藤野先生讀書(shū)心得筆記800字（精選33篇）
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇1
《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章，藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn):一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是?看電影事件?。
通過(guò)文章中寫(xiě)的藤野先生與?我?發(fā)生的四件事，我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真。而且他沒(méi)有民族偏見(jiàn)，對(duì)作者這樣一個(gè)弱國(guó)的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵(lì)，這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心?我?解剖實(shí)習(xí)的事，都可看出藤野先生對(duì)?我?的關(guān)心，不倦的教誨和對(duì)?我?熱心的希望。魯迅先生有一句話寫(xiě)出了藤野先生這么做的原由?小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。?藤野先生為了讓醫(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn)，讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展，所以對(duì)魯迅更有所愛(ài)護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次?看電影事件?之后，改變了以醫(yī)救國(guó)的思想。的確，當(dāng)我讀到?看電影事件?的時(shí)候也有了更深的感觸。
<藤野先生>中提到他的日本同學(xué)看到中國(guó)人給俄國(guó)人做偵探，而被槍斃的幻燈片后，都拍手歡呼起來(lái)，嘴里還喊著?萬(wàn)歲?。讀到這時(shí)我覺(jué)得日本人真是可惡和野蠻，但繼續(xù)讀下去，我的感覺(jué)又多了一條關(guān)于中國(guó)人的，?此后回到中國(guó)來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩鳴呼，無(wú)法可想!?的確無(wú)法可想，中國(guó)人看別人殺中國(guó)人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了，在長(zhǎng)期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無(wú)知了。
魯迅先生在<吶喊自序>中寫(xiě)到:?從那回以后，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客。?所以人民的覺(jué)悟和思想有了提高，才會(huì)更加愛(ài)自己的國(guó)家，使自己的國(guó)家強(qiáng)大。
現(xiàn)在的中國(guó)已不是一個(gè)弱國(guó)，但也不是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書(shū)，使自己有思想，有覺(jué)悟。周恩來(lái)總理也說(shuō)過(guò)?為中華崛起而讀書(shū)。?我想每一個(gè)中國(guó)人都希望中國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，都熱愛(ài)著我們的祖國(guó)，那就讓我們把自己這種對(duì)祖國(guó)深厚的感情化為實(shí)際行動(dòng)。
<藤野先生>這篇文章，更加深了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，使我明白了祖國(guó)的崛起需要我們每個(gè)人的努力，我們要從小做起，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，為了國(guó)家的強(qiáng)大，奮發(fā)圖強(qiáng)。
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇2
在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁�！边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論猜疑》中，培根說(shuō)道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛(ài)其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì)了好人。可見(jiàn)在人生中猜疑，是人的思想在做亂�！�
在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵土獨(dú)特，充滿哲理性�！懊馈北旧硎莻�(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。
美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾�，�?yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝。
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇3
記得半個(gè)月之前，在看了余華的《活著》的作者寫(xiě)作的意圖的時(shí)候，余華曾經(jīng)提到了《百年孤獨(dú)》這本書(shū)。于是迫不及待的想看。終于在網(wǎng)上找到，并下載到手機(jī)中。
《活著》和《百年孤獨(dú)》有個(gè)共同的特點(diǎn)，沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有振攝人心的警句，有的只是平淡的描述。加西亞·馬爾克斯通過(guò)描述布恩迪亞7代人的命運(yùn)，展示了這個(gè)家族的興衰，以家族的第一代人烏蘇拉擔(dān)心生出一個(gè)長(zhǎng)有猴子尾巴的孩子，到這個(gè)擔(dān)心在最后一代身上出現(xiàn)為結(jié)尾。
當(dāng)看到圣索非亞。德拉佩德把自己的所剩的兩三件換洗的衣服捆成一個(gè)小包準(zhǔn)備離開(kāi)被小草包圍、紅螞蟻侵蝕的老屋時(shí)，給人一種大廈即將坍塌的感覺(jué)，她為這個(gè)家族默默的付出，而她的那個(gè)高傲的有著貴族血統(tǒng)的兒媳婦卻把她當(dāng)成固定的女仆。盡管她從少女時(shí)代就居住在辭，但是此時(shí)她空有收拾房子的心，也無(wú)力了。在離家出走的時(shí)候身上僅僅帶著一比索25生丁，還有可憐的幾件衣服，看到這里，誰(shuí)的心都不會(huì)不涼透的。其實(shí)在烏蘇拉眼睛失明去世以后，這個(gè)家族就逐漸走上了衰退的道路，特別是她作為家族中的主心骨，在去世以后，衰退的趨勢(shì)更無(wú)法遏制。這個(gè)遭受百年孤獨(dú)的家族，連同如鏡子般的馬孔多鎮(zhèn)，被颶風(fēng)徹底抹去。
菲蘭達(dá)她高傲、虛偽、懶惰，雖然這些都是她從小生長(zhǎng)的環(huán)境所造成的。但是看看背叛她的丈夫、她不爭(zhēng)氣的兒子、還有被她毀掉的大女兒梅梅，這個(gè)女人著實(shí)可惡的很。
孤獨(dú)很可怕，在總是生活在以自我為中心的圈子中，容易走上自我的封閉。
讀完這本書(shū)，感受了拉丁美洲人名所遭受的苦難。很奇怪，突然想到了南京大屠殺，至今日本政府都不承認(rèn)。過(guò)去的100多年中，我們民族也遭受了巨大劫難，在國(guó)際上被孤立，還好我們沒(méi)有走上極端。
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇4
五年級(jí)寒假，我讀了一本書(shū)叫《呼蘭河傳》，這本書(shū)講的是作者蕭紅小時(shí)候的故事，真情流露。雖然沒(méi)有用上各種“高大上”的詞匯，但卻那么平淡自然，引人入勝。
情感流露在字里行間，語(yǔ)言通俗易懂，十分自然，十分有趣。在此書(shū)中，我認(rèn)為最有趣的情景就是：“我”摘了許多玫瑰花，突發(fā)奇想就給“祖父”戴上了，正在拔草的“祖父”不知道“我”在干嘛，只說(shuō)：“今年春天的雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香，二里路怕也聞得到的�！弊x到這里，我也笑了。“祖父”進(jìn)屋后，全家人看見(jiàn)都笑起來(lái)，等他自己發(fā)現(xiàn)時(shí)，也忍不住笑了，原來(lái)那玫瑰香不是因?yàn)榻衲甏禾煊晁蟮木壒�，而是那玫瑰花就在他自己的頭上!“祖父”想起來(lái)一回笑一回，等他剛有點(diǎn)兒忘記了，調(diào)皮的“我”還忍不住又提醒他：“爺爺，今年春天雨水大呀……”，“我”和“祖父”又笑了�？吹竭@里我也忍不住哈哈大笑，覺(jué)得“祖父”很是可愛(ài)。
令我印象深刻的還有胡家的小團(tuán)圓媳婦，我覺(jué)得她挺可憐的。到了胡家后，沒(méi)過(guò)幾天就被打，還打得特別厲害，或許是呼蘭河城當(dāng)?shù)氐目捶�，小團(tuán)圓媳婦大方、坐得筆直、走得風(fēng)快、不怕羞，是不讓人們所喜歡的，別人經(jīng)常在背后議論她，罵她。胡家還讓她當(dāng)眾大規(guī)模地洗澡，當(dāng)眾強(qiáng)行扒光了她的衣服，將滾燙的熱水從頭上淋了下來(lái)，她當(dāng)場(chǎng)就昏倒了�？纱笊駞s說(shuō)還要再洗三次，小團(tuán)圓媳婦洗一次昏一次。或許胡家根本沒(méi)有把她當(dāng)家人看待吧。
在《呼蘭河傳》這本書(shū)中，講述的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，還有“我”在儲(chǔ)藏室里找到的東西，馮歪嘴子的故事……都是十分有趣的。呼蘭河城是一個(gè)平凡的小城，發(fā)生的故事都是作者童年的記憶，平凡的小城卻有不平凡的記憶，不平凡的快樂(lè)與傷痛。
或許，我們每個(gè)人都是如此。
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇5
小說(shuō)《白鯨》是19世紀(jì)美國(guó)小說(shuō)家赫爾曼·梅爾維爾的代表作，被譽(yù)為世界文學(xué)名著。
《白鯨》講述了主人公“裴廓德”號(hào)捕鯨船船長(zhǎng)亞哈，是一個(gè)狡猾老練的捕鯨手。他在一次捕鯨中，被白鯨“莫比迪克”兇猛地咬掉了一條腿。從此他性情大變，認(rèn)定白鯨是世間一切邪惡和痛苦的代表，發(fā)誓要追殺它報(bào)仇雪恨。為了實(shí)現(xiàn)他的目標(biāo)，亞哈不惜違反捕鯨業(yè)的一切行規(guī)，不顧大自然一次又一次地警告和船員的反對(duì)，歷時(shí)半年，搜遍了全球最蠻荒的海域，終于和莫比迪克狹路相逢。亞哈與之大戰(zhàn)三個(gè)晝夜后，用標(biāo)槍刺中了白鯨。白鯨暴怒，撞沉了“裴廓德”號(hào)。最終亞哈以及全船人員與白鯨同歸于盡。只有以實(shí)瑪利，也就是這部小說(shuō)的敘述者被其它捕鯨船救起，得以活下來(lái)。
看了這部小說(shuō)，我心中有隱隱的傷痛。對(duì)捕鯨者表示深深的同情，對(duì)白鯨表示深深的哀悼。
捕鯨者們無(wú)論是生活條件還是工作環(huán)境都非常艱苦，收入也極其微薄，但是他們?yōu)榱松�，不得不在這十分兇險(xiǎn)的環(huán)境中辛苦勞碌。他們付出汗水、鮮血乃至生命，為統(tǒng)治階級(jí)賺取財(cái)富，但他們依然得不到社會(huì)的尊重，被統(tǒng)治階級(jí)稱為“社會(huì)渣滓”。小說(shuō)中的白鯨是作者構(gòu)想的統(tǒng)治階級(jí)，亞哈是與統(tǒng)治階級(jí)對(duì)抗的社會(huì)底層人物的代表，試圖用自己的力量統(tǒng)治階級(jí)抗衡，但最終同歸于盡。
作者不惜筆墨，描繪了自然界大海充滿險(xiǎn)惡，白鯨龐大兇險(xiǎn)。作者描繪大�！袄淇釔憾镜�，它有幽靈似的白浪滔滔的洋面，即使晴朗的天氣，在它那一派蔚藍(lán)的、柔和的海底里，隱藏有一種邪惡的魔力。”作者將白鯨比做大自然，描述白鯨莫比迪克“不僅有如山峰一樣龐大的身體，這樣龐大的身軀使人望而生畏。在大海這個(gè)寬大的搖籃里，莫比迪克時(shí)常在里面翻滾，施展出使人膽顫心驚的無(wú)比威力……”這些都是在警示人類，要崇尚自然、敬畏自然，與大自然和平共處。自然是豐厚和大度的，它是人類的依靠，是人類賴以生存的家園，是人類的衣食父母，失去了它，人類將不復(fù)存在。人類如果侵害了大自然，大自然就會(huì)如同白鯨對(duì)待“裴廓德”號(hào)以及亞哈一樣，對(duì)人類進(jìn)行殊死的反抗和陰險(xiǎn)的報(bào)復(fù)。
《白鯨》這部小說(shuō)，內(nèi)含意義十分深刻，需要多讀幾遍并結(jié)合當(dāng)時(shí)美國(guó)的歷史背景去理解。但有一點(diǎn)是明確的，就是告誡人類，一定要停止向大自然的瘋狂掠奪，不再捕殺動(dòng)物，否則會(huì)付出沉重的代價(jià)。
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇6
五大洲、四大洋，風(fēng)光秀麗、生機(jī)勃勃，這就是太陽(yáng)系中唯一一個(gè)出現(xiàn)過(guò)生命的星球_地球!
