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巴金春讀書(shū)心得體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2023-04-06

巴金春讀書(shū)心得體會(huì)(精選30篇)

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇1

  讀了巴金先生寫(xiě)的《激流三部曲》的第二部——《春》,讓我清楚地看見(jiàn)了那個(gè)時(shí)代人們對(duì)女子的輕視。

  《春》這本書(shū)主要講的是高公館里,高覺(jué)慧走了之后,他的妹妹高淑英又要被迫嫁給陳克家的第二個(gè)兒子。這個(gè)人吃喝嫖賭抽,坑蒙拐騙偷一應(yīng)俱全。淑英本來(lái)就不愿意,再加上她親眼看見(jiàn)婢女婉兒嫁給馮樂(lè)山后,天天被打被罵,還要伺候馮老太太。蕙嫁給鄭國(guó)光后,被他們折磨致死,死后還不能入土的慘狀。于是,淑英下定決心,到了上海投奔三哥覺(jué)慧去了。

  看完這本書(shū),我覺(jué)得那個(gè)時(shí)候簡(jiǎn)直不把女子當(dāng)人!就說(shuō)蕙吧:蕙生病了,鄭國(guó)光就知道請(qǐng)中醫(yī),而且三四天后才告訴蕙的家人。覺(jué)新已經(jīng)提出需要請(qǐng)西醫(yī),而蕙的父親周伯濤居然說(shuō)“我看請(qǐng)西醫(yī)不大妥當(dāng),西醫(yī)治內(nèi)病不行”!最后蕙死了,她的父親居然還向著鄭家,說(shuō)鄭國(guó)光是當(dāng)代奇才,是蕙自己無(wú)福消受,還說(shuō)蕙是被西醫(yī)治死的!這種人根本不配當(dāng)父親!淑英就不同,她雖然消沉過(guò),但是他聽(tīng)從了三表哥的話(huà),不能聽(tīng)天由命,要站起來(lái)追求自己的幸福!于是她走了,也為那個(gè)時(shí)代創(chuàng)造了又一個(gè)新女性。

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇2

  爸爸和我用了三個(gè)月讀完了巴金的《家》以后,時(shí)隔四個(gè)月的今天晚上,我們又讀完了《春》。《春》是《家》的續(xù)集,它給了我很多的感悟。

  海臣的離世,家庭的糾紛,初次出游,蕙的出嫁,覺(jué)民的表演,蕙的難產(chǎn)……一次次打擊,一次次的鼓勵(lì),堅(jiān)定了淑英的決心。她堅(jiān)強(qiáng),更樂(lè)觀,開(kāi)始學(xué)習(xí)新派的知識(shí)。但是,父親一再威逼淑英嫁給人品極壞的陳克家的兒子,淑英下定決心:出逃到上海找堂哥覺(jué)慧。最終,淑英在覺(jué)民等人的幫助下,被護(hù)送到了上海,她最終獲得自由、幸福。

  《春》是幸福、美好,它代表著新一代的青年們的追求。“尾聲”中的“春天是我們的”給我很大啟發(fā):春天是屬于那些懂得進(jìn)取,能夠沖破一切陳腐觀念和阻礙,戰(zhàn)勝困難,戰(zhàn)勝自己的生活中的強(qiáng)者。

  在生活和學(xué)習(xí)中,我們也正為了爭(zhēng)取屬于自己的“春天”而不懈努力著。我們不要害怕,也不應(yīng)害怕那些艱難險(xiǎn)阻;困難并不可怕,它是我們通向“春天”的領(lǐng)路人。我們一定要當(dāng)生活的強(qiáng)者,當(dāng)“春天”的主人。

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇3

  巴金的文章能夠勾起許多兒時(shí)的記憶,老師對(duì)他的文章評(píng)價(jià)還是很高的。不可否認(rèn)的是,他在中國(guó)的文壇上也算是一個(gè)具有代表性的人物吧!我自己也沒(méi)有讀過(guò)很多他的文章,《春》是第一部。

  可是讀完之后似乎沒(méi)有之前所想象的那樣好。雖然還是有一些感悟的,但是我想作為一個(gè)在中國(guó)文壇上具有較深影響力的人來(lái)說(shuō),只是帶給我這樣輕微的感悟是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。不過(guò),也有另外一種可能,那就是我自己的期望有些太過(guò)于夸張,畢竟生活中總是存在期望越多失望也越多的現(xiàn)象。還是說(shuō)說(shuō)我對(duì)于文章的一些領(lǐng)會(huì)吧!

  對(duì)于一篇好的文章來(lái)說(shuō),里面自然是要必備一個(gè)個(gè)反面的角色的,這些反面人物的職責(zé)并不只是單純地扮演一個(gè)阻撓和破壞的作用,關(guān)鍵時(shí)刻,恰恰只有他們的出現(xiàn)才能推動(dòng)整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展,才能將文章中所孕育了很久的矛盾推向一個(gè)真正的高潮,促進(jìn)它的發(fā)生。這樣下來(lái),文章才會(huì)顯得很有張力,松弛有度。但我覺(jué)得需要注意的一點(diǎn)是,文章當(dāng)中所孕育的矛盾或是設(shè)置的伏筆應(yīng)切忌拖太久的時(shí)間。甚至是在讀者已經(jīng)很明顯的知曉這個(gè)矛盾了仍然不將它激發(fā),這樣約莫會(huì)失去很多的讀者吧!其實(shí)這便是我在讀《春》時(shí)的一個(gè)感受,個(gè)人認(rèn)為這是巴金這部小說(shuō)的一個(gè)弊端。小說(shuō)中主人公淑英的命運(yùn)無(wú)疑是每個(gè)讀者最關(guān)注的事情,而其中那些具有新思想的進(jìn)步青年和封建傳統(tǒng)大家族之間的矛盾是從一開(kāi)始就已經(jīng)設(shè)定了的,可是在整部小說(shuō)中,這個(gè)矛盾一直是懸而未決,當(dāng)然在這中間也是爆發(fā)了幾次小的爭(zhēng)吵,這使得這個(gè)主要矛盾被一步步的激化,但仍然不能忽略我所說(shuō)的那個(gè)弊端,這個(gè)矛盾的跨度太長(zhǎng),整整持續(xù)了整個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)。

  還有一個(gè)弊端便是小說(shuō)中眾多人物的犧牲問(wèn)題。我明白作者這樣安排的用意無(wú)非是想要進(jìn)一步地激化矛盾,同時(shí)也是為了能夠一步步地喚醒和強(qiáng)化淑英心中早已經(jīng)萌發(fā)的進(jìn)步意識(shí),為最終她離開(kāi)家族尋找自由的結(jié)局做鋪墊。這樣做也未知可否,只是我仍然覺(jué)得缺少點(diǎn)什么,或許是在為蕙的死感到嘆惋吧!一時(shí)間也說(shuō)不清楚……

  很多時(shí)候,一篇文章不能太過(guò)于注重細(xì)節(jié),但這并不意味著不用注重細(xì)節(jié)。記得高中時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)一篇古文,當(dāng)時(shí)語(yǔ)文老師很是贊賞這樣的寫(xiě)作方法。的確,那篇文章是真正地做到了這一點(diǎn),作者能夠很巧妙地抓住關(guān)鍵的部分,對(duì)那些次要的東西只是采用蜻蜓點(diǎn)水式的寫(xiě)法,點(diǎn)到為止即可。遺憾的是,文章的名字和內(nèi)容大半忘卻了,只是約略記得這樣的寫(xiě)作方法。當(dāng)然,文章中的細(xì)節(jié)和心理描寫(xiě)還是很多的,也比較張弛有度,我所說(shuō)的關(guān)于細(xì)節(jié)描寫(xiě)的內(nèi)容倒并非針對(duì)這部小說(shuō)而言,只是突然心有所想罷了。

  至于小說(shuō)中的人物,從大體上我覺(jué)得應(yīng)該分為三類(lèi)吧!十分冥頑不化的長(zhǎng)輩和其中的幾個(gè)晚輩,比如覺(jué)英,絕群等;處于新舊思想邊界上的人物,比如說(shuō)覺(jué)新,劍民,蕙也算是吧,這樣的人物在文章中是最可悲的,他們的命運(yùn)也是因?yàn)樗麄儾桓液头饨▌?shì)力對(duì)抗的軟弱而被推向深淵;最后一類(lèi)便是勇于追求自由和幸福的進(jìn)步青年,比如覺(jué)民,琴,還有出走的老三,后來(lái)的淑英也是。大哥覺(jué)新是一個(gè)讓人覺(jué)得可憐又可憎的人,命運(yùn)的坎坷和艱辛似乎全部都落在了他一個(gè)人的身上,但捫心自問(wèn)時(shí),誰(shuí)能夠否認(rèn)這樣的命運(yùn)是他自己咎由自取的呢?雖然小說(shuō)一直在強(qiáng)調(diào)梅,玨等人的死與他有關(guān),卻從頭至尾沒(méi)有交代一星半點(diǎn)的緣由(這也算是一個(gè)比較突出的不足之處吧),還有便是后來(lái)海臣和蕙的死,這些殘酷的事實(shí)全部落在他一個(gè)人的肩上,這一切讓人感覺(jué)很揪心,但卻全部與他脫離不了關(guān)系。因?yàn)樗那优澈屯丝s,眼看著自己心愛(ài)的人全部走向無(wú)法挽回的噩運(yùn)當(dāng)中卻束手無(wú)策,縱使心中有搭救他們的想法,卻完全不敢去實(shí)施,遇事只會(huì)逃避,文章中我們最常能看到的一句話(huà)便是:“他悄悄地離開(kāi),回到了自己的房間去了。”而對(duì)于這樣的人物,我們所能夠給他的至多也只是一點(diǎn)點(diǎn)的同情罷了。對(duì)于小說(shuō)中的其他人物,他們的行為也就不重點(diǎn)在此申述了。

  總之,作為一部描寫(xiě)新舊交替時(shí)代人們思想的覺(jué)醒和對(duì)抗封建勢(shì)力的小說(shuō),我想,《春》顯然不能夠算作是很突出的,因?yàn)椴荒軌蚪o人太多的啟迪吧!

