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讀書心得體會(huì)感想

發(fā)布時(shí)間:2024-06-03

讀書心得體會(huì)感想(通用35篇)

讀書心得體會(huì)感想 篇1

  從遠(yuǎn)古時(shí)期到現(xiàn)在,我們中國(guó)已經(jīng)有五千多年的歷史了;從盤古開天辟地到中華人民共和國(guó)成立,中國(guó)經(jīng)歷了許多的艱難險(xiǎn)阻。今天我看了《《中華上下五千年》深受啟發(fā)。

  遠(yuǎn)古時(shí)期,“湘妃竹上的斑點(diǎn)”、“大禹三過(guò)家門而不入”等故事深深感動(dòng)著我們;古代時(shí)期,秦始皇焚書坑儒的行為,朱元璋削刺的做法,一直都為人類所痛恨;岳飛精忠報(bào)國(guó)卻慘死于奸臣之手的事情一直令人們所痛心······

  吸引我關(guān)注的話題就是“忠臣、奸臣、明君、昏君”這四個(gè)詞的話題了。一代天驕,莫屬于從蒙古大草原崛起的馬上皇帝——元太祖成吉思汗了。這成吉思汗就是一代明君,他懂得愛(ài)民,他懂得每個(gè)人的生命都是非常寶貴的,所以他從不會(huì)隨意錯(cuò)殺好人、平民。在這本書中,我最痛恨的就是奸臣秦檜了。就在岳飛即將抗金勝利、凱旋歸來(lái)之際,是他,是秦檜在宋高宗面前花言巧語(yǔ),致使岳飛在一天之內(nèi)收到12塊“金字牌“遞發(fā)繁榮班師詔書。可憐岳飛,十年之功,毀于一旦!1142年1月27日,昏君趙構(gòu)又以“莫須有”的罪名將這位抗金名將殺死在獄中。

  不過(guò),最吸引我的眼球的是“名相狄仁杰”這個(gè)故事。在武則天手下有許多有才干的人,其中最著名的要數(shù)宰相狄仁杰了。狄仁杰在少年時(shí)酷愛(ài)讀書,長(zhǎng)大后為許多人辦過(guò)案,在他審理的案件中,沒(méi)有一個(gè)叫冤枉,而且又一次在一年里處理了17000余件,可見(jiàn)實(shí)力超群。到最后皇上把他升到了宰相。

  這就是我從這本書里學(xué)到的歷史知識(shí)。

讀書心得體會(huì)感想 篇2

  這個(gè)暑假里,我讀了當(dāng)年明月寫的《明朝那些事兒》,其中我印象最深刻的是《第一部洪武大帝》,他讓我清清楚楚的看到了朱元璋從一個(gè)不起眼的小混混變成了一位一言九鼎的明朝開國(guó)皇帝。

  朱元璋生于亂世之中,背負(fù)著父母雙亡的痛苦,從赤貧起家,他沒(méi)有背景,沒(méi)有后臺(tái),沒(méi)有依靠,他的一切都是自己爭(zhēng)取來(lái)的,他經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,無(wú)數(shù)次躲過(guò)死神的掌握,從死人堆里爬起來(lái),掩埋戰(zhàn)友的尸體,然后繼續(xù)前進(jìn),繼續(xù)戰(zhàn)斗。朱元璋的那個(gè)時(shí)代有著無(wú)數(shù)的厲害角色,陳友諒、張士誠(chéng)、王保保個(gè)個(gè)都不是省油的燈。朱元璋用他驚人的軍事天賦戰(zhàn)勝了這些敵人,可以說(shuō),在那個(gè)時(shí)代,最優(yōu)秀統(tǒng)帥的稱號(hào)非朱元璋莫屬。他幾乎是赤手空拳,單槍匹馬憑借著自己的勇氣和決心建立了龐大的帝國(guó)。

  讀了這本書,我覺(jué)得朱元璋的這種精神是很難能可貴的,他讓我看到了朱元璋的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、百折不撓的精神,不然他怎么能推翻元朝的統(tǒng)治,怎么能創(chuàng)造龐大的帝國(guó)呢?因此,我覺(jué)得這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。我們不應(yīng)該總是靠著自己的父母、家庭,做一朵生活在溫室里的小花,過(guò)著“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活,所以從現(xiàn)在開始,我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),面對(duì)困難,向朱元璋這位優(yōu)秀統(tǒng)帥學(xué)習(xí),做一個(gè)頂天立地的男子漢。

  “歷史本身很精彩,歷史也可以很好看!”他讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)不息、堅(jiān)持不懈、百折不撓的精神!它讓我受益匪淺。

讀書心得體會(huì)感想 篇3

  1、《一片樹葉的奇跡》讀書心得

  我讀了《一片樹葉的奇跡》后對(duì)我感觸很大。

  書中是這樣講述的:有一個(gè)生命垂危的病人在外面看見(jiàn)一棵樹,樹葉都一片片地掉下來(lái)。病人望著落葉,身體一天不如一天。她說(shuō):“當(dāng)樹葉落完,我也要死了。”

  一位老畫家知道以后,想了一個(gè)辦法:用彩筆畫了一片樹葉掛在樹上。這片樹葉永遠(yuǎn)沒(méi)有落下來(lái),這個(gè)病人居然活了下來(lái)。

  我明白了:信念就像一個(gè)火炬,它能燃起生活的希望。我們的人生有時(shí)也面臨著“山重水復(fù)疑無(wú)路”的問(wèn)題,但只要有“柳暗花明又一村”的信念,路總會(huì)在腳下延伸,直到成功的彼岸。

  2、讀《永別了武器》有感

  一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛(ài)的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù),已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說(shuō)的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈,有多少時(shí)間無(wú)可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說(shuō)到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來(lái),在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.

  3、《西游記》讀書筆記

  《西游記》是中國(guó)四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺(jué),讓人看了就喜歡上了它. 孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)

  4、《海底兩萬(wàn)里》

  這幾天,我看了一本《海底兩萬(wàn)里》,這本書非常有意思。其中,我被《海底兩萬(wàn)里》中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動(dòng)了。 他們?cè)谀蠘O地區(qū)航行,在回來(lái)的路上,不幸被冰山困住,但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。 多么驚心動(dòng)魄的一刻啊!想想他們,在危險(xiǎn)的情況下,他們頭腦清醒,用智慧戰(zhàn)勝了困難。那我呢?我從小到大都很膽小,而且在困難來(lái)臨的時(shí)候沒(méi)有勇氣去面對(duì)、去戰(zhàn)勝它。而《海底兩萬(wàn)里》給了我一些勇氣,我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的那種不畏艱險(xiǎn)的精神!《海底兩萬(wàn)里》雖然只是一本冒險(xiǎn)小說(shuō),但它卻給了我許多的勇氣,它讓我勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí),不能膽小怕事!

讀書心得體會(huì)感想 篇4

  教書十幾年了,整天忙忙碌碌的,耕耘在教學(xué)第一線,感覺(jué)自己做得還不錯(cuò)。但是學(xué)習(xí)了《班主任基本功》一文后,感觸很深,終于明白各行各業(yè)都有基本功,要有扎實(shí)的基本功。

  在工作中,善于“看”學(xué)生,所謂“看”就是細(xì)致地觀察。班主任通過(guò)觀察學(xué)生來(lái)了解學(xué)生各個(gè)方 面的表現(xiàn)和情緒變化,及時(shí)發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生存在的問(wèn)題,把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。一個(gè)班主任要真正對(duì)全班、對(duì)每個(gè)學(xué)生做到全面深入的了解是,很不容易的事。如:為什么有的學(xué)生這幾天神情恍惚?為什么他上課注意力分散,為什么有的同學(xué)這幾天花錢那么大?這些信息班主任只有認(rèn)真仔細(xì)地觀察才會(huì)發(fā)覺(jué),才能從實(shí)際出發(fā),有針對(duì)性的觀察,并且要“看”的全面。

  所謂“聽(tīng)”就是象朋友一樣善于傾聽(tīng)各方面的聲音,通過(guò)“聽(tīng)”來(lái)了解學(xué)生的內(nèi)心世傾聽(tīng)能找到“問(wèn)題”的根源。學(xué)生出現(xiàn)“問(wèn)題”,總有一定的原因,班主任遇到“問(wèn)題”。不急躁,先聽(tīng),能從學(xué)生的解釋、申辯中了解學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)、情感發(fā)展,知道學(xué)生的人際關(guān)系,這樣就能清楚學(xué)生出現(xiàn)“問(wèn)題”的原因。

  聽(tīng)能確定教育的方法。通過(guò)傾聽(tīng),掌握了學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際,明白了“問(wèn)題”的癥結(jié)所在,解決“問(wèn)題”的方法自然也就有了,而且由于有根據(jù),這種方法絕對(duì)不是強(qiáng)迫的、壓制的。

  傾聽(tīng)能展現(xiàn)教師的美德。傾聽(tīng)是一種尊重、一種理解、一種寬容。學(xué)生是有血有肉、活生生的發(fā)展著的人.在人格界,及時(shí)解決潛在的問(wèn)題,也就是充分利用耳的功能。

  在工作中,我覺(jué)得應(yīng)該用心“記”學(xué)生。都要求自己力爭(zhēng)在兩個(gè)周之內(nèi)記熟全體學(xué)生姓名、外貌特征,還要記住學(xué)生的家庭住址,及家庭狀況,這樣既拉近了師生心理距離,又樹立了班主任在學(xué)生心目中的完美形象。

  所謂“問(wèn)”是班主任主動(dòng)與學(xué)生交談。相比較于聽(tīng)而言,班主任主動(dòng)地位。班主任做學(xué)生的思想工作、談話是很好的方式,平時(shí),了解個(gè)人情況,了解班的情況,問(wèn)話也是很必要的手段,多與學(xué)生談話跟學(xué)生的關(guān)系就會(huì)密切。

  學(xué)習(xí)生活中,遇到以下情況更需要班主任親切真誠(chéng)交談。1、學(xué)習(xí)成績(jī)不理想時(shí);2、學(xué)生之間產(chǎn)生矛盾時(shí);3、學(xué)生遇到困難時(shí);4、班級(jí)某種不良風(fēng)氣抬頭時(shí);5、學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),每當(dāng)這時(shí)班主任主動(dòng)接近學(xué)生,真心實(shí)意地促膝長(zhǎng)談,學(xué)生不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷,他會(huì)受到感動(dòng)與感染進(jìn)而感化。

  問(wèn)話時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題:1.地點(diǎn)要適合;2.語(yǔ)氣平易可親;3.實(shí)事求是,不聽(tīng)一面之詞,不亂表態(tài),不偏激;4.講究技巧,針對(duì)不同的學(xué)生,善于運(yùn)用不同的技巧。

  至于恰當(dāng)?shù)?ldquo;切”。我覺(jué)得我這項(xiàng)基本功我太欠缺,在處理班級(jí)問(wèn)題上,缺乏技巧性,導(dǎo)致有些事情干起來(lái)很吃力。

  所以今天看了這篇文章后班主任的工作方法有很多,我想只要我們學(xué)好班主任的基本功,每位教師都會(huì)成為學(xué)生的良師益友。

讀書心得體會(huì)感想 篇5

  在五年級(jí)的暑假里,我讀了一本書,名叫《窗邊的小豆豆》,書的作者是日本的一位主持人——黑柳徹子。這本書講述的內(nèi)容是,作者小時(shí)因?yàn)樘詺,一年?jí)就被退學(xué),來(lái)到新的學(xué)校“巴學(xué)院”,在校長(zhǎng)小林宗作的愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)下,一般人眼里“怪怪”的小豆豆(作者的小名),逐漸變成了一個(gè)大家能夠接受的孩子,并奠定了她一生的基礎(chǔ)……

  這本書是我目前最愛(ài)看的書,我重復(fù)看了兩遍。這本書非常有趣,寫了在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的一個(gè)天真無(wú)邪的小豆豆,我讀了之后感覺(jué)有的事情很滑稽,我有時(shí)甚至?xí)胂笪艺嬲匆?jiàn)了故事中的情景,惹得我哈哈大笑;有的卻很傷感,讓我感受到離別的痛苦。如此惹人喜愛(ài)的小豆豆,讓我讀了還想讀,百讀不厭。

  書中的小豆豆是個(gè)熱情開朗的小女孩,當(dāng)她看到有趣的事時(shí),總想過(guò)去試試,就因?yàn)檫@個(gè)“特點(diǎn)”,讓她到了好幾次霉,比如:當(dāng)她看見(jiàn)地上有張報(bào)紙,她就會(huì)興奮地邊跑邊用力一條,向地上一彈,“墜落”到報(bào)紙上,可是不料,這張報(bào)紙,竟是為了遮住校廁掏口的臭氣,以免傳出來(lái),但讓小豆豆這么個(gè)一蹦呢?就撲通一聲,掉進(jìn)了化糞池,那糞池直高到她胸口……真是想想都令人惡心。

  這本書有兩個(gè)人給我留下了深刻的影響。一:主角小豆豆(因?yàn)榘l(fā)生的事都是圍繞這她來(lái)的)、二:小林宗作(校長(zhǎng),他把學(xué)生們培養(yǎng)的很優(yōu)秀。小豆豆入學(xué)時(shí),他還仔細(xì)聆聽(tīng)過(guò)小豆豆四個(gè)小時(shí)說(shuō)自己經(jīng)歷過(guò)的有趣的事,不但不厭煩,還好奇的問(wèn)“還有嗎?接下來(lái)呢?”這點(diǎn)充滿了童真。校長(zhǎng)的教學(xué)方法更是非比他人,處處為孩子們著想,讓孩子們?cè)谕嫠V袑W(xué)習(xí),讓小豆豆等更熱愛(ài)學(xué)習(xí)……可惜的是,在小豆豆三年級(jí)的那年,巴學(xué)園被美國(guó)空軍的飛機(jī)炸毀。又過(guò)了幾年,小林宗作又用自己的財(cái)產(chǎn)創(chuàng)辦了一所幼兒園。因?yàn),孩子們的幸福,就是小林宗作的幸?hellip;…)

  讀完這本書,我非常的感動(dòng),相信你你讀了,一定會(huì)有同樣的感覺(jué)。

讀書心得體會(huì)感想 篇6

  在我們每一個(gè)人的心靈深處,都有一種特殊的感情----友情,小學(xué)語(yǔ)文作文讀后感。最近,我讀了《陀螺王》這篇文章,給我們講述了一個(gè)關(guān)于友情的故事。

