《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感（精選26篇）
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇1
● 經(jīng)營的基本元素有四個：顧客價值、合理成本、有效規(guī)模、具有人性關(guān)懷的贏利。每個人都可以掌握這四個根本的要素，并且可以培養(yǎng)自己沿著這四個要素做出選擇和判斷的基本思維習(xí)慣。所以對于戰(zhàn)略、營銷、產(chǎn)品、價值鏈、服務(wù)、品牌本質(zhì)的認(rèn)識，都是基于對這四個基本元素的理解。
● 沒有人愿意花更多的時間來思考：員工的創(chuàng)造力如何被發(fā)揮出來，如何提供員工成長的平臺，如何保證優(yōu)秀的人在一線最接近顧客的地方。如果不能夠注重利用和開發(fā)員工的創(chuàng)造力和潛力，公司最有效的創(chuàng)造性資產(chǎn)就被浪費了，而接觸顧客最多、創(chuàng)造價值最多的正是一線的員工，企業(yè)只要把一線員工的創(chuàng)造力和潛力與所有的顧客連接在一起，就會具有明顯的競爭優(yōu)勢。企業(yè)需要明白只有優(yōu)秀的人在一線，企業(yè)才能夠獲得最直接、最快速的優(yōu)勢。
● 當(dāng)人們離開賽場的時候，不再記得價格不菲的門票，而享受的愉悅久久縈繞于心，這就是NBA無法抵擋的魅力。
● 喬布斯能夠：一，預(yù)測業(yè)界趨勢;二，大膽使用最先進(jìn)的技術(shù);三，打造嶄新的商業(yè)模式;四，凝聚一流人才;五，憧憬用戶尚不自覺的需求;六，永不停歇的自我超越;七，設(shè)計每個細(xì)節(jié)都近乎完美的產(chǎn)品;八，口若懸河地說服用戶情不自禁愛他的產(chǎn)品。
● 在人們傳頌喬布斯人生哲學(xué)的時候，我們要在內(nèi)心里理解和認(rèn)同這些觀點：人活著就是為了改變世界;領(lǐng)袖與跟風(fēng)者的區(qū)別就在于創(chuàng)新;人這一輩子沒法做太多的事情，所以每一件事情都要做的精彩絕倫;成就一番偉業(yè)的唯一途徑就是熱愛自己的事業(yè);不要把時間浪費在重復(fù)他人的生活上。
● 企業(yè)組織對環(huán)境的適應(yīng)能力，對變化的適應(yīng)能力，對戰(zhàn)略的適應(yīng)能力，是保證企業(yè)不斷延長生命周期的核心要素，企業(yè)這些適應(yīng)能力的強弱將在很大程度上影響企業(yè)的長期發(fā)展，所有這些面對變化的適應(yīng)能力都是由員工的能力轉(zhuǎn)化而來，所以說員工是適應(yīng)這一能力的真實來源。
● 衡量一個企業(yè)最重要的標(biāo)準(zhǔn)是其預(yù)見和投資明天機會的能力，是其優(yōu)先于顧客需求變化而做出改變的能力。
● 正是每一次對于環(huán)境變化的深刻理解，才使得那些領(lǐng)先的公司始終保持著領(lǐng)先位置。所以具有戰(zhàn)略的企業(yè)一定是一個和環(huán)境能夠互動的企業(yè)，它們會了解到環(huán)境的變化，會以變化作為戰(zhàn)略的依據(jù)和選擇的前提，它們知道應(yīng)該選擇做什么和選擇不做什么，它們更能夠引領(lǐng)變化并利用變化。
● 除了供應(yīng)鏈管理之外，沃爾瑪最令大家敬佩的是現(xiàn)場管理。百貨賣場的現(xiàn)場管理是非常瑣碎和繁雜的，但是也正是現(xiàn)場決定了公司的運行效果和成本能力，沃爾瑪深知這一點。因此在現(xiàn)場管理中它們沒有任何懈怠，無論是每一個員工的效率，還是服務(wù)的質(zhì)量，以及貨架和顧客購買路線的設(shè)計，都是按照顧客的思維習(xí)慣安排的，同時更關(guān)注合理的人員設(shè)計和銷售面積的設(shè)計，幾乎是現(xiàn)場的每一個管理細(xì)節(jié)都有很詳盡的分析和安排。
● 隨著技術(shù)升級和消費群體的日益成熟，主要的競爭方式有了根本性的變化，競爭不再是價格和服務(wù)的簡單競爭，也不再是渠道和促銷資源的簡單組合，而是要在市場調(diào)研、用戶研究、用戶互動、用戶細(xì)分、營銷策略、技術(shù)儲備、產(chǎn)品研發(fā)、品牌滲透等領(lǐng)域展開競爭。
● 《憤怒的小鳥》不僅僅是一款游戲產(chǎn)品，更是今天人們?nèi)碌纳罘绞揭约吧铙w驗，通過這款游戲巧妙地融入了人們的時尚生活方式，并從產(chǎn)品文化進(jìn)一步提升到品牌內(nèi)涵的積累和品牌文化的形成，進(jìn)而推動了其相關(guān)的服飾、影視等周邊產(chǎn)品的拓展與熱銷，這正是文化營銷的真實魅力：通過深刻把握和理解消費者的心理需求，將其內(nèi)心深處的情感、人生體驗和感受，或者是所追求、所向往的生活方式，通過生活化的產(chǎn)品或者服務(wù)形態(tài)來表現(xiàn)出來，同時賦予品牌特定的內(nèi)涵和象征意義，在消費者內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，引發(fā)消費者的信任，從而實現(xiàn)價值的創(chuàng)造與傳遞。
● 星巴克的咖啡嚴(yán)格來說是飲料，人們前往星巴克的真正理由是需要一個屬于自己的可以享受的時間，因為人們渴望屬于自己。換句話說，獨立才是消費者要的東西，咖啡和咖啡廳不過是為人們提供一個場地和陪襯工具而已。
● 大腦在什么情況下最有創(chuàng)造力?心理學(xué)家的研究證明，當(dāng)人用心的時候，大腦的創(chuàng)造力最強。于是，服務(wù)員都能像自己一樣用心就變成了張勇的基本經(jīng)營理念。
● 服務(wù)來自于每一個顧客的體驗的認(rèn)識，來自對于每一個顧客價值的理解，能夠站在顧客的角度來看待問題，同時又能夠超越顧客的想象，給顧客帶來驚喜，這樣的服務(wù)不是單純的承諾，而是創(chuàng)造性的承諾，是用心和創(chuàng)意帶給顧客超值的體驗
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇2
我們中的每一位都是消費者，無論你是企業(yè)主還是打工一族，因為我們都要生活，都有各種需求。
而在過往的消費中，我們多數(shù)人都有過消費失誤和利益受損的經(jīng)歷，伴隨著這些糟糕的經(jīng)歷，并隨著大家的購買力提升，我們開始越發(fā)地傾向于相信品牌，似乎品牌給到我們更多的安全感。
我身邊的很多人都有品牌情結(jié)，這是無可厚非的，而成就品牌的絕對不是華麗的辭藻和虛無縹緲的故事，一定是切切實實的經(jīng)營能力和管理能力，一定是企業(yè)在每個細(xì)節(jié)上服務(wù)顧客的行為和承諾。
而看得見的都只能說是品牌的一部分或是品牌的延展部分，絕對不代表品牌的全部，真正意義上的品牌存在于顧客的心里和口中。經(jīng)營企業(yè)中的品牌建設(shè)已經(jīng)變得日趨重要。
你中午跑出去郊區(qū)辦事，實在餓得慌，就找了家飯店吃飯，你付錢，飯店提供餐食，這只是簡單純粹的交易而已;
但是，周末的晚上，你和戀人相約，在馬克西姆餐廳一起共進(jìn)晚餐，你的消費體驗會從一進(jìn)門就開始：楓栗樹葉狀的吊燈與壁燈散發(fā)著幽暗的光輝，映照著墻上的鎏金藤條圖案，以及臨摹自盧浮宮和故宮的裝飾壁畫。燭紅搖影中，你們的愛情開始升溫，彼此細(xì)細(xì)品味這獨屬于你們的這份浪漫回憶。
這就是品牌帶給客戶感知的不同。更有甚者，如全聚德，讓所有外地朋友覺得來到北京不吃全聚德等于沒來北京，這樣的品牌營銷實在難得!
