柳家大院讀后感900字(精選35篇)
柳家大院讀后感900字 篇1
老舍先生出生于城市貧民家庭,童年時(shí)代是在北京胡同里的大雜院度過(guò)的,大雜院的人和事在他幼小的心靈里留下了深刻的印象。《柳家大院》講述的就是北京大雜院的故事,熟悉的素材與背景顯然是這篇小說(shuō)取得成功的關(guān)鍵因素。故事的講述者“我”是個(gè)在街上擺卦攤的算命先生,老伴已經(jīng)去世,與拉洋車(chē)的兒子相依為命,“住著柳家大院的一間北房(租的)”。懸梁自盡的小媳婦所在的王家共有四口人,住兩間房(也是租的),公公老王“給一家洋人當(dāng)花匠”,還認(rèn)得幾個(gè)字。丈夫小王是個(gè)石匠。
小姑子二妞由老王服務(wù)的那個(gè)洋人“供給著在一個(gè)學(xué)校念書(shū)”,自居女學(xué)生。因?yàn)椤澳锛沂沽艘话賶K的彩禮”,王家“爺兒倆大概再有一年也還不清這筆虧空”,“所以老拿小媳婦出氣”。老王是“一天到晚對(duì)兒媳婦挑鼻子弄眼睛”。二妞“和她爸爸一樣討人嫌”,給她嫂子小鞋穿,亂造謠言給嫂子使壞”。小王雖然不像爸爸、妹妹那樣惡毒,但受到爸爸、妹妹挑唆后還是經(jīng)常狠狠地毆打小媳婦。并且,“一打,他可就忘了他的胳臂本是砸石頭的”。小媳婦“沒(méi)有一天得著好氣,有的時(shí)候還吃不飽”,最后在不堪忍受、萬(wàn)念俱灰的情況下選擇自殺,結(jié)束了自己年僅十七歲的生命。
小說(shuō)中給我印象最深的人物是二妞。她是小媳婦之死的罪魁禍?zhǔn)住J撬环抻谏┳拥摹澳樕暇尤挥悬c(diǎn)象要笑得意思”,要懲治嫂子,先踹了嫂子一腳,導(dǎo)致小媳婦手中正端著的飯鍋出了手,掉在地上,鍋里的米粥潑了一地。然后二妞馬上惡人先告狀:“爸,瞧她把飯全灑在地上啦!”在一個(gè)貧窮之家,“糟蹋糧食”幾乎是不可饒恕的罪過(guò)。所以“小王的臉當(dāng)時(shí)就漲紫了,過(guò)來(lái)揪住小媳婦的頭發(fā),拉倒在地liu_。小媳婦沒(méi)出一聲,就人事不知了”。第二天小媳婦就上吊自殺了。
我對(duì)二妞這個(gè)人物的印象,就是一個(gè)詞就是尖刻,否則很難解釋她為什么要千方百計(jì)陷害嫂子。但老舍先生對(duì)此顯然并不滿(mǎn)足,他特意在小說(shuō)中設(shè)計(jì)了一出二妞與張二嫂吵架的情節(jié),對(duì)二妞這個(gè)人物作了更為嚴(yán)厲的批判。當(dāng)時(shí)小媳婦被打之后躺在床上,鄰居張二嫂“動(dòng)了善心”,過(guò)來(lái)看看小媳婦,安慰了她幾句。這下子可得罪了二妞,她當(dāng)即就與張二嫂吵了起來(lái)。不過(guò)她可不是張二嫂的對(duì)手,張二嫂一句“你這個(gè)丫頭要不下窯子,我不姓張”就“把二妞罵悶過(guò)去了”。接著張二嫂罵得更厲害,“三禿子給你倆大子,你就叫他親嘴;你當(dāng)我沒(méi)看見(jiàn)呢?有這回事沒(méi)有?有沒(méi)有?”通過(guò)張二嫂一連串責(zé)問(wèn),我們可以肯定,有!這就不僅尖刻,而且品行不端。此處令人“拍案叫絕”。二妞此時(shí)只有十四五歲,很難想象成年后她會(huì)是怎樣的一個(gè)人。
《柳家大院》是那種具有完整結(jié)構(gòu)與完整故事情節(jié)的傳統(tǒng)意義上的小說(shuō)。在魔幻、先鋒、心理、意識(shí)流等大行其道的今天,這種傳統(tǒng)意義上的小說(shuō)已經(jīng)被不少人視為陳舊、落伍,應(yīng)該被送進(jìn)垃圾箱了。只是我能力有限,只能欣賞這類(lèi)小說(shuō)。老舍先生的創(chuàng)作有一個(gè)很突出的特點(diǎn)—幽默,不過(guò)我一直認(rèn)為這一特點(diǎn)與他的大多數(shù)作品的主題—窮人的苦難與不幸—不相協(xié)調(diào)。魯迅先生曾批評(píng)過(guò)老舍先生油滑,我想原因可能即在于此!读掖笤骸冯m然沒(méi)有幽默成分,但因?yàn)槲淖植捎昧瞬簧俦本┛谡Z(yǔ),整篇作品多多少少仍給人以輕佻、不莊重之感—北京口語(yǔ)很大程度上給外地人的印象就是嬉皮笑臉、油腔滑調(diào)、“耍貧嘴”。這也是它在深度方面難以達(dá)到魯迅先生同樣描寫(xiě)女性悲慘命運(yùn)的短篇小說(shuō)《祝!返脑。
柳家大院讀后感900字 篇2
老舍的短篇小說(shuō)《柳家大院》講述的是在舊時(shí)代北京的一個(gè)不起眼的大雜院里,公公、小姑子、丈夫虐待小媳婦導(dǎo)致她上吊而死的悲劇故事。但作品并不僅僅唱出了黑暗社會(huì)底層?jì)D女的悲歌,更像作者自己所說(shuō)的那樣“在平凡的事件中看出意義”。從貧民窟司空見(jiàn)慣的血淚的生命史中挖掘出底層勞動(dòng)人民的悲劇根源,揭示整個(gè)民族精神文化的痼疾。
誰(shuí)是逼小媳婦走上自殺絕路的兇手?單從文章表面看,我們可以斷然地回答她是被自己家中的親人——公公,小姑子,丈夫折磨死的。在中國(guó)封建社會(huì)中,婦女的地位是最低下的,就如魯迅悲痛地指出:“有時(shí)簡(jiǎn)直并牛羊而不如”。貧窮往往能將人性的殘忍與對(duì)生命的漠視展露無(wú)疑。小媳婦是被她的父母以一百元的代價(jià)“賣(mài)”給王家的,這樣就使王家“再有一年也還不消這筆虧空”。“愛(ài)與不愛(ài),窮人得在金錢(qián)上決定!币?yàn)楦F,小媳婦被人認(rèn)為是王家生活貧困的根源,被當(dāng)作“出氣筒”。但是如果究其根本,我們可以看到是所謂的“文明”在從中作梗。這“文明”,指的就是中國(guó)固有的封建倫理道德加上外來(lái)的資本主義文化思想,是它毒害著勞苦人民的心靈,釀造著生活的苦酒,使像小媳婦這樣的“苦人”走上絕路。
小媳婦最終是死了,她的死是苦難的終結(jié)和逃離,更是對(duì)丑惡世界的控訴與批判,但這種力量太微弱了,螢火照不亮黑暗的天際。二妞的命運(yùn)就說(shuō)明了一切。這個(gè)自居為“女學(xué)生”的丫頭,變著法兒折磨她的小嫂子,恨不得“把她一下子捶碎才痛快”,可她無(wú)論怎樣自認(rèn)高貴,都逃不脫“窮人家姑娘的悲劇命運(yùn)”,她還不知道自己的父親正盤(pán)算著把她賣(mài)出去,更沒(méi)有意識(shí)到她嫂子就是未來(lái)的自己。這樣的結(jié)局使得悲劇之悲達(dá)到了無(wú)以加復(fù)的地步。
柳家大院讀后感900字 篇3
拿到單位發(fā)的這本書(shū),讀著書(shū)名《你為誰(shuí)工作》,心中便如被重錘敲擊了一下——不禁問(wèn)自己:是呀,我為誰(shuí)工作?于是便匆匆走進(jìn)書(shū)里,期望能在這本薄薄的小書(shū)中得到我期待的答案。
工作之余,斷斷續(xù)續(xù)看完這本書(shū),不是因?yàn)樽x的慢,只是覺(jué)得每一段故事后面都有值得思索的東西。很喜歡封面上的這段話(huà):在工作中,不管做任何事,都應(yīng)將心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén),千萬(wàn)不能視工作如雞肋,食則無(wú)味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒(méi)有裨益。
視工作如雞肋,很觸目的一句話(huà),其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)中,這種消極頹廢的心態(tài),隨處可見(jiàn)。找工作難,找到一份自己滿(mǎn)意的好工作,那是難上加難。人們抱怨,這社會(huì)太殘酷,好工作都被別人搶光了,留給自己的都是不適合自己的,自己的抱負(fù)和思想在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通,完美成功的境界離自己更是遙不可及。于是,很多人垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對(duì)自己處身的`工作不滿(mǎn),導(dǎo)致了負(fù)面的情緒。然后,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了。伴隨我們?nèi)松蠲篮脮r(shí)光的工作,就在抱怨聲中成了人生的一大負(fù)擔(dān)。在眾多的抱怨聲中,我也時(shí)時(shí)在疑惑工作到底是為什么?
然而在書(shū)中,我看到了另一番工作的境界。它那么美好,那么充滿(mǎn)激情和睿智,那么充滿(mǎn)希望和快樂(lè)。它讓我豁然開(kāi)朗,掀起了我久違的熱情。參加工作已經(jīng)十年,在單位也呆了十年,工作的崗位也一變?cè)僮;厥讈?lái)時(shí)路,一步一個(gè)腳印走來(lái),為我的成為一個(gè)**人的理想努力著。我深深地記得最初帶著憧憬進(jìn)入單位,但因?yàn)閷?zhuān)業(yè)的關(guān)系,一直在財(cái)務(wù)的崗位上工作,看著手中的帳本和枯燥的數(shù)字,我覺(jué)得命運(yùn)在跟我開(kāi)一個(gè)小小的玩笑,理想和現(xiàn)實(shí)就那樣擦肩而過(guò)。所以有時(shí)我會(huì)出點(diǎn)小錯(cuò),有時(shí)又會(huì)有點(diǎn)馬虎,然而領(lǐng)導(dǎo)的善意提醒和嚴(yán)格的要求,讓我有如當(dāng)頭棒喝;旎於蠖蟮鼗烊兆樱蝗缱プC(jī)會(huì),即然已經(jīng)融入其中,那么實(shí)現(xiàn)理想也許也就一步之遙。于是業(yè)余時(shí)間,我留心單位的一切,作著一個(gè)有心人,好后備。此后,我又抓住了內(nèi)部人事改革的機(jī)遇,成功從財(cái)務(wù)崗位競(jìng)聘到了我理想中的崗位,終于和我的理想親密握手了。直到如今慢慢地從青澀走到成熟。因?yàn)榕d趣,我愛(ài)上這份工作;因?yàn)閻?ài),所以我付出了全部的熱情;因?yàn)闊崆,面?duì)困難時(shí),我才敢于直面。我深深相信能做一份自己喜歡的工作不容易,既然我得到了,我就將為之付出全部努力。
再回頭問(wèn)一句“我,在為誰(shuí)工作?”我想我會(huì)回答,我在為自己工作,因?yàn)槲覑?ài)自己,所以我也愛(ài)我的工作。因?yàn)橛辛斯ぷ,人生才有了目?biāo)和意義,我不再是一個(gè)個(gè)體,而是社會(huì)的一分子,是國(guó)家這個(gè)龐大機(jī)器中的一道重要鏈條。盡自己最大的努力,對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)。用自己的激情,讓平凡的工作能時(shí)時(shí)閃現(xiàn)快樂(lè)的火花。也許未必將來(lái)有想象中的成功和輝煌,但至少我能對(duì)自己所付出過(guò)的努力負(fù)責(zé)。
因?yàn)閻?ài)自己,所以我們才愛(ài)自己的工作。我們努力地工作,因?yàn)檫@是我們自己的事情。我們珍惜自己的工作機(jī)會(huì),因?yàn)橹挥泄ぷ髦,我們才是快?lè)而滿(mǎn)足的。我們敬業(yè),我們接受工作的全部,因?yàn)樗且环荻Y物,是一種磨煉。調(diào)整好自己的心態(tài),責(zé)任、敬業(yè)、忠誠(chéng)就從而誕生了。
因?yàn)楣ぷ鳛槲覀兊娜松蜷_(kāi)了嶄新的天地。因?yàn)楣ぷ,我們才開(kāi)始蛻變,從知識(shí)的學(xué)習(xí)者到社會(huì)的建設(shè)者。因?yàn)楣ぷ,我們的人生才有了可以觸摸的目標(biāo)和希望。所以愛(ài)上工作吧,就像愛(ài)自己一樣。
柳家大院讀后感900字 篇4
孔子認(rèn)為,人,特別聰明和特別傻的都很少,我們大部分人都是處在中間,既不絕頂也不透頂。根據(jù)智力,他把人分為3種,一種是“上智”,天生聰明的人完全不需要學(xué)習(xí)就知曉一切;一種是“下愚”,天生愚蠢的人,無(wú)論怎么學(xué)習(xí)都沒(méi)有辦法;一種是“中人”,也就是指我們這樣的普通人。普通人又分為2種,即“學(xué)而知之”的人,通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)獲取知識(shí),第二種是“困而學(xué)之”的人,遇到自己過(guò)不去的坎,才會(huì)想起來(lái)去學(xué)。這兩種人都是需要后天的學(xué)習(xí)才能得到自己想要的生活。
在論語(yǔ)的經(jīng)典對(duì)白中我們還可以捕捉到這樣一個(gè)詞“圣人”。圣人又是比仁人高一個(gè)檔次的了?鬃犹貏e推崇的是圣人,但是他卻不希望每個(gè)人都參照他的觀點(diǎn)去當(dāng)圣人。這是為什么呢?其實(shí),孔子覺(jué)得自己就當(dāng)不了圣人,他眼中的圣人是堯舜禹那樣的先帝。首先,孔子認(rèn)為,圣人必須是古代君王,他自己只不過(guò)是祖上發(fā)過(guò)跡,到孔子這一輩,已經(jīng)是窮困潦倒四海為家了,更談不上是什么君王。其次,圣人必須天資聰慧,不用學(xué)習(xí)就能明理明德,顯然,孔子一生都在學(xué)習(xí),做不成圣人。因此,一般人的標(biāo)準(zhǔn)到仁人這個(gè)檔次就已經(jīng)是成功了,即使不能為官吃香的喝辣的,至少也可以像孔子那樣學(xué)富五車(chē)桃李天下了。他也是這么教育他學(xué)生的。
論語(yǔ)中一共有105個(gè)“仁”字,那何為“仁”呢?學(xué)生問(wèn)孔子,孔子回答不一,往往具有針對(duì)性。比如他說(shuō)“巧言令色,鮮仁矣”,對(duì)于溜須拍馬的人孔子最討厭;顏淵問(wèn)仁,子曰:“克己復(fù)禮為仁!币酥谱约,一切按照禮的規(guī)矩辦事;仲弓問(wèn)仁,子曰:“出門(mén)如見(jiàn)大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨!币拼齽e人,承擔(dān)幫助別人的義務(wù)。司馬牛問(wèn)仁,子曰:“仁者,其
言也仞!笨鬃痈嬖V他,說(shuō)話(huà)要有分寸,三思而后言;樊遲問(wèn)仁,子曰:“居處恭,執(zhí)事近,與人忠!边@里孔子把“仁”分解成三種德性,讓他接物處事待人都要充滿(mǎn)敬意和忠誠(chéng)。此外,孔子還經(jīng)常將仁與智、勇相提并論!爸钦邩(lè)水,仁者樂(lè)山!爸闭卟换,仁者不憂(yōu),勇者不懼。”“仁者必有勇,勇者不必有仁!逼鋵(shí)在孔子眼里,仁者已經(jīng)具有了智勇兩種品質(zhì)。
