查理九世讀書心得體會（精選31篇）
查理九世讀書心得體會 篇1
莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，今天我看了一本書《查理九世》這本書作者是雷歐幻想。這里的內(nèi)容很豐富，深受讀者歡迎。我想說：“浪費的今天是昨日死去之人是苦苦奢求的，我們應(yīng)該珍惜每一天。
《查理九世》主要講了一個小學(xué)里的四個小學(xué)生組成的冒險隊，與查理九世在探險時遇到的各種稀奇古怪的事，那里非常的
暗，又很恐怖，讓我渾身發(fā)抖，他還有似乎不是一只簡單的狗，想象之外麻煩接踵而至。
感受是我認(rèn)為《查理九世》中不但主人公吸引人，情節(jié)也很吸引人!書里面有一些腦筋急轉(zhuǎn)彎的謎題，以及人物永不放棄的精神值得我們學(xué)習(xí)。書類隨時會出現(xiàn)一些謎題，讓人摸不著腦袋很難猜測。這些謎題的答案用一種特別的石灰粉末制成。每冊書后贈送一張卡片，那是解密卡，只有用解密卡才能看見石灰粉末的蹤跡。
無形中，只在閱讀時，為喜愛探險的我增加了很多樂趣，也讓我很快樂，書中還有一些插畫，畫的栩如生，活靈活現(xiàn)，讓人不敢相信它。
《恐怖的女巫面具》中畫著一個高大的身影，在林間穿梭，感覺人不像人，鬼不像鬼，后面有一群警察追著跑。我一看就明白，這個人是在躲避著警察，不要那些警察追他，這些插畫讓人一些凌亂的腳，卻在往下一看，有一行小字上面寫著，請從腳印中找出墨小俠的腳印。
每次插話出現(xiàn)的時候，謎底就會出現(xiàn)這些謎題，非常有趣，圖文編排講究邏輯，且很有規(guī)律，這也是讓我很喜歡這本書的原因，并且讓我期待這本書的故事里情節(jié)。這個故事里的主人公是一個堅持不懈，勇敢的人，他的精神值得我們學(xué)習(xí)。
就像是你所厭惡的現(xiàn)在是未來的你，再也回不去，曾經(jīng)我們一定要多讀書，讀好書，好讀書。
查理九世讀書心得體會 篇2
《查理九世》系列，一直以恐怖的劇情和曲折的內(nèi)容聞名與我們討論的話題中，別具一格的恐怖故事發(fā)展取向，博得人們的厚愛，而且男女老少通吃。今天我就要帶大家來了解或重溫一下這部雷歐幻象的巔峰之作。
《查理九世》現(xiàn)有二十六冊，主要講的是由探索者查理、破謎者墨多多(墨小俠)、堯婷婷、虎鯊、扶幽組成的DODO冒險隊為登上浮空城，對世界各地的未__迷境進(jìn)行探索，收集“黃金地圖”和“秘境珍寶”的故事。
26本本本我都認(rèn)真的看了兩三遍，每一本故事都內(nèi)容極富想象力和吸睛性，主角人設(shè)跟現(xiàn)實生活接近，而且還有不少用不同的筆墨刻畫的“配角”。還放上了一些我們現(xiàn)在想都不敢想的事情，比如說多多冒險隊真正的老大：查理。
擁有純種的貴族血統(tǒng)，被墨爺爺注射了提高智商的藥劑，還可以通過發(fā)生器講話。所謂的智勇雙全，說的就是這條小狗了，再比如未完全滅絕的生物、不死的人魚族、被科學(xué)家們重新培育出來的高智商恐龍…
我最喜歡的一本是：不死國的生命樹，他講了伊森公爵為了活下去利用尤加特拉希生命樹，吞噬別人的生命，把它們變成半死不活的骷髏人，與多多冒險隊進(jìn)行了一場斗智斗勇的斗爭，令我印象最深的是結(jié)尾處的一段話：一個人活了多少歲不算什么，重要的是是他是如何度過這些歲月的。
這本書并沒有多么震撼的場景，沒有多么厲害的主角，但它確用一個個故事講出了許多人生真理，不像有一些書，一看就忘了，這幾本小小的書，卻可以讓你翻個手麻。
查理九世讀書心得體會 篇3
我讀了查理九世之后，覺得自己又成長了，越來越覺得自己已經(jīng)成為了像墨多多一樣的男子漢，起初，他只不過是一個怕事、膽小、無所作為的人，自從我在西安市臨潼區(qū)微信公眾號里的超星讀書讀了一本、兩本、三本，慢慢地發(fā)現(xiàn)了他在成長，他從一個膽小怕事到之后變成了一個做事敢當(dāng)，敢沖鋒陷陣的男子漢。
我也是從前和墨多多一樣怕事、膽小，一直躲在同伴身后，如果沒有同伴，自己以后要怎么辦，我也是從這一點出發(fā)，下定決心要改掉這個壞習(xí)慣，正如故事里所說的一樣：“你現(xiàn)在把后背交給同伴，如果同伴消失掉，你的后背要交給誰?只能交給你自己”。這是一個反派說過的話!聽了這句話后主人公很傷心，可是等了一會，對他說：“………”。
我聽了反派的話之后，心里默默地想：“我現(xiàn)在只能靠同伴，如果同伴走了，我之后想怎么辦了?”我只能將背后交給自己!主角聽了之后，看見了重傷的同伴，對他說：“我雖然以前是個“垃圾”是個“廢物”，是個沒用的東西，可是那都會成為過去，我之后不會這樣，不會只把后背交給同伴，只會交給我自己”。
當(dāng)我看到這兒的時候，心里就會非常難受，感受我做的事情和我之前的膽小，恐懼都對不起同伴，對不起我自己，不做那些無用，無所作為的人。讀了之后我也成了一種做事敢當(dāng)，守信用，不做無所作為的那種人，是《查理九世》讓我改變，也是圖書館數(shù)字資源庫里豐富的內(nèi)容讓我的人生變得絢麗多彩。
查理九世讀書心得體會 篇4
內(nèi)容雖然是虛構(gòu)的，但是卻有一種不同凡響的魅力，讓我越看越想看。下面就由我來給大家介紹其中一冊的情節(jié)吧。
我最近看了一本叫《查理九世之鬼公主的嫁衣》，里面的主人公有亞瑟、虎鯊、扶幽、堯婷婷、查理九世、墨多多等。里面的主人公為了尋找密境珍寶而來到了唐人街44號，結(jié)果它是一個地下黑市，那里的人戴著各種各樣的面具，讓人感覺有一種陰森的感覺。主人公們終于破解了唐人街44號密碼，進(jìn)去之后，虎鯊和扶幽各買了一件金絲唐裝后，衣服就不知不覺纏了上去，金絲把虎鯊纏得快要死了，正在這時兩個戴著河馬面具的人把虎鯊和扶幽都給抬走了，鬼公主殷靈又把堯婷婷和墨多多還有查理都給抓走了。幸虧唐曉翼出手相救，他們才平安無事。之后還救出了虎鯊和扶幽，并解開了金絲之迷。
看了這本書讓我懂得了一個道理，真正的勇者是絕對不會相信鬼神的傳說!
