1200字讀書(shū)心得(精選34篇)
1200字讀書(shū)心得 篇1
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,是人類(lèi)的精神食糧。一本好書(shū)猶如一壺清茶,那淡淡的清香,滋潤(rùn)心靈的凈土,在這個(gè)寒假里,我就閱讀了中國(guó)現(xiàn)代著名兒童文學(xué)作家的作品精編。
這本書(shū)看上去很深?yuàn)W,其實(shí)它告訴我們的就是人世間最簡(jiǎn)單,也是最復(fù)雜的一種情感——愛(ài)。冰心對(duì)小朋友的愛(ài),對(duì)偉人的愛(ài),對(duì)親人的愛(ài),對(duì)世界的愛(ài),都融入在這一紙紙油墨之中。讓我們一起品味冰心這滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)吧——“因?yàn)槲胰舨皇窃谕膩?lái)復(fù)的一剎那拿起筆來(lái),我決不敢以成人繁雜之心,來(lái)寫(xiě)這通訊。”這簡(jiǎn)單的一句話(huà),沒(méi)有華麗的辭藻,字里行間流露出冰心想讓孩子們擁有一個(gè)純真的童年,體現(xiàn)出了冰心對(duì)孩子們的愛(ài);“你最?lèi)?ài)的人,抱著最苦惱的病,要在最短的時(shí)間內(nèi)從你的腕上臂中消逝;同時(shí)你要佯歡詭笑的在旁邊伴著,守著,聽(tīng)著,看著,一分一秒的愛(ài)惜恐懼著這同在的光陰!”這句話(huà)以強(qiáng)烈的語(yǔ)調(diào),闡述了在母親病重時(shí),冰心心中難耐的痛苦。不需要太多的筆墨,冰心滿(mǎn)滿(mǎn)的情感就自然地流淌,流淌……
在這厚厚的一本書(shū)中,我最感興趣的就是散文《南歸——貢獻(xiàn)母親的在天之靈》了。這篇文章雖然只描寫(xiě)了母親臨終前的幾天,卻讓我們看見(jiàn)了母親滄桑的一生。消磨、怔忪、孤懸、恐怖、寒風(fēng)、黯然、彎顫,這一個(gè)個(gè)讓人心驚膽寒的詞語(yǔ),讓我們感受到冰心心中的痛苦。“到了夜九時(shí),母親的臉色更加慘白了。頭搖了幾搖,呼吸更加急促。”這句話(huà)讓我們所有人感受到了一種恐懼。“他突然回身,兩臂抱著頭大哭起來(lái)。那時(shí)正是一月七夜九時(shí)四十五分。我們從此時(shí)無(wú)母之人了,嗚呼痛哉!”從冰心能把母親去世時(shí)間記得那么清楚和強(qiáng)烈的感嘆詞,我們深深地感受到,冰心對(duì)母親的愛(ài),是多么真切呀!
冰心的愛(ài),有對(duì)孩子純真的愛(ài),對(duì)偉人尊敬的愛(ài),對(duì)親人真切的愛(ài),以及對(duì)世界感恩的愛(ài)。光從冰心的文字就可以看出,只要是曾經(jīng)施舍過(guò)她的一切事物,冰心都會(huì)愛(ài)它。正如她自己說(shuō)的,有了愛(ài)就有了一切。同時(shí)我們也感受到,冰心的散文是清麗的,文字是典雅的,思想是純潔的。讓我們也像冰心女士這樣,以一顆感恩的心去面對(duì)生活,用愛(ài)給生命添彩!
1200字讀書(shū)心得 篇2
古人說(shuō):“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。”這句話(huà)給予了我竭之不盡的思考,有時(shí)我會(huì)把書(shū)當(dāng)作我的友好伴侶,可有時(shí)我也會(huì)把書(shū)看待成我的家庭教師,每天每時(shí)每刻幫我補(bǔ)習(xí)功課。書(shū)所帶給我的知識(shí)不是一兩句話(huà)就能說(shuō)完,更不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、隨便用兩個(gè)成語(yǔ)就能表明白的。
在我認(rèn)為,讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè)、最好的消遣方式,她不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),而且給予人無(wú)限的樂(lè)趣,并且能培養(yǎng)人為人處事的大道理。
我看過(guò)許許多多的書(shū),每一本書(shū)所帶給我的知識(shí)、道理和外國(guó)的人情世故都不同,它們所含的意義也不同。例如:《城南舊事》,這本林海音奶奶所寫(xiě)的書(shū)籍,給了我很大的童年影響。里面講述了:一位叫英子的小女孩,在北京的城市里親眼目睹了人世間許許多多悲歡離合的事情。
同時(shí)認(rèn)識(shí)了一名瘋了的(她的媽媽也瘋了,是因?yàn)樾阖懙陌职秩ナ懒?、與自己年齡差不多大的女孩,她的名字就叫做:秀貞。剛開(kāi)始時(shí),家里人都不同意英子與秀貞玩耍,可英子卻悄悄地跟她玩,而且玩得很開(kāi)心、很盡興。但是有一次在火車(chē)軌道里,英子親眼看著自己的好朋友被火車(chē)碾死,自己卻無(wú)能為力。結(jié)果當(dāng)秀貞死了后,英子就十分悲痛欲絕。說(shuō)真的,我一看到這一部分,我也替秀貞感到悲哀,同時(shí)也替英子感到痛苦。這是全本書(shū)令我最感動(dòng)的地方之一。
這本書(shū)好就好在能從英子這個(gè)人的角度上反應(yīng)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟陋習(xí),并且還可以從另一方面徹徹底底地體現(xiàn)出童年的短暫,童年的歡樂(lè)。從這本書(shū)的結(jié)構(gòu)中,我概括出一句話(huà):“現(xiàn)實(shí)生活的童年是短暫的,而心靈上的童年卻是永恒的。當(dāng)小時(shí)候的童年結(jié)束了,還有長(zhǎng)大后的生活在等著我們。我們的生活就是這樣,春來(lái)秋去,花謝花開(kāi),一謝一開(kāi)。”
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,相信大家都心知肚明,這本書(shū)是中國(guó)四大名著之一吧!沒(méi)錯(cuò),這本書(shū)其實(shí)講述的是:宋江在梁山上集齊了一百零八位好漢,這一百零八位好漢分別有:林沖、武松、宋江、吳用……等。這些好漢們個(gè)個(gè)都是英勇神武的,見(jiàn)到誰(shuí)有困難,都愿意拔刀相助,這是值得我去學(xué)習(xí)的。只可惜的是,最后這一百零八位好漢個(gè)個(gè)都被奸人所害,他們死的死,受傷的受傷,坐牢的坐牢,逃跑的逃跑,結(jié)果梁山最后被弄得空無(wú)一人,狼狽不堪。而那些奸人仍然在朝廷里呼風(fēng)喚雨,為非作歹,一百零八位好漢們屢次為朝廷立下戰(zhàn)功,而他們卻為朝廷添上一筆墨黑的色彩。這就是全書(shū)令我最悲憤的地方。
從這本書(shū)中,令我悟出一個(gè)道理:“好人有好報(bào),壞人有惡報(bào),不是不報(bào),而是時(shí)機(jī)未到。
我看的書(shū)不只是這兩本而已,還有很多很多,在此我就不列舉了。
“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉“這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。在書(shū)中,我仿佛找到了另一個(gè)全新的自己,尋找到童年的童歡世界。遨游在書(shū)中,是人世間最快活的事情。
若你說(shuō)書(shū)是一瓶啤酒,那知識(shí)就是啤酒中的美酒;書(shū)是一個(gè)花園,那知識(shí)就是花園中含苞待放的花朵;書(shū)是一個(gè)春天,那知識(shí)就是春天中的鳥(niǎo)語(yǔ)花香;書(shū)是春雨,那知識(shí)就是被春雨滋潤(rùn)過(guò)的草地……一點(diǎn)一滴,一絲一毫的知識(shí)都是書(shū)給我們帶來(lái)的。
1200字讀書(shū)心得 篇3
人的一生有得意和失意的時(shí)候,有時(shí)候人們不能再其中好好的把握自己,以至于身敗名裂,不能保全。因此,怎樣才能在得意或失意的時(shí)候保全自己,是自己的心智足夠清醒,不至于陷入泥潭而不能自拔?這就需要人生的大智慧,而《道德經(jīng)》就給了我們這方面的啟示。
人在得意的時(shí)候,官運(yùn)亨通、財(cái)源滾滾,可謂家庭、事業(yè)順風(fēng)順?biāo)。此時(shí)的人們?nèi)菀啄靠找磺,不可一世。這樣做的后果往往是招人嫉妒、樹(shù)敵太多,不給自己留后路,以致招來(lái)殺身之禍。在老子看來(lái),我們此時(shí)應(yīng)該怎么做呢?禍兮福所倚,福兮禍所伏,福氣來(lái)的時(shí)候,要提醒自己可能埋藏著禍根,讓自己不那么盛氣凌人,要懂得謙恭,否則等到失意的時(shí)候就無(wú)路可退、眾叛親離了。還有以其終不自為大,故能成其大,夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng),不要以為自己很了不起,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,天下無(wú)敵,須知強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,一山更比一山高。同時(shí),果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕,果而不得已,果而勿強(qiáng),因?yàn)楦毁F而驕,自遺其咎,功成身退,天之道。達(dá)到目的不能夸耀,不能自負(fù),不能驕傲,達(dá)到目的是出于不得已,不能逞強(qiáng),要保持謙遜之心。因?yàn)楦毁F加驕傲,使自己招來(lái)禍患,功成身退才屬于天道。自古以來(lái),能夠做到的只有少數(shù)人。像范蠡在越國(guó)打敗吳國(guó)之后,就帶著西施隱居。李斯官至宰相,富貴加身卻不肯下來(lái),繼續(xù)做到秦始皇死,就一命難保了。一朝天子一朝臣,像劉邦一樣,有多少功臣上來(lái)之后,還愿意功成身退?每個(gè)人都要封王,封到底全都封死了。還有明代開(kāi)國(guó)的徐達(dá)、常遇春這些名將,踢朱家打下大明江山,后來(lái)幾乎也是狡兔死,走狗烹,飛鳥(niǎo)盡,良弓藏了。因此,我們要懂得物極必反,適可而止的道理。要真正做到知其雄,守其雌,知其白,守其黑,知其榮,守其恥,大智若愚,韜光養(yǎng)晦,明哲保身。
有得就有失,這是世間的不二法則。那么面對(duì)失意,面對(duì)挫折,道家告訴我們應(yīng)該怎么做呢?故飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日,孰為此者?天地!天地尚不能久,而況于人乎。老子告訴我們,變化是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的。因此,失意只是暫時(shí)的,事物處于變化發(fā)展之中,境遇會(huì)有好變壞或有壞變好,所以失意之后就會(huì)通達(dá)。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之惡,故幾于道,江河之所以能為百谷王者,以其善下之。因此,人要善于居下位,居于弱勢(shì),這樣人們就容易把你忽略,不會(huì)排擠你,嫉妒你,此時(shí)你就有足夠的大的潛力和發(fā)展空間,發(fā)揮自己的才能,準(zhǔn)備有一天一鳴驚人,以天下之至弱馳騁天下之至堅(jiān)。
最后,用莊子的《齊物論》中國(guó)的一段話(huà)概括就是:且夫得者,時(shí)也,失者,順也。安時(shí)而處順,哀樂(lè)不能入也,此古所謂懸解也。人們只有安時(shí)處順,不管得意與示意都能處之泰然,這樣才能超越人世間的倒懸之苦。
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1200字讀書(shū)心得 篇4
翻開(kāi)書(shū)的封皮,讀著這一本在假期期間被推薦的《目送》,一個(gè)個(gè)故事,一句句言語(yǔ),說(shuō)不上扣人心扉,卻于心中響起共鳴。在看書(shū)之前,我僅僅認(rèn)為這是一本談?wù)撚H情的書(shū)本,然而翻開(kāi)后,卻是一紙人生。
看到“十七歲”這個(gè)篇目時(shí),讓我目光一頓,這與我想像的年齡,作者會(huì)寫(xiě)些什么呢?她曾經(jīng)的十七歲?還是十七歲的少年們?我往下看,這是關(guān)于作者遠(yuǎn)在德國(guó)的兒子華飛的。書(shū)中,母親與許久未見(jiàn)的兒子一同閑逛于劍橋大學(xué),本應(yīng)該是一幅融洽、互訴衷情的場(chǎng)景,但顯然,十七歲的少年儼然已有自己的想法,字里行間都透露出這個(gè)年紀(jì)的一絲叛逆。
我不禁想到,自己與父母又是怎樣交談的?
大多數(shù)時(shí)候是平淡的。但當(dāng)父母的所見(jiàn)所聞明顯快不過(guò)時(shí)代的進(jìn)步時(shí),披著“新時(shí)代青少年”外衣的我們總會(huì)表現(xiàn)出我們與父母的嫌隙,比如高科技產(chǎn)品的使用,日漸新潮的社交內(nèi)容,一杯外國(guó)品牌的昂貴的咖啡,這些東西在這個(gè)富足的時(shí)代走進(jìn)年輕人的群體,但相對(duì)于父母長(zhǎng)輩而言,他們或許不懂,或許新奇。
當(dāng)華飛說(shuō)道“小孩!”時(shí),我想,在我們眼中,對(duì)這些我們習(xí)以為常的事物感到新奇的父母,或許真的像某種意義上的“小孩”一樣,我們以不耐煩的態(tài)度回應(yīng),不正像是我們?cè)谄疵拗坏栏邏Γ仁垢改概c我們漸行漸遠(yuǎn)嗎?
