大二學(xué)生讀書心得體會（精選28篇）
大二學(xué)生讀書心得體會 篇1
有人說讀史就是在讀故事，其實(shí)本是如此，我們以后來人審判的視角去看待前人的生活，其實(shí)并不客觀，程度的理性也只是保持個人邏輯上合理。在不能完全客觀的前提下，我們不應(yīng)該去評判歷史，以現(xiàn)代人的思維和眼光去對前人品頭論足是沒有意義的，應(yīng)該做的是多思考。汲取其中的養(yǎng)分為己所用，對個人、時代、社會而言都是大有裨益。
斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》就給人這樣的感覺，正如書中所言，每個時代都要編寫自己的歷史。不是因?yàn)樵缦鹊臍v史編寫的不對，而是因?yàn)槭澜缤瓿闪俗约簭呐f到新的轉(zhuǎn)變，所以每個時代都會面對新的問題，產(chǎn)生新的疑問，探索新的答案。
書中一直在強(qiáng)調(diào)歷史事件發(fā)展的邏輯性。縱觀歷史，我們可以知道世界一直在變革，而且不同的地區(qū)會有較大的差異，有的人會去計較所謂過渡的時間，用以比較各個國家甚至是民族之間的差異，但實(shí)際上是沒有任何意義。無論是從食物采集到食物生產(chǎn)，還是從部落文化過渡到城市文明，抑或者是從農(nóng)業(yè)社會更迭為工業(yè)社會，都不是因?yàn)槟硞�人或者是某些人的突發(fā)奇想而發(fā)生的，總之，當(dāng)時發(fā)生的不是一件事，這是一個過程。
我們清楚地知道人口的增加導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)革命，而農(nóng)業(yè)革命反過來又支持了更大規(guī)模的人口增長。當(dāng)農(nóng)業(yè)漸漸代替采集業(yè)的時候，人們開始嘗試種植更多的植物來適應(yīng)不同的環(huán)境。這就是良性的循環(huán)，當(dāng)簡單的植物采集不能滿足人們生活的`需要的時候，自主的培育糧食就成為新的出路，創(chuàng)新是推動歷史發(fā)展的重要動力，因果相生，農(nóng)業(yè)的傳播擴(kuò)大也讓不同地區(qū)的人們開始培育更多的植物，從中總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)和方法讓食用植物更加具有普適性，如墨西哥的玉米，美洲的土豆，中東的芭蕉等植物。當(dāng)人們把實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到改良上之后，植物也因?yàn)槿祟惏l(fā)生了翻天覆地的變化，這也間接地推動了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。歷史本身就是邏輯最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕炭茣黔h(huán)環(huán)相扣，最為精彩的魔術(shù)，所有看似突然的變化，都有蛛絲馬跡可循，那是一張由幾十億人的蹤跡編成的巨網(wǎng)，沒有人可以置于其外。
大二學(xué)生讀書心得體會 篇2
一千個讀者意味著一千個哈姆雷特。此篇言論所及，不過也是那些將我敏感觸發(fā)的事物�；蛳不蚍蓿┰改阋恍疫^。
很久以前，一行身披毛發(fā)的人脊部微彎著在叢林中尋找食物，蒼莽不見天日。途遇幾只猴子，它們蕩著長臂在盤根錯節(jié)的大樹之間跳躍。猴子們的眼中滿是奇異的色彩，也許是在疑惑眼前與自己形貌相似的生物為何在地面直立行走。而地面上的這行人在搜集野果的罅隙里，偶爾目光掠過藤蔓上掛著的猴子，也是充滿了不屑與輕視。
狂風(fēng)驟雨說來就來，當(dāng)駭人的雷電在空中奏鳴作畫時，山洞里的一群人瑟瑟發(fā)抖得聚集在一起，惶恐地望著天空。燃燒著的火堆驅(qū)散了一些大雨帶來的寒意，火堆里的幾塊野獸骨頭早已炙烤得發(fā)黑。
叢林里此時可不平靜，方才悠哉享受時光的猴子們突然慌了手腳。
雨水猛地砸落下來，劈頭蓋臉地給了猴子們不大不小的教訓(xùn)，老猴子引導(dǎo)著小猴子在藤蔓間翻轉(zhuǎn)騰挪。無論是選擇了直立行走的人還是棲息在樹上的猴子，在大自然的暴力面前都露出了生靈所共有的畏懼。
暴雨過后，人們一如既往的輕蔑，猴子一如既往的疑惑。
許多年了，那些猴子和那些人都似乎消失，似乎消失在了歷史的長河里。人類的聚集效應(yīng)是不可避免的，因而會產(chǎn)生復(fù)雜的社會關(guān)系。城里人笑話鄉(xiāng)下人落后老土，鄉(xiāng)下人卻也在腹誹城里人不辨菽麥。圍城里的世界日新月異，人們的生活朝著他們所期望的方向飛速改變。圍墻之外的鄉(xiāng)下呢，這里的人們保有著“生于斯，長于斯，死于斯”的傳統(tǒng)觀點(diǎn)。即使由于人口壓力大，流失離開的青壯年也多是思想跟隨潮流向往城市生活者居多。就這樣，城市者愈加城市，鄉(xiāng)村者愈加鄉(xiāng)村。
達(dá)爾文的進(jìn)化論告訴我們，同一種生物由于地理隔離會漸漸得產(chǎn)生生殖隔離。一堵圍墻把本是同根生，本都?xì)w屬于大河流域的人們隔得老遠(yuǎn)，不是距離，而是思想。那么，城里人與鄉(xiāng)下人觀念的漸行漸遠(yuǎn)就變得無可厚非。
鄉(xiāng)土是一個最基本的起點(diǎn)。中國自古是一個糧食大國，世世代代總有一些人耕種在土地上。而這些人中，也總有一些世世代代作息在這片傳自祖輩的土地上。時代如何發(fā)展，這一方鄉(xiāng)土卻是不會湮沒。城里人是鄉(xiāng)下人開枝散葉的果，這句話也許講的不好，但卻是切中肯綮。
有人講，曾看到中國人在適宜放牧的大草原上墾地耕種。我想那個中國人應(yīng)當(dāng)不是城里人。這樣判斷并非有什么鄙薄之見，而是在于反映觀念決定人的行為模式。鄉(xiāng)下人守著鄉(xiāng)土生存，生活長久地保有著一種安穩(wěn)性。最貼近大自然的生活，讓他們有了最節(jié)約生命的生活方式。智慧的東西往往發(fā)揮作用長久而緩慢。這是帶著思維框架的城里人所無法理解的，故而稱之為“土”�！巴痢笔悄切┱嬲泥l(xiāng)下人最寶貴的品性，就像城里人所謂的“尊嚴(yán)”。
在鄉(xiāng)村社會，最少有用處的就是文字。祖祖輩輩面臨的問題幾乎不會發(fā)生變化，幾本厚厚的手札是決計比不上言傳身教。鄉(xiāng)下的房屋都是平鋪開來，很少有矗立的'層式結(jié)構(gòu)。屋前屋后一嗓子就可以相互聯(lián)絡(luò)，這不是圍城里空間封閉的巢穴式住宅，聲波不會四處碰撞反射不必?fù)?dān)心引起共振坍塌。
也曾看到過鄉(xiāng)村不需要創(chuàng)新的說法。我對此不執(zhí)一言。傳統(tǒng)的婚喪嫁娶與西
洋的婚紗教堂孰優(yōu)孰劣?是坐在咖啡館里啜飲一杯咖啡還是在夕陽下躺在老藤椅上品一壺老茶?存在即合理。創(chuàng)新意味著斥陳。當(dāng)機(jī)械化操作遍布農(nóng)田的時候，那份穿越了數(shù)千年的悠遠(yuǎn)風(fēng)情是不是也在無奈嘆息。鄉(xiāng)村是固執(zhí)的，鄉(xiāng)村不接受創(chuàng)新。
城里的人如今最缺乏的是歸宿感。這樣講也許是有點(diǎn)兒唯心主義。其實(shí)一個人在哪里生活過的時間久了，自然就會產(chǎn)生依戀與贊頌。條條框框極具幾何特色的城市建筑群，也許那些棱角在城市人的眼里能夠泛出溫潤的光�？捎袝r依舊敵不過鄉(xiāng)下干瘦的枯枝。
說白了，城里人不懂得鄉(xiāng)下人的土，鄉(xiāng)下人不明白城里人的醉。
中國是從鄉(xiāng)土中誕生的，那么不管如何進(jìn)化如何發(fā)展都總會帶著一些鄉(xiāng)土色彩。這是褒揚(yáng)。一個沒有歷史沒有過去的產(chǎn)物是何其可怕。鄉(xiāng)土中國特色的還是它的差序格局。人與人之間的關(guān)系完全是不斷變化的，像一顆石子丟進(jìn)水激起了層層水波。石子是你，水波是你的人際關(guān)系。這種東西在中國生活得久了就會自然明白，不可言傳也不得言傳。
