關(guān)于柳家大院讀后感（精選31篇）
關(guān)于柳家大院讀后感 篇1
老舍先生出生于城市貧民家庭，童年時(shí)代是在北京胡同里的大雜院度過(guò)的，大雜院的人和事在他幼小的心靈里留下了深刻的印象�！读掖笤骸分v述的就是北京大雜院的故事，熟悉的素材與背景顯然是這篇小說(shuō)取得成功的關(guān)鍵因素。故事的講述者“我”是個(gè)在街上擺卦攤的算命先生，老伴已經(jīng)去世，與拉洋車(chē)的兒子相依為命，“住著柳家大院的一間北房(租的)”。懸梁自盡的小媳婦所在的王家共有四口人，住兩間房(也是租的)，公公老王“給一家洋人當(dāng)花匠”，還認(rèn)得幾個(gè)字。丈夫小王是個(gè)石匠。
小姑子二妞由老王服務(wù)的那個(gè)洋人“供給著在一個(gè)學(xué)校念書(shū)”，自居女學(xué)生。因?yàn)椤澳锛沂沽艘话賶K的彩禮”，王家“爺兒倆大概再有一年也還不清這筆虧空”，“所以老拿小媳婦出氣”。老王是“一天到晚對(duì)兒媳婦挑鼻子弄眼睛”。二妞“和她爸爸一樣討人嫌”，給她嫂子小鞋穿，亂造謠言給嫂子使壞”。小王雖然不像爸爸、妹妹那樣惡毒，但受到爸爸、妹妹挑唆后還是經(jīng)常狠狠地毆打小媳婦。并且，“一打，他可就忘了他的胳臂本是砸石頭的”。小媳婦“沒(méi)有一天得著好氣，有的時(shí)候還吃不飽”，最后在不堪忍受、萬(wàn)念俱灰的情況下選擇自殺，結(jié)束了自己年僅十七歲的生命。
小說(shuō)中給我印象最深的人物是二妞。她是小媳婦之死的罪魁禍?zhǔn)�。是她不忿于嫂子的“臉上居然有點(diǎn)象要笑得意思”，要懲治嫂子，先踹了嫂子一腳，導(dǎo)致小媳婦手中正端著的飯鍋出了手，掉在地上，鍋里的米粥潑了一地。然后二妞馬上惡人先告狀：“爸，瞧她把飯全灑在地上啦!”在一個(gè)貧窮之家，“糟蹋糧食”幾乎是不可饒恕的罪過(guò)。所以“小王的臉當(dāng)時(shí)就漲紫了，過(guò)來(lái)揪住小媳婦的頭發(fā)，拉倒在地liu_。小媳婦沒(méi)出一聲，就人事不知了”。第二天小媳婦就上吊自殺了。
我對(duì)二妞這個(gè)人物的印象，就是一個(gè)詞就是尖刻，否則很難解釋她為什么要千方百計(jì)陷害嫂子。但老舍先生對(duì)此顯然并不滿(mǎn)足，他特意在小說(shuō)中設(shè)計(jì)了一出二妞與張二嫂吵架的情節(jié)，對(duì)二妞這個(gè)人物作了更為嚴(yán)厲的批判。當(dāng)時(shí)小媳婦被打之后躺在床上，鄰居張二嫂“動(dòng)了善心”，過(guò)來(lái)看看小媳婦，安慰了她幾句。這下子可得罪了二妞，她當(dāng)即就與張二嫂吵了起來(lái)。不過(guò)她可不是張二嫂的對(duì)手，張二嫂一句“你這個(gè)丫頭要不下窯子，我不姓張”就“把二妞罵悶過(guò)去了”。接著張二嫂罵得更厲害，“三禿子給你倆大子，你就叫他親嘴;你當(dāng)我沒(méi)看見(jiàn)呢?有這回事沒(méi)有?有沒(méi)有?”通過(guò)張二嫂一連串責(zé)問(wèn)，我們可以肯定，有!這就不僅尖刻，而且品行不端。此處令人“拍案叫絕”。二妞此時(shí)只有十四五歲，很難想象成年后她會(huì)是怎樣的一個(gè)人。
《柳家大院》是那種具有完整結(jié)構(gòu)與完整故事情節(jié)的傳統(tǒng)意義上的小說(shuō)。在魔幻、先鋒、心理、意識(shí)流等大行其道的今天，這種傳統(tǒng)意義上的小說(shuō)已經(jīng)被不少人視為陳舊、落伍，應(yīng)該被送進(jìn)垃圾箱了。只是我能力有限，只能欣賞這類(lèi)小說(shuō)。老舍先生的創(chuàng)作有一個(gè)很突出的特點(diǎn)—幽默，不過(guò)我一直認(rèn)為這一特點(diǎn)與他的大多數(shù)作品的主題—窮人的苦難與不幸—不相協(xié)調(diào)。魯迅先生曾批評(píng)過(guò)老舍先生油滑，我想原因可能即在于此�！读掖笤骸冯m然沒(méi)有幽默成分，但因?yàn)槲淖植捎昧瞬簧俦本┛谡Z(yǔ)，整篇作品多多少少仍給人以輕佻、不莊重之感—北京口語(yǔ)很大程度上給外地人的印象就是嬉皮笑臉、油腔滑調(diào)、“耍貧嘴”。這也是它在深度方面難以達(dá)到魯迅先生同樣描寫(xiě)女性悲慘命運(yùn)的短篇小說(shuō)《祝�！返脑�。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇2
老舍在《柳家大院》中給我們刻畫(huà)了住在“柳家大院”里的各具特色的底層人物形象，在語(yǔ)言上樸實(shí)而滑稽，在小說(shuō)中多次運(yùn)用到“暗諷”，“文明人”“貓尿”等語(yǔ)言構(gòu)成了老舍獨(dú)具特色小說(shuō)風(fēng)格。
老舍用王家小媳婦之死作為全文的主線(xiàn)來(lái)重點(diǎn)刻畫(huà)了王家，張家和“我”的生活。老舍通過(guò)用人物自訴的方式，批判了像老王、小二妞這樣身上存有嚴(yán)重人格扭曲的貧民。老王本是一家洋人的花匠，兒子在城外當(dāng)石匠，可以說(shuō)生活并不富裕，但老王卻整日用“文明人”自居，把封建禮教作為自己的道德標(biāo)準(zhǔn)，自己還挺得意，不把自己的兒媳婦當(dāng)人看，從不給她好臉色看，他把自己的兒媳婦當(dāng)成了一件“貨物”，因?yàn)槟鞘撬艘话僭牟识Y“買(mǎi)”來(lái)的，一年父子倆也還不清虧空，老王就拿兒媳婦出氣，更可惡的是他自己不親自動(dòng)手打兒媳婦，只對(duì)她做體罰和精神上的摧殘。他可恥的唆使自己的兒子打小媳婦，她卑鄙的讓自己的女兒小二妞折磨小媳婦。
我們可以從小說(shuō)中看到老王、小二妞這樣人的身上他們確實(shí)是有“病態(tài)”的，他們明明和其它貧民一起住在這個(gè)破敗的柳家大院里，卻自以為高人一等，明明自己也是一個(gè)窮光蛋，洋太太給她一百元錢(qián)是看在為她賣(mài)命和加上要從老王的工錢(qián)里扣緣故，可以說(shuō)老王沒(méi)有從洋太太那里得到什么便宜，但為何他還“洋洋得意”感覺(jué)內(nèi)心很滿(mǎn)足呢?這是因?yàn)樗麄兪且蝗寒?dāng)慣了奴才的人，他們?cè)诜饨ǘY教的影響下已經(jīng)沒(méi)有了獨(dú)立自主的人格，他們跟慣了主子，已經(jīng)形成了把能跟著好主子作為“光榮”的普遍價(jià)值觀，他們已經(jīng)被毒害的不能稱(chēng)其完整意義上的人。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇3
老舍的短篇小說(shuō)《柳家大院》講述的是在舊時(shí)代北京的一個(gè)不起眼的大雜院里，公公、小姑子、丈夫虐待小媳婦導(dǎo)致她上吊而死的悲劇故事。但作品并不僅僅唱出了黑暗社會(huì)底層?jì)D女的悲歌，更像作者自己所說(shuō)的那樣“在平凡的事件中看出意義”。從貧民窟司空見(jiàn)慣的血淚的生命史中挖掘出底層勞動(dòng)人民的悲劇根源，揭示整個(gè)民族精神文化的痼疾。
誰(shuí)是逼小媳婦走上自殺絕路的兇手?單從文章表面看，我們可以斷然地回答她是被自己家中的親人——公公，小姑子，丈夫折磨死的。在中國(guó)封建社會(huì)中,婦女的地位是最低下的，就如魯迅悲痛地指出：“有時(shí)簡(jiǎn)直并牛羊而不如”。貧窮往往能將人性的殘忍與對(duì)生命的漠視展露無(wú)疑。小媳婦是被她的父母以一百元的代價(jià)“賣(mài)”給王家的，這樣就使王家“再有一年也還不消這筆虧空”。“愛(ài)與不愛(ài)，窮人得在金錢(qián)上決定�！币�?yàn)楦F，小媳婦被人認(rèn)為是王家生活貧困的根源，被當(dāng)作“出氣筒”。但是如果究其根本，我們可以看到是所謂的“文明”在從中作梗。這“文明”，指的就是中國(guó)固有的封建倫理道德加上外來(lái)的資本主義文化思想，是它毒害著勞苦人民的心靈，釀造著生活的苦酒，使像小媳婦這樣的“苦人”走上絕路。
小媳婦最終是死了，她的死是苦難的終結(jié)和逃離，更是對(duì)丑惡世界的控訴與批判，但這種力量太微弱了，螢火照不亮黑暗的天際。二妞的命運(yùn)就說(shuō)明了一切。這個(gè)自居為“女學(xué)生”的丫頭，變著法兒折磨她的小嫂子，恨不得“把她一下子捶碎才痛快”，可她無(wú)論怎樣自認(rèn)高貴，都逃不脫“窮人家姑娘的悲劇命運(yùn)”，她還不知道自己的父親正盤(pán)算著把她賣(mài)出去，更沒(méi)有意識(shí)到她嫂子就是未來(lái)的自己。這樣的結(jié)局使得悲劇之悲達(dá)到了無(wú)以加復(fù)的地步。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇4
張愛(ài)玲擅長(zhǎng)描寫(xiě)各種各樣的女性。《金鎖記》也不例外。這篇小說(shuō)記錄了一個(gè)發(fā)生在19世紀(jì)初舊上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁給了當(dāng)?shù)氐囊粦?hù)大戶(hù)人家—姜家七巧的丈夫從小就是殘疾。七巧的為人十分潑辣、刻薄，再加上嫁了個(gè)廢人，便特別不招姜人待見(jiàn)。于是她便不停地反抗，這樣她在別人眼中可就算得上臭名昭著了。過(guò)了幾年，她的丈夫、婆婆相繼去世。姜家便分了家，七巧脫離了這個(gè)封建大家庭，帶著兒女搬到外面住。然而她的生活并沒(méi)有好很多，相反她的下半生過(guò)得十分悲哀：三爺姜季澤來(lái)找她，她毫不留情地拆穿了他騙錢(qián)的把戲，葬送了自己的愛(ài)情;兒子成家后，由于嫉妒兒媳，她把兒媳活活氣死了;女兒在30多歲的時(shí)候好不容易找了個(gè)人家，她偏從中攪和，斷送了女兒的一段好姻緣……最后，這個(gè)不幸的女人在郁郁中死去。
張愛(ài)玲的這篇小說(shuō)用了許多寫(xiě)作技巧，其中我認(rèn)為最成功的要屬側(cè)面描寫(xiě)。在文章的開(kāi)始，作者并沒(méi)有正面介紹姜公館的情況，而是借兩個(gè)丫鬟的床頭夜話(huà)將整個(gè)家族的人物關(guān)系和大致情況都交代清楚。這倒和《紅樓夢(mèng)》開(kāi)頭借冷子興之口演說(shuō)寧、榮二府的興衰頗有些相似。接下來(lái)，作者又在兩個(gè)下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的閑言冷語(yǔ)說(shuō)明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。