從“青少年心理”走出來(lái)的我,又進(jìn)入到作者的另一個(gè)篇章:作者與年老后開(kāi)始忘事的母親的相處。她們之間的相處,讓我敢達(dá)兩人雖離得很近,卻有著不容忽視的疏離感,作者母親記憶的回溯,漸漸與現(xiàn)實(shí)脫軌,每次問(wèn)過(guò)后又忘記的問(wèn)題,及時(shí)有作者不見(jiàn)其煩的回答,也感到了令人窒息的距離感。父母年齡的增大,記憶的倒退,層出不窮的心理與生理上的問(wèn)題,這種父母子女間愈來(lái)愈遠(yuǎn)的距離,讓人看得見(jiàn),觸不著。
“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父母子女一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他所謂的背影漸行漸遠(yuǎn)!边@一瞬,“父母”和“子女”這兩個(gè)詞,好像突然拉長(zhǎng)了在這之間的溝壑,仿佛這一生,我們與父母擦肩幾十年,而后走向遠(yuǎn)方。我們與他們,就這樣不舍地,看著彼此,獨(dú)自走過(guò)漫漫長(zhǎng)路。
1200字讀書(shū)心得 篇5
朝花夕拾是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫(xiě)下的回憶。作者在這樣在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑:他的仇貓是毫無(wú)道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長(zhǎng)媽媽踏死的,那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭,睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床,滿(mǎn)腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑓s把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí),不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái),送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心,使作者憶起她,追念她,委實(shí)不易,目前是這么離奇,心里是這么復(fù)雜。
走過(guò)求學(xué)的過(guò)程,一起追憶失去的朋友。沿著這條線(xiàn)索,我看到二十紀(jì)初,以”我“為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景,人物心理歷程,讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn),回味無(wú)窮的結(jié)束句,我的心也隨著作者一起起起落落……
我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》,它描述了魯迅先生兒時(shí)在家時(shí)在百草園得到的樂(lè)趣,以及在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)的乏味生活。
在文中,充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿(mǎn)著無(wú)限的樂(lè)趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè)園,無(wú)一不充滿(mǎn)生氣,無(wú)一不充滿(mǎn)快樂(lè),難怪魯迅先生喜歡這兒了。
當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的時(shí)候了,家里將他送進(jìn)了三味書(shū)屋。三味書(shū)屋是魯迅先生的老師的家的書(shū)房。
進(jìn)了三味書(shū)屋,魯迅先生開(kāi)始了乏味的學(xué)生生涯,“每天只讀書(shū),正午識(shí)字,晚上對(duì)課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時(shí)間久了,就會(huì)被老師叫回來(lái),繼續(xù)讀書(shū),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。
通過(guò)將百草園與三味書(shū)屋比較,讓我感覺(jué)到小時(shí)候的童年是那么美好、愉快,現(xiàn)在,我是在接受教育的時(shí)候了,自然會(huì)有些不高興,但是,應(yīng)該用美的眼睛去觀察生活,才會(huì)發(fā)現(xiàn)美。
魯迅先生上的是私塾,一天下來(lái)幾乎沒(méi)有時(shí)間玩耍,束縛了學(xué)生愛(ài)玩的天性;而我們現(xiàn)在上的學(xué)校,每節(jié)課下課都會(huì)有時(shí)間玩,又玩了,又學(xué)了,也還算得上自由。跟三味書(shū)屋比起來(lái),我們像在天堂。
魯迅先生在這篇文章里,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。
我覺(jué)得,讓兒童接受教育的同時(shí),也應(yīng)該讓他們玩好。
迅的名字,是家喻戶(hù)曉的。讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書(shū)屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來(lái)都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶(hù)曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書(shū)屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
1200字讀書(shū)心得 篇6
許多人都喜歡用“平凡”這個(gè)詞來(lái)描述自己,用它的反義詞——“偉大”來(lái)形容他人。的確,在茫茫的人海中,我們每個(gè)人只是海中的一朵小浪花,看似渺小,但并不代表不重要。路遙的《平凡的世界》正是通過(guò)一群平凡的小人物,全景式地描寫(xiě)了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活,以孫少平等人位為代表,刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們?cè)趶?fù)雜的矛盾糾葛里所展現(xiàn)人物形象,人生的自尊、自強(qiáng)與自信,人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂(lè),紛繁地交織,讀來(lái)令人蕩氣回腸。
我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)――平凡的世界。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。從小處著眼,作者刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程,襯托日新月異的時(shí)代變遷,反映人們的思想,給人以親近,給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平,我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線(xiàn),通過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷,展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無(wú)奈。他受過(guò)了高中教育,他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡,可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒(méi)有理由去嘲笑它,相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。那種戰(zhàn)勝自我,重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏,因?yàn)槟且彩且环N精神。戰(zhàn)勝困難,擺脫束縛,讓人們對(duì)美好生活的向往,如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、愛(ài)情,學(xué)會(huì)生活,懂得珍惜,對(duì)于我們這一代人,也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,正是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡,也選擇了平凡。
當(dāng)我費(fèi)力的打開(kāi)第一頁(yè)的時(shí)候,就被一個(gè)雨雪描寫(xiě)的場(chǎng)面給吸引住了:“…系蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花,正紛紛玲玲的飄灑著…”我喜歡景物描寫(xiě),給人美的享受,這可能是這本書(shū)給我的第一感受,春天到夏天,夏天到秋天,秋天到冬天,冬天又到春天,過(guò)度的非常自然,跨越了近XX年的季節(jié)變化,相同的季節(jié)不同的手法描寫(xiě),讓我大覽宏圖。
最讓我賞識(shí)的是,從這些平凡人的故事中,作者給我們引發(fā)了一個(gè)深刻的道理,那就是我們?cè)趺慈ド睿臀覀儗?duì)生活的態(tài)度和思考,書(shū)中多次提到對(duì)人生的贛臺(tái),這可能是這本書(shū)的深邃所在,也是這本書(shū)的精華。
如果能深刻理解苦難,苦難就會(huì)給人帶來(lái)崇高感。如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。有位了不起的人說(shuō)過(guò):痛苦難道會(huì)是白受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于現(xiàn)狀的人,才是真正的平凡。
這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代,每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》,它會(huì)讓你懂得:盡管命運(yùn)是那樣的不公,盡管社會(huì)有那么多的不公,可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》,它會(huì)讓你懂得珍惜。
其中穿插兩個(gè)字交錯(cuò)復(fù)雜的愛(ài)情故事。孫少平是幸福的,因?yàn)橛刑飼韵嫉某霈F(xiàn)。即使他們最終不能到一起,他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn),他遇到了田曉霞。然而,現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自己的真愛(ài)呢?對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),孫少平的愛(ài)情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫(xiě)的最成功的人物,我是這么認(rèn)為的。真的是把人物形象刻畫(huà)到了極致。我甚至感覺(jué)少安就是身邊的某一位人。他小時(shí)候因?yàn)闊o(wú)錢(qián)讀書(shū)而退學(xué),他與潤(rùn)葉的愛(ài)情是那么的讓人惋惜。是的,沒(méi)有浪漫。少安,他所作的一切都是為了這個(gè)家。對(duì)于家他沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的自私。為了家里能夠維持下去,他放棄了潤(rùn)葉。盡管書(shū)中說(shuō)他對(duì)潤(rùn)葉是一種兄妹之情,但是我們不會(huì)忘記他接到潤(rùn)葉給他告白信時(shí)他的那種喜悅,甚至抓狂。潤(rùn)葉這么好的人,少安沒(méi)有理由不喜歡。只是我們的少安責(zé)任心太強(qiáng),他在潛意識(shí)李認(rèn)為自己給不了愛(ài)人幸福,因此他不敢去談愛(ài)情。他只有婚姻,沒(méi)有愛(ài)情。他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個(gè)家的。再說(shuō)到少安的事業(yè),可以這么說(shuō),少安是一個(gè)很精明很勤勞并且思想很先進(jìn)的人。在改革開(kāi)放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料,他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷,幾度起伏。多么的現(xiàn)實(shí)啊,付出才會(huì)收獲。有得當(dāng)然有失,事業(yè)上如日中天時(shí)他的妻子卻病入膏肓。這又是平凡的世界一大絕筆。
《平凡的世界》對(duì)我的影響也許我現(xiàn)在還無(wú)法預(yù)測(cè),有一點(diǎn)時(shí)肯定的,它給予我一種來(lái)自靈魂的震撼。它改變了青春時(shí)期的我。我的思想,我的行為,我的態(tài)度。真的事無(wú)法言語(yǔ),只記得那段時(shí)間自己好像很麻木,就像回到了那個(gè)時(shí)代,內(nèi)心充滿(mǎn)著各種幻想。我開(kāi)始變得多愁善感了,我感覺(jué)世界事多么的美好。
生活沒(méi)有如果,他們的命運(yùn)告訴了我們。我們每個(gè)人的命運(yùn)都受制于這個(gè)時(shí)代。我們不能完完全全的決定著自己的命運(yùn),我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好,想平凡的生活也好,這只是我們追求幸福的一種途徑。
1200字讀書(shū)心得 篇7
時(shí)光荏苒,轉(zhuǎn)眼間,學(xué)期的輔修市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)課程就要結(jié)束了。透過(guò)這學(xué)期的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)課程的學(xué)習(xí),使我對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的理論有了更深步的了解。
首先我想淺談下對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)課程的些認(rèn)識(shí)。市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)是門(mén)以經(jīng)濟(jì)科學(xué)、行為科學(xué)、管理理論和現(xiàn)代科技為基礎(chǔ),研究以滿(mǎn)足消費(fèi)者需求為中心的企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)及其規(guī)律性的綜合性應(yīng)用科學(xué)。市場(chǎng)有三要素:人口、購(gòu)買(mǎi)愿望、購(gòu)買(mǎi)力。市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)不等于銷(xiāo)售或促銷(xiāo)。
市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)觀念注重買(mǎi)方需要,思考如何透過(guò)制造、傳送產(chǎn)品以及與最終消費(fèi)產(chǎn)品的所有事物,來(lái)滿(mǎn)足顧客的需要。推銷(xiāo)觀念注重賣(mài)方需要,以賣(mài)主需要為出發(fā)點(diǎn),思考如何把產(chǎn)品變成現(xiàn)金。現(xiàn)代企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)包括市場(chǎng)研究、市場(chǎng)需求預(yù)測(cè)、新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、定價(jià)、分銷(xiāo)、物流、廣告、人員推銷(xiāo)、銷(xiāo)售促進(jìn)、售后服務(wù)等,而銷(xiāo)售僅僅是現(xiàn)代企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)的部分。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,買(mǎi)方占據(jù)主體。
市場(chǎng)不存在價(jià)值創(chuàng)造,先有市場(chǎng)后有企業(yè),企業(yè)是完全為了創(chuàng)造價(jià)值,其目的是創(chuàng)造顧客。而企業(yè)創(chuàng)造顧客的目的,務(wù)必透過(guò)營(yíng)銷(xiāo)實(shí)現(xiàn)。營(yíng)銷(xiāo)=70%的“營(yíng)”+30%的“銷(xiāo)”。當(dāng)代營(yíng)銷(xiāo)大師菲利普·科特勒說(shuō)過(guò)這樣句話(huà):“營(yíng)銷(xiāo)管理實(shí)際上是需求管理”。
麥卡斯提出了營(yíng)銷(xiāo)的四個(gè)因素:產(chǎn)品、價(jià)格、渠道、促銷(xiāo)。產(chǎn)品是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)的軸心,是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的首要因素。產(chǎn)品生命周期般能夠分為四個(gè)階段,即介紹期、成長(zhǎng)期、成熟期和衰退期。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)不能只埋頭生產(chǎn)和銷(xiāo)售現(xiàn)有產(chǎn)品,而務(wù)必隨著產(chǎn)品生命周期的發(fā)展變化,靈活調(diào)整營(yíng)銷(xiāo)方案,并重視新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。及時(shí)用新產(chǎn)品代替老產(chǎn)品,才能在求生存的基礎(chǔ)上獲得更大發(fā)展。而價(jià)格決策作為市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策劃的重要資料,它關(guān)系到企業(yè)的利潤(rùn)等問(wèn)題。
首先要明確價(jià)格目標(biāo):成本、競(jìng)爭(zhēng)、需求,之后選取定價(jià)方向。如25%傭金的給付方式:如能完成銷(xiāo)售定額付給5%,如能持續(xù)適當(dāng)?shù)拇尕浰浇o付5%,如能向顧客有效服務(wù)給付5%,如能正確反饋顧客的需求信息給付5%,如能適當(dāng)管理應(yīng)收賬款給付5%。但是要想使商品有效進(jìn)入市場(chǎng),務(wù)必?fù)碛袕?qiáng)大的分銷(xiāo)渠道。是指商品從生產(chǎn)企業(yè)流轉(zhuǎn)到消費(fèi)者手上的全過(guò)程中所經(jīng)歷的路線(xiàn)。影響分銷(xiāo)渠道的因素有產(chǎn)品特性、競(jìng)爭(zhēng)因素、企業(yè)自身因素、市場(chǎng)范圍、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、法律因素等。企業(yè)透過(guò)人員推銷(xiāo)、廣告、公共關(guān)系和營(yíng)業(yè)推廣等各種促銷(xiāo)方式,向消費(fèi)者或用戶(hù)傳遞產(chǎn)品信息,引起他們的注意和興趣,激發(fā)他們的購(gòu)買(mǎi)欲望和購(gòu)買(mǎi)行為,以到達(dá)擴(kuò)大銷(xiāo)售的目的。那里能夠用個(gè)例子來(lái)進(jìn)步說(shuō)明營(yíng)銷(xiāo)的四要素。
現(xiàn)對(duì)家由大學(xué)生創(chuàng)辦的生產(chǎn)天然果汁的公司作個(gè)營(yíng)銷(xiāo)策略組合策劃:
、佼a(chǎn)品:調(diào)整適合目標(biāo)市場(chǎng)人群需求的口味。改變包裝,采用可重復(fù)使用的、透明的塑料瓶包裝,且要醒目。
②價(jià)格:拉開(kāi)與競(jìng)爭(zhēng)者產(chǎn)品的價(jià)格定位,應(yīng)高于般的果汁飲料,強(qiáng)調(diào)純天然。
、矍溃褐苯忧溃M(jìn)入校園、娛樂(lè)場(chǎng)所銷(xiāo)售。間接渠道,進(jìn)入超市等零售店。
、艽黉N(xiāo):因?yàn)闊o(wú)錢(qián)做廣告,因此可采用促銷(xiāo)的方式打開(kāi)市場(chǎng)。如免費(fèi)品嘗,買(mǎi)贈(zèng),有獎(jiǎng)促銷(xiāo)等。
、輳V告宣傳:采用免費(fèi)(或低價(jià))的廣告形式,如橫幅廣告,傳單廣告,海報(bào)等。巧妙地運(yùn)用公共關(guān)系進(jìn)行宣傳,如新聞報(bào)道,公共事件策劃等。
學(xué)習(xí)了學(xué)期的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)知識(shí),使我對(duì)營(yíng)銷(xiāo)有了更深刻的理解,對(duì)市場(chǎng)那個(gè)和營(yíng)銷(xiāo)的關(guān)系有了更進(jìn)步的學(xué)習(xí)。我們還要繼續(xù)學(xué)習(xí)和努力,只有不斷地充實(shí)自我,才能提高自身的價(jià)值。賣(mài)產(chǎn)品就是買(mǎi)自我。福建青年楊少鋒大學(xué)期間就打出“誰(shuí)聘我,年薪十萬(wàn)”廣告。楊少鋒“誰(shuí)聘我”創(chuàng)意向大學(xué)生們展示了點(diǎn),即沒(méi)有疲軟的市場(chǎng),只有疲軟的商品,人才市場(chǎng)也是如此,關(guān)鍵看你是否成為市場(chǎng)需要的人才。
我明碼標(biāo)價(jià),目的是找個(gè)重視人才的企業(yè),而不只是為了錢(qián)!楊少鋒的成功也提醒我們明確目標(biāo)是成功的第要素,大多數(shù)的畢業(yè)生,在人才市場(chǎng)上找工作時(shí),并沒(méi)有自我明確的目標(biāo),而是抓住什么是什么。
大學(xué)時(shí)光短暫,要抓住當(dāng)前的時(shí)光和機(jī)遇,讀書(shū),讀人,不斷地充實(shí)自我,提高自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力,才能在人生的“市場(chǎng)”上“贏”得自我,推銷(xiāo)自我。
1200字讀書(shū)心得 篇8
那天在卓越網(wǎng)上這本書(shū)還是在預(yù)售狀態(tài),預(yù)定后三天書(shū)就送貨上門(mén)了。迫不及待拆開(kāi)包裝,翻開(kāi)書(shū)本,發(fā)現(xiàn)除了開(kāi)頭幾頁(yè)彩圖之外,打后全是文字,不禁有點(diǎn)失望。
知道小鵬這個(gè)名字是在大學(xué)時(shí)候,當(dāng)時(shí)在圖書(shū)館被他那本橘黃色封面的《我把歐洲塞進(jìn)背包》吸引,隨意翻翻里面有豐富的彩照和文字介紹,是一本不錯(cuò)歐洲游記。但是借回家一個(gè)月都沒(méi)有時(shí)間看,到了還書(shū)期限就把它還了。之后想在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)一本,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒(méi)貨了,也沒(méi)有再版的……
打開(kāi)《背包十年》,16張彩照里其中有兩張看來(lái)很普通的照片,但下面的文字卻深深打動(dòng)了我,正好印證了作者在后面所寫(xiě)的“視角獨(dú)特才是成為頂尖旅行者的那張底牌”。一張是吳哥窟里佛祖的微笑,圖片照的只是那寬厚的嘴唇,下面寫(xiě)著“我明白信仰是一種嘴角上揚(yáng)的人生態(tài)度……”,對(duì)于作者來(lái)說(shuō),旅行就是他的信仰。另一張是一對(duì)情侶抬頭仰望著被晚霞染成淡紫色的天空和大海,下面寫(xiě)著“羨慕他們可以一起笑看風(fēng)輕云淡”,旅行時(shí)要能做到真正的拋開(kāi)所有,享受自由,的確令人向往。
這種境界作者磨練了十年才學(xué)會(huì)放開(kāi),旅行時(shí)對(duì)父母的思念如影隨形,選擇旅行而讓家人牽掛擔(dān)心的那種內(nèi)疚感讓他時(shí)常警惕自己不要忘了回家的路。世界上最幸運(yùn)的莫過(guò)于能完成自己想做的事情,過(guò)上自己喜歡的生活,只要讓父母知道你是愛(ài)他們的,孩子的成就也就是父母的光榮和自豪。作者的父母為了讓他實(shí)現(xiàn)理想給予他充分的自由,而作者不負(fù)家人的眾望勇敢大步往前走,這不就是互愛(ài)的表現(xiàn)嗎?
看完《背包十年》,合起書(shū)本,努力回憶書(shū)中的片段。在意大利比薩露宿街頭,與斜塔共度一夜;在印度機(jī)場(chǎng)被脫光檢查,遇到你好先生、司機(jī)先生和奶茶先生;在西藏遇到嚴(yán)重的高原反應(yīng),差點(diǎn)一睡不醒;在加拿大的鬼屋旅館過(guò)夜;在布拉格的一座橋上走了九遍,發(fā)現(xiàn)景色都不一樣;在圣托尼里一個(gè)人看日落;到加爾各答和四川做義工;在撒哈拉沙漠看美麗星空……每想到一個(gè),畫(huà)面就在腦海里播放著。
書(shū)中的內(nèi)容是寫(xiě)了作者十年里到過(guò)的地方,每個(gè)地方遇到故事,包括自己經(jīng)歷的,他或她遇到的,或者是那個(gè)地方里著名的他或她過(guò)去發(fā)生的,一切都是作者的題材。每個(gè)標(biāo)題都充滿(mǎn)誘惑,每段故事的開(kāi)頭都給你往下看的動(dòng)力。每個(gè)故事篇幅不長(zhǎng),就一兩頁(yè),但都具有代表性,結(jié)尾都帶點(diǎn)作者的感悟。當(dāng)我一次過(guò)把全書(shū)看完之后,才明白作者和編輯把書(shū)設(shè)計(jì)成沒(méi)有圖片的選擇是明智的,因?yàn)槎嘧硕嗖实膱D片會(huì)掩蓋作者文字的魅力。
作者在書(shū)中提到了很多觀點(diǎn)我都很認(rèn)同的。
去旅行,很多人都概嘆有時(shí)間的時(shí)候沒(méi)錢(qián),有錢(qián)的時(shí)候沒(méi)時(shí)間。但這里似乎還忽略了很關(guān)鍵的東西——健康和欲望。貌似健康的我們,其實(shí)都暗藏著一個(gè)定時(shí)炸彈,不知道什么時(shí)候會(huì)爆發(fā),有的人一輩子都沒(méi)事,但又有誰(shuí)能預(yù)知明天?其實(shí)無(wú)論是去旅行也好,去做其他事情也好,只要你想,意識(shí)達(dá)到了頂級(jí)程度,不管你有沒(méi)有錢(qián)和時(shí)間,哪怕你是殘疾,只要你想,就能達(dá)到。
有句話(huà)是這樣說(shuō)的“旅游就是從自己活膩的地方走到別人活膩的地方去!庇悬c(diǎn)消極但很實(shí)在。讓我想起一部電影,兩位生活在不同城市的女主角上網(wǎng)尋找愿意交換房子的人,她們相互交換了房子,過(guò)上了對(duì)方的生活。其實(shí)偶然讓自己抽離一下千篇一律的麻木生活,逃離那喘不過(guò)氣的工作壓力,換換風(fēng)景轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)心情,接觸新鮮事物,也許是一件好事。我們是正常人,正常人過(guò)正常的生活這叫妥協(xié)嗎?偶爾去旅行這叫背叛離開(kāi)嗎?世事沒(méi)有絕對(duì)只有相對(duì),喜歡的事情想做就去做,想太多只會(huì)死腦細(xì)胞。
“所謂生活的藝術(shù),是指用心去研究生活中的點(diǎn)滴趣味。所謂藝術(shù)的生活,則是那種享受點(diǎn)滴趣味的心情!焙芟矚g“用心”二字,生活就是要用心經(jīng)營(yíng)。周末了,看一部想看很久的電影,可以寫(xiě)一篇觀后感,看一本有價(jià)值的書(shū),也可以寫(xiě)一篇讀后感,打掃一下房間,抹抹桌子擦擦地,整理一下旅行的照片,盡管一切看起來(lái)有點(diǎn)無(wú)聊,但日子久了,回頭看看,總有意外的驚喜,看看以前的文字照片和感受,發(fā)現(xiàn)積累變成了收獲。
“在旅游圈里流行一句話(huà),除了腳印,什么都不留下,除了照片,什么都帶不走。可這就足夠嗎?那些天天被拍的孩子們付出了笑容,他們得到了什么?”一個(gè)值得反思的問(wèn)題。大學(xué)時(shí)有位老師,上課時(shí)跟我們講,她說(shuō)真正的旅行,不要帶相機(jī),把眼睛帶上就好啦,把一切記在腦海里,永不磨滅。旅行給我們留下的除了經(jīng)歷,應(yīng)該就是難忘的回憶吧,記住每一處迷人的風(fēng)景,記住每一個(gè)幫助過(guò)你的人,記住每一張靦腆的笑臉。那些天天被拍的孩子們希望你們保持純真,不要奢望會(huì)得到什么,因?yàn)槲覀兛赡芙o不到你們什么,但我們會(huì)永遠(yuǎn)記住你付出過(guò)的笑容。
“所謂堅(jiān)強(qiáng),不是在災(zāi)難前面不哭,而是要笑著面對(duì)以后!蔽以(jīng)經(jīng)歷過(guò)一次痛苦,這次經(jīng)歷讓我知道人生無(wú)常,做自己想做的事情,請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始。
1200字讀書(shū)心得 篇9
“假如給你三天光明,你會(huì)做些什么?”這個(gè)問(wèn)題,我從未考慮過(guò)。 偶然間,我看到《假如給我三天光明》這本書(shū),深入了解了一位真實(shí)的海倫·凱勒后,我的內(nèi)心久久難以平靜下來(lái)。腦海里不斷地重現(xiàn)“假如給你三天光明,你會(huì)做些什么?”這個(gè)問(wèn)題。
馬克·吐溫曾說(shuō)過(guò):“19世紀(jì)有兩個(gè)奇人,一個(gè)是拿破侖,一個(gè)就是海倫·凱勒。”的確,海倫·凱勒在我的心目中也是一個(gè)奇女子。她的一生只有19個(gè)月的光明與聲音,然而,就在這黑暗而又寂寞的世界里,她并沒(méi)有放棄,而是自強(qiáng)不息。在她的家庭教師安妮·莎利文的幫助下開(kāi)始了她的求學(xué)生涯。但她的求學(xué)路并沒(méi)有因?yàn)樗奶厥舛鵀樗郎p少困難與挫折。海倫在學(xué)習(xí)中,由于她的不屈不饒的精神,她學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà),寫(xiě)作。雖然這個(gè)過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的,但她并沒(méi)有放棄。終于,她的努力得到了回報(bào),用自己的汗水實(shí)現(xiàn)了大學(xué)夢(mèng)想,進(jìn)入了哈佛大學(xué),并掌握了英、法、德、拉丁和希臘五種語(yǔ)言文字„„ 我很驚訝,到底是什么在支持著她一路走下去呢?
