巴金春讀書心得體會(huì)（精選17篇）
巴金春讀書心得體會(huì) 篇1
在大二的時(shí)候，看過(guò)《家》，以作者的自身經(jīng)歷為原型講述了一個(gè)封建官僚家庭中的種種矛盾，呈現(xiàn)了擁有民主思想的青年主人公高覺(jué)慧與封建家長(zhǎng)的專制統(tǒng)治相抗?fàn)�，最終離家出走，爭(zhēng)取到獨(dú)立自由的故事。在《家》中，覺(jué)慧與聰敏伶俐的丫環(huán)鳴鳳相戀，但是覺(jué)慧的爺爺—封建大家庭的權(quán)威卻要將鳴鳳許配給一個(gè)封建專制舊學(xué)的殉道老儒做小妾，鳴鳳以沉湖自盡來(lái)同命運(yùn)抗?fàn)�，覺(jué)慧也因此受到重大打擊，經(jīng)歷了之前的種種家庭矛盾，在新文化運(yùn)動(dòng)的啟蒙下而覺(jué)醒，看透了封建專制制度的腐朽本質(zhì)，毅然抗拒婚約，離家出走，去追求自我的獨(dú)立與社會(huì)的民主自由。
《春》是續(xù)集，覺(jué)慧到了更加開(kāi)放的上海，而家庭中的兄弟姐妹們與封建家長(zhǎng)們的矛盾斗爭(zhēng)仍在繼續(xù)。封建舊學(xué)的捍衛(wèi)者高克明、馮樂(lè)山等熟悉舊學(xué)、坐井觀天，將封建吃人禮教視為圣經(jīng)，對(duì)家庭成員實(shí)行殘酷無(wú)情的專制統(tǒng)治，對(duì)妻女無(wú)理管制，重男輕女，表面上謙和愛(ài)人，實(shí)際上對(duì)至親骨肉都薄情寡義，甚至送入火坑;對(duì)男丁教以順從虛偽的禮教，實(shí)際上培養(yǎng)出要么懦弱卑怯者如枚少爺，要么教化出如孔教會(huì)會(huì)長(zhǎng)馮樂(lè)山那樣的披著仁德的外衣，卻干著養(yǎng)戲子、取小妾、坑人錢財(cái)、欺負(fù)孤寡的丑惡勾當(dāng)。
封建專制制度下的人往往呈現(xiàn)畸形的不良性格特點(diǎn)，馮樂(lè)山、高克明表面上謙和仁德，實(shí)際上虛偽、自私，表面上威嚴(yán)持重深刻，實(shí)際上輕薄淺陋，在這種封建吃人勢(shì)力的壓迫下，造就出懦弱、順從的一類服從者，如軟弱悲觀的覺(jué)新、如蒼白羸弱的枚少爺、如香消玉殞的蕙(嫁給“舊學(xué)才子”鄭國(guó)光為妻)和備受壓迫的婉兒(嫁給馮樂(lè)山當(dāng)小妾)、如順從退避的王氏(克明之妻)、周氏等女眷們，封建專制思想就像傳染病，淫威與卑怯都是它的癥狀，這一對(duì)癥狀也是相生相伴的。所以服從者中也有如克安、克定之妻、馮樂(lè)山之子等一類的頑劣暴徒，壓迫者中也有如克明、蕙的父親等對(duì)封建文化權(quán)威的唯唯諾諾。
小說(shuō)中呈現(xiàn)了這幾類矛盾，青年人對(duì)婚戀自由的追求與父母的利益聯(lián)姻之間的矛盾，如鳴鳳跳湖自盡、覺(jué)民抗婚約、淑英離家抗婚約;有青年人對(duì)人身自由、新知識(shí)文化的渴求與封建家長(zhǎng)捍衛(wèi)落后保守禮教之間的矛盾，如覺(jué)慧離家加入進(jìn)步團(tuán)體、覺(jué)民抵制克明的教訓(xùn)、眾兄妹隨琴和覺(jué)民游公園、淑英學(xué)英語(yǔ)看進(jìn)步書刊戲劇直至離家等;有先進(jìn)科技與落后思想之間的矛盾，如因忌諱男女關(guān)系而耽誤蕙的西醫(yī)膀胱炎手術(shù)、因忌諱西醫(yī)而導(dǎo)致喪命等。還有覺(jué)醒的青年人的價(jià)值觀念與封建制度消極價(jià)值觀念的矛盾，如覺(jué)慧對(duì)仆人的平等對(duì)待與尊重、淑英淑華覺(jué)民等對(duì)父輩貶低女子、薄情寡義、道貌岸然下的丑陋勾當(dāng)?shù)呐懦夂团�、以及�?duì)封建家長(zhǎng)們固步自封、夜郎自大、控制人壓迫人的腐朽權(quán)威的蔑視和反抗。
我們?cè)谛≌f(shuō)中看到了幾千年來(lái)重復(fù)上演的難以挽回的悲劇，再次直觀的刺激了人們的精神，在民主文化思潮的熏陶下，人們開(kāi)始覺(jué)醒，行動(dòng)，進(jìn)而出現(xiàn)希望與新生;剛烈的鳴鳳、一介丫環(huán)，未接觸多少新知識(shí)只得舍棄性命同命運(yùn)抗?fàn)�，血肉靈動(dòng)的婉兒與蕙卻被活生生送入火坑，被無(wú)良丈夫欺壓、被勢(shì)力公婆控制、被封建專制吃人制度殘害壓迫;原本可以朝氣蓬勃、蒸蒸日上的枚少爺卻受父親壓迫而現(xiàn)萎靡蒼白、原本可以純凈溫良的青春少年覺(jué)群卻染了濁世歪風(fēng)而現(xiàn)暴戾驕縱;原本可以享受親情撫慰、感受人倫之樂(lè)的父母與兒女卻因?yàn)榉饨▌兿髦贫榷嗷シ婪丁⒗淠鄬?duì);原本可以健康無(wú)虞的生命卻因?yàn)樯砩系膲浩�、精神上的折磨、思想上的落后保守而凋�?
好在我們看到了希望，覺(jué)慧、淑英、覺(jué)民的抗婚成功是對(duì)蕙、婉兒的悲劇的有力反抗打擊，覺(jué)慧、覺(jué)民、均社新青年們的蓬勃朝氣與善良正義是對(duì)枚少爺、覺(jué)群的萎靡、暴戾悲劇的最好反擊，而在這些敢于向命運(yùn)反擊的新青年的未來(lái)里，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)更多更大的健康與自由、更美更幸福的生活。
最后，還想說(shuō)一說(shuō)覺(jué)新這一人物，在之前，覺(jué)新是兩面的，他對(duì)封建思想的順從是導(dǎo)致他婚戀不幸的原因，是他人生悲觀低沉基調(diào)的原因，心愛(ài)之人的梅的離散，妻子瑞玨因長(zhǎng)輩的迷信而致分娩喪命，心愛(ài)的蕙的凋零，這些悲劇的主要原因是客觀的封建專制思想，在主觀上來(lái)說(shuō)，也是導(dǎo)致他退縮避讓、遷就順從的內(nèi)因，要解決問(wèn)題，首先要解決內(nèi)因，而他在民主思想與封建思想中間徘徊，新生分化緩慢，但是現(xiàn)實(shí)的悲劇卻是無(wú)情地接踵而至，這也使他在加重傷痛情緒的同時(shí)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到封建專制的腐朽，并開(kāi)始對(duì)其絕望，開(kāi)始與之抗?fàn)�。覺(jué)新的新思想使他成為新與舊的交叉地帶，成為聯(lián)通舊與新的橋梁，這橋梁是歷史繞不開(kāi)的，也象征著每一個(gè)人、社會(huì)的蛻變過(guò)程，然而，這個(gè)橋梁是痛苦的，站在希望的門口用新生的快樂(lè)的情感承受著失望的傷痛，這個(gè)橋梁也是麻木的，站在丑惡的門口漠視著希望的掙扎。我們只希望，這個(gè)橋梁是短的，這個(gè)蛻變的過(guò)程是迅速而鮮明快樂(lè)的。
巴金春讀書心得體會(huì) 篇2
巴金的文章能夠勾起許多兒時(shí)的記憶，老師對(duì)他的文章評(píng)價(jià)還是很高的。不可否認(rèn)的是，他在中國(guó)的文壇上也算是一個(gè)具有代表性的人物吧!我自己也沒(méi)有讀過(guò)很多他的文章，《春》是第一部。
可是讀完之后似乎沒(méi)有之前所想象的那樣好。雖然還是有一些感悟的，但是我想作為一個(gè)在中國(guó)文壇上具有較深影響力的人來(lái)說(shuō)，只是帶給我這樣輕微的感悟是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。不過(guò)，也有另外一種可能，那就是我自己的期望有些太過(guò)于夸張，畢竟生活中總是存在期望越多失望也越多的現(xiàn)象。還是說(shuō)說(shuō)我對(duì)于文章的一些領(lǐng)會(huì)吧!