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇4

  在圖書(shū)館找書(shū)時(shí)無(wú)意中看見(jiàn)了巴金的《春》。沒(méi)有看見(jiàn)《家》就只有《春》和《秋》。我沒(méi)有認(rèn)真完整的讀過(guò)這三本書(shū),只是知道大概講了什么故事。

  沒(méi)有讀過(guò)《家》,但也沒(méi)有影響到我讀《春》。這部小說(shuō)很好讀,完全沒(méi)有像讀有的作品那樣讀的無(wú)趣或讀的費(fèi)勁而讀不下去,相反我讀的很順暢,完全吸引了我投入了書(shū)中,隨著書(shū)中主人公們的情緒或喜或悲。

  雖說(shuō)之前也讀過(guò)像舊社會(huì),舊禮教,舊道德殘骸人民特別是青年男女的書(shū),卻在當(dāng)時(shí)完全不能理解那時(shí)青年的做法,想法和結(jié)局。只有當(dāng)我讀《春》的時(shí)候,在某一刻,就好像是頓悟一樣,我的不理解完全消失了,我能夠體會(huì)到他們的無(wú)可奈何,他們的身不由己和他們的思想和行為。我讀完這部小說(shuō)最大的收獲就是理解了一個(gè)民族,一個(gè)時(shí)代的舊的,落后思想對(duì)于人民的思想、行為禁錮是極其可怕的,而想要反抗想要突破那個(gè)禁錮是很困難的。即使到了今天,我們依然在某些思想方面仍舊受著禁錮而沒(méi)有沖破逃離出來(lái),等待著我們?nèi)ゴ蚱啤?/p>

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇5

  在大二的時(shí)候,看過(guò)《家》,以作者的自身經(jīng)歷為原型講述了一個(gè)封建官僚家庭中的種種矛盾,呈現(xiàn)了擁有民主思想的青年主人公高覺(jué)慧與封建家長(zhǎng)的專(zhuān)制統(tǒng)治相抗?fàn),最終離家出走,爭(zhēng)取到獨(dú)立自由的故事。在《家》中,覺(jué)慧與聰敏伶俐的丫環(huán)鳴鳳相戀,但是覺(jué)慧的爺爺—封建大家庭的權(quán)威卻要將鳴鳳許配給一個(gè)封建專(zhuān)制舊學(xué)的殉道老儒做小妾,鳴鳳以沉湖自盡來(lái)同命運(yùn)抗?fàn),覺(jué)慧也因此受到重大打擊,經(jīng)歷了之前的種種家庭矛盾,在新文化運(yùn)動(dòng)的啟蒙下而覺(jué)醒,看透了封建專(zhuān)制制度的腐朽本質(zhì),毅然抗拒婚約,離家出走,去追求自我的獨(dú)立與社會(huì)的民主自由。

  《春》是續(xù)集,覺(jué)慧到了更加開(kāi)放的上海,而家庭中的兄弟姐妹們與封建家長(zhǎng)們的矛盾斗爭(zhēng)仍在繼續(xù)。封建舊學(xué)的捍衛(wèi)者高克明、馮樂(lè)山等熟悉舊學(xué)、坐井觀天,將封建吃人禮教視為圣經(jīng),對(duì)家庭成員實(shí)行殘酷無(wú)情的專(zhuān)制統(tǒng)治,對(duì)妻女無(wú)理管制,重男輕女,表面上謙和愛(ài)人,實(shí)際上對(duì)至親骨肉都薄情寡義,甚至送入火坑;對(duì)男丁教以順從虛偽的禮教,實(shí)際上培養(yǎng)出要么懦弱卑怯者如枚少爺,要么教化出如孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)馮樂(lè)山那樣的披著仁德的外衣,卻干著養(yǎng)戲子、取小妾、坑人錢(qián)財(cái)、欺負(fù)孤寡的丑惡勾當(dāng)。

  封建專(zhuān)制制度下的人往往呈現(xiàn)畸形的不良性格特點(diǎn),馮樂(lè)山、高克明表面上謙和仁德,實(shí)際上虛偽、自私,表面上威嚴(yán)持重深刻,實(shí)際上輕薄淺陋,在這種封建吃人勢(shì)力的壓迫下,造就出懦弱、順從的一類(lèi)服從者,如軟弱悲觀的覺(jué)新、如蒼白羸弱的枚少爺、如香消玉殞的蕙(嫁給“舊學(xué)才子”鄭國(guó)光為妻)和備受壓迫的婉兒(嫁給馮樂(lè)山當(dāng)小妾)、如順從退避的王氏(克明之妻)、周氏等女眷們,封建專(zhuān)制思想就像傳染病,淫威與卑怯都是它的癥狀,這一對(duì)癥狀也是相生相伴的。所以服從者中也有如克安、克定之妻、馮樂(lè)山之子等一類(lèi)的頑劣暴徒,壓迫者中也有如克明、蕙的父親等對(duì)封建文化權(quán)威的唯唯諾諾。

  小說(shuō)中呈現(xiàn)了這幾類(lèi)矛盾,青年人對(duì)婚戀自由的追求與父母的利益聯(lián)姻之間的矛盾,如鳴鳳跳湖自盡、覺(jué)民抗婚約、淑英離家抗婚約;有青年人對(duì)人身自由、新知識(shí)文化的渴求與封建家長(zhǎng)捍衛(wèi)落后保守禮教之間的矛盾,如覺(jué)慧離家加入進(jìn)步團(tuán)體、覺(jué)民抵制克明的教訓(xùn)、眾兄妹隨琴和覺(jué)民游公園、淑英學(xué)英語(yǔ)看進(jìn)步書(shū)刊戲劇直至離家等;有先進(jìn)科技與落后思想之間的矛盾,如因忌諱男女關(guān)系而耽誤蕙的西醫(yī)膀胱炎手術(shù)、因忌諱西醫(yī)而導(dǎo)致喪命等。還有覺(jué)醒的青年人的價(jià)值觀念與封建制度消極價(jià)值觀念的矛盾,如覺(jué)慧對(duì)仆人的平等對(duì)待與尊重、淑英淑華覺(jué)民等對(duì)父輩貶低女子、薄情寡義、道貌岸然下的丑陋勾當(dāng)?shù)呐懦夂团、以及?duì)封建家長(zhǎng)們固步自封、夜郎自大、控制人壓迫人的腐朽權(quán)威的蔑視和反抗。

  我們?cè)谛≌f(shuō)中看到了幾千年來(lái)重復(fù)上演的難以挽回的悲劇,再次直觀的刺激了人們的精神,在民主文化思潮的熏陶下,人們開(kāi)始覺(jué)醒,行動(dòng),進(jìn)而出現(xiàn)希望與新生;剛烈的鳴鳳、一介丫環(huán),未接觸多少新知識(shí)只得舍棄性命同命運(yùn)抗?fàn)帲忪`動(dòng)的婉兒與蕙卻被活生生送入火坑,被無(wú)良丈夫欺壓、被勢(shì)力公婆控制、被封建專(zhuān)制吃人制度殘害壓迫;原本可以朝氣蓬勃、蒸蒸日上的枚少爺卻受父親壓迫而現(xiàn)萎靡蒼白、原本可以純凈溫良的青春少年覺(jué)群卻染了濁世歪風(fēng)而現(xiàn)暴戾驕縱;原本可以享受親情撫慰、感受人倫之樂(lè)的父母與兒女卻因?yàn)榉饨▌兿髦贫榷嗷シ婪、冷漠相?duì);原本可以健康無(wú)虞的生命卻因?yàn)樯砩系膲浩、精神上的折磨、思想上的落后保守而凋?

  好在我們看到了希望,覺(jué)慧、淑英、覺(jué)民的抗婚成功是對(duì)蕙、婉兒的悲劇的有力反抗打擊,覺(jué)慧、覺(jué)民、均社新青年們的蓬勃朝氣與善良正義是對(duì)枚少爺、覺(jué)群的萎靡、暴戾悲劇的最好反擊,而在這些敢于向命運(yùn)反擊的新青年的未來(lái)里,一定會(huì)實(shí)現(xiàn)更多更大的健康與自由、更美更幸福的生活。

  最后,還想說(shuō)一說(shuō)覺(jué)新這一人物,在之前,覺(jué)新是兩面的,他對(duì)封建思想的順從是導(dǎo)致他婚戀不幸的原因,是他人生悲觀低沉基調(diào)的原因,心愛(ài)之人的梅的離散,妻子瑞玨因長(zhǎng)輩的迷信而致分娩喪命,心愛(ài)的蕙的凋零,這些悲劇的主要原因是客觀的封建專(zhuān)制思想,在主觀上來(lái)說(shuō),也是導(dǎo)致他退縮避讓、遷就順從的內(nèi)因,要解決問(wèn)題,首先要解決內(nèi)因,而他在民主思想與封建思想中間徘徊,新生分化緩慢,但是現(xiàn)實(shí)的悲劇卻是無(wú)情地接踵而至,這也使他在加重傷痛情緒的同時(shí)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到封建專(zhuān)制的腐朽,并開(kāi)始對(duì)其絕望,開(kāi)始與之抗?fàn)。覺(jué)新的新思想使他成為新與舊的交叉地帶,成為聯(lián)通舊與新的橋梁,這橋梁是歷史繞不開(kāi)的,也象征著每一個(gè)人、社會(huì)的蛻變過(guò)程,然而,這個(gè)橋梁是痛苦的,站在希望的門(mén)口用新生的快樂(lè)的情感承受著失望的傷痛,這個(gè)橋梁也是麻木的,站在丑惡的門(mén)口漠視著希望的掙扎。我們只希望,這個(gè)橋梁是短的,這個(gè)蛻變的過(guò)程是迅速而鮮明快樂(lè)的。

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇6

  父親的病,回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種.種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

  故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù),請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫(yī)”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥,卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著驕子,生活好得很。

  這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。

  那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。

  對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī),我們要與他們斗爭(zhēng)到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步!

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇7

  書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù),當(dāng)你打開(kāi)五彩繽紛的圖書(shū)時(shí),你便在知識(shí)的世界遨游。動(dòng)人的小說(shuō),美麗的詩(shī)歌,感人的童話(huà)……讓你看得愛(ài)不釋手。書(shū)不僅是知識(shí)的寶庫(kù),也是我們的良師益友。寂寞時(shí),它會(huì)給我們安慰;有疑難時(shí),它會(huì)給我們解答;遇到挫折時(shí),它會(huì)給我們鼓勵(lì)和力量。

  當(dāng)你在書(shū)的世界遨游,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一股新的力量,那就是知識(shí)的力量!

  高爾基曾經(jīng)說(shuō):書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。是的,書(shū)可以帶領(lǐng)我們穿越時(shí)空,使我們通古曉今,暢游未知世界,使我們了解大千世界的奧秘。好好讀書(shū),好好學(xué)習(xí)就能成為知識(shí)淵博的人。

  讀書(shū)的過(guò)程,是審美的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)全身心地投入,不受環(huán)境的影響。書(shū)讀人,會(huì)越讀越死;只有人讀書(shū),才會(huì)越讀越活。

  優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁,它作為人類(lèi)財(cái)富保存下來(lái),并為人類(lèi)生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。書(shū)籍是培育我們的良師,無(wú)需鞭笞和棍打,不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥,不收學(xué)費(fèi),也不拘形式。

  要學(xué)會(huì)知識(shí),第一件事就是讀書(shū)。讀書(shū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比學(xué)會(huì)知識(shí)重要的多。

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇8

  第一次讀到安珀志,已經(jīng)是高中的時(shí)候了,《飛奇幻世界》譯文版刊登了這套巨制的第一本,《安珀九王子》。剛剛看的時(shí)候有點(diǎn)進(jìn)不去的感覺(jué),因?yàn)樽髡甙驯尘霸O(shè)定在了地球上,但是又不是大家所熟悉的那種地球。因?yàn)檫@個(gè)地球的存在是一種類(lèi)似哲學(xué)的存在,我們可以膚淺地理解為是一個(gè)實(shí)體在某個(gè)層面的投影。如果熟悉科幻小說(shuō)概念的人,也可以理解為我們的地球是無(wú)數(shù)個(gè)平行世界的組成。而主角是真實(shí)世界中的王族,他可以在各個(gè)投影之間自由地穿梭,而主角的目的,首先是要逃避來(lái)自兄輩的謀殺,然后要反過(guò)來(lái)殺掉兄輩,贏得這場(chǎng)看似已經(jīng)失敗了的王位爭(zhēng)奪戰(zhàn)。

