巴金春讀書(shū)心得體會(huì)（精選30篇）
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
讀了巴金先生寫(xiě)的《激流三部曲》的第二部——《春》，讓我清楚地看見(jiàn)了那個(gè)時(shí)代人們對(duì)女子的輕視。
《春》這本書(shū)主要講的是高公館里，高覺(jué)慧走了之后，他的妹妹高淑英又要被迫嫁給陳克家的第二個(gè)兒子。這個(gè)人吃喝嫖賭抽，坑蒙拐騙偷一應(yīng)俱全。淑英本來(lái)就不愿意，再加上她親眼看見(jiàn)婢女婉兒嫁給馮樂(lè)山后，天天被打被罵，還要伺候馮老太太。蕙嫁給鄭國(guó)光后，被他們折磨致死，死后還不能入土的慘狀。于是，淑英下定決心，到了上海投奔三哥覺(jué)慧去了。
看完這本書(shū)，我覺(jué)得那個(gè)時(shí)候簡(jiǎn)直不把女子當(dāng)人!就說(shuō)蕙吧：蕙生病了，鄭國(guó)光就知道請(qǐng)中醫(yī)，而且三四天后才告訴蕙的家人。覺(jué)新已經(jīng)提出需要請(qǐng)西醫(yī)，而蕙的父親周伯濤居然說(shuō)“我看請(qǐng)西醫(yī)不大妥當(dāng)，西醫(yī)治內(nèi)病不行”!最后蕙死了，她的父親居然還向著鄭家，說(shuō)鄭國(guó)光是當(dāng)代奇才，是蕙自己無(wú)福消受，還說(shuō)蕙是被西醫(yī)治死的!這種人根本不配當(dāng)父親!淑英就不同，她雖然消沉過(guò)，但是他聽(tīng)從了三表哥的話(huà)，不能聽(tīng)天由命，要站起來(lái)追求自己的幸福!于是她走了，也為那個(gè)時(shí)代創(chuàng)造了又一個(gè)新女性。
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
爸爸和我用了三個(gè)月讀完了巴金的《家》以后，時(shí)隔四個(gè)月的今天晚上，我們又讀完了《春》。《春》是《家》的續(xù)集，它給了我很多的感悟。
海臣的離世，家庭的糾紛，初次出游，蕙的出嫁，覺(jué)民的表演，蕙的難產(chǎn)……一次次打擊，一次次的鼓勵(lì)，堅(jiān)定了淑英的決心。她堅(jiān)強(qiáng)，更樂(lè)觀，開(kāi)始學(xué)習(xí)新派的知識(shí)。但是，父親一再威逼淑英嫁給人品極壞的陳克家的兒子，淑英下定決心：出逃到上海找堂哥覺(jué)慧。最終，淑英在覺(jué)民等人的幫助下，被護(hù)送到了上海，她最終獲得自由、幸福。
《春》是幸福、美好，它代表著新一代的青年們的追求。“尾聲”中的“春天是我們的”給我很大啟發(fā)：春天是屬于那些懂得進(jìn)取，能夠沖破一切陳腐觀念和阻礙，戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自己的生活中的強(qiáng)者。
在生活和學(xué)習(xí)中，我們也正為了爭(zhēng)取屬于自己的“春天”而不懈努力著。我們不要害怕，也不應(yīng)害怕那些艱難險(xiǎn)阻;困難并不可怕，它是我們通向“春天”的領(lǐng)路人。我們一定要當(dāng)生活的強(qiáng)者，當(dāng)“春天”的主人。
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
巴金的文章能夠勾起許多兒時(shí)的記憶，老師對(duì)他的文章評(píng)價(jià)還是很高的。不可否認(rèn)的是，他在中國(guó)的文壇上也算是一個(gè)具有代表性的人物吧!我自己也沒(méi)有讀過(guò)很多他的文章，《春》是第一部。
可是讀完之后似乎沒(méi)有之前所想象的那樣好。雖然還是有一些感悟的，但是我想作為一個(gè)在中國(guó)文壇上具有較深影響力的人來(lái)說(shuō)，只是帶給我這樣輕微的感悟是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。不過(guò)，也有另外一種可能，那就是我自己的期望有些太過(guò)于夸張，畢竟生活中總是存在期望越多失望也越多的現(xiàn)象。還是說(shuō)說(shuō)我對(duì)于文章的一些領(lǐng)會(huì)吧!
對(duì)于一篇好的文章來(lái)說(shuō)，里面自然是要必備一個(gè)個(gè)反面的角色的，這些反面人物的職責(zé)并不只是單純地扮演一個(gè)阻撓和破壞的作用，關(guān)鍵時(shí)刻，恰恰只有他們的出現(xiàn)才能推動(dòng)整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展，才能將文章中所孕育了很久的矛盾推向一個(gè)真正的高潮，促進(jìn)它的發(fā)生。這樣下來(lái)，文章才會(huì)顯得很有張力，松弛有度。但我覺(jué)得需要注意的一點(diǎn)是，文章當(dāng)中所孕育的矛盾或是設(shè)置的伏筆應(yīng)切忌拖太久的時(shí)間。甚至是在讀者已經(jīng)很明顯的知曉這個(gè)矛盾了仍然不將它激發(fā)，這樣約莫會(huì)失去很多的讀者吧!其實(shí)這便是我在讀《春》時(shí)的一個(gè)感受，個(gè)人認(rèn)為這是巴金這部小說(shuō)的一個(gè)弊端。小說(shuō)中主人公淑英的命運(yùn)無(wú)疑是每個(gè)讀者最關(guān)注的事情，而其中那些具有新思想的進(jìn)步青年和封建傳統(tǒng)大家族之間的矛盾是從一開(kāi)始就已經(jīng)設(shè)定了的，可是在整部小說(shuō)中，這個(gè)矛盾一直是懸而未決，當(dāng)然在這中間也是爆發(fā)了幾次小的爭(zhēng)吵，這使得這個(gè)主要矛盾被一步步的激化，但仍然不能忽略我所說(shuō)的那個(gè)弊端，這個(gè)矛盾的跨度太長(zhǎng)，整整持續(xù)了整個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)。
還有一個(gè)弊端便是小說(shuō)中眾多人物的犧牲問(wèn)題。我明白作者這樣安排的用意無(wú)非是想要進(jìn)一步地激化矛盾，同時(shí)也是為了能夠一步步地喚醒和強(qiáng)化淑英心中早已經(jīng)萌發(fā)的進(jìn)步意識(shí)，為最終她離開(kāi)家族尋找自由的結(jié)局做鋪墊。這樣做也未知可否，只是我仍然覺(jué)得缺少點(diǎn)什么，或許是在為蕙的死感到嘆惋吧!一時(shí)間也說(shuō)不清楚……
很多時(shí)候，一篇文章不能太過(guò)于注重細(xì)節(jié)，但這并不意味著不用注重細(xì)節(jié)。記得高中時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)一篇古文，當(dāng)時(shí)語(yǔ)文老師很是贊賞這樣的寫(xiě)作方法。的確，那篇文章是真正地做到了這一點(diǎn)，作者能夠很巧妙地抓住關(guān)鍵的部分，對(duì)那些次要的東西只是采用蜻蜓點(diǎn)水式的寫(xiě)法，點(diǎn)到為止即可。遺憾的是，文章的名字和內(nèi)容大半忘卻了，只是約略記得這樣的寫(xiě)作方法。當(dāng)然，文章中的細(xì)節(jié)和心理描寫(xiě)還是很多的，也比較張弛有度，我所說(shuō)的關(guān)于細(xì)節(jié)描寫(xiě)的內(nèi)容倒并非針對(duì)這部小說(shuō)而言，只是突然心有所想罷了。
至于小說(shuō)中的人物，從大體上我覺(jué)得應(yīng)該分為三類(lèi)吧!十分冥頑不化的長(zhǎng)輩和其中的幾個(gè)晚輩，比如覺(jué)英，絕群等;處于新舊思想邊界上的人物，比如說(shuō)覺(jué)新，劍民，蕙也算是吧，這樣的人物在文章中是最可悲的，他們的命運(yùn)也是因?yàn)樗麄儾桓液头饨▌?shì)力對(duì)抗的軟弱而被推向深淵;最后一類(lèi)便是勇于追求自由和幸福的進(jìn)步青年，比如覺(jué)民，琴，還有出走的老三，后來(lái)的淑英也是。大哥覺(jué)新是一個(gè)讓人覺(jué)得可憐又可憎的人，命運(yùn)的坎坷和艱辛似乎全部都落在了他一個(gè)人的身上，但捫心自問(wèn)時(shí)，誰(shuí)能夠否認(rèn)這樣的命運(yùn)是他自己咎由自取的呢?雖然小說(shuō)一直在強(qiáng)調(diào)梅，玨等人的死與他有關(guān)，卻從頭至尾沒(méi)有交代一星半點(diǎn)的緣由(這也算是一個(gè)比較突出的不足之處吧)，還有便是后來(lái)海臣和蕙的死，這些殘酷的事實(shí)全部落在他一個(gè)人的肩上，這一切讓人感覺(jué)很揪心，但卻全部與他脫離不了關(guān)系。因?yàn)樗那优澈屯丝s，眼看著自己心愛(ài)的人全部走向無(wú)法挽回的噩運(yùn)當(dāng)中卻束手無(wú)策，縱使心中有搭救他們的想法，卻完全不敢去實(shí)施，遇事只會(huì)逃避，文章中我們最常能看到的一句話(huà)便是：“他悄悄地離開(kāi)，回到了自己的房間去了。”而對(duì)于這樣的人物，我們所能夠給他的至多也只是一點(diǎn)點(diǎn)的同情罷了。對(duì)于小說(shuō)中的其他人物，他們的行為也就不重點(diǎn)在此申述了。
總之，作為一部描寫(xiě)新舊交替時(shí)代人們思想的覺(jué)醒和對(duì)抗封建勢(shì)力的小說(shuō)，我想，《春》顯然不能夠算作是很突出的，因?yàn)椴荒軌蚪o人太多的啟迪吧!