這一系列的側(cè)面描寫(xiě)吊足了讀者的胃口，使大家都迫不及待地想“親眼”看看這七巧究竟是怎樣的。別急，在這一系列的鋪墊之后，七巧出場(chǎng)了——“瘦骨臉，朱口細(xì)牙，三角眼，小山眉”寥寥十幾個(gè)字便活脫脫地刻畫(huà)出了一個(gè)精明的婦女形象。接著作者便展現(xiàn)了七巧的語(yǔ)言及行為，她替二小姐說(shuō)媒，氣得二小姐直哭。短短四五千字，就把七巧的出身，人物形象，人物關(guān)系交代地一清二楚。
張愛(ài)玲的一枝生花妙筆著實(shí)令人佩服。我認(rèn)為最妙的一個(gè)側(cè)面描寫(xiě)在最后。七巧晚年的時(shí)候，作者并沒(méi)有花費(fèi)筆墨去正面描寫(xiě)她。而是通過(guò)童世舫的眼看了出來(lái)——“門(mén)口背者光立著一個(gè)身材矮小的老太太”，在童世舫心中“這是一個(gè)瘋子”。
小說(shuō)的題目叫《金鎖記》，為什么要叫“金鎖”呢?我認(rèn)為是故事的主人公七巧被金錢(qián)套住了。別人愛(ài)她，她說(shuō)那人是看上了她的錢(qián);自己的侄子和女兒玩，她說(shuō)是侄子欺負(fù)女兒，想霸占她的家產(chǎn);女兒上學(xué)丟了東西，她便上學(xué)校找校長(zhǎng)討公道……就這樣三十年來(lái)，她帶著黃金的枷鎖，她用那沉重的枷角害的自己沒(méi)得到幸福，也害的自己的孩子前程被斷送。當(dāng)然這金鎖也可以理解為封建社會(huì)的桎梏。
在這篇小說(shuō)中曾多次提到了月亮。月亮是凄涼的象征。月亮的變化也折射出了人物內(nèi)心的變遷。開(kāi)場(chǎng)時(shí)的月亮是“那扁扁的下弦月，低一點(diǎn)，低一點(diǎn)，大一點(diǎn)，像赤金的臉盆沉下去……”這預(yù)示著一個(gè)沒(méi)落時(shí)代的一個(gè)沒(méi)落的家族;“模糊的狀月，像石印的圖畫(huà)”，這是七巧女兒長(zhǎng)安眼中的月;“彰影綽綽的烏云里有個(gè)月亮，一搭黑，一搭白，像個(gè)戲劇化的猙獰的臉譜”是七巧眼中的月;“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿(mǎn)月，萬(wàn)里無(wú)云，像是黑漆漆的天上的一個(gè)白太陽(yáng)”，是七巧兒媳眼中的月。
從這篇小說(shuō)中也可以讀出一些封建社會(huì)的腐朽思想。過(guò)去結(jié)婚娶親，大戶(hù)人家講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，小戶(hù)貧窮人家想攀附權(quán)貴。七巧嫁到姜家，她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個(gè)殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個(gè)出身卑微的人，連底下的丫鬟都敢對(duì)她議論紛紛。這樣勢(shì)力的思想在今天也是存在的。一個(gè)人當(dāng)了官，底下便有許多人吹捧他，一旦這個(gè)人沒(méi)落了，那些原先吹捧他的人便會(huì)做鳥(niǎo)獸散。有一句俗語(yǔ)說(shuō)得好“富在深山有遠(yuǎn)鄰，窮在鬧市無(wú)近親”。
讀完全文，我七巧的感覺(jué)不是厭惡，更多的是同情與可憐。生活在那樣一個(gè)沒(méi)落的時(shí)代是不幸的，七巧所受到的種.種不公正的待遇也不是她能逃避的，所以她只有選擇反抗——以自己的方式。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇5
今天讀了《狐假虎威》這篇課文，里面寫(xiě)的是狐貍被一只老虎抓住了，老虎要吃狐貍，狐貍就騙老虎說(shuō)自己是天帝派來(lái)的百獸之王，老虎不信，狐貍就讓老虎跟著它后面走，森林里的.野獸們見(jiàn)了都逃跑了，老虎一看自己也嚇跑了，老虎不知道野獸是看見(jiàn)自己才嚇跑的。
說(shuō)明世界上很多人都借助比他自己厲害的人嚇唬別人。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇6
我懷著十分激動(dòng)的心情讀了《一夜的工作》一文。敬愛(ài)的周總理夜以繼日地忘我工作的精神，為中華民族的操勞的情景，簡(jiǎn)樸的生活都給我留下了深刻的.印象。
當(dāng)我讀到“他指著桌上一疊一尺來(lái)高的文件說(shuō)我今晚要批這些文件時(shí)，心中不由得一震——一尺來(lái)后的文件，該有多少文件啊，白來(lái)見(jiàn)吧？不，或許成千件呢？要是讓我看一件，也夠累得了，況且還要?jiǎng)幽X筋呢！周總理啊周總理！您真是為人民操碎了心呀！
文中還有一段：值班室的同志送來(lái)兩杯熱氣騰騰的綠茶和一碟花生米，放在寫(xiě)字臺(tái)上。總理叫我跟他喝茶，吃花生米�；ㄉ撞⒉欢�，可以數(shù)的清顆數(shù)。
這段描寫(xiě)得十分感人。多么簡(jiǎn)樸的周總理啊！工作一夜，喝的是綠茶，吃的是花生米。與那些騎在人民頭上，濫用職權(quán)的人相比是何等的偉大！
看��！這就是我們的總理。是一位民副其實(shí)的偉人。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇7
作為一名女生，我想更能夠理解女性在面對(duì)社會(huì)的不公平待遇時(shí)的那種抓狂和委屈，卻又無(wú)可奈何。慶幸的是，我們所生活的這個(gè)年代，已經(jīng)少了很多不公平的待遇，不再倡導(dǎo)男尊女卑，也不再要求女性要纏足，足不出戶(hù)等等這些壓抑人性的要求，可是雖是如此，女性作為大多數(shù)人眼中的如是群體，在社會(huì)中還是會(huì)遇到這樣或是那樣的不公平的待遇。
這讓我想到了那本經(jīng)典的名著，《簡(jiǎn)愛(ài)》里的女主人公，就曾遭遇很多的不公平待遇，但是她卻并沒(méi)有在這些不公面前低頭、順從，而是憑借自己堅(jiān)強(qiáng)的性格戰(zhàn)勝了這一切。這也是雖不同于大多數(shù)的國(guó)產(chǎn)偶像劇的情節(jié)，卻與其有著異曲同工之妙的地方。那就是劇中的女主人公，雖然不美，家境不富裕，也沒(méi)有著什么過(guò)人的地方，但是她們的性格造就了獨(dú)一無(wú)二的她們，因?yàn)楹每吹钠つ仪У谝黄桑腥さ撵`魂萬(wàn)里挑一。
印象深刻的，是簡(jiǎn)愛(ài)的那句最經(jīng)典的臺(tái)詞，“你以為，就因?yàn)槲腋F，低微，不美，我就沒(méi)有心，沒(méi)有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財(cái)富的話(huà)，我也會(huì)讓你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣!”
沒(méi)錯(cuò)，即使出身低微，長(zhǎng)相平凡，只要我們擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)向上的心，我們就同樣有著追求愛(ài)情與幸福生活的權(quán)利，而且在感情面前，原本就是沒(méi)有孰高孰低的，前提是必須要兩個(gè)人是足夠相愛(ài)的。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇8
我們古今中外的許多名言警句都表示金錢(qián)乃身外之物，我們不能將它太重視，地主，貴族在人們心中從來(lái)都是丑惡無(wú)比，就應(yīng)斬盡殺絕的人物。
看到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)的書(shū)名，很多人可能跟第一范文網(wǎng)一樣覺(jué)得這是講述一個(gè)有名戰(zhàn)爭(zhēng)，是一種戰(zhàn)爭(zhēng)反思的文章，但細(xì)讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此，劇中的很多人物令人印象深刻，比如說(shuō)理想主義者，關(guān)心人民國(guó)家的大富人皮埃爾，命運(yùn)悲慘的安德烈公爵，熱情任性卻單純天真的娜塔莎，犧牲自我的瑪利亞，懲奸除惡的尼古拉和不誤正事，花天酒地的阿納托爾等，在法國(guó)強(qiáng)力入侵之下他們有的懷著報(bào)國(guó)的夢(mèng)想，參軍戰(zhàn)斗，有的落魄逃難，還有的深謀遠(yuǎn)慮，企圖刺殺拿破侖……，其中有的人幸存了下來(lái)，過(guò)上了幸福的生活，比如說(shuō)瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚，經(jīng)營(yíng)田莊，獲得巨大成功，過(guò)著意想不到的幸福生活，有的過(guò)著悲慘的單身生活，沒(méi)有感情，沒(méi)有錢(qián)財(cái)，就像索尼婭，她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深?lèi)?ài)的尼古拉分手，同時(shí)也被迫失去了雇傭保姆的工作，最慘的是最后直接死了，再也見(jiàn)不到自己的親人，安德烈公爵就是其中之一，他在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇戰(zhàn)斗，最后負(fù)了重傷，離開(kāi)自己的寶貝兒子死了，但在這本書(shū)的許多故事中，金錢(qián)似乎當(dāng)了主人公。
索尼婭跟羅斯托夫家的任何一個(gè)人關(guān)聯(lián)都相當(dāng)要好，但是羅斯托夫家卻面臨著破產(chǎn)流浪的危險(xiǎn)，索尼婭很愛(ài)羅斯托夫夫人的兒子尼古拉，但是一旦尼古拉一旦跟索尼婭結(jié)婚，那么羅斯托夫家就會(huì)徹底滅亡，正因本來(lái)就沒(méi)錢(qián)的羅斯托夫家的兒子嫁給了比他們還沒(méi)有錢(qián)的索尼婭，不僅僅不會(huì)在經(jīng)濟(jì)上給予援助，反而會(huì)加速羅斯托夫家的滅亡，而嫁給了富有的小姐起碼還能讓他們的吃飯生活不是問(wèn)題，雖然羅斯托夫一家都很喜愛(ài)索尼婭，但她們不能正因喜愛(ài)就斷送了羅斯托夫家的姓名，結(jié)果流著淚將索尼婭逼走，讓她孤苦的度過(guò)余生，書(shū)的后面也幾乎沒(méi)有提到她了。如果不是金錢(qián)，索尼婭能被趕走嗎