  故事主要講了爸爸給“我”制作了一個(gè)很棒的陀螺,名叫“王爺”。小伙伴要走了,“我”想將心愛(ài)的陀螺王送給小伙伴,但是又實(shí)在舍不得,可是“我”更舍不得對(duì)伙伴的真誠(chéng)友愛(ài)。所以,經(jīng)過(guò)幾番思考,最終還是將心愛(ài)的寶貝送給了朋友。

  讀到這里,我又想起了我們班上那轉(zhuǎn)走的六名同學(xué)。他們分別是張申宇、李夢(mèng)蕊、孫佳諾、安明雪、許博文和盛婕。他們轉(zhuǎn)學(xué)的時(shí)候,別說(shuō)是一只精美的陀螺,就連一張紙都沒(méi)有帶走。他們悄悄地走了,直到開學(xué)之后,我們才知道他們離開了五年級(jí)一班,離開了這個(gè)大家庭,離開了我們。我們彼此只留下了一片片美好的回憶。我情不自禁回想起大家在一起的日子。我們?cè)谝黄鹱x書、寫字、畫畫、唱歌、玩!菤g樂(lè)的情景,令我處處難以忘懷,讀后感《小學(xué)語(yǔ)文作文讀后感》,F(xiàn)在這一切,都變成我記憶中的畫面,令我回味無(wú)窮。俄國(guó)的普希金曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“不論是多情的詩(shī)句、漂亮的文章,還是閑暇的歡樂(lè),什么都不能代替親密的友情!庇(guó)的弗蘭西斯培根也這樣說(shuō):“除了一個(gè)真心的朋友之外,沒(méi)有一樣藥劑是可以通心的。”是啊,同學(xué)之間的友情是多么純真,多么天真無(wú)瑕,多么珍貴!人們常說(shuō):“母愛(ài)是無(wú)價(jià)的。”但是在我的心目中,友情更是無(wú)價(jià)的,更是用金錢買不到的。一個(gè)人在無(wú)法生存的時(shí)候,有幾個(gè)朋友就可以幫助他度過(guò)難關(guān)。這是為什么呢?因?yàn)橛亚榛闪艘话呀疰i,把大家的心都緊緊地連在了一起,朋友們相互依靠著向未來(lái)奔去!

  親愛(ài)的朋友們啊,讓我們心靈深處的友情之花盡情地綻放,讓我們的友情之樹地久天長(zhǎng)!

讀書心得體會(huì)感想 篇7

  作為一名人民教師,經(jīng)?磿,從書中汲取知識(shí)非常重要。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的文化修養(yǎng)來(lái)提高自己,幫助自己更好的勝任自己的工作。所以我們應(yīng)該多讀書,讀好書,不斷充實(shí)自己的文化知識(shí)。

  讀書讓我更深刻得體會(huì)到了民主對(duì)于教育的重要性,在小學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師也最能受到學(xué)生的敬重。覺(jué)得老師比較親近。這樣學(xué)生就樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱和困難,我因此常和學(xué)生交流,了解學(xué)生們的狀況,為工作的開展提供了有力的條件。

  對(duì)于科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天,要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,對(duì)所教學(xué)科,抓住要領(lǐng),舉一反三,運(yùn)用自如,更好的激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

  一、時(shí)刻警醒自我

  對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可或缺的,只有把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣,教師才會(huì)傾盡精力把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱。營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

  二、在合作交流中,不斷提高自我

  作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開身邊的老教師的幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

  三、立足本職,做好工作

  教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)用心教育學(xué)生,建立平等關(guān)系。既然選擇了教師,就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

讀書心得體會(huì)感想 篇8

  最近,陪女兒一起看了《彼得·潘》,這是英國(guó)作家詹姆斯·巴里寫的一篇大人小孩都愛(ài)看的童話故事。《彼得·潘》將荒誕幻想、仙人故事、驚險(xiǎn)情節(jié),運(yùn)用性格刻畫、心理描寫、諷刺和幽默等手法編織在一個(gè)小小的故事里。它既像一場(chǎng)令人眼花繚亂的馬戲,又像一首狂想曲,給讀者以強(qiáng)烈的震撼力。

  故事中,彼得·潘選擇了永遠(yuǎn)留在夢(mèng)幻島。在那里他可以飛,可以永遠(yuǎn)留在童年里,每個(gè)人都疼他。這可能是每個(gè)人童年時(shí)都曾有過(guò)的一個(gè)夢(mèng)想,彼得·潘有這樣的機(jī)遇應(yīng)該是羨慕他的?墒撬麜(huì)過(guò)的幸福嗎?永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大地生活在一個(gè)島上,雖然可以無(wú)憂無(wú)慮,飛上飛下,但卻不能見(jiàn)到自己的成長(zhǎng),不能享受成功的喜悅,失敗的痛苦,不能品嘗成長(zhǎng)中的酸甜苦辣。缺少五味的人生怎么可能完美。彼得·潘又注定將是一個(gè)可憐的孩子,他有別的小孩子享受不到的快樂(lè)。溫蒂和孩子們飛回了家,窗戶開著,家里歡樂(lè)極了?墒潜说迷诓AТ巴饷,他不能進(jìn)去。這種玻璃窗內(nèi)的快樂(lè),他永遠(yuǎn)也享受不到。

  我喜歡彼得·潘對(duì)自由的追求、面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)的勇敢,但討厭他的任性和面對(duì)未來(lái)的懦弱。彼得·潘有時(shí)任性得一塌糊涂,他總是傷害愛(ài)他的人,他從來(lái)就不考慮別人心里是否難過(guò)。溫蒂要走了,孩子們要走了,可是彼得裝出一副無(wú)所謂的樣子,他依舊在有口無(wú)心地吹他的那支破笛子。大家都叫他一起去找媽媽,可是他不,“你們?nèi)グ桑也挪蝗ツ,真?jiàn)了她,她一定又要盼望我長(zhǎng)大了,我才不想長(zhǎng)大呢,我要永遠(yuǎn)做個(gè)小孩子,永遠(yuǎn)玩!。小孩子不懂得愛(ài),不懂得珍惜?墒强傆幸惶鞎(huì)長(zhǎng)大,長(zhǎng)大了就應(yīng)該懂得珍惜。彼得·潘這個(gè)讓人既羨慕又心疼的可憐的孩子,希望你有一天也能長(zhǎng)大。

  女兒看了以后說(shuō),她會(huì)和溫蒂一樣選擇回家,因?yàn)樗腴L(zhǎng)大。我感到很欣慰!

讀書心得體會(huì)感想 篇9

  相信大多數(shù)人都旅行過(guò)。要么山花,或者水木,水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。小鵬背包十年,足跡遍布大江南北,身影穿梭五湖四海。他追夢(mèng)無(wú)悔,前行無(wú)懼,背上的背包背上了,心里的背包卻已卸下。其實(shí)他同我們一樣,普普通通,生來(lái)就受為名為利之束縛;其實(shí)我們跟他相似,心心念念,早前也有浪跡天下的幻想。但小鵬如你我,你我卻不如小鵬。

  《背包十年》以速寫的方式簡(jiǎn)單記錄了作者小鵬十年以來(lái)遍游世界各地的經(jīng)歷、感想;蛟S人人都有“一生好入名山游”的基因,讀旅游書籍總會(huì)讓人心潮澎湃、血脈噴張,恨不得馬上加入作者進(jìn)行那精神歷練般的旅途,賞花賞酒,觀人略物。一切都似乎完美,卻也止于似乎;貞浐推诖粯樱且环N簡(jiǎn)化和剪輯現(xiàn)實(shí)的工具,它只選擇長(zhǎng)長(zhǎng)膠卷中精彩的圖片。我們往往樂(lè)于忘卻生活中還有眾多的我們期待以外的東西。比如,你計(jì)劃去夏威夷旅行,去之前頭腦中的景象是陽(yáng)光、沙灘、海洋,但你忽略了旅途中的疲勞、生活中的繁瑣、旅館飯菜的不合胃口,甚至天熱引起的煩躁、水土不服等。而后者恰恰容易掩蓋前者給你帶來(lái)的歡欣。

  其實(shí),旅行關(guān)鍵在于改變心境。去到陌生的地方能讓你開始關(guān)注你平時(shí)并不關(guān)注的東西,比如房屋(形狀、材料、顏色)、人(衣飾、表情、行為)、花草樹木等。而這些東西在一個(gè)熟悉的環(huán)境中你是看不到的,如果你開始細(xì)心去關(guān)注身邊、觀察周圍,又何必要去遠(yuǎn)方才算是旅行呢?一位年輕的法國(guó)貴族軍官,因?yàn)橐粓?chǎng)決斗被判禁足42天。軍令、屋墻雖然可以禁錮身體的移動(dòng),卻無(wú)法禁止心靈的旅行。他在房間內(nèi)目之所及,心隨之動(dòng),在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、生命意義等諸多領(lǐng)域廣泛思索,讓原本郁悶不堪的禁足,脫胎成一場(chǎng)熱鬧活潑、多彩輕盈又富哲學(xué)探索的隨想——《在自己房間里的旅行》。

  我推薦“公車旅行”,花幾元錢坐上環(huán)游市區(qū)的公交車,一路觀察窗外的人物,你會(huì)體會(huì)到前所未有的驚奇。

  相信大多數(shù)人都旅行過(guò)。要么山花,或者水木,水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。小鵬背包十年,足跡遍布大江南北,身影穿梭五湖四海。他追夢(mèng)無(wú)悔,前行無(wú)懼,背上的背包背上了,心里的背包卻已卸下。其實(shí)他同我們一樣,普普通通,生來(lái)就受為名為利之束縛;其實(shí)我們跟他相似,心心念念,早前也有浪跡天下的幻想。但小鵬如你我,你我卻不如小鵬。

  《背包十年》以速寫的方式簡(jiǎn)單記錄了作者小鵬十年以來(lái)遍游世界各地的經(jīng)歷、感想;蛟S人人都有“一生好入名山游”的基因,讀旅游書籍總會(huì)讓人心潮澎湃、血脈噴張,恨不得馬上加入作者進(jìn)行那精神歷練般的旅途,賞花賞酒,觀人略物。一切都似乎完美,卻也止于似乎。回憶和期待一樣,是一種簡(jiǎn)化和剪輯現(xiàn)實(shí)的工具,它只選擇長(zhǎng)長(zhǎng)膠卷中精彩的圖片。我們往往樂(lè)于忘卻生活中還有眾多的我們期待以外的東西。比如,你計(jì)劃去夏威夷旅行,去之前頭腦中的景象是陽(yáng)光、沙灘、海洋,但你忽略了旅途中的疲勞、生活中的繁瑣、旅館飯菜的不合胃口,甚至天熱引起的煩躁、水土不服等。而后者恰恰容易掩蓋前者給你帶來(lái)的歡欣。

  其實(shí),旅行關(guān)鍵在于改變心境。去到陌生的地方能讓你開始關(guān)注你平時(shí)并不關(guān)注的東西,比如房屋(形狀、材料、顏色)、人(衣飾、表情、行為)、花草樹木等。而這些東西在一個(gè)熟悉的環(huán)境中你是看不到的,如果你開始細(xì)心去關(guān)注身邊、觀察周圍,又何必要去遠(yuǎn)方才算是旅行呢?一位年輕的法國(guó)貴族軍官,因?yàn)橐粓?chǎng)決斗被判禁足42天。軍令、屋墻雖然可以禁錮身體的移動(dòng),卻無(wú)法禁止心靈的旅行。他在房間內(nèi)目之所及,心隨之動(dòng),在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、生命意義等諸多領(lǐng)域廣泛思索,讓原本郁悶不堪的禁足,脫胎成一場(chǎng)熱鬧活潑、多彩輕盈又富哲學(xué)探索的隨想——《在自己房間里的旅行》。

讀書心得體會(huì)感想 篇10

  ---《做最好的自己》

  一、 作者簡(jiǎn)介

  李開復(fù),祖籍四川,1961年12月出生于中國(guó)臺(tái)灣。11歲赴美求學(xué),1988年獲得卡內(nèi)基〃梅隆大學(xué)計(jì)算機(jī)系博士學(xué)位,并留校任教。他所開發(fā)的世界上第一個(gè)“非特定人連續(xù)語(yǔ)音識(shí)別”系統(tǒng),被美國(guó)《商業(yè)周刊》評(píng)為1988年最重要的科學(xué)發(fā)明之一。而他開發(fā)的“奧賽羅”人機(jī)對(duì)弈系統(tǒng),于1988年擊敗了曾獲世界冠軍的國(guó)際象棋大師。他還是美國(guó)電氣和電子工程師協(xié)會(huì)院士。

  二、 內(nèi)容簡(jiǎn)介

  在這本書里的許多想法都是作者在過(guò)去的文章或信函中表達(dá)過(guò)的。而且,如果由職業(yè)作家來(lái)寫本書,語(yǔ)言以及文字一定能更加流暢、更加生動(dòng)。但是,作者自己總有一種提筆寫作的沖動(dòng),因?yàn)樽髡呦嘈抛约涸谇嗄暌淮杏幸欢ǖ挠绊懥Γ髡呦M鼙M力幫助他們。

  作者深信,讀者無(wú)法理解說(shuō)教或難以產(chǎn)生共鳴的案例是不可能被讀者接受的。在年輕人看來(lái),發(fā)生在成功者身邊的故事最值得學(xué)習(xí)和品味,最容易從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。如果說(shuō)作者的寫作還有某些特點(diǎn)可循的話,那就是,作者更傾向于用縝密的邏輯和真實(shí)的案例來(lái)闡釋成功的秘訣。雖然這本書不是一本自傳,但是在本書中,也有許多發(fā)生在作者身上的有意思和價(jià)值的事情。

  三、讀后感

  《做最好的自己》一書是李開復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn),寫給中國(guó)的青少年,是幫助他們實(shí)現(xiàn)成功的方向指引。書中運(yùn)用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念,為中國(guó)的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是僅僅靠知識(shí)、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功,他們成功的經(jīng)驗(yàn)在于,他們具備了某些最根本的、最有價(jià)值的素質(zhì)或品格,他們獲得成功的內(nèi)因幾乎都可以用“成功同心圓”來(lái)解釋。