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
在圖書(shū)館找書(shū)時(shí)無(wú)意中看見(jiàn)了巴金的《春》。沒(méi)有看見(jiàn)《家》就只有《春》和《秋》。我沒(méi)有認(rèn)真完整的讀過(guò)這三本書(shū)，只是知道大概講了什么故事。
沒(méi)有讀過(guò)《家》，但也沒(méi)有影響到我讀《春》。這部小說(shuō)很好讀，完全沒(méi)有像讀有的作品那樣讀的無(wú)趣或讀的費(fèi)勁而讀不下去，相反我讀的很順暢，完全吸引了我投入了書(shū)中，隨著書(shū)中主人公們的情緒或喜或悲。
雖說(shuō)之前也讀過(guò)像舊社會(huì)，舊禮教，舊道德殘骸人民特別是青年男女的書(shū)，卻在當(dāng)時(shí)完全不能理解那時(shí)青年的做法，想法和結(jié)局。只有當(dāng)我讀《春》的時(shí)候，在某一刻，就好像是頓悟一樣，我的不理解完全消失了，我能夠體會(huì)到他們的無(wú)可奈何，他們的身不由己和他們的思想和行為。我讀完這部小說(shuō)最大的收獲就是理解了一個(gè)民族，一個(gè)時(shí)代的舊的，落后思想對(duì)于人民的思想、行為禁錮是極其可怕的，而想要反抗想要突破那個(gè)禁錮是很困難的。即使到了今天，我們依然在某些思想方面仍舊受著禁錮而沒(méi)有沖破逃離出來(lái)，等待著我們?nèi)ゴ蚱啤?/p>
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
在大二的時(shí)候，看過(guò)《家》，以作者的自身經(jīng)歷為原型講述了一個(gè)封建官僚家庭中的種種矛盾，呈現(xiàn)了擁有民主思想的青年主人公高覺(jué)慧與封建家長(zhǎng)的專(zhuān)制統(tǒng)治相抗?fàn)�，最終離家出走，爭(zhēng)取到獨(dú)立自由的故事。在《家》中，覺(jué)慧與聰敏伶俐的丫環(huán)鳴鳳相戀，但是覺(jué)慧的爺爺—封建大家庭的權(quán)威卻要將鳴鳳許配給一個(gè)封建專(zhuān)制舊學(xué)的殉道老儒做小妾，鳴鳳以沉湖自盡來(lái)同命運(yùn)抗?fàn)�，覺(jué)慧也因此受到重大打擊，經(jīng)歷了之前的種種家庭矛盾，在新文化運(yùn)動(dòng)的啟蒙下而覺(jué)醒，看透了封建專(zhuān)制制度的腐朽本質(zhì)，毅然抗拒婚約，離家出走，去追求自我的獨(dú)立與社會(huì)的民主自由。
《春》是續(xù)集，覺(jué)慧到了更加開(kāi)放的上海，而家庭中的兄弟姐妹們與封建家長(zhǎng)們的矛盾斗爭(zhēng)仍在繼續(xù)。封建舊學(xué)的捍衛(wèi)者高克明、馮樂(lè)山等熟悉舊學(xué)、坐井觀天，將封建吃人禮教視為圣經(jīng)，對(duì)家庭成員實(shí)行殘酷無(wú)情的專(zhuān)制統(tǒng)治，對(duì)妻女無(wú)理管制，重男輕女，表面上謙和愛(ài)人，實(shí)際上對(duì)至親骨肉都薄情寡義，甚至送入火坑;對(duì)男丁教以順從虛偽的禮教，實(shí)際上培養(yǎng)出要么懦弱卑怯者如枚少爺，要么教化出如孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)馮樂(lè)山那樣的披著仁德的外衣，卻干著養(yǎng)戲子、取小妾、坑人錢(qián)財(cái)、欺負(fù)孤寡的丑惡勾當(dāng)。
封建專(zhuān)制制度下的人往往呈現(xiàn)畸形的不良性格特點(diǎn)，馮樂(lè)山、高克明表面上謙和仁德，實(shí)際上虛偽、自私，表面上威嚴(yán)持重深刻，實(shí)際上輕薄淺陋，在這種封建吃人勢(shì)力的壓迫下，造就出懦弱、順從的一類(lèi)服從者，如軟弱悲觀的覺(jué)新、如蒼白羸弱的枚少爺、如香消玉殞的蕙(嫁給“舊學(xué)才子”鄭國(guó)光為妻)和備受壓迫的婉兒(嫁給馮樂(lè)山當(dāng)小妾)、如順從退避的王氏(克明之妻)、周氏等女眷們，封建專(zhuān)制思想就像傳染病，淫威與卑怯都是它的癥狀，這一對(duì)癥狀也是相生相伴的。所以服從者中也有如克安、克定之妻、馮樂(lè)山之子等一類(lèi)的頑劣暴徒，壓迫者中也有如克明、蕙的父親等對(duì)封建文化權(quán)威的唯唯諾諾。
小說(shuō)中呈現(xiàn)了這幾類(lèi)矛盾，青年人對(duì)婚戀自由的追求與父母的利益聯(lián)姻之間的矛盾，如鳴鳳跳湖自盡、覺(jué)民抗婚約、淑英離家抗婚約;有青年人對(duì)人身自由、新知識(shí)文化的渴求與封建家長(zhǎng)捍衛(wèi)落后保守禮教之間的矛盾，如覺(jué)慧離家加入進(jìn)步團(tuán)體、覺(jué)民抵制克明的教訓(xùn)、眾兄妹隨琴和覺(jué)民游公園、淑英學(xué)英語(yǔ)看進(jìn)步書(shū)刊戲劇直至離家等;有先進(jìn)科技與落后思想之間的矛盾，如因忌諱男女關(guān)系而耽誤蕙的西醫(yī)膀胱炎手術(shù)、因忌諱西醫(yī)而導(dǎo)致喪命等。還有覺(jué)醒的青年人的價(jià)值觀念與封建制度消極價(jià)值觀念的矛盾，如覺(jué)慧對(duì)仆人的平等對(duì)待與尊重、淑英淑華覺(jué)民等對(duì)父輩貶低女子、薄情寡義、道貌岸然下的丑陋勾當(dāng)?shù)呐懦夂团�、以及�?duì)封建家長(zhǎng)們固步自封、夜郎自大、控制人壓迫人的腐朽權(quán)威的蔑視和反抗。
我們?cè)谛≌f(shuō)中看到了幾千年來(lái)重復(fù)上演的難以挽回的悲劇，再次直觀的刺激了人們的精神，在民主文化思潮的熏陶下，人們開(kāi)始覺(jué)醒，行動(dòng)，進(jìn)而出現(xiàn)希望與新生;剛烈的鳴鳳、一介丫環(huán)，未接觸多少新知識(shí)只得舍棄性命同命運(yùn)抗?fàn)帲忪`動(dòng)的婉兒與蕙卻被活生生送入火坑，被無(wú)良丈夫欺壓、被勢(shì)力公婆控制、被封建專(zhuān)制吃人制度殘害壓迫;原本可以朝氣蓬勃、蒸蒸日上的枚少爺卻受父親壓迫而現(xiàn)萎靡蒼白、原本可以純凈溫良的青春少年覺(jué)群卻染了濁世歪風(fēng)而現(xiàn)暴戾驕縱;原本可以享受親情撫慰、感受人倫之樂(lè)的父母與兒女卻因?yàn)榉饨▌兿髦贫榷嗷シ婪�、冷漠相�?duì);原本可以健康無(wú)虞的生命卻因?yàn)樯砩系膲浩�、精神上的折磨、思想上的落后保守而凋�?
好在我們看到了希望，覺(jué)慧、淑英、覺(jué)民的抗婚成功是對(duì)蕙、婉兒的悲劇的有力反抗打擊，覺(jué)慧、覺(jué)民、均社新青年們的蓬勃朝氣與善良正義是對(duì)枚少爺、覺(jué)群的萎靡、暴戾悲劇的最好反擊，而在這些敢于向命運(yùn)反擊的新青年的未來(lái)里，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)更多更大的健康與自由、更美更幸福的生活。
最后，還想說(shuō)一說(shuō)覺(jué)新這一人物，在之前，覺(jué)新是兩面的，他對(duì)封建思想的順從是導(dǎo)致他婚戀不幸的原因，是他人生悲觀低沉基調(diào)的原因，心愛(ài)之人的梅的離散，妻子瑞玨因長(zhǎng)輩的迷信而致分娩喪命，心愛(ài)的蕙的凋零，這些悲劇的主要原因是客觀的封建專(zhuān)制思想，在主觀上來(lái)說(shuō)，也是導(dǎo)致他退縮避讓、遷就順從的內(nèi)因，要解決問(wèn)題，首先要解決內(nèi)因，而他在民主思想與封建思想中間徘徊，新生分化緩慢，但是現(xiàn)實(shí)的悲劇卻是無(wú)情地接踵而至，這也使他在加重傷痛情緒的同時(shí)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到封建專(zhuān)制的腐朽，并開(kāi)始對(duì)其絕望，開(kāi)始與之抗?fàn)�。覺(jué)新的新思想使他成為新與舊的交叉地帶，成為聯(lián)通舊與新的橋梁，這橋梁是歷史繞不開(kāi)的，也象征著每一個(gè)人、社會(huì)的蛻變過(guò)程，然而，這個(gè)橋梁是痛苦的，站在希望的門(mén)口用新生的快樂(lè)的情感承受著失望的傷痛，這個(gè)橋梁也是麻木的，站在丑惡的門(mén)口漠視著希望的掙扎。我們只希望，這個(gè)橋梁是短的，這個(gè)蛻變的過(guò)程是迅速而鮮明快樂(lè)的。
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
父親的病，回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種.種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)，請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫(yī)”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。
那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。
對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭(zhēng)到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步!
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù)，當(dāng)你打開(kāi)五彩繽紛的圖書(shū)時(shí)，你便在知識(shí)的世界遨游。動(dòng)人的小說(shuō)，美麗的詩(shī)歌，感人的童話(huà)……讓你看得愛(ài)不釋手。書(shū)不僅是知識(shí)的寶庫(kù)，也是我們的良師益友。寂寞時(shí)，它會(huì)給我們安慰;有疑難時(shí)，它會(huì)給我們解答;遇到挫折時(shí)，它會(huì)給我們鼓勵(lì)和力量。
當(dāng)你在書(shū)的世界遨游，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一股新的力量，那就是知識(shí)的力量!