羅斯托夫伯爵是個(gè)身份顯赫的人，但是正因話(huà)費(fèi)使他們的生活狀況成了負(fù)數(shù)，從莫斯科的逃難，安德烈公爵的死，彼恰的戰(zhàn)死，伯爵夫人的絕望等，一連串的打擊降臨到這個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老伯覺(jué)身上，而且他想挽救家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)的計(jì)劃一向無(wú)法進(jìn)行，逃難時(shí)一把大火又燒去在莫斯科的豪宅，這次真的到了無(wú)可彌補(bǔ)的程度，不久，原本身世顯赫的老伯爵在一家簡(jiǎn)陋的出租房里去世，沒(méi)有了金錢(qián)，生命也會(huì)受到威脅，要是羅斯托夫伯爵還有好多錢(qián)，他的生命會(huì)這么悲慘嗎
劫富濟(jì)貧一向是許多英雄所做的手法，難道有錢(qián)有錯(cuò)嗎貴族有錯(cuò)嗎?地主有錯(cuò)嗎?我們看到的可惡地主有的只是虛構(gòu)出來(lái)的，有錢(qián)反而是好事，金錢(qián)不能代表一切，但金錢(qián)卻能讓我們的生活充滿(mǎn)幸福，你的生命有了保障，想想看，你有了錢(qián)，就能吃香的喝辣的，天天開(kāi)寶馬坐奔馳，吃的是滿(mǎn)漢全席，你有了錢(qián)，喜愛(ài)你的人一抓一大把，就像重山中的碎石一般，你有了錢(qián)，當(dāng)國(guó)與國(guó)只見(jiàn)要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，你見(jiàn)勢(shì)不妙，迅速買(mǎi)機(jī)票逃到富國(guó)去，生命得到了保障，還能照常過(guò)幸福生活…
金錢(qián)是好東西，就應(yīng)是我們的好朋友，但我們不能視金錢(qián)太重，正因哪怕你前世有多少金錢(qián)飾品，死去也帶不走一個(gè)子兒。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇9
大部分人的人生都在做加法，一個(gè)個(gè)身份，一個(gè)個(gè)角色，不停地往身上加，人的每一種身份都是一種自我綁架，將你困在生活這個(gè)大牢籠里，掙脫不得。思特里克蘭德卻在做減法。他甩掉一個(gè)一個(gè)身份，如同脫去一層又一層的衣服，最后一抬腳，赤身踏進(jìn)內(nèi)心召喚的冰窟窿里去了。
總有這樣一個(gè)朋友：長(zhǎng)得一般，業(yè)務(wù)湊合，有老婆孩子，勤勤懇懇養(yǎng)家糊口，不愛(ài)說(shuō)話(huà)，但如果開(kāi)口說(shuō)話(huà)，也多半無(wú)趣無(wú)味——形象就如同一杯白開(kāi)水，在任何一個(gè)社交場(chǎng)合都是角落里不大起眼的人。事實(shí)上你肯定有不止一個(gè)這樣的朋友，事實(shí)上你自己沒(méi)準(zhǔn)就是這樣的人。
你能想象這個(gè)近似于一杯白開(kāi)水的朋友，突然有一天離家出走了嗎?然后等你再聽(tīng)說(shuō)他的消息時(shí)，據(jù)說(shuō)他已經(jīng)到了巴黎，正從頭開(kāi)始學(xué)畫(huà)畫(huà)。我覺(jué)得這件事情要是放到現(xiàn)實(shí)生活里，他沒(méi)準(zhǔn)兒就會(huì)被冠以瘋子的稱(chēng)呼，但確實(shí)周?chē)娜硕颊J(rèn)為他瘋了，瘋的不輕啊。但是我覺(jué)得是生活中缺少這樣的人，才會(huì)被人們視作怪物，文中的“我”同思特里克蘭德對(duì)話(huà)中說(shuō)，如果世界上的人都像你這樣做的話(huà)，地球就不要轉(zhuǎn)了。但是正如思特里克蘭德說(shuō)的那樣，不是每個(gè)人都這樣想。就算敢想，卻是不敢做的。因?yàn)槔⒕�，�?nèi)心的愧疚，對(duì)于家庭的愧疚、社會(huì)責(zé)任的愧疚;因?yàn)楹ε拢ε聞e人的閑言碎語(yǔ)，你永遠(yuǎn)也不知道自己的形象會(huì)以怎樣的言語(yǔ)傳到陌生人的耳朵里、害怕自己會(huì)變得窮困潦倒，成為眾人的笑柄，害怕失去，失去現(xiàn)在已經(jīng)得到的一切。
但是毛姆卻寫(xiě)了這樣一個(gè)人。在留下一張內(nèi)容為“晚飯準(zhǔn)備好了”的紙條之后，他拋開(kāi)自己已經(jīng)擁有的身份、地位，離開(kāi)了自己結(jié)婚17年的妻子和兩個(gè)孩子，去了巴黎。那一年他40歲，住在全巴黎最破舊的旅館，身上只有100塊錢(qián)。如果到這里，你以為作者是要說(shuō)一個(gè)追尋夢(mèng)想，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦最終成功的勵(lì)志故事的話(huà)，那就忽略了主人公的年齡了，他不是20出頭的小伙子，是40歲!環(huán)顧四周，40歲的人們?cè)谧鲂┦裁茨?我不了解。中年的人們要么依舊碌碌無(wú)為，但是誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)之后會(huì)變成怎么樣;要么已經(jīng)攀上事業(yè)的高峰，誰(shuí)又肯放下塞到嘴邊的肉呢?說(shuō)到底是名利在作祟，讓人們畏懼不敢向前走的是已經(jīng)得到的名利。
文中寫(xiě)中年追夢(mèng)的不只思特里克蘭德一人，還有那位老醫(yī)生，在快要進(jìn)入事業(yè)的高峰的時(shí)候，毅然決然地去到小島上當(dāng)個(gè)小醫(yī)生，很不多人不理解，更多的人說(shuō)他的了精神病。他沒(méi)瘋，他只是跟著心走，追逐夢(mèng)想。這里的夢(mèng)想不是別人說(shuō)的夢(mèng)想，而是自己想要的生活。這樣的人是可惡的又是可恨的。他的眼里只有自己，沒(méi)有別人。自私，沒(méi)有責(zé)任心。但他們又很無(wú)辜，因?yàn)樗麄兊难劾镓M止沒(méi)有別人，甚至沒(méi)有自己。他們不是選擇了夢(mèng)想，而是被夢(mèng)想擊中。用思特里克蘭德的話(huà)來(lái)說(shuō)，“我必須畫(huà)畫(huà)，就像溺水的人必須掙扎”。他們做了一般人不敢做的事，多少人在死前后悔，要是自己也邁出了當(dāng)時(shí)想跨出去的那一步，之后的人生會(huì)有怎樣的不同?如果說(shuō)他們與別人有什么不同，就是他們比別人更服從宿命。夢(mèng)想多么誘惑，多么妖艷，人們?cè)隗@慌中四處逃竄，逃向功名，或者利祿，或者處在求功名利祿而不得的怨恨之中。但是思特里克蘭德拒絕成為大眾。
六便士是英國(guó)價(jià)值最低的銀幣，代表現(xiàn)實(shí)與卑微;而月亮則象征了崇高。兩者都是圓形，都閃閃發(fā)亮，但本質(zhì)卻完全不同，或許它們就象征著理想與現(xiàn)實(shí)。滿(mǎn)地都是六便士，思特里克蘭德卻抬頭看見(jiàn)了月亮。我不敢說(shuō)我看懂了這本書(shū)，但是誰(shuí)都有選擇自己如何生活的權(quán)利，不論是選擇“六便士”還是選擇“月亮”，都沒(méi)有什么不對(duì)。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇10
在康涅狄格州上，一只名叫柴斯特的蟋蟀因?yàn)樨澇远暨M(jìn)一個(gè)野餐籃里，被人帶到了喧鬧繁華的紐約。面對(duì)著這樣一個(gè)陌生的城市，少了家人朋友的陪伴，一種孤獨(dú)涌上了柴斯特的心頭。它再也聽(tīng)不見(jiàn)家鄉(xiāng)淙淙的流水聲，而只能聽(tīng)見(jiàn)令人煩躁的喇叭聲；它再也看不到故居燦爛的陽(yáng)光，卻只能看到昏暗無(wú)比的大樓。但幸運(yùn)的柴斯特在人情冷漠的紐約時(shí)代廣場(chǎng)遇見(jiàn)了塔克老鼠、亨利貓、男孩瑪利歐。它與朋友們一起戰(zhàn)勝困難，度過(guò)了一段美好的時(shí)光，也用自己天生的音樂(lè)才華幫助了瑪利歐家解決了經(jīng)濟(jì)困難，回報(bào)了朋友真摯的友情，同時(shí)也成為了震驚全紐約的音樂(lè)家。但這時(shí)的柴斯特因?yàn)樗寄罴亦l(xiāng)而感到失落，最終在朋友的幫助和諒解下依依不舍地回到了康涅狄格州。
友情是珍貴的，友情可以跨越時(shí)代，友情不會(huì)隨著時(shí)間流逝。有了友情，人與人之間才會(huì)充滿(mǎn)善意，這個(gè)世界才會(huì)如此溫馨，若沒(méi)有了友情，人人都處心積慮想著如何升官發(fā)財(cái)，為個(gè)人利益而自相殘殺，世界會(huì)充滿(mǎn)惡意，這樣的世界沒(méi)有快樂(lè)可言，終究一無(wú)所獲。友情是一面鏡子，可以從鏡子中看到真正的朋友，真正的自己。友情不就是對(duì)朋友的真誠(chéng)、關(guān)心和信任嗎？
一只蟋蟀、一只老鼠和一只貓之間的友情足以溫暖這個(gè)冰冷的世界。讓我們用友誼來(lái)溫暖世界吧！
關(guān)于柳家大院讀后感 篇11
這幾天我讀了一本書(shū)，名叫《我們永遠(yuǎn)不分開(kāi)》，這本書(shū)是辮子姐姐主題公園系列中的一本。我讀了以后很感動(dòng)，又覺(jué)得很有趣，可以說(shuō)我是“悲喜交加”呀。
這本書(shū)主要講了有個(gè)小女孩名叫蘇婷寶，她在上小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候，自己的外婆沒(méi)有了房子，沒(méi)辦法，外婆只好寄宿在阿姨家和自己的家中。我的媽媽目中無(wú)長(zhǎng)輩，不僅不稱(chēng)外婆為媽媽?zhuān)�處處為難外婆。而且，她還給外婆起了一個(gè)外號(hào)：老姜茶。
有一天，老姜茶幫蘇婷寶縫了一個(gè)帶有蕾絲花邊的布娃娃，還告訴我說(shuō)這個(gè)布娃娃住在一個(gè)名叫“快樂(lè)老家”的蕾絲宮殿里。在宮殿里住著許許多多奇怪的老人們，他們都擁有一顆童心，而且他們都多才多藝，會(huì)做菜的七厘伯伯、音色華麗的配音爺爺、還有神秘的通訊爺爺······他們都在那里過(guò)著快樂(lè)的生活。外婆很羨慕，于是她也搬進(jìn)了宮殿里去住。暑假來(lái)臨，婷寶去快樂(lè)老家玩了一段時(shí)間。在那里，她看了外婆給的“姜茶語(yǔ)錄”，明白了許多的道理，原來(lái)每個(gè)人都是要說(shuō)再見(jiàn)的。在那個(gè)夏天，老姜茶，蘇婷寶的外婆，跟她說(shuō)了最后一聲再見(jiàn)。婷寶傷心極了，但她后來(lái)知道了一個(gè)秘密，外婆之前得了重病，她為了不讓家人們擔(dān)心，于是便住在“快樂(lè)老家”里，獨(dú)立面對(duì)死亡。所以，外婆是偉大的!