仁人,孔子對(duì)它的解釋是:“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人!比嗜耸紫纫宰鹱詯(ài),自己要有奮斗目標(biāo)要有追求,其次才是推己及人,推生出愛(ài)人之心,幫助別人到達(dá)他們的理想?鬃訉(duì)仁人的要求很高,他的學(xué)生輕易夠不著這樣的頭銜。仲由、冉求和公西赤是孔子3000學(xué)生中的得意門(mén)生,但是孔子對(duì)于他們的評(píng)價(jià)卻是:“由也,千乘之國(guó),可使治其賦也,不知其仁也。求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰也,不知其仁也。赤也,束帶立于朝,可使與賓客言也,不知其仁也!闭f(shuō)他們雖然都是治國(guó)懂禮之才,可以駕馭一方之土,但是均夠不上仁。從這里我們可以看出,孔子所說(shuō)的仁不是本事而是德行,一個(gè)人不管本事有多大,能力有多強(qiáng),如果不能夠推己及人,仁而愛(ài)人,都不能稱(chēng)之為“仁”。仁人要有一種高山仰止,景行行止的氣魄,以自己的德行來(lái)收納聚集人才。
我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)孔子的“仁”學(xué)理論最終目的是要能夠運(yùn)用到實(shí)際。新東方創(chuàng)始人俞敏洪就是這樣一個(gè)典型的例子。他在講述自己如何走向成功時(shí),總是忘不了自己將大學(xué)舍友從國(guó)外拉攏到國(guó)內(nèi)和他一起打拼的一段經(jīng)歷。他說(shuō),這全是他在大學(xué)期間為他們掃地的功勞。當(dāng)然,這是句俏皮話(huà)。宿舍衛(wèi)生通常是大家一起打掃,但是俞就是喜歡一聲不吭自己一個(gè)人包攬,留給大家好印象,直到他遠(yuǎn)赴大洋彼岸找到當(dāng)年的舍友時(shí),對(duì)方還會(huì)忍不住激動(dòng)地回憶起這樣一個(gè)小細(xì)節(jié)。我把它也定義為“仁”,雖然看似平凡微小,甚至不值得一提。但,正是這份仁義使他
們義無(wú)反顧地跟隨俞敏洪創(chuàng)辦新東方,讓他們堅(jiān)信能在宿舍里為大家服務(wù)的人,自然在事業(yè)中也虧待不了當(dāng)年的兄弟。仁造就了俞敏洪的人格魅力。
柳家大院讀后感900字 篇5
如果你不了解林徽因,而你想了解,不推薦你看這本書(shū);
如果你了解林徽因,不推薦你看這本書(shū);
如果你想摘錄幾句零碎的人生感悟,如果你想在微博上發(fā)幾條人生感悟,那么推薦你看這本書(shū)。
很少看書(shū)看到想要扔書(shū)的地步,很不幸,這本中招了。
這本書(shū)的封面上“林徽因傳”四個(gè)字傳遞給讀者的信息是,本書(shū)旨在客觀地描寫(xiě)林徽因的生平并可能穿插著作者的些許感悟和評(píng)價(jià)。
雖然書(shū)名寫(xiě)著“林徽因傳”,但卻完全沒(méi)有按照傳記應(yīng)有的邏輯和嚴(yán)謹(jǐn)紀(jì)實(shí)來(lái)敘事,關(guān)于林徽因的生平只是草草帶過(guò),更多的是借林徽因的事跡來(lái)抒發(fā)作者的人生感悟。 紀(jì)實(shí)性是傳記的基本要求,大家都知道,我想本書(shū)不宜稱(chēng)作“林徽因傳”。此書(shū)只是拿林徽因來(lái)吸引的讀者眼球。
百度如此介紹本書(shū):作者用清澈的文字、詩(shī)意的筆法、全面詳實(shí)的資料,生動(dòng)地展現(xiàn)了林徽因的傳奇一生。盡管作者的筆觸較為華麗,但是內(nèi)容冗長(zhǎng),段落之間沒(méi)有邏輯連接,雖然以“散文”為名,但沒(méi)有散文“形散而神不散”的韻味,只是作者用華麗辭藻堆砌而成的揣測(cè)和意淫,華而不實(shí),實(shí)在讓人難以下咽。書(shū)名嘩眾取寵,內(nèi)容華而不實(shí)。正如網(wǎng)上所傳:林徽因是一個(gè)被成功包裝的人。字里行間都能顯示出白落梅想要抒發(fā)一種對(duì)超凡脫俗的氣質(zhì)的追求和敬仰,但是她還是不能避開(kāi)世俗,跟隨著前人的脂粉俗氣,對(duì)林徽因大加褒獎(jiǎng)和贊頌,說(shuō)是奉林徽因?yàn)榕褚膊粸檫^(guò);作者又喜愛(ài)重復(fù)小詞小調(diào)來(lái)說(shuō)一些玄乎飄渺的大道理,還不斷地用華麗的辭藻堆砌空洞的感悟,導(dǎo)致文章缺少內(nèi)涵,缺乏深刻。
從本書(shū)中作者的筆觸可以看出作者是向往優(yōu)美的事物的,但是也許作者本身沒(méi)有真正地經(jīng)歷過(guò),涅槃過(guò),沉浮過(guò),所以沒(méi)有辦法寫(xiě)出有真性情、引人共鳴的文字,相反卻只是一紙浮夸。
柳家大院讀后感900字 篇6
有一種愛(ài),看不見(jiàn),也摸不著,卻時(shí)時(shí)圍繞在孩子的身邊,這種愛(ài),就是親情之愛(ài)。我讀過(guò)一篇文章,使我想到了很多很多……
《瞎眼狐清窩》這篇文章主要講了這樣一個(gè)感人至深的故事:瞎眼母狐蝴蝶斑不幸被巨蜥抓瞎了雙眼,獨(dú)自帶著一只才一歲零兩個(gè)月的小公狐艱難地生活,小公狐就是瞎眼狐的“眼睛”。在成年狐的觀念里,把子女養(yǎng)到一歲半大,就要清窩,讓孩子獨(dú)立成長(zhǎng)。為了讓小公狐具備獨(dú)立生活的生存能力,瞎眼狐寧愿自己眼瞎找不到食物而餓死,也要讓小公狐離開(kāi)自己獨(dú)立長(zhǎng)大,因瞎眼母狐“狠心”清窩而發(fā)生的凄美的親情故事。
合上書(shū),眼前仿佛看到了瞎眼狐清窩的那一幕:瞎眼狐用身體擋住小小的石槽口,用牙和爪阻擋著不讓她的兒子黑頭回家,黑頭尖叫一聲,抗議母親的粗暴,拼命朝石槽里擠,他們就這樣在洞口你推我撞,你撕我咬,一個(gè)非要進(jìn),一個(gè)非不讓進(jìn)。我想,如果瞎眼母狐會(huì)說(shuō)話(huà),她可能會(huì)說(shuō):“孩子,你快走!去大自然!在那里你才會(huì)歷經(jīng)磨難,才會(huì)在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界立足啊!”
在我們的生活中,我們過(guò)著小皇帝般的生活,父母把我們照顧得無(wú)微不至,而有些同學(xué)卻并不知道感恩,怨這怨那,對(duì)父母的關(guān)心不屑一顧,以為這是理所當(dāng)然,天經(jīng)地義,對(duì)父母稍不滿(mǎn)意就大發(fā)脾氣。有時(shí),父母為了讓我們逐步自立,讓我們自己的事情自己做,我們卻誤解了他們。
瞎眼狐之所以寧可自己餓死也要把兒子驅(qū)趕出家,正是為了不讓自己的兒子將來(lái)成為窩囊廢?蓱z天下父母心!是啊,父母對(duì)我們的一言一行都是為了孩子著想。讓我們好好珍惜這份愛(ài),感恩父母為我們所做的一切吧!
柳家大院讀后感900字 篇7
西北柏山牛吃草,卻不見(jiàn)那放牛郎身處何方?血染映著藍(lán)天,是誰(shuí)的背,凄涼了一片?是誰(shuí)的淚,落得如此沉痛?是誰(shuí)的簫,聲入人心?
日本掃蕩一條小山溝,村民為了抗敵被燒死、打死,其中就有王二小的奶奶,得知奶奶犧牲了,他決心一定要對(duì)付日本鬼子,要成為一名小抗日八路軍。他為八路軍送情報(bào)后打算為鬼子帶路,拖延時(shí)間好讓村民及傷員們有轉(zhuǎn)移至安全的地方的時(shí)間。鬼子被二小耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),王二小冒險(xiǎn)逃跑。為了把鬼子引進(jìn)二清泉,二小英勇?tīng)奚碜觽儽话寺奋姂?zhàn)士們統(tǒng)統(tǒng)消滅。
令我最有感觸的是王二小生命的最后一刻,他明知道自己來(lái)送情報(bào)的路已被巨石阻攔,他就算把鬼子引進(jìn)圈套自己也無(wú)法逃脫,他還讓小伙伴們先逃跑。這一舉動(dòng),我頓時(shí)落了淚,感人肺腑。
王二小的犧牲,他的勇敢、拼搏,積極斗爭(zhēng)的精神以及為保護(hù)村民而將自己生命置之度外的英雄品質(zhì),也同時(shí)讓人們?yōu)檫@年僅 13 歲的小男孩能有這種大無(wú)畏精神而肅然起敬。
我想,像王二小這樣的人物已經(jīng)有太多太多了,他們都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是愛(ài)國(guó)!所有的一切犧牲和勇敢的斗爭(zhēng)都是為了中國(guó)人民啊!我想,身為新一代的我們,無(wú)論年齡多大,從事什么職業(yè),都要時(shí)時(shí)刻刻有一顆愛(ài)國(guó)之心。同時(shí),他在告訴我們,我們不能做有愧于祖國(guó)的事情,不能當(dāng)別的國(guó)家的狗去出賣(mài)中國(guó),那樣的話(huà)一定是喪盡天良,下場(chǎng)只會(huì)是慘之又慘!
近日,有許多新聞報(bào)道著國(guó)內(nèi)官員貪污、賄賂的新聞,使我不禁感嘆,你是中國(guó)人,你的所作所為對(duì)得起那些犧牲自己換你今日幸福的英雄嗎?國(guó)以和平為貴,已沒(méi)有了昔日的戰(zhàn)爭(zhēng),但是日本依舊對(duì)我國(guó)的釣魚(yú)島垂涎三尺,作為高中生的我們還沒(méi)有什么能力來(lái)對(duì)國(guó)家做出貢獻(xiàn),唯有努力讀書(shū),將來(lái)成為一名對(duì)國(guó)家有用的人。
西北柏山牛吃草,放牛郎兒在心中,血染著藍(lán)天,可惜他年輕的生命壯烈犧牲,淚灼痛了人民的雙眼,簫聲聲入人心。“他的臉上含著微笑,他的血染紅藍(lán)的天,秋風(fēng)吹遍了每個(gè)村莊,它把這動(dòng)人的故事船樣,每一個(gè)老鄉(xiāng)都含著熱淚,歌唱著二小放牛郎。
柳家大院讀后感900字 篇8
滴水穿石的故事大致是這樣的,在安徽廣德太極洞內(nèi),有一塊狀如臥兔的石頭正中有一個(gè)光滑圓潤(rùn)的小洞。這個(gè)小洞的形成是因?yàn)樵谶@塊石頭的上方,有水滴接連不斷的從巖縫中滴落下來(lái),而且總是在同一個(gè)地方。幾百年過(guò)去了,幾千年、幾萬(wàn)年過(guò)去了……水滴鍥而不舍,日雕月琢,終于滴穿了石塊成為今天的奇觀。(概述原文內(nèi)容)
水滴的力量雖然微不足道,但它目標(biāo)專(zhuān)一,持之以恒,所以能滴穿石塊。連水滴都能成功,若我們向水滴學(xué)習(xí),難道不會(huì)成功嗎?只要自己勤奮,不怕苦,目標(biāo)專(zhuān)一,持之以恒,就一定能成功。不是有句話(huà)這樣說(shuō)的嗎?世上無(wú)難事,只怕有心人。是呀,困難雖不易克服,但是堅(jiān)持就會(huì)勝利!困難就怕堅(jiān)持不懈的人,就怕持之以恒的人!同學(xué)們,讓困難在你們面前低頭吧,只有這樣,我們才能成功。(lián)系原文情節(jié)及生活實(shí)際談所思所想)
也許,有些人可能沒(méi)那么大的意志力。但,如果他們仔細(xì)想想,古今中外,哪個(gè)成名的人沒(méi)有付出汗水,付出勞動(dòng)從而收獲到果實(shí)和榮譽(yù)呢??例如談遷,為了編寫(xiě)一部翔實(shí)可信的明史,他花費(fèi)了大量時(shí)光和青春。編成《國(guó)榷》后,小偷又溜進(jìn)他家,把鎖在竹箱里的《國(guó)榷》偷走了。談遷二十多年的心血轉(zhuǎn)眼間化為烏有,雖然他曾想過(guò)放棄,但他最后堅(jiān)持了下來(lái)。又經(jīng)過(guò)好幾年的不懈努力,他又重新編寫(xiě)了一部更加翔實(shí)、更加精彩的《國(guó)榷》,一共有428萬(wàn)多字。讀到這兒,大家設(shè)想,如果談遷沒(méi)有持之以恒、堅(jiān)持不懈的精神,在小偷偷走第一次寫(xiě)的《國(guó)榷》后就一蹶不振,他能成功嗎?他能名垂青史嗎?不,不會(huì)。正是因?yàn)樗兄嗡┦木,他才能成功?/p>
我們遇到生活中的一些小挫折,就應(yīng)該放棄嗎?就應(yīng)該嫌煩嗎?對(duì)比談遷那二十多年的心血,那些小挫折顯得那么微不足道。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)水滴、談遷和中外名人的.那種堅(jiān)持不懈、目標(biāo)專(zhuān)一、持之以恒的精神,有志者事竟成。(lián)系相關(guān)事例談感受)
把困難擊敗吧,讓自己成功,讓自己也享受到那種收獲的喜悅。從現(xiàn)在開(kāi)始,我們就應(yīng)該正視困難,努力去戰(zhàn)勝它!一起努力吧,加油吧,同學(xué)們!也許不久的將來(lái),我們就是那天空中閃耀的星星,就是那些經(jīng)歷過(guò)風(fēng)浪的成功人士!到那時(shí),我們回過(guò)頭來(lái)看看自己走過(guò)的崎嶇的人生之路,再看看現(xiàn)在所得的成就,自然就會(huì)明白許多。俗話(huà)說(shuō)得好:“不經(jīng)歷風(fēng)雨,哪能見(jiàn)到彩虹!”(總結(jié)感受)
柳家大院讀后感900字 篇9
近讀湖北人民出版社帕斯卡爾〈思想錄〉第二十五章:人是一根能思想的葦草,感受頗深。
帕斯卡爾,法國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、思想家,他的〈思想錄〉、《培根人生論》、《蒙田隨筆集》被人們譽(yù)為歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典。
我很難想象一個(gè)人有手,沒(méi)有腳、沒(méi)有頭(因?yàn)橹皇墙?jīng)驗(yàn)才教導(dǎo)我們說(shuō),頭比腳更為必要)。然而,我不能想象人沒(méi)有思想,那就成了一塊頑石或者一頭畜生了。
思想形成了人的偉大。
人只不過(guò)是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,但他是一根能思想的葦草。用不著整個(gè)宇宙都拿起武器來(lái)才能毀滅他,一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而縱使宇宙毀滅了他,人卻仍然比致他于死命的東西高貴的多,因?yàn)樗雷约阂劳,以及宇宙?duì)他所具有的優(yōu)勢(shì),而宇宙對(duì)此卻一無(wú)所知。
因而我們的全部尊嚴(yán)就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無(wú)法填充的空間和時(shí)間,我們才必須提高自己。因此,我們要努力好好地思想。這就是道德的原則。
能思想的葦草——我們應(yīng)該追求自己的尊嚴(yán),絕不是求之于空間,而是求之于自己的思想的規(guī)定。我們占有多少土地都不會(huì)有用,由于空間,宇宙便囊括了我吞沒(méi)了我,有無(wú)一個(gè)質(zhì)點(diǎn);由于思想,我卻囊括了宇宙。
大凡統(tǒng)治者,都喜歡他的臣民統(tǒng)一到自己的思想之下,自然,不喜歡有思想的人了。但一個(gè)人如果沒(méi)有自己的思想,談何尊嚴(yán)。因?yàn)槲覀兊娜孔饑?yán)就在于思想,思想形成了人的偉大。
這大概就是讀書(shū)人為什么把自己的觀點(diǎn)、思想,看得比生命還寶貴的原因所在吧。
正所謂,士可殺,不可辱!