目光短視的企業(yè)主們，總是想著自己的眼前，只要能賺錢，什么牌子不牌子，錢賺得差不多了，我移民走人，這樣的職業(yè)操守和短視會讓中國的品牌營銷之路更加漫長。任何一家企業(yè)都不能一勞永逸、更不可能一本萬利，但凡有這樣想法的企業(yè)主，他的企業(yè)都是很難實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的。
在你內(nèi)心里，品牌意識有多強，你的企業(yè)生命就有多強，因為這樣的意識會在無形中指揮你的一切經(jīng)營行為!
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇3
最近公司向我們推薦了一本新書，名為《經(jīng)營的本質(zhì)》，讀過以后感到又說受益，明白了一些道理，得到了一些啟示，這是一本對大家都有現(xiàn)實指導(dǎo)意義的好書。接下來就談?wù)勎业膸c收獲。
啟示一、對于“經(jīng)營”這個詞，在經(jīng)濟在理解上是模糊的，往往就認(rèn)為經(jīng)營就是經(jīng)濟。通過閱讀本書才了解了他們之間的區(qū)別：“經(jīng)濟”就是用有限的資源去滿足人們無限的需求，這是經(jīng)濟學(xué)根本無法完成的任務(wù)。而經(jīng)營與經(jīng)濟最大的差異在于，經(jīng)營是用有限的資源，創(chuàng)造一個盡可能大的附加價值，再用附加價值來滿足人們無限的需求。也就是說，經(jīng)營較之經(jīng)濟會創(chuàng)造出更大的價值，這就是創(chuàng)造價值的經(jīng)營理念。
啟示二、滿足客戶需求是企業(yè)經(jīng)營管理的基本元素之一，究其本質(zhì)而言，企業(yè)應(yīng)當(dāng)貼近客戶，應(yīng)該滿足客戶的需求。因為真正影響企業(yè)持續(xù)成功發(fā)展的主要重心不是公司的戰(zhàn)略目標(biāo)，也不是發(fā)展戰(zhàn)略和運營管理的流程，而是專注集中焦點于為客戶創(chuàng)造價值的力量，正如書中所提到的“客戶價值”不是一個概念，而是一種戰(zhàn)略思想，是一種準(zhǔn)則，這個準(zhǔn)則和思維用另外一種方式表示就是“以顧客為中心”。用幾十年的發(fā)展時間也可以證實只一點是對的，我們正是堅持了以客戶為中心，努力提高服務(wù)質(zhì)量，滿足客戶需求，才得到了客戶的認(rèn)可和支持，才有了如今的持續(xù)向前發(fā)展的。
啟示三、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的生命線。是企業(yè)尋求營銷創(chuàng)新的一個有效方法。很多企業(yè)以服務(wù)取勝，獲得了非常好的效果。適當(dāng)?shù)膶嵤┓⻊?wù)戰(zhàn)略可以帶來更大的利潤，就目前的碼頭而言，尤其重視開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作，視優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作為生命線，努力提高服務(wù)工作質(zhì)量，提高可和滿意度，才擁有了大批的辛勞客戶，進(jìn)而增加了貨流、增長了收入，提高了經(jīng)營成果—利潤。為公司的發(fā)展注入了活力，視線里優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作帶來的價值。
啟示四、創(chuàng)新是永恒的話題。“所謂的創(chuàng)新，就是將遠(yuǎn)見、知識和冒險精神轉(zhuǎn)化為財富的能力。所謂創(chuàng)業(yè)，就是把創(chuàng)新放在一個組織中。重復(fù)這兩個詞的內(nèi)在含義，就是要表達(dá)這樣一個想法，面對不確定性持續(xù)的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是一個非常有效的、必要的途徑。”縱觀市場中卓越的企業(yè)，一點會看到這些企業(yè)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的努力和成效。所以無論在任何環(huán)境、任何年代，只要持續(xù)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)，就一定會取得令人意想不到的成功，具有創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)能力的企業(yè)，是不會受到環(huán)境約束的。由此可見創(chuàng)新工作對于企業(yè)的重要性。
最后，我感到作為公司的一名青年員工任重道遠(yuǎn)。一定要加強學(xué)習(xí)，努力提高自己的專業(yè)知識和專業(yè)技能，積極參與公司的經(jīng)營管理，提高自己的服務(wù)意識，力求滿足每一名客戶的需求，使自己的工作既能實現(xiàn)自己的人生價值，也能夠給企業(yè)創(chuàng)造價值，為港口事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇4
經(jīng)營的基本元素：明確的顧客價值、有競爭力的合理成本、有效的規(guī)模和深具人影關(guān)懷的贏利。
經(jīng)營是用有限的資源，創(chuàng)造一個盡可能大的附加價值，再用附加價值來滿足人們無限的需求。
經(jīng)營的目的就是獲得顧客的認(rèn)同和市場的回饋，就是要取得經(jīng)營成效，取得投入產(chǎn)出的有效性。
真正影響企業(yè)持續(xù)成功的主要重心不是公司的戰(zhàn)略目標(biāo)，也不是發(fā)展戰(zhàn)略和運營管理的流程，而是專注、集中焦點于為顧客創(chuàng)造價值的力量。
企業(yè)要跟上環(huán)境的變化，就必須研究消費者的欲求和價值觀并做出響應(yīng)，必須針對同行提供的選擇快速做出調(diào)整。
讓品牌成為人們生活的一部分，企業(yè)需要打破和顧客之間的界限，與顧客融合在一起。
沒有任何公司能成功模仿沃爾瑪，因為它的成功是基于簡單的管理規(guī)則，其成功的關(guān)鍵是員工有效地執(zhí)行規(guī)則而不是墨守成規(guī)。
擁有和顧客一樣的思維方式，無論是產(chǎn)品設(shè)計、技術(shù)創(chuàng)新、銷售推動還是服務(wù)，都要從顧客的需求出發(fā)，而不是從企業(yè)產(chǎn)品出發(fā)。
把優(yōu)秀的人放在一線，放到最靠近行動的地方去，是因為在很多企業(yè)的管理中，優(yōu)秀的人往往被提拔起來，放在二線，放在離顧客更遠(yuǎn)的地方。互聯(lián)網(wǎng)時代更要把優(yōu)秀的人放在一下，讓他們距離顧客更近，以便更好的得到真正的顧客需求。
一家企業(yè)需要對三件事情做出評測衡量：客戶滿意度、員工滿意度和現(xiàn)金流�？蛻魸M意度決定市場份額，員工滿意度決定生產(chǎn)效率和質(zhì)量，現(xiàn)金流是一個企業(yè)的脈搏，重要性不言而喻。
任何產(chǎn)品都應(yīng)該回歸到顧客的生活習(xí)慣上來，而不是改變顧客的生活習(xí)慣。這句話說的也對，不過互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)改變了很多的用戶習(xí)慣，能真正的做好用戶體驗，改變用戶習(xí)慣也未嘗不可。
利潤的目標(biāo)只為以下目的的服務(wù)：支付公司所需要的資金，并提供達(dá)到顧客目標(biāo)所需的各種資源，企業(yè)必須獲得足夠的利潤。
中國企業(yè)脆弱的原因是不會做戰(zhàn)略的思考，僅僅是做了管理的思考。
戰(zhàn)略思維是：問題1，你想做什么;問題2，所想做的事情憑什么條件可以做;問題3，你有什么;問題4，你缺什么。其實這同樣可以用做想要創(chuàng)業(yè)的捫心自問!
