名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024（通用30篇）
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇1
《百年孤獨》是一本措辭簡單的書，甚至簡單到帶一點冷酷的味道。幾個字就能殺死一個人，幾句話就終結(jié)了一段愛情。馬爾克斯能如此不動聲色地，把那么多紛繁的故事自然地、毫無痕跡地鏈接起來。
這里沒有政治，沒有宗教，不諷刺也不批判，就光講著一個村莊的故事，卻能字字珠心。有時候我甚至感覺是故事里的任務(wù)自己在講故事，因為每個人物都是那么鮮活，而這份鮮活，賦予了這本書另一種魅力，那就是每一個故事都隱隱的帶著對歷史的嘲弄，或蘊含著讓人會心一笑的哲理;有時候我也會覺得每個人物都是那么的孤獨，這種孤獨不是因為一個人想另一個人，而是一個人，沒有人去想。
在這篇文章中，作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷，特別的是，這個家族的每個人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩，無論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞，還是第七代的奧雷利亞諾，抑或是文中出現(xiàn)的每一個人，他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議，以至于有一個作家曾這樣評價過，書中的每一個人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是，烏爾蘇拉，她是那樣的充滿活力與激情，在那樣一個不正常的大家庭里，在經(jīng)歷種種不幸與變革下，在她慢慢變老后，她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)，她離去后的這個家庭，在我看來已經(jīng)是個空巢，沒有了核心，可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個結(jié)，那種方式遠遠超出我的想象，或許這又是作者的特色吧。
世界上最孤獨的事情，莫過于此。我想世界上也有那么一個地方，孤獨到?jīng)]有人去談起，也有那么一群人，孤獨到?jīng)]有人在意。這種鮮活的孤獨感，是每一次翻開這本書的我和馬爾克斯的共鳴，一種無以言表的孤獨，一種靈魂深處的寧靜。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇2
剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處個性的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間……
但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人個性的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾，而家族中各種個性的事情，在家族的'第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷里亞諾的身上反復(fù)地發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，禮貌的出現(xiàn)，繁衍與生存，感情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個成員都深深地牽扯了進去。
在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護者奧雷里亞諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“那里面所有的一切，我都以前看到過，也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。
《百年孤獨》是一部搞笑的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。當(dāng)你讀完他，掩卷長思，你卻能夠感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁地沉浸其中。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇3
高爾基言：“書籍是人類進步的階梯�！钡拇_是這樣的，閱讀使世界變得更美好了。
閱讀猶如一盞明燈，指引著我們在人生道路中的方向;閱讀猶如一汪晶瑩的水，滋潤我們干燥的喉嚨;閱讀猶如一方樹蔭，擋住火熱的太陽。它就像我的一位摯友，一直默默陪伴著我，讓我的世界變得更美好。
閱讀不僅如我摯友，他更像是一位嚴格的老師，書中的不少名句都提醒了我，使我如夢初醒，“不精不誠，不能動人”，這句話教我誠信;“人的一生中，永遠回不來的事物有很多”，讓我學(xué)會珍惜身邊一切的事物……這些格言為我敲響了一個個警鐘，我從中學(xué)會了很多。
書中的人物也同樣鼓勵了我們：《西游記》中機智靈敏突破重重阻撓救出師傅的孫悟空，《木頭娃娃旅行記》中，具有獨立思想的娃娃希地帝，《時聲》中最終改變了很多的宮本拓實鼓勵了我們……他們給我們留下了深刻的印象，并使我們深深思考的人生的意義。
讀書，對于我的寫作方面也有提高。在很小的時候，我的寫作水平一團糟，每次寫不下幾個字就放棄了，上了小學(xué)，漸漸的我愛上了閱讀，慢慢地隨著我讀的書越來越多，我的寫作水平也越來越高。每次，有人問我寫作的竅門在哪里，我都會笑一笑吐出二字“讀書”。
生活上，難免遇到難題，每到這時，我會習(xí)慣性地翻開一兩本書，品味書中主人公的精神，讀完一本書，我可以振作起來，重新突破眼前的難題。
現(xiàn)在書本大多數(shù)被電影和電視劇取代了，本來有溫度的紙張變成了冰冷的熒光屏，可是我不會忘記是書籍改變了我的一生，閱讀是我永遠的摯友，它使我的生活更美好。
書籍是人類進步的階梯，書籍是人類知識的總統(tǒng)。沒有書，就像大地沒有了陽光，鳥兒沒有了翅膀;離開書，就像魚兒離開了水，小草離開了陽光。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇4
中國自古以來就是禮儀之邦，文明之國，其中蘊含著深厚的令外國人驚嘆不已的文化功底，所以中國的傳統(tǒng)文化應(yīng)由人們代代傳承，生生不息。
最近，我有幸讀到了一本書，書名為《人類群星閃耀時》，當(dāng)看到這本書時，我還以為是介紹人類的發(fā)明史呢!但是沒想到我才剛翻了幾頁，便打破了我的猜想。書的第一章名為“發(fā)現(xiàn)太平洋”，后面講的全是各國有名的歷史故事。我慢慢的被這本書吸引了，雖然聽讀過這本書的姐姐說它太無聊了，但我還是看了，并且一口氣讀完了它。
讀完這本書后，我的心久久不能平靜，腦海中不斷浮現(xiàn)出書中的場景�！�12位時代英雄，決定歷史的12個瞬間，不可不讀的傳世杰作�！边@是書封面上的一句話，看完這句話，我由衷贊嘆，“確實啊!”
書中有很多的人物形象，有商人、船夫、君主、各國王子、音樂家與戰(zhàn)士等等。當(dāng)然，不同的人他們有不同的性格特點。有的商人為財而不擇手段，而有的卻安守本分，自力更生;有的王子為篡位而不惜殺害自己的親人，而有的王子卻以禮待人，心胸寬闊，以寬容奪得天下;戰(zhàn)士有的懶散，甚至有的將領(lǐng)自己吃喝玩樂，任憑將士出生入死，但有的將領(lǐng)卻和將士共同御敵，誓死為國家奮斗效忠
從小時候我們看的《喜羊羊與灰太狼》中，便可以明白，邪惡永遠戰(zhàn)勝不了正義，壞人最終也得不到好下場，這正如動畫片中的“喜洋洋”與“灰太狼”一樣。但是我們也知道，邪惡永遠不可能被完全消滅，像影子一樣，只要有光明的存在，影子就永遠也不可能消失，正如片中的“灰太狼”一樣。那么，問題來了，造成這樣的原因是什么呢?___是一個人的文化高低。我們青少年從6~7歲便入學(xué)接受教育，為的就是讓我們青少年從小就傳承和了解傳統(tǒng)文化的重要性。文化的高低決定歷史的走向。
記得在我小時候時，就因為文化水平高低而大為尷尬了。那是我剛上一年級不久的事。星期天放假，我待在家里閑來無事，便看起了動畫片。這時二姨剛好抽空來我們家玩，那時是夏天，天氣炎熱，雖然家里打著空調(diào)，但剛從外面進來的二姨因為天氣炎熱，有點口渴。便讓我?guī)退挂槐冶闫鹕頌樗沽艘槐�。喝到水的二姨潤了潤嗓子對我說：“ThankYou!”我一時沒聽懂，傻傻的楞在原地。不一會兒，自認為天資聰穎的我想了一想：這“ThankYou”一定是哪國吃過東西或喝完水后的一種對提供水或食物的一種感謝。所以我隨口就回答了一聲“不用謝!”聽到我回答的媽媽和二姨都大吃一驚，這反而讓自信滿滿的我有點慌了，以為自己理解錯誤了。
看著我一臉慌樣，媽媽和二姨才緩過神來，對我說“你難道不知道‘ThankYou’的意思嗎?”我茫然地搖了搖頭。這讓媽媽和二姨更加納悶了。又問我“那你不懂為什么要說‘不用謝’呢?”，我一本正經(jīng)地說出了我的理解。這倒讓原本納悶的媽媽和二姨開懷大笑了，看著她們對我的見解大笑，小小的我心里倒有點不平衡了。后來，直到我上了三年級后才明白二姨當(dāng)年對我說的“ThankYou”是英語，意思是“謝謝”，它的答語是“NoThanks”,意思是“不用謝”。經(jīng)過這件事后，我明白了文化和知識的重要性,也意識到了傳承傳統(tǒng)文化的必要性和重要性。
傳承傳統(tǒng)文化是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是現(xiàn)代公民應(yīng)盡的職責(zé)與道德規(guī)范。隨著時代的變遷，歷史的轉(zhuǎn)變，許多新穎又方便的科技逐漸出現(xiàn)在了我們的世界，供人們使用，造福人類。
來吧，同學(xué)們!讓我們傳承傳統(tǒng)文化，擁抱嶄新時代!讓我們永遠記住文化造就歷史，文化的高低決定歷史的走向!讓我們好好學(xué)習(xí)吧!
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇5
盛夏八月，閑來無事，不如手捧一本書細細品讀。
最近在讀《了不起的蓋茨比》，一個霸權(quán)建立破曉時分的故事。那是百余年前的北美大陸，經(jīng)濟發(fā)展的火車疾駛向前;機器的摩擦轟鳴，卻也過多地掩飾了一時的人心。這本書，便是那段歷史點滴的印記。
究其然是一個人的悲劇，還是整個社會的悲劇，也許并不重要。酒天花地的派對，奢靡豪華的住處，五彩絢麗的衣衫，只是為了他心中摯愛的黛茜�；叵氤跻娭畷r，年輕美麗，一段草樣的年華;荏苒而逝，奈何命運弄人，心中的摯愛已然他人的紅顏知己。愛得愈深，傷得愈切;不干現(xiàn)實，沉浸于夙愿的美好，卻模糊了前行的視野。無力的槍聲，所有的夢想與美好，不堪一擊地破滅，散于風(fēng)中，了無蹤跡。
蓋茨比，他了不起，因為他因時度勢的魄力，更因為他追尋美好的情愫。他沒有做錯什么，卻也只得這人去樓空。一個夢想，如何極盡，唾手可得，卻也如何之遠，難以達到。在人人追求物質(zhì)的時代，真實的情感那般一觸即潰。浮華眾生，沾染了銅臭氣味，失卻了是一顆至真純凈的內(nèi)心。不留一片凈土，那個時代，注定要湮沒無畏的追夢者。
文中最后一句寫道：“我們繼續(xù)奮力前行，逆水行舟，被不斷地后推，直至回到往昔的那段歲月�！�
心中不禁一搐。習(xí)慣了爭權(quán)奪勢，習(xí)慣了勾心斗角，人們，究竟幸福嗎?浮躁的世界，寸步難行的時代，掩飾了流俗，口口聲聲追憶似水般的年華。這，難道就是我們唯一可以做的嗎?