讀了《地球的故事》一書(shū)，讓我更加喜歡地球家園了：遼闊古老的亞洲、生機(jī)勃勃的非洲、科學(xué)發(fā)達(dá)的歐洲、神奇特別的澳洲、美麗可愛(ài)的美洲!
其中神奇特別的澳洲特別引我注目!澳洲是澳大利亞的簡(jiǎn)稱。雖然澳大利亞沒(méi)有什么優(yōu)勢(shì)，內(nèi)陸地區(qū)幾乎都是沙漠�？墒�，正是因?yàn)樗芭c世隔絕”的地理環(huán)境，因此對(duì)當(dāng)?shù)氐闹参�、�?dòng)物產(chǎn)生了影響，讓澳大利亞成了一個(gè)“活化石博物館”!在植物中，如金合歡、貝殼杉、桉樹(shù)，對(duì)于科學(xué)研究都有很大的價(jià)值。在動(dòng)物中，袋鼠和鴨嘴獸可以算是這里的“招牌”了!袋鼠屬于有袋目課目，它十分可愛(ài)，是一個(gè)慈祥的母親，經(jīng)常把寶寶放在自己的育兒袋里。而鴨嘴獸則屬于單孔目動(dòng)物，屬于低等生物，不過(guò)也挺可愛(ài)的!
美洲也是一個(gè)十分好玩的洲!美洲可謂是大自然的寵兒，地形近乎完美：南北兩洲對(duì)稱，都為三角形，唯一的不同點(diǎn)在于南美洲的三角形要比北美洲的稍微偏東點(diǎn)。它既十分美麗，擁有“地球之肺”亞馬遜熱帶雨林;也很富饒，被譽(yù)為“黃金之都”!，擁有極為豐富的資源，如媒、鐵、石油、銅等。
地球是那么的美麗，那么的富饒，那么的神奇，那么的古老�？墒�，地球媽媽正在忍受著煎熬，亂砍亂伐、施放毒氣、獵殺動(dòng)物、亂扔垃圾......我們一定要保護(hù)我們的家園，從身邊的小事做起，如不浪費(fèi)、不亂伐，不獵殺、不亂扔......讓我們行動(dòng)起來(lái)，保衛(wèi)這個(gè)在太陽(yáng)系中唯一一個(gè)出現(xiàn)過(guò)生命的星球_地球吧!
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇7
當(dāng)合上這本書(shū)時(shí)，我被華夏文明的璀璨，民族精神的可貴震撼了。在這五千年的歷史長(zhǎng)河中，流傳著許多生動(dòng)有趣的故事。其中，我最喜歡的就是《司馬遷忍辱著“史記”》。
司馬遷因替李陵敗降之事辯解而受宮刑。遭受了如此的酷刑，是人生的奇恥大辱。這對(duì)于司馬遷這樣一位正直清高的知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，他本已經(jīng)沒(méi)有勇氣再活下去了。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的痛苦煎熬，他終于決定拋棄個(gè)人的悲痛與屈辱，去完成自己的心愿。出獄后，司馬遷以巨大的毅力忍受著從朝廷上下投來(lái)的鄙視與嘲諷的目光，又經(jīng)過(guò)十多年堅(jiān)忍不拔的努力，以自己的生命與血汗，完成了一部偉大的歷史巨著。這本巨作在當(dāng)時(shí)被稱為《太史公書(shū)》，后人便稱它為《史記》。
記得有一次，我的右手手背被毒蟲(chóng)咬了，腫起了一塊大包。當(dāng)晚到拉琴時(shí)間了，可我的手還是腫脹難受。雖說(shuō)涂上了藥，但是運(yùn)弓卻不穩(wěn)。媽媽鼓勵(lì)我道：“兒子，一點(diǎn)點(diǎn)痛算不了什么，做事要有毅力，加油!“我有試了好幾次，可每次都不行。弓總是像蛇一樣扭來(lái)扭去，擺不正，每隔一會(huì)兒弓就會(huì)突然斜掉……我有些不高興。我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我的手都這樣了，今天能不能休息一天呀?”媽媽說(shuō)：“兒子，你不是想成為音樂(lè)家嗎?成為一位音樂(lè)家是要付出努力的�！边@時(shí)，我忽然想起了司馬遷，他受到了那么大的恥辱，那么大的傷害，但他還是堅(jiān)忍不拔，咬緊牙關(guān)，最終完成了《史記》這部書(shū)。比起他，這點(diǎn)傷痛算是什么呢?堅(jiān)持完成練習(xí)又算是什么呢?我練習(xí)了一遍又一遍。每一遍，我都在對(duì)自己說(shuō)：“加油!我可以的!我能行的!”拉到節(jié)奏快的地方，弓又不聽(tīng)話了。我又對(duì)自己說(shuō)：“加油!我會(huì)成功的�！弊罱K，我恢復(fù)到以前的狀態(tài)，并且贏得了媽媽的掌聲。
以后，我堅(jiān)持每天練琴一小時(shí)。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的努力后，我順利通過(guò)了小提琴七級(jí)考試。這讓我在小提琴的道路上又前進(jìn)了一步。
司馬遷讓我體會(huì)到的不單單是文學(xué)史上的成就，更讓我感受到了一種精神，一種堅(jiān)忍不拔的精神。這種精神，激勵(lì)著我在學(xué)習(xí)生活中更加努力!
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇8
有一本書(shū)，他擁有透徹的說(shuō)理和雋永的警語(yǔ)。文中批判了歐洲中古經(jīng)院哲學(xué)和唯心主義，認(rèn)為經(jīng)院哲學(xué)與生活實(shí)驗(yàn)隔絕，被教條和權(quán)威束縛。為文章內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等，其中多數(shù)與個(gè)人生活密切相關(guān)，比較集中地表達(dá)了作者的"人生哲理".這本書(shū)就是《培根隨筆》。它是一本世界名著。當(dāng)然它的作者弗蘭西斯培根大家也不陌生，這位被馬克思稱為"英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖"的英國(guó)思想家有這樣一句名言："知識(shí)就是力量。"他倡導(dǎo)通過(guò)實(shí)踐揭示自然的奧秘在身體力行從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)。他力圖以不帶先入之見(jiàn)的"客觀"態(tài)度來(lái)審視和考察各種現(xiàn)象和行為，很少?gòu)膫鹘y(tǒng)的宗教道德觀念出發(fā)簡(jiǎn)單化的批判是非。
在《培根隨筆》中有許多篇隨筆，其中有幾篇令我記憶深刻：
在《論求知》中，培根說(shuō)道："人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可知求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中相當(dāng)重要。
在《論友誼》中，培根說(shuō)道："如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐。你將被分掉一半憂愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活添加光彩。
《論美》是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。文中著重講述人怎么對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有十全十美的人。所以，不要抱怨自己的缺陷，只有內(nèi)在美才是真正的美。文章里說(shuō)："形體之美要?jiǎng)儆陬伾�，�?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體之美是整體形象之美，行為之美是動(dòng)作神態(tài)之美，只有把兩者結(jié)合，才是最美的。
《培根隨筆》是好書(shū)，十分值得一看。
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇9
《漫步華爾街》為我們揭示了一條規(guī)律：簡(jiǎn)單地買入并持有由某個(gè)大型指數(shù)包含的全部證券所組成的投資組合，就極有可能勝過(guò)由專業(yè)人士利用紛繁復(fù)雜的分析技術(shù)精挑細(xì)選出來(lái)的證券組合。
顯然，作者是一個(gè)有效市場(chǎng)和隨機(jī)行走理論的支持者，只不過(guò)作者支持的有效市場(chǎng)是一個(gè)略有變化的有效市場(chǎng)，即認(rèn)為還是存在一些短期的投資方法可以戰(zhàn)勝市場(chǎng)，而這些投資方法可能會(huì)很快被有效的市場(chǎng)所消滅。
也許，我們應(yīng)該批判的是認(rèn)為自己可以不斷打敗市場(chǎng)的人，“告訴投資者無(wú)法戰(zhàn)勝市場(chǎng)平均水平，就跟告訴一個(gè)六歲小孩圣誕老人不存在一樣，因?yàn)檫@會(huì)讓他們的生活失去顏色。”馬爾基爾在其作品《漫步華爾街》的最后這樣說(shuō)道，這句話無(wú)疑是對(duì)該書(shū)的最好概括。誠(chéng)然，告訴一個(gè)六歲小孩圣誕老人不存在，會(huì)讓他的生活立刻失去顏色。但是，對(duì)這個(gè)孩子漫長(zhǎng)的一生而言，明白圣誕老人不存在，本身就是一個(gè)難以替代的禮物。對(duì)初涉資本市場(chǎng)的投資者來(lái)說(shuō)，作者就是那個(gè)告訴我們不存在圣誕老人的人，而《漫步華爾街》無(wú)疑就是這樣的禮物。在某種程度上，他的話足以令人失去大部分豪情，但從另外一個(gè)角度來(lái)看待這些話，他至少有助于我們腳踏實(shí)地地站在大地上。
技術(shù)分析派的策略是追隨趨勢(shì)，基礎(chǔ)分析派的策略尋找價(jià)值洼地，而隨機(jī)行走派的策略則是與大盤(pán)指數(shù)綁定在一起同呼吸共起伏。作者原本是寫(xiě)給中小投資者們的交易策略，不想最后卻成為主力機(jī)構(gòu)基金們最喜歡的市場(chǎng)策略，一個(gè)指數(shù)化成為擋在基金經(jīng)理金飯碗前的護(hù)身符。
投資是一門(mén)藝術(shù)，你得有一定的天分，還得需要一種叫做運(yùn)氣的神秘力量的眷顧。事實(shí)上，對(duì)那些曾經(jīng)戰(zhàn)勝過(guò)市場(chǎng)的少數(shù)精英來(lái)說(shuō)，他們的成功99%是靠運(yùn)氣”
現(xiàn)今社會(huì)是信息社會(huì)，也是金融社會(huì)，資本必將勝過(guò)權(quán)力成為社會(huì)運(yùn)行秩序背后的終極推動(dòng)力量。對(duì)智識(shí)之士而言，投資已然成為一種生活方式。如果你不懂，只能說(shuō)明你已落伍于時(shí)代，不知不覺(jué)成為了信息時(shí)代的神經(jīng)末梢群體。網(wǎng)絡(luò)、金融，如今還有什么比這更熱的呢?人類社會(huì)將在這兩個(gè)方向上加速前進(jìn)。要緊跟時(shí)代的步伐唯有不斷學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)一途。
閱讀《漫步華爾街》，對(duì)風(fēng)險(xiǎn)一詞有了初步的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)各種投資與投機(jī)的歷史有了一些初步的了解，此外，更大的收獲是對(duì)一些投資技術(shù)的派別有了最初步的認(rèn)識(shí)。
