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讀書心得體會(huì)1500字

發(fā)布時(shí)間:2024-10-09

讀書心得體會(huì)1500字(精選22篇)

讀書心得體會(huì)1500字 篇1

  利用寒假的時(shí)間,我讀完了龍應(yīng)臺(tái)所寫的一本頗有哲理與極為大膽的書--《野火集》。這本書由一篇篇小文章構(gòu)成,每一篇文章的背后都隱藏著一個(gè)問題。在這本書里,我了解到了很多與我平日自然思維所不同的東西。它寫了現(xiàn)代的中國,現(xiàn)代的中國臺(tái)灣。把一切的污穢、不公、丑陋都通過文字暴露出來。其中我印象頗為深刻的有以下幾篇。

  《中國人,你為什么不生氣》與《生氣,沒有用嗎?》。曾經(jīng)的中國,被外國稱為“生命力最強(qiáng)的國家”。你知道為什么嗎?你又可曾知道這稱號(hào)的由來?這,并不是所謂的稱贊,而是赤裸裸的諷刺。近幾年,中國的食品問題成為人們心中的恐慌。我曾聽到過這么一個(gè)故事。第一范文網(wǎng)

  一個(gè)國家因?yàn)槭称穯栴},近百人因此中毒而被送進(jìn)了醫(yī)院。有一個(gè)人就說:“看來生命力最強(qiáng)的還是中國。”另一個(gè)人就問:“為什么呢?”那個(gè)人就回答:“因?yàn)橹袊氖称钒踩珕栴}最多,卻不見傷了那么多人。”是啊,因?yàn)槲覀儑矣幸幌盗械氖称穯栴},因?yàn)樗^的三聚氰胺,蘇丹紅都不足以使我們喪失生命,所以這個(gè)稱號(hào)由此而來。你們都應(yīng)該懂得,這個(gè)稱號(hào)后面的嘲諷與其深藏的問題。

  面對(duì)這些問題,我們中國人不懂得生氣。為什么不生氣呢,因?yàn)樯鷼鉀]有用。這就是這兩篇文章的中心。在這個(gè)法治社會(huì),不應(yīng)該是法律所打造的一個(gè)和平安定的社會(huì)嗎?那為什么又會(huì)有如此多的問題頻頻而來。這篇文章也讓我想到了“小悅悅”事件,十幾個(gè)路人置一個(gè)被貨車多次碾過的小孩不理,沒有一個(gè)人伸出援手,沒有一個(gè)人拿出手機(jī)為她撥打求救電話。

  每每想起那場(chǎng)景,心中的憤怒油然而起。冷漠,這怎是一個(gè)人之所為。再來,讓我想到了因好心扶起一個(gè)婆婆而被判刑,因善良扶起一個(gè)老太婆卻被逼自殺;闹!憤怒!中國人,你們?yōu)槭裁床簧鷼饽?

  因?yàn)椴桓疑鷼,因(yàn)樯鷼鉀]有用。中國人講忍耐,中國人怕事,自私。沒有一個(gè)人想要惹禍上身,沒有一個(gè)人膽敢大聲叫罵那些占據(jù)了你家的攤販,侵犯了你權(quán)利的商家,因?yàn)榕聢?bào)復(fù),因?yàn)榕氯堑溕祥T。一切都因?yàn)榕率掳?再者,生氣為什么沒有用?因?yàn)槟切┎皇胤ㄕ吒緞穹涣,部門也根本辦不了事,簡(jiǎn)直是形同虛構(gòu)。實(shí)在有太多因素限制我們,導(dǎo)致我們所能“生氣”的人都失敗,最終無果。

  龍應(yīng)臺(tái)在書中闡明,最主要的原因是“生氣”的人太少。如果那些攤販被每一個(gè)路過的人而責(zé)罵,或許他就會(huì)撤離,還回你的家。如果那些部門天天都收到投訴電話,他或許就不能熟視無睹,就會(huì)辦事。是啊,中國人不敢生氣,很少人懂得生氣。微薄的力量不能打破這蠻橫的結(jié)界,只有我們都獻(xiàn)出自己的那一份力,集結(jié)起那份強(qiáng)壯的力量,才能真正地打垮這個(gè)問題,她們都不敢吶喊,不敢叫罵,只能忍。可是,這個(gè)“忍”,是我們應(yīng)該倡導(dǎo)的美德嗎?相信答案都在你們的心里。

  我曾在《天天向上》看到過一個(gè)關(guān)于周鴻祎的采訪?赐赀@個(gè)節(jié)目,我不得不承認(rèn)周鴻祎確實(shí)是一個(gè)敢說敢言的成功的商人。他不怕四海樹敵,勇于去顛倒企業(yè)巨頭。敢于去打擊那些不法網(wǎng)站,保障我們的電腦、手機(jī)安全。不畏懼如雨降臨般的唾罵與非議,堅(jiān)守自己的信念,為我們打造了一個(gè)便利的網(wǎng)頁。

  他說,如果有人能像我一樣去顛倒那些企業(yè)巨頭,甚至來挑戰(zhàn)我,那么中國就會(huì)多幾個(gè)成功人士,打造出更好的網(wǎng)頁貢獻(xiàn)給大家。那么同樣的,如果我們國家能多幾個(gè)像周鴻祎這種敢說敢言的人,或許問題就不再那么多了。

  《幼稚園大學(xué)》。大學(xué),我所向往的階段。相信很多人都和我一樣,心里向往大學(xué)。因?yàn)榇髮W(xué)代表這自由,輕松。不再有繁多的作業(yè),不再有石頭般的壓力,也不再有父母整日的啰嗦。因?yàn)槲覀兌奸L(zhǎng)大了。但文中所描述的大學(xué),是我從未看見過和了解過的--幼稚園大學(xué)。

  起初我極為迷惑,幼稚園和大學(xué)怎能相提并論呢?可是當(dāng)我細(xì)讀后,才懂得了著所謂的幼稚園大學(xué)。文中舉了一個(gè)事例:一天,一個(gè)淚眼汪汪的女學(xué)生半路攔截了作者的車子,讓作者送她和她一個(gè)扭傷腳裸的朋友回臺(tái)北。作者答應(yīng)了。一路上,這兩個(gè)女生哭著抱成一團(tuán)。其實(shí),這類情況只需一個(gè)電話解決。但她們卻只懂得哭泣。她們二十歲,正在接受高等的大學(xué)教育。而她們獨(dú)立處事的能力,卻還不到五歲。

  看到這里,我倍感詫異。認(rèn)為這太不可能,太難以接受了。可是事實(shí)卻又如此。在她們的身上,我們都看不到一絲的獨(dú)立。一滴滴的眼淚已為她們說明了一切。作者在文中稱大學(xué)教育為“喂哺式”教育。給予學(xué)生“過度保護(hù)”,將她們嬰兒化。沒有了她們本應(yīng)具有的獨(dú)立處事能力,自我思考能力。這樣的大學(xué)生,還是我們社會(huì)所需要的嗎?這樣下去,我們的大學(xué)生還能真正的成人嗎?我想,這個(gè)問題真的值得我們深思。

  《野火集》給了我很多從所未有的感受與見識(shí)。認(rèn)識(shí)了中國人,認(rèn)識(shí)了現(xiàn)在的大學(xué)教育。我想這更多的不是批判,而是一種反思與鼓勵(lì)。目的是讓我們?nèi)バ拚c改進(jìn),摒棄這種教育,敢于去指責(zé)與指正。這,才是我們所要的國家和社會(huì)!

讀書心得體會(huì)1500字 篇2

  寒假時(shí)間又一次拿起這本著作《夏山學(xué)!,夏山學(xué)校的理念與其他的學(xué)校是完全不一樣的,被譽(yù)為“最富人性化的快樂學(xué)!薄ⅰ耙虿氖┙痰牡浞丁,學(xué)校充滿了無窮的活力。在這所學(xué)生不多、規(guī)模不大的學(xué)校里,學(xué)生們無拘無束地體驗(yàn)著童年的快樂,品嘗著成長(zhǎng)過程中應(yīng)有的酸甜苦辣,也在積極主動(dòng)中去學(xué)習(xí)并掌握走入社會(huì)后所應(yīng)擁有的基本技能和相互素質(zhì)。我在閱讀時(shí)越是回味與思考,尋找自己所教育的孩子與夏山學(xué)校的孩子的差距,再次細(xì)讀之后,新的學(xué)期將以“尊重、愛和自由”為主線來教育孩子。

  尊重二字不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)行為,它可以讓孩子天性大膽釋放,在火炬學(xué)校尊重孩子是常被我們掛在嘴邊的教育字眼,也回想自己的教育行為是否真正體現(xiàn)出了尊重,而在夏山學(xué)校,老師們充分尊重孩子的天性,尊重他們的選擇,尊重他們的放縱。書中更是提出了一條創(chuàng)新的教育理念“讓學(xué)校適應(yīng)學(xué)生,而不是讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)!币惨鹞业纳钏肌W约核鶐У膶W(xué)生不可能每個(gè)孩子都很嚴(yán)格的遵守學(xué)校的規(guī)章制度,硬是逼著學(xué)生去遵守,反而起到反效果,得不償失,自己也受累。尊重學(xué)生的選擇,尊重學(xué)生的發(fā)展,讓學(xué)生個(gè)體的發(fā)展來適應(yīng)著學(xué)校,尊重生命意味著帶著生命個(gè)體快樂!夏山學(xué)校限度地去從學(xué)生的角度出發(fā),他們希望孩子們能夠快樂成長(zhǎng)、他們讓孩子們快樂游戲、他們對(duì)孩子充滿真愛,這里的孩子都很真誠地待人從不虛偽,在他們的校園里我們可以聽到爽朗的笑聲,他們的音樂、舞蹈、美術(shù)、陶藝方面都出了很多優(yōu)秀的人才,他們做到了想孩子們所想,他們不去壓抑孩子,而是讓他們開心地活著并且樂觀地過好每一天!皼]有愛就沒有教育”早早就被人們認(rèn)同的一句話,可是在教育實(shí)施的過程中,我們都過多地關(guān)注了成績(jī),過多地關(guān)注學(xué)生智力的發(fā)展而忽略了學(xué)生情商的發(fā)展,把最重要的東西忽略了。我們沒有去深入走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,我們的學(xué)生能夠適應(yīng)社會(huì)、能夠以一顆愛心去回報(bào)社會(huì),多感恩他人,這些才是更重要。

  給予孩子們自由,讓他們按照自己的意愿成長(zhǎng);給予孩子們權(quán)利,讓他們能掌控自己的人生;給予孩子們時(shí)間,讓他們能夠自然的'成長(zhǎng);給予孩子們快樂的童年,保證他們不會(huì)感受到成人制造的壓力和恐懼。這是夏山學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)!皩W(xué)校里沒有考試,上課完全自由。孩子們可以上課,也可以不上課,只要他們喜歡,他們可以一年到頭不上課”真有這樣的學(xué)校嗎?不管你信不信,夏山學(xué)校確實(shí)就是這樣的,對(duì)孩子們而言,它就是世界上最快樂的學(xué)校。

  我感覺現(xiàn)在在很大程度上做不到夏山學(xué)校那樣自由。比如他提到學(xué)校中的孩子不愿學(xué)習(xí)可以整日游蕩,整日泡在工具房,有的孩子甚至游蕩了三年,直到他恢復(fù)學(xué)習(xí)的渴望。夏山有吃手指或說臟話的孩子老師會(huì)放任。有去偷東西的孩子老師和他一起去偷。不愿意整潔的孩子可以不用洗澡,飯前不想洗手就隨他去,用手吃飯也是他的自由。在課程學(xué)習(xí)上,夏山學(xué)校的孩子只需挑選自己喜歡的課程上,雖然我們現(xiàn)在不可能做到讓孩子們這么自由,但學(xué)習(xí)要建立在有興趣的基礎(chǔ)上,有興趣的課程才能充分調(diào)動(dòng)孩子的積極性,這一點(diǎn)是肯定的。所以教師要把提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣作為重點(diǎn),并且要正視個(gè)性差異。這個(gè)觀點(diǎn)我非常贊同,我的學(xué)生中,有的特別會(huì)學(xué)習(xí),輕輕松松學(xué)得比別人好,有的孩子很認(rèn)真,學(xué)習(xí)成績(jī)就是不理想,但每次體育比賽中,他卻能成為手捧這本書,感受著夏山學(xué)校博大的愛與自由,感受著教育內(nèi)容之大,想起孔子先生的“因材施教”的教育主張;想起陶行知先生的“生活即教育”的教育思想;但是,不可否認(rèn)的是,合上書本才覺得理想和現(xiàn)實(shí)差距有多大。有一種“此曲只應(yīng)天上有的感覺”,但我又想到了一句廣告語“一切皆有可能”。所以,我們應(yīng)該立足現(xiàn)實(shí),積極地借鑒它山之石,在教育地比較中不斷冠軍,這樣的孩子有他的專長(zhǎng),如果讓他們?cè)谙纳綄W(xué)校,相信他們一個(gè)個(gè)都會(huì)是人生的成功者。

  完善自我。讓我們的教育充滿自由和愛,讓校園充滿和諧,讓孩子們真正享受到學(xué)習(xí)的快樂。夏山學(xué)校的學(xué)生是幸福的!白寣W(xué)校適應(yīng)學(xué)生,而不是讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)校。”尼爾先生本著這種愛的理念,鼓舞學(xué)生熱愛自己的生命,也熱愛別人的生命;他對(duì)小孩深具愛心與信心,“孩子們的幸福與快樂的程度全靠我們給他的愛和贊許而定。小孩對(duì)愛和贊許的需要遠(yuǎn)超過對(duì)知識(shí)的需要!毕纳綄W(xué)校主張教師和家長(zhǎng)一定要和孩子站在一邊。跟孩子們站在一邊,就是給孩子愛,那并不是一種占有的愛,也不是一種不講理智的愛,而是一種讓孩子感覺到你愛他,也贊同他一切行為的愛。我還是相信:在不久的將來,中國夏山學(xué)校式的教育也會(huì)遍地開花。

  用王校長(zhǎng)的話說,就是靜靜等待花開的日子。有時(shí)我愿意開心地帶著學(xué)生們一起玩,晨練時(shí)上我也會(huì)和他們一起跳繩、做游戲,課堂上上我會(huì)帶著孩子們?cè)谳p松和諧的氛圍中領(lǐng)悟到一些做人的道理,我再也不會(huì)占用孩子們玩的時(shí)間,讓他們盡情地玩,玩的時(shí)候盡情地玩,學(xué)習(xí)的時(shí)候他們才會(huì)更專心致志。對(duì)于犯錯(cuò)誤的學(xué)生我也有了更多的寬容,有時(shí)我會(huì)去分析他們犯錯(cuò)誤的原因,我相信他們都希望自己做得更好,也愿意看著他們一點(diǎn)點(diǎn)的改變,也相信夏山學(xué)校的教育理念會(huì)給我們有所啟迪的。

讀書心得體會(huì)1500字 篇3

  周敦頤的《愛蓮說》從“水陸草木之花,可愛者甚眾”。開篇深沉大氣,既點(diǎn)明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花,也點(diǎn)明了蓮的可愛,只是“甚蕃”者里的之一罷了。這為他下文的“予獨(dú)愛蓮”埋下了順理成章的伏筆。如此開篇,出筆皆成不凡,吸人眼球也。接下去周敦頤并沒在甚蕃里糾纏,只是直接縮景,一句“晉陶淵明獨(dú)愛菊”,更加明確了題意,陶淵明可以愛菊抒懷,我怎不可獨(dú)愛蓮呢?

