學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文（通用34篇）
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇1
暑假里，我閱讀了科幻小說(shuō)大師凡爾納的作品《海底兩萬(wàn)里》。一拿到書，我就被它的封面給吸引住了，封面上畫著一只大王魷魚，幾個(gè)潛水員正和它纏斗，看到這幅畫，我一下子來(lái)了興致，迫不及待地翻開書讀了起來(lái)。
這本書主要講的是生物學(xué)家阿龍納斯，帶著他的仆人康塞爾和尼德蘭，乘坐“鸚鵡螺”號(hào)潛艇周游海底的故事。在這部書中，我最喜歡的人物是生物學(xué)家阿龍納斯，他是一位知識(shí)淵博的教授，他把海底那些奇特又罕見的動(dòng)植物全部記錄到筆記本中，回到陸地上后公諸于世，他的`認(rèn)真精神、學(xué)識(shí)態(tài)度真令人佩服啊!另外，他還有沉著冷靜的優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)鸚鵡螺號(hào)被困在冰層中，氧氣不足時(shí)，他從不自暴自棄，而是想方設(shè)法努力破冰，這讓我十分感動(dòng)。另外一個(gè)人物我也比較喜歡，那就是康賽爾，他是阿龍納斯教授身邊忠實(shí)的仆人，他們共同經(jīng)歷了幾十萬(wàn)公里的海底航行，飽覽了很多壯麗的景觀，他們共患難，同艱辛，成為了真正的朋友。這本書還讓我知道了不少魚類，如，半紅色的拉布魚，帶有很多觸須的蝶蝶魚，天藍(lán)和銀白相間的劍魚，華麗的金槍魚，等等。
書籍是人類進(jìn)步的階梯。這本科幻小說(shuō)，能激發(fā)想象力，快來(lái)閱讀吧
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇2
小說(shuō)選擇在日常生活中設(shè)置了一個(gè)荒誕的設(shè)想，卻運(yùn)用細(xì)致的描寫和精當(dāng)?shù)娜宋锟坍媱?chuàng)造了一個(gè)充滿真實(shí)感的故事。故事的殘忍在一次次對(duì)比中尤為明顯。其一，一個(gè)忠誠(chéng)、老實(shí)、敬業(yè)的推銷員是害怕粗暴、不講道理、吝嗇的上司的。在故事開端，格里高爾發(fā)現(xiàn)上班快要遲到后表現(xiàn)出驚慌與擔(dān)憂也可以印證。當(dāng)兇狠狠的秘書主任來(lái)他家時(shí)，變形的他卻仍努力想要爬下床來(lái)，趕上8點(diǎn)的那班火車去上班。其二，家人在他變形后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)對(duì)他雖懷著害怕與擔(dān)憂的情感，但仍懷著美好的希望“格里高爾會(huì)回來(lái)的。”可承受是有極限的，家人在某刻突然的轉(zhuǎn)變，對(duì)他絕決的態(tài)度，一下子對(duì)比顯出之前家人之間的溫情。此外，在格里高爾承擔(dān)整個(gè)家庭負(fù)擔(dān)時(shí)，父親總是倦怠、慵懶和極度蒼老的，可在變形后，這家里只有一個(gè)男人時(shí)，父親穿起了舊時(shí)的衣服，精神矍鑠，似乎所有責(zé)任的擔(dān)子落到了他的肩上，他需要重新活一遍似的……
這些對(duì)比的更加殘忍之處是卡夫卡講述這一切時(shí)顯得自然、毫不做作生硬，似乎每一刻都可能發(fā)生在你身邊。盡管，這是一個(gè)多么荒誕的故事啊——一個(gè)人變成了一只巨大的蟲子�？煽ㄊ系母呙饕嘣诖颂�，使人脫口而出“這不可能”，其中則已經(jīng)包含絕望的確信：“這”是可能的。
卡夫卡是殘忍的，卻也是溫柔的。格里高爾在我心底投下一片更大的漣漪，是因?yàn)樗姓J(rèn)了悲劇，并且平和地對(duì)待了它，他仍對(duì)家人抱著溫柔與愛意，仍惦記著自己變成人形后對(duì)家庭做出更大的貢獻(xiàn)……況且，他也并非單純等待著上帝的垂青。他樂(lè)觀地覺得自己會(huì)好起來(lái)的。
《變形記》中充滿了矛盾和人性。它們表面附著的屬性都是主觀的，都是荒誕的。而這些最容易讓人覺得殘忍�？墒强ǚ蚩ú](méi)有把故事逼到死路。他沒(méi)有把格里高爾的家庭逼到了死亡這個(gè)結(jié)局，而是在某個(gè)充滿溫暖的陽(yáng)光車廂中，父親、母親和妹妹“舒服地坐在了椅背上談起了將來(lái)的前途，仔細(xì)一研究，也并不是太壞……而他們也發(fā)現(xiàn)，女兒再經(jīng)歷了那么多憂患后，已經(jīng)成長(zhǎng)為了一個(gè)身材豐滿的美麗的少女了，也打算為她找個(gè)好女婿了。”“在旅途終結(jié)時(shí)，他們的女兒第一個(gè)跳起來(lái)。舒展了幾下她那充滿青春活力的身體，仿佛要證實(shí)他們新的夢(mèng)想和美好的打算似的。”
第一遍讀這幾段文字時(shí)，覺得太殘忍了，真沒(méi)有良心啊，他們已經(jīng)忘記了可憐的格里高爾，一下子把苦難與苦難帶來(lái)的記憶都忘記了�？稍僮x時(shí)，卻突然覺得卡夫卡或許表達(dá)的就是某種積極的反抗。在人生狀況既存在的一種根本性荒誕中，卡氏或許表達(dá)了一種嚴(yán)峻性的偉大。
引用加繆對(duì)卡夫卡的評(píng)論說(shuō)：“卡夫卡摒棄了上帝所謂偉大的道德、不言自明的道理、善良的心腸、前后的一致性，為的是更熱切地投入上帝的懷抱�；恼Q于是被承認(rèn)，被接受了。”卡夫卡的善良是對(duì)待這個(gè)世界的態(tài)度，而我覺得他溫柔，是因?yàn)樗麑?duì)待世界的方式。他在以自己的方式反抗世界的荒誕�？ǚ蚩ㄒ灿兴约旱膽n郁與絕望�？稍凇蹲冃斡洝返奈淖窒拢覅s發(fā)現(xiàn)他更多的溫柔。 或許這些故事的殘忍，人物的悲傷，主題的絕望正是由于卡夫卡對(duì)這個(gè)世界充滿愛意與溫柔。
卡夫卡的作品就像是迷宮，沒(méi)有人能夠聲稱自己完全讀懂了卡夫卡的作品�；蛟S他的偉大也在于此：正是把一切都獻(xiàn)出來(lái)了，卻對(duì)什么也沒(méi)有確認(rèn)。
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇3
在那樣一個(gè)時(shí)代，女人有很多無(wú)奈……
——題記
讀 老舍的《月牙兒》，內(nèi)心始終被一種凄涼感覆蓋著。小說(shuō)里的月亮似乎永遠(yuǎn)被烏云遮著，即使偶爾發(fā)出一點(diǎn)微弱的光，卻也只是天空中一點(diǎn)昏暗的顏色，其籠罩下的大地仍舊沒(méi)有光亮， 能 作為行人指路的照明燈更無(wú)從談起。對(duì)于勞苦大眾，尤其是身處那樣一個(gè)時(shí)代的女性而言，即使有 過(guò) 反抗又能怎樣? 最后也只能是以 卵擊石 、不堪一擊 ，終究無(wú)力改變時(shí)代賦予的悲慘命運(yùn)。所以，時(shí)代映襯下的月亮不再是光明、純潔的象征，而成為人生悲劇的影射。
主人公的心態(tài)始終因命運(yùn)的無(wú)法自控變化著。 一切的變化無(wú)不印證著時(shí)代對(duì)人性的泯滅。老舍 先生 用敘述的語(yǔ)言反映著“月缺”的因果，主人公的形象被反映的淋漓盡致，更是一種悲象的展示：時(shí)代已 經(jīng)將任務(wù)的靈魂撕扯的殘破不堪了。文中很多地方都能體現(xiàn)這樣的結(jié)論。
“我心中的苦處假若可以用個(gè)形狀比喻起來(lái)，必是個(gè)月牙兒形的。它無(wú)依無(wú)靠 的在 灰 藍(lán)的天空上掛著，光兒微弱，不大會(huì)兒便被黑暗包住�！眱�(nèi)心的孤寂 和 無(wú)助因這段自敘的比喻顯露無(wú)疑�！安淮髸�(huì)兒”似乎讓人感到了一點(diǎn)點(diǎn)的“月圓”，當(dāng)主人公有一個(gè)新爸爸 時(shí) ，她的命運(yùn)貌似 想要 出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。可又有一個(gè)事物的出現(xiàn)，讓這種轉(zhuǎn)機(jī)蕩然無(wú)存，那便是作者提到的“花”， 作者 說(shuō)母女倆都喜歡花兒，而花卻偏偏是一種易流逝的東西，即使它 能擁有 一段 美麗的 日子，但終究會(huì)凋零。其實(shí)，每一位作家 對(duì)作品中的每一個(gè)人、每一種事物的安排都不是憑空的，總有一定的原因，也總有其特殊含義。這就意味著，這種所謂的 “ 月圓 ” 不過(guò)是曇花一現(xiàn)，它并不會(huì)帶給讀者以情感的慰藉，反而更能襯托出小說(shuō)的凄涼感，讓我們更深切地體會(huì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷。
通讀整篇小說(shuō)我們不難看出，主人公 也曾 堅(jiān)強(qiáng)過(guò)、純潔過(guò)、自尊過(guò)，可生活卻一次又一次將她的希望磨滅，以至于 讓 她心灰意冷，說(shuō)出了“春在我的心中是個(gè)涼的死的東西”的話。至此陷入自生自滅的境地。說(shuō)到這兒，我忽然想到了一部電影——《魂斷藍(lán)橋》，它的女主人公也是如此，當(dāng)?shù)弥獝廴藨?zhàn)死時(shí)，她也開始為生計(jì)選擇出賣自己的靈魂 。 而這些又不得不讓人想到當(dāng)時(shí)的二戰(zhàn)，倘若在現(xiàn)代社會(huì)，她或許會(huì)成為一位舞蹈家 ，也可以靠其它辦法維持生計(jì)，可正是這個(gè)時(shí)代將她逼到了別無(wú)選擇的 境地 。
《月牙兒》的主人公說(shuō)“一切都是命”、“羞恥又不是我造成的”，那是什么造成的呢?考慮許久，依然是時(shí)代種下的惡果。小說(shuō)中有這樣一句話“婦女的命運(yùn)不在自己手里”，我想這應(yīng)該是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的最好詮釋了。有多少人不想掌握自己的命運(yùn)呢?可時(shí)代不允許社會(huì)底層的婦女這樣。離開了養(yǎng)活她們的男人，她們的世界就是黑暗的，體面和道德 是有錢人說(shuō)給別人聽的，對(duì)窮人，填飽肚子才是最大的真理。 這就是當(dāng)時(shí)這個(gè)社會(huì) 最真實(shí)、 最殘酷 、最黑暗 的一面。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)人們沒(méi)有精神糧食可以，但卻不能沒(méi)有物質(zhì)糧食，“飽漢不知餓漢饑”也正是這樣的道理。因?yàn)楸灰环N黑暗所包圍著，處在社會(huì)底層的婦女又怎么會(huì)看得到月亮圓圓的掛在天空的時(shí)候呢?這就是所謂的時(shí)代下的“月缺”。
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇4
朱自清——現(xiàn)代著名散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。從初一開始就學(xué)到了他的文章，一開始為他的人品經(jīng)歷而折服，在讀完這篇文章之后，卻實(shí)實(shí)在在的從內(nèi)心深處敬佩了起來(lái)。
文章一開頭就點(diǎn)出全文的“文眼”：“這幾天心里頗不寧?kù)o�！彼虢栌魏商僚沤饪鄲�，于是作者從一開始就以獨(dú)處的心境創(chuàng)造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。
“這是一條幽僻的路;白天也少人走……”幾句平實(shí)的話語(yǔ)，巧妙地引人了主題。
隨后作者在訴說(shuō)了自己的不寧心境后，描寫了一個(gè)寧?kù)o的與現(xiàn)實(shí)不同的環(huán)境——荷塘月色，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤潔的明月的描繪，象征性地抒發(fā)了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。他為排遣心中的郁悶，夜深獨(dú)享月色下的荷塘美景，一個(gè)人，靜靜地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。他覺得自己是個(gè)自由的人，這一切都是自己的，可一切都只是“覺得”。白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可以不理，但也只有“現(xiàn)在”。時(shí)間與感官的沖突，矛盾卻又合理，看似喜實(shí)則悲，讓人不禁從內(nèi)心感到一種寂靜的荒涼。淡淡的哀愁與淡淡的喜悅相互交織，讓讀者不經(jīng)意的將自己融入了那月色下的荷塘。
走著走著，我看見了荷塘，“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的繁星，又如剛出浴的美人�！睅拙錅\淺淡淡的疊詞，卻把景色深深地映進(jìn)了人的心里。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡(jiǎn)直就是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了……
看著看著，突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍著蓊蓊郁郁的樹，樹間透著光，可是光卻是如此的無(wú)精打采，這時(shí)的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者卻什么也沒(méi)有�！恫缮徺x》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選使我的心也隨著作者涼了下來(lái)，雖然我很難體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的無(wú)奈和彷徨，但我的心仿佛也隨作者回到了起初的不寧?kù)o……