  書中寫到:真誠(chéng)坦白的人,才是值得信任的人,這句話給我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任,就必須讓他人看到,自己是一個(gè)非常真誠(chéng)和坦白的人。一個(gè)人如果愿意把自己隱藏在內(nèi)心深處的東西坦白地暴露給對(duì)方,就能很容易地走進(jìn)對(duì)方的心靈深處。書中告訴我們,表現(xiàn)真誠(chéng)的最好方法就是做一個(gè)真誠(chéng)的人,沒(méi)有什么可以掩飾真心和誠(chéng)意。一個(gè)虛偽的人假裝真誠(chéng),很容易就會(huì)被看穿,因?yàn)闆](méi)有誠(chéng)意的人不可能做到言行如一。

  做到真誠(chéng)坦白會(huì)贏得別人的信任,但這還只是針對(duì)客觀事物的態(tài)度,如果能夠進(jìn)一步地從主觀感情出發(fā),真正做到真情流露,用自己的激情感染他人,或者用自己的感情打動(dòng)他人,那么,不但會(huì)得到他人的信任,而且會(huì)真正與他人建立起溝通心靈的橋梁。

  做一個(gè)真實(shí)的人是需要勇氣的,除此之外,最好還要有出色的判斷力,以便在適當(dāng)時(shí)機(jī)保護(hù)自己。一個(gè)人如果懂得同理心的重要性,而且足夠真誠(chéng)和坦白,那么,就會(huì)得到眾人的信任,并在人際關(guān)系、團(tuán)隊(duì)合作和交流溝通方面取得成功。

  個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。三、讀后感

  《做最好的自己》一書是李開復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn),寫給中國(guó)的青少年,是幫助他們實(shí)現(xiàn)成功的方向指引。書中運(yùn)用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念,為中國(guó)的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是僅僅靠知識(shí)、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功,他們成功的經(jīng)驗(yàn)在于,他們具備了某些最根本的、最有價(jià)值的素質(zhì)或品格,他們獲得成功的內(nèi)因幾乎都可以用“成功同心圓”來(lái)解釋。

  書中寫到:真誠(chéng)坦白的人,才是值得信任的人,這句話給我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任,就必須讓他人看到,自己是一個(gè)非常真誠(chéng)和坦白的人。一個(gè)人如果愿意把自己隱藏在內(nèi)心深處的東西坦白地暴露給對(duì)方,就能很容易地走進(jìn)對(duì)方的心靈深處。書中告訴我們,表現(xiàn)真誠(chéng)的最好方法就是做一個(gè)真誠(chéng)的人,沒(méi)有什么可以掩飾真心和誠(chéng)意。一個(gè)虛偽的人假裝真誠(chéng),很容易就會(huì)被看穿,因?yàn)闆](méi)有誠(chéng)意的人不可能做到言行如一。

  做到真誠(chéng)坦白會(huì)贏得別人的信任,但這還只是針對(duì)客觀事物的態(tài)度,如果能夠進(jìn)一步地從主觀感情出發(fā),真正做到真情流露,用自己的激情感染他人,或者用自己的感情打動(dòng)他人,那么,不但會(huì)得到他人的信任,而且會(huì)真正與他人建立起溝通心靈的橋梁。

  做一個(gè)真實(shí)的人是需要勇氣的,除此之外,最好還要有出色的判斷力,以便在適當(dāng)時(shí)機(jī)保護(hù)自己。一個(gè)人如果懂得同理心的重要性,而且足夠真誠(chéng)和坦白,那么,就會(huì)得到眾人的信任,并在人際關(guān)系、團(tuán)隊(duì)合作和交流溝通方面取得成功。

  個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。

讀書心得體會(huì)感想 篇11

  《家》這部書是以中國(guó)封建禮教下的大家庭為背景,闡述了在那個(gè)時(shí)代的青年們?nèi)绾伪淮輾垺?/p>

  巴金是以自己的大家庭為背景完成這部小說(shuō)的。在高家這個(gè)大家庭中,主要人物有高老爺子,他是整個(gè)家庭封建禮教的主人,也是整部小說(shuō)悲劇的創(chuàng)造者。高覺(jué)新是高家的長(zhǎng)孫,是一個(gè)擁有現(xiàn)代思想的進(jìn)步青年,無(wú)奈卻因要繼承家庭,順承父輩的意思,而斷送了大好前程,成為封建主義的奴隸,并在進(jìn)步思想與封建思想中間夾縫求生。高覺(jué)慧是高覺(jué)新的同胞弟弟,他同樣是愛(ài)國(guó)的進(jìn)步青年,他厭惡自己的家庭,并且支持自己的二哥覺(jué)民逃婚,去追求自己的幸福,同時(shí)他也干預(yù)追求自己的幸福,大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛(ài);蛟S這樣的事發(fā)生在現(xiàn)代是很正常的,但在那個(gè)時(shí)代的婚姻都是講究門當(dāng)戶對(duì)的,父母之命,媒妁之言。由此便可看出高覺(jué)慧的確是一個(gè)用于沖出封建禮教的進(jìn)步青年。

  當(dāng)然,高覺(jué)慧是一個(gè)正面的例子,但在封建社會(huì)下,更多的是悲慘的例子。比如高覺(jué)新,他的婚事原本可以很順利,不想高覺(jué)新的繼母和梅的母親在牌桌上發(fā)生矛盾,于是梅的母親一氣之下就退了這門親事。而高老爺子居然用抓鬮的方式來(lái)決定覺(jué)新的婚事。而覺(jué)新的人生悲劇并沒(méi)有就此停止。在接下來(lái)的幾年里,他又遇到了他的初戀情人梅,覺(jué)新便在梅雨現(xiàn)任妻子瑞鈺之間非常矛盾,結(jié)果梅卻因?yàn)橛X(jué)新而含恨而終,而瑞鈺卻因難產(chǎn)而死,他縱有萬(wàn)般無(wú)奈的怒火卻不敢發(fā)泄,這一切都因?yàn)榉饨ǘY教與他自己的不反抗主義而造成的。

  覺(jué)慧并不像他大哥那樣軟弱,他決定挑戰(zhàn)象征封建主義的爺爺,支持并幫助二哥覺(jué)新逃婚,并在他的撮合下,他的二哥覺(jué)民終于反抗成功并能夠與表姐琴在一起。他自己加入新青年的社團(tuán),與社團(tuán)成員一起出版《新青年》這本雜志來(lái)指責(zé)所謂的政府軍隊(duì)對(duì)學(xué)生與百姓們的傷害。盡管他們到處受到政府的打擊與排擠,還幾次被警告必須要停止出版,但他們并沒(méi)有停止與惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)。繼續(xù)想辦法出版《新青年》,但命運(yùn)似乎也與覺(jué)慧開了一個(gè)玩笑,他的戀人鳴鳳要嫁給一個(gè)六十多歲的老頭為妾,而鳴鳳因?yàn)橛X(jué)慧而不愿嫁給別人為妾。無(wú)奈之下選擇投河自殺。覺(jué)慧因?yàn)轼Q鳳的死,大受打擊,一氣之下決定離開這個(gè)令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的幫助之下,他離開這個(gè)家,走向一個(gè)新的天地,上海。

  巴金以自己的形象創(chuàng)造這個(gè)人物覺(jué)慧,我非常喜歡他,有自己的思想,敢于創(chuàng)造機(jī)會(huì),去追求自己想要的生活,這才象我們現(xiàn)代人一樣,有蓬勃的生命力。

讀書心得體會(huì)感想 篇12

  《香草女巫》是瑞士的艾弗琳娜?哈斯勒寫的。香草女巫是這本書的主人公,因?yàn)橄悴萏珢?ài)吃香草烘烤的蛋糕,喝香草浸泡的飲料,所以大家都叫她香草女巫。

  香草的鼻子上閃著綠光,她的穿著打扮不同尋常,頭戴一頂藍(lán)色的尖頂帽還吊著一個(gè)鈴鐺,走起路來(lái)帽子和鈴鐺一晃一晃的,腰上系著一條縫著各種圖案的裙子,腳上的一雙小皮鞋擦得錚亮。

  不要以為女巫無(wú)所不能,這個(gè)叫香草的女巫連掃帚都沒(méi)有,每天半夜三點(diǎn)就得起來(lái),跋山涉水地走著去上學(xué)。因?yàn)樯蠈W(xué)的路實(shí)在是太遠(yuǎn)了,所以總是遲到。她的同學(xué)經(jīng)常嘲笑她,可小女巫毫不介意,學(xué)習(xí)魔法特別認(rèn)真?吹竭@里,我很同情她,也很佩服她,因?yàn)樗敲从赂夷敲磮?jiān)強(qiáng)。

  后來(lái)她念咒語(yǔ)變出了一只怪模怪樣的蝌蚪龍,蝌蚪龍憑著自己的智慧給她弄來(lái)了一把紅掃帚,有了紅掃帚的香草女巫變得不同凡響:她可以飛,想去哪就去哪,她不用再這么早起床,不用挨老師批評(píng)?吹竭@里,我真為她高興。她還用魔法懲治了一個(gè)壞男孩,而且還讓他改邪歸正。通過(guò)這一系列的事情讓香草收獲了很多,包括友誼。

  我喜歡香草女巫,因?yàn)樗忻鞔_的目標(biāo),學(xué)習(xí)魔法,給更多的人幫助;因?yàn)樗赂覉?jiān)強(qiáng),上學(xué)的路雖然很遠(yuǎn),但是每天都堅(jiān)持;因?yàn)樗龢?lè)于助人,幸福得為大家做善事。我雖然沒(méi)有魔法掃帚,但是我想,只要有一顆樂(lè)意幫助大家的熱心腸,從身邊的小事做起,我可會(huì)象香草女巫一樣快樂(lè)。

讀書心得體會(huì)感想 篇13

  剛有孩子的時(shí)候,也不知什么叫親子閱讀,只是認(rèn)為孩子接觸事物越早越好,于是,在兒子剛出生沒(méi)幾天,吃的用的都不用準(zhǔn)備的時(shí)候,我就開始給他準(zhǔn)備精神食糧了。下面簡(jiǎn)單談?wù)勎业囊恍┳龇ǎ?/p>

  首先,培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。興趣的培養(yǎng)不是一朝一夕的事,需要家長(zhǎng)耐心,以身示范,影響是潛移默化的。這種影響當(dāng)然越早越好。不要以為孩子什么也不懂,孩子的大腦剛出生時(shí)是一張白紙,是海綿,事物出現(xiàn)在孩子的大腦中的時(shí)間越早越好。嬰兒時(shí)一張卡片就是閱讀,及至長(zhǎng)大,一個(gè)詞語(yǔ)就是閱讀,久而久之,孩子就會(huì)喜歡上閱讀。記得我給孩子買得第一本書,上面是紅紅的蘋果,可愛(ài)的小貓,兒子歪著腦袋看得很起勁。另外,還得為孩子創(chuàng)造閱讀的氛圍。沒(méi)事時(shí),我?guī)Hサ牡胤绞怯⑿凵轿幕袌?chǎng),到書店買書,在那兒,滿是看書的小朋友,一方面孩子可以自由翻閱,一方面孩子還能從別人身上得到熏陶。至于買什么書,孩子可以自己作主,另外,還可與孩子商量,共同決定。如果不這樣,買了也白買,孩子不一定會(huì)看。在我家窗臺(tái)上、床頭柜上、桌子上、沙發(fā)上。。。。。都有書,這樣孩子可以隨時(shí)翻閱,家里不能怕亂。關(guān)于閱讀方式,小的時(shí)候,都是家長(zhǎng)讀,孩子聽(tīng)。這對(duì)家長(zhǎng)是有一定要求的,一是讀的內(nèi)容,孩子要有興趣,二是家長(zhǎng)讀的要有趣,要吸引孩子。我引以為豪的是,至今,我兒子每晚睡覺(jué)前,總讓媽媽讀上一段,無(wú)論時(shí)間早晚。內(nèi)容是成套的凡爾納科幻作品。

  其次,親子閱讀閱讀不應(yīng)片面化。時(shí)代在進(jìn)步,知識(shí)的獲得也不僅僅可以從書中獲得。我從不反對(duì)孩子看電視,玩電腦。關(guān)鍵是要有度,培養(yǎng)孩子正確的看電視,玩電腦習(xí)慣更重要。不要采取“堵”的方式,而應(yīng)運(yùn)用“疏”的策略,看電視玩電腦堵不住,即使堵住,孩子也要落伍。我認(rèn)為,與孩子看電視,玩電腦也是一種親子閱讀。當(dāng)然,內(nèi)容不是成人連續(xù)劇,暴力游戲。兒子經(jīng)?吹碾娨暿莿(dòng)畫片,新聞二十分。時(shí)間要控制好,動(dòng)畫片的內(nèi)容,要讓兒子講講。

  最后,親子閱讀要與生活相結(jié)合。給孩子讀讀報(bào)紙,與孩子聊聊天,談?wù)劙嗬锇l(fā)生的事,了解孩子內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)。多讓孩子說(shuō),父母多聽(tīng)聽(tīng),這是很有益的。

  書是一顆小小的種子,當(dāng)父母把它種在孩子的心田,再用耐心去澆灌,小小的種子就會(huì)爆發(fā)出勃勃生機(jī),長(zhǎng)成參天大樹,啟迪心靈,滋養(yǎng)智慧。我水平有限,觀點(diǎn)正確與否,請(qǐng)針砭。

讀書心得體會(huì)感想 篇14

  課堂上,為什么我們的教師積極忙碌卻徒勞無(wú)功?為什么有的學(xué)生總給老師制造麻煩?為什么有學(xué)生聽(tīng)課走神?為什么學(xué)生會(huì)沉默不語(yǔ)?為什么學(xué)生不聽(tīng)老師的話?這些問(wèn)題常常困擾著一線教師。而《課堂密碼》一書,就像是解開這些課堂現(xiàn)象的密碼,透視出掩藏在這些問(wèn)題背后的原因,有效的指導(dǎo)教師對(duì)自己的課堂實(shí)踐作出反思,提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。

  《課堂密碼》從打造“有效課堂”、營(yíng)造“有趣課堂”、塑造“有序課堂”、課堂中的“學(xué)生”、課堂中的“教師”五個(gè)方面打開“課堂困惑”之門,讓我們深深感覺(jué)到:莫把課堂只當(dāng)課堂;莫把課堂只當(dāng)教學(xué);莫讓課堂止于安靜;以學(xué)生為師,在學(xué)生的心靈中教書,既愉快又有成就感;以同事的課堂為友,會(huì)尊重同事的勞動(dòng)成果,更樂(lè)意向同事的課堂學(xué)習(xí),不是把聽(tīng)課、評(píng)課當(dāng)作一項(xiàng)任務(wù),而是希望能夠提高自己的課堂教學(xué)水平;才能發(fā)現(xiàn)課堂遠(yuǎn)沒(méi)有我們想象中的那么簡(jiǎn)單。