閱讀《漫步華爾街》，還學(xué)會(huì)了一件事：世界上沒(méi)有完美的投資理論，不要對(duì)任何書(shū)中的任何理論所迷惑，更不要盲從權(quán)威，所有成功者的身后的光環(huán)，更容易讓人陷入泥沼，他們豐富的經(jīng)驗(yàn)既可以成為叱咤風(fēng)云的武器，也可以成為傾家蕩產(chǎn)的源頭。
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇10
《綠山墻的安妮》是加拿大作假露西?莫德?蒙哥馬利寫(xiě)的。
《綠山墻的安妮》講了這樣一個(gè)故事：住在綠山墻的馬修兄妹倆本想收養(yǎng)一個(gè)男孩，幫馬修干活。但陰差陽(yáng)錯(cuò)來(lái)的卻是個(gè)滿臉雀斑的女孩。好心的兄妹倆還是收養(yǎng)了可憐的安妮。安妮此前命運(yùn)悲苦，但她憑著樂(lè)觀的性格和豐富的想象始終頑強(qiáng)地生活著。安妮來(lái)到綠山墻后，就像到了天堂，格外珍惜這里的生活，也很感激馬修兄妹倆收留了她。在兄妹倆的教育和安妮自己的不斷努力下，安妮最終成了一個(gè)優(yōu)秀、成熟的孩子，成了家里不可缺少的一員。
安妮有著豐富的想象力和夸張的言辭。她原名為安?雪利，是一個(gè)完全靠想象力生活的孤兒：她把普通的小河比作“閃亮的湖水”，櫻花樹(shù)在她的眼里成了美不勝收的“白雪女王”，“情人道”、“紫丁香谷”等動(dòng)聽(tīng)的名字也在安妮和好朋友戴安娜的眼中相繼而生。
為了更好地教育安妮，馬利亞將安妮送進(jìn)了學(xué)校，和戴安娜在同一個(gè)班。一天，班里來(lái)了個(gè)叫吉爾巴特的男生。據(jù)說(shuō)他有一個(gè)壞毛病，就是愛(ài)欺負(fù)女生。有一次上阿拉文課，菲力浦老師正在指導(dǎo)學(xué)生，安妮掃視了一下教室，發(fā)現(xiàn)吉爾巴特正在搞惡作劇，他把前桌露比的頭發(fā)夾在鐵夾上。這時(shí)菲力浦老師叫露比到黑板上寫(xiě)演算。露比慘叫一聲，又跌在椅子上。菲力浦老師并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么，因?yàn)榧獱柊吞卦绨谚F夾偷偷地藏了起來(lái)。下午，又發(fā)生了一件大事：那一節(jié)是菲力浦老師的代數(shù)課，吉爾巴特想逗一下安妮，而安妮沒(méi)注意到吉爾巴特的怪異動(dòng)作，于是，吉爾巴特趁老師不注意時(shí)抓起安妮的頭發(fā)，輕聲叫到“紅蘿卜!紅蘿卜!”安妮憤怒極了，順手抓起桌上的石板就朝吉爾巴特砸去，這一下砸得可不輕。安妮從此恨透了吉爾巴特，總是不原諒他。直到有一次吉爾巴特救了安妮，這個(gè)恨才徹底消除。后來(lái)，他倆還成為了朋友。
安妮身上有許多優(yōu)點(diǎn)，比如：樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、開(kāi)朗、善良、大方、上進(jìn)、愛(ài)學(xué)習(xí)、珍惜友誼、有責(zé)任心、肯自我犧牲等等。這些都是值得我學(xué)習(xí)的。當(dāng)然，金無(wú)赤足，人無(wú)完人，安妮也有些小毛病，比如太在意自己的外表(尤其是頭發(fā)的顏色)、有些貪玩兒、有時(shí)會(huì)發(fā)脾氣、不容易原諒人等，這些是我該注意的地方。
我非常喜歡安妮這個(gè)人物，也通過(guò)她的成長(zhǎng)經(jīng)歷學(xué)到了許多道理。
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇11
暑假，我讀了冰心奶奶寫(xiě)的《小桔燈》，我要向書(shū)中的小女孩學(xué)習(xí)。
書(shū)中寫(xiě)到了小女孩的父親是地下共產(chǎn)黨，由于黨組織受到破壞而離開(kāi)了她和母親，而且母親由于身體不好還吐了很多血。小姑娘在這種情況下沒(méi)有向一般小朋友那樣驚慌失措，就像大人一樣。如果換成我的話，我肯定都嚇哭了，更不要說(shuō)去找醫(yī)生什么的了，我要向小姑娘學(xué)習(xí)，碰到事情要避免慌張，要多想想怎么處理事情。
接著往下讀，當(dāng)讀到“我看到小女孩把最大的桔子全部都給媽媽吃”，我當(dāng)時(shí)就覺(jué)得臉發(fā)熱了，我們平時(shí)在家，爸爸媽媽都把最好的給我吃，我把這些都當(dāng)成理所當(dāng)然的，遇到好吃的，只管自己吃，也沒(méi)有想到過(guò)個(gè)大人分享。小姑娘的孝心感到了我。我要向她學(xué)習(xí)，好的東西都要和大人一起分享。
接著讀到“小姑娘告訴我，她們的年夜飯是紅薯稀飯”。而我們現(xiàn)在，過(guò)年的時(shí)候，年夜飯滿滿一桌，有魚(yú)有肉，吃完了還有煙花，爆竹。對(duì)比一下，我們現(xiàn)在的生活是多么幸福開(kāi)心。我們沒(méi)有理由不珍惜現(xiàn)在的美好生活，在這么好的條件下更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。
最后寫(xiě)道，小姑娘制作了一個(gè)小桔燈，讓作者下山照路。體現(xiàn)出小姑娘是多么的心靈手巧和懂事，讓作者心里感到很溫暖。我要向小姑娘那樣，以后再家里多做些力所能及的事，幫大人減輕負(fù)擔(dān)，同時(shí)也能鍛煉自己自理的能力。
讀完這篇文章，我看到了小姑娘心靈手巧，懂事，孝順的優(yōu)點(diǎn)，這些方面我現(xiàn)在都有些欠缺，但我相信，只要我努力改進(jìn)，我也能夠像她一樣的。
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇12
在這個(gè)暑假里我讀了一本叫《綠山墻的安妮》這本書(shū)，頗有感觸。故事里的情節(jié)生動(dòng)活潑、引人入勝。主人公安妮她是一個(gè)愛(ài)幻想、愛(ài)大自然的一個(gè)女孩兒。
純真善良而又熱愛(ài)生活的安妮自幼失去了父母，十一歲時(shí)被馬修和瑪瑞拉領(lǐng)養(yǎng)。雖然瑪瑞拉一開(kāi)始不同意安妮住下，可后來(lái)也被安妮的純真感動(dòng)了，留下了安妮。在第一夜的時(shí)候，安妮第一次做禱告。雖然做的很離譜，到那充滿幻想。
兩周后，林德太太來(lái)到安妮的家，不小心說(shuō)了安妮的壞話，結(jié)果安妮大發(fā)脾氣。最后，在馬修的勸說(shuō)下去林德太太家道歉。安妮還有一個(gè)好朋友，叫戴安娜。她在學(xué)校念書(shū)，卻老是惹麻煩。安妮因?yàn)椤昂}卜”這個(gè)和班上最漂亮的男孩兒鬧別扭。在朋友、家人和老師的關(guān)愛(ài)中，小孤女安妮漸漸變成了綠山墻里快樂(lè)成長(zhǎng)的小主人。
在現(xiàn)實(shí)中，我們也應(yīng)該向安妮一樣樂(lè)觀、愛(ài)幻想，遇到困難不要怕。記得有一次，我們跑400米，有人告訴我開(kāi)始不用跑第一，在最后一圈時(shí)可以盡全力沖刺�？墒呛臀遗艿檬莾擅飶疥�(duì)的。我一開(kāi)始就用盡全力跑在第三名，一直沒(méi)超上陳潔。
在第二圈的時(shí)候我有些體力不支了，腳步明顯小了，速度也慢了，身上就像背了千斤重的東西。漸漸，我和陳潔差開(kāi)的距離又大了不少。最后半圈了，我咬咬牙向前跑。腳已經(jīng)麻木了，它仿佛不是我的了。
終于，我到達(dá)了終點(diǎn)。我口干舌燥，氣喘吁吁，喘不過(guò)氣來(lái)，但我戰(zhàn)勝了自己。只要你時(shí)刻用一顆樂(lè)觀的心去看待世界，去面對(duì)世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)天空是那樣廣闊，陽(yáng)光是那樣燦爛。讓我們一起用樂(lè)觀的心看世界，微笑無(wú)處不在。
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇13
《上下五千年》是本好書(shū)，他讓我們了解了中華民族的光輝歷史。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，展現(xiàn)在我們面前的是一幅幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。早在五千年前，中華大地上就生活著我們偉大的祖先。
中華民族是個(gè)勤勞的民族，建造了許多偉大的工程。從大禹治水開(kāi)始，人們就和洪水做斗爭(zhēng)，疏通河道，興修水利。中華大地上有許多著名的水利工程，像都江堰，采用了“魚(yú)嘴分水法”，巧妙地解決了洪水帶來(lái)的災(zāi)難，還有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。中華民族還在崇山峻嶺上修建了蜿蜒盤(pán)旋的長(zhǎng)城，隋朝的百姓開(kāi)鑿了京杭大運(yùn)河，成為了世界工程史上的一個(gè)奇跡。
中華民族是一個(gè)智慧的民族。除了四大發(fā)明外，公元四百五十二年，祖沖之就推算出了圓周率，比歐洲科學(xué)家早了一千多年。大科學(xué)家張衡，發(fā)明了地動(dòng)儀，為地震預(yù)測(cè)做出了貢獻(xiàn)。中醫(yī)和中草藥是醫(yī)學(xué)上的神奇瑰寶，在很早以前，像扁鵲、華佗、孫思邈、李時(shí)珍這樣的神醫(yī)、名醫(yī)，就解決了許多疑難雜癥。五千年來(lái)，中國(guó)科學(xué)家一直不斷鉆研，對(duì)世界科學(xué)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
中華民族是一個(gè)文明的民族，充滿了豐富的文化底蘊(yùn)。從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)，到宋詞，到元曲，中華民族充滿了詩(shī)意。從諸子百家到唐宋八大家，到龔自珍，再到魯迅，五千年來(lái)，中華民族涌現(xiàn)了許多偉大的文學(xué)家與思想家。書(shū)法和繪畫(huà)是中華藝術(shù)寶庫(kù)中的兩顆璀璨明珠，王羲之、懷素、黃公望、顧愷之等人的作品都可以稱得上是稀世珍品。
中華民族是一個(gè)勇敢的民族，一向反對(duì)壓迫與侵略。風(fēng)起云涌的農(nóng)民起義，推翻了一個(gè)又一個(gè)舊王朝。每當(dāng)華夏大地受到侵略，就會(huì)涌現(xiàn)出像岳飛、朝世忠、文天祥、戚繼光這樣的民族英雄，保家衛(wèi)國(guó)，英勇斗爭(zhēng)，不惜犧牲自己的生命。但是，中華民族更是熱愛(ài)和平的，像張騫探西域，開(kāi)辟“絲綢之路”;昭君出塞、文成公主進(jìn)藏、鄭和下西洋，都促進(jìn)了中華民族和其他民族的友誼和文化交流。
撫卷沉思，我為中華民族而驕傲。但是，近兩百年來(lái)，因?yàn)榍宄母瘮�，我們的�?guó)土被帝國(guó)主義列強(qiáng)隨意瓜分，到了支離破碎的地步。一九四九年十月一日，新中國(guó)成立了，中華民族站起來(lái)了。少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，我們這一代要做的就是復(fù)興中華民族的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，讓中華民族以新的面貌屹立在世界民族之巔!