我“看著”作者走進(jìn)了屋子，文章也到此戛然而止，但我卻久久未曾合上手中的書本，這文章使我意猶未盡，內(nèi)心似乎被激起了一絲波瀾，荷塘月色的美麗可以令人暫時(shí)忘記憂愁，自然是無(wú)比美麗的，字字句句之間無(wú)不流露著作者對(duì)美好事物的憧憬。但是閱覽全篇之后，再細(xì)細(xì)回味，似乎又不止這么簡(jiǎn)單，我的心中感受到一種深刻的悲傷，有時(shí)越純潔美麗的景色，反而越能襯出人心里的痛苦�；蛟S作者，一開始就意識(shí)到了這一點(diǎn)。
《荷塘月色》，《荷塘月色》，不知作者賞的是荷塘中的月色，還是月色中的荷塘，抑或是人心中深處那難言難寐卻又難以釋懷的苦衷。
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇5
《挪威的森林》其實(shí)是一個(gè)普通得不能夠再普通的故事。在譯文版的封面上，寫著的“孤獨(dú)的都市少年，徘徊于兩位少女之間”或者“一首感傷的青春戀曲”這樣惡俗又畫蛇添足的文字，沒(méi)有看過(guò)的人大概也能夠猜到。少年渡邊徹。十七歲便死去的好友。好友的女友直子。還有后來(lái)遇見的綠子。后來(lái)直子自殺。余下的，便是渡邊和綠子。
第一次讀這本書的時(shí)候，覺得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺，卻沒(méi)有讓人覺得一絲一毫的不自然。死亡帶來(lái)對(duì)生更加深入的探知，同時(shí)也讓生命斷裂開一個(gè)出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄�。然而�?duì)人生自始至終沒(méi)有把握的感覺，對(duì)諸多人事的無(wú)能為力，以及深深的孤獨(dú)，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心。慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來(lái)自那個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率天真的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說(shuō)話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場(chǎng)的人物中。唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的。其他人，不論是冷漠的永澤，高貴天真的初美，掙扎破碎的直子，還是落魄飄離的鈴子，甚至是那個(gè)被當(dāng)作笑料來(lái)講述的敢死隊(duì)，都只會(huì)讓我想起來(lái)被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。
我不知道要通過(guò)怎么樣的語(yǔ)言將那些感覺述說(shuō)出來(lái)。就如文章最開初，渡邊最開始回想起直子時(shí)，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼地行走，但總免不了有一個(gè)不小心，掉落其中，從此暗無(wú)天日，獨(dú)自掙扎。然而綠子有她一份沒(méi)心沒(méi)肺，一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子，是真正經(jīng)歷過(guò)生活瑣碎的艱難的，從小得不到許多的疼愛，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛自己的男人，兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。
不記得是在哪一處的段落里，渡邊說(shuō)，只有見到綠子，才終于覺得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面。綠子是他和外界世界的一處關(guān)聯(lián)。否則他大概也只能像直子那般，在沒(méi)有光亮的井底拼命抗衡，最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來(lái)成長(zhǎng)了一點(diǎn)，才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉，黑色直發(fā)垂散直下，有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐，看起來(lái)是弱不禁風(fēng)的模樣，叫人憐惜。她說(shuō)話的聲音應(yīng)該是更加輕的，沒(méi)有綠子那般有重量，但自有她的平緩堅(jiān)定。
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇6
“我只想做一個(gè)麥田里的守望者，看著四處玩耍的孩子們，若是有誰(shuí)跑近懸崖，我就抓他回來(lái)。”我當(dāng)初完全不懂霍爾頓，因?yàn)槔斫獠涣艘粋�(gè)半大孩子那憤怒而敏感的內(nèi)心。后來(lái)發(fā)現(xiàn)好多人在與成長(zhǎng)殊死搏斗時(shí)，都是一個(gè)片面的他，我也一樣。
那時(shí)年輕的生活像一場(chǎng)讓人躁動(dòng)不安的舞會(huì)，燈光之下，肉體之間，或無(wú)所適從，或放浪不羈。大戰(zhàn)之后，從未有過(guò)的富足與空虛碰撞在一起，夾縫中的青年洶涌著驕傲與無(wú)助�！拔以�(jīng)毀了我的一切，只為永遠(yuǎn)地離開;我曾經(jīng)墮入無(wú)邊黑暗，想掙扎卻無(wú)法自拔。”用這句歌詞去形容那時(shí)青年的迷茫，竟是分外的貼切。
霍爾頓之所以被推崇成一個(gè)類似于英雄的存在，是因?yàn)樗芸赐府?dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽性并能夠用語(yǔ)言和行動(dòng)對(duì)其酣暢淋漓地諷刺和批判。雖然他最后不免失敗，整個(gè)潛逃計(jì)劃也像是一場(chǎng)鬧劇，但這短短的三天浪蕩生活已讓他對(duì)虛偽的認(rèn)知無(wú)比深刻。他的成功不在于順利逃脫束縛，而在于用自己熔爐般的形象去為眾多原型提供一個(gè)精神家園。
霍爾頓顯然不能是一個(gè)榜樣，但他卻是我們自己。他代替我們?nèi)ヌ颖�，去批判，去大聲咒罵。他有時(shí)無(wú)畏，有時(shí)軟弱，有時(shí)也不顧一切地想要?dú)�。他熱愛，他憎惡，他偶爾也用自己的全力去適應(yīng)社會(huì)。他做了我們想做卻做不出的事情時(shí)，我們?yōu)樗麣g呼;他心頭遇冷手足無(wú)措時(shí)，我們?yōu)樗乃�。他被虛偽骯臟包圍，但他向往守護(hù)純潔真實(shí)。看似滿紙荒.唐言，實(shí)則一把辛酸淚。用不了太多深刻，就已是滿懷感慨。
霍爾頓的妹妹也是個(gè)很重要的角色。她是霍心中至美至真至善的存在，也是那些麥田里玩耍的孩子。因?yàn)樗募儩崳尰魠拹耗巧鐣?huì)的骯臟和虛偽并深深恐懼這種純潔的脆弱。也是因?yàn)樗尰粲辛讼Ｍ�，并最終回歸家庭和社會(huì)。這算是原作里面唯一一個(gè)充滿正能量的人物了。
《麥田里的守望者》不重說(shuō)教，而是通過(guò)一個(gè)立體人物的所作所為來(lái)讓讀者產(chǎn)生代入感。與其說(shuō)這是作者所采用的技巧，不如說(shuō)這是作者費(fèi)盡心思所表達(dá)出的真實(shí)和深刻。也正是因?yàn)檫@種真實(shí)和深刻，這本小說(shuō)才影響了不止一代人的青春。
謝謝塞林格的麥田，謝謝麥田里的守望者。
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇7
其實(shí)我是更喜歡讀小說(shuō)的，但偶爾也會(huì)附庸風(fēng)雅地讀點(diǎn)其他書籍，就象網(wǎng)絡(luò)紅人鳳姐的搞笑名言“我經(jīng)常看的都是社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)和一些文學(xué)類的著作!比如說(shuō)《知音》和《故事會(huì)》”。
但《沉思錄》除外，這是我自覺的想去看的一本書。
這是一本好書，好書可以讓你讀得越多，收獲的越多，并獲得強(qiáng)大的精神力量。這本書來(lái)自于一個(gè)羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留，一位卓越的羅馬帝王哲學(xué)家，他沒(méi)能阻擋羅馬帝國(guó)的轟然倒塌，但是卻用自己一生的思考，為無(wú)數(shù)尋求生命更深層境界的人，鋪設(shè)了靈魂的階梯。用他的《沉思錄》為我們凈化心靈，洗去俗塵。
這是一本哲學(xué)書，崇高卻不失質(zhì)樸。它不如尼采的哲學(xué)思考深刻，也不同于《心靈雞湯》《蘇菲的世界》等速食類哲學(xué)著作瑯瑯上口，這是一本用靈魂寫成的書。
“有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久，他們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)越來(lái)越歷久彌新，一是我們頭上浩瀚的星空，另一個(gè)就是我們心中的道德律�！边@是德國(guó)古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當(dāng)n年前我讀到這句話的時(shí)候，只覺得這話說(shuō)得好，有大師風(fēng)范，但并不了解它的深意。直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后，才忽然對(duì)道德和人性自身有了更深入的思考。
馬可·奧勒留的《沉思錄》對(duì)宇宙、個(gè)體、時(shí)間、靈魂、生死、痛苦、神、相處、德行、理性等事物的深刻思考，不乏睿語(yǔ)箴言，令人啟發(fā)與品味。不要說(shuō)這是__年前的帝王思想，即使是現(xiàn)在，同樣會(huì)令人景仰。
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇8
一個(gè)從小失去父母，天真爛漫的小姑娘波麗安娜，用她的真心打動(dòng)了自我封閉的波麗姨媽，走出了過(guò)去，開始了幸福美滿的新生活。同時(shí)，也給下身癱瘓的斯諾太太，讓她懂得了雖然不能走路，但依然能夠活得多姿多彩，還有，波麗姨媽家的女仆南希，也一向厭惡父母給她取的86.名字和生活中的許多不幸，在波麗安娜的“快樂(lè)游戲”的過(guò)程中，讓周邊所有的人對(duì)生活對(duì)自己有了新的發(fā)現(xiàn)，新的認(rèn)識(shí)。不幸的是，在一場(chǎng)車禍中，波麗安娜失去了行走的潛力，但她為了不讓關(guān)心和疼愛她的姨媽，朋友們不在為了她悲哀，難過(guò)，她把痛苦悲傷用自己樂(lè)觀向上，頑強(qiáng)不屈的的精神，使自己再一次的能夠站立行走。
波麗安娜把悲憤化作力量，樂(lè)觀向上的精神使我懂得了要珍惜生命，珍惜身邊的親人和朋友，健康快樂(lè)的應(yīng)對(duì)每一個(gè)新的明天，幸福、完美的明天屬于我們每一個(gè)熱愛生命的人。
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇9
我相信，有一本書，一定藏在遠(yuǎn)方。它是你的至交，它的肚腹中藏著一句話，有可能改變你的一生。
月光在云層上拋灑，像銀色流水般慢慢融化了云層。星在耀，月在淺笑，夜很安祥。驀然間，我陶入了朱自清的荷塘月色，讓晶瑩的光流進(jìn)我的心靈。
朱自清原名自華，是現(xiàn)代杰出的散文家，詩(shī)人，這篇文章中我讀出了……
“這是一條幽僻的路，白天也很少人走……”讀著，我仿佛身臨其境，欣賞著荷塘月色，流柔情，荷桿顫動(dòng)，撥響了我心中的琴弦，如詩(shī)如畫的荷塘月色，思緒輾轉(zhuǎn)于柔腸，無(wú)奈的感悟，隱沒(méi)了意圖，愛熱鬧，愛群居----當(dāng)然是想大家一起生活;愛冷靜，愛獨(dú)居----在這種不滿現(xiàn)實(shí)，想自由，超脫現(xiàn)實(shí)而又不能的復(fù)雜的感情，當(dāng)然，想住在“世外桃源……我的心也隨著波動(dòng)起來(lái)�！�
走著，走著，我看到了“荷塘”，仿佛也和作者一樣，我把學(xué)校里承重的壓力融進(jìn)這荷塘中，消隔，消隔……荷葉仿佛一位剛出谷的美人，和著風(fēng)兒搖曳……月光，它比星星吸引人的月光，又沒(méi)太陽(yáng)如此招搖，只是默默襯托著荷花，我的心啊，陶醉了……
看著看著，月光躲進(jìn)了云層，蟬聲，蛙聲，聲聲入耳，《采蓮賦》，《西洲曲》讓心涼了一地，無(wú)奈，這一夜，我輾輾未眠，荷塘月色的美景，使我感受到朱自清對(duì)荷塘月色的贊美之情，但更感覺到作者厭惡現(xiàn)代生活，不禁蹙了蹙眉，握住筆與“白色恐怖”作斗爭(zhēng)的精神，令我敬佩。
以前，回到家鄉(xiāng)，炊煙升起，村莊上空氤氳著一抹抹青黛，房前屋后飄逸著一縷縷稻香，麥草香，柴火的熏香，勞累了一天的人們坐在屋檐下，盤算著明天的活計(jì)，如今，城市化的爪牙無(wú)孔不入侵入村莊，鄉(xiāng)村的美感如同壁畫上的油漆，一天天剝落，一些樸素的東西也慢慢掉色。無(wú)論現(xiàn)代生活多么繁擾，它依然穩(wěn)穩(wěn)扎向大地深處癡癡守望……
我默默地想，慢慢地寫，尋找生命的本色……終究是海市蜃樓，就這樣，我寫了一篇《荷塘月色》有感……
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇10
引起我讀《沉思錄》興趣的是這為本書的作者羅馬皇帝馬可·奧勒留，我很想明白帝王與一般學(xué)者著書有什么不一樣，另一方面，據(jù)說(shuō)這本書是溫總理的枕邊書，也是克林頓在《圣經(jīng)》之后受影響最大的一本書，這更激起我讀這本書的欲望。本書真的有那么強(qiáng)的魅力?
