《貝多芬傳》讀書心得體會（通用24篇）
《貝多芬傳》讀書心得體會 篇1
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角。人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運。之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉 體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦。他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過音樂。要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予給我們什么呢?我想，只有克服苦難的、壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運，努力向前。除了這一點外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們另外的一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折和困難的時候，應該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。相信自己能行!
《貝多芬傳》讀書心得體會 篇2
《貝多芬傳》是一本很感人的書。我?guī)缀醺袆勇錅I的讀完后半本書。書中講的是貝多芬在30多歲的時候，有一天發(fā)現(xiàn)耳邊總有“嗡嗡嗡”的聲音。診斷后結(jié)果是可能會失聰。這對貝多芬來說是人身最重大的打擊。不過，在這種情況下，貝多芬依然沒有停止學習。每天甚至廢寢忘食。他到處奔波，寫了數(shù)不清的曲子，開了數(shù)不清的演奏會，難道這會沒有成就嗎?
貝多芬在漆黑的夜晚，直接在鋼琴上寫過動人的一首曲子《月光奏鳴曲》。他也曾經(jīng)在重病中寫出過震驚世界的曲子《第九交響曲》。有一天晚上，貝多芬看一位盲童家里演奏他寫的'一首曲子，由于靈感突然從風中吹來，既吹滅了蠟燭，也帶來了《月光奏鳴曲》。不用紙，直接彈出了泉水般的樂曲。
貝多芬努力刻苦的學習精神，打動了全世界。據(jù)說貝多芬的葬禮有2萬多人參加。以前神童莫扎特的葬禮，卻沒有多少人。貝多芬下葬那天，前幾天的霧蒙蒙變成了晴空萬里，莫扎特的傾盆大雨比起這一天的天氣，真的不知道該排第幾名。
為什么那一天會突然放晴?因為整個天地都被貝多芬所感動，也都被這顆巨星的隕落而感到百倍惋惜。
每當我學了貝多芬鋼琴曲時，我總是滿懷敬畏，全身心地投入彈奏，眼前不斷出現(xiàn)貝多芬勇于克服困難，頑強拼搏，與命運抗爭到底的畫面。我從中得到了力量。我喜歡彈奏貝多芬的樂曲。
《貝多芬傳》讀書心得體會 篇3
我最喜歡的一本書是《貝多芬傳》，貝多芬讓我懂得了什么是百折不撓，放下《貝多芬傳》，無數(shù)感慨涌上心頭……
貝多芬是著名的作曲家，他的父親是一個不求上進、嗜酒如命的男高音歌手，而他的母親是女仆——一個廚師的女兒。貝多芬的童年包含辛酸。一開始，他父親就逼他學音樂，在小時候就失去了他最愛的母親。正當貝多芬風華正茂時，病痛已經(jīng)悄悄叩門。1796至1800年，耳聾癥開始肆意，聽覺也漸漸衰退。一個鋼琴作曲家最需要的就是聽覺，而貝多芬在他能夠大顯自我的才能時聽力衰退，甚至不能聽到任何聲音，可想而知當時的貝多芬是多么的無助，應對的挫折是多么大。如果換做別人，肯定對自我的未來不報期望，從而破罐破摔。可是貝多芬并沒有這樣，他一向獨自忍受著病痛的折磨，仍堅持創(chuàng)作，還為他的心上人朱麗塔?圭恰迪爾譜寫了著名的《月光奏鳴曲》，直到1801年，他才告訴了他的兩個好友。我深深地被貝多芬折服了，他以他驚人的毅力在困苦中堅持下來，要明白他的大多數(shù)作品是在他耳聾之后創(chuàng)作的。
貝多芬飽經(jīng)風霜，他經(jīng)歷了挫折也享受了成功，從他身上我看到了什么是真正的“成功是有汗水換來的”。僅有付出過，才會有收獲。
記得那次體育800米測試，一向體育不好的我就開始擔心起來。果然，剛跑完一半就跑不下去了，正當我快要放棄時，突然想到了貝多芬的那句話：“我要用雙手扼住命運的咽喉�！毕氲截惗喾矣龅侥敲创蟮拇煺鄱紱]有輕言放棄，我才遇到這么小小的困難就堅持不下去了嗎?于是，我堅持跑完了全程。雖然跑出的成績不如人意，但至少我堅持了下來。
人的一生是多么短暫，然而卻又有那么多的不如意，有的人遇上困難就只會怨天尤人，而有的人卻會以自我最大的努力去戰(zhàn)勝困難，用自我的雙手去扼住命運的咽喉，難么成功往往會降臨于后者。有時候逆境往往會使人堅強起來，讓人擁有驚人的承受力，即使在挫折面前也能高昂自我的頭，不會屈倒于困難之下。
我明白我稚嫩的雙肩很難為自我擔起一片屬于自我的晴空，我明白我獨行的身影很難戰(zhàn)勝黑暗的束縛，但我絕不會倒下，也絕不會低下我高昂的頭。即使在逆境中，在挫折前，我也不會放棄自我的追求、自我的夢想。在人生布滿荊棘的道路上，即使碰得遍體鱗傷，我也會用剩下的最終一點力氣站起來，用干裂的嘴唇說：“不要倒下，前面就是一片光明!”因為我深知，貝多芬正是用這種毅力堅持到最終;我深知僅有擁有這種不服輸?shù)木癫拍艹蔀樽罱K的勝利者;我深知困難會因我這樣執(zhí)著而向我屈服，挫折會因我這樣執(zhí)著而倒下，成功會因我這樣執(zhí)著而落到我身上……
我會像貝多芬一樣不言放棄，會像貝多芬一樣堅持到最終……
《貝多芬傳》讀書心得體會 篇4
《貝多芬傳》中的主人公貝多芬，身高5英尺4英寸，與當時歐洲另一位顯赫的征服者拿破侖等高。貝多芬自幼不幸，他的父親是一個殘暴的酒鬼，他剝奪了小貝多芬學習、休息和娛樂的時間，而只是一味地強迫幼小的兒子沒完沒了地練習鋼琴和小提琴，期望他將來成為自己的搖錢樹。
1787年，貝多芬前往維也納拜他仰慕已久的偶像莫扎特為師。莫扎特聽了他的即興演奏之后感到十分驚奇，當場對其他人說：請注意，這位少年將震動世界。可惜，在維也納的學習時光很快就中斷了，原因是他母親患重病，并很快地離開了人世，失去了心目中的親人的貝多芬悲痛欲絕，過度悲痛使他接二連三地得了幾場大病，其中一次是出天花，永遠地毀了他的容貌。