讀完了這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理：你平時(shí)最親的人，也就是你最不愿意離開(kāi)的人，感情一旦深了，誰(shuí)也無(wú)法將他們分開(kāi)。我最不想分開(kāi)的人是我的爸爸媽媽?zhuān)驗(yàn)槭撬麄儼盐規(guī)У竭@個(gè)世界上，是他們保護(hù)我、教育我，希望我們永遠(yuǎn)不分開(kāi)。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇12
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)是大科學(xué)家史蒂芬�；艚鸬拿�，自一九八八年初版以來(lái)，已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成四十多種文字，銷(xiāo)售了一千萬(wàn)冊(cè)，成為世界出版史上的奇觀。有如我們當(dāng)年讀徐遲的報(bào)告文學(xué)《哥德巴赫猜想》，科學(xué)的終極目標(biāo)在于供給一個(gè)簡(jiǎn)單的理論去描述一個(gè)高深莫測(cè)的現(xiàn)象�；艚鸬膶W(xué)生、《時(shí)間簡(jiǎn)史》的中文譯者吳忠超曾寫(xiě)道：“他（霍金）象一個(gè)孩子，一個(gè)好奇的孩子，喜歡問(wèn)最基本的問(wèn)題，我為什么是我？時(shí)間是什么？我們從何而來(lái)，又往何處去？”他把宇宙本性最前沿的知識(shí)，通俗地展此刻我們面前。
有日月星辰的奧妙，才有時(shí)間的歷史。讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》，不僅僅使你了解到時(shí)間的起源與構(gòu)成，更應(yīng)懂得這位偉大科學(xué)家在時(shí)間暢想曲的后面，還有更多未竟的音符。
時(shí)間是每個(gè)人的終身伴侶。從少年到老年，我們每時(shí)每刻都在時(shí)間里穿過(guò)。有悲傷，也有欣慰；有眼淚，也有歡娛；有失敗，也有成功。時(shí)間的痕跡刻在臉上，也刻在心里。如果把人生比作壯麗的舞臺(tái)，那么舞臺(tái)上戲劇的演出水平不會(huì)僅僅取決于空間因素，還會(huì)有賴(lài)于時(shí)間條件；如果把度過(guò)生命的歷程比作攀登歲月的長(zhǎng)城，那么時(shí)間戰(zhàn)略、時(shí)間信念、時(shí)間素質(zhì)將決定攀登者的行進(jìn)速度；如果把寶貴的'生命比作閃閃發(fā)光的星星，那么星星的光源必然是長(zhǎng)時(shí)間生命熱能的聚集。
時(shí)間也是一部年齡的哲學(xué)。富蘭克林曾說(shuō)：“你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料�！贝蟀l(fā)明家愛(ài)迪生，在他七十九歲時(shí)，自豪而風(fēng)趣地對(duì)人們宣布“我已經(jīng)是一百三十五歲的人了。”這是因?yàn)樗e攢了超出常人多倍的時(shí)間財(cái)富。十六歲至六十歲，愛(ài)迪生通常每一天工作十八到二十小時(shí)，六十歲以后，每一天仍工作十六個(gè)小時(shí)。如按平常人一生活動(dòng)和工作的時(shí)間來(lái)計(jì)算，他的生命已成倍延長(zhǎng)了。所以七十九歲加成了一百三十五歲。其實(shí)，人的一生真要無(wú)端的浪費(fèi)許多時(shí)間，從指縫間、從酒杯下、從無(wú)聊中。但我們并不經(jīng)意，總覺(jué)得時(shí)間還長(zhǎng)著呢！于是乎“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎……”這樣的生活就縮短了你我的生命。年齡的加減法，加入的是有意義有價(jià)值的時(shí)光，減去的是揮霍空耗的歲月。
我此刻老了，懊惱自我年輕時(shí)尚不努力。但我羨慕此刻的年輕人，因?yàn)槿松狞S金時(shí)代是青年時(shí)期。青春的火花、友誼的暖流、生命的歡樂(lè)一齊涌來(lái)，事業(yè)開(kāi)始了最初的跋涉，人生揚(yáng)起了破浪的風(fēng)帆，生活領(lǐng)域急劇地展開(kāi)，工作課題驟然增多。但我要用一個(gè)老者的身份，真切地告誡年輕的朋友們，真正生命的春天，是隨著夢(mèng)想種子的播下而來(lái)臨的。生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，它有時(shí)平靜如鏡，有時(shí)浪花飛濺，有時(shí)巨浪沖天……僅有把握自我命運(yùn)的人，才能創(chuàng)造生命的輝煌。
今日之日不可延留，昨日之日不能呼返。這位蜷縮在輪椅上、能與上帝對(duì)話(huà)的史蒂芬。霍金，似乎在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中告訴了我們這個(gè)道理。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇13
《十萬(wàn)個(gè)為什么》這一套書(shū)我可喜歡了，它不僅制作精美，而且內(nèi)容豐富，能幫我開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)，是一種科普知識(shí)系列叢書(shū)，共有12分冊(cè)，大到天文地理，小到生活瑣事，每一篇文章都告訴我們一個(gè)科學(xué)的小道理。
它告訴了我們宇宙有多大?太陽(yáng)系是怎樣形成的?什么是光年?什么是黑洞?什么河外星系?什么是星云?……讓我知道了深邃而美麗的星空世界原來(lái)是如此豐富瑰奇。
它告訴了我們地球上的植物是如何起源的?各種各樣的植物有著怎樣的習(xí)性?什么是生活圈?什么是生物鏈?地球上的動(dòng)物、植物怎樣相互依賴(lài)、相互生存?……讓我懂得人類(lèi)是大自然的一部分，我們只有一個(gè)地球，如果沒(méi)有動(dòng)物、植物，人類(lèi)也就無(wú)法生存。
它告訴了我們?cè)缭趲浊昵叭祟?lèi)便有著怎樣的飛行夢(mèng)想，并在二十世紀(jì)最終實(shí)現(xiàn)!告訴了我們各種工程和機(jī)械進(jìn)行工作的基本原理，飛機(jī)的發(fā)動(dòng)機(jī)怎樣工作?汽車(chē)的發(fā)動(dòng)機(jī)怎樣發(fā)明?……使我明白了人類(lèi)要實(shí)現(xiàn)走出地球，飛越太陽(yáng)系去探索遙遠(yuǎn)而神秘的太空，就必須從小好好學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。
它告訴了我們當(dāng)今世界最新的物理和化學(xué)發(fā)現(xiàn)，告訴我們生活中的許多基本的物理和化學(xué)知識(shí)，為什么蘋(píng)果既能通便又可以止瀉?為什么要刷牙?為什么焰火會(huì)五光十色?……讓我知道了那么多的為什么。
我喜歡《十萬(wàn)個(gè)為什么》，它讓我認(rèn)識(shí)到世界是那么豐富多彩，知識(shí)是那么益智有趣;它讓我知道了科學(xué)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富。我喜歡《十萬(wàn)個(gè)為什么》，當(dāng)你翻開(kāi)書(shū)卷，趣味盎然的知識(shí)故事讓你撲朔迷離。我喜歡《十萬(wàn)個(gè)為什么》，這套叢書(shū)集趣味性、知識(shí)性、啟發(fā)性于一體，深深地吸引住我。在大自然的原野上，有多少條通往大自然知識(shí)高峰的小路，我將沿著這條小路，在知識(shí)的海洋里徜徉，做個(gè)有用的人。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇14
我很喜歡沈石溪寫(xiě)的動(dòng)物小說(shuō)，他寫(xiě)的小說(shuō)里的動(dòng)物是那樣有趣，那樣感情豐富。暑假里，我接到我借到了《老虎哈雷》這本書(shū)，我津津有味地看完了這本書(shū)，我被老虎哈雷的行動(dòng)感動(dòng)了。
哈雷是馬戲團(tuán)里的一只老虎，哈雷的媽媽產(chǎn)下哈雷后就死了。哈雷是飼養(yǎng)員宋大媽一手帶大的。而宋大媽的兒子交了一些壞朋友開(kāi)始吸毒，他有幾次到動(dòng)物園里向宋大媽要錢(qián)，宋大媽不給，因?yàn)樗墓べY只夠生活費(fèi)，他就向宋大媽拳打腳踢，哈雷看見(jiàn)了，它不顧一切地沖向鐵籠，向宋大媽的兒子大聲吼叫，宋大媽的兒子這才離開(kāi)。后來(lái)，哈雷要表演鉆火圈，哈雷怕火怎么也不敢鉆。團(tuán)長(zhǎng)讓宋大媽走到火圈另一端大哭起來(lái)，奇跡發(fā)生了，哈雷毫不猶豫一下子從火圈內(nèi)鉆進(jìn)去，走到宋大媽身邊，用舌頭舔她，節(jié)目表演成功了。于是馬戲團(tuán)一月給她一千元工資，宋大媽也過(guò)上了好日子。
這本書(shū)告訴我們：要知恩圖報(bào)，我們要回報(bào)所有幫助我們的人，老虎都能做到，更何況高智商的我們呢?我們要回報(bào)自己的父母，讓他們的辛勤養(yǎng)育得到安慰;我們要用好成績(jī)回報(bào)老師，讓老師知道他們辛辛苦苦培育我們，他們的汗水沒(méi)有白費(fèi);我們要回報(bào)好朋友，是他們?cè)谧约汗聠螘r(shí)讓我們得到快樂(lè)……現(xiàn)在有些孩子過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活，這樣的孩子將來(lái)怎么回報(bào)父母?有的孩子大手大腳地向父母要錢(qián)買(mǎi)零食吃，這樣的孩子自我控制能力差，以后怎么回報(bào)父母呢!
知恩圖報(bào)是人最基本的美德，“滴水之恩，涌泉相報(bào)。”無(wú)論我們身處何境，都不能放棄這種美德——知恩圖報(bào)。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇15
最近我讀了文言文《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過(guò)程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去......
公元前227年荊軻抵達(dá)秦國(guó)國(guó)都咸陽(yáng)，并通過(guò)秦王的寵臣蒙嘉的引見(jiàn)，以謙卑的言辭求見(jiàn)秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會(huì)時(shí)穿的禮服迎見(jiàn)荊軻，荊軻手捧地圖敬獻(xiàn)給秦王，在地圖完全打開(kāi)，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢(shì)抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個(gè)人繞著柱子奔跑，結(jié)果后來(lái)秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無(wú)法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱......“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成�！鼻G軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆啊!
功虧一簣終究意味著失敗，荊軻和燕國(guó)都為這次失敗付出了沉重的代價(jià)：身死國(guó)滅!縱觀全文，我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉啊!究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢?荊軻本有識(shí)人之明，認(rèn)為秦武陽(yáng)不是實(shí)施計(jì)劃的適當(dāng)人選，而因?yàn)樘拥さ母深A(yù)，最終放棄了自己正確的選擇——這也便是荊軻的謀略上的缺點(diǎn)!由此看來(lái)，荊軻如果采取正確的決斷，堅(jiān)持正確的選擇，那么秦王會(huì)必死無(wú)疑了吧!然而，歷史是不能容許我來(lái)予以假設(shè)的，真實(shí)的歷史殘酷地說(shuō)明了荊軻還是犯有嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
但是我們不能因此就將荊軻否認(rèn)，在他身上，我們還是可以看見(jiàn)許多非常崇高的精神。
首先，他十分忠誠(chéng)，忠于國(guó)家，忠于自己的主人太子丹。人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人都只有一次，但是他卻能在一個(gè)國(guó)家陷入危難之際，以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自己的性命著想，為了國(guó)家他可謂是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹對(duì)他稍微失去了點(diǎn)耐心他就十分過(guò)意不去，甚至改變了他等朋友的計(jì)劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此忠誠(chéng)，也完全稱(chēng)得上是“士為知己者死”了吧。
第二便是他的俠肝義膽，他雖然謀略不行，但是十分有膽識(shí)：荊軻明明早在易水河畔慷慨悲歌時(shí)就早已知道自己的下場(chǎng)，他“心知去不歸，徒有世后名”可是他依然義無(wú)反顧，為了自己的國(guó)家慷慨赴死，這樣的俠肝義膽難道不是可歌可泣的嗎?
壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱，灑熱血的精神，雖然他的做法并不可取，不值得我們學(xué)習(xí)�？墒撬木駪�(yīng)該為我們所稱(chēng)道!我們應(yīng)該做一個(gè)像荊軻一樣能為祖國(guó)付出一切的愛(ài)國(guó)者!
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還�！币姿系倪@首悲壯的歌至今傳唱不衰，荊軻作為一名勇士而被世人頌揚(yáng)。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來(lái)都為文人們深感遺憾，無(wú)數(shù)的詩(shī)詞文賦，都是以暴君來(lái)形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國(guó)歷史中政治成敗的角度去審視這個(gè)歷史事件時(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西�！叭耸掠写x，往來(lái)成古今”，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們今天行事的前車(chē)之鑒;而前人獲得的成功經(jīng)驗(yàn)，可作為我們繼續(xù)前進(jìn)的路標(biāo)。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇16
我從小讀過(guò)很多書(shū)，其中，我最喜歡的是《滴水穿石的啟示》這篇文章。它講了一個(gè)小道的水流，日久天長(zhǎng)地滴在一塊石頭上。幾十年過(guò)去了，幾百年過(guò)去了，幾千年過(guò)去了，幾萬(wàn)年過(guò)去了……許多年過(guò)去了，水滴把那石塊給滴穿了。誰(shuí)會(huì)去相信一道小水滴與一塊石頭能成為一道奇觀？水滴穿石永遠(yuǎn)是一個(gè)奇跡，一個(gè)前所未有的奇跡。這個(gè)奇跡，并不是一天兩天就能完成的事，而是那沒(méi)有抵抗能力的小水滴堅(jiān)持不懈、鍥而不舍地往石塊上不斷的滴水，這才形成的。在文中有提到，發(fā)明大王愛(ài)迪生，他的一生發(fā)明了許多物品，有白熾燈、燈泡、留聲機(jī)和投影機(jī)等幾千項(xiàng)。在這幾千項(xiàng)發(fā)明當(dāng)中，每項(xiàng)發(fā)明失敗次數(shù)高達(dá)幾千次，甚至上萬(wàn)次。正因?yàn)閻?ài)迪生有著那永不放棄而不半途而廢的精神，所以才有如此偉大的發(fā)明。在學(xué)習(xí)的生活中，我也有過(guò)這樣類(lèi)似的經(jīng)歷。
在20xx年暑假里的一天，媽媽帶我來(lái)到游泳池里去學(xué)游泳。一開(kāi)始，我自以為自己很聰明，就像一只驕傲的孔雀，昂首挺胸的�？晌蚁滤�，一換氣就被水嗆到了。我立刻哭泣起來(lái)�？上氲綈�(ài)迪生發(fā)明新事物時(shí)，也會(huì)遇到許多的困難，更何況我呢？便抹去眼淚，便學(xué)著教練的樣子，把最股的大大的，不呼吸，快速地把頭沉入水中，大概憋了10我就浮出水面。就這樣練，不一會(huì)兒我就學(xué)會(huì)了。接下來(lái)，我又學(xué)習(xí)如何蛙泳。首先，教練把我?guī)У剿剡�，做了一下蛙泳的然后用力�?dòng)作；然后又在水里練習(xí)，我的手搭在水池邊，一下、兩下、三下，我簡(jiǎn)直是在亂揮。教練見(jiàn)了只好用兩手支撐著我的身子。我的雙手從胸部?jī)膳韵蚯吧�，然后用力向兩邊劃；在回憶青蛙蹬腿�?動(dòng)作，腳也要像它一樣用力蹬腿。經(jīng)過(guò)了十五多分鐘的練習(xí)，我漸漸的熟悉了動(dòng)作。我們隨著教練，慢慢的把腳抬起，可我不敢。教練見(jiàn)了便對(duì)我說(shuō)：“我不用扶你，你不試一試自己游泳，是永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)的�！闭f(shuō)完把我抱起來(lái)向深水區(qū)丟。我落水后努力掙扎著。我按著剛才的動(dòng)作在水中擺動(dòng)著。不知不覺(jué)，我感覺(jué)自己浮起來(lái)了，我臉上立刻露出了甜美的笑，心中有一種說(shuō)不出的喜悅。在一旁的教練豎起大拇指，說(shuō)：“好！加油！用力擺手，用力蹬腳！”聽(tīng)了教練的這番話(huà)，我便羞紅了臉，如同一個(gè)大紅蘋(píng)果。最后，經(jīng)過(guò)我兩個(gè)星期的練習(xí)，我終于學(xué)會(huì)了蛙泳。
我們?nèi)绾尾拍苋〉贸晒δ兀俊兜嗡┦膯⑹尽方o了我們一個(gè)最佳的答案：只要我們堅(jiān)持不懈而不三心二意，鍥而不舍而不半途而廢，這樣就能取得成功。俗話(huà)說(shuō)得好：“只要功夫深，鐵杵磨成針”。我們要做一個(gè)像水滴一樣堅(jiān)持不懈的人，雖然沒(méi)有很強(qiáng)大的力量，但是只要懷著一顆勇于面對(duì)困難，不怕困難的精神，面對(duì)困難不退縮，勇往直前，就一定有所收獲。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇17
看了泰勒·本-沙哈爾的《幸福的方法》之后，想到許多，學(xué)到許多。我覺(jué)得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書(shū)。其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意，我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話(huà)、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄……在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。
泰勒·本-沙哈爾說(shuō)，快樂(lè)學(xué)習(xí)、開(kāi)心工作和美滿(mǎn)婚姻是實(shí)現(xiàn)幸福的基礎(chǔ)與根本。幸福并不取決于我們得到了什么或身處何種境地，而是取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。作為一名教師，我是幸福的。在我的工作中，孩子們的成長(zhǎng)、孩子們的進(jìn)步都讓感到由衷的幸福。
三年三班有一名眾所周知的女孩——__。剛教三年級(jí)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)她性格十分內(nèi)向，很少說(shuō)話(huà)，單詞認(rèn)得不多，平時(shí)課堂上也不愛(ài)動(dòng)腦筋思考，從不主動(dòng)舉手發(fā)言。記得一次英語(yǔ)課上，我們照例進(jìn)行以小組為單位開(kāi)小火車(chē)練句型的活動(dòng)，讀了好幾遍，結(jié)果輪到她時(shí)她又不會(huì)讀了，我經(jīng)不住大聲地批評(píng)了她，但當(dāng)我看到她看我的那雙畏懼的眼睛時(shí)，我覺(jué)得自己好像一個(gè)可惡的巫婆，傷害了這么一顆稚嫩的心。她的嘴巴似乎想說(shuō)些什么，但是卻又緊緊地閉了起來(lái)。為此我的心里很難過(guò)，也很后悔，為什么不控制一下自己的情緒呢?我想，任何一個(gè)孩子，只要用真心、愛(ài)心、耐心，就一定會(huì)開(kāi)啟她的心靈之門(mén)的。為了幫助她重新樹(shù)立自信，我下課找她聊天談心。除此之外，上課的時(shí)候，我也特別關(guān)照她，我常有意無(wú)意地讓她回答一些問(wèn)題，就算有的時(shí)候她回答的聲音很小，我也鼓勵(lì)她、獎(jiǎng)勵(lì)她。慢慢的她面對(duì)我時(shí)，不再像一只受傷的小鹿。有一天聽(tīng)寫(xiě)英語(yǔ)單詞，她寫(xiě)出了一個(gè)正確的單詞，我就及時(shí)表?yè)P(yáng)她“今天小鳳能準(zhǔn)確地寫(xiě)出一個(gè)單詞，讓老師看到了她的進(jìn)步，很是欣喜，老師相信通過(guò)她的努力，還會(huì)對(duì)兩個(gè)、三個(gè)甚至更多的單詞!咱們一起給小風(fēng)一些掌聲好嗎?”結(jié)果小鳳在全班同學(xué)熱情的掌聲中不好意思的低下了頭�？墒�，我卻不知道，我不經(jīng)意地表?yè)P(yáng)，卻能給孩子帶來(lái)如此巨大的改變……
第二次上課聽(tīng)寫(xiě)時(shí)，小鳳竟寫(xiě)出了所有單詞!我又適時(shí)地表?yè)P(yáng)了她“今天小風(fēng)讓老師很是激動(dòng)，更多的是感動(dòng)，你們知道她寫(xiě)對(duì)幾個(gè)單詞嗎?——所有七個(gè)單詞都寫(xiě)對(duì)了!”全班孩子立刻報(bào)以雷鳴般的掌聲，小風(fēng)也在掌聲中不由自主地坐直了身子，臉上露出喜悅的微笑�！澳愕倪M(jìn)步這么大，老師喜歡你!希望你持之以恒、保持下去，并且向更大進(jìn)步進(jìn)軍——朗讀和背誦課文，好嗎?”她看著我狠狠的點(diǎn)了點(diǎn)頭。令我意外的是，下一次上她班課之前在走廊上小風(fēng)看到我就雀躍著跑到我跟前說(shuō)：“MissLiang，我已經(jīng)背會(huì)課文了!”“真的嗎?那你太棒了!老師真的太喜歡你了!”上課時(shí)，小風(fēng)在全班同學(xué)驚訝的目光中背誦了課文，雖然不是很熟練，也有些單詞發(fā)音不是很準(zhǔn)確，但較以前已經(jīng)是進(jìn)了很大一步，我當(dāng)然不吝表?yè)P(yáng)，并且獎(jiǎng)勵(lì)了她五顆學(xué)習(xí)星。從此以后小風(fēng)變了，上課時(shí)不時(shí)能主動(dòng)舉手發(fā)言了，下課有事沒(méi)事愿意圍著我轉(zhuǎn)，在她的臉上能看見(jiàn)笑容了……教師節(jié)前夕，我收到了她的賀卡，上面寫(xiě)道：老師，您辛苦了!因?yàn)槟�，我覺(jué)得上英語(yǔ)課是一件幸福的事!
我的心靈受到了震撼，感覺(jué)到自己也擁有了一份小小的偉大，還有一種強(qiáng)烈的幸福感油然而生。只要有愛(ài)的陽(yáng)光，只要有愛(ài)的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會(huì)成為參天大樹(shù)，那時(shí)就是我作為一名幸福的教師最幸福的時(shí)候!
