萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中(精選29篇)
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇1
《萬(wàn)歷十五年》英文直譯為“1587,無關(guān)緊要的一年”,這本書是黃仁宇通過不同的人物從不同的側(cè)面來看當(dāng)時(shí)的社會(huì)。其中各個(gè)階級(jí)、各種性格,上至皇帝,下至百姓,無不成為當(dāng)時(shí)制度的犧牲品。作者以1587為基點(diǎn),從小事著眼,輔以當(dāng)時(shí)人物,描寫了藏在表面和平下的制度危機(jī)。
首先提到的是萬(wàn)歷皇帝。萬(wàn)歷十五年時(shí),皇帝已心灰意懶,多年沒有上朝了。萬(wàn)歷曾經(jīng)也是一個(gè)野心勃勃,希望通過勵(lì)精圖治達(dá)到”萬(wàn)歷中興”的有為的皇帝。而文官集團(tuán)只希望皇帝做一個(gè)象征,一個(gè)毫無主見的傀儡,在各種繁瑣的近宗教式的儀式中扮演一種道德上的楷模,以之教化百姓、團(tuán)結(jié)官僚集團(tuán)。我過去以為皇帝無所不能,什么事都可以按自己的想法去辦,但歷史告訴我不是這樣的。萬(wàn)歷是一只囚禁籠內(nèi)的鳥,而這只籠子是成熟的文官集團(tuán)。萬(wàn)歷在籠中失去有天性之愛的正常人的生活,母親的感激不能慈愛地表達(dá),妻子妃嬪對(duì)萬(wàn)歷僅是畏懼,兒子在爭(zhēng)儲(chǔ)中疏遠(yuǎn),連唯一有心靈交流的鄭妃也無法使她的兒子立儲(chǔ),來討心愛的人的歡心和保證她的未來。他面對(duì)的是“訕君賣直”的口是心非的官員,這些人只是把正直當(dāng)商品。用誹謗和所謂“敢諫”來獲取名聲,他們所的也不只是名節(jié),還有伴隨道德楷模所帶來的還鄉(xiāng)后的權(quán)威。萬(wàn)歷的不作為是對(duì)官僚集團(tuán)的反抗,高級(jí)官員不增補(bǔ),以致六部部長(zhǎng)都有多位空缺。
首輔張居正是向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的人,不過他不是隨波逐流,而是個(gè)認(rèn)清潛規(guī)則、利用潛規(guī)則的現(xiàn)實(shí)主義者,如果說當(dāng)時(shí)的文官大多是陰陽(yáng)的兩面派、陰謀家,那么張居正毫無疑問是其中玩弄陰陽(yáng)的佼佼者。張居正當(dāng)上首輔也是一次次玩弄陰謀權(quán)術(shù)的結(jié)果。就方法上看張居正的手法骯臟,但是張居正做的事又是為了百姓和國(guó)家,一條鞭法的大膽改革旨在將繁瑣的稅賦簡(jiǎn)化,以減少其中貓膩,對(duì)官員的考察法提高了行政效率,盡管這提高效率的方法仍是上級(jí)向下級(jí)施壓而沒有從體制上解決根本問題。張居正的改革充實(shí)了國(guó)庫(kù)為萬(wàn)歷三大征打下了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在我看來張居正要獲得成就,在朝中扶植親信,是無法避免的,沒有那些親信的支持,沒有把握到方方面面的實(shí)際權(quán)力,沒有下級(jí)辦事官員的執(zhí)行,張居正位置再高,帽子再大,也只能是萬(wàn)歷第二。張居正是個(gè)改革家,但他面對(duì)的社會(huì)積重難返,改革不是一朝一夕,張居正苦心十年后操勞而死,其改革方案也被一一廢除。
申時(shí)行是個(gè)與張居正不同的首輔。他是深諳文官心里者,懂得在皇帝與文官間調(diào)和。申時(shí)行是文官制度下楷模,看似沒有什么功績(jī)卻辦成了很多大事,只是他可以為治黃河選擇正確人選卻無法保證正確的人選一直被選擇。最后他也無法逃脫個(gè)人的悲劇命運(yùn),被百官?gòu)椲莉?qū)逐。他期望通過當(dāng)時(shí)的官僚政治推動(dòng)仁政建立和諧社會(huì),也是失敗告終。
海瑞是個(gè)悲劇。文官集團(tuán)認(rèn)為海瑞和萬(wàn)歷一樣用來作為官僚集團(tuán)的裝飾就可以了,這樣的頑固人用不得。海瑞的悲劇不止于被官僚集團(tuán)拋棄而無法實(shí)現(xiàn)人生理想。同樣在于海瑞即使處要職也無法實(shí)現(xiàn)理想。從海瑞經(jīng)理的案件來看,海瑞因?yàn)榧夹g(shù)手段的不足無法憑證據(jù)等判斷,海瑞做不到公正,他能做的只是偏袒窮人,而百姓也絕不都是善類,海瑞也曾抱怨刁民假稱富人強(qiáng)占田,導(dǎo)致案件變復(fù)雜。海瑞以儒家要求自己,也要求別人,但這已經(jīng)不是那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代了。官員的貪污腐化也不能以現(xiàn)今標(biāo)準(zhǔn)來看,那些“常例”是朝廷默許的,也可以說是中央對(duì)地方的財(cái)政需求一種妥協(xié)和放權(quán),比如支付吏的工資。甚至可以說海瑞是在向當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)制度發(fā)起挑戰(zhàn)。比如“不少小說和筆記都寫到,一個(gè)人得中進(jìn)士,立即有人前來出謀劃策,如何買田放債,如何影響訴訟,如何利用權(quán)勢(shì)做額外收入的資本。”可見土地牽扯到方方面面的利益,甚至不只是王公大臣,還有平民百姓。官職不止是一個(gè)行政上的職位同時(shí)還是獲得財(cái)富身份地位的工具,而這利益收益的不是官員一人,還有官員背后的整個(gè)家族。一個(gè)家族中的貧民常常是靠官老爺接濟(jì),獲得教育機(jī)會(huì)的。另一方面看海瑞看似為民做了公道,但那些地主難道就不是民嗎,他們?nèi)〉玫呢?cái)產(chǎn)就可以任意處置嗎,制度上的悲劇也就在此,正規(guī)經(jīng)營(yíng)得利者因其能力積累財(cái)富成為地主往往代表先進(jìn)生產(chǎn)力,而這部分人一直是被歷史輿論打壓丑化的。兼并為何不能是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,英國(guó)工業(yè)化前也有圈地運(yùn)動(dòng),可能是當(dāng)時(shí)沒有沒有解決失業(yè)農(nóng)民生計(jì)的方法,比如工場(chǎng)或工業(yè)化的工廠,所以失業(yè)農(nóng)民成為社會(huì)不穩(wěn)定的因素,然后發(fā)起席卷帝國(guó)的風(fēng)暴,最后簡(jiǎn)單打敗復(fù)雜,一切又回復(fù)單元的均勻的狀態(tài),開始新一輪的帝國(guó)興衰?偟膩砜矗H饌(gè)人道德之長(zhǎng),不能補(bǔ)救組織和技術(shù)之短。
以上三人或是要改革,或是要保持現(xiàn)狀,或是要回到洪武年代的吏治,但都失敗了。包括萬(wàn)歷皇帝在內(nèi)他們面對(duì)的是深刻的制度問題。
讀完這本書最大的收獲是看到歷史的復(fù)雜性。張居正、戚繼光、海瑞都不是單純能用善惡評(píng)價(jià)的。其行為的復(fù)雜是因?yàn)槠浔澈髿v史環(huán)境的復(fù)雜,要妥當(dāng)評(píng)價(jià)一個(gè)人不能脫離他所處的環(huán)境。除了善惡之外,還有很多事不是想當(dāng)然的,例如萬(wàn)歷皇帝的權(quán)力范圍不大,不能隨心所欲,沒有金融機(jī)構(gòu)做中間調(diào)節(jié)造成的社會(huì)經(jīng)濟(jì)畸形(如全民高利貸),現(xiàn)在不合理的東西在當(dāng)時(shí)可能就是合理的,甚至是必然出現(xiàn)或者必需的。
讀完這本書仍稍感不足,雖然《萬(wàn)歷十五年》從小事著眼,其中有部分民間經(jīng)濟(jì)的敘述,但對(duì)理解作者的大歷史觀仍感不足,當(dāng)然也可能是我本人讀書不足。我感覺中國(guó)歷史對(duì)于上流人士給予了過多關(guān)心,而忽略了下層百姓如何求生存求發(fā)展,對(duì)農(nóng)民常常一個(gè)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的印象貫穿始終,但各時(shí)各地的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)定有不同,富裕的土地和貧瘠的土地,山地和平原水鄉(xiāng),北方還要面對(duì)游牧民族的搶掠,南方要和少數(shù)民族融合,各地情況不同,經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式也應(yīng)當(dāng)不同,數(shù)字管理是否有其需要,又是發(fā)展到何時(shí)需要,為何不能自行產(chǎn)生,都是問題。作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),不了解農(nóng)村就是不了解這個(gè)國(guó)家。但從《萬(wàn)歷十五年》中窺見的民間經(jīng)濟(jì)無正規(guī)銀行而不得不借高利貸,甚至稍富裕者都可能是高利貸者;無法宏觀調(diào)節(jié)的貨幣流通及后果;通貨緊縮;科舉制與平民獲得財(cái)富地位的緊密結(jié)合等等經(jīng)濟(jì)狀況仍是我不菲的收獲。
