子也自然而然的會模仿他們,最初的閱讀能力便開始發(fā)展了。而作為老師我們是否也可以嘗試孩子早期在家里學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式,思維方法呢?

教師讀書筆記500字 篇8

  美術(shù)欣賞教育不僅可以促進(jìn)兒童良好藝術(shù)素養(yǎng)的形成,而且對兒童其他方面的發(fā)展也有積極作用。

  一、有利于開闊兒童的視野。有幸在暑假中讀到了屠美如老師撰寫的《兒童美術(shù)欣賞教育研究》這本書,通過閱讀,使我深刻感受到:

  在美術(shù)欣賞教育中,兒童接觸到不同歷史年代和題材的作品,這些作品既是從藝術(shù)的角度進(jìn)行審美欣賞的材料,也是從歷史文化的角度了解歷史事件、社會生活、東西方文化差異和人類復(fù)雜情感的材料。它有助于開闊兒童的視野,擴大其知識面,幫助兒童積累一定的社會歷史文化知識。

  通過欣賞,兒童不僅獲得了豐富的審美體驗,而且加深了對原始人和原始社會生活的了解。

  二、有利于發(fā)展兒童的想象力和創(chuàng)造能力。

  藝術(shù)欣賞是藝術(shù)作品本身、藝術(shù)家的生活和社會背景等與欣賞者的生活經(jīng)驗、知識背景、情緒情感等因素相互作用的過程。藝術(shù)欣賞過程實際上是欣賞者積極主動的創(chuàng)造過程。藝術(shù)作品就象一臺發(fā)動機,它把欣賞者潛在的創(chuàng)造性充分調(diào)動起來,而欣賞者則動員自身所有知識經(jīng)驗和個性情感來進(jìn)行創(chuàng)造,使藝術(shù)欣賞對象帶上獨特的個性和創(chuàng)造色彩。如西班牙著名畫家米羅的“人投鳥一石子”是一幅富有想象的抽象作品,兒童在欣賞時創(chuàng)造習(xí)慣地表述了自己對這幅作品的理解。有的孩子說:“這幅畫說的是沙灘上有個人睜一只眼閉一只眼,他看到一只小鳥嘰嘰喳喳叫,就投了一顆石子。”在此基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)幼兒自己設(shè)計和創(chuàng)作“變形的臉”,他們對臉龐、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、頭發(fā)等進(jìn)行了夸張和變形,變成了正方形、月牙形、五角星形、螺旋形、愛心、水滴、花、火箭、葫蘆、蝴蝶、字母和各種水果的形狀,有的還把五官移位或改變其距離。這種變形、掛帳聯(lián)系充分調(diào)動了兒童的想象力和創(chuàng)造能力。

  三、有利于培養(yǎng)兒童語言表達(dá)能力。

  對藝術(shù)作品的欣賞需要通過對話的方式進(jìn)行,它包括教師與兒童、兒童與兒童之間的對話,欣賞者與作品之間的對話等幾個方面。無論是哪種對話,都要借助語言這一中介來實現(xiàn)。在整個對話過程中,兒童不斷豐富著自己的內(nèi)心感受,并希望將其表述出來。通過這種發(fā)自內(nèi)心的、言之有物的表達(dá),兒童的語言能力得到了快速發(fā)展。這種發(fā)展不僅表現(xiàn)在表述的流暢、長句子的經(jīng)常出現(xiàn)、各種詞語特別是與情緒情感有關(guān)的詞語的大量運用上,還表現(xiàn)在兒童樂于表達(dá),并能自然地將這種能力遷移到其他學(xué)科活動和日常交往之中。

  四、有利于培養(yǎng)兒童積極的情感態(tài)度。

  兒童在感受力、領(lǐng)悟力、想象力和創(chuàng)造能力、語言表達(dá)能力等方面的良好發(fā)展,有利于兒童形成積極的情感態(tài)度。這是一個良性循環(huán)的過程,歸根結(jié)底是由藝術(shù)的無錯特點以及它給兒童提供的巨大的想象和創(chuàng)造空間所帶來的。

教師讀書筆記500字 篇9

  每次打開蘇霍姆林斯基,每次細(xì)讀蘇霍姆林斯基,每次重讀蘇霍姆林斯基,總會為之怦然心動,總會不時地被震憾。

  在我的書房里,有《蘇霍姆林斯基選集》第一部,有《給教師的建議》。讀蘇霍姆林斯基,我讀得并不快,也并不急,但每次捧起蘇霍姆林斯基,總會得到許許多多新的啟迪,總會忍不住玩味再三,當(dāng)然,用蘇霍姆林斯基來看今天教育中的種種弊端,也會感覺很多很多的遺憾與無奈;用蘇霍姆林斯基來看自己昨天的教育,也會感覺更多的不安與后悔!

  我自是沒有能力來整體地評價蘇霍姆林斯基,但我努力地思索:蘇霍姆林斯基何以能對教師、對教育產(chǎn)生巨大的影響力?

