物種起源讀書(shū)心得體會(huì)(精選33篇)
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
科學(xué)是神秘的,也是美麗的。它既是反映現(xiàn)實(shí)世界的本質(zhì)和規(guī)律的知識(shí)體系,又是改造世界、造福自身的偉大力量。從我們學(xué)習(xí)的哥白尼的日心說(shuō)、牛頓的力學(xué)理論、愛(ài)因斯坦的相對(duì)論、蒸汽機(jī)的發(fā)明,到我們熟悉的因特網(wǎng)技術(shù)、基因工程,這些科學(xué)理論的誕生與應(yīng)用都促進(jìn)了社會(huì)的文明與進(jìn)步,也深刻地影響人們的生活甚至精神世界。
讀過(guò)達(dá)爾文的《物種起源》后,更加了解了達(dá)爾文的進(jìn)化論,物競(jìng)天擇,適者生存,不僅僅是說(shuō)大自然,我們?nèi)祟?lèi)的生活亦是如此。達(dá)爾文的著作不僅使生物學(xué)和人類(lèi)學(xué)發(fā)生了革命,同時(shí)也改變了我們對(duì)人類(lèi)在世界的位置的看法。
他經(jīng)過(guò)多年的探究、搜索事實(shí),思考問(wèn)題,再加上耐心的記錄、總結(jié),從而寫(xiě)成科學(xué)巨著。從這部書(shū)中,我不僅看到生物之間復(fù)雜的關(guān)系和大自然的奧秘,更看到了令我敬佩的科學(xué)精神,那是達(dá)爾文身上的遇到難題不放棄、永不放棄的堅(jiān)持,對(duì)科研的執(zhí)著,以及嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是的精神,這些都源于他對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)。
讀罷這篇文章 , 我更要學(xué)習(xí)達(dá)爾文的科學(xué)精神與品格。馬克思說(shuō):在攀登科學(xué)的山路上,沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦、沿著陡峭巖壁攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。是的,探索科學(xué)是一件艱苦的事業(yè),但發(fā)現(xiàn)與探索科學(xué)的過(guò)程又是充滿無(wú)窮樂(lè)趣的。
而這樂(lè)趣又吸引科學(xué)家們不斷探索,不斷進(jìn)步 人們發(fā)現(xiàn)科學(xué),在科學(xué)世界里探索,不僅僅是為了滿足自身需求、征服自然,更是為了解決人類(lèi)生存與發(fā)展中遇到的困難,從而讓人們更好的生活,讓社會(huì)更和諧。正如達(dá)爾文的進(jìn)化論不僅闡釋了生物的進(jìn)化原理,也極大地影響了人們的思想。
現(xiàn)在,聰明的人類(lèi)將科學(xué)知識(shí)應(yīng)用到各種技術(shù)中,使方便、快捷的節(jié)奏悄然進(jìn)入人們生活中。高鐵縮短了人們出行的時(shí)間,互聯(lián)網(wǎng)讓世界變成了地球村,縮短了人們間的距離。
他們熱愛(ài)科學(xué)研究,不畏辛苦,為人類(lèi)造福。然而,在充斥著利益的現(xiàn)代社會(huì),有些人利用科學(xué),用高科技研制有毒化學(xué)試劑加入食品中,試圖謀取暴利。假煙、假酒早已屢見(jiàn)不鮮,爽口的飲料中有塑化劑,美味的飯菜加入了地溝油、蘇丹紅。入股額大家都利用科學(xué),用于滿足自身的欲望,不考慮他人、社會(huì),那還不如回到古代,回到?jīng)]有危害到人們健康的時(shí)代里。
想到這里,真想告訴大家要正確對(duì)待科學(xué)。我希望每個(gè)人都能熱愛(ài)生活以正確的態(tài)度對(duì)科學(xué)。熱愛(ài)科學(xué),是讓它造福于人類(lèi),所以,讓我們熱愛(ài)科學(xué),用嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度、執(zhí)著堅(jiān)持的精神徜徉在科學(xué)的海洋中,讓我們享受發(fā)現(xiàn)與探索的樂(lè)趣,讓科學(xué)為我們創(chuàng)造美好的未來(lái)吧!
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
自古對(duì)于物種起源和進(jìn)化論的爭(zhēng)論一直沒(méi)有停息。有人認(rèn)為物種是造物者創(chuàng)造出來(lái)的,也有的人認(rèn)為環(huán)境的有利變異長(zhǎng)期積累產(chǎn)生了物種。當(dāng)然,我傾向于第二種理論,對(duì)于這種傾向也源自于一本書(shū)——《物種起源》。它是進(jìn)化論的奠基人達(dá)爾文的第一部巨著,也是第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上。
這部著作的問(wèn)世,以全新的生物進(jìn)化思想推翻了“神創(chuàng)論”和“物種不變論”。 達(dá)尓文的《物種起源》有如一場(chǎng)席卷世界的海嘯,狠狠地拍打在“神創(chuàng)論”的島嶼上,將千百年來(lái)神秘而高貴的宗教面紗狠狠地撕下。從而聯(lián)接起一個(gè)偉大而充滿理性的時(shí)代,這是只屬于人的時(shí)代,神的榮耀開(kāi)始寂滅于塵埃,開(kāi)始喚醒世人。
對(duì)于這本書(shū)的了解源自于高中生物學(xué)課本上的“物競(jìng)天擇,適者生存”這一法則,而在讀了《物種起源》以后,給我感觸最深的也正是這一個(gè)法則。無(wú)論是在人類(lèi)社會(huì)還是在自然界其他的動(dòng)物、植物世界里,在瞬息變化的現(xiàn)代社會(huì),這個(gè)法則仍然在演繹著它重要的作用。從物種進(jìn)化的角度而言,不適應(yīng)環(huán)境的生物會(huì)隨著環(huán)境的變化而被淘汰,人類(lèi)因?yàn)閷?duì)環(huán)境變化的一次次適應(yīng)使得人類(lèi)能夠在地球上繁衍生息。這個(gè)法則對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)仍然發(fā)揮著重要的影響。
在當(dāng)前就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),如何尋找屬于自己的正確的位置,這句“物競(jìng)天擇,適者生存”應(yīng)該可以算是最好的答案。大學(xué)畢業(yè)生適應(yīng)社會(huì)的需求就可能得到一份豐厚薪酬的工作;而當(dāng)一個(gè)人志得意滿地走入了社會(huì),卻吃不了苦,受不了累,最終只能被社會(huì)所淘汰。社會(huì)也許環(huán)境會(huì)比較惡劣,但我們也不需要太過(guò)不知所措,在自己的興趣與能力范圍內(nèi)去適應(yīng)它,發(fā)揮自己最大的優(yōu)勢(shì),相信我們總會(huì)在“物競(jìng)天擇”的社會(huì)里做到“適者生存”的。
從這本書(shū)中,我也學(xué)到了達(dá)爾文在世人懷疑摒棄的眼光下,如何自成學(xué)者風(fēng)骨,堅(jiān)持自己的想法,這種精神是多么難能可貴。臘哲學(xué)家就曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理。”烏云遮不住真理的光芒;黑暗無(wú)法阻攔人類(lèi)追求真理的腳步。
達(dá)爾文面對(duì)世人的嘲笑與不解,面對(duì)現(xiàn)實(shí)遇到的重重難題,他沒(méi)有低頭,卻以一種昂揚(yáng)向上的姿態(tài),做最真實(shí)的自己。“我相信‘自然選擇’是物種變化最主要的但不是獨(dú)一無(wú)二的手段。”這是達(dá)爾文在平心靜氣但又?jǐn)蒯斀罔F地闡述自己的偉大觀點(diǎn)。正是他一人的堅(jiān)持,換來(lái)了這個(gè)世界更加燦爛的明天。這才是科學(xué),真正讓人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步的科學(xué),讓人類(lèi)社會(huì)拍手叫好的科學(xué)。
《物種起源》或許不能完全解釋一些法則和規(guī)律,人們對(duì)達(dá)爾文的理論的質(zhì)疑也從來(lái)都沒(méi)有停止過(guò),但正是這些質(zhì)疑在不斷地豐富、完善生物進(jìn)化的理論,它的確也引領(lǐng)著我們社會(huì)往更好的方向發(fā)展,還帶給我們關(guān)于思想的解法、關(guān)于生存發(fā)展的啟發(fā),讓我們?cè)跁?shū)海中得以倘佯。科學(xué)的道路沒(méi)有止境,思考與探索也一直同步著。科學(xué)是為了將它運(yùn)用在服務(wù)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展中,只有真正思想與靈魂的進(jìn)化,才是人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
《物種起源》可謂一部影響人類(lèi)科學(xué)發(fā)展進(jìn)程的絕世經(jīng)典,早就渴望拜讀一番。終于盼到了寒假,使我得以有暇一睹科學(xué)巨人留給人類(lèi)的這本百年巨著的風(fēng)采。
在《物種起源》中,達(dá)爾文以豐富的研究資料,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論述,大無(wú)畏的英雄氣概,引人入勝的文筆,向全人類(lèi)莊嚴(yán)宣告了物種發(fā)展的偉大理論——進(jìn)化論。在此之前,人類(lèi)有關(guān)物種發(fā)展的認(rèn)識(shí)一直籠罩在唯心主義宗教統(tǒng)治的陰霾中。
人們認(rèn)為類(lèi)以及地球上的各種生命都是至高無(wú)上的神明所創(chuàng)造的,神主導(dǎo)一切!各個(gè)物種都是孤立的,其間沒(méi)有任何親緣關(guān)系。達(dá)爾文本是一位基督教信徒,而他由于偶然的機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)了宗教中許多違背現(xiàn)實(shí)的東西,于是開(kāi)始懷疑《圣經(jīng)》是不是真正的真理。達(dá)爾文是個(gè)極為認(rèn)真的人,這也是他能拋棄神創(chuàng)論而研究進(jìn)化論的重要條件。
在那個(gè)年代,違背教會(huì)之難,難于上青天。但烏云遮不住真理的光芒;黑暗無(wú)法阻攔人類(lèi)追求真理的腳步。總有那么一批堅(jiān)持真理的人,不畏教會(huì)等反對(duì)組織的壓迫,堅(jiān)持真理,經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì),幾代人艱苦卓絕的奮斗,真理終于戰(zhàn)勝謬誤,人類(lèi)終于見(jiàn)到了科學(xué)的曙光。達(dá)爾文就是這樣一個(gè)為追求真理而不懈努力的人。
然而,科學(xué)與唯心的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的。直到在剛剛過(guò)去的20世紀(jì)90年代,有的宗教人士才承認(rèn)了進(jìn)化論。1996年,在生物進(jìn)化論日趨深入人心的環(huán)境下,羅馬教皇約翰•保羅二世不得不改變了教會(huì)對(duì)達(dá)爾文主義的否定態(tài)度,教廷不得不拋棄了“上帝創(chuàng)造世界和人類(lèi)始祖”的信條。
而事實(shí)上,如今仍有很多人(主要是一些宗教信徒)否定并駁斥進(jìn)化論。我不久前還看到一篇文章,文中仍然以神創(chuàng)論否定進(jìn)化論。
由此,可想而知,在一百多年前,達(dá)爾文要否定殘酷的教會(huì)的理論是多么的困難。讀此書(shū),讓我知道了對(duì)待科學(xué)一定要認(rèn)真,對(duì)真理,就要百折不撓地堅(jiān)持。
達(dá)爾文在《物種起源》中所體現(xiàn)的認(rèn)真精神同樣值得欽佩。當(dāng)他談?wù)摰揭恍﹩?wèn)題時(shí),由于版面的限制,無(wú)法進(jìn)行再多的論述,雖然書(shū)中提到的事例已足以證實(shí)他的觀點(diǎn),但他仍告訴讀者,他在其他的文章中已有或?qū)⒂袑?duì)此問(wèn)題更深入的論證。我想,對(duì)這種問(wèn)題,能夠不敷衍,充分體現(xiàn)了達(dá)爾文對(duì)科學(xué)認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
書(shū)是鑰匙,為我們打開(kāi)了一扇扇文學(xué)之窗;書(shū)是明燈,為我們照亮了前行的道路;書(shū)是橋梁,為我們搭起了勝利的通途……《西游記》就是一本好書(shū),讀來(lái)感受頗深。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng),經(jīng)歷九九八十一難,終于取得真經(jīng)。他們?cè)谌〗?jīng)的路上,發(fā)生了許許多多的故事,如孫悟空大鬧天官、智收紅孩兒……其中,讓我印象最深刻的就是《三借芭蕉扇》。
《三借芭蕉扇》寫(xiě)了唐僧師徒四人在取經(jīng)的路上來(lái)到了火焰山,火焰山環(huán)境極其惡劣,要翻過(guò)這座燃燒著熊熊大火的高山,必須要用鐵扇公主的芭蕉扇將大火扇滅。于是,孫悟空去向鐵扇公主借扇子,通過(guò)借、騙、變先后三次才成功的拿到了真的芭蕉扇,扇滅了火焰山的熊熊大火,師徒四人才得以去西天取經(jīng)。
由此可見(jiàn),孫悟空不但機(jī)智勇敢,而且還有著高超的本領(lǐng),頑強(qiáng)的斗志。這不禁讓我想到了這次疫情發(fā)生后,勇挑大梁的鐘南山爺爺。
八十三歲的鐘南山爺爺,本來(lái)可以避開(kāi)病毒的危險(xiǎn),安度晚年,但是他在人民最需要他的時(shí)候,站了出來(lái),就跟十七年前,SARS病毒爆發(fā)的時(shí)候一樣。十七年前,他曾堅(jiān)定的說(shuō):“把病人都送到我這里來(lái)!”這斬釘截鐵的話語(yǔ),帶給全世界無(wú)比的震撼。十七年來(lái),這顆為人民服務(wù)的心,始終未改,他挺拔的身姿,堅(jiān)毅的眼神,有力的話語(yǔ)成為最有效的強(qiáng)心劑。在他的帶領(lǐng)下,千千萬(wàn)萬(wàn)的醫(yī)生投入到了這次無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,他們不顧自己個(gè)人的安安危,沖鋒在抗疫前線,實(shí)地考察,研究藥物,為我們筑起了一道道安全的防護(hù)墻,給我們帶來(lái)了幸福安康。
鐘南山爺爺雖然沒(méi)有上天入地的本領(lǐng),但是和孫悟空一樣的堅(jiān)韌不拔,頑強(qiáng)與病毒作斗爭(zhēng)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
以后在生活中,學(xué)習(xí)中,遇到困難,我都要勇致地去面對(duì),不逃避,不退縮,迎難而上,做生活的強(qiáng)者,學(xué)習(xí)的強(qiáng)者。
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
第一次看完《原則》這樣一本書(shū)的時(shí)候,已經(jīng)進(jìn)入十冬臘月的小年了。那是在旗艦大廈,我還開(kāi)了個(gè)玩笑,說(shuō)臨近春節(jié),書(shū)友們也都比較忙,購(gòu)買(mǎi)年貨,節(jié)后又走親串友,這期雖說(shuō)放假時(shí)間較長(zhǎng),但如果不抽時(shí)間寫(xiě)心得,等到下期書(shū)目出來(lái),怕也完不成任務(wù)。真是,等到交心得時(shí),我看到的也就幾個(gè)人,不知是真忙,還是不值得一寫(xiě),我就不得而知了。
第二次重寫(xiě)《原則》還是這樣一本書(shū)的心得時(shí)候,已經(jīng)進(jìn)入百花齊放的春天了。
用房主阿升的話說(shuō)就是:“有一檔學(xué)習(xí)欄目,名為——得到,意思就是,你來(lái)此自然會(huì)有所獲得,顧名思義——得到,每個(gè)人想得到什么,那就是他的欲求目標(biāo)!