  接下句“自李唐來,世人甚愛牡丹”,像是重復(fù),但實(shí)為加深語意也,而且此句入文,讓對(duì)比感更為強(qiáng)烈,為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨(dú)愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同,為保持一份高潔,寧愿終老南山。他要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。這種在污世保持清白與獨(dú)自避世求真的心態(tài),與眾人皆羨富貴(牡丹)的從眾心態(tài)是有著思想境界上本質(zhì)的區(qū)別的。這為愛蓮說所要表達(dá)的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊。

  下句周敦頤就直接進(jìn)入了正題“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,寫蓮之語,愛蓮之心,喻蓮之志,可謂一氣呵成,看似是對(duì)蓮的直觀描寫,其實(shí)字字句句皆是借蓮之表像傾訴心衷也。此運(yùn)筆之老到,實(shí)讓人嘆為觀止?烧f通篇讀者都無一絲喘息之機(jī)。語言超凡脫俗,而回味卻是雋永綿長(zhǎng),越品越有滋味。

  收篇,周敦頤先用花進(jìn)行比喻,讓花的特性喻人,雖平淡,但比喻帖切,讓人讀來也別有一番滋味!坝柚^菊,花之隱者逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”。此平淡之句接上節(jié)“晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹;予獨(dú)愛蓮……”可謂渾然一體,不著絲毫痕跡。而更重要的是,借花喻人,將陶淵明的避世,世人皆追求榮華富貴的心態(tài)描寫的淋漓盡致,而無一言直接指責(zé)。

  周敦頤通過這樣的對(duì)比,將自已比喻為君子。君子難為,猶勝于避世也。從這一點(diǎn)來看,周敦頤有些孤芳自賞的意思。不過周敦頤也有些自知之明,接下去他發(fā)出了深沉的感嘆“菊之愛,陶之后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣”。是的,滾滾紅塵,又有多少人能避世以求一份真呢?晉有陶淵明,可現(xiàn)在卻聽都沒聽到還有人會(huì)這樣做的;蚴窍裎乙粯拥,在塵世中能相守一份純凈的,有著我這樣追求君子風(fēng)范的,又有幾人?大多數(shù)的人,皆在紅塵世事中從眾罷了。從這里可以看出,周敦頤是高傲的,他那種不從眾只求純凈的心態(tài),在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆,是因?yàn)槭里L(fēng)日下,大多數(shù)人皆被世事玷染也。

  此文高風(fēng)亮節(jié),清雅脫俗,精短,鋃鋃上口,實(shí)為古文中難得的精品短篇。而且一文雙解,內(nèi)容厚實(shí)而意境深遠(yuǎn)。加上其文近似白話,易讀易解,所以成了流傳后世膾炙人口的傳世佳品。在賞析此文的時(shí)候,如果能感動(dòng)于文中的志節(jié),這也就是讀此文的最佳所得吧。

  蓮不比挺拔的松柏,蓮不比傲雪怒放的臘梅,蓮不比勇斗秋風(fēng)的黃菊,但蓮出污泥而不染,濯清蓮而不妖。

  愛蓮“出污泥而不染,濯青蓮而不妖”。漫步荷田之畔,見荷花各式各樣,含苞待放的花骨朵,似嬌似羞,惹人遐思;盛開的花兒,似笑似舞,讓人駐足;還有的迫不及待蛻去外邊的幾瓣,中間的蓮蓬,讓人想起母親,想起孕育,想起希望。微風(fēng)吹來,荷花左右搖擺,翩翩起舞。蓮葉托著荷花,有節(jié)奏地跳舞。蓮花襯著蓮葉,美麗極了蓮的顏色是淡淡的粉紅,花瓣上略帶點(diǎn)白,給人一種純潔的感覺。蓮的一生幾經(jīng)磨難,卻依舊傲然挺立。支撐它的一根纖細(xì)而又嬌嫩的莖,好像一掐就能掐出水了。一根不起眼的綠莖,把整朵花抬得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。一股狂風(fēng)吹過,它輕輕地?fù)u曳幾下;一陣暴雨打來,它依舊屹立在雨幕之中。照耀它的不是溫柔的春光,而是毒辣的烈日;滋潤(rùn)它的不是甘甜的泉水,而是污泥中的濁水;吹拂它的不是輕柔的春風(fēng)而是一陣陣的熱浪。蓮的一生不知經(jīng)歷了多少的磨難,卻依舊傲然挺立。面對(duì)挫折,開得更燦爛。

  愛蓮的文化!稅凵徴f》里,我獨(dú)愛那一句“予獨(dú)愛蓮之處淤泥而不染”它贏得了多少清高之士的贊許,贏得了多少同感之人強(qiáng)烈的共鳴。再看看詩人李白稱贊荷花,他的眼中,荷花成了艷麗無比的女子,在陽光的照耀下頓時(shí)散發(fā)出無比得絢爛,異常誘人,用“碧荷生幽泉,朝日艷且鮮”的詩句形容不足為過。當(dāng)然,寫荷花的詩句還有很多,比如楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,荷花成了夏日風(fēng)景的制造者;比如樂府詩“江南可采蓮,蓮葉何田田”。

  愛蓮一身的寶貝。荷花,蓮子、蓮衣、蓮房、蓮須、蓮子心、荷梗、藕節(jié)都可藥用。荷花能活血止血、去濕消風(fēng)、清心涼血、解熱解毒。蓮子能養(yǎng)心、益腎、補(bǔ)脾、澀腸。蓮須能清心、益腎、澀精、止血、解暑除煩,生津止渴。蓮葉能清暑利濕、升陽止血。藕節(jié)能止血、散瘀、解熱毒。荷梗能清熱解暑、通氣行水、瀉火清心。蓮一生都為人們奉獻(xiàn)著。

  陸上百花競(jìng)芬芳,碧水潭泮默默香。不與桃李爭(zhēng)春風(fēng)。七月流火送清涼。愛蓮清幽淡定的君子之美;愛蓮孤芳自賞的清高之雅,愛蓮不懼風(fēng)雨的堅(jiān)強(qiáng)之勇。

讀書心得體會(huì)1500字 篇4

  老舍—一個(gè)偉大的人民藝術(shù)家,一個(gè)讓后人永遠(yuǎn)敬仰的文學(xué)巨匠,一座永恒的豐碑。他一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品,比如:長(zhǎng)篇小說《離婚》,《老張的哲學(xué)》;戲劇《龍須溝》,《茶館》,《春花秋實(shí)》;短篇小說集《火車集》,《櫻海集》等等。但其中最著名的要算《駱駝祥子》了!恶橊勏樽印愤@部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

  祥子是北京舊三十年代一位青年車夫,善良,正直,他的理想是車,擁有一輛屬于自己的車。于是,他省吃儉用,起早摸黑。三年之后終于得償所愿,但是那時(shí)是抗戰(zhàn)時(shí)期,北平亂成一團(tuán),祥子稀里糊涂地被抓去打雜,更痛苦的是他的寄托—車,也被奪走了。千辛萬苦逃了出來,回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結(jié)束:廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽,并誘惑他,祥子上了當(dāng),不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于難產(chǎn)。

  從此以后祥子就墮落了,以前的善良正直不見了,他憎恨任何人。拉車也不去了,吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了,他可以為金錢出賣朋友,徹底淪為了行尸走肉。祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說,真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目,如果不是他們的迫害,祥子也不會(huì)從充滿希望走向墮落,一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無瑕的。對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。

  讀書是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器,人不學(xué)不知道。”讀書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界。“讀萬卷書,行萬里路”說的正是這個(gè)道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會(huì)有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。

  讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本,是為了讓他們記。簳臼翘鸬,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗,讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動(dòng)了人生的船。

  讀書是一門人生的藝術(shù),因?yàn)樽x書,人生才更精彩!讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí),讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”

讀書心得體會(huì)1500字 篇5

  匆匆歲月,似水流年。在這匆忙的時(shí)代中,只有書籍,才能充實(shí)我們的頭腦,它似一泓清泉為我們注入新鮮的力量;它似一把鑰匙,讓我們進(jìn)入知識(shí)的殿堂;它似一展風(fēng)帆,載我們向成功起航。

  翻開淡淡墨香的歷史,留下了多少悲歡離合,走出了多少才子棟梁,他們?cè)谌祟愡M(jìn)程中留下了明顯的印記,他們的天才撫慰了世界的孤獨(dú)與荒涼。

  張海迪,一個(gè)身殘志堅(jiān)、拼搏進(jìn)取的女青年,她以殘疾之軀,完成了許多健全人都無法做到的事情,因此她成為一代中國青年的楷模,被譽(yù)為“中國的‘保爾’”。她是人類的明星,她給了我堅(jiān)強(qiáng)的意志和巨大的力量。張海迪,1955年出生在濟(jì)南,成長(zhǎng)于莘縣。中共黨員。碩士研究生學(xué)歷,F(xiàn)為山東省作家協(xié)會(huì)文學(xué)創(chuàng)作室一級(jí)作家,九屆、十屆全國政協(xié)委員,山東省作家協(xié)會(huì)副主席,中國肢體殘疾人協(xié)會(huì)主席。

  張海迪5歲時(shí)因患脊髓血管瘤,胸部以下全部癱瘓。從那時(shí)起,張海迪開始了她獨(dú)特的人生經(jīng)歷。她無法上學(xué),便在家自學(xué)知識(shí),她先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的專業(yè)課程,還學(xué)習(xí)了日語、德語和世界語,翻譯了16萬字的外文著作和資料;另外還自學(xué)了十幾種醫(yī)學(xué)書籍和醫(yī)科院校的部分教材,同時(shí)向有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生請(qǐng)教,學(xué)會(huì)了針灸等醫(yī)術(shù)。為了對(duì)社會(huì)能有所貢獻(xiàn),她曾給農(nóng)村的孩子當(dāng)過老師,還曾用學(xué)到的醫(yī)學(xué)知識(shí)和針灸技術(shù)為群眾無償治療達(dá)1萬多人次。她還用學(xué)過的無線電技術(shù),在山東省莘縣廣播局做無線電修理工。1981年12月,《中國青年報(bào)》刊登了她的長(zhǎng)篇自述《是顆流星,就要把光留給人間》,并配發(fā)社論《讓理想的光芒照亮生活之路》。1983年3月7日,團(tuán)中央召開了“優(yōu)秀共青團(tuán)員”張海迪命名表彰大會(huì),宣傳了她身殘志堅(jiān)、自學(xué)成才的感人事跡。1983年5月,中共中央號(hào)召全國人民特別是青少年向張海迪學(xué)習(xí),鄧小平、葉劍英等老一代革命家為張海迪題詞。此后,張海迪的名字傳遍全國各地,成為中國改革開放后第一個(gè)全國典型人物。

  張海迪的榮譽(yù)很多很多,她時(shí)刻都在以頑強(qiáng)的意志生活和學(xué)習(xí)。1991年張海迪在做過癌癥手術(shù)后,繼續(xù)以不屈的精神與命運(yùn)抗?fàn),學(xué)習(xí)哲學(xué)專業(yè)研究生課程。經(jīng)過不懈的努力她寫出了論文《文化哲學(xué)視野里的殘疾人問題》。1993年,她在吉林大學(xué)哲學(xué)系通過了研究生課程考試,并通過了論文答辯,被授予碩士學(xué)位。張海迪以自身的勇氣證實(shí)著生命的力量,正像她所說的“像所有矢志不渝的人一樣,我把艱苦的探詢本身當(dāng)作真正的幸福!彼钥朔陨碚系K的精神為殘疾人進(jìn)入知識(shí)的海洋開拓了一條道路。

  讀了張海迪的人生,再看看現(xiàn)在的我們,整天嘻嘻哈哈,累一點(diǎn)就受不了,豪無憂患意識(shí),遇到困難便繞道而行,一遇到挫折,所謂的意志就像紙?jiān)牟萑,迎風(fēng)便倒,那么我們又怎樣接過前輩身上的擔(dān)子,迎接祖國的未來?

  馬克思說過:人生的價(jià)值不在于他做了什么,而在于他為社會(huì)貢獻(xiàn)什么!我會(huì)以她的精神作為人生坐標(biāo),為之努力!

  帶上堅(jiān)定的信念,擁上矢志不渝的決心,載上一路向前的自信,裝上契而不舍的意志;揚(yáng)帆起航,讓暴風(fēng)雨來得更猛烈一些。要相信:迎接我們的,必將是明天的燦爛與輝煌!

讀書心得體會(huì)1500字 篇6

  有幸拜讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書,本書由61篇家人、教師互動(dòng)與成長(zhǎng)的感人故事,每個(gè)小故事其實(shí)它就發(fā)生在我們的身邊,只不過我們沒有去關(guān)注。這里面的每個(gè)故事都給我留下了深刻的印象,每個(gè)故事中的小主人公,都讓我驚嘆,驚嘆他們的另一面是那么得精彩,而這精彩的一面,正是我在生活中忽視的,也是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會(huì)到的。

  一本看似平淡的小書,卻以大量的事實(shí),向我們描述了20世紀(jì)末中國社會(huì)在代際關(guān)系或文化傳承方面出現(xiàn)的“驚心動(dòng)魄”的變化:人高馬大的父母在小孩子的指點(diǎn)下“怯生生”地打開電腦、移動(dòng)“鼠標(biāo)”,或?qū)W富五車的大學(xué)教師、新聞?dòng)浾弑蛔约荷闲W(xué)的不起眼的孩子問得“一愣一愣”的……《向孩子學(xué)習(xí)》是本親子教育系列的書,同時(shí)也是本執(zhí)教者必讀的書,它挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的兒童觀、成人觀、教育觀、學(xué)習(xí)觀及文化傳承觀,提出了“向孩子學(xué)習(xí),兩代人共同成長(zhǎng)”這一極具震撼力的口號(hào)。

  看完這本書,我感慨頗多。我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn),在今天的社會(huì)中,兩代人都面臨著社會(huì)化的問題。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中無論是遇紅燈時(shí)是否遵守交通規(guī)則、乘電梯時(shí)是否愛堵在門口,還是在升旗儀式上是否唱國歌、吃完快餐后是否收餐盤,還是便后是否沖廁所、在網(wǎng)上是否說臟話,等等,可以說幾乎每個(gè)用來教育未成年人的道德細(xì)節(jié),都可以同時(shí)用來教育成年人自己。假如以這些道德細(xì)節(jié)為標(biāo)準(zhǔn),在未成年人和成年人當(dāng)中開展一場(chǎng)行為規(guī)范競(jìng)賽,我們將十分尷尬地發(fā)現(xiàn),獲勝者未必一定就是成年人。雖然成年人是教育者,未成年人是受教育者,但教育從來都不是絕對(duì)單向的活動(dòng),成年人教育孩子講文明、講道德的過程,同時(shí)也是成年人自我教育的過程,是成年人向孩子學(xué)習(xí)文明和道德的過程。孩子們從書上學(xué)到了很多文明禮儀和道德規(guī)范,同時(shí),他們也會(huì)把這些禮儀和規(guī)范當(dāng)作一面鏡子,用來對(duì)照大人們的言行。成年人希望未成年人做到的,未成年人同樣希望成年人能夠做到,這是一個(gè)互相教育、互相感染的過程,是一個(gè)共同參與、共同提高的過程。對(duì)孩子而言,這個(gè)過程應(yīng)當(dāng)意味著更多的快樂和更健康的成長(zhǎng),對(duì)成年人而言,則意味著更艱巨的挑戰(zhàn)和更沉重的責(zé)任。

  我不禁想起了前些時(shí)間看到的一則新聞,在公交車上,有個(gè)青年把手伸向另一個(gè)人的口袋,其他人都不做聲,只有一個(gè)三四歲的小姑娘大聲問媽媽:“媽媽,你看,那個(gè)叔叔為什么把手伸進(jìn)了別人的口袋?”小姑娘清脆的聲音引起了車上很多人的注意。小女孩天真的童言道出了小偷所有罪惡的秘密,也道出了當(dāng)下社會(huì)道德滑坡的所有恥辱,扯下了成人社會(huì)所有的遮羞布面對(duì)那個(gè)女孩,我們所有的成年人該怎么想,該找個(gè)地方痛哭一場(chǎng),還是該找個(gè)角落懺悔一番?我不禁自問:孩子的這份純真我還有嗎?