  真理總是簡單的。我得到的第一個字是:實在。蘇霍姆林斯基的教育,一切是為了孩子。就是那么實實在在的思想。在蘇霍姆林斯基的著作中,我們清晰地感覺到才華的涌動,但我們看不到才華的買弄;我們清晰地體會到理性的精辟,但我們看不到晦澀的“學(xué)問”;我們清晰地看到了生活的豐富,但我們并不感覺紛雜而煩人。

  在蘇霍姆林斯基面前,很多的忙碌而無為的教師低首沉思,我們教了十年、二十年、幾十年的書,我們對教育產(chǎn)生了厭倦,我們對孩子產(chǎn)生了厭倦,我請你去馬上去打開蘇霍姆林斯基!回到蘇霍姆林斯基的文字里,你還感覺到教育的幸福!你會感受到教師在創(chuàng)造教育過程中,自己的精神世界不斷地得到豐富;你會感受到一個精神世界豐富的教者是那樣的幸福與強大!

  在蘇霍姆林斯基面前,很多的“教育家”顯得那么無力與乏味。說一句實話,我并不反對理論,但優(yōu)秀的理論同樣應(yīng)該成為豐富我們精神世界的重要因素。對于教育理論書刊的眾多的優(yōu)秀的論文,從來都是能帶給我們美妙的啟迪的,從來就是能帶給我們精神的愉悅的——我覺得閱讀如果不能與自己的精神發(fā)展相聯(lián)系的話,閱讀便會成為一件苦差使。更何況,時下實在太多的是拼拼湊湊的“論文”,即使并沒有拼拼湊湊吧,我也實在不知道發(fā)表這些論文、閱讀這些論文對于我們的真正的教育發(fā)展究竟有沒有作用?甚至我頗懷疑它們的副作用。——我寧愿一次次地走進(jìn)蘇霍姆林斯基,從那里去尋找靈感,尋找智慧,尋找胸襟,尋找精神!

教師讀書筆記500字 篇10

  《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡,抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情,對生活的熱愛,對事業(yè)、家庭、愛情的體悟,記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思,活生生的記錄她對教育的無奈與困惑,記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。

  走進(jìn)《玫瑰與教育》,我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛,對教育理想的追求,對教育人生的塑造,更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發(fā)現(xiàn)和獨特表達(dá)等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字。“讀書-思考-實踐”是這個時代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事,這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路,作為學(xué)生要讀書,作為教師更要讀書,我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣,所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)模鼞?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等,“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識,培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解,教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。

  從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要,作為教師更應(yīng)做好“讀書-思考-實踐”。竇老師是一名語文教師,書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想,從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力,心中盛滿陽光,懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中,竇桂梅并沒有講大道理,也沒有羅列出許多原則和規(guī)律,而是選擇了一個新的視角:從研究教學(xué)活動中的“細(xì)節(jié)”入手,從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手,以小見大,見微知著,讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

  讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的:

  “讀書,使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書,讓我在有限的從教時間內(nèi),實現(xiàn)自身的無限。”

教師讀書筆記500字 篇11

  最近看了一本書,書名是《與幼兒教師對話》。其中有關(guān)“學(xué)習(xí)的氣質(zhì)”這一章給讀者提出了兩個問題即“幼兒要學(xué)什么”、“氣質(zhì)的定義是怎樣的?”為了弄明白這兩個問題,我把這一章反反復(fù)復(fù)的看了好幾遍才稍稍明白其中的道理。

  作者認(rèn)為,幼兒教育課程至少要包含四個學(xué)習(xí)目標(biāo):知識、技巧、氣質(zhì)、情緒,知識和技巧的學(xué)習(xí)不單單在學(xué)校里,也可以在其他場所有意識無意識的發(fā)生,而氣質(zhì)往往需通過學(xué)校來培養(yǎng),最重要的氣質(zhì)是繼續(xù)學(xué)習(xí)的氣質(zhì)。

  關(guān)于“氣質(zhì)”的概念,作者認(rèn)為,氣質(zhì)是一種不經(jīng)強迫而時常出現(xiàn)的行為模式,形成一種可受個人意志及意愿控制的心理習(xí)慣。它的出現(xiàn)是有意圖的,目標(biāo)是比較廣泛的。

  反思如今的幼兒教育,學(xué)校更多注重的是知識、技巧和情感的培養(yǎng),往往忽略了幼兒良好氣質(zhì)的培養(yǎng)。教師追求的是活動內(nèi)容幼兒是否感興趣,幼兒在活動中收獲了什么,教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計是否很流暢等等,其實幼兒學(xué)習(xí)的氣質(zhì)也在悄悄的發(fā)生著變化。如科學(xué)活動中給幼兒足夠的探索機會,就會進(jìn)一步激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲,長此以往,幼兒就具備了探索的氣質(zhì)。相反,幼兒時期過早的教會識字和書寫,幼兒的各方面還沒有達(dá)到書寫的要求,長此以往,就會挫傷幼兒對書寫和閱讀的積極性,甚至影響幼兒對學(xué)習(xí)的興趣。