查理九世讀書心得體會 篇5
昨天把《家》又看了一遍，之前看總是沒有甚么感覺，可能年齡的關(guān)系，現(xiàn)在再看覺得體會比之前深很多了。書中的幾個人物總是顯現(xiàn)在眼前，讓自己去思考。
覺新 覺新這個一物是老舍先生著力塑造的一個最重要的人物，也是我感受最深的一個人物形象。昨天把《家》又看了一遍，之前看總是沒有甚么感覺，可能年齡的關(guān)系，現(xiàn)在再看覺得體會比之前深很多了。
書中的幾個人物總是顯現(xiàn)在眼前，讓自己去思考。覺新覺新這個一物是老舍先生著力塑造的一個最重要的人物，也是我感受最深的一個人物形象。從他的身上，我多多少少看到了自己的影子，總是想把所有的事情做，總覺得要對得起所有的人，結(jié)果呢?費盡心思，最后甚么事也沒有做好，對不起所有的人。梅表姐也好，瑞玨也好，家庭也好，都不是他想要的。我想這個多是我們這些70后人的一個縮影吧，一直都是在為他人活著，而不是為自己活著。覺慧一個青春叛逆的代表，他是一個有思想，有目標(biāo)，有理想的，他能夠為自己活著，去尋求自己想要的東西。實在在現(xiàn)實生活中，這樣的人又能有多少呢?這樣的人看起來很簡單，實在做起來很難，就像在覺民的婚事上，把敢把覺民藏匿起來;在捉鬼的事上，他勇于和陳姨太斗爭;在學(xué)生運動的事上也于頂撞家族的最高人物高老太爺。實在真得很敬佩這樣的人，敢作敢為。
但是轉(zhuǎn)念想想，覺慧是否是有點自私，一個有著真愛的，是會去體會親人朋友的感受，而不會只為自己，走自己的路而去讓他人說。我們都很羨慕覺慧，很看不起做揖主義的覺新，但生活中我們更多做的都是覺新。老舍先生的筆真是好，幾十年前寫的東西，今天看來還是那樣的親切，讓人久久回味。
查理九世讀書心得體會 篇6
今年寒假我們老師布置的作業(yè)是看一本童話故事書《小狗錢錢》。
這本書一共有三本，里面的主人公是一個12歲的小女孩，她的名字叫吉婭。有一天她在院子里面玩，看見很多大狗在欺負(fù)一只小狗，她就把這只小狗救回家了。慢慢的小狗在吉婭的細(xì)心照料下傷口也很快恢復(fù)了。這只小狗為了報答它的救命恩人，就讓吉婭知道了自己還會說話，而且還是一個會理財?shù)母呤�。吉婭為小狗取了一個名字叫“錢錢”。
錢錢的主人是金先生，他是一位理財高手，錢錢建議吉婭每天要寫成功日記，還要把夢想寫成文字帖在儲蓄罐上面，在記錄成功日記的過程中，吉婭得到了肯定，也樹立了自信，慢慢的就培養(yǎng)了良好的習(xí)慣。在錢錢，吉婭，馬賽爾和金先生的共同努力下，吉婭的爸爸媽媽也懂得了怎么去理財，化解了經(jīng)濟危機。
閱讀了《小狗錢錢》這本書，我懂得了人這一生一定要有自己的目標(biāo)，自己的夢想。有了目標(biāo)和夢想，我們就有了努力的方向，就會感覺無論做什么事情都很有意義。從現(xiàn)在開始，我也要努力學(xué)習(xí)文化知識，也要有自己的夢想和目標(biāo)。我還學(xué)會了怎樣去理財，怎樣去花我的零花錢。《小狗錢錢》真是一本非常有趣的好書，希望大家有時間了都看看這本書吧！
查理九世讀書心得體會 篇7
冬天是四季中最簡單最美麗的。
冬天的美不僅僅在于嬌艷的寒梅，還在于“風(fēng)無柳絮”的雪。
最美的冬天，在于上升濺起的雪花。雪花從天而降，它們是冬天的使者，那么潔白可愛。他們親吻大地，給大地蓋上厚厚的被子；他們玩松柏。——松柏有一副白甲，那么魁梧，那么高大，英姿颯爽；落在梅花肩上。梅花如穿馬甲，吐露的雄蕊更香。如果落在梅花的花瓣上，就是“美女畫妝，美女愛胭脂”，那就更有意思了。
說到雪梅，我真想買幾句。尤美薛梅，紅梅。薛梅潔白優(yōu)雅，輕盈純凈；紅梅艷麗多彩，很有風(fēng)度。如果雪落在薛梅，那就是“錦上添花繼續(xù)簡單，睡霜臥雪吐冰凈”，這讓薛梅有了空谷般的氣質(zhì)；如果和紅梅一起倒，說明“羅敷不如石帥，不如石迷人”，讓人覺得紅梅的秀氣紅和雪的純樸白相映成趣，真的很完美�？梢哉f雪和梅花是獨一無二的搭檔。
獨自在雪地里行走。最愜意的是晚上的雪。我驚喜地打開窗戶，小心翼翼地?fù)炱鹨话蜒�。感覺自己抱著一個千載難逢的寶寶，好激動！太冷的`話，就不用“羞走，門邊回頭，聞青梅”。你可以穿上衣服，披上斗篷，獨自在雪地里行走。一步一個腳印，故意跑來跑去搗亂！月光柔和地照耀著，輕如鴻毛，輕如水，冷如寒冰，照耀在閃閃發(fā)光的雪地上。想想看，曹植和陶淵明又要施展他們的詩才，又要喝醉了！
拿一杯最清亮的月光，讓雪花翩翩起舞，把你托起，親吻你，隨意靠近你，體驗冬天最珍貴禮物的美麗、神奇、神奇。
查理九世讀書心得體會 篇8
《十歲那年》的作者賴清河出生在越南，隨父母遷居到美國�？戳诉@本書我有許多的感慨分享給大家。
主人公河是一個10歲的小女孩，家鄉(xiāng)有她所熟悉的生活和各種傳統(tǒng)，她的木瓜樹和那些熱情的朋友。但這一年，戰(zhàn)爭的硝煙使河的一家不得不離開美麗的家園，搬往美國。這一次意料之外的出行讓她的人生從此天翻地覆。然而，適應(yīng)新的環(huán)境是那么困難，新的食物、新的鄰居、新的同學(xué)，一個全新的城市。經(jīng)過一次又一次的困難，河的3個哥哥和母親在美國找到了工作，河也繼續(xù)上學(xué)。
讀完這本書，我的內(nèi)心感到極大的震撼和痛心。河和我年齡相仿，而我們一直在祖國的保護下和父母的關(guān)愛下健康成長。而河和她哥哥們在戰(zhàn)爭的硝煙中和子彈的飛舞中成長。要知道，河的一家在船上逃難的過程中，食物是多么的緊缺。最好的時候，早餐、午餐和晚餐只有一個硬邦邦的飯團和一口水。對于逃難的人來說，有飯團吃已經(jīng)是上帝給他們的恩惠。
記得，我小時候不喜歡吃飯。有一次不想吃飯，就偷偷去陽臺把飯倒掉一半。那時候我還小不懂事覺得沒什么，現(xiàn)在回想起來就感覺很慚愧。對比河他們的處境，我們現(xiàn)在是“衣來伸手，飯來張口”，豐衣食足、無憂無慮。可想而知，戰(zhàn)爭幾乎催毀了一切。孩子失去父親，母親每天擔(dān)心受怕，年長的哥哥各有各的打算，最小的女孩心中充滿了迷惑。而且，小女孩還要看別人臉色行事。像那個年齡不是應(yīng)該無憂無慮、自由自在地玩耍嗎?是的，但是戰(zhàn)爭破壞本應(yīng)該美好的生活。
作者用自己童年的事跡告訴我們，戰(zhàn)爭帶來的是痛苦，但在戰(zhàn)火中的人們是堅強、樂觀和善良的。我要向河學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她樂觀面對生活和堅持不懈的精神。
查理九世讀書心得體會 篇9
我愛讀書偉大的蘇步青說過：讀書不忘報國，報國不忘讀書。這是我最喜歡的格言。
我非常喜歡讀書。記得我最早讀書時是在我四歲時和媽媽到廣場買東西，突然發(fā)現(xiàn)了一個書攤上有許多我愛看的動畫書，我便被里面精彩的內(nèi)容所吸引進(jìn)了書中。上小學(xué)后，我學(xué)會了認(rèn)字，拼拼音等。我便更愛讀書了，慢慢地，我看的書就從小人書，漫畫書"進(jìn)化"到了《西游記》，《童年》等。有一次，我回家后，津津有味地讀著《西游記》，突然哈哈大笑起來，爸爸問："這么開心，是不是有什么大喜事呀?"我好不容易忍住笑說："不是，《西游記》中的豬八戒喝了生胎水，馬上就要生孩子了。"爸爸聽了也哈哈大笑起來。
我愛讀書。讀書讓我知道怎樣去讀好書，怎樣去品味書。當(dāng)我讀完<<威尼派克的狼>>，被吉姆對狼強大的愛感動了，人和狼之間竟然也有深厚的感情。當(dāng)我讀完《大角羊克拉格》時，我又為克拉格的死而感到可惜!