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇5
《蘇東坡傳》是學(xué)者林語堂先生的所作，該書以文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)講訴了東坡顛沛流離又充滿瀟灑傳奇的一生。
提起東坡，想必大家都不會陌生。大多帶著親切會心一笑，隨口都能吟上一句：“明月幾時有，把酒問青天”，或是“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。東坡的作品之中無不流露出他至真至誠的本性，詼諧而有趣，文字間莫不真篤而誠懇，完全發(fā)乎內(nèi)心。
唐朝詩人李白、杜甫的詩篇傳頌至今，廣為人知。李白瀟灑自如，從心所欲，遨游天地之間，不為凡塵瑣事羈絆;杜甫憂國憂民，心懷天下，沉浮官場爭斗，終身郁郁寡歡。李杜兩種截然不同的人生態(tài)度，或太過不羈灑脫，或太過憂愁苦悶，只選其一，未免太過單一。而東坡恰好將這兩者合二為一，他的一生既憂且樂，美痛兼具，此乃真正的快意人生。
蘇軾學(xué)識淵博，多才多藝，在文學(xué)、書法、繪畫等各方面皆有很高的造詣。作為“唐宋八大家”之一，他在詞作上與同為豪放派的辛棄疾，并稱“蘇辛”;詩作清新豪健，善用夸張比喻，與黃庭堅并稱“蘇黃”。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一;工于畫，尤擅墨竹，提倡“詩畫本一律，天工與清新”的理念。
蘇軾的才情雖名聞天下，但他一生卷在政治旋渦之中，仕途上歷盡艱辛，烏臺詩案屢遭貶謫，然而他始終光風(fēng)霽月，淡然處之，真乃“一蓑煙雨任平生”。
歲月如流沙，彈指間，韶逝。東坡就如一顆璀璨耀眼的明珠，永遠(yuǎn)散發(fā)著光與熱，吸引我們?nèi)ヌ綄に詈竦奈膶W(xué)寶藏。
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇6
這個暑假，由于家中接連發(fā)生了很多的事情，全家人忙得不可開交，以至于我的讀書計劃以及讀后感的寫作完成的比較晚，但自從我拿到《我們永遠(yuǎn)不分開》這本書開始剛剛讀了幾頁以后，我就被這本書的內(nèi)容深深的吸引住了。
這本書主要講了主人公“我”和我的外婆老姜茶的故事，外婆不知什么原因，沒有自己的家了，所以就來到了“我”家來住，可是她卻時常感到?jīng)]有意思。
因為外婆想要一個蕾絲宮殿，經(jīng)過“通訊錄爺爺”的介紹，外婆去了一個名字叫“快樂老家”的地方，并且居住了下來。而“我”因為同學(xué)對“我”的冷漠，特別是“我”的同桌不但經(jīng)常諷刺“我”，并且還在別的同學(xué)面前經(jīng)常譏笑“我”，所以“我”在一次大掃除時，趁別人不注意的時候把同桌的作業(yè)扔到了垃圾桶里，我又因此受到了家長和老師對“我”的批評，從而造成了“我”的厭學(xué)，也被送到了“快樂老家”，在這里，我將我的秘密全部都告訴了我的外婆。
而同時“我”也逐步了解了一件發(fā)生在“快樂老家”的事情。 在“快樂老家”居住的這段時間里，“我”認(rèn)識了很多老年朋友，并且與他們非常快樂的相處在一起，有一天，我認(rèn)識的一個老爺爺去世了，我哭得淚流滿面，我感到非常的傷心和難過，但是我其他的老爺爺朋友卻表現(xiàn)的非常平靜，并且他們告訴我：每一個人都是要說再見的，不用那么多愁善感，因為我們總有在另一個世界團聚的那一天。
讀了這本書對我最大的感受是要以快樂之心對待我們身邊的每一個人，因為我們是永遠(yuǎn)不會分開的。
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇7
我看完《大王書》，有了很大的啟發(fā)，書中的熄是從地獄逃出來的，有一個壞心腸。他一心想稱霸天下，茫是一個很好的王，也是一個天真活潑可愛的放養(yǎng)娃，柯是一個執(zhí)著的人，他的狗也很忠誠，瑤她很可憐，巫師團們應(yīng)該幫助茫，這一篇書描繪了，風(fēng)煙瑟瑟，撲朔迷離的陌生世界，演繹出千軍萬馬攻城。追擊。迎戰(zhàn)的宏大戰(zhàn)爭場面，刻畫了一個少年王波瀾起伏的成長歷程。在血流成河的殘酷戰(zhàn)爭中，心靈的呼吸，生命的搏動永無停息。大王書是作者八年精心構(gòu)思而成，作品幻想大膽奇特。書中把茫描寫的生動，寫法也很特別，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的寫法。我覺得瑤是一個很好的女孩，她幫了很多忙。
我們應(yīng)該好好的讀這本書，好好的體會書中的意思。
大王書——黃琉璃小說中的主人公在地獄與人間游走，顯示出了這部幻想新作充滿了神秘與魔彩。書中描述幻色了茫和熄這兩位帝王，一位手持《大王書》，一位手持充滿魔力的黑傘，一白一黑，一方正義一方邪惡，他們之間展開了激烈的爭斗。自從我看完大王書之后，有很多的感觸，書中的王是很好的，我也幻想當(dāng)一個王可以統(tǒng)治世界，把人民管好，不會做一個只想自己榮華富貴的王，我還想：我是王，弟弟是負(fù)責(zé)窮困人的食物和物品，讓他們吃得飽，睡得香。而爸爸媽媽在家享受，我好好的伺候他們，還有就是把自己的親人都呼吁起來，讓他們?yōu)樽鎳I(xiàn)一份力，讓他們呼吁其他人，為祖國獻(xiàn)一份力，可以像書中的茫一樣，要做，就做好王。
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇8
《你一年的8760小時》這本書里艾力寫道：”心靈雞湯吃多了，味道也不同：有的咸，有的甜，有的辣。吃多了，肚子會壞，步子會慢，腦子也會亂。有些時候，把雞湯和道理放在一邊，先邁出一步，然后在實踐中不斷地總結(jié)、修正。只有這樣，我們才不會成為那個懂的很多，會的卻不多，最后幾乎沒有任何改變、一事無成的人。“ 所以他在開頭就給讀者表明，這本書也講道理，但是講方法。教別人任何事，”授人以魚不如授人以漁“嗎?
在整本書里，他確實在講述的方法和他自己的故事比講道理更多，在慢慢讀下去這本書的時候，我開始慚愧和剔除了自己對他的偏見，他也不是我在銀幕上看到的那個一本正經(jīng)不夠”奇葩“的選手了，他把一個個故事寫的真誠而不做作：他寫高中的時候第一次有女生來班上找她感謝他的鼓勵，誤會該女生喜歡自己而在后來像女生告白遭到拒絕，一度感覺抑郁想要輕生，后來主動找到了心理輔導(dǎo)老師才走出了青春期的陰影;他寫道父親因公去世，他回到北京北漂工資不高，為了提升自己的職業(yè)能力四處演講，并且每晚堅持自制”酷艾英語“放在網(wǎng)上，最高的時候得到5000萬的點擊量;他寫他發(fā)布在微博有關(guān)49天減肥到擁有馬甲線的帖子，如果沒有做到就給每個轉(zhuǎn)發(fā)的人充100元話費，最后有3700個人給他轉(zhuǎn)發(fā)了，當(dāng)然最后他做到了!
他也寫了很多他自己獨創(chuàng)的時間管理和英語學(xué)習(xí)方法。例如他獨創(chuàng)的”34枚金幣時間管理法“，影響上億人，公益創(chuàng)辦早起團，健身團，讀書團。他在自己創(chuàng)辦的活動和方法中，他都每天身體力行的執(zhí)行著。雖然他曾被新東方兩次辭退，但是他的老板(俞敏洪)還是很不吝嗇的給他這本書寫了一篇很長的推薦序。我想他的起起伏伏，卻終究踏上了成功這條路的秘訣應(yīng)該是，他一直在總結(jié)和修正自己的得失，不管鮮花掌聲還是低谷，他追求的不僅僅是成功，更是一種成長。正如他回答俞敏洪關(guān)于對”精英“的認(rèn)識的時候，他說，”做超出生命本身長度的事“
回到現(xiàn)實里，我們在他的身上可以學(xué)到什么呢?我不相信成功學(xué)，因為有一句話是，成功是不能被復(fù)制的。那我想這句話還可以這樣解釋，對于別人的成功，我們可以學(xué)習(xí)的是某一種方法和別人優(yōu)秀的思想，而不是別人已經(jīng)走過的路，經(jīng)歷過的磨難�，F(xiàn)在的我，開始每天堅持跑步一小時，即便信箱沒有回復(fù)還是堅持投稿，每周寫2,3篇影評，打算按照書里的”34枚金幣時間管理法“的方法給自己訂一份時間管理清單。 之前有一個專欄作家回過我關(guān)于投稿和如何寫好書評的一個郵件，她先是告訴我她沒投過稿，書評我可以看看她寫的那些系列。最后她對我說了一句話我記下來了，你也許不用沒有頭緒的去找雜志社投稿，如果你想寫好書評，只要你寫好一篇，寫好十篇，寫的這些稿件都是優(yōu)質(zhì)的，自然會有編輯會找上你的。然后我相信了這句話，并且在照做，如果一篇不頂用，那就寫一百篇，一百篇不頂用，那就寫一千篇!總有進(jìn)步和成長的那一天。
我也在想，其實人生可以不成功，但不能不成長，我們是在一步步失敗里，走向成長的。如果你像我一樣，身邊缺少一本講方法而不是道理的心靈雞湯，身邊缺少一本正能量的時間管理法則的書籍，我把這本書推薦給你，《你一年的8760小時》，可能它不能改變你的人生，但是能讓我們像作者一樣，在這樣的好的思想和方法的塑造下，夢想不會遙遠(yuǎn)!