城市最終要回歸鄉(xiāng)村。只是現(xiàn)階段城市和鄉(xiāng)村的發(fā)展模式偏差很大，城市愈加陌生，鄉(xiāng)村也變得不完全純凈。不管是身為城市人，還是鄉(xiāng)村人，都應(yīng)當(dāng)正視自己的身份。所不了解的，永遠(yuǎn)不要去輕易訴說。就像不確定性原理，世界上從來沒有人能看清楚真相。
行文到了結(jié)尾，你也許會說這不是一篇規(guī)范的讀書筆記。但我覺得，我所言的正是我閱讀《鄉(xiāng)土中國》的切實(shí)感悟。世上本沒有標(biāo)準(zhǔn)，怯于探索與墨守成規(guī)誕下了一套邏輯化產(chǎn)物。
開卷有益。只要閱讀，必有所獲。
大二學(xué)生讀書心得體會 篇3
讀書是一種享受，在享受中我可以得到體會;在體會中我可以得到樂趣;在樂趣中我可以得到知識。
在悠閑的時候，我會坐在陽臺上，一邊享受著陽光毫不吝嗇的沐浴和微風(fēng)溫柔的輕撫，一邊翻動著帶著油墨香的書頁，會讓整個人感到心情舒暢，很愜意，很享受。
在遭受挫折，意志消沉的時候，我會找一些勵志的書籍來反復(fù)讀，學(xué)習(xí)書中人物的堅強(qiáng)，學(xué)習(xí)他們面對挫折時的樂觀心態(tài)，激勵自己的斗志，不讓自己繼續(xù)消陷沉淪，而是讓自己抱著積極的心態(tài)去面對。
在孤單時，何不與書相伴呢?這時，我們可以進(jìn)入書中的世界，去細(xì)細(xì)體會作者的心情。在孤獨(dú)時讀書，這時，我們的心會前所未有的空靈，是一種奇特的體驗(yàn)。我們可以在書海中暢游，在天空中翱翔。
在暑假，我看書基本上都在圖書館�；蛟S有人會說，為什么不去大書店呢?因?yàn)�，媽媽曾告誡過我：“看一本書，不但要看，還要感受書中的情感，那才是真正的讀書。而在大書店，那里的書是新，但你根本不會靜下心來好好讀一本書，也就不會體會到書中的情節(jié)了。而在圖書館，雖然書舊了點(diǎn)，但有著安靜的環(huán)境，同樣的書。不會隨波逐流。思考要看什么，感受哪本書更適合你。這才是讀書的環(huán)境。”
希望書能夠在你的書房靜靜躺著，等待主人來翻閱。
大二學(xué)生讀書心得體會 篇4
《愛的教育》讀后感 媽媽給我買了本《愛的教育》，這本書是教育人們怎樣做人的好書。 我花了沒幾天就讀完了。書的內(nèi)容是日記的形式，講了一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞。里面有許多小伙伴，雖然有的貧窮，有的富有，有的殘疾，有的學(xué)習(xí)落后，但安利柯從不計較，與他們玩得很開心，并且慢從快樂中得到了教育。
書中的小人物我都很喜歡，比如仗義善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的代洛西、堅強(qiáng)勤奮的斯代第、滑稽的小石匠、雜貨店老板的兒子卡羅非和有著非凡毅力與感人孝心的小鐵匠玻萊克西。寫的都是長輩們對孩子的教育和啟示，教育我們要永遠(yuǎn)有一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。
我非常喜歡《新老師》中老師說的一段話：我愛你們，希望你們也喜歡我！我不愿意責(zé)備和懲罰你們當(dāng)中的任何人，也相信你們會讓我感到欣慰，我會因?yàn)橛心銈冞@些學(xué)生而驕傲！我要是也能遇到這么有愛心的老師該多好��！
讀完這本書后，我感覺自己沉浸在愛的海洋中。愛是黑暗中的一束陽光，只要你愿意付出，得到的就是驚人的收獲。
大二學(xué)生讀書心得體會 篇5
讀了《地震中的父與子》，我非常感動。文中寫的是一位父親安頓了母親后，去兒子的學(xué)校，學(xué)校成了一片廢墟，他為了找到兒子，挖了三十八小時，終于找到了兒子與十四位孩子。
大家都知道，地震能引發(fā)爆炸、火災(zāi)、樓房坍塌，造成很大的傷害，這位父親不顧危險，在廢墟里挖了三十八小時，找到了他的兒子，這使我感到敬佩。
地震中的父親使我想起了小時候，奶奶帶我去小區(qū)里玩，突然，一輛電動車以迅雷不及掩耳的速度朝我開來，我來不及躲閃，奶奶護(hù)住了我，我愣住了，奶奶對我的呵護(hù)戰(zhàn)勝了一切，她為了我，擋下了電動車，半響，我急忙問：“奶奶，您沒事兒吧?”“沒事�！蹦棠烫痤^，沖我笑了笑，“不好意思，阿姨，對不起……”阿姨話沒說完，我就插了一句：“對不起有什么用，你沒有眼睛嗎?你知道這有多危險嗎?說一句對不起就可以啦?”我的心里火辣辣的，要知道，奶奶是我最愛，最親近的人�！邦ｎ�!對不起，小姑娘，小孩子不懂事，別見怪。”“哪里啊，我撞了您，應(yīng)該是我說對不起�！边@件事我深有感觸，知道了奶奶對我深厚的愛和呵護(hù)，也感受到了奶奶對阿姨的寬容。
大二學(xué)生讀書心得體會 篇6
“讀書”一聽到這個詞多么熟悉�。《米x書的人就會體會到“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”是怎么回事。
喜歡讀書的人，時把心思投入進(jìn)去，身臨其境。在書中他看到了雄偉壯麗的山川河流，看到了天真活潑的童年時代；在書中他同作者一同體會到成功的喜悅與失敗的悲傷，一同欣賞優(yōu)美的歌曲……
當(dāng)我捧起《鋼鐵識怎樣煉成的》，深深融入到里面時，我感到自己是多么的幸福，因?yàn)槲覔碛薪】档纳眢w，保爾雖然殘廢，但他那種不向命運(yùn)低頭，堅強(qiáng)的毅志和頑強(qiáng)的精神，深深地把我折服，讓我佩服。我對今后的學(xué)習(xí)、生活充滿了希望。我更愛讀書了。
《伊索寓言》給我了諸多感受，在黑暗處給予我啟發(fā)，這本書的每一段小小故事，都蘊(yùn)含著無限的哲理、寓意，處處閃耀著智慧的.光芒。例如龜兔賽跑，它就給我們了一個很大的啟示，由兔子的松懈，到烏龜?shù)膱猿�，給我們了一個大道理，說明了奮發(fā)進(jìn)取往往會勝過恃才自負(fù)。如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn)，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒關(guān)系，你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個道理，不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對困難，運(yùn)用你的智慧，只要你開動腦筋積極面對，困難一定能迎刃而解。
《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創(chuàng)造了一個屬于他自己的王國，我們也可甚至沒能好好靜下心來，去品味以下讀書的感覺和收獲。
學(xué)生時代的讀書感覺，一個字“累”，盡管自己沒有在高中畢業(yè)時，把所有的書都撕掉，燒掉，但也毫不吝嗇的把它們裝進(jìn)口袋給賣掉了，可以想象那時候的書對學(xué)生的壓抑。
走上工作崗位，發(fā)現(xiàn)在學(xué)校學(xué)的知識已經(jīng)不能使自己從容的面對一個個活生生的求知面孔，甚至無法控制他們靈活的四肢，使得課堂內(nèi)外，散亂不已。這時，一種再度學(xué)習(xí)的愿望油然而生！先是看影像資料，聽一聽他們的育人技巧。后來發(fā)現(xiàn)，看影像資料局限性太強(qiáng)。變改為看書。隨時隨地都能翻閱，不受時間和空間的限制，看的書自然就多了起來。最初一個月兩本，發(fā)展到一個月4本，讀書筆記也用了一個又一個。有時候，我還把自己的心得體會寫在日記里，不時被女兒翻閱，她也有了寫讀書筆記和寫日記的習(xí)慣。