1827年3月26日，貝多芬在風雪交加的日子咽下了最后一口氣。
貝多芬是一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，世界不曾給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂。
讀了這篇文章，我深刻的體會到了貝多芬熱愛音樂的執(zhí)著，也深深地同情他的悲慘童年，然而我更為貝多芬自強不息的學習精神所感動了，也正是因為有著這樣的執(zhí)著與熱愛，使得貝多芬終于戰(zhàn)勝了一切，也使得他自己至今仍舊能夠成為全球樂壇永不褪色的常青樹。
《貝多芬傳》讀書心得體會 篇5
翻開貝多芬的生命之樂，這是他用自己的一生普及成的一首曲子，你能從中感受到他的不甘，他的憤怒，他的悲傷，和他用痛苦換取來的歡樂，全場歡樂的音樂，正如他的人生一樣在不停的跳動。
在他知道自己有一天將會失去這世界上唯一能永遠陪伴自己的音樂時，他絕望了，可是他很快便再次振作了起來。在維也納舉行的《第九交響曲》的第一次演奏會，獲得空前的成功。情況之熱烈，幾乎含有暴動的性質(zhì)。他的心在這一刻獲得了前所未有的膨脹，音樂將他的血管燃燒至沸騰。
但是世界永遠不會根據(jù)人的意志來運轉(zhuǎn)。1827年3月26日，貝多芬終于咽下最后一口氣，原因是肝病。在他臨終前突然風雪交加，雷聲隆隆，似乎連上天也在為這位偉大音樂家的去世而哀悼。
貝多芬的一生，是苦難的，但卻也是最幸福的，因為他在自己的一生中不懈的奮斗了，雖然最后天不遂人愿，但是他那激昂的斗志卻永遠的留在了我們的心弦之上。
輕輕的將書合上，靜靜的思考著。貝多芬在生命將要終結(jié)時那不甘的眼神，在我的腦海中揮之不去。我想他這樣一個失去了自己最寶貴的東西的人尚能如此，我們這些幸福的人們卻每天都在抱怨著，總是覺得上天對我們不公，要不就是在祈禱著，希望能從天上掉下來一個機會。可是誰又為那些殘疾人想過，他們每一天都在努力著，都在奮斗著，從不肯放棄自己。
在看完這一本書的那一刻，我決定了，我一定要像貝多芬一樣，努力的去奮斗，為的不是別的，只為我們心中同樣的不甘，同樣的不愿這樣放棄，我一定要勇敢努力的創(chuàng)造出一片屬于我自己的天地，不管在成功路上我將遇到多么大的困難，我都不會放棄，因為我相信“凡是不懈努力的人，不怕困難的人，便一定能才成功”
《貝多芬傳》讀書心得體會 篇6
在原來我不是很欣賞貝多芬的，原因很簡單：音樂家嘛，歷史上一抓一大把沒什么特別的�，F(xiàn)在我才知道，我的結(jié)論下得太快了。他是真的獨特，卻又被人遺忘。他這一生就錄入了這本薄薄的《貝多芬傳》中，羅曼·羅蘭讓我終于知道了這個悲劇人物的辛酸與無奈。
他，不愿向命運低頭，晚年患重病，給了他致命的打擊。身為一個音樂家，卻害了耳聾病，是否就說明你這一生就得離開這個行業(yè)了?不!貝多芬創(chuàng)造了奇跡!耳聾后，竟譜出了更多美妙的樂曲!
他，被沙土掩埋，卻不改珍珠的光輝。一生起起伏伏，時而錦衣玉食，時而被鎖監(jiān)獄，時而是光彩照人的音樂家，時而又是病怏怏的病人，無數(shù)挫折，卻未停止他手中的筆，停止他心中的夢!
在塵埃落定的今天，有誰還記得那首曾經(jīng)給人們啟發(fā)的《神之羔羊》?有誰還記得他身患重病在閣樓上默默吟唱?又有誰知道他曾也有過溫柔和愛撫?我們對他了解的太少，真的太少，哪一位值得我們贊頌的大師。
我讀完《貝多芬傳》，已悄悄喜歡上那個才華橫溢的悲慘樂師，他是那么的正直、真誠，惋惜之情也油然而生。這是受傷而窒息的.心靈的一支歌，你聽懂這支歌，就一定能聽見貝多芬哭泣的人生。
貝多芬，一個一點兒也不陌生的人名，但事實上，我是前陣子才真正地接觸到他。羅曼羅蘭的《名人傳》把我?guī)У截惗喾业氖澜纭?/p>
《貝多芬傳》讀書心得體會 篇7
今日，我讀完了《貝多芬傳》，它講述了貝多芬傳奇而又悲慘的人生。貝多芬的童年十分悲慘，父親用暴力迫使他學習音樂，11歲入戲院樂隊，之后，耳聾已開始的他酷刑，直到完全失聰。晚年里，心愛的侄兒也負了他。貝多芬身處悲苦的深淵!可他對生活抱著炙熱情懷，充滿信心和期望，讓往昔美妙的歲月悠久地照耀著他，戰(zhàn)勝人類的平庸、自我的命運和痛苦，成為勝利者，如果我們也能像貝多芬那樣，還有什么事成不了呢
此刻我們的生活和諧完美，雖然環(huán)境很好，可是許多人卻平庸、碌碌無為。這又是什么原因呢就是因為這些人遇到一點挫折，就放棄自我的夢想，失去了信心與期望。
我們要樹立遠大的夢想，遇到失敗、挫折、困難時，就到貝多芬的意志與信念的海洋中浸潤一下，必將得到不可喻言的收獲。前年輪滑比賽前，我起早貪黑、不怕酷暑，跌倒了爬起，不懼疼痛，最終得了第一名。就是因為我有這種熱情，對取得第一名充滿了迫切的期望。我記住這次取得好成績，無論遇到什么的挫折與坎坷，都永遠滿懷熱情，充滿信心和期望，一步一步實現(xiàn)自我的愿望。
《貝多芬傳》讀書心得體會 篇8
貝多芬一生備受疾病，貧困和失戀的折磨，但他不向命運低頭，始終不懈地努力，終于成為一代著名的鋼琴家。
路德維希·馮·貝多芬于1770年12月16日出生于波恩的一個貧困家庭。在他四歲時，父親想把他塑造成音樂神童，就用暴力強迫他一連幾個小時的彈琴，使他差一點兒因此永遠厭惡藝術(shù)。但他卻當了管風琴手。他的耳朵幾乎聾了，但是，他憑著對音樂的深厚情感和超人的天賦，創(chuàng)作了許多著名的鋼琴奏鳴曲和交響樂曲。
當我讀完這本書時，感到很慚愧：健康的我雖然也在學鋼琴，但和貝多芬真是天地之別。譜子稍微難一點，我就不想彈了;譜子稍微長一點，就心煩，甚至想放棄學鋼琴……我要向貝多芬學習，學習他不輕易向命運屈服，刻苦拼搏、勇于進取、不向困難妥協(xié)的精神，爭取各方面都取得優(yōu)異的成績。
我曾經(jīng)聽過這樣一個故事：在一次大型音樂會上，兩個袖管空空的鋼琴王子劉偉坐到特制的琴凳上，把倆腳擱在琴鍵上，在眾目睽睽下，他的十個腳趾在琴鍵上靈活地彈奏著，優(yōu)美動聽的旋律在整個音樂廳回蕩，人們都被這樣一位不同凡響的年輕人深深感動著。
貝多芬的故事讓我明白：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅會降臨在普通人的身上，同樣也會降臨在偉人身上。當我們遭受挫折的時候，不怨天尤人，不向命運低頭，一直堅持不懈地努力，成功一定會青睞我們的!
