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讀三國(guó)演義的心得1200字

發(fā)布時(shí)間:2024-03-16

讀三國(guó)演義的心得1200字(精選34篇)

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇1

  懷著激動(dòng)的心情,我翻開了古典巨著——《三國(guó)演義》。讀著這本書,“啃”著這些文字,就像是時(shí)光倒流,我仿佛又回到了那三國(guó)鼎立的世界。我仿佛看到“三英戰(zhàn)呂布”的精彩場(chǎng)面,又仿佛看到了“劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛”的那顆誠(chéng)心。

  《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至最后三國(guó)歸晉,共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾軍之亂,董卓攬大權(quán),群雄大戰(zhàn)(官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的智慧和謀略,周瑜的心胸狹窄,關(guān)羽的義氣等等。可以說(shuō),每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者羅貫中將他們刻畫的栩栩如生,細(xì)細(xì)欣賞,讓讀者仿佛進(jìn)入了書本之中。

  故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的,但是我認(rèn)為智慧永遠(yuǎn)都會(huì)勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。這種例子舉不勝數(shù)。書中雖然把諸葛亮和龐統(tǒng)神化了,但卻不能改變歷史:水鏡先生說(shuō),臥龍、鳳雛,二者皆得,就可安天下,但事實(shí)卻安不了天下。

  有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死作戰(zhàn)。呂布、顏良都是典型的例子:如果呂布聽從謀士的計(jì)策,就不會(huì)被狡詐的曹操吊死在白門樓之上。如果顏良把劉備在河北的事情跟關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所斬呢?

  讀了《三國(guó)演義》,談?wù)剣?guó)家,魏國(guó),曾經(jīng)威風(fēng)一時(shí);蜀國(guó),曾經(jīng)功成不居;吳國(guó),曾經(jīng)稱霸江東。這么看來(lái),從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。如果說(shuō)曹操統(tǒng)治的魏國(guó)在三國(guó)里是智謀最強(qiáng)的,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是,他們倆都有自己最致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,雖然他們都很有才能,但我認(rèn)為都不如諸葛亮。吳國(guó),一個(gè)占據(jù)三江六群的國(guó)度,能算得上有謀略的人也就是周瑜了。少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,統(tǒng)領(lǐng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成敗。

  仔細(xì)想想,武侯諸葛孔明幾次出征打魏國(guó),不也是在侵略嗎?而人們卻認(rèn)為是對(duì)的。他以先帝遺命為由,幾次討伐曹操收復(fù)中原,就成了愛國(guó)愛民的英雄了。難道魏國(guó)的人民個(gè)個(gè)都可以得以誅之嗎?諸葛亮他可能并不想發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),但1、不出祁山,發(fā)展困難。2、先帝遺命,怎敢不從?

  每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。正如冰心說(shuō)的:成功的花,人們只驚幕她現(xiàn)實(shí)的明艷!然而當(dāng)初它的芽?jī),浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨!

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇2

  “話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,個(gè)性鮮明,栩栩如生。這些人物給了我很深的教育。

  但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵,他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

  封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。“身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅”書中聊聊幾筆就把英雄的非凡氣概表現(xiàn)得淋漓盡致,給我留下深刻印象。再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,雖劉備正是他的甕中之鱉,但是他沒(méi)有殺劉備。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受。

  作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)!度龂(guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描寫人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物,往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺!度龂(guó)演義》一書不愧為名著!值得一讀啊!

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇3

  讀完厚厚的一本三國(guó)演義,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。

  先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無(wú)情無(wú)義至此,陳宮便離他而去,曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利,一直是奸詐的話,自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。

  與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛戴。

  但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來(lái)終于歸到了劉門下,才使得那個(gè)*兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

  所以說(shuō),一個(gè)人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)建事業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì),但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。

  三國(guó)演義還讓我學(xué)到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺得還是因?yàn)闆](méi)有聽信好的意見,面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,那位臣子大致說(shuō)的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺呀,不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營(yíng),早有臣子向他提出建議,說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受,致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以,能否正確聽取他人的意見,往往決定著事情的最終成敗。

  三國(guó)演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財(cái),貪色的人,最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃,還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色,張繡投降后,曹操在營(yíng)中尋樂(lè),便找了張繡老婆來(lái)玩弄,后來(lái)張繡當(dāng)然惱火,便暗算曹操,曹操幸虧命大,否則也被張繡結(jié)果了。

  曹操修了銅雀臺(tái)后,還要把東吳的“二喬”放于臺(tái)上,于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜,讓周瑜決心出兵打曹操,曹操才有赤壁一敗。三國(guó)中還有一些賣主求榮的一些人,也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了,他不貪財(cái)也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲,以及劉封的見死不救,他也不會(huì)死得那么早了。所以,我又知道了,為人不能貪財(cái)色,要做一個(gè)正直的人,剛正不阿的人。

  三國(guó)演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義,原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長(zhǎng)。

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇4

  今天,我終于讀完了《三國(guó)演義》這本名著,因?yàn)樽詮馁I上了《三國(guó)演義》這一本書后,一直還沒(méi)有來(lái)得及讀,幸好有了這個(gè)很長(zhǎng)的暑假,才讓我讀到了這麼好的書。

  本篇小說(shuō)主要從黃巾起義,到西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的政治軍事斗爭(zhēng)。

  書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。

  《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮……其中,我最喜歡里面的諸葛亮。

  他知天文、曉地理、識(shí)人心,他神機(jī)妙算、足智多謀,《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而后已,嘔心瀝血,積勞成疾”,最后病逝于北伐前線五義原。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的

  我要學(xué)習(xí)他的“忠”字,他是認(rèn)定了劉備,就再也沒(méi)有投靠別人,這讓我很敬佩,想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí),我們中國(guó)人可是出了不少漢奸,諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍,不是小人,不會(huì)為了那個(gè)人的蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家,放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友,在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里,他能那樣的忠義,真是不簡(jiǎn)單!

  說(shuō)點(diǎn)兒難聽的,如果說(shuō)咱們世界又爆發(fā)了第三次世界大戰(zhàn),真的,那時(shí)還會(huì)有幾個(gè)站在自己國(guó)家的,不跑向科技發(fā)達(dá)的國(guó)家的(尤其是那些小的國(guó)家),恐怕那時(shí)就屈指可數(shù)了吧!

  所以我要做一個(gè)不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家、戰(zhàn)友和朋友的人。

  從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ):劉備摔孩子---收買人心關(guān)公赴會(huì)--單刀直入張飛吃豆芽---小菜一碟三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮曹操下江南——來(lái)得兇,敗得慘周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來(lái)者不善許褚斗馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送”。

  最后,我要說(shuō),《三國(guó)演義》不僅讓我開了眼界,還告訴了我許多小知識(shí)和做人的道理,真是一舉三得呀!

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇5

  羅貫中著的《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

  黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。

  董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。

  群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。

  在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

  對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元220xx年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用.后來(lái),曹操于公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問(wèn)他說(shuō):你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他.

  曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句今北方仍由我所據(jù),并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇6

  我曾看過(guò)《三國(guó)演義》的連環(huán)畫與《三國(guó)演義》的連續(xù)劇。今年,我看了《三國(guó)演義》這本著作,我也常常問(wèn)自己,問(wèn)老爸老媽,問(wèn)小伙伴:“三國(guó)”里誰(shuí)是英雄?

  媽媽說(shuō):“曹操是英雄,他有雄才大略,善于打仗,以弱勝?gòu)?qiáng),打敗了袁紹,平定了北方,百姓們得到了安定,老爸則把“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”掛在嘴邊,說(shuō)他是一個(gè)大詩(shī)人。

  可我覺得曹操詭計(jì)多端,一點(diǎn)兒也不講義氣,不算是個(gè)英雄:有一次,曹操到朋友家去避難,忽然聽到磨刀的“嚓嚓嚓”聲,以為朋友要?dú)⑺耍愣挷徽f(shuō),一頭便把門撞開,不由分說(shuō),提著大刀就把朋友十幾口人全給殺了,然后奔上馬狂奔幾十里,后來(lái)才知道,朋友在外面磨刀是殺豬請(qǐng)他吃?伤麉s一點(diǎn)兒不覺得羞愧,反而說(shuō):“寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我。”真是個(gè)不知好歹的家伙。

  看來(lái),曹操不是英雄。

  周瑜打仗善于用計(jì)策,可他心胸狹窄,幾次要害諸葛亮。孫權(quán)立場(chǎng)不堅(jiān)定,今天和曹操結(jié)拜兄弟,明天又和劉備聯(lián)合起來(lái)打曹操。

  表姐說(shuō):“劉備是英雄,他講義氣,君子一言——駟馬難追!笨晌艺f(shuō),不見得,劉備雖然是英雄,他在作者羅貫中的筆下,可謂是大丈夫精忠報(bào)國(guó),為國(guó)出力,還和關(guān)羽、張飛結(jié)為兄弟,老婆、孩子丟了,他沒(méi)有半點(diǎn)怨言,很講義氣?伤藢(duì)兄弟和他的大軍師諸葛亮忠誠(chéng),還對(duì)誰(shuí)忠誠(chéng)呢?呂布武藝高強(qiáng),號(hào)稱天下無(wú)敵,當(dāng)時(shí)有句俗話叫“人中呂布,馬中赤兔”,他曾經(jīng)救過(guò)劉備,令劉備非常感激。有一次,曹操抓到了呂布,曹操很愛惜他的才能,就轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)問(wèn)劉備,到底殺不殺他,呂布心中暗喜,他想:劉備是一個(gè)將義氣的人,我曾經(jīng)救過(guò)他,他肯定把我相報(bào)!笨烧l(shuí)知?jiǎng)鋮s冷冷地質(zhì)問(wèn)曹操:“難道,你忘了董卓是怎么死的嗎?”

  當(dāng)年,董卓就是因?yàn)楹軔巯尾嫉牟拍,后?lái)才被呂布等人刺殺了。曹操聽了,連忙抱著頭對(duì)隨從大叫:“快點(diǎn)拖出去斬了!”

  你們看,劉備也不是英雄吧!

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!薄度龂(guó)演義》里塑造了這么多活生生的人物,令我百讀不厭。但是他們很多“英雄”卻不惜出賣朋友,亂殺無(wú)辜,就是為了自己的一點(diǎn)兒利益。也許,這“英雄”用我們現(xiàn)實(shí)的眼光去衡量他,也許還算不上是一個(gè)真正的英雄呢!

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇7

  提起《三國(guó)演義》,大家馬上能聯(lián)想到“桃園三結(jié)義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“曹操敗走華容道”、“過(guò)五關(guān)斬六將”等經(jīng)典片段。最早接觸《三國(guó)》是小時(shí)候看電視劇,后來(lái)也細(xì)看了原著,當(dāng)時(shí)只是覺得其情節(jié)跌宕、高潮迭起。那是特崇拜諸葛亮,認(rèn)為他就是文曲星下凡,但凡你能想出來(lái)的,就沒(méi)有他不知的。可謂是“收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)三十四盞明燈,一心只為酬三顧;取西蜀,定南蠻,東河北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻”神哉!當(dāng)時(shí)的我也給曹操扣上了“奸雄”的帽子,狡詐圓滑善變者,孟德也!