對(duì)于一篇好的文章來(lái)說(shuō)，里面自然是要必備一個(gè)個(gè)反面的角色的，這些反面人物的職責(zé)并不只是單純地扮演一個(gè)阻撓和破壞的作用，關(guān)鍵時(shí)刻，恰恰只有他們的出現(xiàn)才能推動(dòng)整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展，才能將文章中所孕育了很久的矛盾推向一個(gè)真正的高潮，促進(jìn)它的發(fā)生。這樣下來(lái)，文章才會(huì)顯得很有張力，松弛有度。但我覺(jué)得需要注意的一點(diǎn)是，文章當(dāng)中所孕育的矛盾或是設(shè)置的伏筆應(yīng)切忌拖太久的時(shí)間。甚至是在讀者已經(jīng)很明顯的知曉這個(gè)矛盾了仍然不將它激發(fā)，這樣約莫會(huì)失去很多的讀者吧!其實(shí)這便是我在讀《春》時(shí)的一個(gè)感受，個(gè)人認(rèn)為這是巴金這部小說(shuō)的一個(gè)弊端。小說(shuō)中主人公淑英的命運(yùn)無(wú)疑是每個(gè)讀者最關(guān)注的事情，而其中那些具有新思想的進(jìn)步青年和封建傳統(tǒng)大家族之間的矛盾是從一開(kāi)始就已經(jīng)設(shè)定了的，可是在整部小說(shuō)中，這個(gè)矛盾一直是懸而未決，當(dāng)然在這中間也是爆發(fā)了幾次小的爭(zhēng)吵，這使得這個(gè)主要矛盾被一步步的激化，但仍然不能忽略我所說(shuō)的那個(gè)弊端，這個(gè)矛盾的跨度太長(zhǎng)，整整持續(xù)了整個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)。
還有一個(gè)弊端便是小說(shuō)中眾多人物的犧牲問(wèn)題。我明白作者這樣安排的用意無(wú)非是想要進(jìn)一步地激化矛盾，同時(shí)也是為了能夠一步步地喚醒和強(qiáng)化淑英心中早已經(jīng)萌發(fā)的進(jìn)步意識(shí)，為最終她離開(kāi)家族尋找自由的結(jié)局做鋪墊。這樣做也未知可否，只是我仍然覺(jué)得缺少點(diǎn)什么，或許是在為蕙的死感到嘆惋吧!一時(shí)間也說(shuō)不清楚……
很多時(shí)候，一篇文章不能太過(guò)于注重細(xì)節(jié)，但這并不意味著不用注重細(xì)節(jié)。記得高中時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)一篇古文，當(dāng)時(shí)語(yǔ)文老師很是贊賞這樣的寫作方法。的確，那篇文章是真正地做到了這一點(diǎn)，作者能夠很巧妙地抓住關(guān)鍵的部分，對(duì)那些次要的東西只是采用蜻蜓點(diǎn)水式的寫法，點(diǎn)到為止即可。遺憾的是，文章的名字和內(nèi)容大半忘卻了，只是約略記得這樣的寫作方法。當(dāng)然，文章中的細(xì)節(jié)和心理描寫還是很多的，也比較張弛有度，我所說(shuō)的關(guān)于細(xì)節(jié)描寫的內(nèi)容倒并非針對(duì)這部小說(shuō)而言，只是突然心有所想罷了。
至于小說(shuō)中的人物，從大體上我覺(jué)得應(yīng)該分為三類吧!十分冥頑不化的長(zhǎng)輩和其中的幾個(gè)晚輩，比如覺(jué)英，絕群等;處于新舊思想邊界上的人物，比如說(shuō)覺(jué)新，劍民，蕙也算是吧，這樣的人物在文章中是最可悲的，他們的命運(yùn)也是因?yàn)樗麄儾桓液头饨▌?shì)力對(duì)抗的軟弱而被推向深淵;最后一類便是勇于追求自由和幸福的進(jìn)步青年，比如覺(jué)民，琴，還有出走的老三，后來(lái)的淑英也是。大哥覺(jué)新是一個(gè)讓人覺(jué)得可憐又可憎的人，命運(yùn)的坎坷和艱辛似乎全部都落在了他一個(gè)人的身上，但捫心自問(wèn)時(shí)，誰(shuí)能夠否認(rèn)這樣的命運(yùn)是他自己咎由自取的呢?雖然小說(shuō)一直在強(qiáng)調(diào)梅，玨等人的死與他有關(guān)，卻從頭至尾沒(méi)有交代一星半點(diǎn)的緣由(這也算是一個(gè)比較突出的不足之處吧)，還有便是后來(lái)海臣和蕙的死，這些殘酷的事實(shí)全部落在他一個(gè)人的肩上，這一切讓人感覺(jué)很揪心，但卻全部與他脫離不了關(guān)系。因?yàn)樗那优澈屯丝s，眼看著自己心愛(ài)的人全部走向無(wú)法挽回的噩運(yùn)當(dāng)中卻束手無(wú)策，縱使心中有搭救他們的想法，卻完全不敢去實(shí)施，遇事只會(huì)逃避，文章中我們最常能看到的一句話便是：“他悄悄地離開(kāi)，回到了自己的房間去了。”而對(duì)于這樣的人物，我們所能夠給他的至多也只是一點(diǎn)點(diǎn)的同情罷了。對(duì)于小說(shuō)中的其他人物，他們的行為也就不重點(diǎn)在此申述了。
總之，作為一部描寫新舊交替時(shí)代人們思想的覺(jué)醒和對(duì)抗封建勢(shì)力的小說(shuō)，我想，《春》顯然不能夠算作是很突出的，因?yàn)椴荒軌蚪o人太多的啟迪吧!