《貝多芬傳》讀書心得體會 篇9
魯迅先生投筆從戎，便是誓為貧苦百姓的保護者，甘做刀筆吏，他對敵的議論，總是鋒芒畢露，直入對手骨髓。
在《復仇》、《復仇(其二)》兩篇散文詩中，魯迅復仇的矛頭卻直指百姓——那些他一心想喚醒、想拯救的人。這是魯迅對愚昧百姓“怒其不爭”的體現(xiàn)，也是為了“引起療救的注意”。
魯迅在《野草》的序中說：“因為憎惡社會上旁觀者之多，作《復仇》。”所謂的“旁觀者”，即看客們，這類形象在魯迅的作品中屢有刻畫。但在《復仇》中，魯迅卻直接將矛盾集中于“當局者”：“他們倆裸著全身，捏著利刃，對立于廣漠的曠野之上。他們倆將要擁抱，將要殺戮...”。“裸著全身”，指的是全身心的依靠，是愛的表現(xiàn);“捏著利刃”，卻是指向殺戮，是恨的體現(xiàn)。他們復仇的方式十分奇特。之后看客出現(xiàn)了，出現(xiàn)了這極致的大歡喜的觀看者，“拼命地伸長頸子，要鑒賞者擁抱或者殺戮”。但是這樣的擁抱或者殺戮遲遲不來，且“不見有擁抱或殺戮之意”。于是，路人們就覺得無聊，“覺得有無聊鉆進他們的毛孔，覺得有無聊從他們自己的心中由毛孔鉆出，爬滿曠野，有鉆進別人的毛孔中”。想象中擁抱和殺戮的生命飛揚的極致的大歡喜并沒有到來，然而，“看”的對象卻已經(jīng)發(fā)生反轉(zhuǎn)，由路人看殺戮者，變?yōu)闅⒙菊呖绰啡耍簹⒙菊摺耙运廊怂频难酃�，賞鑒這路人們的干枯...”。
這樣的反轉(zhuǎn)構(gòu)成了一重的復仇：不讓庸眾鑒賞，得以生命飛揚的大歡喜，卻偏給觀看他們的厭煩和無聊。此外，還有一重復仇，這是將讀者也算計在內(nèi)的。將殺戮的快感直接導向?qū)⒆x者，自然而然將讀者引誘到看客面。因而，如果被引誘至這種視角，則讀者也淪為作者所批判的“庸眾”。魯迅先生的矛頭這回指向批判者自身，這是間接的和深層次的復仇。
《野草》是魯迅先生創(chuàng)作中最薄的一本散文詩集，這本小冊子自從誕生起到這天，一向讓人們?nèi)パ哉f，而又言猶未盡。這本詩集包含了魯迅的全部哲學，魯迅正是透過這些構(gòu)思的小故事，向人們傳達他最深的生命體驗。《野草》可算作我們窺得魯迅內(nèi)心的窗口。而《野草》中的兩篇以“復仇”為題的作品，也昭示了魯迅先生長久以來在許多作品中顯示出的“獨異的個人”與“庸眾”的關(guān)系，映射到現(xiàn)實生活中，也是作為一個思想的啟蒙者與未開化的人民之間的關(guān)系。《野草·復仇》中的復仇是在獨異的個人與庸眾之間進行的。而《野草》中的復仇的概念在《鑄劍》中受到進一步的推廣，構(gòu)成了一個哲學好處上和美學好處上的復仇主題。
《貝多芬傳》讀書心得體會 篇10
最近，我認真閱讀了《歐也妮·葛朗臺》這本書，感觸頗多，獲益匪淺。
我覺得葛朗臺這個人是巴爾扎克刻劃得最成功的吝嗇形象之一。因為他雖然實現(xiàn)了掙進大量錢財?shù)哪康�，但是，因為這樣，所以他的整個身心都被錢給融化了。他的人生是失敗的，充滿了悲劇的色彩。但他吝嗇的形象直到今天仍然令人津津樂道，從中受到啟迪。
刻畫得入木三分，形象栩栩如生。葛朗臺是歐也妮的父親，他同時也是個貪婪的人。他住的房子十分陰森，樓梯都歪七倒八的，女仆上樓還差點摔下來。即使是這樣，他也舍不得花錢修，這是因為他怕修理的話太費錢了。難道他沒錢嗎？不，他擁有萬貫家產(chǎn)，還通過經(jīng)商等方法不斷擴大自己的財產(chǎn)�？伤麉s變成了一個守財奴。在他的眼中，錢已經(jīng)達到了一種至高無上的等級。他每次給妻子的錢都不超過6法郎，他給了錢還常常變著戲法將錢騙回來。尤其令人嗤之以鼻的是，有次，他見自己的一部分儲蓄沒了，就逼問女兒說出原因。女兒瞞不過，就將原因說了出來。原來，她見夏爾窮，就用了他的一部分積蓄捐給了他。他知道后，勃然大怒，將女兒關(guān)在了屋子里，指給她吃面包、喝冷水，這哪有半點父親的味道？
現(xiàn)實生活中，有許多見義勇為的事與貪財好利的葛朗臺形成了鮮明的對比。就在最近發(fā)生的北京洪澇災害中，很多人盡所能的救出災民。一群在工地打工的農(nóng)民工奮不顧身地救起190名遇險車主、乘客。而他們卻一再地謝絕了獲救人員湊起來的萬元感謝！他們是新時代最可愛的人！他們的所作所為給那些向錢看的人一記響亮的耳光！
成功的塑造，深刻的啟迪�，F(xiàn)在，葛朗臺已經(jīng)成了吝嗇鬼的代名詞，他是唯利是圖、不變好丑、漠視親情的貪婪本性，受到人們廣泛的批判。也時刻警醒那些追名逐利的人。
《貝多芬傳》讀書心得體會 篇11
大家都知道，眼睛是心靈的窗戶，《藍鯨的眼睛》講述了無邊無際的大海中，藍鯨最愛護自己的眼睛，所以它的眼睛既純凈又明亮。海邊有個小村莊，村里的漁民都十分向往得到這雙眼睛，如果能得到藍鯨的眼睛，瞎眼能重見光明，亮眼更加炯炯有神，更加神奇的是，它能使人的眼睛變得越來越美，永不衰老。千百年來，有多少人想方設(shè)法想得到藍鯨的眼睛，但都沒有成功。
漁村里住著一個雙目失明的女孩，她非�？释麚碛幸浑p明亮的眼睛。一天，一個暗暗喜歡女孩的年輕人費了很大一翻周折，用鉤矛鉤出了藍鯨的一只眼睛，藍鯨生不如死，憤怒地吼叫著，而它的眼睛卻順著海水漂走了，眼睛所發(fā)出的藍光射進了正坐在海岸邊的女孩的雙眼中，神奇的是，女孩的眼睛明亮起來，她眼前的一切變得清晰了，她抱住了藍鯨的眼睛。但是善良的女孩知道眼睛是藍鯨的靈魂，所以她每天抱著那只眼睛坐在海邊等著藍鯨的到來。
藍鯨每天狂叫，嘶吼，瘋狂地報復著出海的.漁民，整個漁村籠罩在恐懼之中。年輕人在懊悔中為了彌補自己的過錯，向藍鯨付出生命的代價，而藍鯨也被女孩善良、純凈、柔和的目光驚呆了，它不再狂燥，安靜了下來。女孩的爺爺卻以為藍鯨要發(fā)起更兇猛的報復，于是趁女孩睡著時，將眼睛埋了起來。眼睛可是藍鯨的靈魂呀，藍鯨發(fā)出凄慘的叫聲，女孩被吵醒了，她發(fā)現(xiàn)藍鯨的眼睛不見了，而她的眼前重又模糊起來。女孩歷盡辛苦，終于找到了藍鯨的眼睛，并把它扔進了大海，女孩的雙目由于眼睛發(fā)出的藍光的照射，又恢復了清澈、純凈、明亮、柔和。