高爾基曾經(jīng)說(shuō)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。是的，書(shū)可以帶領(lǐng)我們穿越時(shí)空，使我們通古曉今，暢游未知世界，使我們了解大千世界的奧秘。好好讀書(shū)，好好學(xué)習(xí)就能成為知識(shí)淵博的人。
讀書(shū)的過(guò)程，是審美的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)全身心地投入，不受環(huán)境的影響。書(shū)讀人，會(huì)越讀越死;只有人讀書(shū)，才會(huì)越讀越活。
優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類(lèi)財(cái)富保存下來(lái)，并為人類(lèi)生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。書(shū)籍是培育我們的良師，無(wú)需鞭笞和棍打，不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式。
要學(xué)會(huì)知識(shí)，第一件事就是讀書(shū)。讀書(shū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比學(xué)會(huì)知識(shí)重要的多。
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
第一次讀到安珀志，已經(jīng)是高中的時(shí)候了，《飛奇幻世界》譯文版刊登了這套巨制的第一本，《安珀九王子》。剛剛看的時(shí)候有點(diǎn)進(jìn)不去的感覺(jué)，因?yàn)樽髡甙驯尘霸O(shè)定在了地球上，但是又不是大家所熟悉的那種地球。因?yàn)檫@個(gè)地球的存在是一種類(lèi)似哲學(xué)的存在，我們可以膚淺地理解為是一個(gè)實(shí)體在某個(gè)層面的投影。如果熟悉科幻小說(shuō)概念的人，也可以理解為我們的地球是無(wú)數(shù)個(gè)平行世界的組成。而主角是真實(shí)世界中的王族，他可以在各個(gè)投影之間自由地穿梭，而主角的目的，首先是要逃避來(lái)自兄輩的謀殺，然后要反過(guò)來(lái)殺掉兄輩，贏得這場(chǎng)看似已經(jīng)失敗了的王位爭(zhēng)奪戰(zhàn)。
前面已經(jīng)提到過(guò)，歐美幻想小說(shuō)的一個(gè)最大特點(diǎn)就是幻想為輔，寫(xiě)史為主，每一部巨作的背后都代表著一個(gè)獨(dú)立運(yùn)行的世界�！侗c火》是這樣，《時(shí)光之輪》是這樣，《指環(huán)王》是這樣，《安珀志》也是這樣。但是，《安珀》的世界觀相對(duì)而言要簡(jiǎn)單，因?yàn)樗幕痉▌t是建立在地球上的，沒(méi)有魔法沒(méi)有掃帚沒(méi)有各種怪異的生物，但是它又很復(fù)雜，因?yàn)槟阋斫馐澜缤队昂驼鎸?shí)世界之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，時(shí)間在這里成為一個(gè)可有可無(wú)的量，而且?guī)缀醪豢珊饬�。作者大師�?jí)的情節(jié)設(shè)計(jì)能力在這里發(fā)揮了強(qiáng)有力的作用，他就像一個(gè)高超的建筑設(shè)計(jì)師一般，用一個(gè)個(gè)平行世界為墻，搭建出了每本書(shū)獨(dú)特的情節(jié)。所以，我的建議是，空間感時(shí)間觀比較差的人，慎入此書(shū)。如果你能看懂，你會(huì)覺(jué)得這些建筑所采用的技巧和詭計(jì)簡(jiǎn)直嘆為觀止;如果你看不懂，在迷宮中間走來(lái)走去不停碰壁，是肯定會(huì)罵樓主的吧。
呼，嚴(yán)肅的內(nèi)容終于告一段落了，感覺(jué)超級(jí)累啊，不只是打字刪字弄的手好累，更關(guān)鍵是要帶著嚴(yán)肅的尊敬去回憶那些超級(jí)消耗腦力的作品，啊，簡(jiǎn)直要了灑家的小命了……
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
自從讀了《陽(yáng)剛男孩》，我覺(jué)得無(wú)論是男孩還是女孩，我們都要做一個(gè)好孩子。而好孩子就需要具有好的品質(zhì)：要有堅(jiān)持不懈的精神，不能說(shuō)謊，要勇于承擔(dān)責(zé)任，還要努力學(xué)。
在一個(gè)動(dòng)物的世界里，燕子知道在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方有一個(gè)無(wú)價(jià)之寶，它于是告訴了所有的動(dòng)物，動(dòng)物們聽(tīng)了很開(kāi)心，連忙起身去尋寶。但是，它們一連跑了三四天也沒(méi)有找到寶物，最終不得不放棄了。它們心里都這么想著：尋寶太辛苦了，還不如回老家好。最后只剩下一只一顛一拐的駱駝，它不斷地告訴自己，只要堅(jiān)持，就會(huì)成功。就這樣，它努力地向前走去。也就在它跋涉的第三十一天的早晨，它來(lái)到了一個(gè)地方，那里有五彩繽紛的花草樹(shù)木，還有碧波蕩漾的湖水，美極了，但卻并沒(méi)有什么寶物。忽然它覺(jué)得：這里是一個(gè)多么適合生活的好地方呀。于是，它決定回去，它要把屬于自己的那片沙漠，把自己生存的那個(gè)世界，變成一片美麗的綠洲，它要讓大家的生活都變得更加美好！
這是一個(gè)多么美麗的故事��！它告訴我們，在生活中，在工作和學(xué)習(xí)中，一定要有一種堅(jiān)持不懈的精神，無(wú)論前面的困難有多大也要繼續(xù)前行，千萬(wàn)不要被眼前的困難嚇倒，要用你堅(jiān)強(qiáng)的意志和善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，去尋找和創(chuàng)造真的“無(wú)價(jià)之寶”。
請(qǐng)記�。褐灰Γ瑘�(jiān)持不懈，勝利就在眼前！
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
《自控力》這本書(shū)分為10章，每一章都講述了一個(gè)中心概念和它背后的科學(xué)原理，以及如何將它應(yīng)用到你的目標(biāo)上。為我們提供了清晰的框架，講述了什么是意志力，意志力如何發(fā)生作用，以及為何意志力如此重要。
什么是意志力?本書(shū)給出的答案：意志力實(shí)際上就是“我要做”、“我不要”和“我想要”這三種力量。“我要做”的力量就是即使你并非心甘情愿，它也會(huì)逼你完成必須做的事。抵制誘惑，改掉不良習(xí)慣就是“我不要”的力量，牢記自己真正想要的是什么，愿意花更多的精力去關(guān)注的重要生活目標(biāo)，就是“我想要”的力量。這三種力量協(xié)同努力，讓我們變成更好的自己。人類(lèi)在進(jìn)化的過(guò)程中，大腦的功能，在原有的沖動(dòng)系統(tǒng)和本能系統(tǒng)之上，我們進(jìn)化出了自控系統(tǒng)。這些系統(tǒng)就造成了腦袋里有兩個(gè)自我，一個(gè)自我任意妄為、及時(shí)行樂(lè)，另一個(gè)自我克服沖動(dòng)、深謀遠(yuǎn)慮。它們互相競(jìng)爭(zhēng)，試圖控制我們的想法、感受和行動(dòng)。
每個(gè)意志力挑戰(zhàn)都是一次自我博弈。要想讓更好的自己占據(jù)主導(dǎo)，我們就要強(qiáng)化自我意識(shí)和自控力。這樣我們才會(huì)擁有意志力和“我想要”的力量，讓自己選擇去做“更難的事”。提高我們控制自己注意力、情緒和行為的能力，在很大程度上會(huì)影響我們的健康、財(cái)務(wù)安全、人際關(guān)系和事業(yè)的成敗。因腐敗落馬的干部都是缺乏自控力，面對(duì)誘惑，無(wú)力抵制。自控力是可以被訓(xùn)練出來(lái)的�！蹲钥亓Α愤@本書(shū)提供了循序漸進(jìn)的方法，幫助你認(rèn)清自己的目標(biāo)，增強(qiáng)自控力，并做出改變的決定。
這本書(shū)不僅僅讓人驚嘆于神奇的科學(xué)研究。實(shí)際上，每一項(xiàng)研究都能告訴我們很多東西。這些東西關(guān)乎我們自己，也關(guān)乎我們的意志力挑戰(zhàn)。他們讓我們意識(shí)到，我們天生就有自控的能力，即便是有時(shí)我們不太會(huì)運(yùn)用這種能力。它們幫我們找到失敗的原因，為我們指出可行的解決辦法。它們甚至告訴我們，做人意味著什么。比如，我們一次又一次地看到，并不是只有一個(gè)自我，人是多個(gè)自我的混合體。
人類(lèi)的天性不僅包括了想即時(shí)滿(mǎn)足的自我，也包括了目標(biāo)遠(yuǎn)大的自我。我們生來(lái)就會(huì)受到誘惑，也能抵制誘惑。生來(lái)就能夠感受到壓力、恐懼或失控，但同時(shí)也能讓自己平靜下來(lái)，能夠掌控自己的選擇。自控力的關(guān)鍵就是理解這些不同的自我，而不是從根本上改變我們自己。在追求自控的過(guò)程中，罪惡感、壓力和羞愧是我們通常用來(lái)對(duì)付自己的武器，但都不起作用。
自控力最強(qiáng)的人不是從自我的較量中獲得自控，而是學(xué)會(huì)了如何接受相互沖突的自我，并將這些自我融為一體。如果說(shuō)真的有自控力秘訣，那么從科學(xué)的角度來(lái)說(shuō)確實(shí)有一個(gè)，那就是集中注意力。當(dāng)你作出決定的時(shí)候，你需要訓(xùn)練自己的大腦，讓它意識(shí)到這一點(diǎn)，而不是讓它自行其是，因?yàn)椴豢刂频拇竽X總是去選擇最簡(jiǎn)單的方案。你需要認(rèn)識(shí)到，你是如何允許自己拖延的，你是如何用善行來(lái)證明自己自我放縱是合理的。你也需要知道，獎(jiǎng)勵(lì)的承諾并非總能兌現(xiàn);未來(lái)的你不是超級(jí)英雄，也不是陌生人，你要為自己的未來(lái)負(fù)責(zé)。
你需要看清，自己身處的世界，無(wú)論是銷(xiāo)售陷阱，還是社會(huì)認(rèn)同，都在影響你的行為。當(dāng)你的注意力即將分散的時(shí)候，或者你即將向誘惑投降的時(shí)候，你需要靜下心來(lái)，弄清自己的欲望。你需要記住自己真正想要的是什么，什么才能真的讓你更快樂(lè)。
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
其實(shí)這種痛我們從作者的開(kāi)卷語(yǔ)中就能深深體會(huì)，“有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹(shù)，直到如愿以?xún)�，才歇息下�?lái)。然后，它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)、最尖的棘刺上，在那荒蠻的枝條之問(wèn)放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用深痛巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取……反正那個(gè)傳說(shuō)是這么講的。”每每回味這段話(huà)，總會(huì)情不自禁地沉浸其中，不能自拔。
小說(shuō)是一個(gè)經(jīng)典的愛(ài)情故事，之所以經(jīng)典，也許是因?yàn)檫@是一個(gè)愛(ài)情悲劇——從兩人(拉爾夫和梅吉)相遇的那一刻起，就已經(jīng)注定了的悲劇。在我看來(lái)，讀書(shū)筆記.《荊棘鳥(niǎo)》這本書(shū)最大的亮點(diǎn)在于鮮活的人物描寫(xiě)。從菲到梅吉，再到朱絲婷，作者在讀者面前展現(xiàn)了女人們或悲慘或坎坷的命運(yùn)，以及內(nèi)心痛苦的掙扎;從帕迪到拉爾夫，再到雷恩，展現(xiàn)了三代男人對(duì)愛(ài)不同的詮釋;從弗蘭克到戴恩，最受寵的孩子被母親極力挽留卻被上帝愚弄……感人的愛(ài)情從門(mén)第間展開(kāi)，延伸到宗教，爆發(fā)在都市。我不得不佩服作者在構(gòu)思刻畫(huà)方面所下的工夫。
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
我喜歡讀書(shū)，讀書(shū)給我?guī)?lái)了無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè)和豐富的課外知識(shí)。媽媽常說(shuō)我是個(gè)小書(shū)蟲(chóng)，一旦泡在書(shū)里就起不來(lái)。的確是這樣啊，數(shù)的海洋里有著數(shù)不清的知識(shí)，就是在那里，我知道了神奇美麗的夜光樹(shù)，神秘起義的狼患，以及南北兩極特有的北極光等。
小時(shí)，我時(shí)常偎依在媽媽?xiě)牙铮邓{(lán)的天空，聽(tīng)媽媽講著書(shū)里《丑小鴨》的故事，那迷人的故事，常常使我在五彩繽紛的童話(huà)故事里流連忘返。漸漸的，我長(zhǎng)大了，聽(tīng)童話(huà)故事已不能滿(mǎn)足如饑似渴的我了，強(qiáng)烈的求知欲使我捧起漫畫(huà)書(shū)，小小的書(shū)里，精彩的故事清情節(jié)深深吸引著我。歲月如流水，我讀了多少本書(shū)，就連我自己也數(shù)不清了。我曾為被黑暗社會(huì)所吞沒(méi)的小音樂(lè)家揚(yáng)科哭泣過(guò)，也曾為被奸臣所害的楊家將仇恨過(guò)……
可我還是快樂(lè)的，因?yàn)樽x書(shū)也陶冶了我的情操，開(kāi)闊了我的視野，豐富了我的知識(shí)。書(shū)，像是一葉小舟，載著我在知識(shí)的海洋里遨游;書(shū)，像是一片風(fēng)帆，讓我頂著風(fēng)雨不斷努力;書(shū)，像是一艘飛船，讓我漫游世界，探索大自然的奧妙。書(shū)，像滲透過(guò)來(lái)的陽(yáng)光，時(shí)刻都能帶給人快樂(lè)，我呢，當(dāng)然是它最忠實(shí)的讀者。書(shū)，像我的知心朋友一樣，在我有困難時(shí)，會(huì)幫助我;不開(kāi)心時(shí)，會(huì)給我?guī)?lái)歡樂(lè);苦惱時(shí)，會(huì)安慰我……書(shū)，更像一盞永不熄滅的燈火，在遠(yuǎn)處召喚我，牽引我，讓我在知識(shí)的海洋里隨心所欲，讓我在智慧的天空里盡情歡笑，教我去品味真正的人生，讓我在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體會(huì)快樂(lè)。
書(shū)，不僅給我?guī)?lái)了快樂(lè)，還給予我豐富的課外知識(shí)，使我理解了“梅花香自苦寒來(lái)”的深刻含義，懂得人間的真、善、美、假、惡、丑，明白了許多做人的道理，我想擁有豐富的知識(shí)，也是擁有一種快樂(lè)吧!