我這樣一個(gè)人,穿梭于好幾個(gè)大廈之間,也是為了得到一些什么。
現(xiàn)任班長(zhǎng)Jack說(shuō):“你渴望得到什么,比如說(shuō)你渴望得到錢(qián),就得工作,創(chuàng)業(yè),所以你就得用心,要不然你找不到工作,或者被開(kāi)除,或者辭職!”
是呀,“今”天努力一“點(diǎn)”,明天才有資格發(fā)令。玩樂(lè)少一點(diǎn),努力多一點(diǎn),成功就會(huì)近一點(diǎn);懶惰少一點(diǎn),勤奮多一點(diǎn),生活就會(huì)豐富一點(diǎn);浪費(fèi)時(shí)間少一點(diǎn),珍惜時(shí)光多一點(diǎn),人生就會(huì)精彩一點(diǎn)。每天努力一點(diǎn)點(diǎn),總有一天會(huì)站到頂峰。
說(shuō)到這兒,想起了書(shū)友美一天說(shuō)的一句話“最簡(jiǎn)單的事往往也是最困難的事”。用書(shū)友德馨的話說(shuō):“道理大家都懂”,道理懂得不少的我們,對(duì)愿意讀書(shū)的人來(lái)說(shuō),讀書(shū)是最簡(jiǎn)單的一件事,對(duì)不愿意讀的人來(lái)說(shuō),也就變成最困難的一件事,也是最復(fù)雜的'一件事。
兩種人都堅(jiān)持了原則。除了自然的生活【吃喝睡】以外,用書(shū)友小乙的話說(shuō):“做每件事,為了目標(biāo),不就是為了得到嗎?得到那就是自己心里的欲望!
得到了嗎?就比如讀《原則》這本書(shū),一些人讀了,一些人沒(méi)讀。讀了的得到了很多很多,比如企業(yè)文化這塊,書(shū)友們討論的都很深入。書(shū)友的討論,作者觀點(diǎn)的正確與否,自己的判斷等等;沒(méi)讀的也不看書(shū)友們討論的,那就不得而知了。
看完藍(lán)夜的心得,我想,同在一個(gè)大廈里,各人的情況不一樣,用魯迅先生的話說(shuō)“能發(fā)聲的發(fā)聲,能發(fā)光的發(fā)光”。這樣,我們?cè)谏钪,能跟隨領(lǐng)讀者的腳步,與智者對(duì)對(duì)話,放松自己的心情,不也挺好嗎?
還有個(gè)書(shū)友說(shuō),討論了一個(gè)小時(shí),解決了什么問(wèn)題沒(méi)有呀?那我就問(wèn)一句:你看了一個(gè)小時(shí)的討論,浪費(fèi)了你不少時(shí)間吧?
做事有做事的原則,做人有做人的原則。有些事用私人感情可以解決,有些事就不能解決,那就堅(jiān)持用規(guī)章制度去解決,用原則辦事。
具體說(shuō)到做人,別超出自己設(shè)定的底線,你怎樣待人,別人就怎樣待你。
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
《楊家將》這本歷史小說(shuō)詳盡地記載了楊家一門(mén)忠烈,個(gè)個(gè)英勇善戰(zhàn),忠心國(guó)事,成為保護(hù)宋朝、抗擊外敵的骨干力量。
楊家眾將的父親楊業(yè),北宋名將,原投在北漢王帳下,后歸順?biāo)纬。與佘氏結(jié)為夫妻,生下七兒二女:淵平、延廣、延慶、延朗、延德、延昭、延嗣、琪八姐、瑛九妹。
在幽州救駕(宋太宗趙光義)中,他率領(lǐng)楊家眾兒郎浴血奮戰(zhàn),卻被潘仁美陷害,困于山谷之中,最后糧草斷絕,孤立無(wú)援,撞在李陵碑前。
在這次混戰(zhàn)當(dāng)中,大郎、二郎、三郎英勇戰(zhàn)死;五郎走失當(dāng)了和尚;四郎被遼國(guó)俘虜,招為瓊娥公主的駙馬。潘仁美又將前來(lái)搬救兵的七郎灌醉,綁在樹(shù)上萬(wàn)箭穿心而死。從此楊家男兒只有六郎留在楊府。
宋神宗時(shí),因張茂誣告楊文廣父子投降西夏,楊家險(xiǎn)遭滿門(mén)抄斬。幸虧周王出手相救,讓楊門(mén)十二女出征西夏。后張茂被殺,神宗又想嚴(yán)懲楊家。楊家潛入太行山中,神宗后悔莫及,希望再次重用楊家將。但經(jīng)過(guò)多次事變,楊家已對(duì)朝廷之事心灰意冷。
我讀完這本書(shū),想想楊家將每當(dāng)國(guó)家處在危難之中,遇到危難之事,雖屢遭奸臣所害,但他們不計(jì)前嫌,不計(jì)較個(gè)人得失,關(guān)鍵時(shí)刻仍把國(guó)家的利益放在第一位,挺身而出,前赴后繼,仍義無(wú)反顧地沖鋒陷陣,舍小家,顧大家。他們一心保家衛(wèi)國(guó),終因皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù),?bào)國(guó)無(wú)門(mén),最終把悲壯、凄美留給了后人。
想想現(xiàn)在的和平年代,為了世界的和平,國(guó)家的安寧,那些常年在國(guó)外駐扎的中國(guó)維和部隊(duì);遇到各種險(xiǎn)情及時(shí)出警的消防叔叔、公安干警叔叔、特警叔叔;常年巡邏在國(guó)境、邊防站上的解放軍和武警叔叔……
還有救死扶傷的白衣天使;人類(lèi)靈魂的工程師;城市的美容師;不求回報(bào)的志愿者……
正是因?yàn)樗麄兡瑹o(wú)聞的付出與大公無(wú)私的奉獻(xiàn),我們才會(huì)有今天如此安穩(wěn)、平靜、祥和的美好生活!
想想自己有時(shí)候?yàn)榱艘稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事,或和同學(xué)大動(dòng)干戈,或和媽媽針?shù)h相對(duì),或?qū)Π职植灰啦火垼瑳](méi)有一點(diǎn)紳士風(fēng)度,沒(méi)有一點(diǎn)寬宏大量的心胸,真是自慚形穢呀!
楊家將的故事流傳至今,經(jīng)久不衰,看來(lái)自有它的道理!
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
《保姆狗的陰謀》——我一讀完這本精彩繽紛,又叫人淚落如珠的一本書(shū),我最大的感受是:嫉妒別人,謀害別人,最終傷害的是自我。后悔又有什么用?
這本書(shū)主要講:一只心腸惡毒的臘腸狗照顧一只率真的牧羊犬。牧羊犬小時(shí)候看不出有多么可愛(ài),保姆狗一向全心全意地照顧它,它對(duì)保姆狗依靠萬(wàn)分?赡裂蛉L(zhǎng)大后,長(zhǎng)長(zhǎng)的毛發(fā)、威猛的身材得到了許許多多的愛(ài),也得到了許許多多的恨。保姆狗想出了許多惡毒的辦法去殺死牧羊犬,但笑貓一行人處處在保護(hù)著它。最終,保姆狗害了自我,在死前對(duì)牧羊犬帥仔說(shuō):“我好后悔,如果讓我再選擇一次,我必須不再仇恨你、嫉妒你……”
讀完這本書(shū),我不禁想到了有一次在都市報(bào)道上看到的一則新聞:有一個(gè)出身高貴的女孩在公司里上班,工作方面超級(jí)優(yōu)秀,得到了大家的'交口稱(chēng)贊?梢粋(gè)男生卻處處怨恨著她,集惡成仇,在午飯間準(zhǔn)備謀害她被看穿,可最終被抓去坐牢了5年,在牢里,他哭喊著說(shuō):“如果時(shí)光能倒退,我決不再做這件無(wú)恥的事啦!”可有什么用呢?
我期望全世界人,不管大人、孩子都能和睦共處,守望相助!讓災(zāi)難、嫉妒、仇恨……遠(yuǎn)離這個(gè)和諧的世界!加油吧,人們!