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇14
《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書(shū)分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽�！笨梢�(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理�！懊馈北旧硎莻�(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。
美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的'動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝。
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇15
《山居筆記》一遍看下來(lái)，感覺(jué)的確很不錯(cuò)，我覺(jué)得可以用“美、奇、柔”三個(gè)字來(lái)表達(dá)我的感想。首先，“美”是余秋雨散文的最主要的特色。中學(xué)的我很少看書(shū)，也許是中學(xué)的課程比較多或說(shuō)是我還沒(méi)有看書(shū)的習(xí)慣吧，所以對(duì)余秋雨的文章的“美”了解也就甚少。而今，看了《山居筆記》之后，終于領(lǐng)悟到了余秋雨“美”的所在了。
“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝;一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響;一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容。。。。。�！保嗝疵赖囊淮俺墒臁钡脑忈�，諸如此類的語(yǔ)句還很多很多。同樣是幾個(gè)漢字，在他的筆下竟拼湊出如此美妙的句子，這也是他能受到如此多的人去欣賞他、品味他的原因了。
其次，余秋雨的語(yǔ)句中還隱約著“奇”的特點(diǎn)。一些看似平常的語(yǔ)句卻是很“奇崛”的，像“領(lǐng)略這樣逝去以久的人生風(fēng)采”等等句子。還有，他的“奇”是建立在很平凡的事物上的。在寫(xiě)現(xiàn)在山西的那些小商販說(shuō)“在巨商的腳下做著最小的買賣”，形容康熙狩獵時(shí)馬跑得快時(shí)說(shuō)“耳邊生風(fēng)，群山急退”。小商販、馬快跑是我們生活中很平凡普通的事情，然而余秋雨的這些“描繪”語(yǔ)句卻是那么的不平凡不普通，這就是他“奇”的所在了，一般的人是不能望其項(xiàng)背的。
“柔”是說(shuō)余秋雨的文章顯現(xiàn)出一絲綿、纏之意。有很多句子有這樣的特點(diǎn)，細(xì)細(xì)品味會(huì)感到有“柔”意。現(xiàn)今，余秋雨是很受歡迎的一位作家，但批評(píng)他的人也不少。我想，作為大學(xué)生的我們尚且還沒(méi)有“知識(shí)的資格”去評(píng)論他，我們也沒(méi)有“知識(shí)的水平”去判斷究竟是余秋雨的錯(cuò)“實(shí)”還是金文明他們的糾“實(shí)”，我們現(xiàn)在只有以一個(gè)普通讀者的身份去欣賞《文化苦旅》《山居筆記》……《山居筆記》中有這么一句：“大藝術(shù)家即便錯(cuò)，也會(huì)錯(cuò)出魅力來(lái)。
好像王爾德說(shuō)過(guò)‘在藝術(shù)中只有美丑而無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)’”。也許余秋雨就是本著這句話而寫(xiě)文章的吧，我覺(jué)得這也是評(píng)論余秋雨的最好句子了！
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇16
“艾青的詩(shī)，好在那雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的意象。”艾青早年學(xué)畫(huà)，對(duì)后期印象派情有獨(dú)鐘。而他的詩(shī)也好像一幅畫(huà)，樸素、自然，不事雕琢，又充滿深情，意境宏闊，深邃而憂悒，有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現(xiàn)民族苦難與愛(ài)國(guó)懷鄉(xiāng)之情。
他的詩(shī)中，有熱烈的紅色�！坝蜔粝褚盎鹨粯樱吵鑫覀兓鹨话愕募∪�，以及那里面的痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著勃發(fā)的生命和血性，是中國(guó)農(nóng)民面對(duì)壓迫怒氣騰騰的寫(xiě)照。“龍華的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光，那些是刮著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣……”滿樹(shù)艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風(fēng)景繁華似夢(mèng)，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘;大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國(guó)之痛，得之心而寓之花也�；鸢岩雅懦砂l(fā)光的隊(duì)伍了，火把又流成紅光的河流了……千萬(wàn)把高高擎起，火焰吞噬著鐵黑的夜，散發(fā)著亙古的熱與希望，如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽(yáng)不出來(lái)，我們就自己創(chuàng)造黎明!
他的詩(shī)中，有一望無(wú)際的黃。在冰雪凝凍的日子，在貧窮的小村與小村之間，手推車，以單獨(dú)的輪子，刻畫(huà)在灰黃土層上的深深的轍跡，穿過(guò)廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國(guó)大地上，烽火不斷，只有饒闊的黃土地知道，有多少交織的逃難車轍，多少流離失所的北國(guó)人民!
這一幕黯淡的灰黃，包含了多少人的悲聲和嘆息!黃色的泥沙，使我們看不見(jiàn)遠(yuǎn)方，黃河的水，激起險(xiǎn)惡的浪，古舊的渡船，載著我們的命運(yùn)。鳳陵渡口，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，渾黃的浪頭卷著狂暴的野性，撲向古舊的渡船，撼天動(dòng)地，目之所及皆是灰撲撲的黃，未來(lái)何在?希望何在?這萬(wàn)頃渾黃，怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐，山河破碎的祖國(guó)?沙漠風(fēng)，已卷去北方生命的綠色，與時(shí)日的光輝。
一片暗淡的灰黃，蒙上一層揭不開(kāi)的沙霧，千風(fēng)呼喚，天光暗淡，沙霧彌漫，塞外凝結(jié)著千古的陰郁凄苦，死氣沉沉，無(wú)數(shù)中華兒女橫戈躍馬，奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方，在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān)，為保衛(wèi)土地，不曾屈辱過(guò)一次。
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇17
卡耐基說(shuō)：“一個(gè)人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí)，而85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及換其他人熱情的能力。”自從我拿到這本《人性的弱點(diǎn)》，從封底上看到作者的這句話，我便時(shí)常在想：如何擁有這85%的能力帶著這樣的一個(gè)疑問(wèn)，我開(kāi)啟了這本充滿智慧的書(shū)。
它告訴我：如要采蜜，不可弄翻蜂巢。
美國(guó)鼎鼎有名的黑社會(huì)頭子，阿爾卡龐在被處決前曾這樣說(shuō)道：“我把一生當(dāng)中最好的歲月用來(lái)為別人帶來(lái)快樂(lè)，但我得到的卻只是辱罵，這就是我變成亡命之徒的原因。”我就不理解了，俗話說(shuō)：人之將死，其言也善。但卡龐在死之前卻都沒(méi)有一絲自責(zé)悔恨。其實(shí)這便是人性的弱點(diǎn)——做錯(cuò)事的時(shí)候只有怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己，反思自己。
想到這，我卻不禁臉一紅，羞愧不已：我卻也曾為自己的過(guò)失找借口，為錯(cuò)誤推卸自己的責(zé)任。
記得印象很深刻的。一次班級(jí)衛(wèi)生評(píng)比，雖然當(dāng)天我并不是值日生，我也確實(shí)看見(jiàn)了地上的那團(tuán)紙，我卻不愿意起身，彎腰拾起它。心想這么一個(gè)小紙團(tuán)應(yīng)該也不礙事。結(jié)果：當(dāng)晚卻被扣了班分�？粗习嘣谟�(xùn)斥值日生，我也在埋怨他們工作不細(xì)心，殊不知，若是當(dāng)時(shí)我愿意起身彎腰，也就不會(huì)被扣班分了�，F(xiàn)在回想起來(lái)，那時(shí)候真是太聰明了。
犯錯(cuò)，首先應(yīng)反思自己，再考慮別人的過(guò)失。我一直提醒自己。
《人性的弱點(diǎn)》也告訴我：無(wú)事也登“三寶殿”。
對(duì)于這點(diǎn)，我其實(shí)感觸頗深，有一次，我興致勃勃地打電話給我的好友，想與他分享我的喜悅，不料，他接起電話后，便飄來(lái)冷冰冰的一句：“有什么事”頓時(shí)猶如傾盆大雨，澆滅了我滿腔的熱情。事后我翻閱了它，才想通：其實(shí)是因?yàn)槲移綍r(shí)給他電話，總是有求于人，或者不好意思開(kāi)口，拉著人家東拉西扯了幾十分鐘，忽然開(kāi)口：“你幫我……”自己的不好意思卻令對(duì)方誤會(huì)成是在利用自己。
現(xiàn)在，我學(xué)會(huì)了無(wú)事也登“三寶殿”。這才是人際交往的最佳狀態(tài)。
這本充滿了智慧的《人性的弱點(diǎn)》，教會(huì)我的不僅僅如此，它教我尋找人性的弱點(diǎn)，并克服它，相信在未來(lái)的人生之路上，它將會(huì)成為我的良師益友。
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇18
《山居筆記》一遍看下來(lái)，感覺(jué)的確很不錯(cuò)，我覺(jué)得可以用“美、奇、柔”三個(gè)字來(lái)表達(dá)我的感想。首先，“美”是余秋雨散文的最主要的特色。中學(xué)的我很少看書(shū)，也許是中學(xué)的課程比較多或說(shuō)是我還沒(méi)有看書(shū)的習(xí)慣吧，所以對(duì)余秋雨的文章的“美”了解也就甚少。而今，看了《山居筆記》之后，終于領(lǐng)悟到了余秋雨“美”的所在了。
“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝;一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響;一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容。。。。。。”，多么美的一串“成熟”的詮釋，諸如此類的語(yǔ)句還很多很多。同樣是幾個(gè)漢字，在他的筆下竟拼湊出如此美妙的句子，這也是他能受到如此多的人去欣賞他、品味他的原因了。
其次，余秋雨的語(yǔ)句中還隱約著“奇”的特點(diǎn)。一些看似平常的語(yǔ)句卻是很“奇崛”的，像“領(lǐng)略這樣逝去以久的人生風(fēng)采”等等句子。還有，他的“奇”是建立在很平凡的事物上的。在寫(xiě)現(xiàn)在山西的那些小商販說(shuō)“在巨商的腳下做著最小的買賣”，形容康熙狩獵時(shí)馬跑得快時(shí)說(shuō)“耳邊生風(fēng)，群山急退”。小商販、馬快跑是我們生活中很平凡普通的事情，然而余秋雨的這些“描繪”語(yǔ)句卻是那么的不平凡不普通，這就是他“奇”的所在了，一般的人是不能望其項(xiàng)背的。
“柔”是說(shuō)余秋雨的文章顯現(xiàn)出一絲綿、纏之意。有很多句子有這樣的特點(diǎn)，細(xì)細(xì)品味會(huì)感到有“柔”意�，F(xiàn)今，余秋雨是很受歡迎的一位作家，但批評(píng)他的人也不少。我想，作為大學(xué)生的我們尚且還沒(méi)有“知識(shí)的資格”去評(píng)論他，我們也沒(méi)有“知識(shí)的水平”去判斷究竟是余秋雨的錯(cuò)“實(shí)”還是金文明他們的糾“實(shí)”，我們現(xiàn)在只有以一個(gè)普通讀者的身份去欣賞《文化苦旅》《山居筆記》……《山居筆記》中有這么一句：“大藝術(shù)家即便錯(cuò)，也會(huì)錯(cuò)出魅力來(lái)。
好像王爾德說(shuō)過(guò)‘在藝術(shù)中只有美丑而無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)’”。也許余秋雨就是本著這句話而寫(xiě)文章的吧，我覺(jué)得這也是評(píng)論余秋雨的最好句子了!