自從看書以來，對書中的理論知識不太感興趣，甚至感覺作者有羅列無用的東西以充當(dāng)作品的內(nèi)容之嫌。對讀書者來說，學(xué)不到任何東西。這可能就是人們?yōu)槭裁磳ΜF(xiàn)在的書有這么一種看法“現(xiàn)在不管是不是個人兒都能寫書！”
對人類影響力的《論語》，我看完之后，方感覺出書人競?cè)绱说牟回?fù)責(zé)任，同樣的一句話，競在書中出現(xiàn)兩次，并且命名在不同的章節(jié)中，賦予了完全不同的兩個意思。看來盡信書，則不如無書。
讀書中，我曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一個戲劇性的時刻：生病輸液時，是我們讀書的時刻。靜靜的躺在病床上，認(rèn)真的讀著每一句話，慢慢的去品味書中的道理和智慧。的缺陷就是無法把精彩的部分、哲理性的話語記錄下來。等你有時間在去記時，也許找不著了，這時候是最可惜的了。
書，還是要繼續(xù)讀下去的，吸取精華，去其糟粕。在有書讀的日子里，我們生活的很充實(shí)。讀過很多書之后，我們會發(fā)現(xiàn)眼神中充滿了定力。我們不會在無所適從的面對變換無窮的世界，我們因此會從容的度過每一個精彩的時刻！
大二學(xué)生讀書心得體會 篇7
《論語》里提出君子應(yīng)“日三省乎己”，這里“三”不是具體數(shù)字，是多次、反復(fù)的意思。換句話說，就是要一遍一遍地問自己，有哪些事我還沒做到？有哪些事我還可以做得更好？
《論語“學(xué)而”》中曾子每日從“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”三方面自省其身，我們每天也可以從這三方面入入手進(jìn)行自省。
第一省——
“為人謀而不忠乎？”要自省的就是“忠”，我給別人做事，給社會做事，我忠于職守了嗎？真正的忠誠不是忠于一個外在標(biāo)準(zhǔn)，真正的忠誠只有一個標(biāo)準(zhǔn)，就是忠于內(nèi)心的良知�！爸摇痹谖覀兠恳粋�人的內(nèi)心，能夠?qū)ψ约旱牧夹挠兴淮褪亲畲蟮闹艺\，不忘初心，方得始終。
第二省——
“與朋友交而不信乎？”要自省的就是“信”，意思是和朋友在一起，你守信譽(yù)了嗎？信守承諾，這并不是一件容易的事情，這也是需要我們時常反問自己。信是一個人立身處世的根本，一個人如果失去了信用，任何人都不會接受他，所以一個人不可沒有信用。一個人要在社會上立足，“信”是多么重要，只有守信的人才能獲得他人的尊重和支持。
第三省——
“傳不習(xí)乎？”要自省的就是“習(xí)”字，意思是說，老師教授的知識，你認(rèn)真學(xué)習(xí)了嗎？對于知識，我們需要把它融進(jìn)自己的生命里，這個過程才叫“習(xí)”。學(xué)習(xí)之后要復(fù)習(xí)，學(xué)習(xí)之前要預(yù)習(xí)，溫故而知新。學(xué)習(xí)，其實(shí)不光是孩子的事，二十一世紀(jì)是一個終身學(xué)習(xí)的時代，要活到老學(xué)到老，要把知識的學(xué)習(xí)真正融入生命，時時不忘記學(xué)習(xí)，如此我們才可以說，我們真正有所長進(jìn)了。
這三件事——對任務(wù)的忠誠、對朋友的信用、對知識的學(xué)習(xí)，用它們叩問自己的內(nèi)心，其實(shí)就叩問了自己的三重生命角色。第一重是職業(yè)角色，第二重是社交角色，第三重是生命角色，我們終其一生都是為了扮演好這三重角色而努力。一個人如果能夠做到“日三省乎己”，那么人生中又有什么憂慮和恐懼呢？
大二學(xué)生讀書心得體會 篇8
書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)。
讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
讀書是一件快樂的事。當(dāng)你無聊時，你可以在書中找到樂趣;當(dāng)你遇到困難時，你可以在書中找到答案。但是，讀書也是很辛苦的。寒天臘月里，我們還在暖暖的被窩里，學(xué)校的廣播聲急急催促著我們快快起床，我們望著窗外“呼呼”的北風(fēng)，我想：如果不用讀書那該多好啊。
在學(xué)校里，最讓人頭疼的就是考試了。如果考得不好，老師就要批評，家長就要責(zé)罵，而我們自己則要接受他們的批評和責(zé)罵，還要被同學(xué)嘲笑，真是啞巴吃黃連，有苦說不出來�，F(xiàn)在的學(xué)生星期一到星期五，在學(xué)校上課學(xué)習(xí)，好不容易挨到了星期六，可是一回到家里，什么英語啊，奧數(shù)啊又來上課了;等到暑假和寒假，還是要去上補(bǔ)習(xí)課，搞的學(xué)生沒有一點(diǎn)的自由時間，這些難道不是讀書的苦么?讀書雖苦，樂在其中。在人生茫茫的旅途中，盡管人人都盼望歡樂，無人喜歡苦悶，但歡樂與苦悶永遠(yuǎn)是雙胞胎兄弟，永遠(yuǎn)伴隨著我們在生活的舞臺上，我們在學(xué)習(xí)上也是如此。
看到那些作文題目就令人頭痛起來，看到那些數(shù)字就讓人眼花繚亂，看到那些豆芽菜似的文字就讓人頭皮發(fā)麻，從這些來看確實(shí)很辛苦，但不過在辛苦的另一端迎來了歡樂。沒有憂傷，何來歡樂呢?凡事都有兩面性的，就看我們怎樣去面對它。“一分耕耘，一分收獲”。耕耘就是要多付出一點(diǎn)代價，不付代價能收獲嗎?天下沒有免費(fèi)的午餐。
知識的海洋原來不是風(fēng)平浪靜的，要想獲得真正的知識，那就該揚(yáng)起奮發(fā)的風(fēng)，積極進(jìn)取，努力拼搏，雖然這段程是很辛苦的，不過在千辛萬苦之后，就會看到美麗的彩虹，這也是值得的。只要肯辛苦，不怕艱難，勇敢地拼搏，這樣肯定會有美好的未來，想想自己獲取的每一點(diǎn)知識，哪一點(diǎn)不是自己辛勤而得來的呢。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。我們渴望獲得知識，付出點(diǎn)辛苦算得了什么呢，只要以后別辛苦就行了。
當(dāng)然，求知是很艱苦的，但當(dāng)我們把用心血得來的知識用在自己的事業(yè)上，讓自己有個美好的將來，生活幸福美滿，那豈不是很快樂嗎?
有樂有苦，有喜有憂，這就是讀書的滋味;樂在其中，苦在其中，讓讀書伴隨著我們一生。
大二學(xué)生讀書心得體會 篇9
《茶館》是中國話劇的經(jīng)典，也是老舍的成功之作。
老舍的《茶館》看似聚焦于一個小茶館里，但這個人來人往的茶館里匯聚了各色人物，三教九流，簡言之，是一個小社會的濃縮。老舍抓住了這個場景的特點(diǎn)，將半個世紀(jì)的時間跨度，六七十個主，人物高度濃縮在茶館中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后，民國初年北洋軍閥割據(jù)時期，國民黨政權(quán)覆滅前夕三個時代的生活場景。概括了中國社會各階層，幾種勢力的尖銳對立和沖突揭示了半封建，半殖民的中國的歷史命運(yùn)。
這就是《茶館》投影出的中國!
裕泰茶館在大時代中生存了下來，必然有他的生存之道。先從茶館的內(nèi)部裝飾開始說起。
從茶館中桌凳的變化就側(cè)面反映了這里生意的好壞。第一幕中店里放的是長桌，方桌，方凳，長凳，小凳。這樣客人的容量還是挺大的。當(dāng)時天泰，廣泰，德泰都已經(jīng)關(guān)門了。市場競爭的壓力不大了，勉勉強(qiáng)強(qiáng)的混口飯吃。第二幕中一律是小桌與藤椅，桌上鋪著淺綠色桌布。墻上用的是時裝沒美人，可見王利發(fā)緊跟時代潮流。第三幕中都換成了小凳和條凳，家具也黯淡了，門庭也不光線了，歲月讓裕泰失去了生氣。體面也不是這里的形容詞了。除了這明顯的外部裝飾，還有那些個字條。
“莫談國事”這條子陪著裕泰一起經(jīng)歷了半個世紀(jì)。第一幕中茶館各處都貼著這條子“莫談國事”。第二幕中的“莫談國事”更大了，更醒目了，功能依舊。第三幕中“莫談國事”有了一個伙伴“茶錢先付”。“莫談國事”更大，更多!這是一張神奇的條子。