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇2
“我們這個(gè)龐大的帝國(guó),在本質(zhì)上無非是數(shù)不清的農(nóng)村合并成的一個(gè)集合體,禮儀和道德代替了法律,對(duì)于違法的行為作掩飾則被認(rèn)為忠厚識(shí)大體。各個(gè)機(jī)構(gòu)之間的聯(lián)系,從來也沒有可資遵守的成文條例。”黃仁宇在書中提出的這一難題,到現(xiàn)在也并沒有很好的解決。
自古以來,我國(guó)對(duì)官員的道德要求似乎遠(yuǎn)高于世界平均水平,于是出現(xiàn)了海瑞、焦裕祿這樣的清官、好官;但同時(shí),我國(guó)對(duì)官員的道德要求又遠(yuǎn)低于世界水平,于是“正龍拍虎”案件中的官員可以“為虎作倀”,撒下彌天大謊也不過是暫時(shí)撤職,很快又會(huì)復(fù)出!度f(wàn)歷十五年》中解剖了海瑞這只“老鷹”(叫麻雀不太合適),讓我們看見了“泛道德”官員的困境。
根據(jù)心理學(xué),硬塞給人一個(gè)難以企及的目標(biāo),往往只會(huì)給他挫敗感。同樣,明初朱元璋開出的寒酸薪水條,只能讓官員集團(tuán)尋求其他溫飽途徑,不排除一些官員面對(duì)海瑞這樣的“圣人官”,會(huì)高山仰止,身不能至、心向往之;但事實(shí)證明,大多數(shù)官員為了溫飽“開戒”后,難免會(huì)想“既然貪了,剩下的只是多少的問題”,從而變本加厲。從這一點(diǎn)上看,目前公務(wù)員遠(yuǎn)高于社會(huì)平均水平的薪水,有一定現(xiàn)實(shí)意義。
在封建社會(huì),官員的公德和私德幾乎完全一體,父母去世,上級(jí)送來的不是安慰和事假,而是為期3 年的超常不帶薪假期“丁憂”,因?yàn)?ldquo;求賢臣于孝子之門”,F(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)進(jìn)步很多,即使和父母打著官司——在古代可被稱為 “忤逆”,可能判殺頭的——有能力的官員還是照常任職。“個(gè)人作風(fēng)問題”一票否決官員升遷的時(shí)代也并未遠(yuǎn)去。正如黃仁宇評(píng)價(jià)海瑞那樣,違背了人的正常需求,造就出的當(dāng)然只能是一批古怪的人,這種古怪也延續(xù)到了他判案之中。
官員的德行值得關(guān)注,但應(yīng)該關(guān)注的是其中可能影響行政的部分。比如最常見也最具威力的“不道德”行為——撒謊。“吹牛撒謊是道義上的滅亡,它勢(shì)必引向政治上的滅亡。”列寧這樣說。國(guó)外及港澳臺(tái)等地的相關(guān)例子不勝枚舉,如克林頓在性丑聞事件中的謊言,險(xiǎn)些導(dǎo)致其被彈劾下臺(tái)。公民可以原諒總統(tǒng)有外遇,但決不容忍總統(tǒng)說謊——即使在總統(tǒng)的私事方面,你可以選擇不回答,但也不能說謊。因?yàn)橐粋(gè)人在私事上說謊,也就可能在涉及公共的事務(wù)上說謊,反觀國(guó)內(nèi),有意無意說謊的官員實(shí)在太多了。
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇3
對(duì)于明朝,特別是萬(wàn)歷年間的歷史,是極其枯燥無味的,主要原因就是這個(gè)王朝,大部分時(shí)間都處于黑暗時(shí)期,而至于好皇帝,更是屈指可數(shù)。
萬(wàn)歷這個(gè)年號(hào)本身過去的就很平庸,除了萬(wàn)歷末年與努爾哈赤的幾場(chǎng)決定性戰(zhàn)役,幾乎可以略過,而至于萬(wàn)歷十五年這一年則更是可有可無。但聰明的歷史學(xué)家就能發(fā)現(xiàn)其中奧妙,其實(shí)在后來,發(fā)生的一系列大事都與這一年有很大機(jī)緣。
黃仁宇老先生,主張從技術(shù)的角度看歷史的大歷史觀。關(guān)于這個(gè),確實(shí)讓我有些丈二的和尚----摸不著頭,因?yàn)檫@個(gè)對(duì)我來說實(shí)在是有些深?yuàn)W,令我費(fèi)解。而從書中內(nèi)容來看,也是比較枯燥的,然而要深知,像這樣的一類書,并不是說一昧地去看故事情節(jié),這不是小說,也不是故事書,而是純粹的歷史書籍,也有著教科書的意思。既然這樣,那就應(yīng)以一名學(xué)習(xí)者的身份來挖掘它的精華,品味其意思所在。
此書分七章,每一章中都介紹一個(gè)人物,以每個(gè)人物來反映這段歷史;它從萬(wàn)歷皇帝﹑張居正、申時(shí)行、海瑞、戚繼光、李贄這些人的角度來寫的。反映當(dāng)時(shí)從皇帝、首輔、地方官員、將軍、哲學(xué)家的方方面面,冷暖人生。
從這些朝廷中各種人中,我們可以看出,明朝的太陽(yáng)早已成夕陽(yáng),滅亡也只是時(shí)間問題了。從軍事上來說,戚繼光——這個(gè)孤獨(dú)的將領(lǐng),帶領(lǐng)戚家軍平倭寇之后,并沒有因此受到重用,也許是因?yàn)槊鞒闹匚妮p武,導(dǎo)致戚繼光在此后黯然死去,他的死也沒有得到什么重視,而后軍事掌控于庸才之手,軍事力量也逐漸下滑,到了努爾哈赤起兵之時(shí),明朝的軍事力量早已成為不堪一擊的“紙老虎”了。
再加上朝中無人可用,自然而然的被滿族的鐵騎埋沒。而從統(tǒng)治階級(jí)中,上至皇帝,下至芝麻小官,更是政治黑暗,歪風(fēng)邪氣盛行,一些忠義之臣也隨著時(shí)間的流逝而消逝。像這樣的朝廷難道還能長(zhǎng)治久安?只能等著滅亡了。而萬(wàn)歷十五年,恰恰為此埋下了深遠(yuǎn)的伏筆!
這本書閱畢,到有一種憤慨之情,熱血噴張的感受,與對(duì)世道蒼涼的哀嘆!即使是那么平凡、枯燥的文字,卻使我情不自禁,歷史的確有它的魅力啊!對(duì)此我也嗟嘆不已!我還得到了題外的啟示:黃仁宇善于著手于小事當(dāng)中,而發(fā)現(xiàn)大癥結(jié);那我在生活當(dāng)中不也應(yīng)處處留心,從小事做起,善于發(fā)現(xiàn)問題與觀察思考。而我自己也正是缺乏這一點(diǎn)啊!
《萬(wàn)歷十五年》使我受益匪淺啊!
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇4
這篇文章寫了灰姑娘的母親去世了,他的爸爸又找了一個(gè)繼母,繼母帶著兩個(gè)女兒,并且對(duì)灰姑娘很兇,每天讓她做家務(wù),不給她買新衣服 ,有一次王子舉行了3天的大宴會(huì),選擇自己喜歡的人,而且還邀請(qǐng)了灰姑娘全家 。
第二天,灰姑娘追被去參加宴會(huì),但是剛下樓梯,就被繼母攔住了。繼母說:“你看你渾身臟兮兮的 ,怎么去看王子呀!”說完把請(qǐng)柬撕了;夜媚锖蹨I,來到母親的墳前哭了。這時(shí)來了一位巫女,幫助了她,并告訴她一定要在午夜12點(diǎn)回來,灰姑娘參加完一天的宴會(huì)以后正好12點(diǎn),她便匆忙回到家中。直到第三次他2的鞋掉在皇宮以后 ,王子就派人挨家挨戶看有沒有人能夠穿上這只鞋。他們找呀找,還是沒找到。但是他們望了灰姑娘家很久。灰姑娘還沒去,就讓她的兩個(gè)姐姐試了一試,可是穿不上,王子隨從就問你們家沒有被人了嗎 ?她說:“沒有了”,這時(shí),隨從就走 了,走在路上老師覺得不對(duì)勁,就回去了,問有沒有人,繼母說:“有個(gè)小仆人,讓她試一下,”灰姑娘居然穿上了,之后,王子與她結(jié)婚了,過著甜蜜的生活。
想起這篇文章我覺得灰姑娘有點(diǎn)可憐,但她有了屬于自己的幸福。
再看看我們,生活多美好,有父母陪伴我們應(yīng)該好好珍惜。
看這本書,我有了深刻的體會(huì):做人要善良。
善,這個(gè)字眼對(duì)我們來說并不陌生。它是一種傳統(tǒng)美德、是心靈美的體現(xiàn)、是來自靈魂深處的東西。生活中常常會(huì)看到這樣的景象:在公交車上,有人毫不猶豫地讓座;在商店里,有人把多找的零錢義無返顧地還給營(yíng)業(yè)員;在街頭,有人會(huì)伸出援手,把兜里的錢或多或少投進(jìn)乞丐求討施舍的碗里等等,其實(shí),這些都是善的表現(xiàn)。
善良的人終究會(huì)有好的結(jié)果的,所謂“善有善報(bào)”就是這個(gè)道理!陡窳滞挕分小痘夜媚铩愤@則故事中的主人公灰姑娘,盡管受盡了繼母與姐姐們的欺負(fù)與侮辱,但心地依舊善良,最終獲得了幸福。
《灰姑娘》讓我更深地了解了人性,了解了人性的真、善、美,同時(shí)也了解了人性丑陋的一面。愿每個(gè)人都成為善良的人,這樣,世界才會(huì)真正成為愛的人類家園!