我愛讀書。我雖然讀的書不足百本，但是我的目的是要像宋朝的小彭年一樣：讀變天下書，通曉天下事。
查理九世讀書心得體會 篇10
《魔法師的帽子》是由世界兒童文學(xué)大師托芙·揚松創(chuàng)作，他以詼諧的語調(diào)和精美的圖畫來表現(xiàn)姆咪們在姆咪谷悠閑自在，幸福的生活。
這本書是托芙·楊松老師1948年創(chuàng)作的童話故事，它受到了世界各國兒童的歡迎，同時也像一個美味的食物似的，吊著我的胃口。閱讀托芙·揚松老師的作品《魔法師的帽子》用心去體會那每一個文字的道理，慢慢地嚼你會發(fā)現(xiàn)一個和我們生活中不一樣的世界，那個世界反襯著現(xiàn)實世界，現(xiàn)實世界丑惡，復(fù)雜。這個世界善良，簡單。
擁有創(chuàng)造性思維的爸爸，笨手笨腳的小吸吸，孤獨的小嗅嗅，哲學(xué)家麝鼠，女人味十足的斯諾爾克小妞，姆咪特羅爾，還有偉大的植物學(xué)家—赫木倫。
他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個不一樣的世界觀，寫到這里我仿佛又回到了書中與姆咪們一起找到了魔法師的帽子，騎著云朵遨游姆米谷，與赫木倫一起集郵，采摘新奇的植物。和姆咪特羅爾一起捉迷藏，鉆進(jìn)魔法師的帽子，感受變形之苦。捉住蟻獅塞進(jìn)帽子里讓他也嘗嘗變形的苦楚。和姆咪一家人去探險報復(fù)以多欺少的哈蒂法特人。吃掉個大味鮮的馬梅盧克魚。一起玩森林游戲—猿人泰山。睹一睹紅寶石的風(fēng)采，與森林的朋友們一起慶祝姆咪媽媽的手提包成功找到，讓魔法師給自己許一個愿望……
多么美好的生活，多么精彩的語調(diào)。我太喜歡托芙·揚松老師的書了，因為它能喚醒人內(nèi)心的真諦。
查理九世讀書心得體會 篇11
老舍一個偉大的人民藝術(shù)家，一個讓后人永遠(yuǎn)敬仰的文學(xué)巨匠，一座永恒的豐碑。他一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品，比如：長篇小說《離婚》，《老張的哲學(xué)》;戲劇《龍須溝》，《茶館》，《春花秋實》;短篇小說集《火車集》，《櫻海集》等等。但其中最著名的要算《駱駝祥子》了�！恶橊勏樽印愤@部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。
小說，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會從充滿希望走向墮落，一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。讀書是一種提升自我的藝術(shù)。玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。讀書是一種學(xué)習(xí)的過程。
祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬于自己的車。于是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之后終于得償所愿，但是那時是抗戰(zhàn)時期，北平亂成一團，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到仁和廠子繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結(jié)束：廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽�，并誘惑他，祥子上了當(dāng)，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)。從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行尸走肉。祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。
一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界。讀萬卷書，行萬里路說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記�。簳臼翘鸬�，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松�。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因為讀書，人生才更精彩!讀書，是好事;讀大量的書，更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。
查理九世讀書心得體會 篇12
從前年開始，自己每看完一本書都會寫讀后感。兩年來，書沒看多少，文筆還是那樣爛，但是就是喜歡瞎寫寫。
對于這本書，我也是偶然得知陳魯豫她出書了。是在我以前西西弗同事的朋友圈，知道她1月14日要在天津某家西西弗簽售。我覺得魯豫在主持界、文化界，都是有足足的氣場及影響力。
我之前給很多書友都說過：看書，一定不能跟風(fēng)。不要看到什么電影、電視劇版小說就要掏錢買書，也不要為了某個明星而傻傻的追求。我看到陳魯豫出書，是有一點驚訝。但是，那種感覺不像是之前說的“是個人都可以出書”。因為我認(rèn)為陳魯豫在當(dāng)今主持界的分量足夠重。
或許我看這本書的出發(fā)點，就是因為作者是陳魯豫。主持界中的白巖松、楊瀾、敬一丹、陳魯豫等，就是這個行業(yè)的標(biāo)桿。他們的思維邏輯、思考方式、敏銳的視角、穩(wěn)健的臺風(fēng)，都是值得每個人學(xué)習(xí)的。
《偶遇》這本書，是魯豫微信公眾號的文章整合起來的.。有七個大類，我現(xiàn)在看了六個大類，還剩最后一章節(jié)沒看，但是我還是覺得這本書不錯。
每個小篇章都是，讀者來信和魯豫回信的方式寫的。每封來信，都真實。每封回信，都經(jīng)過魯小胖的認(rèn)真思索......
在看這本書的時候我產(chǎn)生了好多好多聯(lián)想。感覺這本書，就像《解憂雜貨店》內(nèi)地版的電影一樣，用書信方式貫穿全文。我有朋友也考了心理咨詢師，但是我覺得，我們每個人，都像咨詢師。常常給朋友建議，給領(lǐng)導(dǎo)提想法，這些都是“心理”的作用。還有就是“會過去的”，這四個字。不管是對于任何人，都是一種激勵！“會過去的”是一種態(tài)度，是一種對自我不斷的警醒。因為每個人都不能保證現(xiàn)在的狀況，可以一直持續(xù)。
雖然書中涉及到很多政界、商界、娛樂界的某些名人的事跡，但是我更多的關(guān)注都在魯豫的回答中。她的回答充分體現(xiàn)了自己的人生觀、價值觀、愛情觀。她認(rèn)為對就是對，錯就是錯。愛就是愛，不夠愛就是不愛。愛憎分明、身邊事例的體現(xiàn)，讓我就覺得，陳魯豫也是普通人。
或許我們都看到了魯豫的成功、魯豫有約的成功。但是又有多少人，看到過凌晨4點的香港？又有多少人明白放棄比堅持更困難？又有多少人真真正正的知道，自己想要什么？
陳魯豫知道，她不僅僅知道，她還付諸了行動。我前年，見過白巖松，他來重慶簽售《白說》。我從白巖松身上看到了他努力的滄桑，也從《偶遇》的書中體會到了陳魯豫行動的果敢。
努力，不一定成功。但是不努力，一定失敗。你們還記得“一萬小時定律”嗎？任何事業(yè)，只要努力堅持一萬小時，就會有一個質(zhì)的改變。但是這堅持的一萬小時，首先要保證，你努力的方向是對的。
查理九世讀書心得體會 篇13
合上這本書，心境十分沉重�！稜N爛千陽》給我們呈現(xiàn)了一幅泯滅人性的畫卷。
在那不可饒恕的年代，人類的靈魂正在受到無情的鞭撻;在那戰(zhàn)火紛飛的地方，平平淡淡也成為了一種奢侈;在那陰霾籠罩的土地上，無數(shù)的吶喊被湮沒在歷史的洪流中。
本書的主人公成為了阿富汗人民的縮影，從她們的身上我們感受到了對生活的絕望以及在大環(huán)境下的麻木。退無可退的她們在尋求不到任何幫忙的時候，她們選擇的欣然理解�，斃麃喣窂男【捅池�(fù)著私生女的罵名，所以她選擇向生活低下了頭。其實在她很小的時候，小得還無法理解“哈拉米”的時候，她也以往有過夢想，有過追求，有過對完美生活的期望。但由于生活環(huán)境的扭曲，導(dǎo)致她的一生成為了一個杯具：從小被爸爸拋棄，媽媽因抵擋不了壓力而選擇自殺，自我又被爸爸的女人安排嫁給一個中年男人。
對于這一切，她的抵抗都發(fā)生在她的想象中。當(dāng)她回到生活時，現(xiàn)實還是現(xiàn)實，不會有任何改變�，斃麃喣窞榱司热R拉、塔里克以及她們的孩子而獻(xiàn)出了自我寶貴的生命。就在瑪利亞姆人生即將走向終點的時候，她心中雖燃起了許多期望，但閉上雙眼，她感到從未有過的平靜。
她從出生，沒人認(rèn)同她。但在她死之前，她是帶著滿滿的愛與認(rèn)同而離開。她覺得這是人生中最完美的時刻!應(yīng)對法官的判決——死刑，她也欣然理解，甚至她在臨死前認(rèn)同了自我存在的不合法性，認(rèn)為判決死刑是一種合法的結(jié)局�，斃麃喣返囊簧荚诜䦶乃说拿睿钡脚R死的時候她也服從了她一生中的最終一個命令：把頭低下。
本書的另一位主人公萊拉在戰(zhàn)火中失去了雙親，并與自我親梅竹馬的愛人——塔里克失去了聯(lián)系。在不懷好意的希拉德的精心設(shè)計下萊拉相信了塔里克已經(jīng)死于戰(zhàn)火。當(dāng)時精疲力盡的她又發(fā)現(xiàn)自我懷了塔里克的孩子，萬般無奈之下萊拉選擇嫁給了將近50歲的希拉德，與瑪利亞姆共事一夫。兩位主人公從最初的敵對到相互了解，又到成為知心的朋友。
由于彼此的遭遇都十分可憐，無形之中她們走到了一齊，成為了心心相惜的忘年交。兩人在希拉德的家庭暴力之下相互扶持，最終瑪利亞姆為了救在希拉德拳頭之下的萊拉而下定決心做出了自我一生中的唯一一次的反抗——殺死了希拉德。在瑪利亞姆的幫忙下，萊拉找到了自我一向向往的生活。但最終她沒有甘于平淡的生活而選擇回到首都喀布爾，為自我故鄉(xiāng)的重建奉獻(xiàn)自我的一份力量。帶著滿滿的期望而非滿身的仇怨繼續(xù)活下去。這是愛她的親人與她所愛的親人愿意看到的最好的結(jié)局!
當(dāng)親情、友情、感情與家庭都成為奢侈品的時候，唯有一服軀殼的我們行走在自我人生的道路上，還有什么意義可言?我們就如同禽獸一般，沒有了思想，沒有了夢想，沒有了之所以成為人的理由!
也許在當(dāng)代社會中，阿富汗的婦女已經(jīng)習(xí)慣于被壓迫，習(xí)慣于服從一切命令，習(xí)慣于認(rèn)同自我的低賤�？ɡ盏潞峁P下的人物一味忍受，但絕望與微弱的期望并存著。有一些沒有放棄自我人生追求的勇敢的婦女在推動著阿富汗婦女完美明天的到來!只要給她們一點支持，我相信她們必須會創(chuàng)造奇跡!
陰霾終究會過去。在撥開層層云霧之后，我們會發(fā)現(xiàn)屬于阿富汗人民的那一千個燦爛的太陽!