初看，感覺這本書沒(méi)什么，艱澀而難讀。全書共十二卷，上下卷之間也沒(méi)什么關(guān)聯(lián)和遞進(jìn)，同一文章中段落之間也沒(méi)什么很清晰的脈絡(luò)，甚至有時(shí)毫無(wú)關(guān)系，似乎作者思維很跳躍。語(yǔ)言上毫無(wú)華麗可言，十分平實(shí)、晦澀還有點(diǎn)反復(fù)和拗口(其實(shí)這是精華所在)，如果不靜下心來(lái)讀，或許你就把它撂在一邊了。然后當(dāng)你靜心讀它時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的思想是很深睿的，平淡中表達(dá)了一位帝王對(duì)人生的思考，排除世塵的雜念，凈化人的靈魂。
這是一本富有哲學(xué)思想的書。作者受斯多葛學(xué)派的影響，書中充滿哲學(xué)的思辯。他認(rèn)為“死亡與生殖一樣是自然的一個(gè)秘密，是同一些元素的組合與分解，而全然不是人應(yīng)當(dāng)羞愧的事情，因?yàn)樗⒉贿`反一個(gè)理性動(dòng)物的本性，不違反我們的結(jié)構(gòu)之理。”至少那時(shí)的馬可·奧勒留對(duì)生命有一種理性的認(rèn)識(shí)，而不依附于神學(xué)思想，這是難能可貴的。
此外，他還認(rèn)為事物總是不斷地運(yùn)動(dòng)變化的，并且相互聯(lián)系著，他說(shuō)“正如一切存在的事物都被和諧地安排在一齊，新出現(xiàn)的事物不僅僅表現(xiàn)出繼續(xù)，并且表現(xiàn)出某種奇妙的聯(lián)系�！薄拔沂怯尚问胶唾|(zhì)料組成的，它們都不會(huì)消逝為非存在，正像它們都不可能由非存在變?yōu)榇嬖谝粯印Ｄ敲次业拿恳徊糠志投急蛔兓瘞Щ氐接钪娴哪骋粏?wèn)好分，并將再變?yōu)橛钪娴牧硪徊糠�，如此永遠(yuǎn)生生不息。”由此作者發(fā)出要關(guān)愛人周邊的人。
這是一本有關(guān)道德教育的書。作為帝王，他熱愛學(xué)習(xí)，但學(xué)的不是用人御人之術(shù)，也不沉迷于權(quán)力情欲之中，他重視對(duì)自我更深層次的探索，也充滿對(duì)人類道德的思考。這對(duì)現(xiàn)代人有很大的啟發(fā)意義。我們不得不承認(rèn)，隨著社會(huì)的發(fā)展，物質(zhì)禮貌日益豐富的同時(shí)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的精神禮貌卻在悄悄退化，而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的禮貌”的鑰匙。在本書首卷中，我們便能讀到這樣的話，“從我的祖父維勒斯，我學(xué)習(xí)到弘德和制怒”�！皬奈腋赣H的名聲及對(duì)他的追憶，我懂得了謙虛和果敢�！薄皬鸟R克西默斯，我學(xué)會(huì)了自制，不為任何東西所左右�！彼麡O力宏揚(yáng)人性的真善美，認(rèn)為這才是人的本性所在。
“待人寬，責(zé)己嚴(yán)”的古訓(xùn)人人都明白，可是在工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可說(shuō)，“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當(dāng)?shù)难芯�，不要分心，不要虛有學(xué)問(wèn)的外表而喪失自我的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人�！蔽覀儜�(yīng)當(dāng)做的，是多將思想放在自我的身上，每日三省，想想自我能為家人、為社會(huì)做些什么，“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個(gè)目標(biāo)時(shí)，不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上”，因?yàn)椋⒁鈩e人的缺點(diǎn)和行為，將使我們忽略觀察我們自我的缺點(diǎn)和行為。在當(dāng)今，以自我為中心，自我不斷膨脹的世代，這是一曲清涼劑，讓我們清醒，少埋怨社會(huì)，多想想自我為社會(huì)做了什么。
這是一本對(duì)人生充滿思量的書。在馬可的時(shí)代，還是由神權(quán)所統(tǒng)治。但作者有勇氣挑戰(zhàn)自我內(nèi)心，這是悟性的開啟，是人認(rèn)識(shí)自我和神靈的最關(guān)鍵一步。他想到這世界如果無(wú)法改變，那么只能選擇改變自我。他試著借助自我的創(chuàng)造力，用那些哲學(xué)、倫理和邏輯來(lái)擺脫內(nèi)心困境。他對(duì)善與惡的思考，痛苦與歡樂(lè)的選擇，正直與陰謀，權(quán)力與義務(wù)等，其核心思想其實(shí)就是人類的道德。在人類幾千年歷史中，真正扮演救贖主角的其實(shí)便是我們?nèi)祟愖陨淼牡赖�。如此說(shuō)來(lái)，人的一生，原也是同內(nèi)心欲望戰(zhàn)斗的一生，而戰(zhàn)斗的終極目標(biāo)，可是是道德。如果我們能戰(zhàn)勝自我，由一個(gè)高尚的道德所引導(dǎo)，那么這個(gè)社會(huì)的丑陋面也會(huì)隨之淡去。
這是一本用靈魂寫成的書。馬可·奧勒留他告誡人們?cè)谳p看世俗的榮譽(yù)、名聲，他說(shuō)“多少人在享受赫赫威名之后被人遺忘了”“不要老想著你沒(méi)有的和已有的東西，而要想著人認(rèn)為最好的東西，然后思考如果你還未擁有它們，要多委熱切地追求它們�！�
書中也充滿了心理學(xué)的知識(shí)，馬可·奧勒留認(rèn)為引起我們情緒變化是不是事物本身，而是我們對(duì)事物的看法，這與ABC理論是完全一致的。
本書的最終一章節(jié)還異常論述了死亡，提出“死亡不是一件可怕的事情”。他說(shuō)：“希波克拉底在治愈許多病人之后自我病死了。占星家們預(yù)告了很多人的死亡，然后命運(yùn)也把他們攫走。亞歷山大、龐培、凱撒在粉碎數(shù)以萬(wàn)計(jì)的騎兵和步兵、頻繁地把整個(gè)城市夷為平地之后，他們最終也告別了人世�！弊髡咴偃蛉藗冋宫F(xiàn)，死亡是自然規(guī)律，是每個(gè)人的必然歸宿，是天命。圣賢也好，皇帝也好，平民也好，誰(shuí)都無(wú)法逃脫。必然應(yīng)對(duì)的事情，恐懼是沒(méi)有意義的。這就引發(fā)了我們對(duì)于死亡的思考：如何讓有限的人生活得更有價(jià)值、更精彩。要讓人生活得更有意義，就得從個(gè)人的修養(yǎng)著手，無(wú)論是品德修養(yǎng)還是業(yè)務(wù)素質(zhì)，都需要不斷地自我提高。一個(gè)人僅有奉獻(xiàn)于社會(huì)，有益于社會(huì)，才是有價(jià)值的。所以政府官員多讀此書很有必要。
在本書中，作者好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自我，書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴，這是本我與自我的交談，這是解剖靈魂，對(duì)自我進(jìn)行告誡。比如他在書中這樣對(duì)自我說(shuō)道：“你錯(cuò)待了自我，你錯(cuò)待了自我，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會(huì)來(lái)榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂�！彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問(wèn)自我。如果我們的精神水平尚不能到達(dá)自我批評(píng)的高度，那至少，我們能夠經(jīng)過(guò)閱讀，理解《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇11
20__年7月上中旬上演的由鄧超、董潔主演的電視劇《相愛十年》，講述了三個(gè)大學(xué)畢業(yè)生闖深圳的故事。時(shí)間跨度10年左右，大概在1992年到20__年期間，正直改革開放，神州大地欣欣向榮的時(shí)候。肖然(鄧超演)，和韓靈(董潔演)，是大學(xué)同學(xué)，也是一對(duì)情侶，畢業(yè)后剛到深圳，住的是硬板床，干的是零時(shí)工。后來(lái)肖然一次偶然的機(jī)會(huì)，在一家香皂公司面臨倒閉的時(shí)候，自創(chuàng)品牌浴雪清，結(jié)合中草藥概念，通過(guò)批發(fā)市場(chǎng)找客戶，將毛巾和香皂捆綁銷售，拿下第一筆大訂單，從而將面臨關(guān)門的工廠起死回生。后來(lái)，為保護(hù)自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，通過(guò)同學(xué)陳啟明(王大治演)的岳父公司，申請(qǐng)了注冊(cè)商標(biāo)，將浴雪清據(jù)為己有，從而繼續(xù)做強(qiáng)做大。
同學(xué)之一陳啟明，一直在深圳沒(méi)有正當(dāng)職業(yè)，經(jīng)常做夢(mèng)炒股發(fā)財(cái)，卻接連虧損。后來(lái)幸虧遇到當(dāng)?shù)赝梁篮眯娜艘彩抢瞎擅窈髞?lái)成為老丈人的熱心相助，才過(guò)上了有老婆孩子的正常人的日子。但由于老婆天生口齒不清，夫妻生活一直如意，也被老婆的三個(gè)哥哥罵是窩囊廢。新虧老婆還是很愛他的，因此每次都能化險(xiǎn)為夷，平安度日。后來(lái)岳父家因?yàn)樯嫦臃欠Y，三哥哥失蹤，唯有女婿陪伴老丈人艱難度日，也才獲得了老丈人的認(rèn)可。
同學(xué)之二劉元，一直在公司上班。最長(zhǎng)的一家是日本公司。從小職員升任部門經(jīng)理，將日本的企業(yè)文化描述的淋漓盡致。老板猥瑣女下屬，偷稅漏稅，同事間的互不信任，互相拆臺(tái)，皆有提及。最后被新來(lái)的日本部長(zhǎng)陷害而被開除。由于為人自尊心強(qiáng)，雖然重新找到大唐經(jīng)理的職位，但由于做強(qiáng)做大同學(xué)肖然的多次相助，最后還是回歸肖然投資的夜總會(huì)。
作為最成功的肖然，不到十年間，創(chuàng)下了上億資產(chǎn)，離不開貴人前同事老周的指點(diǎn)和幫助和自己招聘的大學(xué)生陸可兒的銷售管理。自從事業(yè)做大后，各種誘惑也隨之而來(lái)，同事家庭也亮起紅燈，妻子韓靈的被冷落，進(jìn)而提出離婚，對(duì)成功后的肖然是莫大的打擊。后來(lái)，韓靈回鄉(xiāng)下當(dāng)了一名支教老師，肖然去探視，但終究不是兩路人。最終，肖然在一次車禍中喪生。韓靈在墓碑前說(shuō)，自己心底還是深愛著肖然的，畢竟她們一起走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨的十年。韓靈不能同享福，有一個(gè)重要的原因可能是她由于早年因?yàn)槿肆魇中g(shù)而導(dǎo)致后來(lái)的不孕癥，因此覺得愧對(duì)肖然，還是分開的好，其實(shí)心底還是深愛著對(duì)方，但命運(yùn)有時(shí)就是捉弄人。
片中肖然對(duì)愛情的執(zhí)著，對(duì)感情和親情的珍惜，在當(dāng)今燈紅酒綠的商海中難得一見，也透露出人成功后對(duì)昨天平淡和貧窮的珍愛，也正是當(dāng)年的平淡和貧窮才成就了今日的豐功偉績(jī)。十年，在人生的旅途中或許不算什么，但從片中的故事情節(jié)中可以管窺任何人的成功都是來(lái)之不易的，成功后更要懂得昨天的不容易，進(jìn)而成為一個(gè)勝不驕，敗不餒的完整的人，高尚的人。
這部片子是一部勵(lì)志創(chuàng)業(yè)史。對(duì)于成長(zhǎng)和奮斗在大城市的外鄉(xiāng)人，有著很好的參考和借鑒意義。每個(gè)人的人生都經(jīng)歷過(guò)坎坷，每個(gè)人的人生都經(jīng)歷過(guò)成功和失敗。對(duì)于奮斗著的我們，在人生旅途中如何保持一個(gè)好的心態(tài)，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，時(shí)刻保持一顆平常心，有自己的事業(yè)，有相互攙扶的愛人，人生不易，珍惜今天，相信大家都能走到成功的頂點(diǎn)。
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇12
《媽媽的愛》每當(dāng)看見我家的爐子時(shí)就會(huì)想起小時(shí)侯燙手的情景。那時(shí)，我很小，很頑皮，整天圍著爐子。那天，媽媽在洗衣服我和往常一樣圍著爐子，就在媽媽出去倒水時(shí)，我不小心摔倒了手掌心一下子按在爐子上，爐子燒的火紅火紅的把我的手燒焦了，我“哇”的一聲哭了，媽媽聽見哭聲急忙跑進(jìn)來(lái)，一進(jìn)門就聞見一股燒焦肉的味道，媽媽一看，把手中的臉盆一扔，立刻把我送進(jìn)醫(yī)院去。醫(yī)生給我處理了傷口，然后包扎起來(lái)。媽媽帶我回家了，就在這一夜，媽媽一夜都沒(méi)合眼，因?yàn)槲业檬直仨毞旁谕饷�，因�(yàn)橥饷胬�，一冷就不疼了。媽媽抱著我，把我的手一�?huì)兒放在外面一會(huì)兒放在嘴前用嘴吹，還不時(shí)的哄著我，可我還是哭個(gè)不停。媽媽沒(méi)辦法把我抱到外面去，寒風(fēng)呼呼的吹的媽媽直哆嗦，就這樣到了第二天�，F(xiàn)在想起來(lái)還真覺得我有點(diǎn)過(guò)分，如果當(dāng)時(shí)我懂事的話，我一定會(huì)讓媽媽去休息的。不過(guò)這讓我體會(huì)到了母愛，媽媽，此時(shí)兒子真想對(duì)您說(shuō)一聲“我愛您”。
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇13
我喜歡的文學(xué)作品《月牙兒》。
《月牙兒》是我國(guó)著名文學(xué)藝術(shù)家老舍創(chuàng)作的中篇小說(shuō)。我喜歡這部文學(xué)作品，因?yàn)樗綄?shí)生動(dòng)的語(yǔ)言，因?yàn)樗腥说那楣?jié)，也因?yàn)樽约涸陂喿x過(guò)程中獲得的感悟。
《月牙兒》以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言勾勒了一位舊社會(huì)女性的悲慘生活�！霸卵纼骸边@一意象貫穿全文，它帶著種.種不同的感情在斜掛在她記憶中的碧云上，守候著她的孤獨(dú)，見證著她的苦難。
月牙兒無(wú)情，賦予它感情的是人的心境。