歸根結(jié)底，幸福是一種精神的追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，悅納自然，體會(huì)生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會(huì)悄然而至，這就是幸福的真諦。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇18
書(shū)好像一葉扁舟，帶領(lǐng)我們暢游知識(shí)的海洋;書(shū)如同一把梯子，讓我們爬上知識(shí)的巔峰;書(shū)猶如一把鑰匙，讓我們打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)。今天，我介紹的好書(shū)是法國(guó)著名作家凡爾納寫(xiě)的《八十天環(huán)游地球》。
這本書(shū)主要講了一位英國(guó)紳士斐利亞·�？讼壬�?yàn)樵诟牧季銟?lè)部里與朋友們打了一個(gè)賭，用兩萬(wàn)英鎊賭他可以在八十天內(nèi)環(huán)游地球，結(jié)果只用了七十九天成功贏得了賭注的故事。
讀完這本書(shū)，令我回味無(wú)窮。其中我記憶最深刻的就是斐利亞·�？讼壬鷽Q定下注八十天能環(huán)游地球的那一段，因?yàn)楹芏嗳硕贾腊耸觳豢赡墉h(huán)游地球的，可是他就對(duì)自己十分有信心，相信自己一定能辦到，堅(jiān)信自己一定能贏得賭注，并用自己的行為證明了這一切。他告訴我們：只要以信心為船，揚(yáng)帆起航，終可以達(dá)到成功的彼岸。
日常生活中，我們也要像他一樣，用自己的信心和努力來(lái)做每一件事。一個(gè)人不可能總是一帆風(fēng)順，面對(duì)困難我們應(yīng)冷靜對(duì)待，不要?dú)怵H，不要傷心流淚，時(shí)刻以良好的心態(tài)，清醒的頭腦，智慧地找到好方法來(lái)解決。“世上無(wú)難事，只怕有心人”。
這本書(shū)情節(jié)動(dòng)人，具有教育意義，語(yǔ)言生動(dòng)，擁有大量比喻、擬人句，將文章中的人物寫(xiě)得躍然紙上，如正直勇敢、忠心耿耿的路路通，沉重冷靜、聰明智慧的斐利亞·福克，善解人意、溫暖大方的艾娥達(dá)，我好像身臨其境，跟著他們也一起參與了冒險(xiǎn)。
《八十天環(huán)游地球》是我閱讀的書(shū)中比較好看的一本，是本也有意思的書(shū)籍，建議大家有空好好去看看吧，它一定會(huì)帶給你意想不到的驚喜。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇19
我的書(shū)柜是一個(gè)“大家庭”，里面有：《苦兒流浪記》、《淘氣包馬小跳》……但是，我最?lèi)?ài)看的還是《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。
這本書(shū)是由美國(guó)著名作家——斯賓塞約翰遜博士寫(xiě)的。里面講了四只古靈精怪的“小精靈”尋找奶酪的故事。在這個(gè)故事中，我覺(jué)得，兩只老鼠要比兩個(gè)小矮人做得好，因?yàn)閮芍恍±鲜蟛⒉槐刃“寺斆�，所以思想也�?jiǎn)單，把任何事情都簡(jiǎn)單化;而小矮人雖然比小老鼠聰明，但是他們復(fù)雜的思想?yún)s會(huì)把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，這又何嘗不是前進(jìn)道路上的阻礙呢?
生活中，我們進(jìn)入了小學(xué)，也要尋找屬于我們自己的“奶酪”——能力。所以，我們不能一味的死讀書(shū)，而是要靈活運(yùn)用知識(shí)，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光來(lái)看待未來(lái)，在學(xué)校里，我們參加各種各樣的社團(tuán)，來(lái)鍛煉我們的適應(yīng)能力，反應(yīng)能力……也許，你像嗅嗅一樣有著超乎常人的嗅覺(jué);也許，你想匆匆一樣行動(dòng)快速……總之，不管我們選擇哪一種鍛煉方式，都有著共同的方向：只有鍛煉能力在能擁有選擇權(quán)，才能獲得成功。
我愛(ài)這本書(shū)，因?yàn)樗谌松牡缆飞辖o我上了寶貴的一課。我們要像故事中那樣，把鞋系在脖子上，時(shí)刻準(zhǔn)備著，在千變?nèi)f化的世界里奔跑，隨時(shí)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
讀《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》有感
今天，我和媽媽讀完了《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)，書(shū)里講的是四個(gè)小伙伴——嗅嗅、匆匆、哼哼和唧唧，他們要找到魔法奶酪。有一天，他們找到了奶酪，他們美美的吃著奶酪。有一天，它們發(fā)現(xiàn)奶酪不見(jiàn)了，嗅嗅、匆匆和唧唧又找到了新的奶酪，哼哼還在原地等著。
三個(gè)小伙伴能開(kāi)始尋找新的的奶酪，我感到很高興，他們能面對(duì)變化，他們能找到最新鮮的奶酪。我們要向他們?nèi)齻�(gè)嗅嗅、匆匆、和唧唧學(xué)習(xí)，要有應(yīng)變的能力，也能找到屬于自己的奶酪。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇20
“萬(wàn)法本空”第一次接觸這四個(gè)字的時(shí)間在初中。那是綻開(kāi)在蓮花之上的，由上慧下律法師所提的悟道之法。百般思索，終不能解。“萬(wàn)法本空”。既空，何來(lái)法?無(wú)法，怎傳道?若萬(wàn)般佛法緣本是空，那誦經(jīng)為何?持咒為何?誦經(jīng)，持咒皆無(wú)表意，那學(xué)佛為何?
相傳， 有一次大梵天王在靈鷲山上請(qǐng)佛祖釋迦摩尼 說(shuō)法。 大梵天王 率眾人把一朵金婆羅花獻(xiàn)給佛祖，隆禮之后大家退坐一旁。佛祖拈起金婆羅花，意態(tài)安詳，卻 不發(fā)一語(yǔ) 。大家面面相覷， 不解其意。 唯有摩訶迦葉破顏一笑。佛祖當(dāng)即宣布：“ 吾有正法眼藏，涅槃妙心，實(shí)相無(wú)相，微妙法門(mén)，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。 ”然后把平素所用的金縷袈裟和缽盂授與迦葉。這就是禪宗“拈花一笑”和“衣缽真?zhèn)?rdquo;的典故。中國(guó)禪宗把摩訶迦葉列為‘西天第一代祖師’。
“ 涅槃妙心，實(shí)相無(wú)相 。”禪宗作為佛教中最重要的一支流派。以頓悟?yàn)樘厣靡孕膫餍臑榉ㄩT(mén)，不立文字，無(wú)跡可尋。故萬(wàn)法本空，非空，非非空。這是一種境界�？�，非空，非空亦空。如何理解?“因緣所生法，我說(shuō)即是空。”萬(wàn)法因緣生因緣滅，究其本質(zhì)，當(dāng)體即空，無(wú)所有。但法就是法，真空不礙妙有。孤明歷歷，如鏡中幻影。事求則應(yīng)，事去則滅。謂之真空。不是不知道，而是不貪執(zhí)。如禪宗公案所說(shuō)，銅鏡執(zhí)與此相，那此鏡是不空彼相，銅鏡也就失去了能照的本性。
究其本相，為不空之空。世人貪執(zhí)我慢，故佛陀告誡大眾要萬(wàn)般放下，破除我執(zhí)我慢，又因其人身有六根，六塵。即眼耳鼻舌身意六根對(duì)應(yīng)色身香味觸法六塵。六塵是外境，六根是內(nèi)境。外境加內(nèi)境產(chǎn)生身心現(xiàn)象，心為外境所轉(zhuǎn)，也就是被六塵所動(dòng)，就會(huì)以六根造作善惡，好壞等行為，即造業(yè)。故《金剛經(jīng)》把六根、六塵形容為如夢(mèng)，如幻，如泡，如影。宣稱(chēng)若人能夠徹悟六塵世界的虛幻不實(shí)，當(dāng)下就是解脫自在。
與“萬(wàn)法本空”相對(duì)的還有另外一句話(huà)，叫做“諸法無(wú)我”。 “諸法無(wú)我是佛教對(duì)主體的獨(dú)特意識(shí)，本義為軌持，即‘軌生物解，任持自性。’諸法無(wú)我認(rèn)為一切存在都沒(méi)有獨(dú)立不變的主體或主宰者，一切事物都沒(méi)有起著主宰作用的自我或靈魂，世界上沒(méi)有單一獨(dú)立、自我存在的、自我決定的永恒事物，一切事物都是因緣而生，都是相對(duì)的、暫時(shí)的。”簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是指一切事物 ， 都是特定條件的因緣和合，是可分的，是多體的。任何一個(gè)物質(zhì)，有其組成成分，每個(gè)組成成分又有其組成，可以無(wú)限推演下去，這樣找不到一個(gè)不可分的實(shí)體存在，一切是緣起性空，是沒(méi)有不可分粒子的大空性，沒(méi)有固定不變的實(shí)體從過(guò)去到現(xiàn)在到未來(lái)，人是這樣，其他一切事物也是這樣，是無(wú)基無(wú)根的空，這就是諸法無(wú)我!
與“諸法無(wú)我”相對(duì)應(yīng)的也有一句話(huà)，叫做“諸行無(wú)常”。 《涅盤(pán)經(jīng)》偈云：“諸行無(wú)常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂(lè)”。所有事物的運(yùn)行都是無(wú)常變化的，有生就有死，有死就有生。而只有有了生與死的概念，才會(huì)感到所有事物的無(wú)常生滅;如果沒(méi)有生與死的分別，就不會(huì)感到諸行無(wú)常了。 運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，一切事物都是瞬間變化，沒(méi)有絲毫靜止。 我們生活在這個(gè)世間，看見(jiàn)種種的物質(zhì)和東西都一剎那不停的流逝著，遷流變化。世界的一切事物沒(méi)有一樣是永恒的。任何東西都有它形成的時(shí)候，形成過(guò)后會(huì)保持一定的相貌。過(guò)了一個(gè)時(shí)期，它慢慢的壞掉，最后消失的無(wú)影無(wú)蹤。故而稱(chēng)之為“空”。我們所認(rèn)識(shí)的這個(gè)世間，世界上的物質(zhì)，我們的身體和生命，以及心念。沒(méi)有一物不是生滅變化的。故說(shuō)“無(wú)常”
眾生的身心是眾多因緣聚合的結(jié)果，即是我們過(guò)去有種種的業(yè)因緣，它們湊合形成我們現(xiàn)在的身心，所以它是一個(gè)聚合體，以佛法來(lái)說(shuō)，即是五蘊(yùn)。五蘊(yùn)就是因緣和合的結(jié)果。當(dāng)中并沒(méi)有一個(gè)實(shí)體是“我”。我是誰(shuí)?是我們把這副皮囊叫做“我”。是“假名我”。我們眾生給每樣?xùn)|西名稱(chēng)后，就認(rèn)為它是實(shí)在的。但佛陀說(shuō)不是，是假的，是一個(gè)名稱(chēng)而已，“假名我”亦復(fù)如是。在這個(gè)名稱(chēng)里面，并沒(méi)有一個(gè)實(shí)體存在。但是我們凡夫?qū)⑦@些假名我執(zhí)著以為真，佛教稱(chēng)之為“我執(zhí)”。而《金剛經(jīng)》破的就是我執(zhí)。故而： 萬(wàn)法本空，非空，非非空。是則為解。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇21
《陳情表》講述的是一件忠孝兩難全的事情，文章主人公李密年少多病、家破人亡，在祖母的撫養(yǎng)下漸漸長(zhǎng)大成人。祖母因疾病纏身，常臥病在床，李密一邊照顧祖母，一邊為報(bào)國(guó)恩之事?lián)鷳n(yōu)，最終造成“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”的結(jié)果。 文章運(yùn)用了大量的優(yōu)美的文字去渲染一種悲愴、凄慘、急切的心境，使人黯然落淚。作者在忠孝兩難全的境遇之下，最終選擇了先盡孝后盡忠。反觀現(xiàn)代，這種感人的盡孝的故事又何嘗不多呢?