  前面已經(jīng)提到過(guò),歐美幻想小說(shuō)的一個(gè)最大特點(diǎn)就是幻想為輔,寫(xiě)史為主,每一部巨作的背后都代表著一個(gè)獨(dú)立運(yùn)行的世界!侗c火》是這樣,《時(shí)光之輪》是這樣,《指環(huán)王》是這樣,《安珀志》也是這樣。但是,《安珀》的世界觀相對(duì)而言要簡(jiǎn)單,因?yàn)樗幕痉▌t是建立在地球上的,沒(méi)有魔法沒(méi)有掃帚沒(méi)有各種怪異的生物,但是它又很復(fù)雜,因?yàn)槟阋斫馐澜缤队昂驼鎸?shí)世界之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,時(shí)間在這里成為一個(gè)可有可無(wú)的量,而且?guī)缀醪豢珊饬。作者大師?jí)的情節(jié)設(shè)計(jì)能力在這里發(fā)揮了強(qiáng)有力的作用,他就像一個(gè)高超的建筑設(shè)計(jì)師一般,用一個(gè)個(gè)平行世界為墻,搭建出了每本書(shū)獨(dú)特的情節(jié)。所以,我的建議是,空間感時(shí)間觀比較差的人,慎入此書(shū)。如果你能看懂,你會(huì)覺(jué)得這些建筑所采用的技巧和詭計(jì)簡(jiǎn)直嘆為觀止;如果你看不懂,在迷宮中間走來(lái)走去不停碰壁,是肯定會(huì)罵樓主的吧。

  呼,嚴(yán)肅的內(nèi)容終于告一段落了,感覺(jué)超級(jí)累啊,不只是打字刪字弄的手好累,更關(guān)鍵是要帶著嚴(yán)肅的尊敬去回憶那些超級(jí)消耗腦力的作品,啊,簡(jiǎn)直要了灑家的小命了……

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇9

  自從讀了《陽(yáng)剛男孩》,我覺(jué)得無(wú)論是男孩還是女孩,我們都要做一個(gè)好孩子。而好孩子就需要具有好的品質(zhì):要有堅(jiān)持不懈的精神,不能說(shuō)謊,要勇于承擔(dān)責(zé)任,還要努力學(xué)。

  在一個(gè)動(dòng)物的世界里,燕子知道在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方有一個(gè)無(wú)價(jià)之寶,它于是告訴了所有的動(dòng)物,動(dòng)物們聽(tīng)了很開(kāi)心,連忙起身去尋寶。但是,它們一連跑了三四天也沒(méi)有找到寶物,最終不得不放棄了。它們心里都這么想著:尋寶太辛苦了,還不如回老家好。最后只剩下一只一顛一拐的駱駝,它不斷地告訴自己,只要堅(jiān)持,就會(huì)成功。就這樣,它努力地向前走去。也就在它跋涉的第三十一天的早晨,它來(lái)到了一個(gè)地方,那里有五彩繽紛的花草樹(shù)木,還有碧波蕩漾的湖水,美極了,但卻并沒(méi)有什么寶物。忽然它覺(jué)得:這里是一個(gè)多么適合生活的好地方呀。于是,它決定回去,它要把屬于自己的那片沙漠,把自己生存的那個(gè)世界,變成一片美麗的綠洲,它要讓大家的生活都變得更加美好!

  這是一個(gè)多么美麗的故事!它告訴我們,在生活中,在工作和學(xué)習(xí)中,一定要有一種堅(jiān)持不懈的精神,無(wú)論前面的困難有多大也要繼續(xù)前行,千萬(wàn)不要被眼前的困難嚇倒,要用你堅(jiān)強(qiáng)的意志和善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,去尋找和創(chuàng)造真的“無(wú)價(jià)之寶”。

  請(qǐng)記。褐灰Γ瑘(jiān)持不懈,勝利就在眼前!

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇10

  《自控力》這本書(shū)分為10章,每一章都講述了一個(gè)中心概念和它背后的科學(xué)原理,以及如何將它應(yīng)用到你的目標(biāo)上。為我們提供了清晰的框架,講述了什么是意志力,意志力如何發(fā)生作用,以及為何意志力如此重要。

  什么是意志力?本書(shū)給出的答案:意志力實(shí)際上就是“我要做”、“我不要”和“我想要”這三種力量。“我要做”的力量就是即使你并非心甘情愿,它也會(huì)逼你完成必須做的事。抵制誘惑,改掉不良習(xí)慣就是“我不要”的力量,牢記自己真正想要的是什么,愿意花更多的精力去關(guān)注的重要生活目標(biāo),就是“我想要”的力量。這三種力量協(xié)同努力,讓我們變成更好的自己。人類(lèi)在進(jìn)化的過(guò)程中,大腦的功能,在原有的沖動(dòng)系統(tǒng)和本能系統(tǒng)之上,我們進(jìn)化出了自控系統(tǒng)。這些系統(tǒng)就造成了腦袋里有兩個(gè)自我,一個(gè)自我任意妄為、及時(shí)行樂(lè),另一個(gè)自我克服沖動(dòng)、深謀遠(yuǎn)慮。它們互相競(jìng)爭(zhēng),試圖控制我們的想法、感受和行動(dòng)。

  每個(gè)意志力挑戰(zhàn)都是一次自我博弈。要想讓更好的自己占據(jù)主導(dǎo),我們就要強(qiáng)化自我意識(shí)和自控力。這樣我們才會(huì)擁有意志力和“我想要”的力量,讓自己選擇去做“更難的事”。提高我們控制自己注意力、情緒和行為的能力,在很大程度上會(huì)影響我們的健康、財(cái)務(wù)安全、人際關(guān)系和事業(yè)的成敗。因腐敗落馬的干部都是缺乏自控力,面對(duì)誘惑,無(wú)力抵制。自控力是可以被訓(xùn)練出來(lái)的!蹲钥亓Α愤@本書(shū)提供了循序漸進(jìn)的方法,幫助你認(rèn)清自己的目標(biāo),增強(qiáng)自控力,并做出改變的決定。

  這本書(shū)不僅僅讓人驚嘆于神奇的科學(xué)研究。實(shí)際上,每一項(xiàng)研究都能告訴我們很多東西。這些東西關(guān)乎我們自己,也關(guān)乎我們的意志力挑戰(zhàn)。他們讓我們意識(shí)到,我們天生就有自控的能力,即便是有時(shí)我們不太會(huì)運(yùn)用這種能力。它們幫我們找到失敗的原因,為我們指出可行的解決辦法。它們甚至告訴我們,做人意味著什么。比如,我們一次又一次地看到,并不是只有一個(gè)自我,人是多個(gè)自我的混合體。

  人類(lèi)的天性不僅包括了想即時(shí)滿(mǎn)足的自我,也包括了目標(biāo)遠(yuǎn)大的自我。我們生來(lái)就會(huì)受到誘惑,也能抵制誘惑。生來(lái)就能夠感受到壓力、恐懼或失控,但同時(shí)也能讓自己平靜下來(lái),能夠掌控自己的選擇。自控力的關(guān)鍵就是理解這些不同的自我,而不是從根本上改變我們自己。在追求自控的過(guò)程中,罪惡感、壓力和羞愧是我們通常用來(lái)對(duì)付自己的武器,但都不起作用。

  自控力最強(qiáng)的人不是從自我的較量中獲得自控,而是學(xué)會(huì)了如何接受相互沖突的自我,并將這些自我融為一體。如果說(shuō)真的有自控力秘訣,那么從科學(xué)的角度來(lái)說(shuō)確實(shí)有一個(gè),那就是集中注意力。當(dāng)你作出決定的時(shí)候,你需要訓(xùn)練自己的大腦,讓它意識(shí)到這一點(diǎn),而不是讓它自行其是,因?yàn)椴豢刂频拇竽X總是去選擇最簡(jiǎn)單的方案。你需要認(rèn)識(shí)到,你是如何允許自己拖延的,你是如何用善行來(lái)證明自己自我放縱是合理的。你也需要知道,獎(jiǎng)勵(lì)的承諾并非總能兌現(xiàn);未來(lái)的你不是超級(jí)英雄,也不是陌生人,你要為自己的未來(lái)負(fù)責(zé)。

  你需要看清,自己身處的世界,無(wú)論是銷(xiāo)售陷阱,還是社會(huì)認(rèn)同,都在影響你的行為。當(dāng)你的注意力即將分散的時(shí)候,或者你即將向誘惑投降的時(shí)候,你需要靜下心來(lái),弄清自己的欲望。你需要記住自己真正想要的是什么,什么才能真的讓你更快樂(lè)。

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇11

  其實(shí)這種痛我們從作者的開(kāi)卷語(yǔ)中就能深深體會(huì),“有一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離開(kāi)巢窩的那一刻起,它就在尋找著荊棘樹(shù),直到如愿以?xún),才歇息下?lái)。然后,它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)、最尖的棘刺上,在那荒蠻的枝條之問(wèn)放開(kāi)了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻,它超脫了自身的痛苦,而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無(wú)比美好的歌,曲終而命竭。然而,整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著,上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用深痛巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取……反正那個(gè)傳說(shuō)是這么講的。”每每回味這段話(huà),總會(huì)情不自禁地沉浸其中,不能自拔。

  小說(shuō)是一個(gè)經(jīng)典的愛(ài)情故事,之所以經(jīng)典,也許是因?yàn)檫@是一個(gè)愛(ài)情悲劇——從兩人(拉爾夫和梅吉)相遇的那一刻起,就已經(jīng)注定了的悲劇。在我看來(lái),讀書(shū)筆記.《荊棘鳥(niǎo)》這本書(shū)最大的亮點(diǎn)在于鮮活的人物描寫(xiě)。從菲到梅吉,再到朱絲婷,作者在讀者面前展現(xiàn)了女人們或悲慘或坎坷的命運(yùn),以及內(nèi)心痛苦的掙扎;從帕迪到拉爾夫,再到雷恩,展現(xiàn)了三代男人對(duì)愛(ài)不同的詮釋;從弗蘭克到戴恩,最受寵的孩子被母親極力挽留卻被上帝愚弄……感人的愛(ài)情從門(mén)第間展開(kāi),延伸到宗教,爆發(fā)在都市。我不得不佩服作者在構(gòu)思刻畫(huà)方面所下的工夫。

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇12

  我喜歡讀書(shū),讀書(shū)給我?guī)?lái)了無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè)和豐富的課外知識(shí)。媽媽常說(shuō)我是個(gè)小書(shū)蟲(chóng),一旦泡在書(shū)里就起不來(lái)。的確是這樣啊,數(shù)的海洋里有著數(shù)不清的知識(shí),就是在那里,我知道了神奇美麗的夜光樹(shù),神秘起義的狼患,以及南北兩極特有的北極光等。