巴金春讀書心得體會(huì) 篇3
爸爸和我用了三個(gè)月讀完了巴金的《家》以后，時(shí)隔四個(gè)月的今天晚上，我們又讀完了《春》�！洞骸肥恰都摇返睦m(xù)集，它給了我很多的感悟。
海臣的離世，家庭的糾紛，初次出游，蕙的出嫁，覺(jué)民的表演，蕙的難產(chǎn)……一次次打擊，一次次的鼓勵(lì)，堅(jiān)定了淑英的決心。她堅(jiān)強(qiáng)，更樂(lè)觀，開(kāi)始學(xué)習(xí)新派的知識(shí)。但是，父親一再威逼淑英嫁給人品極壞的陳克家的兒子，淑英下定決心：出逃到上海找堂哥覺(jué)慧。最終，淑英在覺(jué)民等人的幫助下，被護(hù)送到了上海，她最終獲得自由、幸福。
《春》是幸福、美好，它代表著新一代的青年們的追求。“尾聲”中的“春天是我們的”給我很大啟發(fā)：春天是屬于那些懂得進(jìn)取，能夠沖破一切陳腐觀念和阻礙，戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自己的生活中的強(qiáng)者。
在生活和學(xué)習(xí)中，我們也正為了爭(zhēng)取屬于自己的“春天”而不懈努力著。我們不要害怕，也不應(yīng)害怕那些艱難險(xiǎn)阻;困難并不可怕，它是我們通向“春天”的領(lǐng)路人。我們一定要當(dāng)生活的強(qiáng)者，當(dāng)“春天”的主人。
巴金春讀書心得體會(huì) 篇4
讀了巴金先生寫的《激流三部曲》的第二部——《春》，讓我清楚地看見(jiàn)了那個(gè)時(shí)代人們對(duì)女子的輕視。
《春》這本書主要講的是高公館里，高覺(jué)慧走了之后，他的妹妹高淑英又要被迫嫁給陳克家的第二個(gè)兒子。這個(gè)人吃喝嫖賭抽，坑蒙拐騙偷一應(yīng)俱全。淑英本來(lái)就不愿意，再加上她親眼看見(jiàn)婢女婉兒嫁給馮樂(lè)山后，天天被打被罵，還要伺候馮老太太。蕙嫁給鄭國(guó)光后，被他們折磨致死，死后還不能入土的慘狀。于是，淑英下定決心，到了上海投奔三哥覺(jué)慧去了。
看完這本書，我覺(jué)得那個(gè)時(shí)候簡(jiǎn)直不把女子當(dāng)人!就說(shuō)蕙吧：蕙生病了，鄭國(guó)光就知道請(qǐng)中醫(yī)，而且三四天后才告訴蕙的家人。覺(jué)新已經(jīng)提出需要請(qǐng)西醫(yī)，而蕙的父親周伯濤居然說(shuō)“我看請(qǐng)西醫(yī)不大妥當(dāng)，西醫(yī)治內(nèi)病不行”!最后蕙死了，她的父親居然還向著鄭家，說(shuō)鄭國(guó)光是當(dāng)代奇才，是蕙自己無(wú)福消受，還說(shuō)蕙是被西醫(yī)治死的!這種人根本不配當(dāng)父親!淑英就不同，她雖然消沉過(guò)，但是他聽(tīng)從了三表哥的話，不能聽(tīng)天由命，要站起來(lái)追求自己的幸福!于是她走了，也為那個(gè)時(shí)代創(chuàng)造了又一個(gè)新女性。
巴金春讀書心得體會(huì) 篇5
在圖書館找書時(shí)無(wú)意中看見(jiàn)了巴金的《春》。沒(méi)有看見(jiàn)《家》就只有《春》和《秋》。我沒(méi)有認(rèn)真完整的讀過(guò)這三本書，只是知道大概講了什么故事。
沒(méi)有讀過(guò)《家》，但也沒(méi)有影響到我讀《春》。這部小說(shuō)很好讀，完全沒(méi)有像讀有的作品那樣讀的無(wú)趣或讀的費(fèi)勁而讀不下去，相反我讀的很順暢，完全吸引了我投入了書中，隨著書中主人公們的情緒或喜或悲。
雖說(shuō)之前也讀過(guò)像舊社會(huì)，舊禮教，舊道德殘骸人民特別是青年男女的書，卻在當(dāng)時(shí)完全不能理解那時(shí)青年的做法，想法和結(jié)局。只有當(dāng)我讀《春》的時(shí)候，在某一刻，就好像是頓悟一樣，我的不理解完全消失了，我能夠體會(huì)到他們的無(wú)可奈何，他們的身不由己和他們的思想和行為。我讀完這部小說(shuō)最大的收獲就是理解了一個(gè)民族，一個(gè)時(shí)代的舊的，落后思想對(duì)于人民的思想、行為禁錮是極其可怕的，而想要反抗想要突破那個(gè)禁錮是很困難的。即使到了今天，我們依然在某些思想方面仍舊受著禁錮而沒(méi)有沖破逃離出來(lái)，等待著我們?nèi)ゴ蚱啤?/p>
巴金春讀書心得體會(huì) 篇6
讀書心得《假如給我三天光明》這片文章，刊載在《山東青年》上，作者是美國(guó)的海倫·凱勒一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我看到了它，一下子就被吸引住了。一氣讀完之后，細(xì)細(xì)咀嚼，不由得感嘆起來(lái)。
海倫·凱勒出生自由十九個(gè)月時(shí)，就因病雙目失明。重此，她就一直在黑暗的漫漫長(zhǎng)夜中摸索著生活，長(zhǎng)久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛(ài)我們這個(gè)美麗.新鮮.充滿生機(jī)的世界，卻為不能用眼睛觀察，而只能用手觸摸感到遺憾。于是，她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們，羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景，能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界，而那些朋友對(duì)于這些總是視而不見(jiàn)。
我們這樣做，實(shí)際等于看輕了自己的生命價(jià)值，不知道自己為什么而活著，待到生命終結(jié)的那一天，才猛然醒悟，發(fā)出悲哀的嘆息，豈不是晚了嗎?失明了才知道眼睛的寶貴，就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它，垂老了才懂得生命的可愛(ài)，就應(yīng)該在年青時(shí)珍惜它。像我們班的王明亮一樣整天心不在焉地，好像在這個(gè)課堂中他沒(méi)有事似的，而且他也非常淘氣，上課不愿意聽(tīng)講，這樣不珍惜自己的時(shí)光。
巴金春讀書心得體會(huì) 篇7
我們現(xiàn)代人讀書真是幸福。古者，"著于竹帛謂之書"，竹就是竹簡(jiǎn)，帛就是縑素。書是稀罕而珍貴的東西。一個(gè)人若能垂于竹帛，便可以不朽�？鬃油砟曜x《易》，韋編三絕，用韌皮貫聯(lián)竹筒，翻來(lái)翻去以至于韌皮都斷了，那時(shí)候讀書多么吃力!后來(lái)有了紙，有了毛筆，書的制作比較方便，但在印刷之術(shù)未行以前，書的流傳完全是靠抄寫。我們看看唐人寫經(jīng)，以及許多古書的抄本，可以知道一本書得來(lái)非易。自從有了印刷術(shù)，刻板、活字、石印、影印，乃至于顯微膠片，讀書的方便無(wú)以復(fù)加。