《灰姑娘》則說明了凡事不能光看外表,美好的本質(zhì)總有一天會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的。看了幾次以后,我終于明白了:“做人要做得像灰姑娘一樣,人要美,心要更美!只有心美的人才能得到大家的幫助,也能得到王子的喜愛。
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇5
最近我讀了《秘密花園》這本書,里面的內(nèi)容可有趣了。
故事講述了瑪麗是一個(gè)很丑的女孩,脾氣還很暴躁,她的爸爸在英國(guó)政府部門任職,一年到頭忙忙碌碌,對(duì)瑪麗從來沒有一點(diǎn)關(guān)心的意思。她的媽媽倒是個(gè)大美人,只可惜每天知道忙著參加各種聚會(huì),對(duì)瑪麗也不聞不問,瑪麗六歲的時(shí)候,媽媽就死了,爸爸把她送到了姨夫家,在瑪麗偷偷培育秘密花園時(shí),認(rèn)識(shí)了狄肯和柯林,最后瑪麗變得有溫柔又漂亮,狄肯收留了更多的小動(dòng)物,一直坐輪椅的柯林竟然站起來了。
這本書讓我懂得了一個(gè)道理,不要輕易相信別人說的話,如果別人說什么就是什么,那世界就不再是精彩的了,要相信自己,就像瑪麗一樣,她雖然沒有了媽媽,生活在別人家里,可是她依然很自信,因?yàn)樗嘈,自己付出了努力,想做到的事情就一定能做到,事?shí)上,她果真做到了?铝忠惨粯,雖然克柯林以前很自卑,可是自從他遇到了瑪麗,就被她的自信感染了,克服了自己的心理障
礙,靠自己的力量,重新站了起來,這是一件多么令人愉快的事情啊!
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇6
《灰姑娘》是我最喜歡的一本書,我已經(jīng)讀好幾遍了都讀不膩。每次讀的時(shí)候,我總會(huì)感覺這是一本新書一樣,都會(huì)讀得很著迷。
故事里面的主人公有:美麗善良的灰姑娘、可愛的小老鼠、和藹可親的仙女教母、狠毒的繼母、驕傲的姐姐、英俊的王子、搞笑的國(guó)王、忠實(shí)的大臣……總覺得這本書的內(nèi)容很有趣,故事情節(jié)讓人驚奇、感嘆,讀著讀著,仿佛自己就是里面的主人公。我很同情她,那么小的年紀(jì),失去了母親的愛,少了父親的關(guān)懷,反而多了繼母和兩個(gè)姐姐的虐待和欺負(fù),每天繼母和姐姐們都命令她干雜活,可她從不放棄,她總是以樂觀向上的心態(tài)來面對(duì)一切,她的忍氣吞聲、謙讓、勤勞、友愛等等,這一切深深地打動(dòng)了我;叵朐谏町(dāng)中,我是多么的幸福,飯來張口,衣來伸手,而我還是那么不知足,跟她相比我又是多么的慚愧!我想這也就是她成為公主的原因吧,她堅(jiān)信幸福會(huì)向她招手。她還有很多動(dòng)物朋友 ,每天早上,有小鳥叫她起床,由老鼠為她梳妝,雖然她外表看起來很貧窮,但她的內(nèi)心卻充滿了陽(yáng)光在閃閃發(fā)光。同時(shí),我很羨慕灰姑娘,“比比比巴比比卟,”就這一句咒語(yǔ)灰姑娘就穿上了美麗的禮服,有了漂亮的馬車,還有馬車夫和侍衛(wèi),她可以開開心心地去參加舞會(huì)了……
是鉆石總會(huì)發(fā)光的,這不,灰姑娘后來就過上了幸福的生活!
多么善良的灰姑娘!多么動(dòng)人的故事!多么美好的結(jié)局……這個(gè)故事給了我太多的感嘆,也給了我很多的感慨:灰姑娘善良、勇敢、堅(jiān)強(qiáng),我也要成為一個(gè)善良、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的人。
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇7
讀文學(xué)著作又是這個(gè)話題。從剛上初中到現(xiàn)在語(yǔ)文老師都免不了提上幾句要多讀文學(xué)著作。一聽到這我就滿頭包了。緣由在我的字典里文學(xué)著作免不了都是哲學(xué)所謂的滿腹經(jīng)綸既枯燥又煩悶?梢詾榱藨(yīng)付老師也要硬著頭皮上于是挑了本巴金的《家》。
激流者何許人也
不讀不知道一讀嚇一跳。原來《家》是中國(guó)文學(xué)史上繼《紅樓夢(mèng)》之后又一部描寫封建大家族潰敗的杰作!都摇纷鳛榘徒鹱罹叽硇缘淖髌泛椭袊(guó)現(xiàn)代最杰出的長(zhǎng)篇小說之一標(biāo)志著巴金思想藝術(shù)的最高代表成就。作品富于意義的深刻思想內(nèi)涵是通過極具特色的藝術(shù)手段得到揭示的。《家》里的感情激流特別能扣動(dòng)人們的心扉那是因?yàn)樽髌防镌S多悲傷的情節(jié)大都來自于作者的親身經(jīng)歷其中浸染著作者強(qiáng)烈的愛和恨。
人物者激游之魂也
《家》最突出的藝術(shù)特色是塑造了一系列生動(dòng)鮮明的人物形象。這些人物包含著豐富的生活內(nèi)容滲透著作家的愛憎感情寄托著作家的美好理想。覺新、覺慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上有口皆碑的藝術(shù)典型。其中“覺新性格”已成為失去自我具有雙重性格的現(xiàn)代知識(shí)分子的代名詞。在對(duì)比中刻畫人物性格在《家》中是一個(gè)顯著的特點(diǎn)。不同性格的反比:覺新的懦弱和覺慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂觀和梅的哀怨。相近性格的類比:覺慧的激烈與覺民的穩(wěn)重琴的游移和許倩如的堅(jiān)定。同一人物在不同境況的自比:覺新在晚香樓上的哀痛和下樓后又同淑英嬉戲覺慧在周報(bào)社的充實(shí)和回家后的寂寞。
突出人物性格的主要特征和復(fù)雜性以及人物性格的對(duì)立和差別。這種對(duì)比常常通過在同一事件或場(chǎng)面中各人的不同表現(xiàn)得到展現(xiàn)這就使不同的性格或同一人物性格在不同側(cè)面的映襯中更加鮮明。比如第 36 章定三兄弟都不相信“血光之災(zāi)”的鬼話但覺新“擔(dān)不起那不孝的罪名”只好含淚依從;覺民要覺新去講道理對(duì)長(zhǎng)輩還有所期待覺慧態(tài)度堅(jiān)決主張不能屈服“應(yīng)該反抗”。又如第 23 章寫土娼出身的連長(zhǎng)太太到高家借住克明維護(hù)家庭的和自己的尊嚴(yán)大膽衛(wèi)道護(hù)法;克安明哲保身溜之大吉;克定卻想入非非意欲引狼入室。
情節(jié)者激流之形也
《家》是描寫的情節(jié)曲折奇異既描寫了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺民抗婚克定挨罵捉鬼鬧房祖父病故瑞玨身亡覺慧出走等激烈的矛盾沖突也定了劃船觀景炮燒龍燈年節(jié)團(tuán)聚敬神守靈談心聚會(huì)等等。高家內(nèi)部以覺新三兄弟的遭遇、命運(yùn)特別是婚姻愛情為主要線索又交織著其他人物、事件、習(xí)俗構(gòu)成一幅謹(jǐn)嚴(yán)而又豐贍的生活畫面生動(dòng)地展示出封建家庭的丑惡和腐朽傾軋和迫害反抗和斗爭(zhēng)。前六章中主要人物或直接出場(chǎng)或著重提到主要情節(jié)線索或初見端倪或埋下伏筆。此后各章波涌浪疊不斷掀起浪峰直到瑞玨之死形成高潮最后以覺新初步覺醒覺慧出逃終篇顯示出大家庭的沒落和新一代力量的生長(zhǎng)。
巴金不愧為現(xiàn)代語(yǔ)言藝術(shù)大師之一他為青年而寫作他的語(yǔ)言散發(fā)著青春的氣息!都摇纺苴A得無數(shù)青年讀者的心也得力于它那充滿抒情氣質(zhì)的語(yǔ)言。巴金小說的語(yǔ)言清麗、流暢、明朗、自然。其代表作之一《家》值得一讀。
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇8
你是否看過《波麗安娜》這本書?讓我來給你講一講。波麗安娜曾擁有一個(gè)美麗的母親:珍妮小姐,可她卻從未見過自己的媽媽,在她出生時(shí)媽媽就去世了,幾年后,她的爸爸也去世了。不久,她來到了唯一的親人波莉姨媽家。她認(rèn)定爸爸教給她的快樂游戲很重要,會(huì)讓你快樂。她讓鎮(zhèn)子上的每一個(gè)人都知道了她的游戲,并和她一起玩。但有時(shí)也不該做,比如有人去世時(shí)。而當(dāng)她得知自己再也不能走路時(shí),她也很樂觀,她高興自己曾有擁有過一雙完整的腿。她是多么樂觀啊。
波麗安娜讓我知道了做人要樂觀、寬容。所謂的快樂游戲不過是遇事往好的一面想。而波莉姨媽去恰恰相反,多年來,她所做的事都是為了責(zé)任,而不是讓自己快樂。她就像牡蠣一樣把自己關(guān)了起來,還好被熱情的波麗安娜打破了,讓她重新微笑地面對(duì)生活。波麗安娜很寬容,面對(duì)沒人喜歡的斯諾太太,脾氣暴燥的彭德萊登,都微笑著問好,讓他們心中的小鳥重新飛上了藍(lán)天翱翔。
宋美齡說:“回憶起少女時(shí)代的閱讀,有一本書,我從未忘記。那書中的精神甚至伴隨著我走到了今天。它讓我知道樂觀對(duì)于優(yōu)雅風(fēng)格形成的重要性,這種樂觀的根基就是頑強(qiáng)。事物總是有兩面性,我們?nèi)绻馨l(fā)現(xiàn)那明亮美好的一面,我們就能變得快樂和從容。”《波麗安娜》給了宋美齡這么大的影響,果然名不虛傳。
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇9
面對(duì)死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任,而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。
福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者,他的一生其實(shí)是幾萬(wàn)萬(wàn)人的縮影,中國(guó)近百年來經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來,他有著傳奇般的人生,但你絕對(duì)不會(huì)希望擁有那樣的傳奇。
福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖,每日揮霍家里的積蓄,不知哪修來的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆,是米行的千金,可福貴依舊吃喝嫖賭,不僅輸光了家產(chǎn),還氣死了爹,老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了,只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依,這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛,萬(wàn)幸的是,家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至,禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被人抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸聾啞,兒子雖機(jī)靈活潑,后來也因?yàn)榭h長(zhǎng)夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷許許多多的磨難,鳳霞和其丈夫先后死去,鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒有逃過命運(yùn)的魔爪,最后只剩下福貴一個(gè)人,和一頭與他同名的牛作伴,其中寓意深遠(yuǎn),頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽(yáng)的余暉里,已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn),沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——
“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚!