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇19
德行猶如寶石，鑲嵌在肅靜處最佳�！}記
“身邊的小事，處處有學(xué)問(wèn)�！边@是我們小時(shí)候每位家長(zhǎng)的教育名言。但是把生命看得最透徹的人，我認(rèn)為只有培根了。
當(dāng)我翻開(kāi)《培根隨筆集》時(shí)，一篇篇短小精煉的文章，里面都包含了許許多多的道理。生動(dòng)，精煉，富有哲理。雖然文章篇幅不長(zhǎng)，但句句是真理，我受益匪淺。
五十八篇做人之道，處處散發(fā)著生命的氣息。
《談?wù)胬怼氛f(shuō)的是什么是真理;真理的好處與壞處。真理不是自欺欺人的借口、愚蠢的見(jiàn)解;也不是媚悅的憧憬、錯(cuò)誤的估價(jià);他只是人們心中的一種精神依托罷了。
讀《談死亡》，我了解到：死亡只不過(guò)是一種懦弱的表現(xiàn)。死亡是罪惡人的報(bào)應(yīng)，也是偉大人的感動(dòng)。古人說(shuō)：“人之將死其言也善”。似乎人只有在死亡之前才是最真誠(chéng)的吧。
還記得朱自清寧死不吃救濟(jì)糧的故事。朱自清為了國(guó)家與個(gè)人的尊嚴(yán)，就是餓死也不吃美國(guó)救濟(jì)糧。雖然這樣是愛(ài)國(guó)，自尊的表現(xiàn)。但是生命最寶貴。留得青山在，不愁沒(méi)柴燒。何不如留著生命做偉大的事呢。媽媽說(shuō)我這樣的想法很荒謬。但我認(rèn)為只要活在這個(gè)世界，就應(yīng)該聰明，知道什么是最主要的。有了精氣神，在對(duì)付敵人也不晚。但是朱自清的做法確實(shí)很偉大，還是值得我們學(xué)習(xí)的。
讀這本書(shū)，回憶和感悟生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我感覺(jué)這真是一種享受。
書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)，我們要在書(shū)中尋找良藥，尋找我們的學(xué)習(xí)方式，這樣才能更好地適應(yīng)現(xiàn)在的種.種環(huán)境。
培根隨筆集讀書(shū)心得5
很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——培根，但我卻不!!我討厭這個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權(quán)視角的培根，我討厭這個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根，我討厭這個(gè)擁有著功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運(yùn)作的培根!
不過(guò)，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的.熱愛(ài)，對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
我恍然明白：“噢!原來(lái)還有這樣一個(gè)培根!”
在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開(kāi)這文章中寫(xiě)的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f(shuō)，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題展開(kāi)評(píng)述�！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人�！辈诲e(cuò)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒(méi)有內(nèi)涵，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢?所以，人是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗，而不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)。
讀完這書(shū)后，我忽然想起，人是沒(méi)有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同，不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上，也不能依照自己的喜好來(lái)評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足，為將來(lái)漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來(lái)說(shuō)，這是一本使人上進(jìn)的好書(shū)!
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇20
這是一種，成長(zhǎng)中的痛苦;這是一番，成熟著的咀嚼。 當(dāng)我們終于脫離了父母的臂彎，開(kāi)始蹣跚學(xué)步的時(shí)候，跌倒的痛苦，其實(shí)已經(jīng)在候著我們了;當(dāng)我們終于別卻了家庭的呵護(hù)，開(kāi)始風(fēng)雨人生的時(shí)候，跋涉的磨難，其實(shí)已經(jīng)在候著我們了;當(dāng)我們終于迎來(lái)了成長(zhǎng)的快樂(lè)，開(kāi)始花前月下的時(shí)候，愛(ài)情的煎熬，其實(shí)已經(jīng)在候著我們了。一生中，我們還將遭逢多少痛苦，多少磨難，沒(méi)人說(shuō)的清，但能夠說(shuō)清的，就是我們正一天天地成熟，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦磨難之后的，健康與成熟。 要成長(zhǎng)，就會(huì)有痛苦。不必試圖去拒絕它，也拒絕不了。坦然地去面對(duì)、去咀嚼，應(yīng)是我們理性的選擇。在咀嚼中感悟，在咀嚼中吸收，吸收我們成熟所需要的營(yíng)養(yǎng)。 作者是在舔舐傷痛、顧影自憐么 不是。她的作品告訴了我們，那是在咀嚼，在思索。
咀嚼雖依然痛苦，但我們看到了她咀嚼的努力，和她面對(duì)的坦然。作品中，黑色背景、白色文字，以及夜空中的孤鳥(niǎo)，很恰當(dāng)?shù)乇硎隽送纯鄮?lái)的壓抑。但結(jié)尾那束白菊，已告訴了我們，過(guò)去的正被埋葬。而穿插在文字中的，那兩朵由綠色線條所捧著的太陽(yáng)花，還有森林濃綠中的青藤、綠葉、晨露，以及因此而營(yíng)造出來(lái)的一番盎然生氣，更明白無(wú)誤地告訴我們，她正在結(jié)束那苦澀的咀嚼，或者說(shuō)，她已經(jīng)走出了那苦痛的壓抑。正如作者最后的結(jié)束語(yǔ)，“一切都釋然了”，那是一種，成熟了的釋然。 透過(guò)背景樂(lè)那緩若飄絮的節(jié)奏、叮叮咚咚如露滴幽潭的弦樂(lè)聲，我們似乎已經(jīng)看到了，一個(gè)正憑窗遠(yuǎn)眺、默默思索著的，坦然而又執(zhí)著的九月。
這些，是我冒失的臆測(cè)么 不是，因?yàn)樗亚宄馗嬖V了我們，《痛并快樂(lè)著》!她是在強(qiáng)做歡顏么 不是，因?yàn)槲液茈y想象，一個(gè)痛苦中的沉溺者，還能夠分心做出這樣精致的作品。因而我相信，那是她痛苦之后的成熟，那是她成熟著的快樂(lè)。
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇21
自信樂(lè)觀的性格，善于幻想的頭腦，紅色的頭發(fā)，晶瑩透亮的眼睛，滿臉可愛(ài)的雀斑，這就是加拿大作家露西.蒙哥馬利所寫(xiě)的《綠山墻的安妮》中的這么一個(gè)個(gè)性鮮明的小女孩—安妮·雪莉。
《綠山墻的安妮》是一部最甜蜜的描寫(xiě)兒童生活的小說(shuō)。它主要描述了可憐的安妮從小失去父母，十一歲時(shí)被領(lǐng)養(yǎng)到了綠山墻，卻發(fā)現(xiàn)自己并不是主人所想要領(lǐng)養(yǎng)的。她純真善良，樂(lè)觀向上，雖然因天真和愛(ài)幻想頻繁地出現(xiàn)小錯(cuò)誤，但勇于改正，搏得了友誼和真摯的愛(ài)。并在養(yǎng)父馬修與養(yǎng)母馬端拉的幫助下，取得了學(xué)業(yè)上的成就，最終成為了綠山墻里快樂(lè)的女主人。
我非常羨慕安妮善于幻想的性格。在她的想象中:頑皮的小溪在冰雪覆蓋下歡笑; 一棵櫻桃樹(shù)既是避難的場(chǎng)所，又是宮殿;仙女長(zhǎng)大了就會(huì)變成美麗樹(shù)神。她可以把一切事物幻想成美好的和樂(lè)觀的，如此既惹人喜愛(ài)，又沒(méi)有煩惱，我多么想借安妮的想象力來(lái)給自己插上夢(mèng)幻的翅膀，感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從此煩惱也會(huì)被拋到九霄云外了。
我也極其欣賞安妮的自尊心。對(duì)于林德太太的不友好，安妮直接地予以反擊，雖然不怎么禮貌，但她勇于維護(hù)自己的尊嚴(yán)，反駁了林德太太的直沖的話語(yǔ)。
相對(duì)于安妮的樂(lè)觀向上性格，我是完全相反的。就在上個(gè)學(xué)期，我參加了鎮(zhèn)學(xué)校英語(yǔ)口語(yǔ)比賽。要從十多人中選出五位同學(xué)參加，我對(duì)自己是一點(diǎn)把握也沒(méi)有，很不自信。比賽時(shí)我的信心時(shí)好時(shí)壞，情緒忽高忽低，迷迷糊糊地就那么比完了……,獎(jiǎng),我是拿不到的,唉……好沮喪。讀完這本書(shū)后，我不再有這些想法。
安妮的故事告訴我們：我們要對(duì)生活充滿希望，相信生活充滿陽(yáng)光，那么它就會(huì)有陽(yáng)光;我們向生活微笑，生活也就會(huì)毫無(wú)保留地向我們微笑。只要我們我們時(shí)時(shí)刻刻用一顆樂(lè)觀，堅(jiān)強(qiáng)的心去面對(duì)生活，面對(duì)整個(gè)世界，到那時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)每一天的陽(yáng)光都是那么得燦爛!那就讓我們?cè)谏钪芯`放出屬于自己的光彩吧!
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇22
對(duì)讀書(shū)的方法，培根說(shuō)得比較抽象，沒(méi)有說(shuō)出那些書(shū)應(yīng)該如何?他只是提醒人們，“有些書(shū)只需淺嘗，有些書(shū)可以狼吞，有些書(shū)要細(xì)嚼爛咽，慢慢消化”。淺嘗不就是蜻蜓點(diǎn)水嗎?有些知識(shí)只要知道就行;狼吞不就是鯨吞嗎?
有些知識(shí)要求迅疾、新鮮;細(xì)嚼爛咽，如經(jīng)典思想需要品讀，要品讀，需要把心靜下去，需要把時(shí)間投入進(jìn)去，使之消融于我的精神之中。初次的閱讀經(jīng)典，可能給你的感覺(jué)就像一盞很小的路燈，照亮你的腳下，光圈也不見(jiàn)得范圍很大，不過(guò)，只要堅(jiān)持下去，又會(huì)迎來(lái)第二盞路燈……一盞盞路燈延續(xù)到未來(lái)的路上。
等到走過(guò)漫長(zhǎng)的道路，遠(yuǎn)離你熟悉的環(huán)境時(shí)，你若是回頭遙望，盡管是山重水復(fù)，煙霧迷茫，但你會(huì)從心底里發(fā)現(xiàn)第一盞路燈的意義。
培根進(jìn)一步的提醒很有必要，“有的書(shū)只需選讀，有的書(shū)只需瀏覽，有的書(shū)卻必須全部精讀。有些書(shū)不必去讀原本，讀讀他們的節(jié)本就夠了，但這僅限于內(nèi)容不大重要的二流書(shū)籍;否則，刪節(jié)過(guò)的書(shū)，往往就像蒸餾水一樣，淡而無(wú)味�！辈贿^(guò)，這里原則的話說(shuō)了一大堆不行，對(duì)實(shí)際的操作沒(méi)有意義，按照我的觀點(diǎn)，只能選擇簡(jiǎn)潔、便捷。
要我的做法便是選讀古詩(shī)詞，瀏覽的'可能是小說(shuō)，精讀的，就是那些有一定思想意蘊(yùn)的著作，如《蒙田隨筆錄》、《培根隨筆集》、《帕斯卡思想錄》、《理想國(guó)》、《叔本華隨筆》、《尼采隨筆》、《西方哲學(xué)史》等;還有《道德經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孫子兵法》、《幽夢(mèng)影》、《菜根談》等等。
讀書(shū)的問(wèn)題，有時(shí)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，而是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題，因?yàn)閱?wèn)題在書(shū)中無(wú)法解決，只能在書(shū)外化解。培根的閱歷，使他談讀書(shū)有了更厚的底子，更廣闊的視野，談吐就變得非常精妙，“讀書(shū)使人淵博，辯論使人機(jī)敏，寫(xiě)作使人精細(xì)�！�
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇23
主人公以實(shí)瑪利和魁魁格在開(kāi)頭那令人捧腹的邂逅讓我以為他倆還能在今后的捕鯨中風(fēng)頭倍出，而后面的章節(jié)有一半以上是介紹捕鯨方面的說(shuō)明，而不僅僅是記敘，在這方面能夠體現(xiàn)作者有相當(dāng)豐富的捕鯨隨行經(jīng)驗(yàn)，并且查閱了很多關(guān)于鯨和捕鯨的資料，如果你對(duì)這個(gè)行業(yè)陌生或者感興趣的話，看看這部名著將受益匪淺，因?yàn)榻?jīng)過(guò)故事，你會(huì)很自然的講枯燥的說(shuō)明文消化掉。而作者在后面就很少提到主人公和魁魁格的友誼了，也許捕鯨需要團(tuán)隊(duì)合作，并不是倆人就能搞定的事，魁魁格只是從主人公角度觀察的最仔細(xì)和真實(shí)的捕鯨人吧!