這個感人的故事告訴我們：任何快樂都不能建立在別人的痛苦之上，那個年輕人雖然可恨，但他敢于承擔自己所造成的錯誤，為了彌補這個錯誤，他付出了生命的代價。善良才能獲得幸福，故事中的女孩就是因為她的善心最終得到了她所夢想的明亮的雙眼。所以熱愛生命，熱愛大自然，珍惜一切美好的，世界才會更加美麗。
《貝多芬傳》讀書心得體會 篇12
何謂“圍城”？錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條，闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵，上面寫道：《圍城》的主要內(nèi)容是：
“圍在城里的想逃出來，”“城外的人想沖進去�！�
“對婚姻也罷，職業(yè)也罷，”“大都如此。”
懷著對這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書。
主人公方鴻漸從歐洲留學回國后，進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因為這種性格，使他身陷“圍城”。其實，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認識到自身的問題。在那個時代，作個大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個典型的知識分子，面對自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
《貝多芬傳》讀書心得體會 篇13
一提起書，那我可有話說了，因為我從小就生活在書的海洋里。書，對于大多數(shù)人來說，都會厭倦書，一讀書，就會變得頭昏眼花，書中那凌亂難辨的人物關(guān)系，復雜繁瑣的故事情節(jié)，都是人厭煩。而我卻恰恰相反，在一個幽深人靜的小樹林，沏上一杯濃濃的綠茶，品著茶香，感悟書蘊，那是一種多么美的境界啊。
我從小就喜歡讀書，從一二歲就聽媽媽給我講的《格林童話》。我那時就和書結(jié)下了不解之緣。每當媽媽給我講故事的時候，我都很乖的細細品味這個故事的曲折故事。每當媽媽停下的時候，我都不開心，便纏著媽媽給我講。再大一點，媽媽就陪我看一些帶小插圖的小故事。
長大一點后，多少認識點字之后，我就開始囫圇吞棗得看著拼音讀一些《寓言故事》、《唐詩300首》之類的東西。也就是這樣，我的小世界也開始光芒四射起來。
等到高年級的時候，我開始迷戀上了那些著名作家寫的世界名著，并且，也能從中讀懂些什么東西：比如像《童年》可以讓人們感受到命運的折磨。然而，卻能在痛苦的條件下創(chuàng)造出火花。像《鋼鐵是怎樣煉成的》：將一個革命戰(zhàn)士戰(zhàn)勝病魔、永不掉隊的英勇氣概表現(xiàn)得淋漓盡致……當我讀到他們艱難曲折的時候，我都會情不自禁的融入故事的情節(jié)中去，陪主人公一起感受喜怒哀樂，一起同舟患難。那個時候就是我感覺最最開心的時候了。當我讀懂一本書是什么意思的時候，我就會感受到讀書的樂趣。
每一次，當沉重的作業(yè)壓在我的肩膀上的時候，我都選擇看上一段時間書，然后再去寫作業(yè)，因為讀書可以陶冶我們的情操，“書是人類進步的階梯”，只有多讀書，才能更好的進步。因為讀書可以豐富我們的知識。“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”因為讀書可以給予我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
我提倡大家多多讀書，就像冰心奶奶說的：“讀書好，好讀書，讀好書。”如果你愛上讀書，那么，你身上將散發(fā)著一種獨特的清香，那就是書的香氣。但愿你們能夠用把這種香氣傳遞到世界的每一個角落。
做讀書之人，享讀書之趣。
《貝多芬傳》讀書心得體會 篇14
九歲的小男孩威爾和他的媽媽得知父親在伊拉克戰(zhàn)爭中犧牲的消息后，痛不欲生。為了緩解悲傷，他們?nèi)ビ《饶嵛鱽喌暮＿叾燃�。在那里，媽媽為一直很喜歡大象的威爾安排了一次騎象之旅，作為他的圣誕禮物。騎象那天，威爾很興奮，但是大象烏娜卻很反常，她不肯靠近海邊，反而帶著威爾遠驚慌失措地沖進了叢林之中。原來大海嘯即將來臨，烏娜提前嗅到了跡象，救出了威爾，威爾的媽媽卻在海難中遇難了。除了一件襯衫和一瓶水以外，威爾一無所有。他必須學會在叢林深處生存下去，不過幸好他不是獨自一人，他還有烏娜……
讀完這本書，感慨萬分，不禁為作者的構(gòu)思贊嘆不已，把時下最為全世界人所熟悉的幾件大事情印尼大海嘯、伊拉克戰(zhàn)爭、保護瀕臨滅絕動物、保護大自然等，通過9歲的英國兒童威爾以第一稱“我”的敘述而緊密聯(lián)系在一起，寄托了作者的期望、作者的愛與恨。
小說情節(jié)中讓我極為震驚的是作者極具諷刺意味的描寫了一段叢林之險，而這段最具殺傷力的危險并不是來自兇禽猛獸而是來自于人類本身。叢林中的一切生命都懂得生存之道，人類卻在這里顯得如此無知。被稱作神的安東尼用獵槍打破了叢林的和諧景象，一幅安居之景在人類的踐踏下頓時化作鮮血淋淋的戰(zhàn)場。射殺紅毛猩猩，獵取老虎皮，濫殺無辜，任意放火，破壞自然的寧靜，無視生命的存在。人類的暴力、殘忍、貪婪與狡詐讓威爾受到的屈辱深深地烙在心上。而與之恰恰相反，包括老虎、熊、蛇、鱷魚在內(nèi)的所有的動物都表現(xiàn)出了一種生命間的尊重，他們會表現(xiàn)出友好，他們會與威爾并肩而行。威爾與紅毛猩猩們一起化險為夷，那些被稱作動物的小生靈們，他們天性平和，心地善良，他們也有愛，懂得感情，他們也知感恩，也有歡樂和憂愁。
讀著本文我常常想，如果主人公換做是我，我會怎么做呢?能承受生活的如此痛擊嗎?能忍受叢林的艱苦生活嗎?能那么機智勇敢地客服種種困難嗎?小小年齡的威爾告訴我們，只要不放棄希望就會擁未來，就會勇敢從容地生活下去;他還告訴我們，人的潛力是驚人的!威爾，好樣的!