  再后來(lái),《百家講壇》十分盛行。易中天“一品三國(guó)”又讓我更加辯證地看待這個(gè)故事,更客觀地去分析其背景、環(huán)境、人物性格、人物心理,當(dāng)然我的見識(shí)還是很有限的。

  其實(shí)回頭來(lái)想,羅貫中所寫的《三國(guó)演義》這部小說(shuō)畢竟是文學(xué)作品,它運(yùn)用了很多藝術(shù)手法--神化孔明,丑化孟德。作者是站在劉蜀的立場(chǎng)去考量是非的,他之所以“擁劉反曹”的實(shí)質(zhì)在于“擁美德,反暴政”,這又與孔子的儒家思想有很大關(guān)聯(lián)。歷史老師常說(shuō):“文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映”,也就是說(shuō)羅貫中有意通過(guò)三國(guó)之間軍事、政治、外交的較量,揭示了當(dāng)時(shí)矛盾重重、動(dòng)亂不安的局面,并總結(jié)各種斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和智慧?梢哉f(shuō)《三國(guó)演義》既描寫前世,也暗示當(dāng)世,還警示后世。

  拋開對(duì)《三國(guó)演義》的各種評(píng)價(jià),我想到了時(shí)下它的流行及其原因。

  我覺得現(xiàn)代《三國(guó)演義》的流行有幾個(gè)原因。首先是它本身具有吸引讀者的魅力,再有如流行歌曲、翻拍熱、游戲等時(shí)尚元素的推動(dòng),最重要的則是民眾的英雄情結(jié)。

  都說(shuō)中國(guó)人提倡集體英雄主義,西方人推崇個(gè)人英雄主義(“超人”“蝙蝠俠”“變形金剛”都可體現(xiàn)),但我并不完全贊同。

  我們對(duì)諸葛亮智慧形象、其“鞠躬盡瘁死而后已”完美人格的崇拜,對(duì)關(guān)羽重義尚勇的性格和“威武不屈富貴不淫”高尚氣節(jié)的崇拜都屬于個(gè)人主義崇拜。這種崇拜不僅來(lái)源于人們對(duì)英雄的幻想--可能幻想自己是某位英雄睥睨天下、馳騁萬(wàn)里,還來(lái)源于一種呼喚,為這個(gè)時(shí)代呼喚英雄精神。話說(shuō)從古到今,這個(gè)時(shí)代缺少什么,就高調(diào)宣傳什么,這個(gè)看看《新聞聯(lián)播》就知道,此處暫不深究。

  至此,我不禁想起蘇子的話:“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,也想到趙翼《論詩(shī)》中“江山代有才人出”,還有潤(rùn)之:“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”云云;蛟S“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。眼前飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè)鮮活的面容。湮沒(méi)了黃塵古道,荒蕪了烽火邊城。歲月啊你帶不走那一串串熟悉的姓名。興亡誰(shuí)人定啊,盛衰豈無(wú)憑啊,一頁(yè)風(fēng)云散啊,變幻了時(shí)空。聚散皆是緣哪,離合總關(guān)情啊,擔(dān)當(dāng)生前事啊,何計(jì)身后評(píng)。長(zhǎng)江有意化作淚,長(zhǎng)江有情起歌聲。歷史的天空閃爍幾顆,人間一股英雄氣,在馳騁縱橫。”

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇8

  《三國(guó)演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭(zhēng)霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成。

  《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大奇書之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅),亦是章回小說(shuō)之一,所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評(píng)價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等,其中我最感興趣的有。

  一、過(guò)五關(guān)斬六將:當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Wo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥,時(shí)時(shí)打聽大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車,到了東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后,此時(shí),關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽(yáng) ,雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策,但哪里是關(guān)羽的對(duì)手,兩人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口,殺了六員守將, 才渡過(guò)黃河,他雖然感到有些愧對(duì)曹操,但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面,殺了這么多人,也是沒(méi)有辦法的事。

  二、的盧救主:此時(shí),劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng),心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽(yáng)出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn),到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開始參加劉備代替劉表主持的豐年大宴,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設(shè)下計(jì)策,把趙云支開,等到酒過(guò)三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,個(gè)人總想走近劉備席前,悄悄地向他說(shuō)過(guò):蔡瑁想要?dú)⒛,你趕快從西門逃走吧!于是,劉備立即跨上的盧向西門逃出去,但沒(méi)想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時(shí),劉備只好向急流中跨下去,這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:的盧,你要救我!的盧好像是聽懂他話似的,奮力竄起來(lái),使劉備脫離了險(xiǎn)境。

  這二則故事使我受到了啟發(fā),(一)是讓我感受到關(guān)公的重義氣,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以兩位嫂嫂的安全為重;

  (二)是讓我感受到人不可只注重外表,認(rèn)為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會(huì)克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬,所以,在主人最危急之時(shí),它無(wú)克主反而是救了主人一命。

  看完三國(guó)演義,才感覺到中國(guó)文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫作能力,羅貫中把所有人物都描述得栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,《三國(guó)演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō),故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會(huì)覺得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,《三國(guó)演義》不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說(shuō)的典范之一,所以,《三國(guó)演義》真是一本值得在再看的好書,每閱讀一次,就感覺多了一次不同的體驗(yàn),文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇9

  《三國(guó)演義》通過(guò)描寫了東漢末年魏·蜀·吳三國(guó)的爭(zhēng)霸之事,體現(xiàn)了天下大勢(shì)久分必合,合久必分的真理,讀完全書,掩卷長(zhǎng)思,最吸引我的還是書中的人物。

  自古以來(lái),得民心者得天下,就如《隆中對(duì)》中所說(shuō),曹操挾天子以令諸侯,孫權(quán)具有江東三世,劉備憑何能與他們爭(zhēng)強(qiáng),除了一個(gè)大漢皇叔的身份,他也不過(guò)是一個(gè)小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心,憑什么能讓臥龍,鳳雛盡為他所用,原因只在人心二字。因?yàn)樗麑?duì)百姓好,寧天下人負(fù)我,我也不負(fù)天下人,寧日行十里也不棄百姓于不顧,所以百姓愿意跟著他。因?yàn)樗窒潞,思賢若渴禮賢下士,三顧茅廬就是最好的證明,所以能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁,死而后已。一切皆因他的仁愛。

  劉備是仁的代表。

  相較劉備,我則更偏愛諸葛亮,羽扇綸巾,八尺男兒,僅二十七歲之齡就擁有安邦定國(guó)之才,三國(guó)中的孔明實(shí)在是一個(gè)讓人無(wú)法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰(zhàn)群儒·巧借東風(fēng)·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書中出現(xiàn),所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心,為報(bào)劉備知遇之恩,他鞠躬盡瘁,死而后已,事事親力親為,即使明知后主昏庸無(wú)能,他也不取而代之,反而是更盡心竭力的興復(fù)漢室。他出山時(shí)曾說(shuō)待功成之后必當(dāng)歸隱,但最后卻在五丈原丟了性命,有一首詩(shī)曾嘆“身未升騰思退步,功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主叮嚀后,星落秋風(fēng)五丈原。”正因?yàn)樗@些品質(zhì),所以我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮,報(bào)國(guó)還傾忠義心“。

  雖然他沒(méi)有成功扭轉(zhuǎn)三國(guó)歸晉的結(jié)局,但他已成功改變了三國(guó),沒(méi)有他,就沒(méi)有這個(gè)我心中的三國(guó)。

  諸葛亮是智的化身。

  憑心而論,其實(shí)我并不欣賞關(guān)羽其人,他的傲慢,他的自視清高,都讓我無(wú)法從心里尊敬這個(gè)被萬(wàn)人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認(rèn)的。他可以為了兄弟之誼放棄高官厚祿,過(guò)五關(guān)斬六將,只為和兄長(zhǎng)并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義,冒著砍頭的危險(xiǎn),華容道義釋曹操。

  關(guān)羽是義的詮釋。

  三國(guó)中的人物各有千秋,正是他們構(gòu)筑了這段傳奇,讓無(wú)數(shù)人沉醉其中。

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇10

  狼煙紛起,戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上,男兒為何不拔?

  塞北秋風(fēng),江南杏雨。江山如畫,英雄為何不爭(zhēng)?

  佳人亂世,笑靨如花。傾城傾國(guó),你卻為何不得?

  書中最令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟。從桃園結(jié)義到赤壁破曹,從千里單騎到敗走麥城,從長(zhǎng)坡一吼到夜戰(zhàn)馬超。云長(zhǎng)說(shuō):“即使大哥什么都沒(méi)有,我也要去投奔他。”不論做什么都以他大哥為準(zhǔn),他可以對(duì)誰(shuí)都不好可唯獨(dú)要對(duì)大哥好。只因?yàn)樗辛x。他桀驁不馴卻只對(duì)大哥忠誠(chéng),當(dāng)知道自己的二哥被殺,就算打也好罵也好,這個(gè)仇我也要報(bào)。結(jié)果被手下所殺。這三人從書之頭卻沒(méi)有走到書之尾。敗走麥城,心不甘;身首異處,恨無(wú)奈;兄弟相死,淚滿行。塞北風(fēng),吹散了他們的呼吸;古箏曲,嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義,生死不分。忠誠(chéng)之魂,永久不滅。

  “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”諸葛孔明,人稱臥龍先生,被劉備所感動(dòng),拜為軍師。為表忠心,獻(xiàn)出隆中對(duì);為得赤壁之贏,孤身犯險(xiǎn),舌戰(zhàn)群儒;為對(duì)抗司馬懿,冒險(xiǎn)一搏,演唱空城。統(tǒng)一全國(guó)是他畢生之夢(mèng),當(dāng)劉備臨終托孤時(shí),他發(fā)誓定會(huì)輔助劉禪,完成統(tǒng)一大業(yè)。這個(gè)人,他本身就是一個(gè)傳奇。最終油盡燈枯,耗盡了他全部的力氣。即使身已死,可他對(duì)蜀漢之忠,對(duì)劉備之忠,永久不止。

  他是英雄,有膽去刺殺董卓;他有志向,只為一統(tǒng)天下。雄心之魂,傳古至今,但凡有志者,皆全有之。曹操,一位傳奇之人,在三國(guó)之中,個(gè)個(gè)有雄心,可唯獨(dú)他的雄心是那么雄厚,直抒撲面而來(lái)殺陳宮,滅呂布,就連袁紹,漢獻(xiàn)帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人,成事在天,壯志卻未酬,可時(shí)間是公平的,最后他的壯志化成一縷英魂,永久不滅。

  大夢(mèng)方醒,百年長(zhǎng),不過(guò)彈指一揮間。羅貫中以情為墨,以義為紙,拾起“人生壯志”這支筆寫出了人物百嘆。關(guān)羽的忠,為后人嘆;諸葛的智,為后人敬;孟德的雄,為后人佩。他們有壯志,有情義,只最終逃不脫命運(yùn)。羅貫中不禁寫出了人物姿,更重要的是,留下了一縷英魂,或忠或義,或智或才,不過(guò)是這其中無(wú)數(shù)人的結(jié)合體罷了。

  愛無(wú)痕,情無(wú)邊。歡笑淚眼共床眠。

  人已去,情卻在。一寸離腸千萬(wàn)結(jié)。

  時(shí)已逝,間無(wú)隙。一縷英魂到永久。

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇11

  今天,我在家里讀了一本書——《三國(guó)演義》。

  這本書主要講了東漢末年,黃巾起義,漢朝號(hào)召各地自行招募民兵破敵,遂成割據(jù)勢(shì)力,先后涌起蜀,魏,吳叁個(gè)最大的割據(jù)勢(shì)力,最后叁國(guó)歸晉! 讀完這本書,我感悟深刻,我認(rèn)識(shí)到了足智多謀、料事如神的諸葛孔明;愛名如子的劉玄德;武器超群、忠義為天的關(guān)云長(zhǎng);勇勐超群的張翼德;奸詐過(guò)人的曹孟德……我最佩服的是諸葛孔明。他收二川,排八陣,六出七擒,五丈塬前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬叁顧。取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。由叁國(guó)我聯(lián)想到了我們的`生活,在朋友間要講義氣,誠(chéng)信待人;在社交中要以理服人;在學(xué)校的辯論會(huì)上要像孔明那樣舌戰(zhàn)群儒……曹操雖然生性多疑、奸詐,有“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的心態(tài);但他身上還有許多值得我學(xué)習(xí)的地方。他做事果斷,有遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想,重視人才,勇于改革進(jìn)取。

  我們是21世紀(jì)的好少年,肩負(fù)著光榮的使命,應(yīng)該志向遠(yuǎn)大,積極進(jìn)取,好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)祖國(guó)母親對(duì)我們這些花朵的期望,把祖國(guó)改革的更加繁榮富強(qiáng)。在生活中,我們不僅需要曹操的抱負(fù),更需要關(guān)羽的忠義。我們這些祖國(guó)的花朵離不開園丁般的老師用知識(shí)來(lái)澆灌。是老師教育我們的身心健康地成長(zhǎng);是老師教會(huì)我們做人的道理;是老師培養(yǎng)了我們正確的人生觀……老師是我們的大恩人,我們應(yīng)當(dāng)像關(guān)云長(zhǎng)那樣知恩圖報(bào)——華容道釋曹一樣對(duì)老師“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”。關(guān)羽千里走單騎,為了與兄弟會(huì)和,過(guò)五關(guān)斬六將,深重情義,我們?cè)谏钪胁灰彩侨绱藛崤c知心朋友好久沒(méi)見面,一但見了面,便傾淚而下。所以,我們應(yīng)該擁有忠義,知恩圖報(bào)的偉大情懷!再說(shuō)諸葛亮他為什么能足智多謀、料事如神,前知五百年后知五百載那是因?yàn)樗麩釔蹖W(xué)習(xí),熟讀兵法。我們也要向他學(xué)習(xí),因?yàn)橹挥袚碛辛素S富的知識(shí)和努力的實(shí)踐才能考出好成績(jī),成就非凡的偉業(yè),像諸葛亮輔佐蜀國(guó)一樣報(bào)效祖國(guó),為祖國(guó)做出貢獻(xiàn),為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量!