物以稀為貴。但是書究竟不是普通的貨物。書是人類的智慧的結(jié)晶，經(jīng)驗(yàn)的寶藏，所以盡管如今滿坑滿谷的都是書，書的價(jià)值不是用金錢可以衡量的。價(jià)廉未必貨色差，暢銷未必內(nèi)容好。書的價(jià)值在于其內(nèi)容的精到。宋太宗每天讀《太平御覽》等書二卷，漏了一天則以后追補(bǔ)，他說(shuō)："開(kāi)卷有益，朕不以為勞也。"這是"開(kāi)卷有益"一語(yǔ)之由來(lái)�！短接[》采集群書1600余種，分為55門，歷代典籍盡萃于是，宋太宗日理萬(wàn)機(jī)之暇日覽兩卷，當(dāng)然可以說(shuō)是"開(kāi)卷有益"。如今我們的書太多了，縱不說(shuō)粗制濫造，至少是種類繁多，接觸的方面甚廣。我們讀書要有抉擇，否則不但無(wú)益而且浪費(fèi)時(shí)間。
那么讀什么書呢?這就要看各人的興趣和需要。在學(xué)校里，如果能在教師里遇到一兩位有學(xué)問(wèn)的，那是最幸運(yùn)的事，他能適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)我們讀書的門徑。離開(kāi)學(xué)校就只有靠自己了。讀書，永遠(yuǎn)不恨其晚。晚，比永遠(yuǎn)不讀強(qiáng)。有一個(gè)原則也許是值得考慮的：作為一個(gè)道地的中國(guó)人，有些部書是非讀不可的。這與行業(yè)無(wú)關(guān)。理工科的、財(cái)經(jīng)界的、文法門的，都需要讀一些蔚成中國(guó)文化傳統(tǒng)的書。經(jīng)書當(dāng)然是其中重要的一部分，史書也一樣的重要。盲目的讀經(jīng)不可以提倡，意義模糊的所謂"國(guó)學(xué)"亦不能饜現(xiàn)代人之望。一系列的古書是我們應(yīng)該以現(xiàn)代眼光去了解的。
黃山谷說(shuō)："人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味。"細(xì)味其言，覺(jué)得似有道理。事實(shí)上，我們所看到的人，確實(shí)是面目可憎語(yǔ)言無(wú)味的居多。我曾思索，其中因果關(guān)系安在?何以不讀書便面目可憎語(yǔ)言無(wú)味?我想也許是因?yàn)樽x書等于是尚友古人，而且那些古人著書立說(shuō)必定是一時(shí)才俊，與古人游不知不覺(jué)受其熏染，終乃收改變氣質(zhì)之功，境界既高，胸襟既廣，臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣，無(wú)以名之，名之曰書卷氣。同時(shí)在談吐上也自然高遠(yuǎn)不俗。反過(guò)來(lái)說(shuō)，人不讀書，則所為何事，大概是陷身于世網(wǎng)塵勞，困厄于名韁利鎖，五燒六蔽，苦惱煩心，自然面目可憎，焉能語(yǔ)言有味?
當(dāng)然，改變氣質(zhì)不一定要靠讀書。例如，藝術(shù)家就另有一種修為。"伯牙學(xué)琴于成連先生，三年不成。成連言吾師方子春今在東海中，能移人情。乃與伯牙偕往，至蓬萊山，留伯牙宿，曰：‘子居習(xí)之，吾將迎師。‘刺船而去，旬時(shí)不返。伯牙延望無(wú)人，但聞海水洞崩拆之聲，山林冥，群鳥悲號(hào)，愴然嘆曰：‘先生將移我情。‘乃援琴而歌，曲成，成連刺船迎之而返。伯牙之琴，遂妙天下。"這一段記載，寫音樂(lè)家之被自然改變氣質(zhì)，雖然神秘，不是不可理解的。禪宗教外別傳。根本不立文字，靠了頓悟即能明心見(jiàn)性。這究竟是生有異稟的人之超絕的成就。以我們一般人而言，最簡(jiǎn)便的修養(yǎng)方法是讀書。
書，本身就是情趣，可愛(ài)。大大小小形形色色的書，立在架上，放在案頭，擺在枕邊，無(wú)往而不宜。好的版本尤其可喜。我對(duì)線裝書有一分偏愛(ài)。吳稚暉先生曾主張把線裝書一律丟在茅廁坑里，這偏激之言令人聽(tīng)了不大舒服。如果一定要丟在茅廁坑里，我丟洋裝書，舍不得丟線裝書�？上КF(xiàn)在線裝書很少見(jiàn)了，就像穿長(zhǎng)袍的人一樣的稀罕。幾十年前我搜求杜詩(shī)版本，看到古逸叢書影印宋版蔡孟弼《草堂詩(shī)箋》，真是愛(ài)玩不忍釋手，想見(jiàn)原本之版面大，刻字精，其紙張墨色亦均屬上選。在校勘上箋注上此書不見(jiàn)得有多少價(jià)值，可是這部書本身確是無(wú)上的藝術(shù)品。
巴金春讀書心得體會(huì) 篇8
盡管你沒(méi)有華麗的衣著，也沒(méi)有秀麗的容貌，但是，我的世界卻因你而亮麗!
你包含著無(wú)邊無(wú)際的博大與精深。你能撞擊人類的精神，震顫人類的心靈，搖撼人類的靈魂，升華人類的情感;你能化腐朽為神奇，變瞬間為永恒。你凝聚并演繹著人類文明的輝煌，你是對(duì)人類整個(gè)生命、整個(gè)思想最完美的詮釋。
你就是我最愛(ài)的那一本本或薄或厚的書，你帶給我的那份愉悅、那份寧?kù)o、那份曠遠(yuǎn)、那份深邃，足以讓我一生溫暖如春。
記憶里模糊地浮現(xiàn)起我呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)手捧《貓和老鼠》《黑貓警長(zhǎng)》圖畫書咧嘴笑的情景。從此，這份書情便隨著我年齡的增長(zhǎng)，如江河決堤，一瀉萬(wàn)里;似火山爆發(fā)，一發(fā)而不可收。
每每空閑之際，書就誘惑著我，招呼我步入這一神秘的世界。于是，我摘下生活的面具，以清純的本我敲開(kāi)書之大門。
或坐在桌前，看一部小說(shuō)，把自己融人情節(jié)跌宕起伏的故事中，感受那個(gè)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨。與保爾一起領(lǐng)悟生命的真諦，與魯迅一起嬉笑怒罵文章，與冰心一起賞星看月，與拿破侖在硝煙四起的戰(zhàn)場(chǎng)上叱咤風(fēng)云，與魯濱遜一起經(jīng)歷荒島的生存磨難。
或趴在窗口，遙望星空，吟幾句古老的詩(shī)文。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，讓我看到了屈原在報(bào)國(guó)無(wú)門的漫漫長(zhǎng)夜里的苦苦掙扎;“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，讓我看到了范仲淹一生高尚的追求和寬廣的胸襟;“鞠躬盡瘁，死而后已”，讓我看到了諸葛亮對(duì)劉備父子的耿耿忠心和高風(fēng)亮節(jié)。
我憧憬“天空沒(méi)有翅膀的痕跡，而我已飛過(guò)”的空靈;我妒忌“黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻用它去尋找光明”的深邃;我感嘆“盛年不重來(lái)，一日難再晨”的無(wú)奈;我羨慕“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的友誼;我憎恨“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的不平等;我欣賞“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪邁……
任思古之幽情盡情揮灑，讓心靈插上翅膀，在書的國(guó)度里盡情翱翔，無(wú)拘無(wú)束，自由自在。