《貝多芬傳》讀書心得體會 篇15
暑假，是豐富多彩的，暑假里可以做自己喜歡做的事。我最喜歡做的事是讀書，今年的暑假我讀了一本書：《查理九世》。
《查理九世：黑貝街的亡靈》，是一本偵探的科幻小說。作者筆名叫做雷歐幻像。這本書講述了墨多多、堯婷婷、虎鯊和扶幽這四個少年，在一只神奇地會說話的小狗，查理九世的帶領(lǐng)下，組成冒險隊，去解開謎境的故事。
在這本書里，他們互相幫助，團結(jié)，不離不棄，依靠自己的智慧，解開一個又一個謎題，他們不怕困難，勇往直前，堅持不懈，用不怕輸?shù)木瘢ヌ魬?zhàn)未知。而他們卻不過是一群十一、二歲的孩子，讓人難以置信。
而讓我感悟最深，最多的，是作者雷歐幻像的一段話，“信奉想象力=創(chuàng)造力；每個大人心里都住著個小孩子；而每個小孩心里，都有個未來的成人在靜靜地等候。希望讀者們能跟“查理九世”的冒險，從而深陷文字那強大而迷人的魅力，借以獲得成長的勇氣與力量。”
是啊，每個大人都是從兒童走過來的，他們也有過美好的童年，只是因為長大了，他們無法再像小時候那樣，但童年依舊深埋于他們心中。而每個孩子終將會成為大人，他們都在想著自己長大后，會是什么樣子的，他們未來的樣子便在他們心中悄悄地住下了。
并且我相信雷歐幻象所說的話，文字總有一種強大而迷人的魅力，他總會讓們們深陷于他所講述的那神奇而令人向往的故事中，讓們從故事中獲得人生的啟迪。
讀一本好書，會讓我們學會感悟，學會品讀。讓我們?nèi)シ_書本，去聆聽那別樣的故事，收獲別樣的人生。
《貝多芬傳》讀書心得體會 篇16
“我們在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，無法知道是否在走向同一個圣地，因為我們無法向別人甚至向自己說清心中的圣地究竟是怎樣的。然而，同樣的朝圣熱情使我們相信，也許存在著同一個圣地。作為有靈魂的存在物，人的偉大和悲壯盡在于此了�！�
進入高中后有很長的一段時間，迷茫空乏，甚至對未來對以后都沒有一丁點想法。從前就算單薄就算無厘頭就算不切實際的理想——或者姑且稱之為夢，好像也缺少了什么一樣，那些奇怪卻生動的夢變得“無所謂”“隨它去吧”“就這樣好了”，但是呢?學業(yè)很忙，生活節(jié)奏很快，壓力很大。我卻無所適從，不知道要干什么。眼前的似乎不是我想要的，但也不知道為了我想要的，應該去做些什么。惴惴然地活著，兩點一線地活著走著。
《貝多芬傳》讀書心得體會 篇17
讀《居里夫人傳》，讓我認識了一個偉大的瑪麗斯可羅多夫斯卡，而不是一位肩負著無數(shù)光環(huán)的居里夫人。
作為一個波蘭人，她有愛國志士的熱血；作為一個女兒，她有一顆孝心；作為一個妹妹，她有奉獻與敬長的美德；作為一名求學者，她有無畏探知真理的勇氣；作為一名教師，她有不怕辛苦教書育人的執(zhí)著；作為一名母親，她有著為人母的愛；作為一名學者，她有淡泊名利一心鉆研的精神；作為一名成功者，她選擇平凡的生活，但永遠不讓知識貧瘠，灌溉著真理之河流淌至今。她實在是完美無缺！我相信她身邊一定不乏由衷贊美她的人，但在我的想象中，瑪妮雅面對贊揚只會禮貌地微微一笑，便回過身思索著新的實驗了。我最欽佩的是她對科學的狂熱。若無一種信念，怎能支撐她在極其困苦的條件下完成極其艱難的工作？當我翻到她聽說提煉鈾的殘渣還在時的興奮與布羅妮雅強行給她買衣服時的不悅，我真的驚嘆于她熱愛的事物，科學至上，不容許衣食住行的紛擾。與居里夫人相比，怎樣刻苦都不為過。秉性優(yōu)良的她從不沾沾自喜、從沒想過懈怠。的確，每個人都會疲倦，但她頂多在大汗淋漓時喘口氣、擦把汗，而不是畏難止步。
在我眼中，居里夫人與居里先生就像是兩條鯉魚，美麗的外表下藏著堅強的心。他們游啊游，對于旁人的議論不管不顧，相濡以沫，直奔龍門而去。但當他們養(yǎng)精蓄銳，一躍而上后，卻迅速鉆入水中，只在空中留下光彩奪目的閃光照人前進。是的，諸如兩次獲諾貝爾獎，發(fā)現(xiàn)釙、鐳之類的成就對于她是理所應得的。她的付出、她的毅力、她的一生都詮釋著什么是不被榮譽所腐蝕、什么是淡然、什么是奉獻一生。我合上書，情不自禁地，輕輕為她鼓掌。
《貝多芬傳》讀書心得體會 篇18
《青鳥》這本書講述了一個勇敢的小男孩蒂蒂和他天真可愛的妹妹咪蒂一起尋找青鳥的故事。一路上，他們遇上了許多被使了魔法能夠和人類一樣說話的生物，一起經(jīng)歷了許多事情：夜宮的五道大門、恐怖的墓地之旅、難以置信的青孩子的世界，以及在幸福家園的見聞。而經(jīng)歷了的種種，都是為了讓兄妹倆明白幸福的真正含義。
幸福無處不在，只要細心體會，你就會發(fā)現(xiàn)我們的生活其實被濃濃的幸福包圍著。有些人認為只有整天坐在豪華的酒店里大吃大喝那才是真正的幸福，不，其實正如作家莫里斯。梅特林克所說的那樣：有些人終其一生都沒有發(fā)現(xiàn)幸福。但它近在眼前，那即是助人為樂�？墒�，這種幸福嘗嘗被人們忽略。是啊，贈人玫瑰，手有余香，這一點卻要自己慢慢去領(lǐng)悟。需要有一雙能夠發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛和能夠感受幸福的心靈。
《貝多芬傳》讀書心得體會 篇19
信賴是什么？信賴是架設(shè)在人與人之間的橋梁，是溝通人心的紐帶，是震蕩感情的琴弦，無數(shù)事實證明告訴我們信賴的力量是無窮的、偉大的。