她的苦難開始于父親的病重和去世，熬藥時(shí)，葬禮上，幼小的她看到了月牙兒，“帶著寒氣的月牙兒確是帶著寒氣”，寒冷襲入了她的生活。幼小的她不理解月牙兒為什么就是那這么歪歪著，斜著，但無(wú)情的現(xiàn)實(shí)就是這樣，畸形的社會(huì)在等著她，悲苦的命運(yùn)在等著她。凄涼的墳頭上，冷漠的當(dāng)鋪外，月牙兒照著她的淚。母親改嫁，她又看見了月牙兒，轎子前面那個(gè)月牙冷漠地看著她對(duì)未來(lái)和未知的恐懼。接下來(lái)三四年的時(shí)間里她“似乎沒(méi)再看見月牙”，這幾年溫飽的生活中她感受到了快樂(lè)，受到了教育。但好景不長(zhǎng)，繼父沒(méi)了，母親做了歌女，她的生活又陷入了悲苦，孤苦伶仃地掙扎在生存的邊緣，她“心中的苦處假若可以用個(gè)形狀比喻起來(lái)，必是個(gè)月牙兒形的”，她不敢看清冷的月牙兒，但月牙兒成了她痛苦時(shí)心靈的寄托。
在希望和失望兩極徘徊著，在生存線上掙扎著，終于，她不再自悒自憐，她知道自己年輕好看，她要活著，新的希望在心中升起，她看見了清亮而溫柔的月牙兒在向自己微笑。生活似乎有了轉(zhuǎn)機(jī)，微笑的月牙兒見證了她純潔的愛情。然而她也早知道，一點(diǎn)云就能把月牙遮住，春夢(mèng)過(guò)去，愛情破碎了，她也更加清楚地認(rèn)識(shí)了現(xiàn)實(shí)，“最后的黑影”一步步邁近了，想保住清白，靠勞動(dòng)掙飯吃又舉步維艱，她明白了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，“和母親一樣了”。
暗娼的生活悲苦的如凄冷的月牙兒，侵蝕了她的身體，奪去了她的靈魂。當(dāng)她試著走出這種生活狀態(tài)時(shí)，她被送進(jìn)了感化院，又被投入了監(jiān)獄中。“獄里是個(gè)好地方，它使人堅(jiān)信人類的沒(méi)有起色;在我作夢(mèng)的時(shí)候都見不到這樣丑惡的玩藝。自從我一進(jìn)來(lái)，我就不再想出去，在我的經(jīng)驗(yàn)中，世界比這兒并強(qiáng)不了許多。我不愿死，假若從這兒出去而能有個(gè)較好的地方;事實(shí)上既不這樣，死在哪兒不一樣呢�！爆F(xiàn)實(shí)是多么的殘酷，以至于奮斗者尋覓不到一點(diǎn)希望，茍活者體會(huì)不出生死的分別。在獄中，她又看到了月牙兒，她的“老朋友”，她想起了一切，因?yàn)樵卵纼旱暮庵杏兴谋嘤洃洠兴钠鄳K一生。
貫穿《月牙兒》全文的，還有矛盾。人物內(nèi)心的矛盾幾乎無(wú)處不在，愛與恨，悲與喜，記恨與原諒，堅(jiān)守與屈服┅┅在矛盾中主人公成長(zhǎng)和淪落。社會(huì)與人的矛盾也隨處可見，社會(huì)滿足不了她的需要，社會(huì)沒(méi)有回饋她的努力，社會(huì)沒(méi)有同情她的凄苦，然而，她就是生活在這樣一個(gè)社會(huì)里。矛盾塑造了她，矛盾毀掉了她，矛盾引起了我的共鳴，讓我感嘆，讓我惋惜，讓我感悟。她每次看見月牙兒的心情都是不同的，因?yàn)樗纳顮顟B(tài)的改變，月牙兒伴隨了她的孤獨(dú)和痛苦。我每次閱讀《月牙兒》，感受也是不同的，因?yàn)榘殡S著成長(zhǎng)，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)也在漸漸變化。雖然我理解能力有限，不能完全弄懂小說(shuō)的思想內(nèi)涵，但在生活和成長(zhǎng)在新的社會(huì)里，透過(guò)《月牙兒》敘述的故事，我還是感悟到了很多。
看過(guò)《月牙兒》，首先看到的是舊社會(huì)的黑暗，在那個(gè)吃人的世界里，沒(méi)有男性的支撐，女性便難以維持生活，即使勤勞能干，即使聰慧過(guò)人，但除了委身于男人 ── 一個(gè)或多個(gè)，她便難以生存。她恨過(guò)母親，恨她為維持生計(jì)所做的事，她害怕也不愿意走上母親的路，他想靠自己的努力生活，也曾因單純而受到了男人的愚弄，當(dāng)愛情的迷夢(mèng)破滅后，她還是走上了母親的道路。舊社會(huì)千千萬(wàn)萬(wàn)勞苦大眾生活在水深火熱中，男女老少都在為生計(jì)奔波，為了生存，甚至要“賣掉一切”，包括肉體，包括尊嚴(yán)，包括夢(mèng)想。我同情她的遭遇，另一方面，也感受到了自己的幸福，同樣生于百姓家庭，雖無(wú)權(quán)勢(shì)，但我們有機(jī)會(huì)追求自己的理想，有權(quán)利捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，可以不辱人格地活著，生存并創(chuàng)造自己想要的生活。
再讀《月牙兒》，感受到的常常是另一個(gè)層面 ── 關(guān)于堅(jiān)守和改變�！对卵纼骸防镏魅斯茉绫汶[約看見了自己的未來(lái)，但她沒(méi)有輕易屈服，而是盡自己最大努力去“推遲那個(gè)日期”。她努力過(guò)，掙扎過(guò)，有過(guò)理想，也憧憬過(guò)愛情，她一度看到了希望，但最終也只是推遲了“那個(gè)日期”而已。她認(rèn)識(shí)到“體面、道德是有錢人說(shuō)給別人聽的，女人，得承認(rèn)自己是女人，得賣肉”，黑暗的社會(huì)并沒(méi)有給這個(gè)抗?fàn)幍男撵`任何出路，她沒(méi)能走脫宿命，她屈服了。不禁要問(wèn)：“人生真有命運(yùn)安排嗎?”我是個(gè)性格內(nèi)向但追求完美的人，我對(duì)自己不滿意，想去改變自己，希望自己能開朗一些，熱情一些，希望自己能很好地融入自己所在的每一個(gè)集體并成為其中活躍的一份子。于是來(lái)到大學(xué)后很積極地投入到各種各樣的活動(dòng)中，加入了很多社團(tuán)，但是在熱鬧中我真的很難找到自我，經(jīng)常在熙熙攘攘的人群中給自己留一份清靜，對(duì)自己說(shuō)：“熱鬧是他們的�！庇谑菐啄晗聛�(lái)，發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有改變，然而，自己為什么還在努力逃出自己現(xiàn)在的生活呢?如果清凈簡(jiǎn)單的生活是我的宿命，那么這么多年來(lái)我一直在掙扎著要擺脫，“推遲著那個(gè)日期”。也許，性格決定的發(fā)展趨勢(shì)并不是我真正想要的，所以我還會(huì)努力讓自己變得開朗大方一些。也許，終會(huì)有一天，我會(huì)聽從心的召喚，靜靜打造自己的天空。我們的選擇不會(huì)有她那么痛苦，但也常常會(huì)徘徊在“宿命”和堅(jiān)守之間。
長(zhǎng)大的過(guò)程中讀過(guò)很多格言感悟，也經(jīng)歷了一些事，幾年走過(guò)來(lái)回首前路，自己早已不是那個(gè)憤世嫉俗的小鬼，學(xué)會(huì)了逆來(lái)順受，原來(lái)看不慣的一些事也已經(jīng)見怪不怪了。有朋友說(shuō)這是適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程。這話聽來(lái)感覺有些惶恐，這是適應(yīng)社會(huì)嗎?想起了月牙兒，從某種意義上講，她也算適應(yīng)了社會(huì)，盡管那是個(gè)丑惡的社會(huì)。她失去了肉體和心靈的純潔，因?yàn)橐妗Ｒ苍S我們可以說(shuō)她不應(yīng)該做暗門子茍且偷生，她可以有尊嚴(yán)地活著，盡管會(huì)在抗?fàn)幹兴廊�，但死的高潔而光榮，然而用她的話說(shuō)：體面、道德是有錢人說(shuō)給別人聽的。月牙兒的光照亮不了夜空，面對(duì)黑暗的社會(huì)，孤獨(dú)的她有多大力量去反抗呢?現(xiàn)在我們也在適應(yīng)社會(huì)，雖不至于犧牲那么多，也不見得要背棄自己的原則和道德底線，但未必是理想中的生活。雖說(shuō)今非昔比，現(xiàn)在社會(huì)給了我們很廣闊的空間實(shí)現(xiàn)自己的理想，但任何一個(gè)時(shí)代都是有其局限性的，社會(huì)上總有很多不平等，總是不完美的，而作為個(gè)人，當(dāng)殘酷的現(xiàn)實(shí)拷問(wèn)我們的原則時(shí)，應(yīng)該委身于社會(huì)的不完美，還是固守最初的純潔夢(mèng)想呢?父輩們?cè)Z(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我：要學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)。他們很多走出校園踏上社會(huì)時(shí)，他們對(duì)即將要面對(duì)的社會(huì)的陰暗面早有準(zhǔn)備，曾暗下決心：
即便自己改變不了社會(huì)，也不要讓社會(huì)改變了自己。但在碰了很多釘子吃過(guò)不少苦頭之后漸漸明白，如果你不能改變社會(huì)就必須要適應(yīng)它，而且在適應(yīng)了社會(huì)之后，便也逐漸感覺世界很美好。又有這樣的說(shuō)法：你只有適應(yīng)了社會(huì)才可能有能力去把它變得更好，否則，你只能做一個(gè)孤獨(dú)的理想主義者。但問(wèn)題是，當(dāng)我們適應(yīng)了社會(huì)，還有心思有銳氣去改變它嗎?韓寒的成名作《杯中窺人》論述了人在社會(huì)中的浮沉，幾年前讀時(shí)理解不了，隨著自己慢慢成長(zhǎng)，也意識(shí)到，社會(huì)是一個(gè)大染缸，它影響著我們、左右著我們，也許很多人最初會(huì)選擇抗?fàn)�，但這其中的很多人在染缸里泡久后便丟掉了自己的本色，他們不算是懦夫而只是普通人。當(dāng)然，社會(huì)染缸的顏色也是在變化的，因?yàn)榭傆腥瞬桓市呐c世俗同流，盡其一生與染缸中陰暗的落后的的色素抗?fàn)帲派⒚篮玫倪M(jìn)步的色彩，他們是偉人。人會(huì)為社會(huì)和生活所影響，也能影響社會(huì)和生活。
從《月牙兒》中我學(xué)到了很多，閱讀《月牙兒》后我感悟了很多。它讓我珍惜現(xiàn)在的美好生活，也提醒我注意社會(huì)的影響，它讓我更好地面對(duì)生活。
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇14
說(shuō)實(shí)話，我從未看過(guò)話劇，因?yàn)樗幌耠娪澳菢幽軌驇Ыo人直觀的體驗(yàn)，也不像演唱會(huì)令人如此瘋狂。如此如此，我便一直與話劇無(wú)緣。直到這次學(xué)校主辦的戲劇節(jié)，雖說(shuō)我自己也演了一個(gè)劇目，是個(gè)歌舞劇，但我還是最期待雷雨的上演，因?yàn)檫@是這次話劇節(jié)的一個(gè)“正版”話劇節(jié)目，沒(méi)有經(jīng)過(guò)改編，原汁原味。
終于我坐在了羽毛球館內(nèi)，目不轉(zhuǎn)睛地一口氣看了下來(lái)，雖然演員們連業(yè)余級(jí)別都算不上，但我仍舊要加以贊賞。畢竟他們?cè)谂_(tái)上已經(jīng)演出了《雷雨》的主題，有模有樣，抑揚(yáng)頓挫，值得人叫好。既然是在臺(tái)上演出來(lái)的戲劇，那么就要不同于曹禺的劇本，要演出來(lái)的更多是人物的內(nèi)心，戲劇的靈魂，而這些是在劇本中體現(xiàn)不出來(lái)的。
由于一個(gè)角色是由多達(dá)3、4個(gè)演員扮演的，實(shí)力有出有入，我就把演出同一個(gè)人物的演員混為一談罷。
首先要說(shuō)說(shuō)令我眼前一亮的角色，那就是魯大海。活靈活現(xiàn)地演出了一個(gè)沒(méi)有多少文化的有勇無(wú)謀的工人代表。倔強(qiáng)頑強(qiáng)的神情，對(duì)臺(tái)詞節(jié)奏的把握都幾乎恰到好處，雖然戲份不多，但尤為出彩，引起滿堂喝彩。
其次就是周沖。一個(gè)充滿孩子氣，心靈純凈但充滿理想的孩子，這也許就是出演者的本色出演，也演出了周沖的性格。對(duì)四鳳的支支吾吾，對(duì)父親的唯唯諾諾都演了出來(lái)，雖然沒(méi)有什么出彩的表演，但是總體來(lái)說(shuō)還稱的上一個(gè)好角色。
周萍是最難演的角色，不順人意也在意料之中，其他人物都表現(xiàn)平平，反倒是較難演的四鳳在許多爆發(fā)力極強(qiáng)的感情戲中掌握好了分寸，演出了話劇的本義。
總體來(lái)說(shuō)，我還是對(duì)這部話劇相當(dāng)滿意，一個(gè)學(xué)期的成果非�？上�，但令人最遺憾的就是話劇的結(jié)尾爆發(fā)地還稍顯不足，好像一場(chǎng)戲里的感情恩怨沒(méi)有得到最后的歸宿。
雷雨也許永遠(yuǎn)不朽，那就讓雷雨更猛烈些吧。
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇15
中國(guó)是文明古國(guó)，讀經(jīng)閱史、搬文弄墨之風(fēng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文人行徑也極為世人關(guān)注。“讀書破萬(wàn)卷”、“文如其人”諸說(shuō)頻見史書，流傳于世，觸感世人。
宋太宗趙匡胤閱讀《大平御覽》時(shí)感言：“開卷有益，豈徒然也”。從那以后，“開卷有益”成了婦孺皆知的成語(yǔ)。其益在于：益于識(shí)字作文，益于借鑒先輩忠言良訓(xùn)，好自為人處世。劉向說(shuō)：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”
然而，浩瀚書海，容清流也納濁水。固然有開啟智慧，增廣見識(shí)的好書，也有吟風(fēng)嘆月、毀人意志的閑書，還有傳播黃毒、叫人奸詐的壞書。因此，須“善讀”方可“醫(yī)愚”。反之，不加選擇的“開卷”，反會(huì)愚上加愚。前人言：“凡讀書須識(shí)貨，方不錯(cuò)用功夫”、“盡信書不如無(wú)書”，斯言善也。
諸葛亮《戒子書》云：“才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才”�？v覽歷代文人巨士，無(wú)不是涉書海攀文山后勵(lì)志伏案而終成其才，故不波蘭群書，則難以成文。賈島言“”兩句三年得，一吟淚雙流”。曹雪芹經(jīng)“十年辛苦”始成《紅樓夢(mèng)》。“詩(shī)圣”杜甫窮困潦倒，“囊中羞澀，留的一錢看”。南宋詩(shī)人陸游在下雪天悲嘆“不衾歲久真如鐵”。宋應(yīng)星寫《天工開物》時(shí)，“傷哉貧也!”蕭軍、蕭紅窮到揭不開鍋，仍?shī)^筆疾書，各自寫成《八月的鄉(xiāng)村》和《生死場(chǎng)》，轟動(dòng)當(dāng)時(shí)中國(guó)文壇。
“文章千古事，得失寸心知”。筆耕之苦，凡文人無(wú)不經(jīng)歷。無(wú)數(shù)人在文學(xué)陣地上辛苦筆耕一生，樂(lè)得其終。人窮志不短，文人之“至寶”。
讀書苦，作文難，做人更難!!!
馬謖“飽讀兵書”，卻逃不了兵敗街亭，人頭落地的厄運(yùn)。歷代“文字獄”屈死多少說(shuō)真話、寫真事的英才!另有某些好開卷弄文者，筆下慷慨激昂，行將起來(lái)卻大相徑庭。宋徽宗政和五年頭名狀元秦檜，可謂“才華卓絕”，卻變節(jié)為奸，遺臭萬(wàn)年，是為史鑒。故為人須德才兼?zhèn)涫几曳Q俊杰。
縱觀古今，“開卷”不可濫，作文須不惜窮苦，做人能行如其文，方能令人欽佩!