對(duì)我而言，每一次閱讀都是與書中每個(gè)靈魂進(jìn)行的親密接觸，都是一次平等的溝通，一次真摯的交流。在千百次的冥思與撞擊中，迸射出智慧的火花。
歲月飛逝，涉足書海已數(shù)年，在潛移默化之中，這簡(jiǎn)單的快樂(lè)竟成了我精神世界重要的支柱。書已直通我的心靈，深入我的骨髓，融入我的血液，熔鑄到我整個(gè)生命之中，成為我生命中不可缺少的一部分。也正因?yàn)槿绱耍跁暮Ｑ笾�，我變成了敏捷的游魚;在書的競(jìng)技場(chǎng)上，我變成了勇武的斗士;在書的長(zhǎng)河中，我變成了逆流而上的探索者。
巴金春讀書心得體會(huì) 篇9
《自控力》這本書里并不完全都是枯燥、晦澀難懂的理論，它還記述很多有趣實(shí)驗(yàn)，我們能看到自控力驚人的黑猩猩，也看到了很多喪失自控力的人類�？吹焦�(jié)食者如何拒絕巧克力蛋糕，也看到了飽受焦慮的人如何面對(duì)恐懼。我們能看到神經(jīng)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)勵(lì)的承諾，也看到了神經(jīng)營(yíng)h銷學(xué)家是如何從中獲利的。我們看到了各種各樣的干預(yù)方法，用驕傲、原諒、鍛煉、冥想、同伴壓力、金錢、睡眠，甚至是上帝，來(lái)激勵(lì)人們改變自己的行為方法。能看到很多心理學(xué)家，他們以意志力科學(xué)的名義，電擊小白鼠，折磨煙民，還用棉花糖誘惑4歲小孩。
此書為心理學(xué)著作，其中有兩點(diǎn)讀后感觸頗深：
1、監(jiān)控自己的行為，反省過(guò)往的意志力狀態(tài)，失控行為，誘因等。我們當(dāng)培養(yǎng)自己這種習(xí)慣行為。
2、自控的基石就是認(rèn)識(shí)自我，關(guān)心自我，提醒自我。也是全書的及操控意志力的核心。
自控的主體是大腦行為，行為的反面即抵擋誘惑(包括內(nèi)在的和外在的)。這是一種矛盾運(yùn)動(dòng)體。
首先，作為主體的大腦或人體自身必須能正常的運(yùn)轉(zhuǎn)。其中首先是身體機(jī)能的正常健康及充足的睡眠，然后是針對(duì)性的運(yùn)動(dòng)(a.每天5分鐘的冥想 b.放慢呼吸，頻率每分鐘4-6次，每次呼吸用10-15秒 c.躺下，放松面部，深呼吸5-10分 d.腦保健操，雙手捂耳，拍后腦e.每天正常的有效運(yùn)動(dòng))，還有適當(dāng)能量的攝入(低糖食物，堅(jiān)果、瘦肉蛋白、水果蔬菜、粗纖維谷物等)。
意志力的本能：三思而后行。所以讓一切慢下來(lái)吧。
自控力有極限，可通過(guò)訓(xùn)練增強(qiáng)。
1、定時(shí)完成一些事情。讓我想到蕃茄工作法的原理大概和這個(gè)有關(guān)。
.通過(guò)小事提升。如改普通用手習(xí)慣，戒掉甜食，記錄支出等。3.人的疲憊感是大腦監(jiān)控機(jī)制作的提示，下次疲憊時(shí)，挑戰(zhàn)自己跨過(guò)那個(gè)點(diǎn)。
意志力的肌肉模式，從早到晚會(huì)減弱，因此可根據(jù)自身觀察的特點(diǎn)，制定每天的工作方式。意志力的合理利用。
確立目標(biāo)，不容忍罪行被自己說(shuō)服，不依賴社會(huì)認(rèn)同被社會(huì)影響，為自己負(fù)責(zé)，不出售未來(lái)。
認(rèn)清大腦機(jī)制，不把渴望當(dāng)幸福。悖論：有了獎(jiǎng)勵(lì)承諾，屈服于誘惑;沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)承諾，失去了動(dòng)力。多巴胺的作用，利用并抵制。
不想白熊，自我監(jiān)控機(jī)制導(dǎo)致的后果。正確引導(dǎo)，大禹治水，重疏輕堵。把不要遲到變成第一個(gè)到。
情緒低落，壓力是自控的死敵。來(lái)源于憤怒、悲傷、懷疑、恐懼等。掌握有效的減壓方法：散步、運(yùn)動(dòng)、冥想、和家人朋友相處、讀書、音樂(lè)等，不是吃喝，上網(wǎng)，玩游戲。
自控貴在對(duì)整個(gè)機(jī)制和自我狀態(tài)有明確的認(rèn)識(shí)，知錯(cuò)犯錯(cuò)，那就成智商問(wèn)題了。說(shuō)到這里突然想到了許仙，許仙真愛(ài)蛇，葉公不好龍哈...明確目標(biāo)，認(rèn)清機(jī)制，尊重規(guī)律，克制反面因素，抵擋內(nèi)因用外因的誘惑，大概就可以了。
巴金春讀書心得體會(huì) 篇10
中國(guó)人是很丑陋的!這不是我看過(guò)了這本書之后就附庸著叫囂，環(huán)顧四周，看看我們生活的周圍——丑陋，無(wú)處不在!
憑良心說(shuō)話，中國(guó)人算不上野蠻，比起非洲那些嚴(yán)重落后又連年戰(zhàn)亂的國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)，中國(guó)的確是一個(gè)“禮儀之邦”!如果中國(guó)人都很野蠻的話，這個(gè)國(guó)家會(huì)是個(gè)什么樣子呢?試想一下，沒(méi)事兒就來(lái)個(gè)大混戰(zhàn)，上面河北人跟內(nèi)蒙古人打成一片，左面西藏人又和新疆人干上了，再往下一點(diǎn)兒，四川人跟湖南人因?yàn)檎l(shuí)吃辣椒更厲害而意見(jiàn)不統(tǒng)一來(lái)了個(gè)種族大屠殺……其實(shí)這只是打個(gè)比方，我認(rèn)為，顯而易見(jiàn)，如果中國(guó)人都很野蠻的話，那么中國(guó)就不可能統(tǒng)一，至今仍然四分五裂且各自閉關(guān)自守，雖背貼背、胸靠胸，卻老死不相往來(lái)。
中國(guó)人雖然不算野蠻，但是其丑陋程度可以讓世人嘆為觀止!柏楊老先生在這本書中把中國(guó)社會(huì)形容成一個(gè)大醬缸，而那些思想僵化、阻礙社會(huì)進(jìn)步、處處與時(shí)代步伐相悖的人被“譽(yù)為”：醬缸蛆。我很贊成這樣的叫法，雖然覺(jué)得還有些不過(guò)癮，但因?yàn)闆](méi)有找到更能出氣的稱呼，就暫且沿用前輩的叫法吧。
《丑陋的中國(guó)人》早在上個(gè)世紀(jì)80年代就已出版，并形成一股風(fēng)潮，席卷海峽兩岸、神州大地，稍微有文化的人看過(guò)此書后都會(huì)相聚在一起熱烈地討論書中所批判的社會(huì)現(xiàn)象和文化傳統(tǒng)，但很快這本書又成了禁書。上個(gè)世紀(jì)80年代我剛剛出生，所以第一次拜讀此書是高中的時(shí)候在網(wǎng)上看到了其中最精彩的一篇文章，當(dāng)時(shí)我以為《丑陋的中國(guó)人》只是一篇文章，不過(guò)看了之后也深受感悟，便保存下來(lái)，時(shí)而翻閱一番。雖言詞犀利，但收獲頗豐。事隔幾年以后，某日我閑逛一小書店，猛然看見(jiàn)新近出版的此書，毫不猶豫而買之!說(shuō)實(shí)話我不喜歡那些軟綿綿的一看就知道是所謂的“文人”寫的文章，即使是批判性的，那也就像是身上癢得厲害，卻只是輕輕地?fù)弦粨�，小打小鬧，不過(guò)癮!