“日復(fù)一日，興奮之情被漸漸吞噬�！爆F(xiàn)實，抹殺了太多如真似幻的意象。那些似空中樓閣一般的美好，與空洞的人群已然漸行漸遠。在夢想與現(xiàn)實之間，我們該何去何從?
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇6
在《雷雨》這本話劇的大背景，生活在其中的人生活得似乎都特別小心翼翼。魚龍混雜，每個人都將真實的自己層層包裹。周樸園為了自己的利益不敢面對自己的愛情;魯侍萍在社會背景下不敢與自己的親生兒子相認;周萍自私自利，不敢回首不堪往事。在這一群人中，有個人顯得十分直率，他敢作敢當(dāng)，不高興就罵，他就是魯大海。
為了礦工們的生存利益，他罷工鬧得最兇，用盡自己的力量來反抗人吃人的不公平，最終竟被工友背叛。那些工人代表將錢財甚至置于情誼之上，可他不同，“哼，你們這些不要臉的董事長，你們的錢又靈了�！彼桓市氖�，揭露周樸園以前做過的卑鄙的事，卻被人打，他憤怒，“你們這一群強盜!”他的直率撞擊人的心靈，似乎是腐朽社會的一股芳香氣息。
他討厭便是討厭，他反對自己的妹妹四鳳和周萍在一起，他明白周萍的偽君子面孔，即使是自己做好一個棒打鴛鴦的惡人也心甘情愿，他用自己直接的方法貫徹自己對妹妹的關(guān)心，他希望自己的妹妹能夠過得幸福，不被黑暗所玷污。
他不喜歡被可憐、被施舍。當(dāng)周沖給四鳳家100元錢后，魯貴用買錢買了新的家具，魯大海感到疑惑，在逼問了錢的來源后，毅然決然地將錢還給周沖。他和他的媽媽一樣，不慕錢財，只遵循自己心中的義氣。他討厭魯貴，討厭魯貴_詐小人的嘴臉，討厭魯貴見機就欺壓的習(xí)慣，討厭魯貴愛財?shù)谋拘�。他不會和別人一樣見到討厭的人還強作笑顏，他用槍威逼魯貴，用槍對著小人，用槍對著黑暗。
魯大海的存在，為《雷雨》增添了不少光明的色彩，他洗滌了人們沉浸在黑暗中的悲愴心情，他是所有用正義的力量來扭轉(zhuǎn)社會的無數(shù)人之一，正是有了這些光明的人物，才使社會有了些許的改變，才使人們看到希望。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇7
讀書是一件快樂的事情。對于愛讀書的人一但讀上就讓人欲罷不能，無法放下讀書，想讓人讀到天涯海角。有人說：“人生最深最平和的快樂，就是靜觀天地與人生，慢慢品味出它的和諧與美。”靜下心來，翻開書本，那些沉積的墨香一點點溢滿空間，那些塵封的快樂一點點打開。讀書真的很快樂!
到了初中，我們有七門功課，然而我最喜愛讀的功課是歷史和語文：我喜愛讀歷史是因為我想明白我們中國開國五千年以來的輝煌和恥辱。我要以我們國家的輝煌引以為豪，將我們國家的恥辱銘記在心;讀語文是因為我想明白我們中國的文化基礎(chǔ)是多么的雄厚，唐詩宋詞是多么的讓人陶醉，我們中國有多少領(lǐng)先于世界前列的文化。
歌德以前說過：“讀一本好書，就是和一位高尚的人談話�！笔堑模x好書，就像結(jié)交了良師益友，使我受益匪淺;讀好書，就像沐浴在溫暖的春風(fēng)里，使我心曠神怡;讀好書，就像找到了快樂之源，使我領(lǐng)悟到快樂的真諦!
有人說過：“人生是沒有好處的，但你務(wù)必賦予它一個好處�！倍乙簿鸵幌蛳胫嘶钪墒裁�?因此我認真的尋找每一個理由，讓生活快樂的理由。因此我找到，是讀書，也正是如此，我不再苦惱，不在埋怨。
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?”古人云：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋�！备郀柣f：“書是人類進步的階梯�！惫磐駚�，不少詩人和學(xué)者都陶醉在書中，感受著讀書帶給他們的歡樂，像蜂蝶飛過草叢，像泉水流經(jīng)山谷。讀書生活恰似一副流光溢彩的畫頁。書對我來說是極其重要的，因為它能夠帶給我知識和歡樂。
書，是我進步的階梯;書，是我打開智慧大門的鑰匙;書，是我靈感和創(chuàng)作的源泉;書，是我前進的馬達;書，是我生活的方向盤;書，是我生活中不可缺少的一部分。書，就像一臺吸塵器，除去了人們靈魂中的污點;書，就像我的知己，伴我們走過生活中的滄桑。我愛書，更愛讀書，書是我的快樂之源，將使我一生受用不盡。書，我的快樂之源，將伴我一世……
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇8
《金銀島》是一本有趣的書，描寫了吉姆在一次機會得到了一張前往金銀島的藏寶圖，有個鄉(xiāng)紳屈利勞尼買了一艘輪船，叫做“伊斯裊拉號”，他和李浦西醫(yī)生一起帶著小吉姆去大海中的一個小島上。
尋寶者與海盜之間展開了一場搏斗。最后終于找到了寶藏。我跟他有多大的差距啊，這樣一想，我真有點不好意思。我也暗下決心，一定要向吉姆學(xué)習(xí)，雖然我在生活中不用同海盜做斗爭，但我對待學(xué)習(xí)和其他事情，也要像吉姆那樣不怕困難，像他那樣勇于打破壞人的美夢，讓善良和正義戰(zhàn)勝邪惡和貪婪，同時我也應(yīng)該像他那樣作個誠實正直的孩子。
我讀了這本書感覺里面水手的生活、海盜的行蹤描寫得像真的，書中描寫有兇惡的海盜以及一幅藏寶圖。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇9
首先是選書。我家的書都是帶孩子一起去選的。我覺得既要尊重孩子的心里特點，選一些她趕興趣的，如印刷美觀，篇幅短小、通俗，內(nèi)容有趣的圖畫;又要有一定的價值，情節(jié)發(fā)展要符合孩子的想象和思維。我家貝貝喜歡的書有《可愛的動物》、《神奇的植物》、《變、變、變》、《絢麗的大自然》、《艾瑪叢書》、《三只小豬》、《三字經(jīng)》、《童話故事》等等。
其次是讀。圖書繪本的畫面很細膩、豐富，畫面間一般有過度和銜接，不要錯過細節(jié)，要注意把畫面看全。我們大部分是先讓孩子自己看一遍，鼓勵她把看到的想到的.說出來。然后再講給她聽，一邊講一邊一起翻閱圖書。最后以游戲的方式提問，讓孩子在填空游戲中回憶故事情節(jié)，加深對內(nèi)容了解和語言文字的印象(有趣、好聽的詞語鼓勵她多說一說)。答對就給予一定的表揚和鼓勵，激發(fā)、培養(yǎng)他的潛能和興趣，從而提高閱讀水平，但也不能讓讀書成為死任務(wù)，只要她愿意看，我們就很高興陪她一起，不能刻意地要求她學(xué)里面的字，記清所有的內(nèi)容。在興趣的基礎(chǔ)上更能把書讀到心里去。
另外，我們無論是面對面對家長和孩子，都要用心，無論什么事情，只要用心就能做到。尤其是對我們的孩子，畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子，我們用心對待孩子，家長也會感覺得到，對于我們的工作，他們自然而然的就會給與支持與鼓勵，這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外，雖然工作中會遇到很多不順心的事情，但我們盡量不要表現(xiàn)出來，我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己，把快樂帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟，要有海納百川的氣度。
我感覺如果用幾句話來形容我們的職業(yè)的話，最合適的莫過于"微笑面對每一天，真誠對待每一位家長，愛心呵護每一個孩子。"
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇10
《人類群星閃耀時》講述的是人類歷史上發(fā)生的一些戲劇性的故事。原本對歷史不感興趣的我，卻被斯蒂芬茨威格生動有趣的描寫和獨特的文體深深吸引了，這些我從未得知的歷史故事更是震撼了我的心靈。
正如茨威格所說，“歷史是真正的詩人和戲劇家，任何一個作家都別想超越歷史本身�！眲�(chuàng)作源自于生活，充滿戲劇性和命運攸關(guān)的時刻在歷史上出現(xiàn)了無數(shù)次。
《滑鐵盧的一分鐘》是全書我最喜歡的。1815年6月17日，滑鐵盧戰(zhàn)役的前一天，一個毀掉拿破侖千秋功業(yè)的人――格魯希鉆進了歷史的大幕，他奉命追擊普魯士軍隊，而拿破侖自己則是向英軍發(fā)動總攻。當(dāng)滑鐵盧戰(zhàn)役開始時，副司令熱拉爾懇求格魯希去支援拿破侖，但習(xí)慣于唯命是從的格魯希猶豫了，不過他只猶豫了一分鐘，但這一分鐘便注定了拿破侖的失敗，他最后的選擇依然是遵守命令――追擊普軍。這便是循規(guī)蹈矩，不懂變通的后果，一分鐘，看似無比簡短的時間，卻可以決定一個國家的生死，人類歷史的走向。生活中我們總在說“隨機應(yīng)變”，如此簡單的四個字，又有多少人能做到呢，在面對選擇的時候，不還是大多數(shù)都選擇更穩(wěn)妥的一項。