  我們的人生崎嶇坎坷,但我們只要有孔明的才智,云長(zhǎng)的忠義,曹操的抱負(fù),就一定能在人生的道路上乘風(fēng)破浪,勇往直前!

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇12

  兩個(gè)月前的一天,爸爸給我?guī)Щ亓艘槐緯恰度龂?guó)演義》。爸爸說(shuō)這是一本好書,他要我每天堅(jiān)持讀十頁(yè)。一開始,我總是在爸爸的催促聲中,很不情愿地翻開這本厚厚的《三國(guó)演義》。我覺得這白話文不對(duì)我的胃口。可是沒(méi)多久,我就象一塊吸鐵石漸漸地被書中的文字吸引住了。我被羅貫中的文筆所折服,我完全沉浸在這部偉大的作品中了。每天放學(xué)回家我都要迫不及待地捧出《三國(guó)演義》讀幾頁(yè)。今天我已經(jīng)讀完了第一遍。

  當(dāng)我合上《三國(guó)演義》,我的眼前就像放電影一樣浮現(xiàn)出了一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物:鞠躬盡瘁的諸葛亮;有勇無(wú)謀的呂布;陰險(xiǎn)狡猾的曹操;忠肝義膽的關(guān)羽;粗中帶細(xì)的張飛;文武雙全的姜維;碌碌無(wú)為的阿斗;神勇無(wú)敵的趙云;老當(dāng)益壯的黃忠;仁慈愛民的劉備;功未成身先死的龐統(tǒng)……有人統(tǒng)計(jì)過(guò),《三國(guó)演義》中刻畫了200多個(gè)人,每個(gè)人都栩栩如生。我好像坐著時(shí)光隧道到了三國(guó)時(shí)期游覽了一番。

  《三國(guó)演義》中讓我感動(dòng)的事可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù):劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,諸葛亮揮淚斬馬謖,趙云勇救阿斗,張飛當(dāng)陽(yáng)橋一聲怒吼喝退百萬(wàn)曹兵,關(guān)羽大意失荊州,等等。而最讓我感動(dòng)的有三件。一是劉備剛剛出山,缺少賢良的謀士,當(dāng)他聽說(shuō)諸葛亮本事很大,就親自到臥龍山請(qǐng)他,一共請(qǐng)了三次。這就是三顧茅廬的由來(lái)。我敬佩劉備求賢若渴,不怕降低身份的精神。如果我能把這種不達(dá)到目的誓不罷休的精神用到學(xué)習(xí)上,我的成績(jī)肯定還要好。二是空城記,當(dāng)司馬懿帶領(lǐng)幾十萬(wàn)大軍逼近,諸葛亮獨(dú)守空城,他急中生智,反而打開了城門,自己在城頭從容彈琴,幾個(gè)老弱的士兵在門口掃地,這是一副毫無(wú)防備的樣子,司馬懿生性多疑,怕中了埋伏,反而下令迅速撤兵。諸葛亮躲過(guò)了一劫。我為諸葛亮的機(jī)智而佩服得五體投地,也領(lǐng)略了什么叫兵不厭詐。還有關(guān)羽刮骨療傷的故事,關(guān)羽在戰(zhàn)爭(zhēng)中負(fù)了傷,手臂給毒箭刺中,請(qǐng)來(lái)了神醫(yī)華佗給他治療。華佗切開他的手臂,用刀刮去骨頭上的毒。在場(chǎng)的其他人嚇得閉上了眼睛。而關(guān)羽一邊喝酒,一邊下棋,談笑自若。這需要多大的勇氣啊!和他比起來(lái),我真是無(wú)地自容。

  粗讀《三國(guó)演義》,讓我體會(huì)到了祖國(guó)文字的博大精深。這真是一本值得讀很多遍的好書。也許,等到我讀第二遍的時(shí)候,我會(huì)寫出更多更深的體會(huì)。

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇13

  翻開歷史的長(zhǎng)卷,多少英雄人物為我震撼,多少歷史事件使我詫異。

  有人說(shuō),一本書是一片葉,一葉知秋;有人說(shuō),一本書是一場(chǎng)戲,一戲人生;有人說(shuō),一本書是一杯水,一杯滄海。就像《三國(guó)演義》一樣,它作為一本書,可知三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng),也像是在演義一場(chǎng)戲,讓人著迷。

  站在歷史的海岸上看著那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,也要仰天長(zhǎng)笑,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂(lè),躬耕隴畝,這是高雅的選擇,如陶淵明悠然南山,飲酒采菊在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。

  在讀完《三國(guó)演義》之后,總的說(shuō)來(lái)應(yīng)該是開卷有益吧!我讀到了劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結(jié)義的友誼董卓禍國(guó)殃民的奸毒;諸葛亮草船借箭的智慧;曹操賦詩(shī)的奸詐,但又有雄才大略的心懷。我還讀了草船借箭,蔣干中計(jì),曹操賦詩(shī),借東風(fēng),七擒孟獲等精彩的歷史事件。

  在《三國(guó)演義》所有的人物和事件中,我最喜歡諸葛亮和草船借箭。

  諸葛亮草船借箭,不戰(zhàn)而勝,為什么諸葛亮不費(fèi)力地輕而易舉得到十萬(wàn)只箭呢?我想,羅貫中把諸葛亮塑造成一個(gè)有智慧的人,上知天文,下知地理。他向周瑜保證三天之內(nèi)必定造出十萬(wàn)只箭,這在當(dāng)時(shí)的情況下是不可能做到的,這只是周瑜想故意找諸葛亮的茬。但是,諸葛亮卻能運(yùn)用三天中霧最大的一天來(lái)借箭。是敵人萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,讓曹操以失敗而告終。在當(dāng)時(shí),上知天文,下知地理且有計(jì)謀與智慧的人可以說(shuō)幾乎沒(méi)有,而諸葛亮作為這一種人物形象讓人回味無(wú)窮。

  大家都知道在三國(guó)紛爭(zhēng)的背景下,劉備代表了蜀國(guó),曹操代表了魏國(guó)以及孫權(quán)代表了吳國(guó),他們展開了三國(guó)鼎立,三方角逐的場(chǎng)面。在歷史上,人們都有擁劉反曹的傾向,這一傾向?qū)е铝撕髞?lái)劉備勝利為王的結(jié)果,我在想,為什么人們要擁劉反曹呢?在我看來(lái)三方爭(zhēng)霸,各自都有優(yōu)劣,都應(yīng)該有公平的機(jī)會(huì)去爭(zhēng)霸,應(yīng)該體現(xiàn)當(dāng)今的奧運(yùn)精神:公平、公正、公開?墒侨藗儏s單一的擁劉反曹。我認(rèn)為曹操和劉備他們各自有各自的優(yōu)點(diǎn),對(duì)于評(píng)價(jià)任何一個(gè)人,即使是他們天差地別,也應(yīng)從好與環(huán),優(yōu)缺點(diǎn)去考慮。正如曹操親帥大軍征戰(zhàn),為爭(zhēng)取民心,下令軍隊(duì)沿途不得踐踏百姓的莊稼,違者格殺勿論。可偏偏就是曹操自己的坐騎受驚嚇后進(jìn)了老百姓的田地,他雖經(jīng)眾將苦勸沒(méi)有取下自己頭,但也割下了自己的頭發(fā)以示懲罰,中國(guó)古代,視發(fā)如首,把頭發(fā)割掉,在當(dāng)時(shí)已算是一種不輕的刑罰,曹操能割發(fā),以示自刑,體現(xiàn)出他紀(jì)律嚴(yán)明和體裇百姓所以說(shuō)人是沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分的。所以說(shuō)人們都是有自己的優(yōu)點(diǎn),評(píng)價(jià)一個(gè)人應(yīng)全面評(píng)價(jià)。

  諸葛亮是在三國(guó)中的一個(gè)亮點(diǎn)人物,三國(guó)時(shí)期,諸葛亮領(lǐng)兵評(píng)定了南方部落(云南一帶的少數(shù)民族)的叛亂后,想要任命當(dāng)?shù)氐耐寥藫?dān)任官吏來(lái)管理。有人進(jìn)言反對(duì)諸葛亮說(shuō):如果留下外地人在這里當(dāng)官就要留軍隊(duì),留下了軍隊(duì),軍糧無(wú)法解決,這就是一難我們剛剛打敗夷人他們有的父兄死在戰(zhàn)場(chǎng),留下外地人而沒(méi)有軍隊(duì)保護(hù),必然會(huì)有仇殺之恨之類的禍患發(fā)生,這是二難。以前夷人常有廢除或殺害朝廷官員的事,他們自己感到罪孽深重,他們留下外地官員,也是始終不會(huì)得到他們擁戴的,這是三難,F(xiàn)在,我打算不留官員,不留軍隊(duì),不遠(yuǎn)送糧食,是考慮到各種典章制定已基本制定社會(huì)次序已得到初步整頓,夷漢王間大致可以相安無(wú)豐了。

  總之,在《三國(guó)演義》這本書中,有多少英雄人物,各有各的特色,我從書中學(xué)到了諸葛亮的智慧智絕。關(guān)羽的義絕。曹操的雄才大略,豪放。

  盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余暉,我擁一縷最暖的,灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采世最重要的義氣,百萬(wàn)史書,我選擇了經(jīng)典的一本《三國(guó)演義》。

  若人生是一片土地,那么讀書便是耕耘,想收獲生活的人,要學(xué)會(huì)讀書;若人生是一個(gè)海洋,那么讀書便是舟楫,想到達(dá)生活彼岸的人,要學(xué)會(huì)讀書。因?yàn)橐槐緯且环N人生。人生即滄海。

  書是精神的食糧我想這句耳熟能詳?shù)脑拫D孺皆知,但若要領(lǐng)悟其中的真諦,唯有到書中去領(lǐng)悟,亦要堅(jiān)持讀書

  讓我們一起堅(jiān)持讀書,讓書融入我們的機(jī)體吧!

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇14

  《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō),講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn),書中講到的人物驍勇善戰(zhàn),然而,群雄逐鹿于亂世之中,誰(shuí)才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。

  有人說(shuō),孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\,處事果斷,上通天文,下知地理,是千年難見的一代賢相,火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而,我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能,根本扶不起來(lái),孔明卻把自己的一生,死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車上。

  還有人說(shuō),關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

  我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說(shuō)他大逆不道,奸詐多疑,還敢“挾天子以令諸侯。”但能者居上,為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家,牢牢抓住天子,使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家,不計(jì)前嫌,招賢納士,以少勝多的官渡之戰(zhàn),使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家,有“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不己”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍,他太多疑,以至于剛愎自用。但功大于過(guò),曹操無(wú)論在哪一方面都稱得上英雄。

  曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。

  為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄.