我并不是說(shuō)文章寫得犀利，語(yǔ)言說(shuō)得激勵(lì)，罵人罵得痛快就好。文章不是藥，而只是處方。醫(yī)生開(kāi)出處方，是針對(duì)你的病癥的，至于你承不承認(rèn)你有病，去不去開(kāi)藥，開(kāi)了藥吃不吃，吃藥堅(jiān)不堅(jiān)持……這些都是你自己的事情。如果你是頑癥難癥，醫(yī)生開(kāi)的只是溫補(bǔ)的藥，那么你吃了也無(wú)濟(jì)于事，但是如果醫(yī)生開(kāi)的是猛藥很藥，你不吃，不承認(rèn)自己已并入膏肓，那么又能怪誰(shuí)呢?!
巴金春讀書心得體會(huì) 篇11
有人說(shuō)世界因女人而美麗，讀了《女人是一場(chǎng)修煉》后，我要說(shuō)世界因女人而堅(jiān)強(qiáng)�！杜耸且粓�(chǎng)修煉》是尹巖所著，尹巖不僅是一個(gè)作家，還是悠季瑜伽創(chuàng)始人，她通過(guò)自己的刻苦努力奮斗，取得了事業(yè)的成功，實(shí)現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)和人生價(jià)值，并告訴我們一個(gè)哲理：對(duì)女人來(lái)說(shuō)，無(wú)論起點(diǎn)在哪里，都可以通過(guò)對(duì)自身的修煉，較終通過(guò)自己的努力，由原石修煉成鉆石。
尹巖是女中豪杰，她的經(jīng)歷、她的成就證實(shí)了巾幗不讓須眉的道理。我國(guó)是一個(gè)女杰輩出的社會(huì)，古代有花木蘭替父從軍，建功疆域威震天下，有李清照詞賦甲眾，勝過(guò)男兒流芳百世。今有張海迪身殘志不殘，發(fā)憤學(xué)習(xí)，攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程，創(chuàng)作了不少文學(xué)作品，成為“當(dāng)代保爾”。讀了《女人是一場(chǎng)修煉》，我深深感到：作為一名女人，只要刻苦努力奮斗、始終不懈追求，完全可以象男人一樣，取得成績(jī)，成就事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和人生價(jià)值。
我是一名現(xiàn)代女性，是供電企業(yè)負(fù)責(zé)女工工作及民主管理工作的一名中層干部，要刻苦努力奮斗，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和人生價(jià)值，必須忠實(shí)踐行國(guó)家電網(wǎng)公司“誠(chéng)信、責(zé)任、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”的核心價(jià)值觀和“努力超越，追求卓越”的企業(yè)精神，為建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。為此，我要加強(qiáng)自身建設(shè)，努力提高綜合素質(zhì)；要做到兢兢業(yè)業(yè)工作，努力取得優(yōu)良成績(jī)。
加強(qiáng)自身建設(shè)，努力提高綜合素質(zhì)，我一是要勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大精神和習(xí)近平總書記有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的論述，認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)家法律法規(guī)和工作業(yè)務(wù)知識(shí)，做到自覺(jué)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)，不斷拓寬知識(shí)領(lǐng)域，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，全面提升自身素質(zhì)，掌握做好本職工作的理論知識(shí)和業(yè)務(wù)技能，具備做好本職工作的崗位技能。二是要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，激發(fā)調(diào)動(dòng)工作積極性，進(jìn)一步創(chuàng)新工作思路，加大工作力度，強(qiáng)化工作措施，促進(jìn)供電工作又好又快發(fā)展。三是具有擔(dān)當(dāng)精神，凡是上級(jí)決定了的事，我要增強(qiáng)工作責(zé)任心，做到堅(jiān)決照辦，全面落實(shí)，一定辦好；縱然是身陷困境，縱然是千難萬(wàn)險(xiǎn)，也敢于頑強(qiáng)拼搏，披荊斬棘，乘風(fēng)破浪，一路向前，取得勝利。四是具有奉獻(xiàn)精神，要甘為人梯，象“春蠶吐盡青絲，蠟燭化成灰燼”，腳踏實(shí)地、勤奮努力工作，做到人在崗位一分鐘，辛勤工作60秒，體現(xiàn)只爭(zhēng)朝夕、爭(zhēng)分奪秒的精神，干出優(yōu)異工作成績(jī)，為供電事業(yè)發(fā)展殫精竭慮，建功立業(yè)。
做到兢兢業(yè)業(yè)工作，努力取得優(yōu)良成績(jī)，我要結(jié)合自身崗位實(shí)際，加強(qiáng)民主管理，不斷探索和豐富民主管理工作的內(nèi)容和形式，做到傾聽(tīng)職工心聲，讓職工表達(dá)意愿，調(diào)動(dòng)職工參與民主管理的積極性和主動(dòng)性，貫徹落實(shí)黨全心全意依靠工人階級(jí)的方針。要?jiǎng)?chuàng)新民主管理的方式方法，增強(qiáng)全體職工的民主意識(shí)、參與能力，鼓勵(lì)職工積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，提合理化建議，形成濃厚的民主管理氛圍，以民主管理工作的深入發(fā)展促進(jìn)企業(yè)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。作為一名女工干部，我要認(rèn)真做好女職工工作，充分發(fā)揮女職工的“半邊天”作用。我要組織女職工勤奮學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)技術(shù)，立足自身崗位，發(fā)揚(yáng)巾幗不讓須眉的精神，建功立業(yè)，努力為企業(yè)的改革發(fā)展穩(wěn)定作貢獻(xiàn)。要教育引導(dǎo)女職工承擔(dān)照顧家庭的責(zé)任，呵護(hù)家庭的幸福和美滿，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)美德，為家庭和社會(huì)奉獻(xiàn)一份愛(ài)心。要關(guān)心女職工身體健康，配合企業(yè)行政共同做好工作，不讓女職工從事有礙生理特征和身心健康的工作，每年讓女職工進(jìn)行一次身體健康檢查，落實(shí)國(guó)家政策，保障女職工依法享有生育、哺乳等假，切實(shí)維護(hù)女職工的合法權(quán)益。
《女人是一場(chǎng)修煉》讀完了，我要把所收獲的讀書心得，烙印在自己的腦海中，時(shí)時(shí)激勵(lì)自己、鞭策自己，做一名“無(wú)論起點(diǎn)在哪里，通過(guò)自身的修煉，通過(guò)自己的努力，由原石修煉成鉆石”的女人，為企業(yè)和社會(huì)作更大的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和人生價(jià)值。
巴金春讀書心得體會(huì) 篇12
一本好的書往往可以改變?nèi)说囊簧?一篇精美的文章，常常使人受益匪淺;一句富有哲理的名言，時(shí)時(shí)刻刻都在提醒你;一段優(yōu)美的句子，往往可以啟迪你的思想……
有人說(shuō)，如果人生是一只帆船，那么讀書就是海風(fēng)，也許帆船可以脫離風(fēng)而劃槳前行，但始終沒(méi)有風(fēng)吹，人生終將擱淺在某個(gè)島嶼。
作為教師，我們更需要讀書，更需要終身讀書。我們都說(shuō)，要給學(xué)生一杯水，你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水，并讓它不因蒸發(fā)而減少，最好的途徑就是讀書。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讀書，讀書，讀書―教師的教育素養(yǎng)正式取決于此。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽讀書，要能在書本面前坐下來(lái)，深入地思考。”我們教師有多少人每天能夠?qū)W習(xí)，每天的思考，每天在讀書?然而，“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)。”