查理九世讀書心得體會 篇14
《我的教學(xué)生涯》這是關(guān)于中國教壇的泰斗人物——斯霞的一本書。這本書我是向?qū)W校圖書管借閱的，說實話最初剛拿起這本書的時候我并不十分感興趣，一方面作者從事的是小學(xué)語文基礎(chǔ)教育，這與我自身的情況大相徑庭;另一方面這本書已經(jīng)出版二十多年了，那發(fā)黃的書頁里的理論，我擔(dān)心對于今天的我們來說并沒太大幫助。但是隨著一天天的閱讀，當(dāng)初的想法一點點的煙消云散，讀過之后真是受益非淺。
在《我的教學(xué)生涯》一書的扉頁上，詩人臧克家為斯霞題詩一首：“一個和孩子常年在一起的人，她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。 一個熱情培育小苗的人，她會欣賞它生長風(fēng)煙。一個忘我勞動的人，她的形象在別人的記憶中活鮮。一個用心溫暖別人的人,她自己的心也必然感到溫暖。” 這是斯霞老師忠誠黨的教育事業(yè)，是她“童心母愛”的真實寫照。
斯霞老師從事教學(xué)72載，包括解放前20多年和建國后各個歷史時期，她所走過的是一條很不平坦的道路。在舊社會里被人嘲笑、瞧不起，受盡貧苦的折磨，在新中國成立后又曾被打壓和評判，但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)老師。有人說過：“信念是人生征途中的一顆明珠，既能在陽光下熠熠發(fā)亮，也能在黑夜里閃閃發(fā)光。”那么，究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為，又是什么讓她身處逆境卻對教育事業(yè)義無反顧?在書中我找到了這樣的答案：“關(guān)于信念，斯霞自己也是說過的。‘當(dāng)我在黨的教育下，逐步樹立了一切為著孩子的成長，一切為著祖國的未來這樣的信念時，我感到我是幸福的。……有了對所從事的工作執(zhí)著的熱愛，再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻(xiàn)。’”正像蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過的：“信念只有在積極的行動之中才能夠生存，才能夠得到加強和磨煉。”斯霞老師正是如此，她沒有讓自己的信念成為“花瓶”，而是用她的實際行動豐富了她的信念，讓它看起來是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業(yè)的真正含義。
對于一名教師來說什么是愛崗敬業(yè)呢，在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說明的“熱愛教育、熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。”它是一個標(biāo)準(zhǔn)更像是一個方向標(biāo)。這讓我想起了一則故事：有人問三個砌磚的工人：“你們在做什么呢?”第一個工人沒好氣地嘀咕：“你沒看見嗎，我正在砌墻啊。” 第二個工人有氣無力地說：“嗨，我正在做一項每小時9美元的工作呢。”第三個工作文人哼著小調(diào)，歡快地說：“你問我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂!”這也許就是問題的癥結(jié)。有些人，不知道尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的“需要”，一種無可避免的苦役。而在一個人將他的工作視為苦役與痛苦時，他是決不能在工作上竭盡所能的。愛眼下的工作吧，選擇了做教師，就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功，但只要我們努力了就不愧教師這個稱謂了。
一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。我們的工作，就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎，全操縱于我們的手中。人們常說：教師是紅燭，犧牲了自己，照亮了別人;教師是人梯，讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌;老師是艄公，把一電影批批的學(xué)生送達(dá)理想的彼岸。這些都是對教師這個職業(yè)的贊許，但同時也強調(diào)了教師的平凡。教師這個崗位是平凡的，一個人選擇了教師這個職業(yè)，同時也就選擇了平凡和奉獻(xiàn)，在蕓蕓眾生中，他平凡得像銀河里的一顆星，大海里的一滴水。在他的一生中，也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)，然而，只在真正做過教師的人，只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人，才能真正體會到作為一名教師的幸福。
斯霞老師的教育理念是在漫長的教育教學(xué)實踐中積淀下來的，她的教學(xué)思想、教學(xué)經(jīng)驗是從一節(jié)節(jié)課中凝煉出來的，她在教育教學(xué)實踐中既重視學(xué)習(xí)，又大膽創(chuàng)造，因此她的教育、教學(xué)理論和經(jīng)驗，不僅是鮮活的，而且是先進(jìn)的。這些理論和經(jīng)驗已成為中國基礎(chǔ)教育的寶貴財富。
《我的教學(xué)生涯》其中絲毫看不出理論的成份，每句話皆讓人感覺出自實踐的經(jīng)驗之談。雖然時間離我們已有二十多年，但對于我們現(xiàn)在的教育，依然具有指導(dǎo)性的意義。這不得不讓人感嘆。
書中提到“只要我們立足于使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使他們能積極地、愉快地參加到教學(xué)過程中來，給學(xué)生充分的機會，使他們無拘無束地、自由地發(fā)表自己的想法和看法，那么我們的辦法也會多起來。如果我們教的學(xué)生是在他們積極的思維活動下掌握知識的。那么，是否也可以這樣說，他們就有較強的學(xué)習(xí)能力了;而我們培養(yǎng)的正應(yīng)該是這樣的學(xué)生。”也許這些理論在現(xiàn)在看來不足為奇，但在二、三十年前那就是難能可貴了，不由得要贊嘆斯霞老師的創(chuàng)新精神和先進(jìn)的教育教學(xué)理念。與此同時，更令人感覺到現(xiàn)在的新課程改革所倡導(dǎo)的教育教學(xué)理念反倒更像是“返樸歸真”了。
斯霞老師面向全體、追求全面發(fā)展的素質(zhì)教育觀在她在這本書中體現(xiàn)得淋漓盡致。她那時可能還不熟悉素質(zhì)教育這個名詞，但她的教育、教學(xué)充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的思想。她十分愛護學(xué)生、尊重學(xué)生，在教學(xué)中讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動探索，對發(fā)表創(chuàng)見和大膽質(zhì)疑的學(xué)生熱情鼓勵，把“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”的認(rèn)識真正落實到教學(xué)之中。她的教育、教學(xué)始終面向全體學(xué)生，對調(diào)皮的孩子或?qū)W習(xí)上有困難的孩子，她給予更多的幫助和鼓勵。她始終追求學(xué)生的全面發(fā)展，她一貫反對“負(fù)擔(dān)過重”“高分低能”，認(rèn)為每個孩子各有所長，既要承認(rèn)差異，又要善于發(fā)現(xiàn)特長，使每個孩子的潛能得到充分發(fā)揮，特別是通過培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、勇于探索的精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，從小打牢進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
斯霞老師在教學(xué)中處處體現(xiàn)以人為本的做法和理念，讓身處新課程改革浪潮中的我自愧不如。目前我們的教學(xué)改革正在如火如荼、有聲有色地進(jìn)行，正要求教師改變觀念，建立尊重學(xué)生的主體性的理念。如今，我們再來學(xué)習(xí)斯霞老師的教學(xué)理念，便有一種新意，把斯霞老師的理念融入課改課堂中，會給我們更多的新的教學(xué)靈感。
無獨有偶，再看看蘇霍姆林斯《給教師的建議》中提到的：“母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習(xí)的愿望這門很微妙的學(xué)問。同時，在學(xué)前進(jìn)行一些教學(xué)，還可以防止家長們產(chǎn)生一種錯誤的想法，即認(rèn)為‘只要逼得緊一些’，就能使兒童在學(xué)習(xí)上得‘五分’和‘四分’。我們力求使父母們懂得：對學(xué)業(yè)成績的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點，會給兒童帶來很深的痛苦，有時候甚至摧殘他的心靈。把學(xué)科成績的評分跟道德面貌的評價等同起來，是缺乏理智地追求表面成績(分?jǐn)?shù))的結(jié)果。我們認(rèn)為，不能容忍把一切都?xì)w結(jié)為一條簡單化的結(jié)論——好分?jǐn)?shù)就是好學(xué)生，沒有得到‘應(yīng)得’的分?jǐn)?shù)就意味著這個學(xué)生‘不夠格’。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識的觀點里，沒有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛好的和諧的統(tǒng)一體。”
蘇氏也早已作古，但現(xiàn)在有的家長、老師竟還是依然故我地抓分?jǐn)?shù)，這樣的應(yīng)試教育是要付出代價的，是應(yīng)該屏棄的。現(xiàn)在經(jīng)常說以人為本，但何嘗是真的“以人為本”了呢?教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在即便是在大力倡導(dǎo)新課程理念的今天，有些人的教育理念依舊偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個60分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進(jìn)步�？傊�，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。
從《我的教學(xué)生涯》這本書中感悟到的東西又何止這些，只是擇取其中的兩點來談?wù)勑牡�。隨著時間的流逝，希望泛黃的只是書頁，沉淀的真知不被埋沒。
查理九世讀書心得體會 篇15
理智與情感，在主人公默爾索的世界里沖突且對立。為此他幾乎摒棄了所有的情感：
今天，媽媽死了。也許是昨天，我不知道。
母親的離世，他無動于衷。他不知道她晚年的生活，過世的年齡，甚至連她的死因都一無所知。充斥他頭腦的是趕緊結(jié)束葬禮，上床足足睡上十二個小時的念頭。
晚上，瑪麗來找我，問我愿意不愿意跟她結(jié)婚。我說怎么樣都行，如果她愿意，我們可以結(jié)婚。于是，她想知道我是否愛她。我說我已經(jīng)說過一次了，這種話毫無意義，如果一定要說的話，我大概是不愛她。
面對情人的期盼，他冷冰冰的忽視了那炙熱的渴望，擺出一副如果你愿意，那也未嘗不可的姿態(tài)。如果主人公默爾索認(rèn)為婚姻毫無意義，那我挺想知道在他的世界中意義又在何處?