  對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元220xx年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用.后來(lái),曹操于公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行.經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他.

  曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇.

  自古英雄,有膽略還需有情義。曹操在這一點(diǎn)上更值得稱道,當(dāng)初劉備在曹營(yíng),曹操已知?jiǎng)湟靶模粽D之,也無(wú)后來(lái)蜀魏之爭(zhēng),可是曹操并未加害于他,直至劉備逃走;曹操安撫關(guān)羽,對(duì)其厚待有加,與劉備之對(duì)關(guān)羽,有過(guò)之而無(wú)不及,以至于后來(lái)關(guān)羽念舊日情分,放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子,雖說(shuō)后來(lái)他也做了不少錯(cuò)事,但那是形勢(shì)所迫,非彼亡便我死,何有顧他人之理?既有亂世爭(zhēng)雄,便不免犧牲,歷史上的事糾纏不清,也不可以怪罪于一人之上。至于后來(lái)曹操見到關(guān)羽頭顱嚇出病來(lái),則更可以證明其非冷血之人,若是真冷酷無(wú)人性,區(qū)區(qū)一個(gè)關(guān)羽,又能奈其如何?

  那再看他人:孫權(quán)不過(guò)仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;關(guān)羽,太驕傲;張飛,勇有余而謀不足;呂布,一見利忘義之徒也……

  總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇15

  三國(guó)演義大家并不陌生吧,他可是家喻戶曉的四大名著之一啊。而每個(gè)人心中都有經(jīng)典,我心中的經(jīng)典就是三國(guó)演義。

  三國(guó)演義中,主要講述了這樣的故事:東漢末年,漢靈帝腐敗無(wú)能,老百姓們抱怨連連,于是就引起了歷史上有名的黃巾起義。而三國(guó)演義就是講了黃巾起義引發(fā)的一系列故事。在三國(guó)演義中,有許多人物,如:知人善任的劉備,足智多謀的諸葛亮,生性多疑的曹操,沉著冷靜的孫權(quán)……這些人為我們譜寫了一個(gè)又一個(gè)的悲歡離合、生死較量。

  在三國(guó)演義里的故事中,我最喜歡的故事就是火燒赤壁了。因?yàn)樵谶@個(gè)故事中諸葛亮顯得更機(jī)智了,黃蓋也體現(xiàn)出了他忠誠(chéng)、勇敢的高尚品質(zhì),諸葛亮和周瑜都想到了用火攻曹營(yíng),隨后周瑜在眾大臣前打黃蓋,然后黃蓋假裝向曹操投降,諸葛亮又請(qǐng)法師作了個(gè)法,要求后天刮東風(fēng),而到了后天,黃蓋帶來(lái)了二十條船放火燒了曹營(yíng),這時(shí)又刮起了東風(fēng),使火勢(shì)越來(lái)越大。你是不是也覺得這個(gè)計(jì)謀很完美呢?可是我并不覺得這個(gè)計(jì)劃天衣無(wú)縫,因?yàn)楫?dāng)時(shí)曹操再謹(jǐn)慎一點(diǎn),也許就不會(huì)造成這樣大的損失了,這太使我感到惋惜了!

  我雖然最喜歡的故事是火燒赤壁,但是給我最大感觸的是諸葛亮氣死周瑜的故事。也許你們不知道,其實(shí)周瑜是中了毒箭,命雖然保住了,但是就是不能生氣。諸葛亮一共氣了周瑜三次,而我在第一次看見周瑜生氣時(shí)我就覺得不值得了,他明明知道自己不能生氣還偏偏和自己過(guò)不去,凡事都要看開點(diǎn),氣壞了自己的身體還不是自己的損失?如果周瑜把一切切都抓得那么緊,到頭來(lái)還不是在增加自己的負(fù)擔(dān)?在周瑜在死前,大喝一聲:“既生瑜,何生亮。”可見周瑜含怨而死,死時(shí)只有36歲。我可真替周瑜感到可惜。

  這場(chǎng)“游戲”的結(jié)局是魏、蜀、吳三國(guó)統(tǒng)一了?墒牵谖铱磥(lái),這場(chǎng)游戲并沒(méi)有最后的贏家,因?yàn)樗麄冊(cè)跔栍菸以p的過(guò)程中都有在身體或心靈都有所損失。他們爭(zhēng)皇位太像皇宮中的妃子們勾心斗角了,只不過(guò)皇宮中的妃子們每天是想著怎么討皇上的歡心,當(dāng)上皇后﹔而他們則是想著怎么打敗對(duì)手,當(dāng)上皇上。

  三國(guó)演義給我?guī)?lái)了太多太多感觸了,讓我明白了人世間的許多真諦。如果你也要選擇一本經(jīng)典來(lái)讀的話,你也來(lái)看三國(guó)演義吧!讓我們一起誦讀經(jīng)典,感悟成長(zhǎng)!

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇16

  《三國(guó)演義》是羅貫中所作的歷史小說(shuō)。劇里向大家展們示了很多英雄人物,也向大家勾畫出了很多奸臣。

  寫成了劉備的仁義善解人意、禮賢下士、有君子之風(fēng),但是婦人之仁,感情用事。曹操的陰險(xiǎn)、疑神疑鬼、奸詐,但是有大志大略,國(guó)防政冶上面十分優(yōu)異,靠自己闖蕩造就自身的工作,在《三國(guó)演義》中是奸雄,但古代歷史是英雄人物。關(guān)云長(zhǎng)能夠說(shuō)成忠義勇的化生,戰(zhàn)斗力并不是最大但被稱作武圣,他自視甚高,他的結(jié)果告知了大家,謙虛讓人發(fā)展,驕傲使人落伍。張飛強(qiáng)悍可是十分的莽撞、魯莽、粗魯,可是有時(shí)候的仔細(xì)便會(huì)令人另眼相看,對(duì)義兄向來(lái)都是一條心。諸葛亮能夠說(shuō)成聰慧的化生,魯迅的點(diǎn)評(píng)是狀諸葛之多智而近妖,諸葛亮確是有著非人的聰慧,基本上來(lái)到未卜先知、料事如神的程度,中后期他為了更好地收益劉備,鞠躬盡瘁,死而后已。趙云是三國(guó)中一流的三國(guó)武將,長(zhǎng)坂婆一戰(zhàn)成名,漢水一戰(zhàn)得到了一身是膽的美名。針對(duì)品性,自從追隨著三國(guó)劉備后,一直肝腦涂地,出死入生,而且品行端正直率,三國(guó)劉備有這類人的追隨著真是三生有幸呀。孫權(quán)是一位明主,在他治下的江東,人才輩出,最終也是愈來(lái)愈富強(qiáng)。曹操對(duì)他的點(diǎn)評(píng)是產(chǎn)子當(dāng)如孫仲謀,我覺得曹操對(duì)他的點(diǎn)評(píng)十分對(duì)。劉禪在《三國(guó)演義》中心胸狹小,妒嫉賢良,事實(shí)上古代歷史的劉禪雄姿英發(fā),是不遜于三國(guó)諸葛亮的高層次人才。

  在三國(guó)中讓我的記憶十分刻骨銘心的小故事是火燒赤壁和草船借箭。

  火燒赤壁講的是,公年208年,曹操帶領(lǐng)精兵進(jìn)攻吳國(guó),吳蜀協(xié)同抗曹軍。因魏軍不當(dāng)水戰(zhàn),孫明、周瑜決策火攻。龐統(tǒng)假意投靠曹操,提議魏軍船舶用鐵索連在一起抵擋大風(fēng)大浪;周瑜裝作打黃蓋,后面一種裝作投降于魏;孫明推斷出東風(fēng)即將到來(lái)。黃蓋假帶了數(shù)十條船向魏撤兵船里裝滿了柴草?斓轿很姇r(shí),黃蓋點(diǎn)燃了柴草,火借風(fēng)勢(shì)向魏軍燒去。魏軍不太熟水溶船又連到了一起,死傷無(wú)數(shù)。

  在《三國(guó)演義》中我了解了很多英雄的小故事,做啥事必須各個(gè)方面考慮到,要將通過(guò)率提升。

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇17

  讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,雖戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里前往。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。

  如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。

  這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該要有誠(chéng)信。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多得不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠(chéng)信的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇18

  讀書對(duì)我們是非常重要的,正如高爾基所說(shuō)的“書籍是人類進(jìn)步的階梯",就如花朵需要水的澆灌,樹木需要土壤來(lái)生長(zhǎng),人類生存需要氧氣。接下來(lái),由我給大家推薦一本我最喜歡的書,它就是《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一。作為一本文學(xué)巨作,它在文學(xué)史上有著重要的地位。本書的作者羅貫中是元末著名文學(xué)家、戲曲家。他搜集各種歷史資料,靠著他縝密的構(gòu)思,編寫出了這部巨著《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》主要寫的是三國(guó)時(shí)期蜀漢,孫吳,曹魏三大集團(tuán)政權(quán)勢(shì)力相互紛爭(zhēng),最后統(tǒng)一為西晉的事。從東漢末年到西晉初年,從天下大亂到諸侯四起,再到三國(guó)鼎立,最后天下統(tǒng)一,正應(yīng)了本書開頭的那第一句話:天下大事,合久必分,分久必合。

  《三國(guó)演義》中栩栩如生地刻畫了兩百多名人物,有各自掌權(quán)的君主,曹操,劉備,孫權(quán)……有足智多謀的謀士,諸葛亮,郭嘉,徐庶……有虎虎生威的大將軍們,許褚,張遼,李典,于禁,樂(lè)進(jìn)……有有情有義的關(guān)羽,張飛,趙云,也有有勇有謀的周瑜……每個(gè)人物都性格鮮明,并且都有我們值得尊敬、學(xué)習(xí)的地方。其中,我最喜歡關(guān)羽,諸葛亮,曹操這三個(gè)人物。被后人稱為武圣的關(guān)羽,曾溫酒斬華雄、千里走單騎、擒于禁斬龐德,有勇有謀,水淹七軍威震華夏,單刀赴會(huì),刮骨療傷。忠義是他最大的優(yōu)點(diǎn),身在曹營(yíng)心在漢,一心只為報(bào)舊主。獨(dú)行千里報(bào)主之志堅(jiān),義釋華容酬恩之誼重。智慧的諸葛亮忠心耿耿,協(xié)助劉備,收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻,非常人所能。曹操被后人評(píng)為“治世之能臣,亂世之奸雄",由此可見及能力,一生信奉“寧叫我負(fù)天下人,休叫天下人負(fù)我",出口不凡,同時(shí)也是一位文學(xué)家,詩(shī)人。他收復(fù)了北方中原,建立了三國(guó)中土地最廣的國(guó)家、最強(qiáng)盛的國(guó)家,也為西晉統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  我深深地愛著三國(guó),是因?yàn)樗牡览碇畯V,是因?yàn)樽髡邔?duì)光明的呼吁,也讓我深深的感受到了東漢末年的黑暗,造就了一段不平凡的英雄傳奇……快來(lái)跟我一起,走進(jìn)三國(guó)的世界吧!

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇19

  讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝同一之間發(fā)生的一系列故事。

  在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。實(shí)在他仍是同心用心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立刻騎著這匹“赤兔馬”又往找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶歸往,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主動(dòng)靜,便不知千里萬(wàn)里去投。我以為雖降了敵,但最后仍是歸來(lái)了,他不但衷冬而且還要算一種難得可貴的忠。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)嚴(yán),周瑜的氣量心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。

  假如說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我以為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精曉布陣。

  這些人物和國(guó)家我們不丟臉出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)糊口中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。假如一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)糊口中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,假如沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任您,而且又在您背后指指點(diǎn)點(diǎn),您不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,您也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不乏其人的人吧!所以,讓我們打開誠(chéng)信的大門,用我們永久的身份證往面對(duì)人生吧!