合上這本沉重的藍(lán)皮書,淚已濕眼眶,讓我感慨萬(wàn)千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘,更因?yàn)樗?jīng)歷了這么多,卻依然卑微地活下來,他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。
面對(duì)死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任,而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。但是,正因?yàn)槿绱,生者才要更?jiān)定地生活,那是因?yàn)樗麄儽池?fù)的,不僅僅是自己的明天。
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇10
今天,我讀了科普叢書——《十萬(wàn)個(gè)為什么》。這套書共有4本,十分生動(dòng)、有趣,我很喜歡。
這套書圖文并茂,集科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性和實(shí)用性于一體,既能幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí),開闊視野,又有助于我們文化素質(zhì)的提高和閱讀能力的培養(yǎng),是我們少年兒童最佳的課外讀物。
其中,我最喜歡的是生活百味那一系列。因?yàn)樗?lián)系著生活,讓我懂得了一個(gè)又一個(gè)生活中的科普知識(shí)。
在這里我懂得不吃早餐的危害。隨著生活節(jié)奏的加快,有的同學(xué)很晚睡覺,早上不能及時(shí)起床,為了不遲到,只好不吃早餐,這對(duì)人體有很大的危害。因?yàn)樵诮?jīng)過一夜的睡眠之后,胃腸里的食物已經(jīng)消化完了,如果早上不及時(shí)補(bǔ)充食物的話,就會(huì)出現(xiàn)低血糖,直接影響學(xué)習(xí)、工作和身體?崭惯會(huì)出現(xiàn)精力不集中,反應(yīng)力下降,嚴(yán)重者會(huì)出現(xiàn)虛脫、低血糖昏迷的狀況。研究表明,少年兒童不吃早餐或家長(zhǎng)為孩子提供不同質(zhì)量的早餐,會(huì)直接影響到他們的智力水平。由此說明,早餐是非常重要的。
我還了解了水池的下水管為什么有個(gè)彎,紅藥水為什么不能和碘酒一起用等知識(shí)。
科普知識(shí)無處不在。正因?yàn)槿祟惗昧怂拍茏屖澜绺篮、身體更健康!妒f(wàn)個(gè)為什么》告訴我很多科普知識(shí),讓我開闊了視野,是我喜歡的課外讀物。
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇11
一本好書,蘊(yùn)蓄的是一片片葉的新綠,一朵朵花的清香,一株株草的頑強(qiáng),一棵棵樹的陰涼,愿這葉、這花、這草、這樹、給我?guī)砬逑恪⒚利惖南蛲?/p>
——題記
讀書人的心,就像六月的晴空,一碧如洗有時(shí)也會(huì)飄來幾片雨云,不免灑下晶瑩的雨滴!有人常常會(huì)問我:“你喜歡讀書嗎?”
莎士比亞曾經(jīng)說過:“生活中沒有書藉,就好像沒有陽(yáng)光,智慧里沒有書藉,就好像鳥兒沒有翅膀,”書藉是人類進(jìn)步的階梯,知識(shí)是通向成功的要訣,是走進(jìn)知識(shí)更新殿堂,無疑是來到了姹紫嫣紅,風(fēng)光無限的百花園,從中你可以吸吮到人類用智慧釀造出來的蜜汁,領(lǐng)受到傳統(tǒng)文化的博大精深,還可以激發(fā)我探索未來的勇氣與決心。
因此,我會(huì)回答:“我最愛讀書”。為什么?只因我喜歡讀書給予我所的有享受。
學(xué)校、家、書店,是我生活行經(jīng)路線的“鐵三角”。我喜歡書店,因?yàn)橐蛔哌M(jìn)去,就能聞到空氣中流動(dòng)的書香,它就像滿漢全席,提供風(fēng)味各異、營(yíng)養(yǎng)多樣、色香味俱全的“自助餐”。
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇12
從古至今,無數(shù)人都渴望成功,但在追逐成功的道路上,又有多少人因畏懼失敗,半途而廢。在海明威的《老人與!愤@本書中,耄耋老者與磨難作斗爭(zhēng)的那股不屈不撓的精神深深地打動(dòng)了我。
一位窮困的老人長(zhǎng)年孤獨(dú)地在海上打魚,但總是一無所獲。終于有一次,他釣到了一條大魚,不料在返回的路上卻遇到成群的鯊魚?伤⒉幌蝓忯~屈服,使出渾身解數(shù)與鯊魚搏斗。最后,老人筋疲力盡、傷痕累累,鯊魚吃光了所有的魚肉。老人拖回去的只是一副大魚骨架。
讀完這本書后,我感慨萬(wàn)千。雖然最后老人只有“一幅光禿禿的魚骨架”,但他也會(huì)無怨無悔,因?yàn)樗麏^斗了、付出了,奮斗的過程同樣很精彩。這正如老人所說:“一個(gè)人并不是生來就要給打敗的,你可以消滅他,卻不能打敗他。”這種永不言敗的精神激勵(lì)并感動(dòng)著我們每個(gè)人。
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇13
從麗貝卡和艾米利亞講起,這二人才是真正的時(shí)代姐妹花,作為貫穿全書的兩位女性,在她們身上發(fā)生的事都借著作者的手中的放大鏡被無限放大在我們眼前。
麗貝卡和艾米利亞,通俗點(diǎn)說就是一個(gè)像夏天一個(gè)像秋天,麗貝卡是窮人家出身的聰明妹子,還沒發(fā)育就知道跟買畫的達(dá)官貴族討價(jià)還價(jià),發(fā)育了之后那就更了不得,她眼中的男人就是貨幣符號(hào)的代言,愛情就是金錢的商標(biāo),她不斷地趨炎附勢(shì),時(shí)刻準(zhǔn)備攀龍附鳳,有過幾次飛黃騰達(dá),也幾次被自己的晚禮服絆倒,出場(chǎng)的男人大多都被她利用但她一個(gè)都不愛,她傷害了你不說還一笑而過,但是這樣的麗貝卡對(duì)艾米利亞卻是一片真心,因?yàn)榘桌麃,?shí)在是太傻了。白富美,氣質(zhì)佳,看見喜歡的人就瞬間櫻唇欲動(dòng)、眼波將流,好姑娘都是相由心生的,即使最后家族敗落,白富美依舊有白富美的操守,即使最后成為了大齡離異女青年,去見領(lǐng)走親生兒子的公公時(shí),拿的也不是盾和矛,而是幾件衣服和滿滿的辛酸。
戈達(dá)爾說,如果糞便值錢,那窮人就不會(huì)有眼兒。麗貝卡才是真正懂得這句話的人,她就活在最底層仰望著繁星旁的土豪和貴族們,她作為一名戰(zhàn)斗型冒險(xiǎn)家,她的一生都如同開了掛。
不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的,所以麗貝卡從不舍棄,一直都沒有想開過,更沒有自己出世哲學(xué)。
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇14
書籍使我變成了一幸福的忍,使我的生活變成輕松而舒適的詩(shī),這句話是高爾基說的。我喜歡讀書,因?yàn)樽x書可以懂得很多道理,增長(zhǎng)人的知識(shí),所以我喜歡讀書。
我最喜歡讀“不一樣的卡梅拉”。故事講的是“生活中肯定還有比睡覺跟好玩的事情!”大小卡梅拉們一直抱有這樣的信念。他們執(zhí)著的追求哪些種群中認(rèn)為不可想象的事情。去看海,去摘星星去尋找失落的太陽(yáng)……一路上處處坎坷歷經(jīng)很難,但總是逢兇化吉,化險(xiǎn)為夷。他們用自己的聰明機(jī)智,勇敢戰(zhàn)勝困難,最后還能收獲超乎想象的回報(bào)和異乎尋常的果實(shí)。
我們可以把不一樣的卡梅拉作一種象征,一種成長(zhǎng)路上必不可少的“伴侶”。
“我想去看海”中的卡梅拉是一位與眾不同,有好奇心的小雞,她善于幻想,敢于嘗試別人不敢想的事。她為了去看美麗的大海在黑夜里勇敢的前進(jìn),她那可憐的小腳都已經(jīng)快沒有知覺了,仍在堅(jiān)持。最后,她終于看到了一望無際的大海。
“我能打敗怪獸”,雞舍鬧饑荒時(shí),卡梅利多帶領(lǐng)小雞去找食物,發(fā)現(xiàn)食物被大怪獸偷走,他用自己的聰明機(jī)智和勇氣打敗怪獸,享受自己的食物。讀了“不一樣的卡梅拉”使我的生活學(xué)習(xí)變得更愉快更輕松;使我懂得了想要把事情做好,遇到困難動(dòng)腦筋想辦法解決,要有信心,一定要堅(jiān)持到底,決不輕易放棄,堅(jiān)持就是勝利的道理。
我們要學(xué)習(xí)他們的勇敢機(jī)智,團(tuán)結(jié)伙伴,堅(jiān)持不懈的精神。小朋友們快來看一看吧!這里邊的故事很精彩。
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇15
今天,我讀了《名利場(chǎng)》這本書,感受十分得多。
這本書的主人公是瑞蓓卡,艾米利亞,羅登,鋒炳,喬治。瑞蓓卡陰險(xiǎn)狡猾,但長(zhǎng)的還有幾分俊俏,她出生在一個(gè)窮苦家庭,父母早亡,她能說一口十分流利的法語(yǔ)。她一心想混入上流社會(huì),知道艾米利亞家十分有錢,所以去勾引艾米利亞的哥哥約瑟,她想盡一切辦法,不擇手段,可憐的約瑟被她引的神魂顛倒,不知不覺愛上了她,不知怎么了,艾米利亞一家突然破產(chǎn),瑞蓓卡拋棄了他們一家。
原來艾米利亞的未婚夫的父親取消了他們的婚姻,艾米利亞的父親非常氣憤,但沒人阻止得了這對(duì)恩愛夫妻,他們瞞著父母結(jié)了婚,離開了這個(gè)地方……而瑞蓓卡又勾引了羅登,她們倆私奔了,羅等幫助瑞蓓卡進(jìn)入了上流社會(huì),但瑞蓓卡瞞著羅登又和一位公爵好上了,羅登知道后,十分氣憤,離開了她,因?yàn)榫羰勘徽`會(huì),也離開了瑞蓓卡。喬治戰(zhàn)死沙場(chǎng),艾米利亞十分傷心,最后嫁給了封炳,他們過上了幸?鞓返娜兆。
你們有時(shí)間也來看看著本書吧!