“莫談國事”將封建無限的放大，也無限的反應(yīng)了社會的落后�！安桢X先付”反映了裕泰的生意已經(jīng)岌岌可危了。
在茶館中不僅僅有陳設(shè)的條子，還有人�！恫桊^》中人物繁雜但每一個都有鮮明的個性。
其中在全文的結(jié)尾的時候有一個沈處長。他一共只有一點(diǎn)點(diǎn)的臺詞，是七個“好”字和一個“傳”字。語言極其凝練，但同時把這個人表現(xiàn)的淋漓盡致。沈處長的出場穿著軍便裝，高靴，帶馬刺，手持小鞭，后面還跟著兩個憲兵。他明顯是一個很霸氣的人，但少言寡語。不說話，用眼神示意也許就是這些長官的特征之一。
沈處長不過是這戲中的跑龍?zhí)�，而王利發(fā)是貫穿整部戲的靈魂人物之一。
王利發(fā)是一個小小茶館的老板，為了生存，他阿諛奉承，逆來順受。這不僅僅是他的茶館，也是他父親的。所以茶館不僅是一個賺錢工具，更是他父親的饋贈和希望。一個不卑不亢的人，但不是一個茍活之人，他很堅定的保護(hù)家人，自己堅守茶館，最后用上吊來結(jié)束生命。
《茶館》是我讀的第一本戲劇。人物繁多，我每每讀過都不時的翻到前面去看人物表。雖然人物多很繁雜，但老舍能清晰地寫下這么多，可見他能力的強(qiáng)大。一張張丑惡的嘴臉，一張張善良的臉龐，都在老舍筆下栩栩如生。我讀出了世道淪落，讀出了人間正道是滄桑……
《茶館》很經(jīng)典，人物很傳奇。
大二學(xué)生讀書心得體會 篇10
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來�！� ————題記
讀完《圍城》之后，感覺整個人都不好了，感覺很壓抑，大概是因?yàn)橛泻芏嗳松钤谀欠N虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下。作者為方鴻漸設(shè)定了一個悲慘的命運(yùn)，具有強(qiáng)烈好奇心的他走進(jìn)了社會這座大圍城，在經(jīng)歷了種種不如意之后，方鴻漸又一頭扎進(jìn)了婚姻的圍城里。圍城里的蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉都與他有感情上的交集，蘇文紈與唐曉芙都因?yàn)榉进櫇u的軟弱而錯過，在三閭大學(xué)內(nèi)教職工勾心斗角、相互傾軋、爭風(fēng)吃醋，種種丑象讓趙辛楣、方鴻漸十分反感，先后離開。方鴻漸又陷進(jìn)了孫柔嘉的溫柔陷阱，進(jìn)了婚姻這座城�；楹蟾鞣矫娌豁樌腵方鴻漸與孫柔嘉大吵一架后，兩人間的婚姻就此破裂。
在經(jīng)歷了事業(yè)的不順利之后，方鴻漸的內(nèi)心逐漸有著一座城，城里面住著自卑。不管是婚姻的城還是事業(yè)的城，方鴻漸都被困在其中，無法解脫，最初對一切的好奇心都逐漸被消磨干凈。方鴻漸他自命不凡，在十幾個知識分子的勾心斗角中，他最軟弱卻也最勇敢，因?yàn)樗麖哪撬髮W(xué)中離開了。
“圍城”多秒的一個詞，文中的方鴻漸的縮影與我們都有些相似之處。最初的我們對外面的世界也同樣充滿好奇心，總是迫不及待的想出去闖蕩一番�？勺罱K當(dāng)我們走進(jìn)社會這座大圍城時，身不由己。最初的勇氣消散，漸漸的連初衷都忘卻了，不停的迷茫與彷徨，燈紅酒綠的城市太繁華卻也是最冷酷無情的，你無法觸及，就好似野獸被困在籠中那樣，想出卻無能為力�？善性S多的熱血青年依然奮不顧身的投入社會中，曾經(jīng)稚嫩如畫的他們?nèi)鐭o頭蒼蠅般在殘酷的社會中摸爬滾打，他們漸漸變成了“老油條”，抱怨著命運(yùn)的不公，羨慕著他人光鮮亮麗的生活。機(jī)會不會垂青那些毫無準(zhǔn)備的人，不如做好自己分內(nèi)的事。自命不凡，只會走上方鴻漸的老路。
我們是學(xué)生對我們而言學(xué)校就是一座堅不可摧的圍城，我們想逃出去，但是在外面的人時時刻刻都在羨慕城內(nèi)的我們。來來回回，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，多少人走著同樣的道路。
生活就是一座圍城，而我們是城中渺小的存在，無法從城中逃脫，無法避免，那就得去忍受，不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢。所有的磨難都是讓我們在這座城中能夠活得更好。負(fù)擔(dān)都將變成禮物，而所有受的苦都會照亮我的路。既然生活是圍城我們逃不了，那就學(xué)會享受，也不要在心上設(shè)一座圍城，為生活添堵。黑夜不論怎樣悠長，白晝總會到來，憂愁時就寫一首詩，快樂時就唱一首歌，無論天上掉下來的是什么，生活總是美麗的。
天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。這是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
大二學(xué)生讀書心得體會 篇11
讀完鄭立平老師的《把班級還給學(xué)生》，感悟良久，收獲頗豐，在它的幫助指引下我看到了光明和方向。
我要做幸福的人并撒播幸福，讓內(nèi)心充滿愛并傳遞愛，用擁有的智慧去啟迪智慧，作為小學(xué)一年級的班主任我認(rèn)為班主任因特殊的使命、特殊的身份，越來越為人們所關(guān)注。班主任工作包含著太多的詩意和艱辛，太多的獲得和奉獻(xiàn)、太多的追求和跋涉、太多的責(zé)任和義務(wù)……所以責(zé)任重大。教育之愛在班主任生命中延續(xù)不止。一代代班主任執(zhí)著于捧著一顆心來，不帶半棵草去”的情懷，在教育的道路上，啟迪蒙昧的心靈，點(diǎn)亮人生的路燈，在清貧中堅守責(zé)任，在堅守中甘于奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)中無怨無悔地傳承著人類的文明，殫精竭慮地培育著中華民族的未來。
班主任就是一本書。這部書集古今文明的瑰寶于一冊，聚世界科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的結(jié)晶于一身。讀罷這部書，可以思接千載，視通萬里。班主任是部高雅的書，沒有猥瑣、沒有卑劣，更沒有銅臭味和名利場的喧囂聲。所以我很喜歡做班主任�？墒�，近年來，學(xué)生層出不窮的新問題、班主任工作內(nèi)容的不斷增加、學(xué)校和家長對班主任的要求不斷提高、班主任教師還要承擔(dān)一定的教學(xué)任務(wù)，致使很多班主任對班主任工作疲于應(yīng)付，產(chǎn)生了職業(yè)倦怠。鄭老師這本書就從這樣幾個章節(jié)：“一、要教育別人，先提升自己；二、讓班級成為學(xué)生的精神家園；三、經(jīng)營好自己的實(shí)驗(yàn)田；四、讓學(xué)生摸得著你的關(guān)愛；五、善于借助別人的力量；六、做一個樂觀而智慧的班主任”寫了心得。
對我很有啟迪作業(yè)，受益匪淺。與其說這是一本班級管理的書，倒不如說，這是一個優(yōu)秀青年教師成長的足跡。用愛心和智慧打造的班級管理品牌，大大超越了一般的技巧與兵法；不是空洞的說教，也不是教育案例的反思，而是在一個個真實(shí)的情景中，客觀的展現(xiàn)了班集體建設(shè)和管理的整個過程，融理論和實(shí)踐為一體，大大豐富了班級管理理論，提高了班主任的工作境界。用快樂和幸福經(jīng)營的教育人生，處處洋溢著創(chuàng)新的魅力和精彩。對青年教師來說，這是一本難得的好書。
大二學(xué)生讀書心得體會 篇12
余余落暉，我愛一彩最美;涓涓潺水，我掬一捧最清;回顧走過的樹林，我獨(dú)戀楓葉最紅;回眸成長的足跡，我不忘有書籍陪我一路走過。