一個個人與鳥和諧相處的情景在我腦中閃現(xiàn)，我熱血沸騰、感慨萬千：信賴，竟能創(chuàng)造出如此美好的境界。一個膽小的珍珠鳥竟能爬到作者肩頭，呼呼大睡�？墒�，回想現(xiàn)在，社會并沒有和諧。為什么沒有和諧呢？那是因為我們生活中少了必不可少的信賴。病人因買到假藥，而與藥店創(chuàng)造糾紛；合作生意，因一方被另一方欺騙而鬧到法庭；朋友借款無心歸還而反目成仇……現(xiàn)實生活中，發(fā)自內(nèi)心的好取而代之了表面好，人與人之間缺少了信賴。欺騙和猜疑的煙霧彈在人群中蔓延。其實，人的心靈純潔的，正是因為那些不必要的心理，才無法創(chuàng)造出真誠的信任。
信賴，能使珍珠鳥從膽小變膽大，那同樣也能感化一個人的心靈，從現(xiàn)在起，從自我做起，燃燒信賴之火讓欺騙和猜疑在心中慢慢融化。讓信賴之花在心中綻放。因為，我堅信：“只有人與人之間有了真誠的信任，就會創(chuàng)造出美好境界�！�
《貝多芬傳》讀書心得體會 篇20
奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡是20世紀德語文學史上最偉大的文學家之一，是西方現(xiàn)代派文學的鼻祖，表現(xiàn)主義文學的代表人物，后現(xiàn)代派文學的奠基人之一。
美國劇作家W·H·奧登以前說:“就作家與其所處時代的關(guān)系而論，當代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡卡夫卡對于我們至關(guān)重要，因為他的困境就是現(xiàn)代人的困境�！�
創(chuàng)作于1912年發(fā)表于1915年的短篇小說《變形記》是卡夫卡最經(jīng)典的作品之一。小說講述了一個小職員一覺醒來變成甲蟲的故事，卡夫卡用冷冷的筆調(diào)將一個駭人聽聞的事件描述得如同再平常但是的發(fā)生，“現(xiàn)實”與“荒誕”的界限在《變形記》中奇異地隱去了痕跡。
追隨著荒誕大師令人心悸的筆觸，我真切地感受著主人公格里高爾變形后的焦灼與恐懼，體味著被人情荒漠重重包圍的窒息與孤獨。與此同時，反芻《變形記》又叫我在字里行間嗅出作者對于真善美的熱切期盼和對于自由自尊的不舍呼喚。這一切迫使我在震撼之余，不得不正視荒誕，求索荒誕背后的人性真相。是什么讓生性本善追求完美的自然人變成甲蟲是什么讓和諧有序的世界變得扭曲和不可理喻是什么讓這一切陰郁怪誕的情節(jié)變得如此真實先從人性觀的定義說起——
1.淺談“人性觀”
不言而喻，人與動物的區(qū)別問題是探討人性觀的關(guān)鍵問題，是定位和闡釋“人性”一詞務(wù)必要解決的首要問題。
有神論思想認為:人性是神特殊造化的人類本性。人性最突出的特征是對神的信仰和堅持穩(wěn)定的社會規(guī)則。簡言之，人性就是人類所特殊具有的不同于其它一切生物的道德和職責。
近代無神論者的研究理論則說人是由動物進化而來的，人類最近的親緣是靈長類動物。馬克思主義人性觀更是明確地指出，“自由自覺的生命活動是人類的根本屬性。全面的需求是人類存在與發(fā)展的最終目的和根本動力。人性的表現(xiàn)形態(tài)是包括人的自然屬性在內(nèi)的一切社會關(guān)系的總和�！�
綜上所述，筆者認為“人性觀”就是人們對于人性的認識，對于社會和整個外部世界的理解與立場，以及由此而發(fā)生的動機和行為決策。
在卡夫卡的作品《變形記》中，主人公格里高爾一覺醒來異化為非人的甲蟲，變形后被世界遺棄使他的心境極度悲涼，三次試圖與親人及外界交流失敗后，最終悄然死亡。
《變形記》折射了當時西方人真實的生存狀態(tài)，小說用近乎荒誕的表現(xiàn)手法描述了人類社會的競爭激化、感情淡化、壓力惡化和個性消亡化。一個本應享有人性尊嚴和秉持人性特征的個體人，在社會上求生存舉步維艱，在家庭中求溫暖心寒絕望。在小說的背景環(huán)境里，個體靈魂的無力遭逢群體信仰的破碎，社會主角跟家庭主角的雙重異化使得人性被逼到了扭曲的死角。能夠說在卡夫卡為數(shù)不多的文學作品里，《變形記》是作者對于其本人人性觀的最集中映照和最深刻表達。2.社會主角——人性的全面異化
《變形記》之所在德語文學史上擁有如此重要的地位，是因為它第一次深刻地描述了資本主義社會普遍存在的“異化”現(xiàn)象。值得著重一提的是，作者卡夫卡之所以將人在一夜之間異化成甲蟲——這本應是荒誕至極的事情處理得好像是一種必然的`，極普遍的，不足為奇的事情，除了文學語言上的技巧外，最關(guān)鍵的還是因為他深刻地剖析了人性的死穴，緊緊地抓住了社會現(xiàn)象的本質(zhì)。
20世紀以來，隨著大工業(yè)的發(fā)展，科技的進步，生活節(jié)奏的加快，資本主義世界里人們之間的生存競爭日趨白熱化。然而正是在這種狹窄的生存空間里，過細的社會分工、高強度高重復的工作又使許多勞動者的精神畸形乃至崩潰。由金錢、機器、生產(chǎn)方式等構(gòu)成的“物”逐漸操縱了“人”，把“人”變成了“物”的奴隸，使“人”最終也變成了“物”，或者說使人性最終異化成物性。一個不能支配自己的“非人”和其他動物有什么兩樣變成甲蟲不也很自然了馬克思在《資本論》中把這種異化的現(xiàn)象歸結(jié)成是“物對人的統(tǒng)治，死的勞動對活的勞動的統(tǒng)治，產(chǎn)品對生產(chǎn)者的統(tǒng)治�！�
2.沒有永恒的人性，只有永恒的利益
從社會學角度看，《變形記》揭示的是異化的社會現(xiàn)實。人變?yōu)榧紫x自然是異化，但更可怕更深層的異化是由此而發(fā)生的家庭關(guān)系以及其它各種社會關(guān)系的畸變。