而《越過大洋的第一次通話》引我深思的并不是故事本身，也不是塞勒斯韋斯特菲爾德堅持不懈的品質(zhì)，而是整個故事中“群眾”的反應(yīng)。當(dāng)那條跨越大西洋、連接歐美兩個大洲的巨大電纜連通，美洲收到第一封來自英國的電報時，群眾歡呼雀躍，把菲爾德捧成了英雄，可當(dāng)再也沒收到來自另一個大洲的訊息時，發(fā)現(xiàn)電纜出現(xiàn)了故障時，群眾又把所有矛頭指向了菲爾德這個無辜的人，甚至開始造謠英國發(fā)來的第一封電報是偽造的、菲爾德早就知道故障卻沒有告訴群眾等。這使我聯(lián)想到了我最近看的一部關(guān)于網(wǎng)絡(luò)暴力的日劇，無論是過去還是現(xiàn)在，現(xiàn)實里還是網(wǎng)絡(luò)上，人們總喜歡捕風(fēng)捉影，把一些事無限放大，不管是真是假，總是隨波逐流去散布信息，用自以為“正義”的語言和行為，去傷害一個又一個心靈，現(xiàn)代又有多少人能像菲爾德一樣去承受巨大的輿論壓力?當(dāng)我們說出一些惡意的語言時，能否三思而后行，設(shè)身處地的考慮他人的感受。
“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失�！毕Ｍ嗟娜�，可以從歷史故事里，明白更多待人處事的道理，讓社會更和諧，讓人與人之間的關(guān)系更融洽。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇11
在小學(xué)三年級的時候，我剛剛在學(xué)校的圖書館里接觸到了《貓武士》的第一部系列叢書，從當(dāng)初的讀不懂、好奇、有興趣發(fā)展到現(xiàn)在的我非常喜愛這部系列叢書，每當(dāng)作者剛發(fā)表一部新的小說，我都是在第一時間讓爸爸媽媽幫我買回來。津津有味、迫不及待開始瀏覽，隨著故事情節(jié)的跌宕起伏我也仿佛置身于其中，想象自己也是一名貓武士和小說里的戰(zhàn)士一起保衛(wèi)家園。現(xiàn)在，我有機會把我最心愛的《貓武士》介紹給大家：
《貓武士》到現(xiàn)在完整的一共出了四部書，每一部都有六本，每一部講的內(nèi)容都不相同。第一部講的是一只名叫拉斯特的寵物貓很向往森林中野貓們的生活。在它的不懈努力下，成為了一名族群貓并很快成為了族長;第二部寫的是族貓們本來生活的森林被人類所占領(lǐng)，四大族群的貓兒們不得不自謀出路，去尋找新的家園;第三部講的是有三只貓擁有強大的力量，一個是在戰(zhàn)斗中永遠不會受傷，一個是可以聽到或看到遠處的景象，還有一個是隨時隨地走進其它貓的夢境并且能猜出其它貓的內(nèi)心都在想些什么;第四部講的是四大族群必須要和黑森林的貓打仗，他們在戰(zhàn)斗中也會失去很多優(yōu)秀的武士。在閱讀四部書中精彩內(nèi)容的同時，我也從中學(xué)到了很多的道理。
《貓武士》中的武士都要熟記并遵守武士守則，武士守則有15條內(nèi)容。在這幾條守則中，我也學(xué)到了很多。如族長的話就是武士守則，說明我們小孩一定要聽經(jīng)驗豐富的人總結(jié)出來的人生道理，不可以自己自說自話;長老和幼崽進食后，學(xué)徒和武士才能進食，提醒我們要明白尊老愛幼的道理;新命名的武士獲得武士名號之后必須經(jīng)歷一整夜的靜默守夜，告訴我們做事要靜心。如果你做了錯事，要靜下心來想想自己錯在哪里了，以后怎么改正。如果沒有錯，也要想想以后應(yīng)該怎么進步…。
我不僅在守則中學(xué)到了很多道理，通過四部貓武士的書籍我也學(xué)到了很多道理，明白了什么是忠誠、勇敢，什么是樂于助人，什么事真正的友誼。
我非常喜愛這套叢書，也希望能有更多的人來欣賞閱讀它。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇12
“七歲女孩葵花走向大河邊時，雨季已經(jīng)結(jié)束，多日不見的陽花，正像清澈的流水一樣，嘩啦啦漫瀉于天空。一直低垂而陰沉的天空，忽然飄飄扶搖直上，變得高遠而明亮�！边@是作家曹文軒在《青銅葵花》中的片段。這本書寫的是苦難，苦到極致而變得美麗感人的苦難。
這本書寫了因為小時候的一場火災(zāi)而失去說話能力的啞巴青銅和失去父親的孤女葵花的故事。他們一家人的相親相愛都是大麥地人有目共睹的。他們這幾年其實過得并不安逸，火災(zāi)、水災(zāi)、蝗災(zāi)都被他們一一嘗試個遍。在大麥地人民都對生活失去了信心時，村長對他們說：“把腰都挺起來!挺成一顆樹!”對!這才是大麥地人!倔強、樸質(zhì)，生活壓彎我的腰，我偏要挺起筆直的腰桿!可命運又把12的葵花召回了屬于她的城市，青銅看到回來的葵花，大聲喊出了那個名字“葵花——”看到這里，我不禁潸然淚下。
小時候，媽媽教我放風(fēng)箏，我試了幾次都失敗了。這讓要強的我自信心受傷。媽媽溫柔地對我說：“傻孩子，你順著風(fēng)向放，風(fēng)箏當(dāng)然飛不起來，只有逆風(fēng)放，才能飛得更高，更遠。”小小的我當(dāng)然不明白媽媽這句話中蘊含的深意。但看完這本書后，我懂得了挫折就像風(fēng)，只要你不怕困難，迎難而上，你就會發(fā)現(xiàn)，高處的風(fēng)景，更動人。
珍珠是蚌經(jīng)過承受沙爍的痛化成的珍寶，經(jīng)過自然磨難的樹自然更挺拔，更茂密，果實結(jié)的更多。當(dāng)你承受住層層生活對你的磨練，回頭看看，那些所謂的挫折、困難，早已變成那顆顆圓潤飽滿的珍珠，株株筆挺的大樹，個個甜蜜的果實。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇13
在許許多多的書籍中，我特別喜歡童話《了不起的狐貍爸爸》，它讓我百讀不厭。
本書描寫一個山谷里，有三個當(dāng)?shù)貝喊裕_了三個飼養(yǎng)場。他們卑鄙、小氣，僧恨狐貍，因為狐貍總是偷他們的東西。于是三個人拿著槍，開著挖掘機搜捕它們，許多動物的家被破壞。在這生死關(guān)頭，狐貍爸爸挺身而出。雖然它的尾巴被打斷了，幾天沒有吃東西，但它仍然動腦筋思考著生存的辦法。經(jīng)過它的努力，不僅得到了食物和水，還拯救了大家。而那三個愚告的惡搖，還在洞口等著……
讀完這本書，我反復(fù)揣摩著書的內(nèi)容，感觸很多。偷雞摸狗雖然是狐貍天生的本性，但狐貍爸爸那種迎難而上、敢于斗爭的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。書中描寫道;“狐貍先生已經(jīng)很長時間不說話了。它兩眼緊閉，蹲在那里一動不動，正在竭盡全力、絞盡腦汁地思索粉出去的辦法。忽然，它的眼睛里跳動著一點興奮的火花。它在想，我一定不能泄氣……”這段話用形象的比喻來描述狐貍勇于思考、機智巧妙地想出了營救大家的辦法。今夭，我們也應(yīng)當(dāng)提倡這種精神。
通過閱讀這本書，我得到了一個有益的啟示，那就是;做任何事情都不能半途而廢。我現(xiàn)在已是六年級的學(xué)生了，但我并沒有狐貍爸爸那種頑強的精神。每當(dāng)遇到困難，我總是選擇放棄�，F(xiàn)在我明白了，如果當(dāng)初狐理爸爸不努力，那它和它的伙伴們不就被殺死了嗎?因此，不管做任何事，我們都不能氣餒。古往今來，有多少有識之士，不正是因為有這種迎難而上的精神而留芳千古嗎?
我們是新世紀的少年，是當(dāng)今社會的小主人。如果連一點困難都克服不了，我們又怎能挑起建設(shè)祖國的重擔(dān)呢?因此，我們要抓住現(xiàn)在的大好時光，學(xué)好知識，迎難而上，永攀高峰!
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇14
培根說：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。”可見——讀書能使生活更美好。
讀書足以怡情。所羅門王說：“在太陽下，無閑事可做，一切都是捕風(fēng)，一切都是捉影。”要我說，在太陽下，無閑事可做，讀書吧。在一個悠閑的下午，一張椅，一本書，暖暖的陽光，就構(gòu)成了一幅美好的圖畫。讀《海底兩萬里》，看尼摩船長矯健的身姿，光怪陸離的海底世界。幾百年前人的想象力令人驚嘆�，F(xiàn)在司空見怪的東西，在那時確實思維的極力延伸，讓人不禁會心一笑，適身怡情。
讀書足以傅彩。哈姆雷特說：“生存還是毀滅，這是個問題。”要我說讀什么書，這才是個問題。選擇，有時是個令人既開心又頭痛的問題。今天看《簡愛》，明天看《駱駝祥子》，后天……書是瀚海，讓我這一尾小魚深陷其中，不愿離開。讀書的時候時間總是飛快，傅彩迷人。
讀書足以長才。高爾基說：“書是人類進步的階梯�！币艺f，書使我的生活更美好。書令我學(xué)到許多，感悟到許多。若不是《馬燕日記》，我不會知道，人與人的生活差距竟可以這么大，努力之后的成效，又竟是那么驚人;若不是《夏洛的網(wǎng)》，我可能不會擁有對動物的愛與同情;若不是《三體》，我不會了解科技是那么神奇……若書是無際銀河，我愿做那宇航員，盡情探索這一個個美麗奇異的星球。只有讀書，學(xué)識才能淵博，懂的才會更深刻。
莎士比亞說：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀�！笔堑�，生活里沒有陽光，那生活必將索然無味，死氣沉沉;鳥兒沒有翅膀，那鳥兒必死無疑，沒有希望。由此可見，讀書是那么重要，又是那么美好。
讀書使生活更美好!