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
今天,我看了我們剛剛借的一本書(shū),《刺》的第一篇《拔刺》,我深受啟示。
是一位醫(yī)生,在叢林的時(shí)候,一對(duì)大象攔住了他。原來(lái),它們的孩子腳上有一個(gè)釘子,傷口已發(fā)炎潰爛,大象是讓他給小象醫(yī)治,把釘子拔出來(lái)了,又給他包扎了一下。醫(yī)生再次走過(guò)那兒,小象把它的鼻子伸到“我”的鼻子上去了,表示親熱。
我知道了:人和動(dòng)物之間要信任。
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
“奶酪”自然是個(gè)比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢(qián),愛(ài)情,幸福,健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個(gè)快速,多變和危機(jī)的時(shí)代,每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇,人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措,先是追問(wèn)———到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”?然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從,不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中,總耽于“失去”的痛苦,“決定”的兩難,“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大,你會(huì)滯留在其中一角安身立命,久了,年紀(jì)漸長(zhǎng),就“懶得變動(dòng)”,或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。
我喜歡這本書(shū),因?yàn)樗且粋(gè)可愛(ài)的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而不得時(shí),《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
自從我們?cè)谶@次書(shū)香班級(jí)評(píng)選活動(dòng)中得到了書(shū)香班級(jí)特等獎(jiǎng)后,我們的讀書(shū)興趣就更加濃郁了。為了能夠帶動(dòng)更多同學(xué)加入到讀書(shū)寫(xiě)博的大家庭中,孔老師建議我們七個(gè)閱讀天使搞一個(gè)班級(jí)的讀書(shū)會(huì)。經(jīng)過(guò)我們的商量,我們一致決定在這個(gè)星期天的中午一點(diǎn),在我家舉行一次讀書(shū)會(huì)。
還沒(méi)到時(shí)間,同學(xué)們就像潮水一樣涌進(jìn)了我家。有單昕懿、丁一笑、酒衷豪、李鑫卉、郭怡欣等等等等。足足有二十多人!(這次的主持人是酒衷豪和單昕懿。)一點(diǎn)鐘,讀書(shū)會(huì)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)始。第一項(xiàng)是好書(shū)推薦,把自己的書(shū)簡(jiǎn)單介紹并說(shuō)出感想。
第一個(gè)上場(chǎng)的是單昕懿,她為我們帶來(lái)的書(shū)是:《紅巖》,書(shū)中講述的是葉挺將軍的英雄世紀(jì)…后來(lái)丁一笑、酒衷豪、郭怡欣等人也陸續(xù)上臺(tái),為我們帶來(lái)了《狼王夢(mèng)》、《吵鬧村的孩子》等好書(shū)…我聽(tīng)得如癡如醉,真希望我能快一點(diǎn)上臺(tái)。
一會(huì)過(guò)后,該輪到我上場(chǎng)了,雖然我已經(jīng)參加了好幾次讀書(shū)會(huì),可我還是講得有些結(jié)結(jié)巴巴。但我還是認(rèn)真介紹并用心的說(shuō)出了讀書(shū)感想,贏得了熱烈的掌聲。
第二環(huán)節(jié)是猜謎語(yǔ)環(huán)節(jié),由主持人來(lái)說(shuō)出謎語(yǔ),我們來(lái)舉手搶答。第一個(gè)迷語(yǔ)是單昕懿出的:為什么相同的物品買(mǎi)一個(gè)六十元,買(mǎi)兩個(gè)交二十元?這個(gè)問(wèn)題比較難,所以只有丁一笑舉手搶答了。他的謎底是:用百元大鈔買(mǎi)四十元的東西要找零。第二個(gè)謎語(yǔ)是:為什么一瓶表明是劇毒的藥卻對(duì)人無(wú)害?我這次把握住了機(jī)會(huì)說(shuō)道:“因?yàn)闃?biāo)簽標(biāo)錯(cuò)了。”我以為這個(gè)答案是正確的,但卻被主持人否認(rèn)了。這時(shí),丁一笑舉起了手,毫不猶豫的說(shuō)出了正確答案:“因?yàn)槿藳](méi)喝。”
“最精彩的環(huán)節(jié)——才藝表演到了。”主持人說(shuō)道。第一個(gè)表演的當(dāng)然是我了,我拿出最心愛(ài)的小提琴,柔和的拉揍了一首著名的曲子《新疆之春》。我拉的越來(lái)越起勁,撥弦、和弦音等重要音律被我拉的此起彼伏。后來(lái),丁一笑又吹揍了一首薩克斯曲,熱烈的掌聲直襲我們。
表演完了才藝,我們又玩起了動(dòng)手活動(dòng)——做實(shí)驗(yàn)。這次我們要把雞蛋貼上一條膠帶,并用針戳透雞蛋?赡銜(huì)發(fā)現(xiàn),雞蛋只被針扎破了,卻并沒(méi)有破碎。我們每人都拿了一個(gè)貼著膠帶的雞蛋使勁的扎?刹粫r(shí)會(huì)聽(tīng)到一兩聲尖叫,因?yàn)橛行╇u蛋被扎碎了,或針扎進(jìn)去雞蛋清卻把某個(gè)小朋友噴了一臉…
最后,我們每位同學(xué)都到臺(tái)上自我介紹了一遍,在一片歡笑中結(jié)束了。
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
讀了《學(xué)弈》這篇文章,我明白了做一件事不能夠三心兩意,必須要專(zhuān)心做事。
這篇文章主要講全國(guó)最會(huì)下圍棋的弈秋,他同時(shí)教兩個(gè)徒弟下圍棋。但是,兩人的態(tài)度不一樣,一個(gè)想學(xué)好下棋,將來(lái)能夠做一名下圍棋高手;另一名卻無(wú)心想學(xué)下棋,想把天上的天鵝射下來(lái)。
這個(gè)故事讓我明白了做一件事要一心一意,不能三心兩意馬馬虎虎,不能像故事中的那位無(wú)心學(xué)習(xí)下棋的人,我們就應(yīng)學(xué)習(xí)另一個(gè)人,學(xué)好本領(lǐng),做好每一件事。
我以前也是一個(gè)這樣的人,做什么事也不能專(zhuān)心,常常不能專(zhuān)心做作業(yè),干這件事的同時(shí)也在干著另一件事,或在玩東西。
一天我看完電視,而媽媽也出去了,我就拿出作業(yè)來(lái)做,做了一會(huì)兒,我就站起來(lái)走來(lái)走去,又坐下去做一會(huì)兒作業(yè),又過(guò)了一會(huì)兒,我抬頭看了看時(shí)間,又到五點(diǎn)了,有節(jié)目看了,我心里癢癢的,又想看電視又想做作業(yè),結(jié)果還是擋不住電視的誘惑,就打開(kāi)電視邊看邊做,到了八點(diǎn)多,媽媽剛好從外面回來(lái),問(wèn)我做了多少作業(yè),我只好如實(shí)地告訴她,我只做了一點(diǎn)點(diǎn)……
我要向《學(xué)弈》里那個(gè)專(zhuān)心心致致的人學(xué)習(xí),無(wú)論做什么都要一心一意,不要馬馬虎虎,這樣才能學(xué)好習(xí),做好事情,將來(lái)對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
英勇的紅軍,在二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中,許多點(diǎn)點(diǎn)滴滴都使我感動(dòng)。而當(dāng)我懷著崇敬的心情讀完了《金色的魚(yú)鉤》一文時(shí),我的眼眶濕潤(rùn)了。
1935年秋天,紅軍進(jìn)入了草地,許多同志得了腸胃病,指導(dǎo)員便派老班長(zhǎng)走在后面照顧三位跟不上隊(duì)伍的小戰(zhàn)士。老班長(zhǎng)為了不讓三個(gè)戰(zhàn)士的病惡化,便做了一個(gè)魚(yú)鉤給三個(gè)戰(zhàn)士釣魚(yú)做湯喝?刹莸厣系氖聼o(wú)異常的少,找魚(yú)餌就得費(fèi)好大的工夫魚(yú)兒也總是不上鉤。老班長(zhǎng)怕小戰(zhàn)士們食物不夠吃,便自己不吃魚(yú),而吃戰(zhàn)士們吃剩下的魚(yú)骨頭。最后,老班長(zhǎng)終于堅(jiān)持不住,光榮地犧牲了。
是啊,老班長(zhǎng)多偉大啊!文章的每個(gè)字詞,每一個(gè)句子,都刻畫(huà)著老班長(zhǎng)的偉大形象。
“他坐在那里捧著搪瓷碗,嚼著幾根草根和我們吃剩的魚(yú)骨頭,嚼了一會(huì)兒,就皺緊眉頭硬咽下去!碑(dāng)我讀到這時(shí),我震驚了。天吶!魚(yú)骨頭能吃嗎?老班長(zhǎng)你也太不愛(ài)惜自己的身體了!自己辛辛苦苦釣的魚(yú),自己卻不吃,還讓給小戰(zhàn)士吃。老班長(zhǎng)啊老班長(zhǎng),我真是太佩服你了!
“‘不,你們吃吧。你們一定要走出草地去!見(jiàn)著指導(dǎo)員,告訴他,我沒(méi)完成黨交給我的任務(wù),沒(méi)把你們照顧好?矗銈兌际莸谩崩习嚅L(zhǎng),你這是沒(méi)完成任務(wù)嗎?沒(méi)有你,那三個(gè)小戰(zhàn)士能堅(jiān)持到現(xiàn)在嗎?你這是用生命完成了黨交給你的任務(wù)啊!老班長(zhǎng),你真是個(gè)好黨員!你那舍己為人、忠于革命的品質(zhì),將世世代代地流傳下來(lái),永不磨滅!
的確,老班長(zhǎng)的品質(zhì)真的世世代代流傳了下來(lái)。20__年,“非典”病毒肆虐地籠罩著人間,許多人都在疾病中喪生。而此刻同時(shí),繼承了南丁格爾的事業(yè)的“白衣天使”,不怕疾病的威脅,遵照醫(yī)生的囑咐,奮力與死神作斗爭(zhēng)。有一名護(hù)士,為了照顧好一個(gè)得了“非典”的八十多歲的老奶奶,白天黑夜都守護(hù)在老奶奶身邊,寸步不移。后來(lái),老奶奶的病被治好了,而那名護(hù)士,卻因?yàn)楦腥玖恕胺堑洹保肋h(yuǎn)離開(kāi)了人間。那個(gè)護(hù)士,不也跟老班長(zhǎng)一樣,擁有舍己為人的好品質(zhì),為了別人,不惜犧牲自己的性命嗎?
在生活中,也有不如老班長(zhǎng)的人。比如在車(chē)站,為了能早點(diǎn)回家,有些人便插位買(mǎi)票,插位上車(chē),遇見(jiàn)老人小孩也不知道讓座。還有,地震中,有的老師,為了能讓自己活命,也不管不顧坐在教室里聽(tīng)他講課的孩子們,自己沖出了學(xué)校。這些自私自利的人,跟老班長(zhǎng)真是天壤之別!
仔仔細(xì)細(xì)地將這篇文章讀了幾遍,滾燙滾燙的淚水已布滿了我的臉龐。老班長(zhǎng)真的是太偉大了,以后,我也要向老班長(zhǎng)一樣,做一個(gè)多關(guān)心他人、多為他人著想的人!我要讓老班長(zhǎng)的品質(zhì)永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)保留在人世間!
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
暑假,我看了一部令我難以忘懷的電影《寶葫蘆的秘密》。電影里有個(gè)叫王葆的小男孩,很愛(ài)做夢(mèng)。一天回家,他做著作業(yè)便伏在桌上沉沉地睡去,夢(mèng)見(jiàn)了。
王葆推著單車(chē)去釣魚(yú)。當(dāng)他走入一片竹林時(shí),很神奇的,有小鳥(niǎo)為他指路,青蛙把他引到湖邊。放下釣竿、水桶,想起數(shù)學(xué)沒(méi)有預(yù)習(xí),上課又會(huì)回答不出問(wèn)題,同學(xué)們又會(huì)笑他,不由得對(duì)著湖面大喊起來(lái):我要比他們優(yōu)秀,最好不要費(fèi)勁。話音剛落,王葆居然釣到了一個(gè)萬(wàn)能的寶葫蘆,從此,王葆便成了寶葫蘆的主人。寶葫蘆幫了王葆很多忙,特別是很多倒忙。
令我印象深刻的是象棋對(duì)弈。王葆邊下棋邊說(shuō):我要吃掉你的馬。我要吃掉你的炮。躲在樹(shù)上助陣的寶葫蘆聽(tīng)見(jiàn)了,趕緊念起咒語(yǔ),使一顆顆棋子直飛進(jìn)王葆的嘴里,還納悶的問(wèn):主人,這東西好吃嗎?王葆邊吐著棋子邊難受的說(shuō):這棋子不能吃。這短短的幾分鐘,我一直都在哈哈大笑。
王葆在玩具店看到許多玩具,十分喜歡。寶葫蘆便滿足了主人的愿望,將玩具店里的所有玩具都浩浩蕩蕩地送到王葆家里,王葆不但沒(méi)有高興,反而生氣地將寶葫蘆罵了一頓。王葆的爸爸回家了,送給了王葆一輛山地車(chē),王葆興奮得手舞足蹈。寶葫蘆看在眼里,失落極了。
數(shù)學(xué)考試了,王葆不想費(fèi)勁,卻想考全班第一,只有找寶葫蘆幫忙。寶葫蘆使用魔法,將考得最好的蘇鳴鳳的答案全部轉(zhuǎn)移到王葆的試卷上,可是連同蘇鳴鳳的名字也一同轉(zhuǎn)移了過(guò)去,讓王葆在老師和同學(xué)面前更加出丑了。在這一次倒忙之后,王葆狠心地離開(kāi)了寶葫蘆,決心要依靠自己的努力。告別了寶葫蘆,依靠自己的勤奮練習(xí),王葆終于在游泳比賽中獲得了冠軍。
看了《寶葫蘆的秘密》,我明白了:世界上沒(méi)有不勞而獲的事。只有一點(diǎn)一滴地不懈努力,才能收獲最美最甜的果實(shí)。正如劉老師所說(shuō)的天下沒(méi)有掉餡餅的事,凡事都需要努力。
我也想做一個(gè)夢(mèng),能和寶葫蘆坐著飛機(jī)在天空翱翔,能坐著飛船游向太空,那是多么暢快的事啊!不過(guò),還是得自己努力哦!