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讀書時(shí)最好的備課。”若沒(méi)有平時(shí)的廣取博覽，就沒(méi)有對(duì)文本的深刻認(rèn)識(shí)，也沒(méi)有課堂上的旁征博引，更沒(méi)有對(duì)課堂運(yùn)籌帷幄的能力。
讀書能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧，能夠教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂(lè)。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息;以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲。
讀書能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性。書籍會(huì)使教師不再自甘平庸。有人說(shuō)，人品即文品。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，人品也是教學(xué)的品位。教師帶著被真善美洗過(guò)的心靈走進(jìn)課堂時(shí)，他的教學(xué)就會(huì)非同凡響，產(chǎn)生直達(dá)學(xué)生心靈的震撼力。教師教學(xué)表面雖只表現(xiàn)他的言語(yǔ)世界，其實(shí)正是他的精神世界―心靈和人格的體現(xiàn)。
因此，為了在教師職業(yè)上保持生生不息的活力，我們完全可以進(jìn)行充分的自我設(shè)計(jì)、自我包裝，讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。而這一切都是需要借助讀書，抓緊時(shí)間讀書，讀最新近的書，讀有思想力的書，讀富有創(chuàng)意的書。書永遠(yuǎn)是我們的良師益友。熱愛(ài)書中的智慧吧，它會(huì)使你的生活輕松，會(huì)友愛(ài)地幫你化解紛繁復(fù)雜的思緒與情感，會(huì)睿智地啟迪你人生的方向。
巴金春讀書心得體會(huì) 篇13
推薦剛開(kāi)始看這本書時(shí)沒(méi)有讓人眼前一亮的感覺(jué)，書中所提的要求都讓我有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)：說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。真正開(kāi)始對(duì)這本書感興趣時(shí)是在白鹿培訓(xùn)時(shí)，和學(xué)員們一起觀看由這部書改編的電影《熱血教師》。
在寒假里，我又再次拜讀了這本書，不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話說(shuō)：“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，好學(xué)生要靠老師的激勵(lì)、引導(dǎo)、督促教育才能成功。作者克拉克先生從細(xì)微處著手，通過(guò)對(duì)55個(gè)教育細(xì)節(jié)的處理，創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者，作者在書中并沒(méi)有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨�、待人接物。通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的例子，讓讀者感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信、從寬容中學(xué)會(huì)耐心、從贊美中學(xué)會(huì)感激、從接納中學(xué)會(huì)自愛(ài)、從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì)感激、從誠(chéng)實(shí)中學(xué)會(huì)真理、從公平中學(xué)會(huì)正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì)尊重、從保護(hù)中學(xué)會(huì)信任、從關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì)友善……
讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問(wèn)題，比較聽(tīng)話的還好，雖然完成質(zhì)量不是很高，但至少作業(yè)還是能基本完成的，而對(duì)于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)積極配合學(xué)校的工作，另一方面就是和后進(jìn)生談話，剛開(kāi)始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長(zhǎng)聽(tīng)?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”，也會(huì)對(duì)孩子失去信心，而孩子則會(huì)認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個(gè)差生，就更不想學(xué)習(xí)了。
作者克拉克也碰到了這樣的情況：他的一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，他馬上想到了和他的家長(zhǎng)聯(lián)系，但都沒(méi)能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，但與一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然非常高興，表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評(píng)教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心�；叵胱约浩綍r(shí)的教育方式，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長(zhǎng)，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會(huì)去告之家長(zhǎng)了。
還記得去年任教五年級(jí)時(shí)，我也碰到過(guò)類似的學(xué)生，打電話給家長(zhǎng)告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè)，家長(zhǎng)直接跟我說(shuō);“我管不了她，我都放棄她了，老師你也別管她了。”后來(lái)再打電話她就再也沒(méi)接過(guò)。如果那時(shí)我也象克拉克先生一樣，先讓家長(zhǎng)了解孩子優(yōu)秀的一面，也許結(jié)果就不一樣了。
事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法會(huì)有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來(lái)的，我們要給孩子營(yíng)造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍，喚起他們的學(xué)習(xí)激情，讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。通過(guò)大家的共同努力，相信我們的孩子會(huì)更優(yōu)秀。
巴金春讀書心得體會(huì) 篇14
寒假其間，我閱讀了曹文軒撰寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《大王書》。
這套書共有四部，因?yàn)橹怀隽饲皟刹浚髢刹窟�沒(méi)有出版，所以我只看了《大王書》的第一部和第二部—— 《黃琉璃》和《紅紗燈》。書中講的是一個(gè)叫茫的放羊娃被無(wú)法忍受逃出地獄的熄壓迫的民眾所擁立成為王，書中講述了這位少年王對(duì)王者之路的苦苦探尋……
