名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023(精選28篇)
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇1
一個(gè)小村,一座小城。還有主人公福貴。
這部小說(shuō)的確讓我感到沉重,我覺(jué)得《活著》是一部超越個(gè)體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會(huì)風(fēng)平浪靜,會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)坎坷風(fēng)雨,但人就是要默默得為了活著而忍受。這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿了對(duì)生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷,任何理由都不是人放棄生命的理由和借口,這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。
“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái),他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚!睍(shū)的最終似乎沒(méi)有忘記又留下講述者自我在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話,“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨!鄙罹褪侨松奶锏,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)期望。他們就是我們自我的馭手,不管身上承受著什么不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。
在艱難中活著,在活著中享受艱難!
活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事,千萬(wàn)別為自我找什么借口,因?yàn)槿耸菫榛钪旧矶钪,而不是為活著之外的任何事物所活著?/p>
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇2
初二開(kāi)學(xué),發(fā)了新書(shū),打算預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)。突然,有一篇文章讓我眼前一亮——《背影》。
《背影》是朱自清先生的一篇紀(jì)實(shí)散文。其實(shí)我很喜歡朱自清的散文,如《荷塘月色》,《春》等。讀起來(lái)別有一番滋味。讀了《背影》我深有感觸,我好羨慕作者的寫(xiě)作水平,散文中沒(méi)有任何華麗的辭藻,也沒(méi)有任何像“愛(ài)”一樣的字眼,但都因顯出父親對(duì)兒子的關(guān)心,兒子對(duì)父親的思念。其中有一部分更能證明以上結(jié)論,“我要走了,父親忙不能送我,就讓一個(gè)熟識(shí)的茶房陪我去,父親在三囑咐,可還是不放心,決定自己送我去”這起中的語(yǔ)言都很平常,卻讓我感 受到父親對(duì)兒子身上的愛(ài)。
讀完了這篇散文我深有感觸,父親對(duì)兒子那無(wú)私的愛(ài),兒子對(duì)父親那深深的私念,這不僅讓我對(duì)當(dāng)今社會(huì)感慨萬(wàn)分。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)可謂是無(wú)奇不有,可對(duì)于這無(wú)私的愛(ài)在那也買不著。朱自清先生能夠從父親買橘子的背影中感受到深深地父愛(ài),而我們是不是也可以從微不足道的小事中體會(huì)到這無(wú)私的愛(ài)呢?
其實(shí),在當(dāng)今社會(huì)親人間的愛(ài)是最美好的事,它是最無(wú)私的。親人之間的愛(ài),不需要任何浮夸的詞來(lái)形容,那行為中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴是最好的證明。
《背影》一片充滿愛(ài)的文章,無(wú)論是父親對(duì)兒子的關(guān)心,愛(ài)護(hù)。還是兒子對(duì)父親的感激,思念。這一點(diǎn)滴是對(duì)愛(ài)最好的詮釋。無(wú)論愛(ài)與被愛(ài),只有你看了才明白。
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇3
周日晚上,我花了3個(gè)多小時(shí),一口氣讀了一本爸爸的小說(shuō)——《活著》。
合上書(shū)以后,我有一種很難受的感覺(jué),想哭卻哭不出,說(shuō)他們可憐但好像又不可憐。
余華是在一位名叫福貴的老人身上,用第一人稱敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好賭,花光了家里所有的錢,在還債路上又被抓去當(dāng)兵,誤當(dāng)成了國(guó)民黨。幾年戰(zhàn)爭(zhēng)后,死里逃生,逃出來(lái)回到家,發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來(lái)女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了,原本好好的一個(gè)家變得支離破碎。隨著時(shí)間的推移,女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸,這一大家子最后就剩福貴一個(gè)人了,最終跟老牛相依偎。
以多數(shù)人的想法看來(lái),他最后的命運(yùn)一定不是瘋就是自盡?筛YF依然樂(lè)觀地活著,因?yàn)樗朊靼琢艘粋(gè)道理,這也是全書(shū)的亮點(diǎn)所在——活著就有希望。
這本書(shū)的作者是余華,本應(yīng)是余華在講述福貴的故事,應(yīng)該使用第三人稱,可作者采用第一人稱,讓人覺(jué)得更加真切,更加理解書(shū)中的我,在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。
家人一個(gè)接一個(gè)相繼去世,富貴被一次次的打擊,這里面,不僅有活著的真正道理,還有對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。
他沒(méi)有抱怨、仇恨,而是認(rèn)認(rèn)真真地過(guò)好每一天。抱著樂(lè)觀的態(tài)度活著,這才是“活著”的真理。
活著本身就很艱難,延讀生命就得艱難地活著,正因?yàn)楫惓FD難,活著才具有深刻的含義。沒(méi)有比活著更美好的事了,也沒(méi)有比活著更艱難的事了。
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇4
在暑假里,媽媽給我買了許多課外書(shū),其中有一本是我最愛(ài)看的,名叫《安妮日記》,這本書(shū)講述了一個(gè)十四歲的小女孩安妮·弗蘭克的生活經(jīng)歷和她的生活趣事。
安妮·弗蘭克是個(gè)猶太人,她十三歲生日那天,她的爸爸媽媽送給她一本粉色封面的日記本,安妮·弗蘭克不知有多高興,從那以后,她一直都把那本日記本當(dāng)作是一個(gè)知心朋友一樣,把所有的秘密都寫(xiě)在了上面,她還給它取了一個(gè)好聽(tīng)的名字:基蒂。第二次世界大戰(zhàn)后期,安妮·弗蘭克隨著家人躲藏到父親公司的頂樓上,原來(lái)的快樂(lè)生活轉(zhuǎn)眼變成了整天提心吊膽的過(guò)日子,這段時(shí)間,安妮·弗蘭克用筆記錄下在狹小的空間里自已的成長(zhǎng)。在面對(duì)死亡的恐懼中,她開(kāi)始學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)成熟的對(duì)生命有感悟的人。
在這句話中,它讓我細(xì)細(xì)體會(huì)到:安妮·弗蘭克是個(gè)多么樂(lè)觀的人啊!雖然,她每天面對(duì)著恐懼,但她樂(lè)觀、向上,對(duì)生活充滿了希望,那些苦難的生活僅僅是一次有趣的冒險(xiǎn)。我要向她學(xué)習(xí),像她一樣用良好的心態(tài)來(lái)面對(duì)以后的生活。
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇5
今天,我讀了朱自清的散文:《背影》。頓時(shí),我的心情久久不能平靜。主要寫(xiě)了:朱自清祖母不幸去世了,父親也失業(yè)了?梢(jiàn)朱自清家里的經(jīng)濟(jì)狀況。這真是禍不單行的日子啊!為了給祖母辦喪事,父親到處去借錢。辦完喪事后,朱自清要去北京讀書(shū),父親把他送到火車站,還給他買了一袋朱紅色的橘子,并囑托兒子在路上要小心,看著兒子走了,才放心離去。讀了《背影》,我感受到了父愛(ài)的偉大! 就像文中說(shuō)的:"這時(shí),我看見(jiàn)了他的背影,我的淚很快地留了下來(lái)。"是啊!因?yàn)樽髡吒惺艿搅烁赣H的愛(ài),所以他不禁鼻子一酸,留下了淚來(lái)。連我看到這里都哭了!對(duì)啊!父親是愛(ài)我們的,是疼我們的。
說(shuō)到這兒,我不禁想起了我的父親。 我的父親是一位總經(jīng)理,他的公司有在四川那邊,所以他的工作很忙。他每個(gè)星期一至星期五都在,只有星期六和星期天回來(lái)看我,星期一一早便又去了。爸爸是愛(ài)我的,每次我考的好爸爸就給我買我想要的東西。 一天,我去給過(guò)她十一歲生日。要走碑那邊去。雖然路途不遠(yuǎn),但是他還是很擔(dān)心。我看著他那不放心的樣子,笑著說(shuō):"干嗎呀 我已經(jīng)十歲了,去碑算什么 小菜一碟。我還能一個(gè)人去X湖呢!""別吹牛了,這樣吧!爸爸開(kāi)車送你,行嗎 "爸爸回答。"干嗎呀 "我說(shuō),"鍛煉鍛煉我嘛!也給你省些油。"爸爸仍然堅(jiān)持他的意見(jiàn):"可是……"就在我和爸爸商量的時(shí)候,突然,隔壁的打來(lái)電話,說(shuō)她也要去給過(guò)生日,要和我一起去。"這下放心了吧!我和一起去。"我對(duì)爸爸說(shuō)。爸爸對(duì)我說(shuō):"好嘛!但是你要特別注意:你們兩個(gè)不要分開(kāi),連上廁所也要一起去……"突然,我的心里感到非常難受,鼻子一酸,淚馬上就要留下來(lái)了。我被爸爸感動(dòng)了!可是我使勁憋著,不讓淚水留下來(lái)。 在這一件事里,我真正體會(huì)到了父愛(ài)。
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇6