即使默爾索有諸多的怪癖與缺點，可是一旦面臨世俗的審判時，他不禁又讓人憐惜。默爾索因為一樁槍殺案而鋃鐺入獄：用一把槍打死了一個仇人，死后又朝著尸體打了四槍。令人匪夷所思的是，偌大的法院居然不用法律來進(jìn)行審訊，取而代之的是道德。小說用了一半的篇幅來描寫這次審訊，而其中涉及槍殺案本身的情節(jié)卻寥寥無幾。無論是法官、律師還是陪審團，都在默爾索是否熱愛母親，靈魂是否純潔的問題上糾纏不清：你看呀，這個犯人連母親的死都無動于衷，所以殺死一個仇人不是理所當(dāng)然嗎?
我不明白這荒誕的邏輯來自何處，是否熱愛自己的母親和殺死一個仇人之間到底有什么關(guān)系，但我可以肯定的是，這種道德審判發(fā)生在我們生活的每一個角落。MBTI測試有一種人格類型叫做INTJ，這種人嚴(yán)謹(jǐn)而內(nèi)省，自信且決絕，但在待人接物上卻異常的冰冷。我們常說一個人過于理性而缺乏情感，絕大多數(shù)都是對這一類人的批評�？墒聦嵟c我們的觀察相違背的地方在于，一個人是否表現(xiàn)出情感充沛與心中是否存在真情實感是不能掛鉤的，畢竟有些人滿懷深情卻不擅長表達(dá)，他們只能在特殊的關(guān)頭突然爆發(fā)，傾瀉而出。我參加過幾次葬禮，無一例外的是那些死者的兒子們都在葬禮過程中緊繃著臉頰，滿是嚴(yán)峻而無畏的神情。只有當(dāng)葬禮結(jié)束之后，他們才徹底崩潰，嚎啕大哭。因此冷冰冰的INTJ并不是毫無感情，只是沒有表現(xiàn)出來罷了。同樣的道理，主人公默爾索是否熱愛自己的母親，不能夠僅憑他異常的行為而輕率的作出判斷。
作者加繆筆下的這位默爾索先生，顯然是理性人中的理性人，他從來不暴露自己的情感，也沒有任何的興趣與愛好，他所做的事情只是觀察與思考。通讀全篇，我對這位默爾索先生一無所知，他喜歡什么，在追求什么，哪些事情有意義全無透露。所有的描寫都是他在滿足旁人的需求，比如：
我寫好信，信寫得有點兒隨便，不過，我還是盡力讓萊蒙滿意，因為我沒有理由不讓他滿意。
為了使我感到不那么孤獨，我還希望處決我的那一天有很多人來觀看，希望他們對我報以仇恨的喊叫聲。
他的理性和無趣讓他成為了一個徹底的虛無主義者，生活對他而言只是一味的茍且而已。我們的生活中還有許多這樣的默爾索先生，他們雖不曾被道德審判，但他們?nèi)菀鬃屓苏`解、批評、甚至排斥。他們想發(fā)出聲音，卻羞澀且苦惱于如何讓人聽見。其實反過來想，冰冷又何嘗不是他們無奈的一種選擇?試想當(dāng)我們不再執(zhí)著的將道德標(biāo)準(zhǔn)施加到他們的身上時，這個世界會不會更加寬容呢?
查理九世讀書心得體會 篇16
高爾基說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，這句話，我很有感受，一直影響著我。
這學(xué)期，我看過書。如《女巫》、《一班女生有點煩》、《豪夫童話》、《我不是壞女孩》、《霧都孤兒》、《王子與乞丐》、《女生日記》、《小鹿班比》、《遠(yuǎn)大前程》、《昆蟲記》、《愛的教育》、《我們?nèi)タ春！�、《酷老師炫學(xué)生》等23本書。
我最喜歡《愛的教育》，因為這一本書告訴了我們?nèi)绾稳�？如何去得到別人的愛護。這一點讓我難以忘記。
《我們?nèi)タ春！返淖髡呤墙鸩�，書里面全是一些美妙的詩篇。我最喜歡分享成長，它寫出了成長可以分享，玩具也可以分享。我們之間的友誼是最珍貴的，要好好珍惜我們之間美好、純潔的友誼。
《秘密花園》，我也喜歡這本書。它讓我感到了友誼的可貴。友誼是一件美好的東西，朋友之間不要有秘密；如果有秘密的話，也不要說出來，這才是秘密。
讀書好，好讀書。如果你也有興趣的話，也來書的海洋里走一走，你也會學(xué)到很多很多知識。
查理九世讀書心得體會 篇17
我曾經(jīng)對林肯的了解是，他一生中經(jīng)歷了許多磨難。他在挫折中打滾，最后成功搬進(jìn)白宮。當(dāng)我第一次看到這本書時，我對它的名字《人性的光輝》感到困惑。看完之后才知道這是最完美的詞。
林肯，一個渾身散發(fā)著燦爛人性的人，外表上一點也不出眾。他全身都不快樂，甚至可以說活在痛苦中。然而，他給千千成千上萬的美國人帶來了幸福，為人類的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)，解放了奴隸，維護了美國的統(tǒng)一。
在這本書里，我了解了林肯總統(tǒng)的不幸。他有一個不快樂的童年，沒有接受過完整的教育，以至于當(dāng)上總統(tǒng)后，學(xué)歷這一欄還是不完整的。他父親也是個奢侈的人，不富裕的家庭也變窮了。
然而，即使在如此艱難的生活環(huán)境中，他仍然產(chǎn)生了求知欲。他讀了大量的書，家里的書有限，就在外面借，跑幾十里路去借書。他有自己獨特的閱讀方式。他開始大聲朗讀，然后默寫。再改正，最后重寫，直到那些句子很好理解。
最痛苦的是，林肯的婚姻生活糟糕透頂。他的妻子瑪麗托德是一個有權(quán)勢的女人，她必須帶著強烈的目標(biāo)成為白宮的女主人。所以她堅持林肯一定要爭名奪利，她是一個虛榮心很強，心胸狹窄的女人。他經(jīng)常對林肯大喊大叫，破口大罵，以至于林肯再也不想去那個家了。從總統(tǒng)和他的妻子在格蘭特附近度假時發(fā)生的事情，我們可以知道林肯在20多年的婚姻生活中遭受的痛苦�，旣愐驗橐恍┬∈潞推渌麑④姷钠拮映臣�，當(dāng)著宴會的面詛咒奧德將軍。
說他愚蠢無能，妻子不值一提，要求總統(tǒng)立即罷免他。然而，林肯默默地忍受著。像一個弟子，他的表情表現(xiàn)出痛苦和悲傷，但他總是安詳而嚴(yán)肅。他照例用眼神和語氣向她哀求，竭力為自己的委屈開脫。當(dāng)他被暗殺時，小泰德說：“他走了，我為他感到高興。他在這里從來都不開心。
他卓越的人性傳遍了美國，給黑人帶來了希望。南北戰(zhàn)爭初期，北方處于劣勢，可以說是節(jié)節(jié)敗退。但是，作為領(lǐng)袖，林肯并不害怕。他一生經(jīng)歷了無數(shù)次失敗，他相信勝利屬于自己。他親自去戰(zhàn)士們那里激發(fā)他們的戰(zhàn)斗精神。
他仍然是一個謙虛的人。他相信人們不會注意或記住他當(dāng)時的講話，但會永遠(yuǎn)記住烈士們的英勇獻(xiàn)身。當(dāng)戰(zhàn)爭的好消息不斷傳來時，林肯再次當(dāng)選美國總統(tǒng)，但他并不認(rèn)為自己成功了。他謙虛地說，“這正是公民明白自己不應(yīng)該改變立場的原因�！�
查理九世讀書心得體會 篇18
我最喜歡的《飄》。里面主要是圍繞思嘉、艾希禮、瑞德的情感線索展開的。故事最終當(dāng)思嘉發(fā)覺她的真愛是瑞德時，一切都遲了。瑞德對她的愛已經(jīng)被她的固執(zhí)隨時間慢慢消磨掉了。她固執(zhí)的認(rèn)為她愛的是從小青梅竹馬的艾希禮，并緊緊抓住他不放。對愛她的那些人十分殘忍，用他們的愛當(dāng)作鞭子放在愛她的人的頭上。所以，瑞德對她不能向其他人一樣，不然，她會覺得他也軟弱可欺，于是瑞德用他日常嘲諷的方式愛她。他愛她，也理解她，于是寵她縱她�？蓱z的思嘉無視它，認(rèn)為他的愛是理所當(dāng)然的。真愛來了，不知曉。真愛走了，沒感到。故事的結(jié)局總讓人感覺一團陰影，畢竟結(jié)局讓人不歡樂。它同樣讓人思索感情的點點滴滴。
情感是復(fù)雜的，情感的路沒有一帆風(fēng)順的。因為把兩個本來毫不相干的人揉在一齊本是件困難的事。我最近讀了一篇文章叫《補過的感情要不要？》，有這么個故事。瓷盆碎了，需要修補匠修補。當(dāng)它再一次被不經(jīng)意打碎時你會發(fā)覺，修補過的那一塊完整無缺。所以，當(dāng)我們的情感出現(xiàn)問題時我們首先想到是共同修補再呵護，而不是出現(xiàn)問題就找借口說我倆不適宜而拋棄它。當(dāng)無法修補或修補不了時再想想是不是應(yīng)當(dāng)放棄。我想，至少我們對一份情感負(fù)責(zé)吧，也是對自我負(fù)責(zé)……情感丟了就丟了，沒有誰，世界一樣瘋狂。畢竟，尋找情感的過程是一條尋尋覓覓的路。如果愛了，就認(rèn)真一點。沒有誰能把情感拿的起又丟的下，除非他沒認(rèn)真。