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇16
我剛剛又讀了一遍《居里夫人》的傳記。傳記的主要內(nèi)容是居里夫人的學(xué)生生涯和她與皮埃爾結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)兩種新元素的生活。
而給我深刻印象的是居里夫人竟然能在那樣的環(huán)境里做實(shí)驗(yàn)。那是一個(gè)簡(jiǎn)陋的棚房，冬天潮濕。里面沒(méi)有具備任何化學(xué)物實(shí)驗(yàn)室必須具備的條件，也沒(méi)有各種防護(hù)罩，非常不適合做放射性化學(xué)實(shí)驗(yàn)。而居里夫人卻認(rèn)為這個(gè)棚房那么破舊，因此不會(huì)有人不允許他們使用。雖然這個(gè)棚房如此簡(jiǎn)陋但他們依然專心的實(shí)驗(yàn)著。終于，釙和鐳被提煉了出來(lái)。
要在這般簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室里工作，首先要有一個(gè)堅(jiān)定信念和持之以恒的精神，只有堅(jiān)定信念和持之以恒的精神才能繼續(xù)下去。而且還要知足，這樣才會(huì)容納下這個(gè)棚房實(shí)驗(yàn)室，而在生活中，持之以恒的精神和知足感才能完成一件事。我們要學(xué)習(xí)居里夫人的這種精神。
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇17
《萬(wàn)歷十五年》雖然以此為題，但實(shí)際上萬(wàn)歷十五年但是是個(gè)引子，黃仁宇只是借在這一年發(fā)生的一些不大不小的事情展開文章，把萬(wàn)歷十五年作為敘述的線索和落腳點(diǎn)，全面地展示了明代后期萬(wàn)歷年間從皇帝到官員國(guó)家暗藏的癥結(jié)，顯示了在落后的制度里無(wú)論怎樣的個(gè)人，身處在何等位置，做出怎樣的發(fā)奮，無(wú)論是他個(gè)人，還是他所想改變和擺脫的社會(huì)環(huán)境，都被沉重的制度牢牢禁錮著，讓個(gè)人成為了這制度的犧牲品。既然個(gè)人憑一己之力已無(wú)法做出任何改變，這制度讓明王朝離開了世界的中心，甚至無(wú)法跟上白山黑水邊上一個(gè)小部落的節(jié)奏，明王朝已經(jīng)到了沉沒(méi)的邊緣，落日沉沉，敗落已經(jīng)是無(wú)可奈何的事了。
看起來(lái)黃仁宇只是選取了幾個(gè)獨(dú)立的人物作為章節(jié)來(lái)撰寫，而實(shí)際上他選取的這些人頗具代表性，作者總是把他們放在一個(gè)更大的社會(huì)制度與背景中來(lái)敘述，他們看起來(lái)是個(gè)人，他們認(rèn)識(shí)到了自己時(shí)代前進(jìn)與滯后的碰撞中所出現(xiàn)的問(wèn)題，也付出自己的發(fā)奮，他們都是作者認(rèn)為那個(gè)時(shí)代中的佼佼者，但無(wú)論是堅(jiān)持道德的力量維持復(fù)古亦或是某種程度追求自由和變革，結(jié)果對(duì)于個(gè)人命運(yùn)或者個(gè)人的社會(huì)追求來(lái)說(shuō)都是失敗的。正因單憑一己之力無(wú)法對(duì)抗制度，每個(gè)人都是制度鏈條中的一分子，當(dāng)他想改變這鏈條時(shí)，他無(wú)疑會(huì)被鏈條上的其他人所殘酷打壓，維持守舊平衡的群眾力量是強(qiáng)大的，而想阻擋時(shí)代的前進(jìn)也是個(gè)人辦不到的。因此即使某個(gè)人意識(shí)到了現(xiàn)實(shí)與社會(huì)制度的格格不入，他也無(wú)法把自己的想法付諸實(shí)際，只能感受著社會(huì)的暗流涌動(dòng)而束手無(wú)策。
第一章從小事切入萬(wàn)歷的宮廷生活和處處被安排好的成長(zhǎng)環(huán)境，他最終清算了自己堅(jiān)持原則的老師和首輔張居正，想獲得自主的權(quán)力，最后發(fā)現(xiàn)皇帝只但是是制度的執(zhí)行者而已，并不具備自主權(quán)。而第二章里繼任的首輔申時(shí)行則發(fā)奮在皇帝與文官集團(tuán)之間折中共濟(jì)，留意謹(jǐn)慎地維持文官集團(tuán)內(nèi)部的平衡，使國(guó)家機(jī)構(gòu)能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)，但這種處世態(tài)度并不為文官集團(tuán)理解。第三章皇帝為立儲(chǔ)一事與群臣對(duì)抗，認(rèn)清了自己所處的環(huán)境無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人意志，最終對(duì)百官采取疏遠(yuǎn)、消極應(yīng)付的態(tài)度，由此帶來(lái)的后果就是百官失去了效忠的好處，也采取消極敷衍的做事態(tài)度。第四章進(jìn)一步借內(nèi)外政的大事證明了皇帝不能以個(gè)人意志做出決定而實(shí)際決定于群臣，活著的皇帝個(gè)人和他已死去的祖宗沒(méi)什么區(qū)別。第五章清官海瑞期望恢復(fù)洪武皇帝時(shí)的制度和風(fēng)氣，然而這樣做無(wú)疑與社會(huì)時(shí)代相悖離，雖然道德值得敬佩但無(wú)法真正施行。第六章從一代抗倭名將戚繼光的角度敘述了明朝武官處于被文官壓制的境地，而無(wú)法有所作為。第六章社會(huì)名人李贄的思想與社會(huì)的沖突，其實(shí)是儒家內(nèi)部思想派生出的心學(xué)與傳統(tǒng)朱熹理學(xué)的對(duì)立，然而李贄的思想雖然批判時(shí)弊，但并不能建立新的思想體系，故而本質(zhì)上無(wú)法改變社會(huì)反而顯得自相矛盾。
總而言之，作者的觀點(diǎn)是認(rèn)為明代當(dāng)時(shí)的制度已然極為落后，財(cái)政與組織上極為松散，導(dǎo)致國(guó)家實(shí)力名不副實(shí)，而微薄的薪水也導(dǎo)致文官陽(yáng)為道德，陰為私利，實(shí)際主導(dǎo)國(guó)家的文官集團(tuán)都處在此種陰陽(yáng)沖突之中不能自拔，而任何企圖的改變都遭到了強(qiáng)烈的攻擊和反對(duì)�；实�、首輔張居正和申時(shí)行、海瑞、武官戚繼光、思想家李贄從個(gè)人的角度應(yīng)對(duì)混亂的現(xiàn)狀期望有所突破和改變或者憑借道德的力量恢復(fù)平衡，但種種發(fā)奮在對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的龐大群體時(shí)都顯得無(wú)可奈何和無(wú)能為力，正因他們既然無(wú)法改變制度，就無(wú)法避免的遭到來(lái)安于此制度的文官的攻擊，因此即使是小的改良也無(wú)法推行，留意謹(jǐn)慎地持續(xù)平衡也不可能，國(guó)家此時(shí)的衰落已不可避免，唯一的問(wèn)題只是時(shí)刻而已。
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇18
最近讀得最好的一本歷史書。之前對(duì)明史一點(diǎn)都不感興趣，因?yàn)檫@個(gè)朝代好像真沒(méi)什么特別有意思的事情。特別是萬(wàn)歷十五年這么一個(gè)不知名的小時(shí)期。但是沒(méi)想到，萬(wàn)歷十五年居然發(fā)生了那么多事情，真的很有意思。
作者查閱了打量的史料，把浩瀚歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)小點(diǎn)給放大，有血有肉的重現(xiàn)了歷史，沒(méi)有史學(xué)家陳腐的史料和數(shù)據(jù)堆砌，卻有很多人物故事和言語(yǔ)的記錄，而且沒(méi)有臉譜化的夸張，表現(xiàn)了多樣的人物性格。
作者分別選出了各個(gè)方面的杰出代表，統(tǒng)治者萬(wàn)歷皇帝，是政治經(jīng)濟(jì)文化的虛位元首，張居正，申時(shí)行是政治和經(jīng)濟(jì)的代表;戚繼光是軍事的代表，李贄是文化的代表。
通過(guò)對(duì)他們描寫，以小現(xiàn)大，對(duì)明代的政治經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)行了一次宏觀的總結(jié)。
其中我最喜歡的是自序和前四章。它讓我深切懂得了什么是“人性的陰陽(yáng)”和政治中的牽制之道。陽(yáng)為善，陰為惡，陰陽(yáng)相輔相成，只是每個(gè)人陰陽(yáng)的比例占得不同人性的陽(yáng)是正直向上的，而陰則是人的私欲。一個(gè)良好的制度應(yīng)該是可以讓人積極發(fā)揚(yáng)自己的陽(yáng)和合理宣泄自己的陰的。而中國(guó)社會(huì)是靠綱常倫理來(lái)維護(hù)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)而不是靠法律。妄圖把每個(gè)人都變成圣人，合理宣泄自己的“陰”的渠道受阻，壓抑了人性。
但是這也是幅員遼闊，以農(nóng)為本的中國(guó)不得已為之的。
正如書中所說(shuō)：“個(gè)人的私心會(huì)隨時(shí)隨地變遷，只有倫理道德永恒不變。”但是我卻產(chǎn)生了另外一個(gè)疑問(wèn)。為什么中國(guó)就一定要維持那么大的國(guó)境?如果我們像西歐一般，蕞爾小國(guó)林立，那么是不是會(huì)更好?
國(guó)家大是有它的好處，但就像一個(gè)大象一樣，奔跑的越快，慣性越大，脫軌了被甩出去也越遠(yuǎn)。
第二。張居正一生勤勤懇懇，但是卻落了個(gè)抄沒(méi)家產(chǎn)，子嗣流放的結(jié)局。實(shí)在不能不讓人扼腕。而我覺得他問(wèn)題歸結(jié)出來(lái)就是“欲速而不達(dá)。”正如文章總結(jié)說(shuō)：“在下層行政單位間許多實(shí)際問(wèn)題尚未解決之前，行政效率得增進(jìn)，必然是緩慢有限度的。超過(guò)這種限度，只會(huì)造成行政系統(tǒng)的內(nèi)部不安，整個(gè)文官集團(tuán)會(huì)因壓力過(guò)高而分裂;而糾紛一起，世紀(jì)問(wèn)題又會(huì)升級(jí)為道德問(wèn)題。”
其次，他沒(méi)有認(rèn)清文官集團(tuán)的雙重性格——“雖稱公仆，實(shí)系主人;有陽(yáng)剛有陰”。“文官雖然說(shuō)是人民的公仆但實(shí)際上已保羅了出色人物，成為權(quán)力的源泉，也是這一大帝國(guó)的實(shí)際主人。但張居正仍然把文官集團(tuán)當(dāng)作行政工具，對(duì)其中最孚眾望的人不加以尊敬，使自己陷入孤立。”
或許還真應(yīng)了一句話：“水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。”
另外，個(gè)人的剛愎自用，把百官都放在了自己的嚴(yán)格監(jiān)視下，讓文官們失去安全感。而且官官相護(hù)，得罪一個(gè)人也許就得罪了很多利益集團(tuán)。
第三。貪婪和清廉是相對(duì)的，所謂貪官往往貪物質(zhì)，有而清官?gòu)牧硪粋�(gè)方面來(lái)說(shuō)也是貪名聲和道德感的。如果沒(méi)有貪官，那么清官就無(wú)法對(duì)比出自己的道德上的高尚而獲得自己心理上安慰。并且有一定數(shù)量的貪官可以保證清官內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。中國(guó)自古有文人相輕的傳統(tǒng)，并且喜歡窩里斗，不利于統(tǒng)治階級(jí)的團(tuán)結(jié)。所以圣明的皇帝懂得保持各個(gè)權(quán)力集團(tuán)勢(shì)力得平衡，從而達(dá)到一種和諧。例如和珅和紀(jì)曉嵐，對(duì)乾隆來(lái)說(shuō)，缺一不可。
除了這些，其實(shí)我還蠻同情帝王的。雖然說(shuō)“普天之下，莫非王土。”他們看似一手遮天，但他們其實(shí)就是一個(gè)權(quán)威性的象征，被繁文縟節(jié)，文武百官，天賦使命牽著線，變成了不折不扣的傀儡娃娃。他不允許擁有人的感情，他無(wú)法做出自己的決定，他存在的目的就是要保持感情和個(gè)性的真空，增強(qiáng)抽象的倫理觀念。最好毫無(wú)主見，任人擺布。當(dāng)時(shí)看《末代皇帝》，這種感覺尤甚。溥儀完全沒(méi)有選擇，他一輩子背負(fù)的東西太多太多了。
還是生在尋常百姓中的小康之家好，雖然過(guò)的苦一點(diǎn)，但是能夠在最大程度上把握自己的命運(yùn)。
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇19
這是一本老書，雖然它老，但是它的名氣都不小。
回想起它的名字《哈利波特》，在回想一下它的名聲，當(dāng)時(shí)它創(chuàng)作出來(lái)時(shí)間是一炮而紅。
好!說(shuō)起它的內(nèi)容，是說(shuō)……在英國(guó)的一個(gè)普通的家里，住著一個(gè)男孩，叫哈利波特，看上去很普通，出身不普通，其實(shí)他就是一個(gè)巫師.......(內(nèi)容太多已省略)
今日，拿起手中書，回味品味深。從這本書中，我體會(huì)到了“友誼，愛情，團(tuán)結(jié)，友愛”這才是我們值得學(xué)習(xí)的地方。當(dāng)我看這本書時(shí)，我也幻想著，我是不是一個(gè)巫師，我能去“霍格沃茨”嗎?我也幻想著如果我是巫師，我會(huì)去和伏地魔這個(gè)大魔頭抗衡嗎?其實(shí)呀!我也沒(méi)有這么大的膽�？傊�，這時(shí)一本好書，它讓我們身臨其境，回味無(wú)窮，內(nèi)容就不提了，它想象力豐富，我以后也想寫這樣的書。同時(shí)，它提醒我，想要做英雄，需要付出許多的努力，往往也是致命的。看看哈利波特，他那艱苦的一生，多次死里逃生，再看看我們的一生，過(guò)著“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的生活。
所以呀!我平時(shí)就在想，同樣是人，為什么我們的命運(yùn)會(huì)如此不同呢?終于我想出了答案，這是要努力。你努力有好生活，你不努力，就沒(méi)有好生活。你看哈利波特多努力呀!最終打敗了伏地魔。
這真是一本好書，他時(shí)刻提醒著我要努力，不懶惰，我喜歡《哈利波特》這本書!