  模糊記得孩提時(shí),也曾這么天真,也曾這么純真。簡(jiǎn)單的思考問題,簡(jiǎn)單的生活,簡(jiǎn)單的用一顆純純的心來對(duì)待每一個(gè)人。孩提時(shí)的我們,就像一張白紙,一片空白,沒有受到任何的涂鴉,所以思考問題的方式,往往比較單純,往往想的比較簡(jiǎn)單,但是隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷也一天天豐富起來,受到各方面的影響也越來越大,此時(shí),思考的模式就變的復(fù)雜了,沒有那么單純,沒有那么簡(jiǎn)單。思考一個(gè)問題,我們會(huì)想前想后,我們會(huì)顧左顧右,我們會(huì)考慮到問題周邊的任何一個(gè)小細(xì)節(jié),我們會(huì)設(shè)想問題產(chǎn)生的后果,我們會(huì)……瞧瞧,解決一個(gè)問題,竟然需要這么多工序,有時(shí)顧多了往往會(huì)有事與愿違的結(jié)果。所以有時(shí)純真點(diǎn),簡(jiǎn)單點(diǎn)未償不是一件壞事。

  現(xiàn)在的我們長(zhǎng)大了,腦子復(fù)雜了,思維空間大了,但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們,那些膽小的百姓們,明明知道國王什么都沒有穿,但是個(gè)個(gè)都不敢言,只有一個(gè)孩子喊著;“國王怎么什么都沒穿。”一個(gè)純真的孩子,導(dǎo)出了事實(shí)的真相,說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話,像這個(gè)孩子一樣的純真你還有嗎?

  有些東西我們本都擁有,是我們沒有好好珍惜;蛘咴谖覀冞不懂得珍惜的時(shí)候,就已經(jīng)在不知不覺中把它們遺失了。當(dāng)多年后的某一天,我們想起了它們,才意識(shí)到那是多么難能可貴的珍寶,而這些珍寶,卻已經(jīng)永遠(yuǎn)地離你遠(yuǎn)去了。

  縱觀天下,假如我們看見了一個(gè)竊賊在偷其他人的錢包,又有幾個(gè)血性的漢子會(huì)挺身而出?而假如挺身而出了,又會(huì)有幾個(gè)法學(xué)家站出來說必須在竊賊的刀架到脖子上之后,血染刀刃了再出擊才算是正當(dāng)防衛(wèi)?

  一個(gè)小女孩的無忌童言,竟像炸雷一樣在中華大地上炸響,不知人們聽到了沒有?

  向孩子學(xué)習(xí)是一種境界,同樣是一種靈感。我們應(yīng)該珍惜:因?yàn)楹⒆邮刮覀儞碛辛诵疫\(yùn),才成為了師長(zhǎng);我們應(yīng)該感激:因?yàn)楹⒆邮刮覀兡芄蚕須g樂,才理解了生活。向孩子學(xué)習(xí)!讓我們滿懷著珍惜和感激來學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)溝通,以幸福與好奇的心情,小心坦然地到孩子發(fā)現(xiàn)的新大陸,一起分享同孩子共同成長(zhǎng)的欣悅和驚喜;相信我們會(huì)在這無比美好的時(shí)光里,看到孩子們燦爛的笑臉,感到自己的進(jìn)步。孩子的智慧是無限的,他們會(huì)告訴你,雪融化后就變成了春天,世界上最神秘的地方是北緯30°上下,今年最流行什么顏色,什么游戲你應(yīng)該怎么玩等等。

  《向孩子學(xué)習(xí)》一書,形象生動(dòng),卻令人深思,向孩子學(xué)習(xí),家長(zhǎng)和教師應(yīng)該如何處理其中的種種關(guān)系,是不是在學(xué)習(xí)的過程中會(huì)失去自身的威信,使自己在孩子面前說話沒有分量,孩子不再相信家長(zhǎng)和教師的話?向孩子學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)些什么,如何去學(xué)……這種種問題同樣值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

讀書心得體會(huì)1500字 篇7

  一本好書就像一粒幸福的種子,能夠在閱讀者身上開出美麗的花朵。莫源秋教授的《做幼兒喜愛的魅力教師》這本書,就像這樣一粒飽滿的種子,落到我的心底,平凡細(xì)膩的筆觸讓我感動(dòng)、反思。這本書闡明了愛是雙向的,只有教師愛幼兒,沒有幼兒愛教師的愛是不完整、不科學(xué)的。這本書中讓我受益頗深的是這樣兩個(gè)觀點(diǎn)。

  一、幼兒犯了錯(cuò)誤,不需要大家?guī)兔Α?/strong>

  教師想贏得幼兒的喜愛,除了為幼兒營造充滿愛的環(huán)境,還要營造一種相互尊重的氛圍。許多教師容易走入這樣一個(gè)教育的誤區(qū),即一個(gè)幼兒犯了錯(cuò)誤,讓所有的幼兒都來“幫忙”他。其實(shí),犯錯(cuò)是幼兒個(gè)人的私事,有時(shí)更是幼兒個(gè)人的保密,不需要大家都來關(guān)注,更不需要大家都來批判和“幫忙”。否則,大家都參與進(jìn)來,可能會(huì)讓犯錯(cuò)誤的幼兒在他人面前失去尊嚴(yán)。

  諸如小朋友經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“尿褲子”的現(xiàn)象,如若老師處理不當(dāng),孩子很可能會(huì)因?yàn)閾?dān)心被同伴取笑而厭學(xué),在全班面前失去尊嚴(yán),我們?nèi)缒苓\(yùn)用“高超的手段”保住孩子的面子,尊重他們“犯錯(cuò)誤”,不公開羞辱孩子,教師肯定會(huì)得到孩子的感激和尊重,尊重不代表著教師對(duì)幼兒的尊重,更意味著幼兒之間的相互尊重;叵胱约涸诮逃^程中,為幫忙某一特調(diào)皮,缺點(diǎn)“一大筐”的孩子改正錯(cuò)誤時(shí),往往會(huì)動(dòng)用群眾的力量,開場(chǎng)白往往是“某某小朋友實(shí)際是個(gè)很聰明的孩子,但他身上還有很多的缺點(diǎn),這天我們幫他來找找吧。”透過閱讀此書,發(fā)覺自己的這種方法完全是錯(cuò)誤的。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí),教師就應(yīng)和相關(guān)的幼兒私下“了結(jié)”,或者讓幼兒自己“了結(jié)”,在別人不知不覺中改正,過于張揚(yáng)幼兒所犯錯(cuò)誤,不僅僅不利于幼兒改正錯(cuò)誤,也不利于幼兒的心理健康,使幼兒過多的去關(guān)注別人的短處,如果過多關(guān)注別人的短處,孩子的心理不會(huì)十分陽光,過多關(guān)注別人的孩子多了,班級(jí)的心理氛圍決不會(huì)和諧。

  書中“缺點(diǎn)”屬于孩子的保密,這句話說得十分有道理,莫老師還列舉了這樣一個(gè)例子,某老師在家長(zhǎng)來接孩子時(shí),先將孩子的進(jìn)步之處大大肯定了一番,然后想將孩子存在的缺點(diǎn)也告訴家長(zhǎng),家長(zhǎng)也急切地想明白,但該教師卻直接將缺點(diǎn)偷偷告訴了幼兒,讓幼兒暫時(shí)保密,等改正了,再向家長(zhǎng)報(bào)喜,我覺得此教師的做法十分值得我學(xué)習(xí),把孩子的缺點(diǎn)當(dāng)作保密來保護(hù),是對(duì)幼兒的一種尊重,激勵(lì)幼兒在無人知曉中快速地將自己的缺點(diǎn)改正,進(jìn)而獲得更大的進(jìn)步,因此在平時(shí),我要樹立一種保護(hù)幼兒保密的意識(shí),只要是影響到幼兒健康發(fā)展的事情,都就應(yīng)視為幼兒保密,都就應(yīng)受到教師的尊重和保護(hù)。

  關(guān)注和滿足幼兒的需要,讓幼兒在幼兒園過一種有尊嚴(yán)的生活,幼兒園就會(huì)成為幼兒向往的地方,教師就會(huì)成為受幼兒尊敬、喜愛的人。

  二、做個(gè)富有幽默感的幼兒教師。

  幽默是現(xiàn)代人務(wù)必具備的一種手段,它是教育手段,也是教育目的。幼兒也個(gè)性喜歡“幽默”的教師,幽默不僅僅能給幼兒帶來歡樂,而且能讓幼兒在簡(jiǎn)單的氛圍中受到教育,獲得發(fā)展。

  平時(shí)多使用幽默批評(píng),許多時(shí)候,幽默化的間接批評(píng)比直接批評(píng)更易于理解,書中有這樣一個(gè)案例:一天,喝完牛奶,自由活動(dòng)時(shí)光,好幾個(gè)幼兒都爬到桌上,老師沒有生硬制止,她幽默地說:“小淘氣們,快下來,要不都要變成小猴子了,變小猴子可要長(zhǎng)尾巴的啊!甭犂蠋熯@么一說,孩子們立刻笑著爬下了桌子,天天說:“我可不想長(zhǎng)尾巴!崩蠋煹脑捠褂變旱摹斑`規(guī)”行為在笑聲中消失,因?yàn)楹⒆痈鼧芬饫斫庠⒂谟哪膭駥?dǎo),老師的幽默也使師幼關(guān)系更加融洽。教師可讓幽默活動(dòng)在幼兒園教育活動(dòng)中占有一席之地,如利用一些閑暇的時(shí)光,教師或幼兒輪流講一些幽默的故事,進(jìn)行“說與做的不一樣”的游戲等等,這些活動(dòng)充滿趣味性,又有必須挑戰(zhàn)性,對(duì)幼兒思維靈活性、深刻性、創(chuàng)造性的訓(xùn)練都有必須作用。

  幼兒不喜歡一本正經(jīng)、不茍言笑的教師,更不喜歡一本正經(jīng)、沒有言笑的教育和生活,他們喜歡富有幽默感的教師,喜歡能給他們創(chuàng)造幽默感的教師,喜歡幽默情調(diào)的教育。因此,今后,我將不斷提高自己的幽默意識(shí)和幽默潛力,以一種用心、樂觀和開放的心態(tài)對(duì)待幼兒,讓幼兒在簡(jiǎn)單愉快的情緒中受到啟發(fā),獲得發(fā)展。

  羅曼·羅蘭說:“要撒播陽光到被人心中,總是自己心中有陽光!笔堑模非罂鞓肥侨说谋拘,自己心中有陽光才能給孩子帶來陽光的幼兒教師,定會(huì)受到孩子的愛戴。所以,我愿意做幼兒喜愛的教師,和幼兒一齊幸福地成長(zhǎng)!

讀書心得體會(huì)1500字 篇8

  書,是良師,更是益友。

  好讀書,是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣,但是不得不成認(rèn),隨著年齡的增長(zhǎng),工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多,年少時(shí)候那種單純的安心的讀書的心境難以追回,再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來,每天可以有一段長(zhǎng)的讀書時(shí)間就顯的彌足珍貴,所以,我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn),一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益,但是時(shí)間有限,所以必須有選擇的讀書,把有限的時(shí)間放在好的,適合的書籍上。在選書上,不看庸俗無聊,不求高深專業(yè),但要切實(shí)有用;不過于專一,而追求廣博,讀書如交友,只是呆在一個(gè)小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,經(jīng)史子集,古今中外,各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書,“見縫插針〞。沒有大片的時(shí)間可用來讀書,只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來。有時(shí)間就拿出來翻上兩頁,享受一下。就算是一本大部頭的書籍,只要發(fā)揮愚公移山的精神,日積月累,持之以恒,總會(huì)在不知不覺中,輕松搞定;三是有方案,雖說讀書的時(shí)間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時(shí)間讀書,我把這個(gè)稱之為:每天多走一點(diǎn)路,意思是在每天要停下來休息的地方,要再堅(jiān)持一下,多看一會(huì)兒書,在多走一點(diǎn)路。四是要用腦讀書,多做批注,

  常寫心得體會(huì)。用眼讀書,獲得一種簡(jiǎn)單的快樂,用心讀書,贏得一片安寧,一種豐潤(rùn),用腦讀書,在思考中完成和作者的對(duì)話,那么收獲的除了快樂,安寧,更是一種洗禮和升華的過程。子曰:學(xué)而不思那么惘,思而不學(xué)那么殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來,才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書以致用。有人說,現(xiàn)代人讀書很功利。我倒是覺得,讀書是不能過于功利,那樣讀書讀不好,讀不深,讀不出快樂。但是讀書也要有目的性,那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作,生活效勞的,這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水,澆灌了很多,但是長(zhǎng)不出嬌艷的.玫瑰。讀書可以死讀,但千萬不能讀死,所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書成為我們的良師益友,成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。

  大家都在讀書,但是,每個(gè)人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說了我的讀書的方法,在說說我讀書的各種體會(huì)和收獲。總結(jié)起來,應(yīng)該是“三開〞。