魁魁格的那種野性又純真的性格也許映射著白鯨的性格，同時(shí)魁魁格與主角的對(duì)話讓我得知，魁魁格曾強(qiáng)烈的向往禮貌，可是在了解到了那些"禮貌"后卻失望，甚至感到自我被"污染"，而無(wú)法坦然的回去繼承王位了。
剛開(kāi)始我有個(gè)疑問(wèn)，抹香鯨會(huì)吃人或咬斷人腿嗎?當(dāng)我在繼續(xù)讀下去后，發(fā)現(xiàn)這只叫莫比-迪克的白鯨是特殊的抹香鯨，不僅僅因?yàn)樗前咨�，并且更重要的是它具有向人類的捕鯨船挑戰(zhàn)的勇氣，當(dāng)然，在這本書(shū)中寫(xiě)道的抹香鯨都是以巨型烏賊為食的，盡管長(zhǎng)著牙齒，卻沒(méi)寫(xiě)專門(mén)吃人，書(shū)中的白鯨莫比-迪克也不吃人，因?yàn)槭菆?bào)復(fù)人類，或者有意挑戰(zhàn)人類而把捕鯨者咬死弄死，所以，也許白鯨就是一種象征敢于向人類挑戰(zhàn)的勇士或者惡魔罷了。
作者生活的年代在1809-1894年間，那時(shí)還沒(méi)有聲納方面的科學(xué)，所以，作者在描述鯨那缺乏視野的眼睛和幾乎找不到的耳朵時(shí)，對(duì)于這般感官的鯨如何能環(huán)游大洋留下了一些疑問(wèn)，他并沒(méi)有胡亂猜測(cè)定性，所以，從這點(diǎn)我敢肯定，作者其他在介紹鯨的文章中必須是相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，不錯(cuò)，他甚至還能找出當(dāng)時(shí)和前人對(duì)于鯨的描述所犯下的一些可笑錯(cuò)誤。
至于最終的結(jié)局，我一般是不想在讀后感中寫(xiě)上的，因?yàn)檫@相當(dāng)于“劇透”，而我還期望有人因看到我這篇文章而對(duì)這部小說(shuō)產(chǎn)生興趣，我不明白那些編寫(xiě)“序”的家伙們是怎樣想的，既想吊一下讀者的胃口，卻又大大咧咧的把結(jié)局丟出來(lái)了。
除了魁魁格，捕鯨船“斐廓德號(hào)”上還有很多飽滿的人物形象，如驕橫的船長(zhǎng)亞哈、猖狂的標(biāo)槍手塔斯蒂格、膽小的比普，以及廚司、木匠、鐵匠等等，加上那些惹火朝天的工作場(chǎng)面，向你說(shuō)明了捕鯨船上的生活并不是想你想象的那樣如同監(jiān)獄一般。
海上世界是我們這些在陸地上生活的人所不能想象的，那時(shí)的捕鯨能夠說(shuō)是除了戰(zhàn)艦水手外最危險(xiǎn)的職業(yè)了，要乘著小艇靠原始的冷兵器來(lái)對(duì)付重達(dá)幾十噸的巨獸，而不像此刻，我記得看到過(guò)一組現(xiàn)代捕鯨船的照片——直接在大船上用炮射出鯨標(biāo)，命中后啟動(dòng)起重機(jī)將鯨拖回船上的加工間，分解過(guò)程是自動(dòng)的，鯨肉直接被包裝成了罐頭�？墒牵词棺髡吣莻�(gè)年代捕鯨的冷兵器使用的也是相當(dāng)科學(xué)，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們的聰慧，并且我認(rèn)為，那種用原始的武器挑戰(zhàn)自然界險(xiǎn)惡的東西時(shí)，才有吸引我們，帶給我們驚險(xiǎn)和刺激的故事。
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇24
一本《培根隨筆》，穿越了數(shù)十年的58篇短文，語(yǔ)言真實(shí)樸素，卻完美的概括了“生活”二字，一切生命中的旅程，都會(huì)在書(shū)中得到答案，每一個(gè)字都在閃耀著智慧與理性的光芒，閃耀在人們心中。
文章短小，卻是將冗長(zhǎng)的文章精煉，提出精粹，在政治角度上，對(duì)生活中所能遇到的一切進(jìn)行解剖，分析。而他談?wù)摰�，不僅僅是正面的，還有一些負(fù)面的，潛藏在內(nèi)心深處的，需要我們自己去掌握、控制的東西。不過(guò)對(duì)于它們，我們應(yīng)該去正視，而不是壓抑在內(nèi)心。培根是位偉大的學(xué)者，他用如此短小精悍的文章，就將一切完美詮釋，所有文章幾乎句句是金，都可以獨(dú)立出來(lái)成為新的格言警句，無(wú)不體現(xiàn)出培根的風(fēng)采。
在這些文章中，我最喜歡的一篇是《談?dòng)颜x》。文章開(kāi)頭便將沒(méi)有友誼的人視作孤獨(dú)的野獸，是與世界格格不入的人。我們將朋友當(dāng)成是可以交換心聲的人，這才是真正的朋友，當(dāng)你收獲了友誼時(shí)，你才真正遠(yuǎn)離了孤獨(dú)。培根認(rèn)為友誼的'一個(gè)主要成效就是宣泄各種激情引起的心中的憋悶。非常直率的說(shuō)法，沒(méi)有一點(diǎn)花哨，但對(duì)于我們這些熱血青年來(lái)說(shuō)，我們都會(huì)和真正的朋友們一起同甘共苦。我們不一定有一樣的地位，一樣的生活;但我們可能會(huì)有相同的目標(biāo)，相同的興趣使我們走到一起�？晌覀�?yōu)楹稳绱撕亲o(hù)這一份友誼呢?周國(guó)平曾經(jīng)寫(xiě)到“人人都是孤兒”“我們偶然的來(lái)到這世上，有必然的離去。正是因?yàn)檫@種根本性的孤獨(dú)境遇，才有了愛(ài)的價(jià)值�！蓖瑯拥�，對(duì)于友誼，更是兩個(gè)偶然的碰撞，就更值得我們?nèi)フ湎�。所以找到一個(gè)知音朋友，才需小心謹(jǐn)慎。我們要將朋友當(dāng)做明鏡映照自己，如果能找到你自己有“衣冠不整”的地方，你就應(yīng)該整理好。
沒(méi)有朋友就是一種食人的生番。所以，把握好機(jī)會(huì)，找到自己!
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇25
在加拿大，有一位叫蒙哥馬利的作家，在她的筆下，有一位活潑、可愛(ài)、天真、善良的異國(guó)女孩。她穿著一件又短又緊又難看的土黃色棉絨裙，戴著一頂褪了色的水手帽，兩條粗粗的辮子一直拖到背后。她的下巴很尖，大大的眼睛中充滿銳氣與活力，嘴唇可愛(ài)甜美，眼睛里流露出緊張卻充滿期待的神情。因?yàn)椋裉焓撬蝗耸震B(yǎng)的第一天，她很期待自己的養(yǎng)父母是誰(shuí)。她，就是女主人公;安妮.雪莉!
綠山墻農(nóng)舍的馬修和馬瑞拉兄妹，本想從孤兒院領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩幫忙干農(nóng)活，沒(méi)想到卻陰差陽(yáng)錯(cuò)接來(lái)了紅頭發(fā)女孩安妮。安妮用玫瑰般絢麗的想象力，一張小嘴巴永遠(yuǎn)講個(gè)不停，給身邊所有的事物取可愛(ài)的名字，無(wú)心犯下的錯(cuò)誤常常讓人忍俊不禁，活潑開(kāi)朗的性格、勤奮好強(qiáng)的天性使她在學(xué)校里贏得了很多朋友，并獲得學(xué)業(yè)上極大的成功。安妮的到來(lái)使原本沉悶的綠山墻煥發(fā)出誘人的生機(jī)與活力，也給古老的村莊帶來(lái)了無(wú)窮的歡樂(lè)。
這本書(shū)給我?guī)Я嗽S多樂(lè)趣，主人公安妮活潑、純真的性格流淌在每個(gè)人的心里。安妮勇敢、樂(lè)觀、想象力豐富，可不辛的是她從小就失去了父母，但她并沒(méi)有被這些困難打倒，反而非常樂(lè)觀的給綠山墻里的事物取上了可愛(ài)的名字“喜悅的潔白之路”是一條兩邊種滿蘋(píng)果樹(shù)的林蔭大道;“閃光之湖”是巴里家的池塘;還有“白樺小徑”、“紫羅蘭谷”、“樹(shù)神的水泡”，這些富有詩(shī)意而又不乏童趣的名字讓異域的田園風(fēng)光變得更加令人神往。
綠山墻的安妮，這本書(shū)讓我懂得了什么是成長(zhǎng)，面對(duì)困難時(shí)，要懷有樂(lè)觀的心理去面對(duì)。安妮的敢愛(ài)敢恨、樂(lè)觀向上、熱愛(ài)生活、活潑開(kāi)朗，都是值得我去學(xué)習(xí)的。我相信，如果你們?nèi)タ戳诉@本書(shū)，也會(huì)喜歡上安妮，甚至?xí)凰宰〉摹?/p>
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇26
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)的代表作，是現(xiàn)代文學(xué)最長(zhǎng)篇之一。創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的__年代，它展示的不是戰(zhàn)火硝煙的世界，而是舊社會(huì)中上層知識(shí)分子的生活。
《圍城》是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令不更事者悵然若失的意念。因此，它是一部以調(diào)侃語(yǔ)調(diào)敘述人生無(wú)奈的笑面悲劇。
方鴻漸旅歐回國(guó)，正是一九三七年夏天。小說(shuō)以他的生活道路為主線，反映了那個(gè)時(shí)代某些知識(shí)分子(主要是部分歐美留學(xué)生、大學(xué)教授等)生活和心理的變遷沉浮。他們不屬于那個(gè)時(shí)代先進(jìn)的知識(shí)分子行列，當(dāng)抗戰(zhàn)烽煙燃燒起來(lái)的時(shí)候，他們大都置身于這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的風(fēng)暴之外，先在十里洋場(chǎng)的上海，繼在湖南一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，圍繞著生活、職業(yè)和婚姻戀愛(ài)等問(wèn)題，進(jìn)行著一場(chǎng)場(chǎng)勾心斗角的傾軋和角逐。
其中，《圍城》對(duì)主人公方鴻漸和四個(gè)女人的描寫(xiě)極具波瀾，書(shū)中充分講述主人公方鴻漸失敗的人生，包括他的婚姻、事業(yè)、愛(ài)情，以及反映了庸俗的人間世態(tài)，現(xiàn)實(shí)與理想的差異。
從留學(xué)返鄉(xiāng)途中開(kāi)始描寫(xiě)，交代了他的家庭背景，留學(xué)的大體經(jīng)歷，方鴻漸和諸多女人都存在情感糾葛。最先出現(xiàn)的是鮑小姐，此人一出，就給讀者一種放蕩不羈，水性楊花的感覺(jué)，方鴻漸在留學(xué)期間，迫于家里的壓力，不敢戀愛(ài)，遇到鮑小姐，與已經(jīng)有未婚夫的鮑小姐立刻產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)。正如現(xiàn)代社會(huì)的“一夜情”，旅途結(jié)束后，二人自然分道揚(yáng)鑣。在船上遇到的第二個(gè)女人是蘇小姐，此人有著蘇小妹般的才情以及法國(guó)的博士學(xué)位，可以說(shuō)，是她先愛(ài)上了方鴻漸，但其“猶抱琵琶半遮面”，盡管知道方鴻漸喜歡唐曉芙，但是除了羨慕之外別無(wú)他法，她喜歡幾個(gè)男人為了她爭(zhēng)風(fēng)吃醋，費(fèi)盡心機(jī)去導(dǎo)演一場(chǎng)“貓捉老鼠”游戲，最終卻因方鴻漸的拒絕而匆忙嫁人。