  小時(shí),我時(shí)常偎依在媽媽?xiě)牙铮邓{(lán)的天空,聽(tīng)媽媽講著書(shū)里《丑小鴨》的故事,那迷人的故事,常常使我在五彩繽紛的童話(huà)故事里流連忘返。漸漸的,我長(zhǎng)大了,聽(tīng)童話(huà)故事已不能滿(mǎn)足如饑似渴的我了,強(qiáng)烈的求知欲使我捧起漫畫(huà)書(shū),小小的書(shū)里,精彩的故事清情節(jié)深深吸引著我。歲月如流水,我讀了多少本書(shū),就連我自己也數(shù)不清了。我曾為被黑暗社會(huì)所吞沒(méi)的小音樂(lè)家揚(yáng)科哭泣過(guò),也曾為被奸臣所害的楊家將仇恨過(guò)……

  可我還是快樂(lè)的,因?yàn)樽x書(shū)也陶冶了我的情操,開(kāi)闊了我的視野,豐富了我的知識(shí)。書(shū),像是一葉小舟,載著我在知識(shí)的海洋里遨游;書(shū),像是一片風(fēng)帆,讓我頂著風(fēng)雨不斷努力;書(shū),像是一艘飛船,讓我漫游世界,探索大自然的奧妙。書(shū),像滲透過(guò)來(lái)的陽(yáng)光,時(shí)刻都能帶給人快樂(lè),我呢,當(dāng)然是它最忠實(shí)的讀者。書(shū),像我的知心朋友一樣,在我有困難時(shí),會(huì)幫助我;不開(kāi)心時(shí),會(huì)給我?guī)?lái)歡樂(lè);苦惱時(shí),會(huì)安慰我……書(shū),更像一盞永不熄滅的燈火,在遠(yuǎn)處召喚我,牽引我,讓我在知識(shí)的海洋里隨心所欲,讓我在智慧的天空里盡情歡笑,教我去品味真正的人生,讓我在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中體會(huì)快樂(lè)。

  書(shū),不僅給我?guī)?lái)了快樂(lè),還給予我豐富的課外知識(shí),使我理解了“梅花香自苦寒來(lái)”的深刻含義,懂得人間的真、善、美、假、惡、丑,明白了許多做人的道理,我想擁有豐富的知識(shí),也是擁有一種快樂(lè)吧!

  總之,讀書(shū)帶來(lái)了快樂(lè),它會(huì)在我生命的航線(xiàn)里延伸延伸……

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇13

  短暫的相識(shí),純真的情誼,濃濃的思念,永久的回憶。今天,我讀了魯迅先生的《少年閏土》,深有感觸。

  這篇文章主要講了,一次偶然的機(jī)會(huì),“我”與閏土相識(shí)了,閏土向我講起自己在海邊的經(jīng)歷,讓“我”很是欽佩,可是后來(lái),閏土要回到自己的家鄉(xiāng)去,我們兩個(gè)難舍難分。“我”與閏土在以后的幾次互相托帶禮物中,彼此的友誼在這里得到延續(xù)。

  讀罷本文,我對(duì)魯迅和閏土之間的美好情感深深感動(dòng)。同時(shí),魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)和對(duì)閏土農(nóng)村生活的向往也形成了鮮明的對(duì)比,本文也明確的告訴我們:既要學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí),也要像閏土一樣投身自然,獲得更多的切身體驗(yàn)。在這篇文章中,多次體現(xiàn)了魯迅的這種感受:“他們都和我一樣,只看見(jiàn)院子里高墻上四角的天空….”這句話(huà)充分寫(xiě)出了魯迅的感慨。同樣,也寫(xiě)出了我的心聲。同學(xué)們整天生活在鋼筋水泥的“叢林”里,每天只來(lái)往于學(xué)校和家庭之間,生活天地如此狹小,與見(jiàn)多識(shí)廣的閏土比起來(lái),我們簡(jiǎn)直如井底之蛙。也許,當(dāng)閏土正在雪地捕鳥(niǎo)時(shí),而我卻埋頭無(wú)盡的作業(yè)中;也許,當(dāng)閏土在看瓜刺猹時(shí),我卻早已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng);也許,當(dāng)閏土在海邊看跳魚(yú)時(shí),應(yīng)該和伙伴玩耍的我卻有在舞文弄墨……由此可見(jiàn),我們的生活是何等單調(diào)、乏味。文中魯迅還寫(xiě)道,“我素不知道天下有許多新鮮事:海邊有如許五色的貝殼;西瓜有這樣危險(xiǎn)的經(jīng)歷。”這些事魯迅都不曾遇見(jiàn),讓他感到無(wú)比新鮮,但在閏土眼中,確實(shí)何等平常。所有這些趣事,都使魯迅和閏土的情誼愈加深厚,并使他們不愿分離。

  少年閏土,你聰明、純真、樸實(shí),給了少年魯迅無(wú)數(shù)的知識(shí)和樂(lè)趣,我也要像你那樣珍惜友情,親身實(shí)踐,投身自然,用自己的實(shí)際行動(dòng)迎接挑戰(zhàn)。

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇14

  今天,我讀了一則故事,名叫《狼王夢(mèng)》。

  故事的主要內(nèi)容是:有一只叫紫嵐的母狼,她的丈夫黑桑想得到王位,但很不幸的是,他在一個(gè)叫鬼谷的地方,被野豬的獠牙咬穿了頭顱。那時(shí)的紫嵐已經(jīng)懷孕,她千辛萬(wàn)苦地給孩子找吃的。想讓他們其中一個(gè)成為狼王,完成父親黑桑的遺愿?上,紫嵐培育的黑仔被金雕吃了,藍(lán)魂兒中了獵人的陷阱,母親不忍心看到藍(lán)魂兒被獵人打死,無(wú)奈親口咬死了她,雙毛在爭(zhēng)奪王位時(shí)被意外咬死,只剩下了女兒媚媚。最后,紫嵐和金雕同歸于盡了,她的女兒媚媚也生下了自己的寶寶。紫嵐只想著以后有一位自己的孫子能成為兒狼王!

  這個(gè)故事告訴我們:沒(méi)有一個(gè)母親是不望子成龍的,都希望自己的孩子長(zhǎng)大以后能夠成才。你錯(cuò)時(shí),她會(huì)打你幾下,罵你幾句,可這都是母親對(duì)我們的愛(ài)。只要我們用心去體會(huì),用心去理解,一定能發(fā)現(xiàn)這份愛(ài)。其實(shí),這份愛(ài)無(wú)處不在,就在媽媽的一句問(wèn)候里,一句叮嚀里。所以,我們要了解父母的一舉一動(dòng),他們都是為了我們。

  有一次,我在打羽毛球,媽媽就在一旁坐著,看我打。媽媽不斷地鼓勵(lì)我,希望我能打得更好。當(dāng)時(shí)我太小,還不懂,就說(shuō):“我不是打得很好嘛,干嘛要說(shuō)我。”后來(lái),我才慢慢明白,那是媽媽對(duì)我一種愛(ài)的表達(dá)。

  愛(ài),無(wú)處不在,只要你用一雙智慧的眼睛去觀察,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),愛(ài)就在你身邊。

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇15

  蘇東坡——四川眉山人,是我國(guó)北宋時(shí)期著名的政治家和文學(xué)家。他不僅在詩(shī)文、書(shū)法、繪畫(huà)上造詣很深,而且對(duì)醫(yī)學(xué)、考古、水利等多方面都有獨(dú)到見(jiàn)解。

  他的大名,如雷貫耳,讓我萬(wàn)分佩服,尤其是他那一首首優(yōu)美的詩(shī)。比如:《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟 。還有:《飲湖上初晴后雨》水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜……等等等等,皆令我贊不絕口。

  這里還有一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問(wèn)道:“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說(shuō),滿(mǎn)腹都是文章,都是識(shí)見(jiàn)。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō):“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜。”蘇東坡捧腹大笑,連連稱(chēng)是。

  人們都稱(chēng)蘇東坡乃三百年一見(jiàn)之天才。雖然他離我們已有千年之隔,而他的美名卻依然為人們所稱(chēng)頌。我想這與他那心靈的喜悅和他那思想的快樂(lè)是分不開(kāi)的,這才是他萬(wàn)古不朽的根源,也正是我們后人值得細(xì)細(xì)體味的。

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇16

  一個(gè)自由,開(kāi)放,大膽,有創(chuàng)新,且敢愛(ài)敢恨的女主人公思嘉讓我肅然起敬,留連于書(shū)中的故事,忘返于她的命運(yùn)。關(guān)于她的每一個(gè)故事,都讓我深深陶醉。一口氣讀完了作品,總期待好的結(jié)局,但結(jié)果讓人遺憾。瑞德走了,她的精神支柱沒(méi)了,也許她會(huì)崩潰,她會(huì)頹廢,從此一蹶不振,但她沒(méi)有,她要找回她的瑞德,她要重新燃起生活的期望,因?yàn)樗兄鴲?ài)爾蘭人的倔強(qiáng),有著一股不服輸?shù)木。我桐信,她的這份執(zhí)著,悔悟會(huì)讓她如愿以?xún)敚鸬聲?huì)重新回到她身邊,感情終歸找到歸宿,靈魂會(huì)得到安慰,一顆受傷的心總會(huì)被時(shí)間撫平。

  思嘉,媚蘭,艾希禮,瑞德這幾個(gè)人物的故事演繹了一場(chǎng)有缺憾的感情故事。一個(gè)對(duì)愛(ài)執(zhí)著,敢于沖破世俗的女人用她的一生深?lèi)?ài)著艾希禮,但陰差陽(yáng)錯(cuò),艾希禮最終娶了媚蘭,到媦蘭垂死之懷,兩人才明白,原先他們的愛(ài)從一開(kāi)始就是一場(chǎng)美夢(mèng),他們活在夢(mèng)中,夢(mèng)醒了,才明白彼此的真愛(ài)。艾希禮愛(ài)的是媚蘭,而思嘉一向不愿承認(rèn)的一個(gè)事實(shí)是她深?lèi)?ài)著瑞德,她卻一向在傷害他,傷的太深。當(dāng)她明的這一切的時(shí)候,都晚了,瑞德離她而去,只留下她獨(dú)自一人承受愛(ài)的煎熬。

  在這個(gè)混亂的年代,她是一個(gè)勇敢,獨(dú)立的人,作為一個(gè)女人,她是強(qiáng)大的,戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有壓倒她,生活的重?fù)?dān)沒(méi)有摧跨她,她用她的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)勝了生活,展此刻她面前的是一片完美的生活。但戰(zhàn)爭(zhēng),貧窮卻給她的心靈造成了很大傷害,一個(gè)揮之不去的噩夢(mèng)始終纏繞著她,夢(mèng)中她孤獨(dú),害怕,而這僅有瑞德明白,一個(gè)真正懂她,愛(ài)她的人。在別人眼中,她高傲,冷漠,脾氣壞,心腸惡毒,待人苛刻,其實(shí)她是善良的。

  這樣一個(gè)女人,她的內(nèi)心是強(qiáng)大的,她始終相信明天又是嶄新的,完美的一天,她從沒(méi)有對(duì)生活絕望過(guò),正是她的這一種精神,吸引著我,我也要做這樣一個(gè)人,內(nèi)心強(qiáng)大,充滿(mǎn)期望,迎接挑戰(zhàn),生活才會(huì)向你露出笑臉。