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇20

  我到現(xiàn)在讀過(guò)很多本好書,有《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》還有《海底兩萬(wàn)里》和《八十天環(huán)游地球》可是這些都不是我最喜歡的,我最喜歡的還是在中國(guó)暢銷了幾百年的中國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。

  要提起《三國(guó)演義》這學(xué)名著就不得不提起寫他的著名小說(shuō)家羅貫中了,羅貫中生于元末,卒于明初,據(jù)說(shuō)在朝廷更替的變動(dòng)中,它曾參加了張士誠(chéng)的起義活動(dòng),在寫《三國(guó)演義》一書時(shí),他一方面提出了司馬仲相陰斷獄,劉備太行山落草之類荒誕的情結(jié),添加了一些正史和詩(shī)詞書表以加強(qiáng)歷史性,另一方面又對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了大量加工。使得文字流利,形象生動(dòng),故事情節(jié)上豐富多彩,他作為一個(gè)杰出的小說(shuō)家與戲劇家,羅貫中除了《三國(guó)演義》外,還著有歷史演義《隋唐兩朝職傳》《殘?zhí)莆宕萘x傳》及雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等杰出的文學(xué)作品。

  《三國(guó)演義》的故事精彩紛呈,分一百二十回,優(yōu)秀的片段很多,有連環(huán)計(jì),一部分取于第八回“王司徒巧使連環(huán)計(jì),董太師大鬧風(fēng)波亭”和第九回“除暴兇呂布助司徒,犯長(zhǎng)安李催聽賈詡”中選的,故事為董卓進(jìn)京后廢殺少帝,縱兵殺掠__,無(wú)惡不作,越騎校尉伍孚與驍騎校尉曹操刺殺董卓不成,一死一逃;渤海太守袁紹聯(lián)絡(luò)17路諸侯討伐失敗,董卓更加驕橫殘暴寫起。司徒王允表面趨奉董卓,回到府中憂心如焚,仰天垂淚。府中歌妓貂嬋大義獻(xiàn)身,與王允共定“連環(huán)計(jì)”:先將貂嬋許嫁呂布,后獻(xiàn)與董卓;貂嬋從中取便,離間董卓呂布父子反目。王允又多方結(jié)好友呂布,曉而大義,終于使呂布?xì)⑺懒硕,為朝廷出掉了大惡。這一段故事情節(jié)波瀾起伏,人物性格鮮明,董卓的驕橫跋扈,王允的深謀不漏,呂布的反復(fù)無(wú)常,均令人過(guò)目不忘,貂嬋雖然是虛構(gòu)的人物,但是仍然如見其人,如聞其聲,很能顯出作者的途述故事的能力和塑造人物的功力。

  我覺得《三國(guó)演義》真如它的開篇詞說(shuō)的一樣,滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁椎上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇21

  中學(xué)生閱讀課外名著,這對(duì)于完善他們的心靈和人格,引導(dǎo)他們走上正確的人生道路,是非常必要和有益的。為此,《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定:7—9九年級(jí)的學(xué)生要完成260萬(wàn)字的課外閱讀量,每學(xué)期要求讀兩三部名著。

  著名人文學(xué)者錢理群先生曾說(shuō)過(guò):每一民族、每一時(shí)代的精神的精華,人類最美好的創(chuàng)造都匯集于"名著"之中,其中的一部分經(jīng)過(guò)歷史的篩選,就成了民族與人類"經(jīng)典"。人類精神文明的成果,就是通過(guò)各類學(xué)科的名著、經(jīng)典的閱讀,而代代相傳的。在這個(gè)意義上,受教育的基本途徑就是"讀名著、經(jīng)典"。在一個(gè)語(yǔ)文教師的職業(yè)責(zé)任感的驅(qū)使下,我努力消除了語(yǔ)文教學(xué)中的短視和功利主義,克服困難,進(jìn)行課外名著閱讀教學(xué)實(shí)踐。

  1、以班級(jí)為單位舉辦“圖書漂流”活動(dòng)。學(xué)生每人捐出一本書,放在班級(jí)的“圖書角”,教師盡可能想辦法不斷豐富圖書角的“藏書量”。大家隨意傳閱,讀完后放回書架,讓它繼續(xù)“漂流”。圖書角開辦幾個(gè)星期,不光7-9年級(jí)語(yǔ)文書后名著導(dǎo)讀涉及到的名著都齊了,常見的中外名著也不少,有的還有多套,許多家庭條件較好的學(xué)生自發(fā)購(gòu)買了很多圖書。我拿出了一整套《中學(xué)生必讀名著》和幾十本其它圖書,這樣以來(lái),圖書的問(wèn)題就完全解決了。

  2、根據(jù)教材內(nèi)容制定閱讀計(jì)劃

  學(xué)生是閱讀的主體,閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為。因此,教師在制定閱讀計(jì)劃時(shí)應(yīng)遵循這一規(guī)律并考慮學(xué)生的興趣,讓學(xué)生參與制定閱讀計(jì)劃,這樣的做法有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。我正帶的初二學(xué)生更愛看一些反映自己年齡段心理的小說(shuō),思維趨向理性。所以,我根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)并調(diào)查學(xué)生的閱讀意向,向他們推薦《少年維特之煩惱》《文化苦旅》《三國(guó)演義》等,可在完成規(guī)定閱讀任務(wù)后,再擴(kuò)展一下閱讀視野。

  閱讀名著是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,有學(xué)生會(huì)因興趣轉(zhuǎn)移或課余時(shí)間不足而放棄,也有學(xué)生會(huì)因單純追求情節(jié)去突擊。因此,有必要對(duì)閱讀內(nèi)容、進(jìn)度進(jìn)行跟蹤調(diào)查。我班根據(jù)情況每?jī)芍馨才乓还?jié)課進(jìn)行課堂閱讀,課余時(shí)間自己閱讀。采取課堂閱讀的目的是了解學(xué)生閱讀的書目,對(duì)閱讀內(nèi)容、進(jìn)度進(jìn)行宏觀調(diào)控。大部分同學(xué)閱讀習(xí)慣也會(huì)基本養(yǎng)成。

  3、趣中導(dǎo),導(dǎo)中讀

  “名著導(dǎo)讀”要著眼于“導(dǎo)”,“導(dǎo)”是手段,學(xué)生的“讀”才是目的。初中學(xué)生的名著閱讀指導(dǎo)需要教師深入了解閱讀主體的情感和心理世界,激發(fā)其自主閱讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生在開放的閱讀時(shí)空里,對(duì)名著進(jìn)行主動(dòng)的、參與的、探究的、創(chuàng)造性地閱讀,通過(guò)學(xué)生個(gè)性化的自由閱讀體驗(yàn)、感悟,學(xué)生自身的反復(fù)涵泳品味,師生之間、生生之間相互討論交流,提升感悟和認(rèn)識(shí),使情感獲得熏陶,思想得到啟迪,精神世界得到豐富,同時(shí)還豐厚語(yǔ)文素養(yǎng),促進(jìn)個(gè)性發(fā)展,促使獨(dú)立人格的形成和完善。

  名著導(dǎo)讀的立足點(diǎn)在課堂,名著導(dǎo)讀課立足于“導(dǎo)”,激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣,傳授學(xué)生閱讀名著的方法。在導(dǎo)讀《三國(guó)演義》中先播放電視劇《三國(guó)演義》開首曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》導(dǎo)入新課,將歌曲與畫面融為一體,仿佛把人們帶進(jìn)了群雄逐鹿、赤壁鏖兵那樣一種氣勢(shì)恢弘的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,使人頓時(shí)精神振奮,內(nèi)心激蕩起對(duì)三國(guó)人物濃濃的興趣。

  4、鼓勵(lì)探究創(chuàng)造,追求深層閱讀

  名著閱讀如果僅僅停留在故事情節(jié)等表層意義上,就不能叫真正的閱讀。真正的閱讀是心靈的對(duì)話與交融,真正的閱讀要透過(guò)文字表象,從作品中獲得自然、社會(huì)、人生的有益啟示。

  初中生求知欲強(qiáng)、獨(dú)立意識(shí)強(qiáng),很多問(wèn)題都有自己獨(dú)到的見解。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生用研究的眼光從名著出發(fā),聯(lián)系實(shí)際,進(jìn)行主題探究。如在學(xué)了《出師表》《隆中對(duì)》后,在閱讀《三國(guó)演義》的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生觀看《易中天品三國(guó)》中第1-3集,然后確定了綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)“我看三國(guó)人物””。討論中,學(xué)生對(duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí)較為統(tǒng)一,但對(duì)曹操的認(rèn)識(shí)是截然相反的,學(xué)生針對(duì)曹操是“英雄”,還是“奸雄”進(jìn)行了辯論活動(dòng),收到了非常好的效果。

  寫讀書筆記也是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入深層閱讀的好方法。在名著閱讀中,學(xué)生對(duì)作品總會(huì)有自己的感悟和思考,美詞佳句、名言華章的摘抄不可少,但更重要的是隨時(shí)記下自己的心得體會(huì)。為了促使學(xué)生做好讀書筆記,班級(jí)舉行了優(yōu)秀讀書筆記展、優(yōu)秀讀后感展評(píng)活動(dòng),以優(yōu)秀領(lǐng)跑、推動(dòng)整體進(jìn)步,來(lái)促進(jìn)名著閱讀深層次化。

  總而言之,閱讀是對(duì)人類文明和民族文化的吸收。怎樣讓閱讀經(jīng)典落到實(shí)處是每位語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。讓更多的人能走進(jìn)經(jīng)典著作,盡享知識(shí)人生,也是實(shí)現(xiàn)教育公平的很重要的一個(gè)方面。農(nóng)村中學(xué)生的課外名著閱讀教學(xué)的展開確實(shí)存在很多困難,但只要我們創(chuàng)新思維,深挖潛力,還是大有可為,因此作為農(nóng)村中學(xué)的語(yǔ)文老師,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇22

  《三國(guó)演義》是羅貫中寫的第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云。訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)戰(zhàn)和蜀魏吳三國(guó)之間政治和軍事斗爭(zhēng),最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó),建立晉朝的故事。

  在三國(guó)演義中,有以忠為本的關(guān)盡善盡關(guān)羽,有仁義之君劉備和心狠手辣的曹操和機(jī)智過(guò)人的諸葛亮?傊,《三國(guó)演義》中有各種各樣的人物,有的讓人贊嘆,有的讓人罵的狗血淋頭,有些呢?既被人贊嘆,又被眾人罵,所以,我要來(lái)講講我最敬佩的二個(gè)人——諸葛亮和曹操。

  諸葛亮,他是一個(gè)機(jī)智聰明,足智多謀的人。在草船借箭中,周瑜故意叼難諸葛亮,讓他在十日內(nèi)打造十萬(wàn)支箭,這根本是一個(gè)不可能完成的任務(wù),但是諸葛亮從容不迫的接取了這個(gè)任務(wù),令了軍令狀,還跟周瑜說(shuō)只需三天時(shí)間就夠了,這讓周瑜半信半疑。諸葛亮回去后,魯肅十分擔(dān)心,但是諸葛亮卻一點(diǎn)都不著急,他還叫魯肅弄來(lái)二十條船,每條船上都有三十個(gè)人,并且在船兩邊扎上草人一千個(gè)。這更讓魯肅摸不著頭腦。