  本人認(rèn)為《課堂密碼》提出的觀點(diǎn)、問(wèn)題、案例很值得我們?nèi)ド钏寂c研讀,特別以下幾個(gè)觀點(diǎn)我更有興趣:

  一、學(xué)得好,還要考得好”。周彬老師用“愛(ài)人教育我”放、找東西的實(shí)例來(lái)說(shuō)明在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,不管我們用什么方法,也不管我們用什么邏輯來(lái)掌握學(xué)科知識(shí),似乎只要記住了或者儲(chǔ)存好了學(xué)科知識(shí)完事大吉了。可是,當(dāng)我們身處考場(chǎng)時(shí),儲(chǔ)存得好好的學(xué)科知識(shí),不但不會(huì)主動(dòng)跳出來(lái),即使我們?nèi)フ,也不?jiàn)得能找到。然后論述一、從“知識(shí)的儲(chǔ)存”向“知識(shí)提取”的轉(zhuǎn)變,提出了考前如果教師和學(xué)生呈現(xiàn)出來(lái)的疲憊、顯現(xiàn)出茫然,學(xué)生不可能考好成績(jī);考試的競(jìng)爭(zhēng)不是知識(shí)儲(chǔ)存量的競(jìng)爭(zhēng),而是知識(shí)提取量的競(jìng)爭(zhēng)。二、“知識(shí)提取”對(duì)“知識(shí)儲(chǔ)存”的工具功能,發(fā)現(xiàn)在教育教學(xué)工作中,知識(shí)儲(chǔ)存過(guò)程中運(yùn)用的方法越簡(jiǎn)單,學(xué)生的知識(shí)提取就越是難;邏輯越是清晰,學(xué)生提取知識(shí)就越是容易。

  教師不但要讓學(xué)生學(xué)會(huì)儲(chǔ)存知識(shí),還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)提取知識(shí);不但要讓學(xué)生在做作業(yè)時(shí)提取知識(shí),還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)在考試中提取知識(shí)。既要讓學(xué)生理解學(xué)科知識(shí),還能讓他們提取出來(lái)的學(xué)科知識(shí)為他人所理解,還要求教師與學(xué)生能夠不斷地把新舊知識(shí)融會(huì)貫通,這樣才能夠確保學(xué)生在儲(chǔ)存新知識(shí)的同時(shí),還能夠不忘記舊知識(shí)。三、為了“知識(shí)提取”的“知識(shí)儲(chǔ)存”,在教育的意義上,學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感并不在于他儲(chǔ)存了多少學(xué)科知識(shí),而是在于提取多少學(xué)科知識(shí)。有的學(xué)生有了辛苦的儲(chǔ)存,但卻得不到有效的提取。也就是學(xué)科成績(jī)不好。因此,重視學(xué)科成績(jī)的提取,在于強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任,更在于促使學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行互動(dòng)并承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任,這是為了別人,更是為了自己。

  二、為何教師總是忙而無(wú)功周彬老師指出:“有的人一生都很忙,也顯得很聰明,但最終卻一事無(wú)成”。這種現(xiàn)象現(xiàn)實(shí)生活存在不少,本人頗有同感。周彬老師從三個(gè)方面來(lái)解讀。

  1、深陷課堂教學(xué)的“忙碌之井”。指出了,在時(shí)間管理上,有的老師認(rèn)為,我們每天課都上不完,哪有時(shí)間看書?很少人會(huì)想到,在今天這個(gè)時(shí)代,一個(gè)不投資的人自然是買不起房子的;一個(gè)不再看書的人,必然會(huì)在每堂課中都處于掙扎狀態(tài)。要上好一堂課是非常容易的,但要每堂課都上好卻是非常困難的。教師要從課堂教學(xué)能力向?qū)W科教學(xué)能力的轉(zhuǎn)變,需要課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)在量上的積累,但更需要教師學(xué)科教學(xué)能力在質(zhì)上的突變。前者需要教師潛入課堂教學(xué)之中,后者需要教師跳出課堂教學(xué)。

  2、踏上學(xué)科教學(xué)的“理性之路”,我們行走時(shí)若只是盯著腳下的路,雖然每一步都走得穩(wěn)健,但離最終目標(biāo)往往相去甚遠(yuǎn)。我們認(rèn)為學(xué)習(xí)與儲(chǔ)存知識(shí)點(diǎn)時(shí)要“盯著腳下的路”,但在總結(jié)與提取學(xué)科知識(shí)時(shí)要“盯著前方的路”。學(xué)科教學(xué)的困惑在于,為了讓學(xué)生掌握學(xué)科的知識(shí),就必須將學(xué)科知識(shí)肢解為知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生逐點(diǎn)學(xué)習(xí)與掌握?墒窃趯W(xué)生逐步學(xué)習(xí)與掌握的過(guò)程中,越是仔細(xì),越是投入的學(xué)生,就越是難返身整理與總結(jié)學(xué)科知識(shí),也就是說(shuō),在學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程中,既要培養(yǎng)學(xué)生的分析學(xué)科的知識(shí)能力,又要培養(yǎng)學(xué)生綜合學(xué)科知識(shí)能力,可分析能力與綜合能力本來(lái)就是一對(duì)矛盾。因此,不管在學(xué)期初,還是在學(xué)期中與學(xué)期末,只有站在學(xué)科教學(xué)的高度,始終盯著讓學(xué)生掌握系統(tǒng)化的學(xué)科知識(shí)的學(xué)科教學(xué)目標(biāo),再在每次課堂教學(xué)中努力幫助學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)點(diǎn),才能避免雖然學(xué)科教學(xué)贏得知識(shí)點(diǎn)上的勝利,卻偏離了最終的學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的情況。

  3、打開教育教學(xué)的“展望之窗”。學(xué)校是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)得更好的地方。學(xué)生學(xué)習(xí)得更好有兩個(gè)方面的理解:一是學(xué)生掌握的知識(shí)越來(lái)越多;二是學(xué)生越來(lái)越喜歡學(xué)習(xí)了。如果只是對(duì)學(xué)生的短期學(xué)習(xí)成績(jī)負(fù)責(zé),前者肯定最重要;如果對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),后者肯定更重要。如果學(xué)校只是對(duì)學(xué)生的短期成績(jī)負(fù)責(zé)的話,難免會(huì)以犧牲“犧牲越來(lái)越喜歡學(xué)習(xí)”為代價(jià)。

  一旦犧牲學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)興趣,最終的結(jié)果恐怕只能是即沒(méi)有培養(yǎng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也沒(méi)有讓學(xué)生掌握越來(lái)越多的知識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,需要學(xué)校與教師的眼界,又需要與教師的教學(xué)水平的。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)駕馭,遠(yuǎn)比訓(xùn)練學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)點(diǎn)更為困難;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,又遠(yuǎn)比提高學(xué)生的考試成績(jī)更為重要。

  周彬老師在《課堂密碼》中對(duì)課堂的獨(dú)特見(jiàn)解,本人學(xué)習(xí)后,在課堂教學(xué)中受到了一些啟迪。上面只是我一些點(diǎn)滴的感悟。

讀書心得體會(huì)感想 篇15

  暑假里,我一邊看老師介紹的《窗邊的小豆豆》這本書,一邊摘錄書中的好詞語(yǔ)、好句子。當(dāng)我看完這本書后,我很受感動(dòng)。

  《窗邊的小豆豆》講的是一個(gè)因?yàn)樘詺舛谝荒昙?jí)就被退學(xué)的小豆豆到了一所全新學(xué)校——“巴學(xué)園”后發(fā)生的故事。“巴學(xué)園”是一個(gè)與眾不同的學(xué)校:它的教室是一個(gè)個(gè)廢棄不用的電車車廂;它的校長(zhǎng)在第一次見(jiàn)小豆豆時(shí)就微微笑著聽(tīng)小豆豆不停地說(shuō)了四個(gè)小時(shí)的話,而沒(méi)有一絲不耐煩,沒(méi)有一絲厭倦。“巴學(xué)園”每到午餐開始的時(shí)候,校長(zhǎng)就會(huì)問(wèn):“大家都帶了‘海的味道’和‘山的味道’來(lái)了嗎?”“巴學(xué)園”的教育方法是自己從喜歡的課程開始學(xué)起。“巴學(xué)園”的運(yùn)動(dòng)會(huì)是能夠讓學(xué)生自己選定的,讓每個(gè)孩子都能發(fā)揮特長(zhǎng)的稀奇古怪的項(xiàng)目。在“巴學(xué)園”,如果上午把課程都學(xué)完了,下午還要組織大家集體出去散步,學(xué)習(xí)地理和自然;夜晚還在大禮堂里支起帳篷“露營(yíng)”,聽(tīng)校長(zhǎng)講旅行故事……因此,“巴學(xué)園”里的學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富多彩的,新鮮動(dòng)人的,也是令人羨慕的。

  小豆豆從一個(gè)“壞孩子”變成好學(xué)生,也是因?yàn)樾iL(zhǎng)能堅(jiān)持不懈地對(duì)小豆豆真摯的關(guān)愛(ài),使小豆豆最終決定選擇做一個(gè)好學(xué)生……

  總之,我讀了《窗邊的小豆豆》后,很希望我們的學(xué)校也能像“巴學(xué)園”一樣,學(xué)習(xí)的內(nèi)容是豐富多彩的,學(xué)習(xí)的環(huán)境是輕松的,學(xué)校里的老師像校長(zhǎng)一樣能懂得孩子,信任孩子,尊重孩子的。

讀書心得體會(huì)感想 篇16

  我在這個(gè)寒假中,看了一本書名叫《西方政治文化傳統(tǒng)》是由叢日云所編寫的。本書是認(rèn)識(shí)西方政治文化的一個(gè)嘗試。不過(guò),作者不是一般地談?wù)撐鞣秸挝幕,百是從歷史的角度來(lái)把握西方政治文化的精髓,研究西方政治文化的歷史傳統(tǒng)。我們要了解一個(gè)人,一個(gè)重要的途徑是了解他的經(jīng)歷。一個(gè)單位要聘用一個(gè)職工,必不可少的一項(xiàng)是要對(duì)方提供一個(gè)履歷表。一種政治文化,是長(zhǎng)期歷史發(fā)展的積淀物,其中每一個(gè)要素都是特定歷史條件的產(chǎn)物,都有其復(fù)雜的社會(huì)、地理、宗教、種族、歷史機(jī)緣等原因。都經(jīng)歷了由孕生到成熟、由朦朧到清晰、分解與融匯、蛻變與新生的長(zhǎng)期歷史演進(jìn)過(guò)程。本書通過(guò)對(duì)西方政治文化的歷史考察,色勒出西方政治文化基本要素如自由、民主、法治、人權(quán)、平等、公權(quán)與制衡等價(jià)值的形成和演進(jìn)的歷史過(guò)程,以及各種要素相互融合從而形成一個(gè)有機(jī)體系的過(guò)程,給我們一個(gè)比較系統(tǒng)的關(guān)于西方政治文化的來(lái)龍去脈的知識(shí),這對(duì)我們了解西方政治文化是非常有益的。

  本書主要有三大編1)古代希臘:城邦政治結(jié)構(gòu)與公民文化,2)古代羅馬:共和精神與法律傳統(tǒng),3)中世紀(jì)西歐:日耳曼自由傳統(tǒng)二元主義。

  從這一本書中,我可以知道西方的各國(guó)是如何從一個(gè)小國(guó)逐漸演變成大國(guó),然后為世界做出一番貢獻(xiàn)。每一個(gè)國(guó)家都是有一個(gè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程。例如英國(guó),本來(lái)是一個(gè)封建王朝統(tǒng)治下的國(guó)家,但是后來(lái)資本主義的發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)開始意思到封建王朝的統(tǒng)治會(huì)有許多弊端,然后就進(jìn)行了幾番起義,最終通過(guò)《權(quán)利法案》來(lái)限制王權(quán)。最高權(quán)力在國(guó)會(huì)手中,初步形成了民主共和的局面,單絲還保存了封建殘存:國(guó)王。這件事產(chǎn)生的影響很大,是英國(guó)從人治轉(zhuǎn)向法治,經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,后來(lái)還率先開始了工業(yè)革命。并且我月我知道了,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是離不開許多條件的,例如希臘雅典,正由于他們百分之八十都是山地,適宜農(nóng)耕的土地較少。但三面環(huán)水,港灣眾多,特別是通向西亞的航路上遍布島嶼,有利于航海與文化交流,因此航海業(yè)與海軍對(duì)古希臘人有重要意義。地少人多的古希臘人往往憑借這方面的優(yōu)勢(shì)向海外殖民擴(kuò)張。但是單靠環(huán)境是不足夠的。還需要法律,就像羅馬帝國(guó),擁有很好的法律系統(tǒng),因此曾有過(guò)一段時(shí)間的輝煌,還有現(xiàn)在許多國(guó)家有一套適合自己的法律,因此國(guó)家的秩序才能夠維持。同樣精神也是必不可少的,馬克思主義在《共同宣言》頒布時(shí)正式成立,后來(lái)有許多國(guó)家對(duì)其進(jìn)行運(yùn)用餓發(fā)展,最典型的例子就是蘇聯(lián),當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)內(nèi)外受壓,列寧果斷的把目標(biāo)改為建立一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,最后勝利了,并且在后來(lái)國(guó)家的實(shí)力可以與美國(guó)相提并論。這就是馬克思主義的運(yùn)用以及創(chuàng)新,開創(chuàng)了在落后的國(guó)家中也可以實(shí)行社會(huì)主義。還有許許多多的理論和精神,如共和精神,共和國(guó)精神,理性傳統(tǒng)柏拉圖等等。我可以從這本書獨(dú)到許許多多的東西,也同時(shí)增加了自己的見(jiàn)識(shí),開闊了自己的眼界。同時(shí)也可以為自己以后學(xué)習(xí)歷史和政治打定了一定的基礎(chǔ),以防以后的知識(shí)會(huì)不充足。

讀書心得體會(huì)感想 篇17

  去年暑假,我看了《格林童話》這本書。這本書告訴了我許多做人的道理,在這里,有可愛(ài)的小紅帽、奇特的大拇指姑娘、善良美麗的白雪公主、善于探險(xiǎn)的尼爾斯……還有數(shù)不清的小精靈:美麗的小鹿、溫柔的山羊、狡猾的狐貍、膽小的兔子……

  書中給我印象最深的是“白雪公主”這個(gè)故事,告訴我心靈美才是真正的美,而不擇手段得到的美不是真正的美,也會(huì)失去美的真正意義。

  書中描寫的是一片奇妙的想象天空。在這里,也許一只蟲子都會(huì)有奇遇,一片葉子都有魔力,一塊石頭都會(huì)有秘密……全世界一代又的一代的孩子,最初大都是從這些故事里學(xué)會(huì)友善、智慧、快樂(lè)、誠(chéng)信、勇敢和希望,然后才學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)。

  遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。它們還會(huì)活躍我們的思維,拓寬我們的想象,教給我們更好的方式去思考。更重要的是讓我們從中獲得了超越一切平凡的激情和渴望,讓我們從此學(xué)會(huì)了做夢(mèng)——無(wú)論你是老人還是孩子,無(wú)論你偉大或是平凡,一樣都可以做夢(mèng),都應(yīng)該有夢(mèng)!