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇16
百草園和三味書屋原是魯迅先生同年生活最集中的地方。作者通過對(duì)景物的描寫,傳說的追憶,人物的刻畫,使它成了一條五彩的項(xiàng)鏈,散發(fā)著迷人的色彩!
從‘我家的后面有一個(gè)很大的園,相傳叫做百草園,F(xiàn)在是園子并屋一起賣給朱文公的子孫了,連最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年,其中似乎南鑿只有一些野草;但那時(shí)卻是我的樂園’寫出了百草園在我心中的地位,還有那‘長(zhǎng)的草里是不去的,因?yàn)橄鄠鬟@園里有一條很大的赤練蛇’此句承上啟下,由赤練蛇引出長(zhǎng)媽媽講的美女蛇的故事。故事本身雖有點(diǎn)讓人害怕,但卻能孩子們的好奇心。同時(shí)也增添了百草園的神秘色彩!
‘冬天的百草園比較無味;學(xué)一下,可就才美了。拍雪人(將自己的金形印在雪上)和塑雪羅漢需要人們鑒賞。這是荒園,人跡罕至所以不想宜,只好捕鳥。’寫出了百草園的冬天先以‘無味的’做開篇,然后捕鳥,下雪后的樂趣。還有‘他總是微笑起來,而且將頭仰起,搓著,向后面拗過去,拗過去’寫出了先生讀書達(dá)到了自我陶醉的地步。給魯迅留下了深刻的印象。
我感到作者的童年生活很精彩!其行文輕松自如,隨意揮灑!讓我有一種生臨其境之感!
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇17
《偷影子的人》講述了一段纏綿多年的愛戀,一段進(jìn)行中的不完美感情,這是一部令整個(gè)法國(guó)為之動(dòng)容的溫情療愈小說。原本我訂的并不是這本書,但我要的那本書被人拿走了,機(jī)緣巧合下讓我拜讀了馬克?李維的第10部作品《偷影子的人》,并讓我認(rèn)識(shí)了這位大師。真正的高手,總是在平淡的題材中見真章,正因人人都有的經(jīng)歷,人人都體會(huì)過的情感,并不是那么好表達(dá),如果不能讓讀者感同身受,就等同于失敗。而馬克?李維,就是這么一個(gè)大師級(jí)的人物。
“一個(gè)會(huì)用風(fēng)箏向你寫出“我想你”的女孩啊,真讓人永遠(yuǎn)都忘不了她。
太陽(yáng)升起,我們的影子肩并肩拖長(zhǎng)在人行道上。突然,我看到我的影子傾身,親吻了克蕾兒的影子。于是,無視于我的羞怯,我摘下眼鏡,模仿影子的動(dòng)作!边@是書220頁(yè)中的一段文字,書中還夾著一張明信片,配合明信片中的這段文字“感情,仿佛影子一樣,如果你踩中了,就請(qǐng)帶走我的心。”感覺真是美極了。
“一個(gè)老是受班上同學(xué)欺負(fù)的瘦弱小男孩,正因擁有一種特殊潛質(zhì)而強(qiáng)大:他能‘偷別人的影子’,因而能看見他人心事,聽見人們心中不愿意說出口的秘密。他開始成為需要幫忙者的心靈伙伴,為每個(gè)偷來的影子找到點(diǎn)亮生命的小小光芒!边@是對(duì)書中主人翁的一段簡(jiǎn)短的說。作者為主人翁虛構(gòu)了一個(gè)特異功能——能夠偷別人的影子,從而走進(jìn)別人的內(nèi)心世界,窺探別人的保密。其實(shí)是在告訴人們每個(gè)人都有不幸的一面——即便是看起來強(qiáng)大的惡棍,我們要想超越自己,超越他人,只有以心換心,設(shè)身處地的站在他人的立場(chǎng),懷著悲憫慈悲的心,發(fā)現(xiàn)、明白別人的缺點(diǎn)、過失甚至是欺壓、謊言。而不是一味站在自己的立場(chǎng),用自以為是的標(biāo)準(zhǔn)衡量和指摘、仇視別人。
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇18
書是什么?也許大家只認(rèn)為是一堆令人討厭的“廢紙”。那么,我來回答你們:書是老師,能指引我們走向知識(shí)的殿堂;書是翅膀,能讓我們飛得更高;書是一滴水,滋潤(rùn)著我們的心田……總之,書是最好的東西。那天,我讀了一個(gè)關(guān)于安徒生的故事,讓我有了深深地感觸。讓我這個(gè)最厭倦書的人,從此就鐘情于書了。
故事大概是這樣的:從前有一個(gè)窮孩子,父親是鞋匠。父親去世之后,母親為了生活不得不帶著他另嫁。有一天,他有機(jī)會(huì)去晉見王子,他滿懷希望,在王子面前唱詩(shī)歌。朗誦劇本。表演完畢后,王子問他想要求什么賞賜?這個(gè)窮孩子大膽地提出要求:“我想寫詩(shī)劇,而且在皇家劇院演戲。”王子把這個(gè)長(zhǎng)著小丑般大鼻子的苯拙男孩從頭到腳看了一遍,然后對(duì)他說:“能夠背誦劇本,并不表示能夠?qū)憚”荆鞘莾纱a事,我勸你還是去學(xué)一門有用的手藝吧。”但是,他回家以后,打破了自己的的儲(chǔ)錢罐,向母親和從不關(guān)心自己的繼父道別,離家去追尋自己的理想。這時(shí)候,他才14歲,但他相信,只要自己愿意努力,安徒生這個(gè)名字一定會(huì)流傳千古。
他到了哥本哈根,挨家挨戶地按門鈴,幾乎按遍了所有達(dá)官貴人的門鈴,卻沒有人賞識(shí)他,他衣衫襤褸地落魄街頭,卻仍不減他心中的熱情。
安徒生雖然被王子嘲諷了一番后,還要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,告訴了孩子們:無論遇到什么樣的困難,都要微笑面對(duì)。他讓別人知道他真的有能力完成自己的夢(mèng)想,只要敢想,敢做,不怕困難,最不可能的夢(mèng)想也能實(shí)現(xiàn)。他堅(jiān)持自己的想法,堅(jiān)信自己可以做到,告訴孩子們:有了明確的人生目標(biāo),堅(jiān)持自己的想法,你的生活由你做主。
是啊,即使是在最難熬的日子里,夢(mèng)想和對(duì)美的追逐也不曾褪色。因?yàn)樗嘈牛灰闹谐压饷,沒有苦難會(huì)比快樂更長(zhǎng)!