記得兒時沉迷于童話故事書的那一份愉悅與憧憬�！逗J七兄弟》中的七個葫蘆娃兄弟，讓我看到了人應(yīng)該團(tuán)結(jié)勇敢，為目標(biāo)奮進(jìn);《海的女兒》中的小人魚公主與王子的凄美愛情，為我開啟了一個真善美的新世界的大門;《賣火柴的小女孩》中的女孩的悲慘命運(yùn)，讓我打從心里為她痛惜，讓我感受到悲慘生活中的孩子對于幸福生活的渴望。從那時起，書便成為我的世界中不可缺少的一部分。
記得稍大時感傷于架空歷史書的那一份愁思與悵惘�！秵∩帷窂闹哦瓕懙降弁豕哦杉兩乒哦瓕懘蠛诎倒哦�，古董存在于世間千千萬萬年，每個古董背后都有一段讓人驚嘆的鮮為人知的歷史故事，許多年來，無人傾聽。或許真的有一把扇子，讓朱元璋能知曉他人話語之真假;或許真有一把斧頭，讓趙匡胤和趙匡義兄弟二人陷入對他人的猜忌中難以自拔;或許周瑾真有一把梳子，讓她變?yōu)槟袃荷泶娓绺缰荑ぷ呦驊?zhàn)場;或許秦朝的少年上卿真能聽到咸陽宮主殿上三只吞脊獸的話語，螭吻能吞天下萬物，嘲風(fēng)和鷂鷹可觀天下萬事。這許許多多的離奇故事，讓我為那古董背后的故事而思緒萬千，一遍再一遍的品讀。
記得青春時驚嘆于中外名著時的難懂和懵懂�！段饔斡洝返拈喿x，讓我感嘆孫悟空的神通廣大，讓我為他有時的被冤枉而委屈;《紅樓夢》的賈寶玉與林黛玉，讓懵懂無知的我接觸了最為單純的兒女情長;《復(fù)活》中的聶赫留朵，復(fù)活后的心情感染了我，讓我的內(nèi)心也暢快了不少;《三國演義》中的曹操，讓我感受到了一代梟雄的堅強(qiáng)與不屈。中外名著中大量的人情世故觸動了我，使成為更好的自己。
還記得不久前無聊于歷史詩句時的晦澀與不解。李清照的"尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。"讓我讀出了一個女人在亂世之中孤苦伶仃的無限愁思;陶淵明的"采菊東籬下，悠然見南山。"讓我讀出了一位寄情山水的田園詩人厭棄世俗隱于田園的愜意;李后主李煜的"剪不斷，理還亂，是離愁。"讓我讀出以為亡國之帝，寄人籬下時痛苦的內(nèi)心世界。
請原諒我孤獨(dú)成性無藥可醫(yī)，請原諒我不茍言笑不善言辭，回首來時路，我真的很慶幸，因?yàn)橛袝呐惆�，才讓我未曾感到孤�?dú)，一路品讀，一路風(fēng)景。
大二學(xué)生讀書心得體會 篇13
論語，一部全世界矚目的經(jīng)典著作。多少人在這本書的熏陶下成才。九歲時，我懷著好奇的心情翻開一本帶有注釋的《論語》，一下子就被文中每一句話蘊(yùn)含的道理所吸引了······
什么是論語？論語是由孔子及他的徒弟們的言行編成的一本書，書中的語言及其精簡，少了一個字就無法理解整句話的含義了。細(xì)細(xì)品讀，書中的每一個教悔都循循善誘，娓娓動人。
翻開《論語》第一句話便是“子曰：‘學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’我很早就聽到過這句話了，意思也早已記在腦中，便是“學(xué)了知識以后，按時去溫習(xí)他，不是很愉快嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來，不是很高興嗎？別人不知道自己，自己也不懊惱，不是君子嗎？”以前我總是不以為然，但如今我卻十分肯定這句話，就如我們背單詞一樣，若不去常常復(fù)習(xí)，很快就會忘記。只有常常去復(fù)習(xí)，一個單詞才能永遠(yuǎn)記在腦中。遠(yuǎn)方有來了一個可以與自己談心的朋友，可以與自己分享喜怒哀樂，難道你不高興嗎？一個平易近人，做事不張揚(yáng)的朋友，難道不算是“君子”嗎？
就算是書中的第一句話，他也令我在生活中受益匪淺！
四年級的時候，我爸爸開始教我學(xué)《新概念1》。我們用一個本子當(dāng)做“生詞本”，把每天不會認(rèn)的單詞都記在這個本子上，沒過幾天，本子上已有了60多個單詞。爸爸叫我時常翻翻這本本子，可我去總是把這句話當(dāng)耳邊風(fēng)。幾天后，爸爸看我生詞本上的單詞一個都認(rèn)不出來，嘆了口氣，語重心長的對我說：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？像你這樣學(xué)了就忘，‘生詞本’還有什么用？只有時常溫習(xí)，才不會忘記！”以后，我謹(jǐn)記爸爸的教誨，每天都翻翻“生詞本”，果然記住了所有的單詞。爸爸看我有了進(jìn)步，臉上露出了欣喜的笑容。我自己也十分高興。學(xué)而時習(xí)之，果真“說乎”！
如今，再次翻開《論語》，一個個教誨又回蕩在腦中�！墩撜Z》的道理為何這么多？都是“論”出來的！
大二學(xué)生讀書心得體會 篇14
高爾基曾經(jīng)說過：書籍是人類進(jìn)步的階梯。今天我讀了一本書，它被稱為“十萬個為什么”。
這本書里有許多經(jīng)典問題：為什么向日葵總是跟著太陽轉(zhuǎn)？為什么荷花“出淤泥而不染”？人是從哪里來的？為什么皮膚劃破后會血流不止……這些問題都問得我們啞口無言，張口結(jié)舌。
在生活中，只要仔細(xì)觀察，可以得出結(jié)論。這樣，我的皮膚被劃傷后，沒有太多的血流量，我對此表示懷疑，問我的母親。媽媽告訴我：“因?yàn)橛袞|西在我們的血液中的血小板叫細(xì)胞，血小板會......”從那時起，我已經(jīng)學(xué)會了，一切都應(yīng)該被仔細(xì)研究，以便找到更多的是要求頁。
那一次，我有一個學(xué)生大膽的想法，往蝸牛一樣身上可以撒鹽會怎么樣呢？我拿了一大包鹽，往蝸牛的身上撒了一勺左右的鹽，過了那么一小會兒，蝸牛就開始進(jìn)行不斷的冒泡了，一個個的泡泡都是不斷地發(fā)展出現(xiàn)了，又過了他們一會兒，蝸�？瓷先ハ穹浅８傻臇|西。為什么學(xué)習(xí)蝸牛解決遇到鹽會被弄成這樣非常干的東西呢？我?guī)е@些疑問我們?nèi)柪蠋煁寢�，而媽媽工作卻讓我自己做實(shí)驗(yàn)，天吶！我要做一些實(shí)驗(yàn)了。
實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，我知道，蝸牛是軟體動物......看來，我的實(shí)驗(yàn)成功了，我告訴我的母親，她的母親加入泄漏未觀察到我，我喜出望外，因?yàn)閷?shí)驗(yàn)是一個成功！
通過對于那次實(shí)驗(yàn)我知道了：要仔細(xì)進(jìn)行觀察，親身實(shí)踐體驗(yàn)，這樣你就不會自己變成十萬個為什么啦！
大二學(xué)生讀書心得體會 篇15
本書的主人公因比別人提早6個月上學(xué)，年齡小，個子小，經(jīng)常受班里同學(xué)的欺負(fù)，但他有著特殊的能力，當(dāng)他的影子和別人的影子重疊時，他能“偷”取別人的影子，別人的影子會跟他述說這個人不愿意跟別人傾述的事情，對于自己的特殊能力，主人公從一開始的好奇、震驚、不安到最后的坦然接受，并將這個特殊功能當(dāng)成自己的使命，幫助別人完成他們期望的但卻不可實(shí)現(xiàn)的愿望。本書一大特點(diǎn)是認(rèn)為人和自己的影子是相互獨(dú)立的，影子有自己的思想，他們愿意傾述，人們不愿說出來的煩惱、苦悶，他們的影子卻樂意分享。
由影子來說出心里話，一方面是說明人們對傾述的渴望，另一方面也說明了溝通、分享的重要性。很多事情藏在心里，故作堅強(qiáng)，裝作不在意，自認(rèn)為不給別人添麻煩的同時也拉開了彼此間的距離，因?yàn)椴欢�、不了解而產(chǎn)生了隔閡，同時也因?yàn)樽约簤阂至俗约旱男枨蠖豢鞓�。作者也是借由影子來說明敞開心扉交流的重要性，我們渴望別人理解，卻又不述說，還怪別人不理解，書里有影子幫忙，可是現(xiàn)實(shí)生活中呢?我們有什么?
