大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì)（通用32篇）
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說(shuō)里，狄更斯借用“大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的坎坷的生活道路，深刻的反映了他的人生哲學(xué)和處世思想，也細(xì)致的描摹了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
《大衛(wèi)·科波菲爾》一書(shū)通過(guò)描寫(xiě)主人公大衛(wèi)·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經(jīng)歷，多方位、多角度地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出表現(xiàn)了金錢(qián)對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽的拜金主義思潮。小說(shuō)中一系列悲劇的形成都是因?yàn)樨潙俳疱X(qián)。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛(ài)彌麗的私奔也是因?yàn)榻黄鸾疱X(qián)的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無(wú)一不是金錢(qián)造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢(qián)誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。這些故事暴露出金錢(qián)的罪惡，也是狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)那種腐敗現(xiàn)象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對(duì)于金錢(qián)的態(tài)度，他雖然負(fù)債累累，卻以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)世間的種種磨難。這個(gè)人物形象寄托了狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的美好向往與追求。
在人物形象的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗史，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠(chéng)、直率的品性、積極向上的精神、以及對(duì)人的純潔友愛(ài)之心。阿格妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)在的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。最后她與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這樁完美的婚姻使小說(shuō)的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開(kāi)的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。狄更斯希望以這樣的道德觀來(lái)改造社會(huì)，消除人間罪惡，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來(lái)看，狄更斯的這種“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的道德觀是不可能實(shí)現(xiàn)的，從現(xiàn)在看來(lái)，這種唯心的思想也是具有一定的局限性的。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。
通過(guò)閱讀本書(shū)，我不僅在文學(xué)創(chuàng)作方面得到了良多啟示，在情感態(tài)度價(jià)值觀方面也有了一定的提高。我再度認(rèn)識(shí)到了人性在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，也明白了自己應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人。
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
大衛(wèi)，是一個(gè)沒(méi)有爸爸的可憐孩子，從小便與他的媽媽相依為命，很可憐，很可憐。不僅如此，在大衛(wèi)的童年里，還有許多恐懼與憎恨，這些不良因素是從哪里產(chǎn)生的呢?是從大衛(wèi)的繼父——謀得斯通姐弟倆的手中產(chǎn)生的。我憎恨這兩個(gè)壞東西，是他們倆聯(lián)手制造了混亂與恐懼，還使大衛(wèi)的母親，在恐懼中離開(kāi)了這個(gè)沒(méi)有希望的世界。大衛(wèi)悲痛欲絕，我也不禁潸然淚下。噢，對(duì)了，大衛(wèi)媽媽的離世，讓大衛(wèi)家的女仆佩格蒂也悲痛萬(wàn)分。
大衛(wèi)經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的`消沉，終于從痛苦中恢復(fù)了過(guò)來(lái)，他又愛(ài)上了愛(ài)格妮斯，這使我逐漸對(duì)大衛(wèi)失去了一些好感，因?yàn)樗行┒嗲?
大衛(wèi)最終與愛(ài)格妮斯舉行了婚禮!他們之間的愛(ài)，逐漸根深蒂固。愛(ài)格妮斯不僅愛(ài)他，還默默地支持他，使大衛(wèi)的學(xué)習(xí)又進(jìn)步了，并且?guī)椭笮l(wèi)最終成為一名，赫赫有名的作家，我既羨慕他，也真心地祝愿他們能夠白頭偕老，平平安安!
我想到了大衛(wèi)的一生，被愛(ài)包圍著，溫暖與幸福也守護(hù)著他。但是，我從大衛(wèi)身上看到，只有用雙手去創(chuàng)造幸福，才會(huì)更加幸福!這就是幸福之真諦!
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
暑假的時(shí)候，我讀了一本書(shū)，名字叫做《大衛(wèi)科波菲爾》。看完這本書(shū)以后，我的內(nèi)心久久不能平靜。
“這是一個(gè)大約40歲的人的臉，有一撮小胡須，臉色紅潤(rùn)。他正在笑，笑聲中有一絲怒意，但是沒(méi)有得意，沒(méi)有惡意。這是一個(gè)總是在對(duì)什么東西進(jìn)行斗爭(zhēng)的人的臉，但是他是在公開(kāi)斗爭(zhēng)的，而且并無(wú)懼意，這是一個(gè)雖有怒意但生性寬容的人的臉……”，比起大多數(shù)的現(xiàn)代作家，19世紀(jì)的狄更斯，他的故事并不幸福，可是他這樣帶著詼諧的同情去寫(xiě)，字字句句，連不幸都變得溫暖起來(lái)。記得當(dāng)初看《BillyEliot》，有人說(shuō)，這部電影俗就俗在Billy最后成功了，若他拋棄一切奔向理想最后卻寂寂無(wú)名，不知有多震撼�？商热鬊illy最終仍淹沒(méi)在人潮中，這部電影又有什么意義?這就像我們親愛(ài)的狄更斯，他永遠(yuǎn)都只能做19世紀(jì)的好好先生，對(duì)一切鄉(xiāng)下打鐵匠和漁村老實(shí)人報(bào)有堅(jiān)實(shí)的信心，即便是對(duì)所謂的“壞人們”也只是帶著笑意調(diào)侃兩句。他的世界，黑白分明，善總能夠戰(zhàn)勝惡，老奶媽永遠(yuǎn)都那么忠誠(chéng)，貪慕虛榮的少年也總有噬心懺悔的時(shí)刻。如果他生在20世紀(jì)，語(yǔ)氣冷漠好似卡夫卡，言詞譫妄宛若喬伊斯，震撼是震撼了，可這又有什么意義?
蕭伯納對(duì)狄更斯的后期小說(shuō)推崇備至，相反喬治·愛(ài)略特和亨利·詹姆斯則責(zé)難狄更斯的小說(shuō)“太真實(shí)了”，“簡(jiǎn)直是用鐵鏟和十字鎬挖出來(lái)的”，怎么會(huì)呢，因?yàn)榈腋沟男≌f(shuō)本質(zhì)上根本就是浪漫主義的傳奇，你能在后世卡夫卡那些魔幻但又機(jī)器般精確的作品中清但我還是硬著頭皮把這部小說(shuō)給讀完了，雖然并沒(méi)有深讀，但主人公科波菲爾一生中所經(jīng)歷的事情，我都感受頗深。我覺(jué)得科波菲爾的一生是不平凡的，至少對(duì)于他自己來(lái)說(shuō)是這樣的'。
比如他的繼父在他母親死后，把他打發(fā)去做一個(gè)不適合他的工作時(shí)，他選擇了逃跑去找姨婆尋求幫助。這正說(shuō)明了科波菲爾不甘心過(guò)這種平凡的生活，他有夢(mèng)想，他想做一個(gè)有知識(shí)的人。所以他去找那個(gè)唯一能幫助他的人——姨婆。在他尋求幫助的過(guò)程中，我覺(jué)得他是勇敢的，因?yàn)樗矣诜纯共⒆龀鰧?shí)際的行動(dòng)。在逃跑的過(guò)程中，他也遇到許多困難，但并沒(méi)有使他放棄。
而小說(shuō)中開(kāi)頭寫(xiě)科波菲爾的姨婆是以一種惡狠狠的姿態(tài)出現(xiàn)的，使人在她身邊感到被壓迫，并且想要逃離她。但從她決定做科波菲爾的監(jiān)護(hù)人的事件當(dāng)中，可以看出她的內(nèi)心是善良的，并且通情達(dá)理。與她那有時(shí)兇狠，有時(shí)冷酷的外表完全相反。
最后就是小說(shuō)結(jié)尾中科波菲爾的成功。我認(rèn)為他成功的原因有很多，不僅僅是因?yàn)樗约�，可能還受到他的親人、朋友以及愛(ài)人的影響�？傊@個(gè)結(jié)果對(duì)他來(lái)說(shuō)是意義非凡的。
所以即使再平凡的一個(gè)人的人生當(dāng)中總有那么一處不平凡的地方。起碼對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō)是這樣的，因?yàn)榭赡茉谖覀冄壑胁黄鹧鄣牡胤�，卻是別人最不平凡的地方。如科波菲爾，正是因?yàn)樗黄椒驳男愿窈腿松幸患黄椒驳男∈禄虼笫�，給他鋪成了一條不平凡的人生之路。
所以，那些在追求夢(mèng)想道路上失去信心的人們啊，請(qǐng)不要放棄，命運(yùn)掌握在自己手上，相信自己是最棒的，努力給自己一個(gè)不平凡的人生。
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
這個(gè)寒假，我讀了《大衛(wèi)·科波菲爾》這部世界級(jí)的文學(xué)名著。我回味無(wú)窮，回看大衛(wèi)那像長(zhǎng)河般的歲月故事，實(shí)在是別有一番味道在心頭。
大衛(wèi)，是一個(gè)沒(méi)有爸爸的可憐孩子，從小便與他的媽媽相依為命，很可憐，很可憐。不僅僅如此，在大衛(wèi)的童年里，還有許多恐懼與憎恨，這些不良因素是從哪里產(chǎn)生的呢?是從大衛(wèi)的繼父——謀得斯通姐弟倆的手中產(chǎn)生的。我憎恨這兩個(gè)壞東西，是他們倆聯(lián)手制造了混亂與恐懼，還使大衛(wèi)的母親，在恐懼中離開(kāi)了這個(gè)沒(méi)有期望的世界。大衛(wèi)悲痛欲絕，我也不禁潸然淚下。噢，對(duì)了，大衛(wèi)媽媽的離世，讓大衛(wèi)家的女仆佩格蒂也悲痛萬(wàn)分。
還在大衛(wèi)媽媽活著時(shí)，那兩個(gè)壞東西就將大衛(wèi)送進(jìn)了以嚴(yán)肅聞名的薩倫學(xué)校。大衛(wèi)在這個(gè)學(xué)校受盡了苦難，也認(rèn)識(shí)了一個(gè)之后的`好朋友——特雷格爾。我對(duì)這位新朋友很同情，正因他常常被老師們毆打。
大衛(wèi)的媽媽死去后，大衛(wèi)被送去謀得斯通——格林比貨行里當(dāng)童工，大衛(wèi)受不了折磨，跑到了他的姨婆家里。他的姨婆十分果斷地收留了他，還送他到一家很有名氣的學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，大衛(wèi)當(dāng)了律師，我很高興，也為大衛(wèi)驕傲。
隨后，大衛(wèi)還與斯潘洛家的那朵小花——朵拉結(jié)了婚，我很驚訝，大衛(wèi)還這么小，怎樣可能會(huì)結(jié)婚呢?之后，我才了解到，原來(lái)外國(guó)人都是很小就結(jié)婚的，這才讓我放下心來(lái)。但是，上天又給了大衛(wèi)一個(gè)毀滅性的打擊——朵拉與小狗吉卜手拉手地走了，大衛(wèi)又一次陷入到死亡的悲痛中，太可惜了!
大衛(wèi)經(jīng)過(guò)了一段時(shí)刻的消沉，最后從痛苦中恢復(fù)了過(guò)來(lái)，他又愛(ài)上了愛(ài)格妮斯，這使我逐漸對(duì)大衛(wèi)失去了一些好感，正因他有些多情!
大衛(wèi)最終與愛(ài)格妮斯舉行了婚禮!他們之間的愛(ài)，逐漸根深蒂固。愛(ài)格妮斯不僅僅愛(ài)他，還默默地支持他，使大衛(wèi)的學(xué)習(xí)又進(jìn)步了，并且?guī)兔Υ笮l(wèi)最終成為一名，赫赫有名的作家，我既羨慕他，也真心地祝愿他們能夠白頭偕老，平平安安!
我想到了大衛(wèi)的一生，被愛(ài)包圍著，溫暖與幸福也守護(hù)著他。但是，我從大衛(wèi)身上看到，只有用雙手去創(chuàng)造幸福，才會(huì)更加幸福!這就是幸福之真諦!
這就是《大衛(wèi)·科波菲爾》，我期望有更多的人，來(lái)感受這部巨著的輝煌!