海倫·凱勒曾這樣說(shuō)過(guò):“我的身體雖然不自由,但是我的心是自由的。就讓我的心超脫我的軀體——走向人群,沉浸在喜悅中,追求美好的人生吧!”正是憑借著一種不屈不撓和永不放棄的精神,用樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活的種種的挑戰(zhàn),最終,她用自己的筆征服了世界,也戰(zhàn)勝了自己。
海倫·凱勒說(shuō)過(guò)假如給她三天光明,她會(huì)這樣安排:
“第一天:我要透過(guò)‘靈魂之窗’看到那些鼓勵(lì)我生活下去的善良、溫厚與心懷感動(dòng)的人們。
第二天:我要在黎明起身,去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。
第三天:我將在當(dāng)前的日常生活中度過(guò),到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方去體驗(yàn)他們的快樂(lè)、憂(yōu)傷、感動(dòng)與善良。”
我們從不會(huì)覺(jué)得自己能看,能說(shuō),能聽(tīng)是一件多么幸福的事。海倫的一生是那樣不幸,跟她相比,我可幸運(yùn)多了。但海倫,身殘志堅(jiān),奮勇向前,迎難而上,而我呢?假如,我們像海倫·凱勒那樣,接受上天的特別的“禮物”,我們能否也能像她那樣積極地面對(duì)人生呢?
我想到了自己:別說(shuō)承受失去光明與聲音的折磨了,在生活中,碰到一道“坎兒”,哪怕是一道很小的“坎兒”,我都很難逾越;遇到一座“山”,哪怕是一座很小的“山”,我都很難“爬”上去;遭到“風(fēng)浪”襲擊,哪怕算不上是“風(fēng)浪”,我也不能克服。
人的一生決不會(huì)一帆風(fēng)順,哪有人不跌倒的?有些人跌倒了,就仿佛墜入深谷,從此一蹶不振。其實(shí),跌倒了,不必害怕,爬起來(lái),繼續(xù)走。像海倫·凱勒那樣,堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)生活中許許多多挫折、困難與失敗的磨礪吧!
1200字讀書(shū)心得 篇10
今天,我剛回到家,額上的那豆大的汗珠順著臉頰一顆接一顆滑落下來(lái),可是當(dāng)我看到書(shū)櫥里擺放著全集《安徒生童話(huà)》,暑氣全消,就仿佛一個(gè)貪財(cái)?shù)娜耍吹搅艘欢呀鹱,我直沖上去,拿起就啃。
我先快速的翻閱了一下,看到一些著名的故事,比如說(shuō):《一個(gè)豆莢里的五粒豆》,《海的女兒》,《士兵和打火匣》,《賣(mài)火柴的小女孩》等等,我看著看著就入迷了,似乎進(jìn)入了一個(gè)童話(huà)世界,各種人物出現(xiàn)在了我眼前。
在圣誕節(jié)的前夕,一個(gè)賣(mài)火柴的八九歲的小女孩,穿著一雙又破又爛的大皮鞋,身著打了不知道有多少大補(bǔ)丁,小補(bǔ)丁的舊衣服,頭發(fā)凌亂,有一雙令人憐愛(ài)的大眼睛,手里揣著一大把火柴,不時(shí)吆喝著:賣(mài)火柴,火柴誰(shuí)要買(mǎi)誰(shuí)買(mǎi)火柴?但是沒(méi)有人買(mǎi)她的火柴。一個(gè)老婦人走過(guò)來(lái),小女孩連忙對(duì)她說(shuō):老媽媽?zhuān)灰I(mǎi)些火柴?老婦人擺了擺手說(shuō):噢,我家還很多呢!小女孩只好垂頭喪氣走回了墻角,小女孩冷極了,這一整天誰(shuí)也沒(méi)買(mǎi)她的一根火柴,誰(shuí)也沒(méi)有給過(guò)她一個(gè)銅板。她不敢回家,如果回家了,她的那個(gè)酒鬼爸爸知道她沒(méi)賺到一個(gè)銅板,一定又會(huì)揍她一頓的,小女孩想著想,傷心地哭了起來(lái)。但是她又轉(zhuǎn)念一想,哭是解決不了問(wèn)題的,風(fēng)越來(lái)越大,雪婆婆把白白的的.雪花片撒落在人間,小女孩凍得瑟瑟發(fā)抖。她來(lái)到街上走著,盼望會(huì)有個(gè)好心人會(huì)把她的火柴全部買(mǎi)光,街上十分寂靜,所有的窗戶(hù)都射出了柔和的光,飄著飯菜的香味。這香味讓我覺(jué)得更餓了!小女孩自言自語(yǔ)地說(shuō)。她從早上到現(xiàn)在,一點(diǎn)兒東西都沒(méi)吃,上帝真是狠心,就在這時(shí),一輛疾馳而過(guò)的馬車(chē)從小女孩身邊穿過(guò),因此小女孩丟失了死去的媽媽為她做的大皮鞋,沒(méi)有了皮鞋,小女孩的腳不一會(huì)兒就凍得發(fā)紫了,沒(méi)辦法,小女孩就在懷里掏出一根火柴劃燃了,亮光中,她仿佛看到了一個(gè)燒得紅紅的火爐,她趕緊湊過(guò)去想暖和一下,可是火爐一下子就沒(méi)了,眼前仍然是一堵冰冷的墻,她又劃燃了一根火柴,許多美味的東西散發(fā)著香味朝她走來(lái),小女孩正準(zhǔn)備去抓,火柴燃盡了,美味的烤鵝和那些好吃的東西又都不見(jiàn)了,陪伴她左右的只有寒冷和饑餓。我真想見(jiàn)到外婆啊!小女孩便又擦亮了一根火柴,四周都照亮了,她看到了她那和藹慈祥的外婆在半空中望著她,不一會(huì)兒也像烤鵝和火爐一樣消失了,她不想讓外婆這么快消失,于是把剩下的火柴全劃燃了。外婆來(lái)接自己了!小女孩高興的說(shuō)。小女孩在外婆的懷抱里升入了天國(guó)。第二天清晨,人們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)可憐的小女孩,她手里握著一把燒盡了的火柴,安詳?shù)刈吡恕?/p>
聽(tīng)完這篇故事后,我深深地感動(dòng)了,像這個(gè)小女孩這種年齡,應(yīng)該在學(xué)校里快樂(lè)學(xué)習(xí),快樂(lè)生活?墒切∨s淪落到了這種生活中,小女孩的生活條件與我們比起來(lái)真是天壤之別,我們?cè)谶@么好的生活下,一定要好好學(xué)習(xí),天天向上,將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁。
1200字讀書(shū)心得 篇11
通過(guò)閱讀《活法》一書(shū),感覺(jué)書(shū)中每一節(jié)目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語(yǔ),這位日本的“經(jīng)營(yíng)之圣”以短小精悍的章節(jié)設(shè)計(jì)和淺顯易懂的語(yǔ)言,詳細(xì)闡述了人生的活法,即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的努力,奮發(fā)的激情,感恩的心態(tài)、簡(jiǎn)單的真諦。稻盛先生提出的“人生方程式”,即人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×潛力,他認(rèn)為思維方式、熱情和潛力,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)。人生·工作的結(jié)果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積,絕不是
我們對(duì)生命的好處的理解和認(rèn)識(shí),決定我們選取怎樣的人生道路,也決定我們生活的方式和態(tài)度。人原本就是一個(gè)平凡體,無(wú)論人生經(jīng)歷何以波瀾壯闊或者平淡無(wú)奇,截至生命的結(jié)束,我們都會(huì)回到原點(diǎn),回歸自然。所以在這個(gè)物欲橫流,誘惑不斷的社會(huì),我們更應(yīng)正視生命的本質(zhì)和好處。以平凡、平靜的心態(tài)去對(duì)待一切,冒進(jìn)、投機(jī)、急功近利等心態(tài)都是我們?nèi)松慕O腳石,自古偉人先心清凈而后成大事!
懂得樹(shù)立信念,懂得找到信仰,用正確的信念、信仰去支撐人生道路,給您完善“靈魂”所需要的源源不斷的動(dòng)力。用歷練讓生命成長(zhǎng),讓成長(zhǎng)有張力,讓生命有好處。缺乏信仰是當(dāng)今社會(huì)病態(tài)的根源。
心性沒(méi)有提升,靈魂得不到磨練,我們思考問(wèn)題的角度和方向往往就會(huì)出現(xiàn)岔路,思維方式方向正反決定錯(cuò)對(duì)。思想指導(dǎo)行動(dòng),行動(dòng)體現(xiàn)意念。
用心的人生態(tài)度會(huì)給自己很多驚喜,對(duì)成功有著熱切的期盼,才會(huì)有更強(qiáng)大的行動(dòng)力、執(zhí)行力,成功的幾率才會(huì)更高。熱切的期望會(huì)像一只無(wú)形的手,推動(dòng)我們將常人以為“不可能”的事情變?yōu)椤翱赡堋保瑢⑻摶米優(yōu)楝F(xiàn)實(shí),成功如此簡(jiǎn)單。
敬業(yè)是一種良好的習(xí)慣,把工作當(dāng)成磨練心性的體驗(yàn),享受幸福的“事兒”,精進(jìn)持恒,孜孜不倦,追求完美,永無(wú)止境。
作為報(bào)社的一員,思維應(yīng)更活躍,敢想、敢做,思維的碰撞會(huì)閃出成功的火花。給同伴更多的鼓勵(lì),我們都是渴望成功、感性、知性的娃。
把握好兩個(gè)原則:做人的原則,做事的原則,把握好這兩個(gè)原則,事情決定就不會(huì)錯(cuò),至少不會(huì)釀成大錯(cuò)。切記切記!
常懷感恩之心,心存感謝,幸福的感覺(jué)就會(huì)幾何的速度倍增。“利他”掛在心中,用在行動(dòng)上。
人生的好處,最簡(jiǎn)單的就是把目前小的事情做好,大的事情做對(duì),贏在當(dāng)前。努力奮斗而不失追求,追求夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)理想。
人生,幸福如斯。
1200字讀書(shū)心得 篇12
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情,生活,社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng),敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。
然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的獨(dú)居生活。
看了《簡(jiǎn)愛(ài)》思緒萬(wàn)千,激情澎湃,我總會(huì)被里面的每一個(gè)情節(jié),每一句話(huà)深深打動(dòng),曾和張哥說(shuō)過(guò),張哥說(shuō):“可能簡(jiǎn)愛(ài)里有我的影子,我才如此熱衷,很多時(shí)候我們都是因?yàn)闀?shū)里面有我們自己的影子而熱衷于那本書(shū)。”如:他愛(ài)《平凡的世界》中的孫少平,《紅與黑》中的于連。我冥想,果真有我的影子嗎?也許有一點(diǎn)點(diǎn),可是自己和簡(jiǎn)比起來(lái),終是沒(méi)她優(yōu)秀,也沒(méi)她理智和堅(jiān)強(qiáng)的。好幾次想寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感的,只恐自己才疏學(xué)淺,道不盡其中的韻味,只能記其一二,留作紀(jì)念。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是夏洛蒂·勃朗特以充滿(mǎn)激情的筆法,塑造了簡(jiǎn)愛(ài)這樣一個(gè)謙謹(jǐn)、堅(jiān)強(qiáng)而有獨(dú)立精神的形象。簡(jiǎn)愛(ài)幼年父母雙亡,寄人籬下,飽受欺凌;后來(lái)又進(jìn)了孤兒院受盡折磨。她貧窮矮小,貌不驚人,但她憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)高尚的心靈,自尊自立。她與羅切斯特的愛(ài)真誠(chéng)熾熱,又堅(jiān)決建立在平等的基礎(chǔ)上。最后歷經(jīng)種種磨難,終于獲得真誠(chéng)珍貴的愛(ài)情。
看過(guò)的愛(ài)情小說(shuō)很多,也總癡情與別人的故事,但唯獨(dú)《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我百看不厭,愛(ài)不釋手,每次翻開(kāi)總會(huì)激情滿(mǎn)滿(mǎn),思緒萬(wàn)千。簡(jiǎn)愛(ài)勇敢、獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、外表樸素卻心思綿密,機(jī)智、敏銳,每一個(gè)眼神都具有穿透力、洞察人的內(nèi)心。貌似平靜,但內(nèi)心深處有著十分絢爛而甜蜜的幻想,有著火樣的熱情與如水的柔情。
簡(jiǎn)愛(ài)一直以來(lái)都是我的偶像,當(dāng)我身處逆境時(shí),深受挫折時(shí),我總會(huì)想起她,想起那個(gè)簡(jiǎn)愛(ài):他告訴我無(wú)論經(jīng)歷什么,無(wú)論遇到了什么,都不要放棄自己,不要對(duì)生活失去希望,即使在痛苦中也要努力,努力讓自己向上,認(rèn)真地生活。
印象中有一段是這樣的:羅切斯特裝成一個(gè)巫婆,對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō):“你冷,你不舒服,且很蠢,你冷是因?yàn)槟愎鹿聠螁我粋(gè)人,你不舒服是因?yàn)槎嗌偬鹈垡约懊篮玫臇|西都與你無(wú)緣,你蠢是因?yàn)槟忝髦烙幸环菪腋T诘戎,你卻不愿向他靠近一步”羅切斯特用心細(xì)致地觀察發(fā)現(xiàn)了簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)時(shí)的處境和簡(jiǎn)愛(ài)的所思,所想。羅切斯特也是讓我很喜歡的男主人公,若沒(méi)有他對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)細(xì)致,用心地愛(ài),也成全不了他們那么刻骨銘心的愛(ài)。
當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)想到阻隔在她和她主人之間那條很深,很寬的鴻溝——財(cái)富,地位,世俗時(shí),她的眼淚再也不聽(tīng)她的意志,奪眶而出,當(dāng)羅切斯特說(shuō):“有時(shí)候我有一種奇怪的感覺(jué)—尤其像你現(xiàn)在在我身邊時(shí)。仿佛我左肋下的哪個(gè)地方有一根弦與你那小身軀里同樣的地方一根同樣的弦打成了結(jié),糾纏得緊緊的,解也解不開(kāi),一旦我們分開(kāi),我真怕這兩根糾纏著的弦套被繃斷,那時(shí)候我會(huì)緊張不安,我的心會(huì)痛得流血。而你呢——你會(huì)把我拋在一邊,忘得干干凈凈吧”……后來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)反駁說(shuō):我一定得離開(kāi),你以為我會(huì)留下來(lái),成為你眼中一個(gè)可有可無(wú)的人嗎?你以為我是一架機(jī)器——一架冷漠無(wú)感情的機(jī)器嗎?你以為我能受得了別人把我僅有的一片面包從我口里奪走,把僅有的一滴救命之水從我杯里潑掉嗎?你以為,因?yàn)槲邑毟F、卑微、矮孝不美,我就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心了嗎?