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇15
《傲慢與偏見》是19世紀英國小說家簡奧斯汀最著名的小說，原名《最初的印象》。 故事圍繞 小鄉(xiāng)紳一家?guī)讉�女兒的婚姻大事展開。其中以二女兒伊麗莎白與達西的感情為主線，用伊麗莎白的幾個姐妹與好友的婚事作為陪襯以襯托女主人公理想的婚姻。
書中的女主人公性格活潑調(diào)皮，聰明機智，善于思考問題。由于她聽信了年輕軍官 威克姆 的 讒言 而對男主人公達西產(chǎn)生了偏見且因達西自身的傲慢讓她極沒好感甚至厭惡。經(jīng)過一連串有趣的周折后，誤會終于得以消除，伊麗莎白對達西不再存在偏見，達西也在伊麗莎白的強烈言辭下認識到自己的不足，克服了自己的傲慢，讓兩個年輕人重新認識最終走在了一起美滿幸福的生活。它告訴我們：不管對任何人任何事都不應(yīng)該存在偏見，都應(yīng)該拋開一些片面的東西去客觀看待。網(wǎng)絡(luò)是個交際的平臺，我們在上面交友、關(guān)注著自己感興趣的新聞、打發(fā)自己的閑暇時光�？墒怯刑嗟臓I銷博惡意的散布著別人的消息影響名人藝人在路人眼中的初印象，讓網(wǎng)民對名人藝人產(chǎn)生偏見，不看他給予別人的正能量，就只一味的謾罵誤解他的一舉一動，對名人藝人造成或大或小的傷害。我覺得這種行為是極其可恥讓人討厭的，不說名人藝人也是人，有自己的生活，但是他給我們消遣，從各個方面為我們帶來歡樂我們就應(yīng)該心存一份感激，而不是因為一些無意的錯誤就自動屏蔽他的好肆意的罵!我想說的是：很多時候我們不在當(dāng)事人身邊，他們是一個怎樣的人我們無法接觸無從了解，這個時候，我們應(yīng)該存一點自己的想法不要隨便就被人引導(dǎo)，也不要存在偏見去看一個人一件事，客觀一點，有話說，可以，善意一點，畢竟與你無關(guān)，他也沒礙著你什么�；蛟S這也是為什么我看到這個書名就想要讀它，我想要從這里證實我的觀點，確實也如此：少一些偏見，多一些心平氣和，大家都愉快。
同時，從夏洛特與柯林斯只有物質(zhì)沒有愛情的婚姻、莉迪亞和威克漢姆把婚姻當(dāng)做兒戲絲毫不考慮物質(zhì)生活的婚姻與伊麗莎白與達西在愛情與物質(zhì)兼具的幸福美滿婚姻形成強烈的對比，告誡我們樹立正確的婚姻觀：一段婚姻，不能只有愛情或物質(zhì)，要全面考慮，只有兩方面都考慮到我們才能真正的獲得幸福。身邊的例子也是數(shù)不勝數(shù)，所以這也一直都是我的觀點。
都說：如果你沒瞎，就別從別人嘴里認識我。社會這么大，少一點偏見 ，少一點傲慢，少一點自以為是的聲張正義，多動動腦換位思考思考，我們身邊的環(huán)境就會越來越好，身心都能愉快，不是嗎?
不久前看了電影成為簡。奧斯汀，不禁為簡的勇敢和才氣所傾倒，她的勇敢追求，不懼世俗的觀念，在那個社會里成為了一道靚麗的風(fēng)景。她的小說《傲慢與偏見》更是她小說的最高成就，在我看來可能《傲慢與偏見》就是她自己的人生吧!不過不同是她給了小說一個完美的結(jié)局。
《傲慢與偏見》寫的是中產(chǎn)階級男女的愛情和婚姻。賓利和簡，倆個人一見鐘情，由于賓利是個闊少爺，所以班內(nèi)特太太巴不得自己的女兒能夠嫁給他，于是對他們的交往不加限制，這使得他們有一個自由的交往環(huán)境。雖然他們的感情曾遭遇到挫折，但是倆人最終還是在一起幸福的生活。伊麗莎白和達西，他們倆人開始對對方并無好感，誰也不會想到他們以后會成為伴侶。伊麗莎白具有很強的自主觀念，她主張獨立，自由的婚姻。所以當(dāng)她看見姐姐和賓利相戀以后，她是報著支持的態(tài)度去看待他們的愛情的。但是達西的做法卻使她對他產(chǎn)生了厭惡之情，而她從別人那里聽到關(guān)于達西的一些惡行后，對他更是沒有一點好感。但隨著了解的加深，她漸漸對以前自己的看法感到慚愧，并接受了達西的求婚，最終幸福在生活在一起。
伊麗莎白是個非常有個性的女孩子，在她的性格里已經(jīng)沒有了傳統(tǒng)婦女的那種束縛，對于為了財產(chǎn)、金錢而結(jié)婚的做法伊麗莎白她很不贊同。她反對為金錢而結(jié)合，更反對把婚姻當(dāng)兒戲。所以她對繼承他們家財產(chǎn)的遠親牧師沒多大好感。當(dāng)他向他提出結(jié)合時，她非常的不屑。因為她覺得感情是婚姻的基石，沒有感情的婚姻不會帶來幸福。雖然說為了財產(chǎn)、金錢而結(jié)婚的做法是不對的，但是結(jié)婚不考慮這些因素也是愚蠢的�，F(xiàn)代人渴望追求高質(zhì)量的婚姻生活，雖然說錢不是萬能的，但沒有錢也是萬萬不能的。有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能提高婚姻的質(zhì)量。
結(jié)婚是兩個人愛情的再一次升華，但是結(jié)婚并不是愛情的終結(jié)。它還需要雙方更好的去維護。結(jié)婚也并不是兩個人的事情，它聯(lián)系了兩個家庭，甚至聯(lián)系了這兩個家庭的一切關(guān)聯(lián)。有時候不光有愛情就能解決一切的，還有許多的家庭問題需要解決，如果處理好了這些那兩個人的婚姻才會有將來。
一篇文章中一句話說：玫瑰花瓣上顫抖的露珠，是天使的眼淚嗎?我覺得這句話很美。玫瑰花是愛情的象征，它花瓣上的露珠卻是天使用眼淚所換來的。美麗的背后竟然是無盡的辛酸和付出。當(dāng)天使揮著受傷的翅膀，看著嬌艷的玫瑰，想停下來愈合傷痕，卻發(fā)現(xiàn)它全身都是刺。正如年輕的我們，希望早日找到屬于自己的幸福，但是又怕它的到來，畏懼現(xiàn)實的殘酷與阻礙，卻又飛蛾撲火般的想成為別人心目中的白雪公主，明知�？菔癄�只是傳說，青蛙王子和白雪公主只是童話，羅密歐與朱麗葉只是經(jīng)典，卻又相信梁山伯與祝英臺終會化蝶成雙飛。
人生就像一艘競航，在茫茫的大海中時時面臨著狂風(fēng)暴雨的考驗。我們害怕它的降臨，因為怕會措手不及，怕會顛覆在深海中。但是上天都已經(jīng)將命運安排好了，它賜予我們幸福，同時也要付出相應(yīng)的代價。嘗盡了生離死別才算是完整的人生，而愛情婚姻只是一段小插曲。只有學(xué)會面對，學(xué)會試耳傾聽，才能掌握自己的生活。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇16
《易經(jīng)·乾卦》開篇就說：“天行健，君子自強不息�！逼浜x是天道循環(huán)，君子應(yīng)當(dāng)像天道一樣周而復(fù)始，自立自強，奮斗不息。這其中也既指出了做人的道理，也道出了企業(yè)發(fā)展的根本。
我出生在中原大地，伏羲發(fā)明先天八卦的地方就是我成長的故鄉(xiāng)。我記得每年農(nóng)歷二月二到三月三是這里的淮陽太昊陵廟會，每天會有上萬甚至幾十萬群眾前來祭拜和逛廟會。那個時候的我看到了太昊陵的伏羲塑像，他儀表非凡，氣宇軒昂，雙目炯炯有神，手持先天八卦鏡，彷佛天神一般。從那時，我就懵懵懂懂接觸到了先天八卦，大人們常說先天八卦是先天之源，萬物之本;后來我隨著知識水平的提高，慢慢接觸到了后天八卦、河圖洛書以及各種版本的易經(jīng)。
高中時讀過爸爸書柜里《周易》，感覺它就是一本算卦的書，全書就是六十四卦，而且全是文言文，理解起來非常難。大學(xué)時讀過圖書館里的《易經(jīng)》、《白話周易》、《周易全解》，又明白了它是對六十四卦中每一爻的注解，感覺《易經(jīng)》非常全面，包羅萬象。在工作之后，自己在書店、朋友家讀過《易經(jīng)的智慧》、《知行合一》，感覺又不一樣了，在六十四卦中每卦都有一個名稱，然后是卦辭，卦辭是解釋每一卦總的含義的。卦辭的語言比較深奧，但并不玄乎，因為卦辭中記錄的是當(dāng)時人們關(guān)心的大事。古人關(guān)心的事情和現(xiàn)在人不太一樣，那時既沒有股市漲落的憂患，也沒有畢業(yè)求職的苦惱，他們最關(guān)心的事大概一是軍事，打起仗來是贏是輸、從哪個方向進軍合適等;二是行旅的事情，出門吉不吉利、往哪個方向走安全等;三是祭祀的.事情，祭祀某個鬼神有沒有用、選擇什么日子獻上祭品等;四是婚姻的事情，與某氏族的人通婚好不好、什么日子是好日子等。因此我看《易經(jīng)》里的卦辭，大多數(shù)都是解釋這幾類事情的吉兇的。六十四卦每一卦基本上體現(xiàn)一個主題思想，包含了豐富的生活經(jīng)驗、人生智慧、憂患意識和理性思維因素，對我們今天仍然具有重要的啟發(fā)意義。于是，我真正明白了“易道廣大，無所不包”，它“廣大悉備”，有天道、有地道、有人道;“范圍天地之化而不過，曲成萬物而不遺”。
三次通讀之后，最后的感悟太多，好像用語言文字表達不出來，以下是我的具體感悟：