總之，讀書(shū)帶來(lái)了快樂(lè)，它會(huì)在我生命的航線(xiàn)里延伸延伸……
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
短暫的相識(shí)，純真的情誼，濃濃的思念，永久的回憶。今天，我讀了魯迅先生的《少年閏土》，深有感觸。
這篇文章主要講了，一次偶然的機(jī)會(huì)，“我”與閏土相識(shí)了，閏土向我講起自己在海邊的經(jīng)歷，讓“我”很是欽佩，可是后來(lái)，閏土要回到自己的家鄉(xiāng)去，我們兩個(gè)難舍難分。“我”與閏土在以后的幾次互相托帶禮物中，彼此的友誼在這里得到延續(xù)。
讀罷本文，我對(duì)魯迅和閏土之間的美好情感深深感動(dòng)。同時(shí)，魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)和對(duì)閏土農(nóng)村生活的向往也形成了鮮明的對(duì)比，本文也明確的告訴我們：既要學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，也要像閏土一樣投身自然，獲得更多的切身體驗(yàn)。在這篇文章中，多次體現(xiàn)了魯迅的這種感受：“他們都和我一樣，只看見(jiàn)院子里高墻上四角的天空….”這句話(huà)充分寫(xiě)出了魯迅的感慨。同樣，也寫(xiě)出了我的心聲。同學(xué)們整天生活在鋼筋水泥的“叢林”里，每天只來(lái)往于學(xué)校和家庭之間，生活天地如此狹小，與見(jiàn)多識(shí)廣的閏土比起來(lái)，我們簡(jiǎn)直如井底之蛙。也許，當(dāng)閏土正在雪地捕鳥(niǎo)時(shí)，而我卻埋頭無(wú)盡的作業(yè)中;也許，當(dāng)閏土在看瓜刺猹時(shí)，我卻早已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng);也許，當(dāng)閏土在海邊看跳魚(yú)時(shí)，應(yīng)該和伙伴玩耍的我卻有在舞文弄墨……由此可見(jiàn)，我們的生活是何等單調(diào)、乏味。文中魯迅還寫(xiě)道，“我素不知道天下有許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼;西瓜有這樣危險(xiǎn)的經(jīng)歷。”這些事魯迅都不曾遇見(jiàn)，讓他感到無(wú)比新鮮，但在閏土眼中，確實(shí)何等平常。所有這些趣事，都使魯迅和閏土的情誼愈加深厚，并使他們不愿分離。
少年閏土，你聰明、純真、樸實(shí)，給了少年魯迅無(wú)數(shù)的知識(shí)和樂(lè)趣，我也要像你那樣珍惜友情，親身實(shí)踐，投身自然，用自己的實(shí)際行動(dòng)迎接挑戰(zhàn)。
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
今天，我讀了一則故事，名叫《狼王夢(mèng)》。
故事的主要內(nèi)容是：有一只叫紫嵐的母狼，她的丈夫黑桑想得到王位，但很不幸的是，他在一個(gè)叫鬼谷的地方，被野豬的獠牙咬穿了頭顱。那時(shí)的紫嵐已經(jīng)懷孕，她千辛萬(wàn)苦地給孩子找吃的。想讓他們其中一個(gè)成為狼王，完成父親黑桑的遺愿�？上�，紫嵐培育的黑仔被金雕吃了，藍(lán)魂兒中了獵人的陷阱，母親不忍心看到藍(lán)魂兒被獵人打死，無(wú)奈親口咬死了她，雙毛在爭(zhēng)奪王位時(shí)被意外咬死，只剩下了女兒媚媚。最后，紫嵐和金雕同歸于盡了，她的女兒媚媚也生下了自己的寶寶。紫嵐只想著以后有一位自己的孫子能成為兒狼王!
這個(gè)故事告訴我們：沒(méi)有一個(gè)母親是不望子成龍的，都希望自己的孩子長(zhǎng)大以后能夠成才。你錯(cuò)時(shí)，她會(huì)打你幾下，罵你幾句，可這都是母親對(duì)我們的愛(ài)。只要我們用心去體會(huì)，用心去理解，一定能發(fā)現(xiàn)這份愛(ài)。其實(shí)，這份愛(ài)無(wú)處不在，就在媽媽的一句問(wèn)候里，一句叮嚀里。所以，我們要了解父母的一舉一動(dòng)，他們都是為了我們。
有一次，我在打羽毛球，媽媽就在一旁坐著，看我打。媽媽不斷地鼓勵(lì)我，希望我能打得更好。當(dāng)時(shí)我太小，還不懂，就說(shuō)：“我不是打得很好嘛，干嘛要說(shuō)我。”后來(lái)，我才慢慢明白，那是媽媽對(duì)我一種愛(ài)的表達(dá)。
愛(ài)，無(wú)處不在，只要你用一雙智慧的眼睛去觀察，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛(ài)就在你身邊。
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
蘇東坡——四川眉山人，是我國(guó)北宋時(shí)期著名的政治家和文學(xué)家。他不僅在詩(shī)文、書(shū)法、繪畫(huà)上造詣很深，而且對(duì)醫(yī)學(xué)、考古、水利等多方面都有獨(dú)到見(jiàn)解。
他的大名，如雷貫耳，讓我萬(wàn)分佩服，尤其是他那一首首優(yōu)美的詩(shī)。比如：《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟 。還有：《飲湖上初晴后雨》水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜……等等等等，皆令我贊不絕口。
這里還有一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事：一天飯后，蘇東坡捧著肚子踱步，問(wèn)道：“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說(shuō)，滿(mǎn)腹都是文章，都是識(shí)見(jiàn)。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō)：“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜。”蘇東坡捧腹大笑，連連稱(chēng)是。
人們都稱(chēng)蘇東坡乃三百年一見(jiàn)之天才。雖然他離我們已有千年之隔，而他的美名卻依然為人們所稱(chēng)頌。我想這與他那心靈的喜悅和他那思想的快樂(lè)是分不開(kāi)的，這才是他萬(wàn)古不朽的根源，也正是我們后人值得細(xì)細(xì)體味的。
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
一個(gè)自由，開(kāi)放，大膽，有創(chuàng)新，且敢愛(ài)敢恨的女主人公思嘉讓我肅然起敬，留連于書(shū)中的故事，忘返于她的命運(yùn)。關(guān)于她的每一個(gè)故事，都讓我深深陶醉。一口氣讀完了作品，總期待好的結(jié)局，但結(jié)果讓人遺憾。瑞德走了，她的精神支柱沒(méi)了，也許她會(huì)崩潰，她會(huì)頹廢，從此一蹶不振，但她沒(méi)有，她要找回她的瑞德，她要重新燃起生活的期望，因?yàn)樗兄鴲?ài)爾蘭人的倔強(qiáng)，有著一股不服輸?shù)木�。我桐信，她的這份執(zhí)著，悔悟會(huì)讓她如愿以?xún)敚鸬聲?huì)重新回到她身邊，感情終歸找到歸宿，靈魂會(huì)得到安慰，一顆受傷的心總會(huì)被時(shí)間撫平。
思嘉，媚蘭，艾希禮，瑞德這幾個(gè)人物的故事演繹了一場(chǎng)有缺憾的感情故事。一個(gè)對(duì)愛(ài)執(zhí)著，敢于沖破世俗的女人用她的一生深?lèi)?ài)著艾希禮，但陰差陽(yáng)錯(cuò)，艾希禮最終娶了媚蘭，到媦蘭垂死之懷，兩人才明白，原先他們的愛(ài)從一開(kāi)始就是一場(chǎng)美夢(mèng)，他們活在夢(mèng)中，夢(mèng)醒了，才明白彼此的真愛(ài)。艾希禮愛(ài)的是媚蘭，而思嘉一向不愿承認(rèn)的一個(gè)事實(shí)是她深?lèi)?ài)著瑞德，她卻一向在傷害他，傷的太深。當(dāng)她明的這一切的時(shí)候，都晚了，瑞德離她而去，只留下她獨(dú)自一人承受愛(ài)的煎熬。
在這個(gè)混亂的年代，她是一個(gè)勇敢，獨(dú)立的人，作為一個(gè)女人，她是強(qiáng)大的，戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有壓倒她，生活的重?fù)?dān)沒(méi)有摧跨她，她用她的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)勝了生活，展此刻她面前的是一片完美的生活。但戰(zhàn)爭(zhēng)，貧窮卻給她的心靈造成了很大傷害，一個(gè)揮之不去的噩夢(mèng)始終纏繞著她，夢(mèng)中她孤獨(dú)，害怕，而這僅有瑞德明白，一個(gè)真正懂她，愛(ài)她的人。在別人眼中，她高傲，冷漠，脾氣壞，心腸惡毒，待人苛刻，其實(shí)她是善良的。
這樣一個(gè)女人，她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，她始終相信明天又是嶄新的，完美的一天，她從沒(méi)有對(duì)生活絕望過(guò)，正是她的這一種精神，吸引著我，我也要做這樣一個(gè)人，內(nèi)心強(qiáng)大，充滿(mǎn)期望，迎接挑戰(zhàn)，生活才會(huì)向你露出笑臉。
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
楊家將，只要是中國(guó)人都不會(huì)陌生的名字，這本書(shū)主要寫(xiě)宋朝二代皇帝趙光義那時(shí)候的故事，講了世代盡忠的楊家各將英勇善戰(zhàn)，抗遼保國(guó)，到后來(lái)大破天門(mén)陣，其中的許許多多戰(zhàn)役都讓人肅然起敬。
光金沙灘一戰(zhàn)，宋朝皇帝被困時(shí)，是楊大郎因扮成了皇帝而死，楊二郎扮作成八王而死，楊三郎被遼軍馬踏如泥，正因?yàn)樗麄冞@樣奮不顧身才得以保住了皇帝和八王的命。書(shū)中也有些人物讓我很是痛恨，比如奸臣潘仁美，他為了一己私欲，一直想報(bào)殺子之仇，最終用毒計(jì)害死了楊繼業(yè)和楊七郎。
讀了這本書(shū)讓我更加喜歡中國(guó)的歷史故事了，我衷心的佩服那些為國(guó)效力的人，這本書(shū)我已經(jīng)讀了好幾遍了，書(shū)中的內(nèi)容讓我如癡如醉，書(shū)中刻畫(huà)的一個(gè)個(gè)鮮活人物讓我銘記在心，他們的那種為國(guó)捐軀的精神讓人心生敬畏。這本書(shū)教會(huì)了我要熱愛(ài)我們的祖國(guó)，我們今天的美好生活離不開(kāi)這些民族英雄，我們要學(xué)習(xí)他們保家衛(wèi)國(guó)的精神。