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一,我在讀這本書(shū)的時(shí)候和讀其它書(shū)都很明顯的不同,這可能就是本書(shū)的特點(diǎn)之一吧。這本書(shū)的不同之處就是全書(shū)幾乎沒(méi)有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。
“不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記住:過(guò)去是虛假的,往事時(shí)不能返回的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛(ài)情也只是過(guò)眼云煙”坦白地講,這部30萬(wàn)字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說(shuō)本書(shū)是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。
《百年孤獨(dú)》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個(gè)積極的人物,比如活了115—120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書(shū)一共才20章),那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來(lái)說(shuō)本書(shū)的基調(diào)還是黑色的,心得體會(huì)結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書(shū)中的簡(jiǎn)介不同,書(shū)前面的簡(jiǎn)介說(shuō)這句話代表的是積極,黑暗總會(huì)過(guò)去,光明即將來(lái)臨。
我卻覺(jué)得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫(huà)上句號(hào)。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú),而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的.,誰(shuí)也逃不掉的。書(shū)中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng),永無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛(ài)情,可惜他的愛(ài)情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇7
《背影》記寫(xiě)了一個(gè)丟了差使的小官吏送兒子北上讀書(shū),在火車站送別。在軍閥統(tǒng)治的舊中國(guó),這種事情是很平常的,在那黑暗的社會(huì)里,即使這種小康之家,也經(jīng)不起天災(zāi)人禍的打擊。文章記寫(xiě)了作者家庭的不幸和當(dāng)時(shí)的灰暗世態(tài),從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
這種社會(huì)雖然早已不存在了,但記寫(xiě)的情景,對(duì)我們今天的讀者,尤其是青少年一代,依然有著歷史的認(rèn)識(shí)作用。這篇作品把父子之間的真摯感情表現(xiàn)得淋漓盡致,作者這幾句話,不僅告訴了我們《背影》寫(xiě)作的契機(jī),而且說(shuō)明這篇散文是完全寫(xiě)實(shí)的,說(shuō)不到意境上去。以白描的文字,表現(xiàn)作者的真情實(shí)感,是本文取得成功的原因。朱自清對(duì)父親的愛(ài),對(duì)父親的懷念和感激,都在具體的敘述和描寫(xiě)中表現(xiàn)出來(lái)。這感情真摯、強(qiáng)烈,又表現(xiàn)得恰到好處,父子間的至情被作者記寫(xiě)得那么動(dòng)人,激發(fā)起讀者的共鳴,這怕是《背影》長(zhǎng)久不被忘記的原因。
每一次讀著這篇<背影>,心中總是懷有感傷.那一個(gè)個(gè)樸實(shí)無(wú)華的文字,那一個(gè)個(gè)歷歷在目催人淚下的畫(huà)面,總能激蕩起我的心里的那一泓的漣漪.文人的才思我無(wú)法企及,但他所要表達(dá)的情感,確實(shí)是和我無(wú)半點(diǎn)隔閡的,我們同有一位慈父,我也一次次看見(jiàn)父親他的臉龐日漸消瘦,他的眼角的皺紋日漸增多,他的背日漸佝僂,他的身體日見(jiàn)頹唐.父親也曾費(fèi)盡周折為我弄些我喜歡的吃食,父親也曾為了節(jié)儉同人討價(jià)還價(jià),我也曾聰明透頂過(guò);暗自取笑父親的迂,暗自責(zé)怪過(guò)父親的多事,暗自抱怨過(guò)父親的"無(wú)能"現(xiàn)在想想,實(shí)在是那時(shí)年少無(wú)知,不更事.父親是少言的,長(zhǎng)大了,我才愈加清晰的看到,那是一種不可抗拒的威嚴(yán),那是一種沉穩(wěn)的美,那是人間的極致.我時(shí)刻在思考著,父親的沒(méi)有半點(diǎn)粉飾的偉大是從和學(xué)來(lái)的,是從我父親的父親那耳濡目染?還是真的而立,不惑,知天命這時(shí)間的積淀所自然的鑄就而成?抑或是與生俱來(lái)?這種父性的偉大,無(wú)論我走到哪,它的光輝都能照耀到我,無(wú)論我身在何地都能感到它的氣息,無(wú)論我走多遠(yuǎn),哪怕天涯海角,都必將為它所包容,為它所感染.父親永遠(yuǎn)是我心中的神,他永遠(yuǎn)是那么高大,那么博愛(ài),那么偉岸.每當(dāng)我看到我親愛(ài)的父親越發(fā)蒼老,總有種難以言傳的酸楚縈繞著我,這種感覺(jué)隨著年齡的增長(zhǎng),不僅沒(méi)有半點(diǎn)的削減,而且愈演愈烈,每一次他為了我而深夜不能成眠,眼眉不得舒展,那種真切的負(fù)罪感,時(shí)時(shí)并且毫不留情的在我的心頭堆砌,有時(shí)真的感覺(jué)喘息不暢,寢食難安. 我想了很多次,父親為何能感動(dòng)并感染我如此之深,而且不用一句言語(yǔ)就牽引著我去模仿,也許答案就是那句話吧,真的是"父愛(ài)如山
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇8
父愛(ài)無(wú)痕,因?yàn)樗Wo(hù)一個(gè)家。朱自清的父親,失去了自己的父親,又沒(méi)有了工作,卻還得維持一家生計(jì)。盡管他心中十分悲傷,但還是得安慰自己的兒子,鼓勵(lì)兒子走出困境。難道這不是一種偉大的愛(ài)嗎?
你注意過(guò)父親的背影嗎?你發(fā)現(xiàn)這背影又多了幾分滄桑了嗎?珍惜這份無(wú)痕的愛(ài),別讓他隨著時(shí)間悄然而逝。
父愛(ài)無(wú)痕,懷著一份感恩的心去珍惜這份愛(ài)吧!
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇9
夏日午后,一位老人,一頭老黃牛,兩個(gè)進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動(dòng),猶如水面上掀起的波浪;钪秃。
從驕奢_逸的紈绔子弟到白發(fā)蒼蒼種田為生的老人,從家庭圓滿到身邊只有老牛相伴,這幾十年到底經(jīng)歷了什么,只有福貴知道。
當(dāng)人們期待著的一件好東西到來(lái)的時(shí)候,它往往來(lái)的既遲緩又艱難,而且它還附帶著一切人們?cè)诨孟肜餂](méi)有顧及到的現(xiàn)實(shí)的灰塵!半u養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊養(yǎng)大了又變成牛,日子還得好好過(guò)下去!痹诟YF的眼里未來(lái)的日子總是美好充滿希望的,可是現(xiàn)實(shí)呢,母親妻子因病而死,兒子為了救女校長(zhǎng)抽血抽死了,女兒產(chǎn)后大出血死了,二喜被兩排水泥板夾死了,孫子因?yàn)槌粤诉^(guò)多的豆子活活撐死……悲劇接踵而至,令人無(wú)法喘息;孟朐诂F(xiàn)實(shí)中一次又一次的破滅,最終只剩下一頭老牛與福貴相依為命。福貴在死亡的伴隨下活著,沒(méi)有抱怨,只有希望。
如果福貴在年輕的時(shí)候能夠珍惜他原有的生活,他的一生又會(huì)怎樣,福貴不知道,我們也不知道……張愛(ài)玲曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“在這個(gè)光怪陸離的人間,沒(méi)有誰(shuí)可以將日子過(guò)的行云流水。但我始終相信,走過(guò)平湖煙雨,歲月山河,那些經(jīng)歷劫數(shù)、嘗遍百味的人,會(huì)更加生動(dòng)而干凈。時(shí)間永遠(yuǎn)是旁觀者,所有的過(guò)程和結(jié)果,都需要我們自己承擔(dān)!睔埧崞鋵(shí)是我們宿命的一部分,但殘酷和希望從來(lái)就是孿生兄弟,生離死別的殘酷現(xiàn)實(shí)沒(méi)有將福貴擊垮,在大風(fēng)大浪之后他依舊頑強(qiáng)的活著,為了心中永遠(yuǎn)不滅的希望。我愿意相信,有一天,福貴會(huì)過(guò)上好日子。
《活著》本身沒(méi)有什么華麗的語(yǔ)言,有的只是樸實(shí)平淡的自述,一個(gè)平凡人物的一生卻蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的力量。小說(shuō)中的每一個(gè)人物都讓我們感動(dòng):始終相信“人只要活的高興,窮也不怕”的母親、對(duì)福貴不離不棄的家珍、勤勞的鳳霞、善良的二喜……生命中最困難的時(shí)刻曾經(jīng)有過(guò)他們的陪伴,福貴是幸運(yùn)的。
人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。生活不易,活著就好。
炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起,在霞光四射的空中分散后消隱了。
兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥,走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體。笑著,唱著。這日子還得好好過(guò)下去……
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇10
把數(shù)學(xué)當(dāng)成推理小說(shuō)去看待,你是那個(gè)偵探,一步步追下去,結(jié)果答案出來(lái)了,兇手被你捉到,而且沒(méi)有冤枉他人,這不等于一場(chǎng)游戲?
把自然科類想成是一個(gè)田園詩(shī)人面對(duì)的一片好風(fēng)景,花怎么開(kāi),雨怎么來(lái),蜜蜂如何采蜜,樹(shù)如何生長(zhǎng)……不都是一個(gè)詩(shī)人觀察的景象嗎?