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇17

  楊家將,只要是中國(guó)人都不會(huì)陌生的名字,這本書(shū)主要寫(xiě)宋朝二代皇帝趙光義那時(shí)候的故事,講了世代盡忠的楊家各將英勇善戰(zhàn),抗遼保國(guó),到后來(lái)大破天門(mén)陣,其中的許許多多戰(zhàn)役都讓人肅然起敬。

  光金沙灘一戰(zhàn),宋朝皇帝被困時(shí),是楊大郎因扮成了皇帝而死,楊二郎扮作成八王而死,楊三郎被遼軍馬踏如泥,正因?yàn)樗麄冞@樣奮不顧身才得以保住了皇帝和八王的命。書(shū)中也有些人物讓我很是痛恨,比如奸臣潘仁美,他為了一己私欲,一直想報(bào)殺子之仇,最終用毒計(jì)害死了楊繼業(yè)和楊七郎。

  讀了這本書(shū)讓我更加喜歡中國(guó)的歷史故事了,我衷心的佩服那些為國(guó)效力的人,這本書(shū)我已經(jīng)讀了好幾遍了,書(shū)中的內(nèi)容讓我如癡如醉,書(shū)中刻畫(huà)的一個(gè)個(gè)鮮活人物讓我銘記在心,他們的那種為國(guó)捐軀的精神讓人心生敬畏。這本書(shū)教會(huì)了我要熱愛(ài)我們的祖國(guó),我們今天的美好生活離不開(kāi)這些民族英雄,我們要學(xué)習(xí)他們保家衛(wèi)國(guó)的精神。

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇18

  高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯!睍(shū)是我們的好朋友,通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界,“看”到銀河里的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。

  我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”在人人擁有一好書(shū),人人讀一本好書(shū)的讀書(shū)工程的號(hào)召下,我買(mǎi)了一本李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自己》。

  首先吸引我的是書(shū)名,當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽,以前也曾讀過(guò)一些書(shū),讀后似乎感覺(jué)都是一些空話(huà),僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教,沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書(shū)后,感覺(jué)與眾不同,如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。

  是的,更多的時(shí)候,大家都在審評(píng)對(duì)方,研究對(duì)手,卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門(mén)。他告訴人們:做人不是只有自省才能更完美,但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn),但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從;做人一定要有廣闊的胸懷,真正做到嚴(yán)于律已,寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣,真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō),而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),指導(dǎo)我走向成功之路。

  其次,每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣,或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué):不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價(jià)值是什么,如何實(shí)現(xiàn),F(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后,體會(huì)到:人和人之間千差萬(wàn)別,每個(gè)人都有自己的選擇,不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功,無(wú)論是所處地位與名望的高與低,擁有財(cái)富的多與少,只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng),又對(duì)社會(huì)和他人有益,同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè),這就是成功,做到了最好的自己就是成功。

  世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體,每個(gè)人在生活中,都會(huì)遇到各種各樣的抉擇,但不需要為壓力過(guò)重而苦惱,更不需要為了失敗而哭泣,也不要讓事情來(lái)主宰我們,而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。

  最后李開(kāi)復(fù)博士認(rèn)為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。

  對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì),形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的,社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái),只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限,無(wú)論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的,我們所能做到的就是改變心態(tài),調(diào)節(jié)情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。

  讀完《做最好的自己》,感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性,工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài),經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累,我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài),但是總是控制不住自己的情緒,總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響,開(kāi)始經(jīng)常抱怨這,抱怨那,甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè),剛參加工作時(shí)的熱情減少了,這種心情影響到我的生活和工作,受李老師的影響,“既然只能當(dāng)老師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”

  是啊,開(kāi)心是一天,不開(kāi)心也是一天,為什么不天天開(kāi)心呢?可是,每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情,讓人頭疼的學(xué)生,怎么能高興得起來(lái)呢?我經(jīng)常想:多想孩子們可愛(ài)的地方,盡量把課上好,盡量和他們一起玩兒,這樣孩子們就會(huì)越來(lái)越愛(ài)自己,每天生活在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境中,又怎么能不高興呢?

  多么簡(jiǎn)單多么樸素的道理,為什么我當(dāng)初就沒(méi)想到呢,想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦,如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤,那么只能讓矛盾越來(lái)越激化,但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn),就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌,問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛(ài)”,如果我們給學(xué)生多點(diǎn),再多點(diǎn)的愛(ài),對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心,包容之心,責(zé)任之心看待,而不去苛求他們像成年人那么懂事,師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下,要保持積極的心態(tài),不論遇上什么困難都不要?dú)怵H,積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難,一樣可以做到優(yōu)秀。

  事實(shí)證明,我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己,都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé),也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷,怨天憂(yōu)人。我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇19

  聞一聞,這是沁人心脾的書(shū)香;聽(tīng)一聽(tīng),這是悅耳的翻書(shū)沙沙聲;摸一摸,柔軟的紙張上蘊(yùn)藏著無(wú)限的智慧。瞧,讀書(shū)多好,它好比嚴(yán)寒中的一泓熱火,酷暑中的一泓清泉。

  在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,多少人因它而名垂青史。三國(guó)時(shí)期,義絕劉備讀《春秋》一書(shū),從此便戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克。東吳大將呂蒙曰:“士別三日,當(dāng)刮目相看!备谴呷司。古今中外,哪一個(gè)知名人士不是以讀書(shū)而成功的?哪一個(gè)文學(xué)家不是自幼刻苦讀書(shū)而寫(xiě)出一篇篇名垂千古的文章呢?“為中國(guó)之崛起而讀書(shū)!痹O(shè)想,他若無(wú)書(shū)可讀,這個(gè)理想會(huì)成功嗎?有一句話(huà)說(shuō)的好。骸袄硐氲臅(shū)籍是萬(wàn)能的鑰匙,不求知識(shí)的人就像沒(méi)有翅膀的鷹!比魺o(wú)書(shū),我們的生活便支離破碎,變成麻木無(wú)知的人,我們便會(huì)喪失斗志,萎靡不振。是因?yàn)闀?shū)籍,讓我們的生活豐富、有趣,賦予我們智慧。

  記得我小學(xué)時(shí),還不知道讀書(shū)的重要性,每天過(guò)得渾渾噩噩的,除了做完作業(yè)就什么也不知道做了,百般無(wú)聊。這時(shí),舅舅從廣東回來(lái),為我?guī)Я艘惶住?a href="http://9000bbs.cn/sicijianshang/">詩(shī)詞全集》,原本我是為了打發(fā)時(shí)間而看的,可是到后來(lái),我就變得離不開(kāi)這些書(shū)了,愛(ài)不釋手的讀著。每一首詩(shī),都蘊(yùn)含著他各種各樣的思想感情:時(shí)而氣勢(shì)磅礴,時(shí)而氣吞山河,時(shí)而愁腸百轉(zhuǎn),時(shí)而情意綿綿……主席那種“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!”的氣魄,真是無(wú)能人及。

  之后,我就越發(fā)的迷戀書(shū)籍,不斷地讓媽媽買(mǎi)更多。我一頭扎進(jìn)書(shū)里,一日三餐中不能滿(mǎn)足我這饑腸轆轆的大狼,只有汲取書(shū)中的知識(shí)來(lái)滿(mǎn)足我,真是古人說(shuō)的:“菜根香,布衣暖,還是讀書(shū)滋味長(zhǎng)!”

  書(shū),是我駛向知識(shí)海洋的一葉小舟,是我近距離的就近偉人的橋梁。你看那鋼鐵戰(zhàn)士保爾·柯察金;那一身正氣的文天祥;那鐵骨錚錚的文學(xué)斗士魯迅先生;那清新雋永的朱自清……每個(gè)人物都可以讓我震撼,讓我捧腹大笑,讓我反思……每天過(guò)得有滋有味。

  我游走在歷史長(zhǎng)河,漫步在詩(shī)人筆下的桃源,欣賞著偉人的.事跡,穿過(guò)一件件的人情世故。是書(shū),是我的生活過(guò)得如此的豐富多彩,讓我尋找到了奮斗的目標(biāo)、努力的方向。

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇20

  近來(lái)我讀了《水滸傳》中武松打虎的故事后,和同學(xué)們相互談?wù)摗N覀儼嘤幸晃煌瑢W(xué)認(rèn)為武松不愛(ài)護(hù)野生動(dòng)物,算不上真正的英雄。而我卻認(rèn)為武松是一位名副其實(shí)的大英雄,理由有四點(diǎn):

  其一:當(dāng)時(shí)武松那個(gè)年代還沒(méi)有什么《野生動(dòng)物保護(hù)法》,我們不能用現(xiàn)在的《野生動(dòng)物保護(hù)法》去要求當(dāng)時(shí)的武松。

  其二:那時(shí)的老虎已經(jīng)吃了許多無(wú)辜的老百姓,造成了太多妻離子散、家破人亡的慘禍。如果武松不把老虎打死,吃人的老虎還會(huì)繼續(xù)殘害百姓,造成更多的悲劇發(fā)生。

  其三:當(dāng)時(shí)武松和老虎勢(shì)均力敵。如果武松不打死老虎,老虎就會(huì)毫不留情地吃了武松;,武松只有打死老虎,才能保住自己的性命。

  其四:當(dāng)時(shí),有許多好漢都想除掉老虎,卻都未能如愿。而武松赤手空拳、只身一人打死了老虎。你想啊,一個(gè)平凡的人,怎么能赤手空拳打死一只老虎呢?

  所以,武松稱(chēng)得上是一位名副其實(shí)的大英雄。

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇21

  在暑假的最后時(shí)光,我閱讀一本名叫《居里夫人傳》的傳記。深受感慨。居里夫人是有史以來(lái)唯一贏得兩次諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家。原籍波蘭,因研究放射性元素鐳的發(fā)現(xiàn),居里夫人可經(jīng)歷了很長(zhǎng)一段時(shí)間的研究。為了從9000千克瀝青,礦渣中提練出鐳,居里夫人整整奮斗了45個(gè)月的艱苦勞動(dòng)。每天都不停止地?cái)嚢,穿著沾滿(mǎn)灰塵的工作服,煙熏得眼淚直流,而且是在一個(gè)十分簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里。作為一個(gè)婦女,著是一個(gè)多么繁重,多么艱難的勞動(dòng)!她既是聞名世界的科學(xué)家,又是普通的工人,還是家庭主婦,兩個(gè)孩子的母親。

  固然,居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳,這是偉大的貢獻(xiàn)。但更偉大的,卻是她放棄了專(zhuān)利所帶來(lái)的財(cái)富,讓鐳提早為人類(lèi)造福。實(shí)驗(yàn)室是她的家,一克鐳是居里夫人與丈夫的結(jié)晶。她雖是著名的科學(xué)家,但仍過(guò)著平平淡淡的生活。她的精神是顯而易見(jiàn)的,是偉大的,是人人都值得學(xué)習(xí)的!在居里夫人的傳記里沒(méi)有浪費(fèi)的日子,只有嚴(yán)正的生活;沒(méi)有享樂(lè)的怠忽,只有英勇的奮斗;沒(méi)有奸詐的結(jié)構(gòu),只有和諧親愛(ài)的空氣;沒(méi)有丑惡的畫(huà)面,只有純潔的靈魂--這是最枯燥的科學(xué)家的傳記;同時(shí),也是最動(dòng)人的一個(gè)女英雄的故事。《居里夫人傳》使我體會(huì)到:要取得好成績(jī),是不容易的,必須付出百分之百的艱苦努力。

  “書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”一定要時(shí)刻準(zhǔn)備著!