寶葫蘆的秘密讀書(shū)心得體會(huì)范文篇2 你知道寶葫蘆嗎?那是一種你想要什么就來(lái)什么的寶貝。故事中的王葆從小就聽(tīng)媽媽講寶葫蘆,后來(lái)他做夢(mèng)夢(mèng)到釣上一個(gè)寶葫蘆,過(guò)上了要什么來(lái)什么,想什么有什么的快樂(lè)生活。
但是好景不長(zhǎng),寶葫蘆分不出指令的意思,例如上次象棋比賽,王葆為了贏,悄悄地對(duì)寶葫蘆說(shuō):吃車(chē)!吃象!寶葫蘆糊里糊涂就把棋子喂到了王葆嘴里。還有一次他數(shù)學(xué)考試想作弊考一百分就委托寶葫蘆幫忙,可它卻等別人寫(xiě)完后搬了過(guò)來(lái),受到了老師的訓(xùn)斥,一氣之下他把寶葫蘆扔到了湖里。
文中有一地方令我深?lèi)?ài)啟發(fā):當(dāng)王葆扔掉寶葫蘆之后,他刻苦學(xué)習(xí),按時(shí)完成作業(yè),積極參加課外活動(dòng),成了校內(nèi)數(shù)一數(shù)二的好學(xué)生。
雖然寶葫蘆有無(wú)窮無(wú)盡的魔法,但它沒(méi)有自己的想法,別人叫它做什么它就做什么,根本不理解這件事的目的。其實(shí)人身上也有魔法,那就是潛能,只是有些人不去挖掘它而已。
文中有兩句話使我終生難忘。王葆老師常說(shuō)天上不會(huì)掉餡餅,只有自己靠自己王葆爸爸常說(shuō)不要把小心眼放在做壞事上,要放在學(xué)習(xí)上,學(xué)習(xí)成績(jī)肯定會(huì)提高。
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
《千年一嘆》是余秋雨先生寫(xiě)的,“我們甘愿在毫無(wú)保護(hù)機(jī)制的險(xiǎn)境中去面對(duì)這一切,就像脫去手套撫摸它們的傷痕。”這句話是自序中的一段話,從世界各地最后回到中國(guó)。這一路走過(guò)的并不是什么現(xiàn)代化的都市,車(chē)輪碾過(guò)的也僅僅只是一些讓我們感覺(jué)似乎很古老的地方。 然而我又看見(jiàn)了希臘給人是藍(lán)色的,無(wú)論是美麗的愛(ài)琴;蚴亲鳛橄ED象征的巴特農(nóng)神殿。但這只是最初感受罷了。柏拉圖,他們滯留在千百年前對(duì)人生的思考已無(wú)法用現(xiàn)代的詞語(yǔ)形容。希臘的文明是健康的、閑散的,當(dāng)讀到希臘人的快餐也要一個(gè)小時(shí)后才能上桌,我不禁感慨了,為這種獨(dú)特的生活節(jié)奏感到一種有趣。可惜的是,這種文明要衰落了,因?yàn)樗^(guò)于閑散,過(guò)于與世無(wú)爭(zhēng)。
埃及的土地絕大多數(shù)是沙漠仿佛是一種金色的。埃及給人的是神秘的,無(wú)論是金字塔、獅身人面像或是木乃伊。讓人們感覺(jué)法老們似乎一直所做的只是守著這些東西罷了。如果說(shuō)希臘的街道還有一絲古今有聯(lián)系的感覺(jué)的話,那么埃及就完全沒(méi)有讓人有聯(lián)想的興致,仿佛除了數(shù)千年前留下的幾座建筑便什么都沒(méi)有了。
作為那些古老文明的后代我們又做了些什么呢,在以色列和巴勒斯坦,戰(zhàn)火一遍一遍的摧殘著那些已經(jīng)殘剩無(wú)幾的建筑,在埃及,凱撒的焚書(shū)和羅馬教皇的禁異教使得那些能夠揭開(kāi)金字塔奧秘的古文字無(wú)人能讀,在伊拉克,“復(fù)原”的巴比倫古城毫無(wú)原有的滄桑,無(wú)法讓人肅然起敬……因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),因?yàn)闀r(shí)代,因?yàn)檎,因(yàn)楣切┰瓉?lái)應(yīng)該流傳千年的建筑、文字都差不多消失殆盡了。那么,我不禁感到疑惑,幾千年以后,我們的后代又該如何去了解,去探索那些存在千年的文明呢?那些已經(jīng)無(wú)人解讀的文字我們的后輩能夠讀懂嗎?那些老早殘破的建筑我們的后輩又能重新復(fù)制嗎?
我們至今仍可以學(xué)習(xí)千年以前的歷史,這可能要?dú)w功于秦始皇早早的就統(tǒng)一了文字,要?dú)w功于幾乎每個(gè)朝代都會(huì)命人撰寫(xiě)史書(shū),作者提出了疑問(wèn):“作為我們的生命基座,中華文明也傷痕累累,卻如何避免了整體性的崩坍?”是的,盜墓者的層次不窮,每到一個(gè)名勝古跡就會(huì)留下“到此一游”的“見(jiàn)證”,古建筑成了發(fā)展旅游業(yè)的最好工具,太多太多的商業(yè)化元素占據(jù)了那些古舊建筑所散發(fā)的古老而又吸引人的文明氣息。“更重要的是,現(xiàn)在世界上生龍活虎的年輕文明,過(guò)多少時(shí)間,會(huì)不會(huì)重復(fù)多數(shù)古代文明的興亡宿命?”整部日記,都貫穿著這種疑問(wèn)。作者可能才想起千年一嘆的名字吧!正是這樣長(zhǎng)城在哀嘆,泰姬陵在哀嘆,黃河在哀嘆......我們要盡我們所能的去學(xué)習(xí)去保護(hù)那些古老的文明,去教給我的后輩,去告訴他們中華文明千年的歷史,才會(huì)有我們光輝的現(xiàn)在。中華文明千年的歷史,是我們民族的傳承。
千年一嘆讀后感(五)
《千年一嘆》這本書(shū)確切來(lái)說(shuō)是一本日記。它記錄了作者余秋雨在前年之交隨香港鳳凰衛(wèi)視“千禧之旅”越野車(chē)隊(duì)跋涉四萬(wàn)公里的經(jīng)歷。
余秋雨是一位出色的作家。他的豫園非常精煉,讀起來(lái)流暢、優(yōu)雅,但貼近生活,思維新穎。他能把新的想法用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái),而且總能被人接受。他曾說(shuō)過(guò)“寫(xiě)書(shū)最大的困難不在立論之勇,不再跋涉之苦,也不再考證之煩,而在于要把深澀嶙峋的思考翠蓮的平易可干吧玄奧席位的感觸釋放給更大的人群。這等于用手掌碾碎石塊,用體溫焐化堅(jiān)冰。字字句句都要好為難言的艱辛”。難怪他的文字如此精妙,原來(lái)他早有這番感悟。我說(shuō),余秋雨也能算得上是個(gè)探險(xiǎn)家,因?yàn)樵谶@“千禧之旅”的路上,他們遇到許多驚心動(dòng)魄的事,隨時(shí)都威脅著他們的生命。許多短路荒草迷離,戰(zhàn)壕密布,土匪出沒(méi),在中東的一些國(guó)家更是如此。掐一秒不知道后一秒會(huì)發(fā)生什么,他們只知道一連串真實(shí)的故事:宗教極端分子在疾風(fēng)中內(nèi)殺死了幾十個(gè)衛(wèi)國(guó)旅客,三十幾個(gè)警察剛被販毒集團(tuán)殺害……
“千禧之旅”的目的實(shí)際上是環(huán)游世界的文明古國(guó),領(lǐng)略人類(lèi)文明的精華和感受異國(guó)的風(fēng)土人情。所以他們選擇了希臘為此次旅行的第一站。路徑除中國(guó)外的三大文明古國(guó),埃及、印度、古巴比倫。
而到達(dá)希臘時(shí)他們所見(jiàn)到的只是狹小、陳舊、道路擁擠和人民閑散。只有從被風(fēng)化的古代遺址中看到一點(diǎn)文明古國(guó)的影子。照我看萊希臘人閑散的升華方式有許多缺點(diǎn),社會(huì)失去了精氣神,一部分閑散變成了精神貧窮?梢(jiàn)衰落了的古代文明難以與現(xiàn)代結(jié)合,最后只能被現(xiàn)代文明遺落。可悲。
說(shuō)到埃及就不能不提恒河。但恒河清澈的河水,美麗的風(fēng)景早已不復(fù)存在,留下的只是渾濁的河水河岸邊“熱鬧”的景象。上游臨死洗澡,下游刷牙喝水。印度人認(rèn)為恒河的水是生水,喝一口,有病治病,沒(méi)病養(yǎng)生,什么傳染性皮膚病在水中泡一泡就好,所以的牛皮蘚、蕁麻癥的人都用到恒河沐浴。還有的老人自己知道已經(jīng)不行了,就叫家人把他們抬到恒河邊上,鋪一張席子,躺在地上等升天。他們說(shuō)“就算死也要死在恒河邊!”在那些人死后,會(huì)有專(zhuān)門(mén)的人堆好木堆,把尸體排好隊(duì),一批一批的火化,人就這樣化為一縷輕煙了。
接下來(lái)的同是四大文明古國(guó)之一的古巴比倫遺址。古巴不必四大文明古國(guó)中最神秘的,人民只有聽(tīng)著空中花園的故事想象城市、街道中繁榮的景象。因?yàn)榱粝碌膶?shí)物遺址已被無(wú)情的歲月和貪婪的“黑手”糟蹋得不堪入目,也失去了往日的風(fēng)光?粗鴼埰撇豢暗“墻壁”,不禁有一絲感傷。
相信現(xiàn)在提到印度的化,大家的第一反應(yīng)會(huì)使狹窄的街道中密密麻麻的人頭和印度人對(duì)時(shí)間概念的缺乏。印度是世界上人口密度最小的國(guó)家,無(wú)節(jié)制的生育和升華條天的不斷改善是導(dǎo)致人口暴漲的原因。此外,在印度大多數(shù)人的手上是沒(méi)有手表的,因?yàn)槭直韺?duì)他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有太大用處。電話中說(shuō)再十分鐘道,轉(zhuǎn)身就進(jìn)了巷口的咖啡館里喝咖啡調(diào)侃了,在連三個(gè)小時(shí)是不稀奇的,連政府官員也是如此。真是不可理喻呀!
看完了各大文明古國(guó),大家現(xiàn)在有何感想。對(duì),他們的確輝煌過(guò),不過(guò)是在過(guò)去,但是在“同伴”衰落的同時(shí),我們中國(guó)卻奇跡般的存活了下來(lái),并且比較完整的保留了我們的文明。造成他們現(xiàn)狀的原因是他們?cè)诠糯拿髋c現(xiàn)代文明發(fā)生沖突時(shí)沒(méi)有及時(shí)采取好的應(yīng)對(duì)措施。而中國(guó)早幾個(gè)世紀(jì)之后存活了下來(lái),跟上了現(xiàn)代的節(jié)拍,很好地融入了國(guó)際。但仍有許多人看不起中國(guó),而我要說(shuō)的是:他們看不起是他們的事,我們的祖國(guó)歷史悠久,有著深厚的文化底蘊(yùn),就憑著“當(dāng)我們的同輩禁不起歲月的磨礪時(shí),我們的祖先仍堅(jiān)強(qiáng)的走到現(xiàn)在”,我就可以自豪說(shuō)“中華民族是個(gè)非常了不起的民族”!誰(shuí)說(shuō)過(guò)去的文明古國(guó)不能成為今日的世界強(qiáng)國(guó)!
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
最近重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》,上一次讀它,還是讀書(shū)時(shí)候的事了。猶記得那時(shí)翻開(kāi)書(shū)本散發(fā)的書(shū)墨清香和教室里朗朗的讀書(shū)聲,而現(xiàn)在,點(diǎn)開(kāi)網(wǎng)頁(yè)已成為閱讀的最簡(jiǎn)單的方式。
《白楊禮贊》寫(xiě)于1941年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于艱苦的相持階段,那是中國(guó)最苦難的時(shí)代,戰(zhàn)爭(zhēng)、紛亂、民不聊生,卻又是涌現(xiàn)出最多能人的時(shí)代,這些不世出的偉人們的成就讓后人仰望。但仔細(xì)想想,那些融入到詩(shī)畫(huà)中的苦難又是蕓蕓眾生多少的悲愴的濃縮。我們能生在一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂,安居樂(lè)業(yè)的世界里又是何等的幸運(yùn)呢?