而第三個(gè)女人唐曉芙，才是方鴻漸第一次真正愛(ài)上的人，開(kāi)始他處于蘇小姐和唐小姐中間尷尬糾結(jié)萬(wàn)分，直至他后來(lái)真心愛(ài)上了唐曉芙，卻在一個(gè)大雨瓢潑的夜晚結(jié)束了這份痛徹心扉的感情，“他聽(tīng)到最后一句話，絕望地明白，抬起頭來(lái)，兩眼是淚，像大孩子挨了打罵，咽淚入心的臉”，這是對(duì)方鴻漸求愛(ài)遭拒的描寫(xiě)。
直至在三閭大學(xué)教書(shū)之時(shí)，遇到了幼稚柔弱的孫嘉柔，方鴻漸的人生軌跡發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)變。孫嘉柔教授英文課，天真又膽怯。她在方鴻漸面前恰到好處地表現(xiàn)了她的柔弱溫順，要方鴻漸給她出主意，要方鴻漸為她負(fù)責(zé)，方鴻漸自覺(jué)地走進(jìn)陷阱，最后作繭自縛。一經(jīng)訂婚后，“鴻漸仿佛便有了個(gè)女主人”，聽(tīng)之任之，等到辛楣喚醒他時(shí)，他早已深陷圍城。
書(shū)中地方鴻漸，看似一表人才，實(shí)則虛榮又懦弱。
其中最經(jīng)典是對(duì)其的學(xué)位描寫(xiě)，方鴻漸沒(méi)有什么真才實(shí)學(xué)，出國(guó)留學(xué)也只是混了假學(xué)位，回國(guó)時(shí)為了向家里有交代，買了克萊頓大學(xué)的證書(shū)，留學(xué)歸來(lái)更是名氣大振，上報(bào)紙，受記者采訪，可是無(wú)時(shí)無(wú)刻都怕自己的假學(xué)位被拆穿。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)大家都尊稱自己為“方博士”時(shí)，他的虛榮心又再次出現(xiàn)，正如文章描寫(xiě)鴻漸雖然嫌那兩位記者口口聲聲叫“方博士”，刺耳得很，但看人家這樣鄭重地當(dāng)自己是一尊人物，身心龐然膨脹，人格偉大了好多。
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇27
《培根隨筆》為英國(guó)17世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書(shū)分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說(shuō)道："人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中，培根說(shuō)道："如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。"美"本身是個(gè)很廣泛的話題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話："形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體是一個(gè)人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧!只有這樣，美才會(huì)綻放出真正的光輝。
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇28
你知道一個(gè)小女孩的夢(mèng)多么荒誕離奇嗎?一個(gè)無(wú)聊的午后，一只揣著懷表的兔子就帶著這個(gè)可愛(ài)的小女孩開(kāi)始了她的奇幻之旅。這個(gè)小女孩是誰(shuí)呢?她就是《愛(ài)麗絲漫游奇境記》中的主人公——愛(ài)麗絲。
第一次讀《愛(ài)麗絲漫游奇境記》之后，我有一種特別新鮮的感覺(jué)。愛(ài)麗絲的夢(mèng)稀奇古怪、荒誕有趣，充滿了各種奇特的幻想：能夠變大變小的身子，能組成王國(guó)的撲克牌，能穿入的鏡子世界，使人忘記名字的小樹(shù)林等等。這一切就像是我們小孩的一個(gè)五彩夢(mèng)，深深地吸引著我們，也讓我們展開(kāi)想象的翅膀，過(guò)足了癮頭。就像我常常這樣幻想：我是一個(gè)可愛(ài)精靈，整天在宇宙上觀察著美麗的地球。那是多么美妙的感覺(jué)啊!我對(duì)《愛(ài)麗絲漫游奇境記》中的公爵夫人的廚房印象很深。尤其是愛(ài)麗絲和青蛙仆人的對(duì)話，讓我覺(jué)得十分發(fā)笑。
再次讀《愛(ài)麗絲漫游奇境記》這個(gè)故事，我又發(fā)現(xiàn)愛(ài)麗絲是個(gè)十分可愛(ài)的小女孩。她天真活潑，充滿好奇心;她還有一顆同情心，懂得明辨是非。在愛(ài)麗絲身上，可以看到我們少年兒童純真的天性。
因?yàn)檎麄�(gè)故事充滿了幻想，而主人公又是那么的可愛(ài)，純真，它多么貼近我們兒童的生活啊，所以我想不光是我喜歡這本書(shū)，相信其他小伙伴肯定也會(huì)喜歡的。
據(jù)說(shuō)1865年出版的《愛(ài)麗絲漫游奇境記》和1871年出版的《愛(ài)麗絲鏡中奇遇記》一起風(fēng)靡了整個(gè)世界，成為繼莎士比亞之后被翻譯成各種文字最多的英國(guó)作品。
這一切是這部童話故事在歷經(jīng)一百多年后依然在兒童文學(xué)中綻放異彩的原因。而那個(gè)善良可愛(ài)的小主人公更是其中的一顆明珠。她也許并不是很聰明，但是她有一顆純凈的愛(ài)心，對(duì)一只小鵝都彬彬有禮。加上她那雙明亮的眼睛，一個(gè)生動(dòng)的女孩形象躍然紙上。
我相信在將來(lái)的一百年后，這部書(shū)依然會(huì)暢銷全世界。
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇29
站臺(tái)長(zhǎng)長(zhǎng)的，顯得很空曠，只有一個(gè)小女孩進(jìn)入了他的視線......她就是加拿大作家露西·蒙哥馬利寫(xiě)的《綠山墻的安妮》中的主人公------安妮。
安妮長(zhǎng)著一頭紅發(fā)，滿臉的雀斑，從小在孤兒院長(zhǎng)大，受到了生活的重挫，可安妮非常堅(jiān)強(qiáng)與勇敢。他被一對(duì)孤身兄妹收養(yǎng)，從此在綠山墻安頓下來(lái)。在明妮·梅得了喉頭炎，十萬(wàn)火急時(shí)，安妮用自己以前治療的經(jīng)驗(yàn)，暫時(shí)緩解了明妮·梅的病情，并等醫(yī)生來(lái)了，才肯放心離去......安妮不僅心地善良，學(xué)習(xí)也十分優(yōu)秀。她在亞芬里學(xué)校里，是惟一一個(gè)進(jìn)入女王班的女孩，她也成為了唯一一筆艾費(fèi)里獎(jiǎng)學(xué)金的獲得者，還被自己向往的雷德蒙新那不里奇學(xué)校錄取，可以馬上去任教。但馬修去世后，安妮毅然回到家鄉(xiāng)任教，并擔(dān)負(fù)起照顧馬瑞拉德的任務(wù)......
安妮是不幸的，上帝奪去了她父母的生命，讓她無(wú)依無(wú)靠，但她在生活得到轉(zhuǎn)機(jī)的時(shí)候，她牢牢抓住命運(yùn)的咽喉，從一個(gè)粗魯?shù)呐�，慢慢變�(yōu)橐粋�(gè)美麗，堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，向上的女孩。
她的故事引領(lǐng)宋氏三姐妹成長(zhǎng)，賦予青年時(shí)代的希拉里·克林頓勇氣，點(diǎn)亮j·k·羅琳創(chuàng)作靈感......是她的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，給了人們力量。
像安妮這樣的人還有很多。比如海倫·凱勒，她既耳聾，又眼瞎，上帝對(duì)她非常不公平，可她憑著自己堅(jiān)定的信念，在七歲時(shí)受到一位盲人老師的耐心幫助，開(kāi)始學(xué)習(xí)手語(yǔ)和布萊葉盲文，后來(lái)學(xué)會(huì)了用嘴說(shuō)話，用手“聽(tīng)話”，二十歲時(shí)，以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué)，成為了所有人欽佩的對(duì)象。我們中國(guó)也有這樣的人，張海迪自幼就嚴(yán)重高位截癱，可是二十年多來(lái)，她學(xué)會(huì)了四門(mén)外語(yǔ)，翻譯了十六萬(wàn)字的的外國(guó)著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針灸技術(shù)，為群眾治病一萬(wàn)多人次，做出了巨大的貢獻(xiàn)。她們?yōu)槭裁茨塬@得成功?正是因?yàn)樗齻冇袌?jiān)強(qiáng)的意志和勇氣。挫折就好似生活中的一個(gè)片段,如果缺少了它,生活就失去色彩，失去生機(jī)與活力.正是因?yàn)橛辛怂?生活才如此美麗.正因?yàn)橛辛怂?才讓人們感到成功是多么來(lái)之不易.挫折是黑暗,使內(nèi)心黯淡無(wú)光.而堅(jiān)強(qiáng)就是光明,點(diǎn)燃人生,萌發(fā)成功的曙光.
在生活中，我們就會(huì)遇到很多的困難，我們一定不能退縮，而是要披荊斬棘，獲得成功，這就需要堅(jiān)強(qiáng)和勇氣。比如遇到難題時(shí)，我們也許會(huì)把它空出，繼續(xù)做其他題目，不去思考，可如果鼓起信心，決定一定要做好，那問(wèn)題會(huì)不會(huì)迎刃而解呢!在這漫漫人生路中，每個(gè)人都會(huì)遇到坎坷，而當(dāng)你遇到時(shí)，你會(huì)怎么做?是從此消沉下去，還是重新振作，奮發(fā)上向?當(dāng)我遇到挫折的時(shí)候，我會(huì)想到安妮，會(huì)對(duì)我自己人說(shuō)人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天。那些不順心的事已經(jīng)成為過(guò)去，昨天已經(jīng)成為過(guò)去。
讓我們像安妮一樣成長(zhǎng)，像安妮一樣對(duì)未來(lái)充滿美好的向往，讓我們的精神抖擻，充滿堅(jiān)強(qiáng)和勇氣的往前走!生活一定會(huì)對(duì)我們微笑!