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
閱讀了幾次此書(shū)，這也是我喜歡的一本書(shū)之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺(jué)得貫穿本書(shū)的是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術(shù)形象，但在我看來(lái)，這些其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀(jì)，而且是當(dāng)代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時(shí)代的變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚(yáng)它，讓它主導(dǎo)整個(gè)人性。而它，對(duì)于我們的社會(huì)是極其有意義的。但那些丑惡的人性，則應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會(huì)上去，這不僅對(duì)我們的社會(huì)無(wú)任何意義，甚至還會(huì)拖我們進(jìn)步的后腿。
對(duì)于書(shū)的內(nèi)容，幾遍看下來(lái)，再加上對(duì)狄更斯身世的點(diǎn)滴了解，我覺(jué)得他似乎在與自傳。描寫(xiě)了19世紀(jì)的英國(guó)種種的人情世故。書(shū)中的主人公是大衛(wèi)，并以第一人稱著手寫(xiě)作。大衛(wèi)在未出生前父親去世，8歲時(shí)母親改嫁，繼你嚴(yán)酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛(wèi)成長(zhǎng)過(guò)程中遇到許多不友善的人——?dú)埲痰男ｉL(zhǎng)、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無(wú)賴亞?希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆辟果提，少言寡語(yǔ)的巴克斯，貌似嚴(yán)肅卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有恬靜溫柔的阿格尼斯，還有最可子的朵拉。
可子善良的保姆辟果提(她的形象在書(shū)中始終很高大，心靈美好)把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來(lái)照顧，并成為大衛(wèi)的好友。他們有時(shí)無(wú)話不談，很親近。辟果提的善良是自始至終的。心地永遠(yuǎn)是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類(lèi)人，她的.善良是發(fā)自內(nèi)心的。于是我會(huì)聯(lián)想到我們世上的某些人，虛偽的善良假惺惺。離不開(kāi)的便是個(gè)利益，做的什么事，首先考慮到的是我的利益會(huì)被損害嗎，或是什么自私的目的能達(dá)到、完成嗎?他們的心靈應(yīng)該被修正，以辟果提的心靈的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)修正。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，類(lèi)似斯提福茲的人不少。他很狡詐，他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)的朋友，他們一開(kāi)始與人成為朋友時(shí)總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì)，其實(shí)，他們是有目的的。在迷惑了對(duì)方后，罪惡的目的、計(jì)劃便開(kāi)始了。利用對(duì)方的可靠的人情來(lái)做欺騙，當(dāng)自己目的達(dá)成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的。
書(shū)中最令人痛恨的是尤賴亞·希普。在別人面前總表現(xiàn)得很卑微，似乎要博得別人的同情，他在任何時(shí)候都這樣。其實(shí)別有目的，在成為威克菲爾的合伙人以后，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒的惡習(xí)，并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務(wù)所。類(lèi)似這一類(lèi)人在商場(chǎng)上我想是不少的，他們總是以破壞別人聚斂財(cái)富為快樂(lè)。有時(shí)他竟然連最親的人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功，多么輝煌，但孰不知他是出賣(mài)了自己的人性才換取得的。在得到輝煌的同時(shí)，他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會(huì)要這樣的輝煌的。
說(shuō)到書(shū)中的米考伯夫婦，真是喜憂參半，喜的是他們算得上是識(shí)事理的人(關(guān)于這點(diǎn)就不加說(shuō)了)。憂的是他們總是不努力工作，期待轉(zhuǎn)機(jī)的出現(xiàn)。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍舊不努力去工作，希望天上能掉下餡餅。我們現(xiàn)在米考伯式的人不乏很多。也包括學(xué)生，總認(rèn)為學(xué)習(xí)無(wú)聊乏味，枯燥而且不認(rèn)真學(xué)習(xí)，卻渴望一個(gè)好成績(jī)，明知是不可能的，但仍執(zhí)迷不悟，他們的心靈僥幸占據(jù)了全部空間。或某些下海經(jīng)商的人，總把失敗歸咎于運(yùn)氣不佳，不遇上“轉(zhuǎn)機(jī)”，卻怎么也想不到自己存在的客觀原因，不努力工作，完美主義幻想著，并由此松懈下來(lái)，使自己崩潰。對(duì)自己并沒(méi)有明確目標(biāo)，或許確是有目標(biāo)，但很簡(jiǎn)單：要遇到轉(zhuǎn)機(jī)。
我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)美好的人性，讓缺憾的心靈彌補(bǔ)過(guò)來(lái);而對(duì)于丑惡的人性，我們應(yīng)堅(jiān)決說(shuō)“不”，并用美好的人性打敗它。
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
英國(guó)小說(shuō)家查爾斯·狄更斯在一八四九年寫(xiě)了《大衛(wèi)科波菲爾》。這本書(shū)所講的故事，從現(xiàn)在來(lái)看調(diào)侃一下的話就是“一個(gè)屌絲的奮斗史”他的故事，對(duì)現(xiàn)在的年輕人來(lái)說(shuō)真的十分值得學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在的年輕人凈說(shuō)什么自己不是高富帥，這就是命，我就是天生下來(lái)的社會(huì)底層。整天只會(huì)說(shuō)這種話的人，也確實(shí)只會(huì)成為社會(huì)的底層，得不到自己的幸福。
我們來(lái)看看大衛(wèi)，尚未出世時(shí)，父親就去世了，他在母親及女仆的照管下長(zhǎng)大。母親改嫁，后父卻把他看作累贅，婚前就把大衛(wèi)送到了他乳母的哥哥佩葛蒂先生家里。后父不但常常責(zé)打他，甚至剝奪了母親對(duì)他關(guān)懷和愛(ài)撫的權(quán)利。母親去世后，后父立即把不足10歲的大衛(wèi)送去當(dāng)洗刷酒瓶的童工，大衛(wèi)從此過(guò)起了不能溫飽的生活。他歷盡艱辛，打工求學(xué)。這樣的人生，你能稱之為幸運(yùn)嗎?
這個(gè)世界本身就是不公平的，每個(gè)人的出身不同，素質(zhì)不同，命運(yùn)不同。這個(gè)世界上不止你一個(gè)人有著坎坷的命運(yùn)，不止你一個(gè)人慨嘆過(guò)命運(yùn)的不公，然后慨嘆過(guò)后有的人不甘于卑微，下定決心，奮發(fā)向上，擊碎上帝給他的不公命運(yùn)，創(chuàng)造出自己的偉大未來(lái)。也有的人就自甘墮落，渾渾噩噩混日子，將一切都?xì)w結(jié)于命運(yùn)的不好，上帝的錯(cuò)誤，卑微一生，輕于鴻毛的一生。
大為科波菲爾就選擇了與命運(yùn)抗?fàn)�，他努力上進(jìn)求學(xué)，認(rèn)真的工作，成為了一個(gè)被人稱贊的正直善良的人。命運(yùn)阻撓他的幸福，但那也不過(guò)是垂死掙扎，大衛(wèi)擊碎了命運(yùn)，他成為了作家，把自己不幸的過(guò)去寫(xiě)進(jìn)了自己的文章，成就了他紙上的偉大。
你現(xiàn)在還年輕，你現(xiàn)在還沒(méi)做出決定，你現(xiàn)在抗?fàn)庍�來(lái)得及。你是選擇接受世界規(guī)則的不公，還是創(chuàng)造出自己的奇跡打破規(guī)則?一切都取決于你自己的行動(dòng)。
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
小飛俠彼得潘，是一位神奇，活潑，充滿活力的少年。他真的像小飛俠中的飛字一樣。他不但自己會(huì)飛，還可以讓別人像他一樣飛起來(lái)。他也充滿了童真。
一位小姑娘與她的哥哥、弟弟聽(tīng)了媽媽講的、關(guān)于彼得的故事，他們也想去看看
彼得潘的夢(mèng)幻島(永無(wú)島)。這一天機(jī)會(huì)來(lái)了。因?yàn)閶寢屧陉P(guān)抽屜的時(shí)候把彼得的影子也關(guān)了進(jìn)去，彼得來(lái)取影子了，并同意帶他們?nèi)ビ罒o(wú)島了。告訴他們，只要想快樂(lè)的事情就可以飛去了。
到了永無(wú)島，小姑娘被作為媽媽，彼得作為爸爸。因?yàn)樾」媚锸沁@里唯一的一位女孩，所以她在陸地上有一座小屋，還用花草裝飾的很漂亮。彼得雖然是爸爸，但他還是喜歡睡在原來(lái)的樹(shù)屋里。每天，他們都聽(tīng)媽媽講故事，生活的很開(kāi)心。但小姑娘還是有一點(diǎn)遺憾：因?yàn)檫@里不像她想像的那樣，沒(méi)有可愛(ài)的小天使，沒(méi)有無(wú)盡的野花，更沒(méi)有美麗的天神。取而代之的是討厭又可怕的海盜，是脾氣壞透了的小精靈，更多的是流浪的男孩子。
但不管怎么樣，海盜們是受不了他們那快樂(lè)幸福的生活了。一場(chǎng)可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)正在海盜們的腦海中產(chǎn)生著。。。。。
孩子們和彼得在一起玩，而小姑娘已經(jīng)被海盜綁走了，海盜們還做了一個(gè)看起來(lái)很好看卻有劇毒的大蛋糕放在那里。彼得玩累了，回來(lái)一看有一個(gè)漂亮的大蛋糕， 想道：這一定是小姑娘做的，真漂亮。我嘗一嘗。彼得不知道它有毒，這時(shí)，小精靈叮當(dāng)鈴飛過(guò)來(lái)說(shuō)它有毒。彼得不信，一定要吃。叮當(dāng)鈴只好把它吃掉，叮當(dāng)鈴就要毒死了，彼得相信了，他急匆匆地問(wèn)有什么辦法可以把它救活，叮當(dāng)鈴說(shuō)：“只有孩子們說(shuō)他相信世上有小精靈。”彼得急忙把孩子們叫來(lái)說(shuō)，叮當(dāng)鈴又復(fù)活了。
大家知道了小姑娘(媽媽)被綁走了，都去救她。而孩子們也被綁了。這下只有彼得了。然而，彼得獨(dú)當(dāng)一面，把海盜們依次消除了把他們救了出來(lái)。
這本書(shū)雖然挺薄的，但是，他卻寫(xiě)出了真正的童年，童真，讓人讀了之后還回味無(wú)窮。
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
《三角地》這篇故事向我們展示了在一個(gè)家庭中的老大為了維護(hù)家庭的尊嚴(yán)而自強(qiáng)不息的故事，我被書(shū)中主人公的天真、純潔打動(dòng)了。
這個(gè)家庭是個(gè)十分昏暗的家庭，丑聞非常多。爸爸是個(gè)酒鬼，時(shí)常因?yàn)楹茸砹司贫乖诼愤�，掉在臭水溝里，被人用�?shù)枝戳；而媽媽是個(gè)賭博大王，每當(dāng)很晚才回到家；大弟很聰明，但他經(jīng)常不討人喜歡；二第很笨，他任勞任怨，但經(jīng)常裝可憐，給他的事十有八九是失敗的；三弟是個(gè)小偷，偷東西已經(jīng)足有3年歷史；還有個(gè)大家都喜歡的小妹，只要她一哭，啥事都能辦成。家里丑聞連連，由于地處三角地，兩條街的人都知道了。就連他的朋友丹妞知道了這個(gè)家況時(shí)，也離他而去了，這無(wú)疑是一個(gè)重大的打擊。
我邊讀邊想，如果大弟不這么倔強(qiáng)，二弟干事不這么笨，三弟不要再偷東西，爸爸媽媽不再喝酒賭博，這家人該多幸福呀。
為了使家庭重新得到尊嚴(yán)，老大付出了很多。他們先是進(jìn)行了一次大掃除，各個(gè)都穿得干干凈凈。接著大家集錢(qián)給二弟請(qǐng)了個(gè)老師，二弟成績(jī)飛速提升。然后大弟又奪得了全市足球隊(duì)冠軍，三弟也不再偷了。最后爸爸不喝酒，媽媽不打牌，辭職后開(kāi)了家咖啡店。丹妞又回來(lái)和老大做朋友了，家庭的尊嚴(yán)又被老大找回來(lái)了。
大弟不討人喜，二弟很笨，三弟又是小偷，父母是酒鬼、賭鬼。因?yàn)檫@樣的壓力，老大十分自卑，丹妞又離他而去。我想老大可能就此沉淪，但出乎意料的是老大重新站了起來(lái)。為了想辦法讓家境好起來(lái)，老大經(jīng)歷了一個(gè)十六歲孩子難以忍受的艱難和困苦，最后終于讓大家改掉了惡習(xí)，堂堂正正做人，使家庭恢復(fù)了尊嚴(yán)。老大付出了很多也得到了很多。老大先自強(qiáng)，然后使兄弟們也自強(qiáng)了，兄弟們的自強(qiáng)又感染了他們的父母，老大艱難地把家庭從破碎的邊緣變成了鄰居羨慕的典范。
這篇文章很精彩，需要細(xì)細(xì)地去品味、體會(huì)。書(shū)中寫(xiě)了老大如何去讓一個(gè)家庭變得和睦、溫馨、有尊嚴(yán)。通過(guò)這個(gè)故事，我看到了：不管現(xiàn)實(shí)多么艱難和痛苦，只有自強(qiáng)不息，才能贏取別人和社會(huì)的尊重。
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
自從我閱讀了曹文軒寫(xiě)的《細(xì)米》后，我對(duì)鄉(xiāng)村的事情了解了很多很多。鄉(xiāng)野的男孩子調(diào)皮搗蛋，女孩子文靜可愛(ài)，也有的男孩活潑開(kāi)朗，下鄉(xiāng)的女知青則舉止文雅。那里的稻香渡十分美，河面上有成群嬉戲的野鴨和鯉魚(yú)，數(shù)也數(shù)不清。
主人公細(xì)米和小狗翹翹因來(lái)了個(gè)女知青梅紋就歡天喜地，整天都神采奕奕。這個(gè)在中學(xué)擔(dān)任美術(shù)教師的梅紋，不但教細(xì)米畫(huà)畫(huà)，還教他怎樣雕刻。細(xì)米在老師身邊學(xué)到了許多知識(shí)和本領(lǐng)。有一天，梅紋老師太疲勞了，發(fā)了高燒。細(xì)米竟冒著暴風(fēng)雪給她釣金鯉魚(yú)。細(xì)米在冰上等了半天，心里只想著讓梅紋老師早點(diǎn)好起來(lái)，根本不理會(huì)凜冽的寒風(fēng)和自己凍僵的身體。終于，他釣到了一條全身金光閃閃，尾部紅得耀眼，三巴掌大小的紅鯉魚(yú)。煮湯給梅紋喝后，她立刻恢復(fù)了正常，第二天便早早地來(lái)到學(xué)校上課了。由此可見(jiàn)，細(xì)米是多么得喜歡這個(gè)女老師呀！
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我體會(huì)到了濃濃的真情。真情是一種力量，可以使人奮發(fā)，甚至可以改變一個(gè)人。但愿每個(gè)人都用自己的真情去體驗(yàn)成長(zhǎng)的樂(lè)趣。
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
我讀過(guò)老人與海后，它讓我知道人性是強(qiáng)悍的，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)�，他帶給我們的是人類(lèi)最為高貴的自信!