縱然王昌齡的“不破樓蘭終不還”的豪言猶然在耳,人們也始終記得“可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)中人”的悲愴。歷史總是螺旋反復(fù)的行進(jìn),戰(zhàn)爭(zhēng)—和平—戰(zhàn)爭(zhēng),古人用那些流傳千古的詩(shī)詞讓后人銘記著和平安定的可貴,中國(guó)人民如同白楊樹(shù)般默默的捍衛(wèi)這得來(lái)不易的和平。落后就要挨打,那本最屈辱的近代史翻過(guò),中國(guó)人攢足了一口氣,埋頭補(bǔ)課,悶聲做事,用無(wú)數(shù)先烈的鮮血換來(lái)寶貴的和平,用無(wú)數(shù)前輩的汗水甚至生命拼命趕超,他們是守土安疆的戰(zhàn)士,也是立在戈壁上靜靜守衛(wèi)的白楊樹(shù)。今天的我們,踏著他們的足跡,站在他們的肩膀上,也必將繼承他們的美德,遵循他們的遺愿,奉獻(xiàn)我們的微薄之力來(lái)守家衛(wèi)國(guó),為我們的子孫后代開(kāi)疆辟土。
但不論是戰(zhàn)亂還是和平,由古到今,一些品質(zhì)被人們贊揚(yáng)著,也總有一些人在默默的堅(jiān)持著。他們像每一個(gè)值得敬畏的生命體一樣,于困境之中,磨礪,成長(zhǎng),將苦難融進(jìn)生命里,于濁濁塵世之中,譜寫(xiě)生命的樂(lè)章。他們?nèi)缤@白楊樹(shù)一般,偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,亦不乏溫和,堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,即使環(huán)境艱難,旁人冷眼,亦不能摧毀他們這如寶石般可貴的品質(zhì)和積極向上的精神。
這矗立在蒼茫的戈壁灘上那一排排筆直挺立的白楊樹(shù),讓我想到那些為了祖國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)自己的人們,他們也是在這樣艱苦惡劣的環(huán)境下,隱姓埋名,默默無(wú)聞,奉獻(xiàn)一生,像焦裕祿、羅陽(yáng)、林俊德,像那些有名的無(wú)名的為了祖國(guó)默默奉獻(xiàn)和犧牲著的人。那些為了祖國(guó)犧牲的老兵們,那些在各行各業(yè)敬業(yè)奉獻(xiàn)付出一生的人們,他們無(wú)畏的沖在第一線,如同旗幟一般鼓舞著其他的人,他們走了,但他們的精神永遠(yuǎn)留在了人們的心中。這種精神讓中華民族堅(jiān)持到了抗戰(zhàn)的勝利,讓中國(guó)人民扛過(guò)了內(nèi)外交困的年代,也將使中華民族完成偉大復(fù)興,使中華民族重回世界之巔。
這世上總有這樣的人,他們堅(jiān)韌不屈,偉岸正直,心懷夢(mèng)想,腳踏實(shí)地,即使環(huán)境艱難,旁人冷眼,亦無(wú)法動(dòng)搖他們心中的堅(jiān)持。他們是電視里有著感人事跡的英雄,也是默默無(wú)聞在我們身邊的凡人。這些凡人也許更為偉大,他們就在我們的身邊,也許昨天我們還與他們面對(duì)面的吃著早餐,還能記起他們兒時(shí)鬧出的笑話,他們不是那么完美,有著這樣那樣的缺點(diǎn),卻無(wú)法掩蓋他們身上的善良和堅(jiān)持的光芒。像數(shù)十年如一日照顧毫無(wú)血緣關(guān)系的孤寡老人的廖月娥,像身懷六甲下水救人的彭偉平,像那些善良質(zhì)樸的勤勞勇敢的普羅大眾們。
正是有了這些善良樸實(shí)的人們,我們的祖國(guó)才能如此安定團(tuán)結(jié),才能腳踏實(shí)地積極向上地不斷發(fā)展。他們是土壤,撒播真與善的種子,當(dāng)這些種子生根發(fā)芽,一片一片的開(kāi)花結(jié)果,那些惡意的冷眼和嘲笑也只能成為田地里少數(shù)的異類(lèi)。和平和安定不僅僅是依靠邊疆的戰(zhàn)士去維護(hù),作為祖國(guó)的一份子,同樣也在用我們的方式來(lái)保持這真與善的土壤。
那些或精彩或平凡的最質(zhì)樸的中國(guó)人就在我們身邊,那些最偉大最閃亮的優(yōu)良品德就在我們身邊,由古至今,從未改變,從未動(dòng)搖。那些守衛(wèi)在戈壁灘上筆直偉岸的白楊樹(shù),他們是先烈的英靈,是祖先的傳承,是偉大的中華人民的象征,是中華民族一代代血脈相傳的最珍貴的財(cái)富。學(xué)習(xí)它、繼承它、發(fā)揚(yáng)它,中華民族必將實(shí)現(xiàn)最燦爛的中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
童年時(shí),讀書(shū)如看云。童年是等待的童年,等待著下課,等待著放學(xué),等待著假日,等待著過(guò)節(jié)常常在企盼、在幻想,歪著頭凝望天上緩緩飄過(guò)的浮云盼望著長(zhǎng)大,盼望著流浪,盼望著去看山那邊的那片海。
世界上最亮的那雙眼睛,是屬于童年的。
童年時(shí)看云是看世界。在孩子的眼睛里,世界是童話的世界,一切都是那么奇異精彩。
譬如看云,有時(shí)如山巒壯,群峰疊翠;有時(shí)如棉花狀,絮團(tuán)錦簇;有時(shí)如水紋狀,煙波浩渺;有時(shí)如瑪瑙狀,瑰麗多彩;有時(shí)又作輕紗狀、煙狀、獸狀真是變幻無(wú)窮,奧緲莫測(cè)。
云為孩子們打開(kāi)了一片千姿百態(tài)的世界。而書(shū)則引領(lǐng)孩子們走進(jìn)了一個(gè)千姿百態(tài)的地下迷宮。
小孩讀書(shū)是憑著一種好奇的天性和發(fā)自?xún)?nèi)心的原始活力,毛手毛腳地一頭扎進(jìn)《西游記》、《水滸》、《三國(guó)》、《說(shuō)唐》等古今名著,一路看下去,一路東張西望,沿途引發(fā)許多奇思妙想,找到了許多成年人無(wú)法體悟得到的樂(lè)趣。
童年是屬于夢(mèng)幻的。生活在夢(mèng)幻里的小孩子讀書(shū),是用一雙純真、澈凈如琥珀的雙眼去打量書(shū)里的精彩世界,亦如看云,只能看個(gè)大概。
那種看庭前花開(kāi)花落,望天上云卷云舒的恬淡,小孩是讀不出來(lái)的。
原本識(shí)字不多,只好一目數(shù)行,蹦蹦跳跳地看下去。于是,讀書(shū)成了嘗書(shū),淺償輒止,也就嘗個(gè)半分,因?yàn)槔洳欢∨錾掀D澀的文字就啃不動(dòng)了,剛嘗出點(diǎn)新奇味,就乏了,歪在書(shū)頁(yè)上,不知不覺(jué)進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),臉上還漾著淺笑,也許是同書(shū)里的主人公碰上面了呢。
小孩讀書(shū)是趴著讀,趴在書(shū)上翻呀翻的。然而,正是這趴著看個(gè)大概,嘗個(gè)半分,一本好書(shū),就深深烙在了孩子的腦子里,伴其一生,甚至影響其一輩子。
因?yàn),以孩子們渾樸、天然的好惡和純潔的心態(tài)去看、去嘗書(shū),看到的或嘗到的恰恰就是最美好純真的東西。
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
從記事起我便對(duì)書(shū)有青睞之情,書(shū)成了我獲取知識(shí)的源泉,成為我打開(kāi)世界的鑰匙。書(shū)給我啟迪,讓我明智。
記得我讀的最早的一本書(shū)是《成語(yǔ)故事》,那本書(shū)是我剛學(xué)認(rèn)字的時(shí)候,媽媽給我買(mǎi)的。我那時(shí)雖然只能看圖畫(huà),但是媽媽給我講了里面的內(nèi)容,我很感興趣。稍微大一些,我便對(duì)恐龍這種古老的動(dòng)物產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇,于是我讓爸爸買(mǎi)了一本《恐龍知識(shí)大全》。書(shū)里圖文并茂的內(nèi)容深深吸引了我,我抱著那本書(shū),吃飯也看,睡覺(jué)也看,里面所有的恐龍種類(lèi)我都倒背如流,最后,書(shū)也被我翻得破破爛。
上了一年級(jí),書(shū)店和圖書(shū)館里經(jīng)?吹轿业纳碛,我看的書(shū)還是以漫畫(huà)和童話為主,到了書(shū)架前,我總是伸手就去抓《格林童話》、 《安徒生童話》之類(lèi)的書(shū)。當(dāng)故事里的主人公在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇殺敵并最終獲得勝利時(shí),我會(huì)激動(dòng)萬(wàn)分,好象自己打了勝仗;當(dāng)故事里的主人公膽小如鼠不敢英勇救人時(shí),我會(huì)生氣地大喊:“別猶豫了!快沖上去吧!”我為玩具士兵的勇敢而驕傲,,也為美人魚(yú)的悲慘結(jié)局而傷心。就這樣,書(shū)融入了我的生活,我再也離不開(kāi)它了。
到了三年級(jí),書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)更重要了。作業(yè)不多時(shí),我便用大量的書(shū)籍來(lái)充實(shí)自己:《西游記》、 《聊齋志異》 、《三國(guó)演義》 、《魯賓遜漂流記》等,許多中外名著都被我統(tǒng)統(tǒng)看便。不過(guò)三年級(jí)后,書(shū)店對(duì)我的用途是查找作文方面的書(shū),書(shū)店二樓的文學(xué)類(lèi)圖書(shū)給了我很大的幫助。每當(dāng)我為寫(xiě)作文犯愁時(shí),就去作文選的書(shū)架上查看,許多優(yōu)秀的范文給了我很大的啟發(fā),寫(xiě)作文自然就不愁了。
到了四五年級(jí)時(shí),功課比較緊了,去書(shū)店的時(shí)間也少了。我只能靠訂的一些報(bào)紙雜志來(lái)“充饑”,有時(shí)也偷著去書(shū)店讀書(shū),鬧得功課要做到深夜。書(shū)籍是我的精神食糧,它告訴我:“知識(shí)是沒(méi)有盡頭的,越是讀書(shū)越發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知!
書(shū)讓我懂得了生命的本色“為中華之掘起而讀書(shū)”的雄心壯志和“俯首甘為孺子!钡姆瞰I(xiàn)精神。
高爾基說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!鄙勘葋喴舱f(shuō)過(guò):“書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品。”每當(dāng)我在知識(shí)的海洋里遨游時(shí),我仿佛是一頭貪婪的大白鯊,把一條條”知識(shí)的小魚(yú)”大口大口吞進(jìn)肚里。智慧大都是從書(shū)中汲取和積累起來(lái)的。我們要熱愛(ài)讀書(shū) ,認(rèn)真讀書(shū) ,讀好書(shū) ,讀有用的書(shū)。讓我們把讀書(shū)當(dāng)作自己生命中的一部分,去熱愛(ài)讀書(shū)吧!
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
蝴蝶的美麗源自黑暗束縛中無(wú)數(shù)次的蠕動(dòng),掙扎,破繭而出的是令人驚艷的新生命;流星的美麗源自相互間劇烈的碰撞,劃過(guò)天際的是生命華美的綻放。
輝煌的勝利成就了生命的高度,而成功的背后卻浸透著奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。決勝,在看不見(jiàn)的地方,它可能是水滴石穿的執(zhí)著,可能是小草破土而出的力量,可能在我們勇敢前行的每個(gè)腳印里。
中華五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而這其中的波折也跟其歷史的長(zhǎng)度成正比。幾經(jīng)波折,不斷改變,改進(jìn),創(chuàng)新,變革。文化的旅程是苦是澀的,而文人們要在這文化的苦旅中前行更是非常的艱難。他們中,有不少人沉沒(méi)在了歷史的長(zhǎng)河中,從此銷(xiāo)聲匿跡。但也有一些人,憑借著自身的堅(jiān)忍與頑強(qiáng)成功了,每名佳作都流傳千年。正如書(shū)中柳侯祠的主人柳宗元。
沿著歷史的長(zhǎng)河漫步,易安居士在孤獨(dú)中化悲痛為力量,與低徊婉轉(zhuǎn)中吟唱出了“綠肥紅瘦”的絕妙辭章;東坡居士樂(lè)觀曠達(dá),屢遭貶謫,以樂(lè)觀幽默化解人生的痛苦,于曠遠(yuǎn)中留下“大江東去浪淘盡”的千古絕唱;遠(yuǎn)離了春花秋月的李煜在東風(fēng)又起的小樓上吟唱“一江春水向東流”的悲歌,萬(wàn)千愁怨在堅(jiān)強(qiáng)的默然承受中成就了詞帝的盛名。
他們,有著我們不曾深切體味的孤獨(dú)和痛苦,然而沉默里的那份堅(jiān)忍和承受讓他們積蓄了生命的力量。最終,生命如煙花般催然綻放!