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇9
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，讓我體會到了魯迅對五猖會的熱切盼望和父親的阻難。對于幼年的魯迅來說，除了逢年過節(jié)，也就數(shù)迎神賽會才能給他帶來快樂與期盼。
在文中，魯迅先生用了很多筆墨來描述賽會，讓我體會到了五猖會等諸如此類的節(jié)目對魯迅非同尋常的意義，以及魯迅當(dāng)時興奮與渴望看五猖會的心情。讓我與你相最深刻的是魯迅父親的一句“給我背熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會”的話。讓我感受到了魯迅被留下背書的無可奈何以及失落與不甘。這篇文章，讓我體會到了魯迅父親對魯迅教育態(tài)度的強硬，缺乏人性化，說明了當(dāng)時封建教育的死板壓抑。
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇10
當(dāng)我讀了《我的媽媽是精靈》這本書后，我才懂得什么叫愛。
《我的媽媽是精靈》這本書主要寫一個精靈來到人間的一系列的故事。
有一天，故事中的陳淼淼在一次意外中發(fā)現(xiàn)了自己的媽媽其實不是人——而是精靈，媽媽只要碰到含有酒精的東西就會顯出原形，淼淼的爸爸最終要和精靈離婚，精靈最終沒能和丈夫離婚。
后來，淼淼還發(fā)現(xiàn)媽媽為了保持人，竟喝青蛙的血，從此淼淼不愿和媽媽接觸。精靈最終回到了精靈世界。
讀到最后，我竟然哭了。我明白什么是愛了!
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇11
長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡潔而細(xì)膩的文筆，通過一個富有激情的婦女愛瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀(jì)中期法國的社會生活。揭露資本主義社會殘害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。包法利夫人從小在修道院接受教育.在那期間,愛瑪迷上了看小說,尤其是那些有關(guān)男女情愛的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了。就因為這樣，包法利夫人才會不滿于醫(yī)生夏爾的膽小懦弱,遲鈍無能。就因為這樣，她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當(dāng)時的法國正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結(jié)束了她的一生。從而體現(xiàn)出社會的另一面，也同時批判了當(dāng)時的社會黑暗。
包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)愛情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時,就注定了它的悲劇結(jié)果,無論過程如何使人沉淪,結(jié)局都只有一個。是誰使她走向了絕路?是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的屈服?最終導(dǎo)致了愛瑪?shù)谋瘎。蛟S可以說是當(dāng)時的社會逼得她服毒自殺的!然而從包法利夫人身上也看到了每個人都會對理想抱有一種追求的態(tài)度，只是相對于我們來說對理想幻想的少了些，而包法利夫人對理想幻想多了些。不是每個人都會追求理想也許相對我們而言這些都是虛幻的，并不真實。包法利夫人所追求的太過，而反應(yīng)出的就是對于自身的不滿足。
包法利夫人(愛瑪)從小在修道院接受教育.在修道院接受教育期間,愛瑪迷上了看小說,尤其是那些有關(guān)男女情愛的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了.小說中的情節(jié)使她對愛情充滿了童話般的幻想,以為結(jié)婚就可以實現(xiàn)她的愿望.在機緣巧合下,愛瑪嫁給了醫(yī)生夏爾.可是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠(yuǎn)沒有想象中的美好.在蜜月里,她體驗不到快樂,在此后的相處中,她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個膽小懦弱,遲鈍無能的人.她心中的白馬王子在哪生活在她看來變得不再絢麗多姿,只不過是日復(fù)一日的活著罷了.也許小說就是小說太帶有情節(jié)性。之后愛瑪接二連三遇到了萊昂，這是愛瑪在幻想后遇到的第一個有共同愛好的人，而愛瑪卻想象她的世界隨后于萊昂私通，現(xiàn)實帶給愛瑪?shù)膮s不是好的結(jié)局。由于萊昂慢慢發(fā)現(xiàn)自己愛上了這個有夫之婦，萊昂最后選擇了離開。因此懷念就此慢慢沖淡了。而另一個男人與走進(jìn)了她的世界。
羅多爾夫?qū)郜數(shù)臍赓|(zhì)所迷倒。于是他暗下決心一定要把這個女人弄到手。在他的花言巧語下愛瑪被他迷的神魂顛倒。這也表現(xiàn)出愛瑪對于愛情的追求，寫這些當(dāng)然是為了給小說的結(jié)局做鋪墊。事情也同時要伴隨著悲劇的結(jié)局。當(dāng)愛瑪決定和羅多爾夫雙宿雙飛時，她覺得找到了小說中向往的生活�？墒敲\卻又讓她跌進(jìn)無底的深淵。之后愛瑪一蹶不振。
最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。愛瑪求助于她的情夫,但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及，沒有人愿意伸出援助之手.在這一刻，危急自身利益的時候，世間丑態(tài)在愛瑪眼前展露無遺.她走投無路了，最后選擇了死亡.。
悲劇的現(xiàn)實卻不得不令人相信，愛情仿佛很遙遠(yuǎn)，我們期望中是很遙遠(yuǎn)，而我們身邊的我們卻并不認(rèn)為那是愛情。艾瑪死后的情況是榮鎮(zhèn)象平常一樣，靜悄悄的，包法利卻睡不著，一直在想艾瑪。羅多夫為了消磨時間，整天在樹林里打獵，晚上回家睡大覺;萊昂在城里也睡得不錯。這時偏偏還有一個人睡不著。在墓地旁，在松林間，一個小伙子跪著，哭得傷心，他的胸脯給嗚咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，無窮的悔恨壓在他心上，像月光一樣輕，像黑夜一樣深。這個小伙子就是朱斯坦(藥劑師家的學(xué)徒)。我們就可以看出這個女人是多么的愚蠢與令人可憎又可憐了，對她真正好的人，他卻從來不珍惜，對她虛情假意的人，她卻奉為至愛，甘愿傾家蕩產(chǎn)。艾瑪可以理解為是一種單純的美，夏爾可以理解為一種淳樸的真與善。兩者同樣不具備智慧，而她們的結(jié)合，表面上看是一種真善美的結(jié)合，應(yīng)該會幸福，但是結(jié)局卻是令人扼腕的悲劇。當(dāng)愛瑪死后夏爾。包法利也隨之死去。艾瑪?shù)拿朗且环N外表的美，她的心靈并不具備的美的土壤，因為那是一顆躁動的心，一顆時刻幻想的心，一顆愚蠢粗陋的心。而我們的男主人公夏爾(包法利先生)呢?不具備俊朗的外表，卻具有一顆真善的心，對于愛情，對于很多方面，而更多是表現(xiàn)在愛情上。這也得到一個結(jié)論：在漂亮外表掩飾下的女人是難以得到愛情的，而當(dāng)平凡外表的老實人遇到這樣的女人那更大的不幸福便是必然的了。
包法利夫人造成的悲劇啟發(fā)我們?nèi)绻龅竭@樣的女人，千萬不要像包法利先生那樣癡迷其中，不可自拔，最后弄得家毀人亡。所以我們要時刻保持一顆清醒的頭腦，大致明確自己的傾向，珍視自己身邊的幸福。也同時提醒廣大青年學(xué)生一定要定位好，認(rèn)清自己的經(jīng)濟地位，明確階段，不做超階段的消費，適度適量符合自身經(jīng)濟狀況的消費才可能長久的發(fā)展。
在現(xiàn)實面前，夢想和許諾是多么可笑!生活還在繼續(xù)而悲劇還在不斷上演，現(xiàn)實中不要過多追求虛幻的世界，我們要在現(xiàn)實生活中活出自我，誰都不會代替你，應(yīng)為你為自己而活。至于夢想，誰沒有夢想在自己的認(rèn)真的過每一天的同時夢想的大門會想你打開!