人的全部尊嚴(yán)就在于思想。
西方有句諺語(yǔ):人以思考,上帝就發(fā)笑了。恕我愚鈍,至今說(shuō)不好上帝為什么發(fā)笑?上帝是嘲笑人類(lèi)無(wú)知,是笑人類(lèi)進(jìn)步了(欣慰人類(lèi)成長(zhǎng)了,開(kāi)始反省思考了),還是上帝對(duì)人類(lèi)不負(fù)責(zé)任?但人類(lèi)不可能不思考,“我思故我在”。不思考的人可能連上帝為什么笑都會(huì)不知道,更不用說(shuō)去聆聽(tīng)上帝,皈依上帝。幼稚的思考是成熟的前奏,幼稚的思考總比不思考要好得多!
時(shí)下,一切都是快節(jié)奏,什么都講究速度,火車(chē)在提速,飛機(jī)在提速……連愛(ài)情都成為快餐。
也許有人會(huì)說(shuō),哪里有時(shí)間思考呀?!
誠(chéng)然,科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,為人們的衣食住行提供了空前的便利條件,辦許多事情都已經(jīng)程式化了,不需要人們思考。然而,我不能想象人如果不思考,沒(méi)有思想,那就和一樁木頭,一塊頑石,一具行尸走肉,沒(méi)有什么區(qū)別了。那么,這個(gè)世界就太可怕了!
人是萬(wàn)物之靈,人和世間萬(wàn)物的區(qū)別也在于人有思想。人的尊貴就在于有思想,思想形成了人的偉大!
我認(rèn)為,當(dāng)下人必須慢半拍,才能有時(shí)間思考,才能有自己的見(jiàn)解,乃至思想。
讓自己的生活節(jié)奏慢不來(lái),盡可能的慢下來(lái),慢慢來(lái),思考啊!
柳家大院讀后感900字 篇10
《一夜的工作》是我們語(yǔ)文書(shū)上的一篇課文。但是,今天我又重新把這篇課文讀了一遍,讀完之后,思緒萬(wàn)千。
《一夜的工作》主要寫(xiě)了周總理徹夜工作十分辛苦,而他的日常生活卻十分簡(jiǎn)樸?偫砉ぷ魇謩诳,他每天晚上都要批“一尺來(lái)高”的“一疊”文件,并且一批就整個(gè)通宵!這時(shí),我想到了自己。每次只要老師留的作業(yè)比較多,我就不耐煩了,只要一寫(xiě)就是兩三個(gè)小時(shí),我就不想寫(xiě)了。至于寫(xiě)一個(gè)晚上,我想都沒(méi)有想過(guò)。
雖然總理工作量非常大,可是他卻一點(diǎn)也不馬虎。“他一句一句地審閱,看完一句就用鉛筆在那一句后面畫(huà)一個(gè)小圓圈。他不是瀏覽一遍就算了,還要一邊看一邊思索。”從這些地方可以看出總理對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍。
讀著讀著,我仿佛看到:夜已深,人們正在甜甜的夢(mèng)里遨游。在藍(lán)藍(lán)的夜空里,只有一彎月兒和數(shù)不清的星星。它們靜靜地注視著總理,為他消除疲勞。
周總理雖然擔(dān)任著國(guó)家要職,但生活十分簡(jiǎn)樸?偫淼霓k公室是一間高大的宮殿式的房子。從外表看華麗無(wú)比,可一進(jìn)去擺設(shè)卻十分簡(jiǎn)單:“一張不大的寫(xiě)字臺(tái),兩把小轉(zhuǎn)椅,一盞臺(tái)燈,如此而已。”這是一個(gè)多么鮮明的對(duì)比啊!一個(gè)堂堂正正的國(guó)家總理,工作條件只是普通工作人員起碼的條件。這時(shí),我想到了自己。平時(shí)擇吃挑穿,從不穿帶補(bǔ)丁的衣服。老因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小事兒發(fā)火。再想一想周總理,我感到十分慚愧。
讀完這篇文章后,我被總理為國(guó)家為人民而忘我工作的精神和他生活簡(jiǎn)樸的優(yōu)良作風(fēng)所感動(dòng)了。這時(shí)我和作者一樣也想向全世界高喊一聲:“看啊,這就是我們中華人民共和國(guó)的總理。你們看見(jiàn)過(guò)這樣的總理嗎?”
柳家大院讀后感900字 篇11
李世民曾說(shuō)過(guò):“夫以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以知得失!崩眉倨谖易x了《儒林外史》!度辶滞馐贰肥怯汕宕≌f(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)共五十六回,約四十萬(wàn)字,描寫(xiě)了近兩百個(gè)人物。小說(shuō)假托明代,實(shí)際反映的是康乾時(shí)期科舉制度下讀書(shū)人的功名與生活。
青年作家賈飛評(píng)價(jià)《儒林外史》:封建社會(huì)知識(shí)分子升官發(fā)財(cái)?shù)囊槐窘炭茣?shū)。從中可以看出在封建體制下,知識(shí)分子、鄉(xiāng)紳等扭曲的靈魂,同時(shí)也控訴科舉對(duì)人們的毒害。書(shū)中開(kāi)頭出現(xiàn)王冕,有王冕勤奮自學(xué)畫(huà)荷花的故事,與不愿賣(mài)畫(huà)給官員的潔身自好。中間出現(xiàn)風(fēng)四老爹,結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人。他們?nèi)菦](méi)有社會(huì)地位、游離于統(tǒng)治秩序之外的平民百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志,都與丑態(tài)百出的儒林與官場(chǎng)形成鮮明對(duì)照!棒斞笇(duì)《儒林外史》的人物刻畫(huà)有很高的評(píng)價(jià),他認(rèn)為《儒林外史》做到了:“燭幽索隱,物無(wú)遁形,凡官師、儒者、名士、山人,間亦有市井細(xì)民,皆現(xiàn)身紙上,生態(tài)并作,使彼相,如目在前”。而我認(rèn)為《儒林外史》給人一種意境美,對(duì)雨后荷花的描寫(xiě)深入人心,運(yùn)用多種人物刻畫(huà)的方法,使人物的形象立體、生動(dòng)、豐滿(mǎn)。隨著文化的高速發(fā)展,假論文、假作者與版權(quán)糾紛等等問(wèn)題屢見(jiàn)弊端。此書(shū)中也透露出現(xiàn)代文化發(fā)展的雛形,二十一回中牛浦郎將自己的名字,加上別人的號(hào)出書(shū)。如今假?gòu)V告、假產(chǎn)品害人不淺。封建社會(huì)中一些江湖騙子,如何使用伎倆騙人!度辶滞馐贰返谑幕刂杏兄实拿枋,馬二先生在祠門(mén)口遇到了騙子。騙子一出場(chǎng)給人的印象就不一般,從外表打扮上就迷惑人,接著騙子又從一些側(cè)面,假造自己不一般,讓人更加容易相信。對(duì)于理財(cái)嚴(yán)監(jiān)生與杜少卿也不同,嚴(yán)監(jiān)生擁有百萬(wàn)資產(chǎn)卻分分計(jì)較,彌留之時(shí)還顧慮著兩莖燈草;杜少卿揮金如土,全然不在乎金錢(qián)上的分毫。
讀史可以明鑒,可以讓你了解歷史的興衰,可以知道該怎樣做才能使自己立足于社會(huì)。以歷史來(lái)告誡自己、鞭策自己,使自己在成功的道路上少走彎路。同時(shí)這還可以陶冶我們的情操,增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí),豐富我們的學(xué)識(shí),讓我們成為一個(gè)更加完善的人。一起來(lái)讀史吧!
柳家大院讀后感900字 篇12
我每次乘飛機(jī)習(xí)慣帶本書(shū)以便無(wú)聊時(shí)打發(fā)時(shí)間,一天出差前向同事借書(shū),他隨手拿起一本稻盛和夫的《活法》,感覺(jué)薄薄的一本小冊(cè)子倒方便攜帶。閱讀本書(shū)如身邊一位長(zhǎng)者語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我講解人生的真諦。曾經(jīng)我也為哲學(xué)老師講人生觀價(jià)值觀如何重要而覺(jué)得可笑,可如今隨著年齡的增長(zhǎng),遇到一些人遇到一些事,愈發(fā)覺(jué)得自己年幼的無(wú)知和人生觀價(jià)值觀的重要。而本書(shū)每一標(biāo)題的內(nèi)容都值得我們深思,反省。
稻盛和夫的哲學(xué)就是要我們懂得,人類(lèi)活著的意義和人生的價(jià)值就是提高身心修養(yǎng),磨練靈魂,要課以自己比他人更為艱苦的人生,并不斷嚴(yán)格要求自己,遵守努力、誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真、正直的道德觀和倫理觀,學(xué)會(huì)“知足”,以利他之心生活,不斷積累善行,樹(shù)立正確的人生態(tài)度和人生哲學(xué)并貫徹始終,只有這樣才能使我們每一個(gè)人的人生走向成功和輝煌,同時(shí)也是人類(lèi)走向和平幸福的王道。
追求正確人生態(tài)度和人類(lèi)應(yīng)有的狀態(tài)已經(jīng)不是我們個(gè)人問(wèn)題了,稻盛和夫的哲學(xué)為了把人類(lèi)引向正確的方向,要求我們每個(gè)人都必須重新審視自己的“人生哲學(xué)”。我們有義務(wù)認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任,終其一生去努力磨練靈魂,使靈魂更高尚,一點(diǎn)點(diǎn)反復(fù)精進(jìn)。努力勤奮地工作、心懷感恩之心。善思善行、誠(chéng)懇地反省并約束自己、在日常生活中持續(xù)磨練心智、提高人格,努力做到這些看似理所當(dāng)然的事情才是真正的人生意義,才是稻盛和夫哲學(xué)闡述的真實(shí)的“活法”
稻盛和夫提出“以原則思考,化繁就簡(jiǎn)是做人和做事的原則”,我非常贊同他的觀點(diǎn),我認(rèn)為作為個(gè)體我們做人做事都要有一把尺子,超出了自己所能承受的“度”,就要明確告訴自己不能做。
真理是一根線(xiàn)織成的布。所以,所有事情越單純?cè)浇咏緛?lái)的狀態(tài),也就是說(shuō)越接近真理。于是用簡(jiǎn)單的方法去對(duì)待復(fù)雜的事情,這種思維方式很重要。其實(shí)用最樸素的原理卻能解決大問(wèn)題,很多問(wèn)題是我們想復(fù)雜了。人生的原則如此,工作的原則亦相通,很多看似復(fù)雜的問(wèn)題認(rèn)真分解,然后找到相互之間的聯(lián)系,從整體—局部—整體的方式去思考問(wèn)題,往往遇到的難題也能解決。
該書(shū)以稻盛和夫本人的成長(zhǎng)歷程來(lái)給予勸告,當(dāng)我們用他的哲學(xué)觀來(lái)看待事情時(shí),所有的困難都會(huì)突然出現(xiàn)簡(jiǎn)單有效的解決之道。他認(rèn)為:工作現(xiàn)場(chǎng)有“神靈之聲”。當(dāng)我們工作中遇到困難無(wú)論怎么想辦法、反復(fù)試驗(yàn)不斷摸索、處處碰壁,無(wú)計(jì)可施,認(rèn)為自己無(wú)能為力時(shí),此時(shí)事情才剛剛開(kāi)始,此時(shí),應(yīng)該恢復(fù)冷靜,然后面對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)產(chǎn)品和現(xiàn)場(chǎng),重新審視、體察、傾聽(tīng),才能聽(tīng)到“產(chǎn)品對(duì)我們的私語(yǔ)”,找到解決問(wèn)題的對(duì)策。
其實(shí)我工作亦經(jīng)常遇到困難,面對(duì)困難百思不得其解,而此時(shí)我一貫的做法也是不“作為”,認(rèn)真反省自己,把思路方法過(guò)濾一遍,如有可能盡量去現(xiàn)場(chǎng),在現(xiàn)場(chǎng)中仔細(xì)觀察、善于分析,以現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生的現(xiàn)象及收集的數(shù)據(jù)來(lái)分析問(wèn)題,難題往往也能解決。當(dāng)我們遇到困難僅憑想象和經(jīng)驗(yàn)往往不能解決問(wèn)題,尤其當(dāng)我們面對(duì)的“產(chǎn)品”有其獨(dú)特性時(shí),這種面對(duì) “產(chǎn)品”,親臨現(xiàn)場(chǎng)掌握該“產(chǎn)品”的特性變得尤為重要。08年,我負(fù)責(zé)太倉(cāng)電廠(chǎng)600MW超臨界機(jī)組鍋爐燃燒調(diào)整試驗(yàn),在提供試驗(yàn)大綱時(shí)心理很害怕,因?yàn)橐郧皼](méi)有做過(guò)類(lèi)似的試驗(yàn)且對(duì)該類(lèi)型超臨界機(jī)組不了解,但項(xiàng)目立了總要做吧,多方查資料并向前輩學(xué)習(xí)還是心理沒(méi)底。在做試驗(yàn)前一個(gè)禮拜我去電廠(chǎng)熟悉情況,每天對(duì)著IP系統(tǒng)看,與運(yùn)行人員交流機(jī)組運(yùn)行情況,慢慢的了解了該機(jī)組的特性,到做試驗(yàn)時(shí)也就有信心了,項(xiàng)目可以順利進(jìn)展。
通過(guò)本書(shū)的閱讀,感覺(jué)與智者進(jìn)行了一番長(zhǎng)談,對(duì)此受益頗多。
柳家大院讀后感900字 篇13
今天,我合上了還夾著香味的書(shū)本,看完了永遠(yuǎn)使我受益終生的《福爾摩斯探案集》。
《福爾摩斯探案集》的作者柯南道爾編造了兩個(gè)主人公:大偵探福爾摩斯和醫(yī)生華生,并以華生的口吻和回憶錄的方式,描寫(xiě)了26件驚心動(dòng)魄的案例。其中,使我印象最深的案例不是鬼怪懸疑的,不是讓人膽戰(zhàn)心驚的,也不是最輝煌成功的,而是我打開(kāi)書(shū)本看到的第一個(gè)案子、也是福爾摩斯這 本書(shū)節(jié)選中唯一失手的案子——波希米亞丑聞。案子主要講了波希米亞國(guó)王和他的情人艾琳·艾德勒的一張照片糾葛,在進(jìn)退兩難的情況下他只好請(qǐng)教福爾摩斯,要福爾摩斯討回照片,并把艾琳抓住。于是福爾摩斯跟華生去艾琳家導(dǎo)演了一場(chǎng)鬧劇,結(jié)果發(fā)現(xiàn)了藏照片的地方。于是第二天他們?nèi)饲巴占,不想艾琳早已識(shí)破詭計(jì),棄家而去。并留下了照片。從此,福爾摩斯不再瞧不起女人,提到艾琳時(shí)總稱(chēng)她為”那位女性“。
合上書(shū)后,我的心還在劇烈地跳動(dòng)著,腦子里仍回想著一件件案子。他那機(jī)智勇敢、能文能武的品質(zhì)讓我敬佩不已,而更讓我贊賞的是作者阿瑟·柯南道爾,如果沒(méi)有這樣一位聰明的作家,哪還有這樣一位全球排名第八的虛擬人物呢?人們常說(shuō),想要當(dāng)一個(gè)出色的偵探,就要具備四種能力:觀察力,想象力,推理力和知識(shí)力。再看看我自己,什么能力也沒(méi)有,就比如觀察力,這方面我最差,要我找一樣?xùn)|西,往往這東西就在眼前可還是沒(méi)找到。再比如推理力,我看一道題都不能福爾摩斯讀后感600字推導(dǎo)出另一道題。想想這些缺陷,我就羞愧不已,就目前這樣的情況,別說(shuō)當(dāng)個(gè)偵探了,當(dāng)個(gè)正常的人也沒(méi)資格當(dāng)?磥(lái),我要多讀讀一些偵探小說(shuō),因?yàn)檫@樣不僅可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),還可以學(xué)習(xí)一下那些偵探的精神和品質(zhì)。我相信,只要我繼續(xù)練習(xí),就一定能戰(zhàn)勝困難的!