  第三天四更時(shí),諸葛亮派人請(qǐng)魯肅去取箭,魯肅到了諸葛亮那之后,諸葛亮請(qǐng)魯肅上船,之后,便駛向曹軍水寨,五更時(shí)分離曹軍水寨已經(jīng)很近了,諸葛亮令船一字排開,并擂鼓吶喊,那時(shí)海上正好都是霧,曹軍無(wú)法知道敵方的來(lái)意,所以下令放箭,那箭向下雨似的落在了諸葛亮的船上,當(dāng)船的一側(cè)收集的箭過(guò)多時(shí),諸葛亮就下令讓船轉(zhuǎn)一個(gè)身,當(dāng)另一側(cè)也收集滿時(shí),諸葛亮就讓眾將士們喊:“謝曹丞相的箭!”當(dāng)曹軍察覺此事時(shí),諸葛亮卻早已順風(fēng)順?biāo)幼吡。諸葛亮回到江東以后,讓將士們把箭從船上取下,不多不少,剛好十萬(wàn)支,這下周瑜不得不佩服諸葛亮的聰明機(jī)智。從此以后,再也不敢不看諸葛亮。

  曹操,也是一個(gè)讓我比較佩服的人,就拿青梅煮論英雄這件事吧,他想試探劉備是否有胸懷大志,說(shuō)明他辦事十分精明,不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)有可能阻擋他成為中原霸主的人。還有望梅止渴,在眾將士渴到不行時(shí),曹操說(shuō)前面有一片梅林,眾將士瞬間有了氣力,繼續(xù)往前走,成功的到達(dá)了目的地。

  總之,《三國(guó)演義》是一本十分精彩的書,它里面的故事非常引人入勝,諸多故事讓人受益匪淺,還有很多可以打敗對(duì)方的奇招,這本書十分值得去讀。

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇23

  暑假期間,爸爸推薦我和他一起閱讀我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。剛開始,我并沒(méi)有信心,擔(dān)心自己看不懂,直到爸爸告訴我許多蓋世英雄在那個(gè)時(shí)代大顯身手,叱咤風(fēng)云,正可謂江山如畫,一時(shí)多少豪杰。讀完《三國(guó)演義》,我深深體會(huì)到中國(guó)文學(xué)的博大精深。作者羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,近200個(gè)人物形象中,我印象很深的有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等。

  我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了,他是一個(gè)忠臣,一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,而且諸葛亮上知天文下知地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,可為是個(gè)奇才!他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的,而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣!

  再說(shuō)關(guān)羽,一個(gè)黑臉,大胡,丹鳳眼,臥蠶眉的大將軍,也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

  曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,而且我對(duì)他的感覺也不好,雖說(shuō)是一個(gè)人才,非常聰明,且善于打仗,但有謀權(quán)篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄,而且沒(méi)有殺劉備,雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞,畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。

  還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。

  《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開眼界,佩服不愧是名著!

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇24

  讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

  先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

  國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

  再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇25

  書中描寫諸葛亮足智多謀,神機(jī)妙算,上通天文,下達(dá)地理,采用多角度立體描寫。

  劉備納了水鏡先生的真知灼見:“伏龍,鳳雛得一可安天下!庇谑牵櫭┨J,請(qǐng)諸葛亮出山相肋,雖關(guān)張不悅,雖大雪漫天,天寒地凍,雖一而再,再而三,但功夫不負(fù)有心人,劉備終求得孔明出山為軍師。此既寫劉備求賢如渴,又寫了諸葛亮恃才高傲。

  曹操謀士程昱評(píng)價(jià)徐庶曰:“十倍于昱”。徐庶評(píng)價(jià)諸葛亮十倍于自己,孫權(quán)謀士魯肅評(píng)價(jià)諸葛亮十倍于己。諸葛亮也自比管仲、張良?梢娭T葛亮是個(gè)高人中的高人。

  諸葛亮分析天下大勢(shì),審時(shí)度勢(shì),精當(dāng)了得:曹操擁百萬(wàn)之眾,挾天子以令諸侯,此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒;孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國(guó)險(xiǎn)而民附,此可用為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴蜀,此用武之地,是上天拿來(lái)資助劉將軍的。又曰:“將軍欲成霸業(yè),北讓曹操占天時(shí),南讓孫權(quán)占地利,將軍可占人和。先取荊州為家,后即取西川建基業(yè),以成鼎足之勢(shì),然后可圖中原也……”劉備聞言,頓首拜謝。只一席話,乃孔明未出茅蘆,已知三分天下,真萬(wàn)古之人不及也!

  諸葛亮出山首戰(zhàn)用火攻,次戰(zhàn)也火攻再加水淹,大敗曹軍,建立奇功。在關(guān)張心目中樹立了絕對(duì),也讓曹操嘗到了諸葛亮的厲害,由不識(shí)到認(rèn)識(shí),初知他是個(gè)不好對(duì)付的敵人。

  周瑜年少英雄,可他打曹操用的反間計(jì),苦肉計(jì)皆被諸葛亮一一識(shí)穿,周瑜為東吳計(jì)也為嫉妒驅(qū)使,當(dāng)然容不得諸葛亮,幾次要?dú)⒘,皆被魯肅勸止,諸葛亮在七星壇作法借得東南風(fēng)后,即由趙云保護(hù)逃逸,又讓周瑜撲了個(gè)空,真乃神機(jī)妙算,料事如神矣。

  魯肅勸周瑜殺亮不如勸亮降歸東吳,孫權(quán)謀士諸葛瑾乃亮之兄也,受命勸亮,打出親情牌,亮接招打出忠義加親情兩全牌。亮曰:“兄所言者,情也;弟所守者,義也。弟與兄皆漢人。今劉皇叔乃漢室之胄,兄若能去東吳,而與弟同事劉皇叔,則上不愧為漢臣,而骨肉又得團(tuán)聚,此情義兩全之策也。不識(shí)兄意以為何如?”瑾思曰:“我來(lái)說(shuō)他,反被他說(shuō)了我也!彼鞜o(wú)言回答,起身辭去。

  我看以后小說(shuō)諸葛亮式人物的描寫,離不開《三國(guó)演義》的寫法。由此脫胎而來(lái),有比較成功的范例,如羅貫中的弟子施耐庵寫《水滸》中的梁山軍師吳用也大有諸葛亮的氣質(zhì)神韻。不少計(jì)謀是諸葛亮的變化。后世把諸葛亮當(dāng)成鞠躬盡萃,死而后已,忠誠(chéng)報(bào)國(guó),聰明智慧,謀略大家的代名詞。足見小說(shuō)把諸葛亮寫活了,后世很難超越。

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇26

  《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后,學(xué)到了許許多多的知識(shí),也明白了許許多多的人生哲理。

  在《三國(guó)演義》中我最喜歡的人物要數(shù)號(hào)稱“武圣”的關(guān)羽了。關(guān)羽,字云長(zhǎng),三國(guó)中一位比較出名的武將,五虎上將之首,曾在沙場(chǎng)上建立過(guò)無(wú)數(shù)的功績(jī):曾溫酒斬華雄,過(guò)五關(guān)斬六將,在歷史上建立了不少功績(jī)。但是,最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神,無(wú)論誰(shuí)幫助過(guò)他,他一定會(huì)回報(bào)。記得曹操在赤壁之戰(zhàn)后大敗而歸,被吳國(guó)的軍隊(duì)逼進(jìn)了華容道,眼看就要被擒,這時(shí)候,正把守華容道的關(guān)羽因?yàn)槟钤诓懿倥f日曾有恩于自己,所以放了他走,結(jié)果差點(diǎn)被斬首。

  由此可看出關(guān)羽不是一個(gè)忘恩負(fù)義的人。讀到這里,我不禁想到了自己。是啊,長(zhǎng)這么大,幫助過(guò)我的人數(shù)也數(shù)不清,可我記住了嗎?回報(bào)了嗎?

  我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神,更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備,不能說(shuō)是一個(gè)梟雄,只能說(shuō)是一個(gè)明主,他能成為三國(guó)鼎立的一份子是因?yàn)樗幸活w愛賢的心,要是他沒(méi)有這一份心,恐怕就不會(huì)得到諸葛亮這個(gè)大賢人的幫助了,也不可能當(dāng)皇上了,最多只能在家喝喝茶,織織帽罷了?梢哉f(shuō),劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來(lái)的,而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛賢的心的感激。讓我愛不釋手。

       讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇三

  三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時(shí)期讀它,有著不同的感受。

  在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事,桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿 打,一個(gè)愿挨。”、“肚子在唱空城計(jì)。”……的含義。

  在中低年級(jí),我看的是青少版的《三國(guó)演義》,它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……

  在小學(xué)高年級(jí),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

  而我喜愛的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終?梢姰(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

  隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受,《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇27

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng),一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。

  《三國(guó)演義》中,有許多話題都讓我有深刻的思考,但是,讓我感觸最多的就是比較符合現(xiàn)在人們生活氣息的話題——職場(chǎng)、人脈。

  其實(shí),《三國(guó)》中,每個(gè)人都是在職場(chǎng)中奮斗的人,讓我最佩服的人就是——劉備、孫權(quán)。你可能說(shuō),劉備、孫權(quán)的才智遠(yuǎn)不及諸葛孔明、周郎。但是,劉備、孫權(quán)卻善于用人。劉備智謀有孔明、龐士元,武略有關(guān)公、張飛、趙子龍、魏延、黃忠,有了這些人,即使劉備不能征戰(zhàn),他也依然能打下一片江山。而在平時(shí),劉備是真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)部下,使他們信任自己,為了請(qǐng)諸葛亮出山,不惜去三請(qǐng)當(dāng)時(shí)還是一個(gè)沒(méi)有多少名氣的草民。除此以外,劉備也是很講義氣,義弟云長(zhǎng)逝世后,他曾經(jīng)的部下——糜芳、傅士仁,卻害死了云長(zhǎng),投奔了他人,當(dāng)他們反省后,斬了殺死云長(zhǎng)的仇人,劉備卻毫不猶豫地親自斬了他們。你說(shuō),劉備這樣對(duì)自己的兄弟,軍中,又有誰(shuí)不肯為他死心塌地地效勞的呢?

  東吳孫權(quán)則更善于用人,為了抗擊曹操、奪取荊州,可以用詐讓自己的妹妹去嫁給劉備,這樣孫劉聯(lián)軍可以更好的抗擊曹操。但沒(méi)想到,因?yàn)閲?guó)太心疼自己的女兒,假戲真做,劉備真成了孫仁(孫尚香)的夫君。這也可以間接地看出,父母都是疼愛自己的孩子,許多孩子卻不領(lǐng)情,套用一句廣告語(yǔ)“過(guò)年回家,別成為父母永遠(yuǎn)的等待”。而孫權(quán)相對(duì)于劉備而言,更不容易在于,父兄已經(jīng)打下一大片江山,守住這片江山自然比打江山難。

  《三國(guó)》在人脈方面則給了我很大的啟示,一個(gè)人好比就是一個(gè)零散的點(diǎn),當(dāng)你和你的朋友聚在一起,就會(huì)成為一個(gè)圓圈,而一個(gè)圓圈的力量、范圍一個(gè)零散的點(diǎn)。當(dāng)然,這個(gè)圓圈也不是那么牢不可破,“千里之堤,潰于蟻穴”,所以,當(dāng)圓圈出現(xiàn)一點(diǎn)小空白、小漏洞時(shí),你就必須要想盡辦法去彌補(bǔ),如果你善于動(dòng)用人才,你也可以借助你的朋友去完成彌補(bǔ)的工作。

  其實(shí),我也曾在此方面吃過(guò)虧,有一次我和我的死黨因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)的問(wèn)題鬧了一點(diǎn)小矛盾,我也沒(méi)有在意,一直在等著她先向我認(rèn)錯(cuò),可是,一個(gè)學(xué)期過(guò)去了,我們中間的隔閡越來(lái)越大,最后,昔日的親密無(wú)間的好友差點(diǎn)成了仇人。當(dāng)時(shí),我就用盡辦法補(bǔ)救,對(duì)于我來(lái)說(shuō),結(jié)局總是美好的,我們終于有回到那個(gè)親密無(wú)間的時(shí)代。