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇12
今天，我在家讀了一本《和烏鴉做鄰居》的書�！逗蜑貘f做鄰居》這篇小說是小說大王沈石溪的經(jīng)典之作，書中講了我們?nèi)祟惾绾闻c鳥類和平相處，而且還告訴我們很多做人的道理。
作者沈石溪小的時候，奶奶告訴他，如果早晨起來聽到了烏鴉的叫聲，就代表今天可能有倒霉的事發(fā)生。很不巧，作者插隊時住的茅草屋前的菩提樹上，住了許多令人討厭的烏鴉，這群烏鴉不僅樣子難看，叫聲也非常很難聽。
有趣是，有一天沈石溪無意中救了幾只小烏鴉，讓他想不到的是，這群烏鴉竟然在他危難之時救了他兩次。第一次是上山打獵時，到手的獵物掉到了懸崖邊的小樹上，當(dāng)他爬下去時，一不小心踩了藍(lán)鵲的蛋，受到了一群藍(lán)鵲的猛烈攻擊，渾身傷痕累累，就在體力不支快要掉下懸崖的時候，“救兵”來了，一只為首的大烏鴉帶著一群烏鴉打敗了藍(lán)鵲，他也爬上了懸崖。還有一次，傍晚時分烏云密布雷電滾滾，勞累了一天的沈石溪正在呼呼大睡。平時早該休息的烏鴉卻反常的飛來飛去，十分反常。在半夜，他被一群烏鴉急促的叫聲驚醒，他提著燈開門一看，只見那只大烏鴉對著他拼命的叫個不停，那聲音奇特而且令人恐怖。他沒辦法，只好離開了茅草屋住到村長家去，當(dāng)烏鴉看著他離開后，也冒著狂風(fēng)暴雨艱難地飛走了。當(dāng)作者剛登上村長家的竹樓，一個閃電落到了菩提樹上，倒下的菩提樹又把他住的茅草屋砸倒了。
我讀了這本書明白了烏鴉是一只聰明的鳥，不僅會報仇還知報恩。使我還知道了在生活中要和周圍的人和物，要做到和諧相處，互相團結(jié)幫助。也不要以相貌取人。由此想到“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”的哲理。
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇13
有很多人對于維特自殺的這種行為很不贊同。他們認(rèn)為自殺是一種對個人的生命和對一些你的親戚朋友的情感的一種不負(fù)責(zé)任。就比如說維特，他一自殺可能能擺脫自己的煩惱;但他卻會使他的朋友，比如說給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影，這是十分恐怖的。就像我國名間的一句俗話那樣，好死不如賴活。因為只要你活著，就會有目標(biāo)追求，可能一些你認(rèn)為實現(xiàn)不了的目標(biāo)經(jīng)過你的努力后實現(xiàn)了，而死了你卻永遠(yuǎn)不能了。我們應(yīng)該知道，永不言棄的人，看到的永遠(yuǎn)是希望;而輕易就放棄的人，等待他的后果只會是絕望。永不言棄的人，心中總會是一個樂觀安適的心態(tài);而輕易放棄的人，心緒煩惱萬分，終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人，往往會享受到勝利與成功給他帶來的喜悅;而輕易就放棄的人，失敗永遠(yuǎn)是他心中無法抹去的一道陰影。
其實，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗，生命才有意義和價值。即使最后沒有成功，但至少努力過、奮斗過了!努力，并不一定成功;但放棄，則一定會失敗。堅持就是勝利，在最后一秒還未到來之前，結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的，所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度，中國女排永不言棄的頑強，愛迪生永不言棄的勇氣嗎?他們之中有一個共同的特點，那就是堅信挫折是人生的考驗。這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強精神，永不言棄的人總會勝利。
當(dāng)然，在抱怨、無助、哀傷、氣憤等種種悲觀情緒中掙扎了良久之后，維特看不到希望，看不到光明，最后只好用自殺的方式來尋求解脫。這是一種消極解脫，或者可以說是一種逃避。而在現(xiàn)代社會比歌德所在的那個時代的社會要開放民主多了。所以我們更不能像維特那樣悲觀，畢竟這個時代是可以接納任何地位的人的。只要永不言棄，就遲早有機會在這個社會上立足。我們應(yīng)該更加樂觀，在各個好的方面努力再努力。我們必須牢記這樣一個道理：我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們決不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。
同時，我們也要記得雖然我們所處的時代，允許我們張揚個性，追求自我，我們是何等的幸福，不需反抗便得來。但是反抗精神依然要存在，面對原則與正義，我們必須與邪惡反抗到底。
《少年維特的煩惱》真是一本好書，我認(rèn)為歌德把維特的心理活動，感情描寫的非常細(xì)膩，似乎經(jīng)歷這一切的不是維特，而是自己。維特的一些感覺也能也讀者產(chǎn)生共鳴，手法很細(xì)膩，扣人心弦。我個人認(rèn)為是一本很好的書。讀完此書，我經(jīng)受了一次靈魂的洗禮!!!
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇14
“今天，全世界都需要安慰。”作者正是適合了世界性的巨大心理需求，用一個小小的寓言大開了人們的心扉，給人帶來一種內(nèi)在的勇氣，去直面“軟心理問題”，這種每個人都肯定存在的心理障礙。
《誰動了我的奶酪?》這本書寫的是個可愛的寓言故事，每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象，從表面上看，它和其他眾多的書沒有太大的區(qū)別，可就是這本不起眼的小書卻給現(xiàn)實中的人以無窮的反思。
世事變化本無常，《誰動了我的奶酪?》告訴我最簡單的對應(yīng)方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇15
今天我終于讀完了《我的媽媽是精靈》這本書，下面我來給大家說一說這本書的大致內(nèi)容。
主人公陳淼淼無意間發(fā)現(xiàn)了她的媽媽是精靈，她的媽媽會飛，她還把陳淼淼帶上天，在外面飛行，有兩個人看到了，有一個沒反應(yīng)，另一個嚇得嘴巴都脫臼了，她飛上天是為了帶陳淼淼出去玩，沒想到還是有兩個人看到了。
后來她的媽媽走了，陳淼淼堅持不讓她走，但她的媽媽還是走了。
看了這本書，我建議大家買來看。
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇16
《堂吉訶德》是西方最受歡迎的古典小說之一，與《哈姆雷特》《浮士德》并稱為世界三大名著，它講述了一個沉迷于騎士小說的窮鄉(xiāng)紳杰哈特異想天開，要重振騎士精神，帶著仆人桑丘班薩云游四方，鬧出了無數(shù)笑話的故事，這本書原本是為了反對胡編亂造，情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響而寫，正如塞萬提斯本人所說：“這本書是用來攻擊騎士小說的”。
沉迷于騎士小說的杰哈特一天決定踏上自己的騎士冒險旅程，還帶上自己的“隨從”桑丘班薩，碎玉早對騎士小說爛熟于心的堂吉訶德而言，眼中哪還有正常的書屋，全部都是巨人或被魔法師施法所致，唯有心中曾暗戀的一個農(nóng)場主女兒，現(xiàn)在的達(dá)西尼婭小姐讓她一支掛念在心，他一路上被質(zhì)疑，被嘲笑，被打，可也戰(zhàn)勝了許多“敵人”，唯有最終一戰(zhàn)與月亮騎士戰(zhàn)敗讓他飽受挫折，履行戰(zhàn)斗前的諾言，堂吉訶德返回自己的家鄉(xiāng)，回到家里他才醒了他的騎士夢，但心里仍有無法排解的挫敗與思念，三天后堂吉訶德離開了人世。
塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚除暴安良，懲惡揚善，扶貧救濟等優(yōu)良品質(zhì)，歌頌了黃金時代式的社會理想目標(biāo)。
在我看來，堂吉訶德是一個夢想的追逐者，堂吉訶德被騾夫打到，他依舊堅持自己的理想，做一位騎士，只是頭腦過于簡單，但他仍愿意為了理想付出自己的行動，而桑丘班薩則完全是出于利益的驅(qū)使而出來冒險，但凡一聽到要當(dāng)上一座島的總督，他就會興奮無比，兩個人的腦袋卻都有些一根筋，被公爵夫婦騙到木馬上還以為在空中飛翔，他們兩個人成為了公眾的笑點，卻也成為了公眾的焦點。
或許，他們對于夢想的追逐這一股傻勁是我們所需要的，對夢想不舍不棄，遇到挫折時也不氣餒，仍努力去實現(xiàn)自己的夢想，這樣一種精神不正是我們所需要的么?