塞外飛沙,冷風(fēng)拂面,蘇武北海牧羊,飲雪吞氈,在冰天雪地中苦忍19載,一顆赤膽忠心如烈火般未曾冷卻。遠(yuǎn)離故國(guó)山河,卻不移心中那份守望的精神,富貴不淫,威武不屈,他用一個(gè)大丈夫頂天立地的脊梁擔(dān)當(dāng)起人間大義,鑄就了千古忠魂。是信念,讓他堅(jiān)守;是責(zé)任,讓他擔(dān)當(dāng)。蘇武仿若空谷幽蘭,志潔行芳,一股幽香永駐人間。
每當(dāng)我們羨慕別人的非凡成就時(shí),是否清楚,在這勝利的背后,有著我們看不到的無(wú)法想像的艱辛。成功,不是一日就可完成的,它需要我們一點(diǎn)一滴的努力付出,淚水,汗水,甚至是我們鮮紅的血液,都是取得輝煌勝利的滋養(yǎng)劑。
其實(shí),那些隱藏在背后的堅(jiān)持、忍耐中的執(zhí)著才是決定勝利的地方。
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
在我們的語(yǔ)文課本里,我最喜歡一篇文章,它就是林清玄的作品——《心田上的百合花開(kāi)》。
每當(dāng)我遇到困難時(shí),我會(huì)拿起語(yǔ)文課本,再次讀讀《心田上的百合花開(kāi)》,這篇課文會(huì)給我一次又一次的鼓勵(lì)。
在一個(gè)偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里,斷崖邊長(zhǎng)出了一株小小的百合,它有一個(gè)念頭“我是一株百合,不是一棵野草,我一定要開(kāi)出美麗的花朵,讓人們知道我是百合”。它有著堅(jiān)定的信念,當(dāng)百合長(zhǎng)出了第一個(gè)花苞,野草和蝴蝶都在鄙夷和嘲笑它,它沒(méi)有放棄,而更是不懈努力,十年如一日,不管大風(fēng)、暴雨的打擊,可它都禁得住風(fēng)雨,在默默無(wú)聞、努力釋放自己的花朵。是的,“要全心全意默默地開(kāi)花,以花來(lái)證明自己的存在”。
記得那是一節(jié)美術(shù)課,當(dāng)時(shí)我畫(huà)了一只很丑的小鳥(niǎo),我的同桌小麗大笑說(shuō):“她畫(huà)的丑死了”,另外一位同學(xué)說(shuō)“對(duì),這么丑還學(xué)畫(huà)畫(huà)”。同學(xué)們嘲笑我,說(shuō)我畫(huà)的畫(huà)特別難看,我聽(tīng)后就跑到一個(gè)角落悄悄地哭起來(lái)了,老師走過(guò)來(lái),她笑著夸獎(jiǎng)我,鼓勵(lì)我,對(duì)我小聲說(shuō):“不要哭,不哭啊,你畫(huà)的很好看呀,告訴你畫(huà)畫(huà)的秘密,只有堅(jiān)持不懈地努力,就會(huì)成功”。
我堅(jiān)信老師那句話“只有堅(jiān)持不懈的努力,就會(huì)成功”。“功夫不負(fù)有心人”,我一直照著老師的做法去做,得到老師和同學(xué)們更多的贊揚(yáng)!拔沂且恢臧俸希皇且恢暌安。我一定要開(kāi)出美麗的花朵,讓人們知道我是百合”。
“天生我材必有用”,只要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),堅(jiān)持不懈地向目標(biāo)走去,不管風(fēng)霜雪雨,只要有夢(mèng)想,只要努力就有可能成功。
心田上的百合花開(kāi),它會(huì)開(kāi)得越來(lái)越美麗。
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇20
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!笨晌乙郧安⒉幌瘳F(xiàn)在這么愛(ài)讀書(shū),見(jiàn)到書(shū)本,就像遇到災(zāi)星一樣,令我避而遠(yuǎn)之。
在我讀一年級(jí)時(shí),整天就知道吃喝玩樂(lè),根本就不知道閱讀的重要性。雖然我十分喜歡寫(xiě)作文,可是寫(xiě)出來(lái)的作文語(yǔ)句總是干巴巴的,就是不能發(fā)表。老師經(jīng)常告訴我們寫(xiě)作文與閱讀的關(guān)系是很親密的,老師還要求我們要多閱讀、多積累,這樣才能寫(xiě)好作文。
有一次,我路過(guò)陳俊宇的座位,看到地上有一本《讀書(shū)筆記》。我撿起來(lái)并打開(kāi)一看,一共寫(xiě)了十多頁(yè),每一頁(yè)都是她讀完一本書(shū)之后一筆一筆記錄下來(lái)的。我看了以后,就放進(jìn)了她的書(shū)桌里,心里很受震動(dòng);厝ヒ院螅揖蛯(duì)閱讀產(chǎn)生了好奇,于是我問(wèn)同桌借了一本《笑貓筆記》,我越看越感興趣,并做讀書(shū)筆記。
從那以后我迷上了閱讀。后來(lái)媽媽又給我準(zhǔn)備了一個(gè)書(shū)柜,書(shū)柜里的書(shū)已經(jīng)擺得滿滿的,沒(méi)辦法,我的好多書(shū)只能放在書(shū)桌上、枕頭下、床頭上。
曾經(jīng)我因?yàn)樽x書(shū)太入迷,被老媽大人說(shuō)了一頓。事情是這樣的:
那一次,我正在寫(xiě)作業(yè),老媽大人說(shuō):“我給你計(jì)時(shí),30分鐘之內(nèi)把作業(yè)寫(xiě)完!蔽也桓疫`抗命令,加快了速度。寫(xiě)著寫(xiě)著,我忘記了拿破侖說(shuō)的那一句名言。我又打開(kāi)那本書(shū),準(zhǔn)備查找一下。其實(shí)我并沒(méi)有去找拿破侖說(shuō)的那句話,而是被其他的故事情節(jié)吸引住了。我看得津津有味,連口水滴到作業(yè)本上也沒(méi)有在意。這時(shí)老媽大人發(fā)言了:“寫(xiě)完了沒(méi)?”這時(shí),我心虛了,事實(shí)上我才寫(xiě)了“老鼠尾巴四指長(zhǎng)”,我手里還拿著書(shū)呢!老媽大人見(jiàn)我這樣,便哭笑不得,說(shuō):“你這小東西,誰(shuí)叫你現(xiàn)在讀書(shū)呢?”我臉一點(diǎn)也不紅地說(shuō):“我自己叫我自己看的,本來(lái)我是想查找拿破侖說(shuō)的那句名言,可是書(shū)非讓我去看它,我也沒(méi)辦法呀,我控制不了自己”。
我愛(ài)閱讀,我迷上了閱讀,雖然有時(shí)候會(huì)鬧出笑話。
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇21
《中華上下五千年》這本書(shū)深深地吸引了我,因?yàn)樗锩嬗性S許多多的歷史故事,可以讓我增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),廣博見(jiàn)聞。
中國(guó),是一個(gè)文明古國(guó),擁有著五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。這本書(shū)記錄了從盤(pán)古開(kāi)天地時(shí)期,到中華人民共和國(guó)的成立,詳細(xì)的展現(xiàn)在了我們面前,書(shū)中有數(shù)不清的英雄豪杰、文人志士在歷史的長(zhǎng)路上留下了自己的足跡。有愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原、推行新政的范仲淹、抗元的文天祥、抗擊倭寇的戚繼光、虎門(mén)銷(xiāo)煙的林則徐……
最讓我記憶深刻的是虎門(mén)銷(xiāo)煙的民族英雄林則徐。當(dāng)時(shí)的廣州是外國(guó)煙販子的販毒中心,吸食鴉片已成為危及中華民族存亡的禍患。面對(duì)這種局面,道光帝派林則徐赴廣州禁煙,身為欽差大臣的林則徐到了廣州就下令收繳鴉片,用了34天,共收繳煙土近2萬(wàn)箱,總重量約237萬(wàn)余斤。用了23天才把繳獲的鴉片全部銷(xiāo)毀。這就是舉世聞名的“虎門(mén)銷(xiāo)煙”。在林則徐的指揮下,向全世界宣告了中華民族決不屈服于侵略的決心,顯示了中國(guó)人民反抗侵略的意志,同時(shí)也維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)。
我們今天的幸福生活,是英雄們用生命和鮮血換來(lái)的,他們?yōu)榱嗣褡謇鎳I心瀝血,他們?yōu)榱嗣褡遄饑?yán)而獻(xiàn)身成仁,他們永遠(yuǎn)是我們心中的英雄。我要以他們?yōu)榘駱,好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了為祖國(guó)做貢獻(xiàn)!
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇22
暑假里,我閱讀了《小狗錢(qián)錢(qián)》這本書(shū),這個(gè)故事讓我懂得了:要努力學(xué)好知識(shí),才能正確認(rèn)識(shí)財(cái)富,掌握財(cái)富的意義。
故事主要講吉婭是一個(gè)普通的12歲女孩,一次偶然的機(jī)會(huì),她求助了一只受傷的小狗,并給它取名為“錢(qián)錢(qián)”。沒(méi)想到,錢(qián)錢(qián)居然是一位深藏不露的理財(cái)高手,它徹底改變了吉婭一家的財(cái)富命運(yùn)。
就如歐洲第一理財(cái)大師博多。舍費(fèi)樂(lè)也遇到這樣的事:26歲時(shí)的他遭遇了個(gè)人經(jīng)濟(jì)危機(jī)—他的貿(mào)易公司陷入財(cái)務(wù)危機(jī),登臺(tái)高筑。在財(cái)富顧問(wèn)的幫助下,他就開(kāi)始能實(shí)施個(gè)人發(fā)展戰(zhàn)略。用不到四年的時(shí)間,他擺脫了債務(wù),并獲得了源源不斷的利息收入。
我們從現(xiàn)在開(kāi)始要努力學(xué)習(xí),掌握課本知識(shí),再就是在平時(shí)生活中要學(xué)會(huì)支配金錢(qián),而不是受金錢(qián)的支配,比如我們正確使用每年的利是錢(qián),我的方法是將每年的利是錢(qián)存到銀行,等到讀大學(xué)有需要時(shí)才合理地利用這筆財(cái)富,而不是像有些同學(xué)那樣,每年都將收到的利是錢(qián)花在吃吃喝喝上;我們只有掌握了理論知識(shí),長(zhǎng)大后才能學(xué)會(huì)像富人一樣思考,正確地認(rèn)識(shí)和使用金錢(qián),并進(jìn)行理財(cái)投資,找到積累資產(chǎn)的好法,早日實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇23
“莫等閑,白了少年頭,空悲切!笔俏覈(guó)偉大將領(lǐng)岳飛的一句名言。以前,我對(duì)岳飛不太了解,自從讀了《岳飛傳》,我對(duì)岳飛充滿了崇敬之情。
岳飛是中國(guó)歷史上一位著名的愛(ài)國(guó)將領(lǐng),金兵入侵中原后,他率領(lǐng)愛(ài)國(guó)將士,抵御金人,收復(fù)失地,立下了赫赫戰(zhàn)功。岳飛在貧困交加的時(shí)候,能甘于清貧,不為金錢(qián)所收買(mǎi),不背叛朝廷。當(dāng)年,岳母在他背上刺下“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字,時(shí)時(shí)刻刻提醒岳飛要報(bào)效國(guó)家。岳飛沒(méi)有辜負(fù)母親的希望,在那種國(guó)破家亡的戰(zhàn)亂年代,他對(duì)國(guó)家一直懷著一顆赤膽之心。他忠于自己的皇帝,忠于自己的國(guó)家,從未考慮自身安危。我想他如果生活在我們這個(gè)和平年代,他的一身本領(lǐng),一腔愛(ài)國(guó)之情,肯定能得以充分的發(fā)揮。
書(shū)中還有一個(gè)反面人物叫秦檜。這是個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的小人,為了討好金國(guó),竟通敵叛國(guó),設(shè)計(jì)殺害岳飛,讓一代忠烈屈死于風(fēng)波亭。和岳飛相比,這個(gè)秦檜實(shí)在令人氣憤。他貪圖享受,為了達(dá)到自己的目的不惜禍害忠良,他的丑惡嘴臉讓人很討厭。
岳飛雖然已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但是他的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。我們每個(gè)人都應(yīng)該象岳飛一樣,不為利益所誘惑,不計(jì)較個(gè)人得失,熱愛(ài)自己的祖國(guó),一心一意做事。
讀完這本書(shū),我很想去西湖邊看一看岳王廟,親眼目睹這位名傳千古的大英雄風(fēng)采,順便也看看秦檜夫婦這對(duì)奸詐小人的丑陋面目,愿好人名垂千古,讓壞人遺臭萬(wàn)年。
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇24
一次又一次地走近東坡,一次又一次的被其吸引,沉醉,著迷。
書(shū)本的魅力是難以言喻的,盡管在校期間觀看過(guò)東坡的紀(jì)錄片,但我還是對(duì)于這本《蘇東坡傳》愛(ài)不釋手。喜歡作者在字里行間流露出的對(duì)東坡的愛(ài),喜歡再這樣離東坡更近一些。
很小的時(shí)候就總的聽(tīng)人哼唱“明月幾時(shí)有把酒問(wèn)青天,不知天上宮闕今夕是何年~”什么都不懂的年紀(jì),只是覺(jué)得:真是好聽(tīng)……到了初中,開(kāi)始要求背誦這首《水調(diào)歌頭》的時(shí)候,才初初知道了蘇軾,因?yàn)樾⌒〉臅r(shí)后背的只是些“舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng)”之類(lèi)的詩(shī)句。到了這個(gè)時(shí)候,才算真的了解了些許蘇軾。
不知道是怎樣一個(gè)人,可以既是“長(zhǎng)恨此生非我有何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”,又是“不怕,一蓑煙雨任平生”,也只有東坡了。無(wú)奈那句“東坡何罪,獨(dú)以名太高”,他是個(gè)天才,獨(dú)得歐陽(yáng)修的賞識(shí),那時(shí)的他,可謂春風(fēng)得意,一帆風(fēng)順。然而,一場(chǎng)突如其來(lái)的王安石變法卻將東坡拖入深淵,想要憑著滿肚子的才情去爭(zhēng)上一爭(zhēng),并坦言自己如不抨擊時(shí)弊便“如蠅在口,比吐之為快”,如此東坡,還是愛(ài)的,這般剛直性格。如不知,寫(xiě)一吐為快,便遭來(lái)了“烏臺(tái)詩(shī)案”,遭來(lái)了往后的漂泊。
東坡這一生,不是被貶,就是在被貶的路上,初是被貶黃州,從當(dāng)初的春風(fēng)得意,到如今的潦倒落魄,東坡憑著他的樂(lè)觀,親自入田耕地,自建雪堂,作為吟詩(shī)作賦之所。甚至坐在村頭與村夫歡談。這樣的東坡,如何不愛(ài)!時(shí)有落寞,便是想要“小舟從此逝,江海寄馀生”,但第二日還是在家呼呼大睡。東坡啊東坡,為何如此可愛(ài)?