于是,我又開(kāi)啟了推理的大門(mén),又開(kāi)始看起《福爾摩斯探案集》來(lái)……
柳家大院讀后感900字 篇14
《親愛(ài)的漢修先生》這本書(shū)陪伴著我已經(jīng)有兩年多了,在有空閑時(shí)間的時(shí)候,我總會(huì)翻開(kāi)這本書(shū),讀上幾頁(yè)而我卻從不厭倦。
我記得剛買(mǎi)來(lái)這本書(shū)時(shí),我只是囫圇吞棗的讀覺(jué)得這本書(shū)只寫(xiě)了一個(gè)小男孩成長(zhǎng)的故事,其它東西在我的腦海里并沒(méi)有留下多少。我很是不甘心,又翻開(kāi)認(rèn)認(rèn)真真的讀上了幾遍。這次的收獲可真不少!
故事中的單親男孩——鮑雷伊感動(dòng)了我。鮑雷伊是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的小男孩,他并沒(méi)有因?yàn)?ldquo;爸爸”“媽媽”離婚而又哭又鬧,鮑雷伊能有這樣良好的心態(tài),全都來(lái)源于他給漢修先生寫(xiě)信,還告訴了漢修先生他父母離異的事情和自己轉(zhuǎn)學(xué)后的不適應(yīng)以及內(nèi)心的孤獨(dú),漢修先生教會(huì)了鮑雷伊如何面對(duì)生活,理解父母無(wú)法共原的原因——1、鮑雷伊的爸爸喜歡過(guò)新鮮刺激的公路生活2、而他的媽媽卻已經(jīng)厭倦了公路的生活了。
故事中的作家——漢修先生也感動(dòng)著我。鮑雷伊剛開(kāi)始不會(huì)寫(xiě)日記,漢修先生建議他寫(xiě)日記的時(shí)候假裝自己是在給某個(gè)人寫(xiě)信。這個(gè)辦法使鮑雷伊慢慢的學(xué)會(huì)寫(xiě)日記了。我覺(jué)得漢修先生并不是在教鮑雷伊寫(xiě)日記,而是像一位語(yǔ)文老師在指導(dǎo)學(xué)生如何寫(xiě)作,漢修先生這招實(shí)在是高明啊!
除了漢修先生外,還有許多人在鮑雷伊的成長(zhǎng)道路上幫了幫忙,如:給了鮑雷伊充足的慈愛(ài)和尊重的媽媽?zhuān)?fù)責(zé)任的老爸,時(shí)刻關(guān)注鮑雷伊的法蘭德先生······他們都對(duì)鮑雷伊的成長(zhǎng)起著重要的作用,是他們使鮑雷伊幼小的心靈逐漸自信、成熟起來(lái)。
我不得不承認(rèn)《親愛(ài)的漢修先生》的確是一本佳作,是幽默讓這本書(shū)更加出神入化了。
柳家大院讀后感900字 篇15
我喜歡兔子坡的原因是因?yàn)橥米悠逻@個(gè)故事能教給我做人的基本守則,以及一些道理,而且,它的名字真的是非?蓯(ài)。
我喜歡兔子坡里面的新鄰居,因?yàn)樗鼈円陨屏紝捜莸男撵`使大家都喜歡上了新鄰居,也改變了對(duì)新鄰居的看法。
故事是這樣的。忽然有一天,小喬奇聽(tīng)說(shuō)新鄰居要來(lái)了,然后就對(duì)老爹和老媽說(shuō)。整個(gè)兔子坡沸騰了起來(lái),大家都在議論,這個(gè)新人家到第是一個(gè)什么樣的人呢。新的一家人就要來(lái)了!喬奇老媽擔(dān)心他們不是莊家人,不老實(shí),搬來(lái)搬去的,像上次那個(gè)鄰居似的。而且現(xiàn)在整個(gè)坡也沒(méi)有一點(diǎn)菜了,要是想吃菜那么就只能去十字路口的那個(gè)胖男人里拿。但是兔子老爹很想測(cè)試一下他們到底是壞人還是好人,善良嗎?于是就在新來(lái)的一家人行駛的車(chē)前裝作暈倒了。新來(lái)的一家人不但沒(méi)有碾上老爹,并且還把老爹輕輕地放進(jìn)了草叢,并在路邊立了一塊牌子,上面寫(xiě)著:請(qǐng)愛(ài)護(hù)動(dòng)物。老爹很高興,也放心了。
過(guò)了幾天,小兔子喬奇在玩耍的時(shí)候不小心受傷了,正巧被新來(lái)的人家看見(jiàn)了,新的一家人把小喬奇帶回了家精心調(diào)養(yǎng)。其他的小動(dòng)物們都以為小喬奇被新來(lái)的人家搶走了,并且傷害了喬奇。虐待喬奇。于是小動(dòng)物們開(kāi)始報(bào)復(fù),肆意踩踏新來(lái)的人家的菜園……新的人家又種了一遍地,并且在菜成熟的時(shí)候,把傷已經(jīng)好了的喬奇帶出來(lái),還把菜都割了一些,請(qǐng)小動(dòng)物們吃個(gè)飽。小動(dòng)物們被感動(dòng)了,從此和這家人和睦相處。
我學(xué)會(huì)以后做人不能只考慮自己,那樣的話(huà)太自私了,不要斤斤計(jì)較,如果他人傷害過(guò)你自己,不要記仇,可能中間是有誤會(huì)的,一定要寬容的對(duì)待他人,那樣的話(huà)別人也會(huì)寬容待你。而且對(duì)什么事情都要樂(lè)觀,積極向上。而且做事的時(shí)候要先想,多聽(tīng),少問(wèn)。要善良。
柳家大院讀后感900字 篇16
今天,我們學(xué)了《滴水穿石的啟示》這篇課文,這篇課文給予我的啟示是:目標(biāo)專(zhuān)一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好理想。
讀了這篇課文后,我也想看看那些滴水。古今中外,你看,有多少位有著滴水精神的名人,如:談遷、司馬遷、竺可楨、李四光、瓦特、富蘭克等等。
讀了滴水穿石啟示我一有這種感想:無(wú)倫做什么事情都要堅(jiān)持不懈。持之以恒。我喜歡《滴水穿石的啟示》這篇文章。讀完《滴水穿石的啟示》后,我真的被感染。文中三位名人的事跡深深地打動(dòng)了我,他們都有目標(biāo)專(zhuān)一、持之以恒的精神。
讀了《滴水穿石的啟示》這篇課文,我深深的感受到了水滴那可貴的精神,雖然它的力量是微不足道的,但是他有著持之以恒的精神,終于穿破了石塊。如今,我們學(xué)習(xí)也要這樣,只要肯下功夫,沒(méi)有做不成的事,正如我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚所說(shuō):“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才!
我們讀了《滴水穿石的'啟示》以后,非常贊同作者的觀點(diǎn),作者認(rèn)為,一個(gè)人如果想干成大事,他必須目標(biāo)專(zhuān)一和持之以恒,否則,他再有才能也無(wú)法干成事.
讀了《滴水穿石的啟示》這篇文章使我受益匪淺,它讓我懂得:做每一件事,必須要一心一意。力量可以微不足道,但必須有持之以恒的意志力,才能成功。
讀了這篇文章,使我深有感觸:凡事目標(biāo)專(zhuān)一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,鍥而不舍而不知難而退,就能一定讓我們學(xué)業(yè)有成而功成名就。正如課文中所舉的幾個(gè)例子就是用來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理一樣的。
學(xué)了《滴水穿石的啟示》這篇課文后,我有許多感想。我想:無(wú)論什么事,只要目標(biāo)專(zhuān)一、持之以恒,就一定能成功。在實(shí)際生活中,我們也會(huì)遇到一些麻煩事,但只要堅(jiān)持不懈就一定能成功。
讀完這篇課文,我想到了浪花能把毛毛棱梭的礁石碰撞成圓石頭,它也具有這種堅(jiān)持不懈的精神。不信,你想想,浪花日日夜夜、年年月月,永不停息地前進(jìn),也在不分日夜地沖擊礁石、浸蝕礁石、啃噬礁石,它最終能不讓礁石的棱角變小、變平嗎?
從這篇課文中,我銘記了“滴水穿石”給予我們的啟示:在漫長(zhǎng)的人生旅途中,難免有崎嶇和坎坷,但只有目標(biāo)專(zhuān)一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢的精神,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。
柳家大院讀后感900字 篇17
提到《荷塘月色》,每個(gè)80后應(yīng)該都不會(huì)陌生,因?yàn)檫@是我們高中重點(diǎn)學(xué)習(xí)的一篇語(yǔ)文課文。不過(guò)那時(shí)為學(xué)習(xí)而閱讀,關(guān)注點(diǎn)基本都在分段解析上,內(nèi)心并無(wú)什么觸動(dòng)。
上個(gè)月去高老師那里借了幾本散文集,忙于工作,偶爾才翻一翻,無(wú)意間又讀到了朱自清先生的這篇《荷塘月色》。
這篇散文寫(xiě)的是朱自清先生夜晚出來(lái)散步,走到了荷塘邊,欣賞荷花、葉子和月色。之后,又想到了寫(xiě)荷詩(shī)!斑@是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞……”讀著讀著我也似乎也走進(jìn)了這清華大學(xué)的幽僻角落,同作者一起欣賞這令人陶醉的荷塘月色。從中我感悟到了作者內(nèi)心的彷徨與迷惘,而我的心情也隨著波動(dòng)起來(lái)。朱自清先訴說(shuō)了自己的不寧心境,描寫(xiě)了一個(gè)寧?kù)o,與現(xiàn)實(shí)不同的環(huán)境——荷塘月色,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的“出污泥而不染”的荷花和清冷的明月的描繪,象征性地抒發(fā)了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。他為排遣心中的郁悶,夜深人靜時(shí)獨(dú)享月色下的荷塘美景。一個(gè)人,靜靜地看。他覺(jué)得自己是個(gè)完全自由的人,這一切都是自己的,白天里要做的事,現(xiàn)在都可以不理,并深情地發(fā)出了內(nèi)心的聲音:“這是獨(dú)處的妙處,我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了!弊咧咧,我仿佛看見(jiàn)了荷塘,“那田田的葉子,白里透紅的荷花上閃著亮光,零星地點(diǎn)綴些白花……”風(fēng)中的花香,肯定令人心曠神怡,夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上,浮在荷塘之上,簡(jiǎn)直就是月光與荷花美麗的畫(huà),作者把月光下的荷塘描寫(xiě)的淋漓盡致、栩栩如生,而我便在作者筆下盡情的賞花觀月,深深陶醉……這篇文章寫(xiě)得很美,尤其是對(duì)荷花、葉子以及月色的描寫(xiě),以人心曠神怡,久久不能忘掉。
安安靜靜讀下來(lái),只覺(jué)得那么愛(ài)不釋手,仿佛手里捧著金子似的。文章看完了,而我卻未合上書(shū),這篇文章使我意猶未盡,內(nèi)心久久不能平靜,荷塘月色的美麗可以令人暫時(shí)忘記憂(yōu)愁,可見(jiàn)它的美麗,使我感到了,作者對(duì)美好生活的憧憬。而我生活在這么一個(gè)美好的生活環(huán)境中,卻抱怨連連,真是不應(yīng)該。自己更應(yīng)該要去努力學(xué)習(xí)和工作,好好的珍惜現(xiàn)在的生活。
柳家大院讀后感900字 篇18
打開(kāi)窗戶(hù),一陣清風(fēng)撲面而來(lái),夾雜著一股香氣,讓人不禁想起那本《風(fēng)會(huì)記得一朵花的香》的封面語(yǔ):“這世上,總有一些人記得你,就像風(fēng)會(huì)刻一朵花的香。”
散文篇幅很短,句句精煉,敘述的每件事都如一陣香風(fēng)將人帶入書(shū)中,再吹進(jìn)腦海里,留下一陣香風(fēng)將人帶入書(shū)中;再吹進(jìn)腦海里,留下無(wú)限的思考,尤其是書(shū)中那篇同名散文,總會(huì)占據(jù)我空白時(shí)間的思考。
既然選了這篇散文作整書(shū)的標(biāo)題,那必定是作者丁立梅感觸最深的一篇。全文分三部分,敘述三件平常小事:因?yàn)榄h(huán)境的微小改變而心神不寧,與做宮延桂花糕老人間的回憶,被賣(mài)雜糧餅的女人記住而驚訝,體現(xiàn)作者對(duì)平凡與尋常的思考。
總有那么一類(lèi)人住于我們的腦海中,雖然是認(rèn)識(shí)的人,但現(xiàn)實(shí)中必須以陌生的方式相處。我們也許會(huì)存在于陌生人的記憶中,到底有多少人認(rèn)識(shí)你,數(shù)也數(shù)不清。
我家樓下的院子里住了很多老人,只記得臉卻叫不出名字。小時(shí)候下來(lái)玩,我都能刻有哪些爺爺奶奶是準(zhǔn)時(shí)下來(lái)聊天散步的,哪位阿姨會(huì)下來(lái)買(mǎi)菜的。后來(lái)我下樓玩的次數(shù)越來(lái)越少,在房間里寫(xiě)作業(yè)的時(shí)間越來(lái)越多,無(wú)數(shù)次地路過(guò)玩樂(lè)的小地方也沒(méi)能看老人們一眼。
有一天我和媽媽路過(guò)那里,一個(gè)手上拿著扇子的奶奶說(shuō)“哎呀!這個(gè)小姑娘長(zhǎng)得比以前高多了!”“是哦!她以前經(jīng)常拿來(lái)畫(huà)畫(huà)的,長(zhǎng)這么大了!”我驚異地看著她們,都是當(dāng)年那些散步的老人,過(guò)了好幾年還清楚地記得院里有我這么一個(gè)愛(ài)畫(huà)畫(huà)的小姑娘。她們就像磚上的拖鞋,做宮延桂花糕的老人,賣(mài)雜糧餅的女人一樣尋常,卻又占據(jù)了腦中一部分,在遺忘了與認(rèn)識(shí)之間徘徊。而我又在她們記憶與思想中占了幾成,在我匆匆路過(guò)后,又第幾次成為了話(huà)題呢?