這樣的努力,這樣的自信,這樣的永不言棄的精神,難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇19
我有一本魔法寶典,有了它,可以讓我的心胸變得寬闊起來,不再為一些小事斤斤計(jì)較,不再為一些小挫折垂頭喪氣。這本寶典的名字就叫《波麗安娜》,這是一本很少人知道,但一個(gè)世紀(jì)來在西方國(guó)家銷售一直不斷的文學(xué)作品。自從1913 年問世以來,在全世界引起了很大的轟動(dòng)?蓯鄣牟惏材纫呀(jīng)成為美國(guó)文學(xué)作品中最受歡迎的人物形象之一,“波麗安娜”一詞在美語(yǔ)中代表了快樂的意思。
這本書的主人公波麗安娜是一個(gè)不幸的孩子,她失去了雙親,唯一的親人就是波麗?哈林頓姨媽。波麗安娜帶著她的愿望和笑聲來到了波麗姨媽家,波麗姨媽是整個(gè)農(nóng)莊最富的人。但波麗安娜一開始生活得一點(diǎn)兒也不好:波麗姨媽不許她提所有有關(guān)她爸爸的事情,討厭她撞門的聲音,讓她睡在小閣樓„„一切總是不順心?刹惏材葘(duì)于姨媽的批評(píng)一點(diǎn)兒也不煩惱,總是笑著說我很樂意,我很高興,好像波麗姨媽整天在表?yè)P(yáng)她似的。其實(shí)這是爸爸教她的一個(gè)“快樂游戲”的功勞。
小時(shí)候的波麗安娜生活在婦女慈善會(huì)里。當(dāng)波麗安娜想要一個(gè)布娃娃,卻從慈善會(huì)募捐箱里拿到一根拐杖時(shí),她哭了?砂职职参克f:“你應(yīng)當(dāng)為我們的身體都很好,不需要拐杖而高興。”從此,波麗安娜經(jīng)常玩這個(gè)快樂游戲,已經(jīng)很熟練了。
讀著波麗安娜的故事,我回憶起了暑假里的一件小事。一天下午,我在做作業(yè),妹妹來到房間里,對(duì)我說:“姐姐,我要去玩,你陪我去吧。”這正是我做作業(yè)做得最緊張的時(shí)候,如果我去玩,作業(yè)就要拖到明天完成了。我頭也不抬地說:“我沒時(shí)間,去找舅媽玩,別來煩我!”“不,我喜歡你,就要你陪!”妹妹又一次請(qǐng)求。我甩甩手,不耐煩地說:“我不會(huì)陪你去的,你去找別人吧!”妹妹不說話了,兩眼直直地看著我。大約過了5 秒鐘,只見妹妹張開嘴,“哇”的一聲哭了起來,大顆的淚水一滴一滴從她的臉上滾了下來。這時(shí),媽媽聞?dòng)嵹s了來,一邊安慰妹妹一邊對(duì)我說:“妹妹比你小,你要讓著她點(diǎn)。走,陪妹妹到下面玩。”我無奈地放下筆,陪妹妹下去玩。等到妹妹回杭州了,沒人陪我玩時(shí),我發(fā)現(xiàn)了《波麗安娜》這本書。我迫不急待地讀完了這本書,想想這件事情,臉上一陣紅一陣白:妹妹住在杭州,來一次不容易,要我陪她玩是喜歡我,我卻認(rèn)為是無理取鬧,真后悔。波麗安娜告訴我,“快樂游戲”是讓你知道凡事都有另外一面,只不過它在事情的底部。找到了這快樂的一面,你就會(huì)覺得這事完全不一樣了。
現(xiàn)在,我的“快樂游戲”也玩得可以。比如說媽媽買錯(cuò)了我想要的背包,但我能得到另一種漂亮的背包,這不值得高興嗎?妹妹把我的書撕破了,我能從中知道我書存放的位置不對(duì),這不值得高興嗎?數(shù)奧考試,我得了88 分,至少說明我沒有全部做錯(cuò),即使全部做錯(cuò)了,我也還能再?gòu)?fù)習(xí)、再考,我要為這高興。
看了《波麗安娜》這本書,我發(fā)現(xiàn)我學(xué)會(huì)了諒解、寬容、開心,心胸開闊起來了,很多事都能容忍了。這本書的力量很大,只要你讀了它,你就發(fā)現(xiàn)自己變了。換一個(gè)角度去發(fā)現(xiàn),說不定你的收獲會(huì)更大。
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇20
《昆蟲記》是一部描述昆蟲的生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實(shí)的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場(chǎng),多么奇異、有趣的故事啊! 法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢(mèng)幻感,那些具體而詳細(xì)的文字,不時(shí)讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死,勞動(dòng)與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》不是作家創(chuàng)造出來的世界,它不同于小說,它們是最基本的事實(shí)!是法布爾生活的每一天每一夜,它使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)的昆蟲世界。
在《昆蟲記》中,沒有了所謂的蟬跑到螞蟻家去乞討,反而是螞蟻在饑渴難耐的時(shí)候去求我們的歌唱家,并對(duì)其進(jìn)行剝削甚至搶劫。
這本書不僅寫了當(dāng)時(shí)法國(guó)南部的生態(tài)環(huán)境條件和那兒的各類昆蟲的生活習(xí)性,還指出了當(dāng)時(shí)人們對(duì)昆蟲的,錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),同時(shí)對(duì)那些不勞而獲的人予以側(cè)面的疾風(fēng),對(duì)那些做好人卻最后倒霉的人予以深切的同情。在一篇名為《蟬和螞蟻》的寓言詩(shī)中,法布爾就從側(cè)面譏諷了那些在現(xiàn)實(shí)中好吃懶做的強(qiáng)盜行為,并對(duì)做好事卻沒有好結(jié)果的蟬給予同情和憐惜。
在法布爾的《昆蟲記》里,人們總能讀出他對(duì)這些小生命的勃勃興致。因此有人認(rèn)為,法布爾能過這樣的度過一生是因?yàn)樗麑?duì)昆蟲的濃厚興趣。其實(shí),事實(shí)并不完全是這樣。因?yàn)槿绻麤]有堅(jiān)強(qiáng)的意志做支柱,任何興趣終將漂移,化為恍惚。說到興趣,我們能夠真實(shí)地感受到,法布爾一生的最大興趣盡在于探索生命世界的真面目,發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。因?yàn)樗麗劭茖W(xué)真理,所以他畢生恪守“事實(shí)第一”的首要原則。
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇21
“西游記”這三個(gè)字從我很小開始便耳熟能詳,小時(shí)候多以看電視劇為主,興奮的同時(shí)去想象著那令人向往的神魔世界,F(xiàn)在長(zhǎng)大一些了,試著去靜下心來讀原著。文字雖然要比動(dòng)畫世界枯燥,但卻能展現(xiàn)一個(gè)更具魅力的世界,F(xiàn)如今的我們?cè)缫褯]有興趣去辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假,但西游記中唐僧師徒四人那種種精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
本書主要講了唐僧?dāng)y三個(gè)徒弟在十四年的時(shí)間里,歷盡千辛萬(wàn)苦,九九八十一難,最終到達(dá)西天,取得真經(jīng)的故事。
書中的主角之一孫悟空,因他的膽識(shí)過人和聰明才智,理所當(dāng)然成了讀者們廣為贊賞的對(duì)象。都說“一本書往往能反映社會(huì)”,如果將《西游記》中的人物帶到社會(huì)中,那么孫悟空就是永遠(yuǎn)走在社會(huì)頂端的領(lǐng)導(dǎo)人物。他用他的膽識(shí)和不服輸?shù)挠職鈳ьI(lǐng)大家克服重重困難,最終迎來成功的曙光。而八戒則像一個(gè)尋常之人,老實(shí),誠(chéng)懇,卻也自私,懶惰。而沙僧,雖總是默默無聞,毫不起眼,就是說話也帶著一種恭敬的態(tài)度,但卻憨厚勤懇,忠于師父,總懷揣著一種干勁。我認(rèn)為他好像社會(huì)底層的小人物,不指望自己有上層人物的精明,智慧,也不指望自己有什么大成就,只是堅(jiān)守本分,忠于上層,心甘情愿去低著頭,勤勤懇懇干一輩子。
我讀西游記,贊賞的不是悟空的精明,而是沙僧的誠(chéng)穩(wěn)。社會(huì)上不需要那么多的孫悟空,反而需要有人去做沙僧,在不起眼的地方默默挑起沉重的擔(dān)子,一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)的向前走,不求什么過多的回報(bào),只求為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。這樣的人的精神,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。同時(shí),沙僧的存在也寄托了作者的美好心愿。
作者吳承恩所處的明代是一個(gè)混亂的時(shí)期:皇帝昏庸;官吏腐敗,兵不打仗,農(nóng)民服役而不耕作„„這大概就是明朝滅亡的原因——人們沒有堅(jiān)守本分,不做該做的事,導(dǎo)致社會(huì)混亂。我想?yún)浅卸髟谶@個(gè)時(shí)代寫下巨著《西游記》,不光是為了批判社會(huì)的黑暗,還通過本書告訴我們:每個(gè)人只有如沙僧一樣,一心做好分內(nèi)該做的事,不過分追求利益,愿意為社會(huì)的前進(jìn)貢獻(xiàn)一份力量,人人如此,社會(huì)才會(huì)迎來美好的未來。
我們是學(xué)生,學(xué)習(xí)是我們當(dāng)前的責(zé)任。所以,我們要盡力做好學(xué)業(yè)上的事情,不辜負(fù)老師和家長(zhǎng)的希望,將來成為社會(huì)棟梁,為社會(huì)盡自己的一份力。
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇22
《西游記》中天生石猴做了美猴王,在花果山帶著猴子們游山玩水,可謂是快活逍遙。如果就這么逍遙下去,恐怕就沒有后來的孫悟空了。有一天,美猴王突然想去學(xué)一些本領(lǐng)。他遠(yuǎn)涉重洋,歷經(jīng)艱辛,拜菩提祖師學(xué)藝,菩提祖師給他起名叫孫悟空。孫悟空不停地學(xué),學(xué)會(huì)七十二變和駕筋斗云等本領(lǐng),終于脫胎換骨,為后來的英雄業(yè)績(jī)奠定了基礎(chǔ)。正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀,積極進(jìn)取的精神,才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動(dòng)地的英雄。這個(gè)故事啟示我,要努力學(xué)習(xí),不斷攀登新的高峰。
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇23
歷史著作一向以枯燥、晦澀而使讀者敬而遠(yuǎn)之。中國(guó)雖然號(hào)稱擁有千年的文明史,史籍汗牛充棟,仰天俯地皆為歷史。但在現(xiàn)代社會(huì)中,歷史著作仍然是門前冷落車馬稀,展現(xiàn)出尷尬的局面。在歷史著作遭受冷遇的環(huán)境中,有一部歷史著作自1982年出版以來,卻頗為意想不到地一版再版,創(chuàng)造了歷史圖書的奇跡,無論是專業(yè)人士還是非專業(yè)人士都對(duì)之報(bào)有濃厚的興趣,這本書就是歷史學(xué)家黃仁宇所著的《萬(wàn)歷十五年》。