易學(xué)則是中國文化的緣起，是中華文明的根，是我們民族的瑰寶。了解易經(jīng)、易圖、易學(xué)，有助于我們掌握易學(xué)思維的基本方法，有助于了解中國文化的結(jié)構(gòu)和中華文明傳承的脈絡(luò)，有助于我們分析成功、面對失敗，有助于我們的生活、事業(yè)和人生規(guī)劃，有助于我們認識歷史、分析未來、把握今天。同樣，易學(xué)在企業(yè)管理中也有很大的積極作用。
《易經(jīng)》的核心講“三易”，即“簡易”、“不易”、“變易”。而這三者也正好是企業(yè)管理理論發(fā)展的基本方向，又是中國管理哲學(xué)的核心。因此，值得我們重視和研究。
一 萬事簡易——簡單如一
簡單管理是管理發(fā)展的方向。管理的制度化、規(guī)范化、標準化、資訊化、普及化，是“簡易”的路徑。只有了解企業(yè)組織的結(jié)構(gòu)、規(guī)律，才有可能實現(xiàn)“簡單化”。
二 萬事不易——不變應(yīng)萬變
任何事物都有一定的生命周期，其產(chǎn)生、發(fā)展、變化都是有規(guī)律可尋的，構(gòu)成其有機生命的基本規(guī)律是相對不變的。也就是說探索社會基本成員，包括城市、政黨、政府、企業(yè)、團隊、產(chǎn)業(yè)、市場等所有組織系統(tǒng)，構(gòu)成其生命系統(tǒng)的構(gòu)和規(guī)律，是當(dāng)代管理學(xué)面臨的主要課題。而易學(xué)的“陰陽、太極、五行、八卦、河圖、洛書、64卦”等準數(shù)學(xué)模型，為研究系統(tǒng)組織結(jié)構(gòu)和規(guī)律提供了科學(xué)的理論依據(jù)。
三 萬事變易——日新月異
不變是相對的，變化是絕對的，任何事物都是發(fā)展變化的。變化就是變易，“變易”是易經(jīng)研究的主要內(nèi)容，《易經(jīng)》的六十四卦、三百八十四爻、“彖傳”、“象傳”、“文言”等，核心思想講述的事物發(fā)展、變化的基本規(guī)律�！兑捉�(jīng)》以“全息”、“系統(tǒng)”、“變易”的哲學(xué)觀和獨特的符號系統(tǒng)，為我們提供了“變易”的類數(shù)學(xué)模型;為我們研究企業(yè)、團隊等組織系統(tǒng)的生命周期，如何更好地把握變革管理，提供了科學(xué)的路徑。
《易經(jīng)·乾卦》開篇就說：“天行健，君子自強不息。”其含義是天道循環(huán)，君子應(yīng)當(dāng)像天道一樣周而復(fù)始，自立自強，奮斗不息。這其中也既指出了做人的道理，也道出了企業(yè)發(fā)展的根本。
作為人應(yīng)當(dāng)自強自立，既要進步又要學(xué)會進步，在進步中掌握規(guī)律以最佳的狀態(tài)，借助外力去達到完美的結(jié)果。卦辭又說“初九，潛龍勿用”，這里的勿用不是沒有用，而是要如何用，它告誡人們掌握正確的方法，把握最佳的時機才是最重要的。
作為企業(yè)的發(fā)展道理相同，通過對企業(yè)架構(gòu)的分析，確立管理模式，合理統(tǒng)籌員工。特別是在一個企業(yè)的初期，對于自身能力的評估以及未來趨勢的把握也是很重要的，要學(xué)會“潛龍勿用”，當(dāng)時機成熟后才會“飛龍在天”大展宏圖。
易即變革，易即創(chuàng)新，易即發(fā)展，易即和諧，大道自然。通過研習(xí)易學(xué)，我們可以在繼承和回歸易學(xué)思想和文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，整合和突破西方辯證思維、系統(tǒng)思維、邏輯思維、科學(xué)思維、哲學(xué)思維的歷史局限和知識缺陷，建立起更符合人性倫理、社會發(fā)展和生命運動的自然本源的易學(xué)思維、管理模式，進而探索自然管理法則，解析企業(yè)組織，建立全息的創(chuàng)新管理體系，為企業(yè)的戰(zhàn)略決策、組織變革、創(chuàng)新管理、危機管理、人本管理、情商管理、和諧管理建立起新的理論平臺，為企業(yè)、政府等各類社會組織的成長、創(chuàng)新和發(fā)展，提供簡單易行、科學(xué)實用的組織診斷和管理模型，為全面建設(shè)創(chuàng)新型社會、和諧社會提供基本的戰(zhàn)略管理工具。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇17
《周易》到底是一本什么書，全世界都在研究與討論。這本書包羅萬象，天文、歷史、軍事、哲學(xué)等等都有涉及，就象我們現(xiàn)在也有很多人在研究《紅樓夢》一樣，世界觀不同，造成研究結(jié)果的不同。我不是這方面的專家，談不上研究，但是書中的文字與哲理，我認為是很值得我們一看和把玩的。
我看《周易》，雖然沒有看懂什么，也感悟到了其中有些為人的道理。象書中第一卦，‘乾’卦，乾為天，說的是君子要效仿天的美德以‘自強不息’，這是告戒我們做任何事，都要自始至終，不要半途而廢;還說‘潛龍勿用’是說萬事不要強出頭，能辦的就辦，能做的就做，不能做的千萬不要去做，通俗的解釋就是說，槍打出頭鳥;‘坤’卦，坤為地，是要我們效仿大地的美德‘厚德載物’，這是教我們做人要有寬廣的胸懷，不要斤斤計較;‘恒’卦，孔子在系辭中說‘夫妻之道，不可以不久也，故授之以恒’，這是教我們知道，怎樣做一對好夫妻，夫妻的形成，就要持之以‘恒’;‘姤’卦，有一女侍五夫之象，是說女人的不好讓我們‘勿娶此女’;還有‘否極泰來‘這個成語，也是來自源于《周易》;《周易》里有‘否卦’和‘泰’卦，是說世間的事物‘不能終否’，到了一定的程度，必然要往好的方面轉(zhuǎn)化，‘陰極必反，陽極必至’的道理，是告訴我們，任何事只要持之以恒，就有成功的希望;這也符合馬克思主義哲學(xué)思想，事物的量變，必然要達到質(zhì)的變化。對于做人或做事而言，都要掌握‘度’的含義，萬事都不要過‘度’，過‘度’后，一定要引起反方向的變化。
《易經(jīng)》告訴我們凡事都有陰陽兩方面，為人處世如此，思考問題亦如此。所謂陰陽就是相對的正反兩方面，你不能太陰，也不能太陽。因為物極必反，萬物都講究平衡。萬物既是對立又是統(tǒng)一，互生互換。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇18
《瓦爾登湖》最深得我心的時候是那段最孤獨的時光，距離現(xiàn)在已半年的光景，而現(xiàn)在我比過去更享受獨處的時光，甚至吝嗇于告訴別人這樣的獨處有多么美妙，好像怕被人知道了，會被剝奪了一樣。但我自認為我的這種愛好是最低層次的，我只是大略體會到了這種快感，尚不足以達到哲學(xué)命題，而促使我去探索這樣的一個鮮有人問津的話題的正是梭羅在瓦爾登湖里關(guān)于孤寂的論述：我熱愛孤單，我從未找到比孤寂更好的伙伴。
大體上來說，混跡于人群之間，總比在室內(nèi)獨處來得寂寞。思考著或者工作著的人無論在哪里都是寂寞的。衡量孤寂的標準，并不是一個人和其同類之間隔了多少英里，真正勤奮的學(xué)生，哪怕伸出劍橋?qū)W院人滿為患的教室中，也必定如沙漠里的托缽僧般孤寂。
梭羅在瓦爾登生活的第一年，在大半年的時間里，他甚至什么都不做，坐在陽光下，坐在湖邊，樹木中，從正午坐到黃昏，他把這樣坐著但思考著的狀態(tài)當(dāng)做是全情投入地觀察自己，觀察自然的良機。他樂此不疲，從未感到是在浪費光陰。他在這段時間實現(xiàn)了靈與肉的分離，有一個靈魂的“我”在肉體的“我”之上觀察，這樣真切而赤裸裸的觀察讓他成功地對一切行為和后果都淡然處之。梭羅獨居湖畔，過著近乎隱士的生活，他排斥社交，他認為社交過于廉價，我們不得不遵守某套規(guī)則，美其名曰禮儀和禮貌，以便能夠忍受如此頻繁的會面，而不致相互爭吵。
我們生活的太擁擠，因襲彼此的生活方式，相互磕磕絆絆，因此而失去彼此之間的尊重，對所有重要而熱忱的交往來說，次數(shù)再少肯定也是足夠的。據(jù)此我便無知地以為他是消極避世的，和中國古代大多數(shù)隱士一樣，因功名不得而憤世嫉俗，逃遁山林。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇19
讀了《雷雨》這本書，首先第一個想法就是：周樸圓這個人可以說是太壞了，壞到連自己都不認為自己是壞人的程度，他對待萍的思念、懷念，便成了他后半生用來自欺欺人經(jīng)常咀嚼是一種情感，這既可以填補他那丑惡空虛的心靈，又可顯示他的多情、高貴。但是對壓迫傷害自己的周樸圓來說，他不僅傷害了無辜，包括自己的兒子周沖，更嚴重地殺傷了自己，這也是一種自我毀滅，這是多么的可悲啊!