  開心養(yǎng)氣。我在讀書之中,收獲的開心,快樂分四個(gè)層次。一是最為簡(jiǎn)單直接的快樂,一段快意恩仇的故事,一個(gè)精采絕倫的比喻,一個(gè)構(gòu)思精妙,啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂,欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安寧,拋開煩惱的快樂。這時(shí)候讀書已經(jīng)深入其中,忘記身邊的種種事情,溶入到書的世界里。這時(shí)候讀書,因?yàn)闀氖澜绮煌,?huì)有激情如火,也會(huì)有沉靜似水,也會(huì)有百般無奈,感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游,與書的內(nèi)容同呼吸,共命運(yùn)的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨(dú)立思考,對(duì)話交流的快樂。這時(shí)候讀書不是讀了,而是和好友知己聚在一起,或茶香四溢,或青梅煮酒,或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氣氛下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了,而是在讀書之后的一種反應(yīng)。這是在生活和工作中能夠“書到用時(shí)不恨少〞,能夠信手拈來,娓娓道來,能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂自然而來了。

  修身養(yǎng)性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書人對(duì)讀書作用的一致性的評(píng)價(jià)。許多人把讀書弄墨說成是附庸風(fēng)雅,這句含有貶義的話卻道出了一個(gè)事實(shí),讀書對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng),氣質(zhì)有很大的塑造力,這種塑造是潤(rùn)物無聲,潛移默化的,

  但又是實(shí)實(shí)在在,明顯改觀的,古代不就有“士別三日,刮目相看〞的典故嗎。當(dāng)然這個(gè)“三日〞不是指三天,而是代指一段時(shí)間的意思?傊,腑有詩書氣自華,經(jīng)常讀書的人總會(huì)給給人們一種感覺,那是從舉止言談中流露出來的。

  開闊視野。書籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái),是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀覀兡軌驍[脫地域的限制,視野的狹隘,從而站的更高看的更廣,看的更遠(yuǎn),看的更深。有句說:視野決定事業(yè)。我們要走出大山,跳出峽谷,目的就是為了開闊視野,學(xué)習(xí)外面先進(jìn)的科技,成功的經(jīng)驗(yàn)和高效的方法。而我認(rèn)為,要到達(dá)這樣的目的,讀書無疑是最為便捷,最為經(jīng)濟(jì),最為高效的方法。從《世界是平的》,我們一下子翻開了視野,模糊遙遠(yuǎn)的地方被拉成了“一馬平川〞,讓我們?nèi)绱饲逦母惺艿搅巳蚧哪_步如此接近,一下子把我們也拉入了在太陽升起后,一起奔跑的動(dòng)物行列之中,危機(jī)就在眼前,可是,機(jī)遇和希望也同樣的實(shí)實(shí)在在,為了生存和開展,必須用力加速向前跑,必須“率先〞沖在前,不是大吃小,而是快贏慢。

  開拓思路。思路決定出路。以科學(xué)和開展觀念指導(dǎo),解放思想,革新觀念,是我們事業(yè)成功與否的關(guān)鍵。讀書學(xué)習(xí)是我們真正掌握科學(xué)發(fā)展觀,不斷開拓思路,革新觀念的重要途徑之一。書是先賢們智慧的濃縮,是其他人其他地方的先進(jìn)、成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是“大補(bǔ)〞之品,需要認(rèn)真研讀,反復(fù)推敲,不斷咀嚼。我看李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué),用哲學(xué)》,其中許多的話語短小精煉卻意深旨遠(yuǎn),比喻通俗恰當(dāng),卻引入深思。有許多的警示之語,也有許多的諄諄教導(dǎo),總能讓我玩味其中,收獲頗豐。

讀書心得體會(huì)1500字 篇9

  《平凡的世界》是當(dāng)代作家路遙用六年的時(shí)間成就的一部名著。作為路遙作品中份量最重的一部長(zhǎng)篇小說,全文細(xì)膩地描述了七八十年代中國城鄉(xiāng)生活,經(jīng)過復(fù)雜的故事情節(jié),以孫少平,田曉霞等人物為代表,生動(dòng)鮮明的勾勒出社會(huì)各階層普通百姓的形象,以及他們對(duì)生活的自尊、自強(qiáng)的信念和追求。讀來讓人久久不能平復(fù)。

  “平凡的世界”里有一群不平凡的人,是這群不平凡的人組成了這平凡的世界,讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化,也許還會(huì)改變你此刻的很多想法。

  據(jù)說這部小說在正統(tǒng)文學(xué)史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀(jì)80年代中期起,一向在文藝界居于主流地位的“現(xiàn)實(shí)主義”寫作手法開始受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

  《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇,全景式地描述了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活,經(jīng)過復(fù)雜的矛盾糾葛,以孫少平等人物代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象,人生的自尊、自強(qiáng)與自信,人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂,紛繁地交織,讀來令人蕩氣回腸。黃土高原,自古以來就是一方苦難而又布滿期望的土地,路遙生于此,長(zhǎng)于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格,也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔凵,使得他立志要?0歲之前要完成一部巨著:為了紀(jì)念那片貧瘠的土地,為了紀(jì)念那個(gè)輝煌的年代,更為了紀(jì)念那里樸實(shí)無華生生奮斗的人民。

  路遙該是文壇中少有的英雄,他不僅僅把寫作當(dāng)成了一種職責(zé),更當(dāng)成了一種無比神圣的使命。路遙是一個(gè)熱愛生命的人,他在創(chuàng)作手記中曾這樣寫道:“在那里,我才清楚地熟悉到我將要進(jìn)行的是一次命運(yùn)的‘賭博’,而賭注則是自我的青春抑或生命。盡管不會(huì)讓世俗的觀念最終操縱我的意志,但假如說我在其間沒有作出任何世俗的研究,那就是謊言。無疑,這部作品將耗時(shí)多年,假如將來作品有某種程度的收獲,這還多少對(duì)拋灑的青春熱血有個(gè)慰藉。假如整個(gè)地失敗,那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個(gè)人一生中最好的一段年華,它的流失應(yīng)當(dāng)換取最豐碩的果實(shí)──可是怎樣可能保證這一點(diǎn)呢!你別無選擇──這就是命運(yùn)的題目所在!

  小說選擇了這一歷史時(shí)期一些平凡普通的小人物和他們平淡無奇的日常生活,經(jīng)過忠實(shí)和進(jìn)取的描述,大膽地揭露時(shí)代背景下農(nóng)民的弱點(diǎn),尤其對(duì)孫少安、孫少平、田曉霞等人豐富的心靈世界和人生哲學(xué)進(jìn)行深入的開掘,從而表現(xiàn)了在新的時(shí)代環(huán)境下,新一代青年的人生觀、價(jià)值觀、世界觀發(fā)生著創(chuàng)造性的過渡和轉(zhuǎn)型,他們帶著中國的傳統(tǒng)美德邁向現(xiàn)代化。平凡世界中的不平凡人生,足以成為改革開放時(shí)代中國農(nóng)民生活和命運(yùn)變化的一個(gè)縮影。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機(jī)會(huì)時(shí),他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟,而是他對(duì)自我工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代,更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求,亙古不變。

  這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代,每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》,它會(huì)讓你懂得:盡管命運(yùn)是那樣的不公,盡管社會(huì)有那么多的不公,可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最終的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》,它會(huì)讓你懂得珍惜。路遙在教會(huì)我們忘我,忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私,自私最終只會(huì)絕了自我?达L(fēng)使舵,趨炎附勢(shì),均為自私使然。一生若只是這般地生活,終將無價(jià)值地葬入黃土。路遙在教會(huì)我們要有獨(dú)立的人格,盡管你可能會(huì)遭遇孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證實(shí)的必經(jīng)之路,只要你認(rèn)定了自我的夢(mèng)想,那么坦然應(yīng)對(duì)孤獨(dú)將是你勇往直前最終的支撐點(diǎn)。路遙在教會(huì)我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人,但應(yīng)用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證實(shí)你的處事圓滑,而后者則將見證你出色的一生。

  人的一生中,充滿了各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)。當(dāng)遭遇挫折時(shí)我們需要的不是怨天尤人,而是得看到生活的另一面,看到生活的完美之處。從挫折中汲取教訓(xùn),進(jìn)取努力的提高并完善自我。才能取得成功。

  僅有堅(jiān)持一顆永不言敗的心,才能使自我在平凡的工作崗位中作出不一樣的成績(jī),才能使自我的人生更加的有挑戰(zhàn),更加具有意義。使自我能斗志昂揚(yáng)的應(yīng)對(duì)人生。應(yīng)對(duì)生活的每一次挑戰(zhàn),使自我的人生更加的豐富。

讀書心得體會(huì)1500字 篇10

  幸存是他人眼中的自己,活著是自己心中的自己。 --余華

  我喜歡看書,但是卻很少能從頭到尾的看完一本書,在我看來,讀書的目的在于了解書中的含義,從書中收獲屬于自己的東西,只有用心去感悟,深入思考過,才能算真正讀過一本書。很可惜,很多時(shí)候不是因?yàn)檎也坏揭粋(gè)興趣點(diǎn),就是因?yàn)檎也坏焦缠Q點(diǎn),以至于很多書看到一半我就棄書了。

  但是,《活著》這本書卻是能讓我完整看完的為數(shù)不多的書籍中的其中一本!痘钪分v述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人。本書主要講述了地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨不對(duì)抓去做壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但不幸女兒變成了聾啞人,兒子機(jī)靈活潑……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶……

  本書運(yùn)用第一人稱,以主人公福貴的口吻,從講述“一個(gè)老百姓自己的故事”的角度,表現(xiàn)原先難以表述的對(duì)人及時(shí)代的認(rèn)識(shí)。在我看過所有的書籍中,《活著》的視覺是我最嘆為觀止的。在作者余華看來,幸存是他人眼中的自己,活著是自己心中的自己。因此,才由第一人稱敘述交代老者福貴,再由第三人稱福貴轉(zhuǎn)而成為第一視覺講述這個(gè)沉重的故事,也只有第一人稱才能更完美地表達(dá)活著的沉重。

  作者的筆觸很平靜,沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛,隨著作者平實(shí)的敘述中,經(jīng)歷著主人公的一生苦樂哀愁?赐旰笱诰沓了,內(nèi)心沉重,感覺有說不出的悲——悲涼,悲哀,悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經(jīng)歷,禁不住疑問:活著的意義究竟是什么?

  余華筆下的福貴告訴我,人是可以背負(fù)著殘酷的真實(shí),活著。

  父親死了,母親死了,有慶(兒子)死了,鳳霞(女兒)死了,家珍(妻子)死了,二喜(女婿)死了,苦根(外孫)死了……這,就是主人公福貴的悲劇的下一幕,接連遭遇了七位親人的離去。難以想象,他是怎樣用自己的雙手捧著一把一把的黃土,將親人掩埋。更難以想象的是這個(gè)人,居然還有勇氣,繼續(xù)走人生路,繼續(xù)活著。但是,最后一無所有的他卻依舊堅(jiān)強(qiáng)地活著,坦然面對(duì)生活,這就是福貴,這就是活著。

  “往后的日子我只能一個(gè)人過了,我總想著自己日子也不長(zhǎng)了,誰知一過又過了這么些年。……這輩子想起來也是很快就過來了,過的平平常常,……做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來爭(zhēng)去賠了自己的命。”

  這是主人公的話,活著,是他對(duì)命運(yùn)抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明。所有這一切,都指向了“忍耐”二字,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨(dú),忍耐不幸,甚至是死亡!痘钪凡⒉皇且嬖V我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)。生命是如此的脆弱,隨時(shí)可能離開我們充滿生命力的世界;但是生命又是如此的剛強(qiáng),隨時(shí)抵抗著命運(yùn)的捉弄與嘲笑。“活著,好好活著”,我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命;钪,其實(shí)真的很好!只要活著,總有希望,或許在生命走到盡頭的時(shí)候,至少可以告訴自己,我們活過,也曾經(jīng)為之努力過。

  《活著》是一次殘忍的閱讀,我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟YF的人生路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的沉重,感受到淚水的微不足道。

  福貴的一生告誡我:

  雖然艱難,那又怎樣;

  路途遙遠(yuǎn),別被打倒。

  活著,好好活著……

讀書心得體會(huì)1500字 篇11

  無聊的假期需要書本的滋潤(rùn)才能充實(shí)。這次我看的是《呼蘭河傳》。

  蕭紅,是與張愛玲并稱的“民國四大才女”之一!逗籼m河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時(shí)回憶的小說,描寫了家鄉(xiāng)呼蘭河的生動(dòng)畫面和風(fēng)土人情。同時(shí)以生動(dòng)、抒情的文筆真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)厝藗兤椒病⒙浜蟮臓顩r以及平庸、愚昧的封建思想和迷信。跳大神、扭秧歌、野戲臺(tái)子、報(bào)廟會(huì)、團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子••••••一件件有趣的事歷歷在目,記憶猶新。特別是祖父的園子。蕭紅有一個(gè)非常愛他的祖父,他們有一個(gè)屬于自己的小天地——后院。她到處采黃瓜捉蝴蝶。這是她兒時(shí)回憶中最美好的樂章。蕭紅的童年似灰色,卻又似彩色。在充滿迷信的灰色封建社會(huì)里,蕭紅用自己的天真描繪出彩色“小時(shí)候”

  看到祖父的園子,我不禁想到我自己。我也有一個(gè)非常愛我的姥姥。我們也有一個(gè)屬于自己的小天地。它或許不想祖父的園子那么大,它或許不想祖父的園子有那么多水果蔬菜,但它依舊是我最喜歡的地方。在那里是一片金黃的麥田,我喜歡趁姥姥忙活時(shí)悄悄地躲在麥田中等姥姥找我找得著急時(shí),我會(huì)從他身后溜出來嚇?biāo)惶。這時(shí)候,她總會(huì)寵溺地?fù)u了搖頭,眼底滿是笑意。用不太標(biāo)準(zhǔn)、帶著點(diǎn)鄉(xiāng)音的普通話嘀咕著:“真淘氣!”一到這時(shí)候,我便不理她,坐上一旁的藤椅,比上一安靜,打起瞌睡。這時(shí)姥姥總會(huì)拿起蒲扇,在旁邊幫我驅(qū)趕著蚊蟲。就這種事天天都做,我玩不膩,姥姥做不膩。姥姥干活時(shí),我總喜歡跟在她身后看她做,時(shí)不時(shí)伸手幫一下、摸一下。雖然一直在幫倒忙,但姥姥從來不說,只是告訴我該怎么做。我應(yīng)付兩句就管自己摘草去了。摘得不耐煩了就在麥田里跑來跑去,嚷嚷著要姥姥來追。一不小心就摔了個(gè)狗啃泥。