或許，《堂吉訶德》在五百年前它是一部批判的小說，但在五百年后，它是一部給人民前進(jìn)動力的勵志作品，在動蕩黑暗的社會中要找尋到屬于自己的方向并不斷為之付出努力，開創(chuàng)出一片屬于自己的天地。
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇17
學(xué)習(xí)了《祖父的園子》這篇課文后，我的眼前清晰地浮現(xiàn)出一幅一個慈祥寬容的祖父和天真可愛的小姑娘在園子里嬉鬧的情景。小蕭紅在充滿生機的園子里度過她那快樂，令人難忘的童年。
小蕭紅跟著祖父在園子里栽花、拔草、種白菜、鏟地、澆水。雖然是亂鬧一陣，但是祖父卻不責(zé)怪她，。她在園子里摘黃瓜、追蜻蜓、捉螞蚱，玩累了就在房子底下找個陰涼的地方睡覺。
在祖父園子里的那段時光是多么自由快樂啊!園子里明晃晃的，新鮮漂亮。小肖紅可以在園子里拔草、栽花、種白菜、鏟狗尾草。有時候沒種好的菜卻把種子踢飛了，有時候又會在割草時把谷穗當(dāng)雜草一樣割掉;還有時候用瓜瓢把水往天上一揚，大喊著“下雨啰……”小肖紅可以在園子里做各種游戲，和動物玩捉迷藏，園子里的人是自由的，連動物和植物都充滿了靈氣。睡醒了的花兒，在天上閑逛的小鳥……一切都活了，自由了。而我呢?天天作業(yè)多得很，做事一點不對就會遭到指責(zé)……作業(yè)負(fù)擔(dān)只是語文、數(shù)學(xué)之類的就夠受的了，還有英語作業(yè)，成天都不能出去玩兒。周末，只要我寫完作業(yè)，我就可以玩一會兒手機，但是一想到還要去復(fù)習(xí)，我就沒勁玩了，我多么的想痛痛快快的玩一會兒啊!
我想蕭紅童年那樣自由、快樂，后來不也照樣當(dāng)了作家?世上沒有上小學(xué)時死記硬背的學(xué)生成為世界上的名人。所以，請爸爸媽媽、老師們給我們一點自由，讓我們?nèi)ビH近大自然，給我們一個快樂的童年吧!
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇18
一看到這本書的名字，我就感到很好奇，八十天真的能環(huán)游地球嗎?八個月還差不多呢!可是，八十天才不過三個月不到呢!帶著這種疑問，我讀完了這本書。
書中講的是：菲利斯•福格和改良俱樂部的伙計們打了一個賭，八十天能環(huán)游地球。賭注是2萬英鎊!一路上，福格和仆人讓萬能遇到了種.種困難：鐵路中斷，解救阿烏達(dá)夫人，海上風(fēng)暴，被菲克斯誤認(rèn)為是罪犯••••••本以為其間發(fā)生的事情使他輸?shù)袅速�局，但是，所不知他又意外贏得了勝利——因為福格是朝東走的，所以，他無意中利用時差賺了一天。但是，現(xiàn)在離規(guī)定時間還只有10分鐘了，主仆二人飛快坐上了馬車，終于在最后幾秒中走進(jìn)改良俱樂部，贏得賭局。
我佩服福格先生的冷靜，更佩服他擁有的堅定信念。賭局剛開始今天，大家都嘲笑福格，說他是個笨蛋，福格“走自己的路，讓別人說去吧!”堅定信念，永不放棄，事實證明，他做到了：旅途中，他多次錯過火車、輪船，但是，福格先生卻沒有放棄，花大錢租了船、車甚至雪橇，拼命地趕。最后，倫敦時間1872年12月21日晚上8點35分，離規(guī)定時間只差10分，福格先生同樣沒放棄，最終取得勝利。
福格他堅定信念，堅持八十天能環(huán)游地球，而我則顯得有些慚愧了。小學(xué)一年級時，我曾每星期去中山西路小學(xué)上舞蹈班，但才不過一年，我就不想練了，因為劈叉太辛苦了，有幾節(jié)課我都疼得哭了。后來，我 還 放棄了圍棋班、水粉畫班等興趣班。但是到后來，我不想吹笛子時，菲利斯•福格那不怕困難、鎮(zhèn)定自若的樣子便浮現(xiàn)在我的腦海里，激勵著我繼續(xù)努力，我泄氣時，便會想起福格，他似乎在對我說：“別泄氣，還要繼續(xù)加油!”
堅持就是勝利。放棄會不僅失敗，而且浪費了人寶貴的時間。
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇19
晚上，媽媽給我看了一部電影：《查理與巧克力工廠》。巧克力工廠?我感到很奇怪，于是帶著這個疑問去看電影了。
電影的主人公是一個叫查理的小男孩，在他家附近，有一座巧克力工廠，專門生產(chǎn)巧克力。一天，工廠的主人威利旺卡宣布說，他將邀請五個小朋友去參觀他的巧克力工廠，這五個人要去商店買巧克力，如果在巧克力的包裝袋里發(fā)現(xiàn)一張金獎卷就可以去參觀。一聽到這個消息，全城的小朋友立刻爭先恐后地跑向巧克力店，去試試自己的運氣了。
過了幾天，五個小朋友是誰都選出來了，查理也在其中。他們便跟隨著威利旺卡去參觀巧克力工廠了。在那里，他們首先看到了一幅最美妙的畫面，有綠草、各種顏色的南瓜、樹上還長著棒棒糖，還有香氣撲鼻的巧克力瀑布。更讓我不可思議的是，這些東西居然都能吃!太妙了!但不幸的是，有一個小朋友因為貪吃而掉進(jìn)了巧克力湖里，然后被一根管子吸進(jìn)去。不知道他現(xiàn)在怎么樣了。
然后，他們又去坐龍頭船。船是由一群穿著藍(lán)色衣服的小人劃的，一會兒駛的飛快，一會兒又很慢。接著，他們還去了發(fā)明室、松鼠表演場、電視房、玻璃電梯等地方，每一個地方都發(fā)生了讓人捧腹大笑的事情。在發(fā)明室參觀的時候，一個女孩因吃了還沒加工完整的泡泡糖而膨脹的越來越大，最后變成了一顆大藍(lán)莓;在松鼠表演場看表演時，另一個女孩因為喜歡松鼠，而爸爸不給買，她獨自走下樓梯準(zhǔn)備選一只松鼠，結(jié)果被松鼠推到了垃圾箱里;在電視房，一個男孩看見巧克力能通過電視轉(zhuǎn)移到另一邊時，就突發(fā)奇想自己也去試一試，結(jié)果變得小得不能再小了。
當(dāng)然，剩下的勝利者就是查理了。威利旺卡給了他一個最最意想不到的獎品：整座巧克力工廠。查理問：“我可以帶上我的父母一起去嗎?”威利旺卡說，這需要查理一個人管理，他不能再見到自己的親人。沒想到，查理竟然拒絕了，并說：“我不能拋棄自己的家人，即使給我再多的巧克力也沒用。”
這句話把我深深感動了。是的，自己的家人怎么能拋棄呢?再說，家人是時時刻刻在愛著我們的，我們不能因為一個誘惑而離開家人。我們就像剛出世的小鳥，沒有媽媽的哺育，就不能展翅翱翔。所以，請?zhí)煜滤械暮⒆佣季磹圩约旱母改赴?親情永遠(yuǎn)是我們生命中最寶貴的財富!