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
沒(méi)有打五顆星是因?yàn)�，這本書(shū)讀著蠻沉重的。n說(shuō)文采吧，幾乎沒(méi)有。因?yàn)橥ㄆ髡叩挠迷~都特別樸實(shí)無(wú)華，就是像聊天拉家常一樣的敘述，回憶自己童年時(shí)期的所見(jiàn)所聞所感。文字真的特別平淡，沒(méi)有什么修飾和華麗詞藻。但是讀來(lái)就是覺(jué)得特別悲涼。充滿了諷刺和拷問(wèn)，人心也特別受到震動(dòng)。n因?yàn)槲覀儧](méi)有經(jīng)歷過(guò)那樣的時(shí)代。但是某些場(chǎng)景，某些社會(huì)現(xiàn)狀，我們還是能有感觸的。比如文中講述的迷信場(chǎng)景。我們小時(shí)候也有遇到過(guò)一些封建迷信。比如孩子生病了，就覺(jué)得是不是有小鬼上身了？然后治療的偏方就是在床底下豎起一個(gè)雞蛋�？傊猜�(tīng)聞過(guò)一些情況。但是沒(méi)有作者描寫(xiě)的那樣恐怖，因?yàn)榛钌懒巳嗣＿@是很殘酷的。n文中的小團(tuán)圓媳婦，真的讓人覺(jué)得很揪心。一個(gè)活蹦亂跳開(kāi)朗活潑的小女孩，十二三歲，花樣年華。但是不幸的成為了童養(yǎng)媳。然后開(kāi)始了她的悲慘命運(yùn)。不想重復(fù)講述，只是覺(jué)得無(wú)可奈何的悲痛。我作為看客，是覺(jué)得很殘忍的，很無(wú)力。然后只有慶幸自己，沒(méi)有生活在那樣恐怖可怕無(wú)知又愚昧的社會(huì)。n看這樣的文章，會(huì)心生悲涼，又會(huì)特別慶幸。文中提到的兩個(gè)讓人感覺(jué)溫暖的人物，一個(gè)是作者寫(xiě)的祖父，還有一個(gè)就是拉磨的馮歪嘴子了。作者并沒(méi)有刻意去刻畫(huà)任何人物的形象和性格，都是日常瑣事中的簡(jiǎn)短交流中，透露出這個(gè)人物的特征。在那樣一個(gè)黑暗的社會(huì)，還有那樣溫情的人存在。只是這份溫情，在整體的冷漠無(wú)知中，顯得特別微不足道。n文中有一段火燒云的描寫(xiě)，應(yīng)該算是整篇文章中比較有色彩的描寫(xiě)了。然后跟隨作者一起感受她那充滿童趣的童年生活，也是讓人懷念和回味的。到了后面的文風(fēng)，就開(kāi)始顯得有些刺傷人心了。特別對(duì)于女性的悲慘命運(yùn)的敘述，想來(lái)女性讀者讀完會(huì)更有感觸吧。n男女平等，或者是人權(quán)的提升，在我們的社會(huì)，還是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程。但是也比以前的社會(huì)要進(jìn)步很多。所以看完這樣沉重的書(shū)，不應(yīng)該沉溺在那樣無(wú)助的情緒里。還是要反思目前的現(xiàn)實(shí)生活。如果可以，我們不要做一個(gè)冷漠無(wú)情的人，如果可以，我們要做一個(gè)自尊自強(qiáng)的人，無(wú)論什么時(shí)候，我們要學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)進(jìn)步，擺脫落后和愚昧�；钪�，在什么年代都是一件難事，但是我們總有活著的責(zé)任和義務(wù)，然后還有夢(mèng)想和存在的意義。所以，努力的去生活吧，就像不曾受到傷害過(guò)一樣。
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
武松是山東清河縣人，人稱二郎。他“身長(zhǎng)八尺”，“渾身上下有千百斤力”，是個(gè)“頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢”。在景陽(yáng)岡，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。景陽(yáng)岡打虎這一壯舉，顯示了武松無(wú)比神威的英雄氣概。
武松是《水滸傳》中杰出的人物，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的理想。我要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭(zhēng)、勇往直前的精神。
武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，勇猛過(guò)人。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們也會(huì)經(jīng)常碰到一些“攔路虎”，要發(fā)揚(yáng)武松打虎的精神，不慌張、不退縮，敢于挑戰(zhàn)，憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題，努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
在這本書(shū)的封面上寫(xiě)到到時(shí)間竊賊與一個(gè)小女孩不可思議的故事。
很久很久以前，在一個(gè)大城市里，那里有一些建筑的古遺跡。幾根石柱一扇大門(mén)半段矮墻，偶爾也可以看到一個(gè)圓形的露天劇場(chǎng)。毛毛的故事就是叢這里發(fā)生的，出城往南走漸漸的就可以看到一片片農(nóng)田，一座座茅屋，離城市越遠(yuǎn)茅屋就顯得越簡(jiǎn)陋。在一片松林里面就隱蔽著，一個(gè)神秘的圓形的露天廣場(chǎng)的廢墟，這里幾乎已經(jīng)被人們遺忘了。
本來(lái)的這里的人知道這個(gè)地方的，可是不知以何方來(lái)的，不知道自己年齡的小女孩，她就是毛毛。她擁有其他人根本沒(méi)有的靈敏聽(tīng)力，并不是這個(gè)小女孩有千里耳順風(fēng)耳�；蚴撬肼�(tīng)到那里的聲音就可以聽(tīng)到的聲音，或是她可以聽(tīng)到微微的聲音旁邊有絲毫動(dòng)靜。不是只是她可以用聽(tīng)的方法解決鄰居之間的難題，我也想有她的功能呀！
毛毛有兩個(gè)最好的朋友，一個(gè)叫貝波施特拉森凱勒，是一名老人，然而施特拉森凱勒的意思是清道夫所以大家都叫他清道夫，這就是大家都叫他清道夫的原因，還有一個(gè)他的職業(yè)是清道夫，清道夫貝波就住在這圓形的廢墟的旁邊的.一間小屋里。一個(gè)叫做吉吉，吉吉是一個(gè)向?qū)�，吉吉的年齡很小，他長(zhǎng)的很帥，很酷，有一雙經(jīng)常思考和幻想的大眼睛，還有一張翹嘴，還有著許多新主意和許多小笑話。吉吉原來(lái)不叫吉吉，叫吉羅拉姆，由于是一個(gè)導(dǎo)游所以大家都叫他吉吉，導(dǎo)游只是他臨時(shí)干一干的。
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
不論是在風(fēng)沙肆掠的古埃及還是儂喃細(xì)言的秦淮河畔，也不論是18世紀(jì)的歐州平靜農(nóng)村還是現(xiàn)如今這一高度文明的階段，愛(ài)情自始至終是人們生命中一種永恒不變、純潔童真的漂亮情結(jié)�？赡茉诓灰粯拥碾A段、地區(qū)它以不一樣的方法外貌足以呈現(xiàn)，殊不知支撐點(diǎn)它的能量從沒(méi)更改。那，就是談戀愛(ài)的精神。
淋浴在春天一個(gè)午后的陽(yáng)光里，當(dāng)我們輕輕地打開(kāi)手上的《理智與情感》，心魄便慢慢沉浸于與一行行釋放著印刷油墨芳香的文本中并而為搖蕩。書(shū)的作者是十八十世紀(jì)美國(guó)杰出的女士文學(xué)家簡(jiǎn)？奧斯丁。好似簡(jiǎn)一貫的文學(xué)類(lèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，創(chuàng)作者以其認(rèn)真細(xì)致的觀查角度，精致彼此之間的小故事設(shè)計(jì)構(gòu)思，及其其做為女士而獨(dú)有的細(xì)致明智的文采栩栩如生地為大家展現(xiàn)了十八世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)村中產(chǎn)階層的各色各樣群體與她們的情感及平時(shí)生活場(chǎng)景。靜靜地賞讀一字一句，書(shū)里的句子也許并并不是那麼綺麗，乃至是質(zhì)樸得有一些零碎，但卻清新雋永，似輕風(fēng)輕拂心中，表層零碎的描述讀起來(lái)頗回味無(wú)窮，更好像創(chuàng)作者自己將原文中的內(nèi)容如童年小床前的小故事一般向你娓娓而談，恍若隔世間，在其中的刻骨銘心情感已了如指掌。
小故事的劇情緊緊圍繞著埃莉諾與瑪麗安兩姐妹的找對(duì)象主題活動(dòng)而進(jìn)行。原文中不缺個(gè)性化獨(dú)特的意味著角色：心思細(xì)膩，激情單純性的美少女瑪麗安；自私自利絕情，道德淪喪的青年人威洛比；高尚品德，真心實(shí)意沉穩(wěn)的布蘭登上校；虛情假意陣營(yíng)的平凡人羅伯特？達(dá)什菲爾德夫妻女主人翁善解人意周全，完善理智的埃莉洛。各色各樣角色輪流出場(chǎng)為大家開(kāi)演了產(chǎn)生在十八世紀(jì)風(fēng)靡著以情感、人民權(quán)利同錢(qián)財(cái)、影響力做買(mǎi)賣(mài)的丑陋時(shí)尚潮流，那時(shí)候的美國(guó)一個(gè)在追求完美愛(ài)的過(guò)程中也曾痛楚掙脫，但終在對(duì)自身生命、社會(huì)道德的理智、忠實(shí)與對(duì)戀人、親朋好友的情感義務(wù)的引導(dǎo)下尋找到真情的浪漫故事。