你錯(cuò)了,我也有和你一樣的靈魂,和你一樣的一顆心!如果上帝曾給我一點(diǎn)兒美麗、豐富財(cái)產(chǎn),我也會(huì)讓你感到難以離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在是用我的心靈和你的心靈對(duì)話(huà),站在上帝面前,我們是平等的。我被深深震撼:簡(jiǎn)的感情是多么豐富而又理智。當(dāng)我們深?lèi)?ài)一個(gè)人時(shí),很多時(shí)候,為了怕失去,我們委屈自己,不敢說(shuō)出心里的話(huà),甚至忍受自己在他眼中是一個(gè)可有可無(wú)的人,簡(jiǎn)愛(ài)不能忍受,在我的感情世界里我也不允許自己忍受別人不在乎我,假如不在乎,我寧愿自己像簡(jiǎn)愛(ài)樣,
1200字讀書(shū)心得 篇13
讀完這本書(shū),讓我真正的明白了什么叫“責(zé)任”。書(shū)中的語(yǔ)言通俗易懂,但卻表達(dá)了深刻的道理,那就是責(zé)任決定成敗。通讀這本書(shū)讓我受益非淺,但同時(shí)也讓我深感慚愧,因?yàn)樵谶@之前我把“責(zé)任”這兩個(gè)字想的太簡(jiǎn)單了,太膚淺了,以為只要做好己該做的工作就是盡責(zé)了,其實(shí)不然。下面我就來(lái)談?wù)勎易x這本書(shū)的心得和體會(huì)。
讀書(shū)對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)本身就是一件再好不過(guò)的事情,因?yàn)樽x書(shū)是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,俗話(huà)說(shuō):“玉不琢不成器,人不學(xué)不知道”,只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)我們才能發(fā)現(xiàn)不足,找出問(wèn)題,從而提高自己的工作技能和思想修養(yǎng),更進(jìn)一步的說(shuō),只有不斷的學(xué)習(xí)我們才能滿(mǎn)足和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。我們?cè)?jīng)幼稚的以為只有學(xué)生才要看書(shū)學(xué)習(xí),走出校門(mén)就不用再學(xué)習(xí)了,恰恰相反,正是因?yàn)椴辉偈菍W(xué)生了我們才要更加的努力學(xué)習(xí),因?yàn)椴粚W(xué)習(xí)就意味著落后和倒退,更別說(shuō)進(jìn)步和提高了,所以我們應(yīng)該感謝公司給我們?cè)俅巫x書(shū)的機(jī)會(huì),讓我們還能在工作中享受讀書(shū)的樂(lè)趣。
當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí),我就覺(jué)得這是一本很好的書(shū),因?yàn)檫@本書(shū)是通過(guò)一個(gè)個(gè)非常淺顯卻是真實(shí)的故事來(lái)闡述責(zé)任對(duì)我們的重要性,但這些問(wèn)題卻往往被我們很多人忽視。什么是責(zé)任?責(zé)任就是首先必須做好自己該做的工作,如果沒(méi)有做好自己該做的工作那就要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。我們生活中有很多人在談到責(zé)任感的時(shí)候總是夸夸其談,但是在實(shí)際工作中總是覺(jué)得這里不好那里不好,不是自己不負(fù)責(zé)任,而是沒(méi)有負(fù)責(zé)任的事情和環(huán)境。好象只有驚天動(dòng)地的事情才是負(fù)責(zé)任的最好體現(xiàn)。殊不知,責(zé)任都是體現(xiàn)在我們普通的工作當(dāng)中,體現(xiàn)在每一件小事之中。
書(shū)中說(shuō),我們只有對(duì)自己做本過(guò)的每一件事情都敢于負(fù)責(zé),才會(huì)贏得別人的信任和贊揚(yáng)。試想,人類(lèi)失去責(zé)任將會(huì)怎樣?社會(huì)將會(huì)混亂;我們對(duì)自己的工作失去責(zé)任又將會(huì)怎樣?我們將失去謀生的飯碗。有一句話(huà)說(shuō)的好,只有有了責(zé)任心,工作中才能有激情,才能講奉獻(xiàn),才能忠誠(chéng)于企業(yè)。我們?cè)跒槠髽I(yè)工作的同時(shí),企業(yè)也在給我們提供成長(zhǎng)和進(jìn)步的平臺(tái),我們?cè)谑芤娴耐瑫r(shí)也在實(shí)現(xiàn)我們的自身價(jià)值。一旦你選擇了一個(gè)工作崗位,你就選擇了一份責(zé)任,擁有了一份使命。我作為企業(yè)的一名普通員工,我的工作職責(zé)就是認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好公司領(lǐng)導(dǎo)交給我的一切工作,我的職務(wù)是文員,顧名思義就是和文字打交道,辦公室是個(gè)綜合部門(mén),聯(lián)系上下,溝通左右。我作為辦公室的一員,無(wú)論身處什么崗位,都要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。所以我在做好自己本職工作的同時(shí)還要不斷的努力學(xué)習(xí)各方面知識(shí),提高寫(xiě)作能力,滿(mǎn)足工作需求,爭(zhēng)取做一名合格的文員。
在以后的工作中,我將牢固樹(shù)立“工作就是我的責(zé)任”的精神,不斷增強(qiáng)自己的責(zé)任心,提高責(zé)任意識(shí),爭(zhēng)取把工作做的更好。有人說(shuō)“人可以不偉大,但不可以沒(méi)有責(zé)任心”,在我看來(lái),一個(gè)人的能力不論大小,只要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),勇敢的承擔(dān)起責(zé)任,牢牢記住“工作就是責(zé)任,責(zé)任勝于能力”這句話(huà),我想我們就一定會(huì)是一個(gè)好員工。
1200字讀書(shū)心得 篇14
早上,在一陣陣讀書(shū)聲中,打破我那濃濃的睡意,不覺(jué)趣上心來(lái)。
教師中書(shū)聲朗朗,我們班早上起來(lái)讀的文言文,朗朗上口,非常有韻味。
《與朱元思書(shū)》中“水皆縹緲,千丈見(jiàn)底,游一魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙......”讀著讀著,心中不禁想起那些優(yōu)美的景色來(lái)。
讀著讀著,又不禁想起了范仲淹在岳陽(yáng)樓上的感慨,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,一種寬廣的心境在心中浮現(xiàn)出來(lái):《馬說(shuō)》的憐才之情,我心中早已有之,但那精煉的語(yǔ)言,卻是我所不能的;《小石潭記》中柳宗元那種悲憤,讓我對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文有了濃郁的知趣。
讀些其它的書(shū)罷,更有生活的趣味。那一本厚厚《余秋雨精品》,把我?guī)нM(jìn)了大師余秋雨的世界,《文化苦旅》這是大師對(duì)世界景點(diǎn)的感慨,那印度的恒河,撒哈拉大沙漠,法國(guó)、意大利、阿拉伯國(guó)家,仿佛就在眼前似的,一幅幅風(fēng)土人情的畫(huà)面,一件件妙不可言的事件。竟被這位語(yǔ)言大師寫(xiě)活了似的,精彩極了。
記得最深切的是那本《道士塔》,的確它給我的感受太深刻了:它講的是王道士怎樣使敦煌的文物被賣(mài)到國(guó)外的,我們不僅為此感到恥辱,而且還埋怨那些清國(guó)的官員,嗨!我不禁發(fā)出這樣的感慨:真得就沒(méi)有一點(diǎn)錢(qián)去保護(hù),貪與辱實(shí)在太嚴(yán)重了,那些高官太辱敗了。我為中國(guó)的命運(yùn)擔(dān)心,但同時(shí)我也為之一嘆,心中有太多的感慨。
有一次,偶然讀了《哈利·波特》,我完全置身于一個(gè)魔法世界,讓我懂得了喜怒哀樂(lè),分明了善惡,那驚險(xiǎn)的故事情節(jié),讓我投入不已。在一次又一次地與伏地魔的斗爭(zhēng)中,哈利長(zhǎng)大了,我也長(zhǎng)大了,變得更會(huì)去待人接物了。
又一本本名著把我?guī)胍粋(gè)個(gè)神奇的世界!都t樓夢(mèng)》在大觀園里,黛玉又在葬花,《水滸傳》中魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西,《西游記》中孫悟空三打白骨精,《三國(guó)演義》諸葛亮火燒赤壁!恫杌ㄅ分械乃磺诟毁F的形象讓我驚嘆,《基督與伯爵》的他伸張了正義……
如此的名著,讓我的情操冶煉,在一本有一本的書(shū)香中,我真真聞出了書(shū)香的味道,收獲著閱讀的樂(lè)趣。
1200字讀書(shū)心得 篇15
寒假開(kāi)始,自小熱愛(ài)讀書(shū)的我便早早的制訂好了讀書(shū)計(jì)劃。
我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年•我的同學(xué)•在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛(ài)麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。
這些書(shū)基本上都是我從各個(gè)書(shū)店中淘回來(lái)的。自己的積蓄不算太多,但又想買(mǎi)到自己喜歡的書(shū)籍,開(kāi)始的時(shí)候,只能硬著頭皮攢錢(qián)去買(mǎi)那些昂貴的書(shū)籍,后來(lái)便有了經(jīng)驗(yàn),從那些被人遺忘的書(shū)堆中找到許多好的書(shū)籍。其中有名著、有童話(huà)、有詩(shī)歌、有小說(shuō)、有散文……無(wú)論中外,寫(xiě)的都是那么引人入勝,使我得到了許多課本上得不到的知識(shí),也有了許多感想和心得,筆尖流露出一時(shí)的感受。
在我讀過(guò)的這些書(shū)籍中,給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了!秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì)的殘忍,從中我也讀到了“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊Q正傳》,從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》,沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng),他犀利的筆鋒令國(guó)民黨反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽,無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國(guó)之心,都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì),已經(jīng)不僅僅滿(mǎn)足于溫飽甚至小康,但是老一輩的精神不能丟啊。
在我認(rèn)為,讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè)、消遣的方式,它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨(dú)的時(shí)候,讀書(shū)變成了最大的樂(lè)趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具,也是消遣的娛樂(lè)品,當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí),會(huì)感到快樂(lè)、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候,最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。從讀書(shū)中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的,能力便是其中之一,多讀一些好書(shū),對(duì)自己是有利無(wú)害的,如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書(shū)本中的知識(shí),而是在書(shū)中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新,結(jié)合自己的實(shí)際,靈活運(yùn)用,才是讀好書(shū)的最高境界。
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪?a href="http://9000bbs.cn/tool/mingrenmingyan/">名言,也同樣是對(duì)書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話(huà)中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要,它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的,一本一本的書(shū),就像一個(gè)一個(gè)的階梯,使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的,是險(xiǎn)的,是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯,對(duì)自己也是很有幫助的,但也要會(huì)選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶,其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴,書(shū)籍真可謂是人類(lèi)的良師益友、精神的食糧啊!相反,如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍,那不是在掌握知識(shí)、尋找樂(lè)趣,而是在使自己墮落,會(huì)使自己變得庸俗、無(wú)知。
在一本書(shū)中,又使它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開(kāi)懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自己身臨其境;有時(shí)它會(huì)讓你自己覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界。
我想,書(shū)籍是的良師益友,精神的食糧,我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢?
1200字讀書(shū)心得 篇16
書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就像大地沒(méi)有陽(yáng)光,智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就如同鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū)就是一種享受。”古今中外,沒(méi)有一位詩(shī)人不讀書(shū),就可寫(xiě)出優(yōu)美的詩(shī)集;沒(méi)有一位作家不讀書(shū),就可寫(xiě)出優(yōu)美的散文。然而,他們都為書(shū)兒癡迷。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,曹禺在四川江安國(guó)立劇專(zhuān)任教。一年夏天,有一次曹禺的家屬準(zhǔn)備了澡盆和熱水,要他去洗澡,此時(shí)曹禺正在看書(shū),愛(ài)不釋手,一推再推,最后在家屬的再三催促下,他才一手拿著毛巾,一手拿著書(shū)步入內(nèi)室。一個(gè)鐘頭過(guò)去了,未見(jiàn)人出來(lái),房?jī)?nèi)不時(shí)傳出稀落的水響聲,又一個(gè)鐘頭過(guò)去了,情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑,推門(mén)一看,原來(lái)曹禺坐在澡盆里,一手拿著書(shū)看,另一只手拿著毛巾在有意無(wú)意地拍水。
我國(guó)著名的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南,1933年乘船去歐洲?洼喰兄良t海,突然巨浪滔天,船搖晃得使人無(wú)法站穩(wěn)。這時(shí),戴著眼鏡的王亞南,手上拿著一本書(shū),走進(jìn)餐廳,懇求服務(wù)員說(shuō):“請(qǐng)你把我綁在這根柱子上吧!”服務(wù)員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去,就照他的話(huà),將王亞南牢牢地綁在柱子上。綁好后,王亞南翻開(kāi)書(shū),聚精會(huì)神地讀起來(lái)。船上的外國(guó)人看見(jiàn)了,無(wú)不向他投來(lái)驚異的目光,連聲贊嘆說(shuō):“啊!中國(guó)人,真了不起!”
世界文豪高爾基對(duì)書(shū)感情獨(dú)深,愛(ài)書(shū)如命。有一次,他的房間失火了,他首先抱起的是書(shū)籍,其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書(shū)籍,他險(xiǎn)些被燒死。他說(shuō):“書(shū)籍一面啟示著我的智慧和心靈,一面幫助我在一片爛泥塘里站起來(lái),如果不是書(shū)籍的話(huà),我就沉沒(méi)在這片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。
有句話(huà)說(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”讀好書(shū),確實(shí)給我?guī)?lái)了很多幫助。不僅是我,可能讀好書(shū)的人都會(huì)感覺(jué)到這一點(diǎn)?偠灾,讀好書(shū),會(huì)帶來(lái)很多益處,同時(shí)它也會(huì)幫你奠定一個(gè)堅(jiān)固的“地基”。
1200字讀書(shū)心得 篇17
最近一段時(shí)間,一直在重新拜讀魯迅先生的《吶喊》,受益良多,頗有一些思考和感想,這是我第二次拜讀《吶喊》,第一次讀它是在上初中時(shí),距離現(xiàn)在也有6年左右的時(shí)間了,那時(shí)候由于年齡小和閱歷少,沒(méi)有深入的理解魯迅先生在其文中所滲透的深刻的內(nèi)涵,但是今天,作為一個(gè)中文系的大學(xué)生,具有了一定的閱讀理解和欣賞能力的時(shí)候,再次拜讀《吶喊》的時(shí)候后,感慨頗深啊。讀《吶喊》的時(shí)候時(shí)常會(huì)因?yàn)榭滓壹喊等等人物而發(fā)笑,但是在笑過(guò)之后,不禁在心底會(huì)生出一絲悲哀,我笑得孔乙己、笑阿Q、笑何嘗不是笑自己呢?我身上何嘗沒(méi)有孔乙己、阿Q等人物的影子?魯迅先生筆下那個(gè)年代、那個(gè)社會(huì)背景已經(jīng)不復(fù)存在,時(shí)過(guò)境遷,魯迅先生的文章看似過(guò)時(shí)了,但是卻沒(méi)有,只不過(guò)是作品那些人物,在當(dāng)今社會(huì)中,換了一種存在的形式。
另外,魯迅先生所塑造的任何一個(gè)人物都不僅僅是一個(gè)人的個(gè)體特征,而應(yīng)該許許多多人愚弱、木訥、麻木不仁等丑態(tài)的綜合表現(xiàn),所以我們?cè)陂喿x魯迅先生文章的時(shí)候,如果真正的體會(huì)了文章的內(nèi)涵,總會(huì)覺(jué)得自己似乎也在諷刺對(duì)象之行列。魯迅文章之所以深刻,是因?yàn)樗赐噶四莻(gè)年代、舊中國(guó)不同階級(jí)、不同領(lǐng)域的國(guó)民本質(zhì),這里有以孔乙己為代表的深受封建科舉制度毒害的知識(shí)分子,有以阿Q為代表的無(wú)知的舊中國(guó)農(nóng)民,也有像《狂人日記》中的吃人的人。
可以說(shuō)這些想象折射出來(lái)是那個(gè)時(shí)代人性脆弱的一面,這脆弱的一面其實(shí)是劣根性的,是一代又一代人所難以擺脫掉的,盡管這種丑陋的人性在今天的我們身上已經(jīng)淡化了許多,但最終還是有的,每個(gè)人身上都有,當(dāng)我們不順意的時(shí)候,若看到比我們更不順意的人,往往找到一種心里平衡,這何嘗不是一種精神勝利法呢,我們是在沿用阿Q的殺手锏,由此我們和阿Q卻也的確有一些相《吶喊》中的一些東西,反復(fù)玩味,越是體會(huì)越是有味道、有深度。譬如,我認(rèn)為經(jīng)典的是《一件小事》中的三種人物所象征的社會(huì)上的三種角色,有敢于承擔(dān)責(zé)任的車(chē)夫,有無(wú)賴(lài)的老婦女,還有作為旁觀(完整版)者的我,其中車(chē)夫和老婦女的反差很是鮮明,投射出人性的差距。另外,我作為一個(gè)旁觀者的態(tài)度是不想因此傷害到我的利益,延誤了我的利益,絲毫沒(méi)有顧及車(chē)夫的境遇,這一點(diǎn)是非常符合一大部分人的心理的,不僅僅是那個(gè)年代,包括現(xiàn)在的許多人,或許也有可能包括我。
這篇文章另一高明之處在我看來(lái)還在于文章很明確的之處了作者所推崇的人格應(yīng)該是車(chē)夫那樣的人,文中我的對(duì)車(chē)夫的看法需仰視而見(jiàn),正是魯迅先生的觀點(diǎn),是對(duì)像文中車(chē)夫一樣的人的高度贊揚(yáng)。再說(shuō)說(shuō)《狂人日記》,我覺(jué)得狂人是一個(gè)革命者,更是一個(gè)孤獨(dú)者,他被吃的恐懼,一部分是生于孤獨(dú),他在人吃人的社會(huì)中找不到同路人,在親情、友情都顯得淡漠的時(shí)候,便也就處處有危機(jī)和恐懼感了?杀氖,我被人吃了,卻最終還是吃人的人的兄弟,深刻地揭示了革命者的悲哀和無(wú)奈。拜讀《吶喊》的感想還有很多,在此僅寫(xiě)這些淺薄的見(jiàn)解,來(lái)抒發(fā)自己對(duì)魯迅先生的敬意和欽佩,魯迅先生的深刻的確是一般人難以達(dá)到。
從《一件小事》、《狂人日記》、《故鄉(xiāng)》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對(duì)要讀懂這本書(shū)的意念越發(fā)強(qiáng)。在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時(shí)也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會(huì),我開(kāi)始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文,能夠治好國(guó)民的皮肉之傷是完全不足夠的,只有填滿(mǎn)了那內(nèi)心的空白,人們才會(huì)覺(jué)醒,才會(huì)懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。
可以使人歡,可以使人憂(yōu),有時(shí)也不免使人寂寞。
與家人團(tuán)聚必然是歡,妻離子散可以使憂(yōu),但是我覺(jué)得用“苦”或者是“悲”字來(lái)形容就更加好了。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是黑暗的,造就了這樣凄涼的文章理所當(dāng)然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的悲慘,外加國(guó)民的愚昧無(wú)知,營(yíng)造了這樣凄涼的氛圍,從而產(chǎn)生了《吶喊》這部小說(shuō)。
有時(shí),面對(duì)生活的不如意,我也想?yún)群埃瑢⑦@種不滿(mǎn)發(fā)泄出來(lái),寫(xiě)到書(shū)本中,但是這畢竟只是內(nèi)心的暗示。有人說(shuō),時(shí)間可以使人忘卻那內(nèi)心的傷痛,開(kāi)始的強(qiáng)烈感覺(jué)會(huì)隨著時(shí)間的遷移而變得淡了,最后淡的讓你已經(jīng)忘卻了曾經(jīng)有過(guò)這樣的傷痛。然而,我覺(jué)得其實(shí)并不是這樣的,這樣的感覺(jué)就如同魯迅先生書(shū)中說(shuō)描述的那樣“所謂回憶者,雖說(shuō)可以使人歡憂(yōu),有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻!被貞浘褪沁@么強(qiáng)烈,因?yàn)閮?nèi)心深處的強(qiáng)烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。
今日的吶喊與昨日的《吶喊》這部小說(shuō)唯一的區(qū)別就是,面對(duì)的人,所處的社會(huì),表露的情感的不同,而這些不同并不能阻隔兩者的聯(lián)系,這便讓我想到了一首詩(shī)《如果》,可是生命中并沒(méi)有如果,有的只有無(wú)盡的吶喊與彷徨。
1200字讀書(shū)心得 篇18
讀書(shū),是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣,空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富,猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本,是為了讓他們記。簳(shū)本是甜的,要讓甜蜜充滿(mǎn)人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書(shū),是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗,讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松。讀書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課,閱讀書(shū)籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。
讀書(shū),可以使人飽覽世間萬(wàn)種風(fēng)情,細(xì)品百味人生,在體驗(yàn)審美愉悅的同時(shí),情滿(mǎn)意溢其樂(lè)不知返。莎士比亞說(shuō),書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。果戈理說(shuō),書(shū)是嘹望世界的窗口;萜諣栒f(shuō),書(shū)籍是屹立于時(shí)間汪洋中的燈塔。培根說(shuō),書(shū)籍是時(shí)代波濤中遠(yuǎn)航的思想之舟。從這些對(duì)書(shū)的美譽(yù)中,我們不難相信,讀書(shū)確是醫(yī)愚、解惑、樂(lè)志和忘情的絕好方式。
讀書(shū),是一種享受。夜守書(shū)齋,遠(yuǎn)離了城市的喧囂,避開(kāi)了塵世的名韁利鎖,心之犁鏵,于無(wú)聲中悄然破土,一盞臺(tái)燈灑下靜謐桔黃的柔光,安然靜怡,寧神展卷,書(shū)里那智慧的生靈又在娓娓傾吐著耐人尋味的哲言,仿佛是說(shuō),像熱愛(ài)生命那樣去愛(ài)書(shū)吧!知識(shí)匱乏會(huì)渾噩終老,雖然時(shí)間豐裕也是庸碌一生。夜更深,人更靜,最后吟誦著“萬(wàn)卷古今逍永晝,一窗昏曉送流年”,酣然入夢(mèng)……
讀書(shū),可以讓思緒神游中華大地。“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán),”詠這優(yōu)美的詩(shī)句,誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆,“床前明月光,疑是地上霜,”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句,哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情,“僵臥弧村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”,吟誦這鏗鏘的詩(shī)句,誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
讀書(shū),可以讓人感悟古人的思慮情思。雖然生命如流水,隨即而逝,但我們可以通過(guò)讀書(shū)穿越時(shí)光,感嘆滄海桑田的變遷,感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下,用筆墨為我們留下了壯麗的景色,我們只需要用心去把它們復(fù)原,呈現(xiàn)在眼前。
書(shū)是燈,讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋,讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆,讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù),因?yàn)樽x書(shū),人生才更加精彩!