  有一次,烈日當(dāng)頭,大家忙著收割麥子。我忽然大喊一聲我們玩捉迷藏吧,姥姥你來抓。說完便躲起來。我悄悄走到一個(gè)人身邊對(duì)他說:“嘿,快躲好,小心被發(fā)現(xiàn)啦!”那人只是不耐煩地抖腳叫我走開。我又分別來到爸爸、媽媽、哥哥、姐姐身邊,卻收到一樣的回復(fù)。我生氣不理他們,一個(gè)人躲在角落,不發(fā)出一點(diǎn)聲音。時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過去,太陽已經(jīng)偏西。我暗暗高興:你們永遠(yuǎn)找不到我。不知又過了多久,還是沒有聲音,我一下跑出來,想向大家炫耀,忽然發(fā)現(xiàn)天已經(jīng)黑了。月亮已經(jīng)和太陽換好班,帶著星星們上崗了。地理一個(gè)人也沒有,只有昏暗的黃色燈光。田野里傳出蟋蟀和蛤蟆的叫聲,空中時(shí)不時(shí)飛過一群烏鴉。我嚇了一跳,連忙往家里跑。一回到家里,大家看見我?guī)е莸碾s亂頭發(fā),好像忽然想起了什么,哈哈大笑起來。

  蕭紅帶給我們的是一部佳作,是一首婉轉(zhuǎn)的、回憶的詩章。這本書讓我們看見了封建社會(huì)中的幼兒蕭紅。積極樂觀的他更是告訴我們:不要過早的感嘆童年即將過去,珍惜現(xiàn)在的幸福和天真才是最重要的。

讀書心得體會(huì)1500字 篇12

  《平凡的世界》這本書是一本以中國人為研究對(duì)象的關(guān)于研究人城鄉(xiāng)變化的書,它是繼全球暢銷書《首先,打破一切常規(guī)》的又一本對(duì)于發(fā)現(xiàn)自身平凡的一本書,它旨在識(shí)別最普遍的人類的平凡,并告訴世人將這種平凡應(yīng)用在個(gè)人和事業(yè)上,以致達(dá)到成功的表現(xiàn)。

  現(xiàn)如今的人們是越來越自由了,雖不能說想干啥就干啥,但至少從就業(yè)到擇業(yè),以至于出國,存在主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的“上帝”都不干預(yù)了。對(duì)于不少人,機(jī)會(huì)終于來了。從過去夢(mèng)想不到的機(jī)會(huì)到過去夢(mèng)想不到的成功。我們國家的社會(huì)整個(gè)都變了。

  然而焦慮任然存在,聽人擺布的痛苦在消失,取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得“牧馬人”嗎?“牧馬人”是痛苦的:那場(chǎng)浩劫斷送了他的事業(yè)。然而。“牧馬人”又能找到“安慰”,因?yàn)楹平俳忉屃怂慕Y(jié)局。現(xiàn)在不同的是浩劫結(jié)束了,“上帝”也退休了,別人成功了,而如果你作為一個(gè)“牧馬人”一度渴望而沒能實(shí)現(xiàn)輝煌人生,那你連怨天尤人的機(jī)會(huì)都沒有了,有的只是自責(zé)。這種痛苦恐怕不亞于當(dāng)年得“牧馬人”。難怪有人說人又陷入了自由的厄運(yùn)。

  盡管平凡如此總要,但人們歷來并不太注意它,更妄談?wù)湎Ш桶l(fā)揮。我們從小到大都深受這種思想的影響?湟陨碛悬c(diǎn)事不謙虛的陋習(xí),做人應(yīng)該謙虛,只有發(fā)現(xiàn)和改正缺點(diǎn)才是進(jìn)步。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢?當(dāng)我們只知道一味的去努力改正我們?nèi)秉c(diǎn)的時(shí)候,那些注重平凡的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實(shí),當(dāng)然,缺點(diǎn)一點(diǎn)不在意也不好,應(yīng)該適當(dāng)加以控制就好,這才是最好、最有利于我們成功的做法。

  何為成功?見仁見智。有學(xué)者曾這樣定義:成功就是充分實(shí)現(xiàn)你的潛能。在外部條件給定的前提下,能否成功關(guān)鍵在于能否準(zhǔn)確的識(shí)別并全力發(fā)揮你的天生平凡。何為平凡?就是你天生能做的一件事,不費(fèi)勁,卻比其他一萬個(gè)人做得好。如果說得概念一點(diǎn),就是做一件事的持續(xù)的、近乎完美的表現(xiàn)。

  那么我們?nèi)绾蝸戆l(fā)現(xiàn)自身的平凡呢?首先,如果你想揭示你的自身才干,就請(qǐng)關(guān)注你對(duì)你所遇到的各種情形的自發(fā)的、悠然而發(fā)的反應(yīng)。這些反應(yīng)提供了有關(guān)你自身才干得最好線索,他們揭示了牢固精神聯(lián)接的位置。孫少安、孫少平這些默默為人生承受苦難的人們誠然,這是些富有戲劇性的例子,表明人們?nèi)绾卧谖<睍r(shí)刻原形畢露。但生活中充滿了較為平和的時(shí)刻,同樣能引發(fā)具有歧視性的反應(yīng)。

  你油然而生的反應(yīng)固然揭示了你最清晰的才干線索,但你還要記住另外的三條線索:一是學(xué)得快,顧名思義就是你在學(xué)習(xí)的時(shí)候那方面的學(xué)習(xí)得最快,那么方面就很可能是你的平凡所在。二是滿足,意思個(gè)就是說什么東西或者什么樣的感覺讓你滿足,因?yàn)檫@樣的滿足感的來源也許就是你才干的又一樣源頭。三是渴望,渴望揭示了才干的存在,特別是你幼年時(shí)期就感到的渴望。一切只要你留心觀察,細(xì)心分析你就可以發(fā)現(xiàn)你的平凡。

  學(xué)得快提供了你識(shí)別才干的另一條線索。有時(shí)一個(gè)人的才干并不通過渴望而示意,由于種種原因,雖然才干就在你的身上,但你卻聽不到他的呼聲,相反,在你后半生,某個(gè)事件將他突然點(diǎn)燃,如若你學(xué)習(xí)一種新技能特別快,就充分說明你具有某種強(qiáng)大的才干。

  不假思索的反應(yīng)、渴望、學(xué)得快和滿足都是能幫助你發(fā)現(xiàn)自身才干的蛛絲馬跡。當(dāng)你為生活二奔波時(shí),不妨停下腳步來,避開從你耳邊嗖嗖吹過的風(fēng),轉(zhuǎn)而傾聽這些線索。他們將幫助你發(fā)現(xiàn)自身的才干。

  滿足是揭示才干的最后一條線索,如前所述,你最強(qiáng)固的聯(lián)結(jié)有一個(gè)結(jié)構(gòu)性的特點(diǎn),就是你使用他們時(shí),會(huì)感覺良好。既然如此,如果你從事一項(xiàng)活動(dòng)時(shí)感覺良好,那么你就很可能在使用一個(gè)才干。我們每個(gè)人的秉性都與眾不同,因而我們對(duì)滿足的滿足的體驗(yàn)也會(huì)各不相同。在這里,作者建議密切關(guān)注那些似乎給你帶來滿足的情形。如果你能識(shí)別他們,你就朝準(zhǔn)確的判斷自身才干邁了一大步。

  《平凡的世界》一書中還介紹了平凡識(shí)別器的功能,也就是能夠非常準(zhǔn)確的識(shí)別你的平凡,并且告訴你,它是通過測(cè)試來完成的。“平凡識(shí)別器”意在幫助你提高你的觀察精度,他向你提出一一配對(duì)的問題,捕捉你的選擇,分析他們,揭示你的主導(dǎo)行為模式,繼而告訴你,你的最大的平凡領(lǐng)域在哪里。

  自古以來,人類篤信好就是壞的對(duì)立面,因而孜孜不倦地關(guān)注謬誤與失敗。醫(yī)生們通過研究疾病來了解健康;心理學(xué)家們通過調(diào)查悲傷來了解歡愉;家庭顧

  問通過探究離婚的原因來了解美滿婚姻;世界各地的學(xué)校和工作單位鼓勵(lì)我們每個(gè)人識(shí)別、分析和糾正我們的弱點(diǎn),以求變成強(qiáng)者。此種忠告雖然用心良苦,卻誤入迷途。謬誤和失敗固然值得研究,但它們對(duì)什么是平凡卻無言以告。平凡自有其自身的模式。

  如果你想要在自己選擇的領(lǐng)域中出類拔萃,并獲得持久的滿足,就必須了解自身特有的平凡。你必須精于發(fā)現(xiàn)、描述、應(yīng)用、發(fā)揮和增強(qiáng)你的平凡。因此,在閱讀這本書的時(shí)候,我明白了這個(gè)道理,停止關(guān)注你的缺點(diǎn),轉(zhuǎn)而細(xì)細(xì)探究你的平凡,做一遍“平凡識(shí)別器的測(cè)試”,學(xué)會(huì)它的語言,發(fā)現(xiàn)你的平凡源泉。

  世界上的人數(shù)以億計(jì),測(cè)試出來某兩個(gè)甚至某幾個(gè)人的才干主題完全一致這是有很大可能性的,然而你的行為和他們卻并不完全一樣,因?yàn)槟阌械牟⒉恢皇沁@這個(gè)主題,你還有其他比較弱的主題沒有在測(cè)試中顯現(xiàn)出來,所以不要奇怪你的行為為什么會(huì)和其他人不同,這都是天生的“才干”在領(lǐng)導(dǎo)你的行為。所以一個(gè)人的才干是非常重要的,千萬不要忽視他,不然你會(huì)錯(cuò)過很多你想得到的東西的。

  既然才干這么的重要,但為什么有的人不愿意研究自己的這種平凡呢?本書認(rèn)為他們之所以不愿去發(fā)現(xiàn)自己的平凡,很大原因是因?yàn)樗麄儾徽J(rèn)識(shí)他們的真實(shí)自我有什么樣的驚人之處。無論我們用什么名稱,自卑感、不安全感這樣的癥狀我們都不陌生。盡管不無成就,他們卻仍會(huì)懷疑自己是否真如人們所想的那樣富有才干。引起懷疑也許是運(yùn)氣或環(huán)境,而不是平凡造就的成功。你耳邊老是有一個(gè)焦慮的聲音:“你什么時(shí)候原形畢露?”盡管你的理智結(jié)論相反,但這話你卻聽進(jìn)去了。這部分充分說明,為什么人們?cè)诒灰竺枋銎渥陨砥椒矔r(shí),很少提及自身才干。相反,他們會(huì)談到自一生中獲得的身外之物,如證書、文憑、經(jīng)驗(yàn)和獎(jiǎng)勵(lì)。這些是“證據(jù)”,能證明他們?nèi)〉昧诉M(jìn)步,獲得了一些可以拿出手的寶貝。本書并不是認(rèn)為這種恐懼是完全消極的,畢竟不安全的反面是自滿。然而,這本書提醒我們:如果由于害怕收獲不豐盛而不去研究自己的平凡,就很有可能錯(cuò)失你的平凡。平凡并不是當(dāng)然的產(chǎn)物,平凡也需要被珍惜和重視,然而我們卻常常犯錯(cuò),忽視了他的存在。從現(xiàn)在開始把握自己的平凡還為時(shí)未晚,發(fā)現(xiàn)你的平凡去尋早屬于你的成功吧!

讀書心得體會(huì)1500字 篇13

  為了提高閱讀的效率增進(jìn)獨(dú)立治學(xué)的能力還應(yīng)該采用輔助手段。這就是做讀書筆記。一邊閱讀一邊做筆記這是是古今中外許多學(xué)問家的閱讀習(xí)慣是行之有效的傳統(tǒng)的讀書經(jīng)驗(yàn)。善讀書者總是書學(xué)離筆。

  一.讀書筆記的作用

  做讀書筆記有如下好處:

  1. 記可加深印象經(jīng)常做讀書筆增強(qiáng)記憶。

  俗話說:“好記性不如爛筆頭”。勤作筆記就是將讀、想、寫結(jié)合起來。腦、手并用自然比只讀不寫印象要深刻得多。比如作摘要就比單純的讀書多了一遍挑選和抄錄;寫讀書心得更是將閱讀的收獲和體會(huì)進(jìn)行了一番加工和整理加強(qiáng)了記憶的牢固程度。通過做讀書筆記還可以將零散的資料進(jìn)行分類做到有條有理地記憶提高了對(duì)知識(shí)的記憶能力。

  2. 做讀書筆記能加深對(duì)讀物內(nèi)容的理解。

  做讀書筆記并非簡(jiǎn)單的“摘、抄、輯、錄”之類的純技能性工作首先就有一個(gè)擇取、篩選的問題。這“擇取”和“篩選”要經(jīng)過思考和判斷必須在認(rèn)真閱讀之后以對(duì)書的內(nèi)容有清楚的理解為前提。而通過做筆記又能促進(jìn)對(duì)書的內(nèi)容的更深刻的理解。

  3. 做讀書筆記有助于情報(bào)攝取。

  在第二次世界大戰(zhàn)期間有個(gè)英國作家出版了一本轟動(dòng)一時(shí)的小冊(cè)子把希特勒的軍隊(duì)部署包括168名軍官姓名全部披露了。希特勒大怒命令他的特務(wù)頭子親自審理此案。該作家被騙到柏林納粹問他怎樣得到情報(bào)時(shí)出人意料竟“都是來自德國的報(bào)紙……”。德國的報(bào)紙?jiān)陂L(zhǎng)期的新聞報(bào)道中不斷地零零星星地透露了一些軍隊(duì)情況該作家用小本子今天記一條明天摘一點(diǎn)最后湊出了整個(gè)結(jié)構(gòu)?梢娮龉P記有助于我們獲取情報(bào)更好地為我們的學(xué)習(xí)和工作所用。

  4. 讀書筆記是積累資料的有效方法。

  積累資料是學(xué)習(xí)、工作和研究必不可少的一項(xiàng)基本功。人的頭腦要記的東西太多即使是記憶力很強(qiáng)的人也會(huì)有一定的限度到時(shí)候遺忘的。所以做學(xué)問的人幾乎都要利用筆記來積累資料、幫助記憶。筆記能彌補(bǔ)記憶的不足。做讀書筆記就好像是建立資料的“儲(chǔ)存庫”。一量需要有關(guān)資料就可以很方便地到“儲(chǔ)存庫”中去尋找。當(dāng)然記筆記、做卡片還要強(qiáng)調(diào)有的放矢不能盲目地見什么就記什么。作為中學(xué)生積累資料時(shí)主要考慮兩個(gè)方面一是根據(jù)自己的學(xué)習(xí)任務(wù)來做筆記以促進(jìn)自己的學(xué)習(xí);二是根據(jù)自己的興趣愛好或者某些方面的學(xué)習(xí)專長(zhǎng)來搜集資料積累知識(shí)。這樣做一方面有利于發(fā)展自己的興趣愛好和學(xué)習(xí)專長(zhǎng)同時(shí)也為今后的進(jìn)一步深造或這方面的研究工作打下基礎(chǔ)。

  5. 做讀書筆記能激發(fā)創(chuàng)造性閱讀。

  做筆記時(shí)邊讀邊想邊想邊記會(huì)鍛煉思維的邏輯性和條理性提高分析問題和解決問題的能力同時(shí)也會(huì)使思維更加活躍在閱讀過程當(dāng)中觸發(fā)靈感冒出思想的火花產(chǎn)生一些新見解、新構(gòu)思、新發(fā)明。讀書筆記成了創(chuàng)造的激發(fā)器。