應(yīng)付語(yǔ)文,把它想成一場(chǎng)纏綿的愛(ài)情小說(shuō);初識(shí),陌生,誤會(huì),了解,陷入情網(wǎng),不能自拔,永結(jié)同心,再生兒育女……
將英文想成一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)局的戀愛(ài)故事,有一天,愛(ài)過(guò)了(考及格了)便與它SayGoodbay!!,另結(jié)新歡——你的文學(xué)興趣……
學(xué)習(xí)物理、化學(xué),先試著愛(ài)上科幻小說(shuō),因?yàn)闆](méi)有這些知識(shí)是不會(huì)讀懂的…
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇11
一學(xué)期又在緊張而忙碌的生活中即將結(jié)束,在這學(xué)期我校繼續(xù)堅(jiān)持提高老師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),其中每天的30分鐘讀書(shū)已成為老師學(xué)習(xí)的一部分。
由于我所帶的學(xué)科沒(méi)有晨讀,每天早晨吃完飯后便會(huì)早早的來(lái)到閱覽室看自己所喜歡讀的雜志。高爾基先生說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯!弊x書(shū)能給人帶來(lái)很多好處。
有詩(shī)云:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華!倍嘧x書(shū)能改變一個(gè)人的內(nèi)在氣質(zhì)。讀書(shū)多的人,總會(huì)給人陽(yáng)光般的感覺(jué),他們從容淡定、器宇軒昂、心胸開(kāi)闊、目光遠(yuǎn)大。
作為教師從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。
在這個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):“好記性不如爛筆頭”,把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。讀的書(shū)最多如:《班主任之友》、《教學(xué)與管理》、《山東教育》、《教學(xué)參考》等等,如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào),F(xiàn)在把自己讀的好資料全部記錄下來(lái)以便在以后的教學(xué)中運(yùn)用。
常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。我今年真的體會(huì)到這句話的來(lái)歷,在3月份到臨沂考試普通話在最后一題讓語(yǔ)言表達(dá)自己所喜歡的一本書(shū),我竟然緊張的說(shuō)了幾句話就無(wú)語(yǔ)了。事后自己一想每天讀的《小學(xué)教學(xué)參考》不就是很好嗎?它告訴我們?cè)鯓由险n、怎樣做一名合格的教師、怎樣管理好班級(jí)等等。所以說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣。同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
書(shū),是人類進(jìn)步的階梯;書(shū),是人類的益友;書(shū),是人們成長(zhǎng)道路上必不可少的伙伴。讀書(shū)能為你開(kāi)啟知識(shí)的大門,讀書(shū)能教給你做人的道理,讀書(shū)能幫助你提高寫(xiě)作水平,讀書(shū)能使你獲得許多的知識(shí)。讀書(shū)有那么多的好處,生活中少了書(shū),那是多么乏味呀!
讓我們一起“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)”吧!
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇12
我覺(jué)得這篇文章寫(xiě)得很出色。雖然它的文字不是太多,但是內(nèi)容十分豐富。由于大部分的字很淺易,而且句子通順,因此讀起來(lái)能很快領(lǐng)悟內(nèi)容。作者把文章描繪得栩栩如生,令人感同身受。閱讀期間,當(dāng)父親去買橘子的時(shí)候,令我非常感動(dòng),不僅使人想到了自己,想到了自己的父親,那種愧疚的心情油然而生。我不禁回憶自己的父親的背影,那種曾經(jīng)面臨分離的無(wú)奈和無(wú)可奈何的表情,那種永遠(yuǎn)也讀不懂不可言狀的矛盾心情。一個(gè)父親的愛(ài),就是這樣,只是默默付出,不需要回報(bào),甚至不一定需要懂得。我也像作者一樣情不自禁地流下淚來(lái)。
文章的主題是父子之間的感情。故事開(kāi)始的時(shí)候,是描寫(xiě)父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了,父親也剛剛失業(yè)。辦了喪事后,他們到了南京。父親要在那里找工作而他度過(guò)幾天后就要從那里回北京念書(shū)。在車站上,當(dāng)作diyifanwen.com者看見(jiàn)父親托茶房照應(yīng)他的時(shí)候,作者心里認(rèn)為他很婆婆媽媽?墒牵纯锤赣H那么辛苦地替他買橘子,他的淚很快就流了下來(lái)。之后,接到父親的信,令他想起父親當(dāng)時(shí)的背影。
讀了朱自清的這篇散文,使我得到了一個(gè)道理,我們作為教師教學(xué)生讀文章、寫(xiě)文章就是要教育他們?cè)趺醋鋈耍瑢W(xué)習(xí)語(yǔ)文就是讓人更加懂得如何表達(dá)做人的道理,我們一輩子不就是一直在探求做人的真諦嗎?這些也許是說(shuō)給自己聽(tīng)的,但我更想讓自己的學(xué)生懂得這些道理。
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇13
今天,我在家里又看了一本書(shū),名字叫《智慧故事》。
這本書(shū)一共有8冊(cè),共十一萬(wàn)個(gè)字,一百三十六個(gè)小故事,有成功故事、有外國(guó)名人故事,還有愛(ài)的故事等等,寫(xiě)的都是關(guān)于智慧的。作者就是有名的閔群。
會(huì)讀書(shū)的人才會(huì)學(xué)習(xí),愛(ài)讀書(shū)的人才會(huì)成功,會(huì)讀書(shū)的人才能站在社會(huì)發(fā)展的最前沿,只有愛(ài)讀書(shū)的人才能成為時(shí)代最需要的人,書(shū)始終是你最樸實(shí)、最永恒的朋友。書(shū)是學(xué)無(wú)止境!
書(shū)籍是人們寶貴的階梯,沒(méi)有書(shū)就沒(méi)有了未來(lái),沒(méi)有了一切,沒(méi)有將來(lái),沒(méi)有任何東西。如果小時(shí)候你不好好讀書(shū),長(zhǎng)到了你后悔也來(lái)不及了,想彌補(bǔ)也來(lái)不及了,書(shū)要讀好,上課要認(rèn)真聽(tīng)講,考上好成績(jī),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,只要堅(jiān)持一定會(huì)成功的,不能錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)。
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇14
文中的背影,幾乎每個(gè)人都曾目送過(guò),可那樣的情感,只有經(jīng)過(guò)多年歲月的洗禮懂得人世艱辛的人才更能體會(huì)。以下是第一范文網(wǎng)小編整理的背影讀書(shū)筆記500字,歡迎參考,更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊第一范文網(wǎng)查看。
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。歌吟母親的詩(shī)文很多,相比之下,贊頌父親的篇章卻是很少。慈母嚴(yán)父像是一個(gè)定理模式,多年不變。在治理教育下一代時(shí)大多數(shù)是母親唱紅臉,父親唱黑臉。母愛(ài)如水,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,像楊柳風(fēng),吹面不寒。父愛(ài)像山,巍峨穩(wěn)重,像樹(shù)遮風(fēng)擋雨卻寡言少語(yǔ)。
而在背影中,朱自清先生撇開(kāi)一切模式,用自然樸素的文字展現(xiàn)了一個(gè)在生活中常見(jiàn)但卻輕易被人忽視的一個(gè)小細(xì)節(jié),從背影處著手將父與子的情感描述的感人肺腑。從小的出口噴薄出滾燙情感總是能讓人心神激蕩。朱自清先生將情感透過(guò)買橘子這一小事而i1766.展現(xiàn)出來(lái),有父親對(duì)兒子的關(guān)心憐愛(ài),卻不明白如何表達(dá),只是執(zhí)意要為兒子買些橘子在路上解渴。有兒子對(duì)父親的愛(ài)惜與心疼,看著父親臃腫的身體穿越月臺(tái)時(shí)的艱難而掩面抹淚。有時(shí)愛(ài)真的會(huì)讓語(yǔ)言變得蒼白無(wú)力,變得無(wú)力承載愛(ài)的重量。