1200字讀書(shū)心得 篇19
許久便聽(tīng)聞林先生的盛名,只是多看的是他的零散文章,并未細(xì)讀過(guò)。只是看到網(wǎng)上一段書(shū)評(píng),開(kāi)篇是這樣的:“林先生學(xué)貫中西,著述頗豐。他的文字舒緩而有靈心,幽默而不乏睿智,平和而充滿(mǎn)深情,淺顯而深藏著哲思。他懷著一顆仁慈之心引領(lǐng)著我們從迷茫中走出來(lái),以曠達(dá)的態(tài)度去面對(duì)現(xiàn)實(shí),以淡漠之心去對(duì)待名利,以火熱般的情感去擁抱生活。他是文學(xué)家,是哲學(xué)家,是思想家,也是一個(gè)會(huì)生活的人;他從哲學(xué)和藝術(shù)的高度俯視生活,以平常之心體悟生活。”
細(xì)想來(lái)這話(huà)不錯(cuò)。林先生總是將中國(guó)人曠懷達(dá)觀,陶情遣興的生活方式,和浪漫高雅的東方情調(diào)皆訴諸筆下,在這本書(shū)中向西方人娓娓道出了一個(gè)可供仿效的“生活最高典型”的模式。他謙虛言,寫(xiě)——不想發(fā)表客觀意見(jiàn),也不想創(chuàng)立不朽真理。這樣一個(gè)清冽干脆的人,瞧不起自許的客觀哲學(xué),只想表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)。他惶恐,怕目標(biāo)定得太高,難以滿(mǎn)足讀者期望。字里行間卻透著他自己的獨(dú)到哲學(xué)論,不免引人贊嘆。他見(jiàn)解獨(dú)特,只是能讀懂他的人,才會(huì)對(duì)這一點(diǎn)表示默契,然后與他在精神上成為永久的朋友。
“我們之間的精神上的相通,即我所認(rèn)為是惟一真實(shí)的相通方式――兩個(gè)時(shí)代不同的人有著同樣的思想,具有著同樣的感覺(jué),彼此之間完全了解。”這是多寶貴多真摯的快樂(lè),只得一人賞的快樂(lè)。在他眼中,人類(lèi)心性是相同的。在這個(gè)國(guó)家里能感動(dòng)人的東西,自然也會(huì)感動(dòng)他國(guó)的人。我看到這里時(shí)無(wú)比贊同。這里的共通一定有,但不是所有人都找得到。能溯源至此,探到此境界也同為所動(dòng)的林先生,心性又是如何的可愛(ài)呢?
在林先生筆下,理想主義者與現(xiàn)實(shí)主義者,是造成人類(lèi)進(jìn)步的兩種動(dòng)力。“人性好似泥土,由理想主義澆灌后即變成了柔軟可塑的東西,但是使泥土凝結(jié)的還是泥土本身,不然我們?cè)缇驼舭l(fā)而化氣了。理想主義和現(xiàn)實(shí)主義這兩種力,在一切人類(lèi)活動(dòng)里,個(gè)人的、社會(huì)的,或民族的,都互相牽制著,而真正的進(jìn)步便是由這二種成分的適當(dāng)混合而促成;所謂適當(dāng)?shù)幕旌暇褪菍⒛嗤帘3种m宜的柔軟可塑的狀態(tài),半濕半燥,恰到好處。”
的確,世事無(wú)極端,凡事無(wú)絕對(duì)。凡極端定會(huì)有失,凡絕對(duì)必會(huì)有漏。我這個(gè)半現(xiàn)實(shí)的理想主義者想明白這些,如圖找到了理想與夢(mèng)想糅合之后的方向。林先生雖然整本書(shū)中盡言哲學(xué),卻如題一樣講的是生活的藝術(shù)。生活之中到處都是哲學(xué),不是嗎。“我們是屬于這塵世的,而且和這塵世是一日不可離的……即使這塵世是一個(gè)黑暗的地牢,但我們總得盡力使生活美滿(mǎn)。況且我們并不是住在地牢里,而是在這個(gè)美麗的塵世上,而且是要過(guò)著七八十年的生活,假如我們不盡力使生活美滿(mǎn),那就是忘恩負(fù)義了……可是我們?nèi)缫@得精神的和諧,我們對(duì)于這么一個(gè)孕育萬(wàn)物的天地,必須有一種感情,對(duì)于這個(gè)身心的寄托處所,必須有一種依戀之感。”他講述的這些如涓涓細(xì)流淌進(jìn)我的心,滌凈囿于桎梏中的心。
世間大智慧者如莊子。莊子夢(mèng)見(jiàn)自己變成蝴蝶,好像自己能夠展開(kāi)翅膀來(lái)飛翔,一切都像是真的,可是當(dāng)他醒來(lái),他覺(jué)得他才是真實(shí)的莊子;但后來(lái),他陷入了頗滑稽的沉思冥想中,他不知道到底是莊子在夢(mèng)著自己做著蝴蝶,還是一只蝴蝶在夢(mèng)著自己是莊子。這一夢(mèng),恰恰說(shuō)著人生如夢(mèng),人生如夢(mèng)。
大智慧者的夢(mèng)這般不同這般神秘。林先生不也同是智者么。你看他筆下的文字——“熱烈的、慷慨的、天性多情的人,也許容易受他的比較聰明的同伴之愚。那些天性慷慨的人,常常因慷慨而錯(cuò)了主意,常常因?qū)Ω冻饠尺^(guò)于寬大,或?qū)τ谂笥堰^(guò)于信任,而走了失著……在中國(guó)有許多的詩(shī)人和學(xué)者就是這樣的,例如喝茶大家張岱,很慷慨地替親友出力幫忙,甚至把家產(chǎn)也因此花完,而結(jié)果還吃了他最親密的親友的虧;后來(lái)他把這遭遇寫(xiě)成十二首詩(shī),那詩(shī)要算是我所曾讀到過(guò)的最辛酸最悲苦的了。可是我很相信直到他老死還是那么慷慨大量的,即使是在他很窮困的時(shí)候,有幾次幾乎窮的要餓死,也必仍然如此。我相信那些悲哀的情緒不久就會(huì)煙消霧散,而他依舊會(huì)快樂(lè)的。”
讀懂了文人墨客的林先生,充滿(mǎn)善意地去揣測(cè)著古人心緒。這洞悉了塵世的林先生啊,像吟著“我醉欲眠卿且去”的陶潛之。潛之先生他有一張無(wú)弦的琴。心如水一樣平靜的時(shí)候,慢慢地彈起來(lái)才有意思。潛之和朋友喝酒時(shí),或是有興致想玩享管弦之樂(lè)時(shí),便撫撫這張無(wú)弦的琴。他不是說(shuō)過(guò):“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲?”么。
林先生把這些古人之事寫(xiě)的這樣美。他一定是有著生活情趣的人,心里清許才能有所悟。他看春花秋月,寫(xiě)人間哲學(xué)。這書(shū)似清泉,洗滌我。
“讓我和草木為友,和土壤相親,我便已覺(jué)得心意滿(mǎn)足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動(dòng),覺(jué)得很快樂(lè)。當(dāng)一個(gè)人悠閑陶醉于土地上時(shí),他的心靈似乎那么輕松,好像是在天堂一般。事實(shí)上,他那六尺之軀,何嘗離開(kāi)土壤一寸一分呢?”
林先生的靈魂又何嘗離開(kāi)土壤一分呢? 卿且去,先生的藝術(shù)自會(huì)伴我們這些后輩度過(guò)我們的人生。
1200字讀書(shū)心得 篇20
“生活里沒(méi)有了書(shū)籍,就像沒(méi)有了陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有了書(shū)籍就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀!
讀一本好的書(shū),就像魚(yú)兒撲進(jìn)白色的海浪;讀一本好的書(shū),就像被太陽(yáng)直射的人們遇見(jiàn)一片綠蔭;讀一本好的書(shū),就像在陰霾中迷失方向的人們尋見(jiàn)一米陽(yáng)光。對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō),書(shū)籍是我們精神上比不可失的營(yíng)養(yǎng)品,它給予了我們知識(shí)與道德。
倘若要將每一本書(shū)都比作交響樂(lè),那么我認(rèn)為冰心的《繁星·春水》就像《月光曲》,總能使迷茫的人們找到方向——一樣的恬靜,一樣的毫無(wú)雜質(zhì),都給人以一種滿(mǎn)滿(mǎn)的非寧?kù)o而無(wú)以致遠(yuǎn)的感覺(jué)。而高爾基先生的《童年》則以一種渾然不同的風(fēng)格來(lái)面對(duì)讀者,相似于貝多芬的《命運(yùn)交響曲》,在高爾基筆下的每一個(gè)字詞,在貝多芬《命運(yùn)》中的每一個(gè)音符,無(wú)不夾雜著悲痛的心情,無(wú)不透露著痛苦的種種遭遇,毫不吝嗇地以一種特殊的方式“訴”出他們埋藏在內(nèi)心的苦。
當(dāng)你的心中有一團(tuán)云霧而遮蔽著陽(yáng)光的時(shí)候,看看書(shū)吧,它會(huì)如同清風(fēng)一般吹走那團(tuán)云霧,還你光明!當(dāng)你遇到問(wèn)題而不知所措的時(shí)候,看看書(shū)吧,它會(huì)從一字一句中透露著你想要知道的答案!書(shū),真是個(gè)神奇的玩意兒,當(dāng)你的心中充滿(mǎn)著厚重的灰塵,它輕輕一撫,便帶去你心中的縷縷塵埃!
每個(gè)人都懂得如何去讀書(shū)嗎?只有當(dāng)你全身心地投入到書(shū)中,去了解書(shū)中的每一個(gè)人,即使是不起眼的匆匆過(guò)客;試著去走進(jìn)他們的內(nèi)心;去洞察他們每一句話(huà),每一個(gè)神情所表現(xiàn)出來(lái)的情緒;去揣摩他們每一個(gè)動(dòng)作,每一個(gè)眼神中的種種含義。直到任何一個(gè)角色的任何一句話(huà)也能夠影響到你的情緒——可以讓你潸然淚下,可以讓你忍俊不禁,也可以讓你忿忿不平。如此,你便成功了,這時(shí),你才真正懂得該怎樣去讀書(shū)!
我們?cè)撛鯓舆x擇一本好書(shū)?一本好的書(shū)是你知識(shí)的主要來(lái)源地,因此,選擇一本好的書(shū)則是至關(guān)重要。一本好書(shū)是不論出處、價(jià)格、作者以及出名與否的。只要適合你,便可以論為好書(shū)——適合你的身份,適合你的年齡,適合你的心理及大腦的接受能力。這樣的書(shū),才能夠稱(chēng)之為是一本好書(shū)!
當(dāng)你無(wú)所事事而處處游蕩的時(shí)候,請(qǐng)勿繼續(xù)虛度青春與年華!書(shū)籍,才是人類(lèi)最為美好的歸宿……
1200字讀書(shū)心得 篇21
隨著“全民閱讀日”的到來(lái),我們?cè)絹?lái)越感覺(jué)到了閱讀的氣息就在我們身邊徘徊。閱讀到底離我們有多遠(yuǎn)呢?也許是舉手之間,又也許是幾步之遙……
讀書(shū),是一種享受,它可以讓你徜徉在栩栩如生的山水之間,耳邊甚至?xí)懫鹣L啼的天籟之音;讀書(shū),是一種見(jiàn)識(shí),它讓你擴(kuò)寬視野,引起一種“大大世界任你游”的美妙感覺(jué);讀書(shū),更是一種快樂(lè),就如動(dòng)聽(tīng)的旋律般,心中會(huì)莫名的溢出一種興奮的因素,讓我們陶醉其中,久久不能自拔。
莎士比亞說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。正是這階梯,讓我們逐步逐步登上知識(shí)的高峰。我就從讀書(shū)中找到過(guò)快樂(lè)。
那是上小學(xué)的時(shí)候,剛開(kāi)學(xué)是老師并不認(rèn)識(shí)大家,上課問(wèn)了一個(gè)比較難的問(wèn)題,都沒(méi)有人答得出來(lái)。我仔細(xì)的想了想,發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題我在一本書(shū)上見(jiàn)過(guò),于是我勇敢的舉起了手,并完整的回答除了問(wèn)題。老師微笑的點(diǎn)點(diǎn)頭,默默無(wú)聞的我,一下子讓老師記住了?粗瑢W(xué)們那羨慕的眼神,我心里別提多開(kāi)心了,不由感嘆平時(shí)多讀書(shū),真是讓我受益匪淺。老師的微笑,同學(xué)的羨慕,這都是讀書(shū)賜給我的。
《安徒生童話(huà)》讓我了解了世間的善與惡;《西游記》讓我的腦袋里一下子充滿(mǎn)了許多稀奇古怪的想法;《湯姆 索亞歷險(xiǎn)記》讓我結(jié)識(shí)了一個(gè)充滿(mǎn)正義的成長(zhǎng)伙伴。當(dāng)然,這些都還只是冰山一角,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠詮釋“閱讀”二字。
如果有人問(wèn)“什么伴你成長(zhǎng)?”他們說(shuō):“是玩具。”他們說(shuō):“是游戲。”他們說(shuō):“是糖果。”我說(shuō):“是圖書(shū)。”書(shū)可以讓你進(jìn)入到童話(huà)世界,讓你與十二芭比公主們共舞,體會(huì)飛一般的感覺(jué)。書(shū)可以揭穿世界的丑陋,讓他們?cè)谀忝媲罢宫F(xiàn)著掀開(kāi)面具外的真相,比如《福爾摩斯》。書(shū)還可以讓你變得神通廣大,貌似無(wú)所不能。
如果讓我用比喻句來(lái)形容閱讀,我會(huì)用“拐杖”來(lái)形容我摯愛(ài)的圖書(shū)。我們從慢慢學(xué)步的時(shí)代,便開(kāi)始需要這根拐杖。它扶持著我往人生的階梯上一步一步往上爬。稍有懈怠,便可能讓你摔的粉身碎骨。幼兒時(shí),這根拐杖是童話(huà);學(xué)語(yǔ)時(shí),這根拐杖是拼音;兒童是,這根拐杖是圖話(huà);少年時(shí),這根拐杖是一張外面世界的地圖。
在我們生活的大大宇宙,有一個(gè)小小讀書(shū)時(shí)代。
在早期,文人墨客早就占領(lǐng)了時(shí)代的潮流。例如余秋雨,韓寒,郭小四等。近年來(lái),更是有不少的“學(xué)術(shù)超女”,“學(xué)術(shù)超男”站在了潮流前線(xiàn)。仔細(xì)看著他們的種種事例,絕對(duì)包括著“我讀書(shū)讀的多”這句介紹語(yǔ)在里面。可想而知的書(shū)的力量。
書(shū)的芳香飄逸在我的花樣年代,繁華而盛大的占據(jù)了我們的生活,充斥了我的心田。
這就是我的讀書(shū)經(jīng)。
1200字讀書(shū)心得 篇22
提到天才,腦海里便浮現(xiàn)出努力、優(yōu)秀、成功這樣的詞語(yǔ)。假期中,有幸讀到了《努力讓我超越天才》這本書(shū),讓我看到了天才的另一面——人性的光輝。
有一年,發(fā)明家愛(ài)迪生和助手們制作了一個(gè)電燈泡,那是他們辛辛苦苦工作了一天一夜后的勞動(dòng)成果。由于要做后續(xù)實(shí)驗(yàn),愛(ài)迪生便囑咐一名剛剛來(lái)實(shí)驗(yàn)室的年輕學(xué)徒,將這個(gè)燈泡拿到樓上的另一間實(shí)驗(yàn)室里。這名學(xué)徒一點(diǎn)不敢大意。他小心翼翼地從愛(ài)迪生手里接過(guò)燈泡,非常謹(jǐn)慎地一步一步朝樓上走去,生怕自己一不小心,就將手里的這個(gè)新鮮玩意兒滑落在地。然而,學(xué)徒越是這樣想,心里就越發(fā)緊張,手也跟著禁不住哆嗦起來(lái)。當(dāng)他好不容易走到樓梯頂端時(shí),最怕的事情還是發(fā)生了,燈泡掉在地上。
讀到這里,我為愛(ài)迪生和他助手們感到煩悶,要知道電燈泡傾注了許多人心血的成果就這么被打碎了。又為這名年輕的學(xué)徒感到難受,他心里該多難受啊!不會(huì)就此被趕出實(shí)驗(yàn)室吧!