  而在人脈中,還有一條非常重要的技巧!度龂(guó)》中也曾很好的體現(xiàn),每一個(gè)國(guó)家都會(huì)有賢人舉薦同樣富有才華的人才,而一國(guó)之主都會(huì)為了國(guó)家的前途欣然接受,正是因?yàn)橛辛怂麄,?guó)家逐漸富強(qiáng)、打下更多的江山。如果用圓圈來(lái)解釋的話,就是這個(gè)圓圈中可能在某一方面無(wú)法幫助你,而你的朋友的圈子卻有眾多專業(yè)人才,那你就可以通過(guò)你的朋友,把他的圈子發(fā)展成你的。你可能會(huì)說(shuō),這么多朋友你能顧上來(lái)嗎?實(shí)際上,只要你能盡力幫助他們的就幫助,這樣,你的人脈網(wǎng)絡(luò)就永遠(yuǎn)不會(huì)用除法,只會(huì)用乘法。

  看完《三國(guó)演義》后,突然發(fā)現(xiàn)自己在人脈方面有很多不當(dāng)之處,或許,這本書就是給我敲了一個(gè)警鐘吧。也許,某一天,我重讀《三國(guó)》時(shí),對(duì)于人脈的感慨,不是愁眉苦臉,也不是驚訝,而是一種水到渠成的自信,一抹如暖陽(yáng)般的微笑。

  夕陽(yáng)西下,帶著對(duì)人脈的感慨,邁出行動(dòng)的步伐,走向成功之路……

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇28

  這是一部令我蕩氣回腸的書籍,這本《三國(guó)演義》是我的最愛。在書里描繪得令人心潮起伏的戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)數(shù)的豪杰英雄,血灑疆場(chǎng)的將軍美人無(wú)不讓人怦然心動(dòng)?墒羌(xì)細(xì)的品位三國(guó),就能感受到這是人性的五味雜陳。生動(dòng)的描繪了在那個(gè)時(shí)代政客梟雄們對(duì)于國(guó)家,地位的人性披露。

  我喜歡武圣關(guān)羽,在我的感受中他是一個(gè)正義的化身。勇猛且充滿了智慧,剛毅中帶著一位將軍的英雄氣概。我喜歡他的義氣,可以為了兄弟付出一切的精神。自從和劉備結(jié)拜后,便死心塌地的為他征戰(zhàn),數(shù)十年來(lái)立下了赫赫戰(zhàn)功。

  對(duì)于他的朋友他能夠坦誠(chéng)相待,推心置腹,從不耍奸計(jì)。對(duì)于敵人他能夠常懷仁德之心,以德報(bào)怨,銘恩于心,在華容道義釋曹操的故事彰顯了他的大義。最終以勇猛善戰(zhàn),義薄云天,忠心護(hù)國(guó)而成為一代名將。

  我十分敬佩關(guān)羽,他是我學(xué)習(xí)的榜樣。他讓我學(xué)會(huì)了正義,為一切不平事挺身而出的品格。對(duì)于朋友,要真誠(chéng)相待,以心相交。對(duì)于國(guó)家我要努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),忠于祖國(guó),要為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,做一個(gè)像他一樣愛國(guó)的人。

  看了很久《三國(guó)演義》,在這碗充滿五味雜陳的湯里有苦,有甜,也有辛酸,也有讓我十分感動(dòng)的地方。那以禮賢下士的著稱的劉備便是一位。讀了劉備的一生感悟非凡。劉備自小不得意,可他卻有著中興漢室的志向。并且為此韜光養(yǎng)晦,學(xué)習(xí)了數(shù)十年。有了機(jī)會(huì)他就牢牢的抓住。但是在他起兵的頭二十年是屢戰(zhàn)屢敗?墒菂s又屢敗屢戰(zhàn),足見他的毅力和為了國(guó)家的不辭辛苦。我想我們就要學(xué)習(xí)這種不怕輸,在哪里里跌倒就在哪里爬起來(lái)的精神。

  我記得我為劉備流了一次淚,太讓我感動(dòng)了。在面對(duì)曹軍大兵壓境的處境下,為了隨他的百姓不遭屠戮,甘愿投江,以死明志。結(jié)果在脫險(xiǎn)之后,取得了民心,吸納了一大批仁人志士,迅速成就一番事業(yè)。這個(gè)典故足見劉備的仁義與德性的高尚。他的成功告訴了我得民心者得天下的真理。劉備本身才能不大,但是他常懷仁義之心,寬容于人,感化了人心,彌補(bǔ)了一切的不足,讓別人的才能幫助自己成就了帝業(yè)。反而一些才能非凡的人卻沒(méi)有劉備的仁德,即使再努力也會(huì)一事無(wú)成。對(duì)于我們當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,這也是箴言。我們只有對(duì)他人仁厚,自己才不會(huì)孤立無(wú)援,反而他們就會(huì)主動(dòng)來(lái)幫助我們辦好一件事,甚至許多事。

  在《三顧茅廬》中彰顯了劉備求賢若渴,禮賢下士的帝王風(fēng)范。三次拜訪,次次誠(chéng)心,最后請(qǐng)出了諸葛亮幫助自己。這讓我明白一個(gè)人要想成就一番事業(yè),就要不恥下問(wèn),誠(chéng)心的去邀請(qǐng)人才,即使他的地位沒(méi)有自己高,但是學(xué)識(shí)才干才是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。

  《三國(guó)演義》不僅精彩在戰(zhàn)場(chǎng)的廝殺,也表現(xiàn)在各自軍營(yíng)里智者的斗爭(zhēng)。有臥龍稱號(hào)的諸葛亮一直是我認(rèn)為最聰明的人。在面對(duì)敵人的強(qiáng)勢(shì),他總是以微弱之力取勝,而且每次都是智慧的取勝。這讓我驚訝之時(shí),也讓我學(xué)會(huì)在面對(duì)強(qiáng)敵時(shí),不能硬碰硬,可以通過(guò)智慧取得勝利。對(duì)于中學(xué)生來(lái)講,這種精神對(duì)于我們的學(xué)習(xí)是應(yīng)該舉一反三,觸類旁通,多動(dòng)一點(diǎn)腦筋。

  諸葛亮是一個(gè)懂得報(bào)恩的智者,為了報(bào)答劉備的知遇之恩,他一生戎馬沙場(chǎng),費(fèi)盡心血幫助劉備建立蜀漢。在劉備死后,他仍然輔佐后主劉禪,忠國(guó)忠君之心可昭日月。他明知后主無(wú)能,蜀漢必亡,但是他仍然鞠躬盡瘁死而后已的奮斗。直到逝世的時(shí)候還是在戰(zhàn)場(chǎng)上,還瞻念著國(guó)家前程。

  我看到諸葛亮不僅聰明,而且是一個(gè)徹徹底底的忠臣。為了信念付出了一生。

  從他的一生我看到我們應(yīng)該以他的忠君為國(guó)為自己的座右銘。牢記國(guó)家重于一切,學(xué)會(huì)諸葛亮舍小我為大我的品格。

  《三國(guó)演義》的一些故事催人淚下,能夠讓我學(xué)會(huì)許多。其中涌現(xiàn)的無(wú)數(shù)故事也給了我啟迪。比如《張飛繡花》讓我知道了粗魯?shù)娜艘灿屑?xì)心的一面;《火燒赤壁》中孫劉五萬(wàn)聯(lián)軍戰(zhàn)勝曹操八十萬(wàn)大軍的奇跡,讓我知道了團(tuán)結(jié)的力量是最大的,可以戰(zhàn)勝一切!吨T葛亮七擒孟獲》的故事讓我知道了武力不能解決一切,感化人心才是化敵為友的金點(diǎn)子……

  原來(lái)我讀《三國(guó)演義》完全是喜愛其中的人物和生動(dòng)有趣的故事。現(xiàn)在我明白了三國(guó)演義為什么這么受人喜歡。因?yàn)槲覀兪种信醯氖且槐净顣軌蚋嬖V我們?cè)S多道理的活書。讀完了《三國(guó)演義》也給我們留下了一些值得深思,值得探索的東西,F(xiàn)在我十分喜歡《三國(guó)演義》,因?yàn)槲易x懂的道理越來(lái)越多,我也感到它越來(lái)越有趣味,我相信這對(duì)我是有益處的。

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇29

  《三國(guó)演義》是我國(guó)文學(xué)史上第一部成熟的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它是明朝大文學(xué)家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本改寫而成的,藝術(shù)地再現(xiàn)了從東漢末年天下大亂到西晉重新統(tǒng)一地歷史進(jìn)程。

  書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。人物性格各異,有的是文官,有的是武將:昏庸的獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、趙云、馬超、黃忠、許楮、典韋,狡詐的曹操,機(jī)智的諸葛亮,仁義的劉備……其中,我最欣賞的是關(guān)羽。

  關(guān)羽,字云長(zhǎng),本字長(zhǎng)生,河?xùn)|解良人 。關(guān)羽幼年時(shí),熟讀《左傳》,美須髯,人稱“美髯公”。中平元年,關(guān)羽在家鄉(xiāng)犯法,逃亡到涿郡,時(shí)逢劉備在招兵買馬,與其相談,甚為投機(jī),便投到了劉備的旗下,拜為劉備的義弟,為人傲上而不忍下,蜀漢五虎大將排名第一位。關(guān)羽相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。丹鳳眼,臥蠶眉,面若重棗,須長(zhǎng)二尺,手提八十二斤的青龍偃月刀,威風(fēng)凜冽。

  關(guān)羽有勇有謀,武藝驚人。“溫酒斬華雄”,千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,斬顏良,誅文丑,無(wú)不顯其威猛。有一次,車胄設(shè)計(jì)將劉備留在敵營(yíng),一國(guó)之主被俘,情形十萬(wàn)火急,關(guān)公義不容辭扛起救主責(zé)任,但當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的力量不及袁紹軍,明著率兵攻城救主,顯然難以取勝。他便命手下穿上曹軍兵服,乘著夜色叫城,守城門的兵怎肯叫開就開呢?這時(shí)關(guān)公就應(yīng)道:“只怕劉備知道,疾快開門。”小兵一聽就慌了,因?yàn)槿绻寗渲涝B和曹操聯(lián)手的話,一定會(huì)戒備,這可是軍機(jī)大事,守城兵只有乖乖開門,門一開,關(guān)公便舞著大刀沖進(jìn)城,直奔軍營(yíng)一刀斬了車胄,救出劉備。

  關(guān)羽忠肝義膽,情深意重,只要對(duì)他有恩,絕對(duì)不會(huì)忘記。不僅對(duì)自己的主上和朋友,就是對(duì)方的將領(lǐng)和敵人,也絕不會(huì)忘記他們對(duì)自己的恩情。一次,曹操送云長(zhǎng)一件戰(zhàn)袍,可關(guān)羽沒(méi)脫下舊袍,曹孟德便問(wèn):“云長(zhǎng)為何不脫下舊袍呢?”云長(zhǎng)答:“此袍乃我兄長(zhǎng)所賜,我決不會(huì)丟棄它。”可見云長(zhǎng)對(duì)自己主上有多么情深意重,忠心耿耿向著劉備。另一次,云長(zhǎng)千里走單騎護(hù)送嫂嫂,晚上歇宿,曹操故意只撥一間房子給關(guān)羽,關(guān)羽請(qǐng)嫂嫂進(jìn)屋休息,自己立在門外守護(hù),一直立到天亮。還有一次,蜀軍大破曹軍,曹操帶著兵將,想超近路從華容道逃出去,卻不知正中孔明之計(jì),被關(guān)羽攔住。但由于曹操有恩于關(guān)羽,出于對(duì)曹操的感激,關(guān)羽才在華容道義釋曹操。

  關(guān)羽勇氣無(wú)雙,毅力非凡。有一次,關(guān)羽中計(jì)被敵將曹仁一枝毒箭射中手臂。請(qǐng)神醫(yī)華佗來(lái)診,華佗說(shuō)毒已入骨,須割開手臂刮掉毒。關(guān)羽一口答應(yīng)。華佗便割開了關(guān)羽的手臂,只見關(guān)羽邊喝酒,邊與謀士馬良下棋,絲毫沒(méi)有痛苦之意。真可謂“戰(zhàn)神”!