送大家一句話：珍惜+包容=長久！
查理九世讀書心得體會 篇19
昨日、前日，難得雙休，用兩天時間靜心看完了東野圭吾的《解憂雜貨店》。
一個破舊的雜貨店，鏈接著現(xiàn)在和三十二年前的時空，過去的信通過它寄到現(xiàn)代，現(xiàn)代人的回信通過它寄到三十二年前，幫助那個時空里的人解決煩惱。
5個獨立而又有關(guān)聯(lián)的故事，故事的5個主角、雜貨店主人、一個孤兒院，彼此之間的聯(lián)系千絲萬縷，若隱若現(xiàn)。
雜貨店的老爺爺，對每一封煩惱者的來信認(rèn)真對待，不論收到多少封來信，確保第二天亮前寫好回信，他希望自己的回信能夠給咨詢者帶來幫助。三個現(xiàn)代社會里落魄的無業(yè)青年，對于過去時空里寄來的信，因已知道世事的發(fā)展，給予過去時空里煩惱者善良、正確、鼓勵的引導(dǎo)，他們也因此找到被信任和需要的價值感。人性真善美，在這里得到體現(xiàn)。
老爺爺曾收到一封信，是張白紙，對于這張白紙爺爺也是很認(rèn)真的回復(fù)：如果把來找我咨詢的人比喻成羊羔，通常他們手上都有地圖，卻沒有去看，或者不知道自己目前的位置。你的地圖是一張白紙，不知道目的地，不知道路在哪里。可換個角度看，正因為是一張白紙，可以隨心所欲描繪地圖。一切全在你自己，對你來說，一切都是自由的，在你面前是無限的可能。
老爺爺和兒子說很多時候，咨詢的人心里已經(jīng)有了答案，來咨詢只是想確認(rèn)自我的決定是對的。
假如，真的有個解憂雜貨店(解憂電子郵箱)，每天是否會收到成千上萬封郵件。每個階層、每個年齡段、不同行業(yè)、不同職位的人，都會有諸多煩惱，學(xué)業(yè)、工作、愛情、友情、婚姻、健康、生活人生，不如意事十之八九，可與人言無二三。
喜怒哀樂、生離死別、現(xiàn)實與理想的差距、愛情的到來和逝去，也許你正在經(jīng)歷或者即將經(jīng)歷這些，它們是每一個生命個體必須去承受的，我們只能勇敢的去接受和面對，努力去熱情認(rèn)真的對待生活，心存善意，跟隨心的腳步，過好眼前的每一天!
愿大家，都能成功解憂幸福生活。
查理九世讀書心得體會 篇20
首先感謝天津市教育局有幸讓我參加了第四期骨干教師培訓(xùn)的機會，同時有幸拜讀了《觀察兒童》這本書，發(fā)現(xiàn)它是我們在教育教學(xué)中比較需要的實踐操作工具書及指導(dǎo)用書，我們幼兒教師很喜歡閱讀實例性比較強的實用型書籍，而這本書正給我這樣的感覺，我讀起來非常親切，使我受益匪淺。
這本書包括了七大章節(jié)的內(nèi)容，主要解釋了“我們?yōu)槭裁匆^察”，“我們怎樣觀察”等，并介紹了幾種記錄觀察的方法，書中許多具體的例子很好地展示了各種觀察方法的操作方式，讓我意識到觀察在幼兒教育中的重要性，進(jìn)一步明確實施教育，觀察先行。
通過閱讀此書，讓我對為什么要觀察兒童，怎樣觀察有了更為清晰的認(rèn)識。教師應(yīng)通過有目的、有步驟、有計劃的觀察，獲得大量具體、真實的信息，理解和評價幼兒的發(fā)展；在此基礎(chǔ)上，學(xué)會科學(xué)地觀察幼兒，就成為每個幼兒教師都必須掌握的教育技能。通過不同方法、不同目的的觀察與分析，可以讓我們教師深入、客觀地了解幼兒的發(fā)展階段，并能進(jìn)一步地設(shè)計幼兒繼續(xù)發(fā)展的各種活動，同時也能發(fā)現(xiàn)特殊的例子，面向每一個幼兒，并能注意他們的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
作者通過一個實例讓我感受到觀察者的細(xì)致性：她把一個兒童的動作、時間段、語言、語氣、表情都描寫的十分詳細(xì)具體，看著這一段文字，我的腦海中也隨之浮現(xiàn)出當(dāng)時的場景。我想這個范例給我的啟示就是不要放過觀察對象的細(xì)節(jié)，往往細(xì)節(jié)就是反映對象的特殊性。
通過閱讀此書它讓我更全面深入地明白了觀察的價值所在，讓我熟知了觀察兒童的全過程，讓我了解了觀察兒童的方法，習(xí)得了許多觀察的技能，也使我更加明確觀察兒童絕對不是一件浪費時間的事情，觀察會讓你快樂地體味每個幼兒的獨特之處。
閱讀此書后，反思我們現(xiàn)在的個案觀察，通常是以敘事型、描述性觀察，形式比較單一，而且并不是特別規(guī)范。通過學(xué)習(xí)我進(jìn)一步明確了觀察是教育者必須要掌握的一門教育基本技術(shù)。
作為一名幼兒教師，首先應(yīng)該做一名觀察者，教師只有通過觀察、反思，提出合理化建議，逐步調(diào)整教育行為和措施，才能有效提出合理化建議，幫助幼兒克服困難或完善某種技能。這需要我們在教育教學(xué)工作中不斷地學(xué)習(xí)、實踐、反思；才能做到科學(xué)、客觀，有效。在實際工作中，要很好地把握科學(xué)觀察的方法，使觀察的過程得到完善，從而促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
總之，觀察，可以讓教師更加科學(xué)地評估兒童的發(fā)展需要，進(jìn)而提供相適應(yīng)的教育策略，促進(jìn)幼兒全面、健康地發(fā)展。
孩子們在成長的過程中，所接受的知識與生活能力多數(shù)來源于教師，身為教師的一員，我感到自己的那一份責(zé)任，因為孩子需要我對我的工作充滿動力，我會不斷學(xué)習(xí)，讓自己的教育工作做得更好！
查理九世讀書心得體會 篇21
《瓦爾登湖》是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書。它只適合在“寂寞和恬靜”時閱讀，靜靜地讀，靜靜地思考”合上《瓦爾登湖》藍(lán)色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。
從這個書上來說，梭羅寫了人們的貧窮不是別人不施舍或政府不救濟，更不是自己在本來的工作上不努力，而是沒有換一個角度思考自己的生活和工作。偉大的人用簡單而富裕的方式生活著，并給自己留下閑暇時間，以用來做偉大的事和培養(yǎng)自己偉大的品格�！拔覜]有看到過更使人振奮的事實了，人類無疑是有能力來使自己有意識地提高他自己的生命的”。作者用自己在瓦爾登湖邊的生活證明了人類可以生活得富裕而有閑暇，人類可以和自然、和動物和平相處，可以生活得簡單卻同樣快樂。
當(dāng)梭羅寫下這些文字的時候，我相信在他的心中充滿了對瓦爾登湖的愛，對于小屋的愛，對于山林的愛，對于林中小動物的愛，以及對于大自然萬物的愛，然而我更看到了梭羅心中孤寂，一種超越了浮躁，超越了個人榮辱，超越了一切物質(zhì)的孤寂，其實與其說是孤寂，我到更傾向與說是安靜。在安靜中梭羅看穿了生死，明白了自己需要的，然后靜靜的寫下他的思想，靜靜的在瓦爾登湖旁度過了三年。所以每次我看到他的文字時，我都能產(chǎn)生一種震撼，然后靜靜的思考，思考我的人生，我的理想，我的未來。然后一步一步的實現(xiàn)，在那時我才感覺活得真誠，沒有了矯揉和造作。
不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面對它生活；不用逃避。你縱然很貧窮，也要喜愛你的生活。即使是在濟貧院里，你依然還擁有喜悅、開心、榮幸時光�！锻郀柕呛穬�(nèi)容豐富、意義深遠(yuǎn)，它是簡單生活的權(quán)威生活，是屬于大自然那純凈的心靈。
查理九世讀書心得體會 篇22
人是沒有后悔藥好吃的，在人生征途中回顧過去的步履，總覺得稀里糊涂的時候不少，要是清醒一點該多好啊!