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇22

  一、安全和變化

  01除非感到安全,否則人們就不能去迎接變化。

  02在所有成功的工程中(以及在絕大多數(shù)其他有價(jià)值的工作中),變化都是基本的要素之一。

  03安全感的缺乏會(huì)讓人們反對(duì)變化。

  04逃避風(fēng)險(xiǎn)是致命的,因?yàn)檫@會(huì)讓你也得不到與風(fēng)險(xiǎn)同在的利益。

  05人們可能會(huì)因?yàn)閬?lái)自客觀世界的直接恐嚇而覺(jué)得沒(méi)有安全感,但是如果察覺(jué)到管理者可能濫用權(quán)力來(lái)懲罰自己,他們也會(huì)覺(jué)得沒(méi)有安全感。

  這里說(shuō)的變化,應(yīng)該是指對(duì)計(jì)劃的修改。之所以人們不愿意輕易修改計(jì)劃,是因?yàn)楫?dāng)上級(jí)指定要完成這個(gè)計(jì)劃,而如果他們修改了這個(gè)計(jì)劃,就意味著他們要承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任來(lái),如果成功,未必有多大的功勞,如果失敗了,那么責(zé)任毫無(wú)疑問(wèn)就是他們?cè)斐傻。如果他們按照原定?jì)劃來(lái)執(zhí)行,則功勞責(zé)任都在于計(jì)劃制定者身上,與他們干系不大。人有規(guī)避損失的天性,據(jù)心理學(xué)家的結(jié)論,要有三倍的利益才能讓我們?cè)敢獬惺芤槐稉p失的風(fēng)險(xiǎn),因此抗拒變化也就順理成章了。

  但是他們很少會(huì)想,計(jì)劃僅僅只是計(jì)劃而已,在現(xiàn)實(shí)世界中未知的因素太多,計(jì)劃永遠(yuǎn)沒(méi)有變化快,如果不對(duì)計(jì)劃進(jìn)行相應(yīng)的修正,很可能所謂的計(jì)劃就永遠(yuǎn)只能停留在紙面上了,好一點(diǎn)的話(huà),會(huì)獲得一個(gè)很爛的結(jié)果。反對(duì)變化的結(jié)果不大可能會(huì)是一個(gè)好結(jié)果。一般來(lái)說(shuō),在現(xiàn)實(shí)世界中,管理者制定計(jì)劃,然后在執(zhí)行過(guò)程中考慮一線(xiàn)工作的人們的反饋,修正計(jì)劃。但是很多時(shí)候,真正明白現(xiàn)實(shí)世界發(fā)生了什么事情的,只有在一線(xiàn)工作的人們,必須依賴(lài)于他們根據(jù)自身的判斷來(lái)對(duì)計(jì)劃的執(zhí)行進(jìn)行重要的修正。如何讓他們做到這一點(diǎn)呢?有兩種方案,一種是將他們可能獲得的利益提高至他們可能的損失的三倍以上,另一種是承諾不因他們的修正方案失敗而怪責(zé)他們。相對(duì)而言,前者成本較高,但是能夠激發(fā)人們的積極性,讓人們能過(guò)做出更好的方案來(lái),適合對(duì)喜歡應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),適合在壓力下工作的人使用,而后者更適合對(duì)那些喜歡平淡,工作狀態(tài)穩(wěn)定的人使用。

  二、負(fù)面效應(yīng)

  06威脅不是提高業(yè)績(jī)最好的方法。

  07如果分配的時(shí)間一開(kāi)始就不夠,不管威脅有多么嚇人,工作也無(wú)法按時(shí)完成。

  08更糟糕的是,如果目標(biāo)沒(méi)有實(shí)現(xiàn),你就必須兌現(xiàn)你的威脅。

  很難想象管理的手段之一竟然有威脅。不過(guò)仔細(xì)想想,對(duì)于獨(dú)裁者而言,利用威脅的手段來(lái)管理再自然不過(guò)。但是在企業(yè)的管理中,由于員工擁有用腳投票的自由,使用威脅來(lái)進(jìn)行管理,很顯然是行不通的。

  我曾經(jīng)聽(tīng)同事說(shuō)過(guò),在游戲公司維塔士中實(shí)行一種叫做Scrum的項(xiàng)目管理方法。這種項(xiàng)目管理方法中有一種很重要的預(yù)估時(shí)間的手段,這種手段使用得相當(dāng)頻繁,短到以周計(jì),其目的就在于更準(zhǔn)確地估計(jì)出每個(gè)項(xiàng)目階段的所需時(shí)間,以便控制進(jìn)度,可以重新安排更準(zhǔn)確的進(jìn)度日程。這樣預(yù)估時(shí)間的手段還有另一個(gè)重要的意義,那就是承認(rèn)我們預(yù)估的時(shí)間僅僅是預(yù)估而已,一切以實(shí)際進(jìn)展為基本考量,如果在我們預(yù)估的時(shí)間內(nèi)做不完,那就是真的做不完——不要為打翻的牛奶而哭泣。

  威脅的弊端在于,威脅也是一種承諾,你向眾人承諾,當(dāng)某人無(wú)法完成指定目標(biāo)的時(shí)候,你會(huì)對(duì)他施加懲罰——這就陷入了兩難的困境,如果當(dāng)他真的無(wú)法完成指定目標(biāo),而你真的對(duì)他施加懲罰了,那么會(huì)對(duì)其他人造成震懾作用。對(duì)于一個(gè)獨(dú)裁的體制而言,震懾?zé)o疑是有用的,但在比較溫和的商業(yè)環(huán)境之中,這種做法等于將別人從你身邊趕走。如果你沒(méi)有兌現(xiàn)你的諾言,那么你的威信就有可能會(huì)受到削減。無(wú)論你怎么做,都有可能造成損失。因此,不要輕易威脅別人,如果你真的不小心發(fā)出了威脅,那么與其成為一個(gè)暴君,不如成為一個(gè)從善如流,有錯(cuò)能改的管理者,關(guān)鍵在于,要有知趣的人給你遞臺(tái)階下。

  三、管理者必需的身體部位

  09管理涉及到心、腸胃、靈魂和鼻子。

  10因此……用心來(lái)領(lǐng)導(dǎo),相信你的腸胃(相信你的預(yù)感),構(gòu)筑團(tuán)隊(duì)的靈魂,訓(xùn)練一個(gè)能嗅出謊言的鼻子。

  很玄的說(shuō)法,但我仍想嘗試用自己的語(yǔ)言來(lái)解釋這段內(nèi)容。

  用心來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。思考一下,人類(lèi)各種各樣的組織中,最穩(wěn)固的是哪種?我的結(jié)論是家庭。一個(gè)家庭,父母因相愛(ài)而結(jié)為連理,生下子女,先是血緣后是相處的親情。讓一個(gè)家庭穩(wěn)固的原因是感情。同樣,讓一個(gè)組織能夠穩(wěn)固下來(lái)的,也應(yīng)該是感情。當(dāng)然,僅僅有感情是不夠的,還要讓組織內(nèi)的個(gè)體能夠保持利益一致。用心來(lái)領(lǐng)導(dǎo),那就意味著必須和你的團(tuán)隊(duì)中人結(jié)為好友,相互信任,并為同樣的目標(biāo)而一起努力。感情和利益一致,這是一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)的必需。

  相信你的腸胃(相信你的預(yù)感)。預(yù)感是什么?預(yù)感是你的情緒腦在處理了大量信息之后提供給你的一個(gè)模糊反饋。很多時(shí)候你并不能確定這樣的反饋代表了什么意義,但是只要你細(xì)細(xì)體會(huì)揣摩,你總能判斷出反饋給你的感覺(jué)是正面的還是負(fù)面的,這樣的反饋很多時(shí)候已經(jīng)能夠讓你決定很多事情了,比如說(shuō)是否要選擇某只股票,或者是選擇某個(gè)人成為你的團(tuán)隊(duì)成員。

  構(gòu)筑團(tuán)隊(duì)的靈魂。有了感情和利益,還不足以讓一個(gè)組織成為一個(gè)優(yōu)秀的組織。要成為一個(gè)優(yōu)秀的組織,還需要這個(gè)組織擁有自己的靈魂。靈魂是什么?很玄乎。但是所謂的有靈魂的組織,應(yīng)該具備這樣一種特點(diǎn):組織內(nèi)的每個(gè)個(gè)體都擁有自主的判斷能力,他們的主要工作,不是服從上級(jí)的命令,而是要為了組織的利益而服務(wù),想組織所想,做組織需要做的事情。

  訓(xùn)練一個(gè)能嗅出謊言的鼻子。優(yōu)秀的組織并非隨處皆是,優(yōu)秀的個(gè)體也很罕見(jiàn),可遇而不可求。因此管理者需要一個(gè)能夠嗅出謊言的鼻子,防止組織內(nèi)的成員做出一些不該做的事情,損害組織的利益。

  四、用指揮戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)作為管理的一個(gè)比喻

  11在戰(zhàn)役開(kāi)始的時(shí)候,管理者真正的工作已經(jīng)完成了。

  管理者的智慧,分布在他的下屬那兒。好的下屬知道什么時(shí)候該做什么事情,而如何挑選和培養(yǎng)這樣的下屬,正是管理者的責(zé)任。

  我想起了NBA籃球比賽。教練是管理者,球員是下屬,但是打球的是球員,教練是不會(huì)上場(chǎng)的。教練要做的所有事情,早已經(jīng)在平日的管理和訓(xùn)練中做得七七八八了,當(dāng)比賽的時(shí)候,教練能做的事情其實(shí)很少,他的主要工作,是注意管理球員的情緒和體力,適時(shí)調(diào)整戰(zhàn)術(shù),以及激勵(lì)球員。這都是比賽暫停的時(shí)候才能做的事情,當(dāng)哨聲響起,他也只能在場(chǎng)邊看著而已。

  五、面試和招聘

  12招聘涉及到所有與管理相關(guān)的身體部位:心、靈魂、鼻子和腸胃(但是主要是腸胃)。

  13不要試圖單獨(dú)去招聘——兩副腸胃遠(yuǎn)比一副腸胃的兩倍要好。

  14對(duì)于新的雇員,讓他們承擔(dān)與以前曾經(jīng)成功過(guò)的同樣難度的項(xiàng)目,把有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)推遲到下一次。