文中的背影,幾乎每個(gè)人都曾目送過(guò),可那樣的情感,只有經(jīng)過(guò)多年歲月的洗禮懂得人世艱辛的人才更能體會(huì)。
重讀《背影》,讀后感隨著生活閱歷增加也更深了。艱難的舉動(dòng),臃腫的背影,不僅僅模糊了兒子的眼,也讓讀者的胸口發(fā)悶,像一個(gè)人抽悶煙時(shí),看著漸漸纏繞上升的煙時(shí)一樣陷入了苦悶的發(fā)呆中。
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇15
-------小人物,大時(shí)代
其實(shí),讀到文中許三觀背著一樂(lè)去吃陽(yáng)春面時(shí),目光在那段上‘駐足’了好久。回憶起數(shù)年前看見(jiàn)的一個(gè)場(chǎng)景,一條街頭小巷,一棵巨大的槐樹(shù),泛著昏黃的路燈下,映出了那位父親臉上絲絲皺紋與額頭上幾根微微發(fā)白的發(fā)絲,父親的背上是一個(gè)正熟睡的孩子,父親小心翼翼使步子盡量平穩(wěn)······
在我們看來(lái)這個(gè)場(chǎng)景是父愛(ài),可許三觀呢,他背著只是一個(gè)被他養(yǎng)了九年卻和自己沒(méi)有一點(diǎn)血緣關(guān)系的一樂(lè),他的愛(ài)已超過(guò)了血緣之親。如果是今天這個(gè)時(shí)代,試問(wèn)有誰(shuí)會(huì)像許三觀一樣做了九年的“烏龜”卻還選擇繼續(xù)養(yǎng)一樂(lè),又有誰(shuí)會(huì)容忍這種事發(fā)生?可許三觀,他沒(méi)有說(shuō)不要一樂(lè),沒(méi)有罵他打他,更是平等的對(duì)待他。這可能就是人性中所折射的光輝吧!人,性本善!一樂(lè)剛開(kāi)始離家出走時(shí),許三觀其實(shí)表現(xiàn)的不擔(dān)心,甚至還很氣氛,這很正常,他不過(guò)是心里有氣,不甘罷了。誰(shuí)會(huì)讓他最喜歡的兒子卻是別人的。他曾經(jīng)整夜整夜地照顧一樂(lè),最疼的也是一樂(lè)?商旌谥,他也著急起來(lái),已經(jīng)養(yǎng)了十一年的兒子,就算他是何小勇的兒子又能怎樣,十一年,先不提人性本善,就這四千多天的日子,陌生人也該變成親人了,更何況許三觀還是看著一樂(lè)一天天長(zhǎng)大的人。在他那責(zé)罵中,我們能聽(tīng)出他的擔(dān)心,他的心疼,在他滿含愛(ài)意的責(zé)罵中,漸漸走回了勝利飯店。
整體
小說(shuō)圍繞著賣血的經(jīng)歷,展開(kāi)許三觀生活中的瑣事,體現(xiàn)出一個(gè)男人所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的某些責(zé)任,或許這也正是一種人生的無(wú)奈。小說(shuō)飽含辛酸的經(jīng)歷,但也不乏幽默之處,比如每次賣血前喝足八碗水,這樣身上的血就會(huì)多起來(lái)了,諸如此類的奇怪想法非常多。
賣血,似乎離我們很遙遠(yuǎn)。其實(shí)我國(guó)文~時(shí)期離現(xiàn)在也只不過(guò)40年時(shí)間。小說(shuō)向我們披露了40年前的人們?cè)谟龅嚼щy時(shí),唯一可以做的就是賣血。許三觀第一次賣血是為了娶老婆,第二次賣血是為了償還一樂(lè)砸破方鐵匠兒子的腦袋的醫(yī)藥費(fèi)。自然災(zāi)害的那一年,為了讓三個(gè)兒子和許玉蘭不用再喝玉米粥,許三觀再次賣血,讓全家人吃上面條;二樂(lè)在鄉(xiāng)下插隊(duì),為了討好二樂(lè)的隊(duì)長(zhǎng),好讓他能早日調(diào)回城市,許三觀又賣了兩次血,請(qǐng)二樂(lè)的隊(duì)長(zhǎng)吃,給二樂(lè)的隊(duì)長(zhǎng)送禮;一樂(lè)不是許三觀的親生兒子,但許三觀最愛(ài)的還是許一樂(lè),對(duì)他也是最好的。一樂(lè)得了肝炎,在上海治病。家里沒(méi)有錢,許三觀就一個(gè)地方一個(gè)地方去賣血,一路賣到去上海,為了救一樂(lè)的命,他可以連命都不要,隔三五天就去賣一次血,在松林還差一點(diǎn)把自己賣死了。
這些賣血的經(jīng)歷,都說(shuō)明許三觀身為一個(gè)男人,身為一家之主,身上責(zé)任的巨大,他為了這個(gè)家一次又一次的賣血,為了兒子一次又一次的犧牲,也體現(xiàn)了他的父愛(ài)。他是用生命去愛(ài)著這個(gè)家。作者將許三觀設(shè)計(jì)成一位集責(zé)任與善良于一身的人,作者設(shè)計(jì)得很成功,許三觀確實(shí)是一個(gè)讓人感動(dòng)的人物。他只是一個(gè)小人物,但他在我眼中算是個(gè)大英雄。
小人物
許三觀,他,不過(guò)是一位最底層,最最卑微的小市民罷了。但他也有自己所堅(jiān)持的。他有自己的“三觀”—— “良心觀、婚姻觀、平等觀”。作為一個(gè)小市民,他沒(méi)有遠(yuǎn)大理想,唯一的愿望就是好好活下去。他身上,又父愛(ài)、有親情、又良心、但他也有狹隘、有錯(cuò)誤。他一生都很苦,甚至習(xí)慣了苦難,還會(huì)自己年老無(wú)法賣血而痛苦。
良心觀
“做人一定要有良心”。盡管他恨何小勇,很堅(jiān)決地不同意一樂(lè)去叫魂,可他還是說(shuō)“只要是人的命,都要去救”。往大了說(shuō),其實(shí)他很無(wú)私,為給孩子改善伙食去賣血,也就去想“等我老死了,你想起我養(yǎng)過(guò)你,心里難受一下,掉幾顆眼淚出來(lái),我也就心滿意足了······
”多么樸實(shí)的話,他所求的其實(shí)很簡(jiǎn)單!
當(dāng)一樂(lè)病了,急需用錢時(shí),他一次又一次地為了救一樂(lè)而不顧生命去賣血,并不會(huì)在一樂(lè)危急時(shí),去想他不是我的兒子,去想該不該去救他,也許這就是他的“良心觀”,至少他救了一樂(lè),救了一條命,能對(duì)得起自己的良心。
婚姻觀
許三觀,他也有自己的“婚姻觀”,當(dāng)他決定和許玉蘭結(jié)婚的那一刻起,已經(jīng)扛起了自己身上的責(zé)任。許三觀和許玉蘭的婚姻一開(kāi)始未必是因?yàn)閻?ài)情,但是隨著彼此的付出他們之間不僅有了那難得的理解,更增加了彼此的疼愛(ài)。還記得在他們家鬧糧荒的時(shí)候,那時(shí)候他們家?guī)缀鯖](méi)有糧食了,可是就在那個(gè)時(shí)候許玉蘭還記得許三觀的生日,并且還在他生日那天特地為一家人熬了一鍋加糖的稍稠一點(diǎn)兒的粥。小小的舉動(dòng)但卻滿是溫暖,在那個(gè)饑荒年代人們很難還能想到別人,就連夫妻之間也是如此,大家都只是想著自己。即使想得到家人,很多人也沒(méi)那個(gè)心來(lái)為家人過(guò)生日,可是許玉蘭卻不是這樣的,足以看得出她是深深地愛(ài)著許三觀的,也許剛結(jié)婚的時(shí)候她并不是深愛(ài)著這個(gè)男人,可是經(jīng)過(guò)了那么多后她深深地愛(ài)上了這個(gè)男人!這樣的愛(ài)情才能真正的執(zhí)子之手與子偕老。我想玉蘭對(duì)許三觀這樣的愛(ài),許三觀是深有感觸的,而且我相信正是這樣的樸實(shí)才讓他們的愛(ài)情更加的堅(jiān)固。在我眼里那種惺惺相惜,相伴到老才是真正的浪漫,而且這樣的浪漫才是地久天長(zhǎng)的。就像許三觀和許玉蘭這樣彼此心中都想著對(duì)方,彼此都為對(duì)方著想。我相信只有這樣的愛(ài)情才能真正的經(jīng)得起考驗(yàn)!
他們兩人共同努力,一起走過(guò)饑荒,走過(guò)水災(zāi),走過(guò)彼此最艱難的時(shí)刻。他們有對(duì)未來(lái)美好日子的期盼,有對(duì)彼此的關(guān)心照顧,他們有著一種最樸實(shí)、真誠(chéng)的愛(ài)情,不需要過(guò)多現(xiàn)在浪漫的語(yǔ)言。在那個(gè)時(shí)代,他們沒(méi)有爭(zhēng)吵完就分開(kāi),沒(méi)有因苦難而各顧各。
平等觀
許三觀,他有自己堅(jiān)守的原則,有與妻子的樸實(shí)的愛(ài)情,有一生追求的“平等觀”。當(dāng)他知道一樂(lè)的事之后,他認(rèn)為妻子犯了錯(cuò),所以在那一段時(shí)間里,他一直在享受,而沒(méi)有干活,這也是他追求的平等,也算是心理上的平衡。而當(dāng)他了林芬芳后,也是為了使妻子平等(當(dāng)然,這并不是他自愿的。)許玉蘭神氣了一些日子,穿上精紡的線衣,與鄰居們聊天,而這時(shí)許三觀卻在家里做飯。但沒(méi)多久,他又不干了,他認(rèn)為許玉蘭的錯(cuò)誤比他嚴(yán)重,又不平等了。
大時(shí)代
在文化~時(shí)期,社會(huì)處于一片混亂,早已沒(méi)有了是非曲直,早已沒(méi)有了錯(cuò)與對(duì),那個(gè)年代,人民公社,大躍進(jìn)、大煉鋼鐵,文化~,大字報(bào)等等。物質(zhì),精神都極度匱乏。反正毛主席說(shuō)的就是真理,反對(duì)毛主席的就應(yīng)該被。所以有一些人就借著毛主席做了一些荒.唐的事兒。而且有一些人也借此打擊報(bào)復(fù),因此有很多無(wú)辜的人因此遭受迫害,而許玉蘭正是這些含冤受罪的人中的一員。但最令我感到的還是當(dāng)許玉蘭被誣陷遭時(shí),許三觀并沒(méi)有不要許玉蘭,他親自去給他送飯,看到他有一陣一陣的難受,在人群前他裝作不給她吃好飯,也算在她的樣子,實(shí)際上卻為她做了紅燒肉,而許玉蘭還要省下肉給孩子們吃。他想著她,她還想著孩子們。多么和諧溫馨的一家!這在當(dāng)時(shí)也是最難得的吧!