萬(wàn)歷是明神宗朱翊鈞的年號(hào),他在位時(shí)間長(zhǎng)達(dá)四十五(公元1573年至1620xx年)年,同時(shí)他也是明朝歷史上最為懶惰的皇帝,創(chuàng)造了二十年多年不上朝的記錄。在其駕鶴西游二十四年之后,朱明王朝就覆亡了。作者截取萬(wàn)歷十五年(公元1587年)的歷史瞬間,以冷峻的筆法從各個(gè)角度深入細(xì)致地再現(xiàn)了歷史,展示了中國(guó)傳統(tǒng)官僚體制下低能腐敗的記錄和社會(huì)走向末世的情態(tài)。
在這一年出場(chǎng)的典型性人物有萬(wàn)歷皇帝、大學(xué)士張居正、申時(shí)行,文官海瑞、武將戚繼光、思想家李贄等人,他們個(gè)人的悲劇折射出歷史的嚴(yán)酷。作者論述說:“1587年,是為萬(wàn)歷十五年,表面上似乎是四海升平,無事可記,實(shí)際上我們的大明帝國(guó)卻已經(jīng)走到了它發(fā)展的歷史盡頭。在這個(gè)時(shí)候,皇帝的勵(lì)精圖治或者宴安耽樂,首輔的獨(dú)裁或者調(diào)和,高級(jí)將領(lǐng)的富于創(chuàng)造或者習(xí)于茍安,文官的廉潔奉公或者貪污舞弊,思想家的極端進(jìn)步或者絕對(duì)保守,最后的結(jié)果,都是無分善惡,統(tǒng)統(tǒng)不能在事業(yè)上取得有意義的發(fā)展,有的身敗,有的名裂,還有的人則身敗而兼名裂。”作者的宗旨是意在說明中國(guó)十六世紀(jì)社會(huì)的傳統(tǒng)的歷史背景,也就是尚未與世界潮流沖突時(shí)的形態(tài)。究竟是什么原因造成了這一場(chǎng)歷史上的大失敗呢?在這里仁者見仁,智者見智。黃仁宇一針見血地指出:“中國(guó)二千年來,以道德代替法律,至明代而極,這就是一切問題的癥結(jié)。寫作本書的目的,也重在說明這一看法。”因此,可以這么說,明朝是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)法律與道德弊端的大暴露,它表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)使法律與道德發(fā)生錯(cuò)位,以及由此而帶來的制度、技術(shù)上的一系列根本缺陷。
明朝的創(chuàng)始人朱元璋在“驅(qū)除靼虜,恢復(fù)中華”的旗幟下,建立了明帝國(guó)。但是具有明教背景的朱元璋并未給中華大地帶來光明。相反,明帝國(guó)是中國(guó)歷史上最為內(nèi)斂萎靡的王朝,明帝國(guó)的決策者是一群沒有創(chuàng)造力的少數(shù)人,不能在新的歷史條件下提出解決問題的對(duì)策,于是囫圇吞棗地從古人的倫理道德中希冀解決現(xiàn)實(shí)的問題,“本朝不是以法律治理天下臣民,而是以‘四書’中的倫理作為主宰”。因此,從一開始明朝注定是失敗的王朝,只不過歷史需要時(shí)間來顯現(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),這是任何人無法否認(rèn)的現(xiàn)實(shí)。黃仁宇認(rèn)為朱元璋所創(chuàng)立的“洪武”型財(cái)政貫穿了明帝國(guó)的始終,洪武型財(cái)政的財(cái)政體現(xiàn)了典型的農(nóng)業(yè)社會(huì)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。洪武型財(cái)政“簡(jiǎn)而言之為缺乏眼光,無想象力,一味節(jié)省,以農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為始終,憑零星雜碎之收入拼湊而成,當(dāng)中因素都容易脫落。并且只注重原始的生產(chǎn),忽視供應(yīng)行銷間可能的技術(shù)上之增進(jìn)。”朱元璋出身于農(nóng)家,他所代表的制度也要維護(hù)典型的小農(nóng)社會(huì),其主要著眼點(diǎn)在于保存一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)的儉樸風(fēng)氣和平均主義,但是歷史往往是二律背反的,這種經(jīng)濟(jì)制度最嚴(yán)重的后果是普遍地遏止了各種法律制度的成長(zhǎng)發(fā)育,而以抽象的道德取代了法律,以普遍的貧困以及在貧困面前的普遍平等取代了社會(huì)的發(fā)展。
自漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)以后,中國(guó)傳統(tǒng)的政治制度除了局部的修修補(bǔ)補(bǔ)以外,沒有發(fā)生重大的變化。儒家的倫理道德貫穿在傳統(tǒng)政治中,即所謂“齊之以刑,道之以德”,道德?lián)碛挟惡鯇こ5牧α,指?dǎo)著政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化以及人們的日常生活,一切的一切都可以在道德中找到論據(jù)。明朝尤其如此。“本朝以詩(shī)書為立政的根本,其程度之深超過了以往”。
在政治上,作者認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)政治的最大弊端在于“不能從數(shù)目字上進(jìn)行管理”。所謂數(shù)字是有計(jì)劃的、精確的制度化、量化的管理,明王朝是絕對(duì)不是數(shù)目字上進(jìn)行管理,僅僅依靠過分簡(jiǎn)單化、隨意化和僵化的道德信條和意識(shí)形態(tài)。譬如就司法制度來說,它不是通過立法的手段提供判決案件及解決爭(zhēng)端的具體規(guī)則和法理依據(jù),而是以“四書”所確定的道德規(guī)范作為法律裁判的基本依據(jù)。“即便如此,本朝的法律制度就不外是行政的一種工具,而不是被統(tǒng)治者的保障”。海瑞,一個(gè)家喻戶曉的人物,十幾年前以其名而引發(fā)了一場(chǎng)異乎尋常的運(yùn)動(dòng),留給人們深刻的印象。海瑞一生的經(jīng)歷,就是這種制度的產(chǎn)物。個(gè)人道德之長(zhǎng),仍不能補(bǔ)救組織和技術(shù)之短。作為個(gè)人,海瑞無疑是道德的楷模。海瑞死后的銀兩只有二十,連喪葬費(fèi)都不夠。就是這樣為官清廉的人也只是在道德的藩籬中徘徊,他十分重視倫理道德的制導(dǎo)作用,遇到難以斷奪的官司,海瑞采取的是“凡訟之可疑者,與其屈兄,寧屈其弟;與其屈叔伯,寧屈其侄。與其屈貧民,寧屈富民;與其屈員直,寧屈刁頑。事在爭(zhēng)產(chǎn)業(yè),與其屈小民,寧屈其鄉(xiāng)宦,以救弊也。事有爭(zhēng)言貌,與其屈鄉(xiāng)宦,寧屈小民,以存體也。”這反映了倫理道德對(duì)法律的影響。在這種法律體系下,談不上保障人權(quán)。法律的解釋和執(zhí)行離不開傳統(tǒng)的倫理,組織上也沒有對(duì)付復(fù)雜的因素和多元關(guān)系的能力。即使技術(shù)上的問題提交御前請(qǐng)求決定,也要被“翻譯”成道德問題,以至善或極惡的名義作出斷語(yǔ),以道德的名義去掩飾實(shí)際的利害和是非,以倫理的判決代替技術(shù)化、制度化的行政管理,就必然會(huì)使專制集權(quán)、效率低下、成為一個(gè)社會(huì)的政治常態(tài)。
明帝國(guó)高舉道德的大旗,大肆提倡倫理道德。但是在實(shí)際的統(tǒng)治中卻不見道德的蹤影,依靠的是不道德的酷刑、特務(wù)政治,建立了空前的恐怖政治,明帝國(guó)也是中國(guó)歷史上最為殘暴的王朝之一。這恰恰為泛道德提供了最好的腳注。個(gè)人生活在歷史之中,生活在現(xiàn)實(shí)之間,人們彼此之間在道德的掩蓋下,干著爭(zhēng)權(quán)奪利的勾當(dāng)。晚明混亂的政治局面我們見的道德在哪里呢?作者所選取的人物都成為道德的犧牲品。因此“當(dāng)日的制度已至山窮水盡,上自天子,下至庶民,無不成為犧牲品而遭殃受禍”。
總之,正如作者所指出的那樣,“一個(gè)人口眾多的國(guó)家,各人行動(dòng)全憑儒家見但簡(jiǎn)單粗淺而有無法固定的原則的限制,而法律有缺乏創(chuàng)造性,則其社會(huì)發(fā)展的程度必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能補(bǔ)助技術(shù)之不及。”
萬(wàn)歷十五年中國(guó)歷史上一出悲劇,也是中國(guó)歷史上一部失敗的記錄。
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇24
我覺得《波莉安娜》這本書很好看,中間真實(shí)地寫出了波莉安娜是怎樣面對(duì)自己的困難,怎樣樂觀堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)人生的磨難,并且?guī)椭鷦e人消除內(nèi)心陰影的成長(zhǎng)過程。
波莉安娜雖然才十一歲,卻在一次車禍中受了傷,但是她勇敢地用微笑承受一切,不僅用她爸爸教的“快樂游戲”,緩解自身的痛苦,還努力開解身邊的人,讓他們改變?nèi)松鷳B(tài)度,變得更加開朗高興。即使波莉小姐對(duì)她那么不友善,可波莉安娜也能平靜對(duì)待,最終通過快樂游戲讓波莉小姐漸漸成為大家喜歡的人。
自從波莉安娜來到小鎮(zhèn),整個(gè)小鎮(zhèn)都發(fā)生了驚人的變化。象約翰-潘-德萊頓這樣的古怪人,都在波莉安娜的影響下,樂觀向上,他從離婚的陰影中走出后,重新贏得了愛,與妻子過上幸福的生活。
讀《波莉安娜》之前,老師跟我講過:這本書改變了所有美國(guó)人,讓他們知道遇到困難,怎樣從容地去解決。“波莉安娜”一詞因此在人們心里具有了樂觀向上,充滿愛心的含義”;小主人公的游戲也被稱做“天使游戲”。我讀了以后受益非淺,我想用實(shí)際行動(dòng)改變我的生活。
小女孩波莉安娜喪失父母、身無分文,只能同脾氣怪戾而冷傲的姨媽一起生活,但她偏偏能在每一個(gè)困難與打擊面前歡天喜地地去發(fā)現(xiàn)快樂,并誠(chéng)心誠(chéng)意地去享受這快樂。她的熱情與歡樂不僅沒有使自己被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)所壓制,同時(shí)還深深地感染了她身邊的每一個(gè)人,甚至讓整個(gè)小鎮(zhèn)度都重新獲得了生機(jī),讓么每個(gè)人都真心誠(chéng)意地喜歡上了她。
作品以單純的童心和樂觀、健康的精神向我們傳遞了一種來自生命本質(zhì)的、元?dú)馐愕?ldquo;快樂”,給現(xiàn)實(shí)世界中的我們―尤其是那些正身處艱難時(shí)期的人們帶來了莫大的鼓勵(lì)與慰籍。
讀了這篇小說,我千頭萬(wàn)緒涌上心頭。我覺得波莉安娜對(duì)人生非常樂觀,無論任何困難在她面前都會(huì)變成快樂。而我呢?遇到困難就退卻,向困難低頭,總是把困難拋到后面。有一次我有一道數(shù)學(xué)題不會(huì)做,于是就把它留下來,先做別的作業(yè),結(jié)果做完了別的作業(yè),卻把“困難”忘做了,最后總免不了老師的一頓數(shù)落„„有時(shí)我實(shí)在被“困難”逼得迫不得已,才絞盡腦汁,終于克服了“罪魁禍?zhǔn)?rdquo;―困難。
同時(shí),我情不自禁地想起張海迪大姐姐的故事。她五歲時(shí)患脊椎病,胸以下部分全部癱瘓,可是她卻以頑強(qiáng)的毅力和樂觀的精神與病魔!我敬佩她們,我要學(xué)習(xí)她們,我今后也不會(huì)向困難屈服的!