什么叫“放衛(wèi)星”?胡思亂想，信口開河。說幼稚還情有可原，實質(zhì)是自己根本不能也不會獨立思考，追風(fēng)，跟著起哄，不尊重科學(xué)，熱熱鬧鬧犯錯誤。
當(dāng)時，每個做法我都是從絕對相信開始，但在過程中又會產(chǎn)生種種困惑。解答的辦法幾乎千篇一律：自己水平低，慢慢就會懂了，只管做就行。真是盲從得可以，盲從得心安理得。
——《放衛(wèi)星的鬧劇》
的確，我也總是遺憾自己人生旅途中，常常是當(dāng)時惘然，事后清醒，但彼時已經(jīng)無法回頭。我是個笨人，總是要在經(jīng)歷后才漸漸懂得，但時光不可逆轉(zhuǎn)，錯已釀成，甚至無法補救。
但是，當(dāng)時為什么會惘然呢?蓋因自己認(rèn)識水平低，看不清真相本質(zhì)，以致上當(dāng);或存在幻想，把結(jié)果想象得過于美好;或盲從隨俗，以保安穩(wěn);或不愿得罪，讓人為難，最終勉強接受，令自己痛苦不堪;或根本不清楚自己到底要什么、不知道自己適合什么，把別人的價值觀當(dāng)作自己的，最后發(fā)現(xiàn)自己離快樂幸福越來越遠(yuǎn)。
堅持獨立思想，保持獨立人格，用自己的眼光看世界，當(dāng)然這眼光愈接近客觀、科學(xué)、真理為好�？炊嗔司W(wǎng)上出于一己之私利的個人宣泄，或者抓著一點皮毛就張牙舞爪的肆意批評，那樣的“獨立”，混淆是非，擾亂視聽，還是不看也罷。不喜歡起哄、扎堆、跟風(fēng)、人云亦云、或奉某人為圭臬，那會沒有了自己。聽不得諂媚、拍馬、故作解語花，人前假扮清高裝可憐，人后卑鄙齷齪唯利是圖，那是扭曲了自己。
保持獨立、清醒，古來圣賢皆寂寞，君子之交淡如水。
然而，不容你解釋，打斷，叱責(zé)，咒罵，咆哮，我深切感到，即使有一千張嘴也無法說。這就是“專政”。
這著的什么魔?人性到哪兒去了呢?我困惑，憤怒，欲哭無淚。善良應(yīng)該是人的本性，為什么要扼殺?讓獸性發(fā)作?難以理解。
就在這打、砸、搶橫行之時，仍然可以感受到人間的溫暖，師生的情誼，人畢竟是有區(qū)別的，做人的判斷力、做人的準(zhǔn)則，并不因社會動亂而付之東流。
“文化大革命”的動亂年代，真是人人登臺表演，整人的，被整的，靈魂的暴露一清二楚。為了自己脫身，自己亮相，可以栽贓，可以嫁禍于人。一件件具體的事讓我不斷地照鏡子，洗滌自己的靈魂。人總要有人的樣子，在任何情況下，要有顆善良的心，不能為自己的私利而加害別人。
查理九世讀書心得體會 篇23
我讀了《岳飛傳》這本書。書中的故事一環(huán)扣一環(huán)，極為精彩。仿佛我也融入了情景當(dāng)中。
在北宋末年，烽火四起，戰(zhàn)亂不斷。當(dāng)時百姓生活困苦，過著食不果腹、衣不遮體的日子。
宋徽宗崇寧二年的一天，河南相州湯陰縣岳家莊莊主一家喜氣洋洋，張燈結(jié)彩。他的妻子姚氏生了個小兒子取名為岳飛，后因家鄉(xiāng)發(fā)洪水妻子姚氏帶著岳飛逃到了河北大明戶黃縣的麒麟村。被一個富人所收養(yǎng)，到了岳飛十幾歲時富人出于好心讓岳飛跟著自己的孩子一起讀書學(xué)武。岳飛聰明勤學(xué)，又刻苦練習(xí)武功。二十幾歲就去縣里比武，黃縣縣官看岳飛是個才子日后一定飛鴻黃達(dá)，縣官就讓自己的女兒嫁給岳飛。之后，周侗就讓岳飛去上縣城拜見岳父大人。到了縣衙岳飛降服了一匹力大威猛的白色大馬，岳父大人一高興就把這匹馬送給了岳飛。
不久，岳飛的'義父去世，收服了牛皋，相州應(yīng)試，帥府談兵，槍挑小梁王，群英結(jié)義……奸臣害岳飛，岳飛遇害。
讀完這本書，我感到岳飛那么正直、善良，為國家奮不顧身的殊死拼搏，卻被奸臣秦檜所害�？梢姰�(dāng)時的皇帝多么腐敗呀！雖然岳大將軍逝世，但是他的兒子岳雷又重振雄偉！
查理九世讀書心得體會 篇24
《老人與�！匪茉炝艘粋�經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑提亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢？用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗�！边@就是《老人與海》想揭示的哲理。無可否認(rèn)，只要是人就都會有缺陷。當(dāng)一個人承認(rèn)了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個缺陷，他都是一個勝利者，因為他已經(jīng)戰(zhàn)勝了自己對缺陷的妥協(xié)，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者�？墒�，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。
因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信！
《老人與�！分v述了老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下，出海三天三夜，終于捕到了一條大馬林魚，但在回港途中幾次被鯊魚襲擊，使捕到的魚只剩下頭尾和脊骨。這是一曲英雄主義的贊歌。主人公老人圣地亞哥前八十四天沒捕到一條魚，認(rèn)為“倒了血霉”，但他所追求的目的是絕不動搖的，什么也無法摧殘他的意志。因此他在后面的三天里釣到大魚。而獨自與鯊魚的搏斗更是十分艱難，這個老漁夫先用魚叉扎鯊魚，當(dāng)魚叉被鯊魚拖走時，他又把刀綁在漿上扎，刀也被折斷了，最后只能用短棍和舵把與鯊魚搏斗。用盡一切手段進(jìn)行反擊，終于戰(zhàn)勝了兇猛的鯊魚。我感到想要戰(zhàn)勝強大的敵人，就必須要有毅力，并且像這位老人一樣，善于使用身邊的工具，運用智慧。即使失敗了，也不要氣餒，堅持就會勝利。
查理九世讀書心得體會 篇25
今天，學(xué)了《將相和》，它是由三個小故事組成的故事，每個故事都給人不一樣的感受！我感受最深的是《完璧歸趙》！
《完璧歸趙》是講述了一次秦王知道了趙國有個無價之寶，就寫信說用15座城池?fù)Q和氏璧！所有的人都知道，秦國是最不講信用的。這時候藺相如說，他愿意去秦國，還一定把和氏璧送回來！
到了秦國的宮殿，秦王看見和氏璧，對15座城池絕口不提，這時，藺相如說：“和氏璧有點小問題，讓我指給您看�！碧A相如得到和氏璧就說：“我看陛下并不想交換15座城池。”你不給我，我就和和氏璧死在這里。秦王怕他真的把和氏璧弄壞，就送他走了。
讓我知道了，遇到問題不要退縮，要用打敗困難。獲得的知識就更多��！
查理九世讀書心得體會 篇26
《青蛙軍團愛地球》說的是由黃金鑫帶領(lǐng)的男生三人組“青蛙軍團”共同的愿望是保護地球，讓地球多一份綠色，少一份污染。他們都在為這個目標(biāo)努力著，并做出了很多保護地球的事。
在他們做的這么多好事當(dāng)中，我記得最深的就是黃金鑫撿回許多易拉罐回家，他只知道環(huán)保卻又不知道干嘛撿回這么多垃圾。最終，在華汪德的幫助下，他不僅弄懂了這其中的道理，還利用自己的智慧創(chuàng)造出了一個十分環(huán)保的雪碧小臺燈。
在這本書中幾次提到了“環(huán)�！边@一因素，側(cè)面地描寫出我們這一年代地球污染十分嚴(yán)重。只有所有人心中想的和手里做的都是低碳生活，地球才將會是一個充滿陽光、鮮花和綠色的人類家園。為了我們，為了地球，為了地球上現(xiàn)在生活著的千千萬萬個生命，我們應(yīng)該共同行動起來。為地球奉獻(xiàn)出一份力量，為人類的未來奉獻(xiàn)出一份力量！
從我做起，低碳生活。
查理九世讀書心得體會 篇27
通過學(xué)習(xí)《自驅(qū)力》一書，我受益良多，首先要知道何為自驅(qū)力?自驅(qū)力就是自己驅(qū)動自己工作的精神力量，為了更高的目標(biāo)工作，為了卓越而工作,在“自驅(qū)力”驅(qū)動下,能夠自己讓自己跑起來，對待工作的態(tài)度是百分之百的投入，對工作有一種非做不可的使命感，對自己的未來充滿希望。
貫穿整本書最重要的要素是自己的工作態(tài)度，沒有不滿意的工作，只有不滿意的態(tài)度，沒有不可能完成的工作，只有不愿付出的態(tài)度，只要我們有積極向上、認(rèn)真熱情的付出，才能有豐碩的果實。在以后的工作中，我要積極學(xué)習(xí)，發(fā)揮創(chuàng)造力，敢于挑戰(zhàn)，更新自己的工作技能，做好本職工作的同時，每天再多付出一點自己力所能及的事情，積沙成塔、集腋成裘，勤奮和積累才是成功的敲門石，成功永遠(yuǎn)屬于有準(zhǔn)備的人。
書中讓我感觸最深的是兩個小故事：舊金山的一位商人給他的合作伙伴發(fā)電報報價，因為在電報中漏掉了一個標(biāo)點符號，讓他損失了10萬美元的交易。另一個皮貨商因為用錯標(biāo)點符號，讓供貨商鉆了空子，損失慘重。正所謂差之毫厘，謬以千里。前車之鑒，后車之師。聯(lián)系到我們?nèi)粘９ぷ髦�，我們更�?yīng)該從中吸取教訓(xùn)，作為輔助科室，對于病人的診斷報告書寫，更應(yīng)該做到細(xì)心、嚴(yán)謹(jǐn)、有責(zé)任心，經(jīng)手的每一份報告，都要盡量做到精益求精，堅決杜絕醫(yī)療差錯的發(fā)生。做人要堅持原則，不為蠅頭小利所惑，要一如既往的堅持職業(yè)操守，保持高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神。