《雷雨》這本書揭露和批判了中國舊家庭和社會的罪惡，整個故事的背景情節(jié)都和雷雨有關(guān)，首先是“郁熱”然后是“蟬鳴”“蛙噪”“雷響”無不在渲染郁熱的苦夏氣氛，這也暗示這一種情緒，心理、性格、以至生命的存在方式，并且顯然融入了作者自己的生命感受和體驗。
在《雷雨》中，幾乎每個人都陷入了一種“情熱”—欲望和追求之中充滿著“向著天邊飛去”的生命沖動，他是那樣的神往著“飛到一個真正干凈快樂的地方”這是一個永遠不能實現(xiàn)的追求絕對的理想的精神幻夢;繁漪，周萍、四鳳則充分表現(xiàn)了人的非理性的情欲的渴求，尤其的作者傾心刻畫的繁漪，她更有一點原始的野性，更充分的發(fā)展了人的魔性。魯大海也同樣滿蓄著反抗的，頑強的，野性的，即使是侍萍，以至的周樸圓，他們對充滿的痛苦的初戀的極其復(fù)雜的情感反應(yīng)，正表明了對曾經(jīng)有過情愛的難以擺脫，超長態(tài)的欲望與對欲望的超長態(tài)的壓抑，二者的撞擊，就造成人巨大的精神痛苦，至使他們走向了殘忍的并且恐懼的一個悲劇結(jié)局。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇20
在以前，我的觀點是這本書不過爾爾，認為《封神演義》是一部失敗的作品，并不值得我們?nèi)パ凶x。但是后來一位網(wǎng)友的觀點讓我恍然大悟，他介紹“封神演義是《三國演義》版的神話小說，而西游記是《水滸傳》版的神話小說，兩者語言和文章布局有著本質(zhì)的不同�！�
與《西游記》相比，《封神演義》語言修辭上，語言比較官方，文雅正統(tǒng)。這點跟《三國演義》的述事手法是相同的，而《西游記》基本人物對話都是通俗的市井口語，如同《水滸傳》一般，都是運用的是市井俚語表現(xiàn)出人物的對話，圍繞著一百單八將的人物行為言行展開，側(cè)重人物而不是整個過程。
從整文布局來看，《封神演義》是按照演義的手法進行鋪開，每章有不同的重點人物描寫，并不固定主角。是一個總的任務(wù)主線——沿著武王伐紂和闡截相爭的線索展開，單個人物并不是重點，寫得是群生相，這是跟西游記在細節(jié)處理上的最大不同。
跟《三國演義》對比可以看出，封神和三國的作者站的角度都是居高臨下，從統(tǒng)治者的角度出發(fā)，但是《封神演義》處處都體現(xiàn)出特有的民本思想，閃耀著對所謂小市民生活的細致親身體驗，比如姜子牙在朝歌，比如對無論高官還是平民在封神榜上的一視同仁式的封神，處處都閃耀著作者對平民的關(guān)心。
而《三國演義》里對漢朝劉姓的.擁護很是明顯，認為劉備是皇室正統(tǒng)，而曹操孫權(quán)很明顯則被被述為奸雄逆臣，可是在《封神演義》里，卻公然就敢拿紂王開刀，說君王的"不是，對于武王，盡管擁護之情溢于言表，可實際上，跟《武王伐紂平話》相比，封神更多地顯現(xiàn)出武王的柔弱和平庸，歷史上周武王有一句最能代表“武”這個稱號的一句話莫過于在會孟津時，他的那句諸位不知天命“然后就搬師回朝，任由紂王內(nèi)亂，這可是堪比特洛伊木馬計一樣的大手筆，可是在封神演義中，武王成了姜子牙甚至眾仙的傀儡，任由擺布。
從這個角度來看，《封神演義》里完全有了《水滸傳》的那種敢于叫板朝延的精神。這一點是《三國演義》所沒有的。用通俗一點的話來說，《封神演義》是三國演義的神話版，只是由于作者所處地位，三國演義更像是中上層文人在為統(tǒng)治者說話，而封神演義更像是下層文人為統(tǒng)治者說話。
此外，封神還有其它三部名作所沒有的超前意識，在清代時才傳入中國的《荷馬史詩》，敘述了一個與武王伐紂幾乎相同時代的一場西方戰(zhàn)爭——特洛伊戰(zhàn)爭，《荷馬史詩》分為《伊利亞特》和《奧德賽》兩大部分，前半部分是敘述戰(zhàn)爭，后半部分是敘述歷險，這基本等同于《封神演義》與《西游記》之間的關(guān)系，這是《封神演義》之所以存在的神奇之處。
不管如何，盡管《封神演義》從細節(jié)處理，人物塑造上存在種種缺陷，使得他沒法和其它三部明代名著相題并論，經(jīng)不起細心網(wǎng)友們的推敲和解讀，但是大體布局上來看，它在中國古典小說上有著不可取代的地位，它是一本神奇的作品。相比眾多的古典神魔小說相比，它確實是一部大氣的作品，否則，他不能可如此深入人心。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇21
平時我非常喜歡讀書，因為，我知道書籍就像一盞明燈，能照亮我前進的道路;書籍就像沙漠里的清泉，能給“饑渴”的人帶來力量。
前段時間，我讀了一本叫做《假如給我三天光明》的書，書中主人公的故事一直在我的腦海中浮現(xiàn)，讓我久久不能忘懷……
《假如給我三天光明》這本書的作者海倫·凱勒是一位殘疾人，在她19個月大時，一場大病使她失去了視力和聽力，接著她又失去了語言表達的能力。從此，海倫的生活中便沒有了光明，沒有了聲音，沒有了語言。由于長期生活在這樣的環(huán)境中，所以海倫及其渴望光明。她夢想著能獲得光明，哪怕只有短短的三天也好，她認真地規(guī)劃著這三天里最想做的事情。第一天，把那些曾經(jīng)幫助過自己的朋友的容貌牢記在心;第二天，她希望在劇院度過，感受視覺所帶來的快樂;第三天，也就是最后一天，她希望能游覽城市，感受人們一天的生活。短短的三天，她是如此的珍惜，沒有浪費任何一天。
聽了海倫·凱勒的故事，再想想我們自己。和海倫相比，我們每一個人都可以說是億萬富豪，因為我們擁有海倫無法擁有的許多許多。海倫能像熱愛生命一樣珍惜她的每一天，而我們又是怎樣對待自己的每一天的呢?我們有沒有很好地利用每一天，珍惜每一分每一秒?有沒有讓我們擁有的這些財富發(fā)揮它的作用?
海倫·凱勒的故事對我觸動很深。在我今后的生活中，我要時時刻刻用海倫·凱勒的故事來提醒我、激勵我、珍惜我擁有的一切，讓自己努力學(xué)習(xí)，快速成長，為家鄉(xiāng)、為祖國貢獻自己的力量，讓父母，讓家鄉(xiāng)為我而自豪。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇22
談到讀書，我相信很多人都不陌生，因為我們這輩子人有機會接受九年義務(wù)教育，有的可能還可以接受大學(xué)教育。我們從小就讀著教科書長大，還會有許許多多的考試，通過這些考試來選拔人才，這叫應(yīng)試教育。通過應(yīng)試教育讀了許多的教科書，不可否認，這叫作大眾眼里的讀書。
但早在以前，魯迅先生就把讀書分成了三種：第一種是上面所說的讀教科書，這是比較功利的讀書。我們現(xiàn)在的“中國式教育”就要求我們要好好對付考試，否則會和以后的就業(yè)產(chǎn)生影響。我們小學(xué)時就為上好的初中做準備，中學(xué)時就為上好的大學(xué)做準備，大學(xué)又被逼要為就業(yè)做準備，所以說讀教科書就是一種功利的讀書。第二種是讀消遣的書，即工作累了隨便拿起份報紙或用手機瀏覽一些娛樂性新聞。這種讀書有點快餐式，對自己的知識面沒有任何用處。過度娛樂化的讀書容易造成個人內(nèi)心的浮躁，更容易造成個人跟風(fēng)與盲從，無聊時看了只會讓人更無聊。
我特別贊揚第三種讀書，第三種讀書是精神性的讀書，這也是魯迅先生所推崇的，他覺得我們要讀一些人文類的書籍，這也叫趣味性的讀書。讀自己感興趣的書，不為任何目的，只是單純的喜歡，人文類的書籍很多，肯定能找到自己喜歡的，我雖讀書不是特別多，但從我讀的書來看，我覺得文學(xué)類的書可以讓人的心靈得到熏陶，而哲學(xué)類的書是給人帶來智慧的。
看文學(xué)書多了以后，心靈會變得豐富，情感會變得很細膩，對外界的事物會有很多美的感受。而看一些哲學(xué)書會增長一個人對事物的認知，哲學(xué)的批判性觀點能提高我們的思辯性。社會學(xué)類的書我讀得很少，但市場上有一類叫“成功學(xué)”的書，這類書都是商家在網(wǎng)上叫寫手寫的，目的是為了賺錢，以前我看過一點，叫《如何在職場中討好老板》《厚臉皮學(xué)》，其實寫這些書的寫手是不成功的人，都是靠寫這個吃飯的，我們就算把這些書都背下來也不可能會真的成功，所以青少年要遠離這種書。
對比這三種讀書，第一種帶著功利，但不得不讀;第二種帶著消遣，可讀可不讀;第三種帶著精神性，不僅僅是作家，任何人都應(yīng)該把第三種讀書當(dāng)成是一種快樂的生活方式，既可以提升自我素質(zhì)，又能給人帶來美的享受。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇23
讀書是學(xué)習(xí)的一種方式，學(xué)習(xí)能讓人從中獲得知識，知識能提高人的能力;從而改變命運，因此讀書能改變命運。讀書，從學(xué)開始。
古代勸學(xué)詩篇數(shù)不勝數(shù)。春秋有《孔子勸學(xué)》，三國時期有，《孫權(quán)勸學(xué)》，唐代有《顏真卿勸學(xué)》等�？鬃釉f過：人非圣賢，并非一生出來就擁有豐富的知識，而是靠一點一滴學(xué)和積累出來的，就算你有聰穎的天賦也還需勤奮學(xué)習(xí)，多加實踐，這樣才能更進一步提高自我。
在孫權(quán)勸學(xué)詩篇里，呂蒙經(jīng)過孫權(quán)的勸勉，虛心學(xué)習(xí)，最后有了驚人的變化，不再是以前那個有勇無謀，魯莽的吳下阿蒙，讓人刮目相看。這些都可以看出讀書對我們是多么重要。
當(dāng)然有人也會這么說：現(xiàn)在有許多人不讀書不也照樣當(dāng)了大老板，賺了很多錢嗎?而那些大學(xué)生、研究生、碩士、博士卻回家務(wù)農(nóng)的務(wù)農(nóng)、賣魚的賣魚、賣豬肉的賣豬肉，讀書那么苦那么累，我何必要讓自己去受那個罪呢?呼……我差點吐血了，這些話差點讓我無言以對了。
但是，有的人因為讀書而改變其命運那我們又該怎么說呢?那沉醉于五物的六一居士DD歐陽修不就是因為靠讀書來改變其命運的典型例子嗎?