關(guān)于克雷爾與蘇菲。主人公之所以對克雷爾特殊，將她視為靈魂伴侶，很大一部分原因是他們相識較早，而克雷爾當(dāng)時又是聾啞女孩，主人公很放心地跟她分享了自己的許多秘密，包括他能通過人的影子，知道人們內(nèi)心的秘密，克雷爾相信他，并沒有懷疑他，以至于主人公一直對克雷爾念念不忘。而他與蘇菲的分開也是注定的，他們彼此都不愿敞開心扉，互相不了解，也不愿述說，或許當(dāng)時已經(jīng)長大了，也有了自己的想法，很多事情情愿藏在心里，往往靠猜也不愿明說。他們有感情，但不夠信任，主人公曾經(jīng)想要告訴蘇菲他跟影子的故事，但是蘇菲一開始表現(xiàn)出來的驚訝與懷疑打消了他的決定，不能分享自己的秘密，使得主人公一直對蘇菲有所保留，而蘇菲也知道他的保留，由此產(chǎn)生了不信任。
關(guān)于呂克。呂克是主人公的好朋友，繼承了家里的面包店，但是想要成為醫(yī)生，因不想家里難過，而專心做起面包來，呂克的影子請主人公幫忙，讓呂克能擺脫單調(diào)的生活，當(dāng)上醫(yī)生。呂克離開家，上了一年的醫(yī)學(xué)課程后，滿足了他當(dāng)醫(yī)生的癮，同時也使他明白了，當(dāng)個面包師才是他想要的，每天清晨，客人吃到店里做好的第一個面包時所展露的幸福正是他所追求的。一年的醫(yī)學(xué)課程是否白上了?當(dāng)然不!只有追求過了才知道自己真正想要的，雖然呂克還是做起來面包，但前后兩次的心境是不同的，之前的不甘與煩悶轉(zhuǎn)為現(xiàn)在的滿足與幸福。很喜歡書中描述呂克與父親做面包的情景，凌晨三點(diǎn)起來制作主面團(tuán)，凌晨四點(diǎn)等待面包膨脹的靜置期間，與父親在門口的椅子上喝咖啡，休息會后準(zhǔn)備做第二次發(fā)酵，六點(diǎn)鐘，早上第一爐面包出爐。很喜歡這段的描寫，或許是喜歡其中傳達(dá)的早起、勤勞、香甜、溫暖以及淡淡的咖啡香。
關(guān)于媽媽。很偉大的母親。因丈夫有了新歡，與她離異后，她獨(dú)自撫養(yǎng)小孩，盡心盡力，并不讓自己低落的情緒影響孩子。生活獨(dú)立，兒子去醫(yī)學(xué)院上學(xué)、實(shí)習(xí)，她便留在家里，定期帶著吃的、穿的過去看他，兒子因?yàn)楣ぷ髅Γ瑤状嗡s沒回家看她，她只是問“什么時候回來?”，“快了”，她想到了小時候她哄兒子的情景。因?yàn)椴≈�，不想兒子�?dān)心，便謊稱跟自己姐妹出去旅行，甚至連自己的后事都安排好了，不愿給別人添麻煩。
大二學(xué)生讀書心得體會 篇16
讀書，是我的愛好之一。媽媽很支持我，她給我買了好多的書，我的書柜里全是琳瑯滿目的各種各樣的書。
讀書使我了解了很多我不知道不明白的事情。比如《神奇校車系列》，他讓我知道了什么是電，電的產(chǎn)生、電的原理。比如《法布爾昆蟲記》系列，它讓我了解了美麗的蝴蝶的成長過程，霸王鐮刀手螳螂的愛好，搖籃入侵者寄生蜂的可怕……
讀書是我懂得了很多道理。比如《幸福》讓我知道了幸福就是簡單快樂的生活，《小房子變大房子》讓我了解了知足就是快樂…《微風(fēng)如小魔女》讓我知道了父親的愛就像風(fēng)一樣，我也會深深地愛著我的爸爸�！稅坌臉洹纷屛伊私狻皭邸钡膫ゴ螅視圻@個世界，愛我的父母、家人、師長、朋友！
讀書給了我很多的快樂，很多的知識，很多的道理，讀書讓我變得更加優(yōu)秀！
大二學(xué)生讀書心得體會 篇17
自從我讀了《快樂星球》之太空垃圾站的這本書之后，受益匪淺，對我的所作所為有了深刻的認(rèn)識和體會。同時，我也認(rèn)識到了保護(hù)環(huán)境多么重要。
讀了這本書之后，我知道了我們現(xiàn)在的環(huán)境衛(wèi)生，同時我也明白了社會為何告訴我們把我們的環(huán)境衛(wèi)生搞好。好了，廢話不多說，就讓我們一同走進(jìn)快樂星球吧。
在一次打掃教室的時候，楊陽和何大力竟打掃出了6袋垃圾，正當(dāng)大家伙都覺得奇怪的時候，艾克和艾雪發(fā)現(xiàn)了黑暗星球的飛船在向地球投放垃圾。在這個危急時刻，艾克和艾雪在老師的幫助下，成功的種活了生命之源，這個危機(jī)才消失。
從今往后，我們要團(tuán)結(jié)一心，愛護(hù)環(huán)境，讓我們的更美麗，讓我們這個地球充滿綠色。
大二學(xué)生讀書心得體會 篇18
“寒假書香班級”已經(jīng)快要過去了，接下來，我們將要面對的是“暑假書香班級”！
我覺得，讀書確實(shí)沒有什么壞處，道還有好處呢：
1�？梢允刮覀冊鲩L見識，不出門，便可知天下事。
2�？商岣呶覀兊拈喿x能力和寫作水平……
3。可以使我們變的有修養(yǎng)……
4�？梢允刮覀冋业胶霉ぷ鳌�
5�？梢允刮覀冊诟偁幖ち业纳鐣⒂诓粩≈亍�
我在書中，也結(jié)識了不少的“朋友”：像《環(huán)游地球八十天》中的“福克”，他的智慧讓我值得學(xué)習(xí)；像《魯賓遜漂流記》中的“魯賓遜”，他的堅強(qiáng)勇敢、不服輸?shù)木褡屛抑档脤W(xué)習(xí)；像《根鳥》中的“根鳥”他的“走自己的路，讓別人說去吧�！边@種精神，值得我學(xué)習(xí)……
你們看，我已經(jīng)在書中結(jié)識了不少的朋友，他們的個個精神都值得我學(xué)習(xí)。同學(xué)們，讓我們也一起讀書吧！
大二學(xué)生讀書心得體會 篇19
記得高爾基說過：書籍是人類進(jìn)步的階梯。是啊，讀了一本好書，知識就會灌進(jìn)你的腦袋。最近我讀了《十萬個為什么》，從中我學(xué)到了不少知識。
一天，爸爸正在泡茶喝。當(dāng)我看到茶杯內(nèi)壁掛有黑色的茶銹，我百思不解，就問爸爸為什么。可爸爸也說不出道理來。這時我想到了《十萬個為什么》，對，去書中找答案。我打開書，仔細(xì)翻，這才知道答案：茶葉的成分中含有鞣酸，泡茶時，茶葉中的鞣酸與開水中的鐵離子會發(fā)生反應(yīng)，從而產(chǎn)生一種不易被水溶解的黑色的鞣酸二鐵。這些黑色的鞣酸二鐵就緊緊地附著在茶杯的內(nèi)壁上。久而久之，茶杯的內(nèi)壁就變黑了，結(jié)成了很不好刷洗的茶銹。哦，原來是這樣。
一天，我從外面跑回家，又熱又渴，就拿了根冰淇淋吃，可吃完后反而更渴了，這是為什么呢？于是，我翻開了《十萬個為什么》才知道：冰淇淋主要是由牛奶、雞蛋、香精制作的。這些東西多含有蛋白質(zhì)，人在消化蛋白質(zhì)時需要水，這樣人體內(nèi)就會多消耗水分。而冰淇淋所含有的水分遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及用掉的水分。所以吃冰淇淋不但不解渴，反而會更覺得更渴。哦，以后我口渴時，再也不吃冰淇淋解渴了。
從這本《十萬個為什么》里，我學(xué)到很多我課本上學(xué)不到的知識，而且我學(xué)了以后，還要去運(yùn)用，掌握這些學(xué)到的知識。
大二學(xué)生讀書心得體會 篇20
讀村上的作品是友人薦的，他借了我本《且聽風(fēng)吟》，說是讓我感受村上的文風(fēng)。我是一個感性多一點(diǎn)的欠理性的生物，故往往對文字優(yōu)美的作品情有獨(dú)鐘，少些大家級別的思想深度無關(guān)緊要。一觀此書名，心生一股欣賞的沖動。在一陣虎咽般的吞咽下，沒尋到由書名而聯(lián)想到的文筆和情節(jié)，倒是腦中徒增一絲不解與陰郁。但盡管如此，書中簡單的文字風(fēng)格著實(shí)磁鐵般的深深地吸引了我。
莫名的感動之余，借了本村上的《挪威的森林》。閱前的我曾是一個不擇不扣的樂天派，認(rèn)為世界是美好的，活著是幸福的。可自掀開《挪威的森林》的扉頁起，內(nèi)心愈發(fā)迷惑，愈發(fā)壓抑得無法呼吸。合書后的心情自是可見：除對村上淡淡的筆調(diào)的認(rèn)可外，剩下的便是因主人公不算可歌可泣卻絕對悲烈的經(jīng)歷產(chǎn)生的一絲悲傷和彷徨。而此感在與自身青春歲月的缺陷而系后便被無限的放大了。
這令人窒息的憂傷直至讀完《活著》而痊愈。或許《活著》是《挪威的森林》的一劑解毒藥，或許這關(guān)系本末倒置也應(yīng)無可厚非吧，又有誰能知哪個是毒藥呢?又或許本不應(yīng)稱解毒藥，誰又能保證不會因《挪威的森林》一般的人或事而再次中毒呢?