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇20
�。涸词衔镎Z讀書筆記 讀書筆記首先《源氏物語》成書于1000年前，那個時候世界上各個國家?guī)谉o交流，文學(xué)發(fā)展各自成體。當(dāng)時的西方正在普遍建立封建制度，宗教運動，也是中世紀(jì)的黑暗年代，當(dāng)時的西方人人自危，疲于求存，幾乎沒有什么具備影響力的文學(xué)作品留下。但是《源氏物語》出現(xiàn)了，紫式部即是開拓者，又到達(dá)了一定的高度，填補了公元1000年左右文學(xué)史的空白。其次，紫式部寫《源氏》的時候正好身處大唐影響后的日本，平安時代女性地位不高，寫作用漢字是男性的特權(quán)，女性一般多用假名，于是導(dǎo)致我們今天看來即便翻原著也覺得文字晦澀難懂，并且假名文風(fēng)柔美細(xì)膩，語言環(huán)境愈發(fā)神秘，日本藝術(shù)審美趣味中的“物哀”與“幽玄”被書寫得淋漓盡致又如隔著重重霧紗見而不得心向往之。據(jù)說作為曾獲得諾貝爾文學(xué)獎的日本文學(xué)大家川端康成也是在看過英譯本的《源氏物語》后才喜歡上這部作品的，他覺得原著生澀難懂讀起來艱難，而英譯本卻讓他感動得要落淚。東瀛民族善于以小見大，世界之大都不過是春之曙夏之夜秋之昏冬之晨，花草魚蟲皆有禪意。而中國深受儒家教義，胸懷世界，民族大義，宇宙蒼穹皆為我憂，所以《源氏物語》只源氏公子一人的情仇愛恨便已成巨著，而《紅樓夢》則與亂世一損俱損一榮俱榮，余下皆是野狐禪。
第三，紫式部書寫《源氏物語》當(dāng)年，日本婦女并沒有權(quán)利擁有名字，眾人只知作者本姓藤原，“紫”是因書內(nèi)女主人公紫姬而得名，“式部”是后來以父兄官銜為名以顯其身份，才被人稱為紫式部，可見當(dāng)年女性地位之低。但是如同林黛玉一般，紫式部有幸出生于書香家庭，自幼便隨父學(xué)習(xí)漢詩與和歌，熟讀中國古代典籍，對白居易的詩有很深的了解與體會。在那樣的一個大背景環(huán)境下，紫式部以細(xì)膩獨特的女性視角寫下了男權(quán)社會上層貴族一夫多妻制下女性悲歌也就可以理解她的無奈與喟嘆了。說是女性悲歌，其實主角光源氏也是個可憐人，一生也輪回在無常里，找不到歸宿。其母親雖然深得皇上寵愛但是因為出身低下處處遭人算計，于是在源氏三歲時便不堪凌辱折磨含恨而去。
幼年成長中母親的缺席導(dǎo)致了源氏一生都在各種女人身上追隨母親的影子�！对词衔镎Z》這本書被很多不了解的人詬病為“大叔推倒蘿莉”“蘿莉養(yǎng)成計劃”“百人斬”其實是與之有很大關(guān)系的。用佛洛依德的話來解釋就是俄狄浦斯情結(jié)，這種情結(jié)伴隨了源氏一生，兒時的戀母情節(jié)沒有得到良好的疏導(dǎo)最后才演變的如此花心，也害了所有女子。他追尋了一輩子的真愛，懂得欣賞每個女人的美，不論對方美丑貧富，他都可以為了每一段感情付出所有，癡于女子千嬌百媚，醉于女子風(fēng)情萬種，敬于女子博學(xué)多思，但卻一直沒有一個明確的方向，猛一回頭，發(fā)現(xiàn)紫姬才是自己的真愛，可惜那時紫姬已經(jīng)香消玉殞。這樣的男人放現(xiàn)代不能容忍，但是放在那個時代背景下來看，的確沒有什么惡感。每一部經(jīng)典作品都不應(yīng)被因為一些狹隘的思想而被批判。讀源氏物語，能讀出日本文化中許多東西——知道世事無常，卻又深陷在世間看似繁花似錦的榮華富貴之中，不能自拔，很矛盾糾結(jié)的心理。蘿莉養(yǎng)成之類的，是情節(jié)�？纯蛡兛吹搅嗽词橡B(yǎng)育紫上，最后娶她為妻的圓滿劇情。而這個故事最終是個悲�。涸词夏赀^四十，內(nèi)心卻依然不滿足，而迎娶了朱雀帝的三公主之后，紫上發(fā)現(xiàn)多年以來自己認(rèn)為很牢靠幸福的人生，居然什么也不是，自己人生的三觀都是源氏教導(dǎo)出來的：女性要美麗溫婉有才華，重要的是，要順從，要能夠忍受男權(quán)社會給予的一切重壓。但是，在三公主的問題上，紫上的世界觀完全崩潰。三公主是個呆板的13歲少女缺乏女性風(fēng)韻，源氏對她不過爾爾。紫上一點也不嫉妒她，但就是這個毫無魅力的少女，居然毫不費力奪走了她擁有的一切。萬事，轉(zhuǎn)頭空。紫上因此而死。書中，能夠“順從，能夠承受男權(quán)社會給予女性的一切重壓”的女性，才有良好結(jié)局，比如用自己的一生去韜光養(yǎng)晦的明石之上，還有玉鬘這樣理智的不選擇愛情而選擇面包的女人。紫上一生中唯一的一次不順從，就送掉了性命。朧月夜、六條等等這些反抗了女人都是悲劇。另一方面，書中描寫的日本民俗文化、上層貴族絲竹雅樂、平安時代風(fēng)雅清麗、大唐影響下審美情趣甚至是借用的白居易唐詩造詞都能讓人感覺到作品的美感。順便說一句，《源氏物語》因進(jìn)入西方世界較早，全球翻譯語言眾多，光是在中國形成影響力的幾個譯本便有錢稻孫譯本、林文月譯本和豐子愷譯本。個人偏愛更具女性氣質(zhì)的林文月譯本，辭藻優(yōu)美，和歌翻譯古風(fēng)悠然，意境凄清。舉個小栗子 源氏欲見空蟬而不得的時候泣不成聲寫的和歌： 環(huán)露癡心仍重逢，豈料啼多袖已朽。 蟬翼單衫緣何棄，寒冬來時哭聲哀。 秋去冬來凄心苦，淚眼茫茫生死別�？障s死后： 蟬衣一襲余香在，睹物懷人亦可憐。 蟬衣凝露重，樹密少人知。 似我衫常濕，愁思可告誰? 桐壺更衣的絕命詩： 面臨大限悲長別，留戀殘生嘆命窮。冷露凄風(fēng)夜，深宮淚滿襟。遙憐荒諸上，小草太孤零。 縱
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇21
不記得在多大年齡時看的小兵張嘎這部電影，是八九歲?還是十幾歲?說實話，真是記不清了。但是，我確信小兵張嘎這部電影是看過很多遍的。真的，否則不會對張嘎這個人物形象印象這么深。記得里面有一個特寫鏡頭，就像一張黑白照片一樣，定格在我記憶的大屏幕上，即使如今三十多年過去，仍然非常清晰，讓人難以忘懷。嘎子虎頭虎腦的一張臉，一雙機靈的大眼睛，透著聰明、倔強;一張緊閉的嘴巴又透著剛毅和頑強。我個人覺得在當(dāng)時那個戰(zhàn)爭年代，這應(yīng)該是極為普通的一張臉，每個村莊都有很多，但他卻又做出了許多不普通的事，最后成長為一名優(yōu)秀的偵查員。這應(yīng)該就是小兵張嘎這個人物的人格魅力之所在吧。所以說當(dāng)小兵張嘎這部作品一搬上銀幕，當(dāng)嘎子這個人物形象一出現(xiàn)在屏幕上，立刻成了當(dāng)時少年兒童的偶像。以至于我們當(dāng)時都癡迷了，總喜歡跟著放映隊跑，十里八村都去看。
今天，終于拜讀了徐光耀老先生的原著小兵張嘎，又重新認(rèn)識了嘎子，對他的喜愛又增添了幾分。應(yīng)該說小兵張嘎這部電影是忠實于原著的，幾乎沒有多少更改。這充分說明了徐老先生的小兵張嘎，是一部優(yōu)秀的、成功的作品。尤其里面一些對環(huán)境的描寫，讓你感覺是在欣賞一幅水墨畫：“那清澈可見的白洋淀水，那搖曳生姿的風(fēng)中蘆葦，還有那一望無際的大平原、青紗帳、高聳入云的白楊樹，以及古樸的小村莊和裊裊升起的炊煙。還有作品第十三章，描寫玉英撐船帶嘎子去葦塘的環(huán)境描寫：“小船向前漂著，一股微風(fēng)吹來，推起層層細(xì)浪，拍得船頭濺濺地響。淀水藍(lán)得跟深秋的天空似的，朝下一望，清澈見底。
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇22
我很喜歡《隋唐演義》，你如果讀了這本書，就會百看不厭、回味無窮。
這本書講了在隋朝末年，隋煬帝昏庸無道迫害忠良，強搶民女，致使當(dāng)時戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生，很多人無家可歸，被活活餓死了。
后來瓦崗寨英雄好漢揭竿而起，反抗暴政，開始了改朝換代的農(nóng)民戰(zhàn)爭，并幫助唐太宗李世民_隋朝建立唐代王朝，唐太宗登基后，評定戰(zhàn)亂，使得百姓們安居樂業(yè)。
讀這本書時，我仿佛回到了這個風(fēng)云變幻，英雄輩出的歷史年代。故事情節(jié)生動精彩，人物形象栩栩如生，我好像身臨其境，令我流連忘返。
其中程咬金義劫官銀，讓我感受到程咬金勇猛，好爽;羅成打破一字長蛇陣，讓我覺得羅成這么聰慧的人，連其他人都不會破的大陣，羅成都會破;尉遲恭日搶三關(guān)，讓我知道他的英勇無敵;李元霸勇遭雷轟，讓我十分可憐他;中奸計羅成慘死，讓我體會到蘇定方和劉黑闥的陰險狡詐。我覺得李元霸的武功最厲害，他是隋唐第一勇士，手舉雙錘，名喚紫金錘，共重800斤。他還可以把雙錘舞得風(fēng)聲四起、呼呼作響。可是太過于自大，竟敢舉錘罵天，結(jié)果被錘砸中，當(dāng)場身亡。太可惜了，哎!