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇20
曾經(jīng)在爸媽與朋友們的聚餐上聽到過(guò)這樣一句話：”世上所有的感情都是越來(lái)越親近的，唯有長(zhǎng)輩和孩子不是這樣�！�
—— 題記
揪著心讀完了龍應(yīng)臺(tái)的《目送》，欲哭無(wú)淚的感覺在心中漫散開來(lái)�！爆F(xiàn)在他二十一歲，上的大學(xué)，正好是我教課的大學(xué)。但即使是同路，他也不愿搭我的車。即使同車，他戴上耳機(jī)──只有一個(gè)人能聽的音樂(lè)，是一扇緊閉的門。我只能想象，他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進(jìn)不去�！�
我出生在新安江，爺爺奶奶以及家里其他人都住在那
兒，由于父母的工作，我們家住在杭州。低年級(jí)時(shí)，我們經(jīng)常到爺爺奶奶家去，五一也去，國(guó)慶也去，中秋也去，寒暑假去住上個(gè)把星期是常有的事。奶奶總是牽著我，早起坐公交車到江對(duì)面吃早餐，公交車上，我們總是說(shuō)說(shuō)笑笑，慢慢，慢慢地走，絲毫沒(méi)有趕時(shí)間的緊迫。我經(jīng)常會(huì)到后院里喂魚，我不總喜歡干精細(xì)活兒，于是爺爺過(guò)來(lái)，皺著眉頭，喊道：”喂魚的食物要掰小一點(diǎn)，不然魚吃不了!“爺爺又拉我繞后院走一圈，指指點(diǎn)點(diǎn)，用方言重復(fù)著我早已爛熟于心的內(nèi)容：”這個(gè)叫番茄，這個(gè)叫絲瓜，那些是辣椒……“
但這些只留作回憶，現(xiàn)在，來(lái)回車程四小時(shí)，已被爸爸媽媽繁忙的工作以及我各種各樣的課外班所占領(lǐng)，于是只能在一年的寒暑假里面見縫插針抽出幾天去看望他們。即使去了，我也更喜歡獨(dú)自做自己的事情，并不樂(lè)意與他們對(duì)坐著談話。僅此而已。
我小學(xué)一年級(jí)時(shí)，媽媽總是跟我說(shuō)：”你永遠(yuǎn)都這樣大就好了。“我無(wú)法體會(huì)這句話所蘊(yùn)含的心情。害怕時(shí)光飛逝罷，擔(dān)心我長(zhǎng)大后會(huì)離她越來(lái)越遠(yuǎn)罷……
讀初中了，我要學(xué)習(xí)，媽媽要看報(bào)、辦公，雖然天天在一起，但從來(lái)都各自坐在各自的書桌前，永遠(yuǎn)隔著一扇門 —— 這個(gè)距離挺遠(yuǎn)的。
”今天是最后一堂課，老師想對(duì)大家說(shuō)幾句話，首先，要理解父母，爸爸媽媽工作很辛苦的，真的很辛苦，只是你們現(xiàn)在體會(huì)不到……“
我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇21
按照老師的要求，我拿起了村上春樹的《挪威的森林》，并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了。這是一本很精致的書，正如書中所言：“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”。翻開書，看見自己色彩斑駁的青春。
誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘的青春?懷疑朋友的友情，無(wú)視父母的親情，對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑�；旎熵恢奥吩诤翁�，只得相信自己，一個(gè)人蜷縮得更緊。永澤說(shuō)：“人生中無(wú)需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范�！彼终f(shuō)：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事�！�
然而我們這個(gè)社會(huì)，在這樣的冷漠的人群中，徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個(gè)真正的人，一個(gè)有血有肉有愛有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人，如此而已。正是因?yàn)檫@樣，死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺到，已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著，也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛的直子送進(jìn)了墳?zāi)梗偷搅四驹碌纳磉�。路漸漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開始的地方掙扎著，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。
直子就這樣無(wú)聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來(lái)，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對(duì)象，唯一所能做的就是壓抑。曾說(shuō)過(guò)以前我是這樣活過(guò)來(lái)的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無(wú)可挽回了。
是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松，那么往后的希望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。
初讀時(shí)，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何，對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時(shí)去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好，誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個(gè)性與信念，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。
我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過(guò)去的直子，渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的，不僅有少時(shí)便存在的憧憬，還有因自覺認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現(xiàn)實(shí)的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情，是個(gè)人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無(wú)法從示愛的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時(shí)，我看見了自己。與渡邊相反，我對(duì)生活充滿了十分的熱情，努力搞好人際關(guān)系，就是這樣，也平穩(wěn)地走過(guò)了二十年，并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。
到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了，書中反復(fù)提到的“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存�！�，的確，怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個(gè)人死了，他就真的消失于這個(gè)世界了么?親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個(gè)人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開的。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時(shí)的行為，這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧!戴望舒說(shuō)：“你教什么智慧給我 /小小的白蝴蝶 /打開空白之頁(yè) /合上空白之頁(yè)?”其實(shí)，蝴蝶告訴每個(gè)人，青春年華只剩下了兩個(gè)字：“寂寞。”也許你不明白青春為什么是這樣的。
然而村上春樹告訴你，青春只能是這樣的。
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇22
彼時(shí)的四十八年，恐怕會(huì)熬老幾代人。然而四十八年的孤獨(dú)，或許會(huì)熬空一個(gè)人，大明有這樣一位皇帝，便是這樣一個(gè)孤獨(dú)患者。公元1620xx年，萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞長(zhǎng)眠定陵，安詳而孤獨(dú)地結(jié)束了他馬拉松式的四十八年統(tǒng)治。
昏黃的背景之中，萬(wàn)歷皇帝著朝服端居高座。臉型微胖而方，眉宇挺拔，顯得慈善穩(wěn)重，目微下視顯得慵懶頹廢，似乎正映襯了他執(zhí)政后期的生活狀態(tài)，但是每每當(dāng)我仔細(xì)端詳時(shí)，總被那深邃得不可測(cè)的目光所深深吸引——這不禁引起我深深的思考，一幅明末宮廷百態(tài)的歷史軸卷徐徐在眼前展開。
當(dāng)一位位如低賤的戲子一樣的歷史人物浮出歷史長(zhǎng)河時(shí)，便可以被臺(tái)下的人任意涂鴉，肆意戲謔了。東施的小眼睛或許被涂抹得別有風(fēng)韻，西施嘴角的微痣可能被放大得不堪入目�？纯蛡�?cè)缫淹鼌s原本的角兒的真面目，只會(huì)人云亦云，他們拍手嘲諷那個(gè)以荒誕不經(jīng)著稱的演員——萬(wàn)歷。然而，萬(wàn)歷似乎是一個(gè)不太會(huì)生氣的皇帝，因?yàn)樗粴鈶T了。
我們的故事從一位郁郁不得志的S官員開始，有一天他想出了一招火箭式的升官之路，做法便是用死諫強(qiáng)迫皇帝接收其未必高明的建議，從而給其他人種錯(cuò)覺——S忠君愛國(guó)。而真實(shí)的S，卻是在極其陰損地謀取名利。因?yàn)槿绻鸖因?yàn)橹敝G被處死，便會(huì)留名青史，這是古代文人最高的榮譽(yù)了，同時(shí)皇帝便會(huì)被認(rèn)定成一個(gè)昏君，這是所有帝王所忌諱的;可皇帝如果采納了S的建議，造成的后期效應(yīng)亦只有皇帝一人買單�？傊�，這是一項(xiàng)穩(wěn)賺的生意，重點(diǎn)是不違讀書人所謂的“道義”，何樂(lè)而不為?于是，大小官員爭(zhēng)先恐后地“觸龍須”找死，猶如那恐怖的偽道德的洪水，萬(wàn)歷被包圍了!
所有的大小官員都長(zhǎng)著一張陰陽(yáng)臉，萬(wàn)歷是被他們包圍的，那種悲涼到戰(zhàn)栗的恐懼感，恐怕甚于四面楚歌的項(xiàng)王。此時(shí)，我突然看到了刺殺英國(guó)皇帝的那張可怕之極的V字形臉!不知原因，只想到那詭異微笑背后的難以名狀的悲傷——猶如萬(wàn)歷皇帝朝服像中那深邃的目光。又突然，風(fēng)云色變，時(shí)光穿梭，一個(gè)叫蘇格拉底的老頭置身于由一群暴民組成的陪審團(tuán)，群情鼎沸，他的眼神凄慘深邃冷眼旁觀著這可怕的“大多數(shù)人的暴政”，可以顛倒乾坤，恍如世界末日的審判;驚恐中思緒又回歸故國(guó)故土，碰見已故人屈原，他心灰意散地挪步于汨羅江畔，高歌“著世人皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒”時(shí)，香草美人的沉吟，那深邃的目光又會(huì)不會(huì)是這位義士對(duì)于炎涼世態(tài)的最后一瞥呢?
曾有過(guò)這樣的臆想，或許來(lái)自于懸疑電影的影響，覺得有一天我所熟識(shí)的所有人，都把我當(dāng)作一個(gè)陌生人看待，我的意志在死寂中崩潰，崩潰，崩潰，即使臆想結(jié)束還心有余悸。而萬(wàn)歷的生活并非臆想，而是面對(duì)天下的精英的日日攻心。面對(duì)孤立無(wú)援的處境，萬(wàn)歷恐怕也只有選擇退避了，而這一退就是三十年。因?yàn)樗屏剂�，善良得讓所有人都以為軟弱可欺，甚至遭受官員侮辱，作為天子至尊也只給了那個(gè)S官員廷杖和降級(jí);因?yàn)樗珶o(wú)奈了，無(wú)奈的是無(wú)力改變文官制度千百年來(lái)造成文官的畸形而矛盾的性格——被歪曲的“殺身成仁”，俸祿的低下造成深重的結(jié)黨營(yíng)私的“非禮”行為，但依然以儒家傳統(tǒng)道義為他們的精神支柱，從中給予惡行以通用的合理性;因?yàn)樗兄腔�，深知只有退避方可保留他外�?qiáng)中干的皇帝的權(quán)威，深知皇權(quán)縱然高貴，卻是必須建立在以承認(rèn)文官道德及信仰的基礎(chǔ)之上的，可那明明丑惡!因?yàn)樗?ldquo;民主”，太尊重那些不該尊重的人，視那些人為“愛卿”而非“奴才”。
他即使是三十年未上朝，依然親自主持了“三大征”，平定了楊應(yīng)龍之亂、平寧了哱拜之亂、抵抗日本豐臣秀吉侵略朝鮮以及東北大片地區(qū)(奴兒干都司)的朝鮮之役，維護(hù)了明朝的統(tǒng)一狀態(tài)，并粉碎了日本侵略朝鮮的野心，堪稱民族英雄。這些被歷史輕描淡寫的功績(jī)，恐怕遠(yuǎn)比千古一帝康熙的《尼布楚條約》，大片國(guó)土拱手讓人要強(qiáng)許多吧!遠(yuǎn)比康熙逼反吳三桂，造成八年三藩之亂，民不聊生，以成其名，要強(qiáng)許多吧!遠(yuǎn)比六萬(wàn)精銳葬身準(zhǔn)葛爾，遠(yuǎn)比給后人留下一個(gè)虧空四千八百萬(wàn)白銀的空殼子盛世要強(qiáng)許多吧!而這些，本該濃墨重彩的重大失敗，被一筆帶過(guò)，難道這公平嗎?可笑的是歷史從來(lái)沒(méi)有公允，只有蓋棺定論，只有成王敗寇，只有這樣，康熙的好孫子乾隆才有機(jī)會(huì)向他祖父臉上貼金，而以篡毀明史，詆毀萬(wàn)歷為代價(jià)。
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇23
其實(shí)是在非常偶然的情況下買了東野圭吾的《解憂雜貨鋪》。
我這種一部恐怖電影沒(méi)看過(guò)、一本偵探小說(shuō)沒(méi)讀過(guò)的熱愛生活、希冀世界和平的暖心正能量小姐自然不是東野先生那些推理虐心小說(shuō)的粉兒。
大概是想看一下自己的延展性有多大，適應(yīng)新事物的能力有多強(qiáng)，才買了這本書。畢竟，自負(fù)如我，我不熱衷于讀任何翻譯的文字，認(rèn)為那是沒(méi)了靈魂和丟了靈氣的傀儡，而感情動(dòng)物的我，又不擅長(zhǎng)任何邏輯推理，更受不了虐心。
不過(guò)只看了第一章的前幾頁(yè)，我就倍感故事的引人入勝，斷定這定是個(gè)精彩的故事。
幾個(gè)的運(yùn)氣壞到家的小賊，膽小如鼠，偷了東西，沒(méi)走多遠(yuǎn)，車子就拋了錨，一行人躲進(jìn)了僻靜街道里一處荒蕪廢棄的老房子里，不想?yún)s搭上了時(shí)光的列車，于不經(jīng)意間走進(jìn)了若干人等的或平凡或短暫或匆匆但卻真實(shí)的生命里�？粗麄�?cè)诶耸咐舷壬钠婆f宅子里笨拙而絞盡腦汁的給不相干的人回復(fù)著信件，不由得想到“人之初，性本善”，每個(gè)卑鄙不堪的人的內(nèi)心深處，都可能是一捧暖暖的心和一腔熱忱真摯的愛。
作者從幾個(gè)小賊寫起，串聯(lián)起若干看似毫無(wú)交集的人生。即將參加奧運(yùn)會(huì)的女孩為了給身患絕癥的男友圓夢(mèng)而備戰(zhàn)奧運(yùn)會(huì)，心里卻種.種不舍，在愛情和事業(yè)間徘徊;為了心中的音樂(lè)夢(mèng)而退學(xué)的男孩，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，卻在諾大的都市里舉步維艱，而重病的父親卻在家族店鋪倒閉的困境里義無(wú)反顧的支持他不要放棄;于優(yōu)越環(huán)境里長(zhǎng)大的熱愛披頭士的男孩，遭遇家中變故，負(fù)債累累的父親帶著全家潛逃，而男孩卻在半途中掙脫了親情的羈絆，義無(wú)反顧的離開。還有為了解決養(yǎng)父母的經(jīng)濟(jì)危機(jī)而選擇白天公司坐班，晚上陪酒為生當(dāng)?shù)氖鹈靶」贰钡呐ⅰ?/p>