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯�！睍�(shū)是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”在人人擁有一好書(shū)，人人讀一本好書(shū)的讀書(shū)工程的號(hào)召下，我買(mǎi)了一本李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書(shū)名，當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話(huà)，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。
是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門(mén)。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué)：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)�，F(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì)遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過(guò)重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來(lái)主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。
最后李開(kāi)復(fù)博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開(kāi)始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
是啊，開(kāi)心是一天，不開(kāi)心也是一天，為什么不天天開(kāi)心呢?可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來(lái)呢?我經(jīng)常想：多想孩子們可愛(ài)的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會(huì)越來(lái)越愛(ài)自己，每天生活在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境中，又怎么能不高興呢?
多么簡(jiǎn)單多么樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒(méi)想到呢，想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤，那么只能讓矛盾越來(lái)越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌，問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛(ài)”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛(ài)，對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷，怨天憂(yōu)人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
聞一聞，這是沁人心脾的書(shū)香;聽(tīng)一聽(tīng)，這是悅耳的翻書(shū)沙沙聲;摸一摸，柔軟的紙張上蘊(yùn)藏著無(wú)限的智慧。瞧，讀書(shū)多好，它好比嚴(yán)寒中的一泓熱火，酷暑中的一泓清泉。
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，多少人因它而名垂青史。三國(guó)時(shí)期，義絕劉備讀《春秋》一書(shū)，從此便戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克。東吳大將呂蒙曰：“士別三日，當(dāng)刮目相看�！备谴呷司�。古今中外，哪一個(gè)知名人士不是以讀書(shū)而成功的?哪一個(gè)文學(xué)家不是自幼刻苦讀書(shū)而寫(xiě)出一篇篇名垂千古的文章呢?“為中國(guó)之崛起而讀書(shū)�！痹O(shè)想，他若無(wú)書(shū)可讀，這個(gè)理想會(huì)成功嗎?有一句話(huà)說(shuō)的好�。骸袄硐氲臅�(shū)籍是萬(wàn)能的鑰匙，不求知識(shí)的人就像沒(méi)有翅膀的鷹�！比魺o(wú)書(shū)，我們的生活便支離破碎，變成麻木無(wú)知的人，我們便會(huì)喪失斗志，萎靡不振。是因?yàn)闀?shū)籍，讓我們的生活豐富、有趣，賦予我們智慧。
記得我小學(xué)時(shí)，還不知道讀書(shū)的重要性，每天過(guò)得渾渾噩噩的，除了做完作業(yè)就什么也不知道做了，百般無(wú)聊。這時(shí)，舅舅從廣東回來(lái)，為我?guī)Я艘惶住?a href="http://9000bbs.cn/sicijianshang/">詩(shī)詞全集》，原本我是為了打發(fā)時(shí)間而看的，可是到后來(lái)，我就變得離不開(kāi)這些書(shū)了，愛(ài)不釋手的讀著。每一首詩(shī)，都蘊(yùn)含著他各種各樣的思想感情：時(shí)而氣勢(shì)磅礴，時(shí)而氣吞山河，時(shí)而愁腸百轉(zhuǎn)，時(shí)而情意綿綿……主席那種“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!”的氣魄，真是無(wú)能人及。
之后，我就越發(fā)的迷戀書(shū)籍，不斷地讓媽媽買(mǎi)更多。我一頭扎進(jìn)書(shū)里，一日三餐中不能滿(mǎn)足我這饑腸轆轆的大狼，只有汲取書(shū)中的知識(shí)來(lái)滿(mǎn)足我，真是古人說(shuō)的：“菜根香，布衣暖，還是讀書(shū)滋味長(zhǎng)!”
書(shū)，是我駛向知識(shí)海洋的一葉小舟，是我近距離的就近偉人的橋梁。你看那鋼鐵戰(zhàn)士保爾·柯察金;那一身正氣的文天祥;那鐵骨錚錚的文學(xué)斗士魯迅先生;那清新雋永的朱自清……每個(gè)人物都可以讓我震撼，讓我捧腹大笑，讓我反思……每天過(guò)得有滋有味。
我游走在歷史長(zhǎng)河，漫步在詩(shī)人筆下的桃源，欣賞著偉人的.事跡，穿過(guò)一件件的人情世故。是書(shū)，是我的生活過(guò)得如此的豐富多彩，讓我尋找到了奮斗的目標(biāo)、努力的方向。
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇20
近來(lái)我讀了《水滸傳》中武松打虎的故事后，和同學(xué)們相互談?wù)摗Ｎ覀儼嘤幸晃煌瑢W(xué)認(rèn)為武松不愛(ài)護(hù)野生動(dòng)物，算不上真正的英雄。而我卻認(rèn)為武松是一位名副其實(shí)的大英雄，理由有四點(diǎn)：
其一：當(dāng)時(shí)武松那個(gè)年代還沒(méi)有什么《野生動(dòng)物保護(hù)法》，我們不能用現(xiàn)在的《野生動(dòng)物保護(hù)法》去要求當(dāng)時(shí)的武松。
其二：那時(shí)的老虎已經(jīng)吃了許多無(wú)辜的老百姓，造成了太多妻離子散、家破人亡的慘禍。如果武松不把老虎打死，吃人的老虎還會(huì)繼續(xù)殘害百姓，造成更多的悲劇發(fā)生。
其三：當(dāng)時(shí)武松和老虎勢(shì)均力敵。如果武松不打死老虎，老虎就會(huì)毫不留情地吃了武松;,武松只有打死老虎，才能保住自己的性命。
其四：當(dāng)時(shí)，有許多好漢都想除掉老虎，卻都未能如愿。而武松赤手空拳、只身一人打死了老虎。你想啊，一個(gè)平凡的人，怎么能赤手空拳打死一只老虎呢?
所以，武松稱(chēng)得上是一位名副其實(shí)的大英雄。
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇21
在暑假的最后時(shí)光，我閱讀一本名叫《居里夫人傳》的傳記。深受感慨。居里夫人是有史以來(lái)唯一贏得兩次諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家。原籍波蘭，因研究放射性元素鐳的發(fā)現(xiàn)，居里夫人可經(jīng)歷了很長(zhǎng)一段時(shí)間的研究。為了從9000千克瀝青，礦渣中提練出鐳，居里夫人整整奮斗了45個(gè)月的艱苦勞動(dòng)。每天都不停止地?cái)嚢�，穿著沾滿(mǎn)灰塵的工作服，煙熏得眼淚直流，而且是在一個(gè)十分簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里。作為一個(gè)婦女，著是一個(gè)多么繁重，多么艱難的勞動(dòng)!她既是聞名世界的科學(xué)家，又是普通的工人，還是家庭主婦，兩個(gè)孩子的母親。
固然，居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳，這是偉大的貢獻(xiàn)。但更偉大的，卻是她放棄了專(zhuān)利所帶來(lái)的財(cái)富，讓鐳提早為人類(lèi)造福。實(shí)驗(yàn)室是她的家，一克鐳是居里夫人與丈夫的結(jié)晶。她雖是著名的科學(xué)家，但仍過(guò)著平平淡淡的生活。她的精神是顯而易見(jiàn)的，是偉大的，是人人都值得學(xué)習(xí)的!在居里夫人的傳記里沒(méi)有浪費(fèi)的日子，只有嚴(yán)正的生活;沒(méi)有享樂(lè)的怠忽，只有英勇的奮斗;沒(méi)有奸詐的結(jié)構(gòu)，只有和諧親愛(ài)的空氣;沒(méi)有丑惡的畫(huà)面，只有純潔的靈魂--這是最枯燥的科學(xué)家的傳記;同時(shí)，也是最動(dòng)人的一個(gè)女英雄的故事。《居里夫人傳》使我體會(huì)到：要取得好成績(jī)，是不容易的，必須付出百分之百的艱苦努力。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”一定要時(shí)刻準(zhǔn)備著!