若我們在悲觀與樂觀中來回?fù)u擺而渡過一生時，的悲哀也就降臨了。這也就是常說的缺乏堅定的信念。樂觀是一種信念，悲觀亦是。不同時期從兩者不斷切換時，信念便被舉棋不定的猶豫而代替了，風(fēng)格亦隨之消失了。如此，我們就可被代替，存于世的價值便會被這可代替性分解得煙消云散了。正如士兵在教官的口哨聲中左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)一樣，還是原地未動，卻惹了一身疲憊，真正糟糕之處便在于此。聯(lián)想到人生，在人生的十字路口本是沿著一個方向堅定走下去，卻總是左轉(zhuǎn)和右轉(zhuǎn)，中毒、解毒、再中毒，喘息之余忽得發(fā)現(xiàn)，自己離起點(diǎn)只有一步而已。其實(shí)在十字路口的迷失不是因選錯方向，而是不斷地變換方向。
說到底，這悲哀源于讀者只讀不思或讀后略思造成的。未經(jīng)沉重思考而贊同并吸收作者思想，其內(nèi)心應(yīng)未真的感動，只是暫時的感染而已。過段時日，其所中之“毒”便被其他書籍給解了。如此反復(fù)，其顆粒無收，書讀越多，越是迷惑，空付(負(fù))了時間。
讀書之正道，依愚之見，當(dāng)是精貴于多。此精有兩層涵義：一，書本的可讀性高;二，讀者對書中所闡釋的內(nèi)容完全理解(關(guān)于贊同與否，那就見仁見智了)。
如若余之言，然善讀書者鮮已。
大二學(xué)生讀書心得體會 篇21
朱光潛早年學(xué)過中文，讀過教育學(xué)、心理學(xué)，當(dāng)過中學(xué)教員，然后在多所大學(xué)任教。在《談美書簡》的第一篇中寫道：解放前幾十年中我一直在東奔西竄，學(xué)了一些對美學(xué)用處不大的學(xué)科。……學(xué)過英、意、德、法幾個流派的符號邏輯，……費(fèi)過不少精力研究過變態(tài)心理學(xué)和精神病治療，……讀過不少佛典，認(rèn)真研讀過“成唯識論”，還看了一些醫(yī)學(xué)和談碑帖的書，可謂夠“雜”了。……認(rèn)真地學(xué)習(xí)辯證唯物主義和歷史唯物主義。
陸游說：“功夫在詩外”，我想朱光潛的美學(xué)成就與他學(xué)得“雜”，學(xué)貫中西是分不開的，應(yīng)該對我們做其他的學(xué)問有所啟發(fā)。
求真務(wù)實(shí)的治學(xué)態(tài)度
“一位老朋友的來信，寫過一篇為《美的定義及其解說》的近萬言長文，承他不棄，來信要我提意見�！敝煜壬催^之后說道：“這種玩弄積木式的拼湊也煞費(fèi)苦心，可是解決了什么問題呢？難道根據(jù)這樣拼湊起來的樓閣，就可以進(jìn)行創(chuàng)作，欣賞和批評嗎？”“‘定義’之后還附了十三條‘解說’，仍舊是玩弄一些抽象概念，并沒有把‘定義’解說清楚。作者始終一本正經(jīng)，絲毫不流露一點(diǎn)情感�！薄�
從行文中可以看出朱光潛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，一就是一，二就是二，是非分明，態(tài)度堅決，措辭嚴(yán)厲，即使是老朋友為了科學(xué)也毫不講情面。
從生理學(xué)觀點(diǎn)談美與美感
節(jié)奏是音樂、舞蹈和歌唱這些最原始也最普遍的三位一體的藝術(shù)所同具的一個要素。節(jié)奏不僅見于藝術(shù)作品，也見于人的生理活動。人體中呼吸、循環(huán)、運(yùn)動等器官本身的自然的有規(guī)律的起伏流轉(zhuǎn)就是節(jié)奏……
文藝作品的節(jié)奏和人的生理節(jié)奏原來是相統(tǒng)一的。
大二學(xué)生讀書心得體會 篇22
鍋碗瓢盆，這些你熟悉的東西，你以為你很了解它們嗎？可你知道它們的由來嗎？在《十萬個為什么》里你便可以了解到。生活中還有許多你不知道的東西，看這本書，你就能深刻的了解到我們身邊許多常見物品在很久以前是什么樣子的了。
“幫助記憶的東西”，也許你以為這是現(xiàn)代的什么高科技，可是并不是你想象的那樣，所謂“幫助記憶的東西”，也就是原始人使用的“結(jié)頭文字”。但是你知道它的結(jié)頭表示什么意思嗎？在每一種結(jié)頭的大小、顏色表達(dá)的意思都不一樣。讀了這本書，我知道了許多的事與物的由來。讓我清晰的明白了許多東西都是由什么組成的，這本書的結(jié)構(gòu)明了，讓我很容易理解了其中的意思。
這本書讓我明白了許多，我不知道的知識，讓我沉浸在知識的`海洋當(dāng)中。
大二學(xué)生讀書心得體會 篇23
一本好書能能啟迪人們的心智，靜化人們的心靈，陶冶人們的情操，完善人們的品德。
我家就有一本好書，它一直不停的激勵著我前進(jìn)，給我以智慧。這本書就是全國第一暢銷書——《誰動了我的奶酪》。這本書的作者是享譽(yù)全球。深孚眾望的思想先鋒，演說家，作家——斯賓塞。約翰遜博士。
《誰動了我的奶酪》講的是一個關(guān)于生活變化的故事。故事發(fā)生在一個迷宮中，有四個可愛的小生靈在迷宮中尋找它們奶酪的傳奇故事。故事里的“奶酪”是對我們在現(xiàn)實(shí)生活中所追求目標(biāo)的一種比喻，它可以是一份工作，一種人際關(guān)系，也可以是金錢。健康。自由……或許它是精神上片刻的安寧。
我們每個人的內(nèi)心都有自己的”奶酪“，我們追求它，渴望得到它，相信它會給我們帶來永恒的幸福和快樂。我們是追趕太陽的夸父，那心中的“奶酪”就是我們追趕的太陽。為了得到它，我們不辭辛勞，孜孜以求，哪怕是困難重重，哪怕是千難萬阻。當(dāng)然，我們不會渴死在路上。然而，一旦我們得到夢寐以求的“奶酪”，就會產(chǎn)生極大的心里依賴，我們害怕失去它，害怕別人來和我們爭搶。這時，如果不幸失去它，我們就會受到極大的傷害而感到痛苦和失落。因此，我們應(yīng)該珍惜自己的“奶酪”，不要讓它失去。
我喜愛這本充滿智慧的書，這本書會讓你改變思考方法，讓你成功的取得自己夢寐以求的一切，讓你知道如何來處理自己所處的充滿變化的環(huán)境。
大二學(xué)生讀書心得體會 篇24
讀了《西游記》，我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》是中國文學(xué)的一顆燦爛明珠。它是一部神話，講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚去西天取經(jīng)的故事。
《西游記》里有很多本領(lǐng)高強(qiáng)、生動有趣的人物，比如機(jī)智勇敢的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、任勞任怨的沙和尚，以及各顯神通的神仙妖魔。這是一部極具想象力、擁有豐富內(nèi)涵、思想健康的書，其故事情節(jié)在民間廣為流傳，特別是孫悟空大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇、孫悟空三打白骨精等故事更是盡人皆知。
其中至今我難忘的是“孫悟空三借芭蕉扇”。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，路過火焰山終年烈火熊熊燃燒，無法通過。為了掃清去西天取經(jīng)的路障，孫悟空欲向鐵扇公主借芭蕉扇熄滅火焰山的熊熊烈火，經(jīng)過和鐵扇公主斗智斗勇，后三借芭蕉扇，終于熄滅了火焰山的烈火，唐僧師徒四人繼續(xù)向西天前進(jìn)，最后到達(dá)西天取了真經(jīng)。
讀完了《西游記》，讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷眾多的險難，并非全是玄虛離奇的。就拿我們學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?只要我們堅持不懈認(rèn)真地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中遇到困難不要放棄，我們一定能成功。唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫助，取長補(bǔ)短，才得以成功，這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力。
大二學(xué)生讀書心得體會 篇25
書籍是人類進(jìn)步的階梯。一個不愛讀書的人他的精神生活是乏味的，一個沒有藏書的家庭這個家是沒有品味的，業(yè)余生活中陪孩子讀書是一件快樂的事情。
孩子小理解潛力有限，這就需要家長陪孩子讀書，在家長的指導(dǎo)下，在業(yè)余時光超多閱讀謁上書，以此增加孩子讀書的興趣，培養(yǎng)閱讀潛力，發(fā)展孩子的'個性和特長。
陪孩子讀《童話、寓言故事》讓孩子明白每一個故事都是人們用心編織的夢，也許是完美的，也許是殘酷的，但都是不容錯過的精彩。輕輕說一聲“芝麻，開門”夢想國度里走出了癡情的美人魚，穿著水晶鞋的灰姑娘，還有吃不到葡萄就說葡萄酸的狐貍……萬物都開口說話，愛與智慧之光在他們身上閃耀，每一個故事都是童年的一個美夢，活潑、純真是永遠(yuǎn)的特色，在那里讓孩子的夢想裝上絢麗的雙翼盡情飛翔。
陪孩子讀《十萬個為什么》讓孩子明白了許多道理，透過讀書讓孩子開闊了視野，拓寬了思路，增強(qiáng)了讀書的興趣。
陪孩子讀《昆蟲記》讓孩子懂得了小昆蟲的形狀、特點(diǎn)和生活習(xí)性，讓孩子在讀作品的同時，透過語言展開想像，反復(fù)回味，找到作品中的描述和現(xiàn)實(shí)中的聯(lián)系，到達(dá)閱讀和理解的統(tǒng)一。
讀書是快樂的，讓孩子們在知識的海洋中遨游吧，知識會改變他們自我，改變世界。
大二學(xué)生讀書心得體會 篇26
在我的心目中,書本是一中另人看得眼花繚亂和提高知識的精神營養(yǎng)品.但我經(jīng)過許多名人所給的明艷之后,對書有另外的看法:就是書不止能教會我知識,還能教懂我們許多做人的道理.
同學(xué)們,我們腦里裝滿著知識,當(dāng)能運(yùn)用上,我們回感到幸福和快樂.著如同蘇聯(lián)作家:康.帕烏斯托夫斯基說的一句話:幸福只屬于知識豐富的人.一個人懂得愈多,他就愈能清楚地在那些知識貧乏的人無法發(fā)現(xiàn)詩意的地方發(fā)現(xiàn)大地的詩意.這句演化和我的話息息相關(guān).
我們同學(xué)會覺得自己沒什么天賦便不學(xué),但你的品德好是會令你覺得自己的存在:無論一個人的天賦如何優(yōu)異,外表或內(nèi)心如何美好,也必須在他的德性的光耀找到他人身上發(fā)現(xiàn)熱力,再由他的熱力的人把那熱力反射到自己身上的時候,才能體會到他本身的價值的存在.----英國劇作家.莎士比亞.