歐元修小時候就失去了父親，因此家里非常窮困，沒有金錢可供他上學(xué)，但歐陽修為了改變他士人借書來讀的命運，他要求祖母用樹枝再地上教他認字，稍長大后他又向士人借書來讀，為了更好地學(xué)習(xí)，有時會趁機抄下來讀，他總認為惟有讀書方能改變他得命運。
就這樣，他寶貴的童年就這樣與書為伴，雖然命運對他很不公，但是他通過讀書來改變其看似不可改變的命運，因為他的刻苦學(xué)習(xí)讓他名留于史。也正是因為他知道讀書能改變命運，才成就他往后的成就，才能寫出《醉翁亭記》等流傳千古的佳作。
雖然我不敢說讀書就一定能改變命運，但我敢肯定地說：不讀書肯定不會改變命運。
我們曾學(xué)過不少關(guān)于讀書的詩歌，什么“少壯不努力，老大徒傷悲”“《黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲》”等都是告誡我們從小要努力讀書、學(xué)習(xí)。
讀書能改變命運，這是不可否認的，同學(xué)們，趁現(xiàn)在有大好的機會讀書就好好把握吧!別等老了才后悔。所以，我們應(yīng)該用心去對待讀書，不是嗎?
讀書是學(xué)習(xí)的一種方式，學(xué)習(xí)能讓人從中獲得知識，知識能提高人的能力;從而改變命運，因此讀書能改變命運。讀書，從學(xué)開始。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇24
對十三歲的安妮來講，這日記本就像打開一扇門，它通向成長，通向無限的希望。安妮說過“沒有日記，也就無我。”然而，安妮不再有機會回味這一切了，因為同時拉開的，是戰(zhàn)爭的序幕，隨著警報的拉響，惡夢就開始了。而她面對死亡的陰影，她的心靈一直是和平與真摯的。安妮說：“我常常沮喪，但從不絕望，我把這段躲藏的生活看作是有趣的冒險，它僅僅是趣味生活的美麗開端。當(dāng)我抬頭凝望天空，我總會感到事情會越變越好，殘酷終將結(jié)束，和平與寧靜會重新來臨，我更加堅定自己的理想，也許有朝一日我能夠?qū)崿F(xiàn)所有的夢想：我的夢想是成為一名記者并最終成為享譽盛名的作家。我仍然堅信，人們的內(nèi)心是善良而美好的�！彼裕陂喿x《安妮日記》時，大的戰(zhàn)爭背景下，我們將得到更多的是一種溫暖人心的東西貫徹始終。有一種種歡快溫暖的種子縈繞在每一個角落，細節(jié)隨處可見，是安妮帶給周圍的每一個人。她可以說：“我必須承認，坐在天窗下面，感覺到陽光照在你的面頰上，擁抱著一個可愛的男孩，有什么比這更愉快嗎?”
安妮經(jīng)歷了快樂，期望，隱匿，抑郁，意欲，悲憤，掙扎，死亡的人生歷程。安妮在日記中如實記錄了兩年間隱秘、艱苦的生活狀況，自己的寂寞、苦悶，對現(xiàn)實的恐懼、憎惡，對生的追求和期盼，對未來的向往和祝愿，對戰(zhàn)爭、人性的深入思考。她渴望用年輕的激情、勇氣和天性的善良擁抱自然，擁抱世界，但是戰(zhàn)爭回報給她的卻是苦難和死亡。安妮在寫日記的兩年多里，生活困窘，她多次寫到阿姆斯特丹的被轟炸所造成的恐懼，也不斷譴責(zé)種族歧視，而藏匿又充滿了恐怖的日常生活，在平凡中深深地打動著人心。她在見證著戰(zhàn)爭與迫害。1947年，幸免遇難的安妮的父親，將安妮的日記整理后出版。迄今為止，日記已被譯成55種文字在全球發(fā)行三千萬冊，成為一筆人類共同的精神遺產(chǎn)。安妮真正地實現(xiàn)了自己的愿望：“我希望在我死后，仍能繼續(xù)活著�！薄白呷胧澜�，為人類盡一份力量�！�
我想一定會有許多孩子像安妮一樣，在法西斯瘋狂怒吼中，微笑著說，“我相信善良�！�
希望類似的悲劇再也不要發(fā)生了。祈求和平。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇25
《城南舊事》是令我觸動最深的一本書，它是女作家林海音的自傳體小說�！痘莅拆^》《我們?nèi)タ春！贰栋职值幕▋郝淞�，我也不再是小孩》這些故事都讓我久久不能忘懷。
這本書不刻意去表單什么，緩緩地敘述著，就像生活在講故事。英子用她童真的雙眼觀察者大人世界的喜怒哀樂、悲歡離合。書中的一切是那么的有條不紊，緩緩的流水和緩緩流逝的歲月結(jié)合在一起，如一首淡雅的詩歌。
整本書的最后一章——《爸爸的花兒落了，我也不再是小孩》深深觸動了我。當(dāng)我讀到“夾竹桃是你爸爸種的，戴著它，就像爸爸看見你上臺是一樣!”時，就明白爸爸不能親眼看見女兒上臺講話，女兒就只能戴著一朵夾竹桃是的心情。文章最后一句是“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩了”。當(dāng)英子聽說父親去世后，沒有哭，反而異常的鎮(zhèn)定。我知道，從那時起，英子變不再是小孩。
我們總會長大，總有一天有自己承擔(dān)一些事情。生活中有一些不幸的的孩子，雖然生活的重擔(dān)壓在他們幼小生命的肩上，但他們的心靈已經(jīng)長大，不在任性了。
驀然回首，滿地零落的花瓣，訴說著盛夏的情懷……深深的情思中，少了一絲懵懂，多了一份緬懷
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇26
我最近讀了一本書叫做《狼王夢》，他是動物小說大王沈石溪寫的一本書。
書中主要講述了黑桑想當(dāng)狼王和紫蘭一起想___舊狼王，可惜黑桑在傍晚時陪同黑豬喪失了生命。后來，紫嵐生了四只可愛的狼仔，分別是叫作：黑仔、藍魂、雙毛和媚媚。紫嵐為了完成黑桑的夢想，把希望寄托在了黑仔身上，黑仔過于勇敢，在有一晚上時被一只金雕叼走并吃掉了;智商又一次的把夢想寄托在了藍魂身上，他過于自信，結(jié)果死在了獵人的陷阱里;他有一次的把希望寄托在雙毛身上，結(jié)果不作幸被狼吃了。為了一定要完成黑桑的遺愿，他把希望寄托在了媚媚的身上，想要媚媚的狼仔完成他的夢想。不久后，妹妹和卡魯魯生了五只狼崽，紫嵐為了保住狼崽同金雕墜入懸崖，可惜他看不到狼仔們成為狼王了。
讀完這本書后，不僅讓我學(xué)習(xí)到了母愛，還讓我學(xué)習(xí)到了道理。它告訴我們：只要我們心中有理想，有決心，不管遇到多大挫折，多大困難，都應(yīng)勇敢的面對，去實現(xiàn)夢想。正如老師經(jīng)常說的一句話：只要你肯努力，肯付出，上帝一定不會讓你白費的，總有一天會成功!