  而一個(gè)有夢(mèng)的人,則必定是一個(gè)有希望的人,一個(gè)有方向的人,一個(gè)有幸福的人。

讀書心得體會(huì)感想 篇18

  “真了不起!”我不禁大聲感嘆道。今天,我在課外書上看到一篇名叫《敬畏生命》的短文。它主要講的是通過(guò)對(duì)不斷播撒云狀種子這一生命壯舉的描述,歌頌了生命的偉大,告訴人們?cè)趺礃尤ゾ次飞。讀了這篇短文,我不禁想起洪爺爺。

  洪爺爺是一位老紅軍,就住在我家樓下,他很和藹,他也常常教育我們,人要愛(ài)惜生命,不能拿生命來(lái)開玩笑。我們都很喜歡他。有一天,我和洪爺爺一起到市場(chǎng)去買菜,洪爺爺捉到一個(gè)小偷。洪爺爺見(jiàn)他還小,就問(wèn):“你為什么不去讀書呢?要做這種事?為什么要拿生命開玩笑呢?”他毫不在意的說(shuō):“我拿生命開玩笑管你什么事呀?多管閑事,我都快得手了!焙闋敔斠槐菊(jīng)地說(shuō):“你拿生命開玩笑,是不管我的事。但是生命來(lái)之不易,既然我們來(lái)到世上,就要對(duì)社會(huì)有用。所以,我們自己要珍惜這來(lái)之不易的生命,為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量,你到底知不知道?”小偷聽(tīng)后,十分慚愧。即向洪爺爺?shù)狼噶,又保證以后好好學(xué)習(xí),不再干這種事。

  讀了《敬畏生命》這篇短文,我掩卷沉思:如果人人都能愛(ài)惜生命,就不會(huì)出現(xiàn)那么多悲劇了;如果人人都能夠愛(ài)惜生命,我們生存的大家園就會(huì)變得更加繁榮昌盛。朋友們,請(qǐng)您愛(ài)惜自己的生命!生命對(duì)我們來(lái)說(shuō)僅此一次啊!

讀書心得體會(huì)感想 篇19

  提到《西游記》,大家肯定不會(huì)陌生,它是我國(guó)四大名著之一,為明代吳承恩所寫,書中的唐僧、孫悟空、豬八戒等都為我們所熟知,而“三打白骨精”“三借芭蕉扇”等都是我們小時(shí)候耳熟能詳?shù)墓适,可是,?dāng)我真正在學(xué)校圖書室讀完全書后,我的心情便難以平靜。

  這本書主要寫的是唐僧師徒四人不怕困難,戰(zhàn)勝重重困難險(xiǎn)阻,最后終于到達(dá)西天靈山,取得真經(jīng)的故事。因?yàn)榈茏雍捅娚裣傻淖o(hù)佑,唐僧一次次落入魔掌,又一次次地脫離險(xiǎn)境,前后經(jīng)歷八十難,取得真經(jīng)。后如來(lái)佛祖覺(jué)得“九九歸真”,故又加一難,湊得九九八十一難。最后唐僧如愿以償取得真經(jīng),和弟子們平安返回大唐。

  這本書為了突顯“正義必將戰(zhàn)勝邪惡”這一古老的主題,刻畫了許多人物形象,如善良迂腐的唐僧;機(jī)智勇敢、神通廣大的孫悟空;憨厚可愛(ài)的豬八戒;忠厚老實(shí)的沙僧,還刻畫了許多詭計(jì)多端的妖怪,如金角大王、六耳獼猴......

  其中我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗坏裢◤V大、愛(ài)憎分明,而且在取經(jīng)路上忠心護(hù)主,不辭勞苦,不畏強(qiáng)暴。在“比丘國(guó)”,他降伏了“鹿精國(guó)丈”,使一千一百一十一個(gè)小孩免遭毒手;在駝羅莊,他鏟除吞食人畜的蛇精,給莊上五百多戶人家消除禍害;在白虎嶺,他因三打白骨精被唐僧逐回花果山,但在后來(lái)唐僧受難之際,他不忘師恩,毅然與黃袍怪打斗,救出唐僧……雖然他只是一個(gè)虛構(gòu)人物,但從他身上,我看出了那種大英雄才有的的氣慨,他的氣慨使我無(wú)比崇拜。

  當(dāng)我讀到“三打白骨精”那一回時(shí),我感到了唐僧是那么迂腐、懦弱、人妖不分,甚至還為孫悟空感到惋惜,我厭惡唐僧不分黑白,趕走了好人,可是讀到后來(lái),我卻發(fā)現(xiàn)唐僧不是先前看到的那么懦弱,而是個(gè)信念堅(jiān)定、不畏死亡的人,尤其是在他被妖怪抓走之后,不論妖怪怎么誘惑、威脅他,他都一臉正氣,。他戰(zhàn)勝了數(shù)不清的誘惑和威脅,最終修成正果。

讀書心得體會(huì)感想 篇20

  這本書講的是小女孩多蘿茜和她的小狗托托,住在堪薩斯州的愛(ài)姆嬸嬸和亨利叔叔的家里。一天,多蘿茜和托托跟著小木屋一起被一陣旋風(fēng)吹到了一個(gè)陌生的地方,小木屋落地時(shí)無(wú)意中壓死了東方惡女巫。多蘿茜在北方好女巫的指點(diǎn)下,尋找?jiàn)W芝王,找到回家的方法。在尋找?jiàn)W芝王的過(guò)程中,她結(jié)識(shí)了沒(méi)有腦子的稻草人、沒(méi)有心的鐵皮人、膽小的獅子三個(gè)好朋友。

  他們一起克服了很多的困難,來(lái)到奧芝國(guó),完成奧芝王給他們的任務(wù),并揭開了奧芝王的秘密。在奧芝王的幫助下,稻草人得到了腦子、鐵皮人得到了心、獅子得到了膽量。奧芝王告訴多蘿茜要到南方女巫那兒去才能回家。她通知伙伴們明天就朝著南方女巫的宮殿前進(jìn)。路上,他們經(jīng)過(guò)了美麗的瓷器城,最后他們終于到了南方女巫的宮殿里。南方女巫告訴多蘿茜:她腳上的銀鞋可以帶她穿過(guò)沙漠,回到自己的家里。

  最后,稻草人變成了奧芝國(guó)的國(guó)王,鐵皮人成了一個(gè)奧芝國(guó)的居民,獅子當(dāng)上了森林。多蘿茜回到家,對(duì)愛(ài)姆嬸嬸和亨利叔叔說(shuō)了她驚險(xiǎn)的旅程,愛(ài)姆嬸嬸和亨利叔叔都有點(diǎn)不相信,還以為多蘿茜說(shuō)的是夢(mèng)話呢!

  這里面的人物、內(nèi)容都豐富多彩,他們的經(jīng)歷也很有趣。他們四個(gè)人先遇到野獸開力大,獅子憑他的勇氣戰(zhàn)勝了他;后來(lái)又遇到了奧智,向他訴說(shuō)了他們的請(qǐng)求,奧智讓他們?nèi)⑺牢鞣脚,他們團(tuán)結(jié)起來(lái),共同戰(zhàn)勝了女巫;可是讓他們意想不到的是:奧智居然是一個(gè)老頭假冒的,沒(méi)辦法,他只能給稻草人縫了個(gè)腦子,給獅子一瓶神秘藥水,給鐵皮人一個(gè)用布縫的心,可是他沒(méi)辦法送多羅茜回家,他想做一個(gè)熱氣球送她回家,可惜沒(méi)有成功。

讀書心得體會(huì)感想 篇21

  把安娜逼死的是整個(gè)上流社會(huì)而絕非卡列寧一個(gè)人。安娜的不貞,在上流社會(huì)本是不足為奇的。不同的是,她們能“單純地甚至快活地”過(guò)雙重甚至多重的“愛(ài)情”生活,而感情真誠(chéng)、嚴(yán)肅認(rèn)真的安娜只能“從悲劇的方面”去看這種生活,感到虛偽,可恥,無(wú)法忍受。培脫西慫恿渥倫斯基追求安娜,渥倫斯基的母親也贊許兒子在安娜身上取得的成功,但是當(dāng)她們看到這并非一場(chǎng)社交界司空見(jiàn)慣的風(fēng)流韻事,而是認(rèn)真的愛(ài)情時(shí),立刻視為大逆不道。安娜不見(jiàn)容于上流社會(huì),不是由于她的“紅杏出墻”,而是由于她竟敢公開這種愛(ài)情,公然對(duì)貴族社會(huì)虛偽的道德觀念挑戰(zhàn),在這個(gè)社會(huì)里,偽善的莉蒂亞自詡為“社會(huì)的良心”,淫蕩無(wú)恥的培脫西們竟是這個(gè)社會(huì)的“精華的精華”,虛妄無(wú)能的卡列寧是整個(gè)社會(huì)的“支柱”,這樣的社會(huì)不可能給予安娜正當(dāng)?shù)纳钜蟮目隙ㄅc人格尊嚴(yán)的承認(rèn)。安娜悲劇的根源便在這罪惡的社會(huì)。

  安娜自身性格的矛盾是悲劇內(nèi)在因素。

  一方面,安娜是勇敢的,她始終不悔自己選擇的道路:“假使一切要從頭再來(lái),也還是會(huì)一樣的。”她鄙視那班貴族男女墮落虛偽的生活,在劇院里她向整個(gè)社交界抬起了高傲的驚人美麗的頭。

  另一方面,安娜性格自身便有著不可彌補(bǔ)的局限性,面對(duì)社會(huì),她勇敢地挑明自己對(duì)自由愛(ài)情與獨(dú)立的要求。她變成了攀扶在渥倫斯基這棵樹上的一條青藤,樹倒藤亡。渥倫斯基成了她生活中和全部意義,一旦失去他的愛(ài),她的生命便不可挽回地灰飛煙滅。她渴望渥倫斯基尊重她的感情,把她當(dāng)作朋友和知已,而非情婦。但她沒(méi)有意識(shí)到更不知如何才能爭(zhēng)取到這種平等與恒久的愛(ài)情,她像一只迷途的羔羊,一切都被操縱在渥倫斯基的手里,甚至在每一次口角之后都嚇得渾身發(fā)抖。

  她內(nèi)心永無(wú)休止的矛盾與痛苦源于她對(duì)生活對(duì)自己目前處境的迷惘與恐懼,她的生活,她的信仰和她的追求都找不到一個(gè)平衡的支點(diǎn),找不到前進(jìn)的方向,她本能地反抗一切,又本能地忍受著一切的沖擊。

  她愛(ài)得愈深便愈沒(méi)有安全感。到了最后,她甚至被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引渥倫斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的愛(ài)情。

  愈是臨近悲劇的結(jié)局,安娜的內(nèi)心矛盾沖突就愈是復(fù)雜,深刻,尖銳。她一會(huì)兒恨得那么深沉,一會(huì)兒又愛(ài)得那么熱烈;一會(huì)兒她表現(xiàn)得那么堅(jiān)強(qiáng)勇敢,一會(huì)兒又顯得那么軟弱怯懦;一會(huì)兒她覺(jué)得自己有一千個(gè)理由值得驕傲,一會(huì)兒又感到自己屈辱卑下;一會(huì)兒她期待得那么殷切,一會(huì)兒又失望得那么可憐;一會(huì)兒充滿了生的歡樂(lè),一會(huì)兒又幻想著死的恐怖——她的內(nèi)心永遠(yuǎn)充滿了驚濤駭浪,她愛(ài)得那樣深切,卻又愛(ài)得那樣痛苦。她覺(jué)得自己釀造了一切罪過(guò),又覺(jué)得一切罪過(guò)吞筮了她!如此一個(gè)豐滿凸出、鮮明生動(dòng)的形象,成了作家筆下一種永遠(yuǎn)驚人的藝術(shù)力量。

  安娜的矛盾還在于母愛(ài)與情愛(ài)之間的取舍抉擇,她一生只愛(ài)兩個(gè)人——謝遼沙與阿克歷賽,她對(duì)杜麗說(shuō):“我只愛(ài)這兩個(gè)人,但是難以兩全,我不能兼而有之,但那卻是我唯一的希望。”邂逅渥倫斯基之前,她把所有的愛(ài)都傾注在兒子謝遼沙的身上,兒子曾經(jīng)是她生活的全部意義,她全身心地愛(ài)著謝遼沙,甚至連離開他一刻都不行。愛(ài)情與母愛(ài)乃是一個(gè)女子正當(dāng)?shù)纳顧?quán)利,冷酷無(wú)情的社會(huì)卻把它們分裂并對(duì)立起來(lái),作為陷害安娜的工具,逼她走上悲劇的絕路。

  愛(ài)情的幻滅是悲劇的直接原因。為了愛(ài)情,安娜幾乎犧牲了一切,換來(lái)的結(jié)局卻是失望與憎恨。安娜企圖通過(guò)愛(ài)情擺脫“虛偽與欺騙”的上流社會(huì),渥倫斯基卻使她陷入了另一個(gè)新的更虛偽更欺騙的處境中,他以自己的方式顯露了貴族資產(chǎn)階級(jí)的虛偽,自私與冷酷無(wú)情,這個(gè)罪惡的社會(huì)就是通過(guò)他,最后把安娜逼上悲劇的絕境。如果說(shuō)安娜從前在跟卡列寧的關(guān)系上犯了一個(gè)可怕的錯(cuò)誤,那么現(xiàn)在,她在與渥倫斯基的關(guān)系上卻犯了一個(gè)更大的錯(cuò)誤。她對(duì)渥倫斯基估計(jì)過(guò)高,期望過(guò)大。她以為他能帶她逃離“虛偽與欺騙”的社會(huì),可是她不可挽回地錯(cuò)了,他帶給她的永無(wú)止境的痛苦矛盾與恐懼,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他帶給她的生之欲望與歡樂(lè)。他的愛(ài)情消失后,安娜便被逼上了悲劇的絕境,她控訴這一切:“全是虛偽,全是謊話,全是欺騙,全是罪惡!”……