人與人之間總有一種關(guān)系不可擺脫,就是記住與被記住的關(guān)系,當(dāng)回憶的風(fēng)吹進(jìn)腦海泛起陣陣波瀾,眼前浮現(xiàn)的也許是一張陌生又熟悉的臉,就像風(fēng)會(huì)記住一朵花的香。
柳家大院讀后感900字 篇19
在暑假里,我讀了一本名叫《美麗的喬》的國(guó)際大獎(jiǎng)兒童小說(shuō),這本書(shū)使我受益匪淺。
“美麗的喬”是一條狗的名字,它是一條真實(shí)的狗,它雖名叫“美麗的喬”,但它其實(shí)并不美麗,只是一條雜種犬。它的前主人生性?xún)礆,常拿?dòng)物當(dāng)出氣筒。前主人殘忍的殺害了喬的母親和兄弟。他甚至還用斧子砍掉了喬的耳朵和尾巴。在喬奄奄一息的時(shí)候,仁慈的哈里先生和勞拉小姐拯救了它。整個(gè)故事是以第一人稱(chēng)來(lái)寫(xiě)的,記錄了“美麗的喬”一生中的重要事情。勞拉一家天性仁慈,對(duì)動(dòng)物充滿(mǎn)同情和愛(ài),從此,喬過(guò)上了幸福安逸的生活。在女主人家里,美麗的喬認(rèn)識(shí)了許多動(dòng)物朋友,如狐梗比利,家貓馬爾特,獵鳥(niǎo)吉姆,鸚鵡貝拉等等。美麗的喬和它們和睦相處,成了形影不離的好伙伴。
一天夜里,喬發(fā)現(xiàn)有賊入室偷盜,隨即勇猛的沖上去奮勇博斗,卻發(fā)現(xiàn)這賊竟是殘害過(guò)它的前主人。喬對(duì)他窮追不舍,雖然使它遍體鱗傷,但讓竊賊得到了報(bào)應(yīng)。美麗的喬舍身抓賊的高尚品格,得到了人們的贊美。
養(yǎng)寵物可以使我們快樂(lè),也可以使我們不自私。文中一位藝術(shù)家的兒子創(chuàng)立了“善行團(tuán)”,為動(dòng)物做好事。我覺(jué)得我們應(yīng)該也創(chuàng)立一個(gè)“善行團(tuán)”,成員主要是學(xué)生,這樣可以使我們不自私,更善良,懂得為他人做好事。
殘忍和邪惡的動(dòng)物主人應(yīng)該受到懲罰,但對(duì)那些粗心大意不夠體貼的人,你只要說(shuō):“仁慈一些?紤]一下你的動(dòng)物的需求,確保能滿(mǎn)足這些需求。你應(yīng)該比任何人更清楚該如何對(duì)待你的動(dòng)物,因?yàn)槟阋恢备谝黄。你了解它的性情,知道它能忍受多重的工作,它需要多少休息和多少食物,以及它跟其他?dòng)物有什么不同。如果它病了或不開(kāi)心,你就是那個(gè)應(yīng)該照顧它的人;因?yàn)閹缀趺總(gè)動(dòng)物愛(ài)主人都勝過(guò)愛(ài)陌生人,在他的照顧下,它會(huì)很快恢復(fù)。”
柳家大院讀后感900字 篇20
我始終相信,讀書(shū)是一種交談—與心靈,與思想交談。在這樣的交談中,我們可以與一些靈魂相愛(ài),獲得精神上的滿(mǎn)足。而這正是我讀完《安娜·卡列尼娜》之后的感觸。
而我之所以會(huì)一直熱忠于這本書(shū),還有一個(gè)很重的原因,那就是這本書(shū)是通過(guò)人物塑造來(lái)反映社會(huì)本質(zhì),這也許在許多別的作品中都出現(xiàn)過(guò),而《安娜·卡列尼娜》可謂是經(jīng)典之作了。
《安娜·卡列尼娜》一書(shū)中所反映的俄國(guó)正處于一場(chǎng)大變動(dòng)中,古老的封建俄國(guó)受到西歐資本主義浪潮的猛烈沖擊,社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、風(fēng)俗習(xí)慣、思想意識(shí).....無(wú)一不受到震撼。我認(rèn)為書(shū)中的安娜和列文最能反映當(dāng)時(shí)俄國(guó)的社會(huì)本質(zhì)。
書(shū)中的安娜是“一個(gè)多么奇妙、可愛(ài)和可憐的女人!辈粌H如此,書(shū)中的安娜在人性上也是極美的。安娜遇到鐵路工人慘死,極為憐憫,竭力想減輕其家屬的苦難;兄嫂不和,她對(duì)嫂嫂陶麗的勸說(shuō),使其受到莫大的安慰;對(duì)兒子謝遼查的母愛(ài),更是感人肺腑?伤恼煞蚩袑巹t是個(gè)做官的機(jī)器,虛偽冷酷,正是當(dāng)時(shí)俄國(guó)上流社會(huì)虛偽,猥瑣、殘酷和自私的化身,與安娜的真誠(chéng)、善良截然相反。安娜這樣一個(gè)長(zhǎng)期生活在卡列寧的控制壓抑中的感情豐富又有個(gè)性解放、戀愛(ài)自由的挑戰(zhàn)的時(shí)期,是很容易愛(ài)上伏倫斯基的。在這之前,她的內(nèi)心也是矛盾重重的,畏懼社會(huì)輿論的譴責(zé)。最后,她選擇了沖破舊的宗教道德觀念與伏倫斯基走到了一起,這正好與當(dāng)時(shí)的俄國(guó)的社會(huì)道德觀念相違背。自然只有被重新燃起的不令當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)的自我生命之火焚成灰燼。當(dāng)然,她的悲劇,伏倫斯基也有不可推卸的責(zé)任。他固然可以為了安娜放棄功名,改變生活方式,但他畢竟是貴族子弟,不能把自己的生活長(zhǎng)期局限于兩人之間的不和,使得拿娜身上的輿論壓力越來(lái)越重,世俗目光與長(zhǎng)期離開(kāi)兒子的母性的痛苦以及伏倫斯基感情的淡化使她內(nèi)心一片空虛,終于臥軌自殺。這一切正反映了俄國(guó)社會(huì)對(duì)極美人性的蹂躪。“一切都是虛假,一切都是謊言,一切都是欺騙,一切都是罪惡!”安娜的臨終之言正是對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)深切的通訴。
書(shū)中除安娜之外,列文也是深受當(dāng)時(shí)社會(huì)迫害的人。
列文與安娜無(wú)論是從生活環(huán)境、方式,還是從人性、愛(ài)好上都是有差異的。但她們?cè)诰裆蠀s有著共同之處:善良、真誠(chéng)、個(gè)性頑強(qiáng)都代表了俄國(guó)上流社會(huì)中的少數(shù)優(yōu)秀分子,對(duì)不公平的社會(huì)憤憤不平,既不愿同流合污,又敢于用各自的方式進(jìn)行對(duì)抗。
列文是個(gè)大地主,但不同于一般的地主,他有改革的愿望。當(dāng)時(shí)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)也受到俄國(guó)社會(huì)大變動(dòng)的影響,列文為此憂(yōu)心忡忡。他主張實(shí)行對(duì)分制(收成一半歸農(nóng)民,一半歸地主)來(lái)提高農(nóng)民的積極性。但是,農(nóng)民世代受地主剝削,積累了慘痛的教訓(xùn),是不會(huì)聽(tīng)從列文的主張的,他的改革方法是行不通的。這使勁頭十足地搞農(nóng)業(yè)改革并親自做農(nóng)活的列文最終一事無(wú)成,其精神受到極大打擊,甚至想自殺,以致藏了繩子以免上吊,不帶槍以免向自己開(kāi)槍?zhuān)@真是悲劇!這種悲劇也正反映了俄國(guó)社會(huì)的黑暗動(dòng)蕩的社會(huì)中,土地所有制問(wèn)題不可能真正的解決,農(nóng)民和地主的矛盾更不可能調(diào)和,列文希望別人幸福,希望俄國(guó)富強(qiáng)是不可能實(shí)現(xiàn)的,其靈魂也受到當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)無(wú)情的蹂躪
《安娜·卡列尼娜》整部書(shū)講的是幾個(gè)不同家庭的不同遭遇,都是通過(guò)塑造這些家庭中的人物來(lái)反映當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),使觀眾通過(guò)生動(dòng)的人物形象深刻地領(lǐng)悟到當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的實(shí)質(zhì),不愧為名著!
柳家大院讀后感900字 篇21
讀了《泰戈?duì)栐?shī)選》仿佛使我們?nèi)谌肓四莻(gè)時(shí)代。讓我們與他遙遙呼應(yīng)。他的感情是那樣的深邃、豐富而細(xì)膩。一章章詩(shī)篇或小巧玲瓏,或璀璨奪目。泰戈?duì)栍盟仟?dú)特的思想與智慧給予世人啟迪與深思。
第一次讀他的詩(shī)篇,我的內(nèi)心砰然一動(dòng),直想一直讀下去欲罷不能,洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精致達(dá)理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥(niǎo)集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈?duì)枌⑦@清新而深邃的思想財(cái)富奉獻(xiàn)在我們的面前,不含一絲的雜質(zhì)。那是一個(gè)根據(jù)于印度思潮,成長(zhǎng)在印度文學(xué)的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中、深受當(dāng)時(shí)文化影響的偉大詩(shī)人的內(nèi)心獨(dú)白。是泰戈?duì)枌?duì)生活的認(rèn)識(shí)、對(duì)宇宙的思考、對(duì)生命的遐想。
在詩(shī)人的筆下,我們感悟著飛鳥(niǎo)的快樂(lè)、黃葉的輕盈、流水的靈動(dòng)、月光的皎潔、游魚(yú)的沉默、獸類(lèi)的喧囂。自然是如此的美好,生命是如此的璀璨。
“毒蛇,/處處吐出巨毒的氣息,/講的是溫文爾雅的話(huà)語(yǔ),/聽(tīng)起來(lái)活像嘲弄。/因此,在我去世之前,/讓我向各處正在準(zhǔn)備/向惡魔作戰(zhàn)的人們,/致以我生平最重的敬禮。”。——泰戈?duì)栠@樣寫(xiě)著。他筆鋒犀利,諷刺尖刻,辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚(yáng),不可一世的希特勒。詩(shī)詞慷慨激昂,包含了愛(ài)國(guó)主義者的深切情懷以及國(guó)際人道主義精神。泰戈?duì)柺且粋(gè)愛(ài)國(guó)者、哲人和詩(shī)人。他的詩(shī)中噴溢著他對(duì)祖國(guó)的熱忱、對(duì)婦女的同情和對(duì)孩子的喜愛(ài)。有了強(qiáng)烈的愛(ài)就會(huì)有強(qiáng)烈的恨,當(dāng)他所愛(ài)的一切受到侵犯時(shí),他就會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼,他的愛(ài)和恨就像海的波浪一樣,蕩漾開(kāi)來(lái),遍及了整個(gè)世界。
印度人都說(shuō)泰戈?duì)柕脑?shī)是誕生在歐鳥(niǎo)之巢的孩子,他的戲劇、小說(shuō)、散文……都散發(fā)出與普通勞動(dòng)者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動(dòng)的地方,勞動(dòng)者和著勞動(dòng)的節(jié)奏唱著泰戈?duì)柕脑?shī)歌,來(lái)抒發(fā)自己心中的快樂(lè)與惆悵。他的人民熱愛(ài)他!
泰戈?duì)柕脑?shī),沒(méi)有普希金的雄偉壯闊,沒(méi)有拜倫的氣撼心魄,更沒(méi)有席慕容的細(xì)膩精巧。他的詩(shī)總是無(wú)聲無(wú)息卻水乳交融,他的每一首詩(shī)都燃放著熾熱的精神火花,照亮讀者的心。他的詩(shī)如春潮瀉地生機(jī)勃勃,充滿(mǎn)活力。雖然詩(shī)人的一生經(jīng)歷了那樣多的坎坷與折磨,但他的哲學(xué)與思想?yún)s是快樂(lè)充滿(mǎn)了光芒的。品味著泰戈?duì)柕脑?shī)詞,心靈也在不知不覺(jué)中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益非淺。
柳家大院讀后感900字 篇22
素凈的封面,以及如詩(shī)般的書(shū)名,想來(lái)作者是一位安靜的女子。
作者在序言中寫(xiě)道:這凡塵到底有什么可留戀的?原來(lái)都是這些小歡喜啊!它們?cè)谖业纳,唱著歌,跳著舞;钪簿统闪艘患貏e讓人不舍的事情。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話(huà),卻觸動(dòng)了我的心,忍不住往下看。
丁立梅用那些樸實(shí)的句子,向我勾勒出一幅幅溫馨動(dòng)人的場(chǎng)景,生活中的一些小細(xì)節(jié),在她的眼中有著別樣的韻味。
給我印象較深的一篇文章叫作《讓夢(mèng)想拐個(gè)彎》。從小到大我有著或大或小的夢(mèng)想,有些夢(mèng)想我稍稍努力就可以實(shí)現(xiàn),而有些夢(mèng)想則需要長(zhǎng)期的積累,在沒(méi)讀文章之前,我一直認(rèn)為,有夢(mèng)想就要通過(guò)努力去實(shí)現(xiàn),遇到困難要克服,要永不言棄,夢(mèng)想終會(huì)實(shí)現(xiàn)。而文中作者卻說(shuō):夢(mèng)想很可愛(ài),但也很現(xiàn)實(shí)。當(dāng)夢(mèng)想飄渺如天上的云彩,任我們?cè)脔谄鹉_尖,也無(wú)法與它相握,這時(shí),我們要學(xué)會(huì)認(rèn)知自我,懂得放手,讓夢(mèng)想轉(zhuǎn)拐個(gè)彎。
作者用發(fā)生在自己身邊的兩件事說(shuō)明了這點(diǎn)。一件是作者的高中同學(xué)迷上了詩(shī)歌,荒廢了學(xué)業(yè)。沒(méi)考上大學(xué),失業(yè),離婚,這些都是因?yàn)樵?shī),然而付出了這么多代價(jià),他寫(xiě)的一麻袋詩(shī),發(fā)表了的卻寥寥無(wú)幾,旁人對(duì)他的勸告,他不聽(tīng),他的老母在離去時(shí)對(duì)他是一萬(wàn)個(gè)放不下,在最后的最后他終于明白,這輩子,他成不了詩(shī)人。忙忙碌碌最后卻無(wú)所成就,多么的悲哀啊!
第二件事情是發(fā)生在作者認(rèn)識(shí)的一位服裝設(shè)計(jì)師的身上,他曾經(jīng)的夢(mèng)想是一位鋼琴家,父母傾家蕩產(chǎn)栽培他,他在一次音樂(lè)會(huì)后突然覺(jué)悟,臺(tái)上鋼琴家行云流水般演奏風(fēng)格,是他永遠(yuǎn)無(wú)法企及的,他不顧父母的反對(duì),放棄了音樂(lè),改行學(xué)起了他感興趣的服裝設(shè)計(jì),并且很快脫穎而出。
相比之下,第二件事中的服裝設(shè)計(jì)師是機(jī)智的,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有彈鋼琴的天賦時(shí),他毅然放棄鋼琴,改行學(xué)習(xí)自己感興趣的東西,闖出了一片天地。
“在哪里跌倒,就要在哪里爬起來(lái)”有時(shí)不一定是對(duì)的。
在哪里跌倒,還要在那里爬起來(lái),豈不是加倍的難?也許,我們?cè)谀睦锏梗瑧?yīng)該趕快到別處爬起來(lái)。
興致勃勃從事一項(xiàng)事業(yè),結(jié)果一敗涂地,為什么還要和自己作對(duì),強(qiáng)撐下去?換一個(gè)行業(yè)好了,也許這個(gè)行業(yè)不適合你。
你短跑也許永遠(yuǎn)都是二三名,永遠(yuǎn)也超越不了第一個(gè)人,那就換長(zhǎng)跑試試吧!或許你天生長(zhǎng)跑就好!