  但是人無(wú)完人,關(guān)羽也有弱點(diǎn)。他過(guò)分虛榮,過(guò)分驕傲,馬超來(lái)降時(shí),他問(wèn)諸葛亮馬超的才能誰(shuí)能比,諸葛亮在信中說(shuō):“孟起雖雄烈過(guò)人,乃黥布、彭越之徒耳,當(dāng)與翼德并驅(qū)爭(zhēng)先,猶未及美髯公之絕倫超群也。”關(guān)羽聽后,非常高興,立即到處把諸葛的這封信給別人看。后來(lái),劉備評(píng)五虎將時(shí),將黃忠列為后將軍。關(guān)羽聽說(shuō)后,非常不服氣,說(shuō):大丈夫終不與老卒為伍也。”可見關(guān)羽雖然有很強(qiáng)的軍事才干,但是個(gè)性太強(qiáng)。

  不過(guò)關(guān)羽為劉備的事業(yè)也真正做到了“鞠躬盡瘁,死而后已”。

  關(guān)羽,凝聚忠、義、信、智、仁、勇于一身,不愧為萬(wàn)民敬仰的 “武圣”!

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。”

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇30

  假期,我在區(qū)圖書室借了一本《三國(guó)演義》,以前也只是多少看過(guò)電視劇,但從沒(méi)有真正的認(rèn)認(rèn)真真看完一整部。讀完厚厚的一本三國(guó)演義,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。我感覺從中受益非淺,也是說(shuō)生活中每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)的走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

  三國(guó)演義乃是我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽的故事,通過(guò)描寫了許多不可能為可能故事,比如說(shuō)曹操的草船借箭。并且這些小故事把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致,把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn),使我過(guò)目不忘,深入我心。三國(guó)演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財(cái),貪色的人,最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃,還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色,張繡投降后,曹操在營(yíng)中尋樂(lè),便找了張繡老婆來(lái)玩弄,后來(lái)張繡當(dāng)然惱火,便暗算曹操,曹操幸虧命大,否則也被張繡結(jié)果了。三國(guó)演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義,原因大致也在這吧。還有我們村里有一句流傳的話語(yǔ)“老不看三國(guó),少不看西游”可能說(shuō)的是人看過(guò)三國(guó)后頭腦會(huì)比以前變得聰明的意思!名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長(zhǎng).

  什么“青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。如草船借箭,連環(huán)計(jì),空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。

  看過(guò)之余,掩卷沉思,“草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮要在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。這對(duì)當(dāng)時(shí)的周逾和現(xiàn)在我們看來(lái),真是一件天方夜譚的事,可足智多謀的諸葛亮利用天時(shí),地利,人和等因素,“瞞“過(guò)了多疑的曹操,不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬(wàn)支箭,令周逾刮目相看。試想,諸葛亮不講究“策略”能行嗎?

  細(xì)細(xì)思量,我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎?也應(yīng)講究方法,注意適當(dāng)休息,勞逸結(jié)合,讓自己的大腦得到調(diào)節(jié),為下一節(jié)課積蓄精力,就能提高學(xué)習(xí)效率。

  學(xué)習(xí)是這樣,生活也如此。記得高中放假回家的時(shí)候有一次家里來(lái)客人,媽媽讓我給客人沏點(diǎn)茶水,沏茶就要燒開水,清洗杯子,以及分放茶葉。燒開水約十多分鐘,洗杯子約要五分鐘,分放茶葉約三分鐘,這樣一來(lái),就要共花將近二十多分鐘的時(shí)間?晌异`機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法:在燒開水的同時(shí),就洗杯子,分放茶葉,等水燒開后,其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來(lái),我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情,還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”,用我們的話說(shuō)要有“頭腦”,還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇31

  在滔滔的歷史長(zhǎng)河中,有一個(gè)時(shí)代是烽火連天,戰(zhàn)事不斷,但也出現(xiàn)了許多英雄豪杰:曹操、劉備、關(guān)羽……這個(gè)時(shí)期就是三國(guó)!度龂(guó)演義》這本書講述的就是這個(gè)時(shí)期的歷史故事。

  《三國(guó)演義》這本書是元末明初的著名文學(xué)家羅貫中寫的。它詳細(xì)記載了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的興盛到衰落的全過(guò)程。這本書雖說(shuō)不是正史,卻重視人物形象的塑造與人物性格、心理的刻畫,將一個(gè)個(gè)豐滿鮮活的形象展現(xiàn)在世人面前,也為其如此,《三國(guó)演義》成為了中國(guó)的四大名著之一。

  我非常喜歡讀《三國(guó)演義》,讀了一遍又一遍,卻百讀不厭。每讀一次,都有新的理解,新的收獲。

  我最喜歡《三國(guó)演義》中的《長(zhǎng)坂坡》這個(gè)故事。故事是這樣的:劉備被曹操追趕到長(zhǎng)坂這個(gè)地方,他為了盡快逃離,將自己的妻小托付給大將趙云,獨(dú)自帶著關(guān)羽和張飛殺到長(zhǎng)板橋?qū)Π。這時(shí),又一撥曹軍沖了上來(lái),劉備的妻小和趙云分散了,趙云心急如焚,四處打聽,最終,趙云將甘夫人和阿斗成功送到劉備身邊,糜夫人不幸犧牲。趙云打得曹軍人人膽戰(zhàn)個(gè)個(gè)心驚。張飛為了掩護(hù)趙云獨(dú)自站在橋頭大喝一聲,嚇得曹軍倒退幾十里,可惜他考慮問(wèn)題不周,拆了長(zhǎng)板橋,這使曹操知道了劉備的虛實(shí),他連忙派人修好長(zhǎng)坂橋繼續(xù)追擊,這一次差一點(diǎn)兒就抓住了劉備,幸虧關(guān)羽前來(lái)迎接,才是劉備他們成功逃離曹軍的追趕,趕到夏口。這個(gè)故事鮮明的對(duì)比出劉備得弱小和曹操得強(qiáng)大,我感受到了劉備以人為本得仁慈品性和趙云、張飛得勇猛。作者能將如此的場(chǎng)面描寫的這樣的栩栩如生,這讓我非常驚嘆。

  我很佩服曹操,誰(shuí)能想得到,他小時(shí)候竟是一個(gè)好飛鷹走狗、游手好閑的小頑皮。長(zhǎng)大后的他,志向越來(lái)越遠(yuǎn)大。而且他有實(shí)際的行動(dòng),所以走上了成功的舞臺(tái)。仔細(xì)品味他的事跡,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)真正的英雄。只可惜他未能統(tǒng)一天下,便病死在洛陽(yáng)。

  《三國(guó)演義》這本書給了我許多啟示。仔細(xì)思品每個(gè)人的心路歷程,讓我懂得了許多處事和做人的方法:做事應(yīng)該多聽從別人的意見;我們?cè)趹嵟臅r(shí)候最好別做出重大的決定。

  《三國(guó)演義》真不愧是一部?jī)?yōu)秀的史學(xué)著作,又是一部偉大的文學(xué)著作。

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇32

  說(shuō)起《三國(guó)演義》,大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機(jī)妙算、為蜀漢大業(yè)鞠躬精粹的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭候關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凜然、堅(jiān)不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德;忘恩負(fù)義、陽(yáng)奉陽(yáng)違的孫權(quán)。

  《三國(guó)演義》共一百三十回,回回引人入勝。無(wú)論是“桃園三結(jié)義”,“過(guò)五關(guān)斬六將”,還是“草船借箭”,火燒赤壁”。無(wú)不叫讀者拍手稱快,就連我也被書中諸葛亮那料事如神的英雄氣概所打動(dòng),所吸引。

  他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹營(yíng),”“新野”留空再敗曹營(yíng),又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒,使東吳百官無(wú)言以對(duì);智激周公瑾,聯(lián)吳蜀之同力共謀興漢大業(yè);又以火燒赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜區(qū)區(qū)小計(jì)費(fèi)盡機(jī)關(guān),諸葛孔明之謀略,豈是管仲樂(lè)毅力能幾乎?

  在讀“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí),我再一次佩服諸葛亮的計(jì)謀,而為周瑜才智出眾,但終因心胸狹窄而氣絕身亡感動(dòng)惋惜。在聯(lián)想我們學(xué)的《古代英雄的石像》一課,都是告訴我們做人不能嫉賢妒能,心胸狹窄,更不能瞧不起別人。如果想方設(shè)法陷害別人,自己最終會(huì)嘗到苦果的。

  “為將者,而不通天文,不是地理,不知奇門,不曉陰陽(yáng),不看陣圖,不明軍事,是以庸地……”古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下,上知天文,下知地理,琴棋書畫,樣樣精通,再瞧瞧我們,我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢?

  孔明一生是短暫的,但他耗盡心血、鞠躬盡瘁、效犬馬之勞,為蜀漢基業(yè)奉獻(xiàn)多少力量?蛇沒(méi)來(lái)得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天”了。想到這,我的心便隱隱作痛。唉!諸葛孔明先生一身坎坷,不顧身體虛弱,為蜀漢日夜操勞,真可謂是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”呀!我們不也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎?我們雖然沒(méi)有諸葛孔明先生那樣聰明的頭腦,但應(yīng)該效仿古人,用心學(xué)習(xí),勤奮刻苦,開創(chuàng)屬于我們新生一代的美好未來(lái)。不是?未來(lái)是我們的,我們有什么理由不去努力拼搏一把!不然,我們?cè)趺从謱?duì)得起英雄呢?

  我愿立諸葛候武之志,為國(guó)為民盡我全部力量,振興中華!

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇33

  假期里我讀了《三國(guó)演義》,它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》這本書由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》,范曄的《后漢書》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù),在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。

  在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺.他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下。

  還有我比較欣賞是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù),展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是名篇.

  先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味:"寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我"。 其無(wú)情無(wú)義已到了極致,曹操給我的啟示就是,人固然有才能很重要,但還要講"德"做人不能太狡詐。

  與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛戴。

  但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,為了保護(hù)曹操,曹操失了呂韋和兒子,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來(lái)終于歸到了劉門下,才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操"拐騙"到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

  所以說(shuō),一個(gè)人的力量是有限的,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)建事業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì),但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。而他卻聽信一些小人的話,致使敗給了力量不如他的曹操。

  三國(guó)演義還讓我學(xué)到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺得還是因?yàn)闆](méi)有聽信好的意見,面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的"連環(huán)計(jì)",而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,那位臣子大致說(shuō)的是:"若敵人用火攻,如之耐何?"曹操答的大致意思是:"現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了"。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺,不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營(yíng),早有臣子向他提出建議,說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受,致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以,能否正確聽取他人的意見,往往決定著事情的最終成敗。

  三國(guó)演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財(cái),貪色的人,最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃, 就是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。

  三國(guó)中還有一些賣主求榮的一些人,也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了,他不貪財(cái)也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗尿湴,他也不?huì)死得那么早了。所以,為人不能貪財(cái)色,要做一個(gè)正直,剛正的人。

  三國(guó)演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的成敗原因。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀的,好的名著可以伴人一生成長(zhǎng)。

讀三國(guó)演義的心得1200字 篇34

  閑來(lái)無(wú)事,捧起一卷《三國(guó)演義》,閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引,決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深,記錄下來(lái),也算是收獲。

  《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。

  在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

  在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

  對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的用人方針,于公元210、214和220xx年連續(xù)下了三道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,只要有才能就予以重用。

  最值得我欣賞,是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句“今北方仍由我所據(jù)”,并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

  如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。

  這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠(chéng)信的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

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