格里高爾是家庭的經(jīng)濟支柱，一家人全要靠他的收入維持生計，他也視此為自己的職責。他努力工作，拼命掙錢，使得一家人能夠生活得安寧、滿足�？傊谒冃沃八募彝ハ褚话愕募彝ヒ粯硬皇вH情。然而當他變成甲蟲，不能再去上班掙錢，不能再為家庭帶給經(jīng)濟來源，無法再與家庭持續(xù)以往的那種經(jīng)濟聯(lián)系以后，溫情脈脈的家庭倫理之愛不復存在了，所謂的親情顯露出了虛假性:一看到他的“蟲”模樣，他的母親驚得昏厥倒地;他的父親則對他暴跳如雷，甚至用蘋果砸他。而妹妹，雖然在開始時還對哥哥抱有同情和憐憫之心，但隨著時間的推移也漸漸地嫌惡了他。到最后，全家人都把變成甲蟲的格里高爾當作包袱。當“它”在孤獨寂寞中凄然死去以后，全家人如釋重負，作了一次簡單的郊游，并談起了新的夢想和完美的前途。
卡夫卡曾說:“人們互相間都有繩索連之后。如果哪個人身上的繩子松了，他就會懸吊在空中，比別人低一段，那就夠糟;如果哪個人身上的繩索全斷了，他跌落下去，那就可怕極了。所以務(wù)必和其他人捆在一齊�！�
卡夫卡在那里表達了一個十分殘酷的真理:維系著人與人之間溫情的傳統(tǒng)宗法在現(xiàn)代社會已被異化為主要靠經(jīng)濟的聯(lián)系，這正是格里高爾變形后可怕經(jīng)歷的注腳。金錢是維系格里高爾與家庭的繩索和紐帶，這條繩索斷了，家庭倫常、家庭成員之間的關(guān)系也就發(fā)生了裂變。作者在那里揭示了西方社會中近乎殘酷的倫理關(guān)系狀況和社會關(guān)系實質(zhì)，而這些恰恰是制約人性的瓶頸因素。
《貝多芬傳》讀書心得體會 篇21
一本《平凡的世界》終于看完了，平凡樸實的文字寫出了一代人平凡的生活。他們熱愛生活，卻又不得不為了生活而與生活中的困難斗爭著，他們堅強、勇敢、善良，為了家人的幸福努力著，做著犧牲。他們是幸福的，盡管日子過的苦一些，但是一家人一起為生活，為幸福打拼建立起的深厚感情卻是金山銀山能夠換來的， 孫少平做為孫家二兒子，上完高中回家?guī)椭职趾透绺鐡畏瞿莻�貧困而破敗的'家，但他卻不甘心就這樣在土地里操持一生，他已經(jīng)從書本中接觸到了一個更大更廣闊的世界，他對那個世界充滿了向往，最終在結(jié)束了村里的教書先生的生活后，一個人出去闖蕩了，在做過建筑工人，整天背著那一百多斤沉重的石頭在工地上走，拼命的干活，只有這樣才不會被老板挑剔，趕他走，他才能掙到錢，唉，苦命的人呀～平凡的世界，善惡美丑，生在富裕家庭就衣食無憂，生在窮人家就要吃苦受罪，就是這么的平凡。
少平也遇到了好人，在黃原城時的曹書記一家，后來去了大牙灣煤礦上的師傅王世才一家，在那掏煤工的日子，師傅和慧英嫂，還有他們的兒子明明給了他家的溫暖。還有， 他和田曉霞熾熱的愛情，超越金錢，名利，地位的純潔的愛情，是多么美好的�？擅\卻總不能讓人美滿，曉霞在一次洪水中犧牲了，親愛的曉霞就這樣和少平“結(jié)束”了，但愛是永恒的，平凡人的平凡的生活，但卻是最不平凡的，因為他們將生活的真締演繹的如此真實，生活啊，就是這樣吧。
《貝多芬傳》讀書心得體會 篇22
早就聽說過薛瑞萍這個名字，只是一直沒看過她的書。寒假的一天，才跟別人借了這本書。翻開首頁，“作者簡介”只有短短的六行，卻讓我在此停留了許久，因為這句：“任小學語文老師、班主任至今”！一個聲名遠揚的教育專家，居然甘于這天下最小的主任之位，真的是“與眾不同”喔。一時間不禁生出幾分敬意。
也正因為她是我們平凡教師中的一員，正因為她的實在，使得我們模仿她，不會東施效顰；借鑒她，也會有章可循�！督o我一個班，我就心滿意足了》，讓我走近她，接觸了薛瑞萍這位灑脫不俗的老師。一篇篇精彩的文章，字里行間都流露出了她的語文素養(yǎng)。她對教育獨到的見解，她對事業(yè)的執(zhí)著和敬業(yè)都帶給了我很多的啟示。
我佩服她開闊睿智的視野，不管是班級管理還是教育教學，再棘手的事到她那也不難了。她講了處理班上孩子說臟話的事：他給學生講：假如有人送給你一件禮物，你不接受，禮物在哪？還在那個人手里，假如有人罵你，你不接，會怎樣？孩子們很聰明，他們說：“他在罵自己”。薛老師順著孩子的話，把它編成順口溜：別人罵你你不接，他么他么罵自己。就這樣一遍一遍在班上傳開了，效果可想而知。這就是智慧，不用氣，不用怒，不用辯，不用苦口婆心的說，只是一句短短的順口溜就迎刃而解了。
書中薛老師的真誠、智慧吸引了我，我更欣賞薛老師的讀書觀�！霸�(jīng)滄海難為水，除非經(jīng)典不是書。”“一個教師不愛讀書，如同不愛學生一樣�！薄白鳛槠胀ń處焸�人來說，最重要的是揣摩名師背后漫長的修行�！毖蠋熧┵┒劦难哉Z中折射出的是她對讀書，對語文教學的深刻感悟。
因為是個語文老師的緣故——直奔第二輯“語文，美麗的生命之旅”，如此，就讀到了《兩地書：語文不光是課》，這是薛瑞萍與網(wǎng)友的交談，于是，就被這樣幾句話給震住了：“站在臺上，我就是語文”。
“白紙黑字，這就是語文”。
“讀書，寫作，對話，思考。這就是語文”
接二連三地被這樣的語言擊中。
“能這樣擲地有聲地‘梆梆梆’甩出這幾個字的語文老師還能有誰？”薛瑞萍的網(wǎng)友馬玲如此肯定地說。
“一直希望我們的班組成為讀書型班級——在每次‘大考’結(jié)束后的家長會上，我從不通報成績、分析試卷�！鰧W習型的父母’，六年來，這是我對你們的爸爸媽媽說的最多的話。因為我從我的兒子——也就是你們稱為‘大師哥’的金戈那里知道，僅有一個酷愛讀書的母親，孩子的健康成長就可以成為一件多么容易的事情。”“不要說永遠記得我，當你們丟開了書，就是徹底把我從你們心里拋了出去�！边@是薛老師在畢業(yè)班的告別演講上說到的。
盡職，沒有必要唱太高的調(diào)調(diào)，與高唱“愛”者相比，盡職盡責，足矣。
薛瑞萍曾經(jīng)說過，有些名師不過是城市里的盆景，而有些普通老師卻是實實在在的山野中的大樹。
我想，這個敢說真話，敢做實事的――薛瑞萍，完完全全就是這樣一棵山野中的大樹。