我看完這兩本書后，覺(jué)得不但非常有趣，而且還很特別。比如說(shuō)曹文軒給書中人物起的名字。書中人物的名字都只有一個(gè)字，而且都是有規(guī)律的：女孩們的名字都是以”王“字做部首，如瑤、瓊、璇;茫軍將領(lǐng)的名字都是以”木“字做部首，如柯、枷、檀、棲、榴、梅、杼;熄軍將領(lǐng)的名字都是以”犬“ 字做部首，如猇、狄、猺、狷、猻;在熄的琉璃宮北面樹林深處巫屋中的巫師們的名字都是以”蟲“字做部首，如蚯、虻、蟻、螂、蚪、虱、螢、蝸、螨、蝙、蜴、蠓;與茫一起看日升日落、草榮草枯、云漲云消的白羊，它們的名字都是以”土“ 字做部首，如坡、垛、埂、埃、墟、壤、柯、坂、垣、壇、坦。
書中人物的名字很有趣，不過(guò)我又在書中發(fā)現(xiàn)了一處更有意思的地方，還有些讓我不得其解：在茫的羊群中有一只小羊，它的名字叫”柯“。在第一部《黃琉璃》中，曹文軒把它長(zhǎng)大后的樣子寫成了一頭威武雄壯的大公羊，而在第二部《紅紗燈》中，它卻”搖身一變“，變成了一只美麗的成年母羊。我不清楚作者為什么要這樣寫，也許是他忘了在《黃琉璃》中已經(jīng)把坷寫成了一頭公羊，所以才會(huì)在《紅紗燈》中將坷又寫成了一只母羊。也許是無(wú)意間的，但卻給了我一個(gè)思考的空間。
我看完這兩本書后，覺(jué)得很不過(guò)癮，于是便又讀了一遍。它們帶領(lǐng)我進(jìn)入了一個(gè)前所未有的幻想世界，使我感受到光明與黑暗曠日持久的對(duì)峙，我看到了無(wú)數(shù)線或、美麗的生命，他們只有一個(gè)目的：將黑暗永遠(yuǎn)封進(jìn)地獄，把光明傳播到人間的每一個(gè)角落……
巴金春讀書心得體會(huì) 篇15
黃昏將大地籠罩上一層金光，大地因此變得無(wú)比寧?kù)o、安詳……
一位妙齡少女斜靠在柱上，手拿一本童話書，在金色光輝的照耀下，慢慢地打開(kāi)了書……
“好悲慘，為什么這么善良的美人魚兒最終變成了泡沫，這是多么令人悲傷的一件事啊!”看到悲傷部分，少女不禁皺起眉頭，搖了搖頭，似乎在為美人魚當(dāng)初所做出的決定感到不值得�！澳鞘且�?yàn)槊廊唆~兒奉獻(xiàn)出自己的愛(ài)，她已經(jīng)將愛(ài)傳遞到王子身邊了，所以她便滿足了�！弊谝慌缘哪棠坛閯�(dòng)著嘴角，向她解釋道。
“嗯?還是不明白�！鄙倥琅f搖了搖頭。
奶奶面帶微笑，摸了摸少女的頭，一臉慈祥地說(shuō)：“你當(dāng)然不會(huì)懂得，你還只是個(gè)小孩，等你長(zhǎng)大了自然會(huì)懂得�！�
“嗯”少女應(yīng)道，她用纖細(xì)的書翻開(kāi)另一張張薄紙，直至看到有吸引她的地方。
“奶奶，你看你看，我知道這個(gè)哎!這是《皇帝的新裝》�！鄙倥吹接凶约菏煜さ牡胤剑慵�(dòng)地漲紅了臉，把書連忙拿到奶奶面前。
奶奶不好意思的笑了笑，對(duì)她說(shuō)：“奶奶老了，看不清楚了，你講給奶奶聽(tīng)就行�！�
“好的，奶奶”，于是少女用手指著字，對(duì)奶奶讀到：在很多很多年前，有一個(gè)皇帝，他為了穿得漂亮，不惜把所有的錢都花掉……
讀到后面，她忍不住笑了，這次她還笑出些淚來(lái)。
奶奶一邊咀嚼著黃昏，一邊聚精會(huì)神地聽(tīng)著少女在那里泛泛而談，奶奶也笑了。
說(shuō)道好處，奶奶也會(huì)像戲臺(tái)前的觀眾一樣為少女鼓舞叫好，此時(shí)少女便又會(huì)提高聲音繼續(xù)往下念。
“奶奶，你要聽(tīng)著喔，接下來(lái)可是《賣火柴的小女孩》了，你可要認(rèn)真聽(tīng)。”
“嗯。”奶奶點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“天冷極了，下著雪，又快黑了。這是一年的最后一天—大年夜。在這又冷又黑的晚上，一個(gè)光著頭赤著腳的小女孩在街上走著……”讀著讀著，小女孩就已經(jīng)淚不成聲了。
奶奶還沒(méi)弄明白是怎么回事，少女就已撲到她的懷中哭泣著。嗚咽聲頓時(shí)充滿整個(gè)空氣。
“奶奶…她好可憐…沒(méi)有鞋，沒(méi)有溫暖的衣服…還在大冬天的冷凍挨餓。”少女訴說(shuō)她的悲慘。
“嗯，是的，她的確很悲慘�！蹦棠逃终f(shuō)：“我們需要幫助她什么嗎?”
女孩擦干眼淚，倔強(qiáng)地抬起頭說(shuō)道;“我們要好好的享受現(xiàn)在的生活，這就是這本書教與我的�！�
奶奶滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：“就是這樣�！�
巴金春讀書心得體會(huì) 篇16
在我十二歲生日即將來(lái)臨的前幾天，我激動(dòng)不已!心里不停地幻想著爸爸媽媽會(huì)送給我怎樣美麗、神奇的禮物。但出乎我意料的是，當(dāng)20xx年10月26日終于來(lái)臨時(shí)，爸爸竟捧著一堆名著，并遞給了我。這就是爸爸送我的生日禮物?從來(lái)對(duì)名著不趕興趣的我有些失望。爸爸看出了我臉上沮喪表情的含義，就像在他意料之中似的，他笑著對(duì)我說(shuō)：“我知道你對(duì)這件禮物不太滿意，但是我敢確定，當(dāng)你讀完第一本書時(shí)，你一定會(huì)想讀第二本，然后第三本，第四本……不相信的話，你可以試試看!”
出于好奇心，我按照爸爸的“秘方”試了試，不可思議的是，還真讓爸爸給說(shuō)中了!我愛(ài)上了這些名著!書的世界里的精彩把我給深深吸引住了!書中的主人公開(kāi)心，我就會(huì)跟著開(kāi)心，書中的主人公傷心，我就會(huì)一整天愁眉苦臉……我時(shí)刻分享著他們的快樂(lè)與悲傷，就如他們的知心朋友一樣，替他們分憂解難!我還記得當(dāng)我在讀《假如給我三天光明》的那幾天，我對(duì)海倫 凱勒的遭遇深表同情，甚至還掉下了眼淚;同時(shí)，我也對(duì)她這樣堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的精神震撼不已，我覺(jué)得，正如她去世后《華盛頓郵報(bào)》所登的：海倫 凱勒的一生不愧是我們這個(gè)時(shí)代最偉大的輝煌之一，她的辭世是整個(gè)世界的損失!再想想我自己呢?我在過(guò)去沒(méi)有好好珍惜一分一秒，我感到羞愧不如，不過(guò)現(xiàn)在，我懂得珍惜了，我知道時(shí)間一去不復(fù)返、一寸光陰一寸金了。我走進(jìn)了一個(gè)由書展開(kāi)的新天地：讀了高爾基先生的《童年》，我知道了下層人民的生活是多么的艱難，多么的不容易;讀了馬克 吐溫先生的《湯姆 索耶歷險(xiǎn)記》，我感受到了湯姆 索耶精彩、刺激的成長(zhǎng)歷程。
在讀書的過(guò)程中，我意識(shí)到書中充滿了知識(shí)與智慧，當(dāng)我們讀過(guò)一本書后，我們總可以從中學(xué)到許多知識(shí)，增長(zhǎng)許多見(jiàn)識(shí)。不同的好書告訴我們不同的道理，讓我們有不同的感受，它們分別講述了不同國(guó)家、不同的人與不同年齡的故事。書也可以讓我們變得更加聰明，懂得辨別是非。讀了書后，我們學(xué)會(huì)了辨別好壞，還知道了什么是對(duì)的，什么又是錯(cuò)的。
巴金春讀書心得體會(huì) 篇17
愛(ài)是什么?在這個(gè)紛紜的世界，愛(ài)究竟是什么?《愛(ài)的教育》給了我們答案，下面是我的《愛(ài)的教育》讀書心得體會(huì)。
《愛(ài)的教育》采用日記的形式，講述一個(gè)叫安利柯的男孩的成長(zhǎng)故事，記錄了他在家庭。學(xué)校。社會(huì)的見(jiàn)聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)。父母。師長(zhǎng)。朋友的真誠(chéng)的愛(ài)。
愛(ài)是這本書的主旨，愛(ài)如空氣，將我們包圍，正因?yàn)樗麩o(wú)影無(wú)形而被我們忽略。父母的愛(ài)，老師的愛(ài)，同學(xué)的愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊。書中父母對(duì)“我”無(wú)微不至的關(guān)懷，老師無(wú)私偉大的教誨，生病時(shí)同學(xué)的關(guān)懷陪伴……讓我們感動(dòng)不已。
在現(xiàn)代教育中，不管是學(xué)校教育還是家庭教育，“愛(ài)的教育”，都應(yīng)該是其核心，是其基礎(chǔ)。有了“愛(ài)的教育”，我們才會(huì)有純真的眼光去看待這個(gè)社會(huì)，才會(huì)已感恩的心態(tài)面對(duì)這個(gè)復(fù)雜社會(huì)中的一切。受過(guò)“愛(ài)的教育”的人，才是健康的。完整的。合格的人，有這樣的人組成的社會(huì)才是和諧的社會(huì)。
相信讀過(guò)《愛(ài)的教育》的人都會(huì)被書中所描繪的社會(huì)所吸引，我想，這應(yīng)該是《愛(ài)的教育》的魅力之所在吧。