滴水之恩，本該涌泉相報(bào)，但父母的恩情，我們直到生命的最后一刻也無(wú)法報(bào)答。我們只有做好自己的本分，孝順父母，給父母最大的關(guān)愛(ài)。我們的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是減輕父母對(duì)我們的擔(dān)憂(yōu)，讓他們每天快 樂(lè)地生活，盡力給他們最好的物質(zhì)支持和精神支持。
《陳情表》給了我們一個(gè)很好的先例，在忠孝兩方面無(wú)法兼顧時(shí)，我們應(yīng)該以孝為先。親人只有一個(gè)，國(guó)家有很多人才支撐著，不會(huì)倒下;親人如果倒下了，失去的東西比一個(gè)國(guó)家更重要。天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。李密在悲慘命運(yùn)的摧殘，依舊懷著感恩的心，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，激勵(lì)著我們?cè)跉埧岬纳鐣?huì)中堅(jiān)持著那份感恩的心，將愛(ài)傳遞下去。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇22
我今天看完了沈石溪寫(xiě)的《野犬女皇》這本書(shū)，它又使我感受到了動(dòng)物感情的復(fù)雜。
這本書(shū)說(shuō)的是一個(gè)有關(guān)白虎岙野犬群的故事。這年，野犬群里有紅桃心和白桃花兩個(gè)姐妹，姐姐紅桃心是野犬群的首領(lǐng)。在交配季節(jié)，紅桃心看上了一只叫賽豹尾的大公狗，并且讓他進(jìn)了族群。紅桃心剛開(kāi)始很喜歡它，所以破例的使用權(quán)利將賽豹尾留在了野犬群里(因?yàn)榘谆⑨叭合騺?lái)都是公狗一旦和當(dāng)家的狗婚配成功后，就要被趕出野犬群)。后來(lái)，紅桃心發(fā)現(xiàn)，賽豹尾竟然喜歡它的妹妹，后來(lái)竟然導(dǎo)致妹妹暗結(jié)珠胎!(因?yàn)橹挥挟?dāng)家的野犬才有權(quán)婚配和生育后代)紅桃心很氣憤，于是決定將白桃花趕出白虎岙野犬群�？擅妹盟阑畈豢希t桃心只好讓它在自己的大本營(yíng)里生育�，F(xiàn)在生存的壓力變大了，姐妹之間就鬧起了許多不小的矛盾，還差點(diǎn)分離成兩個(gè)族群呢!可到了最后，白桃花為了救紅桃心而被獵人殺死了，為了救紅桃心獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。唉，真是一段割不斷的姐妹情啊!
我讀完這本書(shū)后，雖然對(duì)白桃花還是有些不滿(mǎn)，但我還是同意了書(shū)上的紅桃心的看法。我覺(jué)得他們不應(yīng)該為一只公狗而反目成仇，畢竟它們還是姐妹嘛，不能總是想著怎么坑害別人，怎么讓對(duì)方的小狗仔死掉，給自己的狗仔多一些生存幾率，而要有福同享有難同當(dāng)，這樣才像一對(duì)姐妹嘛�？勺詈蟀滋一ň燃t桃心和前面紅桃心幫助白桃花逃出獵犬的魔爪說(shuō)明了紅桃心還是認(rèn)這個(gè)妹妹，白桃花也認(rèn)這個(gè)姐姐。從最后一章的名字來(lái)看，就不難猜出這一點(diǎn)，最后一章的名字是“姐妹冰釋前嫌”。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇23
今天，我懷著崇高的心情，再一次閱覽了季羨林老爺爺?shù)奈恼?mdash;—《懷念母親》，在這篇文章中我體會(huì)到了季羨林老爺爺，對(duì)母親的思念之情。這讓我回憶起了我對(duì)母親的思念。
那一年我還小，媽媽因?yàn)槭屈h員，所以參加了村里的九寨溝旅行。而我和我爸爸依然在家里過(guò)著安逸的生活，第一天我并沒(méi)有因?yàn)閶寢尩碾x開(kāi)而敢到難過(guò)，依然與鄰居家的孩子玩耍嬉戲，不過(guò)隨著時(shí)間的流逝，我的身體里變，似乎我的身體里面有什么東西失去似地，在后面幾天里我食不下咽，寢不安席，兩眼都冒出黑眼圈身體瘦了整整一大圈，爸爸這下可被嚇壞了。甚至給我去醫(yī)院檢查，知道媽媽回來(lái)的那個(gè)晚上，我的狀況才恢復(fù)了正常。不過(guò)，我心中充滿(mǎn)了疑問(wèn)：是什么東西讓我食不下咽，寢不安席，在我絞盡腦汁的時(shí)候，我終于找到了答案，是母親的離去。母親!一個(gè)多么熟悉的名字，是你展開(kāi)翅膀保護(hù)著我，是你在失敗的時(shí)候給予我?guī)椭�，沒(méi)有你，我猶如一只無(wú)頭蒼蠅，在迷失中醉落。
這個(gè)故事，一直在我腦海中留著，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇24
今天媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)，書(shū)名是《八十天環(huán)游地球》，我利用一天的時(shí)間看完了這本書(shū)。
故事是這樣的，從前有一個(gè)叫斐利亞�？说南壬�，他非常有錢(qián)，而且還是改良俱樂(lè)部的會(huì)員，他很愛(ài)打牌，有一天他和朋友打了一個(gè)賭，說(shuō)是要在八十天之內(nèi)環(huán)游世界，并用簽證代表他所去過(guò)的地方，隨后便帶著仆人出發(fā)了。
他中途遇到了很多困難，比如遇到印度野人截火車(chē)，軌道沒(méi)修完等等�？墒�，�？讼壬浅Ｓ赂�，他帶領(lǐng)了30名士兵到印度野人那里救出了路路通和其他兩位旅客。�？讼壬�是一個(gè)非常冷靜的人，當(dāng)他被費(fèi)克斯誤認(rèn)為小偷抓走的時(shí)候，因?yàn)榈⒄`約定的時(shí)間，這時(shí)候，他知道自己已經(jīng)輸了，但他依然很冷靜，人他在牢里坐了一個(gè)晚上，當(dāng)?shù)诙熨M(fèi)克斯紅著臉告訴他小偷已經(jīng)在三天前抓到的時(shí)候，�？讼壬趺匆矝](méi)有想到，其實(shí)他已經(jīng)贏了。原來(lái)，他每到一個(gè)地點(diǎn)，太陽(yáng)總是早升起4分鐘，他經(jīng)過(guò)了24個(gè)地點(diǎn)，所以占了24個(gè)小時(shí)的便宜。
我們要向�？讼壬鷮W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的沉著，學(xué)習(xí)他的勇敢……這個(gè)故事感動(dòng)了我，多么講信用的福克先生呀!
關(guān)于柳家大院讀后感 篇25
今天在品社課上，老師給我們播了一個(gè)片“福爾摩斯的秘密”，所以晚上我一回到家就又從溫了一遍《福爾摩斯探案》，福爾摩斯這個(gè)人物已深深的嵌入里我的腦海里，仿佛他就存活在我們這個(gè)世界里，就在我們的身邊。
這本書(shū)寫(xiě)了四個(gè)故事，分別是：血字的研究、四簽名、巴斯克維爾獵犬和恐怖谷，他寫(xiě)了福爾摩斯與他的朋友華生一起探案的故事。
福爾摩斯身材瘦長(zhǎng)，高六英尺以上，銳利的眼神，細(xì)長(zhǎng)的鷹鉤鼻，前凸的下巴，他有法律、化學(xué)、解剖學(xué)等知識(shí)淵博，他是一個(gè)生活在十九世紀(jì)的一個(gè)偵探，作為一個(gè)杰出偵探，推理與思維邏輯是必不可少的，都說(shuō)偵探破案靠的是直覺(jué)的想象力，不過(guò)最重要的是滿(mǎn)腦子的知識(shí)，福爾摩斯之所以能成為世界著名的偵探，是因?yàn)樗⿲W(xué)多識(shí)。福爾摩斯還有些地方令我心生敬意，比如他工作起來(lái)的廢寢忘食，他可以為一個(gè)問(wèn)題想一下午，飯也顧不得吃。
在每一個(gè)案件里，我們都可以看得見(jiàn)福爾摩斯他那睿智的頭腦，那能創(chuàng)作出如此傳奇的人物的作者，必定也是個(gè)傳奇的人吧。他是英國(guó)作家柯南道爾一手打造出來(lái)的，他也是一名醫(yī)生，與文中的華生很像，成熟穩(wěn)重，但其實(shí)他創(chuàng)作福爾摩斯時(shí)是“無(wú)心插柳柳成蔭的”，但不管怎么說(shuō)，他是一個(gè)很棒的作家。
我要把一系列關(guān)于福爾摩斯的小說(shuō)及影視作品都看完，福爾摩斯太完美了，他是我偶像。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇26
《小婦人》是一本帶有自傳性質(zhì)的家庭小說(shuō)，作者是美國(guó)的奧爾科特。
這本書(shū)主要將的是馬奇家的四個(gè)不同性格的女孩通過(guò)自己的善良和勤勞找到了自己幸福的故事小說(shuō)沒(méi)有跌巖起伏的情節(jié)，沒(méi)有引人入勝的懸念，但作者用樸實(shí)的語(yǔ)言描寫(xiě)了馬奇家的天倫之愛(ài)。她們的善良，對(duì)愛(ài)的忠誠(chéng)及對(duì)親情的渴望深深地感動(dòng)了我。作者只描寫(xiě)了生活中很平凡的細(xì)節(jié)，是但卻處處顯露出對(duì)愛(ài)對(duì)美好生活的憧憬。
馬奇家的女孩雖然家里貧寒， 但她們卻對(duì)任何事都有積極樂(lè)觀的態(tài)度。小說(shuō)強(qiáng)調(diào)了她們的個(gè)性與尊嚴(yán)，但有表現(xiàn)出她們的自我表現(xiàn)約束，而獨(dú)立自強(qiáng)有是這四個(gè)女孩的共同特點(diǎn)她們總是在不停的找出自己的缺點(diǎn)并努力改正。 這也是值得每個(gè)人學(xué)習(xí)的。
我喜歡梅格，喜歡她為愛(ài)情甘于貧困，不為金錢(qián)所誘惑的性格喜歡她淑女風(fēng)范。我喜歡喬，喜歡她的無(wú)拘無(wú)束，喜歡她為夢(mèng)想而努力奮斗的堅(jiān)定不移的決心。我喜歡貝思，喜歡她的恬靜，做任何事都毫無(wú)怨言，喜歡她總是為別人著想的善良品德。我也喜歡艾米喜歡她的堅(jiān)強(qiáng)，把扶貧濟(jì)窮當(dāng)作己任的信念。她們的理想與命運(yùn)個(gè)不相同， 但她們都找到了自己最好的歸宿。
在她們看來(lái)，家是她們的生長(zhǎng)之地，又是神圣的避難場(chǎng)所。們回仔細(xì)聆聽(tīng)母親的教誨，回用自己靈巧的雙手聰慧的大腦發(fā)明一個(gè)又一個(gè)富有創(chuàng)意同時(shí)又能美化心靈的游戲。四姐妹的成長(zhǎng)歷程仿佛是一首富有趣味的教育詩(shī)。 作者用既不華麗也不枯燥的語(yǔ)言想我們展示了人類(lèi)偉大的親情、 友情和愛(ài)情。 在我看來(lái)，似乎在四姐妹的眼里，永遠(yuǎn)和她們愛(ài)的人和愛(ài)她們的人生活在一起就是天下最幸福的事。
從她們身上，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了要懂得知足但不能滿(mǎn)足我學(xué)會(huì)了要對(duì)未來(lái)永遠(yuǎn)充滿(mǎn)希望，并努力追逐夢(mèng)想的樂(lè)觀精神。我同樣也學(xué)會(huì)了要加倍珍惜所擁有的，不要等死去失去了才知道它們的難能可貴。 我們應(yīng)該細(xì)心發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)而不是帶上了有色眼睛只看到別人的缺點(diǎn)。
梅格、喬、貝思、艾米她們四個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的精神將永遠(yuǎn)貯存在我的心里。 她們的微笑回永存在我的腦海中，提醒著我，要堅(jiān)強(qiáng)，要有一顆純潔的心。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇27
在這個(gè)寒假中，我讀了沈石溪寫(xiě)的動(dòng)物小說(shuō)《雪域豹影》。讀完這本書(shū)，我覺(jué)得父愛(ài)原來(lái)是這么偉大！
《雪域豹影》主要講述了一只從未感受過(guò)家庭溫暖的雪豹，選接成為三只幼豹的繼父。狂風(fēng)聚雨中，它用瘦削的身體將銀老二護(hù)在腹下；兇險(xiǎn)沼澤里，它毅然跳進(jìn)泥潭將白老大拖出水面；花老三奄奄一息時(shí)，它鋌而走險(xiǎn)深入豺群捕獵，九死一生·······它衰老而丑陋，卻有一顆金子般的心。它平凡而瘦弱，卻創(chuàng)造了自然的奇跡。