輕輕地合上書(shū)籍，不論是書(shū)里針對(duì)戀愛(ài)自由、人民權(quán)利公平的抵抗呼喊，還是著作的明智文采針對(duì)真、善、美麗的贊頌及對(duì)假、丑、惡的鞭笞，都引起著我心里的喝彩歡呼。殊不知，更有一種觀念深深地打動(dòng)著心里最綿軟的地區(qū)促進(jìn)著我不斷思索、探索，那就是談戀愛(ài)的精神理智與情感間的均衡。在愛(ài)情中，特別是在針對(duì)戀愛(ài)中的彼此來(lái)講，理智與情感看起來(lái)分歧卻全是戀愛(ài)過(guò)程中的必不可少。若要運(yùn)營(yíng)好愛(ài)情不可以沒(méi)有情感的資金投入，而這情感也應(yīng)遭受理智的牽制，并非光憑一顆戀愛(ài)中的心盲目跟風(fēng)地橫沖直闖。一如書(shū)里的瑪麗安，理智不夠而情感多。戀愛(ài)中的熱情迷惑了她的眼睛，使她再也不會(huì)理智地對(duì)待一切，因而遭受了感情騙子威洛比的蒙騙，為自此的一系列悲劇和痛楚埋下了導(dǎo)火索。創(chuàng)作者在書(shū)里雖對(duì)珍重感情的人寄于稱贊，殊不知對(duì)她們?cè)诶碇巧系娜狈σ矔r(shí)常多方面譏諷。其用心良苦已經(jīng)于勸誡大家即便是應(yīng)對(duì)著看起來(lái)世界上最熱情的情感也切忌閉上理智之眼，認(rèn)真掌握理智與情感間的均衡感受談戀愛(ài)的精神。在原文中最鐘愛(ài)的當(dāng)數(shù)埃莉洛，情感閑暇沒(méi)忘記理智，理智當(dāng)中不缺情感。愛(ài)情到來(lái)了，就英勇的接納，不閃躲，不計(jì)較得與失，這就是愛(ài)得起，是做真實(shí)的自己情感的心態(tài)。在愛(ài)情悄悄地而逝時(shí)亦能決然地回身，再相見(jiàn)仍能以誠(chéng)相待，從容面對(duì)，它是擺得下，是追隨理智的挑選。終歸埃莉洛滿懷這類(lèi)談戀愛(ài)的精神獲得了愛(ài)情物歸原主的非常大幸�？鞓�(lè)。在談戀愛(ài)精神支撐點(diǎn)下的愛(ài)情必然是恒遠(yuǎn)的，不必?fù)?dān)憂若有一天，當(dāng)熱情褪掉留有的僅有一具填滿厭煩的冰涼空殼子。那樣的愛(ài)情亦好似舒婷作品那棕櫚式的愛(ài)情我如果愛(ài)你，決不像攀緣的凌霄花，借你的高枝顯擺自身；我如果愛(ài)你，決不學(xué)癡心的小鳥(niǎo)，為綠茵反復(fù)簡(jiǎn)單的音樂(lè)。我務(wù)必就是你附近的一棵木棉。根，握緊在地底。葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過(guò)，大家都互相三鞠躬。大家分?jǐn)偤鳎L(fēng)雷，劈靂，大家共享資源霧靄，流嵐，虹霓。好像始終分離出來(lái)，卻又終生相守。這才算是杰出的愛(ài)情那樣的愛(ài)情親密無(wú)間有間，相互信任借助，卻又擁有 獨(dú)立的人格與生命，不但填滿著真心實(shí)意的情感，也閃爍著客觀的輝煌。世間安得雙全法？不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。在觸動(dòng)心弦的愛(ài)情中仍維持思維的清明節(jié)，這不但是忠誠(chéng)自身的使用價(jià)值與性命，也是忠誠(chéng)愛(ài)情自身。自古以來(lái)，理智與情感的均衡做為談戀愛(ài)的的關(guān)鍵精神匯融于愛(ài)情才釋放出感人肺腑的迷人輝煌。
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
在暑假里，我讀了《最后一頭戰(zhàn)象》這本書(shū)，我深有感受。其中，我最喜歡《給大象拔刺》這篇文章。
《給大象拔刺》寫(xiě)得是作者還是赤腳醫(yī)生的時(shí)候去橡膠林巡診，遇到了一頭公象和一頭母象，它們把作者帶到了一只右腳受傷的小象身邊，原先是小象扎了刺。于是作者就給小象拔刺，小象很怕疼，不時(shí)的發(fā)出痛苦的叫聲，經(jīng)過(guò)作者一番努力后最終幫小象腳上的刺給拔掉了。一個(gè)月后，作者收到了那頭公象贈(zèng)送的一只野蜂窩，這也許就是他們要支付的.醫(yī)療費(fèi)吧！小象已經(jīng)全好了，還跑到作者面前和他玩。
這篇《給大象拔刺》讓我明白了好人會(huì)有好報(bào)，作者幫忙了小象拔刺，小象的父母送給他一只野蜂窩表示感激。其實(shí)，作者得到的不僅僅是一只小小的野蜂窩，還得到了歡樂(lè)和友誼，同時(shí)也幫忙自我增加了醫(yī)術(shù)。我下次也要像作者一樣幫忙一些需要幫忙的人或者動(dòng)物，我求的不是回報(bào)而是想看到別人的一次笑容，聽(tīng)到別人說(shuō)的一聲“多謝”和自我內(nèi)心的一次歡樂(lè)體驗(yàn)。
《最后一頭戰(zhàn)象》這本書(shū)十分精彩，期望你有空的時(shí)候也去看一看，相信你必須也會(huì)有很大的收獲的。
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人，他曾這樣評(píng)價(jià)文壇的巨子：“李白，一顆文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，這與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力�！薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)有變得尖酸刻薄�！�
縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸，卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò)，我們暫且不管，但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己、心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類(lèi)比蘇子由——蘇東坡的同胞弟弟，在才華上可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一，但是他一生平平安安，妥妥當(dāng)當(dāng)，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說(shuō)到底，在于蘇軾面對(duì)邪惡、面對(duì)錯(cuò)誤，有敢于提出、敢于批評(píng)的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱，在他看來(lái)，只不過(guò)是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的，他的雙眼更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對(duì)到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施，他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可是從他的詩(shī)篇、他的文章以及他的生活見(jiàn)聞中，能夠發(fā)現(xiàn)他的人生態(tài)度是樂(lè)觀的，是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個(gè)知心的朋友，享受生活的美好，他為娼妓題詩(shī)，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩(shī)詞良篇里，既能寫(xiě)出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。
拿林語(yǔ)堂作結(jié)時(shí)的話說(shuō):“蘇東坡已死，他的名字，只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的�！�
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》分3部分。第一部分：同學(xué)聚會(huì)——講述一群過(guò)去的同窗在一次聚會(huì)上討論如何應(yīng)對(duì)生活中的種種變化。第二部分是核心，講的是這個(gè)故事，在故事中，有一個(gè)神奇的迷宮，四個(gè)性格不同的小精靈們有一個(gè)共同的任務(wù)，找奶酪，可是一場(chǎng)突如其來(lái)的變化使他們好不容易找的奶酪站不見(jiàn)了，面對(duì)變化，其中的兩個(gè)小老鼠——能很嗅出變化的嗅嗅和能及時(shí)行動(dòng)的哼哼，把事情想的很簡(jiǎn)單，他們這么找到了新的奶酪。而兩個(gè)小人有人類(lèi)的復(fù)雜的腦子和情感——害怕并否認(rèn)拒絕變化的哼哼和當(dāng)看到變化的好時(shí)，能及時(shí)去適應(yīng)的唧唧倆，唧唧過(guò)了很久醒悟了，也找到了奶酪，哼哼呢?我們?cè)诘人�。第三部分是那些同窗們圍繞這個(gè)故事的討論和啟迪
這個(gè)小小的故事其實(shí)有著深刻的道理。故事中的奶酪其實(shí)是生活中的你想得到的東西。而他們失去了奶酪也就是象征生命中的一些變化，他們找到了新的奶酪就是你又從新得到了你生命中的“奶酪”。
一個(gè)古老又年輕的民族，一個(gè)活力四射的國(guó)家，正在以前所未有的創(chuàng)造力向世界經(jīng)濟(jì)的頂峰攀登。飛速擴(kuò)展的城市，飛速擴(kuò)展的信息，飛速擴(kuò)展的市場(chǎng)……
與此同時(shí)，年輕的效率也正在付出年輕的代價(jià)。變化與困惑，規(guī)范與活力，曾長(zhǎng)與問(wèn)題相互而舞。
面對(duì)日新月異的變化，你可以抱怨，牢騷滿腹;面對(duì)變化，你可以更加浮躁;面對(duì)變化，你也可以一直等待;面對(duì)變化，你還能否思考?
你的工作，你的財(cái)富，你的幸福，你的夢(mèng)想，你的愛(ài)情，你的學(xué)時(shí)，或者僅僅只是你的一份心情……
是是誰(shuí)改變了他們?究竟是動(dòng)了你誰(shuí)的奶酪?
你困惑，
也許沒(méi)人可以說(shuō)清年輕的激情中的理智的目光與感情的奔放誰(shuí)更重要;也許沒(méi)人可以說(shuō)清崛起的效率中，變化的激情與思考的冷靜水更重要。大踏步地前進(jìn)，因?yàn)橹袊?guó)還很落后;而科技文明以將全球經(jīng)濟(jì)變的更加一體多元化。
不管你是否愿意，你將面臨更加波瀾壯闊的變化，也將面臨更具挑戰(zhàn)性與更復(fù)雜的困惑
誰(shuí)動(dòng)了你的“奶酪”?