正如文章在最后所說(shuō):野杜鵑一定也做過(guò)成為大樹(shù)的夢(mèng)的,當(dāng)那個(gè)夢(mèng)想遙不可及時(shí),它讓自己落入塵土,努力地在懸崖上,盛開(kāi)出屬于它自己的絢爛。
我們的夢(mèng)想或許怎么都無(wú)法觸及,那么就換一個(gè)夢(mèng)想吧,你曾經(jīng)為這個(gè)夢(mèng)想付出的努力會(huì)讓你成為業(yè)余者中的佼佼者,有時(shí)拿出來(lái)陶冶下情操,那便是極好的。
執(zhí)著是一種可貴的品質(zhì),然而盲目的執(zhí)著,卻是對(duì)生命的浪費(fèi)和傷害。亦如:生命之弦,原有它承載的極限和底線(xiàn),繃得過(guò)緊,勢(shì)必弦斷。
柳家大院讀后感900字 篇23
法律院校大學(xué)畢業(yè),到銀行坐了兩年的柜臺(tái),一年的辦公室秘書(shū),七年依法收貸的法律干事,三年的支行辦公室主任,三十三歲時(shí)知識(shí)轉(zhuǎn)型,至今又作了三年的銀行風(fēng)險(xiǎn)管理。
我在為誰(shuí)工作?我為什么工作?我成功的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
新人類(lèi)時(shí)代的人們逐漸學(xué)會(huì)了自問(wèn),而且句句帶“我”,我美或帥嗎?我快樂(lè)嗎?我滿(mǎn)意嗎?我得到或失去了什么嗎?這個(gè)“我”實(shí)在是很容易學(xué),不就是我嗎?于是,我勤學(xué)苦練,我茁壯成長(zhǎng),我打拼,我競(jìng)爭(zhēng),我擊潰,我成功,我成為人上人。思維的涌動(dòng),于是引進(jìn)了后工業(yè)時(shí)代的草民思想的標(biāo)準(zhǔn)書(shū)籍——《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》和《我在為誰(shuí)工作》等,我們這一群思想貧瘠劣等的中華民族的小老百姓,從“割資本主義尾巴”“越窮越光榮”的無(wú)我,到“人不為己天誅地滅”的自我,兩個(gè)極端轉(zhuǎn)變得忒快忒容易了一點(diǎn)。
先談?wù)劇白晕摇钡姆e極意義吧,不然此文作為《我在為誰(shuí)工作》的讀后感,會(huì)考個(gè)不及格的。的確,剛到社會(huì)奮斗,誠(chéng)如書(shū)中所言,每個(gè)新人都應(yīng)該有個(gè)人的發(fā)展計(jì)劃、要培養(yǎng)能力、要不計(jì)較薪水、要熱愛(ài)工作、要高效工作、要積極主動(dòng)轉(zhuǎn)變、要避免被淘汰、要把公司和老板的事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)等等,這些絕對(duì)是做一名好員工的技術(shù)真理?梢赃@么講,《我在為誰(shuí)工作》這本書(shū),就是在教導(dǎo)我們,如何在一個(gè)嶄新的經(jīng)濟(jì)社會(huì)里,成為一個(gè)合格乃至優(yōu)秀的員工,這個(gè)嶄新的社會(huì)已基本上允許個(gè)人奮斗成功,同時(shí)不要忘了一點(diǎn),這個(gè)嶄新的社會(huì)也基本上允許任何單位或企業(yè)對(duì)小老百姓的就業(yè)擁有絕對(duì)的人事權(quán)。從此意義上講,本書(shū)所闡述的這個(gè)“自我”,是值得每一人在就業(yè)環(huán)境中奉為圭息的。但我為什么說(shuō)它是技術(shù)真理而非真理呢?就是因?yàn)榇祟?lèi)的“真理”,沒(méi)有觸及人性的深處,沒(méi)有涉及民族的傳統(tǒng)和社會(huì)的道義,它往往成為強(qiáng)勢(shì)一方——單位或企業(yè)的棒子,而忽略了自身的社會(huì)義務(wù)。
接著談?wù)劇白晕摇钡南麡O意義吧。我們這個(gè)后工業(yè)時(shí)代社會(huì)是達(dá)爾文“物競(jìng)天擇、適者生存”理論的徹底的信奉者和執(zhí)行者,這種徹底到了極致就是拿動(dòng)物的理論用于人的身上(達(dá)爾文亦是如此),于是,我們就有了《我在為誰(shuí)工作》這樣的書(shū),于是我們就學(xué)會(huì)了極端的“自我”,于是我們就有了成功人士,于是成功人士就像獅子那樣把跑得最慢的羊干掉,然后,跑得最快的那頭羊變成獅子后,它也不吃草了,它就開(kāi)始吃羊,于是原野上都是獅子,強(qiáng)壯的獅子就干掉老弱的獅子,簡(jiǎn)直就是標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)物世界。這似乎沒(méi)什么不對(duì),只不過(guò)血腥了一點(diǎn),但既然血腥了,它還對(duì)嗎?我們好不容易是人了,犬牙縮進(jìn)嘴巴里進(jìn)化得齊整漂亮,難道再學(xué)一次茹毛飲血的撕咬?
我在為誰(shuí)工作?我在為我工作。我為什么工作?我為成為成功人士而工作。成功的標(biāo)準(zhǔn)是什么?成為我的老板的老板?赐辍段以跒檎l(shuí)工作》這本書(shū),得到的就是這三個(gè)答案以及解決這三個(gè)答案的技巧。
說(shuō)實(shí)在的,我實(shí)在不喜歡這樣的以極度自我的.人扮演的動(dòng)物世界,人生以此概括未免太單薄,那些為國(guó)家民族的崛起而奮斗的理想主義者的愿望呢?那些為共產(chǎn)主義事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員的激情呢?
我想允許一些人“自我”,崇敬一些人崇高,尊重一些人無(wú)為安逸,這才是一個(gè)理想的和諧社會(huì)。
說(shuō)小一點(diǎn),無(wú)論什么樣的社會(huì)和團(tuán)隊(duì),且不談職責(zé)分工及勞動(dòng)成本支出,單從心理環(huán)境而言,都應(yīng)該有一些平和、謙讓、溫文爾雅和安逸的氛圍,也應(yīng)當(dāng)允許人們選擇多樣的工作和生活的狀態(tài),這其實(shí)沒(méi)有什么貴賤之分,勢(shì)利的竊喜或鄙視其實(shí)是一種愚蠢丑陋的心態(tài)。也只有這樣,我們才能真正地到達(dá)人權(quán)乃至人性的彼岸。
寫(xiě)著想著,又想起以前說(shuō)的一句話(huà),都去中原逐鹿了,中原還有鹿嗎?
柳家大院讀后感900字 篇24
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),從朋友那里借到了韓寒的獨(dú)唱團(tuán)。據(jù)說(shuō)這本原本要開(kāi)創(chuàng)中國(guó)文學(xué)新紀(jì)元的雜志,在出版第一期后就宣告夭折。第一期50萬(wàn)冊(cè)就順理成章的成了絕唱,一本難求,具有很高的收藏價(jià)值。
韓寒是很火的人,似乎從我在讀高中的時(shí)候就已經(jīng)火的不行,如今十年過(guò)去,他的風(fēng)頭沒(méi)有減弱的跡象,似乎愈加強(qiáng)勁。然而我對(duì)他的關(guān)注也就是最近兩年的事情。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讀了他的三重門(mén),爾后又專(zhuān)門(mén)找來(lái)了零下一度,接著開(kāi)始關(guān)注他的博客,到他的1988出版,幾乎是第一時(shí)間找來(lái)閱讀。讀韓寒的書(shū),首先感嘆的是他的才華,敘述言簡(jiǎn)有力,很多大道理都在他似乎調(diào)侃的味道中娓娓道來(lái),讓人印象深刻。其次感嘆的是他敏銳的洞察力,韓寒不過(guò)三十出頭的人,可是他對(duì)社會(huì)洞察的深刻性與批判性是很多所謂的大師不能匹級(jí)的。再次感嘆的是他的憐憫心,韓寒的文字總是在不經(jīng)意間對(duì)這個(gè)社會(huì)的某部分群體表達(dá)了極大的憐憫。1988絕不是簡(jiǎn)單的寫(xiě)一個(gè)妓女,而是隱藏了他對(duì)處于社會(huì)底層人們的極大關(guān)懷與憐憫。與此相對(duì)應(yīng)的是,是他對(duì)這個(gè)社會(huì)不公與殘酷的無(wú)情批判。
獨(dú)唱團(tuán)是一本由十幾篇文體不限的文章組成的雜志。這類(lèi)文學(xué)性的雜志我是很久沒(méi)看過(guò)了,小說(shuō)也是十年沒(méi)讀了。但看這個(gè)獨(dú)唱團(tuán),卻深深的被吸引了。十幾年前讀小說(shuō)的那種激動(dòng)與感觸重新被找了回來(lái)。我對(duì)國(guó)內(nèi)小說(shuō)有一種很大的偏見(jiàn),認(rèn)為過(guò)于矯揉造作,情節(jié)有太多的虛構(gòu)色彩,使得這樣的小說(shuō)讀幾頁(yè)就再?zèng)]興趣讀下去。當(dāng)然國(guó)內(nèi)也有寫(xiě)的很好的,比如路遙的平凡的世界,鐵凝的一些作品。獨(dú)唱團(tuán)里面的作品無(wú)論是小說(shuō)還是雜文,無(wú)不給人真實(shí)的感覺(jué),讀來(lái)讓人覺(jué)得暢快淋漓。讀里面的文字,仿佛身臨其境,里面所說(shuō),所寫(xiě)似乎自己也曾經(jīng)歷或感受過(guò)。作者的高明之處在于,不僅把這些感受寫(xiě)出來(lái)了,更主要的是把一些共性的東西給展示出來(lái),讓看的人不僅產(chǎn)生共鳴,而且能引起反思,相當(dāng)于給自己照了一次鏡子。我自己在讀到看那,這人時(shí),就相當(dāng)?shù)氖芤。此外,這本雜志的十幾篇文章看似雜亂無(wú)章的堆砌在一起,但展示的領(lǐng)域卻相當(dāng)?shù)膹V闊,里面既有對(duì)當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻描寫(xiě),也有對(duì)不同人群心理與需求的深刻刻畫(huà),可以說(shuō)這本雜志是一本老少皆宜,雅俗共賞的作品,看這本雜志,能豐富很多人生閱歷。
這本雜志是相當(dāng)?shù)挠哪,里面很多的比喻都用的十分的精到,有錢(qián)鐘書(shū)的味道。我開(kāi)始看時(shí)是在從杭州回北京的飛機(jī)上,讀到精彩的地方,忍不住笑出來(lái),引的機(jī)艙的人齊刷刷看過(guò)來(lái)。這符合韓寒的一貫作風(fēng),本雜志就這么十幾篇文章,但可以說(shuō)韓寒在選擇時(shí)是下了很大功夫的。整本雜志雖然由不同的作者寫(xiě)成,但風(fēng)格是一致的。這就是韓寒的高明之處。
再一次為韓寒的創(chuàng)造力才華感到欽佩。
柳家大院讀后感900字 篇25
今年寒假,我讀了查爾斯·狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》?赐旰,我被主人的精神深深地感動(dòng)了。
這篇小說(shuō)的主人公是大衛(wèi)·科波菲爾。他的童年生活十分凄慘:父親在他未出生前就去世了,8歲時(shí)母親改嫁,繼父摩德斯通先生嚴(yán)酷殘暴,他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸,不近人情。后來(lái)他被送往學(xué)校——錢(qián)國(guó)最糟糕的學(xué)校之一,那里的人也并不友善——?dú)埲痰男iL(zhǎng),狡詐的朋友……大衛(wèi)在學(xué)校里飽受煎熬,然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。不久之后,大衛(wèi)的`母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產(chǎn),還把大衛(wèi)送去工廠(chǎng)工作,盡管他當(dāng)時(shí)只有十歲。讀到這里,我不免為大衛(wèi)的悲慘童年感到萬(wàn)分同情與難過(guò)。相比之下,我的童年簡(jiǎn)直太幸福了。我享受著父母的關(guān)愛(ài),在學(xué)校里又和藹的老師與友愛(ài)的同學(xué),我是多么幸福啊!可是大衛(wèi)卻生活得如此悲苦,這是多么的可憐啊!
然而大衛(wèi)卻沒(méi)有放棄一切希望,他逃離了工廠(chǎng),準(zhǔn)備投奔他的姨婆——一位貌似嚴(yán)肅卻有著菩薩心腸的人。在她的幫助下,大衛(wèi)開(kāi)始了全新的生活:他被送往一所正規(guī)的學(xué)校并且在那里完成了學(xué)業(yè)。然后就做了一名律師。盡管大衛(wèi)現(xiàn)在生活得很好,但它周?chē)杂行膽汛跻獾娜恕荣?lài)亞·希普。
大衛(wèi)的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機(jī)的系譜。我想,如果換做是我, 也許早就放棄了,然而大衛(wèi)憑著他堅(jiān)定的毅力,勇敢地走下去了。
邪不勝正!大衛(wèi)同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人戰(zhàn)勝了尤賴(lài)亞·希普。
這是多么令人高興的事!大衛(wèi)終于打敗了敵人,戰(zhàn)勝了困難與挫折。
如果你認(rèn)為從此大衛(wèi)的生活就會(huì)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,一帆風(fēng)順的話(huà),那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
大衛(wèi)與他最喜愛(ài)的朵拉——一位最最可愛(ài)的女孩,金發(fā)碧眼,甜美漂亮,天真無(wú)邪……結(jié)了婚。然而,朵拉卻因病是時(shí),因此大衛(wèi)十分痛苦。在經(jīng)歷過(guò)太多波折后,大衛(wèi)發(fā)現(xiàn),原來(lái)在她生命中還有一位十分關(guān)心他的人,那就是恬靜溫柔的阿格斯。從此他們便幸福的生活在一起……
這,也許才是最完美的結(jié)局。
柳家大院讀后感900字 篇26
《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》是我去新華書(shū)店買(mǎi)的一本書(shū),我這天是剛開(kāi)始讀就迫不及待地想看完它,想看結(jié)局如何。我喜歡上了這本書(shū)。一看到這本書(shū)的書(shū)名,你也許會(huì)覺(jué)得這本書(shū)十分普通,其實(shí)這本書(shū)很精彩,還獲得“國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)”的稱(chēng)號(hào)呢。想明白嗎?那就之后往下看吧。
這本書(shū)講的是,康涅地狄格州鄉(xiāng)下的草原上,蟋蟀柴斯特因貪吃跳進(jìn)了一個(gè)野餐籃子里,被帶的紐約最繁華的地方——時(shí)代廣場(chǎng)的地鐵站。它幸運(yùn)的是遇到了愛(ài)它的小主人瑪利歐和聰明的塔克,還有憨厚的亨利貓。蟋蟀柴斯特是一只十分有音樂(lè)天賦的蟋蟀,它不僅僅能學(xué)會(huì)經(jīng)典的音樂(lè)作品,而且能演奏流行的曲目,它還能自己作歌作曲,成為震驚整個(gè)紐約的音樂(lè)家!每當(dāng)它奏樂(lè)時(shí),所有的人都會(huì)安靜下來(lái),聆聽(tīng)它的演奏。柴斯特用它的音樂(lè)天賦回報(bào)了朋友們的真摯友情,也幫忙瑪利歐家走出了困境。然而功成名就后的柴斯特卻滿(mǎn)心失落,感到自己并不快樂(lè),思念以前起鄉(xiāng)下自由自在的生活,在塔克老鼠和亨利貓的幫忙下,蟋蟀柴斯特最后回到了自己深?lèi)?ài)的故鄉(xiāng)。
讀完這本書(shū),讓我想起了《出版社周刊》以前說(shuō)過(guò):一只蟋蟀、一只老鼠和一只貓咪之間的真摯友情足以溫暖這個(gè)世界。是的,正是有了友情,世界才更加真實(shí),更加完美。友誼是能夠跨越時(shí)代,友誼是不會(huì)被時(shí)間帶走的。一個(gè)世界充滿(mǎn)了友誼,就等于人人之間充滿(mǎn)善意;一個(gè)世界沒(méi)有友誼,必定是充滿(mǎn)了邪惡的。
友誼=忠誠(chéng)+信任。一個(gè)人的一生決定于他的朋友,更決定于他的友誼是否長(zhǎng)久。馬克思以前說(shuō)過(guò):“友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風(fēng)順的,有時(shí)會(huì)碰到烏云和風(fēng)暴,在這種狀況下,友誼就應(yīng)受到這種或那種考驗(yàn),在這些烏云和風(fēng)暴后,那么友誼就會(huì)更加鞏固,真正的友誼在任何狀況下都會(huì)放射出新的光芒!泵總(gè)厲害的人,都和品德高的人有過(guò)長(zhǎng)久的友誼,正所謂近朱者赤,近墨者黑。所以,友誼是一個(gè)人一生中必不可少的東西,一個(gè)人如果失去了友誼,那就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
我覺(jué)得,友情是最珍貴的,我們每個(gè)人都就應(yīng)向這三只小動(dòng)物學(xué)習(xí),懂得關(guān)心別人。帶著一顆感恩的心,包容的心,理解的心對(duì)待每個(gè)人,去幫忙自己能夠幫忙的人,在別人得到幫佳童書(shū)之一,是令人感動(dòng)的一本書(shū)。我喜歡這本書(shū),因?yàn)樗墓适旅钊M生、繪聲繪色,更因?yàn)檫@真摯的友情令人感動(dòng)。忙的同時(shí),自己也得到了快樂(lè)。《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》這本書(shū)中三個(gè)小動(dòng)物的友情感動(dòng)了世界,成為了20世紀(jì)全球五十本最
柳家大院讀后感900字 篇27
最近我讀了一本《香草女巫》的故事書(shū),覺(jué)得特別有趣。
香草是個(gè)女巫,她為什么叫香草呢?因?yàn)樗矚g喝香草做的果汁,也太喜歡吃香草做的蛋糕。香草每天凌晨3點(diǎn)就要起床,因?yàn)樗译x學(xué)校實(shí)在太遠(yuǎn)了,如果她不早一點(diǎn)起床,就會(huì)總是遲到。但是還有一個(gè)好辦法,聽(tīng)說(shuō)如果得到一把紅掃帚,就能不遲到了。香草就想:我怎么才能得到一個(gè)紅掃帚呢?有一天,香草又遲到了,她的老師當(dāng)著全班同學(xué)的面,送了她一個(gè)大鬧鐘。這個(gè)鬧鐘很奇怪,它頭上有兩個(gè)大鬧鐘,左右分別還有四個(gè)小鬧鐘。香草每天就把鬧鐘定在了凌晨3點(diǎn)。有一次鬧鐘響了,香草還是沒(méi)有起床,這時(shí)候奇怪的事情發(fā)生了,鬧鐘里邊伸出了手,伸出了兩根手指使勁地捏香草的鼻子,這個(gè)時(shí)候香草才從睡夢(mèng)中醒來(lái)。香草一邊穿衣服一邊說(shuō):“完了完了,又遲到了。”香草這時(shí)候特別渴望得到那把紅掃帚。有一天老師教同學(xué)們一句咒語(yǔ),一句變出一條龍的咒語(yǔ)。香草回家試了試,果然變出了一條龍,可是這條龍頭大尾巴小,像只蝌蚪,香草就不想要了。龍的眼睛發(fā)出了光,嘴巴里也冒出了火。那條龍說(shuō):“你看我還是挺有用的,我的眼睛會(huì)發(fā)光,嘴會(huì)噴火。”“那好吧好吧,你幫我生生爐子還差不多。”蝌蚪龍就想討好香草,他知道哪戶(hù)人家有一把紅掃帚,雖然他知道那戶(hù)人家很兇,可是他還是向那戶(hù)人家走去。他用火往里邊一噴,房子著起火來(lái)。主人跑出房外看見(jiàn)了那只龍,趕緊說(shuō):“你要干嘛?”蝌蚪龍說(shuō):“我要把你的房子燒掉。”主人趕緊說(shuō):“你想要什么就拿什么,你千萬(wàn)不要燒我們的房子。”蝌蚪龍就把紅掃帚拿回去放到了香草的床邊。當(dāng)香草醒來(lái)時(shí),她看見(jiàn)了那把紅掃帚,真的不相信眼前的一切,她激動(dòng)地說(shuō):“太好了,太好了!蝌蚪龍,真的是你干的嗎?太好了,你真是我的乖乖龍!”說(shuō)完香草就和她的乖乖龍高高興興地回學(xué)校了。從此,她再也不遲到了。