當(dāng)書(shū)翻到最后一頁(yè)時(shí)，我震驚了。這是在心靈上的震驚，也是生活上的.一種震驚。
父愛(ài)是無(wú)價(jià)的。爸爸最喜歡的是看著我們笑，我們笑了，爸爸也笑了。父愛(ài)如山，你需要什么東西，爸爸都如愿給你；父愛(ài)如火，給我們照亮未來(lái)的道路；父愛(ài)如火，給我們指示未來(lái)的道路；父愛(ài)如火；他為我送來(lái)溫暖；父愛(ài)如火，他為我燃燒歲月。
在這一刻，我想對(duì)爸爸說(shuō)一句：爸爸，您辛苦了，爸爸，我愛(ài)您！
關(guān)于柳家大院讀后感 篇28
《 三個(gè)火槍手》是一部看歷史題材小說(shuō)，作者大仲馬的作品總是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，不像巴爾扎克等眾多作家，會(huì)用大量的筆墨去描繪故事發(fā)生的背景和場(chǎng)所。小說(shuō)一開(kāi)場(chǎng)，主人公就在變故中亮相，這就決定了故事情節(jié)展開(kāi)和發(fā)展的速度，也決定了故事背景的特異和不斷變換。
在此書(shū)中，達(dá)德尼昂仿佛總是身負(fù)正義的使命。他一次次粉碎紅衣主教的陰謀，挽救了眾多無(wú)辜的人，甚至因此失去了自己的愛(ài)人。但是，在作者文中，并沒(méi)有達(dá)德尼昂刻意的刻畫(huà)成英明神武、文武全才的大英雄形象，而紅衣教主也不是一個(gè)只會(huì)耍陰謀詭計(jì)的小人。相反，紅衣教主是一個(gè)生活作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍瑫r(shí)是一個(gè)偉大的政治家，而達(dá)德尼昂總是愛(ài)闖禍。作者這樣有自己的寓意，是想告訴我們：不要被事務(wù)的表面所迷惑，要學(xué)會(huì)看透事物的本質(zhì)。正所謂知人知面不知心，那些滿(mǎn)口仁義道德的人，雖然生活沒(méi)有瑕疵，但是一個(gè)十足的人 。
《三個(gè)火槍手》告訴我們，真正的朋友不把友誼時(shí)刻掛在嘴邊，他們并不會(huì)為了友誼而互相要求，而是彼此為對(duì)方做一切力所能及的事情。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇29
今天我又讀了一遍稻盛和夫的《活法》，看完這本書(shū)后我覺(jué)得非常有收獲。
稻盛和夫在世界的名聲非常大，稻盛和夫說(shuō)：“災(zāi)難是自己招來(lái)的，因?yàn)樽约旱男牡子袎K吸引災(zāi)難的磁石。要避免災(zāi)難就要先去除這塊磁石，而不是對(duì)別人說(shuō)抱怨的話(huà)�！薄鞍淹纯嗾f(shuō)成不幸是錯(cuò)誤的，任命應(yīng)該知道對(duì)于靈魂成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，痛苦是多么重要�！�
稻盛和夫曾經(jīng)救活了瀕臨倒閉的日本航空公司。在當(dāng)今這個(gè)世界上，不論是個(gè)人還是企業(yè)，許多都非常浮躁。稻盛和夫的人生經(jīng)歷其實(shí)是不幸的，但是稻盛和夫也是幸運(yùn)的，他從痛苦中走出來(lái)，并戰(zhàn)勝困難。
稻盛和夫認(rèn)為首先考慮的不是自己的利益，而是他人的利益。即使有時(shí)作出自我犧牲也要為他人盡力。在若肉強(qiáng)食的商業(yè)社會(huì)，要做到用正確的方法來(lái)追求利潤(rùn)，而且，最終的目的是有益社會(huì)。
稻盛和夫說(shuō)：“對(duì)自己嚴(yán)格自律，對(duì)外則以利他為自己的義務(wù)。”對(duì)于利他之心我覺(jué)得也是非常重要的，牟利是經(jīng)商或其他人類(lèi)活動(dòng)的原動(dòng)力，任何人都有賺錢(qián)的“欲望”。但是欲望不能只停留在利己的范圍內(nèi)，同時(shí)也要有利于他人。
在我們?nèi)粘Ｉ钪校钠鋵?shí)也非常重要。我見(jiàn)過(guò)許多公司在經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中用各種套路讓客戶(hù)購(gòu)買(mǎi)自己的產(chǎn)品，把這些產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn)捧上天，而對(duì)產(chǎn)品的缺點(diǎn)避而不談，甚至對(duì)售后也是不聞不問(wèn)，而且這些公司對(duì)員工還及其苛刻，對(duì)于沒(méi)有完成目標(biāo)的員工還要扣錢(qián)罰款。就這樣，客戶(hù)基本都是一次性的，員工也是來(lái)就走。公司在經(jīng)營(yíng)一段時(shí)間后，由于經(jīng)營(yíng)不善，倒閉了。
我覺(jué)得稻盛和夫說(shuō)的利他之心也適用于我們?nèi)粘Ｉ�，俗�?huà)說(shuō)：“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”。我國(guó)古代老子也說(shuō)：“水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。在生活中我覺(jué)的我要做一個(gè)寬容的人。用積極的態(tài)度去經(jīng)營(yíng)人生。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇30
一本好書(shū)能改變?nèi)说囊簧�，從失敗走向成功、從煩惱走向快�?lè)、從失望走向希望。
近日有幸讀了這樣一本書(shū)《你為誰(shuí)工作》。封面上的一段話(huà)使我感悟很深，在工作中，不管做任何事，都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零，把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，將每個(gè)任務(wù)都視為新的開(kāi)始，一段新的體驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén)，千萬(wàn)不能視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜。結(jié)果做到心不甘、情不愿、于公于私都沒(méi)有裨益。進(jìn)一步翻閱之后的內(nèi)容，使我深受感動(dòng)，心情久久不能平靜，這樸實(shí)的語(yǔ)言包含了深刻的哲理。它同樣告訴我們生存與競(jìng)爭(zhēng)同在，命運(yùn)和奮斗相連，得到的不去珍惜，等到失去以后才追悔莫及，這世界上并沒(méi)有后悔藥可以吃。其實(shí)所謂的天堂和地獄往往在一念之間。這一念，將會(huì)決定自己對(duì)待工作的態(tài)度。
在親朋好友日常交談中，難免會(huì)提及工作上的種種，有的對(duì)工作不滿(mǎn)、有的對(duì)薪資不滿(mǎn)、還有的對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不滿(mǎn)……這所有的不滿(mǎn)都是來(lái)源于對(duì)工作消極的態(tài)度。當(dāng)你讀過(guò)這本知名記者劉波所著《你為誰(shuí)工作》后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們是為自己工作，是為自己的人生工作。
我們一生中，大多時(shí)間都在工作。其工作的意義絕不簡(jiǎn)單的是為了獲取薪資。換個(gè)角度，你會(huì)明白工作是充實(shí)自己的生活，是體現(xiàn)自己的人生價(jià)值，是讓你的人生不再黯然失色。當(dāng)我們?cè)诹w慕別人工作的時(shí)候，其實(shí)別人也同樣羨慕你的工作。書(shū)中有這樣一段話(huà)“開(kāi)放，是一種修養(yǎng)、一種個(gè)性、一種氣度；是不固步自封、不固執(zhí)僵化、不排斥交流；是能正確的對(duì)待自己、他人、社會(huì)和周?chē)囊磺小Ｒ虼酥挥虚_(kāi)放的心態(tài)才能使人持續(xù)進(jìn)取，才能不斷吸取新知，不斷進(jìn)步成長(zhǎng)。要熱愛(ài)自己的工作，去努力奮斗，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”。
總之，工作并不是為了掙錢(qián)，要把工作看成人生中重要的一部分，去重視它、珍惜它、尊重它。對(duì)現(xiàn)有的工作我們要用高度的熱情和忠誠(chéng)去對(duì)待；同事之間應(yīng)相互關(guān)心、相互擁戴。要用快樂(lè)的心情面對(duì)每一天的工作。
關(guān)于柳家大院讀后感 篇31
最近用了幾天時(shí)間看了《威尼斯商人》這本著作，它是由莎士比亞所寫(xiě)，內(nèi)容其實(shí)也很簡(jiǎn)單：巴薩尼奧是一個(gè)典型的情人，他不可救藥地愛(ài)上了美麗的鮑西婭。為了贏得她的歡心，他必須擁有一筆財(cái)富;還必須解決鮑西婭父親為求婚者設(shè)下的難題。
巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻，可他身無(wú)分文與長(zhǎng)處，只能向安東尼奧求助。安東尼奧是一位成功的威尼斯商人，擁有一支大船隊(duì)，但在當(dāng)時(shí)資金已經(jīng)用在了船隊(duì)上。為了幫老友達(dá)成心愿，安東尼奧只好向死對(duì)頭夏洛克借貸。夏洛克是一個(gè)猶太人，靠放高利貸收取高額利息為生，在這座城市很不受歡迎。
安東尼奧看不慣夏洛克，經(jīng)常嚴(yán)厲譴責(zé)他所放高利貸的罪行。夏洛克一直對(duì)安東尼奧懷恨在心，他干脆地答應(yīng)了安東尼奧的借貸，但要求簽署一份合同，如果安東尼奧不能如期還款，就必須割下身上的一磅肉。
安東尼奧堅(jiān)信老友會(huì)如期歸還，便簽下了合同。于是，巴薩尼奧帶著巨款，赴貝爾蒙多，向鮑西婭求婚�？墒前退_尼奧沒(méi)有想到，鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩，他不僅身世顯赫還富甲一方，隨時(shí)可能解決難題。
與此同時(shí)，安東尼奧的船隊(duì)空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著大量錢(qián)財(cái)，和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒，對(duì)安東尼奧步步緊逼。聽(tīng)說(shuō)老友危急處境，巴薩尼奧離開(kāi)貝爾蒙多，返家尋找辦法。
就在巴薩尼奧趕回來(lái)之前，安東尼奧的合同已經(jīng)到期，夏洛克要求他履行諾言，割下一磅肉，兩人為此鬧上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師，同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害性命。這樣使夏洛克無(wú)處可行。就這樣，鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。
其實(shí)這本書(shū)的道理也很簡(jiǎn)單，反映的除了是世人對(duì)金錢(qián)的看法，更是對(duì)一切事物的看法。這本書(shū)中的，巴薩尼奧求婚這件事告訴了我一個(gè)道理：我們看人看物不只要看外表，還要看內(nèi)心：雖然鉛箱子并不值錢(qián)，但上面的字條卻表達(dá)了一個(gè)男人所應(yīng)該做到的，所以巴薩尼奧才能娶到鮑西婭;而其他求婚者卻只看見(jiàn)了金箱子的價(jià)值，所以才得不到鮑西婭。
大家千萬(wàn)要記�。何覀兛慈丝次锊恢灰赐獗�，還要看內(nèi)心;只有內(nèi)心美才是真正的美!