  15征求提示:你最希望雇的那個(gè)人可能還知道其他很好的人選。

  16多聽(tīng),少說(shuō)。

  17如果先把材料整理好,那么所有的事情會(huì)進(jìn)行得更好。

  我曾經(jīng)當(dāng)過(guò)幾次面試官,經(jīng)驗(yàn)并不多,但也有自己的秘訣。我主要是面試技術(shù)方面的應(yīng)聘者,如果應(yīng)聘者是有工作經(jīng)驗(yàn)的,那么我會(huì)挖掘他過(guò)往的工作經(jīng)驗(yàn),找出他做過(guò)的最得意的一個(gè)項(xiàng)目,然后和他詳細(xì)討論其間的細(xì)節(jié)。魔鬼在細(xì)節(jié)中。拙劣的應(yīng)聘者很容易就被我抓住幾個(gè)技術(shù)的關(guān)鍵點(diǎn),啞口無(wú)言。一般的應(yīng)聘者能夠詳細(xì)地解釋技術(shù)細(xì)節(jié),從中可以體現(xiàn)他的溝通交流能力。然后我會(huì)和他們談?wù)撘恍╆P(guān)于游戲方面的內(nèi)容。過(guò)往項(xiàng)目的技術(shù)細(xì)節(jié)理解,對(duì)游戲的喜好,以及加分點(diǎn)溝通能力,這是我判斷是否加入我們團(tuán)隊(duì)的三個(gè)點(diǎn)。

  但是我從未有過(guò)和別人一起面試別人的經(jīng)歷。所以我不知道我喜歡的應(yīng)聘者在其他人眼中是什么樣的。但是我也覺(jué)得,也許有多一個(gè)人來(lái)面試,讓?xiě)?yīng)聘者感受我們團(tuán)隊(duì)的情況,他也可以感覺(jué)是否愿意加入我們。

  讓新的雇員去承擔(dān)與以前曾經(jīng)成功過(guò)的同樣難度的項(xiàng)目,而把有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)推遲到下一次,原因在于,新雇員的第一個(gè)任務(wù)的主要目的,是給他時(shí)間,讓他融入團(tuán)隊(duì)中,進(jìn)行磨合。如果讓新雇員在進(jìn)行團(tuán)隊(duì)磨合的同時(shí),還讓他擔(dān)任具有挑戰(zhàn)性的工作,對(duì)他而言,壓力會(huì)比較大,另外,對(duì)于管理者來(lái)說(shuō),這也不利于管理風(fēng)險(xiǎn)。

  人才總是扎堆的。讓你最喜歡雇傭的人推薦他認(rèn)為好的人選吧。

  我們長(zhǎng)了兩個(gè)耳朵,卻只有一張嘴巴,嘴巴還有吃飯和說(shuō)話(huà)的作用,少說(shuō)多聽(tīng)罷。

  大部分的有價(jià)值的簡(jiǎn)歷,都可以通過(guò)第一次的篩選,如果你的簡(jiǎn)歷被篩掉了,那么要么你的經(jīng)歷不夠吸引人,要么你的簡(jiǎn)歷不夠吸引人。另一方面,進(jìn)行第一次簡(jiǎn)歷篩選的目的,在于節(jié)省我們寶貴的時(shí)間。

  六、生產(chǎn)力的提高

  18沒(méi)有“短期生產(chǎn)力提高”這樣的東西。

  19生產(chǎn)力的提高是來(lái)自長(zhǎng)期投資的。

  20任何承諾立刻見(jiàn)效的東西都很可能是江湖游醫(yī)所賣(mài)的萬(wàn)靈油。

  生產(chǎn)力是什么?生產(chǎn)力的定義是,單位時(shí)間內(nèi)的產(chǎn)出。對(duì)于一個(gè)程序員來(lái)說(shuō),可以這么定義他的生產(chǎn)力:一個(gè)模塊的功能點(diǎn)/(設(shè)計(jì)階段所需時(shí)間+編碼階段所需時(shí)間+測(cè)試階段所需時(shí)間)。很多人都忽視了設(shè)計(jì)階段和測(cè)試階段,以為高效地把代碼寫(xiě)完就算完事。但如果忽視了設(shè)計(jì)階段,就有可能因?yàn)閷?duì)需求理解不足而倉(cāng)促編碼,寫(xiě)完功能后客戶(hù)或主管一看不對(duì),還得再改。忽視了測(cè)試階段,那么程序中就有可能到處都是bug,必須花三到五倍的編碼時(shí)間來(lái)修正bug。

  程序員的生產(chǎn)力 = 一個(gè)模塊的功能點(diǎn)/(設(shè)計(jì)階段所需時(shí)間+編碼階段所需時(shí)間+測(cè)試階段所需時(shí)間)

  那么提高生產(chǎn)力就有三個(gè)方法,那就是分別縮短三個(gè)階段所需的時(shí)間。設(shè)計(jì)階段涉及到的溝通能力,多方面思考能力,編碼階段涉及到的語(yǔ)言、工具、算法、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的選擇,以及測(cè)試階段涉及到的單元測(cè)試、集成測(cè)試、壓力測(cè)試等,這些都不是一蹴而就的事情。

  這世界上如果真有“短期生產(chǎn)力提高”的職業(yè),那么想必這個(gè)職業(yè)里的人應(yīng)該會(huì)人滿(mǎn)為患吧,我也別當(dāng)神馬程序員了,嘿嘿。道德經(jīng)有云:天下皆知美之為美,斯惡矣。古人誠(chéng)不欺我。

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇23

  魯迅筆下的阿Q,是一個(gè)上無(wú)片瓦,下無(wú)寸土,靠給別人打工來(lái)維持生活的人,他身上最大的優(yōu)點(diǎn)就是“精神勝利法”,他善于自嘲,精神是他最大的財(cái)富。

  小說(shuō)中,阿Q沒(méi)錢(qián)沒(méi)地位,被趙太爺欺負(fù),被他們剝奪了自己的自由權(quán),稱(chēng)阿Q為“老Q”他是一個(gè)很可憐的人,連說(shuō)話(huà)都要時(shí)刻小心,因?yàn),趙太爺就想找他麻煩,使阿Q經(jīng)常挨揍。有一次,阿Q被別人打了,但是他并不難過(guò),自慰說(shuō)這是“兒子打老子”,很有勝利感。

  小說(shuō)到了后來(lái),阿Q進(jìn)了城,還憑自己賺了錢(qián),別人對(duì)他也是恭恭敬敬的,連趙太爺對(duì)他的態(tài)度也有所改變。窮人永遠(yuǎn)受別人欺負(fù),富人永遠(yuǎn)受人尊重,在阿Q那個(gè)年代,就是這樣的一種觀念,阿Q是可悲的,他生活在那樣的舊社會(huì)里,受盡了屈辱,但是,他會(huì)自慰,他懂得如果自己不這樣想,會(huì)被他們折磨死的。

  我們也要學(xué)習(xí)阿Q那種精神,當(dāng)別人欺負(fù)自己時(shí),不要生氣,要往好的地方想。不然,你再怎么生氣,別人也不知道,他們不能替你承受,要學(xué)會(huì)自慰,學(xué)會(huì)安慰自己,讓自己變得樂(lè)觀,收獲精神財(cái)富。

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇24

  書(shū)!是你的朋友,也是你的家......

  我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小書(shū)迷,我對(duì)好書(shū)似乎有一份特殊的感情,雖然我們不能像人類(lèi)那樣進(jìn)行對(duì)話(huà)交流,但我總覺(jué)得它是我最親密的朋友,時(shí)時(shí)陪伴著我。

  閱讀一本好書(shū),我會(huì)按問(wèn)題——學(xué)習(xí)——實(shí)踐——總結(jié)等步驟,如果每閱讀一本書(shū),都按這方法去學(xué)習(xí),你會(huì)更加理解文中的含義,能更加體會(huì)到優(yōu)美的詞句。這都是我在閱讀中的一點(diǎn)點(diǎn)心得。

  讀書(shū),對(duì)愛(ài)書(shū)的人來(lái)說(shuō)是一大享受。一本情節(jié)曲折動(dòng)人、語(yǔ)言?xún)?yōu)美生動(dòng)、層次清晰分明的書(shū)能使人置身于作者的情感之中。不僅如此,書(shū)中的道理時(shí)時(shí)刻刻地鞭策你,就拿我來(lái)說(shuō)吧!當(dāng)我如饑似渴地閱讀一本好書(shū)時(shí),那書(shū)中的語(yǔ)言吸引了我,使我活學(xué)活用,書(shū)中的知識(shí)啟發(fā)了我,使我慢慢成長(zhǎng)。

  有的同學(xué)說(shuō),看書(shū)有什么好,一大堆螞蟻般的字,看得心都煩,眼都花。但當(dāng)你細(xì)細(xì)品讀的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)——眼睛因讀書(shū)而明亮;心靈因書(shū)而澄清;品德因書(shū)而高尚;靈魂因書(shū)而純潔......

  書(shū)是打開(kāi)知識(shí)之門(mén)的鑰匙,所以我們要像海綿吸水那樣吸收著知識(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 第6篇:讀書(shū)心得

  我看過(guò)一本淘氣包馬小的書(shū)主要內(nèi)容寫(xiě);馬小跳、唐飛、毛超和張達(dá)一起去馬天笑先生那里打高爾夫球,打著打著馬小跳發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處一間像城堡一樣的房子在他眼前,他覺(jué)得很好奇,所以馬小跳他們準(zhǔn)備明天出發(fā)到這座像城堡一樣的房子里去,到了明天,馬小跳,唐飛、毛超和張達(dá)果然一起向像城堡一樣的房子去,他們

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇25

  在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著一個(gè)世界,濃縮著世界上的各類(lèi)人,也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。

  在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色,像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書(shū)的同時(shí),從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。

  何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類(lèi)矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為?墒钱(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí),他卻被當(dāng)作瘋子,被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上,被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú),他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè),表達(dá)著對(duì)所有的開(kāi)拓者的深深的同情。

  至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中,她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒(méi)有唱歌的樂(lè)趣,也沒(méi)有游玩的雅致,各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生。她無(wú)處不在。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中,出現(xiàn)在樸實(shí)無(wú)華的天地中,出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無(wú)縹緲,就像是來(lái)到人間通過(guò)勞動(dòng)來(lái)贖罪的亡靈。到最后,伴隨著她的死亡,她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫(xiě)出她冗長(zhǎng)的一生,同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。

  至于奧雷里亞諾·布恩迪亞,這位最為孤獨(dú)的前行者,一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義,卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果。他逃過(guò)十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決,官至革命軍總司令,卻只換來(lái)了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈,又如死水般寧?kù)o孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們,不論生時(shí)建立了多大的功績(jī),死后依然被大多數(shù)人遺忘。

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇26

  《三國(guó)演義》讀后感

  《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō),講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn),書(shū)中講到的人物驍勇善戰(zhàn),然而,群雄逐鹿于亂世之中,誰(shuí)才是真正的英雄呢?書(shū)中寫(xiě)到庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。

  有人說(shuō),孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\,處事果斷,上通天文,下知地理,是千年難見(jiàn)的一代賢相,火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而,我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能,根本扶不起來(lái),孔明卻把自己的一生,死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車(chē)上。

  還有人說(shuō),關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

  我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道,奸詐多疑,還敢“挾天子以令諸侯!钡苷呔由,為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家,不計(jì)前嫌,招賢納士,以少勝多的官渡之戰(zhàn),使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家,有“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不己”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍,他太多疑,以至于剛愎自用。但功大于過(guò),曹操無(wú)論在哪一方面都稱(chēng)得上英雄。

  曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。

  為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

  對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō):“你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他

  曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句”今北方仍由我所據(jù)“,并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

  自古英雄,有膽略還需有情義。曹操在這一點(diǎn)上更值得稱(chēng)道,當(dāng)初劉備在曹營(yíng),曹操已知?jiǎng)湟靶,若誅之,也無(wú)后來(lái)蜀魏之爭(zhēng),可是曹操并未加害于他,直至劉備逃走;曹操安撫關(guān)羽,對(duì)其厚待有加,與劉備之對(duì)關(guān)羽,有過(guò)之而無(wú)不及,以至于后來(lái)關(guān)羽念舊日情分,放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子,雖說(shuō)后來(lái)他也做了不少錯(cuò)事,但那是形勢(shì)所迫,非彼亡便我死,何有顧他人之理?既有亂世爭(zhēng)雄,便不免犧牲,歷史上的事糾纏不清,也不可以怪罪于一人之上。至于后來(lái)曹操見(jiàn)到關(guān)羽頭顱嚇出病來(lái),則更可以證明其非冷血之人,若是真冷酷無(wú)人性,區(qū)區(qū)一個(gè)關(guān)羽,又能奈其如何?