這個(gè)故事啟示我們,看一個(gè)人不能光看他的外表的美丑,而要看他的內(nèi)在的品德。一個(gè)人光有漂亮的外表也是不美的,只有一顆美的心靈加一個(gè)美的外表才是真正的美。我們不能做一個(gè)徒有其表的人,而要學(xué)會(huì)真正的本領(lǐng),做一個(gè)有智慧,心靈美的人。
柳家大院讀后感900字 篇28
“少年人如朝陽(yáng),少年人如乳虎,少年人如俠,少年人如春前之草。” 它選自《今日中國(guó)少年說(shuō)》一文。只要是讀過(guò)“今日中國(guó)少年說(shuō)”的同學(xué)會(huì)感到很親切的。文章把我們少年人比喻成朝陽(yáng).乳虎.俠.春草。
中華上下五千年,在中華民族浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,漢字是人們智慧的結(jié)晶,而詩(shī)詞則是漢字文化的精髓所在。走進(jìn)詩(shī)詞就如同暢游在了無(wú)窮的知識(shí)的海洋。今天我有幸觀看到了經(jīng)典誦讀比賽節(jié)目《國(guó)學(xué)小名士》,它好像帶我推開(kāi)了扇神奇的大門(mén),讓我盡情遨游在中華民族博大精深的文化中。
比賽的流程很簡(jiǎn)單,分為三大環(huán)節(jié),“我愛(ài)記詩(shī)詞”“名家對(duì)對(duì)碰”和“美德大考驗(yàn)”。選手們都不甘落后,大顯身手,發(fā)揚(yáng)了中華五千年的經(jīng)典文化,為我們展示了中華民族的傳統(tǒng)美德。
短短四十分鐘的比賽,卻讓我思考了許多許多。在最后一個(gè)環(huán)節(jié)中,孫榮憶選手說(shuō)的一句話(huà)而引發(fā)了我的深思“我左邊坐著大哥哥,右邊坐著大姐姐,我果斷的把蝦夾給了他們,這是應(yīng)該的”是啊,這是應(yīng)該的。自古以來(lái),我們中華民族講究禮讓?zhuān)Y讓作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一,我們作為中華兒女來(lái)說(shuō)更應(yīng)該把它傳承下去?墒乾F(xiàn)在世上的一些人,他們卻不這么想,我們身邊的小事就有許多,平時(shí)在校園里上下樓梯時(shí),如果可以做到高年級(jí)禮讓低年級(jí),那我們的校園是不是可以變得更安全?汽車(chē)在路上行駛時(shí),如果可以做到大家都讓一步,那我們的道路是不是可以變得更暢通?當(dāng)今社會(huì)還有許多因人們沒(méi)有遵循禮儀而產(chǎn)生的問(wèn)題,家庭財(cái)產(chǎn)的分配,難道就真的可以因?yàn)閹讉(gè)錢(qián)的問(wèn)題就可以?huà)仐売H情嗎?如果大家都可以做到“禮讓”二字,正如孫榮憶說(shuō)的那樣,從身邊的小事做起,把好的東西讓給朋友;餐桌上的食物讓長(zhǎng)輩先吃;乘公交的時(shí)候讓老人,孩子先上。
最后一環(huán)節(jié)中,還有另一位選手所做的一件事,令我深思。任家豪選手主動(dòng)承認(rèn)了自己在禮儀方面的不足,并改正了它。誠(chéng)信二字雖然簡(jiǎn)單,可并不是每個(gè)人都可以做到的,中華五千年自古是教育我們要講誠(chéng)信,可是卻有多少人真正做到了這兩個(gè)字呢?現(xiàn)在的街道上走到那里都可以看到衣衫襤路的乞討的人們,而他們大都是利用人們的同情心騙取錢(qián)財(cái)?shù)尿_子。還有些商家圖省錢(qián),圖省力,就在食品中商品中加些危害人體的東西。還有身邊的一些小事,例如,借東西不還的,約好了時(shí)間遲到或不到的人。誠(chéng)信是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該做到的事情,傳承中華傳統(tǒng)美德更是每一個(gè)中華兒女要做到的事情。我們小學(xué)生作為新一代的棟梁,中華兒女新一代的希望,更應(yīng)該以身作則,把我們中華五千年的民族文化精髓,和傳統(tǒng)美德的精神傳承下去。
一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。國(guó)學(xué)是中國(guó)的國(guó)粹,它承載著中華民族五千多年的文化底蘊(yùn)。美德,是中國(guó)的傳統(tǒng),它記載著中國(guó)歷歷代代的品行。讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光引領(lǐng)自己走出迷茫,讓傳統(tǒng)美德的大舞臺(tái)照耀自己未來(lái)人生的道路;希望能有更多人繼承并國(guó)學(xué)文化,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,讓自己在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
柳家大院讀后感900字 篇29
我看過(guò)周汝昌的《夢(mèng)解紅樓》感覺(jué)沒(méi)什么收獲,也因此認(rèn)為周的紅學(xué)研究也沒(méi)什么。暑假在杭城改高考卷的時(shí)候,我偶而在楓林晚看到周的《紅樓小講》,翻看其中關(guān)于林黛玉眉眼描寫(xiě)研究的一節(jié),覺(jué)得周的考證非常有道理,遂決心買(mǎi)一本看看。今天剛把這本小書(shū)看完,總結(jié)一下收獲:
我讀中學(xué)的時(shí)候久聞《紅樓夢(mèng)》的大名,買(mǎi)了一本準(zhǔn)備看,可是看了幾頁(yè)就實(shí)在看不下去了。上大學(xué)后,想到自己是文科生,要是沒(méi)看過(guò)《紅樓夢(mèng)》會(huì)被人家笑的,所以我就硬著頭皮看了一遍,也看了書(shū)中的古詩(shī)詞,都沒(méi)看出什么味道來(lái)。工作后,我又將前八十回再看了一遍,因?yàn)閾?jù)說(shuō)前八十回是曹雪芹本人寫(xiě)得,也沒(méi)看出什么味道來(lái)。后來(lái)買(mǎi)了央視版的《紅樓夢(mèng)》電視劇碟片,三十多集,越劇,居然看完了,覺(jué)得其中的臺(tái)詞確實(shí)很美,演員唱得都很有韻味。上課時(shí)也教過(guò)幾篇〈紅樓夢(mèng)〉“選段”,但基本上都是照本宣科,沒(méi)什么個(gè)人體悟。
今次,看了〈紅樓小講〉,我才發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》原來(lái)是這樣一部書(shū),發(fā)現(xiàn)以前學(xué)過(guò)的、教過(guò)的有許多東西都是錯(cuò)的,至少是值得商榷的。通過(guò)這本書(shū)我終于認(rèn)識(shí)到了〈紅樓夢(mèng)〉確實(shí)是一部偉大的著作,曹雪芹確實(shí)是一位偉大的作家,高鶚續(xù)作對(duì)原作有巨大的破壞作用。該書(shū)加深了我對(duì)〈紅樓夢(mèng)〉的認(rèn)識(shí),改變了我對(duì)書(shū)中一些人事物的看法,勾起了我研讀真〈紅樓夢(mèng)〉的欲望。如,曹雪芹所描寫(xiě)的“愛(ài)情悲劇”決不是簡(jiǎn)單的粗俗的“三角戀愛(ài)”的悲劇,“他所謂‘談情’,雖也包括著男女之間的‘愛(ài)情’,但博大精神并不如此狹細(xì),而是指人與人之間的真實(shí)感情——即做人應(yīng)當(dāng)如何對(duì)人對(duì)已的巨大課題”;林黛玉是沉湖自盡的;“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目”應(yīng)為“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目”。
反思自己不能讀出〈紅樓夢(mèng)〉味道的原因,一是天賦不夠,不能像張愛(ài)玲那樣直覺(jué)到后四十回與前八十回的差別;一是雖聽(tīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》有好幾個(gè)版本,但主觀上認(rèn)為差不多,也就沒(méi)有找來(lái)看,麻痹粗心,所以一直就錯(cuò)下來(lái)了(當(dāng)然周的觀點(diǎn)可能也有可商榷之處);三是還是太過(guò)粗心,沒(méi)有從細(xì)微處下功夫,沒(méi)有好好品味;四是書(shū)如人也分好壞,好人不易碰到,好書(shū)也不易碰到,要看緣份的。
碰到好書(shū)就像碰到好人一樣,要愛(ài)她珍惜她,用全部的學(xué)識(shí)、智慧、精力去讀她,用一生去讀她。這是周先生的〈紅樓小講〉給我的最大啟發(fā)吧。
柳家大院讀后感900字 篇30
藤野先生是中國(guó)文學(xué)史上重要的一個(gè)人,他發(fā)表了第一篇白話(huà)文小說(shuō),參加新文化運(yùn)動(dòng),對(duì)歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大,他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》。當(dāng)時(shí)的背景是作者在礦路學(xué)堂畢業(yè)后感到爽然若失,一無(wú)所能,學(xué)問(wèn)是“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)”,于是決定出國(guó)到日本學(xué)醫(yī)。從題目和所收錄的小說(shuō)集可以推測(cè)出來(lái),是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
文章前兩段看似是描述到東京的見(jiàn)聞,可是在每一句中都暗藏著對(duì)當(dāng)時(shí)清朝留學(xué)生的諷刺,表達(dá)作者的失落,寫(xiě)得暗藏不漏,讀者卻又感受得到這種感情,實(shí)在是妙。如開(kāi)頭一句“東京也無(wú)非是這樣!薄斑要將脖子扭幾扭!薄皩(shí)在標(biāo)致極了!薄皢(wèn)問(wèn)精通實(shí)事的人,答道,‘那是在學(xué)跳舞。’”
在這之后作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫(xiě)了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象。可是讓我感到有些失望的是作者竟然對(duì)科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)血管的位置錯(cuò)誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫(huà)畫(huà)兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績(jī)給了他一個(gè)警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過(guò)是沒(méi)有落第。”我對(duì)魯迅這一點(diǎn)也很不滿(mǎn)意,有這樣好的老師手把手教,居然對(duì)自己的要求僅僅是沒(méi)有落第!我認(rèn)為,魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對(duì)他的期望,也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對(duì)得起中國(guó)人民納稅的錢(qián),只有名列前茅才能給中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國(guó)人身體的理想,完成藤野先生給中國(guó)傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。
在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國(guó)學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正氣的作風(fēng)。
作者認(rèn)為要救國(guó)需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點(diǎn)可以理解?墒亲屛以僖淮胃械绞氖,藤野很重感情地交給作者一張背面寫(xiě)著“惜別”的照相后,作者當(dāng)時(shí)沒(méi)有相片,在離開(kāi)西安太后也沒(méi)有補(bǔ)寄給他。如果我是藤野先生,我會(huì)每天到傳達(dá)室問(wèn)是否有信,過(guò)一陣后,我可能會(huì)擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了,再后來(lái)我可能會(huì)更加擔(dān)心他的安全。因?yàn)槲覐奶僖跋壬皩?duì)他的態(tài)度看到,藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的,而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現(xiàn)看,藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由,但是這些不過(guò)是借口,既然心存感激,話(huà)怎么會(huì)無(wú)從談起呢?完全可以從幾句問(wèn)候,幾句感謝談起。
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國(guó)革命繼續(xù)出力。只是我對(duì)他在以上幾件事情的處理有些不滿(mǎn)而已,我想在這點(diǎn),我可以做得比他更好。
柳家大院讀后感900字 篇31
說(shuō)起來(lái),這本書(shū)已經(jīng)在我的書(shū)柜蠻久了。我一直覺(jué)得自己的深度工作能力不錯(cuò),所以這本書(shū)也一直被我閑置。
直到近段時(shí)間,我覺(jué)得自己的整個(gè)狀態(tài),大部分事情都停留在表層,也就是書(shū)里所說(shuō)的浮淺工作。
我差不多用了接近兩天把這本書(shū)看完,當(dāng)然中間也做了一些別的事情。也是看完這本書(shū)才深刻體會(huì)到,原先我極容易進(jìn)入的心流的狀態(tài)其實(shí)對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)比較難,而會(huì)有這種比較難的原因也是因?yàn)槿缃竦纳缃卉浖诤艽蟪潭壬献璧K了我們。
原先的我,其實(shí)很難再社交軟件上及時(shí)給到別人回復(fù),因?yàn)槲一竞苋菀拙统两谀骋患虑樯,但是近?lái)我的確越來(lái)越沉迷于及時(shí)給回復(fù),并且出現(xiàn)等待別人回復(fù)的狀態(tài),在等待回復(fù)的時(shí)間里,會(huì)做很多零碎的可以隨時(shí)停止的無(wú)意義的浮淺工作。
現(xiàn)在的我越來(lái)越多的在排隊(duì)等候或者是從某一個(gè)地方到另一個(gè)地方的這些時(shí)間視為無(wú)效時(shí)間,然后把自己沉浸在無(wú)意義瀏覽上,大部分是與手機(jī)相伴。
而正是這種隨時(shí)與手機(jī)相伴,害怕沒(méi)有及時(shí)回復(fù)的,等待別人回復(fù)的.過(guò)程中,我們就把自己無(wú)數(shù)次的陷入到浮淺工作,并且對(duì)我們的大腦造成不可挽回的負(fù)面?zhèn)Α?/p>
很多人沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn),還在不斷的要求別人對(duì)自己的信息能夠做到及時(shí)的回復(fù)。在這個(gè)越來(lái)越容易被聯(lián)系到的時(shí)代,我們其實(shí)更加需要一個(gè)不被聯(lián)系到的空間去處理一些深度的工作。
深度工作會(huì)給我們帶來(lái)不可比擬的幸福感,以及極容易讓我們有更高的工作效率,在同樣的時(shí)間里,我們可以做到的事情更多。
《深度工作》真本書(shū)給的四個(gè)準(zhǔn)則:
1、工作要深入
2、擁抱無(wú)聊
3、遠(yuǎn)離社交媒體
4、擯棄浮淺
一旦我們選擇深度工作,必然會(huì)放棄一些事情,比方說(shuō)不容易被馬上聯(lián)系到,但是在很大程度上,這種放棄是值得的。
柳家大院讀后感900字 篇32
這是一個(gè)比《活著》更艱難的故事,一個(gè)比《兄弟》更絕望的故事。
一開(kāi)始獲悉余華新書(shū)的名字叫《第七天》的時(shí)候,我想到的是圣經(jīng)里面的創(chuàng)世七天,看完整本書(shū)后,才發(fā)現(xiàn)這個(gè)名字企圖在吻合中國(guó)傳統(tǒng)的“頭七”,雖然書(shū)的前面寫(xiě)著了《舊約創(chuàng)世紀(jì)》的句子。書(shū)的內(nèi)容看似很荒誕:寫(xiě)的是一個(gè)死去的靈魂在七天里的見(jiàn)聞和回憶。
《第七天》仍然是小人物的故事,溫馨又揪心的愛(ài)情,分等級(jí)的殯儀館,養(yǎng)父子感人至深的親情,劉梅等鼠族的辛酸,冤假錯(cuò)案……楊飛的這些經(jīng)歷在就像我們所生活的世界,我們周?chē)畛R?jiàn)的人或事,還有每天被新聞包裹的世界和那些可見(jiàn)的與不可見(jiàn)的生活。余華用一種魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法穿梭于生和死這兩個(gè)極致的世界,批判審視著現(xiàn)實(shí),給讀者最殘酷和最溫暖兩種截然不同的感受!痘钪肥前耸甏篙厒兊纳,那《第七天》就是這個(gè)年代正在奮斗著的一代人的世界。楊飛等人是這個(gè)時(shí)代最具代表的面孔,與世無(wú)爭(zhēng)隨遇而安,兢兢業(yè)業(yè)買(mǎi)房結(jié)婚然后相濡以沫努力過(guò)著平凡人的生活……
小說(shuō)文風(fēng)很緊湊,快速有力,不點(diǎn)綴不渲染,有一種死亡般的寒冷和壓抑,把人逼到角落里,堵著喘不出氣。活著的世界里充滿(mǎn)了艱辛,死亡卻只是絕望的開(kāi)始。殯儀館里,沙發(fā)坐的貴賓區(qū)穿的都是工藝極致的蠶絲壽衣,每個(gè)都在兩萬(wàn)元以上;骨灰盒都是大葉紫檀,每個(gè)都在六萬(wàn)元以上,刻著富麗堂皇的圖案。而塑料椅子的普通區(qū),卻會(huì)有人因?yàn)樵谕患业曩I(mǎi)同樣的壽衣比別人貴了50塊而唉聲嘆氣。當(dāng)然,還有沒(méi)有壽衣沒(méi)有骨灰盒沒(méi)有凈身沒(méi)有化妝的人……
然而作者意圖并不在這里,余華喜歡在絕望中給人留著希望,這本書(shū)也是。死去的世界里,有這樣一個(gè)地方:水在流淌,青草遍地,樹(shù)木茂盛,樹(shù)枝上結(jié)滿(mǎn)了有核的果子,樹(shù)葉都是心臟的模樣,它們抖動(dòng)時(shí)也是心臟跳動(dòng)的節(jié)奏。很多的人,很多只剩下骨骼的人,還有一些有肉體的人,在那里走來(lái)走去。這就是死無(wú)葬生之地,在這里樹(shù)葉會(huì)向你招手,石頭會(huì)向你微笑,河水會(huì)向你問(wèn)候。這里沒(méi)有貧賤也沒(méi)有富貴,沒(méi)有悲傷也沒(méi)有疼痛,沒(méi)有仇也沒(méi)有很……這里人人死而平等。
在冰冷的世界里構(gòu)建出來(lái)的暖巢,于殘酷現(xiàn)實(shí)里流露真實(shí)的人性溫暖。“死無(wú)葬身之地”為現(xiàn)實(shí)中的卑微小人物建立了一個(gè)烏托邦,用荒誕的變形記演繹出一種底層世界的冷暖人生。
柳家大院讀后感900字 篇33
這邊爺爺奶奶在吵架,灶王爺左看看右瞧瞧,他好象什么都明白了似的,眉頭皺得老緊了呢!