無(wú)人以答。這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界、這個(gè)時(shí)代，在從無(wú)數(shù)變化中創(chuàng)造“奶酪”。
那應(yīng)該屬于你的奶酪也將從這些變化中、你的思考中 、從你積極而自由的心態(tài)中脫穎而出……
讀了這本書(shū)，我明白了面對(duì)變化，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)文中的小老鼠，不要不事情想的那么復(fù)雜，當(dāng)丟失“奶酪”時(shí)，趕快行動(dòng)，相信勝利就在眼前。人類(lèi)的那些過(guò)于復(fù)雜的智慧與情感有時(shí)也是前進(jìn)路上的的阻礙，有時(shí)簡(jiǎn)單形式回跟我們帶來(lái)去多的便利與益處。
是的，生活中常有變化，他們總是在不斷拿走你的“奶酪”，所以，我們應(yīng)該作好“奶酪”被拿走的準(zhǔn)備。也要經(jīng)常聞聞你的“奶酪”，以便知道他們什么時(shí)候開(kāi)始變質(zhì)，要追蹤變化。當(dāng)遇到變化，我們還要盡快適應(yīng)，也就是越早放棄舊的“奶酪”，酒會(huì)越早享受到新的“奶酪”。別忘了要自我變化，隨著“奶酪”的變化而變化。樂(lè)觀的享受變化吧，嘗試冒險(xiǎn)，去享受新“奶酪”的美味。最后，作好迅速變化的準(zhǔn)備，不斷地去享受變化，集注：他們?nèi)詴?huì)不斷的那走你的“奶酪”。
這便是我總結(jié)出的。羅伯特 彭斯說(shuō)過(guò)：“再完美的計(jì)劃也時(shí)常遭遇不測(cè)。”讓我們一起面對(duì)變化，面對(duì)“不測(cè)”。沒(méi)有恐懼，沒(méi)有顧慮，只要做到堅(jiān)忍不拔，思路清晰。
來(lái)吧，讓我們快快行動(dòng)。
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
中華民族有著光輝燦爛的古代文明，而自漢武帝以降，罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，把一個(gè)有著合理內(nèi)核，同時(shí)也有不少腐朽因素的一家學(xué)說(shuō)定于一尊，自此而后，中國(guó)的思想被強(qiáng)制歸于儒學(xué)，儒家學(xué)說(shuō)中優(yōu)秀因素得以發(fā)揚(yáng)光大，但儒學(xué)中的腐朽方面也大行其道。
《呂氏春秋》是先秦時(shí)期重要的巨著，公元前239年左右完成，當(dāng)時(shí)正是秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)的前夕。又名《呂覽》�！秴问洗呵铩肥乔叵鄥尾豁f召集諸門(mén)客集體編纂的一部著作。全書(shū)分為三個(gè)部分：紀(jì)、覽、論�？偫ㄆ饋�(lái)《呂氏春秋》全書(shū)共160篇，二十余萬(wàn)字，結(jié)構(gòu)完整，自成體系。它的哲學(xué)思想、政治思想以及它所保留的科學(xué)文化方面的歷史資料，是我們民族的一份珍貴遺產(chǎn)。內(nèi)容駁雜，有儒、道、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫、陰陽(yáng)家等各家思想，在內(nèi)容上雖然雜，但在組織上并非沒(méi)有系統(tǒng)，編著上并非沒(méi)有理論，內(nèi)容上也并非沒(méi)有體系。書(shū)中尊崇道家，肯定老子順應(yīng)客觀的思想，但舍棄了其中消極的成分。同時(shí)，融合儒、墨、法、兵眾家長(zhǎng)處，形成了包括政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、道德、軍事各方面的理論體系。呂不韋的目的在于綜合百家之長(zhǎng)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為以后的秦國(guó)統(tǒng)治提供長(zhǎng)久的治國(guó)方略�！秴问洗呵铩穼�(duì)先秦諸子的思想進(jìn)行了總結(jié)性的批判。
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
今天我去圖書(shū)館把吳老師借給我的那本《斑羚飛渡》看完了。事實(shí)上，我并不指望那本書(shū)的情節(jié)有多么有趣，只是純粹地認(rèn)為關(guān)于描寫(xiě)動(dòng)物的書(shū)就一定會(huì)枯燥乏味，而我?guī)н@本書(shū)去看，也只不過(guò)是以為不想欠吳老師一個(gè)人情，并打發(fā)打發(fā)時(shí)間。但真正看完后，我意識(shí)到我錯(cuò)了，并且大錯(cuò)特錯(cuò)。
我一翻開(kāi)書(shū)就被里面的文字所深深吸引。作者仿佛擁有一只神來(lái)之筆，將動(dòng)物的神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)得淋漓盡致、細(xì)致透徹，我身臨其境，好象正在森林中觀察那些奇妙動(dòng)物的一舉一動(dòng)。
《斑羚飛渡》中讓我印象最深的一個(gè)故事的名字叫做老鹿王哈克。這個(gè)故事講述的是：老鹿王哈克已統(tǒng)治了這個(gè)龐大的鹿群八年，但現(xiàn)在，一只狡猾的狼經(jīng)常出沒(méi)在鹿群里，鹿的數(shù)量一天比一天少——每次狼來(lái)，一只肥美的鹿都會(huì)成為它的盤(pán)中餐。沒(méi)有鹿能阻止：它們只要一聞到那股肉食動(dòng)物的血腥味，便立即聞風(fēng)喪膽，倉(cāng)惶而逃，誰(shuí)叫它們是膽小的鹿呢？哈克卻決定挺身而出，與狼進(jìn)行一場(chǎng)決斗。但如今它卻自身難保：鹿王的權(quán)利被剝奪，王位被侵占，自己的愛(ài)妻也遠(yuǎn)離了自己，自己從一只擁有著至高無(wú)上的權(quán)利的最高統(tǒng)治者淪落為了一個(gè)在鹿群中可有可無(wú)的落魄角色。它失去了一切，但它依舊保留著那顆頑強(qiáng)的心。狼來(lái)了，這次，哈克與它進(jìn)行了一場(chǎng)殊死較量，但最終，哈克仍然沒(méi)能逃脫死神的魔爪，與狼同歸于盡……
看完后，淚水盈滿了眼眶，腦子里回想著那書(shū)中的情節(jié)，卻轉(zhuǎn)化成了一幕一幕出現(xiàn)在了大腦里。哈克是釋然的，為了鹿群的安全，他能夠不顧死亡的威脅，與狼決斗，在我看來(lái)，雖然它已失去了鹿王這個(gè)稱號(hào)，但我卻認(rèn)為，它才最有資格當(dāng)鹿王。
在哈克身上體現(xiàn)出一種讓我非崇敬與佩服的精神，那就是：愿意舍棄自己的生命去換取別人的幸福，并勇敢地面對(duì)困難、困阻，不氣餒，不放棄。多么偉大呀！
其實(shí)哈克一直在與自己做著心理斗爭(zhēng)，但最終它還是戰(zhàn)勝了自己，想想，這需要多么大的勇氣？在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，也不乏有這樣的英雄存在，但是不是太少了？為了別人的幸福而犧牲自己，我在心中一遍又一遍默默地問(wèn)著自己，你能做到嗎？我輕輕地?fù)u了搖頭。不要說(shuō)我懦弱，也不要說(shuō)我膽怯，我可以大膽地說(shuō)，每一個(gè)人都會(huì)膽怯，但我希望我能像哈克一樣，在生活中，即使遭遇了種種挫折與不幸，也能勇敢、堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)！
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇20
一做完功課，我就窩在小房間里，如饑似渴地抱著書(shū)“啃”。媽媽笑我說(shuō)：“瞧你，都快把書(shū)給‘啃’破了，真是個(gè)書(shū)呆子�！卑职忠睬们梦业哪X袋，親切地喚我“小書(shū)迷”。其實(shí)“呆”也好，“迷”也罷，反正這本書(shū)就是把我深深吸引住了。你一定很好奇吧，我說(shuō)的就是它——《尋找黑騎士》。
《尋找黑騎士》是楊紅櫻阿姨的新作。作品以細(xì)膩溫情的筆觸向我們講述了一個(gè)尋找知心朋友的奇妙歷程。在交友會(huì)上，胖頭、二丫、三寶都沒(méi)有交到真正的朋友。這次交友經(jīng)歷讓小貓們懊惱不已，所幸它們很快與那些酒肉朋友絕交了。最終三寶決定出門(mén)去尋找黑騎士。它們不怕困難，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻終于找到了已是導(dǎo)盲犬的黑騎士。在那個(gè)中秋之夜圓了自己的夢(mèng)想。
這是一個(gè)令人感動(dòng)、引人深思的故事，讓我想了許多許多……
沒(méi)有朋友，會(huì)孤單憂愁；沒(méi)有朋友，常常會(huì)迷失方向；沒(méi)有朋友，往往寸步難行。但是朋友易得，知己難求！小貓三寶懂得了這個(gè)道理，真正的朋友是患難見(jiàn)真情的朋友，是刻苦向上、朝氣蓬勃的朋友。記得曾聽(tīng)過(guò)這樣一句話：“擁有一個(gè)知心朋友，你將擁有兩份的快樂(lè)，免去一半的憂愁�！彼^知心朋友，指的是彼此相互了解與自己志同道合的人。真正的朋友，是風(fēng)雨中的一把傘，是寒風(fēng)中的一件衣，是黑暗中的一盞明燈，是沙漠中的一片綠洲。當(dāng)你痛苦無(wú)助時(shí)，她給你親切的關(guān)懷與安慰；當(dāng)你迷茫彷徨時(shí)，她給你無(wú)窮的力量與信心；當(dāng)你成功快樂(lè)時(shí)，她與你分享勝利的喜悅……
當(dāng)然，朋友在一起久了，難免會(huì)有口角和摩擦，會(huì)賭賭氣，鬧鬧小別扭，故事中的小貓們也是這樣的。但我相信只要多一份體諒，多一些理解，那些只是人生途中的小磨練，只會(huì)讓朋友之間的友誼更加深厚。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹，你們說(shuō)是吧？
輕輕合上書(shū)本，我細(xì)細(xì)品味著書(shū)中的感人場(chǎng)景。耳邊仿佛又響起了這首歌：朋友一生一起走，那些日子不再有，一句話，一輩子，一生情……
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇21
今天晚上我讀了《五子登科》的故事，故事中講到竇禹鈞年輕時(shí)，他沒(méi)學(xué)好，他家里很有錢(qián)，他還貪得無(wú)厭，盤(pán)剝窮人，后來(lái)他改邪歸正，不在做壞事，開(kāi)始幫助窮人，他有了五個(gè)兒子后，對(duì)兒子嚴(yán)格要求，使他們一個(gè)個(gè)健康成長(zhǎng)，都當(dāng)了大官。
在這個(gè)故事中我學(xué)到了兩個(gè)成語(yǔ)：
貪得無(wú)厭：貪心很大，永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足的時(shí)候。
改邪歸正：改正錯(cuò)誤的行為，回到正確的道路上來(lái)。指不再干壞事。
我還讀了《孔融讓梨》的故事，故事中講到孔融四歲的時(shí)候，一次有人送來(lái)一筐梨，他和幾位哥哥挑梨，他自己挑了一個(gè)最小的，他從小就知道禮讓，孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
在這個(gè)故事中我學(xué)到了兩個(gè)詞組：
孝敬：對(duì)長(zhǎng)輩孝順尊敬。
尊敬：重視而且恭敬的對(duì)待。恭敬：對(duì)長(zhǎng)者或客人尊重而有禮貌。
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇22
這學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了《少年閏土》這篇課文，給我留下了深刻的印象。
《少年閏土》說(shuō)的是魯迅先生小時(shí)候的一位伙伴閏土，他生活在海邊，經(jīng)歷過(guò)許多有趣的事，給小時(shí)候的魯迅留下很深刻的印象。其中重要講述了閏土經(jīng)歷的四件事：雪地捕鳥(niǎo)、看瓜刺猬、海邊拾貝和潮汛觀魚(yú)。這四件事不僅讓魯迅感到新奇，也讓我感到新奇。
在那個(gè)時(shí)候像魯迅這樣的富裕人家的孩子被父母嚴(yán)格看管，想出門(mén)都難，他們只能通過(guò)書(shū)本來(lái)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，但那時(shí)候書(shū)本并不全面，造成了孩子的見(jiàn)識(shí)也很不全面。那時(shí)候的魯迅甚至都不知道西瓜是從哪兒來(lái)的，相比像閏土這樣的普通人家的孩子，他們的活動(dòng)范圍更寬一些，動(dòng)手能力更強(qiáng)，懂得很多生活常識(shí)。
時(shí)代的發(fā)展，仍然有很多父母非常寵愛(ài)、溺愛(ài)孩子，照樣把孩子看管得非常嚴(yán)格，生怕孩子累著了，跑壞了，什么事都不讓孩子做，一切都幫孩子包辦，確保孩子非常的“安全”。結(jié)果就造成了新聞報(bào)道中常見(jiàn)的：父母什么事都幫著孩子做，讓孩子變得十分依賴父母，長(zhǎng)大后除了讀書(shū)啥都不會(huì)，生活根本無(wú)法自立。