也許時(shí)過(guò)境遷,多年后,無(wú)意中回想起這個(gè)樸實(shí)的故事,還會(huì)被感動(dòng),亦或是有不同于現(xiàn)在的感受吧!
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇16
余華在此書(shū)中講述了,地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光家業(yè),變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散,整個(gè)家都衰敗了。為了生活,福貴開(kāi)始了艱難的起步,為生活而努力。
兩年后,妻子帶著年幼的兒子回來(lái)了。我為文中的福貴高興,我以為,他的命運(yùn)會(huì)好轉(zhuǎn)了。沒(méi)想到,命運(yùn)如此艱難,歲月不饒人,母親也由于年老,一病不起。為了生病的母親,福貴前去城里求醫(yī),沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁,等他好不容易終于回到了家,女兒已經(jīng)因?yàn)樯《闪艘粋(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法開(kāi)口再講話的人,母親也因病在兩年前去世了。
然而這些災(zāi)難還只是開(kāi)頭,我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書(shū)的情節(jié)動(dòng)蕩起伏。福貴,命運(yùn)真是不福也不貴啊。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩,這個(gè)家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國(guó)成立,在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中,福貴的妻子家珍得了軟骨病,生活舉步維艱。當(dāng)饑餓來(lái)臨時(shí),鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余的發(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子有慶,為救縣長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻(xiàn)血,忙亂中被抽多了血,獻(xiàn)出了年幼純真的生命。然而,真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演,每看幾頁(yè),都有我眼淚濕潤(rùn)的感覺(jué),壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上,在小說(shuō)的最后,悲劇和失敗越來(lái)越多,眼淚和痛苦幾乎成了家常便飯。
隨著女兒鳳霞的出嫁,孕育,我以為他們從此可以結(jié)束悲慘的命運(yùn)了。但接下來(lái),我不禁有點(diǎn)責(zé)怪余華,為什么要把人家寫(xiě)得這么悲慘。
女兒因生產(chǎn)而死,妻子也跟著病死了。女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了,外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個(gè)個(gè)地接著來(lái),最后,只留下了福貴。最后,福貴老了,故事也就結(jié)束了。但年老的福貴依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí),依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。
書(shū)的最后似乎沒(méi)有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨!
活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。我猜測(cè)著,余華想不是想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。
人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事,也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
這本書(shū)好像一面鏡子,可以照出社會(huì)的疏漏,同樣也可以照出我們自己身上的缺點(diǎn)。從這方面講,它也很有教化的意義。強(qiáng)烈推薦這本書(shū),我認(rèn)為此書(shū)適合再讀。
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇17
最近,我讀了朱自清的散文《背影》,文中描寫(xiě)的父愛(ài)令我深深感動(dòng)。
這篇散文記述朱自清的祖母過(guò)世了,父親也失去了工作。當(dāng)喪事完畢后父親要謀事了,朱自清也要回去念書(shū)了,他們便同行。當(dāng)朱自清要去車站時(shí),本來(lái)父親準(zhǔn)備讓茶房陪他去,但父親臨時(shí)又改變主意,親自送朱自清上火車。他父親又準(zhǔn)備買桔子給兒子路上吃,而買桔子要穿過(guò)鐵軌,父親人又胖,爬上爬下月臺(tái)非常艱難,朱自清看著父親的背影,被父親的慈愛(ài)所感動(dòng),眼淚也禁不住流下來(lái)了。
我讀完后發(fā)現(xiàn)朱自清的父親是多么關(guān)愛(ài)他啊,當(dāng)他們到了南京后,父親原打算找人代為送行,自己去找工作,認(rèn)為找到工作是最重要的,但朱自清的父親最后自己親自送行,擔(dān)心出遠(yuǎn)門的孩子。另外,從朱自清的父親去買桔子的背影這段,也可以看出父親對(duì)兒子真誠(chéng)的無(wú)微不至的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。
文中盡管沒(méi)有詳細(xì)描寫(xiě)父親的言語(yǔ)和神態(tài),只是多次提到了父親的“背影”,體現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)出遠(yuǎn)門的孩子放心不下,關(guān)切、愛(ài)護(hù)的心情,以及兒子對(duì)父親的感激思念之情。
我也有一位慈父,父親也曾多次費(fèi)盡周折為我安排生活和學(xué)習(xí),有時(shí)我考試考砸了,他不但不責(zé)怪我,反而安慰我,幫助我查找原因。我每次見(jiàn)到父親頭上漸多的白發(fā),便會(huì)想到父親為我的操勞。我長(zhǎng)大了,我才愈加感受到這深深的父愛(ài)。
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇18
這本書(shū)篇幅不長(zhǎng),大概十二三萬(wàn)字,情節(jié)緊湊,所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說(shuō)余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的,每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。《活著》是一次殘忍的閱讀。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生,他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰(shuí)也無(wú)法拋棄地方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折,有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受,然而每當(dāng)我想到福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形_,覺(jué)得自己與福貴的差距,或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受!
無(wú)論怎樣,生活總要繼續(xù)。只要活著就好,只為了活著本身而活著!
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇19
今天,天氣清爽。吃過(guò)早飯,我讀了《兩只獅子》的故事。故事中有兩只小獅子,一只很刻苦的學(xué)習(xí)生活的本領(lǐng);一只不學(xué)習(xí)本領(lǐng),說(shuō)靠媽媽是森林中的大王而不用學(xué)習(xí)本領(lǐng)的。媽媽告訴不學(xué)習(xí)本領(lǐng)的小獅子說(shuō):“總有一天媽媽會(huì)老去的,會(huì)離開(kāi)小獅子的,只有自己學(xué)到本領(lǐng)才能生存的。”
讀了這篇文章,我懂得了:只有自己好好學(xué)好本領(lǐng),才能更好的生存!只有自己好好學(xué)習(xí),才能更好的生活!通過(guò)讀書(shū),我快樂(lè)的學(xué)到很多知識(shí)。
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇20
《責(zé)任決定一切》是一本讓人受益匪淺的好書(shū)。我?guī)е詈竦呐d趣將這本書(shū)從頭至尾詳細(xì)讀完,掩卷深思,這本書(shū)給自己的啟迪很多很深:我們對(duì)制度與紀(jì)律要有正確認(rèn)識(shí),對(duì)個(gè)人所擔(dān)負(fù)的責(zé)任要有明確意識(shí),對(duì)企業(yè)對(duì)生活要有感恩的心態(tài)。
責(zé)任是一個(gè)完整的體系,我們常常會(huì)遇到這樣的情況,一個(gè)很“負(fù)責(zé)任”的人卻不受歡迎。問(wèn)題處在哪里?難道是“負(fù)責(zé)任”惹的禍嗎?“負(fù)責(zé)任”有錯(cuò)嗎?之所以出現(xiàn)這樣的情況,是因?yàn)閷?duì)“責(zé)任”的理解出現(xiàn)了偏差,很多人把責(zé)任等同于責(zé)任心、責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)了。實(shí)際上,責(zé)任包含五個(gè)方面的基本內(nèi)涵:責(zé)任能力、責(zé)任行為、責(zé)任行為、責(zé)任制度、責(zé)任成成果。
責(zé)任意識(shí),是“想干事”;
責(zé)任能力,是“能干事”;
責(zé)任行為,是“真干事”;
責(zé)任制度,是“可干事”;
責(zé)任成成果,是“干成事”;
責(zé)任的五項(xiàng)基本內(nèi)涵缺一不可,相輔相成。
責(zé)任意識(shí)是職業(yè)人精神的體現(xiàn),它要求我們對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé),對(duì)組織的發(fā)展負(fù)責(zé)。當(dāng)工作出現(xiàn)紕漏時(shí),要敢于擔(dān)責(zé),而不是千方百計(jì)地為自己免責(zé)尋找借口。在這個(gè)世界上,沒(méi)有不需要承擔(dān)責(zé)任的工作。一個(gè)人的工作崗位越重要,職位越高,權(quán)力越大,就意味著責(zé)任越重。梁?jiǎn)⒊吨疚闯辍分杏性?shī)句:“男兒志兮天下事,但有進(jìn)兮不有止。”一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上,總應(yīng)該想著干點(diǎn)事,能干點(diǎn)事,要干成點(diǎn)事,否則實(shí)在愧走人生這一遭。那些胸?zé)o大志、不思進(jìn)取者,確實(shí)應(yīng)該好好琢磨和尋味這句話。