他們將煩惱投進(jìn)牛奶箱，期冀著隔天雜貨鋪老爺爺?shù)幕卮�。而浪矢老爺爺說(shuō)，當(dāng)人們投下信件的時(shí)候，心中的地圖雖是空白的，卻未必沒(méi)有答案，很多時(shí)候，他們都是想尋求支持，確認(rèn)自己的決定是正確的。
隔著塵埃滿滿的光陰，小賊們收到了一封封來(lái)自于過(guò)去的信件，而他們笨拙寫下的真誠(chéng)回復(fù)穿過(guò)了時(shí)光的走廊，也在不知不覺的中改變了信箱那頭的人生。
如果只單純是這樣幾個(gè)故事的拼接，那么小說(shuō)便毫無(wú)精彩可言。奇妙的是作者將幾段不相關(guān)的人生串起來(lái)，每個(gè)故事里的人物，都在冥冥中和浪矢雜貨鋪還有孤兒院“丸光園”有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，每個(gè)人看似純個(gè)人化的選擇背后，卻勾勒出最后的命運(yùn)。命運(yùn)之玄妙就在于你在不經(jīng)意間做出的這樣或那樣的選擇，間接影響著他人的人生。那些看似卑微的生命背后，也可以是一顆偉大的心，而留給這世界的也絕不是慘淡的光。
奧運(yùn)女孩靜子最終沒(méi)有入選奧運(yùn)陣容，而命運(yùn)弄人，陰差陽(yáng)錯(cuò)，那一年日本抵制奧運(yùn)會(huì)，她也得以在最后的日子里陪伴在絕癥男友身邊;音樂(lè)男孩在城市里堅(jiān)持夢(mèng)想多年，卻始終一事無(wú)成，默默無(wú)聞，一個(gè)圣誕夜里他為孤兒院里的小朋友登臺(tái)唱完歌后遭遇火災(zāi)，因救人而死去，而也正是在那個(gè)夜，他驀的感受到自己的音樂(lè)被人理解的剎那間的滿足，這之后的很多年被救下的男孩的姐姐，成為了知命的歌手，而在她的演唱會(huì)上，她唱的正是音樂(lè)男孩那晚在孤兒院唱的歌;披頭士男孩改名換姓，四處流浪，最終被送進(jìn)了一個(gè)叫“丸光園”孤兒院，而他多年后從他人嘴里獲知，自己的爸媽早在他逃跑的那個(gè)晚上就自殺身亡，而初衷正是不想因?yàn)槠飘a(chǎn)潛逃而連累自己的兒子，對(duì)親情的絕望和對(duì)父母的誤會(huì)在多年后冰釋，然而時(shí)過(guò)境遷，親人已不再;陪酒女孩尋著小賊們的建議，在時(shí)代的節(jié)點(diǎn)做了正確的商業(yè)選擇，順風(fēng)順?biāo)�，事業(yè)做的風(fēng)生水起，也最終憑一己之力改善了養(yǎng)父母家的經(jīng)濟(jì)條件，更在孤兒院的艱難時(shí)期意欲鼎力相助。
當(dāng)小賊們最終發(fā)現(xiàn)，他們秉承著所謂的正義感，搶劫入室的對(duì)象正是那個(gè)在公司坐班和午夜陪酒間掙扎的女孩，而一晚的時(shí)光正是過(guò)去歲月里的若干年，女孩聽從了他們對(duì)未來(lái)的忠告走入正軌，小賊們唏噓不已。不知這一夜的解憂是否也改變了小賊們的生活軌跡，那是什么，似也無(wú)從得知，未來(lái)如白紙一張，鋪展開來(lái)，哪一筆濃哪一抹淡，也全憑個(gè)人的造化和書寫。平凡如我們，似也看不透命運(yùn)的安排和冥冥中的那一縷縷緣，似乎唯一能做的，不過(guò)是聽從內(nèi)心的聲音，堅(jiān)定的走下去。在你前面的，有無(wú)限可能，偶爾停下來(lái)，討一討旁的路，也只是為了更堅(jiān)定的走下去。其實(shí)我們每個(gè)人都可以是過(guò)去時(shí)代里的浪矢老爺爺，抑或是穿越了時(shí)光誤打誤撞而解憂排難的小賊，在他人需要的時(shí)候，不求添一注香，只為靜靜的聆聽和陪伴，便已足夠。
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇24
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無(wú)形物的抗?fàn)�。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎�！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己�！�
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道;
“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇25
朱自清《背影》這篇文章主要講述了作者在祖母去世悲涼的氣氛中，與父親分別時(shí)的場(chǎng)景。父親親自送作者上火車，等待中，父親決定為作者去買橘子。看到父親去買橘子時(shí)擠在來(lái)來(lái)往往人群中的背影，作者流下了眼淚。
有一位親人叫父親，有一種關(guān)懷叫父愛，他用布滿老繭的雙手教我學(xué)會(huì)走路，他用寬闊的肩膀?yàn)槲覔纹鹨黄{(lán)天。父親的愛，是實(shí)實(shí)在在的，是買橘子這樣微不足道的愛，沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，沒(méi)有親昵的做作，只是這一個(gè)平常不能再平常的小動(dòng)作，卻展現(xiàn)出了父親那無(wú)私的愛和作者對(duì)父親深深地眷戀。父親的愛，是沉沉甸甸的，不會(huì)直接表達(dá)。父親花費(fèi)請(qǐng)腳夫搬運(yùn)行李，這微小的舉手投足之間卻隱現(xiàn)出濃濃的父愛。
父愛是什么?父愛是滔滔江河， 父愛是滾滾流云。父親的愛，就像大山一樣，高大而堅(jiān)定。父親的愛，每一點(diǎn)、每一滴都值得我們細(xì)細(xì)品味。父親的愛和母親的愛一樣，都是世界上最偉大愛。父愛那是一座高高的山，做兒女的永遠(yuǎn)——在山的庇護(hù)下。
我不由地想起了那個(gè)雙休日的早晨，我正在桌前吃著早飯。窗外正下著雪，像柳絮一般的雪在空中舞著，我滿臉愁容：下雪了，我該怎么上興趣班呀，難道坐公交車?不行，公交車上人肯定很多，擠不擠得上去還是問(wèn)題。走路去?不行，非淋成個(gè)落雪雞不可。那叫爸爸送?可他早上還要開會(huì)，要早點(diǎn)到辦公室。怎么辦?坐在一旁的爸爸好像看出了我的心思，對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，你快一些，爸爸送你去上興趣班。把你送到后我快點(diǎn)騎就行了。”吃完飯后，我們就坐在了自行車子上。我穿著雨衣，由于爸爸的雨衣在辦公室里，就由我坐在車座子后面給他打著傘。由于上班時(shí)間緊，爸爸吃力地騎著，雪越來(lái)越大，迎面打在爸爸臉上，頭發(fā)上、眉毛上都是雪花。爸爸是個(gè)近視眼，戴著眼鏡，鏡片上一片白霧，我也不知道爸爸前面看得清楚不。雪打在我的睫毛上，打濕了我的眼眶，自己也分不清是淚是雪。終于騎到了學(xué)校。爸爸一手撐著傘一手扶著自行車把手，騎著自行車飛快地趕去上班。我望著爸爸背影，我突然覺得爸爸的背好像有點(diǎn)駝了，爸爸漸漸遠(yuǎn)去，我還一直在看著他，雪一直在下著……
父愛，就像大山一樣寬厚!我相信父愛一定會(huì)陪伴我走過(guò)人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨，跨過(guò)人生路上的坎坎坷坷……
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇26
《媽媽的愛》這么多年，走過(guò)來(lái)，整整十七年，我都沒(méi)發(fā)現(xiàn)媽媽對(duì)我的“愛”。 雖然年齡這么大，一點(diǎn)也不小，但是卻比小孩子還幼稚，不懂事，記得自己初中的時(shí)候還跟媽媽吵架，媽媽的一句話都成為自己不懂事的借口，后來(lái)自己真的長(zhǎng)大了，懂事了，媽媽卻老了，有皺紋了，有白發(fā)了，歲月的痕跡，慢慢的突出來(lái)了，往往都是失去了才懂得珍惜。 但是媽媽我不會(huì)，因?yàn)槲乙呀?jīng)長(zhǎng)大了，我慶幸我懂事還不算晚，我不會(huì)認(rèn)為媽媽的囑咐是嘮叨，不會(huì)再為一句話和媽媽吵架，媽媽您為我累了這么多年，也該讓女兒為您做點(diǎn)什么了。 至少我不會(huì)讓您在為我們操那么多心。 媽媽如大海有擴(kuò)大胸襟，從來(lái)不跟我們記仇。 媽媽如大地?zé)o私奉獻(xiàn)。 作為兒女的我們總是相反的，從來(lái)都是索取，從未想過(guò)要回報(bào)。 如果你還在為媽媽的一句嘮叨而怨恨媽媽，請(qǐng)比而這樣因?yàn)閶寢屖菫槟愫�，沒(méi)有哪個(gè)媽媽是害自己孩子的。 記住只有媽媽的嘮叨才是刻意的。
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇27
用半個(gè)月的時(shí)間看完了一本卡夫卡的短篇小說(shuō)集。1月19日第一次拿到書，中午看了第一篇短篇"判決",就發(fā)現(xiàn)"看不懂的才是藝術(shù)"這句話真的是經(jīng)典啊。于是在這半個(gè)月的時(shí)間里我硬著頭皮看完這本書。不知道現(xiàn)在的學(xué)生還學(xué)不學(xué)"變形記".忘記是小學(xué)還是中學(xué)了，語(yǔ)文課本里截取了"變形記"的一部分，老師用這篇課文告訴我們資本主義是一切萬(wàn)惡的來(lái)源，生生把人變成了"甲蟲".可憐的是，當(dāng)時(shí)的我好象都沒(méi)有對(duì)為什么人會(huì)變成甲蟲這一事情產(chǎn)生疑問(wèn)，只是一直以為認(rèn)為卡夫卡肯定是深受資本主義迫害，生活在水深火熱中的一個(gè)可憐的人。
當(dāng)我選擇買這本書的時(shí)候，我抱著對(duì)資本主義的深惡痛絕，決定看完書后好好討伐下資本主義。可憐的我，居然沒(méi)有多少能看懂。我邊看的時(shí)候邊在想這國(guó)外多少年前的一個(gè)寫書的和我們的國(guó)內(nèi)文藝圈的姜文也太像了。創(chuàng)作的都是別人看不懂的玩意，以為自己看懂了的人一不小心就被證明是沒(méi)被看懂的。所以看了他們東西的人都只能猜測(cè)作者的意圖。
我猜測(cè)卡夫卡的小說(shuō)更像是諷刺小說(shuō)。根本都不用去回憶他當(dāng)時(shí)的生活大環(huán)境，想想我們現(xiàn)在的社會(huì)，居然很多也能被他幽上一默。我更愿意認(rèn)為卡夫卡的小說(shuō)諷刺的是小人物的悲哀。"變形記"里的格雷高爾都變成甲蟲了，想的卻是如何向上司交代;"禿鷹"里的人寧愿站在原地被鷹啄得體無(wú)完膚，缺忘記自己是可以跑的。最后鷹伸進(jìn)他的喉嚨活活把他咬死，他卻很高興，因?yàn)辁椧矔?huì)死去。"老光棍布魯姆費(fèi)爾德"里的布魯姆費(fèi)爾德對(duì)他現(xiàn)在的生活好象都不太滿意，不滿意他的保姆。不滿意他的老板對(duì)他部門的態(tài)度，不滿意他的助手的工作態(tài)度，但是居然一直不想著改變�？蓱z的布魯姆費(fèi)爾德。
于是看完這本書，用古代的外國(guó)的文學(xué)藝術(shù)更堅(jiān)信了自己的一個(gè)觀念，活得開心才是硬道理。就是看不懂藝術(shù)也可以快樂(lè)生活啥。
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇28
暑假，我讀了冰心奶奶的《小桔燈》，從中認(rèn)識(shí)了那個(gè)樂(lè)觀、勇敢、擁有堅(jiān)定信念的小女孩，直至現(xiàn)在，她的身影還一直在我腦�？M繞。
“小桔燈”是著名散文家冰心奶奶的代表作，其中描寫十分細(xì)膩，是優(yōu)秀的散文，受很多人的喜歡，她十分真實(shí)而生動(dòng)地刻劃了小姑娘這一美好、感人的藝術(shù)形象……
這篇文章描述了一位地下黨的女兒在父親因黨組織受到破壞被迫離家，母親又受到追蹤特務(wù)的毆打而吐血的困境下，一點(diǎn)也不驚慌失措，相當(dāng)勇敢地挑起家庭重?fù)?dān)。在母親吐血的時(shí)候，她獨(dú)自一個(gè)人上山，到鄉(xiāng)公所打電話幫媽媽請(qǐng)大夫。這對(duì)一個(gè)八、九歲的小女孩來(lái)說(shuō)，是多么的不容易!
文中給我留下最深印象的一幕是作者問(wèn)她有沒(méi)有吃過(guò)東西?這鍋里是什么?她笑說(shuō)：“紅薯稀飯——我們的年夜飯”。讀到這，我的心里有一種羞愧之感：過(guò)年，這是一件多么快樂(lè)的事，在這個(gè)時(shí)候，我可以收到好多好多紅包，好多好多新年禮物，去大酒店吃到雞鴨魚肉和各種山珍海味。而我所擁有的這些，在小女孩看來(lái)是那么的美好、那么的遙遠(yuǎn)、又是那么的不可能。而我呢，還這個(gè)不吃，那個(gè)不要，百般挑剔。
究竟是什么讓小女孩如此樂(lè)觀、如此堅(jiān)定、如此勇敢?能夠在家庭遭受重大打擊時(shí)沉著冷靜;在父親離家出走，母親臥病在床時(shí)承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān);在除夕之夜默默地吃著她的“美味” 年夜飯——“紅薯稀飯”呢?我想了很久，很久，我想這可能是一個(gè)信念在支撐著她，對(duì)，就是信念。她堅(jiān)信父親肯定會(huì)回來(lái)的，母親的病會(huì)好起來(lái)的，白色恐怖的統(tǒng)治也不會(huì)長(zhǎng)久的。就是因?yàn)閾碛辛诵拍钸@顆人生征途中的明珠，因此無(wú)論多么艱難，她都依然充滿著樂(lè)觀精神，沒(méi)有對(duì)生活失去信心;依然能微笑著面對(duì)生活;依然充滿了積極向上的勇氣!
信念，正是我所缺少的。我總是在遇到一點(diǎn)挫折時(shí)，就喪失信心，或者知難而退，或者輕言放棄。騎自行車摔倒兩次，就不想干了。學(xué)習(xí)時(shí)遇到困難就想打退堂鼓，怕吃苦。有的時(shí)候?qū)W習(xí)好像是在媽媽的“威逼”和爸爸的“利誘”下進(jìn)行的。
我也要擷取并珍藏信念這顆明珠，像書中的小女孩那樣，面對(duì)困難仍然保持著堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的精神，珍惜今天這來(lái)之不易的幸福生活!從小樹立遠(yuǎn)大理想，抱定為祖國(guó)讀書，讀好書的堅(jiān)定信念，像小女孩那樣鼓足勇氣，勇攀科學(xué)高峰，為祖國(guó)作出更大的貢獻(xiàn)!
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇29
專稿《安妮日記》，是一個(gè)猶太少女安妮·弗蘭克寫的一本日記。她出生后幾年，第二次世界大戰(zhàn)開戰(zhàn)了，納粹警察在德國(guó)瘋狂捕殺猶太人。不久，猶太人在德國(guó)幾乎活不下去了，他們一家不得不搬到荷蘭�？杉词乖诤商m，猶太人的日子也不好過(guò)。他們只能在規(guī)定的地方購(gòu)物，學(xué)習(xí);只能在規(guī)定的時(shí)間出門;不能使用交通工具;不能參加任何體育活動(dòng)和娛樂(lè)活動(dòng)……但不久后，猶太人連這點(diǎn)權(quán)利也沒(méi)了，應(yīng)為荷蘭被德軍占領(lǐng)了，納粹警察開始在當(dāng)?shù)卮笏镣罋ⅹq太人。為了活下來(lái)，安妮一家和凡·丹一家和牙醫(yī)阿·杜瑟爾住進(jìn)了密室，終日不見陽(yáng)光，就這樣過(guò)了整整25個(gè)月。25個(gè)月后，由于遭人出賣，納粹警察找到了密室并抓走了所有人。他們都被抓進(jìn)了集中營(yíng)，只有安妮爸爸一人生還。安妮爸爸找到了這本日記并發(fā)表了。
為什么猶太人就要“享受”這非人的.生活?因?yàn)槿伺c人之間的不平等，分了高貴與低賤。高貴的人不把低賤的人當(dāng)人看，這樣下去，有兩種結(jié)果：要么高貴的人覺得低賤的人不配活在世上，發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，殺光低賤的人;要么低賤的人不想再過(guò)這種非人的生活，發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，想反抗。看，人與人之間的不平等，結(jié)果只有一個(gè)：戰(zhàn)爭(zhēng)!
我們不說(shuō)遠(yuǎn)的，我們說(shuō)近的。日本曾經(jīng)來(lái)攻打我們中國(guó)，為什么?無(wú)非是看不起我們中國(guó)人，覺得我們不配有那么大的國(guó)家;我們中國(guó)人覺得不公平，想反抗，才和日本打了起來(lái)。看，連我們中國(guó)與日本的戰(zhàn)爭(zhēng)也是因?yàn)槿伺c人之間的不平等。
看來(lái)，只有人人平等，才能世界和平!