同學(xué)門,在我們的人生中包伙許多的七情六欲,擁有這些的才是一個真正的人.正如蘇聯(lián)教育家.蘇霍姆林斯基說的一句話:熱愛祖國,這是一種最出借最敏銳最高尚最強(qiáng)烈最溫柔最有情最溫存最嚴(yán)酷的感情,才是一個各方面都是一個真正的人.
好,各位同學(xué)聽我說這些,你是否覺得你的腦子里塞一些東西呢?沒關(guān)系,只要你知道讀書的好處在哪就行.大家也一起假如讀書這個神圣有快樂的大家庭吧!
大二學(xué)生讀書心得體會 篇27
黃仁宇的敘述恣肆雍容，很多人讀這本書，就會陷進(jìn)去，因而產(chǎn)生神龍不見首尾的感覺。
在看這本書的同時，其實(shí)可以先看黃的另外一本書：《十六世紀(jì)明代中國之財政與稅收》。
這本書出版于1974年，研究明代的政一府財政問題，通過細(xì)致梳理，指出明代財政只是注重形式上的整齊，政策的實(shí)施全賴當(dāng)局自上而下施壓，官僚體制和一般民眾之間缺乏法律和經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系，無法確保實(shí)施一套有效的稅收體制，從而揭示帝制中國的某些鮮明特點(diǎn)。
這本書是《萬歷十五年》的奠基石。明了這本書的主題，當(dāng)有助于《萬》的理解。當(dāng)然，這是一部財政專書，看起來有一定難度。
那么，還可以通過另一本書來體會《萬》書的一精一髓所在，這就是黃仁宇的回憶錄：《黃河青山》。
在回憶錄里，黃仁宇結(jié)合自己的奇特經(jīng)歷，詳細(xì)敘述了大歷史觀之所以產(chǎn)生的原因和觀點(diǎn)。了解這些，讀起《萬歷十五年》來當(dāng)有更深切的體會。
由于講的是萬歷年間的史事，很多人都把《萬歷十五年》當(dāng)作一本歷史書來讀。其實(shí)，這本書不僅僅只有這一種讀法。
黃仁宇本人曾這樣解釋他的歷史觀的來源：“大歷史觀不是單獨(dú)在書本上可以看到的，尤其不僅是個人的聰明才智可以領(lǐng)悟獲得的。我的經(jīng)驗(yàn)，是幾十年遍游各地，聽到不同的解說，再因?yàn)樯畹恼勰ズ图逡槐埔�，才體現(xiàn)出來的。”因此這本書不是一個書齋學(xué)者所寫出來的作品，而是融入了作者本人奇特經(jīng)歷和深刻感受的作品。
在這樣的作品里，我們可以看到很多東西，心理學(xué)上的，政治學(xué)上，組織學(xué)上的，管理學(xué)上的，很多現(xiàn)象和道理都可以觸類旁通。
實(shí)際上，也有不少人從獨(dú)特的角度來讀這本書。比如，美國心理學(xué)家普尼克曾指出：“這是一部出色的作品，有關(guān)中國人過去和現(xiàn)在的許多問題，你都可以從中找到答案。”黃仁宇在書中一以貫之的觀點(diǎn)是，帝制中國的弊病就是以道德代替法制，人們往往憑借私人關(guān)系來彌補(bǔ)制度之不足。這其實(shí)就是中國人講究人情的背景所在，從這里面就可以反映出很多心理學(xué)上的探究。這也就是普尼克所指的意義。
該書中文初版的責(zé)編傅璇琮也曾表示：“這本書的撰寫，確實(shí)拓新了我們看待歷史、觀察社會的眼光。”我想，讀這本書，培養(yǎng)自己觀察、分析社會的能力，也許其意義會更大。
明基電通公司中國營銷部總經(jīng)理曾文祺撰文說：“這本書的價值在于，當(dāng)我們觀察身邊周遭組織里的這些人，從他們?nèi)粘５淖龇�、想法、看法�?dāng)中，可以看到企業(yè)未來的興衰，從而培養(yǎng)出一種對未來的洞察力。讀透這本書，我用了二十年時間，讀了五遍。”
這是從組織學(xué)上來看待這本書。根據(jù)組織學(xué)原理，一個組織成立后，會形成自己獨(dú)特的組織氣氛。成長一性一氛圍強(qiáng)，這個組織將蒸蒸日上，不斷強(qiáng)大;非成長一性一氛圍強(qiáng)，成員的成長愿望受挫，這個組織將日漸衰弱，直至解體。隨著時間推移，一個組織越是龐大，將不可避免遭遇“組織絕癥”，表現(xiàn)之一就是對環(huán)境的過度適應(yīng)，而導(dǎo)致無法應(yīng)變。
很明顯，如果把明王朝當(dāng)作一個組織的話，在它開國時期，是蒸蒸日上的，文臣武將云集，個個能發(fā)揮才干，成長一性一極強(qiáng)，應(yīng)變能力也強(qiáng)。而到了明后期，越來越壓抑個人欲一望，文官政治越來越爛熟，最終導(dǎo)致無法應(yīng)對突如其來的叛亂、異族的興起。讀這本書，也能對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人有很大的啟示。
也許，每一個人都有自己獨(dú)特的讀法，每一個人都能讀出自己的《萬歷十五年》。
大二學(xué)生讀書心得體會 篇28
《論語》是孔子的弟子根據(jù)他的言行記錄下來的一本書。其中的內(nèi)容十分廣泛，論述了四種主要的思想，即仁，禮，義，孝。這對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到重大作用。我將整本書讀完，感受最深的就是孔子先生的仁的思想。
仁，厚道，仁慈；如大地，澤養(yǎng)萬物，這是儒家思想的核心。其中主張“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，“己所不欲，勿施于人”這意為要求人人能推己及人，站在對方的立場上考慮問題，能多為別人著想，尊重別人的想法和行為。
將主題為仁的句子重溫了幾遍，我聯(lián)想到當(dāng)今社會各種關(guān)于網(wǎng)絡(luò)暴力的丑聞層出不窮的現(xiàn)象。現(xiàn)在是一個互聯(lián)網(wǎng)的時代，微信、微博都是熱門的交友，交流平臺，在上面出現(xiàn)的東西褒貶不一致。網(wǎng)絡(luò)給我們帶來好處的同時，背后也隱藏著巨大的隱患——網(wǎng)絡(luò)暴力。許多網(wǎng)民在沒有看到真實(shí)的情況下，根據(jù)自己的想法，以及從眾的意識，常常會跟風(fēng)去指責(zé)不明真相事件中的主人公，各種惡毒語言的疊加，造成對當(dāng)事人的精神傷害，或者更加嚴(yán)重，由此形成了網(wǎng)絡(luò)暴力。人肉搜索的興起，私人信息被曝，網(wǎng)民跟風(fēng)炒作，擴(kuò)大事情影響，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)暴力，言論的惡毒讓人感嘆世風(fēng)日下，這都給當(dāng)事人造成嚴(yán)重的身心傷害。
孔子先生說“為仁者能好人，能惡人”一個理智而高尚的人，能喜歡值得喜歡的人，能厭惡讓人厭惡的人，真正具有仁德心態(tài)的人可以以純凈平和的心態(tài)，客觀分析沒見事情，看待每個人。網(wǎng)絡(luò)，是一個真假難以辨識的地方，再加上人云亦云的力量，會給和諧的社會帶來無法想象的影響。所以當(dāng)一件事情發(fā)生的時候，不要用絕對的觀點(diǎn)，披著道德的外衣，做著違反道德的事，而是以一種“仁”的思想去對待，仔細(xì)的考究事情帶給我們的反思，這樣做可以為廣大網(wǎng)民提供一個純凈的網(wǎng)絡(luò)世界，真正的實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的價值，減少來自網(wǎng)絡(luò)的危害。這也正反應(yīng)了我們的社會主義核心價值觀：文明，和諧，自由，平等，公正。
毛主席對孔子是持反對意見的，對于孔子先生提出的言論不能茍同。比如：毛澤東主張“教育與勞動生產(chǎn)結(jié)合”，而孔子主張“勞心者治人，勞力者治于人。”雖說是反對孔子，但毛主席也只是談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)，沒有做出過激的行為。他以辯證的思想對待孔子留給世人的東西，這個就是仁的體現(xiàn)：嚴(yán)肅認(rèn)真的去批判一個人，他的觀點(diǎn)是客觀而一針見血。
看完論語之后，我也覺得孔子有些言論用現(xiàn)代人的眼光看是不能茍同的，但是它對我們這個國家從過去到現(xiàn)在的影響是不可忽略的，無論是哪一方面。撇去過去文人志士對論語的各種看法，是“獨(dú)尊儒術(shù)”也好，是過去的反孔潮流也罷，現(xiàn)在的我們是需要帶著一種辯證的態(tài)度來看這本書，不要盲目的去崇拜或者是抵觸。有意義的.部分我們要保留，好好學(xué)習(xí)，繼承它的精神；有缺陷的部分不要以絕對的心態(tài)來否決，我們應(yīng)該勇于探索，對自己的民族精神和傳統(tǒng)文化進(jìn)行反思，所謂去其糟粕，取其精華，這不也是待人接物的一種仁嗎？
以仁待人，用理智的心態(tài)，客觀的事實(shí)來面對生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨；用仁的思想，共同營造美麗和諧社會。