生活中，越來(lái)越多的同學(xué)變宅了、懶惰了，大家都只管衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，從來(lái)不管自己有沒(méi)有獨(dú)立的生活能力�！渡倌觊c土》這篇課文告訴了我們，光有書(shū)本知識(shí)是不夠的，我們還要有生活方面的知識(shí)，只有擁有了書(shū)本知識(shí)和生活知識(shí)，并將它們合二為一，我們才能更見(jiàn)多識(shí)廣。
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇23
與高爾基相比，我們的童年顯得更加的燦爛，如果說(shuō)高爾基的童年是黑色的，那么我們的童年就是彩色的；如果說(shuō)高爾基的童年是黑暗的，那么我們的童年是光明的；如果說(shuō)高爾基的童年是悲慘的，那么我們的童年就是幸福的。因此我們應(yīng)該更加好好的珍惜我們現(xiàn)在的時(shí)光，因?yàn)槲覀冞@一切的幸福都是來(lái)之不易的。現(xiàn)在的我們甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。所以擁有這樣的人生，對(duì)我們來(lái)說(shuō)應(yīng)該是很幸運(yùn)的。可是高爾基生活在那樣的一個(gè)年代，擁有如此悲慘的童年，他卻并沒(méi)有放棄，還留下了許多傳世之作，我們是不是也給像他一樣，勇敢的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的活著！
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇24
當(dāng)我讀到這篇文章的時(shí)候，我很感動(dòng)，并把它分享給了我的母親。我媽媽告訴我，她去年在網(wǎng)上也看到了這篇文章。我說(shuō)我被感動(dòng)了。母親說(shuō)，世代就是這樣，沒(méi)有什么應(yīng)該被個(gè)性感動(dòng)。
我母親的鎮(zhèn)靜和沉著是我始料不及的�；蛟S，我見(jiàn)證了孩子的成長(zhǎng)與離別，所以我才真正體會(huì)到“送行”的深層含義。當(dāng)我還在為母親送行的時(shí)候，母親已經(jīng)懂得了“不必追求”的道理。父母和孩子總是形影不離。孩子的成長(zhǎng)總是意味著一種無(wú)法抗拒的告別。
重讀《送別》，像讀人一樣讀它的文章。尊重人性、人文主義、人文主義的風(fēng)格與作者自身的個(gè)性相似，行間的虛心、寧?kù)o、空虛、悲憫之感更多的來(lái)自作者質(zhì)樸真摯的情感。這是一本有血、有淚、有情、有理的書(shū)。
我慢慢地、慢慢地了解到，所謂的“父女母子”只是意味著你和他的命運(yùn)是要不斷地看著他的背影在這一生中消失。更重要的是，他用背影默默地告訴你，他不必跟著他”
你不需要，因?yàn)槟阕霾坏�。不要追逐，因�(yàn)槟悴荒芡Ａ�。你不必追，因�(yàn)樾呐c你同在。好樣的不用追！我們能改變什么，從大自然的冷暖到生活的悲歡離合？我們能得到什么？不要追，不要問(wèn)野人的生活計(jì)劃，水在窗前枕書(shū)。
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇25
我有幸拜讀了全國(guó)著名特級(jí)教師王崧舟撰寫(xiě)的《王崧舟詩(shī)意語(yǔ)文教育》，如縷縷春風(fēng)拂面，又似涓涓細(xì)流澆灌我那干涸的心田，給我送來(lái)了夏日里的絲絲清涼。
在這部《詩(shī)意語(yǔ)文教育》中，集中了王老師近幾年對(duì)詩(shī)意語(yǔ)文的一個(gè)不斷理解和生成的文字軌跡，是他參與各種大型的、專題的語(yǔ)文教學(xué)觀摩活動(dòng)、培訓(xùn)活動(dòng)的講座和報(bào)告.雖未親臨現(xiàn)場(chǎng)，但我能夠深切地感悟從王老師內(nèi)心深處流淌出來(lái)的對(duì)于詩(shī)意語(yǔ)文的解讀和修行，令我對(duì)詩(shī)意語(yǔ)文有了滋心的感受，對(duì)我平常那近乎麻木的課堂教學(xué)有了更大的觸動(dòng)。
書(shū)中王老師精辟而形象地向我們?cè)忈屃耸裁词窃?shī)意語(yǔ)文，那是對(duì)語(yǔ)文教育理想境界的一種追尋，是對(duì)語(yǔ)文教育本色和本真的一種深刻自覺(jué)和回歸。一切優(yōu)秀的語(yǔ)文教學(xué)，是詩(shī)意的語(yǔ)文;一切風(fēng)格鮮明的語(yǔ)文教學(xué)，無(wú)論樸素還是絢爛、無(wú)論激情澎湃還是理趣盎然、無(wú)論散發(fā)著平民氣息還是充滿了貴族氣質(zhì)，只要它是自由對(duì)話的、喚醒意會(huì)的、精神契合的、追尋幸福的、實(shí)現(xiàn)自我的、充滿智慧的，那就是詩(shī)意語(yǔ)文。
回想自己平時(shí)的課堂教學(xué)，真是愧對(duì)學(xué)生，愧對(duì)自己。上課時(shí)，即興發(fā)揮，腳踩西瓜皮，滑到哪兒算哪兒;課后的反思策略也只做表面功夫。不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)。其實(shí)我也挺討厭這樣的自己，曾經(jīng)的雄心壯志，曾經(jīng)的理想抱負(fù)，都已不在。而這次讀了《王崧舟詩(shī)意語(yǔ)文教育》，又激發(fā)了我靈魂深處的那份感動(dòng)，那份純真。作為一名語(yǔ)文老師，上好語(yǔ)文課，是自己的本職工作。王老師告訴我們，一堂好的語(yǔ)文課，在課堂上教師要徹底放松，全然進(jìn)入課堂中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，和學(xué)生情情相融、心心相印，要徹底打開(kāi)自己的生命，讓生命中的每一個(gè)細(xì)胞、每一寸肌膚去感受、去觸摸、去體認(rèn)課堂中的每一個(gè)當(dāng)下，他會(huì)不時(shí)地產(chǎn)生高峰體驗(yàn)，他會(huì)在課堂上率性而為，和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼。
在書(shū)中我學(xué)到好多王老師的“獨(dú)門(mén)秘訣”，要提高自己的教學(xué)水平，平時(shí)要修煉絕招。比如第一招叫“實(shí)錄還原法”。把課堂教學(xué)實(shí)錄還原成教學(xué)設(shè)計(jì)，然后再還原成教學(xué)理論;把理論再還原成設(shè)計(jì)，把設(shè)計(jì)再還原成實(shí)錄，這樣一個(gè)來(lái)回還原的過(guò)程，可以很好地修煉自己的教學(xué)思想，提高自己的教學(xué)水平。第二招叫“情境填空法”。在聽(tīng)課或看人家的優(yōu)秀實(shí)錄時(shí)，看到關(guān)鍵時(shí)刻，要定格打住，進(jìn)行情境填空，看看自己會(huì)有什么反應(yīng)，如果自己處理會(huì)有什么“課像”生成，然后通過(guò)比較，這樣你的機(jī)智、通變與智慧就煉出來(lái)了。第三招叫“微格解剖法”。在教學(xué)中要研究候課，研究導(dǎo)入，研究提問(wèn)，研究范讀，研究導(dǎo)讀，研究討論對(duì)話傾聽(tīng)訓(xùn)練結(jié)課拓展，研究很多微格，這里面大有學(xué)問(wèn)。如針對(duì)學(xué)生的朗讀，可以選擇許多角度研究，如朗讀狀態(tài)、朗讀方法、朗讀質(zhì)量、朗讀內(nèi)容、思維方式、情感體驗(yàn)、現(xiàn)場(chǎng)氛圍、思想認(rèn)知、文化背景、學(xué)習(xí)要求、動(dòng)態(tài)變化等等。在書(shū)中這樣的“獨(dú)門(mén)秘訣”還有很多，有機(jī)會(huì)大家都可以去好好欣賞學(xué)習(xí)。
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇26
《愛(ài)彌兒》是法國(guó)十八世紀(jì)著名的啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家、教育家盧梭的代表作，是他構(gòu)思20年，然后用3年時(shí)間撰寫(xiě)而成的教育哲理小說(shuō)。在書(shū)中，盧梭尖銳地批判了腐朽的舊封建教育，并通過(guò)它所虛構(gòu)的愛(ài)彌兒從出生到成人的教育過(guò)程系統(tǒng)地闡述了他的教育理論，如自然教育、教育分期理論等。
《愛(ài)彌兒》開(kāi)篇即提出：出自教育之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。這體現(xiàn)了盧梭的自然主義教育思想，他認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)自然人，也即具有高尚情操的人。盧梭強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童進(jìn)行教育是必須遵循自然的要求，順應(yīng)人的自然本性，使之成長(zhǎng)為懂得如何做人的自然人。在盧梭看來(lái)，忍受痛苦也是兒童應(yīng)該學(xué)習(xí)的一件事情。比如兒童摔倒了，即使她哭了也不要急急忙忙跑過(guò)去安撫他。盧梭認(rèn)為傷痛既然已經(jīng)發(fā)生了，兒童就必須忍受。在兒童年幼時(shí)學(xué)習(xí)勇敢的精神，他便會(huì)漸漸學(xué)到如何忍受更大的痛苦。否則，在他們長(zhǎng)大后面對(duì)痛苦時(shí)就沒(méi)有足夠的勇氣和來(lái)對(duì)付。大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子，兒童有它特有的看法、想法和感情，其成長(zhǎng)和發(fā)展是一個(gè)自然的過(guò)程。因此在不同年齡階段應(yīng)實(shí)行不同的教育內(nèi)容和教育;拔苗助長(zhǎng)、操之過(guò)急只會(huì)適得其反。自然的教育必須保護(hù)兒童的天性，使其身心得到自由的發(fā)展，充分尊重他們的自由。
當(dāng)然，由于受時(shí)代和歷史的局限，盧梭在自然主義教育中不免出現(xiàn)主觀臆斷和過(guò)于極端的觀點(diǎn)，比如他認(rèn)為兒童在幼年時(shí)期應(yīng)該在鄉(xiāng)村的自然中進(jìn)行教育，應(yīng)該讀的惟一的書(shū)是《魯濱遜飄流記》，應(yīng)該學(xué)的工藝是;女子的教育應(yīng)該以賢妻良母為宗旨等等。但他在教育上的理論貢獻(xiàn)卻是不可磨滅的，我們要辯證地看待盧梭的教育理念，汲取其合理的成分并為我所用。
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇27
一、拓展文本空白處——與文本角色對(duì)話
文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的__大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊(cè)《草蟲(chóng)的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，巧設(shè)練筆的空間。如，“它們意味深長(zhǎng)地對(duì)視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去�！薄耙馕渡铋L(zhǎng)地對(duì)視良久”，這是甲蟲(chóng)夫妻間愛(ài)意的流露，在這深情的對(duì)視中，作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你，會(huì)與丈夫傾訴些什么呢?又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲(chóng)，對(duì)這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機(jī)似的�！比绻闶球狎�，看著這群好奇的小甲蟲(chóng)們，你會(huì)如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會(huì)向你提出那些新奇有趣的問(wèn)題?在這里，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語(yǔ)的感染，有了作者筆下草蟲(chóng)的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染，學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、有趣的情景。當(dāng)然學(xué)生的語(yǔ)言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。
二、豐潤(rùn)文本空白處——為文本主角代言
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時(shí)插入文本“空白”填補(bǔ),讓孩子們充當(dāng)故事的主人翁,想他所想，說(shuō)他所說(shuō)，填補(bǔ)故事中主人公心理、語(yǔ)言的空白處，在這過(guò)程中孩子們直接進(jìn)入了角色，融入了自己的心情和感受，和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學(xué)生和文本的對(duì)話,是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動(dòng)的是孩子們真實(shí)的感悟和思考，在思維與情感引發(fā)主動(dòng)積極的情態(tài)下，學(xué)生所言就會(huì)言之有物，言之動(dòng)情，讓文本生色不少，同時(shí)也能更好地深化了文本的主題，達(dá)到以讀促寫(xiě)，以寫(xiě)促讀的互利效果。