  安娜的悲劇命運(yùn)體現(xiàn)了生活自身的邏輯,同時(shí)揭發(fā)和控訴了沙皇俄國(guó)特別是它的上流社會(huì)的腐敗和黑暗。作家以令人信服的藝術(shù)力量表現(xiàn)了安娜的死是安娜的必然結(jié)局。她被逼上絕路,是社會(huì)的罪過(guò);她的死,更是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)反抗,她對(duì)自由愛(ài)情的追求,對(duì)真摯誠(chéng)懇的向往,對(duì)自身人格解放的渴求,都是值得我們學(xué)習(xí)的。特別是在今天追求個(gè)性解放的時(shí)代,這種悲劇給我們的啟示,更是深遠(yuǎn)而恒久的。

讀書心得體會(huì)感想 篇22

  《論語(yǔ)》的真諦,就是讓所有人明白,怎樣才能得到我們心靈深處所需要的那種快樂(lè)的生活。

  幾棵挺立在巖石縫間的古樹千年不倒,即使經(jīng)歷了暴風(fēng)驟雨;幾座綿延的大山不斷延伸,即使腳下的激流不停地拍打;幾座散落在山間的小屋在等待,即使已被高大的巖石遮蔽。《論語(yǔ)》正如它們,存在著一種強(qiáng)大的力量,那就是信念的力量,它從未被人們忘記過(guò)。

  《論語(yǔ)》的精髓在于把天之大,地之厚的精華融入到人們的內(nèi)心,使天、地、人成為一個(gè)完美的整體,讓人們有著一種無(wú)比強(qiáng)大的力量。從而使人們對(duì)自然萬(wàn)物,有一種敬畏,有一種順應(yīng),有一種默契。

  每個(gè)人都希望過(guò)上幸?鞓(lè)的生活,而幸?鞓(lè)與貧富無(wú)關(guān),同內(nèi)心相連。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所迷惑,才能始終保持內(nèi)心的那份恬淡與安寧。

  如同老師這份職業(yè)一樣,她選擇了奉獻(xiàn),她會(huì)從學(xué)生們的點(diǎn)滴進(jìn)步,或是學(xué)生們每天的問(wèn)好中感到生活的美好。她用心感受這一切,雖然每天辛苦但內(nèi)心舒暢,同學(xué)們也會(huì)對(duì)她多一份敬畏。從另一個(gè)角度去想,如果老師只用眼睛去看待身邊的一切,只會(huì)看到自己的付出,會(huì)有很多怨言,甚至?xí)绊懙酵瑢W(xué)們看待問(wèn)題的角度,從而使同學(xué)們失去學(xué)習(xí)的興趣。由此看出,心靈的感受是何等的重要啊!

  拿起這本書,重新領(lǐng)悟古老理論的精華,心中產(chǎn)生了很多共鳴:把握自我,不為外界事物所迷惑;忠孝禮儀是基礎(chǔ);安貧樂(lè)道,淡泊名利;愛(ài)人猶如愛(ài)己,敬人猶如敬己。

  《論語(yǔ)》讓我深深地感受到中國(guó)古老文化的魅力,思想的境界。它仿佛是一面鏡子,時(shí)時(shí)刻刻映照出我們自己的所作所為。

讀書心得體會(huì)感想 篇23

  午后,手捧一本《吶喊》。 《吶喊》是魯迅先生至所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集。它是中國(guó)的名著,同樣也是世界的名著。

  細(xì)細(xì)回顧,一個(gè)名字從記憶中顯現(xiàn)出來(lái)——狂人。 是啊,《狂人日記》,那本寫滿"吃人"的日記,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照啊。恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?袢苏f(shuō):"沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子!"在那樣的“吃人”社會(huì)里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)“吃人”者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫,被禮教壓得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊!可是,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會(huì)都是瘋子!

  孔乙己,這個(gè)繼狂人后躍出的名字,瞬時(shí)把我的思緒拉去了他的世界、《孔乙己》繼《狂人日記》后第二篇抨擊封建禮教和封建文化的文章。他那己扭曲的心靈是被封建文化所骨化的啊!他窮困潦倒,被人們作為笑料;他滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對(duì)他最好的解脫、也是,在那封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì),也只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺啊!是啊,在那個(gè)中國(guó)人被處死中國(guó)人還麻木圍觀、叫好的社會(huì)環(huán)境中,難怪魯迅先生會(huì)用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)與人民,這是何等的貼切啊!

讀書心得體會(huì)感想 篇24

  談之哲學(xué),大家可能覺(jué)得這是一個(gè)極其深?yuàn)W的問(wèn)題,說(shuō)實(shí)話,在看這本書前,我也有這樣的感受,這種心理迫使我不得不翻開這本書,去探究它其中的奧秘?赐曛,有一種無(wú)法形容的感受從我心中升騰而起——感到世界是那樣的大,我們就是身在其中的一只小螞蟻,也感到自我仿佛不是身在其世界,而是感到我們正在用心與世界應(yīng)對(duì)面的交流。

  這本書的作者是喬斯坦·賈德,以《蘇菲的世界》一書,奠定全球十大作家地位,他的書還有很多,我也很喜歡,《紙牌的秘密》和《瑪雅》就是其中的兩本。

  這本書講的是一位叫蘇菲的十四歲少女正在過(guò)著與常人一樣平淡與普通的.生活,一封奇怪的信徹底改變了她的生活以及一個(gè)十四歲少女的內(nèi)心!澳闶钦l(shuí)”“世界從哪來(lái)”一些看似普通的問(wèn)題,卻讓蘇菲大傷腦筋,在一位神秘的導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始學(xué)會(huì)思索,她運(yùn)用少女先天的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán),然而,事實(shí)真相比她所想的更怪異、更離奇……

  剛買這個(gè)書的時(shí)候,我的興趣并非很大,隨手翻了幾頁(yè),可是沒(méi)想到一下子就看上癮了。這本書不與其他的小說(shuō)一樣,也只因單純的故事情節(jié)吸引著我們,更是對(duì)哲學(xué)以美的享受,一本哲學(xué)啟蒙書,使我受益匪淺。我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體進(jìn)取其龐大,所以這場(chǎng)戲法要數(shù)十億年才變得出來(lái)。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長(zhǎng),也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來(lái)。他們?cè)谀莾河X(jué)得十分安適,所以不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。

  我在讀這本書時(shí),在講的哲學(xué)知識(shí)的時(shí)候,我仿佛與蘇菲一齊到了那個(gè)年代,如同身臨其境,趣味而又神秘的哲學(xué)知識(shí)。在世界的身旁我是如此之小,可是,我雖然小,可我對(duì)這個(gè)世界有濃厚的興趣,我會(huì)成為那個(gè)魔術(shù)師,站在世界的上方去看世界。去探索哲學(xué),研究哲學(xué)吧,他會(huì)使你有非同凡響的感受。

  蘇菲那種善于思考,進(jìn)取探索的精神,遇到任何困難她都不退縮,永遠(yuǎn)心中都存有一個(gè)“為什么”,而我就沒(méi)有那種精神,遇到困難的時(shí)候就想算了吧,別人也沒(méi)有做到,我沒(méi)有波要去做,可蘇菲并不這樣想,只要遇到困難就必須會(huì)去想怎樣解決,而不是放棄,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)蘇菲的那種精神,多觀察、多思考、多問(wèn)一個(gè)為什么,你就會(huì)與蘇菲一樣優(yōu)秀!

讀書心得體會(huì)感想 篇25

  蘇霍姆林斯基告訴我們,“要做到教會(huì)孩子自學(xué),一個(gè)重要的條件就是要讓孩子在上小學(xué)和中學(xué)的時(shí)候養(yǎng)成讀書的習(xí)慣!弊尯⒆印岸嘧x書、樂(lè)讀書、會(huì)讀書、讀好書”日益成為我們每個(gè)家長(zhǎng)的共識(shí)。近年來(lái),以激發(fā)孩子讀書的興趣、培養(yǎng)孩子讀書習(xí)慣為目的,與孩子一起開展讀書活動(dòng),使我們?nèi)胰耸芤娣藴\。

  我們家崇尚“在讀書中感悟人生,在讀書中學(xué)會(huì)思考,在讀書中快樂(lè)成長(zhǎng)!睆膶W(xué)校開展讀書活動(dòng)以來(lái),我們家長(zhǎng)把學(xué)校推薦的必

  讀書目進(jìn)行了認(rèn)真研究,還抽空學(xué)習(xí)了許多家教方面的書籍。在閱讀中,我們不斷總結(jié)讀書的經(jīng)驗(yàn),形成了一些適合我們家庭的讀書方法。

  首先,我們盡量找到孩子的興趣點(diǎn),并以此為出發(fā)點(diǎn),找一些相關(guān)的,充滿童趣的書藉,和孩子共同閱讀,慢慢地孩子的知識(shí)面會(huì)變得開闊起來(lái),思路會(huì)變得活躍起來(lái),當(dāng)碰到問(wèn)題,會(huì)提出許多的“為什么”,而為了解決這許多的為什么,他就愿意去看更多的書,就近一步激發(fā)了他看書的舉趣,在這個(gè)過(guò)程中,會(huì)涉及到他以前不感興趣的領(lǐng)域,探索的樂(lè)趣,拓寬了他的興趣面,以此類推,形成良好的循環(huán)。對(duì)每個(gè)孩子來(lái)說(shuō),書本豐富了他們的生活,為他們提供了無(wú)盡的想象。我們作為家長(zhǎng)所要做的就是正確引領(lǐng)孩子去閱讀,讓他們發(fā)現(xiàn)閱讀是一種有趣的、愉快的經(jīng)歷。激發(fā)他們讀書的欲望,以形成良好的讀書習(xí)慣,這是我們做家長(zhǎng)的責(zé)任。就算工作再忙,也要抽出一點(diǎn)時(shí)間和孩子共同來(lái)讀書,在充滿親情的氛圍中,和自己的孩子一起沉醉于書的世界里,享受讀書帶給我們的快樂(lè)!書,使我們家長(zhǎng)由對(duì)孩子教育的無(wú)知變?yōu)槁灾欢刮覀冏约旱氖聵I(yè)起飛,使我們與孩子有共同的話題。在一個(gè)充滿積極向上,樂(lè)于學(xué)習(xí),與書為伴的家庭環(huán)境中,孩子是快樂(lè),健康、自立、博學(xué)的。

  其次,我們?cè)陂喿x的過(guò)程中,耐心的回答孩子提出的各種問(wèn)題,或者也可以不急著回答,反而提一些問(wèn)題要他回答,啟發(fā)他主動(dòng)思考,引導(dǎo)他說(shuō)出自己的想法,要允許孩子有不同的意見(jiàn),哪怕他的想法是粗淺的,偏頗的,也不要粗暴而簡(jiǎn)單的否定,有許多事情,本來(lái)就沒(méi)有絕對(duì)的答案?梢阅托牡慕忉,可以激烈的討論,彼此用自己的觀點(diǎn)去說(shuō)服對(duì)方,激發(fā)孩子的思考能力向縱深發(fā)展,倘若相持不下,可以一起再查資料,再看書,尋求最佳答案,這樣可以使他接受的心悅誠(chéng)服而又自然而然。此時(shí),家長(zhǎng)也增長(zhǎng)了以前沒(méi)有關(guān)注的或者沒(méi)有興趣的知識(shí),達(dá)到了和孩子一起積累一起成長(zhǎng)的目的。

  另外,我們家設(shè)立讀書專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),鼓勵(lì)購(gòu)買圖書。為了營(yíng)造一種讀書的氣氛,我們自主購(gòu)買訂閱一定數(shù)量的書刊、報(bào)紙,如《課堂內(nèi)外》《我們愛(ài)科學(xué)》、《讀者》、《七彩語(yǔ)文》等,每月都到書店書城去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),滿足孩子的求知欲,讓孩子蕩漾在書海中,體驗(yàn)一種知識(shí)帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣。讓孩子建立自己的小書柜,在書房里把書進(jìn)行歸類,孩子自己的書由孩子自己整理擺放,讓他擁有自己的書柜。我們與孩子共同讀書,定期交流讀書體會(huì)。教育家陳鶴琴先生這樣說(shuō)過(guò):“我們做父母的,一面要事事以身作則,一面要處處留心小孩所處的環(huán)境,使他所聽(tīng)的,所看的都是好的事物。這樣他自然而然地受了好的影響!蔽覀儠(huì)創(chuàng)造機(jī)會(huì)帶孩子走進(jìn)自然,閱讀自然,感受人文。為了讓孩子保持一種學(xué)習(xí)狀態(tài),豐富感性知識(shí),我們有目的地帶孩子去感受周圍的世界,如帶孩子去北京,眺望在雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城上,感受中華歷史的悠久、華夏兒女的智慧,讓他看一看故宮博物院、天安門廣場(chǎng)、國(guó)家體育館,豐富歷史知識(shí),豐富生活內(nèi)容,豐富情感世界。平時(shí),我們鼓勵(lì)孩子參加學(xué)校的讀書實(shí)踐活動(dòng),如:故事會(huì)、演講比賽、調(diào)查報(bào)告、書簽制作、手抄報(bào)、讀書征文比賽等,使他從小就受到語(yǔ)言文字美的熏陶,并且能將這些優(yōu)美的語(yǔ)句積累下來(lái)。

  與孩子一起讀書有很大的好處,我們共同經(jīng)歷著書藉帶來(lái)的喜怒哀樂(lè),同樣的心情讓我們和孩子貼的更近,可以感受到孩子心理和思想的變化,以便于及時(shí)調(diào)整方式方法,更好的為孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境,家庭環(huán)境。對(duì)于父母來(lái)說(shuō),千萬(wàn)不要奢望可以教給孩子什么,我們唯一能做的是,給孩子一個(gè)“愛(ài)和自由,規(guī)則與平等”的環(huán)境,讓孩子有一個(gè)完整的成長(zhǎng),包括身體的,感覺(jué)的,情緒的,認(rèn)知的,心理的,精神的完整成長(zhǎng),而不只是被灌輸屬于父母的認(rèn)知和技能,那樣的人生無(wú)味而無(wú)趣。紀(jì)伯倫在他的《致孩子》中這樣寫道:“你們可以給他們愛(ài),卻不可以給他們思想,因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷耄銈兛梢允a庇他們的身體,卻不能蔭庇他們的靈魂,因?yàn)樗麄兊撵`魂,是住在明日的宅中,那是你在夢(mèng)中不能想見(jiàn)的,你可以努力去模仿他,卻不能使他們來(lái)像你,因?yàn)樯遣荒艿剐械,也不與昨日一同停留,你們是弓,孩子是弦上發(fā)出的生命的箭矢,你無(wú)法預(yù)定他的軌跡。

  培養(yǎng)孩子讀書的好習(xí)慣并不是一日之功,它不僅是對(duì)孩子的考驗(yàn),也是對(duì)我們做家長(zhǎng)的考驗(yàn),我們應(yīng)督促孩子每天都進(jìn)行閱讀。在讀書中遇到問(wèn)題時(shí),要及時(shí)提出,我們做家長(zhǎng)的應(yīng)盡量正確的回答孩子的疑問(wèn),遇到回答不出來(lái)的問(wèn)題時(shí)要翻閱其它書,一定要正確對(duì)待孩子的疑問(wèn),要幫助孩子提高思維空間,進(jìn)行知識(shí)儲(chǔ)備。

  “問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)!弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”,攀登這人類進(jìn)步的階梯,成為知識(shí)的富翁,精神的巨人!和孩子一起快樂(lè)的讀書吧!