  二.做讀書筆記的方法

  1.符號(hào)筆記

  就是用不同形狀或不同顏色的線條、圖形在書刊上作出標(biāo)記。有時(shí)還可以配合符號(hào)寫上簡(jiǎn)要的幾個(gè)字使符號(hào)的意義更具體明確。

  這種筆記一般在初次閱讀時(shí)使用目的是引起注意。因?yàn)樵陂喿x過程感到有些問題須作進(jìn)一步思考或者要設(shè)法記住它便隨手標(biāo)示出來準(zhǔn)備回過頭來再仔細(xì)研究。

  必須強(qiáng)調(diào)的是書刊要是屬于自己的才能在上面打上各種標(biāo)記。如果書刊是圖書館或朋友的藏書切忌使用這種形式。常見有人在借來的書上面亂寫亂畫這種舉動(dòng)的用意可能借此炫耀學(xué)識(shí)但在別人看來這些圈圈點(diǎn)點(diǎn)刻畫出一個(gè)丑陋的靈魂令人惡心。一個(gè)自尊自重的人是不該去做這種蠢事的。

  符號(hào)筆記的各種符號(hào)各代表什么意思由自己掌握。但要注意:各符號(hào)使用前要加以設(shè)計(jì)線條和圖形的含義要固定閱讀自始至終都要前后一致不能一天一變否則反而把自己弄糊涂了。使用的符號(hào)不可過多這樣才能保證一打開圈點(diǎn)過的書就能看明白。還要注意圈點(diǎn)和勾劃的地方也不宜過多通篇都加了五花八門的記號(hào)反而起不到突出重點(diǎn)的作用。

  2.批注筆記

  批注筆記就是在書眉上寫上校文、訂誤、提示、心得、評(píng)語等眉批或在原文后面加尾批在行與行之間加行批在正文兩邊加旁批在佳妙處加旁點(diǎn)在最精警處加旁圈。這類筆記的好處是隨讀隨寫不受約束往往迸發(fā)出思想的火花。寫得好的批注筆記小而精見解獨(dú)到一語破的能啟發(fā)頓悟即所謂“思理入妙要言不繁。”這樣的批注是哲學(xué)思辯性與文學(xué)精煉性的統(tǒng)一不但于筆記者本人有回味的價(jià)值其他讀者亦以一睹為快。

  批注時(shí)應(yīng)該做到既言之有物又簡(jiǎn)明扼要。批語要有分析不管是褒是貶都應(yīng)該說出點(diǎn)根據(jù)來。但批語也不應(yīng)過長(zhǎng)啰哩啰唆地說不到點(diǎn)子上也不好。

  和符號(hào)筆記一樣這種形式也是當(dāng)書刊是屬于自己時(shí)才適用。

  3.摘抄式筆記

  就是把原文重要的語句、數(shù)據(jù)、公式、定理、精彩段落、精辟的論述、佳句、警句或重要的史實(shí)、資料等摘錄下來甚至全抄原文以便日后查檢。關(guān)于詞句、個(gè)別論點(diǎn)、個(gè)別事物的摘錄則宜用卡片或活頁紙的形式以便于分類保存查檢;長(zhǎng)篇文章的詳細(xì)抄寫宜用筆記本的形式可多備幾個(gè)筆記本按需要分門類分別抄寫。更為省事的就是將這些文字(或圖畫)剪下來帖在筆記本或不用的雜志上。如果書刊不是自己的則可以先復(fù)印后剪貼。

讀書心得體會(huì)1500字 篇14

  《傲慢與偏見》《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。

  其實(shí)這本書,在初一時(shí)已經(jīng)接觸過了,但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒有耐心,看了幾章就沒有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時(shí)還是覺得很無趣,到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。

  這本書中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒有絕對(duì)的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西。可笑他的話里充滿破綻,而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實(shí)話,我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個(gè)”愚人”。

  人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn),韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉,表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì),以旁觀者的身份看這個(gè)故事,仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過去時(shí)代的姑娘?

  合上這本書,仔細(xì)地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說,之所以吸引人,完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂,幸哉?不幸哉?

  文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利,一個(gè)機(jī)智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上初次見面,卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患,一個(gè)態(tài)度傲慢,另一個(gè)心懷偏見。第一個(gè)印象先入為主,以后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語,而造成了兩人之間的愛恨情仇。

  伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說過:“我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不愿開口,除非我們會(huì)說出話來語驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古.”就是因?yàn)檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì),可能是個(gè)女權(quán)主義者.但關(guān)心自己的姐妹.直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點(diǎn).卻是這樣迷住了達(dá)西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。

  從小說看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見,有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見,并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。

  這部小說中通過班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。

  她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。

  以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見,從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。

  作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫得真實(shí)動(dòng)人。

  同時(shí),奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。

讀書心得體會(huì)1500字 篇15

  讀了市教育局楊芮局長(zhǎng)的《關(guān)于閱讀的問題》一文后,感觸頗深。確實(shí)如此,讀書使人心理、精神、人格氣質(zhì)不斷發(fā)生根本性的變化,在思想的超越性和言說的有限性之間感到生命的飄逝性,在怦然心動(dòng)的閱讀中體悟無邊的人類憂思和生命意義的升華。寫過多部描述戰(zhàn)爭(zhēng)的小說作家黎汝清在讀書時(shí)的體會(huì)時(shí)說:“在書的天國里,我是自己的上帝。對(duì)于歷代帝國將相我可以呼之即來,揮之即去,我可以超越時(shí)空在古往今來的書海里任意遨游,我可以與老子促膝談心,也可以跟黑格爾老人爭(zhēng)辯是非,我可以扼腕嘆息,可以體驗(yàn)人生至福。”是啊,讀書越多,想象越豐富。它使人的大腦更充實(shí),心胸更加寬廣,信念更加堅(jiān)定,內(nèi)心更加和諧。

  從我讀書的經(jīng)歷中深深體會(huì)到,讀書是我成長(zhǎng)的智力支持和精神動(dòng)力。當(dāng)簡(jiǎn)愛說“我們是平等的,我不是無感情的機(jī)器”,我懂得了一個(gè)人的自尊;當(dāng)魯迅說“地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”,我懂得了創(chuàng)造的重要;文天祥在屠刀下高吟“貧賤不能移,威武不能屈”,使我懂得了什么叫氣節(jié);海倫在失明又失聰?shù)那闆r下,毅然堅(jiān)持學(xué)習(xí),最終成為著名的作家,使我懂得了這叫意志......所以,讀書是我充實(shí)生活的精神支柱。

  讀書有助于我們形成正確的人生觀。讀書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的思想,從而使我們?nèi)肷裢,靈魂升華。學(xué)然后知不足,教然后知困?鬃舆@句話,以前我不夠理解,現(xiàn)在我知道愈是學(xué)習(xí),愈是發(fā)現(xiàn)自己的無知,當(dāng)了教師,才知道教書育人是多么的不容易。教師怎樣才能成功?首先做到:敬業(yè)、樂業(yè)。敬業(yè),就是要崇敬教育工作。“職業(yè)”只能教好,“敬業(yè)”才能既教好書又育好人。沒有敬業(yè)精神,當(dāng)不了一名好教師。教師要在教書育人中享受快樂,教師還必須勤于反思、不斷提高自己的學(xué)養(yǎng),而讀書是促進(jìn)教師人生發(fā)展和專業(yè)成長(zhǎng)的最好途徑。社會(huì)的發(fā)展需要教師的知識(shí)應(yīng)該是復(fù)合型的,既要橫向拓寬,又要縱向深化。新課程的理念就是要打破學(xué)科界限,強(qiáng)化通識(shí)教育;教師的知識(shí)還應(yīng)該是超前的,要有未來意識(shí),要超越時(shí)空界限,了解前沿知識(shí),彌補(bǔ)教材內(nèi)容滯后的欠缺;教師的知識(shí)也應(yīng)是動(dòng)態(tài)的。只有不斷讀書學(xué)習(xí),不斷補(bǔ)充、豐富原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的教師,才能跟上時(shí)代的步伐。

  “讓我們共同提升對(duì)閱讀的認(rèn)識(shí),自覺地積極主動(dòng)地進(jìn)行閱讀吧。“這是楊局長(zhǎng)發(fā)出的倡議,那就讓我們?cè)谏钪,在工作中,在閑暇中,在匆忙中,拿起一本書,讀起來,不僅使你振奮起來,精神起來;而且,你的學(xué)生,學(xué)生的學(xué)生,還有我們的民族都會(huì)隨之精神起來!

  讀書是辛苦的,但又是快樂的,對(duì)此我無怨無悔。讀書使我對(duì)教師職業(yè)更加熱愛,并始終洋溢著教學(xué)的激情;讀書,給我不斷注入新鮮的血液,為我增添了教育的智慧;讀書,還使我學(xué)會(huì)了思考,懂得對(duì)教育教學(xué)中存在的問題進(jìn)行探索,也使自己對(duì)教學(xué)藝術(shù)的完善追求比以往有了深刻的理解。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,學(xué)無止境。在今后的學(xué)習(xí)工作中,我將堅(jiān)持不斷“充電”,不斷拓寬自己的教育教學(xué)視野,不斷開放學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。我因?yàn)槊β刀械匠鋵?shí),工作中因?yàn)橛袑W(xué)生的存在而感到快樂,生活中因?yàn)橛袝南喟槎械骄省?/p>

讀書心得體會(huì)1500字 篇16

  細(xì)節(jié)決定成敗,注重細(xì)節(jié),力爭(zhēng)把每一件事做透,總的來說,這是我從出書中體會(huì)到的一種精神。

  西方流傳一首民謠:“鐵釘缺,馬蹄裂,戰(zhàn)馬蹶,戰(zhàn)馬蹶,騎士跌,騎士跌,軍團(tuán)削,軍團(tuán)削,戰(zhàn)士折,戰(zhàn)士折,帝國滅。”馬蹄上一個(gè)釘子的脫落和丟失本來是十分微小的事,但是就是看上去微不足道的小事,細(xì)節(jié),卻關(guān)系到一個(gè)帝國的存亡,所以說細(xì)節(jié)不是細(xì)枝末節(jié),而是一種認(rèn)真的態(tài)度和科學(xué)的精神沒有了認(rèn)真的態(tài)度,才能看到細(xì)節(jié)背后的事物內(nèi)在的聯(lián)系,和發(fā)展的基本規(guī)律,把握實(shí)質(zhì),才能做好細(xì)節(jié),今天,隨著新課程改革,創(chuàng)新不斷向前推進(jìn),對(duì)教師專業(yè)化要求越來高。對(duì)班級(jí)管理的要求越來越高。細(xì)節(jié)在教育教學(xué)中的作用越來越重要。

  在教育教學(xué)中,學(xué)校無小事,教師的每個(gè)細(xì)節(jié)都是無聲的教育,而且要比豪言壯語更有效,多以,必須是認(rèn)真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事,以強(qiáng)烈的責(zé)任心對(duì)待每個(gè)細(xì)節(jié),如:對(duì)學(xué)生的教育中,教師不經(jīng)意說的語句一句鼓勵(lì)的話語讓他銘記一生,使得一個(gè)無所事事的差生變?yōu)橐詾橛谐删偷某晒φ,而一句譏諷之話則會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生反感,這樣的事情在我們教育者身邊時(shí)屢見不鮮,俗話說:“一句話使人笑,也能使人跳,”這不正是細(xì)節(jié)所在之處嗎?反思一下,我們作為教師不應(yīng)該吝嗇自己的一句鼓勵(lì)的話,一點(diǎn)甜美的微笑,一點(diǎn)熱忱的關(guān)懷,一個(gè)激勵(lì)的眼神。

  作者在書中提到:泰山不拒細(xì)壤,故磚成其高;江河不擇細(xì)流,故能就其深,所以,大禮不辭小讓,細(xì)節(jié)決定成敗,在中間,想做大事的人很多,但愿意把小事做細(xì)的人很少,我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家,缺少的是精益求精的執(zhí)行者,絕不缺少各種規(guī)章制度,缺少的是規(guī)章條款,不折不扣的執(zhí)行……,著指出了我們工作中的通病,在高的山都是由細(xì)土堆積而成,在打的河流也是由細(xì)流匯聚而成的,再大的事也要從小事做起,先做好每一件小事,大師才能順利完成。

  這名教育家陶行知原名陶知行,因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到行動(dòng)的重要性,吧“行”字放在前位,故而改名陶行知,做簡(jiǎn)單的事,始終如一這就是行動(dòng)和細(xì)節(jié)之間關(guān)系所在,浩瀚的大海是由一滴滴誰匯聚而成的,茂盛的森林是千百棵樹連接而成的,驕人的戰(zhàn)績(jī)更是由無數(shù)次小的成功累計(jì)而成,只有把握生命中的細(xì)節(jié),才會(huì)不斷的成功?床坏郊(xì)節(jié),或不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對(duì)事情這是敷衍了事,這種人無法把工作作為一種樂趣,而只是當(dāng)做一種不得不愛的苦役,故而在工作中缺乏工作熱情,而且注重在做事的細(xì)節(jié)中尋找機(jī)會(huì),從而是自己走成功之路。

  教師的工作過說大些,是承擔(dān)惡劣百年樹人,培養(yǎng)接班人的重任,就是既教書又育人,可是體現(xiàn)在日常教育教學(xué)工作中的更多的是瑣事瑣碎的小事時(shí)刻圍繞著我們,但我們不能因時(shí)間、精力有限而顧不上,甚至不屑一顧,我們必須改變心浮氣躁,淺嘗輒止的毛病,注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì),從備好、上好每一節(jié)課做起,從仔細(xì)批改每一本作業(yè)做起,從認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的問題做起……做好每一件小事要有殺雞用牛刀的精神,事無俱細(xì)。落實(shí)好對(duì)學(xué)生而養(yǎng)成教育,思想教育,學(xué)生的發(fā)展過程也就是我們教師成長(zhǎng)的過程。生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都有需要我們關(guān)注的細(xì)節(jié),勿以惡小而為之,讓我們以此為處事原則。并以此教育我們的學(xué)生,因?yàn)榻逃械募?xì)節(jié)一樣決定教育的成敗,對(duì)照自己的工作,確實(shí)存在很多不是之處,在今后的工作中急待提高埋在細(xì)節(jié)上下功夫,不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

  既然選擇了教師這一職業(yè),就決心用自己的愛心,責(zé)任心。耐心,進(jìn)取心去努力關(guān)注每一個(gè)教育中的細(xì)節(jié),在平凡的教育崗位上注意從小事做起,先成就小事,在成就大事,最后走向成功!