在教學(xué)人教版第九冊(cè)《地震中的父與子》時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓勵(lì)同學(xué)與死神搏斗，爭(zhēng)取時(shí)間最后獲救的情景，讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起，豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的形象。又如人教版第十一冊(cè)《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來(lái)，圍著老人的遺像翻飛盤(pán)旋，連聲?shū)Q叫，叫聲和姿態(tài)和平時(shí)大不一樣，像是發(fā)生了什么大事�！薄昂ｚt們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。它們大聲?shū)Q叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來(lái)。”老人生前視海鷗如親人，從他十年如一日般堅(jiān)持給海鷗喂食中，從他對(duì)海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見(jiàn)他對(duì)海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂慮啊!當(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時(shí)，它們“翻飛盤(pán)旋，連聲?shū)Q叫”，它們當(dāng)時(shí)可能說(shuō)些什么呢?當(dāng)海鷗們意識(shí)到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)�！彼鼈�?cè)僖淮巍按舐書(shū)Q叫著”，它們多么希望再多看老人一眼，希望遺像能多留一會(huì)，它們的大聲?shū)Q叫想對(duì)老人說(shuō)什么?想對(duì)人們說(shuō)什么?此情此景，海鷗們的傷痛、無(wú)奈、焦慮，千言萬(wàn)語(yǔ)讓學(xué)生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。
三、延續(xù)文本意猶未盡處——續(xù)作者未言之意
有些課文結(jié)尾(或中間)的語(yǔ)言嘎然而止，耐人尋味，有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒(méi)有言盡，情感表達(dá)最為強(qiáng)烈、深沉、含蓄的地方。在教學(xué)中，我們就可以把這種“余音”挖掘出來(lái)，這些語(yǔ)言的空白賦予了學(xué)生廣闊的.思維空間和創(chuàng)作的財(cái)富。讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)作者沒(méi)有言盡的話，把課文中情節(jié)跳躍的空白處補(bǔ)上，使已經(jīng)接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾，使__內(nèi)容更具體、完整，也使小讀者能過(guò)把小作家的寫(xiě)作癮。如《小攝影師》一課,課文的結(jié)尾讓人覺(jué)得意猶未盡,想象的空間比較大:小男孩到底給高爾基照成相了嗎?如果他來(lái),會(huì)做些什么,說(shuō)些什么?如果不來(lái),又發(fā)生了什么事呢?在此練練筆,學(xué)生興趣盎然,創(chuàng)意無(wú)限。又如《凡卡》一文的結(jié)尾處余意未盡，給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢(mèng)中結(jié)束了，然而夢(mèng)總是要醒的，為此，我設(shè)計(jì)這樣一次練筆：凡卡美夢(mèng)可以成真嗎?當(dāng)他醒后會(huì)發(fā)生什么事?學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上展開(kāi)合理想象，延續(xù)了故事的情節(jié)，道出了沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)窮苦兒童的悲慘命運(yùn)。他們有的寫(xiě)道：“凡卡睡醒以后，他偷偷寫(xiě)信的事被老板發(fā)現(xiàn)了，結(jié)果遭到了一頓毒打，他那虛弱的身體承受不住而死了�！边�有的這樣寫(xiě)道：“凡卡每天翹首期盼爺爺?shù)絹?lái)，但當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)是殘酷的，它沒(méi)有憐憫這可憐的小孩，凡卡的希望在一天天無(wú)了期的等待中撲滅了，凡卡在絕望中飽受老板的歧視，最終死去�！�
四、捕捉文本典型處——實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的遷移運(yùn)用
曾看過(guò)一同行說(shuō)過(guò)，“語(yǔ)文的學(xué)習(xí)說(shuō)白了，其實(shí)就是對(duì)課文規(guī)范語(yǔ)言的吸納后融會(huì)貫通，為我所用。所以，讓語(yǔ)文走在回家的路上，切不可丟棄文本的語(yǔ)言示范作用。”遇到好的__或精彩、典型的片段，我們就不應(yīng)該錯(cuò)失學(xué)習(xí)和模仿的機(jī)會(huì)。仿寫(xiě)可以針對(duì)全篇進(jìn)行，也可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行片斷練習(xí)，可以是句式表達(dá)、開(kāi)頭結(jié)尾、過(guò)渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫(xiě)時(shí)，首先找準(zhǔn)具有鮮明特征的典型或精彩文段。如《北京的春節(jié)》一文中作者列舉了大量老北京過(guò)春節(jié)的習(xí)俗，但全文安排有序，脈絡(luò)清晰，銜接緊密，詳略得當(dāng)，推進(jìn)自然，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)按一定順序，有詳有略的表達(dá)方法的典型__。因此，在學(xué)習(xí)__后我馬上指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，寫(xiě)一寫(xiě)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日，主要訓(xùn)練點(diǎn)落實(shí)到對(duì)__寫(xiě)作順序的安排以及內(nèi)容詳略的處理方法上，結(jié)果收到了令人滿意的效果。當(dāng)然有些__的精彩片段的仿寫(xiě)或遷移寫(xiě)法也不容有失。例如《窮人》一文中對(duì)人物心理活動(dòng)的真實(shí)描寫(xiě)的片段，透過(guò)桑娜的心理活動(dòng)充分展示了窮人寧可吃苦也要幫助別人的美好心靈，尤其段中省略號(hào)的連續(xù)運(yùn)用，更能逼真地寫(xiě)出了桑娜當(dāng)時(shí)時(shí)斷時(shí)續(xù)、忐忑不安的心理。學(xué)習(xí)本段后，我讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中自己遇到過(guò)的焦急、憂慮、擔(dān)心、害怕的生活情景寫(xiě)一寫(xiě)，例如早上睡過(guò)頭而遲到了、一個(gè)人處于黑暗無(wú)助當(dāng)中、進(jìn)行比賽前的緊張狀態(tài)中等，讓學(xué)生在練筆中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言遷移的運(yùn)用，在先扶后放的過(guò)程中提高語(yǔ)言表達(dá)的能力。
“隨文練筆”的切入點(diǎn)皆于文本中，我們要潛心會(huì)文，識(shí)于慧眼，找準(zhǔn)落點(diǎn)，讓我們的學(xué)生妙筆生花。
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇28
這學(xué)期我讀了《孩子是天我是云——應(yīng)彩云幼兒教學(xué)案例隨筆選》這本書(shū)中的好多理念以及觀點(diǎn)、方法將使我受益終生，為我今后在工作中的前進(jìn)指明了航向。
應(yīng)老師在孩子的天空里，努力飛舞，努力讀懂孩子、理解孩子，去播撒愛(ài)的種子，并在孩子的成長(zhǎng)中找到一位幼兒教師的價(jià)值。這也是我們每位幼兒教師所追求的。記得我們園長(zhǎng)利用錄像讓我們老師觀看應(yīng)老師與孩子們的教學(xué)活動(dòng)，氛圍輕松，配合默契，師生關(guān)系體現(xiàn)出強(qiáng)烈的交互主體性的教育理念，孩子們?cè)谝粋�(gè)活動(dòng)中獲得了寬泛的知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)的提升，并且是每一個(gè)孩子在原有的基礎(chǔ)上都得到了發(fā)展。教師的角色是多元化的：觀察者、參與者、引導(dǎo)者、合作者、環(huán)境創(chuàng)設(shè)者融于一體，體現(xiàn)《綱要》理念。教學(xué)策略和方法的隨機(jī)化，提問(wèn)對(duì)話的開(kāi)放和巧妙，回應(yīng)不同兒童的教育機(jī)智和智慧都為我所折服，所膜拜。
細(xì)細(xì)品來(lái)，正是應(yīng)老師以對(duì)孩子們的了解、觀察為基礎(chǔ)上所設(shè)計(jì)生成的。“小班”這一章節(jié)中所寫(xiě)到的小班教學(xué)案例都與孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，與孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)相吻合。應(yīng)老師“以一顆敏感的心、聆聽(tīng)、發(fā)現(xiàn)和追隨孩子的學(xué)習(xí)興趣，捕捉教育契機(jī)，促進(jìn)孩子教育主題的產(chǎn)生。”教師應(yīng)做孩子生活中的有心人。
小班的孩子年齡小，易受環(huán)境、情境等影響，教師應(yīng)使自己的活動(dòng)具有意義化，就像美國(guó)著名幼兒教育專家莉蓮。凱茨說(shuō)：“真正有意義的活動(dòng)，不僅要能吸引幼兒的興趣，還要能使幼兒持之以恒……”記得有一年在圣誕節(jié)快來(lái)臨之際，我們小班組舉行的一個(gè)家園配合的“迎圣誕活動(dòng)”，具體是由家長(zhǎng)準(zhǔn)備圣誕禮物，由教師扮演的圣誕老人送各班孩子禮物活動(dòng)。在活動(dòng)中，孩子們的情感、社會(huì)性得到了積極的滿足，我嘗試問(wèn)我班的寶貝：“琪琪，你的圣誕帽是媽媽買(mǎi)的還是圣誕老人送的？”孩子用開(kāi)心的口吻對(duì)我說(shuō)：“不是媽媽買(mǎi)的，是昨天晚上睡著時(shí)圣誕老人悄悄送的”。
第二天，我園的老師所扮演的圣誕老人給孩子們送糖果來(lái)了，孩子們更是高興地歡呼起來(lái)，放學(xué)時(shí)，對(duì)接他們的家長(zhǎng)說(shuō)：“媽媽，看，這是圣誕老人送給我們的，明天他還要來(lái)看我們的�！边呎f(shuō)邊把手中的糖果向媽媽展示著，無(wú)比的自豪與激動(dòng)。孩子們都相信因?yàn)樽约旱谋憩F(xiàn)棒，所以圣誕老人會(huì)經(jīng)常來(lái)看他們，也因此在各個(gè)活動(dòng)中，他們都自覺(jué)的管好自己，努力地、自信地展示自己的圣誕節(jié)目。孩子們?cè)谟螒蛑�、情境中、在與環(huán)境的不斷互動(dòng)中得以發(fā)展、提升，掌握寶貴知識(shí)的。
因此告誡我們要將教育活動(dòng)作為一種平實(shí)的、細(xì)水長(zhǎng)流的工作，融于一日生活多種教育活動(dòng)之中。
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇29
我看了一篇十分好看的世界文學(xué)名著——《小婦人》。
綠色的梅格高貴而愛(ài)慕虛榮，擅長(zhǎng)演出。
紅色的喬熱情但脾氣不好，愛(ài)好寫(xiě)作。
白色的貝思，是個(gè)真正的天使，純潔無(wú)瑕，喜歡彈琴。
藍(lán)色的艾美優(yōu)雅卻自私，愛(ài)好繪畫(huà)。
《小婦人》就是寫(xiě)了馬奇家這四姐妹的成長(zhǎng)經(jīng)歷。馬奇夫婦從小就在她們周?chē)鸂I(yíng)造了一種活潑而健康的氣氛，使四姐妹始終懷著對(duì)愛(ài)的忠誠(chéng)，經(jīng)過(guò)不懈努力和奮斗，最終都有一個(gè)完美的歸宿。
書(shū)中有這樣一個(gè)情節(jié)：
貝思死后，喬在媽媽的鼓勵(lì)下又開(kāi)始寫(xiě)作，并獲得成功。
喬很困惑，她問(wèn)媽媽：“我不懂，我只但是寫(xiě)了個(gè)小姑娘，為什么值得人們贊美呢?”