承擔(dān)責(zé)任是需要能力來(lái)支撐的。強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任意識(shí)更多的是對(duì)職業(yè)人的道德要求。要“干成事”,就必須有謀事的本領(lǐng)。要想有干成事的本領(lǐng),就要適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)和變革的形勢(shì),迅速提升自己的決策能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力、開(kāi)拓創(chuàng)新能力、執(zhí)行落實(shí)能力,做到推進(jìn)工作有實(shí)招,加快發(fā)展有本事,攻堅(jiān)克難有辦法。用心用功用腦子去干,多學(xué)習(xí),多調(diào)研,多思考,多總結(jié),舍得付出代價(jià),身體力行,真抓實(shí)干,一步一個(gè)腳印,干一件事像一件事,干一件事成一件事。
一個(gè)負(fù)責(zé)任的人,首先要積極主動(dòng),凡事雷厲風(fēng)行,“不等、不靠、不要”,抓住機(jī)遇,加快發(fā)展;其次要科學(xué)求實(shí),不急功近利,不弄虛作假,不為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留隱患;再次,要精心細(xì)致,把責(zé)任落實(shí)到平常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,以鍥而不舍的精神、堅(jiān)持到底的信念、腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度,自動(dòng)自發(fā)地把事情做好、做到位。
責(zé)任制度保證“可干事”。必須做的,要有制度保證;不該做的,也要有制度約束。在高速公路上開(kāi)車,最苦惱的就是看不到限速標(biāo)志?吹搅讼匏贅(biāo)志,我們就知道必須保證車速在下限和上限之間;同時(shí)也知道超出限度是不允許的。
講責(zé)任就要以結(jié)果為導(dǎo)向,“成者為王,敗者為寇”,憑功績(jī)論英雄,把“干成事”作為我們一切責(zé)任的落腳點(diǎn),讓想干事的人有機(jī)會(huì),讓能干事的人有舞臺(tái),讓真干事的人有條件,讓干成事的人有地位,干一件是一件,干一件成一件。長(zhǎng)此以往就干成了不少的事,就會(huì)不斷創(chuàng)造出組織發(fā)展新業(yè)績(jī)。
社會(huì)學(xué)家戴維斯說(shuō):“放棄了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任,就意味著放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中更好的生存機(jī)會(huì)”,同樣,如果你放棄了自己對(duì)工作的責(zé)任,就意味著放棄了在工作中更好地發(fā)展機(jī)會(huì),這樣永遠(yuǎn)都不會(huì)獲得成功。有兩個(gè)年輕人到一家公司應(yīng)聘,公司同意兩個(gè)人同時(shí)試用。試用期間,兩個(gè)人都非常努力,但在試用期最后的中午,他們被告知明天不用來(lái)了,剩余的半天是他們工作最后的半天。其中一個(gè)得知消息后,對(duì)著辦公室墻上“認(rèn)真負(fù)責(zé)”的標(biāo)語(yǔ)輕蔑地哼了一聲,馬上把手頭上的工作放下來(lái),中午飯都沒(méi)來(lái)得及吃,就去財(cái)務(wù)部結(jié)算工資去了。另一個(gè)人則想:明天就走?可我手頭上的事情還沒(méi)有做完呢!做了一半的工作停下來(lái)太可惜,我要在離開(kāi)之前辦好工作移交。他同樣中午沒(méi)飯沒(méi)來(lái)得及吃,總算在下午下班之前完成了一份工作總結(jié),交給老板。老板凝視地看著他說(shuō):“這項(xiàng)工作以后就由你負(fù)責(zé)”。年輕人說(shuō):“可我沒(méi)通過(guò)試用啊?”老板拍拍他的肩膀,笑著說(shuō):“我只是想知道,相比之下誰(shuí)真正有責(zé)任心,你為自己贏得了機(jī)會(huì)”?梢(jiàn)責(zé)任和機(jī)會(huì)就是緊密相聯(lián)的。責(zé)任與機(jī)會(huì)合二為一、責(zé)任背后隱藏著機(jī)會(huì)、機(jī)會(huì)背后隱藏著責(zé)任。“責(zé)任就是機(jī)會(huì),或者說(shuō)責(zé)任就等于機(jī)會(huì)。事情越多,表明你越重要;困難越多,越能證明你的能力。守住責(zé)任,就守住了人生的精彩”。
我們應(yīng)該重視責(zé)任的獲得,我們不僅要有好的態(tài)度,不僅要有勞苦,我們更要講究工作方法,更要有成果;在工作中要用心,自動(dòng)自發(fā)地工作。關(guān)于責(zé)任的重新認(rèn)識(shí),書(shū)中作者唐源列舉了逃避責(zé)任的八種情景:“這不是我的事”、“這不是我的錯(cuò)”“、這不能怪我”、“又不是我的錯(cuò)”、“你要負(fù)責(zé)任”、“我沒(méi)有能力負(fù)責(zé)任”、“我負(fù)責(zé)任沒(méi)用”、“我已經(jīng)負(fù)了責(zé)任”。給人以醍醐灌頂之感,反思自己,也時(shí)常有這其中的不足。
這本書(shū)的作者唐淵關(guān)于負(fù)責(zé)任的誤區(qū)的分析,讓我有了關(guān)于“不能還是不為”的思考。我想起了孟子•梁惠王上》的一段話,孟子 曰:“挾太山以超北海,語(yǔ)人曰:‘我不能。’是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝。語(yǔ)人曰:‘我不能。’是不為也,非不能也。”翻譯成現(xiàn)代文就是:孟子說(shuō):“用手臂挾著泰山跳過(guò)北海,對(duì)別人說(shuō):我辦不到。這是真的不能做到。給年長(zhǎng)的人彎腰行禮,對(duì)別人說(shuō)::我辦不到。這就是不去做,而不是不能做。”
不能還是不為?我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中常常混淆它們的界線;蛘哒f(shuō),我們總是打著“不能”的旗號(hào)來(lái)為我們的“不為”找借口?鬃咏虒(dǎo)我們說(shuō),要“神于天、圣于地”。既要有理想主義的豪邁,也要有扎扎實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印的品質(zhì)。我們不能只做言語(yǔ)上的巨人,更要做行動(dòng)上的巨人。我們往往只去羨慕別人取得的成就,卻忽視了他人背后付出的汗水。我們往往有改變現(xiàn)狀的理想與追求,卻在現(xiàn)實(shí)中遲遲邁不出第一步。我們總以為自己“不能”,我們?cè)谶@借口中任由美好年華一天天溜走。
面對(duì)工作的心態(tài),我正在讀《責(zé)任決定一切》,想起了朋友告訴我的一段話:“人應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)有三種心理狀態(tài),試試看、盡力而為、全力以赴。只有全力以赴了,才可能最大限度的接近成功,即使失敗了也不后悔。盡人事,聽(tīng)天命。”這讓我的心中為之一動(dòng)。我們面對(duì)工作時(shí)不也是有這三種狀態(tài)嗎?反思一下自己,做工作都全力以赴的翻去做了嗎?
找到了心理動(dòng)力問(wèn)題,那剩下的事情就簡(jiǎn)單多了。一切困難都能解決。全力以赴吧,這是自己能做的。我們要重視責(zé)任行為的實(shí)踐,知行合一、落實(shí)責(zé)任,多做一點(diǎn),用心一點(diǎn),勤奮一點(diǎn),高效一點(diǎn),合作一點(diǎn),理性一點(diǎn),在負(fù)責(zé)中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中創(chuàng)造屬于自己的機(jī)會(huì)。
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇21
我上小學(xué)一年級(jí)學(xué)到了很多知識(shí)。我學(xué)會(huì)了拼音,認(rèn)識(shí)了很多字。我可以自己讀課外書(shū)了,會(huì)查字典,會(huì)有感情的朗讀課文,我很高興也很快樂(lè)。
書(shū)中的知識(shí)豐富多彩,讓我很留戀。每一本或每一篇我喜歡的,我都讀好多遍,甚至都能背過(guò)了。我把喜歡的書(shū)或者文章講給媽媽和同學(xué)們聽(tīng),有時(shí)逗的她們哈哈大笑,我也樂(lè)在其中。我雖然沒(méi)親自到天安門廣場(chǎng)觀看升旗儀式,但書(shū)中的知識(shí)能讓我感覺(jué)到她的莊嚴(yán),雄偉。雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)諸葛亮,但我知道他的機(jī)智。
讀書(shū)給我?guī)?lái)了歡聲和笑語(yǔ),就讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里暢游吧!
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇22
如朱自清在《匆匆》中提到的:“……我留著些什么痕跡呢?我何曾留著像游絲樣的痕跡呢?我赤__來(lái)到這世界,轉(zhuǎn)眼間也將赤__地回去罷?但不能平的,為什么偏要白白走這一遭啊?”一連串抒情的疑問(wèn)句,自然而然流露出他心靈的自我斗爭(zhēng),自我剖白的痛苦,也可看出他徘徊中的執(zhí)著追求。強(qiáng)烈的的質(zhì)問(wèn)中,尋找著永遠(yuǎn)也找不到答案的結(jié)局,就像一首輕音樂(lè),在略帶憂傷的鋼琴曲中尋著漫長(zhǎng)的盡頭,可是,那來(lái)自內(nèi)心的吶喊,卻又強(qiáng)烈地表現(xiàn)出一種不平靜的思緒,在樸素平淡中透出濃烈的抒情氣氛。在一連串疑問(wèn)句中透出詩(shī)人悵然若失的情緒。是一種對(duì)時(shí)間匆匆流逝而散發(fā)出的無(wú)奈和惋惜。
這文章雖然短小,卻百讀不厭,一種在字里行間強(qiáng)硬躍然紙上,這是一種在彷徨中并不甘心沉淪的心境。
面對(duì)時(shí)光,我忍不住回首,然后擦掉眼中的模糊,是獨(dú)自一人的黯然傷神,我是一個(gè)女孩子,卻是免不了逃避現(xiàn)實(shí)的,過(guò)往煙云便像一棵大樹(shù)啊,纏纏裊裊的高的嚇人,可過(guò)了多少時(shí)候,當(dāng)當(dāng)年都已經(jīng)沒(méi)人再記著的時(shí)候,再高的大樹(shù)也會(huì)轟然倒塌,震得人心里一慌。
有的書(shū)上把時(shí)光比作一只只看不見(jiàn)的小箭,在人的身上悄無(wú)息的留下蒼老的印記——皺紋。
時(shí)光是最可怕的,所以勇往直前,絕不回頭是的辦法,傲嬌不是辦法,是愚蠢,當(dāng)你對(duì)身后的景色留戀的時(shí)候,請(qǐng)大步向前吧,告訴自己,繼續(xù)!