可愛(ài)迪生并沒(méi)有責(zé)怪他,而是又做了一個(gè)燈泡。當(dāng)需要再次送到目的地時(shí),愛(ài)迪生竟然毫不猶豫又選擇了學(xué)徒。
看到愛(ài)迪生的選擇,我覺(jué)得很奇怪,為什么又選擇這個(gè)學(xué)徒呢?他可是把你的心血打碎過(guò)一次的人啊!你難道不怕他又一次的重復(fù)錯(cuò)誤嘛!
轉(zhuǎn)念一想,站在學(xué)徒的角度,他的內(nèi)心該多么感激愛(ài)迪生啊!
再一次的相信,去原諒他的過(guò)錯(cuò)。
再一次的機(jī)會(huì),去彌補(bǔ)他的過(guò)失。
這一個(gè)愛(ài)迪生在我的心中不再僅僅是個(gè)發(fā)明家,他更是有著洞悉人心智慧的人物,他的這種原諒不是輕飄飄,而是讓那個(gè)有著過(guò)錯(cuò)的人內(nèi)心也得到了釋放。
這一刻,我看到了天才的另一面。
是啊,每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò),對(duì)待他人的錯(cuò)誤,我們應(yīng)該理解與體諒。否則,會(huì)讓人的內(nèi)心不安,這樣一來(lái),相處就會(huì)遇到困難。
說(shuō)到這,讓我想到了生活中的一個(gè)人--劉老師。有一次我和幾個(gè)人在樓梯旁扔紙球玩,被劉老師逮了個(gè)正著,本以為會(huì)被狠狠批評(píng)一頓。沒(méi)想到她只是告訴我們太危險(xiǎn)了,建議我們換到操場(chǎng)去玩。那一刻,我對(duì)劉老師充滿(mǎn)了感激,也告訴自己絕不再犯。
《努力讓我超越天才》這本書(shū),本想努力提醒自己可以成為更優(yōu)秀的人,現(xiàn)在我明白了成為更優(yōu)秀的人,并不僅僅是靠成績(jī),他們的另一面,閃耀著人性的光輝。
1200字讀書(shū)心得 篇23
讀過(guò)這么多書(shū),給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了!秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì)的殘忍,從中我也讀到了“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿Q正傳》,從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》,沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng),他犀利的筆鋒令國(guó)民黨反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽,無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國(guó)之心,都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì),已經(jīng)不僅僅滿(mǎn)足于溫飽甚至小康,但是老一輩的精神不能丟啊。
在我認(rèn)為,讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè)、消遣的方式,它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨(dú)的時(shí)候,讀書(shū)變成了最大的樂(lè)趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具,也是消遣的娛樂(lè)品,當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí),會(huì)感到快樂(lè)、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候,最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。從讀書(shū)中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的,能力便是其中之一,多讀一些好書(shū),對(duì)自己是有利無(wú)害的,如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書(shū)本中的知識(shí),而是在書(shū)中的知識(shí)的基礎(chǔ)和創(chuàng)新,結(jié)合自己的實(shí)際,靈活運(yùn)用,才是讀好書(shū)的最高境界。
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿裕餐瑯邮菍?duì)書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話(huà)中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要,它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的,一本一本的書(shū),就像一個(gè)一個(gè)的階梯,使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的,是險(xiǎn)的,是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯,對(duì)自己也是很有幫助的,但也要會(huì)選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶,其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴,書(shū)籍真可謂是人類(lèi)的良師益友、精神的食糧啊!相反,如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍,那不是在掌握知識(shí)、尋找樂(lè)趣,而是在使自己墮落,會(huì)使自己變得庸俗、無(wú)知。
在一本書(shū)中,又使它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開(kāi)懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自己身臨其境;有時(shí)它會(huì)讓你自己覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界。
我想,書(shū)籍是的良師益友,精神的食糧,我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢?
1200字讀書(shū)心得 篇24
狼,在人們眼中往往是邪惡、欺負(fù)弱小的代言詞,可是我讀了《狼國(guó)女王》這部小說(shuō)后才發(fā)現(xiàn)狼并沒(méi)有人們眼中那么可惡,它們也有自己的苦衷,也有自己的愛(ài)恨情仇。
《狼國(guó)女王》這部小說(shuō)主要寫(xiě)了日曲卡雪山的帕雅丁狼群在一個(gè)雨雪綿綿的冬季慘遭斷炊之苦,狼群里每只狼都餓得皮包骨頭。狼王盔盔為了整個(gè)狼群冒著生命危險(xiǎn)虎口奪食,可是卻不幸遇難。當(dāng)饑餓的狼群把貪婪的目光盯在狼王盔盔的尸體上時(shí),狼王盔盔的妻子紫葡萄為了丈夫鋌而走險(xiǎn),跳下懸崖為狼群捉住了一只小鹿。在狼群里有威信的老母狼朵朵菊被紫葡萄的行為所感動(dòng)!皣(guó)無(wú)一日無(wú)君”,就在大公狼發(fā)生血戰(zhàn)時(shí),老母狼朵朵菊帶領(lǐng)其他母狼和公狼,擁簇紫葡萄出任狼國(guó)首任女王。紫葡萄接任,可命運(yùn)有時(shí)總不關(guān)照一下紫葡萄,遭遇饑荒,紫葡萄決策失誤,狼群出師不利,大公狼小嚏白白慘死野耗牛蹄下。深入北斗沼澤,大公狼黑三舍命為狼群開(kāi)路,卻身陷沼澤,紫葡萄則誓死相救。但是女狼王的威信卻屢遭踐踏。圍攻宿敵宛莫沙狼群,紫葡萄力排眾議,網(wǎng)開(kāi)一面,給宿敵狼王發(fā)沖的妻子一條生路。最后,憑自己的膽魄,聯(lián)合宛莫沙狼群,與殺害自己丈夫,想趕走帕雅丁狼群的災(zāi)星血瘤虎殊死對(duì)抗的故事。
讀完這部小說(shuō),我不禁感慨:誰(shuí)說(shuō)女性不如男!主人公紫葡萄就驗(yàn)證了這句話(huà)。它憑著它那母性的愛(ài),最終獲得狼群的信賴(lài)。這種愛(ài)是什么?是紫葡萄對(duì)丈夫的愛(ài),是對(duì)同伴的關(guān)愛(ài),是對(duì)長(zhǎng)輩后輩的愛(ài),是對(duì)同類(lèi)敵人網(wǎng)開(kāi)一面的愛(ài),更是包容的愛(ài)!它上任狼王,背上背負(fù)著一個(gè)狼族的新衰,狼族的重任!但平時(shí)還受盡心懷鬼胎之輩的侮辱,壓得它快喘不過(guò)氣來(lái)了,但它沒(méi)有抱怨、沒(méi)有放棄,因?yàn)樗靼,它一旦放棄,等于把狼族推向毀滅。它更?duì)不起老母狼朵朵菊和它丈夫盔盔!它用行動(dòng)表明,除非它死了,否則它是不會(huì)放棄的!這是多么強(qiáng)、多么感人的責(zé)任感!又是多么的倔強(qiáng)!紫葡萄用鮮血譜寫(xiě)叢林里一首蕩氣回腸的戰(zhàn)歌!
的確,只要是用心種下去的火種,終究會(huì)綻放出最美麗的火花!母狼紫葡萄就是那朵黑暗中最燦爛的花火!
1200字讀書(shū)心得 篇25
書(shū)是我的精神糧食,我經(jīng)常陶醉在書(shū)中的精彩的情節(jié)里。有時(shí)我仿佛到了城堡和灰姑娘一起參加舞會(huì);有時(shí)我好像走進(jìn)了森林中,看著神奇的精靈歡快地唱歌、跳舞;有時(shí)在夢(mèng)里來(lái)到了海邊,看見(jiàn)老漁夫被貪婪的老太婆強(qiáng)迫著,向金魚(yú)姑娘要這兒要那兒;有時(shí)我好像變小了,和拇指姑娘一起游戲,和愛(ài)麗絲一起在叢林探險(xiǎn)書(shū),為我插上了想象的翅膀,伴我在童話(huà)的世界中漫步遨游。
書(shū)是我的朋友,它帶給我知識(shí),帶給我快樂(lè),帶給我個(gè)多姿多彩的世界。走進(jìn)書(shū)中,和里面的主人公分享喜怒哀樂(lè),向海的女兒學(xué)會(huì)了寬容,向愛(ài)麗絲學(xué)會(huì)了善良,向打敗巨人的小鞋匠學(xué)會(huì)了機(jī)智,向把魔鬼關(guān)回瓶子的漁夫?qū)W會(huì)了鎮(zhèn)定?吹綈憾镜耐鹾笠淮未伟岛Π籽┕,我的心揪到了嗓子眼;讀賣(mài)火柴的小女孩,我痛哭流涕。讀書(shū)的時(shí)候,我忘記了外面的一切,所有的煩惱都一股腦地拋到九霄云外去了。
我讀的第一本書(shū)是《唐詩(shī)三百首》,那是年齡小,實(shí)在理解不了詩(shī)人要表達(dá)的意思,只知道搖頭晃腦地從上往下背,但是其中經(jīng)典的詩(shī)句,朗朗上口的語(yǔ)言,至今記憶猶新,而且時(shí)不時(shí)地作文中用上幾句,立刻就為文章增色不少。熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟受到唐詩(shī)的熏陶,我說(shuō)起話(huà)來(lái)有時(shí)候也能押韻,偶爾也寫(xiě)上幾行,自我感覺(jué)良好得很呢!班里舉行詩(shī)歌擂臺(tái)賽的時(shí)候,誰(shuí)也比不過(guò)我,這都是《唐詩(shī)三百首》幫的忙。
我很喜歡看書(shū),只要有時(shí)間就抱上一本書(shū),津津有味得啃起來(lái)?吹枚嗔,自然知道的也就多一些,尤其是地理知識(shí)。那天科學(xué)課上,老師舉著一個(gè)地球儀給我們講地球,他每問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,我立刻就對(duì)答如流。老師很吃驚,后來(lái)干脆讓我到講臺(tái)上去講給大家聽(tīng)。我滔滔不絕地講解了地球的結(jié)構(gòu),地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的規(guī)律,地球的經(jīng)度和緯度以及計(jì)算方法。最后我還向大家推薦了一系列地理書(shū)籍,如《給地球畫(huà)像》《在地圖上旅行》,同學(xué)們都佩服地鼓起掌來(lái),老師贊賞地說(shuō):看你的樣子,上涌天文,下曉地理,真像個(gè)小博士。
書(shū),一個(gè)活潑可愛(ài)的小天使;書(shū),一盞照亮前方的燈;一顆幼小的樹(shù)苗。它曾經(jīng)在我喜怒哀樂(lè)的時(shí)候,大顯神通,這使我感到有你這樣一個(gè)朋友而感到榮幸。
琳瑯的讀書(shū)聲從各個(gè)教室飄逸出來(lái),嚶嚶嗡嗡如群采蜜,嘰嘰喳喳勝似百鳥(niǎo)學(xué)歌。俗話(huà)說(shuō):書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。是書(shū)讓我增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊了視野,是書(shū)教我認(rèn)識(shí)世界、辨別是非,是書(shū)帶我了解過(guò)去、展望未來(lái),是書(shū)幫我解決了一個(gè)又一個(gè)生活中的疑難問(wèn)題!書(shū),我愿終身與你做伴!書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
優(yōu)秀的書(shū)籍、就像是一座座寶庫(kù),只要你進(jìn)去,立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)里面有無(wú)數(shù)奇珍異寶,而只有你,才掌握進(jìn)出這些寶庫(kù)的鑰匙,主宰著些財(cái)富。
1200字讀書(shū)心得 篇26
與文學(xué)一起度過(guò)的假期,并不如我想象中的那般枯燥乏味,反倒有另一番韻味。
指尖輕輕滑過(guò)書(shū)頁(yè),靜靜的體會(huì)作者賦予書(shū)的意境,那溫婉的、激昂的、還有平淡而樸實(shí)的語(yǔ)句,讓墨香一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢傾入心中。
一、《春以為期》
揚(yáng)紫陌,之前還真沒(méi)聽(tīng)過(guò)這個(gè)名字,不過(guò)這本《春以為期》倒是讓我眼前一亮。會(huì)選擇這本書(shū)的原因是封面我看著舒服,這書(shū)給我的第一印象便是不染纖塵,就如仙物一般。外部的封面是用毛筆字寫(xiě)的“春以為期”清秀柔美;書(shū)的正面的角落有一水墨畫(huà)出的花,在白色的底色中不顯得突兀,反而高雅脫俗。翻開(kāi)書(shū),書(shū)中字里行間透出作者那抹靈秀的氣息,她是北方人但她卻有江南女子特有的溫婉,柔和。
這本書(shū)分為四部分:春夢(mèng)。笙歌。叩問(wèn)。定情。一眼看去就覺(jué)得這本書(shū)是言情小說(shuō)那一類(lèi)的,但其實(shí)不是,她就像是一個(gè)畫(huà)家,以現(xiàn)代人的犀利的眼光將那一個(gè)個(gè)古代的故事,一一展現(xiàn)在讀者眼前,宛若一幅幅水墨畫(huà),氤氳煙生。不過(guò)那杏花春雨,溫山軟水中的愁,也只有進(jìn)入那個(gè)意境中的人才看得到了。
書(shū)中的故事都是讓人印象深刻的那種,第一部分的開(kāi)篇便用胭脂硯引出了薛素素與王稚登的一段故事,而第二篇是寫(xiě)馬湘蘭與王稚登的一世糾葛,王稚登寫(xiě)給馬湘蘭的那一句“春以為期,行云東來(lái),無(wú)負(fù)然諾。”但他卻不知她已等了一世。可最終她的等待的結(jié)果是她于他只是塵世中那一句可輕描、可淡寫(xiě)的“知己紅顏”。書(shū)中用《胭脂硯》、《眉子硯》、《幽蘭調(diào)》、《綠綺琴》、《汗巾兒》、《碧紗櫥》、《熏籠》、《鈿》、《胭脂》、《仕女》、《園》、《茶》、《畫(huà)堂》、《折枝》、《黃花》、《美人》、《七夕》、《帖》、《蝠》、《纏臂金》、《約指》、《耳環(huán)》、《香囊》、《跳脫》、《佩玉》、《千千結(jié)》、《玉搔頭》、《釵》……這些小標(biāo)題引出那一個(gè)個(gè)古代的故事,還有作者大膽的評(píng)價(jià)。這些故事中不乏《紅樓夢(mèng)》中的情節(jié),像寶玉與姑娘們一起淘澄胭脂膏子的那一段,讓我這個(gè)一看《紅樓夢(mèng)》就頭疼的人,第一次有了想看《紅樓夢(mèng)》的想法。書(shū)里出現(xiàn)的頻率較多的還有《金瓶梅》,其他的如:《花間集》和《大明春》也就提了一下,用了一兩段原文。
書(shū)中有作者對(duì)那些書(shū)的犀利的評(píng)價(jià),看“印象當(dāng)中的《金瓶梅》還一直是《水滸傳》版的,武二郎回來(lái)一刀砍了潘金蓮,然后尋到獅子樓里斗殺了西門(mén)慶,覺(jué)得那才是人間正道。那樣滿(mǎn)紙非奸即淫的《金瓶梅》,覺(jué)得不潔,寧可拿來(lái)《水滸傳》讀一讀,體味感慨正大光明,英雄出世……《金瓶梅》不可以把它當(dāng)成世俗所傳的樣子去讀……只是更具歷史感。”我看了《金瓶梅》卻沒(méi)有感覺(jué)到那種歷史感,倒是看那些深宅大院里那些女人們的勾心斗角的故事,覺(jué)得十分反感。要是我有那養(yǎng)的天分,看出那歷史感,那我就不會(huì)是一個(gè)成績(jī)平平的學(xué)生了啊。
除了用那些典故以外還用了不少的古詩(shī),還有詞。如《茶》中用了“小鼎茶初熟,疏簾月倍明。撥灰添百和,絮語(yǔ)忽更深。”,《香囊》中用了“小院春寒閉寂寥,杏花枝上雨瀟瀟。午窗歸夢(mèng)無(wú)人喚,銀葉龍涎香漸銷(xiāo)。”,《七夕》中用了北宋著名女詞人李清照的詞“正人間、天上愁濃。云階月地,關(guān)鎖千重?v浮槎來(lái),浮槎去,不相逢。”
其實(shí),《蝠》這個(gè)標(biāo)題看到后我還以為是寫(xiě)蝙蝠,不過(guò)文中介紹的畫(huà)《流云百蝠》,倒是讓我明白了,“流云百蝠”是繡在云里的蝙蝠,因?yàn)?ldquo;蝠”和“福”兩者諧音,寓意為“福從天來(lái)”。作者說(shuō)畫(huà)中有婦人在繡衣服,從而想到了漢高祖劉邦的夫人呂雉,想像出她為亭長(zhǎng)夫人時(shí),一家人田間耕作,相伴日升月起,鎮(zhèn)定、安詳,只是當(dāng)她的丈夫當(dāng)了皇帝,一統(tǒng)江山后,他就再也沒(méi)有在她那里停留過(guò),于是她便變成了面目猙獰的呂后。登上后位,這在外人看來(lái)是福,但只有她自己明白其中的苦……不過(guò)我倒是懂得了“有些時(shí)候,可不必事事有個(gè)名目,討個(gè)說(shuō)法。現(xiàn)實(shí)安穩(wěn)即是心內(nèi)安穩(wěn)。”的含義,最?lèi)?ài)那句“弱水三千,我曾為瓢中水,曾為水中瓢,皆是圓滿(mǎn),皆是福。”只是可以把事事都看開(kāi)的人是少之又少了吧!