不似常人,自然,東坡并非常人,他每到一處,畢竟造福一處,不說(shuō)東坡肉,就是從其在旅居武昌時(shí)上表向太守請(qǐng)求禁止民間殺嬰的野蠻風(fēng)俗,到于杭州治理西湖,成就了著名的“蘇堤春曉”、“三潭印月”,再到他在儋州建立學(xué)校,傳播儒教。
還記得讀《江城子》時(shí)的震撼,是的,是震撼,嘆東坡那句“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”,令人肝腸寸斷;又有羨,羨那句“不合時(shí)宜,唯有朝云能懂我”;之于弟弟那句“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥……往日崎嶇還記否,路長(zhǎng)人困蹇驢嘶”。其兄弟情深,可見(jiàn)一斑。
豁達(dá)是東坡,淡泊是東坡,可愛(ài)是東坡,真性情亦是懂破,如何能不愛(ài)東坡?
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇25
《心田上的百合花》這篇課文早已經(jīng)學(xué)過(guò)了,可是每當(dāng)我失敗時(shí),當(dāng)我迷茫時(shí),當(dāng)我失落時(shí),這朵美麗的花總在我的心田上,散發(fā)著它的馨香。
“我要開(kāi)花,是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕;我要開(kāi)花,是為了完成作為一株花兒的莊嚴(yán)使命;我要開(kāi)花,是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在!边@是百合花在野草的鄙夷下說(shuō)的。僅僅三句話,就像一根細(xì)小的針,穿過(guò)我的外表,刺進(jìn)我的心靈……“我要開(kāi)花,是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕!倍嗝春?jiǎn)單的一句話!可它卻是引導(dǎo)成功的第一步。
失敗往往來(lái)源于不懂如何發(fā)現(xiàn)自我,沒(méi)有自己的夢(mèng)想,于是他本有的才能與智慧也就淹沒(méi)了。我們大家都要知道,每個(gè)人都有各自的才能,相信自己才能把世界裝點(diǎn)得更美麗。“我要開(kāi)花,是要完成一株花兒的莊嚴(yán)使命。”
在生活中,每個(gè)人都扮演著不同的角色。我是醫(yī)生,我的使命是救死扶傷;我是教師,我的職責(zé)是教育下一代,我是學(xué)生,我就要完成學(xué)習(xí)的任務(wù),我是……在千萬(wàn)種角色中,你屬于哪一種,你完成了生命的職責(zé)了嗎?不管未來(lái)的如何,我只珍惜現(xiàn)在,雖然我的成績(jī)不太好,得不到大家的肯定,但我始終堅(jiān)持下來(lái)了,堅(jiān)持我的夢(mèng)想,不管我做的好不好,不管別人怎樣地看待,我只知道這就是生命,完成我的生命就是對(duì)生命的尊重。
“我要開(kāi)花,是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在!泵總(gè)人都有自己的夢(mèng)想,在生命的起端都種下了一顆種子,開(kāi)花結(jié)果是一種過(guò)程,可在千萬(wàn)種角色中,在茫茫人海中,你的存在代表著什么呢?我覺(jué)得個(gè)人的存在不是為了誰(shuí),只是為了自己,百合以花證明了自己的存在,可我想以與眾不同來(lái)證明世上是有我這個(gè)人的存在。
只要我們能守護(hù)自己的夢(mèng)想,執(zhí)著著,堅(jiān)持著,等待著,我相信你一定會(huì)開(kāi)出最美麗的百合花,散發(fā)著那最迷人的一縷沁香!
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇26
麥克白本是一名受人尊敬的蘇格蘭民族英雄,得勝歸來(lái)。和大將班柯在途中路遇三個(gè)女巫,女巫預(yù)言了麥克白將會(huì)成為蘇格蘭的國(guó)王,隱藏的野心被挑旺起來(lái)。他在妻子的煽動(dòng)下殺死了國(guó)王鄧肯。篡位之后,麥克白感到內(nèi)心極度的恐懼,為了保住王位,他殺死了班柯,并開(kāi)始瘋狂的濫殺無(wú)辜,最后被麥克達(dá)夫殺死。他的妻子也因?yàn)闊o(wú)法承受殺人后的恐懼自殺了。
讀《麥克白》,你會(huì)發(fā)現(xiàn)殺死國(guó)王鄧肯后,麥克白和妻人失去的都是睡眠,他們無(wú)法入睡。從殺人那刻起,榮譽(yù)和美德已不存在,麥克白永遠(yuǎn)失去了“那清白的睡眠,把憂慮的亂絲編織起來(lái)的睡眠,那日常的死亡,疲勞者的沐浴,受傷心靈的油膏,大自然最豐盛的菜肴,生命盛筵上主要的營(yíng)養(yǎng)”。我引一段老師在講這部悲劇的一段話“擁有正常、甜蜜的睡眠,就是擁有人生(包括現(xiàn)世與彼岸世界)真正的意義;正常、甜蜜的睡眠,就代表了正常的,寧?kù)o的秩序,它包含著人與神之間和諧的關(guān)系、人自身靈與肉的和諧關(guān)系、人與他人和社會(huì)之間的和諧關(guān)系,這是一種既屬世又指向超驗(yàn)世界的永生的秩序。當(dāng)麥克白向鄧肯舉起屠刀,從世俗層面來(lái)說(shuō),作為臣子他打破了君臣秩序,作為親屬他蔑視了血緣關(guān)系與起碼的人倫,作為國(guó)家的保衛(wèi)者他公然破壞國(guó)家作為政治統(tǒng)一體的秩序;然而,從更本質(zhì)的真理意義上說(shuō),當(dāng)他以欲望為主宰破壞了作為一個(gè)人自身靈與肉的和諧的同時(shí),也破壞了他與他人和社會(huì)之間的'和諧關(guān)系,破壞了他與神之間的和諧關(guān)系,他破壞了他整個(gè)生命的正常健康的秩序。當(dāng)這樣一種秩序被破壞以后,他所有的世俗生活中的美好內(nèi)容都被扭曲,他在‘死亡的睡眠’中的美好盼望永遠(yuǎn)落空,他內(nèi)心的寧?kù)o也永遠(yuǎn)消失了———一句話,他殺死了自己的‘睡眠’”。
《麥克白》是莎士比亞創(chuàng)作的最后一部悲劇,也是最優(yōu)秀的悲劇之一。從《羅密歐與朱麗葉》,《哈姆雷特》,《奧賽羅》到最后的《麥克白》,從宣揚(yáng)和肯定人文主義精神到最后開(kāi)始批判和反思人文主義,莎士比亞的思想有了相當(dāng)大的轉(zhuǎn)變。他深刻洞見(jiàn)到人文主義帶來(lái)的以世俗欲望滿足為主要內(nèi)容,極端自我中心,功利主義,一切從自己出發(fā)的生活方式所導(dǎo)致的惡果!尔溈税住肪褪且粋(gè)向人們展示個(gè)人欲望無(wú)限膨脹和畸形發(fā)展導(dǎo)致罪惡、導(dǎo)致毀滅的故事。引以為鑒,必竟,誰(shuí)都不想殺死自己的睡眠,誰(shuí)都想有個(gè)正常,甜蜜的睡眠。
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇27
朋友們,你有沒(méi)有看過(guò)這樣的書(shū),驚險(xiǎn)刺激,險(xiǎn)象環(huán)生,讓你心有余悸,寢食難安,而又一打開(kāi)讀就放不下;你有沒(méi)有讀過(guò)這樣的故事,讓你膽戰(zhàn)心驚,不寒而栗,卻又忍不住不停的往后看;你有沒(méi)有交往過(guò)這樣的朋友,他思維敏捷,眼光獨(dú)到,膽大心細(xì)讓你不得不佩服。而所有這些,在《大宇神秘驚奇系列》中都能讓你一一感受到。
大宇的故事,不僅僅是冒險(xiǎn)的歷程,更多的是對(duì)智慧和勇氣的考驗(yàn)。我們平時(shí)的生活太平淡了,每一天不斷重復(fù)的經(jīng)歷我們?cè)絹?lái)越機(jī)械化,都快成為學(xué)習(xí)的機(jī)器了,腦袋里充斥著的全都是語(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ),漸漸忽視了身邊的細(xì)節(jié)。而大宇,他總是充滿了活力,對(duì)每一件事都能認(rèn)真的思考,讓人不由得為他深深感動(dòng)。感動(dòng)于他豐富的想像力,敏銳的思維;感動(dòng)于他勇往直前,不怕困難;感動(dòng)于他對(duì)朋友的熱情、信任和幫忙;更感動(dòng)于他在想法和做法得不到旁人異常是家人和朋友的支持和理解,甚至被別人取笑的時(shí)候,他不但沒(méi)有氣餒和放棄,反正更加用心,更加認(rèn)真,更加耐心,最終成功的解開(kāi)了一個(gè)又一個(gè)的“案件”,讓人既贊嘆又佩服。
書(shū)我讀過(guò)好多遍了,我想我還會(huì)繼續(xù)讀下去?吹竭@套書(shū),我不由想要大聲地說(shuō)“感激!”感激給我推薦了這么精彩的好書(shū);感激作者寫(xiě)出這么生動(dòng)離奇而又真實(shí)可信,這么讓人心跳加速而又欲罷不能的好故事;更要感激我的媽媽?zhuān)谂鼙榱水?dāng)?shù)貢?shū)店都沒(méi)買(mǎi)到這套書(shū)時(shí),立刻從網(wǎng)上訂購(gòu)了一套,讓我能及時(shí)閱讀。
感激《大宇神秘驚奇》,他帶給了我前所未有的害怕、驚奇、開(kāi)心和放松,讓我在緊張的學(xué)習(xí)之余,感受到了無(wú)窮的樂(lè)趣。
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇28
《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇。全景式地描寫(xiě)了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛,以孫少平等人為代表刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們的形象。人生的自尊,自信和自強(qiáng),人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂(lè),紛繁地交織,讀來(lái)令人蕩氣回腸。
我很喜歡路遙對(duì)于這部小說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上成千上萬(wàn)座村落的一座,但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡,在他的世界里,人的最大優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代,更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求。
人的一生就像這本書(shū)一樣,不在于結(jié)局如何而在于過(guò)程是否精彩,人生就該象主人公孫少平那樣對(duì)生活從來(lái)不低頭,不斷地去探索和追求在命運(yùn)的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。
我們每個(gè)人都生活在這個(gè)平凡的世界里,現(xiàn)今的社會(huì)是一個(gè)喧囂浮躁,充滿誘惑的時(shí)代,我們每個(gè)人也都懷揣著夢(mèng)想追求著自己的快樂(lè)生活,而快樂(lè)與否往往在于自己的一念之間。人應(yīng)該活得樂(lè)觀,活在自己的世界里要用更廣闊的眼界去審視我們周?chē)氖澜,這樣才能不至于將自己囚于一個(gè)狹小的范圍,人生才是更加充實(shí)的。這樣對(duì)人生才能更有獨(dú)特的理解,也才能豁出自己的個(gè)性來(lái)。也許我們?cè)谄椒驳墓ぷ髦袝?huì)遇到許多瑣碎的事,不公平的事,可是只要我們學(xué)會(huì)適應(yīng),學(xué)會(huì)改變,學(xué)會(huì)選擇與放棄,學(xué)會(huì)善待自己,那么我們就會(huì)從中體會(huì)到快樂(lè),所謂日升日落,愁也一天,樂(lè)也一天,為何不歡歡喜喜地去面對(duì)每一天呢!