書，是津津有味地看完了，這篇“讀后感”是痛痛快快地寫完了，但愿“完”了之后，自己能盡自己所能，拉近與這棵“山野中的大樹”之間的差距，從閱讀開始……
《貝多芬傳》讀書心得體會 篇23
《紅高粱》是一個具有神話意味的傳說。整個小說在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此，贊美生命是該書的主題�！笆且ㄟ^人物個性的塑造來贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機，贊美生命的自由、舒展。
首先，《紅高粱》自身有一條完整的故事線，但這條敘事線大部分由文字感受來完成。作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群�！八麄儦⑷嗽截�，精忠報國，他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇�！彼麄冎�，有余占鰲，有劉羅漢，也有戴鳳蓮。
其次，當我們面對《紅高粱》時，就會感知到《紅高粱》都被那輝煌的紅色所浸透。紅色是太陽、血、高粱酒的色彩。莫言用他獨特而強悍的語言，與眾不同的文體安排，在高梁地里生動深刻地展現(xiàn)了那一時期的血與淚，強烈刺激著情感麻木的現(xiàn)一代人，演繹也什么是傷與痛，什么是真實與歷史，什么才是人生，怎樣鑄就自己的一生，沒有思想與作痛相溶合的摸爬滾打，怎能造就一部傳奇。
第三，《紅高粱》的空間環(huán)境與造型描寫，都在努力尋求一種色彩的單純化和空間的神秘與闊大。一切瑣細的對比協(xié)調(diào)和過渡都被拋開，造成一種崇高神圣和神秘生命的生存空間�！都t高粱》主要是兩個空間環(huán)境：高梁地和釀酒作坊，釀酒作坊體現(xiàn)出生命的遠古意識，如風雨剝蝕、似古堡般的十八里坡的圓形門洞。而那片自生自滅的高粱地，則透著生命的神圣。當《紅高粱》上描寫高粱地時，它是作為一個巨大的自然生命符號群，舒展、盛大、堅強、熱烈、寬厚。
《貝多芬傳》讀書心得體會 篇24
《被討厭的勇氣》是我所讀的哲學書中最通俗易懂，最易操作實用的一本哲學書。全文作者岸見一郎參照《理想國》里面的“對話式”寫法，通過一位“得道”哲人與一位“失意”青年的對話，像剝洋蔥一樣，讓真理越辯越明，讀來給人一種“如師在側(cè)、如友在臨”的感覺。
1.人最終都生活在自己營造的主觀世界里。世界是客觀存在的，我們都是生活在客觀的世界里，初中的政治課上，老師就是這么教我。但作者認為：世界是怎樣，取決我們看待世界的眼光，人最終都生活在自己營造的主觀世界里。井水的長年恒溫是18度左右，但是冬天喝夏天喝的感覺完全不一樣。井水冷暖不容否定，但我們無法擺脫自己的主觀。世界之所以灰暗，是因為我們帶著墨鏡在看這個世界，摘掉墨鏡看世界，就會有刺眼的陽光，讓我們不得不重新戴上眼鏡，所以改變自己需要“勇氣”。
2.決定我們自己的`并不是過去的經(jīng)歷，而是我們賦予過去經(jīng)歷的意義。俗話說“江山易改，本性難移”。我常常認為人是很難改變的，遺傳基因、成長環(huán)境等就在潛移默化中決定了他的性格。我是一個有諸多缺點且極不自信的一個人，此前一直認為這與我的成長環(huán)境有關(guān)，是“過去”決定了我的“現(xiàn)在”。但作者考慮的卻不是過去的“原因”而是現(xiàn)在的“目的”。如一個閉門不出的人并不是因為不安的情緒導致他不敢外出，而是他先有了“不想外出”的目的而后才制造出了各種不安的情緒。這個結(jié)論就好像一個大棒給了我當頭一棒，以前為自己不能夠更加優(yōu)秀而找的千萬種借口瞬間消失得無影無蹤，其實關(guān)鍵之一就在于此刻的自己沒有“改變”的勇氣，自己想達到“目的”的動力不夠。阿德勒說過這么一段話“任何經(jīng)歷本身并不是成功或失敗的原因。我們并非因為自身經(jīng)歷中的刺激-所謂的心理創(chuàng)傷-而痛苦，事實上我們會從經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)符合自己目的的因素。決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義”。
3.一切煩惱皆來源于人際關(guān)系，而解決煩惱的關(guān)鍵就是進行課題分離。我總是拼命尋求認可，希望自己活成別人期待的樣子，另一方面我們又不斷要求別人活成我們期待中的樣子，無論是工作、交友、戀愛還是育兒，我們都在這個煩惱叢生的死胡同旋轉(zhuǎn)，找不到出口在哪里。但作者卻針對這個情況提出了“課題分離”的設(shè)想，“希望自己活成別人期待的樣子”其實就是對自己不負責，沒有活出“本真”的自我�！疤热糇约憾疾粸樽约夯畛鲎约旱娜松沁�有誰會為自己活呢”。“課題分離”提倡的是我“怎么活”是我的課題，人家對我活法的評價或指點那是人家的課題，我們無需在意，只有這樣我們才會體察到“自由”。相對應的，我們期待別人活成我們想要的樣子，這是對別人課題的干涉，會引發(fā)一系列的不良后果。如為人父母老是希望孩子們活成我們想要的樣子，我們逼迫他看書寫字學特長，其實就是對孩子們自己課題的干涉，孩子們一旦沒有符合我們的期待，我們就會煩躁、郁悶，孩子們也會反抗、叛逆。孩子們活成什么樣，這是他們的課題，為人父母只是給孩子們提供幫助和引導，而不是無限制的干涉�！罢n題分離”同樣可以適用在“婚戀”“工作”當中，我愛某個人，怎么去表達愛那是我的課題，而要不要接受我們的愛，那是別人的課題。工作怎么做，那是我的課題，對我工作如何評價，那是領(lǐng)導的課題�？傊痪湓挕拔揖褪俏遥灰粯拥臒熁ā�。
我相信，如果這個社會每個人都能把“課題分離”做好，那么“烏托邦式”的美好社會也就離我們不遠了。