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇27
每本書總有一些為賦新詞強說愁的意圖。
無論如何，再看看做摘抄的時候把光亮翻壞，還有過去的日記里，都看得出來：這幾本書都一定是鼓勵和治愈到了這幾年的我。既然是陪伴了那么久的作家，所以呀，劉同的書就總會讓我覺得很溫暖，好像字里行間都會跟你說“大家都會這樣，沒有關(guān)系的，要努力，一切都很好呀……”這一本也不例外。
《一個人就一個人》，建立且享受自己的世界又用不一樣的目光和角度去欣賞外界，書里是一個個小故事，一個人從應(yīng)該到可以到就一個人。一個人不是數(shù)量上的單獨，只是在有了身邊一切之后還是能保持獨立的人格，能夠很好地度過一個人的時間。好像也正是因為現(xiàn)在的我還沒有真正體會那么多，還對即將到來的“遠行”有恐懼，所以對這本書更有興趣，覺得還是能夠從中得到鼓勵，也可以看到學(xué)習(xí)到，這樣一個厲害的人他是怎樣的。
書里好多章節(jié)太容易讓人淚目�！皬牟缓蠡谟鲆娔恪崩镄∏俸蚻ucas奇妙又幸運又像是命中注定的相遇，好期待他們故事的后續(xù)；“友誼旅館”中的媽媽，兒子對她從誤解到后來長大理解接納；寫奶奶的情節(jié)，其實也像《尋夢環(huán)游記》里一樣，真正的親情和愛，沒有忘記就永遠不會消失，他們都在，一直都是……這些故事都真實動人�，F(xiàn)實的故事可能是更能打動自己，從書里可以了解到別人的生活還是很奇妙的事情，誠懇又真摯的文筆更是讓距離更近，還是能夠從他的書里找到“嗯嗯嗯，是是是”這樣的和諧，好像每一句感嘆都是自己發(fā)出的，好像也是因為這樣的`和諧，才能夠從中得到一些力量。“相遇不是幸運更像是注定，相愛不是隨意是結(jié)伴遠行”，想去郴州吃一碗魚粉，像以前想吃高郵的咸鴨蛋一樣，原來文字都還可以那么饞人……好看好看好看！
書也有好好的心意，有一封“讀完全書前請勿打開”的信，手寫的字好清秀，這一次也不會再把書翻壞。還有好看的書簽啊，哈哈。書里有句話是“只是循著文字，就能回到過往的日子”，這也是我想寫下日記，不管是本上還是備忘錄里，在未來也都可以再回到現(xiàn)在的某一天，能夠看到一步一步。
接下來的新路程，走好腳下的每一步，盡量減少日后因偶爾的疏忽而付出更多的代價。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇28
假期中，我讀了一本書，叫《金銀島》，書中講了一個驚險、離奇的尋寶故事。我看后，感觸很深。
書中的主人公——10歲的小吉姆幫助母親打點酒店。在偶然的機會下，得到了金銀島的藏寶圖。有錢的鄉(xiāng)紳屈利勞尼先生買了一艘大帆船和李莆西醫(yī)生一起帶領(lǐng)著小吉姆到茫茫大海中開始了尋寶的路程。然而，以西爾弗為首的海盜幫，打扮成水手隨船前往金銀島，想占有財寶。為了老海盜頭子埋下的價值70萬英鎊的財寶，尋寶者與海盜們之間展開了一場生死較量。最后，小吉姆他們保持冷靜和團結(jié)，機智地和海盜周旋，最后終于戰(zhàn)勝了海盜，尋得寶藏，平安返航。
這個故事告訴我們，人生的道路不可能一帆風(fēng)順，一定會碰到許多意想不到的挫折和困難，我們一定不能慌亂，只要我們保持冷靜和團結(jié)，只要我們勇敢和堅強，我們就一定能戰(zhàn)勝這些困難和挫折，看見勝利的曙光，得到成功的喜悅。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇29
當(dāng)電子書取代了紙質(zhì)書籍，當(dāng)淺閱讀充斥社會，不禁感嘆：經(jīng)典，你在何方?其實，經(jīng)典常在，只是知音覓矣。暑假時，我品讀了群經(jīng)之首——《周易》，其中“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物”甚為經(jīng)典，是中華民族精神的內(nèi)涵所在，因此，引起了我深刻的思考和感悟。
“天行健，君子以自強不息”，書中說道：天的運動剛強勁健，君子應(yīng)像天一樣，不斷運行，不斷努力，發(fā)憤圖強。經(jīng)過一番思考，不禁發(fā)問：君子是不是只需不斷努力就能成功?我以為不一定。在我看來，這句話應(yīng)該是“天健行，君子以之自強不息”，天上的日月星辰在不斷運行，君子通過順應(yīng)這種規(guī)律，根據(jù)環(huán)境與自身條件的變化而變化，是自己變得強壯，生生不息�！跺羞b傳》中也提到：“若夫乘天地之正，而御六氣之辨”，人生于天地間，應(yīng)順天而行，遵循事物的正確規(guī)律和方法，而不是只讓君子埋頭苦干，不松干勁。在我身邊，不發(fā)努力刻苦之人，卻為何有些成績普普通通?愛因斯坦說過：“成功=艱苦勞動十正確方法+少說空話”他們?nèi)鄙僬_的方法而埋頭蠻干，沒有遵循客觀規(guī)律，才會如此。所以說，君子不僅要努力刻苦，還需順應(yīng)天道，才能使之自強不息。
“地勢坤，君子以厚德載物”，大地的氣勢寬厚和順，君子應(yīng)效仿它來增厚美德，客載萬物。古德之心，泱泱中華之傳統(tǒng)。仁、義、禮、智、信五德修身，方可齊家治國，平天下!成孔子“志士仁人，無求生意害人，有殺身以成仁”的德之師;義之忠，成岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的德之將;禮之謙，成孔融“三歲讓梨，尊長尚禮”的德之賢;智之慧，成孔明“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的德之臣;信之守，成季布“一諾千金，千金難買”的德之志。道德之心，使中華文化源遠流長。
對道德的關(guān)注和討論，是一個民族的道德自覺。如今，道德失范現(xiàn)象層出不窮。最令國人尷尬的是老人倒地?zé)o人扶起，“老吾老以及人之老”的美德消失不見，但深入觀察，是因為“助人為禍”導(dǎo)致好人難做，不禁發(fā)笑：是老人變壞了還是壞人變老了。還有像廣場舞的音樂聲變成了擾民聲，共享單車亂象跌出，更有為制止“中國式過馬路”而在街道安裝了智能過街的交通閘門，看到這里，我認為這些道德陋習(xí)應(yīng)從思想意識上糾正，而不是靠不必要的科技產(chǎn)物來進行約束。老子說過“上德不德，是以有德。下德不失德，是以無德�！闭嬲械勒�，其德行是自覺主動的，出于自然，所以表面上沒有“德”的痕跡，而那些被動的，刻意地去做已不是有道德的表現(xiàn)，這種道德已經(jīng)變質(zhì)了�，F(xiàn)代的物質(zhì)文明，呼喚著道德精神的指引�！安涣x富且貴，于我與浮云。”社會競爭，不應(yīng)該忘記我們身體里應(yīng)該流淌著道德的血液。為師者，以袁文婷為標，傳道授業(yè)，德誨桃李;為官者，以沈浩為標，廉政愛民，全心全意為人民服務(wù);為商者，以海爾為標，先義后利，商場競爭不忘道德操守。為國者，更應(yīng)該大力加強思想道德建設(shè)，規(guī)范法律法規(guī)，弘揚傳統(tǒng)美德。日本地震，我們以德報怨，積極的救援，才是一個國家應(yīng)該有的道德風(fēng)范。
品讀經(jīng)典，我讀懂了自強不息，正如梁啟超所言：“君子自勵猶天之運行不息，不得有一暴十寒之弊，學(xué)者立志尤須堅忍強毅，見義勇為，不避艱險�！泵鎸坪剖幨幍氖澜绯绷鳎鶕�(jù)人類社會的發(fā)展規(guī)律，當(dāng)代的君子們要不斷為社會輸送正能量。讀懂了厚德載物，正如梁啟超所言：“君子接物，度量寬厚，猶大地之博，無所不載。面對各種現(xiàn)實問題，當(dāng)代的君子們肩負著提高整個社會道德風(fēng)尚的責(zé)任，讓人們的生存環(huán)境更加美好。不僅是個人，社會中也需要為政以德，政者正也，茍日新日日新又日新，革故鼎新，自強不息。國家要大力弘揚民族精神，富強民主。如此，才能啟道德之心，重振尚德之邦，展華夏雄。
品讀經(jīng)典，含英咀華，你會發(fā)現(xiàn)，經(jīng)典的力量，從未遠去。
名作《百年孤獨》個人讀書心得與體會2024 篇30
現(xiàn)在的社會不得不說施與孩子的壓力太大了，學(xué)習(xí)成績父母從小管，興趣愛好父母從小培養(yǎng)，就連放學(xué)后也有無窮無盡的興趣班需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，嚴厲的老師，說教的父母，不得不說對于我們高知識分子的家庭，說教可能對孩子來說實在是太多了，培養(yǎng)的孩子乖巧可愛，會左右逢源，可是這真心不是我們想要的孩子，我們想要的孩子并不是孩子本身的自我。
給孩子豐盛的人生，下面幾條就夠了：
1.聽見孩子的欲求
2.及時回應(yīng)
3.誠實回應(yīng)
4.無條件給予
現(xiàn)在的家長多數(shù)都比較自私，給孩子的并不是孩子想要的，而是我們大人想要的，這樣的生活對孩子來說，并不是富足的。
越是不著痕跡的愛和自由，越要求父母有強大的心智，畢竟控制的欲望對于一個人來說，尤其是父母只有心智健全、心態(tài)健康方可實現(xiàn)。
教育的本質(zhì)，其實是父母的自我修行。做好父母，需要強大的自我認識、自我成長的意愿，然后像母獅子一樣充滿力量捍衛(wèi)自己的孩子。
家長每一次「為孩子好」的控制，都是在削減孩子的自由創(chuàng)造力，消耗孩子的生命活力。一個身體只能承受一個靈魂，如果父母的控制密不透風(fēng)，孩子實際上已經(jīng)精神死亡。
缺乏界限，是缺乏愛的能力的結(jié)果。
事實上，人都渴望愛的流動，好心，自然會有好報，如果沒有好報說明那并不是真的好心，只是沒有界限的控制，是想要控制別人，按照。「我認為的正確道理」生活，當(dāng)然會遭到別人的反抗。
真正的好心是尊重每個人的不同，尊重別人按照自己的方式生活。只有當(dāng)別人希望聽取我們的意見時，我們才真誠的分享自己的看法。這樣的好心，必然得到善意的反饋。
結(jié)婚，是父母的選擇;生養(yǎng)孩子，是父母的選擇。沒有孩子父母一樣會吵架，一樣會變老。我們每個人的人生都是自己的選擇，孩子無需為父母的選擇承擔(dān)一切后果。
父母的控制欲伸向哪里，孩子一生都將在那里體驗到扭曲的痛苦。
什么事情該管，什么事情可以不管?判斷的方法是：這究竟是誰的事情?如果是孩子的事情，無論父母多么看不慣，也要努力管住嘴巴，內(nèi)觀自己。假如孩子希望聽到父母的意見，那么父母最好與他分享活生生的體驗，而不僅僅是告知「高明」的結(jié)論。少一個答案，孩子的人生就多一種可能。