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇30
一本書(shū)里，總能蘊(yùn)藏著不一樣的奧秘，也能挖掘到更大的收獲。而這本書(shū)交給我的東西，令我受益匪淺。
《綠山墻的安妮》主要寫(xiě)了:安妮是個(gè)孤兒，11歲被馬修和瑪莉拉收養(yǎng)，住在了令她好奇又喜歡的綠山墻這個(gè)地方。愛(ài)幻想，活潑善良的她經(jīng)歷了許多事，用努力考取了大學(xué)。但因?yàn)橐疹櫳〉鸟R莉拉，她放棄了學(xué)業(yè)，在那里當(dāng)了小學(xué)教師。
安妮的身世令我悲，令我喜。雖然安妮出生不久就成了孤兒，但她擁有著活潑的個(gè)性，使她在童年這個(gè)時(shí)光獲得了友誼和愛(ài)。
在這本書(shū)里，從安妮的身上我發(fā)現(xiàn)了許多值得我學(xué)習(xí)的東西，那就是活潑樂(lè)觀的個(gè)性。
爬華山時(shí)，雖然一開(kāi)始只是稍微平坦的階梯，輕輕松松地就可以通過(guò)，但是到后來(lái)，難度越來(lái)越來(lái)大。山路隨著嚴(yán)峻的山勢(shì)變得陡峭起來(lái)，腳底的石磚奇形怪狀的。有的大小不一，有的凹凸不平，陡峭得令人重心難控，很是艱難。越往上爬，高度就越高。只要把頭向旁邊往下看，散發(fā)出凄涼的深谷必定使人全身冒出冷汗。我頓時(shí)被定住了，心里充滿了畏懼感。心里只想著快點(diǎn)下去，攀登的難度實(shí)在是太大了，有可能前面的山路比現(xiàn)在的山路更困難，想想我便放棄了，對(duì)爬山只有害怕。
就這一點(diǎn)，我因?yàn)槔щy而害怕，并沒(méi)有像安妮一樣活潑開(kāi)朗地去面對(duì)每一件事，所以我必須向她學(xué)習(xí)。這樣,生活才不會(huì)充滿著黑暗和恐懼，才不會(huì)是只有黑白的世界。如果每一件事都懷著樂(lè)觀的心情去做，那么看到到的就不再是漆黑，單調(diào)的天空，而是擁有著光明和一切生機(jī)勃勃的萬(wàn)物。
這本書(shū)，帶給我的不僅僅是樂(lè)趣，還有對(duì)生活充滿樂(lè)觀的心態(tài)。
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇31
最近，我十分喜歡讀《愛(ài)麗絲漫游奇境記》，讀完后，我深有感悟!這本書(shū)的作者是卡洛爾，書(shū)中充滿了神奇的幻想：有會(huì)說(shuō)話的白兔，有身體變大變小的飲料，有長(zhǎng)著豬嘴的嬰兒，有隱身的柴郡貓，有撲克牌國(guó)王和王后……
這些幻夢(mèng)般的故事使我生起想象的翅膀，飛入自由、奇幻的世界。小主人公愛(ài)麗絲更是童話世界中的閃亮明珠，她天真可愛(ài)、活潑善良，在各種奇遇中演繹出一個(gè)個(gè)美妙、有趣的故事。翻開(kāi)這本書(shū)，我跟上愛(ài)麗絲的腳步走進(jìn)小木屋，和動(dòng)物們一起舉辦“瘋狂的茶會(huì)”;與毛毛蟲(chóng)聊天;跳“龍蝦四組舞”;再去和小比爾喝杯“把我喝掉”的飲料，讓我的身子變大變小……這些故事是愛(ài)麗絲的夢(mèng)，更是我的夢(mèng)。你瞧，不知不覺(jué)中，我也進(jìn)入了夢(mèng)想，愛(ài)麗絲坐在我的面前，用那雙明亮的大眼睛望著我。我聽(tīng)到了愛(ài)麗絲甜甜的笑聲，看到她微微擺動(dòng)著頭發(fā)。
慢慢地，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)麗絲夢(mèng)中的小動(dòng)物都出現(xiàn)在我的周圍，身邊的環(huán)境也在變化。白兔在附近蹦蹦跳跳，踩在草上發(fā)出“沙沙”的響聲，嚇得老鼠在地洞里來(lái)來(lái)回回地穿梭。我還聽(tīng)見(jiàn)三月兔和它的朋友們喝茶時(shí)碰杯的聲音，紅心王后大聲尖叫“砍掉他的腦袋”，豬孩子在公爵夫人腿上打噴嚏的聲響，還有碗被打破時(shí)的聲音，被彈壓在豚鼠背上發(fā)出的吱吱呀呀的掙扎聲，鷹頭獅子發(fā)出的尖利叫聲，比爾寫(xiě)字時(shí)發(fā)出的聲音，還有甲素魚(yú)憂傷的抽泣聲，各種聲音混雜在一起，千奇百怪。
愛(ài)麗絲，你是我童年的朋友，我和你一樣，有著神奇的夢(mèng)想，愿我們?cè)趬?mèng)想中幸福成長(zhǎng)!
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇32
跟隨余秋雨，我走進(jìn)了清朝的歷史，那破敗王朝的背影，看到歷代流放者那凄涼落寞的生活，感慨人生無(wú)常，誰(shuí)又能抵擋的了那些事故變遷呢?蘇東坡的突圍，讓我感慨哪個(gè)朝代對(duì)于大師的埋沒(méi)，想到歷代大師都經(jīng)歷的摧殘，想到我們國(guó)人嫉妒品質(zhì)的劣跡其實(shí)由來(lái)已久，其實(shí)根深蒂固，早已化為血液里一絲我們不遠(yuǎn)承認(rèn)的遺傳。
《愧抱山西》則描述了一代晉商的發(fā)家成名史，讓我對(duì)山西有了一番新的認(rèn)識(shí)，敬佩山西晉商的精名能干，敬佩他們的審時(shí)度勢(shì)，敬佩他們的種種。正是這些優(yōu)秀品質(zhì)，使得一代晉商在異鄉(xiāng)的土地上扎根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果，遍地的分號(hào)，無(wú)不訴說(shuō)著這個(gè)人群的智慧。但隨著時(shí)代的變遷，當(dāng)一切都發(fā)生變化之后，山西晉商似乎一夜蒸發(fā)。他們的頹然落幕，是戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂的影響，也是時(shí)代前進(jìn)的必然。但是，他們留下的在山西的總票號(hào)，卻還在向世人昭示著這里昔日的繁華，即便是見(jiàn)慣世面的人們，也會(huì)為這里的富貴大氣所震撼。相必，若是山西晉商的風(fēng)范尚存，山西晉商的經(jīng)商之道尚存，我國(guó)商業(yè)文化，必然又是一番新天地。當(dāng)然，當(dāng)今的溫、浙、廣的商人已經(jīng)遍布全國(guó)，支撐著經(jīng)濟(jì)的繁榮，但他們比起山西晉商，缺少了厚道，更缺少了長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。
余秋雨帶我們到他的家鄉(xiāng)余姚走了一番，那個(gè)不甚出名的地方，是他心疼永遠(yuǎn)的記憶，也是永遠(yuǎn)的痛。“少小離家”，卻“老不能回”，即便回去，也未踏進(jìn)家鄉(xiāng)的土地，也沒(méi)有迎接的親朋好友了，回去也是一片寂然，除非頂著名人的稱號(hào)，官員的接洽顯得熱鬧些罷了。落葉歸根的觀念，怕是難以實(shí)現(xiàn)。越是難以實(shí)現(xiàn)，越成為心底里那柔軟的痛，越是思戀。
讓我感觸深的，還有《十萬(wàn)進(jìn)士》。余秋雨這個(gè)人的眼光，實(shí)在比一般人深邃，當(dāng)代人們除了怒斥科舉制度的殘害人，卻并不想它曾經(jīng)為我們挑選人才時(shí)帶來(lái)的好處，也不去探究在哪個(gè)環(huán)節(jié)致使這一妙策變質(zhì)，成為眾多書(shū)生枷鎖。而余秋雨的分析，則是犀利深刻，卻有委婉絮叨，這觀點(diǎn)，怕是用在當(dāng)今高考也適用吧。
我最愛(ài)的一篇是《遙遠(yuǎn)的絕響》。原因有二，其一，這主人公阮籍和嵇康，是中國(guó)歷史上不可多得的美男子，大文豪，其中嵇康更是通宵音律，為人瀟灑，不拘禮節(jié)，是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。這些哀嘆，也只能心里想想，合上書(shū)，天亮還要回到這規(guī)范的框架里生活。我注定不能做到那般瀟灑，權(quán)且在這羨慕他們吧。
想不到的是，余秋雨在書(shū)的結(jié)尾，提到的卻是小人。小人的確構(gòu)成了生活的一部分，歷史的一部分，小人做不得，小人不得不防。這是大師給予的忠告。
藤野先生讀書(shū)心得筆記800字 篇33
最近，我讀了英國(guó)作家劉易斯·卡洛爾的《愛(ài)麗絲漫游奇境記》，我深深地被其中奇妙的故事情節(jié)所吸引了。
這本書(shū)主要講愛(ài)麗絲跟著一只會(huì)說(shuō)話，穿著背心，還有一塊懷表的兔子開(kāi)始了她的奇妙之旅。她碰到了許多奇怪的事和人，遇到了愛(ài)說(shuō)教的公爵夫人;神秘莫測(cè)的柴郡貓;神話中的獨(dú)角獸... ...參加了一個(gè)瘋狂的茶會(huì);一場(chǎng)古怪的球賽;一場(chǎng)莊嚴(yán)的審判... ...這個(gè)故事中最讓我難忘的是愛(ài)麗絲掉進(jìn)“池塘”和愛(ài)麗絲頒獎(jiǎng)。它主要講了愛(ài)麗絲不小心掉進(jìn)自己用眼淚匯成的“池塘”里。這時(shí)，她嚇得不知所措。當(dāng)她絕望時(shí)，她鎮(zhèn)定下來(lái)，用自己的智慧，讓小動(dòng)物們幫助自己離開(kāi)“池塘”。小動(dòng)物們和愛(ài)麗絲發(fā)現(xiàn)衣服濕透了。他們想在很短的時(shí)間里把衣服弄干。于是，大家想了很多辦法。最后，渡渡鳥(niǎo)提議用賽跑把衣服弄干。然后，由愛(ài)麗絲給大家發(fā)獎(jiǎng)品。每個(gè)人都發(fā)到了愛(ài)麗絲的糖果，可愛(ài)麗絲的糖果沒(méi)了，自己只留下了一枚頂針。
書(shū)中的主人公愛(ài)麗絲是個(gè)十分可愛(ài)的小女孩。她天真活潑、充滿好奇心;她懂得明辨是非，富有同情心。
愛(ài)麗絲的故事使我想起了自己，我是一個(gè)膽小如鼠的小姑娘，遇到一些難克服的困難就退縮，就連晚上在家睡覺(jué)也要開(kāi)著燈。我堅(jiān)信世上有傳說(shuō)中的“幽靈”什么的，可至從看了這本書(shū)后，我什么困難都不怕了，晚上也敢關(guān)燈睡覺(jué)了，媽媽一連幾天都在表?yè)P(yáng)我長(zhǎng)大了、勇敢了，不再是以前的“膽小鬼”了。
還有，故事中的奇境時(shí)常在我腦海在浮現(xiàn)，我在想：其實(shí)，我們生活中，只要我們用心去發(fā)現(xiàn)，也一樣有許許多多奇妙好玩的“奇境”：樹(shù)林里小鳥(niǎo)的叫聲、花縱中飛舞的蝴蝶、窗外的雨聲……
我們?cè)趷?ài)麗絲身上看到的這種大公無(wú)私、善良的品質(zhì)，在我身上是很少有的，我非常慚愧。我以后要向愛(ài)麗絲學(xué)習(xí)，做一個(gè)樂(lè)于助人、人見(jiàn)人愛(ài)