讀書心得體會(huì)感想 篇26

  孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái),走向文明,走向開放,走向繁榮。

  在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色,像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書的同時(shí),從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。

  如何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為?墒钱(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí),他卻被當(dāng)作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。他忍受著生與死之間橫亙的痛苦無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè),表達(dá)著對(duì)所有的開拓者的深深的同情。

  從第一代的布恩迪亞,直到第七代的奧雷良諾布恩迪亞,他們祖祖輩輩都在尋求自己的理想,無(wú)論是建立屬于自己的村落、土地、工廠、鐵路,還是愛(ài)情、親情、友情,還是戰(zhàn)爭(zhēng)、權(quán)力、金錢,他們?cè)趶臒o(wú)到有,從盛至衰的過(guò)程中,極度渴望,卻又無(wú)法溝通,這使他們浪費(fèi)了大量的精力和財(cái)力,甚至揮霍了一生的青春,始終都沒(méi)有找到正確的道路,最終他們都無(wú)力地、無(wú)奈地陷入到不可救藥的孤獨(dú)中,在無(wú)人理解中孤獨(dú)地老去、死去

  我并不喜歡這本書,它很沉重而又深刻,但仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。如馬爾克斯所說(shuō):注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn),F(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除,還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣,在新的社會(huì)環(huán)境中,他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫,贏得充實(shí)的人生。

讀書心得體會(huì)感想 篇27

  “圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”,我想《圍城》幽默的一個(gè)重要原因是錢鐘書先生用了許多比喻。方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到教授的時(shí)候有這么一段話:講師,副教授和教授的關(guān)系正如丫頭,姨太太和正房太太的關(guān)系一樣,從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理,從講師升到副教授輕而易舉,可要想從副教授晉升為教授,就不那么容易了。真是精妙絕倫。

  還有關(guān)于“愛(ài)情”的比喻,錢鐘書先生分別用“起火”和“熱帶植物”來(lái)比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說(shuō):“老頭子戀愛(ài)聽(tīng)說(shuō)像老房子著了火,燒起來(lái)沒(méi)有救的!蹦贻p人的戀愛(ài)呢?“無(wú)論如何,從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長(zhǎng)!

  再說(shuō)關(guān)于“留學(xué)”的比喻,有理趣也有情趣,包含了錢鐘書先生對(duì)那個(gè)時(shí)代某些庸俗卑下文化觀念的深刻認(rèn)識(shí)和尖銳批判!啊袅藢W(xué)也可以解脫這種自卑的心理。并非為了高深學(xué)問(wèn)。出洋好比出痘子,出痧子,就可以安全長(zhǎng)大,以后碰見(jiàn)這兩種毛病,不怕傳染。我們出過(guò)洋,也算了了一樁心愿,靈魂健全,見(jiàn)了博士碩士們這些微生蟲,有抵抗力來(lái)自衛(wèi)!

  很多人說(shuō),錢學(xué)森筆下的圍城是指婚姻,細(xì)細(xì)想來(lái)何止婚姻一個(gè)圍城?其實(shí)人生處處是圍城;橐鲆擦T、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

  其實(shí)說(shuō)白了,這圍城是自己給自己圍起來(lái)的。因?yàn)椤柏潯保覀兘o自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番,卻不明白顧此失彼的道理。日子太太平了,人們就以為可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上奮發(fā)圖強(qiáng)了。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

讀書心得體會(huì)感想 篇28

  重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),不僅是黨的光榮傳統(tǒng),而且是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革不斷取得偉大勝利的重要原因。學(xué)習(xí)又可以說(shuō)是一種信仰、一種責(zé)任、一種享受、一種能力。

  學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干的重要途徑,是做好各項(xiàng)工作的重要基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)又是作為獲取知識(shí)的重要手段,已經(jīng)成為人們生活中不可忽缺的一部分。善于學(xué)習(xí)的人,就會(huì)增大成功的機(jī)率。自然,這也是人生中最大的一種快樂(lè)。書本的知識(shí)也許會(huì)有窮盡的一天,但生活中的真知卻永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭。學(xué)習(xí)是人天生的一種本事,人通過(guò)學(xué)習(xí)喚醒潛能,并在學(xué)習(xí)過(guò)程中享受快樂(lè)。

  對(duì)于已經(jīng)走上工作崗位的人們,其實(shí)自己所從事的工作就是最直接的學(xué)習(xí),所以應(yīng)該懷著一顆學(xué)習(xí)之心來(lái)面對(duì)工作。其實(shí)工作中遇到的所有人和事,都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。那么,怎樣才能真正把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種信仰、一種責(zé)任、一種享受、一種能力呢?一方面應(yīng)明確學(xué)習(xí)目的,主動(dòng)向身邊的人學(xué)習(xí)。沒(méi)有學(xué)習(xí)目的,學(xué)習(xí)就會(huì)陷入誤區(qū),茫然不知所措,從而使自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)逐漸丟失。向他們學(xué)習(xí),不是因?yàn)樗麄兪穷I(lǐng)導(dǎo),而是因?yàn)樗麄儍?yōu)秀。因此,向他們學(xué)習(xí),將會(huì)對(duì)自己今后工作提供極大的幫助。再一方面應(yīng)加強(qiáng)提煉總結(jié),在工作實(shí)踐中學(xué)習(xí)。所謂“吃一塹長(zhǎng)一智”,世上所有的經(jīng)驗(yàn),都是由“事情”積累而來(lái)的。在人們成長(zhǎng)的過(guò)程中,所經(jīng)歷的每一件事情,都是一次極好的、最直接的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。實(shí)踐是學(xué)習(xí)的最高境界,而所經(jīng)歷過(guò)的“事情”體現(xiàn)出來(lái)的,就是實(shí)踐。所以應(yīng)要充分利用這些機(jī)會(huì),通過(guò)盡力做好每一件事情來(lái)增加自己的知識(shí)和技能。古詩(shī)有云:“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。”其大意是:明白世事,掌握其規(guī)律,這些都是學(xué)問(wèn);恰當(dāng)?shù)靥幚硎虑,懂得道理,總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)就是文章。從“事”中學(xué)習(xí)知識(shí),對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)與技能的重要方法,萬(wàn)事皆有可學(xué),事事皆有學(xué)問(wèn)。當(dāng)我們明白了這一點(diǎn),就會(huì)在面對(duì)事情的時(shí)候,有意識(shí)地從這些事情中學(xué)習(xí)知識(shí)與技能,增長(zhǎng)自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧,提高自己的才干和能力。

讀書心得體會(huì)感想 篇29

  祥子這個(gè)人:

  當(dāng)我看完《駱駝祥子》這本書時(shí),我心目中一個(gè)祥子的形象已經(jīng)塑造出來(lái)了,在這整個(gè)過(guò)程中,我的情緒也隨著祥子的經(jīng)歷波瀾起伏。

  起初,我被祥子的奮斗精神所觸動(dòng),他是一個(gè)有目標(biāo)有理想有抱負(fù)的人,他的努力與辛勞大家也是看在眼里的,雖然非常貧窮,但他仍在這樣的環(huán)境中一步步地向前走,他不怕苦,不怕累。熱愛(ài)勞動(dòng),什么臟活、累活他都干,只要能賺到錢。他整天省吃儉用,只為能攢到更多的錢。

  他與別的車夫不一樣,他老實(shí)憨厚,為人正直?康氖菍(shí)力,靠的是自己的節(jié)儉。他每天從早忙到晚,雖然很累,賺到的錢也并不多,但他已是很滿足。無(wú)論是在烈日炎炎里濕透的大褂;還是寒風(fēng)呼嘯中顫抖的身軀,他都不在乎。只要拉車能賺到錢,再苦再累,他也不曾想過(guò)放棄。他總是想:只要努力肯定會(huì)有希望的!他這樣的熱愛(ài)生活,可是現(xiàn)實(shí)卻令人寒心......

  這個(gè)社會(huì):

  在這個(gè)社會(huì)中,我感受到了壓迫與不公。社會(huì)底層的人民生活艱難困苦,讓人感到憤怒!

  老北京的眾多百姓遭到軍閥的欺壓,祥子努力賺錢買到的新車也被搶走,他們把祥子辛辛苦苦積攢起來(lái)的血汗錢洗劫一空,現(xiàn)在的祥子一無(wú)所有,他受到了極大的侮辱,徹底感受到了社會(huì)的黑暗,他的希望破滅了......

  后來(lái),他又賣掉駱駝拼命拉車,省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車,可是干包月時(shí),祥子辛苦攢的錢被孫偵探騙去,他的第二次希望再次破滅;再后來(lái)他不得已與虎妞結(jié)婚,虎妞以低價(jià)給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車,祥子又有了車?墒腔㈡ひ螂y產(chǎn)去世,祥子為了給虎妞置辦喪事又把車賣掉了。心愛(ài)的小福子也忍受不了欺凌自殺了。

  從那之后,祥子徹底地放棄了,開始沉迷墮落,不再是以前那個(gè)樂(lè)觀善良樸實(shí)的祥子了,而漸漸地淪落成一個(gè)卑鄙無(wú)恥的小人。

  讀完這本書,我感慨萬(wàn)千:社會(huì)的黑暗,促使人的心靈一步步走向死亡,在社會(huì)的壓迫與欺凌下破滅了多少人的希望,磨滅了多少人的品性和對(duì)生活的熱愛(ài)。我非常同情祥子,同情那個(gè)社會(huì)所有的底層人民。

讀書心得體會(huì)感想 篇30

  1、讀《命運(yùn)》有感

  前陣子在書城買了本書,叫《滴水藏!罚镞呌300個(gè)經(jīng)典的哲理故事,F(xiàn)在我來(lái)品味一篇小故事,叫《命運(yùn)》。 《命運(yùn)》講的是連個(gè)孩子的命運(yùn),一個(gè)被高僧占卜為“狀元”,另一個(gè)為“乞丐”。二十年后,當(dāng)初的“狀元”成了乞丐,而“乞丐”卻成了“狀元”。 上帝說(shuō):“我賦予每個(gè)人的天分之占他命運(yùn)的三分之一,其余的在于他如何去把握。” 看了這段話,我很受觸動(dòng)。把握,把握命運(yùn),多簡(jiǎn)單的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命運(yùn)呢?不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命運(yùn),因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中,你隨時(shí)都可以改變它的!只要你愿

  2、《老人與!

  我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)《老人與!罚峙宸≌f(shuō)中老漁夫的意志,他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神,才能獲得成功。 小說(shuō)描寫的是一個(gè)年近六旬的老漁夫,在一次單身出海打魚時(shí),釣到了一條大魚,卻拉不上來(lái)。老漁夫同魚周旋了幾天后,才發(fā)現(xiàn)這是一條超過(guò)自己漁船數(shù)倍的大馬林魚,雖然明知很難取勝,但仍不放棄。后來(lái)又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來(lái)了幾群鯊魚搶食,但老人仍不愿就這樣放棄,最終突出重圍,將大魚帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。

  3、 《童年》

  這本書是作者真實(shí)生活的寫照,高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺(jué)醒到長(zhǎng)大的苦難歷程。阿廖沙是一個(gè)悲慘、可憐的小孩,他的童年是在外祖父家度過(guò)的,他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福,充滿陽(yáng)光和愛(ài)。他的外祖父性情暴躁,貪婪、自私;兩個(gè)舅舅也很自私、粗暴,這些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。這本書讓我了解到了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的困苦生活,讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來(lái)之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,熱愛(ài)生活,努力學(xué)習(xí),用自己的能力和智慧把這個(gè)世界建設(shè)得更加美好。

  4、《苦兒流浪記》讀后感

  我在寒假里看了幾本書,最吸引我的是《苦兒流浪記》。 這本書主要寫了雷米小時(shí)候被小偷偷走了放在巴黎的路邊,巴伯蘭媽媽收養(yǎng)了她。但是巴伯蘭爸爸把雷米賣給了耍馬戲的維泰利斯,從此,雷米和維泰利斯過(guò)這顛沛流離的生活。不久,維泰利斯被餓凍死了。好心的花農(nóng)收養(yǎng)了可憐的雷米,雷米住了一段時(shí)間,花農(nóng)遇上了麻煩,雷米又去流浪。后來(lái)雷米經(jīng)過(guò)千心萬(wàn)苦找到了自己的母親。

  小雷米雖流浪漂泊、歷經(jīng)磨難,但他樂(lè)觀的生活態(tài)度和矢志不渝的真誠(chéng)愛(ài)心,伴他闖過(guò)了一道道難關(guān),他就像溫暖燦爛的陽(yáng)光在融化著冰川大山。我被雷米那不怕苦難的精神所打動(dòng),也被雷米那勤奮好學(xué),富有孝心的精神所感動(dòng),和苦兒比,我實(shí)在是太幸福了。我以后要學(xué)雷米那不怕苦不怕累的精神,還要報(bào)答幫助過(guò)我的人要有一片孝心,并且勤奮好學(xué)。