我們家人一旦做了什么不對(duì)的事,灶王爺就舉起他胖胖的手,皺起他細(xì)細(xì)的眉毛,用不太標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)連聲說(shuō):“NO!贝蠹乙豢丛钔鯛斈莻(gè)嚴(yán)肅的樣,自己倒忍不住笑了。
晚飯時(shí),我、爺爺奶奶和灶王爺一起吃飯,灶王爺還是瞪著眼睛,不過(guò)他在笑呢!奶奶端著一盤(pán)土豆一步一步走來(lái),看來(lái)爺爺奶奶都老啦,灶王爺可能也老了,可他還是那一副頑童樣:眼睛瞪的老大,臉上有兩抹永遠(yuǎn)都抹不掉的紅。
我感覺(jué),我就是里面那個(gè)胖胖的小女孩。大家一家人生活得其樂(lè)融融,我、爺爺奶奶、灶王爺、豬、狗,大家都幸福地生活著。新年到了,灶王爺?shù)蒙咸煲欢螘r(shí)間,大家把糖瓜給他吃,讓他在玉皇大帝面前不要亂說(shuō)話(huà)。不過(guò),我想沒(méi)有糖瓜灶王爺也不會(huì)亂說(shuō)的,因?yàn)樵谛牡,他永遠(yuǎn)愛(ài)著我們一家人。
在生活中,我們身邊就有很多“灶王爺”。比如爸爸媽媽爺爺奶奶外公外婆,每時(shí)每刻地瞪著眼睛盯著我們,愛(ài)護(hù)著我們。我們都是最最最幸福的人,因?yàn)樘焯於加腥嗽诠芪覀,他們從心里?ài)著我們,盼望我們快快成長(zhǎng)。
翻開(kāi)書(shū),灶王爺還是瞪著大大的眼睛微微地笑著,他好像在對(duì)我說(shuō):“孩子,要好好珍惜那些對(duì)你好的人那。”是啊,你必須知道,那些管你的人,多么愛(ài)你呀!
古代有一戶(hù)姓張的人家,兄弟倆,哥哥是泥水匠,弟弟是畫(huà)師。哥哥拿手的活是盤(pán)鍋臺(tái),東街請(qǐng),西坊邀,都夸獎(jiǎng)他壘灶手藝高。年長(zhǎng)月久出了名,方圓千里都尊稱(chēng)他為“張?jiān)钔酢。說(shuō)來(lái)張?jiān)钔跻补郑还艿秸l(shuí)家壘灶,如遇別人家有糾紛,他愛(ài)管閑事。遇上吵鬧的媳婦他要?jiǎng),遇上兇婆婆他也要說(shuō),好像是個(gè)老長(zhǎng)輩。以后,左鄰右舍有了事都要找他,大家都很尊敬他。張?jiān)钔跽盍似呤畾q,壽終正寢時(shí)正好是臘月二十三日深夜。張?jiān)钔跻蝗ナ,張家可亂了套,原來(lái)張?jiān)钔跏且患抑,家里事都?tīng)他吩咐,現(xiàn)在大哥離開(kāi)人間,弟弟只會(huì)詩(shī)書(shū)繪畫(huà),雖已花甲,但從未管過(guò)家務(wù)。幾房?jī)合眿D都吵著要分家,畫(huà)師被攪得無(wú)可奈何,整日愁眉苦臉。有天,他終于想出個(gè)好點(diǎn)子。就在臘月二十三日張?jiān)钔跬龉室恢苣甑募廊,深夜,?huà)師忽然呼叫著把全家人喊醒,說(shuō)是大哥顯靈了。他將兒子媳婦全家老小引到廚房,只見(jiàn)黑漆漆的灶壁上,飄動(dòng)著的燭光若隱若現(xiàn)顯出張?jiān)钔鹾退压实钠拮拥娜菝,家人都驚呆了。畫(huà)師說(shuō):“我夢(mèng)見(jiàn)大哥和大嫂已成了仙,玉帝封他為‘九天東廚司命灶王府君’。你們平素好吃懶做,妯娌不和,不敬不孝,鬧得家神不安。大哥知道你們?cè)隰[分家,很氣惱,準(zhǔn)備上天稟告玉帝,年三十晚下界來(lái)懲罰你們!眱号断眰兟(tīng)了這番話(huà),驚恐不已,立即跪地連連磕頭,忙取來(lái)張?jiān)钔跗饺諓?ài)吃的甜食供在灶上,懇求灶王爺饒恕。從此后,經(jīng)常吵鬧的叔伯兄弟和媳婦們?cè)僖膊桓胰鰸,全家平安相處,老少安寧度日。這事給街坊鄰友知道后,一傳十,十傳百,都趕來(lái)張家打探虛實(shí)。其實(shí),臘月二十三日夜灶壁上的灶王,是畫(huà)師預(yù)先繪制的。他是假借大哥顯靈來(lái)鎮(zhèn)嚇兒女侄媳,不料此法果真靈驗(yàn)。所以當(dāng)鄉(xiāng)鄰來(lái)找畫(huà)師探聽(tīng)情況時(shí),他只得假戲真做,把畫(huà)好的灶王像分送給鄰舍。如些一來(lái),沿鄉(xiāng)流傳,家家戶(hù)戶(hù)的灶房都貼上了灶王像。歲月流逝就形成了臘月二十三給灶王爺上供、祈求合家平安的習(xí)俗。祭灶風(fēng)俗流傳后,自周朝開(kāi)始,皇宮也將它列入祭典,在全國(guó)立下祭灶的規(guī)矩,成為固定的儀式了!
柳家大院讀后感900字 篇34
今年暑假老師給我們布置了六個(gè)暑假作業(yè),其中一個(gè)作業(yè)是閱讀一部名著,另一個(gè)作業(yè)是觀看一部反映建國(guó)60周年的電影或電視,F(xiàn)在我們生活在沒(méi)有風(fēng)雨的世界里,在父母的關(guān)心愛(ài)護(hù)下,每天過(guò)著幸福的生活?蛇@美好的生活是我們的先輩經(jīng)歷了多少戰(zhàn)爭(zhēng),用了多少生命和鮮血換來(lái)的啊!爸爸為了讓我珍惜現(xiàn)在的幸福生活,于是給我買(mǎi)了《兩個(gè)小八路》這本書(shū),還讓我看了《兩個(gè)小八路》的電影?赐晷≌f(shuō)和電影,我被革命英雄的事跡深深地感動(dòng)了。
《兩個(gè)小八路》這本書(shū)描述的是1942年八路軍某部三團(tuán)的小通訊員孫大興和小衛(wèi)生員武建華的故事。孫大興的爸爸在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中光榮犧牲了,孫大興在一次行軍中只顧的想他爸爸,不小心腳下一滑掉下懸崖摔傷了,組織上決定由小衛(wèi)生員武建華護(hù)理他到老靳家去養(yǎng)傷。孫大興要為爸爸報(bào)仇,團(tuán)長(zhǎng)教育他要化悲痛為力量,繼承爸爸的革命遺志,為全中國(guó)受盡了苦難的人們?nèi)ザ窢?zhēng)。黨的培養(yǎng)和教育,戰(zhàn)爭(zhēng)中的鍛煉讓孫大興和武建華這兩個(gè)小八路很快地成長(zhǎng)起來(lái)。最后,孫大興為了把敵人引到自己部隊(duì)的埋伏圈里,光榮犧牲了。
書(shū)里給我印象最深刻的人物是孫大興、武建華和他們的班長(zhǎng)馬寶玉。孫大興是個(gè)勇敢機(jī)智的小八路,有一次,孫大興讓武建華引開(kāi)看守炮樓的偽軍,偷偷摸進(jìn)炮樓里,把炸藥、地雷放進(jìn)里面,點(diǎn)燃了火藥捻,很快鉆了出來(lái),把敵人的炮樓炸了,為部隊(duì)進(jìn)攻清除了障礙。還有一次孫大興為了把敵人引進(jìn)八路軍的埋伏圈自己光榮犧牲了,馬寶玉子彈穿進(jìn)肺里還堅(jiān)持打仗,孫大興受傷了是由武建華護(hù)理,慢慢地傷口愈合了。
看到敵人被消滅,我心里特別高興,當(dāng)我看到孫大興光榮犧牲,我心里特別難過(guò),這兩個(gè)小八路的勇敢精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。我要學(xué)習(xí)孫大興、武建華這兩個(gè)小八路的機(jī)智勇敢,為別人著想的精神,要珍惜現(xiàn)在的美好生活,我要好好學(xué)習(xí),天天向上,長(zhǎng)大了為祖國(guó)爭(zhēng)光,我要努力把國(guó)家建設(shè)地更加繁榮富強(qiáng)。
柳家大院讀后感900字 篇35
只那一個(gè)月臺(tái)邊的背影,便成了父愛(ài)最好的象征;只那兩行感動(dòng)的清淚,便教會(huì)了我們感恩。
一個(gè)背影,讓朱自清禁不住潸然淚下。其實(shí),真正令他感動(dòng)的,是父親對(duì)他深沉的愛(ài)。朱自清的父親那并不挺拔,甚至有些臃腫的身姿,在朱自清的筆下顯得那么高大,從而深深地烙在了我們心靈的最深處,給予我們最深的感動(dòng)。
自古以來(lái),親情似乎永遠(yuǎn)是文人墨客筆下亙古不變的話(huà)題。古有“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的感人親情,而現(xiàn)今歌頌親情的辭藻更是數(shù)不勝數(shù)?烧嬲騽(dòng)我的,是那篇抒情的散文——《背影》。有時(shí),越是平常的人或事卻越具有令人震撼的力量。
“我最不能忘記的是他的背影!敝熳郧宓难蹨I從那一刻綻開(kāi)了……奶奶的辭世,父親的下崗使他家更加困難!在他的眼中,他父親有點(diǎn)哆嗦,兒子那么大了,還不放心。家,是一個(gè)一直想擺脫的網(wǎng),但風(fēng)雨來(lái)了卻成了避風(fēng)港!
父親辛勞攀過(guò)石欄為兒子買(mǎi)下朱紅的橘子,提著的只是橘子嗎?還有沉甸甸的父愛(ài)!離開(kāi)的時(shí)候,走幾步,回頭看……舍不得。擔(dān)心,期盼和關(guān)心,仿佛書(shū)寫(xiě)在他的背影上,清楚而又深刻,不能忘卻!兩年后,他的思念隨著信向朱自清寄來(lái)。家境一日不如一日,父親離大去之期不遠(yuǎn)。在這個(gè)貪病交加,凄慘冷落的季節(jié)!鞍Γ也恢螘r(shí)再能與他相見(jiàn)!”朱自清嘆息著!悔恨,歉意與思念交織在晶瑩的淚光中化開(kāi)了……
愛(ài),就是樸素中出高尚;愛(ài),就是無(wú)聲中響出歌曲;愛(ài),就是透明中折出光彩。為兒子攀欄買(mǎi)橘是一件平常又非凡的事情。在千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)的付出中顯得平常,在千萬(wàn)的平常背后顯得非凡!“他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里,再找不著了。”在生命的人海里,相信會(huì)一下子認(rèn)出那個(gè)步履蹣跚的背影,那個(gè)正是當(dāng)天為“自己”買(mǎi)橘子的父親。
“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!笔堑模覀円獔(bào)答父母的深恩,要知道感恩。但感恩,并不只是口頭上的一句空話(huà),它需要我們付諸于實(shí)際行動(dòng),需要我們用心去體會(huì),去詮釋。感恩,是在父母疲憊的時(shí)候?yàn)樗鼈兇反繁、揉揉?是為家里做一些力所能及的家務(wù)事,為父母分擔(dān);是努力學(xué)習(xí),用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)父母。一點(diǎn)一滴,都是感恩,感謝父母的辛勞,感謝父母的養(yǎng)育之恩。