二、《晨雨初聽(tīng)》
“只有書(shū)籍,能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給你,能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你,能把無(wú)數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚蠢和丑陋一起呈現(xiàn)給你。”與其說(shuō)是《晨雨初聽(tīng)》這個(gè)書(shū)名讓我決定買(mǎi)它,倒不如說(shuō)是封面上的這一段話(huà)征服了我讓我決定買(mǎi)下它。它的封面也是純凈的白色,上面是一幅圖,海,海灘,兩把椅子。海天一線(xiàn),靜謐,渾然天成的景色,吸引了我,我也曾幻想過(guò)在海邊生活的場(chǎng)景。邊吹海風(fēng)邊看書(shū)的愜意景象不止一次在我腦海里出現(xiàn)。
1200字讀書(shū)心得 篇27
凡事都有偶然的湊巧,結(jié)果卻又如宿命的必然!坝伤拇ㄟ^(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗……”
翻開(kāi)《邊城》,作者沈從文開(kāi)篇便為我們細(xì)細(xì)描摹出一幅湘西風(fēng)光的人文畫(huà)卷。作品中的人物并不少,分明是一個(gè)喧喧嚷嚷的社會(huì),卻給人以極靜謐、極安穩(wěn)的感覺(jué),仿佛這座邊城中的人們?cè)缫雅c自然山水無(wú)隙地融合在了一起,并不見(jiàn)極鮮明的人物感。
全文以翠翠的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索展開(kāi),然而,在這一幕悲劇中并不存在加害者的形象,更多的帶有天意弄人的色彩,主要角色間雖然存在分歧,但解決方式爽朗而正派,充斥著人性的閃光點(diǎn)?赐耆暮蠡仡^再來(lái)看第一章的開(kāi)頭部分,“受損失的也同樣呆望著,對(duì)于所受的損失仿佛無(wú)話(huà)可說(shuō),與在自然安排下,眼見(jiàn)其他無(wú)可挽救的不幸來(lái)時(shí)相似”。原來(lái)早在一開(kāi)始就已經(jīng)有了前后照應(yīng)的伏筆。正如后來(lái)作者沈從文本人在《水云》中的闡釋:“一切充滿(mǎn)了善,然而到處是不湊巧,因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇!
那么,為何會(huì)出現(xiàn)這樣的悲劇呢?
劉洪濤在《〈邊城〉:牧歌與中國(guó)形象》中提出了一個(gè)別有心裁的觀點(diǎn):“我認(rèn)為國(guó)民性中不僅有劣根性的一面,還應(yīng)該包括姑且稱(chēng)為優(yōu)根性的一面。沈從文的小說(shuō)大約與魯迅同時(shí)代,不過(guò)一個(gè)寫(xiě)浙東,一個(gè)寫(xiě)湘西。在沈從文的小說(shuō)中可以看到另一些中國(guó)人,他們非常安詳、和諧、善良,恰恰就沒(méi)有魯迅小說(shuō)中劣根性的東西,把兩位大師的小說(shuō)放在一起談,可能會(huì)幫助我們得到國(guó)民性的完整形象。”同樣是寫(xiě)底層最普通的中國(guó)人民,魯迅的小說(shuō)中深刻剖析了中國(guó)人性中消極的一面,他們愚昧無(wú)知、隨波逐流,不懂得抓住自己的命運(yùn);而在《邊城》中,人們又淳樸厚道,充滿(mǎn)了人性的閃光點(diǎn)。
通過(guò)平時(shí)在生活中的體會(huì),我們不難發(fā)現(xiàn)這兩種看似截然相反的特性確實(shí)同時(shí)存在于我們的普通國(guó)民——或者說(shuō)“農(nóng)村人”——身上。他們熱情好客,在他們身上你能感受到城市中難得一見(jiàn)的人情溫暖;但同時(shí)這些人似乎又顯得過(guò)于愚昧而沒(méi)有大局觀。魯迅站在社會(huì)更迭的宏觀角度上參透了國(guó)民劣根性,點(diǎn)出了其對(duì)革命進(jìn)程造成的切實(shí)妨害;而沈從文則置身于苗家傳統(tǒng)社會(huì)的一個(gè)小小縮影中,極盡細(xì)致地描摹出了此間的人情往來(lái),借此給予讀者以人性光輝最淳樸的熏陶。
這兩個(gè)社會(huì)是涇渭分明毫無(wú)交集的,卻又切實(shí)地發(fā)生在同一波國(guó)民身上。不同的是,大多數(shù)小說(shuō)中的人物雖不自知,作者卻已經(jīng)清晰地點(diǎn)出了他們的問(wèn)題所在并讓讀者同樣理解到這一點(diǎn),此后順理成章地形成一個(gè)悲劇結(jié)局,以達(dá)到發(fā)人深省的效果!哆叧恰窢I(yíng)造出的是一個(gè)讓讀者們也不禁神往的桃花源,里面每個(gè)人物身上擁有的是書(shū)本外的讀者也不得不敬佩的高潔品性,這樣美好的社會(huì)與人物,最后卻落得了一個(gè)充滿(mǎn)缺憾的結(jié)局,讓讀者都深深記住了這些人、記住了他們精神的偉大美好。
作為悲劇的重要源頭之一,這種史詩(shī)般的命運(yùn)感讓人無(wú)能為力,而每一個(gè)人物之愈偉大、愈善良,反而使得這股彌漫全文的悲哀愈加濃重。作者在文中沒(méi)有任何矛頭精準(zhǔn)的價(jià)值取向與批判,僅僅是客觀地呈現(xiàn),將之后的一切都留給了讀者自己去捉摸評(píng)判,繼而認(rèn)識(shí)到什么才是真正需要贊揚(yáng)的、應(yīng)當(dāng)追求的。
有的研究者運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義批評(píng)方法,把《邊城》分成表層和深層兩種主題結(jié)構(gòu)來(lái)分析,認(rèn)為從《邊城》表層來(lái)看是一個(gè)愛(ài)情故事,然而通過(guò)這個(gè)象征的框架,它不僅象征作者意識(shí)中這個(gè)民族的過(guò)去偉大處及其無(wú)可換回的必然衰落,而且暗示了作者一向追求的重塑民族形象,重鑄民族精神的良好愿望的無(wú)可奈何的破滅。
施藥十分,入體三分便已算有所成,《邊城》不是讓我們拋下大城市現(xiàn)代化的物質(zhì)與繁華、回到鄉(xiāng)村去過(guò)自給自足的生活,它更像是一陣撥開(kāi)迷霧的春風(fēng),擦亮人們被金錢(qián)浮華蒙蔽的雙眼,讓我們可以看到一些更本真的、在物質(zhì)追求以外應(yīng)該追求的東西。作者描寫(xiě)的社會(huì)或許完美到近似虛幻,但那些美好的品質(zhì)卻確實(shí)是刻印在我們血脈中的,是與那些我們迫不及待丟掉的“愚昧”所共存著的。應(yīng)該怎樣做到“揚(yáng)棄”,是我們現(xiàn)在也必須思考的話(huà)題。
1200字讀書(shū)心得 篇28
這個(gè)暑假我對(duì)《“新基礎(chǔ)教育”論》這本書(shū)都有了不同程度的認(rèn)識(shí)和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學(xué)期的來(lái)臨,日益明顯。在隨后的校本培訓(xùn)中,有幸聆聽(tīng)了李家成對(duì)本書(shū)的精彩導(dǎo)讀,目睹了他充滿(mǎn)激情與智慧的學(xué)者風(fēng)范。精神振奮之余,信手翻讀,有感于其中的一些描述:新時(shí)期基礎(chǔ)教育觀中強(qiáng)調(diào)重視“生命性”,認(rèn)為身處青少年時(shí)期的孩子,盡管他們擁有生命最寶貴的時(shí)候,卻并不知道這一時(shí)期對(duì)于人生的獨(dú)特重要價(jià)值;盡管擁有各種發(fā)展的可能,卻不知道如何選擇,如何學(xué)習(xí),如何努力。最最懵懂少年期,正是成長(zhǎng)煩惱時(shí)。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時(shí)光,我們依舊看不清,說(shuō)不明是怎樣度過(guò)的。等待著下課,等待著放學(xué),等待著游戲的暑假,在等待中六年只晃了一晃就走遠(yuǎn)了。煩惱著作業(yè),煩惱著考試,煩惱著大人的叱罵,這些煩惱也早已飄搖得無(wú)影無(wú)蹤。我的少年時(shí)代,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像那時(shí)老師常掛在嘴上的那句話(huà)“你們像早晨8—9點(diǎn)鐘的太陽(yáng),世界是屬于你們的”。雖然這激動(dòng)人心的話(huà)語(yǔ),曾多少次激發(fā)年少的豪情?蓛H此而已,我相信那時(shí)的世界從來(lái)就沒(méi)屬于過(guò)我們,相反世界老是悖離我們的意愿,不是嗎?曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡,那青春的年齡。只有那年齡說(shuō)明著我們?cè)?jīng)擁有生命中最寶貴的時(shí)候!重視“生命性”這樣的話(huà),確實(shí)令我深有感觸,如果我們致力于教育與學(xué)生的生命血脈溝通,如果可以表達(dá)出那天真快樂(lè)的真實(shí)生命形態(tài),這是幸事!
書(shū)中還有這樣的一句話(huà):差異的兩端可能是白癡,也可能是天才!白癡往往很快被識(shí)別,引來(lái)更多的關(guān)心和幫助;而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等,遭到更多的批評(píng)或限制。強(qiáng)求一致,可能扼殺天才。誰(shuí)能知道從事教育一輩子的老師,又有幾人能有幸教到個(gè)把天才,卻常常要背負(fù)扼殺天才的罪名!這是我原來(lái)的認(rèn)識(shí),原來(lái)我不懂,現(xiàn)在卻明白了,只要我面對(duì)學(xué)生一天,就必須面對(duì)學(xué)生的差異。我們很可能由于對(duì)人的認(rèn)識(shí)的“偏差”,會(huì)固執(zhí)地讓學(xué)生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生身上隱藏的巨大能量,從他們今天的行為中看到明日的輝煌!
《“新基礎(chǔ)教育”論》里不乏這樣的話(huà),這樣的思想:尊重學(xué)生,生命的自覺(jué)成長(zhǎng)。像是一個(gè)丟失了理想的人,在重新找尋理想,“新基礎(chǔ)教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說(shuō):“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿(mǎn)足。”語(yǔ)言中有由衷的深情,洋溢的激情,讓我不止一次嘆服:新基礎(chǔ)真的是春天的事業(yè)!
培根在他的《讀書(shū)論》里說(shuō)過(guò)讀書(shū)有三個(gè)作用:怡情、搏采、長(zhǎng)才。即讀書(shū)可以陶冶情操、增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野。即使難讀如專(zhuān)業(yè)、理論書(shū)籍,我仍感激他拓展了我的視野,豐富了我的心靈,糾正了我的偏見(jiàn)。書(shū)籍沉默不言,他等待著人們的開(kāi)啟。
盡管如此,我仍然要毫不隱晦地說(shuō),讀自己愛(ài)讀的書(shū),哪怕只是一瞬間也能讓你感到生活的意義。因?yàn)楹闷,想要了解某個(gè)人,而去看有關(guān)他的書(shū),或他寫(xiě)的書(shū)。這是我讀書(shū)的愛(ài)好!耙簧碓(shī)意千尋瀑,萬(wàn)古人間四月天”,徐志摩懷著無(wú)限深情和熱愛(ài)稱(chēng)頌的這一女子———林徽因,一直是我的興趣所在。當(dāng)有一天我把《林徽因傳》納入我的收藏,我的喜悅難以言喻。她外貌的美麗,活潑的言語(yǔ),清新的見(jiàn)識(shí),穿過(guò)時(shí)光散發(fā)出耀眼的光芒。她身上交織著清新與深刻,熱情與憂(yōu)郁,只有風(fēng)華絕代這個(gè)詞能寫(xiě)盡其風(fēng)情與才華。由于她,建筑學(xué)亦變得生動(dòng),建筑也有了生命,建筑學(xué)家儼然就是藝術(shù)家的代言。書(shū)已看過(guò)一年,然而對(duì)于這個(gè)人,我喜歡。我也喜歡過(guò)一些寫(xiě)作家,如中國(guó)新銳作家———王小波?上г谒擅H,即悄然消逝。喜歡他書(shū)的人,近年來(lái)成幾十、幾百倍增加。我衷心希望他的書(shū)能地久天長(zhǎng)。
有很多時(shí)候我真感慨,語(yǔ)言文字的力量!跨越時(shí)空魅力依舊,仿佛有增無(wú)減!20__年前孔子以簡(jiǎn)約的語(yǔ)言點(diǎn)出君子之道,而后世的子孫自覺(jué)或不自覺(jué)地,一一去實(shí)踐,從而形成了一個(gè)民族的靈魂。這便是《論語(yǔ)》。草草翻閱《論語(yǔ)》,雖只字片語(yǔ),卻頗可玩味。觸及字眼滿(mǎn)目“君子”?孔圣人時(shí)時(shí)以君子自居。文中像“君子不器!薄熬討训隆薄熬迂懚徽。”“君子成人之美……”“君子求諸己……”“君子衲于言而敏于行。”“君子坦蕩蕩……”這樣的語(yǔ)詞屢見(jiàn)不鮮,遍布全書(shū)。人心向善、向美,古人對(duì)美德的追求近乎苛刻,把博學(xué)、仁德、堅(jiān)定、善良、誠(chéng)信、嚴(yán)厲、樸實(shí)、坦誠(chéng)……諸多品質(zhì)融于一體,才曰:“君子乎!”這樣的“君子”何處尋覓呢?所以我認(rèn)為孔圣人言之鑿鑿的“君子”,那是個(gè)理想狀態(tài)。就像一種夢(mèng)想,一個(gè)目標(biāo),它是高遠(yuǎn)的。但它是存在的,存在于我們每一個(gè)人的內(nèi)心。
1200字讀書(shū)心得 篇29
儒勒·凡爾納(Jules Verne,1828.2.8-1905)生于法國(guó)西部海港南特,他在構(gòu)成市區(qū)一部分的勞阿爾河上的菲伊德島生活學(xué)習(xí)到中學(xué)畢業(yè)。父親是位頗為成功的律師,一心希望子承父業(yè)。但是凡爾納自幼熱愛(ài)海洋,向往遠(yuǎn)航探險(xiǎn)。11歲時(shí),他曾志愿上船當(dāng)見(jiàn)習(xí)生,遠(yuǎn)航印度,結(jié)果被家人發(fā)現(xiàn)接回了家。為此凡爾納挨了一頓狠揍,并躺在床上流著淚保證:“以后保證只躺在床上在幻想中旅行。”也許正是由于這一童年的經(jīng)歷,客觀上促使凡爾納一生馳騁于幻想之中,創(chuàng)作出如此眾多的著名科幻作品。
《海底兩萬(wàn)里》的作者儒勒.凡爾納,他的驚人之處不但只是他寫(xiě)的夸張,動(dòng)人而富有科學(xué)意義的小說(shuō),更驚人的是他在書(shū)中所寫(xiě)的故事,盡管在二十一世紀(jì)的今天已不足為奇,但是在凡爾納的時(shí)代,人們還沒(méi)有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇,甚至連電燈都還沒(méi)有出現(xiàn),在這樣的背景下,凡爾納在《海底兩萬(wàn)里》中成功的塑造出鸚鵡螺號(hào)潛水艇,并在小說(shuō)發(fā)表20xx年后,人們制造出的真實(shí)的潛水艇,與小說(shuō)描寫(xiě)的大同小異,這是怎樣的預(yù)見(jiàn)力,所以說(shuō)凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù)。他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實(shí)現(xiàn)。更重要的是他作品中的幻想大膽新奇,并以其逼真、生動(dòng)、美麗如畫(huà)令人讀來(lái)趣味盎然。他的作品情節(jié)驚險(xiǎn)曲折、人物栩栩如生、結(jié)局出人意料。所有這些使他的作品具有永恒的魅力。
《海底兩萬(wàn)里》寫(xiě)于一八七0年,是凡爾納著名的三部曲的第二部,第一部是《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》、第三部是《神秘島》。這部作品敘述法國(guó)生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發(fā)生在一八六六年,當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物,他接受邀請(qǐng)參加追捕,在追捕過(guò)程中不幸落水,泅到怪物的脊背上。其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨,而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長(zhǎng)尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的,船身堅(jiān)固,利用海洋發(fā)電。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā),經(jīng)過(guò)珊瑚島、印度洋、紅海、地中海,進(jìn)入大西洋,看到許多罕見(jiàn)的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象,又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚(yú)搏斗、冰山封路、章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情。最后,當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí),阿龍納斯不辭而別,把他所知道的海底秘密公布于世。書(shū)中的主人公尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩,非常吸引人的人物。尼摩根據(jù)自己的設(shè)計(jì)建造了潛水船,潛航在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究,但這好像又不是他這種孤獨(dú)生活的惟一目的。他躲避開(kāi)他的敵人和迫害者,在海底探尋自由,又對(duì)自己孤獨(dú)的生活深深感到悲痛。這個(gè)神秘人物的謎底到了三部曲的第三部才被揭開(kāi)。這部作品集中了凡爾納科幻小說(shuō)的所有特點(diǎn)。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié),瞬息萬(wàn)變的人物命運(yùn),豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨(dú)具匠心,巧妙布局,在漫長(zhǎng)的旅行中,時(shí)而將讀者推入險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境,時(shí)而又帶進(jìn)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的美妙境界;波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫(huà)交替出現(xiàn)。讀來(lái)引人入勝,欲罷不能。
就這樣,我懷著一種崇敬的心情,開(kāi)始和書(shū)中的主人翁探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯,乘坐鸚鵡螺號(hào)潛水艇,開(kāi)始他充滿(mǎn)傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號(hào)的主人尼摩船長(zhǎng)是個(gè)性格陰郁,知識(shí)淵博的人,他們一道周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋,遇見(jiàn)了許多罕見(jiàn)海底動(dòng)植物,還有海底洞穴、暗道和遺址,其中包括著名的沉沒(méi)城市亞特蘭蒂斯,這個(gè)擁有與希臘相當(dāng)?shù)臍v史文化的文明古國(guó)。鸚鵡螺號(hào)從日本海出發(fā),進(jìn)入太平洋、大洋洲,然后到達(dá)印度洋,經(jīng)過(guò)紅海和阿拉伯隧道,來(lái)到地中海。潛艇經(jīng)過(guò)直布羅陀海峽,沿著非洲海岸,徑直奔向南極地區(qū)。然后又沿拉美海岸北上,又跟隨暖流來(lái)到北海,最后消失在挪威西海岸的大旋渦中。在將近十個(gè)月的海底旅程中,鸚鵡螺號(hào)以平均每小時(shí)十二公里的航速,緩緩行駛。我覺(jué)得我自己也隨著尼摩船長(zhǎng)和他的“客人們”飽覽了海底變幻無(wú)窮的奇景異觀。整個(gè)航程高潮迭起:海底狩獵,參觀海底森林,探訪(fǎng)海底的亞特蘭蒂斯廢墟,打撈西班牙沉船的財(cái)寶,目睹珊瑚王國(guó)的葬禮,與大蜘蛛、鯊魚(yú)、章魚(yú)、博斗,反擊土著人的圍攻等等。書(shū)中都包容了大量的科學(xué),文化和地理,地質(zhì)學(xué)。阿尤那斯在航行中流露出他對(duì)尼摩船長(zhǎng)出類(lèi)拔萃的才華與學(xué)識(shí)的欽佩。但在引人入勝的故事中,還同時(shí)告誡人們?cè)诳吹娇茖W(xué)技術(shù)造福人類(lèi)的同時(shí),重視防止被壞人利用、危害人類(lèi)自身危機(jī)的行為;提出要愛(ài)護(hù)海豹、鯨等海洋生物,譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門(mén)的環(huán)保話(huà)題,早已在兩百年前就有先知者呼吁,可見(jiàn)留下有關(guān)人類(lèi)正義更深層次的思考,才是此書(shū)讓讀者感受豐富多采的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識(shí)后,啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。