醫(yī)院的發(fā)展不僅僅靠員工的技術(shù)技能問題，更需要內(nèi)心力量的員工精神，《自驅(qū)力》這本書就恰如一場及時雨，通過我們醫(yī)院每個員工的剖析自我、每個科室自查自糾，從個人到集體、從單槍匹馬到萬眾一心，不斷提高全院職工的向心力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，讓我們醫(yī)院的業(yè)績再創(chuàng)新的輝煌。
查理九世讀書心得體會 篇28
《簡愛》
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦�！逗啇邸返淖髡呦穆宓俨侍販厝幔寮�，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。 她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。 在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。 而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘-惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。 在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈�！逗啇邸肥怯膶W(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎 我認(rèn)為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
查理九世讀書心得體會 篇29
《毛毛》一書的作者是米切爾·恩德，他出生于德國，他的作品有《小紐扣吉姆和火車司機盧卡斯》、《永遠(yuǎn)講不完的故事》�！睹肥撬麑懙淖顬槿酥囊徊孔髌�。
毛毛是這本書主角的名字，她是個女孩子，沒有父母，不知道從哪里來，她雖然穿的破破爛爛，但她非常樂觀開朗，她住在廢棄的圓形劇場的地下小石屋里面，在周圍熱心人的幫助下，小石屋也被裝飾的很溫暖。周圍的人很喜歡找毛毛聊天，其實毛毛不會講很多話，但是她善于傾聽，在不知不覺間就讓有煩惱的人平靜下來了。
但是城里來了一位灰紳士，他讓人們節(jié)約時間，把生活過的很機械化，沒有感情，然后把節(jié)約下來的時間存進(jìn)時間銀行，灰紳士騙人們時間可以換取金錢，但是其實時間都被他偷走制成雪茄，抽了這種雪茄他自己就可以長生不老。然后毛毛識破了灰紳士的詭計，冒著生命危險，去時間銀行換取時間花，救了大家的命。
讀了這本書，我明白了一個道理，我們需要節(jié)約時間，合理安排時間。但不能省下這些時間去換取沒有意義的金錢。我們不能活的沒有親情友情，沒有樂趣，這樣的生命也不是沒有意義的。從毛毛的身上，我還學(xué)到了好幾種優(yōu)秀的品質(zhì)，善于傾聽，勇敢無畏，樂觀開朗。
查理九世讀書心得體會 篇30
讀周國平老師的文字，需要細(xì)心慢讀，需要專注思考。每個短小精悍的篇幅里都深藏著博大精深的道理于其中。
這本書共分39個章節(jié)，來匯集其這些年的點滴語言。每一個章節(jié)好似日記，也似心得。每個點都借助現(xiàn)實生活的背景題材，用周國平老師那嫻熟的哲學(xué)思維，切中要害，剖析本質(zhì)，宣揚普世價值觀。
本書最經(jīng)典的一個觀點就是書名————《把心安頓好》。這個書名就像一個品牌一樣，將一粒粒細(xì)小的珍珠串聯(lián)成一副精美的項鏈。
老天給了每個人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，即是圓滿。把命照看好，除了基本的物質(zhì)需求外，更主要的取決于是否把心安頓好。如果把心安頓好了的話，命自然而然就照看好了。所以，把心安頓好是我們每個人一生修行的主要內(nèi)容。
生命的偶然和脆弱，本屬大自然的常態(tài)。當(dāng)人有了思維以后，欲望和想法沒有了邊界。而當(dāng)脆弱的軀體承載無邊的欲望時，心是不能安頓的。心不能安頓時，人就不得安寧。
古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過：幸福是我們一切行為的終極目標(biāo)，我們做所有的事情其實都是手段。幸福是什么？幸福就是快樂。快樂是什么？快樂就是身體健康、靈魂安寧（英國哲學(xué)家亞當(dāng)·斯密的觀點）。
所以，把心安頓好了就能幸福。
把心安頓好，就是保護生命的單純，珍惜平凡的日子，積累靈魂的財富，注重內(nèi)在的生活。
周國平老師以價值觀為綱，每一個章節(jié)都是在指引我們?nèi)绾伟差D自己不曾安頓的心。
看了這本書，更加堅信哲學(xué)對我們思維觀念訓(xùn)化的重要意義。我們每個人都需要提高自己的哲學(xué)修養(yǎng)，融會現(xiàn)代哲學(xué)工具，指導(dǎo)自己的思維方式。這個是我們學(xué)會把心安頓好的理論保障。
看了這本書，更加認(rèn)識到閱讀的重要性。閱讀就是一個與高級靈魂對話的過程，在對話中汲取別人的長處，彌補自己的短處。越閱讀，就越知道世界之浩大，就越知道自己之渺小，就越能提升自己能力。
看了這本書，也更加認(rèn)識到書寫的重要性。周國平老師，67年北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)，可以說當(dāng)期是全國屈指可數(shù)的高材生。但周國平老師的一生，就是閱讀與書寫相伴的一生。書寫成就周國平老師偉大一生的重要法寶。不去清點他寫出了多少本書，就拿這本書為例，都是周國平老師平常的一些點滴書寫記錄，日積月累，就可以匯總出一本書。幾十年如一日的書寫習(xí)慣，不但記錄著他一路來的思維記憶，更能提煉出他清晰的思維方向。長期具有書寫的習(xí)慣，該是一個多么偉大的能力啊！
看了這本書，感受到周國平老師身上具有那種天然的反省反思的習(xí)慣，這種善于思考的習(xí)慣也是特別助人成長的。生活—閱讀—思考—書寫，這樣反復(fù)重復(fù)的生活模型，就是偉大思想的產(chǎn)生地。周國平老師不愧為當(dāng)代作家、學(xué)者、哲學(xué)家。
把心安頓好，周國平老師就是一個活生生的典范。通過“生活—閱讀—思考—書寫”這個模型，反復(fù)錘煉。驛動的心終將會安頓好。心安頓了，你不幸福才怪！
通篇隨感，也有很多是表達(dá)作者對現(xiàn)實的不滿，比如：金錢社會的浮躁、教育體制的弊端、官場貪官的無厭、傳統(tǒng)文化的淹沒、道德體系的錯亂，等等。周國平老師的語言里充滿的憂慮、痛心，甚至嫉憤。好像能看出他“憤青”的影子。
但是，正因為他敢于表達(dá)情緒，并善于書面表達(dá)，所以他找到了心靈對話的窗口。將心思書寫出來，心情就暢快了，心靈也就安頓了。
所以，當(dāng)你心里空落無聊時，就捧上一本書來閱讀填充吧！當(dāng)你心里壓抑堵塞時，就拿出紙筆來書寫抒發(fā)吧！
感謝周國平老師用其一生的親身經(jīng)歷來教育我們?nèi)绾伟研陌差D好！感謝緣來有愛讀書會推薦此書，非常期待李東老師分享帶導(dǎo)！
查理九世讀書心得體會 篇31
或許命中注定吧，盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個名字的循環(huán)中家族看似會繁衍下去，盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭、火車和香蕉種植園的到來曾一度讓這個寧靜落后的村莊變得繁榮喧鬧，但整個家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹上，最后一個人正在被螞蟻吃掉”的命運。
在我看來，孤獨的人大抵兩種：自負(fù)與自卑。
自負(fù)的人通常有自負(fù)的才華。他們超出常人而用慧眼看世界，理解層次不同，交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究，不理會眾人，似乎形成了至極的境界而求新的突破，領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中，這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。就像布恩地亞是因為過早地知曉了家族的命運而被視作瘋子一樣，先驅(qū)總是孤獨的。
自卑的人大多缺少自負(fù)的資本。他們在某些方面低于常人而用更憂郁的眼神看世界，自覺不如眾人，交流也自然隔閡了。
當(dāng)人們興趣使然地談?wù)撝恍┰掝}時，他們只能蜷縮在角落里做聽眾。熱鬧是他人的，他們只會用冷漠的心態(tài)面對世人。在常人眼中，這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣，封閉的世界注定與世隔絕的。