  那再看他人:孫權(quán)不過(guò)仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;關(guān)羽,太驕傲;張飛,勇有余而謀不足;呂布,一見(jiàn)利忘義之徒也……

  總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇27

  人生道路上會(huì)遇到大大小小的困難。在這些困難中,有些人面對(duì)困難有著不同的看法和對(duì)待。不同的人同時(shí)面對(duì),卻有著不同的結(jié)果。

  其實(shí)我們?cè)诿媾R困難時(shí),心態(tài)十分重要。當(dāng)我們面對(duì)困難切不可退縮和逃避,我們要勇于面對(duì)和挑戰(zhàn),需要冷靜的對(duì)待。

  在考試時(shí),若有一道你冥思苦想了許久的一道難題,而又加上時(shí)間的短暫,你這時(shí)或許會(huì)先責(zé)備自己的上課不認(rèn)真、不用心等,這會(huì)使你焦慮不安,從而導(dǎo)致你把快想出來(lái)的答案趕走,使你越來(lái)越煩心,把你會(huì)做的題目都出錯(cuò)了。所以,你的心態(tài)十分重要。

  我們要像《威尼斯商人》中的主人公鮑西婭那樣沉著與冷靜,在故事里,寫(xiě)了她為幫助巴薩尼奧和安東尼奧的一場(chǎng)官司,這是因?yàn)榻圃p的夏洛克借錢(qián)給安東尼奧,簽下了一份契約,可因事故安東尼奧未能如期還回,夏洛克就要割下安東尼奧身上的一磅肉作為賠償。

  鮑細(xì)婭面對(duì)這種情況時(shí),沉著冷靜地面對(duì)難關(guān),才導(dǎo)致她成功解救了他們。所以,即使是我們不在考試中,而在面臨著生活中發(fā)生的許多大大小小的事情里,我們需要的是冷靜思考,而不是魯莽行事或大發(fā)脾氣。我們要明白這樣做也是無(wú)濟(jì)于事,反而將事情弄巧成拙,而以冷靜的心態(tài)對(duì)待,才可以成功。

  好的心態(tài),才是一個(gè)好的開(kāi)始……

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇28

  書(shū),是人類(lèi)文明的長(zhǎng)生果。

  書(shū),是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。

  書(shū),是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。

  何嘗不是呢?書(shū)被人類(lèi)形象地譽(yù)為人類(lèi)文明的“長(zhǎng)生果”,全世界的“營(yíng)養(yǎng)品”,人類(lèi)進(jìn)步的“階梯”。通過(guò)這些比喻,你肯定能感受到書(shū)對(duì)人們有多么重要吧,但也許由于個(gè)人的觀點(diǎn)不同,我們的答案可能不一致。但是書(shū)對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)和用途是絕對(duì)不可小視的。我是這樣認(rèn)為的:在看書(shū)的過(guò)程中,你總能從書(shū)中得到一些啟示。你在讀書(shū)的過(guò)程中,你會(huì)汲取到書(shū)中的知識(shí),而這些知識(shí)你總能在生活中運(yùn)用到,哪怕只運(yùn)用到了一點(diǎn)點(diǎn)。你看到過(guò)那些因?yàn)榭磿?shū)少、文化水平低而引發(fā)的笑話(huà)吧。你是想做一個(gè)有文化的人?還是一個(gè)沒(méi)有文化的人呢?

  我很喜歡讀書(shū),我對(duì)讀書(shū)也有一些感悟,現(xiàn)在我和大家分享一下:第一,“書(shū)中自有黃金屋”。讀書(shū),就要認(rèn)真、仔細(xì),這也許會(huì)將你帶入作者寫(xiě)作時(shí)的意境,會(huì)使你感受到作者的心情,會(huì)使人完全體會(huì)到書(shū)的中心思想。第二,讀書(shū)要選好書(shū),要選擇有教育意義的書(shū),選擇內(nèi)容積極向上的書(shū)。如果讀了那些不健康的書(shū),不但不會(huì)提高文化水平,還會(huì)使人精神墮落,不求上進(jìn),惹人討厭。第三,閱讀量一定要大,閱讀面一定要廣。“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。閱讀量大了,閱讀面廣了,知識(shí)就多了,知識(shí)多了,人也有文化了,大腦也變得聰明,思維也變敏捷,就是一個(gè)“文人”了。

  或許,我可以換一種說(shuō)法:讀書(shū)能提高你的文化水平和文化素養(yǎng),以至于你不會(huì)成為一個(gè)粗魯、沒(méi)有文化素養(yǎng)的人。

  所以,讓我們一起多讀書(shū),愛(ài)讀書(shū),會(huì)讀書(shū),讀好書(shū)吧!讓我們共同努力,向著“智慧之門(mén)”進(jìn)發(fā),讓祖國(guó)“未來(lái)的花朵”開(kāi)得更加美麗,更加?jì)善G吧!

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇29

  美國(guó)著名作家馬克.吐溫說(shuō)過(guò)“人的一生只有一個(gè)童年”這樣一個(gè)僅有的、寶貴的童年是怎樣度過(guò)的呢?與孩子最親近、相處最多的是父母,我們會(huì)給與他們什么樣的童年呢?王璐的《蹲下來(lái)和孩子交流》一下子就吸引了身為母親的我,沒(méi)有什么東西能比父母心中所蘊(yùn)藏著的情感更為神圣,這種情感就是父愛(ài)和母愛(ài),父母是孩子心中最仁慈的法官、最貼心的朋友,是愛(ài)的太陽(yáng),父母的愛(ài)如火焰照耀并溫暖著孩子們的心靈,使他們得以健康成長(zhǎng)。父母之愛(ài)如此之偉大,但在現(xiàn)實(shí)生活中,我們卻經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多孩子對(duì)父母之愛(ài)往往不以為然,甚至常常產(chǎn)生逆反心理,對(duì)父母抱以“敵視”態(tài)度,這是什么原因造成的呢?答案就在于父母沒(méi)有能讓孩子從內(nèi)心深處感悟到他們的愛(ài),沒(méi)能同孩子進(jìn)行正確有效的溝通。那么:父母應(yīng)該如何同孩子進(jìn)行有效的溝通?如何正確地去愛(ài)孩子呢?這無(wú)疑是讓很多為父母者頭痛的話(huà)題。孩子淘氣不聽(tīng)話(huà),不愛(ài)學(xué)習(xí),不懂禮貌,性格害羞,愛(ài)撒謊,屢教不改……如此種種,讓父母難于應(yīng)付,萬(wàn)般無(wú)奈之下,無(wú)名火起就對(duì)孩子動(dòng)輒以打罵,或者變相的體罰,經(jīng)過(guò)這樣一翻“教育”,自以為孩子能悔過(guò)自新,卻成想適得其反,孩子愈加的反判,甚至對(duì)你陰奉陽(yáng)違,以至造成大錯(cuò),。這樣的父母這“愛(ài)”無(wú)疑是失敗的,那么如何才算是正確的教育之法?如何才能做一個(gè)合格的父母呢?本書(shū)所要告訴我們的正是這一點(diǎn)。父母在教育孩子時(shí),最應(yīng)該做到的有以下幾點(diǎn)之一:

  一、要放下權(quán)威的架子,蹲下身子平等地與孩子交流,尊重孩子的權(quán)利。

  二、把孩子當(dāng)作自己的朋友,適當(dāng)時(shí)放棄那雙充滿(mǎn)“愛(ài)”的手,讓孩子健康自由的成長(zhǎng)。

  三、父母要以身作則,要知道單純的“言傳”往往很難讓子女發(fā)自?xún)?nèi)心地完全地接受你的教育,只有父母做出了榜樣,孩子才能真正的信服。

  四、要能疏導(dǎo)孩子的情緒,尤其是對(duì)處于青春期的孩子,要積極耐心地幫助其疏導(dǎo)不良情緒。

  五、教會(huì)孩子溝通的本領(lǐng),讓孩子主動(dòng)說(shuō)話(huà)并能正確的表達(dá)。這其中,教會(huì)孩子自信是最為關(guān)鍵也是首要的一步。

  六、常識(shí)孩子,告訴孩子:“你真棒”,賞識(shí)只要掌握了尺度和方法,那就是最能激發(fā)孩子潛能,最有助于孩子成長(zhǎng)的教育方法。

  七、掌握批語(yǔ)和懲罰的方法,批語(yǔ)和懲罰固然不是教育孩子的最好方法,但如果用得好,也是非常具有效果的。

  八、給孩子一個(gè)寬容的成長(zhǎng)環(huán)境,讓孩子充分體會(huì)你的愛(ài),這是家庭教育最為根本的一點(diǎn)。

  蹲下來(lái),對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一種極大的關(guān)心與理解;是我們關(guān)心兒童世界的一種方式;也營(yíng)造出一種明主、和諧的相互尊重的父母與孩子的關(guān)系。放下家長(zhǎng)權(quán)威的架子,和你的孩子做朋友,讓他們擁有一個(gè)健康快樂(lè)的童年。

巴金春讀書(shū)心得體會(huì) 篇30

  今天,我在課文中讀到了一篇文章——《少年閏土》……

  文中寫(xiě)“我”(指作者魯迅)和閏土是好朋友。閏土給“我”講了許許多多關(guān)于農(nóng)村的趣事,有:雪地捕鳥(niǎo)、海邊拾貝、看瓜刺猹、沙地觀魚(yú)等。于是,“我”對(duì)自己生活強(qiáng)烈不滿(mǎn),十分向往農(nóng)村生活。閏土要回家了,“我”急得大哭。但閏土還是走了。

  閏土,這個(gè)活潑可愛(ài)、聰明能干的農(nóng)村少年與作者魯迅是短暫的相識(shí),純真的友誼,更加突出作者魯迅十分想念、懷念少年時(shí)代的閏土。第一段瓜地描寫(xiě):其間有一個(gè)十一、二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去。那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了……這段話(huà)描寫(xiě)襯托出閏土的機(jī)敏與勇敢。閏土生活在農(nóng)村,自由自在、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,廣泛接觸大自然。而作者魯迅呢?則生活在高墻、厚壁之中,無(wú)法廣范接觸大自然。

  這篇文章告訴我:既要學(xué)好書(shū)上的知識(shí),也要廣范接觸大自然。

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