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇22
一、安全和變化
01除非感到安全，否則人們就不能去迎接變化。
02在所有成功的工程中(以及在絕大多數(shù)其他有價(jià)值的工作中)，變化都是基本的要素之一。
03安全感的缺乏會(huì)讓人們反對(duì)變化。
04逃避風(fēng)險(xiǎn)是致命的，因?yàn)檫@會(huì)讓你也得不到與風(fēng)險(xiǎn)同在的利益。
05人們可能會(huì)因?yàn)閬?lái)自客觀世界的直接恐嚇而覺(jué)得沒(méi)有安全感，但是如果察覺(jué)到管理者可能濫用權(quán)力來(lái)懲罰自己，他們也會(huì)覺(jué)得沒(méi)有安全感。
這里說(shuō)的變化，應(yīng)該是指對(duì)計(jì)劃的修改。之所以人們不愿意輕易修改計(jì)劃，是因?yàn)楫?dāng)上級(jí)指定要完成這個(gè)計(jì)劃，而如果他們修改了這個(gè)計(jì)劃，就意味著他們要承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任來(lái)，如果成功，未必有多大的功勞，如果失敗了，那么責(zé)任毫無(wú)疑問(wèn)就是他們?cè)斐傻�。如果他們按照原定�?jì)劃來(lái)執(zhí)行，則功勞責(zé)任都在于計(jì)劃制定者身上，與他們干系不大。人有規(guī)避損失的天性，據(jù)心理學(xué)家的結(jié)論，要有三倍的利益才能讓我們?cè)敢獬惺芤槐稉p失的風(fēng)險(xiǎn)，因此抗拒變化也就順理成章了。
但是他們很少會(huì)想，計(jì)劃僅僅只是計(jì)劃而已，在現(xiàn)實(shí)世界中未知的因素太多，計(jì)劃永遠(yuǎn)沒(méi)有變化快，如果不對(duì)計(jì)劃進(jìn)行相應(yīng)的修正，很可能所謂的計(jì)劃就永遠(yuǎn)只能停留在紙面上了，好一點(diǎn)的話(huà)，會(huì)獲得一個(gè)很爛的結(jié)果。反對(duì)變化的結(jié)果不大可能會(huì)是一個(gè)好結(jié)果。一般來(lái)說(shuō)，在現(xiàn)實(shí)世界中，管理者制定計(jì)劃，然后在執(zhí)行過(guò)程中考慮一線(xiàn)工作的人們的反饋，修正計(jì)劃。但是很多時(shí)候，真正明白現(xiàn)實(shí)世界發(fā)生了什么事情的，只有在一線(xiàn)工作的人們，必須依賴(lài)于他們根據(jù)自身的判斷來(lái)對(duì)計(jì)劃的執(zhí)行進(jìn)行重要的修正。如何讓他們做到這一點(diǎn)呢?有兩種方案，一種是將他們可能獲得的利益提高至他們可能的損失的三倍以上，另一種是承諾不因他們的修正方案失敗而怪責(zé)他們。相對(duì)而言，前者成本較高，但是能夠激發(fā)人們的積極性，讓人們能過(guò)做出更好的方案來(lái)，適合對(duì)喜歡應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，適合在壓力下工作的人使用，而后者更適合對(duì)那些喜歡平淡，工作狀態(tài)穩(wěn)定的人使用。
二、負(fù)面效應(yīng)
06威脅不是提高業(yè)績(jī)最好的方法。
07如果分配的時(shí)間一開(kāi)始就不夠，不管威脅有多么嚇人，工作也無(wú)法按時(shí)完成。
08更糟糕的是，如果目標(biāo)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，你就必須兌現(xiàn)你的威脅。
很難想象管理的手段之一竟然有威脅。不過(guò)仔細(xì)想想，對(duì)于獨(dú)裁者而言，利用威脅的手段來(lái)管理再自然不過(guò)。但是在企業(yè)的管理中，由于員工擁有用腳投票的自由，使用威脅來(lái)進(jìn)行管理，很顯然是行不通的。
我曾經(jīng)聽(tīng)同事說(shuō)過(guò)，在游戲公司維塔士中實(shí)行一種叫做Scrum的項(xiàng)目管理方法。這種項(xiàng)目管理方法中有一種很重要的預(yù)估時(shí)間的手段，這種手段使用得相當(dāng)頻繁，短到以周計(jì)，其目的就在于更準(zhǔn)確地估計(jì)出每個(gè)項(xiàng)目階段的所需時(shí)間，以便控制進(jìn)度，可以重新安排更準(zhǔn)確的進(jìn)度日程。這樣預(yù)估時(shí)間的手段還有另一個(gè)重要的意義，那就是承認(rèn)我們預(yù)估的時(shí)間僅僅是預(yù)估而已，一切以實(shí)際進(jìn)展為基本考量，如果在我們預(yù)估的時(shí)間內(nèi)做不完，那就是真的做不完——不要為打翻的牛奶而哭泣。
威脅的弊端在于，威脅也是一種承諾，你向眾人承諾，當(dāng)某人無(wú)法完成指定目標(biāo)的時(shí)候，你會(huì)對(duì)他施加懲罰——這就陷入了兩難的困境，如果當(dāng)他真的無(wú)法完成指定目標(biāo)，而你真的對(duì)他施加懲罰了，那么會(huì)對(duì)其他人造成震懾作用。對(duì)于一個(gè)獨(dú)裁的體制而言，震懾?zé)o疑是有用的，但在比較溫和的商業(yè)環(huán)境之中，這種做法等于將別人從你身邊趕走。如果你沒(méi)有兌現(xiàn)你的諾言，那么你的威信就有可能會(huì)受到削減。無(wú)論你怎么做，都有可能造成損失。因此，不要輕易威脅別人，如果你真的不小心發(fā)出了威脅，那么與其成為一個(gè)暴君，不如成為一個(gè)從善如流，有錯(cuò)能改的管理者，關(guān)鍵在于，要有知趣的人給你遞臺(tái)階下。
三、管理者必需的身體部位
09管理涉及到心、腸胃、靈魂和鼻子。
10因此……用心來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，相信你的腸胃(相信你的預(yù)感)，構(gòu)筑團(tuán)隊(duì)的靈魂，訓(xùn)練一個(gè)能嗅出謊言的鼻子。
很玄的說(shuō)法，但我仍想嘗試用自己的語(yǔ)言來(lái)解釋這段內(nèi)容。
用心來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。思考一下，人類(lèi)各種各樣的組織中，最穩(wěn)固的是哪種?我的結(jié)論是家庭。一個(gè)家庭，父母因相愛(ài)而結(jié)為連理，生下子女，先是血緣后是相處的親情。讓一個(gè)家庭穩(wěn)固的原因是感情。同樣，讓一個(gè)組織能夠穩(wěn)固下來(lái)的，也應(yīng)該是感情。當(dāng)然，僅僅有感情是不夠的，還要讓組織內(nèi)的個(gè)體能夠保持利益一致。用心來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，那就意味著必須和你的團(tuán)隊(duì)中人結(jié)為好友，相互信任，并為同樣的目標(biāo)而一起努力。感情和利益一致，這是一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)的必需。
相信你的腸胃(相信你的預(yù)感)。預(yù)感是什么?預(yù)感是你的情緒腦在處理了大量信息之后提供給你的一個(gè)模糊反饋。很多時(shí)候你并不能確定這樣的反饋代表了什么意義，但是只要你細(xì)細(xì)體會(huì)揣摩，你總能判斷出反饋給你的感覺(jué)是正面的還是負(fù)面的，這樣的反饋很多時(shí)候已經(jīng)能夠讓你決定很多事情了，比如說(shuō)是否要選擇某只股票，或者是選擇某個(gè)人成為你的團(tuán)隊(duì)成員。
構(gòu)筑團(tuán)隊(duì)的靈魂。有了感情和利益，還不足以讓一個(gè)組織成為一個(gè)優(yōu)秀的組織。要成為一個(gè)優(yōu)秀的組織，還需要這個(gè)組織擁有自己的靈魂。靈魂是什么?很玄乎。但是所謂的有靈魂的組織，應(yīng)該具備這樣一種特點(diǎn)：組織內(nèi)的每個(gè)個(gè)體都擁有自主的判斷能力，他們的主要工作，不是服從上級(jí)的命令，而是要為了組織的利益而服務(wù)，想組織所想，做組織需要做的事情。
訓(xùn)練一個(gè)能嗅出謊言的鼻子。優(yōu)秀的組織并非隨處皆是，優(yōu)秀的個(gè)體也很罕見(jiàn)，可遇而不可求。因此管理者需要一個(gè)能夠嗅出謊言的鼻子，防止組織內(nèi)的成員做出一些不該做的事情，損害組織的利益。
四、用指揮戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)作為管理的一個(gè)比喻
11在戰(zhàn)役開(kāi)始的時(shí)候，管理者真正的工作已經(jīng)完成了。
管理者的智慧，分布在他的下屬那兒。好的下屬知道什么時(shí)候該做什么事情，而如何挑選和培養(yǎng)這樣的下屬，正是管理者的責(zé)任。
我想起了NBA籃球比賽。教練是管理者，球員是下屬，但是打球的是球員，教練是不會(huì)上場(chǎng)的。教練要做的所有事情，早已經(jīng)在平日的管理和訓(xùn)練中做得七七八八了，當(dāng)比賽的時(shí)候，教練能做的事情其實(shí)很少，他的主要工作，是注意管理球員的情緒和體力，適時(shí)調(diào)整戰(zhàn)術(shù)，以及激勵(lì)球員。這都是比賽暫停的時(shí)候才能做的事情，當(dāng)哨聲響起，他也只能在場(chǎng)邊看著而已。
五、面試和招聘
12招聘涉及到所有與管理相關(guān)的身體部位：心、靈魂、鼻子和腸胃(但是主要是腸胃)。
13不要試圖單獨(dú)去招聘——兩副腸胃遠(yuǎn)比一副腸胃的兩倍要好。
14對(duì)于新的雇員，讓他們承擔(dān)與以前曾經(jīng)成功過(guò)的同樣難度的項(xiàng)目，把有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)推遲到下一次。
15征求提示：你最希望雇的那個(gè)人可能還知道其他很好的人選。
16多聽(tīng)，少說(shuō)。
17如果先把材料整理好，那么所有的事情會(huì)進(jìn)行得更好。
我曾經(jīng)當(dāng)過(guò)幾次面試官，經(jīng)驗(yàn)并不多，但也有自己的秘訣。我主要是面試技術(shù)方面的應(yīng)聘者，如果應(yīng)聘者是有工作經(jīng)驗(yàn)的，那么我會(huì)挖掘他過(guò)往的工作經(jīng)驗(yàn)，找出他做過(guò)的最得意的一個(gè)項(xiàng)目，然后和他詳細(xì)討論其間的細(xì)節(jié)。魔鬼在細(xì)節(jié)中。拙劣的應(yīng)聘者很容易就被我抓住幾個(gè)技術(shù)的關(guān)鍵點(diǎn)，啞口無(wú)言。一般的應(yīng)聘者能夠詳細(xì)地解釋技術(shù)細(xì)節(jié)，從中可以體現(xiàn)他的溝通交流能力。然后我會(huì)和他們談?wù)撘恍╆P(guān)于游戲方面的內(nèi)容。過(guò)往項(xiàng)目的技術(shù)細(xì)節(jié)理解，對(duì)游戲的喜好，以及加分點(diǎn)溝通能力，這是我判斷是否加入我們團(tuán)隊(duì)的三個(gè)點(diǎn)。
但是我從未有過(guò)和別人一起面試別人的經(jīng)歷。所以我不知道我喜歡的應(yīng)聘者在其他人眼中是什么樣的。但是我也覺(jué)得，也許有多一個(gè)人來(lái)面試，讓?xiě)?yīng)聘者感受我們團(tuán)隊(duì)的情況，他也可以感覺(jué)是否愿意加入我們。
讓新的雇員去承擔(dān)與以前曾經(jīng)成功過(guò)的同樣難度的項(xiàng)目，而把有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)推遲到下一次，原因在于，新雇員的第一個(gè)任務(wù)的主要目的，是給他時(shí)間，讓他融入團(tuán)隊(duì)中，進(jìn)行磨合。如果讓新雇員在進(jìn)行團(tuán)隊(duì)磨合的同時(shí)，還讓他擔(dān)任具有挑戰(zhàn)性的工作，對(duì)他而言，壓力會(huì)比較大，另外，對(duì)于管理者來(lái)說(shuō)，這也不利于管理風(fēng)險(xiǎn)。
人才總是扎堆的。讓你最喜歡雇傭的人推薦他認(rèn)為好的人選吧。
我們長(zhǎng)了兩個(gè)耳朵，卻只有一張嘴巴，嘴巴還有吃飯和說(shuō)話(huà)的作用，少說(shuō)多聽(tīng)罷。
大部分的有價(jià)值的簡(jiǎn)歷，都可以通過(guò)第一次的篩選，如果你的簡(jiǎn)歷被篩掉了，那么要么你的經(jīng)歷不夠吸引人，要么你的簡(jiǎn)歷不夠吸引人。另一方面，進(jìn)行第一次簡(jiǎn)歷篩選的目的，在于節(jié)省我們寶貴的時(shí)間。
六、生產(chǎn)力的提高
18沒(méi)有“短期生產(chǎn)力提高”這樣的東西。