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇23
每個(gè)人都有一個(gè)多彩的人生,這個(gè)“多彩”或許是坎坷的,幸福的,痛苦的也有一些人過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng),平凡而辛勤的一生。
這次,我要與大家談的就是一個(gè)人的一生。人的一生有著許許多多不一樣的活法,有快樂(lè)地去活,堅(jiān)強(qiáng)地去活,奮斗地去活等等,你有沒(méi)有想過(guò)你就應(yīng)需要活出一個(gè)怎樣的人生呢?這問(wèn)題是我提出的,但暫時(shí)連我自個(gè)兒都拿不定一個(gè)想法,也許這實(shí)在很難說(shuō),有人會(huì)問(wèn):“這可不是自己來(lái)決定的。”但是,我要說(shuō),這掌控權(quán)還是在你自己的手里,你的各種因素都會(huì)改變它的道路和方向的。
雖然這次我的主題不合“科學(xué)”。但,推薦的這本書(shū)使我受益匪淺——《活著》。
這是一部小說(shuō),簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言塑寫(xiě)了劃時(shí)代的家庭杯具。美國(guó)的《明星論壇報(bào)》評(píng)價(jià)說(shuō):“你只要讀到一半,就已經(jīng)確信它是不朽之作了!闭娴模乙荒闷饡(shū)就越發(fā)越想往下看。
作者是當(dāng)代作家余華,9年出生于浙江杭州,曾從事過(guò)牙醫(yī)工作,曾獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎(jiǎng)。
主人公福貴起初是風(fēng)光的少爺,可正因無(wú)顧忌,在外面吃喝嫖賭,把他父親的2多畝地全抵債給了別人,毀了家人幸福的生活。貧困中,他最后醒悟,可已經(jīng)遲了,父親被他給氣死了,之后母親相繼死去,溫柔可憐的妻子家珍,過(guò)度勞累,骨瘦如柴,最后死去。這也許就是上帝對(duì)他的懲罰,到最后,福貴7個(gè)至親全被他親手埋藏起來(lái)。只剩他孤零零的一個(gè)人和一頭老黃牛。
福貴歷經(jīng)令人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,只是十分單純地為活著而就活著。
余華告訴我們:學(xué)會(huì)忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),承受展此刻面前的無(wú)聊,平庸和困難。
我想:是啊,平淡理解,樂(lè)觀忍受,順其自然吧!
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇24
《責(zé)任》是本好書(shū),看了自序?qū)ξ业膯l(fā)很大,使我對(duì)教師這份平凡而普通的工作有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),對(duì)責(zé)任感也有了更深的理解,進(jìn)一步明白了責(zé)任心在工作中的重要性。特別是序中責(zé)任的五個(gè)方面內(nèi)容,它教會(huì)了我如何修煉自己的責(zé)任心。序中主要講了五個(gè)方面,我罪看中的是經(jīng)典語(yǔ)句;
一、責(zé)任意識(shí); 每個(gè)組織成員無(wú)論職位高低,只要樹(shù)立起“責(zé)任在我”的強(qiáng)烈意識(shí),組織內(nèi)形成“人人都是責(zé)任者”的文化氛圍和文化自覺(jué),組織的事業(yè)將無(wú)往而不勝。
一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上,總應(yīng)該想著干點(diǎn)事,能干點(diǎn)事,要干成點(diǎn)事,否則實(shí)在愧走人生這一遭。
面對(duì)方方面面的阻力和矛盾,面對(duì)一道又一道的困難和險(xiǎn)灘,就需要干事者有足夠的責(zé)任意識(shí),有毅力、有追求,有膽識(shí),有氣魄,看準(zhǔn)了的事就要“咬定青山不放松”,不達(dá)目的誓不罷休。只有不懈努力干成事,才是真正的成功者。
二、責(zé)任能力
要“干成事”,就必須有謀事的本領(lǐng)。要想有干成事的本領(lǐng),就要適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)和變革的形勢(shì),迅速提升自己的決策能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力、開(kāi)拓創(chuàng)新能力、執(zhí)行落實(shí)能力,做到推進(jìn)工作有實(shí)招,加快發(fā)展有本事,攻堅(jiān)克難有辦法。用心用功用腦子去干,多學(xué)習(xí),多調(diào)研,多思考,多總結(jié),舍得付出代價(jià),身體力行,真抓實(shí)干,一步一個(gè)腳印,干一件事像一件事,干一件事成一件事。
三、責(zé)任行為
一沓綱領(lǐng)不如一個(gè)行動(dòng)。責(zé)任意識(shí)、責(zé)任能力,離開(kāi)責(zé)任行為都是無(wú)法體現(xiàn)的。聽(tīng)其言,還要觀其行。
一個(gè)負(fù)責(zé)任的人,首先要積極主動(dòng),凡事雷厲風(fēng)行,“不等、不靠、不要”,抓住機(jī)遇,加快發(fā)展;其次要科學(xué)求實(shí),不急功近利,不弄虛作假,不為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留隱患;再次,要精心細(xì)致,把責(zé)任落實(shí)到平常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,以鍥而不舍的精神、堅(jiān)持到底的信念、腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度,自動(dòng)自發(fā)地把事情做好、做到位。
四、責(zé)任制度
我們干任何事情,都要有個(gè)規(guī)范,前提是要符合客觀發(fā)展規(guī)律。用現(xiàn)在的話說(shuō),要符合科學(xué)發(fā)展觀,符合廣大人民群眾的根本要求。老百姓是不是擁護(hù)、老百姓是不是贊成、老百姓是不是支持,我再加一句,是不是得民心,是衡量我辦事正確與否的標(biāo)尺; 只有按制度辦事,只有科學(xué)決策,我們干成事才經(jīng)得住檢驗(yàn)才能取得成功。 五、責(zé)任成果
講責(zé)任就要以結(jié)果為導(dǎo)向,“成者為王,敗者為寇”,憑功績(jī)論英雄,把“干成事”作為我們一切責(zé)任的落腳點(diǎn),讓想干事的人有機(jī)會(huì),讓能干事的人有舞臺(tái),讓真干事的人有條件,讓干成事的人有地位,干一件是一件,干一件成一件。長(zhǎng)此以往就干成了不少的事,就會(huì)不斷創(chuàng)造出組織發(fā)展新業(yè)績(jī)。
序中的每一句話,都是我受益匪淺 是的,人可以不偉大,但不可以沒(méi)有責(zé)任心。要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé),遇到任何問(wèn)題要從自己身上找原因,不用任何借口來(lái)為自己開(kāi)脫或搪塞,對(duì)待工作要積極主動(dòng),在辛苦中找快樂(lè)。
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇25
《責(zé)任決定一切》是一本讓人受益匪淺的好書(shū)。我?guī)е詈竦呐d趣將這本書(shū)從頭至尾詳細(xì)讀完,掩卷深思,這本書(shū)給自己的啟迪很多很深:比如,我們對(duì)制度與紀(jì)律要有正確認(rèn)識(shí),對(duì)個(gè)人所擔(dān)負(fù)的責(zé)任要有明確意識(shí),對(duì)企業(yè)對(duì)生活要有感恩的心態(tài);我們應(yīng)該重視責(zé)任的獲得,我們不僅要有好的態(tài)度,不僅要有勞苦,我們更要講究工作方法,更要有成果;在工作中要用心,自動(dòng)自發(fā)地工作等等。
收獲很多,無(wú)法一一盡述。責(zé)任意識(shí)和工作態(tài)度,是非常重要的兩個(gè)方面。下面重點(diǎn)講一下,通過(guò)閱讀本書(shū),我對(duì)責(zé)任意識(shí)和工作態(tài)度有了哪些新的認(rèn)識(shí)。
一、關(guān)于責(zé)任的重新認(rèn)識(shí)
書(shū)中唐源列舉了逃避責(zé)任的八種情景:“這不是我的事”、“這不是我的錯(cuò)”“、這不能怪我”、“又不是我的錯(cuò)”、“你要負(fù)責(zé)任”、“我沒(méi)有能力負(fù)責(zé)任”、“我負(fù)責(zé)任沒(méi)用”、“我已經(jīng)負(fù)了責(zé)任”。給人以醍醐灌頂之感,反思自己,也時(shí)常有這其中的不足。
唐淵關(guān)于負(fù)責(zé)任的誤區(qū)的分析,讓我有了關(guān)于“不能還是不為”的思考。我想起了孟子·梁惠王上》的一段話,孟子曰:“挾太山以超北海,語(yǔ)人曰:‘我不能。’是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝(通假字,通肢),語(yǔ)人曰:‘我不能。’是不為也,非不能也。”翻譯成現(xiàn)代文就是:孟子說(shuō):“用手臂挾著泰山跳過(guò)北海,對(duì)別人說(shuō):‘我辦不到。’這是真的不能做到。給年長(zhǎng)的人彎腰行禮,對(duì)別人說(shuō)::‘我辦不到。’這就是不去做,而不是不能做。”
不能還是不為?我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中常;煜鼈兊慕缇。或者說(shuō),我們總是打著“不能”的旗號(hào)來(lái)為我們的“不為”找借口?鬃咏虒(dǎo)我們說(shuō),要“神于天、圣于地”。既要有理想主義的豪邁,也要有扎扎實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印的品質(zhì)。我們不能只做言語(yǔ)上的巨人,更要做行動(dòng)上的巨人。我們往往只去羨慕別人取得的成就,卻忽視了他人背后付出的汗水。我們往往有改變現(xiàn)狀的理想與追求,卻在現(xiàn)實(shí)中遲遲邁不出第一步。我們總以為自己“不能”,我們?cè)谶@借口中任由美好年華一天天溜走。
在工作中,我們本可以讓自己更優(yōu)秀;我們本可以讓自己更負(fù)責(zé)任;我們本可以讓做的更好……但是我們,在因循守舊中,在碌碌無(wú)為中繼續(xù)著我們的平庸。
二、面對(duì)工作的心態(tài)
我正在讀《責(zé)任決定一切》,想起了朋友告訴我的一段話:“人應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)有三種心理狀態(tài),試試看;盡力而為;全力以赴。只有全力以赴了,才可能最大限度的接近成功,即使失敗了也不后悔。盡人事,聽(tīng)天命。”這讓我的心中為之一動(dòng)。我們面對(duì)工作時(shí)不也是有這三種狀態(tài)嗎?反思一下自己,做工作都全力以赴的翻去做了嗎?