  有些氣質(zhì)如好奇心和探索欲是幼兒與生俱來的,那么我們的任務(wù)就是把這種好奇心一直保持下去。有時,光是學(xué)會知識和技巧并不能保證幼兒會使用這些知識和技巧,而傳授知識和技巧的教學(xué)過程可能會傷害使用該知識和技巧的氣質(zhì)。因此,教師在選擇課程與教學(xué)策略時就需考慮如何增強想要的氣質(zhì)和如何削弱不想要的氣質(zhì),幼兒教育是基礎(chǔ)教育之基礎(chǔ)部分,知識是學(xué)不完的,我們應(yīng)借助課堂這一形式,培養(yǎng)幼兒探索、閱讀、動手、主動與人交往、友善、自學(xué)等氣質(zhì),為以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

教師讀書筆記500字 篇12

  耐心等待,給孩子足夠的時間。一個學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進(jìn)了,是因為以前的學(xué)習(xí)問題如雪球越滾越大,日積月累形成的,哪么化雪過程當(dāng)然也需要一個時間。

  耐心指導(dǎo),給孩子搭梯建橋。

  對學(xué)生要有耐心,首先就要對他們有信心。知識的積累,思想意識的形成是一個漫長的過程,教育好學(xué)生也是一個漫長的過程,因此,教師在教育學(xué)生的過程中,需要樹立信心。有的教師面對學(xué)生總是唉聲嘆氣,卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功,是一次又一次的失敗構(gòu)成的。轉(zhuǎn)化差生,是我們經(jīng)常遇到的問題,對差生沒有了信心,失去了興趣,也就失去了耐心。作為一個教育工作者來說,這無疑是致命的錯誤。對學(xué)生沒有耐心,失去耐心就等于失敗,因此,耐心需要樹立信心,需要堅定的信念。

  其次要有責(zé)任心。教師是人類靈魂的工程師,是陽光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業(yè),這是世人對我們的尊重,同時也是給我們的一種壓力和責(zé)任。倘若一個教師的工作不負(fù)責(zé)任,對學(xué)生沒有負(fù)責(zé)任,也就很難做到耐心細(xì)致的教育工作。

教師讀書筆記500字 篇13

  初看《和教師的談話》這本書,覺得它很枯燥,沒興趣沒什么耐心去看。但是為了寫讀書筆記,于是耐著性子認(rèn)真地看了一遍,沒想到還有些收獲和啟發(fā)。

  作者首先回想了“教師”這個詞,毫無疑問,在紛繁復(fù)雜的人生社會大舞臺上,每個人都扮演著一定的角色,即在各種各樣的社會群體中居于一定的地位,具有相當(dāng)?shù)纳矸。而古今中外有諸多學(xué)者對此作過精辟的的論述。如“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也。”

  作者還認(rèn)為,在教育工作中的缺點之一,就在于教師雖然不否認(rèn)自己有著教育學(xué)生的任務(wù),但是常常把它們看成次要的任務(wù)。我很贊同作者的觀點:一、作者只是認(rèn)為教育工作沒有和教學(xué)有機的結(jié)合起來,但我認(rèn)為教師有是正常人,也是凡胎肉體,也有自己的家庭和事業(yè)不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學(xué)工作上去。二、我個人認(rèn)為教師就是應(yīng)當(dāng)在教學(xué)時間內(nèi)上好自己的課,提高自己的業(yè)務(wù)水平,而不是一天到晚忙著干這個想著干那個,因為論文以及其他活動影響自己,特別是新教師教學(xué)能力的提高。三、我覺得每個教師都渴望得到上級領(lǐng)導(dǎo)的重視而不是一味培養(yǎng)自己比較眷顧、看重的人,如果長久下去,勢必會嚴(yán)重影響教師的教學(xué)進(jìn)取心。

  那么,到底教什么?如何教?教師在學(xué)生面前如何樹立自己的威信?如何去愛學(xué)生?如何用正確的愛去教育學(xué)生?現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女,他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱,日積月累,孩子們?nèi)狈φ\心,缺乏安全感。所以,我一直覺得,教書固然重要,但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格,對孩子終身發(fā)展來說,總是有益的。而通過多途徑了解孩子,了解他們的愛好和才能,了解他們的精神世界,了解他們的歡樂和憂愁,恐怕沒有比這點更重要的事情了。

  學(xué)生良好人格的形成,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進(jìn)作用。每天,我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí),在快樂中玩耍,他們的世界應(yīng)該有藍(lán)藍(lán)的天空,燦爛的陽光,歡快的笑聲。“學(xué)生的很多命運,其實掌握在教師的手里”,所以,只要記牢這句話,你一定會努力的。

  作為一名老師,面對這樣有獨特生命的“精靈”,我們不必去美化他們,但是又不能回避他們在學(xué)校生活中的種種矛盾,而是要寬容豁達(dá),善待他們。而我始終堅信這樣一句話“用陽光的笑容對待陽光的學(xué)生,我們的教育必定會充滿陽光。”

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