19生產(chǎn)力的提高是來(lái)自長(zhǎng)期投資的。
20任何承諾立刻見(jiàn)效的東西都很可能是江湖游醫(yī)所賣(mài)的萬(wàn)靈油。
生產(chǎn)力是什么?生產(chǎn)力的定義是，單位時(shí)間內(nèi)的產(chǎn)出。對(duì)于一個(gè)程序員來(lái)說(shuō)，可以這么定義他的生產(chǎn)力：一個(gè)模塊的功能點(diǎn)/(設(shè)計(jì)階段所需時(shí)間+編碼階段所需時(shí)間+測(cè)試階段所需時(shí)間)。很多人都忽視了設(shè)計(jì)階段和測(cè)試階段，以為高效地把代碼寫(xiě)完就算完事。但如果忽視了設(shè)計(jì)階段，就有可能因?yàn)閷?duì)需求理解不足而倉(cāng)促編碼，寫(xiě)完功能后客戶(hù)或主管一看不對(duì)，還得再改。忽視了測(cè)試階段，那么程序中就有可能到處都是bug，必須花三到五倍的編碼時(shí)間來(lái)修正bug。
程序員的生產(chǎn)力 = 一個(gè)模塊的功能點(diǎn)/(設(shè)計(jì)階段所需時(shí)間+編碼階段所需時(shí)間+測(cè)試階段所需時(shí)間)
那么提高生產(chǎn)力就有三個(gè)方法，那就是分別縮短三個(gè)階段所需的時(shí)間。設(shè)計(jì)階段涉及到的溝通能力，多方面思考能力，編碼階段涉及到的語(yǔ)言、工具、算法、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的選擇，以及測(cè)試階段涉及到的單元測(cè)試、集成測(cè)試、壓力測(cè)試等，這些都不是一蹴而就的事情。
這世界上如果真有“短期生產(chǎn)力提高”的職業(yè)，那么想必這個(gè)職業(yè)里的人應(yīng)該會(huì)人滿(mǎn)為患吧，我也別當(dāng)神馬程序員了，嘿嘿。道德經(jīng)有云：天下皆知美之為美，斯惡矣。古人誠(chéng)不欺我。
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇23
魯迅筆下的阿Q，是一個(gè)上無(wú)片瓦，下無(wú)寸土，靠給別人打工來(lái)維持生活的人，他身上最大的優(yōu)點(diǎn)就是“精神勝利法”，他善于自嘲，精神是他最大的財(cái)富。
小說(shuō)中，阿Q沒(méi)錢(qián)沒(méi)地位，被趙太爺欺負(fù)，被他們剝奪了自己的自由權(quán)，稱(chēng)阿Q為“老Q”他是一個(gè)很可憐的人，連說(shuō)話(huà)都要時(shí)刻小心，因?yàn)�，趙太爺就想找他麻煩，使阿Q經(jīng)常挨揍。有一次，阿Q被別人打了，但是他并不難過(guò)，自慰說(shuō)這是“兒子打老子”，很有勝利感。
小說(shuō)到了后來(lái)，阿Q進(jìn)了城，還憑自己賺了錢(qián)，別人對(duì)他也是恭恭敬敬的，連趙太爺對(duì)他的態(tài)度也有所改變。窮人永遠(yuǎn)受別人欺負(fù)，富人永遠(yuǎn)受人尊重，在阿Q那個(gè)年代，就是這樣的一種觀念，阿Q是可悲的，他生活在那樣的舊社會(huì)里，受盡了屈辱，但是，他會(huì)自慰，他懂得如果自己不這樣想，會(huì)被他們折磨死的。
我們也要學(xué)習(xí)阿Q那種精神，當(dāng)別人欺負(fù)自己時(shí)，不要生氣，要往好的地方想。不然，你再怎么生氣，別人也不知道，他們不能替你承受，要學(xué)會(huì)自慰，學(xué)會(huì)安慰自己，讓自己變得樂(lè)觀，收獲精神財(cái)富。
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇24
書(shū)!是你的朋友，也是你的家......
我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小書(shū)迷，我對(duì)好書(shū)似乎有一份特殊的感情，雖然我們不能像人類(lèi)那樣進(jìn)行對(duì)話(huà)交流，但我總覺(jué)得它是我最親密的朋友，時(shí)時(shí)陪伴著我。
閱讀一本好書(shū)，我會(huì)按問(wèn)題——學(xué)習(xí)——實(shí)踐——總結(jié)等步驟，如果每閱讀一本書(shū)，都按這方法去學(xué)習(xí)，你會(huì)更加理解文中的含義，能更加體會(huì)到優(yōu)美的詞句。這都是我在閱讀中的一點(diǎn)點(diǎn)心得。
讀書(shū)，對(duì)愛(ài)書(shū)的人來(lái)說(shuō)是一大享受。一本情節(jié)曲折動(dòng)人、語(yǔ)言?xún)?yōu)美生動(dòng)、層次清晰分明的書(shū)能使人置身于作者的情感之中。不僅如此，書(shū)中的道理時(shí)時(shí)刻刻地鞭策你，就拿我來(lái)說(shuō)吧!當(dāng)我如饑似渴地閱讀一本好書(shū)時(shí)，那書(shū)中的語(yǔ)言吸引了我，使我活學(xué)活用，書(shū)中的知識(shí)啟發(fā)了我，使我慢慢成長(zhǎng)。
有的同學(xué)說(shuō)，看書(shū)有什么好，一大堆螞蟻般的字，看得心都煩，眼都花。但當(dāng)你細(xì)細(xì)品讀的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)——眼睛因讀書(shū)而明亮;心靈因書(shū)而澄清;品德因書(shū)而高尚;靈魂因書(shū)而純潔......
書(shū)是打開(kāi)知識(shí)之門(mén)的鑰匙，所以我們要像海綿吸水那樣吸收著知識(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 第6篇：讀書(shū)心得
我看過(guò)一本淘氣包馬小的書(shū)主要內(nèi)容寫(xiě);馬小跳、唐飛、毛超和張達(dá)一起去馬天笑先生那里打高爾夫球，打著打著馬小跳發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處一間像城堡一樣的房子在他眼前，他覺(jué)得很好奇，所以馬小跳他們準(zhǔn)備明天出發(fā)到這座像城堡一樣的房子里去，到了明天，馬小跳，唐飛、毛超和張達(dá)果然一起向像城堡一樣的房子去，他們
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇25
在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著一個(gè)世界，濃縮著世界上的各類(lèi)人，也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。
在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人，但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書(shū)的同時(shí)，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家，總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類(lèi)矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為�？墒钱�(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí)，他卻被當(dāng)作瘋子，被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上，被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú)，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè)，表達(dá)著對(duì)所有的開(kāi)拓者的深深的同情。
至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中，她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒(méi)有唱歌的樂(lè)趣，也沒(méi)有游玩的雅致，各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生。她無(wú)處不在。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中，出現(xiàn)在樸實(shí)無(wú)華的天地中，出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無(wú)縹緲，就像是來(lái)到人間通過(guò)勞動(dòng)來(lái)贖罪的亡靈。到最后，伴隨著她的死亡，她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫(xiě)出她冗長(zhǎng)的一生，同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。
至于奧雷里亞諾·布恩迪亞，這位最為孤獨(dú)的前行者，一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果。他逃過(guò)十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令，卻只換來(lái)了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈，又如死水般寧?kù)o孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們，不論生時(shí)建立了多大的功績(jī)，死后依然被大多數(shù)人遺忘。
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇26
《三國(guó)演義》讀后感
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō)，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn)，書(shū)中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰(shuí)才是真正的英雄呢?書(shū)中寫(xiě)到庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
有人說(shuō)，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見(jiàn)的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車(chē)上。
還有人說(shuō)，關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯�！钡苷呔由�，為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱(chēng)得上英雄。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤�。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō)：“你從前為袁紹寫(xiě)檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬�，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句”今北方仍由我所據(jù)“，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
自古英雄，有膽略還需有情義。曹操在這一點(diǎn)上更值得稱(chēng)道，當(dāng)初劉備在曹營(yíng)，曹操已知?jiǎng)湟靶�，若誅之，也無(wú)后來(lái)蜀魏之爭(zhēng)，可是曹操并未加害于他，直至劉備逃走;曹操安撫關(guān)羽，對(duì)其厚待有加，與劉備之對(duì)關(guān)羽，有過(guò)之而無(wú)不及，以至于后來(lái)關(guān)羽念舊日情分，放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子，雖說(shuō)后來(lái)他也做了不少錯(cuò)事，但那是形勢(shì)所迫，非彼亡便我死，何有顧他人之理?既有亂世爭(zhēng)雄，便不免犧牲，歷史上的事糾纏不清，也不可以怪罪于一人之上。至于后來(lái)曹操見(jiàn)到關(guān)羽頭顱嚇出病來(lái)，則更可以證明其非冷血之人，若是真冷酷無(wú)人性，區(qū)區(qū)一個(gè)關(guān)羽，又能奈其如何?