小說(shuō)從海面上“怪獸”出沒(méi),頻頻襲去各國(guó)海輪,攪得人心惶惶開(kāi)始,到鸚鵡螺號(hào)被大西洋旋渦吞噬為止,整部小說(shuō)懸念迭出,環(huán)環(huán)相扣。這本書(shū)把我深深地吸引住了。在旅行過(guò)程中我和尼摩船長(zhǎng)以及游客們都可以說(shuō)是隨著事情發(fā)展,而有所變化,有時(shí)惶恐不安,有時(shí)輕松愉快。這本書(shū)的精妙之處還在于完全自然的知識(shí)啟迪,雖然書(shū)中講述了不少有關(guān)海洋的知識(shí),例如紅海一名是源于海中的一種名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅。但是沒(méi)有任何一個(gè)在讀者接受起來(lái)十分刻意或困難的,只是一次旅行中的所見(jiàn)所聞罷了,這使人們對(duì)因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存。 并不是每一本科幻小說(shuō)都像《海底兩萬(wàn)里》一樣富有強(qiáng)烈的可讀性,它作為一本不是憑空捏造而是遠(yuǎn)見(jiàn)加博學(xué)累積成的小說(shuō),不但為對(duì)海底知識(shí)了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程,更讓后人看到了古人的智慧與文明。整部小說(shuō)動(dòng)用大量篇幅,不厭其煩地介紹諸如海流、魚(yú)類(lèi)、貝類(lèi)、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識(shí),成為名副其實(shí)的科學(xué)啟蒙小說(shuō)。
1200字讀書(shū)心得 篇30
正能量,是最近一年的流行詞,走在大街小巷,看電視新聞,耳邊總會(huì)時(shí)不時(shí)的掠過(guò)“正能量”這三個(gè)字。
我在沒(méi)有看這本書(shū)是,一時(shí)興起在搜索頁(yè)上輸入了“正能量”三個(gè)字,想看看大家怎樣看待“正能量”這三個(gè)字。網(wǎng)絡(luò)上給出的篇幅最多的解釋是:以真空能量為零,能量大于真空的物質(zhì)為正,能量低于真空的物質(zhì)為負(fù)。細(xì)細(xì)的讀這本書(shū),才明白正能量指的是一切予人向上和期望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿(mǎn)幸福的動(dòng)力和感情。理查德?懷斯曼為我們打開(kāi)了一扇重新認(rèn)識(shí)自我和他人的窗戶(hù),并結(jié)合多項(xiàng)實(shí)例,教會(huì)我們?nèi)绾渭ぐl(fā)自身的潛能,引爆內(nèi)在的正能量。經(jīng)過(guò)種種實(shí)驗(yàn)和數(shù)據(jù),他向我們闡釋了偉大的“表現(xiàn)”原理,破除了我們過(guò)去秉持的“性格決定命運(yùn)”“情緒決定行為”等認(rèn)知。運(yùn)用“表現(xiàn)”原理激發(fā)出的正能量,能夠使我們產(chǎn)生一個(gè)新的自我,讓我們變得更加自信、充滿(mǎn)活力、也更有安全感。
其實(shí)每個(gè)人身上都是帶有能量的,而僅有健康、進(jìn)取、樂(lè)觀的人才帶有正能量,和這樣人交往能將正能量傳遞給你,讓你覺(jué)得“活著是一件很值得、很舒服、很趣味的事情”。而人的意念力來(lái)自人類(lèi)自身,來(lái)自于人體的能量場(chǎng),減少不該有的欲望,堅(jiān)持心態(tài)的平和,多做善事能增加這一能量場(chǎng)。人的意念越專(zhuān)一,這個(gè)能量場(chǎng)就越大。
不管你屬于哪個(gè)社會(huì)階層,也不管你從事何種工作,正能量都是你所渴望的!墩芰俊凡皇强菰锏恼f(shuō)教,生動(dòng)案例和簡(jiǎn)單的方法,讓我們很快就能受益,比如說(shuō),一天不看電視,寫(xiě)一首詩(shī),走不一樣的路線(xiàn)去上班,這些方法會(huì)在改變自我養(yǎng)成良好習(xí)慣方面起到意想不到的作用。將這些細(xì)節(jié)堅(jiān)持下去,說(shuō)不定哪天就會(huì)突然發(fā)現(xiàn),我們不再是那個(gè)僅僅麻木重復(fù)自我舊行為模式的人,而是變成一個(gè)能夠控制自我的人生、對(duì)身邊的環(huán)境作出反應(yīng)的人。
應(yīng)對(duì)擁堵和嘈雜的世界,種種灰色情緒攏聚,生活也似乎暗無(wú)天日,正是因?yàn)槲覀冏陨頁(yè)碛姓芰,它的光芒才?huì)滋養(yǎng)生命,才能驅(qū)走凝重的云團(tuán),與幸福相逢。像歌中唱過(guò)的那樣,如果每個(gè)人都學(xué)著關(guān)心,便沒(méi)有人哭泣;如果每個(gè)人都懂得去愛(ài),便沒(méi)有人欺騙;如果每個(gè)人都樂(lè)于分享并放下驕傲,我們便不再會(huì)與死亡作伴。
1200字讀書(shū)心得 篇31
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是夏洛蒂·勃朗特的代表作,富有自傳色彩。它講述的是一位外表平凡,但內(nèi)心無(wú)比高尚的英國(guó)女子簡(jiǎn)·愛(ài)的曲折生活。
簡(jiǎn)父母雙亡,從小被寄養(yǎng)在惡毒狠心的舅媽家備受欺凌。面對(duì)表哥的暴力打罵,舅媽的鄙夷不屑,保姆的惡言惡語(yǔ)……它毫不示弱,勇于反抗,自幼表現(xiàn)出了勇敢的鮮明個(gè)性。
后來(lái),簡(jiǎn)被送到了一個(gè)死氣沉沉,十分壓抑的慈善學(xué)!_沃德。在那里,簡(jiǎn)結(jié)識(shí)了一個(gè)與自己截然不同的朋友——海倫·彭斯。海倫面對(duì)老師的毒打叫罵毫不反抗、埋怨,一直逆來(lái)順受,對(duì)她的老師始終感恩不盡。“生命似乎太短暫,不應(yīng)該用來(lái)結(jié)怨和記恨!彼@樣說(shuō)。
終于,經(jīng)過(guò)八年的壓抑生活,追尋自由的簡(jiǎn)決定離開(kāi)母校羅沃德,去桑菲爾德府擔(dān)任家庭教師,并且在那里找到了自己的真愛(ài)——主人羅切斯特先生。羅切斯特身世富貴,十分有地位,雖因早年深受迫害,導(dǎo)致性格缺陷,卻十分富有責(zé)任心。面對(duì)喜怒無(wú)常,脾氣暴躁患有精神病的妻子,他沒(méi)有拋棄不管,而是請(qǐng)人精心照料她。后來(lái),簡(jiǎn)的出現(xiàn)改變了他的命運(yùn)。羅切斯特從見(jiàn)到簡(jiǎn)的那一刻就萌生了好感,兩人情投意合,最終他們走向婚姻的殿堂?删驮诨槎Y當(dāng)天,簡(jiǎn)得知羅切斯特已婚的消息,便毅然離開(kāi)了他,放棄唾手可得的富裕生活,決心尋找新的生活。
一年后的一天,簡(jiǎn)突然聽(tīng)到了自己朝思暮想的羅切斯特的呼喊聲,這個(gè)記憶猶新的聲音促使她回到了桑菲爾德府,卻看到了一片荒蕪、破爛不堪的可怕景象。簡(jiǎn)得知羅切斯特在這場(chǎng)事故中慘受重傷,失去了右臂與視力,簡(jiǎn)發(fā)現(xiàn)自己仍然執(zhí)著地深?lèi)?ài)著羅切斯特。最終,簡(jiǎn)找到了羅切斯特,并與他結(jié)為夫妻,有了自己的孩子,一家人過(guò)著其樂(lè)融融的生活。
“你以為,因?yàn)槲邑毟F、低微、矮小、不美麗,就沒(méi)有靈魂、沒(méi)有心了嗎?你想錯(cuò)了!我的靈魂跟你的一樣,我的心靈也跟你的一樣充實(shí)!”“我們?cè)揪褪瞧降鹊?”是啊,在簡(jiǎn)·愛(ài)生活的年代中,女性的地位低下,只有嫁入豪門(mén),才能獲得財(cái)富與地位。而家庭教育更是如此,他們大多出身貧寒,沒(méi)有家人,甚至被稱(chēng)之為“有知識(shí)的仆人”。而簡(jiǎn)·愛(ài)不這樣認(rèn)為,她敢于追求自由平等,追求人生價(jià)值。她自尊自愛(ài),不卑不亢,自幼自立自強(qiáng)。這正是當(dāng)代女性所要擁有的可貴品質(zhì)。
1200字讀書(shū)心得 篇32
古訓(xùn)《增廣賢文》中,唐代著名詩(shī)人、哲學(xué)家韓愈的一句名言:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)在海無(wú)涯苦作舟”。這句話(huà)告訴我們,在讀書(shū)、學(xué)習(xí)的道路上,沒(méi)有捷徑路走,沒(méi)有順風(fēng)船可駛。
書(shū)跟我是形影不離的好朋友,每一天我都是和書(shū)一起度過(guò)的。我已經(jīng)先后讀過(guò):《格林童話(huà)》﹑《西游記》﹑《淘氣包馬小跳》﹑《安徒生童話(huà)》﹑《經(jīng)典故事》……我常常和書(shū)中的人物一起歡笑,一起悲傷。我在看胡承恩寫(xiě)的《西游記》時(shí),每當(dāng)唐僧被妖怪捉走,都為唐僧的性命擔(dān)憂(yōu),十分的悲傷,好想幫孫悟空去打死妖怪,救出唐僧。每當(dāng)孫悟空就出了唐僧以后,我都會(huì)高興地跳起來(lái)。我在看安徒生寫(xiě)的《安徒生童話(huà)》里的《賣(mài)火柴的小女孩》時(shí),看到小女孩的爸爸是那樣橫行霸道,竟然對(duì)自己的女兒不關(guān)心,不照顧,我不由得氣憤起來(lái),真想為小女孩討回公道,好好的把小女孩的爸爸教訓(xùn)一頓。后來(lái)看到小女孩禁不起寒冷,一次,再一次地點(diǎn)起火柴,讓自己暖和一點(diǎn)。她是多么想得到家人的關(guān)心和照顧呀!終于,小女孩在點(diǎn)起最后一把火柴的時(shí)候,“看到了”她的奶奶,她如愿以?xún)數(shù)暮湍棠套吡恕N铱吹竭@里,深深的為小女孩嘆了一口氣。我想:小女孩終于得到了她奶奶的照顧和關(guān)心了!我笑了笑,繼續(xù)看起了別的書(shū)。
我還逐漸學(xué)會(huì)了很多讀書(shū)的方法。先粗略的瀏覽書(shū)的前言,后記等總述性的東西,再讀讀目錄,以概括了解書(shū)中的結(jié)構(gòu)及要點(diǎn)等,一邊對(duì)全書(shū)有個(gè)總體印象。然后略讀全文,這不需要逐字逐句地讀,二是重讀那些大,小標(biāo)題,畫(huà)線(xiàn),加點(diǎn),黑體字或有特殊標(biāo)記的句段。最后在略讀全文時(shí)已有具體印象的基礎(chǔ)上,這樣再回頭來(lái)讀一遍目錄,并加以思考,綜合,使其條理化,以弄清其中的聯(lián)系,達(dá)到深化、提高的目的。在讀書(shū)時(shí)我還會(huì)做些筆記、摘抄和批注。
讀書(shū)還很有選擇。我一般多會(huì)選擇一些優(yōu)秀文學(xué)作品、名人傳記、科普書(shū)。書(shū)像一條小船載著我駛向知識(shí)的海洋。書(shū)增長(zhǎng)了我的知識(shí)面,開(kāi)闊了我的視野,提高了我的寫(xiě)作水平。
我明白了:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)在海無(wú)涯苦作舟”。
1200字讀書(shū)心得 篇33
非常有幸我讀到了李志敏博士的《做最好的自己》這本書(shū),讀完整本書(shū)后,感覺(jué)自己收獲了很多,自己的心靈也重新得到了洗禮。
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。
首先吸引我的是書(shū)名,當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽,以前也曾讀過(guò)一些書(shū),讀后似乎感覺(jué)都是一些空話(huà),僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教,沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助?戳诉@本書(shū)后,感覺(jué)與眾不同,如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的,更多的時(shí)候,大家都在審評(píng)對(duì)方,研究對(duì)手,卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門(mén)。
他告訴人們:做人不是只有自省才能更完美,但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn),但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從;做人一定要有廣闊的胸懷,真正做到嚴(yán)于律已,寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣,真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō),而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),指導(dǎo)我走向成功之路。
世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體,每個(gè)人在生活中,都會(huì)遇到各種各樣的抉擇,但不需要為壓力過(guò)重而苦惱,更不需要為了失敗而哭泣,也不要讓事情來(lái)主宰我們,而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。
多么簡(jiǎn)單多么樸素的道理,為什么我當(dāng)初就沒(méi)想到呢,想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦,如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤,那么只能讓矛盾越來(lái)越激化,但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn),就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌,問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?
事實(shí)證明,我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己,都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé),也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷,怨天憂(yōu)人。我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的,我們所能做到的就是改變心態(tài),調(diào)節(jié)情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。
高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯。”書(shū)是我們的好朋友,通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界,“看”到銀河里的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。
讀完《做最好的自己》,感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名普通老師,工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài),經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累,我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài),但是總是控制不住自己的情緒,總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響,開(kāi)始經(jīng)常抱怨這,抱怨那,甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè),剛參加工作時(shí)的熱情減少了,這種心情影響到我的生活和工作,受李老師的影響,“既然只能當(dāng)老師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”
1200字讀書(shū)心得 篇34
書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們學(xué)生而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。接下來(lái),就由我為你們談?wù)勎业淖x書(shū)心得吧。
我們?yōu)槭裁炊x書(shū) ?有可能是為讀書(shū)而讀書(shū),沒(méi)有明顯的目的;或是為了考上一所好大學(xué); 三是為了古人所說(shuō)的“修身養(yǎng)性”; 四是為了中華民族的偉大復(fù)興,立志成為社會(huì)的棟梁之材。我們不能做第一種人,因?yàn)檫@樣沒(méi)有理想,沒(méi)有奮斗目標(biāo),“不是我想讀書(shū),是父母硬要我來(lái)讀書(shū)的”,沒(méi)有理想的人就如無(wú)源之水,無(wú)本之木,她的生命之泉將提前枯竭,留在世上的只是一堆行尸走肉罷了。做一天和尚撞一天鐘,得過(guò)且過(guò),你想這樣的人會(huì)有怎樣的出息,在青少年時(shí)代就沒(méi)有人生理想,這是最可怕的。所以我們要堅(jiān)信:明天的失敗都是由于今天不努力,今天的努力明天一天會(huì)有大收成。
培根說(shuō)過(guò):歷史使人聰明,詩(shī)歌使人富于想象,數(shù)學(xué)使人精確,自然哲學(xué)使人深刻,總之,讀書(shū)能陶冶個(gè)性。 高爾基說(shuō)過(guò):人的知識(shí)愈廣,人的本身也就愈接近完美。 莎士比亞說(shuō)過(guò):書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像天空中沒(méi)有陽(yáng)光一樣。讀書(shū)可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí),不出門(mén),便可知天下事。提高我們的閱讀能力和寫(xiě)作水平.。.使我們變的有修養(yǎng)。使我們找到好工作.。使我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)立于不敗之地……
約一個(gè)世紀(jì)以前,有一位單瘦的學(xué)生在回答老師為什么而讀書(shū)的時(shí)候,充滿(mǎn)自信地說(shuō)出了“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言,并用畢生的心智實(shí)現(xiàn)了他的諾言,贏得了全中國(guó)乃至世界人民的敬重,他就是我們敬愛(ài)的周恩來(lái)。
親愛(ài)的同學(xué),如果你熱愛(ài)你的祖國(guó)的話(huà),那么,認(rèn)真讀書(shū)吧!書(shū)籍是全人類(lèi)的智慧,它可以幫助你跟上時(shí)代的步伐,你的祖國(guó)母親正等著你去為她增加力量。如果你熱愛(ài)生命的話(huà),那么,認(rèn)真讀書(shū)吧!因?yàn)閭(gè)人的前途只有和民族、國(guó)家的利益緊緊相聯(lián)的時(shí)候,生命之花才能開(kāi)得燦爛。
讓我們心中永遠(yuǎn)記住這句話(huà):為中華民族的偉大復(fù)興而讀書(shū)!讓我們齊努力吧!