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇30
幾年前拿到這本作為生日禮物的書，懷著對(duì)送書者輕描淡寫描述的“小清新”的好奇翻開扉頁(yè)--輕快而不失格調(diào)的文筆，令人感同身受的心情，情與欲、生與死的隱晦闡述，讀來(lái)甚是感慨。
故事以主人公渡邊回憶青春往事為開端，初入大學(xué)的渡邊在電車?yán)锱加鲋弊樱弊邮嵌蛇吽廊サ暮糜涯驹碌膽偃恕６蛇吪c直子開始漫無(wú)目的地行走在東京街頭，逐漸相戀。不料兩人同床之后，直子因無(wú)法擺脫愧疚的心魔而休學(xué)。與此同時(shí)，迭起，獨(dú)善其身的渡邊在東京孤獨(dú)度日。然而，綠子的出現(xiàn)令渡邊重獲生機(jī)，一段新的戀情發(fā)生。在兩段感情的糾葛與失去所愛的痛苦中，渡邊逐漸摸索出了生活的本真……
每每讀起這本書，1969年日本繁華而冷漠的都市，盲目前行而自鳴得意的路人，氣氛壓抑而畸形可笑的大學(xué)，仿佛為我所經(jīng)歷一般，一一于腦海中呈現(xiàn)，人物所感仿佛也是我自己刻意掩飾的潛意識(shí)。這部被譽(yù)為“純愛”的長(zhǎng)篇小說(shuō)，完完全全稱得上是一部“心靈巨史”。
初次讀罷，有太多共鳴，陰暗面的共鳴，合頁(yè)只覺無(wú)奈。書中人物的心境與我不謀而合，“在隔了許久后重新觀望這光景的時(shí)間里，我驀然注意到一個(gè)事實(shí)：每個(gè)人無(wú)不顯得很幸福。至于他們是真的幸福還是僅僅表面看上去如此，就無(wú)從得知了。但無(wú)論如何，在九月間這個(gè)令人心神蕩漾的下午，每個(gè)人看來(lái)都自得其樂(lè)，而我則因此而感到了平時(shí)所沒(méi)有感到過(guò)的孤寂，覺得唯獨(dú)我自己與這光景格格不入�！比绱瞬蹲饺胛⒌男睦砑�(xì)節(jié)描寫，讀來(lái)不禁怦然心動(dòng)。作者一向不將陰暗面視為羞恥而避而不談，相反，這樣不遺余力的揭露正是他努力尋求心靈出口的必經(jīng)之路。
共鳴催促著我將此書讀了一遍又一遍，每一遍都甚是感慨。幾年過(guò)去，我的心境風(fēng)云變幻，一次次落空，又重拾幸運(yùn)，痛苦與平淡讓我更加懂得了堅(jiān)守，漸漸地，那個(gè)心靈出口也浮現(xiàn)出愈加清晰的形狀：
在繁雜荒涼的世間，請(qǐng)承認(rèn)自己的孤獨(dú)，與自我和解。
越是逃避孤獨(dú)，越不能看清真正的自己，想用隨波逐流使自己忘記孤獨(dú)的人終將淪為碎片。孤獨(dú)的價(jià)值在于反思，反思之人對(duì)自己不再持有自尊，看清自己，才有資格對(duì)癥下藥，與自己和解。
綠子作為書中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，“為什么男人偏偏以為長(zhǎng)頭發(fā)女孩才有教養(yǎng)，才心地善良?頭發(fā)長(zhǎng)而俗不可耐的女孩，我知道的不下二百五十個(gè)。”鄙視空洞無(wú)聊的貴族學(xué)校，“因?yàn)槲矣憛拰W(xué)校討厭得要死，所以才一次課都沒(méi)曠過(guò)，心想怎么能敗下陣去!一旦敗下陣豈不一生都報(bào)銷了!”看透了虛偽的口舌，“討論的時(shí)候就更加不可一世，一個(gè)個(gè)無(wú)不擺出無(wú)所不通的架勢(shì)，玩弄一大堆玄而又玄的詞句。我莫名其妙，就接連發(fā)問(wèn)說(shuō)：”帝國(guó)主義剝削是怎么回事?同東印度公司有什么關(guān)系?粉碎產(chǎn)學(xué)協(xié)同體是不是必須走出大學(xué)去公司工作?“可是誰(shuí)也不解釋，不僅不解釋，還煞有介事地大發(fā)脾氣。那情形，你能信?”……這個(gè)家境平凡，父母雙亡，看似卑微的女孩卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會(huì)同化、待人真誠(chéng)坦蕩的執(zhí)著。她言語(yǔ)粗俗、行為乖張，該認(rèn)真的時(shí)候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會(huì)與個(gè)人的平衡，接受了自己。
正是綠子這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉。與綠子相似，渡邊自知與環(huán)境格格不入，而若沒(méi)有遇到綠子，或許他將一如既往地墮落下去，不斷為空虛折磨。
渡邊與綠子的相互吸引來(lái)源于一份共性，即他們天生懂得尊重自己的感覺，內(nèi)心古怪、骯臟、自私的感覺并不為他們所刻意壓抑，而是用于抗拒虛偽片面的現(xiàn)世道德。他們不把自己看成怪人，他們內(nèi)心強(qiáng)大。
恰恰相反的是，直子從未接受獨(dú)特的自我。加在她身上的重重枷鎖--社會(huì)道德、社交法則--每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無(wú)可解脫，“我們不能不把欠世上的帳償還回去，償還成長(zhǎng)的艱辛……”直子的悲劇與綠子形成鮮明對(duì)比，令人惋惜而深受警醒。
就是這么一本小說(shuō)，1987年在日本出版后長(zhǎng)居銷售榜首，并介譯到各個(gè)國(guó)家。其作品的魅力如葡萄酒一般，越讀越覺得余韻無(wú)窮。
其主題不關(guān)乎政治，不關(guān)乎勵(lì)志，直抵人心。村上說(shuō)：“這部小說(shuō)具有極重的私人性質(zhì)，喜歡的自是喜歡，討厭的也大有人在�！�
其語(yǔ)言明快而優(yōu)雅，正如譯者林少華所說(shuō)，“一種優(yōu)雅的饒舌，一種有節(jié)制的故弄玄虛”。這一點(diǎn)也要?dú)w功于同為村上迷的林少華，他中日融合的筆法渾然天成，讓人不得不一讀為快。
其取材源于村上的真實(shí)生活，據(jù)其散文集流露，渡邊原型乃村上本人，綠子則是村上的夫人村上陽(yáng)子。小說(shuō)中大多數(shù)場(chǎng)景是村上的真實(shí)經(jīng)歷。渡邊喜歡反反復(fù)復(fù)地讀《了不起的蓋茨比》，喜歡爵士與古典樂(lè)，喜歡貓，村上亦如此。如此一來(lái)，情節(jié)的栩栩如生便不難得到解釋。
對(duì)這本書的情有獨(dú)鐘，在于很多方面，語(yǔ)言，作者，人物，情節(jié)，環(huán)境，主題，缺一不可。對(duì)我而言，它不僅是一本書的定義，它仿若成為了我自己的一部分。在最難熬的時(shí)光，所幸與之邂逅。
多年以后，再捧起這本書，也許會(huì)嘲笑此時(shí)的自己--區(qū)區(qū)皮毛。那時(shí)候，我大概將越來(lái)越多世事看明白，也與自己和解了吧。
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇31
我讀了一本書叫《彼得潘》，既然故事書名叫《彼得潘》，那么故事的主人公也叫彼得潘。
這本書講的是小飛俠彼得潘和溫迪、約翰、邁克去永無(wú)鄉(xiāng)的故事。他們?cè)谌ビ罒o(wú)鄉(xiāng)的路上，他們遇到了海盜、又勇敢地戰(zhàn)勝了海盜，最后他們順利脫險(xiǎn)了。到了永無(wú)鄉(xiāng)，再次遇到海盜，他們又用自己的智慧勝了海盜。最后，溫迪、約翰、邁克終于回到了自己的家。從此他們長(zhǎng)大了、成熟了、堅(jiān)強(qiáng)了、健康了。
這個(gè)故事里我最喜歡溫迪了。因?yàn)樗郎厝嵘塘�、�?lè)于幫助別人。比如：溫迪做了母親以后，把屋子安排的井井有條、要邁克睡在吊籃里當(dāng)嬰兒，每天做各種好吃的食物，她很忙碌卻很幸福。
我最討厭的人是叮叮呤，因?yàn)樗澙纷运�，看見彼得潘和溫迪交上了朋友，就想搞破壞�?/p>
我最羨慕彼得潘，因?yàn)樗麜?huì)飛。如果我也能飛，該多好呀!我要發(fā)明一個(gè)飛行衣，讓人們自由飛行。我還希望有個(gè)像溫迪這么好的媽媽，對(duì)我更加溫柔，對(duì)我要寬容、多一些允許。我要學(xué)習(xí)孩子們的禮貌和教養(yǎng)，做一個(gè)人人喜歡的好孩子。
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇32
花了五、六天時(shí)間看完《挪威的森林》(咱是學(xué)生得上課、自習(xí)啦等等)�？傮w覺得是不錯(cuò)，不僅村上寫得不錯(cuò)，譯者林少華也譯得不錯(cuò)，寫的序更是不錯(cuò)!很唯美，很清新，很自我。而譯者說(shuō)村上小說(shuō)最大的特點(diǎn)是：把玩孤獨(dú)，把玩無(wú)奈!因?yàn)�，人，人生，在本質(zhì)上是孤獨(dú)的，無(wú)奈的。所以需要與人交往，以求相互理解。但是，尋求理解的努力是徒勞的，相互理解是不可能的。于是，與其勉強(qiáng)通過(guò)與任教往來(lái)消滅孤獨(dú)，化解無(wú)奈，莫如退回來(lái)把玩孤獨(dú)，把玩無(wú)奈。
小說(shuō)是主人公渡邊的回憶，回憶自己年輕時(shí)代讀大學(xué)時(shí)發(fā)生的事情。而時(shí)下，我們都在讀大學(xué)，跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會(huì)出現(xiàn)父母的影子，周圍沒(méi)有認(rèn)識(shí)的人，唯有的是一個(gè)死去的朋友的戀人、一個(gè)住在同一幢宿舍樓的哥們，一個(gè)一起上過(guò)選修科的女孩子。就這樣簡(jiǎn)單的生活，簡(jiǎn)單的日子，卻讓我向往。每周空閑時(shí)間打工以維持日常生活費(fèi)用;抽空去各地走走，算是旅游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路，等等。
我很喜歡旅游，可是口袋里沒(méi)有錢。想找份工作，沒(méi)有說(shuō)的過(guò)去的。何況中國(guó)地大物博，四處走的地方是多，可范圍太大，而且沒(méi)有日本新干線之類便捷的交通網(wǎng)絡(luò)。而最根本的是，沒(méi)有渡邊的心情，一個(gè)人游歷，是需要勇氣與決心的，也需要與眾不同的心境。我想我沒(méi)有，所以只能徒自嘆息。
看完書后的一個(gè)明顯的印象是，日本人性觀念的開放。以至于有人偏激地認(rèn)為，村上是個(gè)性變態(tài)。我倒沒(méi)有這種看法，同為男人，同為青春期的男人，試問(wèn)誰(shuí)沒(méi)有那種想法或行為?除非你不是男人，或者自身有問(wèn)題。
以前也耳聞過(guò)大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點(diǎn)，算是明治維新時(shí)期西化的產(chǎn)物了。但是看完本書后，算是有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。或許國(guó)內(nèi)像這種純文學(xué)中，涉及性的文字不多或未可知�？墒�，想想時(shí)下，青年人中的同居熱，甚至在高校中也毫不遜色，也就不會(huì)覺得有什么驚訝的。本人單身，活了一大把，還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)純粹意義上的戀愛，更不用說(shuō)同居了。由于本人如此，交游圈也可想而知，所以對(duì)同居現(xiàn)象一無(wú)所知。只是愛好讀報(bào)，還知道高校中不少校園內(nèi)安放了自動(dòng)售安全套的機(jī)子。僅此而已!
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇33
主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài)，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內(nèi)心難受，卻以平淡對(duì)人生，在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。“把過(guò)去的東西全都處理掉，也好獲得新生�！�
過(guò)去已是過(guò)去，未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)椅上，唯有望向那時(shí)光的盡頭，又怎有時(shí)間回望以往，正如你所說(shuō)“不翻頁(yè)，生活如何繼續(xù)?”只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。同情，無(wú)能就是無(wú)能，失敗就是失敗，沒(méi)什么好說(shuō)的，沒(méi)什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ)，沒(méi)啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當(dāng)頂天立地，存于宇宙�！芭Γ傅檬侵鲃�(dòng)而有目的的活動(dòng)，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動(dòng)去營(yíng)造機(jī)會(huì)，并且要有針對(duì)性，這樣的努力方能不白費(fèi)，但要做到光而不耀。
人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀�！叭伺c人之間的關(guān)系是要對(duì)等的”不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的，只能是短暫的，只會(huì)讓低微的人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒(méi)有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊�，可惜直到畢業(yè)前我們才領(lǐng)悟，不過(guò)至少還不算太遲，對(duì)等才能健康�！芭笥岩彩且涀〉�，在記憶被沖淡以前，我們需要永銘記。“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念�！彼宰孕衅肺�，不再多言，這是一片人生森林。望你不孤單，勇敢闖人生。
學(xué)生讀書心得體會(huì)高中作文 篇34
可我跟愛拉比起來(lái)，實(shí)在是天差地別。在家里，我是有自由的，就像那天，我作業(yè)快要完成了，就抱著試試看的心情跟媽媽商量，能不能玩一下游戲。不料，媽媽堅(jiān)決地說(shuō):“不行!”如果是愛拉的話，她就必須服從，可我卻說(shuō):“媽媽，就讓我玩一下下嘛!”最終，媽媽還是看在我做作業(yè)認(rèn)真的態(tài)度下，答應(yīng)了讓我玩游戲的要求。
愛拉是個(gè)不怕困苦的女孩，最終戰(zhàn)勝了咒語(yǔ)，獲得了自己應(yīng)有的幸福。盡管她在破除口語(yǔ)時(shí)，身體非常難受，但她還是堅(jiān)持下來(lái)了。在冒險(xiǎn)的旅途中也找到了真愛。
跟愛拉比起來(lái)，我們都是自由的，是無(wú)憂無(wú)慮的，讓我們好好地去理解、關(guān)心一下為我們付出心血的爸爸媽媽們吧!
讀完這個(gè)故事后，我感覺到在機(jī)會(huì)面前人人都是平等的，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)展示自己的風(fēng)采。我還要學(xué)習(xí)灰姑娘那種不畏權(quán)勢(shì)、平等待人、熱心幫助身邊有困難的人的做法。我以后要把我的關(guān)愛送給每一個(gè)需要它的人。
我以后要學(xué)習(xí)灰姑娘的善良，而鄙視她兩個(gè)姐姐的虛榮狠毒，并且，這個(gè)世界上的人包括小鳥都喜歡可愛善良的人。我長(zhǎng)大后要做這樣的人。