讀書心得體會(huì)感想 篇31

  最近我讀了《做有靈魂的教師》后思緒萬(wàn)千,使我更加深刻的理解:教育的真諦在于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,將文化積淀為人格,一個(gè)教師能走多遠(yuǎn),她的學(xué)生就能走多遠(yuǎn),教師因讀書鑄就備課靈魂,便成為了教育的永恒愛(ài)心、理想信念、社會(huì)良知以及社會(huì)責(zé)任心,這,才是一個(gè)真正的教師不可或缺的靈魂。

  而淡泊名利、志存高遠(yuǎn),鑄就高尚師德,一名合格教師,應(yīng)該以身示范,在思想上崇尚師德,在行為上體現(xiàn)師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)崇高的教育目的。用陶行知先生當(dāng)年的話來(lái)說(shuō),就是捧著一顆心來(lái),不帶半根草去的無(wú)私無(wú)畏精神。師德的核心是師愛(ài)。要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步,以真情、真心、真誠(chéng)教育去影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。這就是師愛(ài)。對(duì)教師而言,高尚的師德也體現(xiàn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)之中。

  教師的工作固然是一種職業(yè),但它更是一個(gè)事業(yè),干事業(yè)就需要有一種專業(yè)精神。教師的專業(yè)與一般職業(yè)相比,所不同的是我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命體,它需要我們用不同的彩筆渲染,而渲染后的作品效果如何,很大程度上取決于教師,取決于教師的專業(yè)素養(yǎng)。可以說(shuō),教師是否具備良好的專業(yè)底氣,是能否提供良好教育的前提。任何一位教師,都要學(xué)會(huì)把學(xué)習(xí)獲得的能量轉(zhuǎn)化為課堂智慧。教師的智慧之所以有差別,課堂教學(xué)效果之所以有好壞,關(guān)鍵在于教師能否

  發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn),能否在課堂教學(xué)中做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。我認(rèn)為除了學(xué)習(xí)、觀摩、研討外,更重要的是要發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,在平時(shí)的課堂教學(xué)中根據(jù)學(xué)生實(shí)際和學(xué)習(xí)所得主動(dòng)實(shí)踐,并在課后積極反思自己的成敗得失,進(jìn)而再指導(dǎo)自己的課堂實(shí)踐,努力形成自己的教學(xué)特色。

  在我的班上還有部分后進(jìn)生,欲轉(zhuǎn)變這些后進(jìn)生,除了加強(qiáng)深入細(xì)致的思想教育和進(jìn)行科學(xué)嚴(yán)格的行為規(guī)范訓(xùn)練外,還應(yīng)幫助差生獲得學(xué)習(xí)上的成功感,并以此樹立起一種健康而穩(wěn)定的精神追求。如果我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生,就有可能把自己對(duì)學(xué)生的希望與信心傳遞給學(xué)生,燃起學(xué)生深藏于內(nèi)心深處的希望之火,使學(xué)生獲得源源不斷的進(jìn)步的動(dòng)力;就有可能在教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展?jié)摿Γν诰驅(qū)W生的發(fā)展?jié)摿,為學(xué)生發(fā)展開拓廣闊的空間,也就會(huì)堅(jiān)信學(xué)生的明天會(huì)更精彩。我們也會(huì)因胸懷廣闊、會(huì)因善待學(xué)生而在教育中不斷地收獲著成功、快樂(lè)與幸福的。

  既然我們選擇了教師這個(gè)職業(yè),我們就要《做有靈魂的教師》,保持一份好的心情,積極尋找生命中每一個(gè)階段的亮點(diǎn),讓平凡的日子里充滿燦爛的陽(yáng)光,為自己的生命而感激生活。使我們每個(gè)教師的生命因教育而精彩。

讀書心得體會(huì)感想 篇32

  《小兵張嘎》,你是伴我一生的良師益友!

  小到大,真正讓我喜歡的電影、電視劇并不多,得上百看不厭的只有兩個(gè),一是《西游記》,二是《小兵張嘎》。喜歡《西游記》,無(wú)非是為了消遣,讓里面的猴兒逗自己一笑罷了;而對(duì)《小兵張嘎》的喜愛(ài),則完全出于一種發(fā)自內(nèi)心深處的震撼與感動(dòng) 一提起小兵張嘎,想必大家都很熟悉吧!他不屈不撓的精神倍受人們敬仰。嘎子小時(shí)生活很苦,但是為了改變?nèi)藗兤D苦的生活,他少年時(shí)就參加了紅軍,他給紅軍戰(zhàn)士帶來(lái)了快樂(lè)。嘎子多次完成艱巨的任務(wù),有一次,他屁股上中了敵人一槍,但他仍不顧傷痛毅然追擊。他聰明的腦袋瓜用一只假槍就把敵人首領(lǐng)捉了回去,為紅軍立了大功。嘎子的愛(ài)國(guó)熱情、幽默、滑稽、可愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)不屈,不達(dá)到目的絕對(duì)不罷休的精神感動(dòng)了我。

  故事以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的白洋淀為背景,以嘎子夢(mèng)想?yún)⒓影寺,?mèng)想得到一支屬于自己的真槍展開。奶奶為了保護(hù)八路老鐘犧牲,嘎子只身上縣城找羅金保,打鬼子替奶奶報(bào)仇。在縣城結(jié)識(shí)了集賢居少掌柜佟樂(lè),嘎子仇沒(méi)報(bào),反而陷入鬼子追殺。在佟樂(lè)和一個(gè)神秘便衣的幫助下,脫離險(xiǎn)境。便衣原來(lái)是羅金保,將嘎子帶到區(qū)隊(duì)秘密隱藏之地,錢隊(duì)長(zhǎng)收留了嘎子。嘎子從此以小八路自居,緊接著又和區(qū)隊(duì)八路打了一場(chǎng)挑簾戰(zhàn),嘎子繳獲一把真槍。眼看夢(mèng)想全部實(shí)現(xiàn),槍卻被區(qū)隊(duì)長(zhǎng)收了。嘎子想不通,和打賭認(rèn)識(shí)的小伙伴胖墩一起重返縣城。嘎子要單獨(dú)替奶奶報(bào)仇。由此同時(shí),后方特派員劉燕肩負(fù)使命路經(jīng)白洋淀被伏擊。劉燕不知下落,鬼子派了石磊冒充特派員混入?yún)^(qū)隊(duì)。鬼子的計(jì)謀被嘎子無(wú)意中發(fā)現(xiàn),嘎子和佟樂(lè)、胖墩行動(dòng)起來(lái),誤認(rèn)為區(qū)隊(duì)聯(lián)絡(luò)員純剛是鬼子奸細(xì)。純剛竟然被孩子制服,報(bào)信不成有口難辯。白洋淀魚戶女兒玉英,打魚時(shí)救了劉燕。劉燕受傷難行,請(qǐng)玉英去城里尋找聯(lián)絡(luò)員。玉英在城里遇到了嘎子一伙。三方力量圍繞著真假特派員斗智斗勇,特派員肩負(fù)的任務(wù)迫在眉睫,大批藥品將在指定時(shí)間內(nèi)經(jīng)過(guò)白洋淀。鬼子方面,肥田和齋藤一武一文,試圖在最短的時(shí)間內(nèi),通過(guò)奸細(xì)石磊了解真想,將區(qū)隊(duì)八路和藥品一網(wǎng)打盡。區(qū)隊(duì)錢隊(duì)長(zhǎng)則逐漸識(shí)破石磊真面目,將計(jì)就計(jì)引鬼子出動(dòng)。而真特派員劉燕卻與孩子們?cè)谝黄稹?  經(jīng)過(guò)種種誤會(huì)和巧合,以嘎子為首的孩子們,粉碎了敵人的陰謀,配合區(qū)隊(duì)八路使藥品順利過(guò)境,一舉殲滅肥田齋藤一伙日本鬼子。

  當(dāng)看到八路特派員被鬼子抓住時(shí),我的心一下子就揪起來(lái)了,兩眼緊緊地盯著電視。殘暴的鬼子嚴(yán)刑拷打特派員。特派員寧死不屈,最后被鬼子迫害致死,光榮犧牲了。我的心情頓時(shí)變得很沉重:正是因?yàn)檫@些革命先烈拋頭顱,灑熱血,才換來(lái)了今天的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的美好生活,好好學(xué)習(xí),練好本領(lǐng)!缎”鴱埜隆愤@部影片不僅豐富了我的假期生活,更使我認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該牢記歷史,勿忘國(guó)恥,努力學(xué)習(xí),振興中華。在今后的學(xué)習(xí)、生活中,我會(huì)處處以嘎子為榜樣,從嘎子身上汲取更多更豐富的養(yǎng)分,做一名對(duì)社會(huì)有用的人才。

  《小兵張嘎》,你是伴我一生的良師益友!

讀書心得體會(huì)感想 篇33

  孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

  說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

  師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

  這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

  書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。

讀書心得體會(huì)感想 篇34

  這次我們學(xué)習(xí)了《跨越百年的美麗》這篇課文后,我情不自禁的對(duì)瑪麗·居里充滿了敬佩之情,也不禁為她那崇高的品質(zhì)而贊嘆。

  《跨越百年的美麗》圍繞著瑪麗·居里成功提取鐳所展開的,其中不僅寫出了 瑪麗的端莊外表和一種無(wú)法比擬的精神品格。

  讀后,讓我更是敬佩瑪麗·居里的那種堅(jiān)定執(zhí)著的品格。想一想,當(dāng)她的丈夫皮埃爾去世后,她忍受著來(lái)自社會(huì)各界的各種輿論和歧視,但她仍舊繼續(xù)默默工作,并沒(méi)有放棄對(duì)鐳的研究,堅(jiān)定不移,這一直持續(xù)到她生命結(jié)束的那一刻,正因?yàn)楝旣惾绱藞?jiān)定執(zhí)著的去探索鐳,所以她用過(guò)的筆記本在她去世四十年后仍有輻射,也讓瑪麗·居里流芳百世。

  而我呢?在遇到比較難的數(shù)學(xué)題時(shí),我經(jīng)常是算了一半就嫌麻煩了,放棄了,殊不知,只要我在堅(jiān)定執(zhí)著一些就可以成功,這樣我越發(fā)覺(jué)得我半途而廢的毛病實(shí)在可恨,所以就想改掉。

  瑪麗·居里之所以能有跨越百年的美麗,就是因?yàn)樗强少F的性格,所以我們要像瑪麗·居里一樣,擁有一顆堅(jiān)定執(zhí)著的心。

讀書心得體會(huì)感想 篇35

  偶然間,拜讀了《桃花源記》。從前對(duì)這篇文章略有耳聞,沒(méi)想到再一次讀仙境,竟能悟到人生的哲理。

  可以說(shuō),這篇文章是千古佳作。而我更是領(lǐng)教過(guò)了,仔細(xì)熟讀,慢慢沉思,竟有連自己都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西。作者筆下的故事以漁人為主線。圍繞發(fā)現(xiàn)桃花源,離開桃花源的故事。用筆記錄下人物的行為。更耐人尋味。

  研讀后不禁產(chǎn)生了重重疑問(wèn)。如:漁人是一個(gè)以打漁為生的人,一般打漁的人都有固定的航道,而這個(gè)漁人又為什么是第一次發(fā)現(xiàn)。這華麗的景象也是第一下見(jiàn)到。以至于沉迷于這仙境。又比如:生活在桃花源的人們自稱是祖先從秦朝避難來(lái)到這里。之間進(jìn)過(guò)五六百年。而他們身穿的服裝為何與外面的人沒(méi)有兩樣。更讓我感覺(jué)撲朔迷離的是:為什么太守一行人根據(jù)漁人的標(biāo)記會(huì)找不到桃花源?這重重疑問(wèn)讓我腦子里一下子沒(méi)有了線索。但是再一次讀桃花源的時(shí)候,每一句仿佛都是作者在暗示什么。放下重重疑問(wèn)。從頭讀起。漁人來(lái)到桃花源是主線。不然不會(huì)有后面的故事。到了桃花源,與世隔絕的人們都很熱情,款待這個(gè)漁人。這個(gè)漁人也停留了幾天。而人們的服裝又為何與外面的晉朝人一樣呢?據(jù)我了解,服裝歷經(jīng)幾百年。更換了幾個(gè)朝代,一樣的幾率簡(jiǎn)直沒(méi)有。那么原因只有一個(gè)。我沒(méi)有妄然猜測(cè)。按照線索繼續(xù)推斷。漁人答應(yīng)也人們不說(shuō)出桃花源的一切。可一回到城里又報(bào)告太守。由此推斷,這個(gè)漁人是個(gè)不講信用之人。而是不是有什么目的呢。太守又有什么意圖呢。而為什么后來(lái)又找不到這人間仙境呢?

  原來(lái)是作者虛構(gòu)的。而他筆下的桃花源虛景實(shí)寫。表現(xiàn)出他對(duì)桃花源寧?kù)o,和諧的生活無(wú)比向往。聯(lián)系作者的生活環(huán)境,果不其然,那是個(gè)腐敗,黑暗的時(shí)代。這篇文章重在表現(xiàn)作者對(duì)和平的向往。揭露了對(duì)腐敗社會(huì)的不滿和悲憤。同時(shí)又從另一個(gè)角度呼吁人們珍愛(ài)和平。

  聯(lián)系現(xiàn)代,戰(zhàn)亂依舊不休。雖然我們生活的環(huán)境還很安定。但是,國(guó)家與國(guó)家之間勾心斗角,爾虞我詐,F(xiàn)在的社會(huì),腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺(jué)中侵蝕了人類的心靈。帶給人們的只有傷害。想到這,《桃花源記》的美好感覺(jué)頓時(shí)戛然而止,感覺(jué)丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類純潔的心靈。

  我覺(jué)得當(dāng)今人們因該反思。尤其是決定戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的野心家們,他們的力量不可能大過(guò)人民。法西斯。是個(gè)的例子。還有二戰(zhàn)時(shí)期日本的所作所為白白使幾萬(wàn)無(wú)辜日本百姓死于核彈。

  作為中學(xué)生的我們,應(yīng)該“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,糾正生活中不良習(xí)慣,要善于與人和平相處,讓世界多一份美好。

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