媽媽的回答是：“因?yàn)楣适吕镉姓鎸?shí)的生活，喬，你此刻的寫(xiě)作完全脫離了名譽(yù)和金錢(qián)，而是用心在寫(xiě)，我的女兒，你嘗過(guò)了痛苦，此刻有了甜蜜······”
馬奇太太這段話正是《小婦人》深受歡迎的原因。
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇30
平常愛(ài)讀些散文或微型小說(shuō)等較短的文字，這也許就是現(xiàn)在很多人喜好的“快餐式閱讀”吧。確實(shí)，這些文章短文短小精悍，在很短的時(shí)間讀完就會(huì)或多或少有一點(diǎn)兒東西觸碰到你內(nèi)心中最柔軟的地方，讓你有思有感。對(duì)于長(zhǎng)點(diǎn)兒的小說(shuō)尤其是少年小說(shuō)很少讀，總感到那是寫(xiě)給少年的，是少年讀的。今天讀了曹文軒的小說(shuō)《三角地》，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，少年小說(shuō)只是以少年為主人公，反映少年生活的小說(shuō)，它所揭示的問(wèn)題卻是整個(gè)社會(huì)都需面對(duì)的。作為老師，多關(guān)注這些反映少年生活的小說(shuō)，對(duì)于我們了解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生世界會(huì)有很多啟示。
三角地是兩街交匯的地方，“我”就生活在這里�！拔摇卑职质莻�(gè)酒徒，媽媽是個(gè)賭鬼，“我”是家中的老大�！拔摇弊哉J(rèn)為“渾”，最引以為豪的是彈一手好吉他。三個(gè)弟弟各具特點(diǎn)，大弟一百個(gè)人也沒(méi)他聰明，但老是搗亂，二弟一百個(gè)人也沒(méi)他笨，考試總得零分，三弟雖只有10歲，卻學(xué)會(huì)了偷東西，只有妹妹美麗可愛(ài)。父親曾經(jīng)喝醉了酒躺在馬路上，讓人用小木棍捅，母親經(jīng)常賭博熬夜，滿眼血絲……這是一個(gè)怎樣的家庭，作為家中的老大該承受多么大的壓力呀！
后來(lái)，老大遇見(jiàn)了一位叫丹妞的女孩子做了朋友，老大開(kāi)始有了真正的快樂(lè)。所擔(dān)心的事情當(dāng)然沒(méi)過(guò)多久就發(fā)生了，丹妞因?yàn)槔洗蠹彝サ膼毫�，離開(kāi)了老大。讀到這里，我無(wú)法想象一個(gè)生活在這樣敗落甚至悲慘的家庭中的孩子，剛剛感受到一點(diǎn)溫暖的陽(yáng)光卻又要?dú)埧岬默F(xiàn)實(shí)時(shí)會(huì)怎樣。我真擔(dān)心老大會(huì)就此破罐破摔。也許真有置之絕地而后生，也許是心中不屈的倔強(qiáng)，老大在一陣發(fā)泄后，選擇了勇敢面對(duì)一切，勇敢擔(dān)當(dāng)起家庭振興的重?fù)?dān)。
當(dāng)老大不再千方百計(jì)懲罰而為二弟的足球夢(mèng)奔波時(shí)，我的心開(kāi)始顫抖；當(dāng)老大為三弟找家教老師掙錢(qián)挨打時(shí)，我的心都碎了。一個(gè)人想做一件事竟那么艱難，對(duì)一個(gè)只有16歲的孩子來(lái)說(shuō)這些根本是不可能承受的！但，老大承受住了生活給他的一切磨難。終于，二弟同樣以超強(qiáng)的毅力為足球隊(duì)增了光，為哥幾個(gè)添了彩；三弟成績(jī)也好起來(lái)，妹妹進(jìn)學(xué)校舞蹈隊(duì)……陽(yáng)光終于照到這個(gè)被希望遺忘的角落。孩子們的自強(qiáng)感染了父母，父母戒掉了酒和賭，一個(gè)破碎的家找到久違的溫暖。因?yàn)槿堑氐牡乩砦恢煤茫肿湓趦蓷l街之間，就在三角地他們開(kāi)了一間咖啡館，使三角地散發(fā)出光芒。
這篇小說(shuō)中的老大，開(kāi)始時(shí)無(wú)論從語(yǔ)言到行動(dòng)讓我首先感到的他是“問(wèn)題少年”。他張口就說(shuō)“你說(shuō)我爸是不是孫子，一大早就喝得爛醉如泥。”“我懶得叫他們‘爸’和‘?huà)尅��！睂?duì)于弟弟則是變換方式懲罰他們。他生活成長(zhǎng)在父親是酒鬼，母親是賭鬼的家庭中，煩惱自卑他都自己承受著，沒(méi)有人可以給他分擔(dān)。我知道，為什么作者要給老大一把吉他，為什么他的吉他彈得那么好？因?yàn)檫@樣的孩子像所有孩子一樣需要伙伴。就因?yàn)樗鸭?dāng)作他的伙伴，他向吉他傾訴自己所有的憂愁，這就是他為何彈吉他出色的原因。我真為他感謝這把吉他。一個(gè)人面對(duì)壓力，如果沒(méi)有發(fā)泄的方式或途徑，這個(gè)人可能就會(huì)垮掉。但像他這樣的孩子，生活中是否都會(huì)有自己的一把吉他？當(dāng)他們需要時(shí)，我們又會(huì)給他們什么？
如果說(shuō)十幾年的敗落家庭生活使老大已經(jīng)麻木的話，丹妮的離開(kāi)真正刺痛了他的神經(jīng)。對(duì)一個(gè)青春期的孩子來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有外力的幫助，或者就此沉淪，或者從人生谷底向上攀登。慶幸的是，老大擔(dān)當(dāng)起本不該屬于他的責(zé)任。這正是這篇小說(shuō)塑造的最給人力量、最為感人的堅(jiān)韌、倔強(qiáng)的老大的形象，它展示了一些孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的諸多煩惱與磕絆、感悟與驚醒。
小說(shuō)吸引我的，我首先是被獨(dú)具特色的語(yǔ)言吸引，但讓我深思的卻是老大所走過(guò)的這段坎坷。我們看到的所謂“問(wèn)題少年”，到底是怎樣的孩子？他們本身就是生活的受害者，我們的教育很多時(shí)候不光沒(méi)給他們應(yīng)有的幫助，甚至還繼續(xù)把他們推向更加危險(xiǎn)的境地——被學(xué)校開(kāi)除！當(dāng)老大最無(wú)助時(shí)，我們?cè)谀睦�？生活中向老大一樣的孩子，往往表現(xiàn)的很快樂(lè)，就像小說(shuō)處處不為人覺(jué)察的孩子的自卑。我最明顯感受到在這個(gè)敗落家庭，沒(méi)有老大的應(yīng)有的煩惱。他怎么可能沒(méi)有煩惱？他們用在人前的那張表演著快樂(lè)甚至享受的臉，掩蓋著自己內(nèi)心的痛苦與脆弱。所謂“問(wèn)題少年”內(nèi)心的真實(shí)想法，作為直接面對(duì)他們的老師，我們到底明白多少？。
選擇三角地，也許有作者的用意，孩子用少年人的生命力，頑強(qiáng)地生長(zhǎng)，他們的這種頑強(qiáng)的生命力就像穩(wěn)固不可動(dòng)搖的三角。曹文軒的《三角地》，像一杯澀澀的苦茶，值得我長(zhǎng)久的品味。
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇31
《飄》是我最喜歡的外國(guó)小說(shuō)之一，書(shū)的作者是米切爾。它是一部取材于美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)后的小說(shuō).去年看《飄》這本書(shū)時(shí)已是看第三遍，書(shū)中人物個(gè)性很鮮明，所以給我留下很深的印象。
主人公思嘉堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、精明、自私、冷酷、為了金錢(qián)不擇手段.她的精神之柱就是愛(ài)情、土地、金錢(qián)。思嘉的悲劇在于她一直搞不清楚誰(shuí)才是自己的真愛(ài)，思嘉失去了那本應(yīng)屬于她的愛(ài)情，瑞德一直深?lèi)?ài)著她，但她卻一直陷在艾希禮盲目的愛(ài)情中不能自拔，直到最后媚蘭去世時(shí)她醒悟到自己和瑞德才是一種人時(shí)，但瑞德已心灰意冷，從此離她而去...很喜歡思嘉，雖然她自私冷酷，但她的心不壞，她愛(ài)護(hù)她家的仆人，她把他（她）當(dāng)小孩一樣保護(hù)，她更愛(ài)她的紅土地，在那種戰(zhàn)亂特殊的年代里，因?yàn)樯娴男枰�，所以我大多�?shù)看到的是她的優(yōu)點(diǎn)。
主人公瑞德狡詐、冷酷、倔強(qiáng)、精明、眼光銳利。他被思嘉堅(jiān)強(qiáng)敢愛(ài)敢恨的性格所吸引并深?lèi)?ài)著她，在戰(zhàn)亂中一直照顧她，像寵孩子一樣寵著她。他最容不得是思嘉講假話和思嘉對(duì)艾希禮的感情。他鄙視艾希禮的懦弱，但他又最理解同情在那個(gè)戰(zhàn)亂年代里的艾希禮。當(dāng)他對(duì)思嘉的感情感到失望時(shí)，他把所有的愛(ài)都給了他的女兒邦尼.當(dāng)邦尼死后他離開(kāi)了思嘉回到查樂(lè)斯頓去與家族和解...
另外我最喜歡的人物就是媚蘭了，她外柔內(nèi)剛，善良博愛(ài)，靈魂高尚.是瑞德的心目中最偉大的女性。當(dāng)然我想信她也是讀者心目中最偉大的女性。
文章最后以思嘉的一段內(nèi)心獨(dú)白結(jié)束：“……明天我要想出個(gè)辦法來(lái)重新得到他，不管怎么說(shuō)，明天就是另外一天了“。之所以有這個(gè)結(jié)尾的伏筆，后來(lái)作者里普利寫(xiě)了《飄》的續(xù)集《斯佳麗》。 昨天在網(wǎng)上搜索到了，現(xiàn)正在拜讀中...
還有一直聽(tīng)說(shuō)《飄》的電影版非常好看，譯名為《亂世佳人》，此電影得到奧斯卡獎(jiǎng)，可一直沒(méi)機(jī)會(huì)看到，上周聽(tīng)一個(gè)同事講在土豆網(wǎng)站可以看到此電影，所以周日花了近4小時(shí)看完了它。確實(shí)很棒！
大衛(wèi).科波菲爾讀書(shū)心得體會(huì) 篇32
友情，喝的是功夫茶，品的是茶道!朋友像香茗，讓人沉淀，使人堅(jiān)強(qiáng);朋友是生-命中永久的財(cái)富，真誠(chéng)不可褻瀆。適量的茶碰到適合自己的水，茶水又碰到適合自己的人，這茶、水、人因緣而得以相逢，才使喝茶的時(shí)候給人的一種感悟就是這樣一種一直以為自己可以不帶走一片云彩，還是在絕望時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己手中仍舊緊緊抓著云彩的尾巴……
許多人總是把朋友當(dāng)做玻璃，小心翼翼，恐怕把朋友碰壞了。所以有時(shí)候，明明對(duì)朋友很不滿，卻也不敢表達(dá)出來(lái)。害怕一旦表達(dá)了不滿，就會(huì)發(fā)生沖突;一旦發(fā)生沖突，就會(huì)傷害感情;一旦傷害感情，就會(huì)失去這個(gè)朋友，為了一件小事失去一個(gè)朋友。
我曾經(jīng)讀過(guò)一本書(shū)《夏洛的網(wǎng)》，是一本深入友誼的故事書(shū)：有一只名叫威伯的小豬和一只名叫夏洛的蜘蛛成為朋友。小豬未來(lái)的命運(yùn)是成為圣誕節(jié)時(shí)的盤(pán)中大餐，這個(gè)悲涼的結(jié)果讓威伯心驚膽寒。它也曾嘗試過(guò)逃跑，但它畢竟只是一只豬。看似渺小的夏洛卻說(shuō)：“讓我來(lái)幫你。”于是夏洛用它的網(wǎng)在豬棚中織出“好豬”“查克曼的好豬”等字樣，最后就改變了威伯豬的命運(yùn)，而威伯豬也幫夏洛撫養(yǎng)了它的孩子，讓這份愛(ài)傳遞下去……
那些總是想看到你，也總是愿意接到你打來(lái)的電話，可以跟你無(wú)拘無(wú)束地?cái)⑹鲎约旱墓适�，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)把自己的生命跟你聯(lián)系在一起，為你的憂愁而擔(dān)心，為你的滿足而喜悅，為你想要的一本書(shū)經(jīng)常去逛書(shū)店，為你突然患上感冒而焦急，卻從未考慮讓自己介入到你的命運(yùn)轉(zhuǎn)折當(dāng)中的人就是我們的朋友……
友誼可以促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)：當(dāng)朋友間存在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，應(yīng)互幫互助，共同進(jìn)步，這才是真正友誼地體現(xiàn)。若兩個(gè)人因競(jìng)爭(zhēng)而反目成仇，互相利用，互相陷害，那么他們二人絕對(duì)不是朋友，存在的也不是真正的友誼。如果因競(jìng)爭(zhēng)而失去了友誼，那么他所失去的遠(yuǎn)比得到的多……
朋友就像是你生命中的一盞燈，在你最需要溫暖的時(shí)候給你送來(lái)溫暖，沒(méi)錯(cuò)，我們?cè)谀婢持姓J(rèn)識(shí)了朋友，認(rèn)識(shí)了他們的偉大。友誼是用心感受，用心傳遞的，只有親身體驗(yàn)過(guò)，才會(huì)知道友誼的珍貴。