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇25
用了兩天的時(shí)間,終于將《甜酸》全部一字不差的看完。對(duì)于饒雪漫的這部作品,我就像讀她其他作品一樣很安靜的躺在床上閱讀完的!短鹚帷防镂淖植皇呛苋A麗,卻在平淡中透露出淡雅而憂傷的感覺,就像火熱的心上被落下的一滴冰涼的雨水所擊中,溫度瞬時(shí)下降到最底點(diǎn),然而,并不是很痛楚。我喜歡這文章中淡淡的憂傷,仿佛把自己的傷痕定格在一個(gè)不易察覺的角落里,慢慢的縫補(bǔ)著自己的傷口,等待著它的愈合。我是個(gè)喜歡秋季里蕭條和落迫的男孩子,也喜歡用細(xì)膩的筆尖寫出犀利的文字。我是個(gè)心思比較細(xì)膩的男孩,并且我想掩飾什么,別人一般察覺不出來,每個(gè)人在自己的青春時(shí)期都有過淡淡的情感,像田七七,戀上自己的老師,不用奇怪,這一切一切都很正常,是每個(gè)人必須的歷程。
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇26
我的興趣愛好很廣泛,有爬山、打籃球、打乒乓球等。然而,我最大的興趣愛好是讀書。高爾基曾說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”莎士比亞也曾說過:”書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。“讀書不僅可以豐富我們的知識(shí),還可以陶冶我們的情操。
一天,爸爸下班時(shí)給我買了一本《毛澤東傳》。它是我盼望已久的一本書。拿到書,我便如饑似渴地讀起來了。這本書主要講了毛澤東一生的光輝成就。正當(dāng)我看得入神時(shí),我隱隱約約地聽見媽媽在叫我吃飯,我便拿著書邊看邊吃,但是眼睛還是總是盯在書上,還是舍不得離開書本。媽媽這時(shí)提醒:“吃飯不要看書。”我只好暫時(shí)戀戀不舍同我的好朋友書本分別。
還有一次,爸爸帶我去人民公園爬山,我還順便帶了一本書看。正當(dāng)我看得津津有味時(shí),突然,“啪”的一聲,我碰到了一棵樹上。我臉都是樹皮,額頭還長(zhǎng)了一個(gè)小包包,痛得我眼冒金花。這就是我看書走火入魔結(jié)果。
讀書帶給我許多樂趣,就如高爾基所說:“我撲在書本上,就如饑餓的人撲在面包上。”我慢慢地喜歡讀書了。
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇27
人離不開書本,就像樹離不開水分一樣。人需要知識(shí),就像草需要營(yíng)養(yǎng)一樣。而我最喜歡也最有心得的一本書就是《淘氣包馬小跳》。
馬小跳具有很強(qiáng)的求知欲、好奇心。馬小跳不僅淘氣,他也很負(fù)責(zé)任:他把泡泡糖吐到了路曼曼新買的裙子上,老師把他爸爸叫到了自己辦公室。馬小跳的爸爸聽后很生氣,馬小跳費(fèi)了半天勁兒才買到一條非常漂亮的紅方格裙子。還有廢話大王毛超,你不得不佩服他的口才,有一次,媽媽生氣不理他,他竟然對(duì)著一盆花說:“給你點(diǎn)陽(yáng)光,你就燦爛;給你點(diǎn)水你就泛濫。”氣得媽媽朝他干瞪眼。
馬小跳還是個(gè)有孝心的孩子。記得在《天真媽媽》這本書里,他為了完成秦老師布置的作業(yè),幫媽媽洗腳,正當(dāng)他和媽媽沉浸在水晶鞋的美夢(mèng)里時(shí),由于馬小跳的疏忽,不小心燙傷了媽媽,馬小跳“哇”的一聲就哭了起來,為了彌補(bǔ),他為媽媽做了一個(gè)12層的大三明治,這又讓媽媽感動(dòng)的一塌糊涂。這也足以看出,馬小跳對(duì)媽媽的愛。
雖然馬小跳調(diào)皮,可他心地善良;他雖成績(jī)差,當(dāng)他誠(chéng)實(shí),他用一顆誠(chéng)實(shí)守信的心來對(duì)待每一個(gè)人,在他眼里,世界是永遠(yuǎn)粉紅色的!如果問我為什么喜歡這本書,我會(huì)用一萬(wàn)零一個(gè)理由來證明那一句口號(hào):跟著馬小跳,不跳也會(huì)笑!在日常生活中,不是也需要幾個(gè)“馬小跳”來裝點(diǎn)生活嗎?如果不是,那生活就如同嚼了幾天的口香糖,干枯無味,甚至,還帶著一點(diǎn)兒苦澀。是,人無需充滿智慧,但一定要善良;人無須顧忌相貌,但一定要誠(chéng)實(shí);人無需成熟,但一定要快樂!如果你不具備這三點(diǎn),那你的人生就完了!
《淘氣包馬小跳》讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)調(diào)皮但善良的小男孩,他讓我從此更加喜歡讀書,學(xué)到了更多的知識(shí)。人離不開書本,就像樹離不開水分一樣。人需要知識(shí),就像草需要營(yíng)養(yǎng)一樣。這句話說得真沒錯(cuò)!
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇28
前幾天,我閱讀了我國(guó)四大名著之一——《水滸傳》。不得不說,《水滸傳》能稱為我國(guó)四大名著之一,也是讓人不得不承認(rèn)!端疂G傳》中含有一百單八將,將他們的英雄氣概都充分地表現(xiàn)出來了。
說起水滸傳,我最敬佩的是這其中的一百單八將,一個(gè)個(gè)講義氣,重友情,想到這,我又不禁想起一次面紅耳赤的一件事。
小倪是我最好的朋友,有什么東西,什么事,我第一時(shí)間就是想分享給小倪,當(dāng)然,小倪對(duì)我也很好。今天是小倪值日,但不巧的是她生病了。原本她可以選擇告訴老師,這樣也許她可以讓人幫她值日,但她沒有,她告訴了我。她問我:“,你幫我掃地好不好?下次我請(qǐng)你吃冰激凌。”我滿口答應(yīng)。放學(xué)后,我去對(duì)著龐大的教室犯難。干脆掃幾下就走人!我這樣想也這樣做了。當(dāng)我回到家,小倪便打了電話過來,說:“,謝謝你幫我掃地!明天我請(qǐng)你吃冰激凌!”我興高采烈地點(diǎn)頭。、
第二天我蹦蹦跳跳地來到學(xué)校,卻看見了正在挨罵的小倪。我心中一驚。才想起來昨天下午的事,一定是教室沒打掃干凈小倪才會(huì)被挨罵。我又不禁擔(dān)心起來,擔(dān)心小倪揭發(fā)我的罪行。但小倪沒有。下課后,我去給小倪道歉了。小倪卻出乎意料地原諒了我。她說:“因?yàn)槲覀兪桥笥?”
看完水滸傳,又再次想起令我慚愧的事。從此,我也一定要學(xué)習(xí)一百單八將珍惜友誼的精神!
萬(wàn)歷十五年讀書心得體會(huì)2023初中 篇29
秋天的雨在訴說著一年來發(fā)生的故事,低吟著輕重緩急,是是非非…。但我們都知道,和碩公主是政治的犧牲品?刺欤旌芩{(lán),即使在下雨,也能感受那撩人的雨絲,像扯不斷的思念的線,雨后的初霽,彩虹一樣的迷人,那也成了一種動(dòng)人心弦絢麗;他甚至還剃光頭發(fā)(當(dāng)時(shí)是一種恥辱)將自己關(guān)在陰暗的地窖里,向黑暗傾訴自己堅(jiān)韌的意志與偉大的夢(mèng)想。
《復(fù)活》托爾斯泰在《復(fù)活》中,對(duì)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)進(jìn)行了尖銳無比的批判,表達(dá)了他對(duì)國(guó)家、教會(huì)、土地私有制和資本主義的看法。他以強(qiáng)烈的憤怒,揭發(fā)專制制度給人民帶來的深重災(zāi)難。主人公:瑪斯洛娃、涅赫柳多夫。
在托爾斯泰的臉上,沒有他所有作品里,肖像、照片上流露出來的那種令人生畏的表情,沒有因五官線條分明而使人感到的那種生硬的感覺,沒有像塊塊壘起的花崗巖似的那種剛強(qiáng)然而呆板的神情,沒有一生中使所有的人都服從于他的那種無限的威勢(shì),這些特征都沒有了。而這些特征過去是有過的,而且曾經(jīng)一度正是托爾斯泰的基本特征,但是隨著歲月的消逝和他本人的努力,卻消失了。
托爾斯泰以接近數(shù)學(xué)般的正確性在走完生命的歷程時(shí),性格變得非常柔和,感情變得十分純潔,剩下像孩子一般的善良。