讀書心得體會(huì)1500字 篇17

  老舍一個(gè)偉大的人民藝術(shù)家,一個(gè)讓后人永遠(yuǎn)敬仰的文學(xué)巨匠,一座永恒的豐碑。他一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品,比如:長(zhǎng)篇小說《離婚》,《老張的哲學(xué)》;戲劇《龍須溝》,《茶館》,《春花秋實(shí)》;短篇小說集《火車集》,《櫻海集》等等。但其中最著名的要算《駱駝祥子》了!恶橊勏樽印愤@部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

  小說,真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目,如果不是他們的迫害,祥子也不會(huì)從充滿希望走向墮落,一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無瑕的。對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。讀書是一種提升自我的藝術(shù)。玉不琢不成器,人不學(xué)不知道。讀書是一種學(xué)習(xí)的過程。

  祥子是北京舊三十年代一位青年車夫,善良,正直,他的理想是車,擁有一輛屬于自己的車。于是,他省吃儉用,起早摸黑。三年之后終于得償所愿,但是那時(shí)是抗戰(zhàn)時(shí)期,北平亂成一團(tuán),祥子稀里糊涂地被抓去打雜,更痛苦的是他的寄托車,也被奪走了。千辛萬苦逃了出來,回到仁和廠子繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結(jié)束:廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽,并誘惑他,祥子上了當(dāng),不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于難產(chǎn)。從此以后祥子就墮落了,以前的善良正直不見了,他憎恨任何人。拉車也不去了,吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了,他可以為金錢出賣朋友,徹底淪為了行尸走肉。祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。

  一本書有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界。讀萬卷書,行萬里路說的正是這個(gè)道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會(huì)有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本,是為了讓他們記。簳臼翘鸬,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗,讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。

  書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù),因?yàn)樽x書,人生才更精彩!讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生好讀書,不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí),讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。

讀書心得體會(huì)1500字 篇18

  一燈如豆,清茶半盞,輕捧起《閱讀年選》慢條斯理的選檢,想找一篇附有濃郁-詩韻的散文,可惜事與愿違,華麗惆悵的言辭今天偏偏讀不進(jìn),再翻一翻隨手拈了一篇簡(jiǎn)短的文章——《沒有一個(gè)壞孩子》。看一看吧!

  整篇下來,我深有感悟。在天堂村小學(xué)迎來了一個(gè)不一樣的客人,他是來資助學(xué)生的,這個(gè)年輕人因?yàn)樗ち缩,一瘸一拐的跑上小學(xué),說明了他的來意,校長(zhǎng)高興地合不攏嘴,挑出了十名好學(xué)生,個(gè)個(gè)品學(xué)兼優(yōu),年輕人卻皺起了眉頭:“校長(zhǎng),我能親自挑選資助對(duì)象嗎?”當(dāng)然,年輕人有權(quán)利來選擇資助對(duì)象,他把機(jī)會(huì)公平的分給了所有的學(xué)生。三十個(gè)人里有十個(gè)能獲得資助。年輕人對(duì)于未得到機(jī)會(huì)的孩子感到抱歉,甚至眼眶里浸滿了淚水,他相信總有一天他會(huì)回來幫助這20個(gè)孩子的。讀到這兒,你或許有些疑惑,這個(gè)人真是奇怪,可誰又知道,這個(gè)好心的年輕人小時(shí)也來自山區(qū),他是個(gè)人人厭惡的差生,可是一個(gè)老華僑給了他光明與希望,老華僑說:“沒有一個(gè)是差生,我一樣愛他們!”

  夜晚,月光悠悠地匿藏于烏云中,給濃稠的黑暗帶來了一絲落寂,夏日的高溫也在這渾濁的世間點(diǎn)點(diǎn)暈開,樹木在路邊左搖右擺,仿佛置身于燒開沸騰的開水里,倉皇地掙扎垂淚。我的眼睛里布滿星點(diǎn)的亮光,心中感嘆:好華僑!傳遞了愛與希望給年輕人,年輕人傳遞了愛與希望給孩子們!在今天的大西部,有很多感人的與愛有關(guān)的故事,社會(huì)上的愛心人士獻(xiàn)出自己的援助之手,幫助山區(qū)的孩子重新上學(xué)。還有更多愛的故事令人贊不絕口,可這篇卻是我所看過的最獨(dú)特的。老華僑和年輕人都說過,都明白:在我的眼中,沒有一個(gè)是壞孩子。這讓我想起了一個(gè)歐美的小故事:一個(gè)無可救藥的笨男孩,從小不受他人重視,成績(jī)一塌糊涂,天天拖著鼻涕垂頭散氣。老師以他為恥,同學(xué)嘲笑他。一天,一個(gè)新的女老師轉(zhuǎn)來了,她是個(gè)溫柔漂亮的老師,學(xué)生們都很喜歡她,女老師每次上課,都會(huì)來拍拍這個(gè)笨學(xué)生的頭,安詳溫柔的觸感讓這個(gè)孩子募然一驚,抬起頭,是女老師燦爛明媚的笑,一日復(fù)一日,誰也沒在意這小小的變化,再一次隨堂檢測(cè)中,這個(gè)孩子考得了不可思議的成績(jī),家長(zhǎng)震驚了,學(xué)生震驚了,所有的目光聚焦于這個(gè)孩子,在這次考試中,他只有語文考得很好,可其他學(xué)科依舊是與0相差不遠(yuǎn),而這個(gè)學(xué)科的老師——那位溫柔的女老師只是在他的身上傾注了愛與關(guān)心,這個(gè)孩子自卑的心靈卻得到了升華。

  我愛你,我會(huì)把我的愛分給30個(gè)學(xué)生,我會(huì)一視同仁。我愛你,我會(huì)把我的愛分享與你,與你們品嘗愛的甜果,讓你們知道自己不是個(gè)笨蛋,不是個(gè)傻瓜。我愛你,我沒有金山,銀山,可我卻有你所需要的愛,我會(huì)在燦爛的陽光下,搜尋出躲在陰暗角落的你,擦去你眼中委屈的淚水與辛酸,讓我們的心靈相碰撞,讓我們的感情相融合,我要帶你到陽光下,你與其他人沐浴的陽光,都是一樣的分量,又何必要哭泣流淚,我是個(gè)普通人,我也有煩惱和憂慮,可我知道,未成的你多脆弱哦!我要好好的擦拭你渾濁的感情,讓你的笑容綻放應(yīng)有的光彩。愛你,你看那麥田里被風(fēng)卷起的浪潮,是愛對(duì)你的呼喚,你聽到嗎?我也聽到了。

  我們都曾是孩子,我們都犯過錯(cuò)誤,我們是一樣的,我們渴望大人的贊賞與肯定,也許自己是太過調(diào)皮,是太過暴躁,可是請(qǐng)你來抱抱我,我的心很弱小,我在無人的時(shí)候都會(huì)想哭,都會(huì)從卑劣的泥土變?yōu)橐姿榈囊恢柟,沉默的面?duì)著無人的世界。想起小時(shí)候,我是個(gè)自卑的懦弱的人,我很膽小怕事,時(shí)常遭人欺負(fù),我的啟蒙老師卻在我最困難的時(shí)候幫助了我,每天是她抓著我的手一撇一捺的寫字,她經(jīng)常給我回答問題的機(jī)會(huì)。我還記得小時(shí)候有個(gè)姐姐,素不相識(shí),卻幫了我很多忙,趕跑欺負(fù)我的壞小孩,教我堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一切……

  在黑夜中,我想起了小時(shí)候的事情,也惆悵起來,我不是個(gè)調(diào)皮搗蛋的人,卻也是脾氣古怪的女孩,經(jīng)常對(duì)愛我的人發(fā)脾氣,現(xiàn)在想來感到十分抱歉,那時(shí)的我在愛我的人開導(dǎo)下,才有了今天,我感慨萬千,等我長(zhǎng)大了,我也要去幫助孩子們,我也要去愛他們,我會(huì)給他們等分的一視同仁的愛,因?yàn)槟阄业耐甓荚诒芜^陰霾,都被愛驅(qū)散,我愛你,孩子,無論該好壞,你只需展現(xiàn)最真實(shí)的自己,只需不再藏在古怪的面具下,你就是個(gè)發(fā)光體,而我愿意做你的鑒賞家。人生的旅途中,你我的相遇將是最美的邂逅。

讀書心得體會(huì)1500字 篇19

  我與書還真是有緣,從幼年時(shí)的懵懂,到青春期的叛逆,再到長(zhǎng)大后的和解,我和他一直有著剪不斷的聯(lián)系。他有時(shí)像伙伴,有時(shí)像敵人,有時(shí)像戀人,現(xiàn)在更像親人一樣,陪我度過了20多個(gè)春秋。

  在我剛出生那會(huì)兒,文質(zhì)彬彬的外婆就對(duì)我母親說,這孩子有讀書的相,以后前途不用愁。確實(shí)我從小就顯示出了愛書的特質(zhì),三四歲時(shí)就能背出好多首唐詩,剛上小學(xué)就喜歡買很多書,加入了貝塔斯曼、小布老虎等多個(gè)書友會(huì),和那些只知道玩耍的同齡小孩截然不同。小舅看我家堆得滿滿的兩書柜,還送給我一本大部頭的《基督山伯爵》。其實(shí),那時(shí)的我對(duì)于大家口中的各類名著是看不懂的,一開始我還硬著頭皮看,努力去琢磨其中的精妙,但卻總是徒勞,大有“少年不自愁滋味,為賦新詞強(qiáng)說愁”的吃力感。于是我放棄了對(duì)經(jīng)典的鉆研,轉(zhuǎn)而投入到死磕教科書和教輔材料的大軍之中。

  高考結(jié)束后雖然感覺考得很差勁,但仍有輕松之感,毫無猶豫并近乎泄憤地把所有的教科書都賣了。當(dāng)時(shí)母親還責(zé)怪我說,你咋把書都賣了?你要考的不好還得復(fù)讀呢!我心里咯噔了一下,但搪塞她幾句,這事兒也就不了了之了。上大學(xué)后哪知道我誤打誤撞進(jìn)了中文系,讀書又成了必不可少的功課。我不得不重拾經(jīng)典,試著去理解《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《罪與罰》等等這些作品,用老師教給的方法去做文學(xué)評(píng)論。那時(shí)我的成績(jī)雖名列前茅,但是讀書成了我的負(fù)擔(dān),一個(gè)為了拿高分、得獎(jiǎng)學(xué)金而不得不去做的苦差事,在這其中我很難找到樂趣,只能感受到痛苦和折磨,但又無計(jì)可施。好不容易熬到研究生畢業(yè),我又一次毅然決然地把它們丟棄,拉到跳蚤市場(chǎng)上賤賣。當(dāng)這些書都以平均一本五元的價(jià)格售賣一空時(shí),我感受到了前所未有的解脫。我在心中興奮地大叫,“見鬼去吧,晦澀聱牙的名著,我這輩子再也不想看到你們了!”

  現(xiàn)在工作已有一年有余的我,又重新與書籍達(dá)成了和解,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我離不開他。過了叛逆不羈的歲月,尤其是在看完哄鬧的娛樂節(jié)目之后,腦袋嗡嗡夜深人靜時(shí)總是引發(fā)我對(duì)書籍的無限想念。于是,我又開始了近乎瘋狂地囤書。當(dāng)然,我如今還是不看文學(xué)書,但我終于可以不帶功利心地展開歷史、政治、法律、社會(huì)等的書卷,酣暢淋漓地閱讀起來。我愛看這些書中嚴(yán)肅的論述,邏輯清晰抽絲剝繭地揭示人類社會(huì)的方方面面。而這些書其實(shí)就成了我的文學(xué)書,當(dāng)看到歷史長(zhǎng)河中國家、集體、個(gè)人命運(yùn)的跌宕起伏時(shí),我常常扼腕長(zhǎng)嘆,有時(shí)還竟潸然落淚。

  人生一世,說短也短,說長(zhǎng)也長(zhǎng)。在8小時(shí)工作日之外,我很少逛街,不去旅游,也越來越少看電視,這獨(dú)處的時(shí)間怎么打發(fā)著實(shí)是個(gè)問題。我很慶幸,又找回了書籍這個(gè)伴侶,他沒有怨我怪我,而是豁達(dá)地敞開懷抱,讓我在他的庇護(hù)下褪去浮躁,靜下心來悅讀人生百態(tài),即便客居他鄉(xiāng),即便囊中羞澀,我卻再也不孤單寂寞,可以內(nèi)心充盈地生活下去。

讀書心得體會(huì)1500字 篇20

  對(duì)柴靜第一次印象深刻的是網(wǎng)上她演講的那個(gè)視頻《認(rèn)識(shí)的人了解的事》,整個(gè)演講一氣呵成,是一個(gè)很平靜的敘述,但對(duì)于我卻有一種非常震撼的感動(dòng),是故事里人做的事情,也是她非常合適的表述。平靜、堅(jiān)定、有個(gè)性、有力量。后來看到網(wǎng)上說這個(gè)視頻感動(dòng)了成千上萬的人。

  第二次,記不得是哪里看到了柴靜調(diào)查某個(gè)事件說自己可能會(huì)有危險(xiǎn),但是自己也要去追尋事實(shí)。當(dāng)時(shí)在想做新聞是這樣嗎?

  書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底,確實(shí)了得,漢字這門語言她的使用讓自己感覺到真的是相差十萬八千里。從這點(diǎn)也讓我對(duì)提高自己的漢語知識(shí)和文字表達(dá)能力有了更強(qiáng)的動(dòng)力。

  回到書的內(nèi)容,我不是新聞人,但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達(dá),是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實(shí)。從書中我看見了如下:

  1、部分新聞工作者的生活方式

  尋找、發(fā)現(xiàn)、參與、了解、分析、追尋、思考、真相、展現(xiàn),每個(gè)新聞工作者都用自己的生命追求著這些,他們的生活方式并不平靜,也并不輕松,對(duì)某個(gè)新聞事件的追求可能會(huì)翻山越嶺、困難重重,但他們?cè)谛袆?dòng),在努力讓這些事情真實(shí)的展現(xiàn)。

  他們的生活更有社會(huì)的責(zé)任感、有社會(huì)主人翁精神,“與我無關(guān)”這樣的詞語感覺他們說出來就像是犯了錯(cuò)誤。

  他們的生活是一種高效的工作和徹底的放松相結(jié)合的時(shí)間分配,有探尋的繁重也有安靜的思考,這個(gè)是我這個(gè)行業(yè)主流節(jié)奏不給予的。

  他們的生活“看見”的更多,是工作的需要,也是敏銳的捕捉,更多的是行動(dòng)帶來的收獲。

  2、書中人物對(duì)我的觸動(dòng)

  書中講了20個(gè)人和事,相信不同的讀者觸動(dòng)肯定也不同。

  “我只是討厭屈服”——看到我真的想問自己是公民嗎?