找到了心理動(dòng)力問(wèn)題,那剩下的事情就簡(jiǎn)單多了。一切困難都能解決。全力以赴吧,這是自己能做的。我們要重視責(zé)任行為的實(shí)踐,知行合一、落實(shí)責(zé)任,多做一點(diǎn),用心一點(diǎn),勤奮一點(diǎn),高效一點(diǎn),合作一點(diǎn),理性一點(diǎn),在負(fù)責(zé)中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中創(chuàng)造屬于自己的機(jī)會(huì)。
厘清了自己所負(fù)責(zé)任和所應(yīng)持有的心態(tài),在此基礎(chǔ)上提升自己的責(zé)任能力、遵守有利于公司發(fā)展的責(zé)任制度,重視責(zé)任成果的獲得,我們的工作一定可以做的更好,我們的企業(yè)一定會(huì)越來(lái)越壯大。
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇26
高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”書(shū),它可以使我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。
讀書(shū)最大的樂(lè)趣就是從中找到自己不知道的事情。里面有少年時(shí)期的叛逆,美麗風(fēng)景的描寫(xiě),鮮為人知的秘密或故事,探索奧秘,還有給人鼓勵(lì)的感人事跡。
讀書(shū)是一種休閑。煩悶時(shí),讀書(shū)可以解悶;當(dāng)你勞累的時(shí)候,讀上一本書(shū),它使你的靈魂得帶到了解脫,不再有了世俗的煩惱,融入了這本書(shū)的世界,體會(huì)其中的無(wú)限樂(lè)趣。
讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè),是名利、金錢不可取代的,書(shū)就像人類的精神營(yíng)養(yǎng)劑,缺了它,生活必缺陷。
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇27
讀書(shū)能夠改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。書(shū)是知識(shí)的海洋,讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要,它甚至可以影響一個(gè)人的人生。通過(guò)讀書(shū),讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng),掌握了技能,讓我們懂得做人的道理。
通過(guò)課外閱讀我認(rèn)識(shí)了許多好詞、好句,讓我的造句能力和寫(xiě)作水平有所提高。讀書(shū),讓我變得自信。我經(jīng)常在在課堂上積極舉手回答老師提出的問(wèn)題,朗讀課文時(shí)聲音響亮,讀得正確、流利。當(dāng)我的作文受到老師的表?yè)P(yáng)或者登上周報(bào)時(shí),我心里比吃了蜜還甜。
通過(guò)讀書(shū),我還知道:讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù),如果長(zhǎng)期不讀書(shū),就像空心竹子一樣,空洞無(wú)物。讀書(shū)是人類最大的財(cái)富,經(jīng)常讀書(shū)的人,就是在不斷地積累財(cái)富。
總之一句話,如果一個(gè)人不讀書(shū),那他在世上就沒(méi)有意義了。
名著《活著》讀書(shū)體會(huì)2023 篇28
余華的《許三觀賣血記》,是通過(guò)對(duì)主人公許三觀一生悲劇的人生經(jīng)歷來(lái)折射出那個(gè)年代的生存環(huán)境。
小說(shuō)一共寫(xiě)到許三觀賣血十一次。第一次賣血是為了娶許玉蘭,反映出來(lái)的其實(shí)是當(dāng)時(shí)的貧窮和愚昧;第二次賣血是因?yàn)橐粯?lè)打傷了方鐵匠的兒子,用來(lái)還錢給方家大兒子療傷,也是貧窮和人物內(nèi)心麻木的一面的反映;第三次賣血是為了“報(bào)答”林芬芳,因?yàn)樽约毫怂,似乎是有一種對(duì)許玉蘭的報(bào)復(fù)心理在里面;第四次賣血是因?yàn)榇筌S進(jìn)帶來(lái)的災(zāi)難,僅僅為了帶兒子們?nèi)コ悦,為了吃飽肚子,反映的是大躍進(jìn)的惡果;第五、六次賣血是為了兒子的前途,讓用來(lái)討好兒子的隊(duì)長(zhǎng),個(gè)人認(rèn)為是自身的貧困和文~影響,以及階級(jí)的分化;第七到第十次賣血,是為了治一樂(lè)的病,同樣是因?yàn)樨毟F,不得已而為之,雖然,一樂(lè)不是自己的親生兒子,這里將許三觀這一普通的底層人物推向了人性的最高點(diǎn)。
最后一次賣血是故事的高潮,前面十次賣血,都是為生活所迫,然而最后一次賣血,真的是為了一頓炒豬肝和那點(diǎn)黃酒么?其實(shí)不是的。關(guān)于這一點(diǎn),有很多種認(rèn)識(shí),許三觀一生都在為生活所迫,那個(gè)特定的環(huán)境里面,一直都是身不由己。從他結(jié)婚后到最后一章為止,他都沒(méi)有為自己賣過(guò)一次血。生活的困苦使他飽受折磨,倍感煎熬。最后的一次,或許是悲劇的一種回歸,是人精神麻木,愚昧的體現(xiàn),是社會(huì)對(duì)人影響的體現(xiàn)。
主人公許三觀本就是一個(gè)矛盾的復(fù)合體。從他身上折射出的是那個(gè)時(shí)代的一段歷史。許三觀的生活艱苦,不是他一個(gè)人的艱苦,是當(dāng)時(shí)社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活艱苦的一種典型體現(xiàn)。也體現(xiàn)出作者對(duì)百姓疾苦的關(guān)心。
就全篇來(lái)看,小說(shuō)的寫(xiě)作手法并不是很細(xì)膩的那種類型,語(yǔ)言貼近生活,短句較多,生活化語(yǔ)言較多。一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)也是相當(dāng)?shù)某錾,如最后許三觀老了,血頭不要他的血了,他‘“ 許三觀開(kāi)始哭了,他敞開(kāi)胸口的衣服走過(guò)去,讓風(fēng)呼呼地吹在他的臉上,吹在他的胸口;讓混濁的眼淚涌出眼眶,沿著兩側(cè)的臉頰刷刷地流,流到了脖子里,流到了胸口上,他抬起手去擦了擦,眼淚又流到了他的手上,在他的手掌上流,也在他的手背上流。他的腳在往前走,他的眼淚在往下流。他的頭抬著。他的胸也挺著,他的腿邁出去時(shí)堅(jiān)強(qiáng)有力,他的胳膊甩動(dòng)時(shí)也是毫不遲疑,可是他臉上充滿了悲傷。他的淚水在他臉上縱橫交錯(cuò)地流,就像雨水打在窗玻璃上,就像裂縫爬上炔要破碎的碗,就像蓬勃生長(zhǎng)出去的樹(shù)枝,就像渠水流進(jìn)了田地,就像街道布滿了城鎮(zhèn),淚水在他臉上織成了一張網(wǎng)!边@一段描寫(xiě)將許三觀的傷痛描寫(xiě)到讀者的內(nèi)心深處。又如最后許三觀連續(xù)要三份炒豬肝的描寫(xiě),體現(xiàn)了主人公簡(jiǎn)單的生活愿望,他從來(lái)沒(méi)有過(guò)過(guò)什么好日子,動(dòng)不動(dòng)就要為家里的災(zāi)禍去賣血,最后只想美美的吃一頓,僅此而已。
雖然也有一些少兒不宜的內(nèi)容,但是總體上來(lái)看本書(shū)還是很有價(jià)值的。至少證明了余華作為一個(gè)成功的作家,心里裝的,是天下。