希望我對(duì)《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心情去面對(duì)今后的生活,即使有苦難來(lái)臨,我們也要支撐起自己弱小的雙臂去迎接,即使跌倒了,即使失敗了,也不會(huì)后悔,畢竟這就是人生,畢竟我們都生活在這個(gè)平凡的世界,我們都在期盼一個(gè)美好的明天。
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇29
《雄鷹金閃子》是當(dāng)代著名作家沈石溪寫(xiě)的中篇小說(shuō)。
這個(gè)故事講了一只叫金閃子的鷹,它年少力壯,有自己的領(lǐng)地。在一次領(lǐng)地爭(zhēng)奪戰(zhàn)中,它偶遇一只叫白羽的鷹。由于白羽是一只剛出巢的幼鷹,所以金閃子不費(fèi)吹灰之力就把白羽打倒了,正當(dāng)金閃子要終結(jié)白羽之時(shí),意想不到的事發(fā)生了——金閃子看到了自己的仇人銀環(huán)蛇。頓時(shí),仇恨與報(bào)復(fù)的火焰在金閃子心中燃燒著,它轉(zhuǎn)移了目標(biāo),向蛇迅速俯沖。可結(jié)果,它并沒(méi)有抓到蛇的要害,還被惡蛇咬了一口,翅膀流血不止。當(dāng)金閃子絕望之紀(jì),白羽飛了過(guò)來(lái),把金閃子救了出來(lái),而且和金閃子一同把蛇給消滅了,這是金閃子頭一次感到合作的.快樂(lè)。它決定不趕白羽走了,若不是有它相救,自己早就不省人世了。
秋天,對(duì)鷹來(lái)說(shuō)是個(gè)極為難捕食的季節(jié),最后金閃子決定打破鷹家族的規(guī)定——鷹向來(lái)只能獨(dú)來(lái)獨(dú)往,一山容不得二鷹。它要與白羽一同捕捉幾只小豺,后來(lái),在它們的超群的默契下終于捉到了小豺。雖然大家都受了傷,但這次合作使金閃子霍然明白一片藍(lán)天并不是容不下二鷹的,也許它們可以合作,協(xié)力捕獵的。
是啊,為什么兩只鷹相見(jiàn)就一定要斗個(gè)你死我活呢?每個(gè)故事都會(huì)蘊(yùn)涵一個(gè)道理,這個(gè)故事要告訴我們的道理是團(tuán)結(jié)就是力量。你想啊,假如你有一個(gè)團(tuán)結(jié)的戰(zhàn)隊(duì),當(dāng)你遇到困難時(shí),你的隊(duì)友就會(huì)向你伸去援助之手。
其實(shí),我介紹的并不完整,如果大家想知道具體詳情,請(qǐng)去搜尋這個(gè)故事。
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇30
吳非老師《不跪著教書(shū)》是一本個(gè)性十足的書(shū),通過(guò)這本書(shū)我們可以感受到吳非老師是一個(gè)非常有思想的人,是一個(gè)為中華民族教育事業(yè)吶喊的人。整本書(shū)貫穿著濃濃的為教育的憂慮之情,還有他的信仰教育應(yīng)堅(jiān)持“獨(dú)立之精神,自由之思想。
其實(shí)這本書(shū)是不需要再做什么摘抄的,讀完此書(shū),我們只需記住要培養(yǎng)一個(gè)完整的人,而非一個(gè)做題的機(jī)器。教師自己首先要有獨(dú)立的思想,自由的精神,這樣才能培養(yǎng)出獨(dú)立自由的人,否則培養(yǎng)出來(lái)的也是不完整的有缺陷的人。
讀完此書(shū),可以發(fā)現(xiàn)吳非老師與李鎮(zhèn)西老師的思想有如此多的相似之處,他們都在盡自己所能去改變中國(guó)教育中的種種惡習(xí),都在努力培養(yǎng)健全的人。不同之處在于吳非老師脾氣似乎更大,看不順的一定要說(shuō)出來(lái),而且說(shuō)到深處、痛處;而李鎮(zhèn)西老師似乎圓滑了許多,他更多地去享受教育的快樂(lè),并且把大家也帶入教育的快樂(lè)之中,從改變自己開(kāi)始,來(lái)改變中國(guó)的教育。兩位老師的風(fēng)格都是我喜歡的,因?yàn)樗麄兌己苷嬲\(chéng),都有獨(dú)立的思想,自由的精神。
不過(guò)吳非老師批判的太多,雖然所言皆屬實(shí)。但是光談負(fù)面形象未免使廣大教師產(chǎn)生失望的心理。作為教師,我還是希望能更多的獲取正能量,把自己小小的班級(jí)帶好,讓他們感受成長(zhǎng)的幸福。當(dāng)然,在吳非老師別的書(shū)中有介紹。
所以,這本書(shū)的最重要的作用在于喚醒,正如書(shū)名:不跪著教書(shū)。
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇31
我讀《史記》這本書(shū)后,覺(jué)得自己的知識(shí)又增長(zhǎng)了一些;人也感覺(jué)輕松多了。其中,給我印象最深刻的故事是《武王伐紂》。
我曾經(jīng)看過(guò)《封神榜之武王伐紂》這部電視劇,我覺(jué)得特別好看,里面還有妲己、申公豹等各種妖魔鬼怪,這些都是妲己請(qǐng)過(guò)來(lái)抵抗武王伐紂的。但是我的《史記》這本書(shū)上卻沒(méi)有。當(dāng)然,因?yàn)槟切┒际巧裨拏髡f(shuō),并非真理,實(shí)際上是治理無(wú)方的紂王,他只知道吃喝玩樂(lè),不理朝政,不僅他不理朝政,而且大搞“順我者昌,逆我者亡”。后來(lái)武王帶著軍隊(duì)來(lái)伐紂了,紂王也派七十萬(wàn)大軍來(lái)抵抗,但那七十萬(wàn)人里面,沒(méi)有一個(gè)人不恨紂王的。后來(lái),武王殺進(jìn)來(lái)的時(shí)候,七十萬(wàn)大軍有的投降,有的自殺,還有的為武王叫開(kāi)城門(mén)。最后,武王的軍隊(duì)如潮水般撲向商紂。紂王見(jiàn)大勢(shì)已去,便身著寶玉衣投鹿臺(tái)而死。
《史記》,我最?lèi)?ài)的書(shū)。
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇32
今天,我讀了《楊家將》,它講述了北寧的大將楊業(yè)一家,世代盡忠,抗遼保國(guó)的故事。楊業(yè)是五代時(shí)期北漢名將,后歸順?biāo)纬罴腋缸又怯码p全,在抗遼大戰(zhàn)中屢立戰(zhàn)功,卻屢屢被主帥潘仁美陷害。幸免于難的楊六郎繼承父業(yè),鎮(zhèn)守邊關(guān),多次挫敗南侵的遼兵。
本書(shū)塑造了一大批個(gè)性鮮明深受人們喜愛(ài)的愛(ài)國(guó)英雄人物。如英勇忠義的楊令公,智勇雙全的楊大郎、巾幗英雄穆桂英等。尤其佘太君、柴郡主、穆桂英等楊門(mén)女將,更是塑造得光彩照人。她突破封建社會(huì)婦女謹(jǐn)守閨閣的傳統(tǒng),勇敢地披上戰(zhàn)袍,走上戰(zhàn)場(chǎng),成為叱咤風(fēng)云大將,令敵人聞風(fēng)喪膽。今天讀來(lái),依舊精彩激烈,蕩氣回腸。
我要學(xué)習(xí)他們英勇忠義,智勇雙全,不畏*的英雄氣概,學(xué)習(xí)他們保家衛(wèi)國(guó)的精神。今后我要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),在學(xué)習(xí)上不怕困難,學(xué)好本領(lǐng),長(zhǎng)大后保家衛(wèi)國(guó),建設(shè)我們偉大的祖國(guó)。
評(píng)語(yǔ):這篇讀后感的特點(diǎn)是:有感而發(fā),情感真摯。小作者閱讀了《楊家將》一書(shū)后,能抓住《楊家將》的中心思想及主要人物來(lái)表述自己的感受,表達(dá)了自己向他們學(xué)習(xí)的決心。同時(shí)被他們的英雄氣概所感動(dòng),決心報(bào)效祖國(guó),體現(xiàn)了小作者的愛(ài)國(guó)情懷。
物種起源讀書(shū)心得體會(huì) 篇33
讀書(shū)筆記還是要堅(jiān)持寫(xiě)下去,選了十年前讀過(guò)的《飄》。已經(jīng)過(guò)去很久了,很多細(xì)節(jié)模糊了,斯嘉麗倔強(qiáng)的臉龐仿佛還在眼前。這本書(shū)從圖書(shū)館借的,記得當(dāng)時(shí)上下冊(cè)找到的不是同一個(gè)出版社,譯名有些差別,不影響讀起來(lái)一氣呵成。還特地看了電影,很長(zhǎng)很老的電影,然而全程無(wú)尿點(diǎn),一個(gè)鏡頭都舍不得錯(cuò)過(guò)。
斯嘉麗不是傳統(tǒng)意義上的好女人。她漂亮迷人,爭(zhēng)強(qiáng)好勝。為了面子,匆忙嫁給一個(gè)不愛(ài)的人,沒(méi)多久就成了寡婦。為了保住塔拉莊園,搶了妹妹的未婚夫。對(duì)妄念割舍不下,差點(diǎn)淪為第三者。很多人愛(ài)她,因?yàn)樽銐蛘鎸?shí)、永不妥協(xié)、充滿魅力。
這么久過(guò)去了,書(shū)中有兩點(diǎn)一如當(dāng)初打動(dòng)我。一個(gè)是老奧哈拉對(duì)土地的熱愛(ài);另一個(gè)是斯嘉麗猶如小草一樣強(qiáng)大的生命力。
作為一個(gè)農(nóng)村長(zhǎng)大的80后,記憶深處是田野的浪漫,村落小房子的溫馨。我們接觸到的是大自然最真實(shí)的一面,春天鮮花和香草,夏天繁星和汗水,秋天果實(shí)和月亮,冬天冰雪和寒冷。如果沒(méi)有土地,一切將不復(fù)存在。鋼筋水泥,也要建立在土地之上。而土地的柔軟,能夠孕育生命的特性,也讓它渾厚惹人愛(ài)。因?yàn)樵谕恋乩锎蜻^(guò)滾,因?yàn)橛H眼見(jiàn)過(guò)土地里怎樣長(zhǎng)出莊稼和果實(shí),特別理解老奧哈拉對(duì)土地的熱愛(ài),自己也一樣熱愛(ài)土地,熱愛(ài)家園。
斯嘉麗強(qiáng)大的生命力,讓我深深著迷。作為農(nóng)場(chǎng)主的大女兒,在戰(zhàn)爭(zhēng)前她養(yǎng)尊處優(yōu)。戰(zhàn)爭(zhēng)后經(jīng)歷了一系列悲歡離合,她都沒(méi)有放棄生活的希望。永遠(yuǎn)充滿動(dòng)力,勇往直前。如果活著,就活得漂亮一點(diǎn)。如果還有一點(diǎn)點(diǎn)希望,就朝著希望走過(guò)去。如果沒(méi)有希望,就拼命找到希望,只要還活著。
以前以為人生最大的痛苦是沒(méi)有錢(qián),等后來(lái)發(fā)現(xiàn)還有更痛苦的事情,是有錢(qián)都沒(méi)有辦法解決的。“愿你有好運(yùn)氣,如果沒(méi)有,愿你在不幸中學(xué)會(huì)慈悲;愿你被很多人愛(ài),如果沒(méi)有,愿你在寂寞中學(xué)會(huì)寬容!辈还苊\(yùn)如何待你,都能夠姿態(tài)優(yōu)美,從容面對(duì)。