  自己也常遇到權(quán)益受損的事情,或者是看到其他人權(quán)利受損的事情,很多時(shí)候心底里發(fā)出的是“把這個(gè)自己?jiǎn)栴}解決掉,要保障自己的利益”可能通過關(guān)系、可能通過自己的能力,但大多數(shù)就是享用自己的“神通”去搞定這些事情,那些跟我無關(guān)的多一事不如少一事。仿佛大環(huán)境已經(jīng)是這樣,經(jīng)常聽到身邊抱怨社會(huì)的環(huán)境是多么的世風(fēng)日下,發(fā)達(dá)國家是多么多么的高素質(zhì),但自己在事中時(shí)又還是做著那些沒素質(zhì)的事情,為什么?答大家都這么做……

  過馬路的時(shí)候你知道紅燈停、綠燈行,身邊的人不這樣做你能制止嗎?為什么會(huì)有中國式過馬路?前些天我好想聽到說對(duì)于中國式過馬路某個(gè)地方交通規(guī)定處罰前三個(gè)人,真實(shí)⊙﹏⊙b汗。為什么要處罰,教育難道不是第一位的嗎?教育又是誰的責(zé)任呢?只有管這個(gè)事情的人才能教育嗎?這個(gè)邏輯不通的事實(shí),在我們身邊卻成了公理。教育靠的是我們每個(gè)公民一起行動(dòng),讓法律為我們保駕護(hù)航,但是道德要靠全面來梳理行為準(zhǔn)則,讓那些陋習(xí)成為全民公敵,這樣我們才會(huì)有大環(huán)境。

  從自己做起不是只是自己不去做,更應(yīng)該是去做榜樣、去做監(jiān)督者,讓這樣的正氣傳播、正氣壯大。

  “無能的力量”——學(xué)會(huì)承受的力量。

  盧安克——向他致敬。

  從小我們接受的教育都是英雄主義,一直想著自己要是英雄,要是英雄就要有非凡的能力,要有能力就不能無能。這個(gè)邏輯從小就有,活了三十多歲近幾年才開始能夠說“我不會(huì),我需要幫助”。

  以前只要有事情我必須得會(huì)啊!無論任務(wù)多么艱巨自己就是要給老板一個(gè)滿意的答卷。自己很辛苦,答卷交的越漂亮,活也就越來越多,一天24小時(shí)誰也無法改變,老板的“期望”也越來越高,最終是自己不堪重負(fù)。還好自己意識(shí)到這一點(diǎn)不算晚,所以學(xué)會(huì)了去做哪些自己能做的事情,但這個(gè)認(rèn)識(shí)還只是表面。

  一次做項(xiàng)目,新來的一位大學(xué)生一起參與,由于不是她熟悉的業(yè)務(wù),看到項(xiàng)目組的人都忙得很辛苦,她自己非常不好意思,幫忙又常幫倒忙。無意一次加班我分配任務(wù),分工時(shí)我說后勤保障工作交給她來負(fù)責(zé),她滿口說“好的,請(qǐng)大家放心”果然,那72個(gè)小時(shí)我們封閉工作,但是每頓伙食生活起居都非常的舒適到位。項(xiàng)目結(jié)束后,她對(duì)我說“謝謝您,讓我感覺到了我存在的價(jià)值”。這對(duì)我又是一次觸動(dòng),每個(gè)人一生都在尋找自己的的價(jià)值,在任何一個(gè)環(huán)境中如果自己沒有感受到價(jià)值,內(nèi)心都是一種折磨。像往常一樣自己做完每個(gè)事情,自己親力親為大伙是不是會(huì)感覺到自己的不信任,感覺不到他們自己的價(jià)值,那這樣的合作,不也相當(dāng)于自己在浪費(fèi)旁人的時(shí)間。這是我認(rèn)識(shí)的更深一層。

  看了盧安克的故事,自己不禁感慨,承受的力量!多么的準(zhǔn)確,你能承受多少也決定了你的天地有多寬廣,你能承受的力量也決定了你的伙伴對(duì)你敞開的心扉。這也許是教育的方式不同,這也許是思考的方向不同,但這承受的力量正是我們自己在成長(zhǎng)中積累的能量。盧安克的承受我看來并不代表逆來順受,是一種更大的正能量,來改變內(nèi)心的力量。

  謝謝,盧安克。

  “邏輯自泥土中剝離”——每個(gè)面都有他自己的情況。

  公平、公證!?談何容易。我們一個(gè)不算大的公司,處理一件小小的事情,不同當(dāng)事人各自描述的情況都合情合理,幸好自己現(xiàn)在有給每方面發(fā)言的習(xí)慣,不然這些小小的事情都很難處理的適度合理。

  看到書中這個(gè)章節(jié),不僅感慨誰是犧牲品?誰又讓自己成為犧牲品?追求利益還是原始動(dòng)力。如果一切都是誠信的,我看我們就不用合同了,一切都是信守承諾的,我看也不需要法庭了。對(duì)于利益追求很多人看到好的一面,也看到不好的一面,這兩面都是做好充分準(zhǔn)備的。但是這準(zhǔn)備是不是能分好情況的準(zhǔn)備和壞情況的準(zhǔn)備呢?由終而始,你的終的定義更加重要。拿書中提到的房地產(chǎn)商,自己的錢打給了政府,政府又沒實(shí)現(xiàn)承諾,也沒有退錢導(dǎo)致了最后的結(jié)果,讓我看來還是被利蒙了眼。

  天下熙熙皆為利而來,追利沒有問題,無非還是想過更好的生活,但是逐利有個(gè)大前提就是有命花,要是沒了這個(gè)前提那一切也等于是霧里看花。

  多一面去體會(huì)自然就會(huì)多一面的收獲多一面的準(zhǔn)備。好的產(chǎn)品經(jīng)理,設(shè)計(jì)產(chǎn)品都會(huì)有一個(gè)場(chǎng)景模擬的過程,要考慮自己產(chǎn)品的各種場(chǎng)景的適用性這樣才能出來經(jīng)典的產(chǎn)品,做任何事情也是這樣,多去看到另一面的情況肯定是更好的。這個(gè)說起來容易做起來難,也有很多的障礙出現(xiàn),但是無論是何種情況,去探尋去了解的心要是都沒有,那這個(gè)自然也不會(huì)有機(jī)會(huì)獲得。

  這三個(gè)章節(jié)對(duì)我的觸動(dòng)很大,書中還有很多讓自己看了有感觸的章節(jié),“雙城故事”、“虐貓事件”、“非典”等等,這一切的“看見”讓我有了一種自己很淺薄的感覺,眼前看的好像只有報(bào)表,這一切對(duì)于柴靜的《看見》差太多了,我要看見的更多,要讓自己有更多的承受力量,再將這些轉(zhuǎn)化成為更大的行動(dòng)力量,從而履行一個(gè)公民的責(zé)任。

讀書心得體會(huì)1500字 篇21

  “書”,我們?cè)僖彩煜さ褪,課桌上的“餐具”,天上的“太陽”,生活中的“水”,我們的“心臟”。書就是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”,幫忙我們的精神“茁壯成長(zhǎng)”。它比金子還寶貴,讓我們慢慢的品味,細(xì)細(xì)的品嘗······

  每個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)就是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)就是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性就是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

  偉大的文學(xué)作家茨威格以前說過:“書籍就是任何一種知識(shí)的的基礎(chǔ),就是任何一門學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)!弊屛覀冏屑(xì)認(rèn)真的每一本書,為我們的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)固的基礎(chǔ)。

  書就是困難時(shí)的一雙手,就是干渴時(shí)的一股甘泉,就是機(jī)器上的一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī);蚓褪钦f,只有他才能使我們的血液流動(dòng),促進(jìn)心臟的呼吸,只有他才能使我們活在這個(gè)世界上,我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。

  記得那時(shí)一次暑假,讓我與書結(jié)下了一段不解之緣,一段難以忘懷的歲月。

  在書店,我購買了一本《楊紅櫻科學(xué)童話全集》。在這本書里,以一個(gè)個(gè)小動(dòng)物來敘說地球上的每一個(gè)生物!吧袢介L(zhǎng)”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”,以一個(gè)個(gè)特殊身份來敘說出地球上的每一個(gè)動(dòng)物。不僅僅這些,還有密切關(guān)系著的食物鏈,每一個(gè)動(dòng)物的生活習(xí)性,正就是我們擁有一個(gè)可愛的地球母親,才找來了許許多多的生靈。

  正就是因?yàn)槲覀兊纳钸@樣,所以我們更要保護(hù)我們這可獨(dú)一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊,破壞地球母親的實(shí)際隨處可見,到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業(yè)污染,每當(dāng)這些人一活動(dòng),我們的地球母親便會(huì)受到一次嚴(yán)厲的打擊。前一段時(shí)光,中國出現(xiàn)干旱,就就是因?yàn)樗h(huán)被遭到嚴(yán)劣的遏制、嚴(yán)重的打擊,使地球無法降雨,干旱面積越來越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊,讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個(gè)人進(jìn)一份力,十三億中國人的心聲將一同想起,一齊飛舞!讓我們保護(hù)環(huán)境吧!讓地球重還舊貌,但還要舊貌變新顏,到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水。同學(xué)們,行動(dòng)起來吧!不只就是你、他、她而就是十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國人民!讓我們?cè)俅握酒,把我們大家庭———地球搞得干干凈凈,不再有任何的瑕癖,真正成為全中國、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動(dòng)起來,不被惡劣的環(huán)境所屈服,站起來!當(dāng)國旗再次升起的時(shí)候、國歌在此再次響起的時(shí)候,那就就是我們見證輝煌的一刻!

  同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,不被垃圾熏倒,使我們?cè)俅握碱I(lǐng)高地!同學(xué)們,站起來,穿過這道障礙,這時(shí),歷史將由我們來焊接,歷史的詩篇將由我們譜寫,勝利的明天屬于十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國人民!所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!

讀書心得體會(huì)1500字 篇22

  作為一名教師,不斷地學(xué)習(xí),不斷地提升自己是工作的需要。因此,應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的思想,在不斷豐富自我、完善自我的過程中成長(zhǎng)自己,才能成長(zhǎng)孩子,成長(zhǎng)教育。要讓讀書支撐教育的生命。讀書是一種需要,一種成長(zhǎng)的需要。我們知道,教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的精神,無論是素質(zhì)教育,還是新教育實(shí)驗(yàn),都在追求一種完善性、超越性的教育。在知識(shí)日新月異的今天,學(xué)習(xí)已成為每個(gè)人的必須。

  讀書,可以更新我們的理念;讀書,可以改變我們的現(xiàn)狀;讀書,可以提升我們的精神;讀書,可以陶冶我們的品性;讀書,可以激發(fā)我們的職業(yè)智慧;讀書,更可以支撐我們的教育生命;正如蘇霍姆林斯基所提出的,教師“每一天都要用智力財(cái)富來豐富自己!碑(dāng)然,我們也不能為讀書而讀書,一定要把讀書自覺地和教育教學(xué)改革和實(shí)踐的研究結(jié)合起來,用讀書指導(dǎo)實(shí)踐,用實(shí)踐指導(dǎo)讀書,這樣的讀書才是最有用的讀書,這樣的讀書才是有生命的讀書。

  在一定意義上說,一個(gè)人的精神成長(zhǎng)史,就是一個(gè)人的閱讀史;推而廣之,一個(gè)學(xué)校的精神面貌和工作作風(fēng),無不與這個(gè)學(xué)校的讀書學(xué)習(xí)風(fēng)氣相關(guān)。讀書是一個(gè)學(xué)校生命力之源泉,也是學(xué)校文化建設(shè)的基矗如果我們的學(xué)校、我們老師,都能有“讀書工作化”和“工作讀書化”的目標(biāo)追求,并不斷為之實(shí)踐,那么我們就將在理想的教育改革和激烈的教育競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī),并展現(xiàn)出無限的生命力。

  啟示一:教師要養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣

  教師,肩負(fù)著引導(dǎo)人成長(zhǎng)的重要使命,因此,比其他任何人群都更關(guān)注自身的成長(zhǎng)和自身素質(zhì)的提高。沒有與時(shí)俱進(jìn)的成長(zhǎng),沒有素質(zhì)的提高,就很難完成自己的使命,學(xué)習(xí)是教師實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)的主要途徑。要成為一名優(yōu)秀的教師就必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,要善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,虛心學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),只有這樣才能積小善為大善,積小能為大能,孔子就曾經(jīng)說過:“三人行則必有我?guī)熝!泵總(gè)人都有自己的閃光點(diǎn),都有值得他人學(xué)習(xí)的地方。教師向周圍的人學(xué)習(xí)固然能夠汲取營養(yǎng),增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn),而向?qū)W生學(xué)習(xí)更能拉近距離、溝通感情。我們說教師不是萬能的,所學(xué)知識(shí)肯定也是有限的?墒箤W(xué)生不同,每屆的學(xué)生都在發(fā)展變化,況且每個(gè)學(xué)生都各有所好、各有所長(zhǎng)。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),如果教師能夠以孔子為先例,把自己當(dāng)成學(xué)生,虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),真誠地做到不恥下問,那不僅是對(duì)自己學(xué)識(shí)的充實(shí),也是對(duì)學(xué)生學(xué)風(fēng)的熏陶?偠灾还苁窍蛘l學(xué)習(xí),最主要的一點(diǎn)就是要把別人的東西變成自己的東西,只有這樣,學(xué)習(xí)才能真正實(shí)現(xiàn)它的意義。

  啟示二:教師培養(yǎng)成好習(xí)慣

  好習(xí)慣是開啟成功之門的鑰匙,壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的大門,養(yǎng)成好的習(xí)慣,你會(huì)一輩子享用不盡它的利息,我們?nèi)f萬不可輕視這些需要漫長(zhǎng)形成卻至關(guān)重要的好習(xí)慣的培養(yǎng)。

  有什么思想,就有人么樣的行為,有什么樣的行為。就有人么養(yǎng)的習(xí)慣,有什么樣的習(xí)慣,就有什么樣的性格,有什么樣的性格,就有什么樣的命運(yùn),在通往成功的路上,習(xí)慣對(duì)于人的影響是不可否認(rèn)不容忽視的。習(xí)慣是培養(yǎng)出來的,而不是生來就有的。它是在人的生活實(shí)踐中逐漸形成的。它可以養(yǎng)成,也可以改變,當(dāng)然,培養(yǎng)起來容易,改變起來困難。改變習(xí)慣是一個(gè)人敢于改變自我,拯救自我的標(biāo)志,是一個(gè)人能力的證明。在人生的道路上,我們需要的是:用良好的習(xí)慣來保障行動(dòng)的正確執(zhí)行,習(xí)慣若不是最好的仆人,便是最差的主人,無論何時(shí),我們都應(yīng)該操控習(xí)慣,而絕不能被習(xí)慣所操控,所以說我們應(yīng)該立即行動(dòng)起來,從我做起,從現(xiàn)在做起,循序漸進(jìn),堅(jiān)持下去,就是勝利。成功是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程。一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個(gè)醒悟—改變—反復(fù)—鞏固—穩(wěn)定的過程,所以,剛開始不要著急,要一點(diǎn)一滴的.堅(jiān)持,只要不動(dòng)搖,朝著一個(gè)方向不停止,堅(jiān)持行動(dòng),就有了習(xí)慣的雛形,再一點(diǎn)堅(jiān)持,習(xí)慣就成熟了,好習(xí)慣越多。

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