那再看他人：孫權(quán)不過(guò)仰仗父兄基業(yè)，建功甚少;周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事;關(guān)羽，太驕傲;張飛，勇有余而謀不足;呂布，一見(jiàn)利忘義之徒也……
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇27
人生道路上會(huì)遇到大大小小的困難。在這些困難中，有些人面對(duì)困難有著不同的看法和對(duì)待。不同的人同時(shí)面對(duì)，卻有著不同的結(jié)果。
其實(shí)我們?cè)诿媾R困難時(shí)，心態(tài)十分重要。當(dāng)我們面對(duì)困難切不可退縮和逃避，我們要勇于面對(duì)和挑戰(zhàn)，需要冷靜的對(duì)待。
在考試時(shí)，若有一道你冥思苦想了許久的一道難題，而又加上時(shí)間的短暫，你這時(shí)或許會(huì)先責(zé)備自己的上課不認(rèn)真、不用心等，這會(huì)使你焦慮不安，從而導(dǎo)致你把快想出來(lái)的答案趕走，使你越來(lái)越煩心，把你會(huì)做的題目都出錯(cuò)了。所以，你的心態(tài)十分重要。
我們要像《威尼斯商人》中的主人公鮑西婭那樣沉著與冷靜，在故事里，寫(xiě)了她為幫助巴薩尼奧和安東尼奧的一場(chǎng)官司，這是因?yàn)榻圃p的夏洛克借錢(qián)給安東尼奧，簽下了一份契約，可因事故安東尼奧未能如期還回，夏洛克就要割下安東尼奧身上的一磅肉作為賠償。
鮑細(xì)婭面對(duì)這種情況時(shí)，沉著冷靜地面對(duì)難關(guān)，才導(dǎo)致她成功解救了他們。所以，即使是我們不在考試中，而在面臨著生活中發(fā)生的許多大大小小的事情里，我們需要的是冷靜思考，而不是魯莽行事或大發(fā)脾氣。我們要明白這樣做也是無(wú)濟(jì)于事，反而將事情弄巧成拙，而以冷靜的心態(tài)對(duì)待，才可以成功。
好的心態(tài)，才是一個(gè)好的開(kāi)始……
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇28
書(shū)，是人類(lèi)文明的長(zhǎng)生果。
書(shū)，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。
書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
何嘗不是呢?書(shū)被人類(lèi)形象地譽(yù)為人類(lèi)文明的“長(zhǎng)生果”，全世界的“營(yíng)養(yǎng)品”，人類(lèi)進(jìn)步的“階梯”。通過(guò)這些比喻，你肯定能感受到書(shū)對(duì)人們有多么重要吧，但也許由于個(gè)人的觀點(diǎn)不同，我們的答案可能不一致。但是書(shū)對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)和用途是絕對(duì)不可小視的。我是這樣認(rèn)為的：在看書(shū)的過(guò)程中，你總能從書(shū)中得到一些啟示。你在讀書(shū)的過(guò)程中，你會(huì)汲取到書(shū)中的知識(shí)，而這些知識(shí)你總能在生活中運(yùn)用到，哪怕只運(yùn)用到了一點(diǎn)點(diǎn)。你看到過(guò)那些因?yàn)榭磿?shū)少、文化水平低而引發(fā)的笑話(huà)吧。你是想做一個(gè)有文化的人?還是一個(gè)沒(méi)有文化的人呢?
我很喜歡讀書(shū)，我對(duì)讀書(shū)也有一些感悟，現(xiàn)在我和大家分享一下：第一，“書(shū)中自有黃金屋”。讀書(shū)，就要認(rèn)真、仔細(xì)，這也許會(huì)將你帶入作者寫(xiě)作時(shí)的意境，會(huì)使你感受到作者的心情，會(huì)使人完全體會(huì)到書(shū)的中心思想。第二，讀書(shū)要選好書(shū)，要選擇有教育意義的書(shū)，選擇內(nèi)容積極向上的書(shū)。如果讀了那些不健康的書(shū)，不但不會(huì)提高文化水平，還會(huì)使人精神墮落，不求上進(jìn)，惹人討厭。第三，閱讀量一定要大，閱讀面一定要廣。“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。閱讀量大了，閱讀面廣了，知識(shí)就多了，知識(shí)多了，人也有文化了，大腦也變得聰明，思維也變敏捷，就是一個(gè)“文人”了。
或許，我可以換一種說(shuō)法：讀書(shū)能提高你的文化水平和文化素養(yǎng)，以至于你不會(huì)成為一個(gè)粗魯、沒(méi)有文化素養(yǎng)的人。
所以，讓我們一起多讀書(shū)，愛(ài)讀書(shū)，會(huì)讀書(shū)，讀好書(shū)吧!讓我們共同努力，向著“智慧之門(mén)”進(jìn)發(fā)，讓祖國(guó)“未來(lái)的花朵”開(kāi)得更加美麗，更加?jì)善G吧!
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇29
美國(guó)著名作家馬克.吐溫說(shuō)過(guò)“人的一生只有一個(gè)童年”這樣一個(gè)僅有的、寶貴的童年是怎樣度過(guò)的呢?與孩子最親近、相處最多的是父母，我們會(huì)給與他們什么樣的童年呢?王璐的《蹲下來(lái)和孩子交流》一下子就吸引了身為母親的我，沒(méi)有什么東西能比父母心中所蘊(yùn)藏著的情感更為神圣，這種情感就是父愛(ài)和母愛(ài)，父母是孩子心中最仁慈的法官、最貼心的朋友，是愛(ài)的太陽(yáng)，父母的愛(ài)如火焰照耀并溫暖著孩子們的心靈，使他們得以健康成長(zhǎng)。父母之愛(ài)如此之偉大，但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多孩子對(duì)父母之愛(ài)往往不以為然，甚至常常產(chǎn)生逆反心理，對(duì)父母抱以“敵視”態(tài)度，這是什么原因造成的呢?答案就在于父母沒(méi)有能讓孩子從內(nèi)心深處感悟到他們的愛(ài)，沒(méi)能同孩子進(jìn)行正確有效的溝通。那么：父母應(yīng)該如何同孩子進(jìn)行有效的溝通?如何正確地去愛(ài)孩子呢?這無(wú)疑是讓很多為父母者頭痛的話(huà)題。孩子淘氣不聽(tīng)話(huà)，不愛(ài)學(xué)習(xí)，不懂禮貌，性格害羞，愛(ài)撒謊，屢教不改……如此種種，讓父母難于應(yīng)付，萬(wàn)般無(wú)奈之下，無(wú)名火起就對(duì)孩子動(dòng)輒以打罵，或者變相的體罰，經(jīng)過(guò)這樣一翻“教育”，自以為孩子能悔過(guò)自新，卻成想適得其反，孩子愈加的反判，甚至對(duì)你陰奉陽(yáng)違，以至造成大錯(cuò)，。這樣的父母這“愛(ài)”無(wú)疑是失敗的，那么如何才算是正確的教育之法?如何才能做一個(gè)合格的父母呢?本書(shū)所要告訴我們的正是這一點(diǎn)。父母在教育孩子時(shí)，最應(yīng)該做到的有以下幾點(diǎn)之一：
一、要放下權(quán)威的架子，蹲下身子平等地與孩子交流，尊重孩子的權(quán)利。
二、把孩子當(dāng)作自己的朋友，適當(dāng)時(shí)放棄那雙充滿(mǎn)“愛(ài)”的手，讓孩子健康自由的成長(zhǎng)。
三、父母要以身作則，要知道單純的“言傳”往往很難讓子女發(fā)自?xún)?nèi)心地完全地接受你的教育，只有父母做出了榜樣，孩子才能真正的信服。
四、要能疏導(dǎo)孩子的情緒，尤其是對(duì)處于青春期的孩子，要積極耐心地幫助其疏導(dǎo)不良情緒。
五、教會(huì)孩子溝通的本領(lǐng)，讓孩子主動(dòng)說(shuō)話(huà)并能正確的表達(dá)。這其中，教會(huì)孩子自信是最為關(guān)鍵也是首要的一步。
六、常識(shí)孩子，告訴孩子：“你真棒”，賞識(shí)只要掌握了尺度和方法，那就是最能激發(fā)孩子潛能，最有助于孩子成長(zhǎng)的教育方法。
七、掌握批語(yǔ)和懲罰的方法，批語(yǔ)和懲罰固然不是教育孩子的最好方法，但如果用得好，也是非常具有效果的。
八、給孩子一個(gè)寬容的成長(zhǎng)環(huán)境，讓孩子充分體會(huì)你的愛(ài)，這是家庭教育最為根本的一點(diǎn)。
蹲下來(lái)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一種極大的關(guān)心與理解;是我們關(guān)心兒童世界的一種方式;也營(yíng)造出一種明主、和諧的相互尊重的父母與孩子的關(guān)系。放下家長(zhǎng)權(quán)威的架子，和你的孩子做朋友，讓他們擁有一個(gè)健康快樂(lè)的童年。
巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇30
今天，我在課文中讀到了一篇文章——《少年閏土》……
文中寫(xiě)“我”(指作者魯迅)和閏土是好朋友。閏土給“我”講了許許多多關(guān)于農(nóng)村的趣事，有：雪地捕鳥(niǎo)、海邊拾貝、看瓜刺猹、沙地觀魚(yú)等。于是，“我”對(duì)自己生活強(qiáng)烈不滿(mǎn)，十分向往農(nóng)村生活。閏土要回家了，“我”急得大哭。但閏土還是走了。
閏土，這個(gè)活潑可愛(ài)、聰明能干的農(nóng)村少年與作者魯迅是短暫的相識(shí)，純真的友誼，更加突出作者魯迅十分想念、懷念少年時(shí)代的閏土。第一段瓜地描寫(xiě)：其間有一個(gè)十一、二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去。那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……這段話(huà)描寫(xiě)襯托出閏土的機(jī)敏與勇敢。閏土生活在農(nóng)村，自由自在、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，廣泛接觸大自然。而作者魯迅呢?則生活在高墻、厚壁之中，無(wú)法廣范接觸大自然。
這篇文章告訴我：既要學(xué)好書(shū)上的知識(shí)，也要廣范接觸大自然。