我還覺得徐茂公也很厲害。就好像是三國里的諸葛亮一樣，神機妙算。處處都做得周周到到的。他掐指一算，就知道未來天子是李家的李世民。真是牛，我都想回到過去，學(xué)一學(xué)這招呢!
在這本書中，程咬金、秦瓊、李世民、李靖、單雄信、王伯當(dāng)、尉遲恭等英雄好漢都很厲害。
你只要認(rèn)真閱讀此書，就會讓你身臨其境，流連忘返。所以希望你一定要去閱讀。
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇23
書中記錄了一群頑皮又可愛的孩子在校園里發(fā)生的一幕幕趣事，林曉琪下課忘記了小便，結(jié)果上課就小在了褲子上。劉東總是趁你不注意，偷偷往你的領(lǐng)子里賽紙條，然后紙條就在領(lǐng)子里飄呀飄。馬兒帥當(dāng)了守門員，在場上興奮的又喊又叫，他哪里是在守門?簡直比攻門的隊員還要沖在前面……看吧，書中類似這樣搞笑的事情還有很多，這些都是吸引根根的焦點呦。淘氣包看淘氣包，比比誰更淘氣哈!
每次根根看校園題材的小說，都看得非常投入。一本書幾乎是一氣呵成，這本《戴小橋全傳》也不例外。一個中午的時間，只聽見根根在房間里邊看邊笑。我湊過去問他笑啥?人家說超級搞笑，還說在這本書中看到了自己和同學(xué)們的身影!并把看完的書遞到我手中，讓我也好好讀一讀。
在這本書中，我竟然也看到了自己的影子。戴小橋的媽媽是一個典型的嘮叨型媽媽，在生活中、在學(xué)習(xí)上都不忘時刻嘮叨戴小橋。看著書中這位嘮叨媽媽，對比著自己在生活中的表現(xiàn)，簡直是如出一轍啊!我在心中暗下決心，今后一定要做一個淡定的媽媽，少說話、多觀察、勤思考。
嘿嘿，沒想到一本書讓母子倆從不同角度分別找到了自己的影子!讀書使人進(jìn)步，說的是不是就是這個理兒呢?在我讀這本書的時候，沒想到根根竟然從書柜里拿出《廢話演說家汪小中》這本書看了起來。我告訴根根，這就叫溫故而知新。根根笑著點點頭，自己感慨到，一個中午讀了兩本書，我的收獲還真是不少呢!
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇24
鞋子合不合腳，只有自己知道。適合自己的，才是最好的。
《偷影子的人》中男主人公從小的玩伴、一生的朋友呂克是一位面包師的兒子，對他來說，從一出生便被剝奪了選擇未來職業(yè)的權(quán)利，他不得不繼承父親的手藝，終生工作在自己家的面包店。而起初的男主人公也毫不懷疑這是呂克的夢想�？墒�，當(dāng)突然有一天，他偷走了呂克的影子，發(fā)現(xiàn)了呂克心底的秘密。呂克的影子告訴他，其實呂克的夢想是成為一名醫(yī)生，并請求男主公幫助呂克成為他想成為的人。當(dāng)天晚上，男主公便履行諾言找到了呂克的父親。最終，呂克得到父親的許可，來到了男主人公所在的醫(yī)院學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。
當(dāng)夢想還是夢想的時候，總會讓人忍不住幻想，渴望。可一旦走在了實現(xiàn)夢想的道路上時，則會有不一樣的感受。當(dāng)呂克真正當(dāng)上了醫(yī)學(xué)院的學(xué)生，才發(fā)現(xiàn)這個夢想令他多么的不快樂，而他也終于意識到，什么是他想做的，什么是他不想做的。他希望的是看到別人的笑臉，清晨熟人之間親切地招呼，而這些，只有做一名面包師才能夠真正獲得，而成為一名醫(yī)生只是他想當(dāng)然的一個愿望，并不真正的適合他。于是，呂克堅定的放棄在醫(yī)學(xué)院的進(jìn)修，轉(zhuǎn)而回家踏踏實實的做起了一名面包師。
“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天竟自由!”大自然的世界多姿多彩，只因它們找對了自己的位置。人類也應(yīng)當(dāng)如此，找到適合自己的位置，你才能夠過自己想過的生活，才能享受生活的美好!
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇25
蒼蠅是個把臭味當(dāng)做香味來點播的壞家伙!小白兔呢，是個不動腦子的急性子!豬醫(yī)生是個勇于承擔(dān)責(zé)任的好醫(yī)生!
通過閱讀，我體會到了，做任何事情，特別是自己喜歡的事情，也一定要考慮別人的感受。例如：自私的蒼蠅把難聞的爛柿子味贊美得“太香了，太香了，實在是太香了”，可是害得大家連喊“臭死了”，這樣的舉動要不得!假如我們也犯類似的錯誤，例如上課大聲嬉笑，下課追逐打鬧，影響他人學(xué)習(xí)和安全，那就要不得了!
我喜歡豬醫(yī)生的熱心舉動，是他及時為大家減輕了痛苦，雖然在大意中，“沒有關(guān)掉蒼蠅的電臺”，“ 蒼蠅們大概也救活了”，可是他仍然是好心辦事，和“沒有腦子”的小兔不一樣!動物們紛紛向他道謝，受之無愧呀!為大家排憂解難的豬醫(yī)生真了不起!
文中的小兔犯下了一個不小的錯誤，因為急于報復(fù)蒼蠅，也把“聞眾”們害苦了!他的舉動告訴我們，做任何事情，不能只顧一時痛快，而不計后果。這樣做事情，往往會適得其反，或者事倍功半。
暑假里，我堅持每天讀書、看故事，感受閱讀的快樂，既增進(jìn)了自己的見識，通過思考，還明白了好多道理。我愛讀書!
《經(jīng)營的本質(zhì)》讀后感 篇26
一念花開，一念花落。
愿此時平淡，若彼時燦爛。
時光如銹，歲月成繭。時隔至今，已于舊友長時不見，不由心生思念，想到，該與之安排相聚玩樂了吧。說罷著便約定在今年清夏中時短一見。
歲月靜好，各自安逸。當(dāng)這些彼此想念的舊友相見時，一股濃情蜜意涌上心頭，彼此互說時長未見的見聞。有些或許不是很如意，卻也在朋友邊可以得到些許安慰，然后重新鼓起旗陣，勇敢自信的重新走上事業(yè)的那條崎嶇的道路。既有憂郁，所亦存有喜悅與歡笑。教育上的事情也是互相告知，在兩者即以上的人群中得到些許的經(jīng)驗教訓(xùn)，補足自己的缺陷，好比一首優(yōu)美和諧的鋼琴曲，踏板的節(jié)奏，黑白琴鍵游離手指尖，互相協(xié)進(jìn)，終成在美不過的樂章。
浮生若夢，亦不會輕易流逝。聚于不在稀疏的城市中心，所不會發(fā)覺到相隔萬里，或許，友誼深進(jìn)，好比樹與樹葉，形影相隨。秋冬時節(jié)，便是葉的逝日，樹卻依舊直立，無法彎下腰去捧起繼續(xù)呵護(hù)稚枯的嬌葉，心底仿如萬劍穿心。只有到最后的最后，才會把不會再見送給那個曾經(jīng)陪我一生的朋友。
君子之交談如水。不太懂得這其中的意思，卻也打心底里感受深處�；蛟S是對朋友之間的談話敬佩亦是否?李白說過，飛流直下三千尺，瀑布由水構(gòu)成，既有一絲清水剪不斷，何必又說那宏偉壯大的瀑布?又有誰，可以做到把瀑布一分為二?友情不斷，你我間就會永遠(yuǎn)有說不完的話。
愿此生會意，若琥珀就這般美仙。
卻不愿曇花一現(xiàn)。